Neno "pleonasm" linatokana na stylistics ya kale na sarufi. Waandishi wa zamani hutoa tathmini tofauti za pleonasm. Quintilian, Donatus, Diomedes wanafafanua upole kama upakiaji mwingi wa usemi na maneno yasiyo ya lazima, kwa hivyo kama kasoro ya kimtindo. Kinyume chake, Dionysius wa Halicarnassus anafafanua takwimu hii kama uboreshaji wa hotuba kwa maneno ambayo kwa mtazamo wa kwanza ni ya juu zaidi, lakini kwa kweli yape uwazi, nguvu, rhythm, ushawishi, pathos, ambayo haiwezekani katika hotuba ya laconic.
Takwimu za Stylistic karibu na pleonasm ni tautology na, kwa sehemu, periphrasis. Uhusiano kati ya masharti pleonasm Na tautolojia inaeleweka tofauti na wanaisimu. Pleonasm ni neno la kiisimu, tautolojia ni ya kiisimu na ya kimantiki (ingawa katika mantiki neno hili linatumika kwa maana tofauti kabisa).
Encyclopedic YouTube
1 / 3
PLEONASM na TAUTOLOJIA
Mtihani wa Jimbo la Umoja 2018. Lugha ya Kirusi. Jengo jipya 20. Pleonasm
Kwa sababu hakuna makosa 15. Pleonasm. somo la lugha ya Kirusi
Manukuu
Marafiki, mara moja nataka kuwahakikishia wengi wenu. Pleonasm sio uchungu au laana. Bila shaka, wengi wamesikia kuhusu tautology. Lakini kuna habari kidogo kuhusu pleonasm. Ingawa tautology ni aina ya pleonasm. Kwa hivyo: ni pleonasm na tautology katika hotuba nzuri au mbaya? Ikiwa unafikiri kwamba siagi na nyumba kamili ni maneno yanayokubalika katika hotuba ya mdomo, basi hakuna maana ya kuendelea kutazama hadithi. Ikiwa unafikiri haya ni makosa makubwa, basi, bila shaka, angalia hadithi hadi mwisho. Kwa hiyo, leo tunazungumzia kuhusu pleonasm na tautology. Baada ya kutazama hadithi, utakuwa mmoja wa wale watu wachache ambao hotuba yao itaboresha mara moja. Hata wakufunzi wengi katika mbinu ya hotuba na ustadi wa hotuba hawajui kuhusu pleonasms. Bila kusahau walimu wa shule na maprofesa wa vyuo vikuu. Na utajua! Baadhi ya mifano nitakayokupa leo, nimeisikia kwenye simulizi za bibi mmoja anayejiita kocha wa kuzungumza hadharani. Ninaelewa vizuri kuwa haiwezekani kujua kila kitu ulimwenguni, lakini kumwambia kocha "maneno ya uso" au "nyuma ya kichwa" tayari ni mengi sana. Kwa hivyo, pleonasm ni nini? Pleonasm ni ziada ya usemi kutoka kwa mtazamo wa ukamilifu wa kisemantiki wa usemi. Kuna marudio ya maana ndani yake. Je! unakumbuka niliposema "imeuzwa kabisa" mwanzoni kabisa? Huu ni mfano wa wazi. Neno lenyewe "kuuzwa" tayari linamaanisha ukumbi uliojaa. Kwa hivyo, "kamili" ni neno lisilofaa katika kesi hii. Kwa kweli, mtu aliyeelimika hana haki ya kutumia pleonasms katika hotuba yake. Nitatoa mifano mingi ili uweze kuelewa vizuri kanuni hiyo. Kwa hiyo, nilikuwa na ndoto. Neno moja "ndoto" linatosha. "Katika ndoto" ni superfluous. Umati. Nyuma ya kichwa. Usoni. Maneno ya uso ni harakati ya misuli ya uso. Nyumba kamili. Nyepesi kwa uzito. Ujuzi muhimu. Ujuzi wote ni muhimu. Fursa zinazowezekana. Mwingine mbadala. Tukio lisilopendeza. Je, kuna matukio yoyote ya kupendeza? Ukweli halisi. Upuuzi wa kipuuzi. Mwezi wa Septemba. Hatuzungumzii tu juu ya Septemba, lakini pia kuhusu mwezi mwingine wowote. Orodha ya bei. Rudi. Hatimaye. Inaweza kuwa "mwishowe" au kwa urahisi "mwishowe". Wasifu wako mwenyewe. Ondoka kutoka kwa jeshi. Ingiza kutoka nje ya nchi. Kuagiza ni kuleta kitu kutoka nje ya nchi. Fungua nafasi. Kijana hodari. Kutana kwa mara ya kwanza. "Kufahamiana" inamaanisha mkutano wa kwanza kabisa. Nilisikia kwa masikio yangu mwenyewe. Niliona kwa macho yangu. Onyesho la kwanza. Onyesho la kwanza ni onyesho la kwanza la mchezo au filamu. Kwanza kwanza. Magenge haramu. Je, zipo za kisheria? Ngumi iliyofungwa. Ngano. Hii pia ni pleonasm safi. Zawadi ya bure. Labda uliona ishara kama hiyo kwenye duka wakati wa matangazo anuwai. "Nunua chochote na upate zawadi ya bure." Baadhi ya pleonasms tayari zimeanzishwa katika lugha na hazizingatiwi kuwa na makosa. Kwa mfano, shuka, panda juu, demokrasia ya watu, tembea. Kwa njia, katika sentensi: "Aliniambia kuwa atafurahi kukutana nami" kuna maoni mengi. Ni "kuhusu hilo". Mfano mwingine: gari lilikuwa likiendesha kando ya barabara kuelekea mjini. Ondoa maneno mawili kutoka kwa sentensi na maana yake haitabadilika. Korney Chukovsky katika kitabu chake "Alive as Life" aliandika: "Watu wajinga tu ambao hawajui kuwa hisia na hisia ni visawe hujiruhusu kusema "hisia za kihemko" na fomu "ya maadili na maadili" inaweza kutumika tu na wajinga. ambao hawajui kuwa maadili yanamaanisha maadili. Kweli, kuna angalau kitu kizuri katika mazungumzo? - Ndio! Katika fasihi, haswa hadithi za hadithi, zinakubalika kabisa. Mawazo yanaongeza kujieleza. Hapo zamani, huzuni, huzuni, njia- Njia, bahari-bahari - kila kitu ni pleonasms! Ukweli wa kuvutia. Katika onyesho la mwisho la "Boris Godunov", lililoandikwa na Pushkin mwenyewe, tunasoma: "Watu! Maria Godunova na mwanae Fyodor walijitia sumu! Tuliona maiti zao zilizokufa!" Je, Pushkin alipuuza kweli? Haiwezekani kuamini. Inabadilika kuwa wakati wa Boris Godunov neno "maiti" lilikuwa na maana kadhaa: shina la mti, mwili, mwili, kisiki. Ndiyo sababu usemi huo "maiti za wafu" nyakati zile hapakuwa na pleonasm.Sasa ni kosa la usemi.Sasa kuhusu tautology.wengi wamesikia juu yake.Haya ni matumizi ya maneno ya upatanishi katika sentensi au maandishi.Kwa kawaida "mafuta ya mafuta" hutolewa kama mfano Mwanariadha ni mtu anayecheza michezo kwa kutumia vifaa vya michezo.Katika sentensi moja neno “mchezo” hutokea mara tatu.Ni wazi kuwa ni bora kuepuka tautologies katika usemi wa mdomo.Lakini hakuna mtu anayeweza kuongea kikamilifu kila wakati. kwa nini mimi binafsi ("Binafsi", kwa njia, pia ni pleonasm. Inatosha kusema neno moja - "mimi") Ninashughulikia tautolojia kwa utulivu katika hotuba ya mdomo. Ni jambo lingine ikiwa tunazungumza juu ya maandishi. , bila shaka, inapaswa kuepukwa.Lakini.Wakati mwingine wanaikimbilia kwa uangalifu.Muujiza wa ajabu, muujiza wa ajabu, urafiki ni urafiki, na huduma ni huduma. Hii yote pia ni tautology. Lakini moja sahihi. Katika lugha ya Kirusi kuna idadi ya tofauti kwa sheria. Kwa mfano, kupika jam, funika na kifuniko. Kuna tofauti nyingi kama hizi na tayari zimejikita katika lugha, kwa kuwa kweli imekuwa kawaida. Ili kuzungumza kwa uzuri na kwa ustadi, inahitajika sio tu kujifunza sheria za lugha, lakini pia kusoma sana. Kisha usemi wako utakuwa wa kawaida zaidi na wenye kutofautiana zaidi. Na utaondoa marudio yasiyo na mwisho. Pleonasm na tautology ni makosa mawili yasiyofurahisha zaidi ya kileksika, ambayo mara moja yanaonyesha msamiati duni na utamaduni wa chini wa usemi. Hizi ni pleonasms na tautology. Natamani uepuke marudio yasiyo ya lazima katika hotuba yako, ili hotuba yako iwe mfano kwa wengine. Ikiwa ulipenda video, jisikie huru kuipenda, ishiriki na marafiki zako na ujiandikishe kwa kituo. Acha nikukumbushe kwamba ninafanya mikutano ya Klabu ya Kuzungumza, ambapo kila mtu ana fursa ya kufanya mazoezi ya ustadi wa kuzungumza mbele ya watu. Marafiki, kila kitu ndani ya mtu kinapaswa kuwa nzuri. Hasa hotuba yake!
Kazi
Katika idadi ya matukio, pleonasm hutumiwa kwa makusudi kuongeza kihisia athari ya taarifa au kuunda athari ya comic (wote kwa hotuba iliyoandikwa na ya mdomo). Katika ngano na ushairi, pleonasm huchangia umaridadi wa usemi, rangi yake ya kihemko na kuunda taswira ("njia-njia", "uwanja wa pole"). Walakini, mara nyingi zaidi ni kasoro na hutumiwa bila kujua.
Aina
Kuna mijadala ya kisintaksia na kisemantiki.
pleonasm kisintaksia ni matokeo ya matumizi ya kupita kiasi ya sehemu za utendaji za usemi, kwa mfano: “Aliniambia Kuhusu kwamba aliajiriwa kwa kazi nyingine” (“kuhusu hiyo” inaweza kuachwa bila kupoteza maana) au “najua Nini atakuja” (kiunganishi “hicho” ni cha hiari unapounganisha sentensi na kishazi cha kitenzi “Najua”). Sentensi zote mbili ni sahihi kisarufi, lakini maneno "kuhusu" na "hiyo" yanachukuliwa kuwa pleonastic katika kesi hii.
Mtazamo wa kimantiki- zaidi swali la mtindo na matumizi ya sarufi. Wanaisimu mara nyingi huita upungufu wa hotuba ili kuepuka kuchanganyikiwa na pleonasm kisintaksia, jambo muhimu zaidi kwa isimu ya kinadharia. Inaweza pia kuchukua fomu tofauti. Katika visa vingi vya umilisi wa kisemantiki, hali ya neno kama pleonastic inategemea muktadha. Kinyume na umilisi wa kisemantiki, oksimoroni huundwa kwa kuchanganya maneno mawili yenye maana tofauti.
Aina tofauti za pleonasm ya semantic ni pamoja na: perissolojia(au urudiaji kisawe) na verbosity. Katika perissology, maana ya semantic ya neno moja imejumuishwa katika nyingine, kwa mfano:
- "Sisi akapanda juu Kwenye ngazi";
- "Kila mnunuzi anapokea zawadi ya bure»;
- « Mwingine mbadala Hapana".
Wakati vitenzi, sentensi au vishazi vinajumuisha maneno ambayo hayaongezi mzigo wa kisemantiki kwa ujumla, kwa mfano:
- "Alikuwa akitembea kuelekea Nyumbani".
Pia, upungufu unapatikana kwa uwazi katika misemo iliyo na vifupisho: "laini ya umeme (TRK)" (laini ya umeme), "mfumo.
Mazungumzo ya pamoja na kinga ya kinga, waaborigini wa ndani na ngano, tangazo la awali na nafasi ya bure... Inaonekana, ni nini kinachoweza kuwa maalum kuhusu misemo hii? Na wanafanana nini hata wapo kwenye orodha moja?
Kwa kweli, jambo pekee ni kwamba ni pleonasms na haifai kuzitumia katika hotuba yako ya maandishi au ya kuzungumza.
pleonasm ni nini?
Pleonasm ni urudiaji katika sentensi moja ya maneno ambayo ni tofauti katika tahajia lakini yenye maana zinazofanana. Aidha, wanaweza hata kuwa na mizizi sawa.
Hiyo ni, maana tu zinarudiwa hapa, lakini sio maneno. Hii ndiyo tofauti kuu kutoka kwa tautology, kosa lingine la hotuba.
Na ikiwa tautolojia ni kosa dhahiri, basi kugundua pleonasm inaweza kuwa ngumu sana, na wakati mwingine hata uhakiki wa uangalifu wa maandishi hausaidii.
Katika baadhi ya matukio, pleonasm hutokea wakati neno la kigeni linarudiwa na tafsiri yake ya Kirusi. Kwa mfano, kijana mjanja. Kwa wale ambao hawajui Kiingereza, neno prodigy - wunderkind - linatafsiriwa kama "mtoto wa muujiza", ambayo ni, mtu mzima hawezi kuwa mtoto wa kijinga.
Pleonasm- neno la asili ya Kigiriki na ina maana ya ziada, superfluous. Mtazamo kuelekea jambo hili ulikuwa na utata katika nyakati za kale.
Kwa mfano, Marcus Fabius Quintilian, mtaalamu wa balagha wa Kirumi (mwalimu wa ufasaha), hakuchukulia pleonasm kwa uzito na alichukulia jambo hili kama tabia mbaya ya kimtindo. Lakini Dionysius wa Halicarnassus, mwanahistoria wa kale wa Kigiriki, msemaji na mkosoaji, aliamini kwamba mbinu hizi husaidia kufanya hotuba ya mtu kuwa tajiri, kutoa uwazi na nguvu.
Ni vigumu kusema ni nani kati ya watu hawa alikuwa sahihi. Kwa kweli, leo tunajaribu kuongea na kuandika kwa usahihi, lakini wakati mwingine pleonasms huteleza kupitia hotuba yetu, kwa mdomo na maandishi, kwa sababu wakati mwingine haiwezekani kuelezea mtazamo wetu kuelekea tukio fulani kwa njia nyingine yoyote.
Lakini kwa upande mwingine, mazungumzo yanawezaje kuwa ya kuheshimiana wakati watu 2 au zaidi wanashiriki katika mazungumzo hayo? Nini kingine mfumo wa kinga unaweza kufanya ikiwa haulinde mwili?
Waaborigines ni wakaazi wa asili wa eneo hilo, na Muscovites pia wanaweza kuwa waaborigines, na sio wakaazi wa visiwa vya Bahari ya Pasifiki tu, kama wengi wamezoea kuamini. Hadithi si chochote zaidi ya hadithi za hadithi, nyimbo, hadithi na mengi zaidi yaliyotungwa na watu, na haiwezi kuwa kitu kingine chochote isipokuwa watu.
Mifano mingine ya pleonasms
Kwa kweli, mifano mingi inaweza kutolewa ambayo inachukuliwa kuwa pleonasms. Na misemo hii, licha ya ukweli kwamba inachukuliwa kuwa kosa la hotuba, hutumiwa mara nyingi sana katika ulimwengu wetu. Miongoni mwao, ya kawaida zaidi ni yafuatayo:
- Ukweli halisi.
- Jasusi wa siri.
- Mvua kubwa.
- Orodha ya bei.
- Muda wa wakati.
- Mambo ya Ndani.
- Alifanya mchezo wake wa kwanza kwa mara ya kwanza.
- Hewa ya anga.
- Onyesho la kwanza.
- Vyombo vya habari vilivyochapishwa.
Mara nyingi, waandishi wa habari hutumia misemo kama hiyo katika hotuba yao ili kutoa maandishi wazi zaidi. Kwa mfano, pleonasm ni kweli.
- Ukweli kuhusu matukio ya Ukraine leo.
- Ukweli halisi kuhusu matukio ya Ukraine leo.
Ni kichwa gani kitavutia wasomaji? Bila shaka, moja ambapo kuna maneno ukweli wa kweli. Au mfano mwingine:
- Nafasi ya mhandisi ilionekana kwenye kiwanda.
- Nafasi ya mhandisi ilionekana kwenye kiwanda.
Na ingawa sote tunajua vizuri kwamba nafasi si mahali pa kazi iliyojazwa, nafasi ya bure inaonekana ya kuvutia zaidi. Inabadilika kuwa kuondoa misemo kama hiyo sio rahisi kama inavyoweza kuonekana mwanzoni?
Lakini ukifikiri kwa makini, moja ya maneno yaliyopo katika kifungu kinachoitwa pleonasm haina habari yoyote ya ziada au maana. Kwa sababu ya pleonasm ya nafasi iliyo wazi, hatuelewi ni nafasi gani iliyo wazi, ni uzoefu gani utaajiriwa hapa, na ni biashara gani au ofisi gani kuna nafasi, hatujui pia. Inabadilika kuwa nafasi ya bure ni maneno mawili tu ambayo, kwa kweli, yanarudia kila mmoja.
Ni nini kingine kinachoweza kuainishwa kama pleonasm? Inabadilika kuwa orodha hii pia inajumuisha misemo ambayo ina vifupisho. Kwa mfano, mstari wa nguvu. TL inasimama kwa njia ya usambazaji wa nguvu. Hii pia inajumuisha usemi kama vile mfumo wa SI - mfumo wa kimataifa.
Mtu haipaswi kufikiria kuwa pleonasm ndio idadi kubwa ya waandishi wa kisasa; mifano kama hiyo inaweza pia kupatikana katika kazi za waandishi na washairi wakubwa wa Urusi. Na, bila shaka, mifano mingi inaweza kupatikana katika sala na inaelezea.
Viwakilishi visivyo na maana - pleonasms
Inabadilika kuwa kitamkwa pia kinaweza kufanya kama pleonasm, na mara nyingi ni yako na wewe mwenyewe.
- Kabla ya kifo chake, aliandika wosia. Inaonekana hakuna kitu cha kulalamika hapa, lakini ikiwa unafikiri kwa makini, basi hakuna mtu atakayeandika wosia kabla ya kifo cha mtu mwingine. Inabadilika kuwa chaguo sahihi lingesikika kama hii: kabla ya kifo chake, aliandika wosia.
- Katika ripoti yake, mwanasayansi huyo aliripoti maendeleo mapya katika uwanja wa kemia. Na hapa tena ni karibu kitu kimoja - mwanasayansi anawezaje kuripoti maendeleo yake katika ripoti ya mtu mwingine? Bila shaka, hii inaweza tu kuwa ripoti yake, ambayo ina maana neno lake ni pleonasm.
Na unaweza kupata mifano mingi kama hiyo. Inabadilika kuwa karibu kila mmoja wetu hutumia maneno haya katika maisha yetu - pleonasms, ambayo inashauriwa kuacha mara moja na kwa wote? Lakini ni thamani ya kufanya hivyo au bado unapaswa kukubaliana na maoni ya Dionysius wa Halicarnassus na kuendelea kutumia, licha ya sheria?
Isipokuwa kwa sheria. Mawazo yanayokubalika
Kama inavyoonyesha mazoezi, karibu kila mahali kuna tofauti, na sheria hii haipiti pleonasms. Kwa mfano, leo misemo kama vile:
- Enda chini.
- Nenda juu.
- Kipindi cha muda.
- Maonyesho ya maonyesho.
- Demokrasia ya watu.
Vighairi ni pamoja na pleonasms kama vile njia-njia, bahari-bahari, mara moja kwa wakati. Na unawezaje kutupa maneno haya kutoka kwa hadithi za hadithi, hadithi, nyimbo na sanaa ya mdomo ya watu? Hii itakuwa dhuluma kweli!
"Neno ni fedha, ukimya ni dhahabu," "Chini ni bora," na, bila shaka, tungekuwa wapi bila hilo: "Ufupi ni dada wa talanta." Orodha ya aphorisms na nukuu zinaweza kuendelezwa, lakini mhariri mwenye busara, bila shaka, tayari ameelewa wazo kuu ambalo wote wanajitokeza: "Unahitaji kuandika kwa ufupi na kwa ufupi." Sio ngumu sana. Inatosha kujiuliza: "Ni nini hasa ninataka kusema kwa hili?" Na kisha kutupa maneno yote yasiyo ya lazima. Na wanapaswa kuwa wa kwanza kwenda chini ya kisu pleonasms, yaani, maneno yasiyo na maana ambayo hayaongezi chochote kwenye maana. Kwa mfano, kabla ya kuandika “kipenzi kikuu,” fikiria iwapo “kipendacho” kinaweza kisiwe “kikuu,” na kabla ya kuandika “kupigwa kwa mikono,” tumia mawazo yako na ufikirie ni kitu gani kingine unachoweza kutumia kuashiria, kama si kwa kutumia ishara. mikono yako. Kwa njia, ikiwa unasoma kwa uangalifu sentensi ya mwisho na ukajazwa na mada, hakuna uwezekano kwamba maoni mengine yaliyofichwa kwenye maandishi hayakuepuka macho yako ya uangalifu. Umeipata? Bila shaka! "Fikiria", kana kwamba unaweza kuchora picha ya kiakili - ambayo, kwa kweli, ndivyo semantiki ya kitenzi "fikiria" inamaanisha - sio kichwani mwako, lakini, sema, katika ubongo wa jirani yako Semyon Petrovich.
Kwa hivyo, isimu inatuambia nini kuhusu pleonasms? Na tunawezaje kutumia hili kwa mazoezi yetu ya kila siku ya uhariri?
Kwanza kabisa, hebu tugawanye mada yetu katika vipengele vyake. Kuna aina mbili za pleonasm: pleonasm kisintaksia na pleonasm semantic.
pleonasm kisintaksia
Umilisi wa kisintaksia huonekana wakati sarufi ya lugha inaruhusu baadhi ya maneno ya utendaji kufanywa kuwa ya ziada. Kwa mfano: " Najua atakuja"Na" Najua atakuja". Katika ujenzi huu, muungano " Nini"hiari unapounganisha sentensi na kishazi cha kitenzi" Najua". Sentensi zote mbili ni sahihi kisarufi, lakini neno " Nini" inazingatiwa katika kesi hii kama pleonastic.
Mara nyingi vielezi hugeuka kuwa visivyo na maana kisintaksia, ambavyo pia ni mojawapo ya "wagombea wa kuondolewa" wa kwanza inapobidi kufupisha maandishi. Kwa mfano, tofauti ya kisemantiki kati ya maneno ni kubwa kiasi gani: " haiongezi chochote kipya"Na" haongezi kitu kipya kabisa"? Kwa upande wa sehemu yao ya habari, zinafanana. Tofauti ni katika rangi zao za kimtindo, mzigo wa kihisia. Kwa hivyo, ikiwa maandishi yako hayamaanishi msisitizo maalum, vielezi kama hivyo vya "kuzaa" vinaweza kuzingatiwa kama upungufu wa hotuba. Lakini ikiwa maandishi yako hayamaanishi msisitizo maalum. kazi yako kuu ni kuimarisha stylistically neno kuu - ujenzi huu una haki ya kuwepo katika maandishi.
Kishazi kimoja kinaweza kuwa na maneno ambayo hayaongezi chochote kwa maana: “Alitembea kuelekea nyumbani." Wakati mwingine wahariri na watunzi wa kisarufi huita verbosity, pia huitwa logorrhea, "pleonasm." Mtu anaweza kutabasamu kwa mfano ambao kitenzi huchukuliwa kupita kiasi:
Alikuwa akienda nyumbani.
Katika siku za nyuma, mtu huyu wa kiume alifanya kwa uangalifu mchakato wa kutembea kwa miguu kwa kasi ya kawaida kuelekea kitu ambacho kilikuwa mahali pa makazi ya kudumu ya mtu huyu.
Na unaweza kukumbuka mifano kutoka kwa maisha wakati, kujaribu kufanya pendekezo kuwa muhimu zaidi au kutoa mwonekano wa kisayansi (katika hali nyingi, za kufikiria), mhariri anaandika: " kwa lengo la", "kwa nia hiyo"ingawa ningeweza kuishi kwa urahisi na muungano" kwa".
Mtazamo wa kimantiki
Umilisi wa kisemantiki ni zaidi suala la mtindo na matumizi ya sarufi. Moja ya aina za pleonasm ni kurudia sawa. Inatokea wakati maana ya kisemantiki ya neno la sehemu moja imejumuishwa katika nyingine:
Sisi akapanda juu Kwenye ngazi.
Kila mnunuzi anapokea zawadi ya bure.
Upungufu wakati fulani huchukua umbo la maneno ya kigeni ambayo maana yake hurudiwa katika muktadha huo. Mara nyingi hii hufanyika na vifupisho vya kigeni:
CD
Ujumbe wa SMS
Mtu wa VIP
Sandwich iliyo na siagi ni pleonasm rasmi, lakini kwa kuwa neno "sandwich" kwa Kirusi linamaanisha sio mkate na siagi tu, kwa mazoezi sio.
Walakini, kabla ya kuanza kutupa maneno yote yasiyo ya lazima bila kubagua, inafaa kukumbuka kuwa katika hali nyingi hali ya neno kama pleonastic inategemea muktadha ambao hutumiwa.
Ifuatayo ni orodha ya misemo ya kawaida ambayo moja ya maneno hayaongezi chochote kwa maana ya usemi huo. Kwa ujumla, matumizi yao yanapaswa kuepukwa. Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba maneno yote yaliyotolewa hapa si sahihi. Baadhi yao ni nahau, zingine hazihitajiki tu kutoka kwa mtazamo wa etymological (kwa mfano, "sandwich ya siagi" - kwani kuna sandwichi na bila mafuta). Baadhi ya misemo hii ni redundant tu katika mazingira fulani na si katika wengine. Upungufu unaweza pia, kama tulivyokwisha kuonyesha, kutumika kama kifaa cha kimtindo ili kuongeza maana ya neno kuu.
Sehemu isiyohitajika ya misemo imeangaziwa katika italiki katika orodha hii:
kuigiza jukumu
Marekani Wahindi
salama makazi
bure sasa
muuzaji bora mauzo
wasifu maisha
sandwich Pamoja na siagi
shada la maua rangi
V uso kamili
V mwisho mwishoni
inayoongoza kiongozi
mambo ya ndani mambo ya ndani
kumbukumbu kuhusu siku za nyuma
kwanza kukutana
ya muda kuahirisha
kitaifa kura ya maoni
kukutana pamoja
kishujaa feat
kuu favorite
nyumbani kiini
kuu mhusika mkuu
ondoa madarakani kutoka kwa jeshi
Kwa proformas
ziada ziada
nyingine mbadala
gesticulate mikono
ya kustaajabisha msisimko
maarufu nyota ya pop
hutokea kuwa
mwingiliano mwingiliano
habari ujumbe
sindano sindano
kweli Ukweli
mwenzake kwa kazi
kifupi papo hapo
sana mwenye msimamo mkali
kifupi vichwa
kifupi dakika
24/7 bila kuacha
binafsi I
njia harakati
ukumbusho mnara
mtaa asili
mwezi Mei (Aprili, Machi, nk)
Kwangu Hii haijalishi
Muislamu msikiti
cha kushangaza Ajabu
watu demokrasia
watu ngano
awali misingi
isiyo ya kawaida jambo
hiari kuchaguliwa
zisizotarajiwa mshangao
haijathibitishwa uvumi
safi bikira
kuendelea kuendelea
msingi kanuni
msingi leitmotif
kundi kondoo
kurudi nyuma nyuma
majibu kushambulia
mzalendo nchi yake
kwanza onyesho la kwanza
yenye manyoya ndege
matarajio kwa siku zijazo
iliyochapishwa vyombo vya habari
kurudia tena
simama juu
kamili kinyume
kamili fiasco
kikamilifu kuharibiwa
kamili nyumba kamili
maarufu piga
uwezo fursa
awali kupanga
awali tangazo
awali utabiri
mwisho kikomo
utabiri baadaye
onya mbeleni
Orodha ya bei bei
usahihi usahihi
asili silika
tupu ukweli
sawa nusu
halisi ukweli
ya kejeli ukaragosi
mkutano wa kilele kwa kiwango cha juu
bure nafasi ya kazi
yake tawasifu [unaweza tu kuandika tawasifu, lakini soma yako mwenyewe na ya mtu mwingine]
ya leo siku
kuchagua uteuzi
hisia vihisi
huduma huduma
kuchanganya pamoja
pamoja ushirikiano
shauku kwa graphomania
kumbukumbu kama kumbukumbu
sasa orodha ya bei, wakati mwingine sasa Orodha ya bei bei
mtihani vipimo
kukanyaga (kukanyaga) mateke
hasa sawa
ajira kufanya kazi
kuua hadi kufa
ajabu mshangao
tayari kuwepo
imewekwa ukweli
endelevu utulivu
muda wakati
safi Ukweli
maonyesho Maonyesho
kihisia uzoefu
Kijapani tanki
CD- diski
ERD- mchoro
IT- teknolojia
UVAMIZI- safu
VIP mtu
mfumo GPS, ABS, nk.
SMS- ujumbe
Maumbo yasiyo ya kawaida ya kisarufi
Kiwango cha juu zaidi cha baadhi ya vivumishi kinarudia maana yao ya msingi:
kabisa
muhimu zaidi, wengi kuu
bora zaidi, wengi bora
wengi bora zaidi
wengi mojawapo
wengi asiye na lawama.
Kujitahidi kupata usahihi wa hotuba, mtu haipaswi, kwa kweli, kwenda kwenye hatua ya upuuzi na kujaribu kubadilisha misemo thabiti na miundo tabia ya hotuba ya mazungumzo na ya ushairi, kama vile: niliona kwa macho yangu, nilisikia kwa masikio yangu, kuishi na kuishi, huzuni uchungu, sijui, sijui, njia-barabara, wito-ukuza, bahari-bahari, kamili, inayoonekana-isiyoonekana, giza. - giza, wazi kuliko wazi na wengine.
Katika isimu, neno "lexical pleonasm" (mifano yake itajadiliwa baadaye katika kifungu) inarejelea tamathali za usemi ambazo zina nakala ya kipengele fulani cha kisemantiki. Kwa kuongeza, "ziada" sawa ni pamoja na matumizi ya aina kadhaa za lugha ambazo zina maana sawa katika sehemu yoyote iliyokamilishwa ya hotuba au maandishi.
Karibu katika asili ya pleonasm ni tautology, ambayo pia tutazungumzia baadaye.
Ukiukaji wa kawaida katika hotuba ya mdomo
Katika mchakato wa mawasiliano, mara nyingi sisi - wakati mwingine kwa hamu ya kueleweka kwa usahihi, na wakati mwingine kwa "uzuri" - tunanyanyasa kupindukia kwa lugha. "Kiini kikuu", "mwezi wa Desemba", "kukutana kwa mara ya kwanza" - kila moja ya misemo hii ni pleonasm. Mifano yao ni ya mara kwa mara katika hotuba ya kila siku, katika hakiki za waandishi wa habari, na midomoni mwa maafisa wanaofanya mahojiano. Kwa bahati mbaya, uchafuzi huo ni tukio la kawaida sana.
Pleonasms ni kawaida sana wakati wa kutumia maneno yaliyokopwa, kwa mfano: nafasi ya bure ("nafasi" ni "nafasi wazi"), orodha ya bei ("orodha ya bei" ni saraka ya bei), bora zaidi ("moja kwa moja" ndiyo inayopendeza zaidi) .
Hakika wengi wenu mmesikia mara kwa mara juu ya "matarajio ya siku zijazo", kupokea "ukumbusho wa kukumbukwa" au kutekeleza "wakati wa wakati" - yote haya ni mifano ya wazi ya pleonasms iliyojumuishwa katika hotuba ya raia wasio na dhamana. Lakini neno "matarajio" tayari linamaanisha mipango ya siku zijazo, na "kumbusho" tayari ni kumbukumbu, bila kutaja neno "wakati", lililotafsiriwa kama "kipimo cha wakati."
Pleonasm: sentensi za mfano
Pleonasms katika isimu imegawanywa katika semantiki na kisintaksia. Ikiwa upungufu unahusu utumiaji wa sehemu za usemi-saidizi, basi jambo kama hilo linafafanuliwa kama pleonasm ya kisintaksia. Mifano ya matumizi yasiyo ya lazima ya viunganishi haipatikani tu katika maandishi ya watoto wa shule wanaojifunza misingi ya isimu, lakini pia katika hati rasmi.
"Hakusikia kile wafanyikazi walisema" (katika hali hii, "hiyo" inaweza kuachwa bila kupotosha maana ya sentensi). Upungufu huo huo unazingatiwa katika sentensi: "Ninajua kwamba nitakabiliana na matatizo" (kiunganishi "hicho" ni cha ziada pamoja na maneno "najua").
Kumbuka kuwa sentensi zote mbili hapo juu ni sahihi kisarufi, lakini hata hivyo zinakabiliwa na upungufu.
Perisology ni nini?
Perissology, kinachojulikana kama urudiaji sawa, inachukuliwa kama aina ya pleonasm ya semantic. Inajumuisha matumizi ya mchanganyiko wa maneno ambayo maana ya moja tayari imejumuishwa katika nyingine, kama ilivyotajwa hapo juu.
Katika hotuba ya biashara, makosa kama haya ni ya kawaida sana:
- shughuli za kazi (kazi ni shughuli);
- mazungumzo, mchakato wa elimu au kazi (lakini mazungumzo, masomo na kazi tayari ni mchakato).
Hata katika sheria unaweza kupata pleonasm zaidi ya moja. Mifano ya mchanganyiko kama huo wa maneno labda inajulikana kwa kila mtu: pesa (fedha ni pesa), adhabu (faini ni adhabu, ambayo ni, adhabu), uwezekano wa kisheria (haki inamaanisha uwezekano wa kitu).
Kuna semi nyingi zinazofanana za sauti zinazoweza kutajwa, na polepole hubadilika katika lugha, na kugeuza wakati kuwa za kawaida.
Tautology ni nini?
Mifano ya makosa ya kileksika - pleonasm - mara nyingi hujumuisha matumizi ya maneno ambayo sio tu yana maana sawa, lakini pia sauti ya mizizi sawa. Kwa mfano: “Tatua matatizo ambayo hayajatatuliwa,” “egemea kiwiko cha mkono wako,” “fungua mlango wazi,” au “endelea na shughuli tena.” Jambo hili linaitwa tautology. Inatia ukungu hisia ya kile kilichosemwa na mara nyingi hufichua kiwango cha chini cha utamaduni wa lugha cha mzungumzaji.
Lakini katika hotuba pia kuna mifano ya matumizi ya misemo ya tautological ambayo imeanzishwa kwa nguvu katika hotuba yetu bila kusababisha malalamiko yoyote: "wino mweusi", "kitani nyeupe", nk. Ingawa ningependa kutambua usemi wenye mizizi "leo ”, ambayo pia ni tautolojia. Ukweli ni kwamba neno “leo” linaweza kugawanywa kwa urahisi kuwa “siku hii,” yaani, “siku hii,” ambayo ina maana kwamba kimsingi tunasema: “siku hii.” Badala ya kifungu hiki kigumu, ni bora kusema: "kwa leo."
Pleonasm inaweza kuboresha hotuba
Lakini hotuba yetu sio seti kavu ya sheria. Inaishi na inabadilika, hivyo tamaa ya usahihi haipaswi kuchukuliwa kwa uhakika wa upuuzi. Haiwezekani kuondoa bila maumivu kutoka kwa mawasiliano au kutoka kwa mistari ya ushairi miundo thabiti ambayo inawakilisha pleonasm rasmi. Mifano: "Niliona kwa macho yangu", "alisikia kwa masikio yake", "sijui", "sijui" au "ishi na kuishi", "bahari ya bahari", "bahari ya bahari", "Huzuni chungu", "giza" giza" na wengine.
Matumizi ya pleonasms katika fasihi hufanya iwezekanavyo kumfanya shujaa au hotuba yake kuwa mkali, tajiri na, kwa kushangaza, bila kuhitaji maelezo ya ziada. Kumbuka tu afisa ambaye hajatumwa wa Chekhov Prishibeev na "maiti yake iliyokufa" au mashujaa wa hadithi za Mikhail Zoshchenko ambao walitembea "kwa miguu yao wenyewe" hadi "Negro operetta" au kukaa kwenye mstari "kuona daktari wa neva kwa magonjwa ya neva. ” Kifaa hiki cha fasihi kinaitwa ukuzaji wa kileksia.
Pleonasm haiwezi kuhukumiwa bila utata
Kama unaweza kuona, pleonasm na tautology, mifano ambayo ilitolewa katika makala hiyo, ni matukio ya utata sana. Upungufu, kupindukia, kwa kweli, haipaswi kukaribishwa katika hali ya kawaida ya hotuba - hufunga hotuba na kuibeba kwa maneno ambayo hayabeba habari ya ziada. Lakini utumiaji wa ufahamu wa pleonasm kama kifaa cha fasihi ni sawa kabisa.
Kwa macho ya wengi, kurudia kunamaanisha kuthibitisha.
A. UfaransaKuzungumza sana na kusema mengi sio kitu kimoja.
Sophocles
Nyongeza isiyo ya haki ya maneno inaitwa pleonasm kutoka kwa Kigiriki pleonasmos- ziada.
Nyongeza inaweza kuhesabiwa haki wakati marudio hayajafichwa, wakati wanataka kujumuisha vyema kile kilichosemwa, ili kufikisha hali hiyo vizuri. Nyongeza kama Bora, bora zaidi, ukweli halisi, njia-barabara, Bora, mwaminifu-waaminifu, kweli kweli, juu-juu, baridi - baridi sana, wazi zaidi kuliko hapo awali…
Pleonasm inaonekana nzuri katika utani: muzzle wa uso, mjinga mjinga, ucheshi wa ucheshi, muda wa burudani bure, mdudu mdogo, Kleine Schweine nguruwe. Mtu anayemjua alitaja mshahara wake mshahara. Nilidhani ni mzaha, lakini kisha nikagundua uvumi huu katika maandishi rasmi.
Wakati maneno yasiyo ya maana yanatumiwa si kama mzaha, sio kwa faida ya kihemko, yanachanganya uelewa na kuficha maana.
Wanataka kuonyesha "elimu" yao kupitia verbosity. Unter Prishibeev kutoka hadithi ya Chekhov anasema mahakamani "maiti ya mtu aliyekufa." Prishibeev anajaribu kuongeza thamani yake mbele ya hakimu na wanaume wenye maneno kama haya. Mwanafalsafa niliyemfahamu alijivunia kuwa hakuna aliyeelewa tasnifu yake ndefu. Niliposoma katika Kitivo cha Uchumi cha chuo kikuu, mwalimu wetu, msomi maarufu, alitoa "A" kwa mwanafunzi ambaye aliweza kuandika karatasi kubwa zaidi katika masaa 3-4 kwenye mtihani ulioandikwa. Wengine pia wangeweza kupata A, lakini tu ikiwa kazi ilikuwa ya hali ya juu. Msomi huyu alitufundisha kuwa unaweza kuwa mwanafunzi bora katika uchumi kupitia wingi. Kisha sote tulijifunza kulingana na Marx, ambaye alielewa umuhimu wa kiasi. Alipokuwa akifanya kazi katika kitabu cha Capital, alimwandikia Engels mnamo Juni 18, 1862 hivi: “Ninapanua kitabu hiki sana, kwa kuwa mbwa wa Ujerumani hupima thamani ya kitabu kwa ujazo wake.”
Kwa kweli, ikiwa utafikia kiasi kikubwa kwa kurudia tu kitu kile kile, utaelewa haraka. Mtu anapaswa kurudia bila kutambuliwa, akipitisha marudio kama kitu kipya, kama tafsiri, kama mienendo ya mawazo. Lakini jambo lile lile linapotolewa kuwa tofauti, linapotosha. Marudio haya yaliyojificha yanaitwa tautologies (kutoka kwa Kigiriki tauto - sawa, na nembo - neno). Inaonekana kwa udanganyifu kwamba hii sio kurudia, lakini ufafanuzi wa maana, kwamba pamoja na usafiri kuna aina nyingine za usafiri, na pamoja na uhuru wa uhuru kuna uhuru mwingine. Tautology ni kesi maalum ya pleonasm.
Tautolojia hukoma kuwa tautolojia wakati maana mpya zinawekwa kwa maneno ambayo inajumuisha. Maadili ambayo ni tofauti kabisa na maadili asili. Kwa mfano, kitani nyeupe ni tautology tu ikiwa "kitani" kinamaanisha kitambaa nyeupe tu, kama ilivyokuwa awali. Lakini leo hakuna mtu anayeelewa neno "kitani" kwa njia hiyo. Kwa hiyo, chupi nyeupe si tautology tena. Vile vile vinaweza kusemwa kwa rangi nyekundu na wino mweusi.
Pleonasm inaweza kuchukua fomu ya kubainisha zaidi. Na tena ziada hii iliyojificha inaongoza kwa mawazo ya uwongo. Sio lazima kufafanua kwamba chamomile ni ya mimea, pike ni samaki, Kichina ni binadamu, chuma ni chuma, na simba ni mnyama. Baada ya yote, hakuna daisies zisizo za mimea, pikes zisizo za samaki, Kichina zisizo za kibinadamu, zisizo za chuma na simba zisizo za wanyama. Pia sio lazima kuzungumza juu ya quadrangles za mraba, watu wa China, chuma cha chuma, wanyama kama simba, mvua ya theluji, idadi ya watoto, kumbukumbu ya kihistoria. Labda kama mzaha.
Lakini tunapata ufafanuzi huo usio wa lazima hata katika sheria. Mfano: pesa taslimu, deni, adhabu, chaguzi za kisheria au mamlaka. Baada ya yote, pesa daima ni njia, mkopo daima hutoa wajibu, faini daima ni vikwazo, adhabu ni kwa kosa, na haki daima ni fursa. Kuzungumza juu ya pesa taslimu, majukumu ya deni, adhabu na chaguzi za kisheria ni mbaya kama kuzungumza juu ya matunda ya tufaha, sufuria, nguo za suruali, poligoni za pembetatu, watu wa wanawake.
Pesa ya pleonasm inaonyesha uelewa duni wa pesa na njia ni nini.
Bila kusema, haki ya kijamii, shughuli za kazi, mchakato wa uzalishaji, mchakato wa elimu au mazungumzo, kwa kuwa haki ni jambo la kijamii pekee (hakuna haki isiyo ya kijamii), kazi daima ni shughuli, na shughuli, ikiwa ni pamoja na kazi na mazungumzo. , daima ni mchakato. Bila kusema, shughuli za maisha au sayansi. Baada ya yote, maisha hayatenganishwi na shughuli, kama vile sayansi haiwezi kutenganishwa na mafundisho.
Si vizuri kuita teknolojia ya teknolojia. Nishati - nishati. Mazingira tunayoishi ni ikolojia. Ukuaji wa uzalishaji ni ukuaji wa uchumi. katikati ni kitovu, fikra ni congeniality. Yote haya ni pleonasms, ziada.
Congeniality inatoka kwa Ostap Bender. Lakini kwa Ostap Bender kila kitu ni wazi. Yeye ni mlaghai ambaye alitumia maneno ya upuuzi kuwahadaa wahasiriwa wake. Teknolojia ina haki katika kuita sayansi ya teknolojia, lakini si teknolojia yenyewe. Nishati ni sekta inayozalisha nishati, lakini sio nishati yenyewe. Ikolojia ni sayansi ya mazingira, lakini sio mazingira yenyewe. Uchumi ni sayansi ya uchumi, lakini sio uchumi wenyewe. Na kitovu kinaweza kuwa mbali sana na katikati.
Mapenzi ya kupita kiasi ya matusi ya ulaghai, ukosefu wa uaminifu au upumbavu.
Na sasa mia iliyoahidiwa kwa mpangilio wa alfabeti:
1. anwani ya eneo, anwani ya makazi
2. shughuli kali
3. eneo la maji ya miili ya maji, eneo la maji
4. mapambano ya kinzani
5. rufaa
6. mahakama ya usuluhishi
7. maadili ya sarafu
8. kila kitu na kila mtu
9. kulipwa (mshahara)
10. dhamana za usalama, dhamana za usalama
11. kazi ya kishujaa
12. sera ya umma
13. akaunti zinazopokelewa
14. matendo na matendo
15. kitendo halali
16. shughuli za biashara
17. kazi ya ofisi, kesi za kesi
18. jamhuri ya kidemokrasia
19. fedha taslimu
20. amana
21. kazi, uzalishaji, shughuli za ujasiriamali
22. noti ya ahadi, deni na wajibu
23. shughuli muhimu
24. data iliyotolewa
25. wajibu wa mkopo
26. haki za mali
27. mwingiliano mwingiliano
28. ujumbe wa habari
29. utekelezaji wa hati ya utekelezaji
30. ukweli wa kweli
31. kumbukumbu ya kihistoria, wakati wa kihistoria, mchakato wa kihistoria
32. ukandamizaji wa adhabu
33. biashara ya kibiashara
34. ushindani
35. mikopo ya uaminifu
36. sheria halali
37. uhuru huria
38. utopia ya uongo, uongo wa uongo, uzushi wa uongo
39. watu na jamii
40. alama za mipaka, mistari ya mipaka, mipaka ya mgawanyiko
41. usimamizi na udhibiti
42. kodi na ada, ushuru
43. demokrasia ya watu, jamhuri ya watu
44. sayansi
45. mtu binafsi asiyegawanyika
46. genge haramu
47. ilivyoainishwa na mkataba
48. shughuli za uendeshaji, uendeshaji wa mauzo
49. mtaalam mwenye uzoefu
50. kumbukumbu ya kukumbukwa
51. uthamini wa maadili
52. mara kwa mara
53. hali ya kisiasa
54. haki na uhuru, haki ya uhuru
55. haki ya utu wa kisheria
56. mamlaka, fursa ya kisheria
57. haki ya kisheria
58. umiliki
59. haki ya haki
60. orodha ya bei ya bei, ushuru
61. uzalishaji wa kazi
62. kazi, uzalishaji, elimu, mchakato wa mazungumzo
63. kazi na huduma
64. leseni zinazoruhusiwa, vibali na leseni
65. akaunti ya sasa, malipo ya akaunti, makazi na watu wanaowajibika
66. ukweli
67. mapinduzi ya mapinduzi
68. uhasibu wa usajili, rejista za uhasibu
69. kupanga upya shirika
70. nafasi
71. huduma, huduma kwa wateja
72. matengenezo na wategemezi
73. jumuiya ya kijamii, jamii ya kijamii, muundo wa kijamii wa jamii
74. haki ya kijamii
75. haki ya haki
76. kipindi cha neema
77. hesabu za uhasibu
78. imani ya kishirikina
79. soko la bidhaa
80. usafiri
81. usimamizi na udhibiti
82. usimamizi wa uchumi
83. uhasibu wa mahesabu
84. usajili wa uhasibu, rejista ya uhasibu
85. uhasibu na utoaji taarifa
86. hali halisi
87. fomu ya usajili
88. utaratibu wa kiuchumi...
89. mfumo wa jumla (wakati mwingine wa kiujumla).
90. shinikizo la wakati
91. mfumo jumuishi (wakati mwingine uadilifu wa mfumo)
92. mali binafsi
93. mtu na raia, mtu na jamii
94. adhabu, faini na adhabu
95. uchumi wa uchumi (nyumbani, watu, vijijini)
96. uchumi na usimamizi
97. shughuli ya nguvu
98. sifuri ya ardhi
99. hali ya maadili (statist), maadili (takwimu) siasa
100. haki za kisheria, haki ya kisheria.
Sio kila mtu anatambua pleonasms katika maneno hapo juu. Kwa mfano, niliambiwa hivyo kumbukumbu ya kihistoria- maneno muhimu iliyoundwa kutofautisha kumbukumbu za kibinafsi kutoka kwa historia ya watu wote, ambayo kwa kuongeza adhabu kunaweza kuwa na karipio au kutoidhinishwa, na pamoja na kwa fedha taslimu kuna fedha zisizo za fedha. Ikiwa unakubaliana na wapinzani wangu, nitajibu pingamizi kama hizo na sawa katika maoni.