Wanandoa. Wanandoa na quatrain

δίστιχον - couplet) ni muundo rahisi zaidi wa strofic wa mistari miwili, kwa kawaida huunganishwa na wimbo.

Aina maalum ya couplet isiyo na sauti ni distich. Idadi kadhaa ya tungo za zamani (Hipponactus, Archilochus, Alkmanov, n.k.) zilikuwa michanganyiko. Couplet imeenea zaidi katika metriki za medieval - octosyllabics ya Kifaransa, aya ya Ujerumani ya mikazo minne ya epic ya mahakama, nk.

Mifano

Kwa mfano, aya ya Aleksandria (iambic hexameta) imegawanyika katika viunganishi:

Haishangazi kwamba couplet inaweza kuwa si tu ya kawaida, lakini pia kazi ya wimbo wa palindromic. Hapa kuna mifano kutoka kwa mashairi ya palindromic ya Aydin Khanmagomedov:

Yeye ni Willow, lakini
yeye ni gogo.

Andika hakiki juu ya kifungu "Wanandoa"

Vidokezo

Dondoo inayoonyesha wanandoa

Prince Vasily alitimiza ahadi iliyotolewa jioni huko Anna Pavlovna kwa Princess Drubetskaya, ambaye alimuuliza kuhusu mtoto wake wa pekee Boris. Aliripotiwa kwa mfalme, na, tofauti na wengine, alihamishiwa kwa Kikosi cha Walinzi wa Semenovsky kama bendera. Lakini Boris hakuwahi kuteuliwa kama msaidizi au chini ya Kutuzov, licha ya juhudi zote na mifumo ya Anna Mikhailovna. Mara tu baada ya jioni ya Anna Pavlovna, Anna Mikhailovna alirudi Moscow, moja kwa moja kwa jamaa zake tajiri Rostov, ambaye alikaa naye huko Moscow na ambaye mpendwa wake Borenka, ambaye alikuwa amepandishwa cheo kwa jeshi na mara moja alihamishiwa kwenye bendera za walinzi. alilelewa na kuishi kwa miaka tangu utoto. Mlinzi alikuwa tayari ameondoka St. Petersburg mnamo Agosti 10, na mtoto wa kiume, ambaye alibakia huko Moscow kwa sare, alipaswa kumpata kwenye barabara ya Radzivilov.
Rostovs walikuwa na msichana wa kuzaliwa, Natalya, mama na binti mdogo. Asubuhi, bila kukoma, treni zilipanda na kuondoka, zikileta pongezi kwa nyumba kubwa, inayojulikana ya Countess Rostova huko Povarskaya kote Moscow. Binti huyo na binti yake mkubwa mrembo na wageni, ambao hawakuacha kuchukua nafasi ya mtu mwingine, walikuwa wamekaa sebuleni.
Countess alikuwa mwanamke mwenye aina ya uso mwembamba wa mashariki, karibu miaka arobaini na tano, inaonekana amechoka na watoto, ambao alikuwa na kumi na wawili. Kukawia kwa harakati na usemi wake, uliotokana na udhaifu wa nguvu, ulimpa mwonekano muhimu ambao ulichochea heshima. Princess Anna Mikhailovna Drubetskaya, kama mtu wa nyumbani, alikaa hapo hapo, akisaidia katika suala la kupokea na kuhusika katika mazungumzo na wageni. Vijana walikuwa kwenye vyumba vya nyuma, bila kuona ni muhimu kushiriki katika kutembelewa. Hesabu alikutana na kuona wageni, akialika kila mtu kwa chakula cha jioni.

Kawaida hufungwa kwa wimbo.

Aina maalum ya couplet isiyo na sauti ni distich. Idadi kadhaa ya tungo za zamani (Hipponactus, Archilochus, Alkmanov, n.k.) zilikuwa michanganyiko. Couplet imeenea zaidi katika metriki za medieval - octasyllabics ya Kifaransa, aya ya Ujerumani ya mikazo minne ya epic ya mahakama, nk.

Mifano

Kwa mfano, aya ya Aleksandria (iambic hexameta) imegawanyika katika viunganishi:

Kwa kushangaza, couplet inaweza kuwa si tu ya kawaida, lakini pia kazi ya rhymed palindromic. Hapa kuna mifano kutoka kwa mashairi ya palindromic ya Aydin Khanmagomedov:

Yeye ni Willow, lakini
yeye ni gogo.

Vidokezo

Angalia pia

Strophic

Wikimedia Foundation. 2010.

Visawe:

Tazama "Wanandoa" ni nini katika kamusi zingine:

Wanandoa... Tahajia kitabu cha marejeleo ya kamusi

Uundaji rahisi zaidi wa strophic wa aya mbili, kawaida huunganishwa na wimbo; hivyo kwa mfano Mstari wa Aleksandria (hexameta ya iambiki) hugawanyika katika michanganyiko: “Mfugo haileti uzuri wa uso: Katika kijiji na katika jiji ua huchanua sawasawa.” Aina maalum...... Ensaiklopidia ya fasihi

Mstari wa mistari 2, rahisi na kongwe zaidi ya aina za strophic (Sanskrit shloka, Kigiriki elegiac distich, Kiarabu beit, nk) ... Kamusi kubwa ya Encyclopedic

WANANDOA, wanandoa, cf. (taa.). Shairi lenye beti mbili. | Beti mbili zinazokaribiana, zilizounganishwa kwa kila mmoja na kutengeneza sehemu tofauti katika muundo wa shairi. Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov

WANANDOA, mimi, Wed. Mshororo wa beti mbili za 1 (katika maana 1). Kamusi ya maelezo ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Kamusi ya Ufafanuzi ya Ozhegov

Nomino, idadi ya visawe: beiti 5 (1) distich (2) distichon (1) ... Kamusi ya visawe

couplet- Niko pamoja. Aina rahisi zaidi ya tungo, maarufu kati ya watu wote wa ulimwengu: aya mbili za muundo sawa au usio sawa wa sauti, zilizounganishwa na kiimbo kinachowaunganisha. Mkusanyiko wa couplets. Kiakili kurudia couplet. Visawe: di/verse Etimolojia: ... ... Kamusi maarufu ya lugha ya Kirusi

couplet- fomu rahisi zaidi ya mstari na idadi ya chini ya mistari (mbili). Ubeti wa kiimbo una mistari miwili iliyounganishwa na kibwagizo kinachokaribiana. Katika tungo kubwa, couplet imejumuishwa kama kijenzi. Rubriki: muundo wa kazi ya kishairi Sinonimia: d na s t... ... Kamusi ya istilahi-thesaurus juu ya uhakiki wa kifasihi

mimi; Jumatano Shairi au ubeti wa beti mbili. * * * couplet ni mshororo wa mistari 2, iliyo rahisi na kongwe zaidi ya maumbo ya strophic (Sanskrit sloka, Kigiriki elegiac distich, Kiarabu beit, nk.). * * * WANANDOA WANANDOA, ubeti wa 2... ... Kamusi ya encyclopedic

Mshororo wa mistari miwili ya kishairi. Kwa mfano, kutoka kwa Sergei Yesenin: "Wewe ni ramani yangu iliyoanguka, wewe ni ramani ya barafu, Kwa nini umesimama, ukiinama, chini ya dhoruba nyeupe ya theluji?" Unrhymed D. kutoka Hexameter na Pentameter inaitwa Elegiac Distich; D...... ... Encyclopedia kubwa ya Soviet

Vitabu

ABC kwa wasichana, Manakova Maria. Mashairi mafupi ya kusaidia watoto kukumbuka herufi za alfabeti. Kila couplet ina maneno kwa herufi inayosomwa. Katika kila ukurasa kuna herufi, mistari ya mashairi na sambamba...

Mifano ya uthibitishaji

Ili kuunda shairi, unahitaji kuelewa mpangilio wa mashairi katika mistari ya shairi, ambayo ni, muundo wa shairi.

Aya moja (monostich)
Shairi lisilo na kibwagizo linalojumuisha mstari mmoja. Shairi la aina hiyo kwa kawaida huwa ni la ucheshi na kejeli; Mkazo kuu wakati wa kuandika sio juu ya mbinu, lakini juu ya yaliyomo.
Mfano:

Lo, jinsi sofa iliisha ghafla ...
(V. Vishnevsky)

Hata lipstick haitasaidia mdomo kama huo ...
(A. Morozov)

Kuandika mstari mmoja lazima uwe na angalau hisia ya ucheshi. Vile vile kwa kuzisoma.

Wanandoa (distich)
Mpangilio rahisi zaidi wa mashairi ni wimbo wa paired (karibu) katika distich au couplet (kulingana na mpango wa aa).

Jioni hiyo karibu na moto wetu
Tuliona farasi mweusi.
(I. Brodsky)

Couplet ndio njia rahisi zaidi ya kuchanganya mistari ya ushairi, ya zamani kabisa, kwa hivyo ninapendekeza kuibadilisha na aina zingine katika shairi moja.
Distich ni tungo ambayo ni shairi kamili, ambayo ni nadra sana.

Ninakaa kwenye mwambao wa bahari,
Sitazami ndani ya bahari kubwa,
Lakini ninainua macho yangu mbinguni.
(A. Sumarokov)

Aina nyingine ya tercet ni terza.
Terza rima ni kazi ya kishairi ya mistari mitatu yenye mpangilio wa mashairi ya lazima aba bcb cdc...
Terzina aliandika The Divine Comedy
Dante:

Baada ya kufikia katikati ya maisha ya kidunia,
Nilijikuta katika msitu wa giza,
Baada ya kupoteza njia sahihi katika giza la bonde.
Jinsi alivyokuwa, loo, jinsi nitakavyotamka
Msitu huo wa porini, mnene na wa kutisha,
Ambaye hofu ya zamani mimi kubeba katika kumbukumbu yangu!
(imetafsiriwa na M. Lozinsky)

Quatrain (quatrain)
Ya kwanza ya kawaida ni, bila shaka, quatrain au quatrain.
Kuna mifumo miwili ya utungo wa kawaida katika quatrain: abab (wimbo wa msalaba) na abba (wimbo unaofunika au uliofungwa).
Mfano wa kwanza:

Nilitembea kando ya korido kwa muda mrefu,
Kimya kilitanda kama adui.
Kwa mgeni na macho ya uadui
Tuliangalia sanamu kutoka kwa niches.
(N. Gumilev)

Mfano wa pili:
Anaona upanga wa malaika unaowaka,
Kinachomuuma yeye na mpenzi wake bila huruma
Na hufukuza kutoka peponi hadi kwenye kimbunga kikali,
Ambapo hakuna kitu cha kufunika makalio au mabega yao ...
(N. Gumilev)

Aina rahisi zaidi za quatrain (na kwa hivyo ni za zamani zaidi) ni mipango ya mashairi ya aabb na abcb.
Katika kesi ya kwanza, quatrain ina tu viunga viwili vilivyounganishwa na mada ya kawaida; kwa pili, mistari ya 1 na ya 3 haina mashairi (kinachojulikana kama wimbo wa bure).
Ninakushauri sana kuepuka mwisho.
Quatrain inaweza kuwa shairi katika hali yake safi (kwa mfano, gariki au ditties):

Wakati, kukatiza mtiririko wa miaka,
Hukumu ya Mwisho itakuja
Mifupa yangu itaonekana juu yake,
Kushikilia chombo cha bia.
(I. Guberman)

Pentaverse

quintets tayari hukuruhusu kuonyesha ndege za kupendeza. Kwa kweli, pentaverses pia zina fomu za kudumu. Kwa mfano, limerick.

Limerick- hii ni kejeli ya kejeli yenye mpangilio wa mashairi aabba (ikiwezekana kuwa na anapest ya futi tatu katika mstari wa 1, 2 na 5 na anapest ya futi mbili katika mstari wa 3 na 4).
Limericks zilitoka Uingereza, haswa, zilivumbuliwa na mshairi maarufu wa Kiingereza na msanii Edward Lear. Sio siri huko Qatar ya mbali

Kila Qatari ya tano ni Mtatari!
Pia kuna udadisi mkubwa zaidi.
Jua kila kitu: Eskimo -
Kila mtu wa tatu nchini Madagaska...
(A. Karpov)

Chifu wa Kihindi akiuza dukani
Nauza tomahawk zangu
Akasema: “Hapana shaka,
Kitu cha thamani sana
Katika maisha ya kila siku na katika msongamano wa basi!”
(A. Karpov)

Mstari wa sita
Sio kawaida kuliko quatrains, lakini ni kawaida zaidi kuliko pentaverses au tercets. Hakuna aina za kudumu za mistari sita, lakini upeo wa mawazo hauna kikomo. Kwa mfano, abba:

Kuna picha ya jeuri ukutani,
Kama katika ghorofa nyingine yoyote,
Kama katika ulimwengu wote wa sublunary,
Kama shabaha katika safu ya upigaji risasi wa rangi,
Kama jipu, jipu, kama jeraha,
Kuna picha ya jeuri ukutani.

Au abcabc (wimbo wa pembetatu):

Upepo wa kaskazini-magharibi huiinua juu ya Bonde la Connecticut la Siza, zambarau, nyekundu na nyekundu. Haoni tena safari ya kupendeza ya Kuku kwenye uwanja wa Shamba lililochakaa, gopher kwenye mpaka. (I. Brodsky)

Au aabccb (chaguo la "nyimbo" zaidi):
Na labda maisha yamefikia kikomo
Inashikilia katika mwili dhaifu
Naye atafunika kichwa cha mzee na taji yenye ncha tatu.
Lakini viuno vilivyopungua vimechoka,
Na mzaha aliofanywa na Dahl
Anazika uso wake uliochakaa kwenye ardhi yenye baridi.

Mstari wa saba (septima)
Mstari wa saba (septima) ni jambo adimu. Lakini, kwa kweli, ongeza mstari mmoja tu kwa mistari sita yoyote unayokutana nayo, na unapata mstari wa saba, mashairi mawili, mashairi matatu au hata mashairi manne. Wigo wa kuja na skimu hapa ni mkubwa sana: abbaba, abccbac, aabccba na kadhalika.
Kuna michanganyiko mingi. Upungufu wa matumizi ya mstari wa saba kimsingi ni kwa sababu ya kihistoria: haikuwa kawaida kuandika hivyo, ndivyo tu. Ingawa ni rahisi na wakati mwingine hata nzuri sana, isipokuwa, bila shaka, iliandikwa kwa mguu wa kushoto.
"Borodino" na Lermontov imeandikwa katika saba (aabcccb): -

Niambie, mjomba, sio bure
Moscow, iliyochomwa moto,
Amepewa Mfaransa?
Baada ya yote, kulikuwa na vita,
Ndio, wanasema, hata zaidi!
Haishangazi kwamba Urusi yote inakumbuka
Kuhusu Siku ya Borodin!
(M. Lermontov)

Oktava
Oktetini ni mpango wa tatu wa mashairi maarufu baada ya quatrain na hexaline. Tena, idadi ya mchanganyiko wa mashairi katika mstari wa nane ni kubwa sana.
Unaweza kuunda programu ya hisabati kwa kila aina ya michanganyiko katika mistari miwili, mitatu, na minne ya mashairi nane. Kwa hiyo, nitatoa mfano mmoja tu. Mpango aaabcccb:

Kuzeeka! Umri wa mafanikio. Ujuzi wa Ukweli.
upande mbaya yake. Kufukuzwa. Maumivu.
Si dhidi yake wala kwa ajili yake
Sina chochote. Kama
Ikiwa anakwenda mbali sana, nitapiga kelele: ni upuuzi
Ina hisia. Kwa sasa, nitakuwa na subira.
Ikiwa kuna kitu cha joto ndani yangu,
Hii sio akili, lakini damu tu.
(I. Brodsky)

Mistari tisa
Mistari tisa si ya kawaida zaidi ya mistari saba.
Lakini tena: ongeza mstari kwenye mstari wa nane, na unapata ulichotaka (ababcdccd):

Nifungulie jela,
Nipe mwanga wa siku
Msichana mwenye macho meusi.
Farasi mwenye manyoya meusi.
Ipe saa ya uga wa bluu
Panda farasi huyo;
Nipe mara moja kwa maisha na uhuru,
Kana kwamba ni mgeni kwangu,
Niangalie kwa karibu...
(M. Lermontov)

Desimali
Desimali pia zina fomu zisizobadilika. Hasa, fomu ya mstari wa decimal ni ode. Odi ya kitamaduni ina mpangilio wa mashairi ya ababccdeed na ina sifa ya kusifu, maudhui ya taadhima, misemo ya kusikitisha, na wingi wa maneno ya mshangao.
Bwana aliyetambuliwa wa odes alikuwa G. Derzhavin.
Kwa mfano:

Ilete, Felitsa! maelekezo:
Jinsi ya kuishi kwa uzuri na ukweli,
Jinsi ya kudhibiti shauku na msisimko
Na kuwa na furaha duniani?
Sauti yako inanisisimua
Mwanao ananisindikiza;
Lakini mimi ni dhaifu kuwafuata.
Kusumbuliwa na ubatili wa maisha,
Leo najidhibiti
Na kesho mimi ni mtumwa wa mbwembwe.

Sonnet ni shairi la beti 14, lililoundwa kulingana na mpango wa abbaccdede, yaani, quatrains mbili na terceti mbili. Sonnet ilionekana katika fasihi ya Uropa nyuma katika karne ya 13.
Mojawapo ya kilele cha ushairi wa Renaissance kilikuwa soneti za F. Petrarch zilizoelekezwa kwa Laura. Sonneti mara nyingi huvunja mpango mkali wa rhyme. Kwa mfano, sonnet 66 ya Shakespeare iliyotafsiriwa na S. Marshak:

Naita kifo. Siwezi kuvumilia kuona
Utu unaoomba sadaka
Uongo wa dhihaka kwa urahisi,
Asili katika mavazi ya kifahari.
Na hukumu chafu kwa ukamilifu,
Na ubikira, kudhalilishwa vibaya,
Na heshima iliyopotoka ni aibu,
Na nguvu hukamatwa na udhaifu usio na meno.
Na uwazi, ambao unachukuliwa kuwa ujinga,
Na ujinga katika kinyago cha mwenye hekima, nabii,
Na mdomo uliofungwa wa msukumo,
Na uadilifu katika utumishi wa uovu.
Kila kitu ninachokiona karibu ni cha kuchukiza
Lakini ninawezaje kukuacha, rafiki mpendwa!

Hitimisho la sonnet linaweza kufunika mistari yote sita ya mwisho (katika kesi hii, mbili). Katika sonnet hii, utawala wa mashairi ya kawaida katika quatrains mbili hauzingatiwi.
Kuna chaguzi za sonnet: sonnet yenye mkia- quatrains mbili na tercets tatu; sonnet imara- juu ya mashairi mawili; kupindua sonnet- tercets mbili na quatrains mbili; sonnet isiyo na kichwa- quatrain moja na tercets mbili; nusu soneti- quatrains na terzettos; sonnet vilema- kutofautiana kwa mstari wa nne katika quatrains, nk.
Sonnet hukua na kufuma katika fomu ngumu zaidi - shada la soneti. Shada la soneti lina soneti kumi na tano. Mstari wa kwanza wa kila sonnet hurudia mstari wa mwisho wa uliopita; sonnet ya mwisho (shina) inarudia kila mstari wa kila sonnet, kuwaunganisha pamoja.
Kwa hivyo, wreath ya sonnets ina mistari mia mbili na kumi, kumi na nne ambayo hutumiwa mara tatu. Wreath ya sonnets ni vigumu sana kuandika, hasa sahihi, bila kukiuka sheria za kujenga sonnet moja.
Maua hupatikana katika V. Bryusov, I. Selvinsky, M. Bogdanovich. Safu nzuri ya soneti iliundwa na mshairi wa kisasa na mwanamuziki wa mwamba Sergei Kalugin.
Ninaona kuwa mstari wa kumi na nne sio lazima kuwa sonnet. Kwa mfano, hapa kuna fomu: ababccdefefggd.

Niko katika safu ya heshima -
Mikono katika saruji laini -
Nyota ya Dhahabu,
Kabla ya pelaton,
Kutarajia kulala
Nilijikuta peke yangu
Njiani kuelekea kwa Mungu wa kabla ya Ukristo.
Yule bibi pale
Naipenda sana
Ningeuma midomo yangu
Ningekaa naye
Lakini lazima upitie
Mwisho wa barabara
Kando ya barabara za zulia zinazong'aa.

Kwa kawaida, unaweza kutafuta mistari ngumu zaidi ya 15 na 16, kwa ujumla, kila kitu ni kwa hiari yako. Nitabainisha namna moja tu maalum ya mstari wa 15 - rondo.
Hili ni shairi la mistari 15 lenye kibwagizo aabbaabbbсaabbaс (c ni kiitikio kisicho na kibwagizo kinachorudia maneno ya kwanza ya mstari wa 1). Maarufu katika ushairi wa Baroque na Rococo.

Mwanzoni mwa msimu wa joto, amevaa ujana,
Dunia haingojei salamu za masika,
Lakini anaokoa siku nzuri, za joto,
Lakini fujo, zaidi na zaidi mkubwa
Yeye blooms, moto na busu.
Na haogopi kuwa yuko mahali fulani mbali
Mwisho huficha miale ya furaha,
Na haikuwa bure kwamba nightingale alilia
Mwanzoni mwa majira ya joto.
Sio hivyo ishara ya huruma ya vuli:
Kama bahili mcha Mungu, tabasamu za nuru
Anakusanya kwa pupa, mbele yake
Sio njia ndefu kwa taa za chumba,
Na kiapo cha kweli hakitapatikana mwanzoni mwa msimu wa joto.
(M. Kuzmin)

Kuna aina nyingine za rondo: mistari minane, mstari wa kwanza na wa pili unarudiwa mwishoni na mstari wa kwanza unarudiwa katika mstari wa nne; rondo ya mstari kumi na tatu, maneno ya awali ya mstari wa kwanza yanaonekana katika mstari wa tisa na kumi na tatu.
Chini ya kawaida ni aina ya nne ya tata, kinachojulikana. rondo kamili katika mistari 25 yenye mashairi mawili. Unaweza pia kuchanganya kwa usalama stanzas - quatrains na mistari sita na kadhalika. Mashairi kama haya huitwa strophoids.
Shairi ambalo hakuna mgawanyiko wazi katika tungo huitwa unajimu na hutumiwa sana katika ushairi wa watoto:

Daktari mzuri Aibolit!
Ameketi chini ya mti.
Njoo kwake kwa matibabu
Na ng'ombe na mbwa mwitu,
Mdudu na buibui
Na dubu!
Ataponya kila mtu, ataponya kila mtu
Daktari mzuri Aibolit!
(K. Chukovsky)

Unajimu ni pamoja na aya ya rayoshny - aya ya watu wa Kirusi na idadi ya bure ya silabi na uwekaji wa mkazo, wimbo ambao unategemea mashairi ya karibu. Ukubwa, kwa njia, pia hauheshimiwa. Kwa mfano:

Hapo zamani za kale kulikuwa na kuhani,
Paji la uso nene.
Pop akaenda sokoni
Tazama baadhi ya bidhaa.
Nitakutana naye Balda
Anaenda bila kujua wapi.
(A. Pushkin)

Hatimaye, nitakuambia kuhusu hila moja ndogo zaidi. Baada ya aya yoyote ya n iliyokamilishwa kitaalam, haswa baada ya ile iliyowekwa (sonnet, ode), unaweza kuongeza mstari mmoja zaidi (kiwango cha juu zaidi cha mbili), ambao utakamilisha shairi kulingana na yaliyomo.
Nyongeza hii inaitwa koda na si lazima iwe na mashairi.

(Nyenzo kutoka kwa kitabu cha Timothy J.
Skorenko.
Tiba juu ya uthibitishaji.)

Maumbo ya mashairi.

Kwa ujumla, sehemu hii ilipaswa kuwekwa katika sura ya mashairi au mara tu baada yake, lakini niliona itakuwa ni wazo nzuri kwanza kushughulikia mita za ushairi, ambayo ndiyo tuliyofanya. Kwa “kutunga shairi” katika kisa hiki ninamaanisha upangaji wa mashairi katika mistari ya shairi, yaani utungo. Nimegawanya sehemu hii katika tungo, nikianza na mstari mmoja.

Kwanza, bila shaka, kuna tungo kama vile mjengo mmoja- shairi lisilo na kibwagizo linalojumuisha mstari mmoja. Shairi la aina hiyo kwa kawaida huwa ni la ucheshi na kejeli; Mkazo kuu wakati wa kuandika sio juu ya mbinu, lakini juu ya yaliyomo. Mfano:

Lo, jinsi sofa iliisha ghafla ...(V. Vishnevsky)

Hata lipstick haitasaidia mdomo kama huo ...(A. Morozov)

Kuandika mstari mmoja lazima uwe na angalau hisia ya ucheshi. Vile vile kwa kuzisoma.

Mpangilio rahisi zaidi wa mashairi ni utungo uliooanishwa (karibu) katika distich au couplets(kulingana na mpango ahh).

Jioni hiyo karibu na moto wetu

Tuliona farasi mweusi.(I. Brodsky)

Couplet ndio njia rahisi zaidi ya kuchanganya mistari ya ushairi, ya zamani kabisa, kwa hivyo ninapendekeza kuibadilisha na aina zingine katika shairi moja. Distich- hii ni couplet, ambayo ni shairi kamili, ambayo ni nadra sana.

Ifuatayo, fikiria fomu ngumu zaidi - tercet. Kitambaa cha kawaida ( tercet) inamaanisha uwepo wa mistari mitatu yenye wimbo sawa: aaa bbc. Mpango huu hautumiwi mara kwa mara, lakini unaweza kupatikana.

Ninakaa kwenye mwambao wa bahari,

Sitazami ndani ya bahari kubwa,

Lakini ninainua macho yangu mbinguni.(A. Sumarokov)

Aina nyingine ya tercet ni terza rima. Terzina ni kazi ya kishairi ya tercets na mpango wa lazima wa mashairi aba bcb cdc... Terzina aliandika "Divine Comedy" ya Dante:

Baada ya kufikia katikati ya maisha ya kidunia,

Nilijikuta katika msitu wa giza,

Baada ya kupoteza njia sahihi katika giza la bonde.

Jinsi alivyokuwa, loo, jinsi nitakavyotamka

Msitu huo wa porini, mnene na wa kutisha,

Ambaye hofu ya zamani mimi kubeba katika kumbukumbu yangu!(imetafsiriwa na M. Lozinsky)

Kwa ujumla, kazi iliyokamilishwa (shairi au shairi kubwa), iliyoandikwa katika terzas, inaitwa capitolo. Katika Komedi ya Kiungu, kila sura ya mtu binafsi ya shairi ni kapitolo.

Aina ya tercet ni ritornello - ubeti wa mistari mitatu katika Kiitaliano na kisha katika ushairi wa Kifaransa. Mita ya mashairi - bure, kwa chaguo la mshairi; Mstari wa kwanza na wa tatu hufuatana, ubeti wa kati wa ubeti hubaki bila kibwagizo (tupu). Ritornello, kama aina ya ubeti, haijachukua mizizi katika ushairi wa Kirusi; uzoefu wa mtu binafsi unaweza kupatikana kati ya washairi wa ishara.

Kijivu
Bahari iko katika ukungu, na aidha kupanda au msalaba hupiga ndani yake;
Boti inaondoka, ambayo nimekuwa nikingojea kwa imani kama hiyo!

Kabla
Kwa bahati nzuri, ndivyo nilivyofikiria kuondoka kwa meli. Lakini waliinua nanga
Hapo awali, kuniacha ... Hakuna mahali pa matumaini!

Damu
Machweo yatamiminika, jua litaonekana kama moyo mwekundu:
Ninapaswa kuishi jangwani - kwa upendo uliokufa!(V. Bryusov)

Tercetics pia inaweza kuunganishwa katika aina nyingine ngumu zaidi. Mfano wa fomu kama hiyo ni villanelle(villanelle) - kwa Kiitaliano cha Kale na kisha katika ushairi wa zamani wa Ufaransa - shairi la sauti la fomu ya kipekee, iliyokusudiwa kuimba. Ina mishororo sita ya mistari mitatu na ubeti mmoja wa mwisho, na kwa jumla kuna beti 19 zenye vina viwili. Muundo wa villanelle ni changamano: ubeti wa kwanza na wa tatu wa terza ya awali hurudiwa zaidi kwa utaratibu fulani na kuwa na rhyme sawa; kila ubeti wa kati wa terzina ni asilia, ubeti wote wa kati pia umeunganishwa kwa kila mmoja kwa wimbo mmoja. Hapa kuna villanella iliyoandikwa na mshairi wa Renaissance Jean Passora:

Mbali na mimi na hua mdogo wangu:
Sio yeye ninayeweza kusikia.
Nitaharakisha kumfuata.

Je wewe na mpenzi wako
Rozno? Hatima yetu ni sawa na:
Mbali na mimi na hua wangu mdogo hua.

Ninaamini kwa roho yangu yote,
Ikiwa upendo wako ni wa kweli:
Nitaharakisha kumfuata.

Ninathamini kusikia kwako kwa malalamiko yangu
Tena, kile tulichopewa sisi wawili:
Mbali na mimi na hua wangu mdogo hua.

Ninajuta bila uzuri wake
Kila kitu ambacho maisha yalipaswa kutoa.
Nitaharakisha kumfuata.

Kifo, kamilisha kazi yako,
Chukua kile unachopaswa kuchukua:
Mbali na mimi na hua wangu mdogo,

Nitaharakisha kumfuata.(Imetafsiriwa na Yu. Verkhovsky)

Ya kwanza ya kawaida ni, bila shaka, quatrain au quatrain. Kuna miradi miwili ya kawaida ya mashairi katika quatrain: abab(wimbo wa msalaba) na aba(mashairi ya kufunika au yenye mshipi). Mfano wa kwanza:

Nilitembea kando ya korido kwa muda mrefu,

Kimya kilitanda kama adui.

Kwa mgeni na macho ya uadui

Tuliangalia sanamu kutoka kwa niches.(N. Gumilev)

Mfano wa pili:

Anaona upanga wa malaika unaowaka,

Kinachomuuma yeye na mpenzi wake bila huruma

Na hufukuza kutoka peponi hadi kwenye kimbunga kikali,

Ambapo hakuna kitu cha kufunika makalio au mabega yao ...(N. Gumilev)

Aina rahisi zaidi za quatrain (na kwa hivyo za zamani zaidi) ni miradi ya mashairi aabb Na ABCB. Katika kesi ya kwanza, quatrain ina tu viunga viwili, vilivyounganishwa na mada ya kawaida; katika pili, mistari ya 1 na ya 3 haina mashairi (kinachojulikana kama wimbo wa bure) Ninakushauri sana kuepuka mwisho.

Quatrain inaweza kuwa shairi katika hali yake safi (kwa mfano, gariki au ditties):

Wakati, kukatiza mtiririko wa miaka,

Hukumu ya Mwisho itakuja

Mifupa yangu itaonekana juu yake,

Kushikilia chombo cha bia.(I. Guberman)

Kawaida, quatrain, ambayo ni kazi ya kumaliza, hubeba maana ya busara au ya maadili.

Mashairi yaliyoandikwa kwa quatrains ni ya kawaida zaidi. Takriban kila mshairi amegeukia namna hii ya kutunga shairi. Mara nyingi, quatrains huingizwa na aina zingine. Kwa mfano, katika "Eugene Onegin" tungo zimeundwa kwa kubadilisha quatrains na mashairi ya msalaba, quatrains na mashairi ya kufagia na couplets. Inakadiriwa kuwa katika kazi za A.S. Quatrains za Pushkin hufanya 35% ya stanza zote, bila kuhesabu zile ambazo ni sehemu ya mstari wa Onegin au sonnets.

Quatrains pia inaweza kuunganishwa na kila mmoja katika fomu ngumu zaidi, kwa mfano, katika mistari ya nane au hata mistari kumi na mbili, iliyounganishwa na wazo la kawaida. Moja ya aina ya kuchanganya quatrains ni tungo- shairi ambapo mwisho wa kila ubeti ni lazima uwe mwisho wa kishazi. Shairi "Stanzas" na Joseph Brodsky ni shairi la kawaida, lakini sitaitaja.

Aina nyingine ya quatrain - Kifungu cha Leonin, ubeti wenye mashairi yanayokaribiana katika hemistich ya kwanza ya kila ubeti na wenye kibwagizo cha mwisho cha kawaida cha wanandoa, kwa mfano:

Ndege safi ya njiwa ana tabia kama hii:
Ikiwa kuna mahali palipo najisi, hapatakuwa na mahali pa kupumzika;
Lakini palipo na majani na vichaka vya mialoni na kivuli kutokana na joto.
Wakati mwingine ni ya heshima, wakati mwingine ni kawaida mahali pa kupumzika kwake.(G. Konissky)

Fomu ya kudumu ya quatrain (aina ya Mashariki) ni rubai. Mpango wa mashairi ya Rubai aba, yaliyomo kwa kawaida ni ya kifalsafa. Rubaiyat ilianzishwa katika mzunguko na Omar Khayyam.

Ili kuishi maisha yako kwa busara, unahitaji kujua mengi,

Kumbuka sheria mbili muhimu ili kuanza:

Afadhali ufe njaa kuliko kula chochote

Na ni bora kuwa peke yako kuliko mtu yeyote.(imetafsiriwa na O. Rumer)

Katika mashairi ya Kijojiajia, quatrain ilipata fomu inayoitwa majama, quatrain yenye mashairi ya homonymous, ambapo sauti moja inachukuliwa kwa maana tofauti. Mara nyingi M. hupatikana katika shairi la Shota Rustaveli "The Knight in the Skin of a Tiger", kwa mfano:

Ikiwa nitaangushwa na ulimwengu unaoharibu kila kitu,
Nami nitakufa peke yangu bila machozi ya wale ambao nilikuwa sanamu.
Sio kuvikwa kwa mkono wa kipenzi na sio kupakwa marhamu takatifu,
Moyo wako mwema ukubali habari hizi kwa amani.

Pentaverse tayari kuruhusu wewe kuonyesha ndege ya dhana. Kwa kweli, pentaverses pia zina fomu za kudumu. Kwa mfano, limerick. Limerick - ni quintuple ya kejeli yenye mpangilio wa mashairi aaba(ikiwezekana na anapest ya futi tatu katika mstari wa 1, 2 na 5 na anapest ya futi mbili katika mstari wa 3 na 4). Limericks zilitoka Uingereza, haswa, zilivumbuliwa na mshairi maarufu wa Kiingereza na msanii Edward Lear.

Sio siri huko Qatar ya mbali

Kila Qatari ya tano ni Mtatari!

Pia kuna udadisi mkubwa zaidi.

Jua kila kitu: Eskimo -

Kila mtu wa tatu nchini Madagaska...(A. Karpov)

Chifu wa Kihindi akiuza dukani

Nauza tomahawk zangu

Akasema: “Hapana shaka,

Kitu cha thamani sana

Katika maisha ya kila siku na katika msongamano wa basi!”(A. Karpov)

Lakini, kwa ujumla, tafuta fomu za quintet mwenyewe. Kuna mifumo kadhaa ya utungo hapa: aabba, ababa, abba, abbaa Nakadhalika. Jisikie huru kufanya majaribio.

Niliamka mara mbili usiku huu

Akatanga-tanga mpaka dirishani, na taa katika dirisha;

Sehemu ya maneno yaliyosemwa katika ndoto

Kubatilisha, kama ellipsis

Hazikuniletea faraja yoyote.(I. Brodsky)

Huu ni mfano mmoja tu, ambao kuna wengi.

Mstari wa sita ni kawaida kidogo kuliko quatrains, lakini kawaida zaidi kuliko pentaverses au tercets. Hakuna aina za kudumu za mistari sita, lakini upeo wa mawazo hauna kikomo. Kwa mfano, aaba:

Kuna picha ya jeuri ukutani,

Kama katika ghorofa nyingine yoyote,

Kama katika ulimwengu wote wa sublunary,

Kama shabaha katika safu ya upigaji risasi wa rangi,

Kama jipu, jipu, kama jeraha,

Kuna picha ya jeuri ukutani.

Au abcabc(wimbo wa pembetatu):

Upepo wa kaskazini-magharibi huiinua juu

Grey, lilac, nyekundu, nyekundu

Bonde la Connecticut. Yeye tayari

Haioni promenade ya kupendeza

Kuku katika yadi iliyochakaa

Mashamba, gophers kwenye mpaka.(I. Brodsky)

Au aabccb(toleo la "nyimbo" zaidi):

Na labda maisha yamefikia kikomo

Inashikilia katika mwili dhaifu

Naye atafunika kichwa cha mzee na taji yenye ncha tatu.

Lakini viuno vilivyopungua vimechoka,

Na mzaha aliofanywa na Dahl

Anazika uso wake uliochakaa kwenye ardhi yenye baridi.

Stanza hii, kwa njia, wakati mwingine huitwa Mstari wa Ronsard.

Kwa ujumla, kama mfano mzuri wa hexameter iliyotekelezwa kwa ustadi, ninapendekeza kusoma shairi la Nikolai Gumilyov "Iambic Pentameter." Kila moja (nasisitiza, kila moja!!!) kati ya beti 14 za shairi hili ni mishororo miwili ya mistari sita yenye mpangilio mpya wa vina! Hivi ndivyo mipango inavyotokea ababab, ababaa, abbaba, aabbab, aaabbb, aababb, abbaa Nakadhalika. Ni nini kingetokea ikiwa Gumilyov hangetumia mashairi mawili tu, bali pia mashairi matatu ya mistari sita? Kwa hivyo kuna chaguzi zaidi! Huu hapa ni mfano wa ubeti kutoka "Iambic Pentameter":

Askari waliimba kwa sauti kubwa, na maneno

Hawakuwa wa kuongea, mioyo yao ilizama:

"Harakisha! Kaburi ni kaburi sana!

Kutakuwa na nyasi safi juu ya kitanda,

Na dari ni majani mabichi,

Nguvu ya Arkhangelsk ni mshirika!(mpango abbaab)

Kwa ujumla, upeo wa mawazo ni mkubwa sana.

Kwa njia, mistari sita na wimbo ababab kuitwa sextina:

Tena inaonekana huzuni katika nafsi yangu
Sauti inayojulikana na kivuli cha bikira
Tena mbele yangu kwa nguvu isiyozuilika
Kutoka katika giza la zamani huchomoza kama siku ya angavu;
Lakini bure unaibuliwa na kumbukumbu, roho mpendwa!
Nimepitwa na wakati: Mimi ni mvivu sana kuishi na kuhisi.(L. Mei)

Ikumbukwe kwamba neno "sextine" lina tafsiri kadhaa, na mashairi ya aina hii - fomu kadhaa. Aina ya kwanza ya mashairi ya sextine kulingana na mpango wa AbAbAC au BaBaCC (herufi kubwa zinaonyesha wimbo wa kiume, herufi kubwa zinaonyesha moja ya kike). Unaweza kuandika tu za kike, ambayo ni ya kawaida ya lugha ya Kiitaliano, lakini hali ya lazima - kufuata mashairi matatu. Aina ya kwanza ya sextine inafanana sana na oktava. Ukiondoa mistari miwili ya kwanza kutoka kwa oktava, unapata sextine ya aina ya kwanza.

Aina ya pili ya sextine kulingana na mpango wa AbbAcc au aBBaCC. Sextini za aina ya pili, zinapounganishwa, hupeana usawaziko mkubwa kwa shairi zima kwa maana ya ubeti.

Aina ya tatu ya sextin - fomu thabiti ya kipekee. Muundo wake ni kama ifuatavyo: mistari sita ya mistari sita (mistari 36), ikiwa na mashairi mawili tu, na maneno hayo ambayo huchukuliwa kama mashairi katika mstari wa kwanza wa mistari sita lazima yapite kama mashairi katika miguu yote. Hali nyingine: mpangilio wa maneno haya sita yenye midundo katika kila mstari sita ni tofauti. Kwa kawaida, katika makutano ya tungo, neno lile lile la kibwagizo huchukuliwa katika ubeti wa mwisho na wa kwanza.

Kazi ya kishairi inapoandikwa katika mistari sita ya aina mbili za kwanza, huitwa sextins; aina ya tatu ya shairi ni sextina.

Toleo lingine la asili la mstari wa mistari sita ni virele - ubeti wa mistari sita wa ushairi wa zamani wa Kifaransa. Beti hiyo imegawanywa katika mistari mitatu, ambayo kila beti mbili za kwanza hufuatana, na mstari wa tatu, uliofupishwa wa mashairi ya nusu ya kwanza na ubeti uliofupishwa wa nusu-strofe ya pili. Mashairi yafuatayo ya Kirusi yanafanana na Virele:

Na siku za mvua
Walikuwa wakienda

Mara nyingi;

Waliinama - Mungu awasamehe! -
Kutoka hamsini

Mia moja...(A. Pushkin)

Katika kesi wakati virele sio mdogo kwa mistari sita, lakini inapanua hadi 9, 12, 15 na kadhalika mistari, inaitwa. le(le, lala). Hiyo ni, virele ni aina ya kibinafsi ya le. Kanuni za kiimbo na ubeti uliofupishwa katika le ni sawa.

Mstari wa saba (septima) - jambo adimu. Lakini, kwa kweli, ongeza mstari mmoja tu kwa mistari sita yoyote unayokutana nayo, na unapata mstari wa saba, mashairi mawili, mashairi matatu au hata mashairi manne. Wigo wa kuja na skimu ni mkubwa hapa: abbabba, abccbac, aabccba Nakadhalika. Kuna michanganyiko mingi. Upungufu wa matumizi ya mstari wa saba kimsingi ni kwa sababu ya kihistoria: haikuwa kawaida kuandika hivyo, ndivyo tu. Ingawa ni rahisi na wakati mwingine hata nzuri sana, isipokuwa, bila shaka, iliandikwa kwa mguu wa kushoto. "Borodino" na Lermontov imeandikwa katika saba ( aabccb):

- Niambie, mjomba, sio bure
Moscow, iliyochomwa moto,
Amepewa Mfaransa?
Baada ya yote, kulikuwa na vita,
Ndio, wanasema, hata zaidi!
Haishangazi kwamba Urusi yote inakumbuka
Kuhusu Siku ya Borodin!(M. Lermontov)

Nitatoa mstari mwingine wa mistari saba kama mfano, usio wa kawaida sana. Huu ni "Wimbo" maarufu wa Joseph Brodsky:

Ndoto ilitoka katika vijiji saba.

Uvivu ulitoka katika vijiji saba.

Tulikuwa tukijiandaa kwenda kulala, lakini jiko lilipoa.

Madirisha yanaelekea kaskazini.

Hakuna rundo la mtu anayelinda kando ya mkondo,

Na barabara kuu ilikuwa na bahati, angalau kuchukua oar.

Alizeti ilidondosha kichwa chake kwenye shina lake.

Mpango wa mashairi hapa ni wazimu tu. Kila mstari una sifa ya wimbo wake wa mwisho hadi mwisho, ambapo katikati ya mstari huimba na mwisho wake. Inageuka: aa bb cc d ee ff d. Huu, bila shaka, ni mfano usio na tabia, lakini ni ajabu sana kwamba itakuwa dhambi kuukosa.

Kwa njia: wimbo wa safu saba abbaacc kuitwa kifalme au Mstari wa Chaucerian. Chaucer alikuwa wa kwanza katika fasihi ya Kiingereza kuanzisha dhana ya mita, uboreshaji wa silabi-tonic na utungo. Huu hapa ni mfano wa tungo ya Chaucerian, au kifalme, kutoka Hadithi za Canterbury za Chaucer:

Fungua ukurasa - bustani ya ajabu
Itafungua, na ndani yake, kana kwamba iko kwenye vases,
Hadithi za zamani, hadithi nzuri,
Hazina ya thamani ya mila takatifu.
Chagua mwenyewe, na sio kosa langu,
Kwamba miller anaongea upuuzi, huyo majordomo
Kwa uovu wake, yeye si duni katika hilo.(Imetafsiriwa na I. Kashkin)

Oktava - ni mpango wa tatu wa wimbo maarufu baada ya quatrain na hexaline.

Tena, idadi ya mchanganyiko wa mashairi katika mstari wa nane ni kubwa sana. Unaweza kuunda programu ya hisabati kwa kila aina ya michanganyiko katika mistari miwili, mitatu, na minne ya mashairi nane. Kwa hiyo, nitatoa mfano mmoja tu, na kuacha wengine kwako: andika! Mpango aabccb:

Kuzeeka! Umri wa mafanikio. Maarifa

Ukweli. upande mbaya yake. Kufukuzwa.

Maumivu. Si dhidi yake wala kwa ajili yake

Sina chochote. Kama

Ikiwa anakwenda mbali sana, nitapiga kelele: ni upuuzi

Ina hisia. Kwa sasa, nitakuwa na subira.

Ikiwa kuna kitu cha joto ndani yangu,

Hii sio akili, lakini damu tu.(I. Brodsky)

Fomu ya kudumu ya octet ni oktava. Mpango wa mashairi ya Oktava abababcc. Sehemu ya mwisho ya ubeti hukatiza msururu wa mashairi mara tatu na kutumika vilevile kama msuko wa mwisho au msuko wa kejeli. "Nyumba huko Kolomna" na Pushkin, "Picha" na A. Tolstoy, "Octave" na A. Maikov zimeandikwa katika oktaves.

Akhmet-ogly anachukua fimbo yake

Na jiji lenye watu wengi linaondoka.

Hapa anatembea kando ya mchanga uliolegea,

Harakati zake ni polepole na ngumu.

- Akhmet, Akhmet, ni kwa ajili yako, mzee,

Anza safari isiyojulikana na ya ajabu?

Adui zako watachukua mali yako kikamilifu,

Mke wako mjinga atakudanganya.(N. Gumilev)

Aina ya nadra na isiyotumiwa sana ya octahist ni triolet. Mpango wake wa shairi ni: abaaabab, huku mstari wa 4 ukirudia wa kwanza, wa 7-8 ukirudia 1-2. Kuna mifano michache sana ya triolet; katika ushairi wa Kirusi fomu hii ilitumiwa haswa na N.M. Karamzin. Mita ya triolet ya Kirusi - mita yoyote iliyopitishwa na toleo la Kirusi, na idadi yoyote ya vituo.

Uliangaza kama maono
Ah, vijana wangu wa haraka,
Dhana moja potofu kabisa!
Uliangaza kama maono
Na nimebaki na majuto
Na hekima ya marehemu ya nyoka.
Uliangaza kama maono, -
Ah, vijana wangu wa haraka!(K. Balmont)

Mfano wa triolet isiyo na rhymeless, ambapo rhyme inabadilishwa na kurudiwa kwa neno moja. Triolet hii pia inatoa mfano wa mwisho wa paeonic (hyperdactylic).

nakukumbuka. Ulikuwa unalia

Kwenye Mahali pa Greve, chini ya mti.

Na usiku, na kifo, na wewe kulia.

nakukumbuka. Ulikuwa unalia...

Lakini nilisahau nilikuwa nikililia nani.

Je, si chini ya mti wangu mweusi?

nakukumbuka. Ulikuwa unalia

Kwenye Mahali pa Greve chini ya mti.(I. Rukavishnikov)

Hapa kuna mfano mara tatu (siri) triolet:

Usiende kwenye nyumba ya karamu. Nenda kwenye nyumba ya kilio

Ili dhambi zisahauliwe, ili roho ifunguke.

Ili porphyry iangaze, ili kazi iwe wazi,

Usiende kwenye nyumba ya karamu, nenda kwenye nyumba ya maombolezo.

Katika malango ya ulimwengu, kulia na kulia,

Mashairi ya miujiza huchanua, kupumua bila kufikiria.

Lakini nendeni kwenye nyumba ya karamu. Nenda kwenye nyumba ya kilio

Ili dhambi zisahauliwe. Ili roho ifunguke.(I. Rukavishnikov)

Mbinu iliyotumiwa kwanza kwa fomu ya triolet. Inajulikana kwa kiasi fulani katika soni za Kifaransa za Kale, zinazokubalika kinadharia, bila shaka, kwa ubeti wowote. Muundo unaoruhusu trioleti moja kusomwa kama tatu huru, wakati kiakili kulichambua shairi kwa mstari wima kupitia caesuras. Kwa njia, mfano mzuri wa wimbo wa kukata msalaba.

Inawezekana pia kujenga wreath ya triolets kulingana na mpango wa wreath ya sonnets (tazama hapa chini).

Mstari wa Oktali wenye mpangilio wa mashairi abababab kuitwa Siciliana:

Mei ni mkatili na usiku mweupe!
Kugonga lango la milele: toka nje!
Ukungu wa bluu nyuma ya mabega yangu,
Kisichojulikana, kifo kiko mbele!
Wanawake wenye macho ya kichaa
Na rose iliyokauka milele kwenye kifua chako! -
Amka! Nitoboe kwa panga
Nikomboe kutoka kwa matamanio yangu!(A. Blok)

Mistari tisa hutokea si mara nyingi zaidi kuliko mstari wa saba. Lakini tena: ongeza mstari kwenye mstari wa nane, na unapata kile ulichotaka kupata ( ababcdccd):

Mistari tisa yenye kibwagizo ababbcdc...(na kadhalika, kwa kila aya ya tisa iliyorefushwa kwa futi moja) inaitwa Mstari wa Spencer:

Hakuna kitu cha kusikitisha zaidi duniani
Uzuri usio na hatia uliovunjika moyo,
Wamenaswa katika mitandao ya wasaliti
Uadui wa kejeli mbaya na mbaya:
Je, niko chini ya uwezo wa ndoto ya uchawi?
Au mimi ni shujaa wa kike anayeaminika zaidi kuliko chuma,
Lakini kwa kuona huzuni ya usafi wa kike, 279

Nafsi yangu inasinyaa kwa huzuni.
Sijapata uzoefu wa melancholy chungu zaidi.

(E. Spencer, trans. S. Protasyev)

Nukta hutokea mara nyingi zaidi ya mistari tisa kutokana na ulinganifu. Kwa ujumla, kwa idadi hata ya mistari ni rahisi kuunda mchanganyiko mzuri wa mashairi. Mfano wa kumi ni huu ( kubabccdeed):

Enyi mnaongoja
Nchi ya baba kutoka kwa kina chake
Na anataka kuwaona,
Wapi wanapiga simu kutoka nchi za nje,
Ee heri siku zako!
Jipe moyo sasa
Ni wema wako kuonyesha
Nini Platonov mwenyewe anaweza
Na akili za haraka za Newtons
Ardhi ya Urusi ya kuzaa(M. Lomonosov)

Desimali pia zina fomu zisizobadilika. Hasa, fomu ya decimal ni Oh ndio. Ode ya classical ina mpango wa rhyme kubabccdeed na ina sifa ya kusifu, maudhui mazito, maneno ya kusikitisha, na wingi wa maneno ya mshangao. Bwana aliyetambuliwa wa odes alikuwa G. Derzhavin. Kwa mfano:

Njia nyingine ya kudumu ya decimal ni decima. Decima - tungo ya mistari kumi katika ushairi wa Kihispania, mara nyingi katika mita ya trochaic. Mashairi ya kiume na ya kike katika decim yana mpangilio AbbAAccDDc. Desimu za Iambiki zinajulikana katika mashairi ya G. Derzhavin na mfumo wa rhyme aBaBccDeeD("Felitsa" na "Mungu") na aa Hati ya BcBc("Kwa bahati nzuri")

Nitaweka tu muundo maalum wa aya ya 12, copla. Kopla - aina ya ubeti katika ushairi wa Kihispania cha Zamani, ubeti wa mistari 12 uliovunjwa na mfumo wa kibwagizo katika mistari miwili ya mistari sita ambapo ubeti wa tatu na wa sita umefupishwa. Kuimba : abc abc def def. Hapa kuna mfano wa nakala kutoka kwa Jorge Manrique "Misimamo ya Kifo cha Baba, Kapteni Rodrigo":

Usijiingize katika huzuni isiyo na maana,
Nafsi, na macho wazi

Angalia pande zote:

Maisha hukauka bila kutambuliwa
Na kifo kwa hatua za kimya

Ghafla anakuja juu.

Furaha hudumu dakika chache tu,
Lakini kila mmoja amejaa mateso,

Ole wetu.

Sikiliza maoni ya watu:
Mtamu aliishi mara moja tu,

Saa iliyopita.(Imetafsiriwa na O. Rumer)

Mstari wa 13 pia una angalau fomu moja isiyobadilika: rondeli - Umbo la shairi la Kifaransa la beti tatu zenye mistari 13. Mishororo miwili ya kwanza ina beti nne kila moja, ya tatu ina beti tano. Mashairi mawili yanapitia rondel nzima ( abbaabababbaa) Mistari miwili ya kwanza inarudiwa mwishoni mwa ubeti wa pili, mstari wa mwisho - marudio ya mstari wa kwanza kwa ukamilifu wake au kwa fomu iliyobadilishwa kidogo.

Baada ya kumaliza kazi yangu, natoka kiwandani,
Kutana na udhihirisho.
Jiji lote liko kwenye maua, na unaweza kusikia -
Wanapiga kelele: uhuru uishi kwa muda mrefu!

Jua linacheka kutoka mbinguni,
Na mawingu yanakimbia - neema ...
Baada ya kumaliza kazi yangu, ninaondoka kiwandani
Kutana na udhihirisho.

Ni chemchemi iliyoje! Ni furaha iliyoje!
Ni rahisi kwa miale kusikika mioyoni...
Wape maskini ardhi tu -
Dunia itazidi kuwa na nguvu mwaka baada ya mwaka.
Baada ya kumaliza kazi yangu, ninaondoka kiwandani.

(P. Tychina, iliyotafsiriwa kutoka Kiukreni na N. Ushakova)

Lakini hebu tuzingatie aya kumi na nne, kwa sababu ina fomu ya kudumu, ambayo ni mojawapo ya maarufu zaidi inayojulikana katika historia - sonnet. Sonnet - hili ni shairi la beti 14, lililoundwa kulingana na mpangilio abbaccdede, yaani, quatrains mbili na ternets mbili. Sonnet ilionekana katika fasihi ya Uropa nyuma katika karne ya 13. Mojawapo ya kilele cha ushairi wa Renaissance kilikuwa soneti za F. Petrarch zilizoelekezwa kwa Laura. Sonneti mara nyingi huvunja mpango mkali wa rhyme. Kwa mfano, sonnet 66 ya Shakespeare iliyotafsiriwa na S. Marshak:

Naita kifo. Siwezi kuvumilia kuona

Utu unaoomba sadaka

Uongo wa dhihaka kwa urahisi,

Asili katika mavazi ya kifahari.

Na hukumu chafu kwa ukamilifu,

Na ubikira, kudhalilishwa vibaya,

Na heshima iliyopotoka ni aibu,

Na nguvu hukamatwa na udhaifu usio na meno.

Na uwazi, ambao unachukuliwa kuwa ujinga,

Na ujinga katika kinyago cha mwenye hekima, nabii,

Na mdomo uliofungwa wa msukumo,

Na uadilifu katika utumishi wa uovu.

Kila kitu ninachokiona karibu ni cha kuchukiza

Lakini ninawezaje kukuacha, rafiki mpendwa!

Hitimisho la sonnet linaweza kufunika mistari yote sita ya mwisho (katika kesi hii - mbili). Katika sonnet hii, utawala wa mashairi ya kawaida katika quatrains mbili hauzingatiwi.

Kuna chaguzi za sonnets: sonnet yenye mkia - quatrains mbili na tercets tatu; sonnet inayoendelea - kwenye mashairi mawili; kupindua sonnet - tercets mbili na quatrains mbili; sonnet isiyo na kichwa - quatrain moja na tercets mbili; nusu sonnet - quatrain na terzetto; sonnet vilema - ukiukaji wa mstari wa nne katika quatrains, nk.

Sonnet hukua na kufuma katika fomu ngumu zaidi - shada la soneti. Shada la soneti lina soneti kumi na tano. Mstari wa kwanza wa kila sonnet hurudia mstari wa mwisho wa uliopita; soneti ya mwisho ( barabara kuu) hurudia kila mstari wa kila sonnet, akiwaunganisha pamoja. Kwa hivyo, wreath ya sonnets ina mistari mia mbili na kumi, kumi na nne ambayo hutumiwa mara tatu. Wreath ya sonnets ni vigumu sana kuandika, hasa sahihi, bila kukiuka sheria za kujenga sonnet moja. Maua hupatikana katika V. Bryusov, I. Selvinsky, M. Bogdanovich. Safu nzuri ya soneti iliundwa na mshairi wa kisasa na mwanamuziki wa mwamba Sergei Kalugin.

Ninaona kuwa mstari wa kumi na nne sio lazima kuwa sonnet. Kwa mfano, hapa kuna fomu: ababccdefefggd.

Niko katika safu ya heshima -

Mikono katika saruji laini -

Nyota ya Dhahabu,

Kabla ya pelaton,

Kutarajia kulala

Nilijikuta peke yangu

Njiani kuelekea kwa Mungu wa kabla ya Ukristo.

Yule bibi pale

Naipenda sana

Ningeuma midomo yangu

Ningekaa naye

Lakini lazima upitie

Mwisho wa barabara

Kando ya barabara za zulia zinazong'aa.

Aya maalum ya kumi na nne ni Mstari wa Onegin (ababccddeffegg):

Kwa hivyo, aliitwa Tatyana.
Sio uzuri wa dada yako,
Wala freshness ya wekundu wake
Hangevutia usikivu wa mtu yeyote.
Dick, huzuni, kimya,
Kama vile kulungu wa msituni ni mwoga,
Yeye yuko katika familia yake mwenyewe
Msichana huyo alionekana kama mgeni.
Hakujua kubembeleza
Kwa baba yako, wala kwa mama yako;
Mtoto mwenyewe, katika umati wa watoto
Sikutaka kucheza au kuruka
Na mara nyingi peke yake siku nzima
Alikaa kimya karibu na dirisha.

Kwa kawaida, unaweza kuangalia kwa ngumu zaidi 15, 16 mistari, kwa ujumla, kila kitu ni kwa hiari yako. Nitazingatia namna moja tu maalum ya aya ya 15 - rondo. Hili ni shairi la mistari 15 lenye mashairi. aabbaabbсabbaс (Na - kutokuwa na rhyming kurudia maneno ya kwanza ya mstari wa 1). Maarufu katika ushairi wa Baroque na Rococo.

Mwanzoni mwa msimu wa joto, amevaa ujana,
Dunia haingojei salamu za masika,
Lakini anaokoa siku nzuri, za joto,

Lakini fujo, zaidi na zaidi mkubwa
Yeye blooms, moto na busu.
Na haogopi kuwa yuko mahali fulani mbali
Mwisho huficha miale ya furaha,
Na haikuwa bure kwamba nightingale alilia
Mwanzoni mwa majira ya joto.

Sio hivyo ishara ya huruma ya vuli:
Kama bahili mcha Mungu, tabasamu za nuru
Anakusanya kwa pupa, mbele yake

Sio njia ndefu kwa taa za chumba,
Na kiapo cha kweli hakiwezi kupatikana
Mwanzoni mwa majira ya joto.(M. Kuzmin)

Rond pia hutoa aina nyingine: mstari wa nane, mstari wa kwanza na wa pili unarudiwa mwishoni na mstari wa kwanza. - katika mstari wa nne; rondo ya mstari kumi na tatu, maneno ya awali ya mstari wa kwanza yanaonekana katika mstari wa tisa na kumi na tatu. Chini ya kawaida ni aina ya nne ya tata, kinachojulikana. rondo kamili katika mistari 25 yenye mashairi mawili.

Unaweza pia kuchanganya stanza kwa usalama - quatrains na mistari sita na kadhalika. Mashairi kama haya huitwa strophoids. Shairi ambalo ndani yake hakuna mgawanyiko wa wazi katika beti huitwa unajimu na hutumiwa sana katika mashairi ya watoto:

Daktari mzuri Aibolit!

Ameketi chini ya mti.

Njoo kwake kwa matibabu
Na ng'ombe na mbwa mwitu,
Mdudu na buibui
Na dubu!

Ataponya kila mtu, ataponya kila mtu

Daktari mzuri Aibolit!(K. Chukovsky)

Astrophisms ni pamoja na aya ya mbinguni - Aya ya watu wa Kirusi yenye idadi ya bure ya silabi na uwekaji wa mkazo, wimbo ambao unategemea mashairi ya karibu. Ukubwa, kwa njia, pia hauheshimiwa. Kwa mfano:

Hapo zamani za kale kulikuwa na kuhani,
Paji la uso nene.
Pop akaenda sokoni
Tazama baadhi ya bidhaa.
Nitakutana naye Balda
Anaenda bila kujua wapi.(A. Pushkin)

Hatimaye, nitakuambia kuhusu hila moja ndogo zaidi. Baada ya aya yoyote ya n iliyokamilishwa kitaalam, haswa baada ya ile iliyowekwa (sonnet, ode), unaweza kuongeza mstari mmoja zaidi (kiwango cha juu zaidi cha mbili), ambao utakamilisha shairi kulingana na yaliyomo. Nyongeza hii inaitwa kanuni na sio lazima utunzi.

Ili kuunda shairi, unahitaji kuelewa mpangilio wa mashairi katika mistari ya shairi, ambayo ni, muundo wa shairi.

Aya moja (monostich)

Shairi lisilo na kibwagizo linalojumuisha mstari mmoja. Shairi la aina hiyo kwa kawaida huwa ni la ucheshi na kejeli; Mkazo kuu wakati wa kuandika sio juu ya mbinu, lakini juu ya yaliyomo. Mfano:

Oh, jinsi ghafla sofa iliisha ... (V. Vishnevsky)

Hata midomo haitasaidia mdomo kama huo ... (A. Morozov)

Kuandika mstari mmoja lazima uwe na angalau hisia ya ucheshi. Vile vile kwa kuzisoma.

Wanandoa (distich)

Mpangilio rahisi zaidi wa mashairi ni wimbo wa paired (karibu) katika distich au couplet (kulingana na mpango wa aa).

Jioni hiyo, karibu na moto wetu, tuliona farasi mweusi. (I. Brodsky)

Couplet ndio njia rahisi zaidi ya kuchanganya mistari ya ushairi, ya zamani kabisa, kwa hivyo ninapendekeza kuibadilisha na aina zingine katika shairi moja. Distich ni tungo ambayo ni shairi kamili, ambayo ni nadra sana.

Ninakaa kwenye mwambao wa bahari,
Sitazami ndani ya bahari kubwa,
Lakini ninainua macho yangu mbinguni. (A. Sumarokov)

Aina nyingine ya tercet ni terza. Terzina ni kazi ya kishairi ya mistari mitatu yenye mpangilio wa mashairi ya lazima aba bcb cdc... "Kichekesho cha Kimungu" cha Dante kiliandikwa na terzina:

Baada ya kufikia katikati ya maisha ya kidunia,
Nilijikuta katika msitu wa giza,
Baada ya kupoteza njia sahihi katika giza la bonde.

Jinsi alivyokuwa, loo, jinsi nitakavyotamka
Msitu huo wa porini, mnene na wa kutisha,
Ambaye hofu ya zamani mimi kubeba katika kumbukumbu yangu! (imetafsiriwa na M. Lozinsky)

Quatrain (quatrain)

Ya kwanza ya kawaida ni, bila shaka, quatrain au quatrain. Kuna mifumo miwili ya utungo wa kawaida katika quatrain: abab (wimbo wa msalaba) na abba (wimbo unaofunika au uliofungwa). Mfano wa kwanza:

Nilitembea kando ya korido kwa muda mrefu,
Kimya kilitanda kama adui.
Kwa mgeni na macho ya uadui
Tuliangalia sanamu kutoka kwa niches. (N. Gumilev)

Mfano wa pili:

Anaona upanga wa malaika unaowaka,
Kinachomuuma yeye na mpenzi wake bila huruma
Na hufukuza kutoka peponi hadi kwenye kimbunga kikali,
Ambapo hakuna kitu cha kufunika viuno au mabega yao ... (N. Gumilyov)

Aina rahisi zaidi za quatrain (na kwa hivyo ni za zamani zaidi) ni mipango ya mashairi ya aabb na abcb. Katika kesi ya kwanza, quatrain ina tu viunga viwili vilivyounganishwa na mada ya kawaida; kwa pili, mistari ya 1 na ya 3 haina mashairi (kinachojulikana kama wimbo wa bure). Ninakushauri sana kuepuka mwisho. Quatrain inaweza kuwa shairi katika hali yake safi (kwa mfano, gariki au ditties):

Wakati, kukatiza mtiririko wa miaka,
Hukumu ya Mwisho itakuja
Mifupa yangu itaonekana juu yake,
Kushikilia chombo cha bia. (I. Guberman)

Pentaverse

quintets tayari hukuruhusu kuonyesha ndege za kupendeza. Kwa kweli, pentaverses pia zina fomu za kudumu. Kwa mfano, limerick. Limerick ni pentaasi ya kejeli yenye mpangilio wa mashairi ya aabba (ikiwezekana kuwa na anapest ya futi tatu katika mstari wa 1, 2 na 5 na anapest ya futi mbili katika mstari wa 3 na 4). Limericks zilitoka Uingereza, haswa, zilivumbuliwa na mshairi maarufu wa Kiingereza na msanii Edward Lear.

Sio siri huko Qatar ya mbali
Kila Qatari ya tano ni Mtatari!
Pia kuna udadisi mkubwa zaidi.
Jua kila kitu: Eskimo -
- Kila mtu wa tatu nchini Madagaska ... (A. Karpov)

Chifu wa Kihindi akiuza dukani
Nauza tomahawk zangu
Akasema: “Hapana shaka,
Kitu cha thamani sana
Katika maisha ya kila siku na katika kuponda basi!" (A. Karpov)

Mstari wa sita

Sio kawaida kuliko quatrains, lakini ni kawaida zaidi kuliko pentaverses au tercets. Hakuna aina za kudumu za mistari sita, lakini upeo wa mawazo hauna kikomo. Kwa mfano, abba:

Au abcabc (wimbo wa pembetatu):

Upepo wa kaskazini-magharibi huiinua juu
Grey, lilac, nyekundu, nyekundu
Bonde la Connecticut. Yeye tayari
Haioni promenade ya kupendeza
Kuku katika yadi iliyochakaa
Mashamba, gophers kwenye mpaka. (I. Brodsky)

Au aabccb (chaguo la "nyimbo" zaidi):

Na labda maisha yamefikia kikomo
Inashikilia katika mwili dhaifu
Naye atafunika kichwa cha mzee na taji yenye ncha tatu.
Lakini viuno vilivyopungua vimechoka,
Na mzaha aliofanywa na Dahl
Anazika uso wake uliochakaa kwenye ardhi yenye baridi.

Mstari wa saba (septima)

Mstari wa saba (septima) ni jambo adimu. Lakini, kwa kweli, ongeza mstari mmoja tu kwa mistari sita yoyote unayokutana nayo, na unapata mstari wa saba, mashairi mawili, mashairi matatu au hata mashairi manne. Wigo wa kuja na skimu hapa ni mkubwa sana: abbaba, abccbac, aabccba na kadhalika. Kuna michanganyiko mingi. Upungufu wa matumizi ya mstari wa saba kimsingi ni kwa sababu ya kihistoria: haikuwa kawaida kuandika hivyo, ndivyo tu. Ingawa ni rahisi na wakati mwingine hata nzuri sana, isipokuwa, bila shaka, iliandikwa kwa mguu wa kushoto. "Borodino" na Lermontov imeandikwa katika saba (aabcccb):

Oktava

Mstari wa octal ni mpango wa tatu wa mashairi maarufu baada ya quatrain na hexaline.
Tena, idadi ya mchanganyiko wa mashairi katika mstari wa nane ni kubwa sana. Unaweza kuunda programu ya hisabati kwa kila aina ya michanganyiko katika mistari miwili, mitatu, na minne ya mashairi nane. Kwa hiyo, nitatoa mfano mmoja tu. Mpango aaabcccb:

Kuzeeka! Umri wa mafanikio. Maarifa
Ukweli. upande mbaya yake. Kufukuzwa.
Maumivu. Si dhidi yake wala kwa ajili yake
Sina chochote. Kama
Ikiwa anakwenda mbali sana, nitapiga kelele: ni upuuzi
Ina hisia. Kwa sasa, nitakuwa na subira.
Ikiwa kuna kitu cha joto ndani yangu,
Hii sio akili, lakini damu tu. (I. Brodsky)

Mistari tisa

Mistari tisa si ya kawaida zaidi ya mistari saba. Lakini tena: ongeza mstari kwenye mstari wa nane, na unapata ulichotaka (ababcdccd):

Desimali

Desimali pia zina fomu zisizobadilika. Hasa, fomu ya mstari wa decimal ni ode. Odi ya kitamaduni ina mpangilio wa mashairi ya ababccdeed na ina sifa ya kusifu, maudhui ya taadhima, misemo ya kusikitisha, na wingi wa maneno ya mshangao. Bwana aliyetambuliwa wa odes alikuwa G. Derzhavin. Kwa mfano:

Hatutachambua kwa kina aya ya 11, 12 na 13. Acha nikukumbushe tu kwamba katika yoyote ya aina hizi unaweza kupata idadi kubwa ya mchanganyiko tofauti wa mashairi, kwa hivyo hii ni uwanja wa shughuli yako.
Lakini hebu fikiria mstari wa kumi na nne, kwa sababu ina fomu ya kudumu, ambayo ni mojawapo ya maarufu zaidi inayojulikana katika historia - sonnet. Sonneti ni shairi la beti 14, lililoundwa kulingana na mpango wa abbaccdede, yaani, quatrains mbili na terceti mbili. Sonnet ilionekana katika fasihi ya Uropa nyuma katika karne ya 13. Mojawapo ya kilele cha ushairi wa Renaissance kilikuwa soneti za F. Petrarch zilizoelekezwa kwa Laura. Sonneti mara nyingi huvunja mpango mkali wa rhyme. Kwa mfano, sonnet 66 ya Shakespeare iliyotafsiriwa na S. Marshak:

Naita kifo. Siwezi kuvumilia kuona
Utu unaoomba sadaka
Uongo wa dhihaka kwa urahisi,
Asili katika mavazi ya kifahari.

Na hukumu chafu kwa ukamilifu,
Na ubikira, kudhalilishwa vibaya,
Na heshima iliyopotoka ni aibu,
Na nguvu hukamatwa na udhaifu usio na meno.

Na uwazi, ambao unachukuliwa kuwa ujinga,
Na ujinga katika kinyago cha mwenye hekima, nabii,
Na mdomo uliofungwa wa msukumo,

Na uadilifu katika utumishi wa uovu.
Kila kitu ninachokiona karibu ni cha kuchukiza
Lakini ninawezaje kukuacha, rafiki mpendwa!

Hitimisho la sonnet linaweza kufunika mistari yote sita ya mwisho (katika kesi hii, mbili). Katika sonnet hii, utawala wa mashairi ya kawaida katika quatrains mbili hauzingatiwi. Kuna tofauti za sonnets: sonnet tailed - quatrains mbili na tercets tatu; sonnet inayoendelea - kwenye mashairi mawili; sonnet iliyopinduliwa - tercets mbili na quatrains mbili; sonnet isiyo na kichwa - quatrain moja na tercets mbili; nusu sonnet - quatrain na terzetto; sonnet lame - kutofautiana kwa mstari wa nne katika quatrains, nk.
Sonnet hukua na kufuma katika fomu ngumu zaidi - shada la soneti. Shada la soneti lina soneti kumi na tano. Mstari wa kwanza wa kila sonnet hurudia mstari wa mwisho wa uliopita; sonnet ya mwisho (shina) inarudia kila mstari wa kila sonnet, kuwaunganisha pamoja. Kwa hivyo, wreath ya sonnets ina mistari mia mbili na kumi, kumi na nne ambayo hutumiwa mara tatu. Wreath ya sonnets ni vigumu sana kuandika, hasa sahihi, bila kukiuka sheria za kujenga sonnet moja. Maua hupatikana katika V. Bryusov, I. Selvinsky, M. Bogdanovich. Safu nzuri ya soneti iliundwa na mshairi wa kisasa na mwanamuziki wa mwamba Sergei Kalugin.
Ninaona kuwa mstari wa kumi na nne sio lazima kuwa sonnet. Kwa mfano, hapa kuna fomu: ababccdefefggd.

Kwa kawaida, unaweza kutafuta mistari ngumu zaidi ya 15 na 16, kwa ujumla, kila kitu ni kwa hiari yako. Nitabainisha namna moja tu maalum ya mstari wa 15 - rondo. Hili ni shairi la mistari 15 lenye kibwagizo aabbaabbbсaabbaс (c ni kiitikio kisicho na kibwagizo kinachorudia maneno ya kwanza ya mstari wa 1). Maarufu katika ushairi wa Baroque na Rococo.

Unaweza pia kuchanganya kwa usalama stanzas - quatrains na mistari sita na kadhalika. Mashairi kama haya huitwa strophoids. Shairi ambalo hakuna mgawanyiko wazi katika tungo huitwa unajimu na hutumiwa sana katika ushairi wa watoto:

Daktari mzuri Aibolit!
Ameketi chini ya mti.
Njoo kwake kwa matibabu
Na ng'ombe na mbwa mwitu,
Mdudu na buibui
Na dubu!
Ataponya kila mtu, ataponya kila mtu
Daktari mzuri Aibolit! (K. Chukovsky)

Unajimu ni pamoja na aya ya rayoshny - aya ya watu wa Kirusi na idadi ya bure ya silabi na uwekaji wa mkazo, wimbo ambao unategemea mashairi ya karibu. Ukubwa, kwa njia, pia hauheshimiwa. Kwa mfano:

Hapo zamani za kale kulikuwa na kuhani,
Paji la uso nene.
Pop akaenda sokoni
Tazama baadhi ya bidhaa.
Nitakutana naye Balda
Anaenda bila kujua wapi. (A. Pushkin)

Hatimaye, nitakuambia kuhusu hila moja ndogo zaidi. Baada ya aya yoyote ya n iliyokamilishwa kitaalam, haswa baada ya ile iliyowekwa (sonnet, ode), unaweza kuongeza mstari mmoja zaidi (kiwango cha juu zaidi cha mbili), ambao utakamilisha shairi kulingana na yaliyomo. Nyongeza hii inaitwa koda na si lazima iwe na mashairi.