- (Colón), mji wa Panama. Wakazi elfu 52 (2000). Ilianzishwa 1850-52 wajenzi wa Reli ya Panama Biashara kuu. bandari ya nchi kwenye mlango wa Mfereji wa Panama kutoka Bahari ya Caribbean, kwenye Peninsula ya Manzanillo. Zhel. na barabara kuu. iliyounganishwa na barabara hadi mji mkuu. Kamusi ya majina ya kijiografia

Koloni - Koloni (Honduras, Kuba, Panama) Kamusi ya Orthografia. N moja au mbili?

Colon - Kitengo cha Fedha cha Kosta Rika, kilichoanzishwa mwaka wa 1896. Kitengo cha fedha cha El Salvador, kilichoanzishwa mwaka wa 1919. Kamusi ya Numismatist

Colon - 1) mji, Panama. Ilianzishwa mnamo 1850 na jina lake baada ya mvumbuzi wa Amerika, Christopher Columbus (1451 - 1506); Colon - Kihispania fomu ya jina lake la mwisho. 2) upinde. tazama Galapagos Toponymic kamusi

safu - COLON 1. COLON, -a; m [lat. colōnus - mwenye ardhi, mkulima] 1. Katika Roma ya kale: mpangaji wa kiwanja kidogo kinachomilikiwa na mwenye shamba mkubwa. Kamusi ya Ufafanuzi ya Kuznetsov

koloni - I. COLON I a, m. koloni m.<�лат. colonus. В Римской империи - арендатор небольшого земельного участка у крупного арендатора... Kamusi ya Gallicisms ya lugha ya Kirusi

Koloni - I Colon (koloni ya Uhispania, kwa heshima ya H. Columbus 1) kitengo cha fedha cha Kosta Rika, sawa na senti 100. Ilianzishwa mwaka wa 1896. Kiwango rasmi cha usawa kwa dola ya Marekani mnamo Januari 1, 1973 kilikuwa 6.65 K. kwa dola 1. 2) Kitengo cha fedha cha El Salvador ni sawa na centavos 100. Encyclopedia kubwa ya Soviet

COLON - COLON (Colon) ni mji wa Panama, bandari kwenye pwani ya Karibea, kwenye lango la Mfereji wa Panama, kituo cha utawala cha jimbo hilo. Koloni. Wakazi elfu 55 (1990). Uzalishaji wa vifaa vya urambazaji, umeme, nguo, bidhaa za dawa. COLON (Kigiriki) Kamusi kubwa ya encyclopedic

safu - Safu, safu wima, safu wima, safu wima, safu wima, safu wima, safu wima, safu wima, safu wima Kamusi ya Sarufi ya Zaliznyak

koloni - nomino, idadi ya visawe: 8 mpangaji 19 visiwa 45 galapagos 3 jiji 2765 kitengo 830 mkulima 73 bandari 361 visiwa vya turtle 3 Kamusi ya visawe vya Kirusi

safu - orth. I colon, -a (unit of speech) II koloni, -a (mkulima-mpangaji; kitengo cha fedha) Kamusi ya tahajia ya Lopatin

colon - -a, m. 1. Katika Roma ya kale: mpangaji wa kiwanja kidogo kinachomilikiwa na mwenye shamba kubwa. 2. Jina la kategoria mbalimbali za wakulima (wakulima, wakulima wanaoshiriki kilimo au wapangaji wa nusu-serf) katika nchi za Romanesque na nchi za Amerika Kusini. [lat. koloni] Kamusi ndogo ya kitaaluma

koloni - 1. koloni/ (mkulima). 2. safu/ (ukubwa). Kamusi ya tahajia ya mofimi

Colon - (Kολωνός) - moja ya demos (dimov) katika Attica ya kale, mahali pa kuzaliwa kwa Sophocles, ilikuwa ya wilaya ya mijini ya Aegean phylum; eneo la mkasa maarufu wa Sophocles "Oedipus in Q." Jumatano. R. Leper, "Katika swali la dims ya Attica" (St. Petersburg, 1893, p. 91). Kamusi ya Encyclopedic ya Brockhaus na Efron

Koloni - Κολωνὸς Ἀγοραῖος na "Ίππιος, ona Attica, Attica, 12, 14. Kamusi ya Classical Antiquities

Colon - Colon. - Katika metriki za zamani, K. lilikuwa jina la kundi la miguu iliyounganishwa karibu na moja - yenye mkazo kuu wa utungo - na kuunda hivi. ar. kitengo cha juu zaidi cha mdundo - mwanachama wa metri, au K. (lat. "membrum"). Kulingana na idadi ya miguu iliyojumuishwa ... Ensaiklopidia ya fasihi

koloni - [lat. colonus] - 1) katika Dola ya kale ya Kirumi - mpangaji wa shamba ndogo kutoka kwa mmiliki mkubwa wa ardhi; malipo ya matumizi yalilipwa kwa aina au kwa pesa; Baadaye, makoloni walianza kufanywa watumwa na wamiliki wa ardhi (tazama. Kamusi kubwa ya maneno ya kigeni

Koloni - COLON au kigingi (Kigiriki) ni mchanganyiko wa miguu katika mfumo unaojulikana, ambao huisha na pause kubwa (rhyming), ambayo inaweza pia kuitwa mstari au mstari wa kishairi. Kamusi ya istilahi za fasihi

Ili kuelewa mahali na jukumu la kukodisha katika sheria ya kisasa ya Kirusi, ni muhimu kujifunza taasisi hii kutoka kwa mtazamo wa kihistoria. Kwa maoni yetu, mada hii inaweza kuchukuliwa bora kwa kutumia mfano wa kukodisha njama ya ardhi.

Inaonekana dhahiri kwamba ushawishi wa taasisi za kisheria za Kirumi juu ya maendeleo na malezi ya sheria ya kisasa ya Kirusi, ikiwa ni pamoja na sheria ya ardhi, kama tawi tata la sheria ya Kirusi. Ukodishaji wa ardhi ni taasisi ngumu ya sheria ya ardhi. Hata hivyo, asili ya sheria ya kiraia ya asili ya taasisi ya kukodisha kama taasisi ya sheria ya kiraia haina masharti. Pia hakuna shaka juu ya ushawishi juu ya maendeleo ya haki ya kukodisha kwa ujumla na haki ya kukodisha kiwanja hasa cha taasisi ya kisheria ya Kirumi kama kodi. Kwa kuongezea, taasisi kama hizi za sheria ya Kirumi kama emphyteusis na superficies, kutoka kwa maoni yetu, zilikuwa na ushawishi fulani juu ya ukuzaji na uanzishwaji wa haki ya kukodisha shamba katika mfumo wake wa kisasa kama taasisi kamili ya sheria ya ardhi ya Urusi.

Kukodisha ardhi kwa sheria ya Kirumi.

Sheria ya Kirumi ilielewa makubaliano ya kukodisha kama mkataba wa ukodishaji wa vitu (location-conductio rerum). Chini ya makubaliano kama haya, upande mmoja (mpangaji, au mpangaji) alilazimika kumpa upande mwingine (mpangaji, au kondakta) kitu kimoja au zaidi kwa matumizi ya muda, na upande huu mwingine ulilazimika kulipa malipo fulani ( rehema, pensheni) kwa matumizi ya vitu hivi na baada ya kukamilika kwa matumizi, rudisha vitu kwa usalama kwa mpangaji Novitsky I.B., Peretersky I.S. Sheria ya kibinafsi ya Kirumi: Kitabu cha maandishi. M.: Yurist, 2004. P. 501. .

Ukodishaji wa mali katika Roma ya Kale ulikuwa na tabia ya darasa, kwa kuwa sio raia wote huru walikuwa sawa katika suala la mali. Wakati huo huo na wamiliki wa ardhi kubwa, safu ya wakulima huru iliunda, ambao walikuwa na mashamba madogo au hawakuwa na ardhi kabisa. Wakulima hawa walikodisha mashamba kutoka kwa wamiliki wa ardhi kwa ajili ya kulima. Tofauti katika hali ya mali ya wamiliki wa nyumba na wapangaji pia iliamua hali mbaya zaidi ya kisheria ya mwisho kuhusiana na wamiliki wa nyumba. Ilionyeshwa kwa ukweli kwamba mpangaji wa ardhi hakuzingatiwa na sheria ya Kirumi kama mmiliki na, kwa hiyo, alinyimwa ulinzi wa kujitegemea dhidi ya kila aina ya uvamizi usioidhinishwa wa ardhi yake, i.e. Mpangaji alilazimishwa kutetea haki yake kupitia kwa mwenye nyumba. Uk. 502..

Mada ya makubaliano ya upangaji wa mali inaweza kuwa vitu vinavyohamishika na visivyohamishika, na mpangaji hakulazimika kuwa mmiliki wa kitu hicho; angeweza kutoa kitu cha mtu mwingine kwa matumizi. Kama malipo ya matumizi, kodi ililipwa, ambayo kwa kawaida iliamuliwa kwa masharti ya kifedha, lakini kwa makubaliano ya kukodisha ya kilimo, kodi ya aina iliruhusiwa, ambayo iliamuliwa na idadi iliyokubaliwa ya bidhaa au hisa za mavuno. Wapangaji chini ya mikataba hiyo ya ukodishaji wa kilimo walipokea jina maalum - wapangaji kutoka kwa hisa au wapangaji-wanahisa. Uk. 503..

Muda wa makubaliano ya kukodisha haukuwa sharti; iliwezekana kuhitimisha makubaliano kwa muda usiojulikana. Katika kesi hii, mkataba unaweza kusitishwa wakati wowote kwa ombi la upande wowote. Malipo ya kodi ya aina fulani yanaweza kufanyika wakati wa ukodishaji wa kilimo na yalionyeshwa kwa kiasi fulani, kilichokubaliwa awali cha bidhaa zilizopokelewa na mpangaji kama matokeo ya kazi ya kilimo kwenye ardhi iliyokodishwa. Hata hivyo, hali ya kulipa kodi ya nyumba inaweza kuwa mbaya sana kwa mwajiri, kwa kuwa mavuno yanaweza kuwa tajiri kidogo kuliko ilivyotarajiwa. Walakini, wanasheria wa Kirumi walielezea kesi kama hizo. Hali yoyote isiyo ya kawaida ya nguvu majeure ilizingatiwa na sheria ya Kirumi kuwa katika hatari ya mwenye nyumba, ambapo mpangaji aliachiliwa kutoka kwa jukumu la kulipa kodi. Katika kesi ya kushindwa kupokea mavuno yanayotarajiwa kwa sababu nyingine isipokuwa nguvu majeure, hatari ilibebwa na mwajiri. Iliruhusiwa, hata hivyo, kupunguza kodi katika mwaka mbaya kwa masharti kwamba katika mwaka mzuri italipwa kwa kuzingatia malipo ya chini ya mwaka wa mavuno mabaya. Uk. 505..

Mwishoni mwa kipindi cha kukodisha, shamba la ardhi lilirudishwa kwa mpangaji. Katika kesi ya kushindwa kurudisha njama ya ardhi kwa hiari na kwa wakati wakati wa kifalme (484), mpangaji alilazimika mahakamani sio tu kurudi shamba la ardhi, lakini pia kulipa gharama zake, i.e. katika kesi hii, mpangaji ambaye alikiuka masharti ya mkataba alikuwa sawa na mvamizi wa mali ya mtu mwingine. Na kwa mujibu wa sheria ya classical, mpangaji alilazimika kulipa hasara zilizofanywa na mwenye nyumba kutokana na kurudi kwa wakati kwa njama ya ardhi.

Mwishoni mwa makubaliano ya kukodisha, mpangaji wa Kirumi, kwa upande wake, alikuwa na haki ya kudai fidia kutoka kwa mwenye nyumba kwa gharama za kuboresha ardhi, ikiwa ilifanyika kwa gharama ya mpangaji na kuongeza thamani yake (majengo yaliyojengwa. , kwa mfano), ingawa hii haikutolewa katika mkataba, hata hivyo ilikuwa muhimu au inafaa kutoka kwa mtazamo wa kiuchumi.

Sheria ya Kirumi ilimruhusu mpangaji kumilikisha kiwanja kama hicho kingeruhusiwa kwa makubaliano na mwenye nyumba. Katika hali hii, mpangaji alibaki kuwajibika kwa mpangaji, ambaye, kwa niaba yake mwenyewe, aliwajibika kwa hatia ya kila mtu ambaye alimruhusu kwenye kitu cha kukodi, kama hatia yake mwenyewe. Uk. 506..

Ukodishaji wa kiwanja, pamoja na mali nyingine zisizohamishika, katika sheria ya Kirumi ulikuwa na asili ya kisheria pekee. Asili hii ilidhihirishwa, haswa, kwa ukweli kwamba mpangaji alikuwa na haki ya kuhamisha shamba lake la ardhi kwa mmiliki mpya hata kabla ya kumalizika kwa muda wa kukodisha, wakati mmiliki mpya wa shamba hilo hakufungwa na makubaliano. mtangulizi wake, isipokuwa kulikuwa na hali inayolingana katika makubaliano ya ununuzi na uuzaji. Walakini, licha ya kutengwa kwa njama ya ardhi, mpangaji alikuwa na haki ya kumshtaki mpangaji ikiwa uhusiano wao na ukodishaji wa shamba haukukatishwa.

Kwa hivyo, ikiwa sheria ya Kirumi bado ilikuwa upande wa mwenye nyumba, labda kwa sababu ilikuwa ya asili ya darasa, basi sheria ya kisasa ya Kirusi, katika tukio la mabadiliko ya mmiliki wa shamba la ardhi, inalinda hasa maslahi ya mpangaji. (mpangaji). Hii inafichua vipengele vya umiliki wa mkataba wa upangaji (upangaji) ulio katika sheria ya kisasa ya Urusi: haki ya urithi na ulinzi wa umiliki wa mpangaji kama mmiliki wa hatimiliki, ambazo hazikuwepo katika sheria ya Kirumi M.I. Braginsky, V.V. Vitryansky. Sheria ya mkataba. Makubaliano ya uhamishaji wa mali. Kitabu cha 2. M.: Sheria, 2002..

Kwa mujibu wa sheria ya Kirumi, mkataba wa ukodishaji wa mali isiyohamishika ulikatishwa baada ya muda wa uhalali wake kuisha, lakini mpangaji alichukuliwa kuwa ameikodisha tena mali hiyo ikiwa angeendelea kuitumia baada ya kumalizika kwa muda wa kukodisha bila kuwepo. pingamizi kutoka kwa mpangaji. "...Intellegitur... dominus, cum patitur colonum in fundo esse, ex integro locare - mmiliki anayemwacha mpangaji kwenye shamba (baada ya kuisha kwa muda wa kukodisha) anachukuliwa kuwa alikodisha kiwanja tena" Novitsky I.B. , Peretersky I.S. Sheria ya kibinafsi ya Kirumi: Kitabu cha maandishi. M.: Yurist, 2004. P. 508..

Sheria ya Kirumi katika baadhi ya matukio iliruhusu kukataa kwa upande mmoja kwa mkataba, kwa mfano, ikiwa njama ya ardhi iliyotolewa iligeuka kuwa haifai kwa matumizi. Mkataba unaweza kusitishwa mapema ikiwa mpangaji hakulipa kodi kwa miaka miwili mfululizo au kwa njia yoyote kuharibu eneo lililokodishwa, I.B. Novitsky, I.S. Peretersky aliitumia bila uangalifu. Amri. op. Uk. 508..

Kukomesha mapema kwa makubaliano ya kukodisha kwa ombi la mkopeshaji kunawezekana katika tukio la kushindwa kulipa kodi zaidi ya mara mbili mfululizo baada ya kumalizika kwa muda uliowekwa na makubaliano. Kuhusu mtazamo wa kupuuza kwa njama ya ardhi, pamoja na kukiuka masharti ya mkataba wa kudumisha njama katika hali sahihi, ambayo mkataba huo unaweza kutoa uwezekano wa kukomesha kwake, sheria ya kisasa ya Kirusi inaweka mahitaji tofauti kwa watumiaji. mashamba ya ardhi, ikiwa ni pamoja na wapangaji ulinzi wao na matumizi ya busara si tu kama mali isiyohamishika, lakini pia kama vitu asili na rasilimali. Sheria ya Kirumi ilizingatia njama ya ardhi kama kitu cha mali isiyohamishika.

Mpangaji wa shamba ndogo kutoka kwa mwenye shamba kubwa huko Roma ya Kale

Barua ya kwanza ni "k"

Barua ya pili "o"

Barua ya tatu "l"

Barua ya mwisho ya barua ni "n"

Jibu la swali "Mpangaji wa shamba ndogo kutoka kwa mwenye shamba kubwa huko Roma ya Kale", barua 5:
safu

Maswali mbadala ya neno mseto kwa neno koloni

Jiji hili huko Panama lilipata jina lake kutoka kwa aina ya Kihispania ya jina la mvumbuzi wa Amerika, Christopher Columbus.

Sehemu ya sauti ya hotuba ya nathari: vikundi vya maneno 2-4, sare ya kitaifa na kisintaksia, ikitenganishwa na pause nyepesi.

mdundo. kitengo cha nathari

Kitengo cha sauti cha sauti

Klabu ya soka ya Argentina

Jiji na bandari huko Panama

Byzantine, mkulima wa Kirumi

Ufafanuzi wa neno koloni katika kamusi

Wikipedia Maana ya neno katika kamusi ya Wikipedia
Colon ni moja wapo ya majimbo ya Panama. Kituo cha utawala ni mji wa Colon.

Kamusi mpya ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi, T. F. Efremova. Maana ya neno katika kamusi Kamusi mpya ya ufafanuzi ya lugha ya Kirusi, T. F. Efremova.
m. Kundi la miguu na dhiki moja ya rhythmic (katika mashairi ya kale); mstari wa kishairi. m. Mpangaji wa kiwanja kidogo ambacho kilikuwa cha mwenye shamba mkubwa (huko Roma ya Kale). Mwakilishi wa mojawapo ya kategoria za wakulima wanaotegemea feudal:...

Mifano ya matumizi ya neno koloni katika fasihi.

Kweli, hati hii hadi sasa ilitoa tu kwa usambazaji wa ardhi tupu, pamoja na uhamisho wa umiliki nguzo, wakulima, wapangaji wa mashamba hayo madogo ambayo wanafanyia kazi, na fidia ya awali ya fedha kwa wamiliki wa ardhi hii, iwe watu binafsi au serikali.

Koloni na Yashi akaunganisha himaya zao, Koloni na kulikuwa na watu wa kutosha ambao walijua ufundi wa chuma ambao waliwasaidia wana Tarasca kufikia mafanikio ambayo walijifunza hata kupiga mizinga.

Po Shoseto se vlacheshe dalga safu kutoka kwa ednakvi petnisti kamioni kutoka karoseria kutoka nagnato kwa upotovu zaniteno zhelyazo.

Alitembelea kila mahali, alitembea na mestizos, na Negritos huko New Orleans, na pamoja na wanawake Wachina huko Seattle, Washington, na pamoja na Mhindi wa asili huko Bette, Montana, na pamoja na wanawake wa Kiyahudi wa Ufaransa na Wajerumani huko. Koloni, na mwanamke mzee wa Karibea wa umri wa miaka tisini huko Bandari ya Uhispania.

Kama ingekuwa vinginevyo, wangetoroka kwa urahisi sana nguzo kutoka kwa ardhi, iliyopewa na serfs - kutoka kwa ardhi ya kilimo, malimbikizo - kutoka kwa watoza, watumwa - kutoka kwa wamiliki.