SHULE HATUA ya darasa la saba
Imekamilika
mwalimu wa historia na masomo ya kijamii
MKOU "Shule ya Sekondari ya Makhovokolodezskaya"
Babkin A.A.
OLIMPIAD YOTE YA KIRUSI KWA WATOTO WA SHULE KATIKA MASOMO YA KIJAMII 2016–2017 mwaka wa masomo. G.
SHULE HATUA ya darasa la saba
1. Chagua jibu moja sahihi kutoka kwa yale uliyopewa. Ingiza jibu lako kwenye jedwali.
1.1 . Aina za kanuni za kijamii ni pamoja na:
1) desturi;
2) miongozo;
3) ahadi;
4) utamaduni.
1.2. Njia ya kuandaa shughuli za kiuchumi ambazo kila kitu muhimu hutolewa kwa kujitegemea na kwa matumizi ya mtu mwenyewe huitwa
1) kilimo cha biashara;
2) kilimo cha kujikimu;
3) uchumi wa soko;
4) kilimo.
1.3 . Bajeti ni
1) fedha zinazozingatiwa katika mchakato wa uumbaji na harakati zao; 2) makadirio ya gharama na mapato;
3) utaratibu uliowekwa na sheria kwa usafirishaji wa fedha katika serikali;
4) malipo ya lazima yaliyokusanywa na serikali kutoka kwa watu binafsi na vyombo vya kisheria.
1.4 . Ni ipi kati ya zifuatazo ni wajibu wa kikatiba katika Shirikisho la Urusi? 1) kuweka mawasiliano kwa siri
2) kuamua na kuonyesha utaifa wako
3) kusafiri kwa uhuru nje ya Shirikisho la Urusi
4) kuhifadhi asili na kutunza maliasili
2. Chagua majibu kadhaa sahihi. Ingiza majibu yako kwenye jedwali.
2.1. Kazi za pesa ni pamoja na:
1) kipimo cha thamani;
2) kipimo cha mapato;
3) njia ya mkusanyiko;
4) kati ya kubadilishana;
5) kipimo cha mfumuko wa bei;
6) njia za uzalishaji.
2.2. Mashirika ya kutekeleza sheria ni pamoja na:
1) Serikali ya Shirikisho la Urusi; 2) mahakama;
3) Kamati ya Uchunguzi;
4) Kamati ya Jimbo la Duma juu ya Ulinzi;
5) Utawala wa Rais wa Shirikisho la Urusi;
6) polisi.
2.3. Vipengele tofauti vya kabila ni:
1) lugha;
2) utabaka wa kijamii;
3) kujitambua;
4) imani maalum za kidini;
5) desturi;
6) kuwepo kwa jumuiya ya kikabila.
3.1. Je, dhana zifuatazo zinafanana nini? Toa jibu sahihi zaidi iwezekanavyo.
Hukumu, inference, hisia, dhana, wazo.
Jibu: ______________________________
3.2. Je, matukio yafuatayo yanafanana nini? Toa jibu sahihi zaidi iwezekanavyo.
Ugaidi wa kimataifa, kupungua kwa maliasili, kuangamiza aina adimu za wanyama, pengo kubwa katika viwango vya maisha kati ya nchi tajiri na maskini.
Jibu: ___________________________________
4. Toa mantiki fupi ya mfululizo (ni nini kinachounganisha vipengele vilivyoorodheshwa). Onyesha ni kipi kati ya vipengele kisichohitajika kwa msingi huu.
4.1. Binti, dada, msichana, mpwa, mwanafunzi.
Jibu ____________________________________________________________
4.2. Kuandika script kwa ajili ya likizo ya shule; mkutano wa samani kwa mujibu wa michoro iliyotolewa na mtengenezaji; maendeleo ya mkusanyiko wa nguo; kuunda michoro ya mwili wa gari la michezo.
Jibu ____________________________________________________________
5. "Ndiyo" au "hapana"? Ikiwa unakubaliana na taarifa, andika "Ndiyo"; ikiwa hukubaliani, andika "Hapana". Ingiza majibu yako kwenye jedwali.
1. Raia wa Shirikisho la Urusi analazimika kujiandikisha na jeshi wakati huo huo na kupokea pasipoti.
2. Makosa yamegawanywa katika uhalifu na makosa.
3. Katika Shirikisho la Urusi kuna utaratibu maalum wa ulinzi wa kanuni za kikatiba.
4. Gharama za familia zinaweza kugawanywa kwa lazima na kwa hiari.
5. Mali yenye uwezo wa kuzalisha mapato inaitwa kodi.
Jibu:
6. Jaza mchoro, ukionyesha kitengo (dhana ya jumla) ya kawaida kwa picha zote, pamoja na vipengele vyake vinavyohusika. Ingiza katika seli zinazofaa maelezo ya herufi ya vielelezo ambayo yanahusiana na vipengele ulivyotaja.
Jibu
7. Soma muhtasari wa hadithi na V.K. Zheleznikov "Scarecrow" na ujibu maswali.
Mwanafunzi mpya, Lena Bessoltseva, anakuja shuleni. Lena anapokuja kwenye daraja lake jipya la 6, wanafunzi wenzake, huku wakionyesha urafiki wa nje, huweka wazi kwa tabia zao zote kwamba wanamdharau. Kama matokeo ya kitendo kimoja cha Lena, wanafunzi wenzake wote walimsusia. Lena analazimika kuondoka jijini kwa sababu hataki tena kusoma katika hili
1. Ni aina gani ya mwingiliano wa kijamii unaoonyeshwa kwenye filamu? ___________________________________________________________________________
2. Je, shujaa wa filamu anatumia njia gani ya kutatua hali hii? ____________________________________________________________________
3. Taja njia nyingine yoyote ya kutatua hali hii. ____________________________________________________________________
8. Amua ni sifa zipi kati ya zilizoorodheshwa ambazo ni tabia ya kanuni za kisheria tu, na ambazo ni za kisheria na za maadili. Ingiza alama za kidijitali zinazolingana kwenye jedwali.
A) kuwakilisha sheria za tabia ya binadamu katika hali fulaniB) zimeanzishwa na serikali
C) imedhamiriwa na kiwango cha maendeleo ya jamii
D) kuwakilisha mfumo wa vipengele vilivyounganishwa
D) kulindwa na nguvu ya kulazimishwa ya serikali
E) ni za asili ya kulazimisha kwa ujumla
1) kisheria
2) kisheria na kimaadili
Jibu
9. Kazi (alama 10):
Andika insha ndogo (sentensi chache)
Kuanzia wakati wa kuzaliwa hadi siku hii, wawakilishi wa ubinadamu wamekuja na sheria nyingi tofauti zinazosaidia katika kusimamia mahusiano katika jamii, familia, kazi, nk Baadhi yao wamekua katika mila na desturi za karne nyingi. Pamoja na ujio wa taasisi za elimu na kuanzishwa kwa somo la sosholojia, sheria na mila hizi zilianza kuitwa kanuni za kijamii.
Dhana
Kanuni za kijamii ni mtindo wa tabia unaokubalika katika jamii ambao hufanya kazi kama mdhibiti wa mahusiano kati ya watu na jumuiya za watu. Mifano ya kanuni za kijamii inaweza kuonekana katika tabia ya kila siku ya watu katika jamii.
Kila mtu anajua, kwa mfano, kwamba kuonekana uchi hadharani haikubaliki, na katika nchi zingine ni adhabu ya kifungo. Sheria hii haitumiki tu kwa maeneo maalum yaliyotengwa kwa ajili ya mikutano ya uchi (haswa katika nchi zilizo na jumuiya ya kidemokrasia inayoendelea), pamoja na vituo kama vile saunas. Lakini hata maeneo kama haya yanagawanywa na jinsia.
Kabla ya kuzingatia mifano maalum ya kanuni za kijamii, ni muhimu kuamua sifa na aina zao. Uainishaji utakusaidia kuelewa vyema mifumo mahususi ya tabia.
Dharura
Maendeleo ya kanuni za kijamii yanahusiana moja kwa moja na maendeleo ya jamii. Jumuiya ya kwanza ilikuwa na mila za kutosha kudhibiti maswala yaliyoibuka katika mchakato wa kuishi pamoja. Tambiko ni mojawapo ya kanuni za kwanza za kijamii, ambazo ni utaratibu uliowekwa katika jumuiya kwa ajili ya kufanya vitendo fulani.
Desturi inachukuliwa kuwa aina iliyokuzwa zaidi ya kanuni kuliko mila. Inayofuata baada yao huja kanuni za kidini. Uundaji wao hutokea katika mchakato wa ufahamu wa mtu wa kutokuwa na maana kwake mbele ya matukio ya asili. Ibada za miungu mbalimbali na ibada ya nguvu za asili hutokea.
Pamoja na desturi na dini, kanuni za maadili zinaonekana. Na kwa kuibuka kwa mfumo wa serikali, kanuni za kwanza za kisheria na kiuchumi ziliundwa.
Uainishaji
Wacha tuangazie, tukizungumza juu ya aina kuu za kanuni za kijamii, mifano ya kanuni za hatua za kimataifa. Wameunganishwa kwa karibu na kushiriki katika kudhibiti mahusiano kadhaa mara moja.
Moja ya kanuni kuu za msingi ni za kisiasa. Zinaonyeshwa katika matamko na hati mbali mbali na kudhibiti uhusiano katika nyanja ya kisiasa sio tu ya serikali moja, lakini pia kwa kiwango cha kimataifa. Mifano ya kanuni za kijamii za asili ya kisiasa ni aina za nguvu zinazotekelezwa katika majimbo. Kwa mfano, huko Uingereza Utawala wa kifalme ni kawaida ya kijamii.
Kanuni za kiuchumi ni kanuni za usambazaji wa mali katika jamii. Hiyo ni, kanuni hizi husababisha tabaka za kijamii. Kwa kweli, kanuni ya kugawanya kwa usawa inapaswa kutumika. Mishahara ni mfano wa aina hii ya kawaida. Sheria za kiuchumi, kama zile za kisiasa, zinaweza kufanya kazi kwa ukubwa wa majimbo kadhaa na kubainisha mauzo ya kifedha na bidhaa kati yao. Aina zingine hufanya kazi kwa kiwango kidogo, katika muundo maalum wa kijamii.
Aina za kanuni za kijamii. Mifano kwa kiwango cha kitaifa
Kanuni za kisheria ni mdhibiti mkuu wa mahusiano katika serikali. Wanawakilisha seti ya sheria, kushindwa kuzingatia ambayo husababisha adhabu kwa namna ya adhabu za kifedha, dhima ya utawala au kifungo. Ikiwa mwalimu anauliza: "Toa mifano ya kanuni mbalimbali za kijamii za serikali ya kisheria," jibu linaweza kutolewa kwa Kanuni ya Jinai ya Shirikisho la Urusi na Kanuni ya Makosa ya Utawala wa Shirikisho la Urusi.
Wanadhibiti tabia ya mtu katika jamii ambayo yeye ni wa kuzaliwa au aina ya vitu vya kupendeza. Ikiwa utaulizwa: "Toa mifano ya kanuni za kijamii za aina hii," basi inafaa kuzungumza juu ya sheria ambazo mtu huendeleza wakati wa maisha yake katika miduara fulani. Jimbo lina jukumu kubwa katika malezi haya. Kadiri utamaduni wa nchi nzima unavyoendelea, ndivyo kanuni za kitamaduni zinavyozidi kuwa nazo. Kwa mfano, katika baadhi ya nchi za Kiislamu, mwanamke hatakiwi kuonekana katika jamii na uso wake wazi - hii ni kawaida ya kitamaduni.
Sheria za kijamii
Mifano ya kanuni za kijamii katika jamii ni tofauti, lakini kadhaa za kimataifa zinajitokeza. Jumuiya kubwa zaidi ni Kanuni za Kidini hutumikia kudhibiti uhusiano sio tu ndani ya jamii kama hizo, lakini pia katika uhusiano na mashirika na watu ambao sio wa dini moja. Ni rahisi kupata mifano ya kanuni za kijamii za aina hii. Ya kawaida ni sherehe za harusi na mazishi ya marehemu. Aina hiyo hiyo ya kanuni inatumika kwa uhusiano kati ya abati wa monasteri na watawa, baba mtakatifu na washirika wa kanisa lake.
Wao ni wa kihistoria katika asili. Wanaunda dhana za uzuri na mbaya. Sheria hizi hazitumiki tu kwa mtu, bali pia kwa matendo yake, pamoja na kazi za sanaa, aina za wanyama, nk Katika jamii ya kisasa, kanuni za uzuri wakati mwingine zina athari mbaya kwa mtu, kujiamini kwake, na; ipasavyo, nafasi yake katika maisha. Hii ni kwa sababu ya mawazo potofu juu ya muonekano wa kuvutia. Matokeo yake, mtu ambaye haendani na mfumo wa jumla na mwonekano wake au tabia yake hawezi kukubaliwa na jamii fulani. Mfano bora wa hii ni hadithi ya hadithi "Duckling mbaya".
Mifano ya kanuni tofauti za kijamii
Pia kuna sheria ambazo hazifungamani na jamii au jimbo fulani. Hawa ndio wanaounda dhana ya mema na mabaya. Zinaundwa kwa msingi wa tabia maalum iliyochukuliwa kama kiwango. Baadhi yanaungwa mkono na hati za kisheria. Kimsingi, zimeundwa kwa ajili ya dhamiri ya mtu na thamani yake ya kiadili. Tabia ya uasherati husababisha kushutumu kijamii na, katika baadhi ya matukio, adhabu ya kisheria.
Kanuni za mila na desturi pia ni za kihistoria. Wameanzishwa kwa karne nyingi na kuwakilisha vitendo vilivyo na muundo katika hali fulani. Je! ni mifano gani ya kanuni za kijamii katika kesi hii? Desturi inamaanisha utendaji wa vitendo vyovyote kwa sababu ya tabia, na mila ni maadili au kielelezo cha tabia inayokubaliwa na jamii na kufuatwa madhubuti na washiriki wake. Mila na desturi zinahusiana kwa karibu na kanuni za kitamaduni.
Pia, kutoka kwa kanuni mbalimbali za kijamii, za ushirika zinajulikana, ambazo hudhibiti mahusiano kati ya wafanyakazi wa muundo huo au wanachama wa klabu moja ya maslahi. Sheria kama hizo huwekwa na wanajamii, na huchagua na kutumia hatua za ushawishi kwa wanaokiuka.
Sheria katika mahusiano ya familia
Mifano ya kanuni za kijamii zinazodhibiti uhusiano wa kifamilia ni tofauti sana hivi kwamba ni ngumu sana kutofautisha maalum. Familia inadhibitiwa na serikali, mashirika ya kidini na jamii. Zaidi ya hayo, kila upande unajaribu kuelekeza uhusiano wa kifamilia katika mwelekeo wake. Wakati mwingine sheria nyingi zina athari kinyume.
Ikiwa mwalimu anauliza: "Toa mifano ya kanuni za kijamii zinazoathiri mahusiano ya familia," jibu kwamba hizi ni kanuni za kisheria na za kidini, kanuni za maadili, mila na desturi. Hata hivyo, usisahau kwamba sheria nyingine pia zina ushawishi fulani, kwani familia ni hali ndogo na sheria zake za kisiasa na kiuchumi. Labda ni kwa sababu hii kwamba vijana wengi wa kizazi cha sasa hawana haraka ya kuanzisha familia. Mtu anapoambiwa kutoka pande zote kile anachohitaji kufanya ili kuonekana kamili machoni pa umma, hamu ya kuchukua hatua yoyote hupotea.
Sheria za kijamii zilizohalalishwa
Si vigumu kutoa mifano ya kanuni za kijamii zinazosimamia mahusiano ya familia, ambazo zimewekwa katika sheria. Kwa mfano, tukio la msingi katika maisha ya familia ni ndoa. Kisheria, ndoa inadhibitiwa na kanuni za kisheria. Wanataja utaratibu wa ndoa (kuwasilisha ombi, kuweka tarehe ya harusi, kutoa hati zinazothibitisha hali ya ndoa), pamoja na utaratibu wa kesi za talaka (maombi ya talaka, talaka kupitia korti, mgawanyiko wa mali, mgawo wa alimony, nk. .).
Kanuni za kijamii za kiuchumi pia zina athari fulani kwa uhusiano wa kifamilia. Mapato ya familia inategemea yao, pamoja na uwezekano wa kupokea faida za kijamii. Hii ni kweli hasa kwa familia za mzazi mmoja. Katika majimbo mengi wana haki ya usaidizi wa ziada wa kifedha ili kutatua matatizo ya kifedha.
Aina hizi za kanuni zina msingi wa kisheria, na ushawishi wao umedhamiriwa na mtazamo wa mamlaka ya serikali kwa umuhimu wa taasisi ya familia. Kwa maendeleo kamili ya mahusiano ya familia, msaada huo ni muhimu. Lakini uteuzi wake mara nyingi huzuia tu maendeleo haya.
Udhibiti wa mahusiano ya familia kwa kanuni za kijamii
Mila na desturi zina ushawishi mkubwa katika mahusiano ya kifamilia. Wanaanza hatua yao na uamuzi wa mmoja wa wanandoa kuoana. Mapendekezo ya ndoa, uchumba na desturi nyingine hutengeneza dhana ya jinsi familia inapaswa kuanza. Na wale ambao hawafai katika mifumo hii mara nyingi hulaaniwa na umma.
Kanuni za kidini pia zina athari fulani kwa uhusiano wa kibinadamu. Katika dini iliyoenea zaidi - Ukristo - bila kuolewa na kuunda familia, kuwa na watoto haiwezekani. Vinginevyo, hukumu ya kanisa itafuata. Hali hizi za kihistoria wakati mwingine huingilia tu malezi ya familia mpya.
Wacha tutoe mifano ya kanuni za kijamii zinazowajibika kwa tabia ya wanandoa (kanuni za maadili). Kwa mfano, kudanganya katika ndoa haikubaliki tu kutoka kwa mtazamo wa maadili. Hii haiwezi kuadhibiwa na sheria (katika majimbo ya kidemokrasia). Lakini hukumu ya umma katika kesi hii itasababisha kuanguka kwa mahusiano ya familia.
Mifano ya athari za kanuni za kijamii kwa tabia ya binadamu
Tabia ya mtu inategemea sana mila ya malezi iliyoanzishwa katika familia, na vile vile juu ya kanuni na sheria zinazofanya kazi katika jamii inayowazunguka. lazima ichanjwe tangu kuzaliwa. Huu ndio ufunguo wa kukuza kwa mtoto tangu utoto wa mapema dhana ya tabia mbaya na nzuri.
Maoni ya wengine huathiri sana tabia ya mtu. Kuwa na watu wanaokutendea vizuri huongeza kujiamini. Na mara nyingi hutokea kwamba mtazamo mbaya unategemea tu viwango vya uzuri. Yaani mtu hana mvuto wa sura kwa jamii. Maoni haya ya wengine yanaweza kusababisha uchungu na malezi ya kanuni za uasherati.
Kanuni za kisasa za kijamii
Kwa kuibuka kwa idadi kubwa ya mashirika tofauti ya umma, hitaji liliibuka la kudhibiti uhusiano kati yao na ndani yao. Kanuni za ushirika ni aina ya hivi karibuni ya kanuni za kijamii. Kama ilivyoelezwa hapo juu, zinadhibitiwa na wawakilishi wa mashirika kama haya.
Ukiambiwa: “Toa mifano ya kanuni mbalimbali za kijamii zinazotawala mahusiano katika jamii ya kisasa,” ungetaja jambo gani la kwanza? Unaweza kuweka viwango vya ushirika kwanza kwa usalama. Baada ya yote, bila yao haiwezekani kufikiria mahusiano ya kistaarabu.
OLIMPIAD YOTE YA KIRUSI KWA WATOTO WA SHULE
KATIKA MASOMO YA JAMII 2016–2017 mwaka wa masomo. G.
HATUA YA SHULE
darasa la 7
Mpendwa mshiriki!
Wakati wa kukamilisha kazi (114) lazima ukamilishe fulani
kazi ambayo imepangwa vizuri kama ifuatavyo:
- soma kazi kwa uangalifu;
‒ ikiwa unajibu swali la kinadharia au unatatua tatizo la hali
kazi, fikiria na utengeneze jibu maalum (jibu linapaswa kuwa
kifupi, na maudhui yake yanapaswa kuingizwa katika nafasi iliyotolewa; weka rekodi
wazi na inayosomeka).
Kwa kila jibu sahihi unaweza kupata kiasi fulani
pointi, si zaidi ya alama ya juu iliyobainishwa.
Jumla ya pointi ulizopata kwa maswali yote yaliyotatuliwa ni matokeo ya kazi yako.
Idadi ya juu ya pointi ni 95.
Wakati wa kukamilisha - saa 1 dakika 30.
Majukumu yanazingatiwa kuwa yamekamilika ikiwa utawasilisha kwa jury kwa wakati.
Tunakutakia mafanikio!
Olympiad ya Urusi-Yote kwa watoto wa shule katika masomo ya kijamii 2016-2017 mwaka wa masomo. G.
Hatua ya shule. darasa la 7
Alama ya juu - 95
Jina la mwisho, jina la kwanza __________________________________________________
1. Chagua jibu moja sahihi kutoka kwa yale uliyopewa. Weka jibu lako
kwa meza.
1.1. Aina za kanuni za kijamii ni pamoja na:
1) desturi;
2) miongozo;
3) ahadi;
4) utamaduni.
1.2. Njia ya kuandaa shughuli za kiuchumi ambazo kila kitu
kile kinachohitajika hutolewa kwa kujitegemea na kwa mtu mwenyewe
matumizi inaitwa
1) kilimo cha biashara;
2) kilimo cha kujikimu;
3) uchumi wa soko;
4) kilimo.
1.3. Bajeti ni
1) fedha zinazozingatiwa katika mchakato wa uumbaji na harakati zao;
2) makadirio ya gharama na mapato;
3) utaratibu uliowekwa na sheria kwa usafirishaji wa fedha katika jimbo
zawadi;
4) malipo ya lazima yanayotozwa na serikali kutoka kwa watu binafsi na vyombo vya kisheria
watu wema.
1.4. Ni ipi kati ya zifuatazo ni wajibu wa kikatiba katika Shirikisho la Urusi?
1) kuweka mawasiliano kwa siri
2) kuamua na kuonyesha utaifa wako
3) kusafiri kwa uhuru nje ya Shirikisho la Urusi
4) kuhifadhi asili na kutunza maliasili
1.1
1.2
1.3
1.4
Pointi 1 kwa kila jibu sahihi.
Upeo pointi 4 kwa kazi.
2. Chagua ufafanuzi sahihi wa dhana ya "ubinadamu":
A) Upendo kwa wanyama, kuwalinda kutokana na vurugu, unyanyasaji, kupigana
uhifadhi wa makazi yao.
B) Uhisani, ubinadamu, heshima kwa watu, ubinadamu wao
heshima.
C) Upendo kwa asili, kuilinda kutokana na uharibifu wa kishenzi, kulinda misitu,
mashamba, anga, mito, bahari n.k.
D) Upendo wa uzuri, kazi za sanaa.
Jibu: ___________ (alama 2)
3.
3.1. Je, dhana zifuatazo zinafanana nini? Toa kadiri iwezekanavyo
jibu kamili.
Hukumu, inference, hisia, dhana, wazo.
Jibu: _____________________________________________
3.2. Je, matukio yafuatayo yanafanana nini? Toa kwa usahihi iwezekanavyo
jibu.
Ugaidi wa kimataifa, kupungua kwa maliasili, uharibifu wa nadra
aina za wanyama, pengo kubwa katika viwango vya maisha kati ya matajiri na
nchi maskini.
Jibu: _____________________________________________
Alama 3 kwa kila jibu sahihi.
Jumla ya pointi 6.
4. Toa mantiki fupi ya mfululizo (nini kinachounganisha walioorodheshwa
vipengele). Onyesha ni kipi kati ya vipengele ambacho ni cha juu zaidi kwa hili
msingi.
4.1. Binti, dada, msichana, mpwa, mwanafunzi.
Jibu:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
4.2. Kuandika script kwa ajili ya likizo ya shule; mkutano wa samani ndani
kwa mujibu wa michoro iliyotolewa na mtengenezaji;
maendeleo ya mkusanyiko wa nguo; kuunda michoro ya mwili wa michezo
gari.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Alama 4 kwa kila jibu sahihi (alama 2 za
uhalali sahihi
Pointi 2 kwa kuonyesha nyingi).
Upeo wa pointi 8 kwa kila jengo.
5. "Ndiyo" au "hapana"? Ikiwa unakubaliana na taarifa, andika "Ndiyo" kama
kutokubaliana - "Hapana." Ingiza majibu yako kwenye jedwali.
1 Mwanadamu ni kiumbe wa kijamii.
2 Mkazi wa Urusi anakuwa raia wa Shirikisho la Urusi tangu kuzaliwa
3. Shughuli yoyote ya binadamu ni ya kimaendeleo katika asili.
4 Maadili yanategemea mawazo ya mema na mabaya.
5 Kiongozi ni mtu anayekandamiza wengine kwa mamlaka yake.
1
2
3
4
5
Pointi 2 kwa kila nafasi sahihi.
Upeo wa pointi 10 kwa jukumu. 1
6. Jaza meza. Ingiza herufi katika seli zinazofaa
uteuzi wa vielelezo vinavyohusiana na vipengele vilivyotajwa.
Aina za kanuni za kijamii
desturi
adabu
haki
maadili
A
KATIKA
G
Alama 2 kwa kila ukamilishaji sahihi wa seli za jedwali.
Upeo pointi 8 kwa kazi.
7. Soma muhtasari wa hadithi na V.K. Zheleznikov "Scarecrow"
na kujibu maswali.
1. Ni aina gani ya mwingiliano wa kijamii unaoonyeshwa kwenye filamu?
2. Je, shujaa wa filamu anatumia njia gani ya kutatua hali hii?
3. Taja njia nyingine yoyote ya kutatua hali hii.
Mwanafunzi mpya, Lena Bessoltseva, anakuja shuleni. Wakati Lena
anakuja kwa daraja lake jipya la 6, wanafunzi wenzake, akionyesha nje
urafiki, pamoja na tabia zao zote wanaonyesha wazi kwamba wanadharau
yake.
Kama matokeo ya kitendo kimoja cha Lena, wanafunzi wenzake wote wanamwambia
kususia. Lena analazimika kuondoka jijini kwa sababu hataki tena
kusoma katika shule hii.
Jibu: 1. ______________________________
2. ________________________________
3. ________________________________
Alama 2 za kujibu kila swali.
Upeo pointi 6 kwa kazi.
8. Tambua ni ishara gani kati ya zilizoorodheshwa ni tabia tu
kanuni za kisheria, na zipi ni za kisheria na za kimaadili. Husika
Ingiza nambari kwenye jedwali.
ISHARA
A) kuwakilisha sheria za tabia ya binadamu katika hali fulani
B) zimeanzishwa na serikali
C) imedhamiriwa na kiwango cha maendeleo ya jamii
D) kuwakilisha mfumo wa vipengele vilivyounganishwa
D) kulindwa na nguvu ya kulazimishwa ya serikali
E) ni za asili ya kulazimisha kwa ujumla
AINA ZA VIWANGO
1) kisheria
2) kisheria na kimaadili
A
D
B
KATIKA
G
E
Pointi 1 kwa kila nafasi sahihi.
Upeo pointi 6 kwa kazi.
9. Ingiza mahali pa mapengo nambari za serial za maneno yanayolingana kutoka
orodha iliyopendekezwa. Maneno yametolewa katika orodha katika umoja,
vivumishi - katika fomu ya kiume. Tafadhali kumbuka: katika orodha ya maneno
Pia kuna ambazo hazipaswi kuonekana kwenye maandishi! Ingiza jibu lako ndani
meza.
Kwa mujibu wa wengi, kati ya mambo ambayo yataamua kuonekana
ulimwengu katika miongo ijayo, isiyopingika na isiyopingika ni:
urefu ____ (A); kupungua kwa asili ____ (B) - mafuta, uzazi ___
(B), maji safi, nk; usumbufu mkubwa wa ____ (D) usawa na mazingira
___ (D) mtu. Sababu hizi tatu zisizoweza kuepukika huunda sauti ya kukatisha tamaa
kwa utabiri wowote. Lakini jambo lingine ni lisilopingika na lenye uzito -
kisayansi na kiufundi ___ (E), ambayo ilikusanya "kuanza kwa kukimbia" kote
milenia ya maendeleo ___ (F) na sasa tu inaanza kikamilifu
onyesha uwezo wako mzuri. Haitaleta furaha
isipokuwa kuongezewa na mabadiliko makubwa sana katika
kijamii, kimaadili na ___ (H) maisha ya ubinadamu. Ndani
maisha ya kiroho ya watu, misukumo yao ya ndani___ (Na) ngumu zaidi
kutabiri, lakini ni juu ya hii ambayo hatimaye inategemea zote mbili ___ (K) na
wokovu wa wanadamu. Hii inaweza kuwa kazi ngumu zaidi, kwani
ambayo ubinadamu umewahi kukutana nayo: kuelewa mahali pa mtu
_____(L).
Orodha ya masharti:
1. udongo
2. idadi ya watu
3. nchi
4. kuamka
5. kuokoa maisha
6. mantiki
7. makazi
8. kitamaduni
9. kikundi
10. siasa
11. asili
12. sayari
13. rasilimali
14. maendeleo
15. ustaarabu
16. kifo
17. biosphere
18. kurudi nyuma
19. tabia
20. hali
A
B
KATIKA
G
D E F Z
NA
KWA
L
Pointi 1 kwa kila uwekaji sahihi.
Upeo pointi 11 kwa jukumu.
10. Ni nini kinachounganisha dhana zinazounda kila moja iliyowasilishwa
safu? Toa jibu fupi.
3.1. Wilaya, mkoa, wilaya inayojitegemea, jamhuri
__________________________________________________________________
3.2. Maadili, desturi, sheria
__________________________________________________________________
3.3. Kanzu ya silaha, wimbo, bendera
__________________________________________________________________
Alama 2 kwa jibu sahihi.
Upeo pointi 6 kwa kazi.
11. Soma methali na misemo maarufu na uamue ni ipi
shughuli za binadamu tunazungumzia:
"Wakati wa biashara, wakati wa kufurahiya"
"Nimemaliza kazi - nenda matembezi salama"
"Kitendo kidogo ni bora kuliko uvivu mkubwa"
"Siku hadi jioni ni ya kuchosha ikiwa hakuna cha kufanya"
Jibu: ____________________________________________________________
Pointi 3 pekee.
12. Hapa kuna michoro inayoonyesha maadili ya kitamaduni
Shirikisho la Urusi. Taja dhana inayozifupisha. Eleza
kwanini umeamua hivyo.
Jibu:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Pointi 5 pekee.
13. Anzisha mawasiliano kati ya dhana na ufafanuzi wake.
Dhana
1. Uwezo
2. Kipaji
3. Fikra
4. Maandalizi
Ufafanuzi
kuzaliwa
A) kiwango cha juu cha udhihirisho
nguvu za ubunifu za mwanadamu
B)
anatomia
kifiziolojia
upekee
miundo ya binadamu, vipengele
msingi wa kukuza uwezo
B) kiwango cha juu cha maendeleo
uwezo ulioonyeshwa katika
mafanikio ya ubunifu ya mtu binafsi6. Shukrani kwa kazi, aina mbili za bidhaa zinaundwa: bidhaa na ... (ingiza neno lililokosekana).
7. Shirika hili huwasaidia wazazi kulea watoto wao.
8. Kipindi hiki cha maisha kinaitwa umri wa mpito.
Wima:
1. Mahali hapa unaweza kupata kitabu unachohitaji.
2. Taaluma ya ubunifu inayohusiana na kufundisha watoto.
3. Bendera ya Jeshi la Jeshi la Urusi.
4. “..., kama hitaji, huharibu wengi” (onyesha neno la kwanza linalokosekana).
5. Ili kuwa mwalimu au mhandisi, lazima ujiandikishe katika taasisi hii ya elimu.
6. Watu hawa wanaishi katika somo kubwa zaidi la Urusi.
7. Kundi la watu waliounganishwa na kanuni ya jamaa.
8. Shule ya msingi huanza na darasa hili.
Alama za juu zaidi za kazi 95
Kuna misingi tofauti ya kuainisha kanuni za kijamii. Msingi wa kawaida ni kwa njia za uanzishwaji (uumbaji) na utoaji. Kwa mujibu wake, kanuni za kijamii zimegawanywa katika aina zifuatazo:
- (kanuni za kisheria);
- viwango vya maadili (maadili);
- kanuni za kidini;
- viwango vya ushirika;
- kanuni ambazo zimeendelea kihistoria na kuwa sehemu ya tabia za watu (mila, mila, mila, sherehe, mazoea ya biashara).
Hebu tuziangalie kwa undani zaidi (tutaangalia sheria za sheria katika sura tofauti).
Viwango vya maadili
Ikumbukwe kwamba katika nyanja ya kinadharia hakuna maoni machache juu ya maadili kuliko kuna uelewa tofauti wa sheria. Mwanasosholojia maarufu wa Kipolishi M. Ossowska, kulingana na utafiti wa nyenzo za kihistoria, anabainisha mikondo mitatu kuu ya mawazo ya kimaadili.
Ya kwanza ya sasa - felicitology(kutoka Lat. . felicia- furaha). Katika kesi hii, maadili yanaeleweka kama sanaa ya kupata furaha, hekima ya maisha, na sanaa ya kuepuka mateso. Moja ya aina ya mwelekeo huu ni epikurea, inayohusishwa na jina la mwanafalsafa wa kale wa Kigiriki Epicurus. Sifa kuu za harakati hii ni za kibinafsi: furaha, raha, amani ya akili. Furaha, kulingana na Epicurus, ni hali ya mwili wenye afya na utulivu wa roho; hupatikana kwa kutosheleza mahitaji ya asili ya mtu, kuondoa mateso ya mwili na wasiwasi wa kiakili. Epicurus hutofautisha aina mbili za raha: kimwili (kuridhika kwa mahitaji ya chakula, nyumba, mavazi, nk) na kiroho, iliyopatikana kutokana na ujuzi na urafiki. Epicurus inaweka mwisho juu ya ile ya kwanza. Ikumbukwe kwamba wafuasi wengi wa harakati hii walibainisha kuwa kiasi kinapaswa kuzingatiwa katika kukidhi tamaa. Kila kitu kinapaswa kuwa kwa kiasi. Yeyote anayekaa katikati atapata furaha na amani.
Ya pili ya sasa - utimilifu(kutoka lat. peifectus- kamili). Maadili yanaeleweka kama mfumo wa sheria na unajumuisha jinsi ya kuishi kwa heshima, kulingana na asili ya mwanadamu. Maadili haya yanaweka maadili ya mtu binafsi ambayo yanapaswa kuigwa. Hii inaweza kuwa bora ya mwanamapinduzi asiye na msimamo, mpigania haki, nk.
Dhana ya tatu inaelewa maadili kama mfumo wa kanuni za jamii ya wanadamu, kuamua jinsi ya kutenda ili wengine wajisikie vizuri na sisi, ili tusiwe na aibu juu yetu wenyewe, nk Kulingana na dhana hii, maadili yanaweza kufafanuliwa kama seti ya mawazo, maoni, mawazo kuhusu mema na mabaya, haki na ukosefu wa haki. , heshima na aibu, dhamiri na nk na kanuni za tabia zinazoendelea kwa misingi yao.
Mtazamo huu ni wa kawaida zaidi, na ni hili ambalo tutaendelea kuzingatia.
Kwa hiyo, maadili au viwango vya maadili- sheria za tabia kulingana na maoni ya jamii au vikundi vya kijamii vya mtu binafsi juu ya mema na mabaya, mbaya na nzuri, haki na isiyo ya haki, uaminifu na uaminifu na mahitaji sawa ya maadili (maadili) na kanuni.
Pamoja na neno "maadili" neno "maadili" hutumiwa. Masharti haya ni sawa. Jina la kwanza lina asili ya Kilatini (zaidi- maadili), ya pili - Kirusi. Pamoja nao, neno "maadili" linatumika (kutoka kwa Kigiriki. kimaadilia, maadili- mila, maadili). Neno la mwisho pia linatumika kutaja sayansi ya maadili.
Ina vipengele vya ndani na nje.
Kipengele cha ndani inajidhihirisha kupitia "lazima ya kitengo" inayojulikana ya Kantian, kulingana na ambayo kila mtu ana kanuni fulani ya juu ya maadili ("sheria ya ndani"), ambayo lazima afuate kwa hiari na madhubuti. Kulingana na Kant, mambo mawili yanashangaza mawazo yetu - anga ya nyota juu yetu na sheria za maadili ndani yetu. Mwisho ni wa lazima. Maana ya sharti hili ni rahisi: watendee wengine vile unavyotaka wakufanyie. Kiini chake kimewekwa katika mafundisho ya wanafikra wa kale zaidi, na pia katika mojawapo ya amri za Kikristo.
"Sheria ya ndani" inajumuisha dhana ya dhamiri, yaani, uwezo wa mtu wa kujistahi na kujidhibiti, kujihukumu mwenyewe. Dhamiri inaweka mipaka ya ubinafsi na ubinafsi. “Sheria inayoishi ndani yetu,” Kant aliandika, “inaitwa dhamiri; dhamiri, kwa kweli, ni uhusiano wa matendo yetu na sheria hii.”
Kipengele cha nje maadili yanadhihirika kupitia matendo ya mwanadamu. Wanaturuhusu kuhukumu kiini chake, "sheria yake ya ndani".
Maadili ni jambo la kihistoria. Baada ya muda, dhana yake na kiini hubadilika. Kile ambacho kilikuwa cha maadili katika kipindi fulani cha kihistoria kinaweza baadaye kugeuka kuwa uasherati. Kwa hiyo, katika jamii inayomiliki watumwa, kuwatendea kikatili watumwa ambao hawakufikiriwa kuwa wanadamu kulikuwa na maadili.
Amri Kumi za Maadili zilizorekodiwa katika Agano la Kale la Biblia kwa kiasi kikubwa zilikuwa sheria kwa watu wa kabila wenzao tu. "Usiue, Usiibe, Usizini, Mpende jirani yako kama nafsi yako." amri hizi ziliwahusu Waisraeli pekee, yaani, kutoka kwa mtazamo huu, iliwezekana kutenda tofauti na wawakilishi wa mataifa mengine.
Dhana ya kisasa ya maadili inachukua nafasi tofauti ya ulimwengu wote. Ikumbukwe kwamba msimamo huu unaanza na Agano Jipya. Maadili ya Kikristo ya Agano Jipya ni mzunguko wa watu wanaopaswa kutendewa kimaadili (msifanye uovu, msitende mema), inaenea kwa wanadamu wote. Sheria za kisasa, pamoja na sheria za kimataifa, zinathibitisha kwa usahihi maadili haya ya ulimwengu. Tamko la Haki za Binadamu na maagano ya kimataifa kuhusu haki yanazungumzia kutambuliwa kwa utu wa binadamu uliomo ndani ya wanafamilia wote wa binadamu, ambao ndio msingi wa haki, uhuru na amani duniani.
Ikumbukwe kwamba katika suala la maudhui, kanuni za maadili katika jamii ni mbali na utata. Hii ni kutokana na kuwepo kwa kinachojulikana maadili ya kikundi, ambayo ni, mfumo wa maadili na kanuni za kikundi chochote cha kijamii, safu, ambayo haiwezi sanjari na maadili ya umma. Kwa hivyo, katika maisha halisi kuna maadili yasiyo ya kijamii ya tabaka la jinai la jamii, ambapo sio tu tabia haramu ya masomo maalum, lakini maadili ya kikundi cha aina maalum ambayo inakuja kwenye mgongano na maadili ya umma.
Viwango vya maadili zinalindwa kwa nguvu na usadikisho wa ndani. Utekelezaji wa kanuni za maadili unadhibitiwa na jamii au safu tofauti ya kijamii (ikiwa tunazungumza juu ya maadili ya kikundi cha kijamii). Wakiukaji wanakabiliwa na vikwazo vya kijamii: hukumu ya maadili, kufukuzwa kwa mkosaji kutoka kwa jamii, nk.
Kanuni za kidini
Wanarejelea sheria zilizowekwa na dini tofauti. Yamo katika vitabu vya kidini - Biblia, Korani, nk - au katika mawazo ya waumini wanaodai dini tofauti.
Katika kanuni za kidini:
- mtazamo wa dini (na kwa hiyo waumini) kwa ukweli, kwa ulimwengu unaozunguka imedhamiriwa;
- utaratibu wa shirika na shughuli za vyama vya kidini, jumuiya, monasteri, udugu imedhamiriwa;
- mtazamo wa waumini kwa kila mmoja, kwa watu wengine, na shughuli zao katika maisha ya "kidunia" zinadhibitiwa;
- utaratibu wa taratibu za kidini umeanzishwa.
Usalama na ulinzi dhidi ya ukiukwaji wa kanuni za kidini unafanywa na waumini wenyewe.
Sheria na kanuni za kidini
Sheria na kanuni za kidini zinaweza kuingiliana. Katika hatua tofauti za maendeleo ya jamii na katika mifumo tofauti ya kisheria, kiwango na asili ya mwingiliano wao ni tofauti. Kwa hiyo, katika baadhi ya mifumo ya kisheria uhusiano kati ya kanuni za kidini na kisheria ulikuwa wa karibu sana hivi kwamba unapaswa kuzingatiwa mifumo ya kisheria ya kidini. Hizi ni pamoja na Sheria ya Kihindu, ambamo kanuni za maadili, sheria za kimila na dini zilifungamana kwa karibu, na Sheria ya Kiislamu, ambayo kimsingi ni mojawapo ya vipengele vya dini ya Uislamu.
Wakati wa Zama za Kati huko Ulaya kulikuwa na kuenea sheria ya kisheria (ya kanisa). Walakini, haifanyi kazi kama mfumo kamili na kamili wa sheria, lakini ilifanya kazi tu kama nyongeza ya sheria ya kilimwengu na kudhibiti maswala ambayo hayakushughulikiwa na sheria za kilimwengu (shirika la kanisa, kanuni za ushirika na kuungama, ndoa kadhaa na uhusiano wa kifamilia, na kadhalika.). Hivi sasa, katika nchi nyingi, kanisa limetenganishwa na serikali na kanuni za kidini hazihusiani na sheria.
Viwango vya ushirika
Kanuni za ushirika ni kanuni za tabia zinazoundwa katika jumuiya zilizopangwa, zinazoenea kwa wanachama wake na zinazolenga kuhakikisha shirika na utendaji wa jumuiya fulani (vyama vya wafanyakazi, vyama vya siasa, vilabu vya aina mbalimbali, nk).
Viwango vya ushirika:
- huundwa katika mchakato wa shirika na shughuli za jamii ya watu na hupitishwa kwa utaratibu fulani;
- kuomba wanachama wa jumuiya hii;
- inahakikishwa na hatua za shirika zinazotolewa;
- zimewekwa katika hati husika (mkataba, mpango, nk).
Katika programu Kuna kanuni ambazo zina mkakati na mbinu za shirika, malengo yake.
Katika katiba ina kanuni zinazoanzisha:
- masharti na utaratibu wa kupata na kupoteza uanachama katika jumuiya iliyoandaliwa, haki na wajibu wa wanachama wake;
- utaratibu wa kupanga upya na kufutwa kwa jumuiya iliyopangwa;
- uwezo na utaratibu wa uundaji wa miili inayoongoza, masharti ya mamlaka yao;
- vyanzo vya fedha na mali nyingine.
Kwa hivyo, kanuni za ushirika zina fomu ya maandishi ya kujieleza. Kwa njia hii wanatofautiana na kanuni za maadili, desturi na mila ambazo zipo hasa katika ufahamu wa umma na mtu binafsi na hazina ushahidi wa maandishi wazi.
Hali halisi, iliyoandikwa ya kueleza kanuni za shirika huwaleta karibu na sheria na kanuni za kisheria. Walakini, kanuni za ushirika, tofauti na kanuni za kisheria:
- usiwe na sheria inayofunga watu wote;
- hazitolewi kwa shuruti ya serikali.
Kanuni za ushirika na kanuni za kisheria za mitaa hazipaswi kuchanganyikiwa: mikataba ya makampuni ya biashara, biashara na mashirika mengine, nk.
Mwisho ni aina ya kanuni za mitaa ambazo hutoa haki maalum za kisheria na wajibu na zinalindwa kutokana na ukiukwaji na mamlaka ya serikali. Katika kesi ya ukiukwaji, inawezekana kuwasiliana na mamlaka yenye uwezo wa kutekeleza sheria. Kwa hivyo, katika kesi ya ukiukwaji wa masharti ya hati za kawaida za kampuni ya pamoja ya hisa, kwa mfano, utaratibu wa usambazaji wa faida, mtu anayevutiwa anaweza kukata rufaa kwa uamuzi huo mahakamani. Na uamuzi unaotolewa kwa kukiuka mkataba wa chama cha siasa hauwezi kukata rufaa mahakamani.
Kanuni ambazo zimeendelea kihistoria na kuwa tabia za watu
Forodha- hizi ni sheria za tabia ambazo zimeendelea kihistoria juu ya maisha ya vizazi kadhaa, ambazo, kama matokeo ya kurudia mara kwa mara, zimekuwa tabia. Wanatokea kama matokeo ya tabia inayofaa zaidi. Forodha ina msingi wa kijamii (sababu ya kutokea kwao), ambayo inaweza kupotea katika siku zijazo. Hata hivyo, hata katika kesi hii, desturi zinaweza kuendelea kufanya kazi kwa nguvu ya tabia. Kwa hivyo, mtu wa kisasa mara nyingi hawezi kufanya bila kushikana mikono na marafiki. Tamaduni hii ilikuzwa katika Enzi za Kati wakati wapiganaji walipomaliza amani kama onyesho la kutokuwepo kwa silaha kwa mkono ulionyooshwa wazi, kama ishara ya nia njema. Knights wamekwenda kwa muda mrefu, lakini njia yao ya kuhitimisha na kuthibitisha urafiki imesalia hadi leo. Mifano ya desturi ni uhamisho wa mali kwa wapendwa, kisasi cha damu, nk.
Mila- kama mila, zimeendelea kihistoria, lakini ni za hali ya juu zaidi (zinaweza kukua ndani ya maisha ya kizazi kimoja). Mila inaeleweka kama kanuni za maadili zinazoamua utaratibu, utaratibu wa kufanya matukio yoyote yanayohusiana na matukio yoyote ya sherehe au muhimu, muhimu katika maisha ya mtu, makampuni ya biashara, mashirika, serikali na jamii (mila ya kufanya maandamano, sikukuu, kupata cheo cha afisa, sherehe ya kuaga kustaafu kwa mfanyakazi, nk). Mila ina jukumu kubwa katika uhusiano wa kimataifa na itifaki ya kidiplomasia. Mila pia ina umuhimu fulani katika maisha ya kisiasa ya serikali.
Tambiko. Tamaduni ni sherehe, hatua ya maonyesho inayokusudiwa kuingiza hisia fulani kwa watu. Katika ibada, msisitizo ni juu ya aina ya nje ya tabia. Kwa mfano, ibada ya kuimba wimbo wa taifa.
Taratibu, kama matambiko, ni vitendo vya maonyesho vinavyolenga kuingiza hisia fulani kwa watu. Tofauti na mila, hupenya ndani zaidi katika saikolojia ya kibinadamu. Mifano: ndoa au sherehe ya mazishi.
Mila za biashara- hizi ni sheria za tabia zinazoendelea katika nyanja za vitendo, viwanda, elimu, kisayansi na kudhibiti maisha ya kila siku ya watu. Mifano: kufanya mkutano wa kupanga asubuhi ya siku ya kazi; wanafunzi hukutana na mwalimu amesimama, nk.
Aina za kanuni za kijamii lakini yaliyomo:
- kisiasa ni kanuni za tabia zinazodhibiti mahusiano kati ya mataifa, matabaka, makundi ya kijamii, yenye lengo la kupata, kuhifadhi na kutumia mamlaka ya serikali. Hizi ni pamoja na kanuni za kisheria, programu za vyama vya siasa, n.k.;
- kanuni za kitamaduni au kanuni za kimaadili. Hizi ni sheria za tabia kuhusu udhihirisho wa nje wa mtazamo kwa watu (aina ya anwani, mavazi, tabia, nk);
- kanuni za urembo ni sheria za tabia zinazosimamia mitazamo kuelekea mzuri, wa kati, mbaya;
- kanuni za shirika - kuamua muundo, utaratibu wa malezi na shughuli za mashirika ya serikali na mashirika ya umma. Kwa mfano, mikataba ya mashirika ya umma.