Uundaji wa nafasi ya ndani ya mwanafunzi. Uambatanisho wa maandishi wa wasilisho "Nafasi ya ndani ya Mwanafunzi na motisha"

04/03/2015

Perova D.Yu. Darasa la Mwalimu "Nafasi ya ndani ya Mwanafunzi na motisha ya kujifunza katika hatua ya kuingia shuleni"

Mchana mzuri, wenzangu wapenzi!

Leo tutageukia mada "Msimamo wa ndani wa mwanafunzi na motisha ya kujifunza katika hatua ya kuingia shuleni." Mada hii ni muhimu kwa ajili ya malezi ya ujuzi wa elimu ya kibinafsi, na ni muhimu hasa katika kizingiti cha shule, wakati watoto wanaanza shule.

Wacha tukumbuke kile kilichojumuishwa katika UUD BINAFSI, na ni mahali gani vigezo ambavyo tunazingatia huchukua katika muundo wa UUD ya kibinafsi. (Slaidi 2). Tutazingatia kwa undani leo vipengele ambavyo vinasisitizwa. UUD ya kibinafsi itaundwa katika mchakato wa kujifunza. Tuna nini katika hatua ya mtoto kuingia shule? Hapa tunahitaji kukumbuka juu ya utayari wa kisaikolojia kwa shule.

Swali linatokea kwa kawaida: utayari wa shule ni nini, tunaiundaje?Utayari wa kisaikolojia kwa shule ni kiwango cha lazima na cha kutosha cha ukuaji wa akili wa mtoto kwa kusimamia mtaala wa shule katika mazingira ya kusoma na wenzake.. Utayari wa shule ni elimu ya sehemu nyingi, lakini sasa tunavutiwa na utayari wa kibinafsi, ingawa sio wazazi wa wanafunzi wa darasa la kwanza au waalimu wanaolipa kipaumbele kwa sehemu hii ya utayari.

Utayari wa kibinafsi, kwa upande wake, pia unajumuisha zaidi ya sehemu moja. (Slaidi ya 4) . Uundaji wa "nafasi ya ndani ya mwanafunzi" - uh basi utayari wa kukubali jukumu jipya (nafasi ya kijamii) - nafasi ya mtoto wa shule ambaye ana anuwai ya haki na majukumu. Imeonyeshwa kwa uhusiano na shule, shughuli za kielimu, mwalimu, ubinafsi.

Wakati wa kuingia shuleni ni kipindi muhimu sana na ngumu katika maisha ya mtoto na wapendwa wake. Mara nyingi mafanikio ya mwanafunzi katika siku zijazo inategemea jinsi miezi ya kwanza shuleni inavyoenda, kwa hiyo ni muhimu sana kwamba mtoto anayeingia darasa la kwanza ameandaliwa kwa maisha ya mbele.

Moja ya vigezo muhimu vya utayari wa kisaikolojia kwa shule ni ukomavu wa kibinafsi, ambao una nia, malengo, maslahi, kiwango cha kujitambua, hiari, kiwango cha maendeleo ya mawasiliano na wenzao na watu wazima, nk. Katikati ya karne iliyopita, dhana ya "nafasi ya ndani ya mtoto wa shule" (IPS) ilipendekezwa, ambayo inalenga kuunganisha mabadiliko yote katika utu wa mtoto ambayo yanahakikisha mabadiliko ya umri wa shule ya msingi.

Dhana ya "nafasi ya ndani ya mwanafunzi" ilitumiwa kwanza katika utafiti na Bozhovich L.I., Morozova N.G. na Slavina L.S. Maisha yote ya mtoto kwenye kizingiti cha shule, matamanio na uzoefu wake wote huhamishiwa kwenye nyanja ya maisha ya shule na huunganishwa na ufahamu wake kama mtoto wa shule, kwa hivyo, msimamo wa ndani unaoibuka katika shida ya miaka saba. imejazwa na maslahi maalum ya shule, nia, matarajio na inakuwa nafasi halisi ya mtoto wa shule.

HPS ni hali ya lazima kwa mtoto kukubali na kukamilisha kazi za kielimu, kujenga uhusiano mpya wa kielimu na watu wazima (mwalimu) na wenzao (wanafunzi wenzake), na kuunda mtazamo mpya juu yako mwenyewe kama mwanachama hai na anayewajibika katika jamii.

Kulingana na data kutoka kwa T.A. Nezhnova, tunafuata sifa zifuatazo za viwango vya malezi ya HPS:

ngazi ya kwanza - kuna mtazamo mzuri tu kuelekea shule;

ngazi ya pili - mtazamo chanya kuelekea shule unaunganishwa na nia za kijamii za kujifunza;

ngazi ya tatu - mtazamo chanya kuelekea shule unahusishwa na ufahamu wa umuhimu wake wa kijamii na mtazamo wa shughuli za elimu kama chanzo cha kukidhi mahitaji ya utambuzi.

T.A. Nezhnova waliteuliwaishara za nafasi ya ndani iliyoundwa watoto wa shule, kama vile: mtazamo wa jumla kuelekea shule na ujifunzaji, upendeleo wa madarasa ya shule kuliko yale ya shule ya mapema, kukubalika kwa kanuni za shule (upendeleo wa madarasa ya kikundi shuleni juu ya darasa la mtu binafsi nyumbani, kuzingatia sheria za shule, upendeleo wa darasa katika mfumo wa thawabu. kwa kusoma), utambuzi wa mamlaka ya mwalimu. (Slaidi ya 5).

Kama matokeo ya utafiti uliofanywa na wafanyikazi wa Chuo Kikuu cha Saikolojia na Pedagogical cha Jiji la Moscow,walikuwaTabia za HPS za watoto wa miaka mitano, sita na saba ziliundwa.

Kwa hivyo, watoto wa miaka mitano tayari wanajua shule vizuri; wengi wao wanaunda picha nzuri na ya kuvutia ya shule na mwanafunzi. Idadi kubwa ya watoto huhusisha shule na sifa za shule (kalamu, mikoba, vitabu vya kiada, madawati, n.k.), lakini vitu hivi hutumika zaidi kama vifaa vya kucheza. Aina za elimu, kuhimiza shughuli za kujifunza, mawasiliano na wenzao na mwalimu, sheria za shule, maudhui ya masomo, i.e. Watoto wa umri wa miaka mitano bado hawajui yaliyomo kuu ya maisha ya mtoto wa shule.

Katika umri wa miaka sita, mtazamo mzuri kuelekea shule huimarisha, hata huenda kwenye ngazi mpya ya ubora, na mawazo ya watoto kuhusu shule na kanuni zake huwa maalum zaidi. Kwa kiasi kikubwa, mchakato huu unaathiri nyanja ya ufahamu na kukubalika kwa aina ya somo la kikundi cha kazi na kukataa kwa madarasa ya mtu binafsi nyumbani.

Wakati wa kuingia darasa la kwanza, watoto wengi, pamoja na kukubali aina ya elimu ya somo la kikundi, hukuza taswira ya shule kama mahali pa kupata maarifa. Katika umri wa miaka saba, darasa huwa muhimu kama kutia moyo kwa shughuli za kielimu, lakini wakati huo huo, uelewa unakuja kwamba hawaendi shuleni kwa darasa, kwamba kuna maana zingine katika kusoma ambazo zinafunuliwa polepole kwa mtoto. - kuchukua hadhi mpya muhimu ya kijamii na kujiunga na ulimwengu wa maarifa. Walakini, inafaa kuzingatia tena kwamba kwa watoto wengi, nafasi ya ndani inaendelea kukuza kikamilifu baada ya kuingia shuleni, kwani wanajihusisha na shughuli za kielimu.

Kwa hivyo, iliwezekana kutambua kwamba nafasi ya ndani ya mtoto wa shule ina asili ya ubora katika umri wa miaka mitano, sita na saba; malezi yake kwa watoto wengi haimalizi mwanzoni mwa elimu, lakini inaendelea ndani ya shughuli za elimu.

Tumejadiliana nawe baadhi ya masuala ya kinadharia kuhusu HPS. Sasa hebu tuendelee kwenye sehemu ya vitendo.Sasa tutafanya mazungumzo ya majaribio juu ya kuamua HPS, iliyoandaliwa na N. Gutkina. Ninapendekeza ugawanye katika vikundi 5. Katika kila kikundi, unahitaji kuchagua mjaribu ambaye atazungumza na mtoto na katibu ambaye atarekodi majibu ya mtoto. Tafadhali soma maswali ya majadiliano. Nini si wazi? (maswali).

Kuendesha mazungumzo. Ufafanuzi wa matokeo .

Maswali ya maoni:

Nyenzo (mbinu) inajulikana? Je, imetumika?

Je, unawezaje kutumia ujuzi uliopatikana (hii ni ya kweli)?

Kiambatisho cha 1.

MAZUNGUMZO YA MAJARIBIO JUU YA KUTAMBUA "NAFASI YA NDANI YA MWANAFUNZI WA SHULE" (iliyoandaliwa na N.I. Gutkina)

Yaliyomo katika mazungumzo ya majaribio yamedhamiriwa na sifa za tabia za "nafasi ya ndani ya mtoto wa shule," iliyoainishwa katika kazi ya majaribio juu ya utafiti wake. Kwa hivyo, malezi ya "nafasi ya ndani ya mtoto wa shule" inadhihirishwa kipekee katika mchezo wa shule: watoto wanapendelea jukumu la mwanafunzi badala ya mwalimu na wanataka maudhui yote ya mchezo yalipunguzwa kwa shughuli halisi za kujifunza (kuandika, kusoma, kutatua mifano, nk). Kinyume chake, ikiwa elimu hii haijaundwa, watoto wanapendelea jukumu la mwalimu badala ya mwanafunzi katika kucheza shuleni, na pia, badala ya shughuli maalum za kielimu, kucheza wakati wa mapumziko, kuigiza kutoka na kwenda shuleni, nk.

Mazungumzo yana maswali 12 (tazama nyenzo za Stimulus). Maswali muhimu ni 2 - 8,10 -12.

Maswali Nambari 1 na Nambari 9 sio muhimu, kwa kuwa karibu watoto wote huwajibu kwa uthibitisho, na kwa hiyo hawana taarifa.

Ikiwa mtoto anataka kwenda shuleni, basi, kama sheria, anajibu swali Nambari 2 kwa kutokubaliana na kukaa katika shule ya chekechea au nyumbani kwa mwaka mwingine na kinyume chake.

Ni muhimu kuzingatia jinsi mtoto anavyoelezea tamaa yake ya kwenda shule wakati akijibu swali la 7. Watoto wengine wanasema wanataka kwenda shule kujifunza kusoma, kuandika, nk. Lakini watoto wengine hujibu kwamba wanataka kwenda shule kwa sababu wamechoka na chekechea au hawataki kulala wakati wa mchana katika shule ya chekechea, nk, yaani, hamu ya kwenda shule haihusiani na maudhui ya elimu. shughuli au mabadiliko katika hali ya kijamii ya mtoto.

Maswali No 3, 4, 5, 6 yanalenga kufafanua maslahi ya utambuzi wa somo, pamoja na kiwango cha maendeleo yake. Jibu la swali Nambari 6 kuhusu vitabu vipendwa linatoa wazo fulani kuhusu mwisho.

Jibu la swali la 8 linatoa wazo la jinsi mtoto anahisi juu ya shida kazini.

Ikiwa somo hataki kabisa kuwa mwanafunzi, basi atakuwa ameridhika kabisa na hali iliyotolewa kwake katika swali Nambari 10 na kinyume chake.

Ikiwa mtoto anataka kujifunza, basi, kama sheria, katika mchezo wa shule anachagua jukumu la mwanafunzi, akielezea hili kwa hamu ya kujifunza (swali namba 11), na anapendelea kuwa somo katika mchezo liwe refu. kuliko mapumziko, ili kushiriki katika shughuli za kujifunza kwa muda mrefu wakati wa somo (swali Na. 12). Ikiwa mtoto hataki kujifunza bado, basi jukumu la mwalimu linachaguliwa ipasavyo, na upendeleo hutolewa kubadili.

Uchambuzi wa majibu ya maswali unaonyesha uundaji (+) au unformation (-) ya "nafasi ya ndani ya mwanafunzi"; katika hali zisizo wazi, ishara (±) inatolewa.

MAZUNGUMZO YA MAJARIBIO KUHUSU UFAFANUZI

„NAFASI YA NDANI YA MTOTO WA SHULE" (iliyoandaliwa na N.I. Gutkina)

Jina la mwisho, jina la kwanza la mtoto ______________ umri ________________

Je, unataka kwenda shule?

Je! unataka kukaa katika chekechea (nyumbani) kwa mwaka mwingine?

Ni shughuli gani ulizofurahia zaidi katika shule ya chekechea? Kwa nini?

Je, unapenda watu wanapokusomea vitabu?

Je, wewe mwenyewe (mwenyewe) unaomba kusomewa kitabu?

Ni vitabu gani unavyovipenda zaidi?

Kwa nini unataka kwenda shule?

Je, unajaribu kufanya kazi ambayo huwezi kufanya, au unaiacha?

Je, unapenda vifaa vya shule?

Ikiwa unaruhusiwa kutumia vifaa vya shule nyumbani, lakini hauruhusiwi kwenda shule, je, itakuwa sawa kwako? Kwa nini?

Ikiwa wewe na watoto mnacheza shule sasa, unataka kuwa nani: mwanafunzi au mwalimu? Kwa nini?

Katika mchezo wa shule, ni nini ungependa kuwa mrefu zaidi: somo au mapumziko? Kwa nini?

Dalili za tatizo.
Wanafunzi wa darasa la kwanza mara nyingi huwa wasio na akili na wakaidi kuliko walivyokuwa shule ya mapema.
umri. Hii ni juu ya ugumu na uzoefu wa siku za kwanza za shule. Na ingawa sisi
Tunaelewa kuwa si rahisi kwa mwana au binti yetu katika maisha yao mapya, lakini tuna ugumu wa kuvumilia
sisi wenyewe tunapoona kwamba mtoto wetu mpendwa, ambaye hivi karibuni anamwamini na mwenye upendo, anajitenga,
hukasirika kwa kujibu majaribio yetu ya kusaidia na hata ni mkorofi.

Maoni ya kisayansi.
Wanasayansi wanaamini kwamba wakati wa mpito kutoka shule ya mapema hadi utoto wa shule, mtoto hupata uzoefu
moja ya migogoro migumu ya maendeleo. Hakika, kijamii "I" ya mtoto huzaliwa. Yeye
kutengwa na watu wa karibu naye: mama, baba na jamaa wengine. Kwa bahati nzuri, hii haifanyiki
kwa sababu wengine wanataka iwe hivyo. Ukweli ni kwamba mtoto mwenyewe (hata kama hatatambua) hajui
kutosha kwa ajili ya maendeleo ya maendeleo ya mazingira ya karibu, ni "vunjwa" kwa pana
jamii, anataka kutambuliwa na kuthaminiwa na jamii. Ndio maana mvulana wa shule ya novice hana adabu,
huwasukuma mbali wapendwa wake, huacha kusikiliza maneno yao, na inakuwa vigumu kuelimisha.

Nini cha kufanya?

Katika kipindi kama hicho, zaidi ya hapo awali, watoto wa shule wanahitaji utegemezo wetu.
Jaribu kuiruhusu igeuke kuwa huruma tu. Hawataongeza hisia chanya kwake na
nyuso zetu zenye wasiwasi na kuchanganyikiwa. Ni jambo lingine ikiwa mtoto anahisi jinsi
hatua zake za kwanza katika utu uzima huwa muhimu, muhimu na za furaha kwa familia, ambayo
Wanaanza kumtendea tofauti, kwa heshima zaidi. Ni vizuri ikiwa anafanya wakati mwingine
kusikia kwa fahari mama yake anazungumza kwenye simu kuhusu mafanikio yake ya kwanza shuleni. Kwa mtoto
itakuwa nzuri kujisikia ujasiri wa wazazi katika uwezo wake, hata wakati daftari haifanyi kazi
kazi ngumu.

Je, mtoto wako yuko tayari kwenda shule?

Dalili za tatizo.
Sio kila mtu amejiandaa vyema kwa shule. Bila shaka, watoto zaidi na zaidi wanakuja kwenye daraja la kwanza
kusoma, kuhesabu, kuandika, kujua mengi ya mashairi na hata lugha ya kigeni. Hii
inayoitwa utayari wa kielimu. Lakini tayari katika wiki za kwanza za maisha ya shule, hisa ya ujuzi
inakuwa imepungua, na hamu na uwezo wa kujifunza inakuwa jambo kuu.

Maoni ya kisayansi.
Mbali na utayari wa kielimu, wanasayansi wanaonyesha utayari wa kisaikolojia wa kujifunza, ambayo
inajidhihirisha
- hamu ya kwenda shule kusoma, na sio hamu ya kununua mkoba mpya mzuri;
katika uwezo wa kusikiliza na kuelewa mtu mzima, fuata maagizo yake;
uwezo wa kupanga na kudhibiti vitendo vya mtu;
katika uwezo wa kuwasiliana na wenzao katika shughuli za pamoja;
katika uwezo wa kuzingatia umakini kwa kiwango cha kutosha na kujua kile kinachotolewa
nyenzo, kumbuka habari ngumu, fikiria na fikiria, tumia hotuba
mafundisho.

Nini cha kufanya?
Msaada unahitajika sio tu kwa watoto walio na utayari dhaifu wa kisaikolojia wa kujifunza ndani
shule. Miongoni mwa wanafunzi wa darasa la kwanza, hamu ya kujifunza inawakilishwa tu katika kiwango cha maslahi ya utambuzi
kwa maudhui ya shughuli za kujifunza ambazo ni mpya kwao.
Kwanza, ni muhimu kuunda mazingira ya jumla katika familia ambayo huweka mwanafunzi
hisia chanya kuelekea kusoma shuleni.
Pili, ni muhimu kumpa mtoto fursa ya kuunganisha malengo ambayo amejiwekea
peke yako (jifunze kuandika, kuongeza, n.k.),
na matokeo ya shughuli zake (alijifunza hili, lakini sio lile) na kwa juhudi alizofanya mwenyewe
juhudi ("kwa sababu kazi ni ngumu sana" au "kwa sababu sikuwa na bidii, sikufanya
walijaribu."
Tatu, unahitaji kutumia kwa uangalifu mfumo wa tathmini na malipo (usichanganye
na alama ambayo mwanafunzi wa darasa la kwanza hataipata kwa muda mrefu). Ni lazima ikumbukwe kwamba
sifa humchangamsha mwanafunzi mchanga pale tu kazi inapoonekana kuwa ya kutosha
vigumu na katika kutia moyo "husoma" tathmini ya juu ya uwezo na uwezo wake.
Tathmini yetu huongeza motisha ikiwa haihusiani na uwezo wa mwanafunzi kwa ujumla, lakini kwa wale
juhudi anazoweka mwanafunzi katika kukamilisha kazi mahususi. Mbinu yenye ufanisi sana
mzazi anapolinganisha mafanikio ya mwanafunzi anayeanza si na mafanikio ya wengine, bali na yake mwenyewe
matokeo ya awali.
Nne, hamu ya kujifunza itaongezeka tu wakati ujuzi yenyewe unaimarishwa
jifunze: ondoa mapungufu katika maarifa, fanya vitendo kulingana na maagizo, udhibiti na

kuchambua kwa uhuru maendeleo ya shughuli zako na tathmini ya kibinafsi inayofuata. Pia ni muhimu
kujenga tabia ya kusikiliza na kufuata maelekezo ya mtu mzima. Anza kwa kuuliza
mtoto, kurudia maagizo. Aina yoyote ya maagizo ya picha yanafaa kwa mafunzo
(kuzunguka seli, kuzijaza na alama).
Mwalimu wa kwanza.

Dalili za tatizo.
Mwalimu wa kwanza ni mpya, mgeni, mkali, lakini karibu sana na mtu mzima muhimu ambaye
anajua kuhusu maisha ya kutisha ya kusisimua ya mwanafunzi wa darasa la kwanza. Mtoto humfikia mwalimu kwa uaminifu,
kana kwamba ni mzazi wake, hujitahidi kupata kibali chake na kupendwa. Na kwa vijana
mwanafunzi hupata nafasi ya lengo la mwalimu kuhusiana na yake binafsi isiyoeleweka na ya kukera
mafanikio ya elimu. Watoto wana wasiwasi sana juu ya uhusiano wao na mwalimu, ambayo mara nyingi huathiri
hamu yao ya kujifunza.

Maoni ya kisayansi.
Mwalimu wa kwanza mara moja anakuwa mwenye mamlaka na karibu karibu na kupendwa kama
wazazi, ambayo humsaidia mwanafunzi anayeanza kuzoea maisha yake mapya. Hii ni muhimu sana kwa
ukuaji mzuri wa kisaikolojia wa mtoto katika shule ya msingi
umri. Ukweli ni kwamba maendeleo ya kiakili na umri wa watoto katika kipindi hiki hufanyika
kupitia unyambulishaji wa misingi ya maarifa ya kimaadili na kitamaduni inayotolewa na jamii katika hali iliyotayarishwa tayari.
Njia pekee za kuziwasilisha ndizo zinazobadilika. ikiwa mtoto anamwamini mwalimu, ikiwa yeye, kwa mfano,
haifikirii shaka kuwa lugha ya Kirusi ina kesi sita, na sio nne, basi atapata ujuzi huo
rahisi na haraka. Ikiwa mtoto wa shule ana shaka kila neno la mwalimu, mafundisho
itakuwa ndefu na ngumu.
Nini cha kufanya?
Ni ndani ya uwezo wa kila mzazi kuimarisha imani ya mtoto wake kwa mshauri, ili kuongeza
mamlaka. Kwanza kabisa, ni muhimu kumwamini mwalimu ambaye wako
mwana au binti yako. Kuwasiliana na mwalimu mara nyingi zaidi, usiulize tu kuhusu kazi za nyumbani, bali pia
kuhusu yale yanayompendeza mwanafunzi zaidi darasani, yale yanayomfurahisha, yale yanayomkasirisha. Kumbuka:
Mwalimu ni rafiki wa karibu na msaidizi sio tu wa mtoto wako, bali pia wako.
Jinsi ya kufanya marafiki wapya?
Dalili za tatizo.
Hadi hivi majuzi, mwana wako au binti yako walichagua na nani wa kucheza mchezo wanaoupenda. Na shuleni
kila kitu ni tofauti. Kwa sababu fulani unahitaji kukaa karibu na mvulana au msichana ambaye sio sana
kama wao, wamechoshwa nao, au hata kuwa na ugomvi. Lakini hiyo sio mbaya sana. Ni kawaida sana darasani
huwezi kuanza kazi mpya ikiwa mtu bado hajakamilisha ya awali, au, kinyume chake, umekamilika
Wanangoja bila raha na haraka kwa minong'ono. Unaweza kupata marafiki wazuri wapi?

Maoni ya kisayansi.

Wanasayansi wanaona kwamba, wakati wa kuingia shuleni, mtoto kwa mara ya kwanza hukutana sio tu
uhusiano wa kibinafsi, lakini na timu, matokeo ambayo inategemea moja kwa moja
kukamilika kwa kazi kwa kila mwanafunzi.
Huu ni uhusiano mpya na mgumu, lakini kwa wanafunzi wa darasa la kwanza huvutia sana. Kila
Mwanafunzi mchanga yuko makini sana kuhusu nani atakuwa jirani yake wa dawati. Mwanzoni mwa kwanza

darasa "vigezo vya uteuzi" ni: kuwepo kwa toys ghali katika briefcase na toys nzuri shule
vifaa, ukaribu wa makazi au urafiki wa wazazi. Na kisha tu hatua kwa hatua
kufanana kwa maslahi, urafiki na sifa za maadili huja mbele.
Nini cha kufanya?
Tamaa ya kuwasiliana na kufanya marafiki wapya inategemea kiwango cha ujuzi wa mawasiliano wa mtoto.
Mawasiliano pia imedhamiriwa na uwezo wa kuanzisha mawasiliano na watoto. Tazama
vipengele vya mawasiliano ya mwanafunzi wako wa kwanza: je, mtoto ana marafiki, wanakuja
nyumbani, kama anapenda michezo ya kikundi. Ikiwa mtoto anapendelea kucheza peke yake, hafanyi hivyo mwenyewe
majaribio ya kukaribia watoto wengine, basi uwezekano mkubwa sababu ni udugu wa kutosha.
Mabadiliko ya mara kwa mara katika ushirikiano wa mawasiliano yanaonyesha kuwa mtoto "hakubaliwi"
wenzao. "Snitching", ambayo mara nyingi hupatikana kwa watoto wenye umri wa miaka saba, ikiwa ni mkali
iliyoonyeshwa, pia ni ishara ya ukiukwaji wa mawasiliano yanayohusiana na "kutokubalika" kwa mtoto
watoto wengine. Katika visa vingi, mtoto hajui jinsi ya kutatua shida "kwa amani"
migogoro. Matatizo ya mawasiliano na wenzi mara nyingi huwa sababu
mtazamo hasi wa mtoto kuelekea shule kwa ujumla.
Wazazi wapendwa wa wanafunzi wa darasa la kwanza! Unaanza mpya ngumu lakini ya kusisimua
maisha. Baki wazazi kwa wanaoanza watoto wa shule: kujali, kuelewa,
kusaidia watoto wao na kuwaamini kila wakati.

Nafasi ya ndani ya mwanafunzi

Msimamo wa ndani wa mtoto wa shule ni malezi mapya ya kisaikolojia; hutokea mwanzoni mwa umri wa shule ya mapema na shule ya msingi, au wakati wa shida ya miaka 7, na ni mchanganyiko wa mahitaji mawili - utambuzi na hitaji la kuwasiliana na watu wazima. ngazi mpya. Ni mchanganyiko wa mahitaji haya mawili ambayo huruhusu mtoto kushiriki katika mchakato wa elimu kama somo la shughuli, ambayo inaonyeshwa katika malezi ya ufahamu na utimilifu wa nia na malengo, au, kwa maneno mengine, tabia ya hiari ya mwanafunzi. mwanafunzi. (L.I. Bozhovich).

D.B. Elkonin (1978) aliamini kuwa tabia ya hiari huzaliwa katika igizo dhima katika kundi la watoto, na hivyo kumruhusu mtoto kupanda hadi kiwango cha juu zaidi cha ukuaji kuliko anavyoweza kufanya katika mchezo peke yake, kwa sababu. Katika kesi hiyo, timu hurekebisha ukiukwaji kwa kuiga mfano uliopendekezwa, wakati inaweza kuwa vigumu sana kwa mtoto kutekeleza udhibiti huo kwa kujitegemea.

Katika masomo maalum ya majaribio juu ya uchunguzi wa neoplasm (L.I. Bozhovich, N.G. Morozova, L.S. Slavina, 1951) iligundulika kuwa wakati wa kucheza shule, watoto walio na sifa ya uwepo wa "nafasi ya ndani ya mtoto wa shule" wanapendelea jukumu la mwanafunzi, si walimu na wanataka maudhui yote ya mchezo yapunguzwe kwa shughuli halisi za kujifunza (kuandika, kusoma, kutatua mifano). Kinyume chake, katika hali ambapo elimu hii haijakamilika, watoto wanapendelea jukumu la mwalimu badala ya mwanafunzi, na pia, badala ya shughuli maalum za kielimu, kucheza "mapumziko" na kuigiza "kuja" na "kuondoka" kutoka shuleni.

Kwa hivyo, "nafasi ya ndani ya mwanafunzi" inaweza kufunuliwa kwenye mchezo, lakini njia hii haifai, kwa sababu inachukua muda mrefu sana. Hebu tuibadilishe na mbinu ambayo inaruhusu sisi kutambua sifa za tabia ya hiari ya mtoto. Ubora mzuri wa utendaji wa kazi iliyochukuliwa kwa njia ya kusoma kwa hiari moja kwa moja inaonyesha uwepo wa motisha ya kielimu ambayo inaruhusu mtoto kukabiliana na kazi hiyo.

Mbinu ya "Nyumba" ni kazi ya kuchora picha inayoonyesha nyumba, maelezo ya mtu binafsi ambayo yanajumuisha vipengele vya herufi kubwa. Kazi hiyo inatuwezesha kutambua uwezo wa mtoto kuzingatia kazi yake kwa mfano, uwezo wa kuiga kwa usahihi, inaonyesha vipengele vya maendeleo ya tahadhari ya hiari, mtazamo wa anga, uratibu wa sensorimotor na ujuzi mzuri wa magari ya mkono.

Mbinu hiyo imeundwa kwa watoto wa miaka 5.5-10; Ni kliniki kwa asili na haimaanishi kupata viashiria vya kawaida.

Utayari wa shule ni sababu ya kufanikiwa kukabiliana na hali

Kuingia shuleni na kipindi cha awali (marekebisho) ya elimu husababisha urekebishaji wa muundo mzima wa shughuli za maisha ya mtoto. Kipindi hiki ni kigumu vile vile kwa watoto wanaoingia shuleni wakiwa na umri wa miaka 6 na 7. Uchunguzi unaonyesha kuwa kati ya wale wanaoingia darasa la kwanza, wanakabiliana na mtaala kwa kiasi.

Shughuli za kielimu zinahitaji kiasi fulani cha maarifa kuhusu ulimwengu unaotuzunguka na ukuzaji wa dhana za kimsingi. Mtoto lazima ajue shughuli za kiakili, aweze kujumlisha na kutofautisha vitu na matukio ya ulimwengu unaomzunguka, kuwa na uwezo wa kupanga shughuli zake na kujidhibiti. Mtazamo mzuri kuelekea kujifunza, uwezo wa kujidhibiti tabia na udhihirisho wa juhudi za hiari za kukamilisha kazi ulizopewa ni muhimu. Muhimu sawa ni ujuzi wa mawasiliano ya maneno, ujuzi mzuri wa magari na uratibu wa jicho la mkono.

Kwa hiyo, dhana ya "utayari wa mtoto kwa shule" ni ngumu, yenye vipengele vingi na inashughulikia maeneo yote ya maisha ya mtoto; kulingana na uelewa wa kiini, muundo na vipengele vya utayari wa mtoto kwa ajili ya kujifunza, vigezo vyake kuu na vigezo vinatambuliwa.

Shule za kisasa zinatafuta mifano ya kujifunza ambayo inaweza kuhakikisha maendeleo mbalimbali ya watu binafsi, kwa kuzingatia uwezo wao binafsi wa kisaikolojia na kiakili. Njia bora zaidi ya ubinafsishaji wa mchakato wa elimu, kutoa hali nzuri zaidi kwa mtoto (wakati wa kuchagua yaliyomo, kuzingatia kanuni za ufikiaji na uwezekano), ni elimu tofauti, ambayo ni msingi wa uundaji wa madarasa ya viwango vya 1. , 2, 3 kwa misingi ya uchunguzi wa kina wa kisaikolojia na kisaikolojia na ufundishaji.

Chini ni njia za utambuzi wa watoto wakati wa kuingia shuleni. Watasaidia mwalimu wa chekechea na mwalimu wa shule ya msingi kuamua kiwango cha ukomavu wa mtoto.

Utayari wa watoto kwa shule unaweza kuamuliwa na vigezo kama vile kupanga na kudhibiti. Kiwango cha maendeleo ya akili.

Kupanga- uwezo wa kupanga shughuli za mtu kulingana na madhumuni yake:

Kiwango cha chini - vitendo vya mtoto haviendani na lengo;

Kiwango cha wastani - vitendo vya mtoto vinahusiana kwa sehemu na yaliyomo kwenye lengo;

Kiwango cha juu - vitendo vya mtoto vinalingana kikamilifu na yaliyomo kwenye lengo.

Udhibiti- uwezo wa kulinganisha matokeo ya vitendo vyako na lengo lililokusudiwa:

Kiwango cha chini - tofauti kamili kati ya matokeo ya juhudi za mtoto na lengo lililowekwa (mtoto mwenyewe haoni tofauti hii);

Kiwango cha wastani - mawasiliano ya sehemu ya matokeo ya juhudi za mtoto kwa lengo lililowekwa (mtoto hawezi kuona tofauti hii kamili);

Kiwango cha juu - kufuata matokeo ya juhudi za mtoto na lengo lililowekwa; mtoto anaweza kujitegemea kulinganisha matokeo yote anayopata na lengo.

Motisha ya kujifunza- hamu ya kupata mali iliyofichwa ya vitu, muundo katika mali ya ulimwengu unaowazunguka na utumie:

Kiwango cha chini - mtoto huzingatia tu mali hizo za vitu ambazo zinapatikana moja kwa moja kwa hisia;

Kiwango cha wastani - mtoto hujitahidi kuzingatia sifa za jumla za ulimwengu unaomzunguka - kupata na kutumia jumla hizi;

Kiwango cha juu - hamu iliyoonyeshwa wazi ya kupata mali ya ulimwengu unaozunguka iliyofichwa kutoka kwa mtazamo wa moja kwa moja, mifumo yao; kuna hamu ya kutumia ujuzi huu katika matendo yao.

Kiwango cha maendeleo ya akili:

Chini - kutokuwa na uwezo wa kusikiliza mtu mwingine, kufanya shughuli za kimantiki za uchambuzi, kulinganisha, jumla ya uondoaji na ujumuishaji kwa namna ya dhana za matusi;

Chini ya wastani - kutokuwa na uwezo wa kusikiliza mtu mwingine; makosa katika kufanya shughuli zote za kimantiki kwa namna ya dhana za maneno;

Wastani - kutokuwa na uwezo wa kusikiliza mtu mwingine, shughuli rahisi za kimantiki - kulinganisha, jumla katika mfumo wa dhana za matusi - hufanywa bila makosa, katika kufanya shughuli ngumu zaidi za kimantiki - uondoaji, uundaji, uchambuzi, usanisi - makosa hufanywa;

Juu - baadhi ya makosa yanawezekana katika kuelewa mtu mwingine na katika kufanya shughuli zote za mantiki, lakini mtoto anaweza kurekebisha makosa haya mwenyewe bila msaada wa mtu mzima;

Juu sana - uwezo wa kusikiliza mtu mwingine, kufanya shughuli yoyote ya kimantiki kwa namna ya dhana za matusi.

Mtoto hayuko tayari kwenda shule.

Hajui jinsi ya kupanga na kudhibiti vitendo vyake, msukumo wa kujifunza ni mdogo (huzingatia tu hisia hizi), hajui jinsi ya kusikiliza mtu mwingine na kufanya shughuli za mantiki kwa namna ya dhana.

Mtoto yuko tayari kwa shule.

Ana uwezo wa kupanga na kudhibiti vitendo vyake (au anajitahidi kufanya hivyo), anazingatia mali iliyofichwa ya vitu, kwenye mifumo ya ulimwengu unaomzunguka, anajitahidi kuzitumia katika vitendo vyake, anajua jinsi ya kusikiliza mtu mwingine na anajua. jinsi (au kujitahidi) kufanya shughuli za kimantiki kwa namna ya dhana za maneno.

Uchunguzi wa kina wa watoto unafanywa kabla ya kuingia shuleni. Kulingana na matokeo ya uchunguzi, hitimisho juu ya utayari wa watoto kwa shule hutolewa na tume ya kisaikolojia na ya ufundishaji, ambayo inajumuisha mwanasaikolojia, mwanafiziolojia, daktari wa watoto na mwalimu. Katika hali ya utofautishaji wa viwango vingi, tume inaweza kuunda madarasa ya viwango vya 1, 2, 3.

Wakati wa kubainisha kiwango cha utayari wa mtoto kwa ajili ya shule, mwongozo unaweza kuwa ramani ya tabia, ambayo ina viwango vitatu vya utayari wa kujifunza kulingana na vigezo vifuatavyo:

Utayari wa kisaikolojia na kijamii.

Maendeleo ya kazi muhimu za kisaikolojia za shule.

Maendeleo ya shughuli za utambuzi.

Hali ya afya.

Zaidi ya kizingiti cha utoto wa shule ya mapema, shule inangojea mtoto. Kwa hivyo, kiwango cha maendeleo ambacho mtoto wa shule ya mapema amepata hupimwa kimsingi kutoka kwa mtazamo wa utayari wake wa shule. na utayari wa shule imedhamiriwa na sifa zifuatazo - maslahi ya utambuzi, udhibiti wa hiari wa tabia, misingi ya kufikiri mantiki, nk, yaani, sifa za ushawishi wa umri wa shule ya msingi. Nafasi ya ndani ya mwanafunzi pia huathiri, kwa sababu hutokea katika zamu ya umri wa shule ya mapema na shule ya msingi.

UDC 159.9 Shipova Larisa Valentinovna

Mgombea wa Sayansi ya Saikolojia, Profesa Mshiriki, Mkuu wa Idara ya Saikolojia Maalum, Chuo Kikuu cha Jimbo la Saratov kilichoitwa baada ya N.G. Chernyshevsky

MAENDELEO YA VIGEZO NA VIASHIRIA VYA NAFASI YA NDANI YA MWANAFUNZI KATIKA UTAFITI WA KISAIKOLOJIA NA KIUFUNDISHO.

Shipova Larisa Valentinovna

PhD katika Saikolojia, Profesa Msaidizi, Mkuu wa Idara Maalum ya Saikolojia, Chuo Kikuu cha Jimbo la Saratov

UENDELEZAJI WA VIGEZO NA VIASHIRIA VYA NAFASI YA NDANI YA MWANAFUNZI WA SHULE KATIKA TAFITI ZA KISAIKOLOJIA NA KIMAUFUNDISHO.

Ufafanuzi:

Kifungu kinatoa muhtasari wa utafiti wa kisaikolojia na wa kialimu unaotolewa kwa ukuzaji wa vigezo na viashiria vya msimamo wa ndani wa mwanafunzi. Mbinu mbalimbali za kupanga nafasi ya ndani ya mwanafunzi huzingatiwa kulingana na uelewa wa mwanzo na kiini cha nafasi ya ndani katika saikolojia. Tabia za vigezo na viashiria vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi iliyotolewa na waandishi wa ndani hutolewa, ambayo inazingatiwa katika umoja wa vipengele vya kutafakari, vya motisha na vinavyohusika. Kipengele kinachotumika cha tatizo kinaweza kutekelezwa wakati wa kubuni na kupima mbinu za kuchunguza uundaji wa nafasi ya ndani ya mwanafunzi.

Maneno muhimu:

nafasi ya ndani ya mtoto wa shule, vipengele vya kimuundo vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi, sehemu ya kutafakari, sehemu ya motisha, sehemu ya kuathiriwa, vigezo vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi, viashiria vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi.

Nakala hiyo inakagua tafiti zilizotolewa kwa ukuzaji wa vigezo na viashiria vya msimamo wa ndani wa mwanafunzi wa shule katika tafiti za kisaikolojia na ufundishaji katika sayansi na mazoezi ya nyumbani. Mbinu mbalimbali za kuunda nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule, kuanzia uelewa wa genesis na kiini cha nafasi ya ndani katika saikolojia inazingatiwa. Mwandishi anaelezea vigezo na viashiria vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule iliyotolewa na waandishi wa ndani, ambayo inazingatiwa katika umoja wa vipengele vya kutafakari, vya motisha na vinavyohusika. Kipengele kinachotumika cha tatizo kinaweza kutekelezwa katika kubuni na majaribio ya mbinu za uchunguzi za wanafunzi wa shule" ukomavu wa nafasi ya ndani.

nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule, vipengele vya kimuundo vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule, sehemu ya reflexive, sehemu ya motisha, sehemu ya kuathiriwa, vigezo vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule, viashiria vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule.

Utafiti wa vigezo na viashiria vya nafasi ya ndani ya mtoto wa shule ni muhimu kwa: kuendeleza mbinu za kuchunguza nafasi ya ndani ya mwanafunzi kwa watoto wa makundi ya umri tofauti; kusoma mienendo ya malezi ya nafasi ya ndani ya mtoto wa shule katika shule ya mapema na umri wa shule; kutambua viwango vya malezi ya nafasi ya ndani ya wanafunzi; maendeleo ya teknolojia ya kuunda nafasi ya ndani ya mtoto wa shule kwa watoto wenye kupotoka katika ukuaji wa kiakili na shida za kujifunza.

Vigezo na viashiria vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi vinasomwa kwa undani katika masomo ya V.A. Armavichute, L.V. Zubova, A.V. Ivashchenko, D.V. Lubovsky, N.V. Frolova, O.A. Shcherbinina, nk. Kazi za waandishi hawa zinabainisha kuwa nafasi ya ndani inaweza kuchukuliwa kihalali kama umoja wa vipengele vya kutafakari, vya motisha na vya kuathiriwa.

Hata katika masomo ya L.I. Bozhovich katika nafasi ya ndani aliangazia uundaji wa motisha, pamoja na nia pana za kijamii za kujifunza na motisha ya utambuzi, kama msingi wa msimamo wa ndani wa mwanafunzi. D.V. Lubovsky anabainisha kuwa, kwa kweli, msimamo wa ndani hauwezi kupunguzwa kwa fomu hizi mbili za motisha tu; inatofautisha mambo ya kihemko na ya kutafakari.

Ili kutathmini uundaji wa nafasi ya mtu, vitalu vinne vya vigezo vilitambuliwa vinavyoonyesha vipengele vyake vya kiakili, vya motisha, tabia na tathmini-kihisia. Katika kizuizi cha kwanza, utimilifu wa maarifa, yaliyomo katika sehemu ya tathmini-kanuni, inayoonyesha mtazamo kuelekea matukio ya maadili, umuhimu na ufanisi wa maarifa hupimwa. Kigezo kuu ni pamoja na mawasiliano ya mawazo, imani, na mwelekeo wa mtu binafsi kwa kanuni za kijamii, kiwango cha utekelezaji wao katika mahusiano ya kweli na jamii. Kizuizi cha pili kinafafanua nafasi ya maadili ya mtu binafsi kama mfumo wa nguvu, thabiti na unaoendelea. Kigezo kuu ni kiwango cha usawa wa mitazamo ya mtu binafsi na kijamii

SAYANSI YA KISAIKOLOJIA

malengo mapya. Kizuizi cha tatu kinaonyeshwa na shughuli ya msimamo wa maadili ya mtu binafsi, utulivu wa maadili, uwezo wa mtu kuzingatia tabia yake juu ya kanuni za maadili na mifano na hupimwa kulingana na kigezo cha utulivu wa tabia, utulivu wake wa maadili katika hali yoyote. Kizuizi cha nne kinaonyesha uzoefu wa kihemko wa mtu anayehusishwa na maadili. Uzoefu wa kihemko hufanya kama njia ya kusimamia maadili, kwa msaada ambao mtu huanza polepole kugundua mahitaji ya kijamii kama yake. Jambo kuu la uzoefu wa kihemko ni uhusiano kati ya watu, mawazo na matendo yao.

O.A. Shcherbinina alielezea vigezo vinne vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi wa shule ya msingi: utambuzi, mtazamo wa ulimwengu, motisha-tabia na tathmini ya kihisia.

Kigezo cha utambuzi ni sifa ya kupata habari juu ya sheria zinazojulikana na kanuni za tabia katika mfumo wa uhusiano "mtoto - mtu mzima", "mtoto - wenzi" kulingana na maoni ya maadili na ukuaji wa kihemko wa mwanafunzi wa shule ya msingi. Viashiria vya kigezo cha utambuzi ni habari juu ya sheria zinazojulikana na kanuni za tabia katika mifumo ya mahusiano "mtoto - mtu mzima", "mtoto - rika"; maoni juu yako mwenyewe na rika kama rafiki, juu ya jukumu la mtu mzima katika maisha yake; maelekezo na maudhui ya mabadiliko yanayotakiwa katika mahusiano na nafasi zilizopo.

Kigezo cha mtazamo wa ulimwengu kinahusisha kupata taarifa kuhusu sifa za ufahamu wa mtoto wa kubadilisha mahusiano na watu wazima na mabadiliko katika nafasi yake katika mfumo wa mahusiano ya kijamii; kuangazia uongozi na ufundishaji kama kazi maalum za watu wazima. Viashiria vya kigezo cha kiitikadi ni: mtazamo wa mtu binafsi kwa shida zinazojitokeza, maoni juu ya uwezekano wa kuyatatua, msimamo wa mtu mwenyewe katika hali ya shida, hitaji la msaada katika kesi ya shida, na vile vile msimamo wa mtu katika kuwasiliana na watu wazima. na predominance ya sehemu ya kazi au ya kibinafsi).

Kigezo cha motisha-tabia huturuhusu kutambua vipengele vyote vilivyotajwa hapo juu katika tabia halisi ya mwanafunzi. Viashiria vya kigezo hiki ni uwepo wa nia ya maadili ya tabia, udhihirisho wa wajibu, mpango, uhuru; asili ya uhusiano wa mwanafunzi na wenzao na watu wazima; mwelekeo na maudhui ya shughuli katika hali ya migogoro na wengine.

Kigezo cha tathmini ya kihisia kinajumuisha ufahamu na ufahamu wa mwanafunzi wa uzoefu wake mwenyewe na mahusiano na kuridhika na mahusiano haya. Viashiria vya kigezo cha tathmini ya kihisia ni pamoja na ustawi wa mtu binafsi katika maeneo makuu ya maisha: nyumbani, shuleni, katika yadi; kuridhika kwa kibinafsi na nafasi iliyochukuliwa; uwepo wa haja ya kubadilisha nafasi iliyochukuliwa, mwelekeo wa mabadiliko yaliyohitajika.

Kulingana na maoni ya shule ya kisayansi ya A.V. Ivashchenko, L.V. Zubovoy, N.V. Frolova, E.V. Nazarenko alibainisha vipengele na vigezo vinavyolingana vya nafasi ya ndani ya utu wa kijana: utambuzi (kanuni na kanuni za tabia zinazojulikana kwa mtu binafsi katika mfumo wa mahusiano ya kijamii yanayopatikana); kiitikadi (amilifu-kubadilisha au passive-mtumiaji nafasi ya mtu binafsi, utayari wa kushinda matatizo); motisha-tabia (madhihirisho ya sifa za utu zilizotajwa hapo juu katika tabia yake halisi); kihisia (ustawi wa mtu binafsi katika maeneo makuu ya maisha, hali na utulivu wa mahusiano ya mtu binafsi na wengine, kuridhika nao na nafasi wanayochukua).

L.G. Bortnikova anabainisha kuwa nafasi ya ndani ya mtoto wa shule ni pamoja na nia za shughuli za mtoto, aina zinazopendelea za shughuli (elimu, mchezo), wazo la maana la aina mpya ya shughuli, mwelekeo wa mtoto katika suala la kuandaa shughuli. (kuhusu aina za pamoja za madarasa au mtu binafsi; kwa kanuni za tabia zinazokubalika kwa ujumla au za moja kwa moja), mtazamo kuelekea mtu mzima wa kijamii mwenye mamlaka.

Katika uchunguzi wa nafasi ya kibinafsi ya mtoto wa shule ya msingi, inayoeleweka kama elimu ya kibinafsi ya kujumuisha, inayoonyeshwa na hitaji la mwanafunzi kuwa somo la shughuli za kielimu na utambuzi na maendeleo ya kibinafsi, I.A. Drozdova alitambua thamani-semantic, motisha, udhibiti-hiari, shughuli na vipengele vya kutafakari.

Sehemu ya thamani-semantic ina sifa ya mtazamo wa kihisia-thamani ya mwanafunzi kuelekea nafasi hii yenyewe (malezi ya bora ya somo la kibinadamu, hamu ya kumwiga, kuboresha mwenyewe). Sehemu ya motisha ina sifa ya mtazamo mzuri wa mwanafunzi kuelekea nyanja mbalimbali za shughuli za elimu na utangulizi wa motisha za ndani za kujifunza. Sehemu ya shughuli inaonyeshwa kwa ushiriki wa vitendo katika hatua zote za shughuli za kielimu: kuweka malengo, kupanga, kuunda shida, kutafuta njia za kulitatua, kupima hypotheses, kutathmini matokeo ya shughuli, na vile vile katika utekelezaji wa ufahamu wa mwanafunzi wa kujitegemea. shughuli za maendeleo na elimu binafsi. Sehemu ya udhibiti-ya hiari huonyesha uwezo wa mwanafunzi wa kujidhibiti kwa hiari (kudumu katika kufikia malengo na kushinda matatizo). Sehemu ya kuakisi inaonyeshwa katika uwezo wa mwanafunzi kufanya tathmini ya kutosha na yenye sababu.

Vipengele hivi vilikuwa msingi wa kukuza vigezo vya msimamo wa mwanafunzi: mtazamo wa thamani kwa nafasi ya kibinafsi na mchakato wa kujiendeleza, umuhimu wa kibinafsi wa shughuli za kielimu, asili ya shughuli za kielimu, ushiriki wa mwanafunzi katika kujijua na kujitambua. kujiendeleza, uwezo wa kujidhibiti kwa hiari, tathmini ya kibinafsi ya shughuli.

S.A. Nelyubov alibainisha vipengele vitatu katika muundo wa nafasi ya somo la mwanafunzi: kijamii, kibinafsi na shughuli, ambayo kila moja inaelezwa kwa kutumia seti ya vigezo na viashiria vya kibinafsi. Kigezo cha jumla ambacho huunganisha zile maalum ni kuridhika kwa mtoto na kujifunza.

Kwa sehemu ya kijamii, kigezo cha kubadilika kwa mwanafunzi katika mchakato wa kujifunza na viashiria vinavyolingana vinasisitizwa: uwezo wa kukabiliana na hali ya nafasi ya elimu; uwezo wa kuanzisha uhusiano kati ya maudhui ya elimu na maisha ya vitendo; udhihirisho wa ubinafsi wako.

Sehemu ya kibinafsi imedhamiriwa na kigezo cha ukuzaji wa njia za kujidhibiti kwa mwanafunzi. Viashiria vinavyolingana ni shughuli na uhuru katika kuandaa shughuli za elimu; uchambuzi muhimu na tathmini ya shughuli zilizofanywa; uwezo wa kuchunguza shughuli za mtu mwenyewe na matokeo yao; uwezo wa kutabiri matokeo ya shughuli za mtu mwenyewe.

Kigezo cha sehemu ya tatu - shughuli - inahusishwa na uendelevu wa matokeo ya shughuli za elimu. Viashiria vifuatavyo vinahusiana na kigezo hiki: utulivu au mienendo nzuri wakati wa zoezi; uwezo wa kuweka malengo au mipango ya utekelezaji na kufanya maamuzi; nia endelevu katika kujifunza; uchambuzi wa njia ya kazi hata baada ya kumaliza shughuli za kielimu, ingawa mwalimu hauitaji hii, kushinda shida katika shughuli za kielimu; mbinu ya ubunifu ya kutatua tatizo lililojitokeza wakati wa mazoezi.

Akitoa muhtasari wa utafiti katika nafasi ya ndani katika maisha yote ya mtu, D.V. Lubovsky anabainisha idadi ya vigezo vinavyoonyesha sifa kubwa na za nguvu za nafasi ya ndani. Hizi ni pamoja na sifa kubwa za msimamo wa ndani, ambayo ni, nia zinazoongoza; sifa za semantic ambazo hufanya kama njia ya utekelezaji wa shida za kibinafsi au za kiroho; reflexivity ya nafasi ya ndani kama hali muhimu kwa subjectivity ya mtu binafsi; mhimili wa wakati wa "uliopita - ujao", unaoonyeshwa katika nafasi ya ndani ya mwanafunzi inayokabili siku zijazo.

Kwa hivyo, katika muundo wa nafasi ya ndani ya mwanafunzi, watafiti wengi hutofautisha vipengele vya motisha, kihisia na kutafakari. Vigezo vya nafasi ya ndani ya mwanafunzi inaweza kuwa: mtazamo mzuri wa kihisia kuelekea shule; upendeleo thabiti kwa shughuli za kielimu juu ya shughuli za michezo ya kubahatisha; upendeleo kwa mawasiliano ya "mwalimu-mwanafunzi" juu ya hali ya mawasiliano ya mtu binafsi na mtu mzima; umuhimu kwa mtoto wa nafasi ya mtoto wa shule na kuzingatia kudumisha hali yake ya kijamii kama mtoto wa shule; ufahamu wa mgongano kati ya hali ya kijamii ya zamani na sifa za kisaikolojia zilizoundwa; kiwango cha kujitambua kwa mtoto; kujitambua kama mwanafunzi wa shule ("Mimi ni mwanafunzi wa shule").

1. Shipova L.V. Shida ya kusoma nafasi ya ndani ya mtoto wa shule kwa watoto walio na upungufu wa akili // Maoni ya kisayansi. 2015. Nambari 1. P. 18-21.

2. Lubovsky D.V. Msimamo wa ndani wa mtu binafsi na mfumo wa mahusiano ya kibinadamu // Shida za sasa za maarifa ya kisaikolojia. 2011. Nambari 4. P. 48-54.

3. Ivashchenko A.V., Frolova N.V. Maadili ya maadili na sifa za ukuaji wao na vijana wa shule katika hali ya kisasa. M., 1996. 175 p.

4. Shcherbinina O.A. Kwa swali la vigezo na viashiria vya nafasi ya ndani ya utu wa mtoto wa shule // Bulletin ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Orenburg. 2014. Nambari 2 (121). ukurasa wa 394-400.

5. Nazarenko E.V. Uundaji wa nafasi ya ndani ya utu wa vijana katika hali ya familia ya kisasa: muhtasari. dis. ...pipi. ped. Sayansi. Orenburg, 2007. 23 p.

6. Bortnikova L.G. Mienendo ya maendeleo ya reflexivity na uhalali wa kujithamini kulingana na sifa za nafasi ya ndani ya mtoto wa shule (shule ndogo na ujana): abstract. dis. ...pipi. kisaikolojia. Sayansi. M., 2000. 18 p.

7. Drozdova I.A. Mwingiliano wa maendeleo ya kibinafsi kati ya mwalimu na watoto wa shule kama sababu ya malezi ya msimamo wa wanafunzi // Bulletin ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Kostroma kilichoitwa baada ya N.A. Nekrasova. Mfululizo: Pedagogy. Saikolojia. Kazi za kijamii. Juvenology. Sociokinetics. 2008. T. 14. No. 6. P. 111-114.

8. Drozdova I.A. Uundaji wa nafasi ya kibinafsi ya watoto wa shule ya mapema katika utekelezaji wa mwingiliano wa maendeleo ya kibinafsi kati ya mwalimu na wanafunzi // Bulletin ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Cherepovets. 2010. Nambari 2. P. 9-12.

9. Nelyubov S.A. Masharti ya shirika na ya ufundishaji kwa malezi ya msimamo wa mwanafunzi katika shughuli za kielimu: muhtasari wa nadharia. dis. ...pipi. ped. Sayansi. Kemerovo, 2001. 18 p.

10. Lubovsky D.V. Wazo la msimamo wa ndani na mwendelezo wa maendeleo katika maisha yote // Ulimwengu wa Saikolojia. 2012. Nambari 2. P. 128-138.

Nafasi ya ndani ya mwanafunzi

katika kiwango cha mtazamo chanya kuelekea shule.

Kulingana na Viwango vya Kielimu vya Jimbo la Shirikisho la NOO katika matokeo ya kusomavitu vyote bila ubaguzi V wahitimu wa shule za msingi wataundwabinafsi, udhibiti, utambuzi Na mawasilianoshughuli za kujifunza kwa wote kama msingi wa uwezo wa kujifunza.

KATIKA nyanja ya vitendo vya kibinafsi vya kielimu katika mhitimu lazima aundwe:

nafasi ya ndani ya mwanafunzi katika kiwango cha mtazamo mzuri kuelekea shule, mwelekeo kuelekea mambo ya maana ya ukweli wa shule na kukubalika kwa mfano wa "mwanafunzi mzuri";
msingi mpana wa motisha kwa shughuli za kielimu, ikijumuisha nia za kijamii, kielimu, utambuzi na nje
kuzingatia kuelewa sababu za mafanikio katika shughuli za elimu;
maslahi ya elimu na utambuzi katika nyenzo mpya za elimu na njia za kutatua tatizo jipya;
uwezo wa kujitathmini kwa kuzingatia kigezo cha mafanikio katika shughuli za elimu;
misingi ya kitambulisho cha kiraia cha mtu katika mfumo wa ufahamu wa "I" kama raia wa Urusi, hisia ya kuwa mali na kiburi katika Nchi ya Mama, watu na historia, ufahamu wa jukumu la mtu kwa ustawi wa jumla, ufahamu wa mtu. ukabila;
mwelekeo katika maudhui ya maadili na maana ya vitendo vya mtu mwenyewe na wale walio karibu nao;
maendeleo ya hisia za maadili - aibu, hatia, dhamiri kama wasimamizi wa tabia ya maadili;
kuweka kwa maisha ya afya;
hisia ya uzuri na hisia za uzuri kulingana na ujuzi na utamaduni wa kisanii wa ulimwengu na wa ndani;

Mhitimu anapata fursa ya kuunda:

msimamo wa ndani wa mwanafunzi katika kiwango cha mtazamo mzuri kuelekea shule, uelewa wa hitaji la kujifunza, lililoonyeshwa katika utangulizi wa nia za kielimu na utambuzi na upendeleo wa njia ya kijamii ya kutathmini maarifa;
ilionyesha motisha thabiti ya kielimu na kiakili ya kujifunza;
maslahi endelevu ya elimu na utambuzi katika njia mpya za jumla za kutatua matatizo;
uelewa wa kutosha wa sababu za mafanikio / kushindwa kwa shughuli za elimu;
kujithamini kwa kutosha kwa kutofautisha kulingana na kigezo cha utekelezaji mzuri wa jukumu la kijamii la "mwanafunzi mzuri";
uwezo katika kutekeleza misingi ya utambulisho wa kiraia katika vitendo na shughuli;
ufahamu wa maadili, uwezo wa kutatua matatizo ya kimaadili kwa kuzingatia nafasi za washirika katika mawasiliano, kuzingatia nia na hisia zao, uzingatiaji endelevu wa viwango vya maadili na mahitaji ya maadili katika tabia;
mitazamo kuelekea maisha ya afya na utekelezaji katika tabia na vitendo halisi;
fahamu, upendeleo thabiti wa uzuri na mwelekeo kuelekea sanaa kama nyanja muhimu ya maisha ya mwanadamu;

Shughuli za kibinafsi za kujifunza kwa wote

Vipengele vinavyohusiana na umri wa maendeleo ya vitendo vya kibinafsi vya elimu kwa watoto wa shule ya msingi

Mwanzoni mwa shule, shughuli za kibinafsi za kujifunza zimakujitawala, maana ya malezi Na mwelekeo wa kimaadili na kimaadilikuamua utayari wa kibinafsi wa mtoto kwa shule.Utayari wa kibinafsiinajumuisha utayari wa motisha na mawasiliano, malezi I -dhana na kujithamini, ukomavu wa kihisia wa mtoto. Uundaji wa nia za kijamii (tamaa ya hadhi muhimu ya kijamii, hitaji la kutambuliwa kijamii, nia ya jukumu la kijamii), na vile vile nia ya kielimu na ya utambuzi, huamua utayari wa motisha wa mwanafunzi wa daraja la kwanza.

Kigezo muhimu cha utayari wa motisha ni utii wa kimsingi wa nia na utawala wa zile za elimu na utambuzi. Malezi I -dhana na kujitambua ni sifa ya ufahamu wa mtoto wa uwezo wake wa kimwili, ujuzi, sifa za maadili, uzoefu (ufahamu wa kibinafsi), asili ya mtazamo wa watu wazima kwake, kiwango fulani cha maendeleo ya uwezo wa kutosha na kutathmini kwa kina. mafanikio yake na sifa za kibinafsi. Utayari wa kihemko wa kujifunza unaonyeshwa katika ustadi wa mtoto wa kanuni za kijamii kwa usemi wa hisia na uwezo wa kudhibiti tabia yake kwa msingi wa kutarajia kihemko. Kiashiria chake ni maendeleo ya hisia za juu - hisia za maadili (hisia za kiburi, aibu, hatia), hisia za kiakili (furaha ya kujifunza), hisia za uzuri (hisia ya uzuri).

Udhihirisho wa utayari wa kibinafsi kwa shule ni malezi ya msimamo wa ndani kama utayari wa kukubali nafasi mpya ya kijamii na jukumu la mwanafunzi, ambalo linaonyesha motisha ya juu ya elimu na utambuzi.

Nafasi ya ndani ya mwanafunzini aina inayohusiana na umri ya kujiamulia katika umri wa shule ya mapema. Hali ya kijamii ya maendeleo wakati wa mpito kutoka shule ya mapema hadi umri wa shule ya msingi inaonyeshwa, kwa upande mmoja, na mabadiliko ya lengo katika nafasi ya mtoto katika mfumo wa mahusiano ya kijamii, kwa upande mwingine, na tafakari ya kibinafsi ya nafasi hii mpya. katika uzoefu na ufahamu wa mtoto. Ni umoja usioweza kutenganishwa wa vipengele hivi viwili ambao huamua matarajio na eneo la ukuaji wa karibu wa mtoto katika kipindi hiki cha mpito. Mabadiliko halisi katika nafasi ya kijamii ya mtoto haitoshi kubadilisha mwelekeo na maudhui ya ukuaji wake. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kwamba nafasi hii mpya ikubaliwe na kueleweka na mtoto mwenyewe na kuonyeshwa katika upatikanaji wa maana mpya zinazohusiana na shughuli za elimu na mfumo mpya wa mahusiano ya shule. Ni kutokana na hili pekee ndipo inapowezekana kutambua uwezo mpya wa ukuzaji wa somo. Msimamo wa ndani hufanya kama sehemu kuu ya muundo wa utayari wa kisaikolojia kwa shule, kuamua mienendo ya ujuzi wa mtoto wa ukweli wa maisha ya shule.

Wanasayansi wamesoma mitazamo kuelekea shule, kujifunza, na tabia wakati wa shughuli za elimu, ambayo ni sifa ya maendeleo ya nafasi ya ndani ya mwanafunzi. Masomo mengi yamefunua mienendo tata ya malezi ya nafasi ya ndani ya mwanafunzi, ambayo inaonekana katika nyanja ya motisha na semantic na kuhusiana na masomo ya shule.

Mwanzoni mwa daraja la 1, nafasi kamili ya ndani ya mwanafunzi ilipatikana katika 45% tu ya wanafunzi waliotahiniwa. Katika kesi ya malezi ya sehemu ya nafasi ya ndani ya mwanafunzi (45%), mtazamo mzuri wa kihemko kuelekea shule na hali yake mpya ya kijamii ilijumuishwa na mwelekeo kuelekea mambo ya nje ya maisha ya shule - marafiki wapya na mawasiliano, michezo, matembezi, nafasi ya kuhudhuria vilabu vya shule, nk Kulingana na data iliyopatikana, Kwa 11.4% ya watoto, nafasi ya ndani ya mtoto wa shule bado haijaundwa, ambayo inaonekana katika upendeleo wa shughuli za kucheza na mahusiano ya aina ya shule ya mapema, ukosefu wa hamu. kwenda shule, na mitazamo hasi kuelekea shule na kujifunza. Kutokubali hadhi mpya ya kijamii na jukumu la mwanafunzi, kutokomaa kwa motisha ya shule, hali isiyoeleweka, na katika hali zingine mtazamo mbaya wa mtoto kuelekea shule kunatatiza sana mwendo wa ukuaji wa kawaida katika umri wa shule ya msingi na kuzoea shule.

Vigezo vya kuunda nafasi ya ndani ya mwanafunzi:

mtazamo mzuri kuelekea shule, hisia ya haja ya kujifunza, i.e. katika hali ambapo kuhudhuria shule sio lazima, mtoto anaendelea kujitahidi kwa madarasa na maudhui maalum ya shule;
udhihirisho wa shauku maalum katika maudhui mapya, maalum ya shule, ambayo yanaonyeshwa katika upendeleo wa masomo ya aina ya shule juu ya masomo ya shule ya mapema, mbele ya wazo la kutosha la kujiandaa kwa shule;
upendeleo kwa madarasa ya pamoja ya darasani kuliko madarasa ya mtu binafsi nyumbani, mtazamo mzuri kuelekea nidhamu ya shule inayolenga kudumisha viwango vinavyokubalika kwa ujumla shuleni; upendeleo kwa njia ya kijamii ya kutathmini maarifa ya mtu - alama kwa njia za kutia moyo za shule ya mapema (pipi, zawadi)

Yafuatayo yanaweza kutofautishwaviwango vya malezi ya nafasi ya ndani ya mwanafunzikatika mwaka wa saba wa maisha:

mtazamo hasi kuelekea shule na kwenda shule;
mtazamo mzuri kuelekea shule kwa kukosekana kwa mwelekeo kuelekea yaliyomo katika shule na ukweli wa kielimu (uhifadhi wa mwelekeo wa shule ya mapema). Mtoto anataka kwenda shuleni, lakini akidumisha maisha ya shule ya mapema;
kuibuka kwa mwelekeo kuelekea mambo ya maana ya ukweli wa shule na mfano wa "mwanafunzi mzuri", lakini wakati wa kudumisha kipaumbele cha vipengele vya kijamii vya njia ya maisha ya shule ikilinganishwa na yale ya kitaaluma;
mchanganyiko wa mwelekeo kuelekea nyanja za kijamii na halisi za elimu ya maisha ya shule.

Maendeleo ya nia ya kujifunzani kiashiria muhimu cha malezi ya nafasi ya ndani ya mwanafunzi. Wanafunzi wa shule ya mapema wanavutiwa na kujifunza kama shughuli nzito, yenye maana ambayo ina umuhimu wa kijamii. Ukuzaji wa mahitaji ya kiakili ya mtoto, ambayo ni kupendezwa na kazi za utambuzi wenyewe, katika kusimamia maarifa na ujuzi mpya, huchukua jukumu muhimu katika malezi ya utayari wa motisha kwa kujifunza. Utawala wa tabia na shughuli huhakikisha utii wa nia - uwezo wa mtoto kuweka chini matamanio yake ya msukumo kuweka malengo kwa uangalifu. Katika suala hili, nia mpya za maadili hutokea na huundwa - hisia ya wajibu na wajibu.

Orodha ya jumla ya nia tabia ya mpito kutoka shule ya mapema hadi elimu ya msingi:

1. Nia za elimu na utambuzi.

Nia pana za kijamii (haja ya shughuli muhimu za kijamii, nia ya wajibu).
Nia ya msimamo inayohusishwa na hamu ya kuchukua nafasi mpya katika uhusiano na wengine.
Nia za nje (nguvu na mahitaji ya watu wazima, motisha ya utumishi-pragmatic, nk).
Nia ya mchezo.
Nia ya kupata alama za juu.

Ikiwa nia ya kujifunza haitoshi, utendaji wa chini/na kiasi wa kitaaluma unaweza kutabiriwa. Mduara mbaya huundwa - ukomavu wa motisha huzuia malezi ya shughuli za kielimu na husababisha mafanikio ya chini ya kielimu, na ukosefu wa malezi ya shughuli za kielimu na kutofaulu kwa utaratibu wa mtoto husababisha kupungua zaidi kwa motisha. Ikiwa nia kuu ni kupata alama nzuri, hii inasababisha ukiukwaji wa mahitaji ya mfumo wa shule kama kudanganya na alama za uwongo kwenye shajara na daftari.

Hebu fikiria kuwaDhana ya kujitegemea na kujithaminikama matokeo ya hatua ya kibinafsi ya kujitolea na jukumu lao katika mchakato wa elimu. Matokeo ya kufafanua "I" katika fomu hizi (kujitolea) ni kizazi cha mfumo wa maana unaoonyeshwa katika mtazamo wa mtoto shuleni, kujifunza, familia, rika, yeye mwenyewe na ulimwengu wa kijamii. Dalili nyingi katika muktadha wa mwelekeo wa kisemantiki wa mwanafunzimotisha ya kujifunza.

Kuhusiana na shule ya msingi, vikundi viwili vya nia vinatofautishwa:

nia (ya kielimu na ya utambuzi) inayohusishwa na shughuli ya kielimu yenyewe na bidhaa yake ya moja kwa moja, somo linalokua la shughuli ya kielimu yenyewe;
nia (ya kijamii, ya msimamo, pamoja na hadhi, ya kibinafsi) inayohusishwa na bidhaa isiyo ya moja kwa moja ya mafundisho (M.V. Matyukhina, 1984). Uundaji wa nia pana za utambuzi wa kujifunza kwa watoto wa shule wachanga unahusiana kwa karibu na

kusimamia maarifa ya kinadharia na kuzingatia mbinu za jumla za utendaji. Yaliyomo na aina za shirika la shughuli za kielimu na ushirikiano wa kielimu ni jambo kuu linaloamua wasifu wa motisha wa wanafunzi. Mfumo wa kutosha wa nia za shule ya msingi unapaswa kutambuliwa kama mchanganyiko wa nia ya utambuzi, elimu, kijamii na motisha ya kufaulu.

Ukuzaji wa nia ya kielimu na kiakili katika shule ya msingi inahitaji mwalimu kupanga yafuatayo masharti:

kuunda hali za shida, kuamsha mtazamo wa ubunifu wa wanafunzi kwa kujifunza;
malezi ya mtazamo wa kutafakari wa mwanafunzi kuelekea kujifunza na maana ya kibinafsi ya kujifunza (ufahamu wa lengo la elimu na uhusiano kati ya mlolongo wa kazi na lengo la mwisho); kuwapa wanafunzi njia muhimu za kutatua shida, kutathmini maarifa ya mwanafunzi kwa kuzingatia mafanikio yake mapya;
shirika la aina za shughuli za pamoja za elimu, ushirikiano wa kielimu.

Kujithamini ndio msingi wa mtu kujitambua, akifanya kama mfumo wa tathmini na maoni juu yake mwenyewe, sifa na uwezo wa mtu, nafasi yake ulimwenguni na katika uhusiano na watu wengine.

Kazi kuu ya kujithamini ni kazi ya udhibiti, ambayo huamua sifa za tabia na shughuli za mtu binafsi, asili ya kujenga mahusiano na ulimwengu. Utulivu wa kujithamini huamua uwezekano na ufanisi wa utekelezaji wa kazi ya udhibiti. Asili ya kujithamini inahusiana na mawasiliano na shughuli za mtoto. Muundo wa kujistahi kwa jadi hutofautisha kujistahi kwa jumla (mtazamo wa kibinafsi, picha ya kibinafsi, kujithamini, nguvu ya "I") na kujistahi maalum kwa kibinafsi. Uchambuzi wa kujistahi unahusisha utambuzi wa vipengele vya kimuundo kama kujistahi halisi ("Real Self"), kujistahi bora ("Ideal Self"), kujistahi kwa kioo (kujistahi kunatarajiwa kutoka kwa wengine, jinsi wengine. nione akilini mwangu). Sifa za kujistahi ni pamoja na kiwango (urefu wa kujithamini), utoshelevu (uhalali), uthabiti, na kubadilika.

Kufikia umri wa miaka saba, mtoto huendeleza uwezo wa kujithamini kwa kutosha, muhimu katika aina maalum za shughuli, wakati utoshelevu wa kujithamini kwa suala la sifa za kibinafsi ni kuchelewa kwa ukuaji wake. Shughuli za elimu zina jukumu muhimu katika maendeleo ya kujithamini katika ngazi ya elimu ya msingi. Matokeo ya elimu ya msingi ni malezi ya mtoto kama somo la shughuli za kielimu, anayeweza kuamua mipaka ya ujinga wake na kumgeukia mtu mzima kwa msaada. Ili mtoto akue kama somo (utu) katika shughuli za elimu, mwalimu lazima amuonyeshe mabadiliko ambayo yametokea katika ufahamu wake wakati wa mchakato wa kujifunza. Hii inahitaji kuwafundisha watoto kujitathmini kwa njia tofauti, kuwaruhusu kulinganisha mafanikio yao ya awali na matokeo ya leo.

Katika masomo ya jukumu la shughuli za kielimu katika ukuzaji wa kujistahi kwa mwanafunzi wa shule ya msingi, ilionyeshwa kuwa kujistahi kwa kutafakari kunakua kwa sababu ya ukweli kwamba mwanafunzi mwenyewe anashiriki katika tathmini, katika ukuzaji wa vigezo vya tathmini na wao. maombi kwa hali tofauti. Katika suala hili, mwalimu anahitaji kumfundisha mtoto kurekodi mabadiliko yake na kuwaeleza vya kutosha katika hotuba.

Ukuzaji wa kujistahi kwa kutafakari ni msingi wa yafuatayo Vitendo:

mtoto hulinganisha mafanikio yake jana na leo na huendeleza kwa msingi huu kujithamini maalum tofauti;
kumpa mtoto fursa ya kufanya idadi kubwa ya chaguzi zinazofaa kwa usawa, tofauti katika nyanja ya tathmini, njia ya hatua, asili ya mwingiliano, na kuunda hali za ufahamu na kulinganisha tathmini zilizopokelewa leo na hivi karibuni.

Kwa hivyo, ujuzi wa mwanafunzi wa uwezo wake mwenyewe na mapungufu yao, uwezo wa kuamua mipaka ya uwezo huu, ujuzi na ujinga, ujuzi na kutokuwa na uwezo ni mstari wa jumla wa maendeleo ya kujithamini katika hatua ya awali ya elimu.

Ipo chaguzi mbili za maendeleo duni ya kujistahi:

Kujithamini kwa chini.Dalili za kujistahi kwa chini: wasiwasi, kutojiamini kwa mtoto katika nguvu na uwezo wake mwenyewe, kukataa kazi ngumu (kwa lengo na subjectively), hali ya "kujifunza kutokuwa na msaada." Njia za kurekebisha kujithamini ni tathmini ya kutosha ya mwalimu na msisitizo juu ya mafanikio ya mtoto, hata ikiwa haitoi matokeo sahihi ya mwisho; maelezo ya kutosha ya kile ambacho tayari kimefikiwa na kile ambacho bado kinahitajika kufanywa ili kufikia lengo.
Kuongezeka kwa kujithamini.Kujistahi kupita kiasi kunadhihirishwa katika sifa za kitabia kama vile utawala, udhihirisho, mwitikio usiofaa kwa tathmini ya Mwalimu, kupuuza makosa ya mtu, na kukataa kutofaulu. Kinachohitajika hapa ni mtazamo tulivu na wa kirafiki kutoka kwa Mwalimu, tathmini ya kutosha ambayo haiathiri utu wa mwanafunzi mwenyewe, mfumo uliofikiriwa vizuri wa mahitaji, nia njema na msaada, na usaidizi katika kile ambacho ni kigumu kwa wanafunzi. mwanafunzi. Imechangiwa isivyofaa

Hali ya kisaikolojia na kielimu,zinazochangia uelewa wa kutosha kwa wanafunzi wa shule za msingi sababu za kufeli ni:

kuhakikisha mafanikio katika kujifunza kwa kuandaa mwelekeo wa wanafunzi katika maudhui ya elimu na kusimamia mfumo wa dhana za kisayansi;
maoni chanya na uimarishaji chanya wa juhudi za wanafunzi kupitia mfumo wa kutosha wa tathmini ya walimu; kukataa tathmini hasi. Mfumo wa tathmini wa kutosha unajumuisha maelezo ya kutosha ya kiwango ambacho mwanafunzi amefikia lengo la elimu, makosa yaliyofanywa, sababu zao, njia za kushinda makosa, na haijumuishi tathmini za moja kwa moja za utu wa mwanafunzi;
kuchochea shughuli za mtoto na mpango wa utambuzi, ukosefu wa udhibiti mkali katika kujifunza;
mwelekeo wa wanafunzi kwa ukweli kwamba kushindwa ni kutokana na jitihada za kutosha, na mabadiliko ya msisitizo kwa hisia ya wajibu wa mwanafunzi mwenyewe;
kuunda athari za kutosha za wanafunzi kwa kutofaulu na kuhimiza juhudi katika kushinda shida; maendeleo ya njia yenye mwelekeo wa shida ya kukabiliana na hali ngumu;
mwelekeo wa waalimu kwa hitaji la kuzingatia sifa za kibinafsi za kisaikolojia za wanafunzi na eneo la maendeleo ya karibu.

Jinsi ya kuhakikisha kuwa macho ya watoto wa shule haififu?

(Mpito wa kwanza: shule ya chekechea - shule)

Kuanza, inashauriwa kurekodi shida kuu ambazo mtoto hukabili kawaida katika miezi ya kwanza ya darasa la 1:

inabadilika Asili ya mwingiliano kati ya watu wazima na watoto:idadi ya marufuku na kanuni huongezeka kwa kasi, mtazamo wa watu wazima kuelekea ukiukaji wa sheria za tabia huwa mbaya zaidi;
tokea maudhui ya elimu,juu ya uigaji ambao kujistahi na hali ya kijamii ya mtoto hutegemea, ambayo inamaanisha jukumu kubwa zaidi kwa mwalimu na wazazi;
njia za mbele za kuandaa mchakato wa elimuzinahitaji mvutano mkubwa na mkusanyiko kutoka kwa mtoto. Mara nyingi hana nia ya aina hii ya shughuli, shughuli zake zote hufanyika chini ya ushawishi wa shinikizo la nje kutoka kwa mwalimu. Hii inasababisha kuongezeka kwa uchovu na usumbufu wa kihisia wa mtoto;
tokea utaratibu mpya, usio wa kawaida wa kila siku,na kubadilisha uhusiano na wenzao na watoto wakubwa huzidisha hali hiyo.

Kuhusu sifa za kisaikolojia na kisaikolojia za watoto wa umri wa miaka 6-7, tunaweza kutambua maendeleo duni ya michakato ya kizuizi cha kati, uchovu mwingi, hatua duni ya hiari, ukuaji duni wa uwezo wa kuzingatia na kubadili umakini, na utangulizi kucheza motisha.
Shida na vipengele vyote hapo juu vinapaswa kuzingatiwa na walimu wanaoanza kufanya kazi na watoto katika daraja la 1. Ni lazima pia ikumbukwe kwamba aina zote za ushirikiano zinazotokea mara moja katika umri wa shule ya mapema hazipotee na zinaweza kujidhihirisha kwa aina tofauti wakati wa umri wa shule ya msingi.
Wakati wa kuandaa mchakato wa elimu katika daraja la 1, inashauriwa kuhakikisha utimilifu wa aina za ushirikiano ambazo kuingia katika shughuli za elimu itakuwa wazi kwa watoto wenye aina mbalimbali za mwelekeo na maadili ya kibinafsi: sio tu wanaotafuta utambuzi, lakini pia wawasilianaji. , waotaji, watendaji, aesthetes... Kwa kusudi hili, elimu Mchakato wa mtoto wa shule mdogo unapaswa kuwakilishwa kama mchanganyiko wa aina tofauti za ushirikiano, zilizojengwa na mtu mzima mwenye ujuzi halisi wa viungo vyake na uwiano wao.
Mbinu za kujenga mahusiano ya tathmini darasani ni daraja ambalo mwalimu anaweza kuhamisha, kulingana na G. A. Tsukerman, watoto ambao kimsingi wana mwelekeo wa uhusiano katika shughuli za elimu. Kinyume na hali ya nyuma ya mtazamo wa kirafiki kwa utu wa mwanafunzi, mwalimu anapaswa kuwafundisha watoto katika darasa la 1 biashara iliyotofautishwa sana. kujithamini. Ndio sababu, tangu mwanzo wa elimu katika shule ya msingi, kwa mfano, katika mfumo wa D. B. Elkonin - V. V. Davydov, inashauriwa kuanza kazi ya kimfumo juu ya malezi ya udhibiti na tathmini ya uhuru wa watoto wa shule ya mapema katika mfumo wa elimu. mfumo wa tathmini usio na gredi kama hali kwa watoto wa mpito wa kawaida, usio na shida kutoka shule ya chekechea hadi shule ya msingi. Ndani ya mfumo wa mfumo huu, teknolojia ya ufundishaji imetengenezwa kwa ajili ya kuunda vitendo vya udhibiti na tathmini kwa watoto wa shule. Kwa hivyo, katika daraja la 1, watoto, pamoja na mwalimu, baada ya kila kazi iliyoandikwa, huendeleza vigezo vya tathmini yake na kutathmini kazi yao kulingana na vigezo hivi. Kufuatia watoto, mwalimu hutathmini kazi yao kwa kutumia vigezo sawa.

5) watoto lazima watengeneze njia (ishara, ishara) ili kuhakikisha tabia na mwingiliano ndani ya mfumo wa kanuni zinazokubalika na kujua njia hizi.

Kwa hivyo, wakati wa mpito kutoka kwa umri wa shule ya mapema hadi umri wa shule ya msingi, mkazo kuu katika shughuli za watoto haupaswi kuwekwa kwenye maendeleo ya nyenzo za somo, lakini kwa kuelewa na kusimamia kanuni na mbinu za ushirikiano, aina za tathmini, njia za maisha ya shule. njia za mawasiliano ambazo Wanafunzi katika hatua inayofuata ya elimu ya msingi watasimamia kikamilifu maudhui ya somo. Katika kipindi hiki, harakati katika nyenzo za kielimu ni polepole na haina maana kwa kiasi. Wanafunzi wanaonekana kukusanya pesa ili kufanya mabadiliko makubwa katika maudhui ya somo katika siku zijazo.

Usaidizi wa kisaikolojia ni mojawapo ya mbinu za ushawishi wa ufundishaji kwa mtoto, kwa msaada ambao unaweza kushawishi nyanja yake ya kihisia na kuunganisha uzoefu mzuri na majimbo. Kutajwa maalum kunapaswa kufanywa kwa dhana karibu na "msaada wa kisaikolojia" - "kuimarisha".

Kuimarisha ni kichocheo kinachowasilishwa baada ya shughuli maalum ambayo husababisha kurudia na kujifunza kwa shughuli hiyo. Wanafunzi wanaofanya vizuri wanahitaji kuimarishwa kidogo, kwa hivyo walimu wana uwezekano mkubwa wa kuwafundisha kuliko wengine. Kwa sababu hii, wanafunzi wengi huachwa nje ya uangalizi wa karibu wa walimu. Msaada wa kisaikolojia kwa mtoto katika hali ya hofu na wasiwasi inapaswa kuambatana na mlolongo wa kuimarisha na kutekelezwa kwa msaada wa kuhimiza, huruma, kibali, na kumtegemea mtu.

Kutiwa moyo hupatikana kwa njia kama vile sifa, matumizi ya maneno ya upendo, matangazo, mbinu za upole, sauti ya urafiki katika mawasiliano, mizaha, na ucheshi.

Tangazo . Inakumbusha kwa kiasi fulani mazoezi ya hatua inayokuja. Mwalimu anaweza kuwafahamisha wanafunzi mapema kuhusu kazi inayokuja ya kujitegemea au ya mtihani au majaribio ya maarifa. Lakini anaonya kwa sababu. Hoja ya tangazo ni majadiliano ya awali ya kile mtoto atalazimika kufanya: angalia muhtasari wa insha, sikiliza toleo la jibu linalokuja, na uchague fasihi kwa jibu linalokuja. Maandalizi kama haya, haswa pamoja na utumiaji wa maneno ya upendo, huwapa watoto walio na hofu mawazo ya kisaikolojia ya kufaulu, huwapa ujasiri katika uwezo wao, na hivyo kupunguza kiwango cha hofu ya shule.

Mbinu za upole Ni vizuri sana kutumia katika hali ambapo watoto wana aibu na kwa sababu hii wanapotea kwenye ubao na usithubutu kucheza kwenye hatua mbele ya idadi kubwa ya watu. Hapa kuna baadhi yao:

Toa tangazo la mdomo kwa darasa kuhusu jambo fulani.
Sambaza madaftari au miongozo ya masomo.
Tembea darasani hadi kwenye dawati la mwalimu na uonyeshe jinsi kazi ilifanywa.
Igiza skiti na kikundi cha watoto ubaoni.
Tangaza kuanza kwa tamasha kwenye sherehe ya darasa.

Ucheshi, vicheshi . Walimu wanachukulia hili kwa njia tofauti. Wengi, kwa bahati mbaya, wanaamini kuwa hakuna wakati wa utani darasani, kwa hivyo hawapendi utani, na hawajui jinsi gani. Walimu wakuu hawawezi kufikiria kuwasiliana na watoto bila utani na kicheko, ambayo huondoa mvutano, wasiwasi na hofu.

sawa . Unaweza kuunga mkono jibu la mwanafunzi na nakala za makubaliano: "Ndio, yote haya ni kweli!", "Sahihi!"; kutia moyo: "Kwa hivyo, sawa, jasiri, jasiri!" na idhini: "Vema, sawa!"; "Ajabu."; "Nzuri, mafanikio yako yanapendeza sana!"

Kupiga kihisia- njia ya kuibua uzoefu mzuri wa kihisia kupitia njia zisizo za maneno: kugusa bega lako kwa mkono wako, kupiga kichwa chako, kukumbatia na hata kumbusu. Bila shaka, katika kazi ya vitendo, ya kila siku, mwalimu hawezi kumbusu watoto. Hii haikubaliki ama kutoka kwa mtazamo wa usafi au ufundishaji. Lakini katika baadhi ya matukio, hasa katika hali ya hofu, wakati mtoto anapata mshtuko mkali, inaruhusiwa kuonyesha upendo, upendo, na huruma kwa mtoto kwa njia hii.

Huruma, hurumaongozana na kila neno na ishara ya mwalimu wakati anatoa msaada wa kisaikolojia kwa mtoto.

Nyuso za wanafunzi, ambao kibali au makubaliano yameonyeshwa, hung'aa kwa furaha, wanafanya kazi kwa bidii katika somo lote. Wanafunzi wale wale wanaopokea shutuma hufanya vibaya zaidi.

(hati kwa walimu)

Vidokezo kwa walimu kuhusu jinsi ya kukuza mitazamo ya ndani ya wanafunzi na motisha ya kujifunza

Wape wanafunzi hisia ya maendeleo kwa kuchagua kiwango sahihi cha ugumu kwa mgawo. Kazi hazipaswi kuwa ngumu sana au rahisi sana. Lazima ziwe zinawezekana.
Hakikisha kwamba watoto wanapata mafanikio katika shughuli zao za kujifunza kwa kuthamini ipasavyo matokeo ya shughuli zao. Tathmini kwa makusudi uwezo na uwezo wao. Jaribu kulinganisha mtoto mmoja na watoto wengine, na wewe tu. Kwa mfano, haupaswi kusema: "Kweli, angalia Dima, jinsi alivyomaliza kazi hii haraka, sio kama wewe!" Ni bora kusema hivi: "Leo umekamilisha kazi hii haraka zaidi kuliko jana!" Mbinu hii itamlenga mwanafunzi wako katika uboreshaji wao wenyewe.
Tumia uwezekano wote wa nyenzo za kielimu ili kuwavutia wanafunzi ili kuamsha mawazo yao ya kujitegemea; tumia njia ya utafiti ya kufundisha: weka shida kwa watoto, weka mawazo, fanya mawazo, majaribio; fanya masomo kwa njia isiyo ya kawaida
Tumia ujifunzaji unaomlenga mwanafunzi: mtindo wa ushirikiano wa mawasiliano, aina asilia za ushirikiano wa watoto na kila mmoja wao na mwalimu.
Kumbuka kushawishi watoto kwa mamlaka na mfano wako mwenyewe. Haiwezekani kwamba wanafunzi wataweza kupata elimu kamili kutoka kwa mwalimu ambaye anajua somo lake vizuri, lakini anaelemewa na kazi yake na haifurahii. "Vyanzo vya walimu" huelimisha "vyanzo vya wanafunzi", "walimu-pawns" huelimisha "wanafunzi-pawns".
Shirikiana na wazazi ili kuboresha ari ya shule.
Tumia njia za kufundisha za maendeleo.
Unda mazingira ya ukuzaji wa somo darasani.
Kuwa mwangalifu unapokubali taarifa hasi kuhusu wanafunzi wako kutoka kwa walimu wengine.
Tumia hali ya ucheshi katika masomo yako - hii itakusaidia wewe na watoto wako kutafuta njia ya kutoka kwa hali ngumu.
Kuwa thabiti katika matumizi ya adhabu, tumia adhabu kuhusiana na ukiukwaji maalum.
Zingatia sana kuunda hali nzuri ya kihemko muhimu ili kuunda na kudumisha motisha ya kujifunza.

Ushauri kwa wazazi.

Mtoto huenda shuleni. Mapendekezo ya ufundishaji na mapendekezo ya vitendo kwa wazazi juu ya urekebishaji wa wanafunzi wa darasa la kwanza na malezi ya msimamo wa ndani. Mtoto anayeanza shule anahitaji usaidizi wa kimaadili na kihisia. Hapaswi kusifiwa tu (na kukemewa kidogo, au bora kutokemewa hata kidogo), lakini asifiwe haswa anapofanya jambo fulani.

Kuamka.

Hakuna haja ya kumwamsha mtoto; anaweza kuhisi hisia ya chuki dhidi ya mama yake, ambaye humsumbua kila wakati kwa kuvua blanketi. Anaweza kuruka mapema anapoingia chumbani. "Amka, utachelewa." Ni bora zaidi kumfundisha kutumia saa ya kengele. Ni bora kununua saa ya kengele na, wakati wa kuiwasilisha, kwa namna fulani cheza hali hiyo: "Saa hii ya kengele itakuwa yako tu, itakusaidia kuamka kwa wakati na kuwa kwa wakati."

Ikiwa unamsha mtoto, fanya kwa utulivu. Anapoamka, anapaswa kuona tabasamu lako na kusikia sauti yako ya upole. Ikiwa mtoto ana ugumu wa kuamka, hakuna haja ya kumdhihaki kama “mtoto mvivu” au kubishana kuhusu “dakika za mwisho.” Unaweza kutatua suala tofauti: weka saa dakika tano mapema: "Ndio, ninaelewa, kwa sababu fulani sitaki kuamka leo. Lala kwa dakika nyingine tano." Maneno haya yanajenga mazingira ya joto na wema, kinyume na kupiga kelele. Wakati mtoto anakimbia asubuhi, mara nyingi hufanya kila kitu polepole zaidi. Hii ni mmenyuko wake wa asili, silaha yake yenye nguvu katika vita dhidi ya utaratibu ambao hauendani naye. Hakuna haja ya kukimbilia tena, ni bora kusema wakati halisi na kuashiria ni lini atamaliza kile anachofanya: "Katika dakika 10 lazima uende shuleni." Usisukume asubuhi, usivute mambo madogo madogo, usitukane kwa makosa na uangalizi, hata kama "ulinionya jana."

Usikimbilie. Uwezo wa kuhesabu wakati ni kazi yako, na ikiwa ni mbaya, sio kosa la mtoto.
Usimpeleke mtoto wako shuleni bila kifungua kinywa.

Kwenda shuleni

Kwa hali yoyote unasema kwaheri na "onyo": "Angalia, usicheze! Ili usipate alama mbaya leo!" Mtakie bahati njema, mtie moyo, pata maneno machache ya fadhili - ana siku ngumu mbele. Ikiwa mtoto alisahau kuweka kitabu, kifungua kinywa, au kesi ya penseli kwenye mfuko wake; Ni bora kuzinyoosha kwa ukimya kuliko kujiingiza katika mjadala mkali juu ya kusahau na kutowajibika kwake: "Hii hapa kisanduku chako cha penseli" - bora kuliko "Je! nitaishi kweli kuona wakati utakapojifunza kufanya hivi mwenyewe."

(Ikiwa mtoto atasahau kuweka kitu kwenye mkoba, basi itakuwa bora ikiwa unafanya kwanza pamoja, na jioni. Hatua inayofuata ni mtoto kukusanya mkoba mwenyewe, na unamchunguza. Na ikiwa kuna kitu kusahaulika, kuwakumbusha wanaotakia vizuri kuhusu hilo tone Ikiwa utafanya hivyo kwa utaratibu, matokeo yatakuwa mazuri. Mtoto atajifunza kujiandaa kwa shule peke yake, bila kusahau chochote).

Kurudi kutoka shuleni

Kazi za nyumbani

Baada ya shule, usikimbilie kuketi kwa kazi ya nyumbani; unahitaji kupumzika (ikiwa unaweza kupata usingizi bora zaidi wa saa 1.5) ili kupata nafuu.
Usilazimishe kufanya kazi yako ya nyumbani kwa kikao kimoja; baada ya dakika 15-20 ya kusoma, mapumziko ya dakika 10-15 inahitajika, ni bora ikiwa inasonga;
Wakati wa kuandaa masomo, usiketi juu ya kichwa chako, kumpa mtoto fursa ya kukaa peke yake, lakini ikiwa msaada wako unahitajika, uwe na subira. Toni ya utulivu, msaada "Usijali, utafaulu! Hebu tufikirie pamoja! Nitakusaidia! ", Sifa (hata ikiwa haifanyi kazi vizuri) ni muhimu. Wakati wa kuwasiliana na mtoto wako, jaribu kuepuka masharti: "Ikiwa unafanya, basi ...";
Pata angalau nusu saa wakati wa mchana wakati utakuwa wa mtoto wako kabisa, bila kupotoshwa na mambo mengine. Kwa wakati huu, wasiwasi wake, furaha na kushindwa kwake ni muhimu zaidi;
Tengeneza mbinu ya umoja ya mawasiliano kati ya watu wazima wote katika familia na mtoto, na usuluhishe kutokubaliana kwako kuhusu mbinu za ufundishaji bila yeye. Ikiwa kitu haifanyi kazi, wasiliana na mwalimu, mwanasaikolojia, daktari, soma maandiko kwa wazazi;
Haijalishi mtoto anayesumbuliwa na kushindwa kwa shule anafanikiwa, katika michezo, kazi za nyumbani, kuchora, kubuni, nk, kwa hali yoyote haipaswi kulaumiwa kwa kushindwa katika shughuli nyingine za shule. Kinyume chake, inapaswa kusisitizwa kwamba mara tu amejifunza kufanya kitu vizuri, atajifunza hatua kwa hatua kila kitu kingine.
Wazazi lazima wangojee mafanikio kwa uvumilivu, kwa sababu kazi ya shule ni mahali ambapo mzunguko mbaya wa wasiwasi hufunga mara nyingi. Shule inapaswa kubaki eneo la tathmini ya upole kwa muda mrefu sana.
Kuwa na nia ya dhati katika maisha ya shule ya mtoto na uhamishe mwelekeo wa mawazo yako kutoka kwa masomo hadi mahusiano ya mtoto na watoto wengine, kuandaa na kufanya likizo za shule, wajibu, safari, nk.
Sisitiza, onyesha kama muhimu sana eneo la shughuli ambapo mtoto amefanikiwa zaidi, na hivyo kusaidia kupata imani ndani yake.
Kumbuka kwamba kuna vipindi muhimu mwaka mzima ambapo ni vigumu zaidi kusoma, uchovu huingia haraka, na utendaji hupunguzwa. Hizi ni wiki 4-6 za kwanza kwa wanafunzi wa darasa la kwanza, mwisho wa robo ya pili, wiki ya kwanza baada ya mapumziko ya majira ya baridi, katikati ya robo ya tatu. Katika vipindi hivi, unapaswa kuzingatia hasa hali ya mtoto;
Jihadharini na malalamiko ya mtoto wako ya maumivu ya kichwa, uchovu, na hali mbaya.

Ni wakati wa kulala.

19. Ni afadhali kwa watoto wa shule ya awali na watoto wadogo wa shule kulazwa na wazazi wao (mama na baba). Ikiwa kabla ya kulala unazungumza naye kwa siri, usikilize kwa uangalifu, utulize hofu yake, onyesha kwamba unaelewa mtoto, basi atajifunza kufungua nafsi yake na kuwa huru kutokana na hofu na wasiwasi, na atalala kwa amani.

20. Hakuna haja ya kuingia kwenye mabishano ikiwa mtoto anaripoti kwamba alisahau kuosha na kunywa.

Tafadhali kumbuka kuwa hata "watoto wakubwa sana" (mara nyingi tunasema kwa mtoto wa miaka 7-8) wanapenda sana hadithi ya kulala, wimbo na kupigwa kwa upendo. Haya yote huwatuliza, huwasaidia kupunguza mvutano na kulala kwa amani.

21. Jaribu kukumbuka matatizo kabla ya kwenda kulala, si kutatua mambo, na si kujadili mtihani wa kesho.

Wakati kujifunza kunawaletea watoto furaha au angalau hakusababishi uzoefu mbaya unaohusishwa na kujitambua kuwa duni, kukosa upendo, basi shule sio shida.