Pesa: lugha inayoeleweka na mataifa yote. Pesa ya mfukoni

Je, ikiwa, tukiwa na njaa, tungenyakua gloss ya upishi, tukararua mapishi kadhaa kutoka kwayo na kuanza kumeza (kihalisi na kwa njia ya mfano)? Athari itakuwa, angalau, zisizotarajiwa. Ni ajabu kula kitu ambacho si chakula. Lakini hii ndio tunafanya na pesa. Kuzitumia kwa uwazi sio kwa madhumuni yao yaliyokusudiwa.

Sisi si tu kupata, kutumia na kuokoa fedha. Tunacheza na kutaniana nao. Tunawapenda na tunawachukia; tunaheshimu na kudharau; Tunapoteza akili zetu pamoja nao, na bila wao tunapoteza amani ya akili. Kwa ujumla, tuna udhaifu wazi na shauku kwao.

Lakini pesa sio nguvu, wala udhaifu, wala shauku. Pesa ni pesa, sio zaidi, sio chini. Lakini tunawageuza kuwa kitu zaidi ya wao. Tunawapa uwezo na maana ambayo hawana, na tunatarajia kutoka kwao kile ambacho hawana uwezo nacho.

Tunajaribu kupima mafanikio kwa pesa, kuinua roho zetu, kuzama nje ya huzuni, kufanya marekebisho, kujiokoa kutoka kwa upweke ... Tunajitahidi kununua furaha, mawasiliano, msamaha, ushawishi, nguvu pamoja nao. Na tunawaendesha kwa kila njia iwezekanavyo, wakati mwingine kuadhibu, wakati mwingine kuhimiza.

Tumegeuza pesa kutoka kwa chombo cha kifedha kuwa njia ya kutatua shida za kibinafsi na kukidhi mahitaji ya kihemko (kutambuliwa, upendo, usalama)... Na hii imefanya kila kitu kigumu. Baada ya kuhusisha pesa na hisia, tumesahau jinsi ya kuzidhibiti.

Udanganyifu wa udhibiti

Inaonekana kwetu tu kwamba tunasimamia pesa na tunajua tunachofanya. Oh? - Udanganyifu mbaya! Hii imeandikwa vizuri na kwa undani katika kitabu "Lugha ya Siri ya Pesa. Jinsi ya kufanya maamuzi ya busara ya kifedha." Kitabu kizima ni uthibitisho wa kuvutia wa hisia na kutokuwa na akili kwa akili yetu ya pesa.

“Inapohusu masuala ya fedha, matendo yetu yanaongozwa na hisia zetu, na mawazo yetu ya ufahamu ni ya pili baada ya jingine,” aandika mwandishi wayo, David Krueger.

Kuelewa wazi mlolongo wa mchakato: kwanza hisia hutokea, kisha vitendo na kisha tu mawazo. Ukiondoa ukweli huu mmoja tu kutoka kwa kitabu kizima, nafasi zako za kuboresha upande wa kifedha wa maisha yako zitaongezeka sana.

Tunazungumza na pesa kwa lugha ya hisia, sio kwa lugha ya nambari. Kwa kutambua na kukubali hili, utapenya ndani ya kina cha mahitaji na matamanio yako. Na hii, kwa njia, sio kitu kimoja. Tamaa zinaweza kubadilika, lakini mahitaji ya kweli hayabadiliki. Hiyo ndiyo hoja nzima.

Na hii ndio kichocheo cha kufanya maamuzi ya busara ya kifedha - matamanio ya kuridhisha yanayolingana na mahitaji yetu. Baada ya yote, linapokuja suala la pesa, akili na tamaa hupoteza mawasiliano. Kwa sababu ya matakwa ya “matakwa” yetu, sisi ni viziwi kwa maagizo ya “lazima” zetu.

Wakati sauti ya akili inasema: "Ni wakati wa kuokoa pesa kwa uzee, tamaa hujibu: "Hebu kwanza tuagize glasi nyingine ya cognac nzuri na kununua TV mpya ya plasma!" - wengi walijitambua katika maneno haya ya David Kruger...

Lakini hivi ndivyo kila kitu kilivyo, haswa ikiwa rafiki au jirani yako hivi karibuni alipata plasma mpya. "Kwa nini, mtu anashangaa, wewe ni mbaya zaidi? - ego inakasirika na inakukimbilia kwenda ununuzi. Kujificha nyuma ya lengo la haki la kurejesha haki. Hivi ndivyo ond ya gharama za ushindani inavyozunguka pande zote.

Ond ya Gharama ya Ushindani

Ond hii inahusu nini? - Juu ya hamu yetu ya kuwa hakuna mbaya zaidi kuliko wengine. Au tuseme, hakuna mbaya zaidi kuliko wale walio karibu nasi. Hakika, unaposema "ili kila kitu kiwe kama cha watu", unamaanisha watu maalum? Hiyo ndiyo hoja nzima. Hatuhitaji kuwa tajiri kuliko kila mtu mwingine - ni muhimu kwetu kuwa bora kuliko jirani yetu (rafiki, mwenzetu). Hata kama hatuwezi kumudu.

Kwa Wamarekani, mtindo huu wa maisha tayari umekuwa wa kawaida: kwa muda mrefu wamekuwa wakitumia zaidi kuliko wanaweza kumudu. Na mara nyingi hufanya hivi, wakijaribu kulinganisha kiwango cha wengine.

Wakati huo huo, kulingana na matokeo ya utafiti wa Genworth Financial, washiriki 8 kati ya 10 katika jaribio waliona sababu ya tabia hii katika mazingira yao, na ni 1 tu kati ya 10.

alikiri kwamba sababu ya ununuzi usiodhibitiwa ilikuwa ndani yake mwenyewe.

Hebu fikiria: Watu 8 kati ya 10 wanatumia zaidi ya walicho nacho, wakitumbukia katika dimbwi la utumwa wa mikopo. Bila kufikiria juu ya sababu au matokeo. Katika mbio za ushindani, walisahau kujiuliza: “Hivi ndivyo ninavyohitaji kweli? na “Je, hii itanipa kile ninachotarajia?

Unatarajia nini kutoka kwa pesa? Je, una matumaini tupu kwao? Je, unatokea kufikiri kwamba pesa zaidi ya uliyonayo sasa itakufanya uwe na furaha? - Usijidanganye!

Badilisha lugha ya mhemko na lugha ya nambari, na utaelewa ni pesa gani inazungumza nawe. Pesa ni nyenzo; inafanya kazi kwa kiwango cha nje na haisuluhishi shida ndani. Pesa inaweza kukutengenezea pesa zaidi, mengine lazima ufanye mwenyewe.

Kwa umri, watoto huendeleza maslahi mapya zaidi na zaidi, na hii haishangazi: ni nini kinachovutia tahadhari ya mtoto wa miaka mitatu ni uwezekano wa kuvutia kijana. Na siku moja inakuja wakati mtoto anakuja kutambua hitaji lake la pesa za mfukoni.

Utajifunza kutoka kwa nakala hii ikiwa vijana wanahitaji pesa za mfukoni, na vile vile faida na hasara za pesa za mfukoni.

Pocket money ni ya nini?

Watoto polepole wanakuwa huru zaidi kutoka kwa wazazi wao. Shuleni wana mzunguko wao wa kijamii, shughuli zao na tabia zao. Mtoto wa umri wa kwenda shule tayari anakaribia kuunda utu. Lakini wakati huo huo, bado hajaamua malengo yake ya maisha na anaendelea kujaribu, kujifunza kutokana na makosa yake na kupata uzoefu muhimu wa maisha. Na mara nyingi uzoefu huu unahitaji uwekezaji wa kifedha.

Kwa kuongezea, kuwa katika jamii, katika kikundi cha shule, mtoto anataka kuwa na pesa zake mwenyewe, angalau ili asionekane kama kondoo mweusi kati ya wanafunzi wenzake "wa juu" au, kinyume chake, kujitokeza kutoka kwa umati na " kujionyesha” kwa wenzie.

Kwa nini kingine unahitaji pesa za mfukoni? Kuwa na vitafunio wakati wa mapumziko, na pia kwa kusafiri kwenye barabara ya chini au basi ndogo, kwa kununua pipi na kukidhi matamanio na mahitaji ya watoto wengine.

Watu wengi wana wasiwasi juu ya swali la kiasi gani cha fedha cha kuwapa watoto wao. Haiwezekani kutoa jibu moja kwa hili, kwani inategemea ustawi wa kifedha wa kila familia ya mtu binafsi. Kiasi cha fedha kilichotolewa kwa mtoto kinaweza kuamua kwa kuitisha "baraza la familia", ambalo mtoto mwenyewe lazima awepo. Hebu akuambie ni mahitaji gani anayohitaji pesa, na kulingana na hii bajeti yake ya kila wiki itaamuliwa.

Pesa ya mfukoni: faida na hasara

Kuna mjadala unaoendelea miongoni mwa wazazi kuhusu ikiwa watoto wanahitaji pesa za mfukoni, au ikiwa ni bora kuzitoa kwa dozi kwa madhumuni maalum. Wacha tujue ni nini zaidi katika suala la pesa za mfukoni - faida au hasara?

Faida za pesa za mfukoni kwa watoto ni kama ifuatavyo.

  1. Kuanzia utotoni, mtoto hujifunza kusimamia pesa, kupanga gharama zake, na wakati mwingine kuokoa. Ujuzi huu muhimu hakika utakuja kwa manufaa katika siku zijazo.
  2. Pesa ya mfukoni itasaidia katika hali ya dharura, wakati unahitaji haraka kupiga teksi, kununua dawa, nk.
  3. Mtoto anaweza kununua kile ambacho yeye mwenyewe anaona ni muhimu, na si kuwashawishi wazazi wake kwamba anahitaji, na si kuomba pesa.
  4. Kwa vijana zaidi ya umri wa miaka 14, pesa za mfukoni ni muhimu mara mbili: inakuwezesha kujisikia ujasiri zaidi. Kuwa na akiba yako mwenyewe, huna kuuliza wazazi wako pesa kila wakati mvulana anahitaji, kwa mfano, kukaribisha msichana kwenye sinema na kununua maua. Na kwa wasichana wenyewe, kiasi fulani cha uhuru wa kifedha sio chini ya thamani.

Upande mwingine wa sarafu ya "fedha" ni hasara zifuatazo::

  1. Mtoto haraka huzoea ukweli kwamba daima kuna pesa katika mfuko wake na huacha kuithamini.
  2. Watoto wanaweza kutumia pesa ambazo wazazi wao wanawapa sio kwa chakula na usafiri, lakini kwa sigara na vinywaji vya chini vya pombe. Hii hutokea si mara chache sana, hasa katika umri wa shule ya sekondari. Haina maana kupigana na hili kwa kumnyima mtoto gharama za mfukoni. Tatizo hili linapaswa kutatuliwa na mazungumzo ya kuzuia kuhusu hatari za tabia hizi.
  3. Kijana hupokea pesa bila kuweka juhudi yoyote ndani yake. Hali hii inaweza kusahihishwa kwa kumwalika ajaribu kutafuta kazi ya muda.

Jinsi ya kupata pesa mfukoni?

Ili mtoto aelewe kutokana na uzoefu wake mwenyewe mapato ni nini, na tangu sasa kuthamini kazi yake na kazi ya wazazi wake, mpe fursa ya kupata pesa za mfukoni. Ili kufanya hivyo unaweza:

Je, ikiwa, tukiwa na njaa, tungenyakua gloss ya upishi, tukararua mapishi kadhaa kutoka kwayo na kuanza kumeza (kihalisi na kwa njia ya mfano)? Athari itakuwa, angalau, zisizotarajiwa. Ni ajabu kula kitu ambacho si chakula. Lakini hii ndio tunafanya na pesa. Kuzitumia kwa uwazi sio kwa madhumuni yao yaliyokusudiwa.

Sisi si tu kupata, kutumia na kuokoa fedha. Tunacheza na kutaniana nao.

Tunawapenda na tunawachukia; tunaheshimu na kudharau; Tunapoteza akili zetu pamoja nao, na bila wao tunapoteza amani ya akili. Kwa ujumla, tuna udhaifu wazi na shauku kwao.

Lakini pesa sio nguvu, wala udhaifu, wala shauku. Pesa ni pesa, sio zaidi, sio chini. Lakini tunawageuza kuwa kitu zaidi ya wao. Tunawapa uwezo na maana ambayo hawana, na tunatarajia kutoka kwao kile ambacho hawana uwezo nacho.

Tunajaribu kupima mafanikio kwa pesa, kuinua roho zetu, kuzama nje ya huzuni, kufanya marekebisho, kujiokoa kutoka kwa upweke ... Tunajitahidi kununua furaha, mawasiliano, msamaha, ushawishi, nguvu pamoja nao. Na tunawaendesha kwa kila njia iwezekanavyo, wakati mwingine kuadhibu, wakati mwingine kuhimiza.

Tumegeuza pesa kutoka kwa chombo cha kifedha kuwa njia ya kutatua shida za kibinafsi na kukidhi mahitaji ya kihemko (kutambuliwa, upendo, usalama)... Na hii imefanya kila kitu kigumu. Baada ya kuhusisha pesa na hisia, tumesahau jinsi ya kuzidhibiti.

Udanganyifu wa udhibiti

Inaonekana kwetu tu kwamba tunasimamia pesa na tunajua tunachofanya. Oh? - Udanganyifu mbaya! Hii imeandikwa vizuri na kwa undani katika kitabu "Lugha ya Siri ya Pesa. Jinsi ya kufanya maamuzi ya busara ya kifedha." Kitabu kizima ni uthibitisho wa kuvutia wa hisia na kutokuwa na akili kwa akili yetu ya pesa.

“Inapohusu masuala ya fedha, matendo yetu yanaongozwa na hisia zetu, na mawazo yetu ya ufahamu ni ya pili baada ya jingine,” aandika mwandishi wayo, David Krueger.

Kuelewa wazi mlolongo wa mchakato: kwanza hisia hutokea, kisha vitendo na kisha tu mawazo. Ukiondoa ukweli huu mmoja tu kutoka kwa kitabu hiki kizima, nafasi zako za kuboresha hali ya kifedha ya maisha yako zitaongezeka sana.

Tunazungumza na pesa kwa lugha ya hisia, sio kwa lugha ya nambari. Kwa kutambua na kukubali hili, utapenya ndani ya kina cha mahitaji na matamanio yako. Na hii, kwa njia, sio kitu kimoja. Tamaa zinaweza kubadilika, lakini mahitaji ya kweli ni ya kudumu. Hiyo ndiyo hoja nzima.

Na hii ndio kichocheo cha kufanya maamuzi ya busara ya kifedha - matamanio ya kuridhisha yanayolingana na mahitaji yetu. Baada ya yote, linapokuja suala la pesa, akili na tamaa hupoteza mawasiliano. Kwa sababu ya matakwa ya “matakwa” yetu, sisi ni viziwi kwa maagizo ya “lazima” zetu.

"Sauti ya akili inaposema: "Ni wakati wa kuokoa pesa kwa uzee," tamaa hujibu: "Hebu kwanza tuagize glasi nyingine ya cognac nzuri na kununua TV mpya ya plasma!" - wengi walijitambua katika maneno haya ya David Kruger...

Lakini hivi ndivyo kila kitu kilivyo, haswa ikiwa rafiki au jirani yako hivi karibuni alipata plasma mpya. "Kwa nini, mtu anashangaa, wewe ni mbaya zaidi?" - ego inakasirika na inakukimbilia kwenda ununuzi. Kujificha nyuma ya lengo la haki la kurejesha haki. Hivi ndivyo ond ya gharama za ushindani inavyozunguka pande zote.

Ond ya Gharama ya Ushindani

Ond hii inahusu nini? - Kwa hamu yetu ya kutokuwa mbaya zaidi kuliko wengine. Au tuseme, hakuna mbaya zaidi kuliko wale walio karibu nasi. Hakika, unaposema "ili kila kitu kiwe kama cha watu", unamaanisha watu maalum? Hiyo ndiyo hoja nzima. Hatuhitaji kuwa tajiri kuliko kila mtu mwingine - ni muhimu kwetu kuwa bora kuliko jirani yetu (rafiki, mwenzetu). Hata kama hatuwezi kumudu.

Kwa Wamarekani, mtindo huu wa maisha tayari umekuwa wa kawaida: kwa muda mrefu wamekuwa wakitumia zaidi kuliko wanaweza kumudu. Na mara nyingi hufanya hivi, wakijaribu kulinganisha kiwango cha wengine.

Wakati huo huo, kulingana na matokeo ya utafiti wa Genworth Financial, washiriki 8 kati ya 10 katika jaribio waliona sababu ya tabia hii katika mazingira yao, na 1 tu kati ya 10 alikiri kwamba sababu ya ununuzi usio na udhibiti ilikuwa ndani yao wenyewe.

Hebu fikiria: Watu 8 kati ya 10 wanatumia zaidi ya walicho nacho, wakitumbukia katika dimbwi la utumwa wa mikopo. Bila kufikiria juu ya sababu au matokeo. Katika mbio za ushindani, walisahau kujiuliza: “Hivi ndivyo ninavyohitaji kweli?” na "Je, hii itanipa kile ninachotarajia?"

Unatarajia nini kutoka kwa pesa? Je, una matumaini tupu kwao? Je, unatokea kufikiri kwamba pesa zaidi ya uliyonayo sasa itakufanya uwe na furaha? - Usijidanganye!

Badilisha lugha ya mhemko na lugha ya nambari, na utaelewa ni pesa gani inazungumza nawe. Pesa ni nyenzo; inafanya kazi kwa kiwango cha nje na haisuluhishi shida ndani. Pesa inaweza kukutengenezea pesa zaidi, mengine lazima ufanye mwenyewe.

Ikiwa, tulipokuwa na njaa, tungenyakua gloss ya upishi, tukararua mapishi kadhaa kutoka kwake na kuanza kuwaponda ( kihalisi na kimafumbo)? Athari itakuwa, angalau, zisizotarajiwa. Ni ajabu kula kitu ambacho si chakula. Lakini hii ndio tunafanya na pesa. Kuzitumia kwa uwazi sio kwa madhumuni yao yaliyokusudiwa.

Sisi si tu kupata, kutumia na kuokoa fedha. Tunacheza na kutaniana nao. Tunawapenda na tunawachukia; tunaheshimu na kudharau; Tunapoteza akili zetu pamoja nao, na bila wao tunapoteza amani ya akili. Kwa ujumla, tuna udhaifu wazi na shauku kwao.

Lakini pesa sio nguvu, wala udhaifu, wala shauku. Pesa ni pesa, sio zaidi, sio chini. Lakini tunawageuza kuwa kitu zaidi ya wao. Tunawapa uwezo na maana ambayo hawana, na tunatarajia kutoka kwao kile ambacho hawana uwezo nacho.

Tunajaribu kupima mafanikio kwa pesa, kuinua roho zetu, kuzama nje ya huzuni, kufanya marekebisho, kujiokoa kutoka kwa upweke ... Tunajitahidi kununua furaha, mawasiliano, msamaha, ushawishi, nguvu pamoja nao. Na tunawaendesha kwa kila njia iwezekanavyo, wakati mwingine kuadhibu, wakati mwingine kuhimiza.

Tumegeuza pesa kutoka kwa chombo cha kifedha kuwa njia ya kutatua shida za kibinafsi na kukidhi mahitaji ya kihemko ( katika kutambuliwa, upendo, usalama)… Na hii ilichanganya kila kitu. Baada ya kuhusisha pesa na hisia, tumesahau jinsi ya kuzidhibiti.

Udanganyifu wa udhibiti

Inaonekana kwetu tu kwamba tunasimamia pesa na tunajua tunachofanya. Oh? - Udanganyifu mbaya! Hii imeandikwa vizuri na kwa undani katika kitabu "Lugha ya Siri ya Pesa. Jinsi ya kufanya maamuzi ya busara ya kifedha." Kitabu kizima ni uthibitisho wa kuvutia wa hisia na kutokuwa na akili kwa akili yetu ya pesa.

“Inapohusu masuala ya fedha, matendo yetu yanaongozwa na hisia zetu, na mawazo yetu ya ufahamu ni ya pili baada ya jingine,” aandika mwandishi wayo, David Krueger.

Kuelewa wazi mlolongo wa mchakato: kwanza hisia hutokea, kisha vitendo na kisha tu mawazo. Ukiondoa ukweli huu mmoja tu kutoka kwa kitabu hiki kizima, nafasi zako za kuboresha hali ya kifedha ya maisha yako zitaongezeka sana.

Tunazungumza na pesa kwa lugha ya hisia, sio kwa lugha ya nambari. Kwa kutambua na kukubali hili, utapenya ndani ya kina cha mahitaji na matamanio yako. Na hii, kwa njia, sio kitu kimoja. Tamaa zinaweza kubadilika, lakini mahitaji ya kweli ni ya kudumu. Hiyo ndiyo hoja nzima.

Na hii ndio kichocheo cha kufanya maamuzi ya busara ya kifedha - matamanio ya kuridhisha yanayolingana na mahitaji yetu. Baada ya yote, linapokuja suala la pesa, akili na tamaa hupoteza mawasiliano. Kwa sababu ya matakwa ya “matakwa” yetu, sisi ni viziwi kwa maagizo ya “lazima” zetu.

"Sauti ya akili inaposema: "Ni wakati wa kuokoa pesa kwa uzee," tamaa hujibu: "Hebu kwanza tuagize glasi nyingine ya cognac nzuri na kununua TV mpya ya plasma!" - wengi walijitambua katika maneno haya ya David Kruger...

Lakini hivi ndivyo kila kitu kilivyo, haswa ikiwa rafiki au jirani yetu hivi karibuni alipata plasma mpya. "Kwa nini, mtu anashangaa, wewe ni mbaya zaidi?" - ego ina hasira na inatukimbilia kwenda kufanya manunuzi. Kujificha nyuma ya lengo la haki la kurejesha haki. Hivi ndivyo ond ya gharama za ushindani inavyozunguka pande zote.

Ond ya Gharama ya Ushindani

Ond hii inahusu nini? - Kwa hamu yetu ya kutokuwa mbaya zaidi kuliko wengine. Au tuseme, hakuna mbaya zaidi kuliko wale walio karibu nasi. Baada ya yote, kwa hakika, akisema " ili kila kitu kiwe kama watu", unamaanisha watu maalum? Hiyo ndiyo hoja nzima. Hatuhitaji kuwa tajiri kuliko kila mtu mwingine - ni muhimu kwetu kuwa bora kuliko jirani yetu ( rafiki, mwenzako) Hata kama hatuwezi kumudu.

Kwa Wamarekani, mtindo huu wa maisha tayari umekuwa wa kawaida: kwa muda mrefu wamekuwa wakitumia zaidi kuliko wanaweza kumudu. Na mara nyingi hufanya hivi, wakijaribu kulinganisha kiwango cha wengine.

Wakati huo huo, kulingana na matokeo ya utafiti wa Genworth Financial, washiriki 8 kati ya 10 katika jaribio waliona sababu ya tabia hii katika mazingira yao, na 1 tu kati ya 10 alikiri kwamba sababu ya ununuzi usio na udhibiti ilikuwa ndani yao wenyewe.

Hebu fikiria: Watu 8 kati ya 10 wanatumia zaidi ya walicho nacho, wakitumbukia katika dimbwi la utumwa wa mikopo. Bila kufikiria juu ya sababu au matokeo. Katika mbio za ushindani, walisahau kujiuliza: “Hivi ndivyo ninavyohitaji kweli?” na "Je, hii itanipa kile ninachotarajia?"

Unatarajia nini kutoka kwa pesa? Je, una matumaini tupu kwao? Je, unatokea kufikiri kwamba pesa zaidi ya uliyonayo sasa itakufanya uwe na furaha? - Usijidanganye!

Badilisha lugha ya mhemko na lugha ya nambari, na utaelewa ni pesa gani inazungumza nawe. Pesa ni nyenzo; inafanya kazi kwa kiwango cha nje na haisuluhishi shida ndani. Pesa inaweza kukutengenezea pesa zaidi, mengine lazima ufanye mwenyewe.

Oksana Gafaiti,
tovuti ya mwandishi na Trades.site

Je, ulipenda chapisho la 👍? Acha maoni yako hapa chini👇.
Pata maoni yangu ya soko kwenye Telegraph📣:

Mwanafunzi alimuuliza Mwalimu:

— Maneno kwamba pesa hainunui furaha ni ya kweli kadiri gani?

Alijibu kuwa walikuwa sahihi kabisa. Na ni rahisi kuthibitisha. Kwa pesa inaweza kununua kitanda, lakini si kulala; chakula, lakini hakuna hamu; dawa, lakini sio afya; watumishi, lakini si marafiki; wanawake, lakini si upendo; nyumbani, lakini si nyumbani; burudani, lakini si furaha; elimu, lakini si akili. Na kile kinachoitwa hakimalizi orodha.

(Mfano wa asili isiyojulikana)

Kwa karne nyingi, ubinadamu umekuwa ukitafuta jibu la swali: je, pesa huleta furaha?

Watafiti kutoka nchi mbalimbali wanadai kuwa wamepata jibu. Wanauchumi, wakijaribu kujibu swali hili, kudhani kwamba fedha zaidi muuzaji anapokea au zaidi mnunuzi anaokoa, kuridhika zaidi (au, unaweza kusema, furaha) atakuwa. Hitimisho la wanauchumi: kadiri unavyokuwa na pesa nyingi, ndivyo unavyokuwa na furaha.

Lakini, kulingana na wanasayansi, kukanusha jambo hilo kunaweza kuwa maisha ya nyota walioshuka moyo, kujiua kwa wakurugenzi wakuu, “matajiri wenye hasara na watu wengine wasio na furaha.” “Wanasaikolojia wamekuwa wakichunguza uhusiano uliopo kati ya hali njema na furaha kwa miongo mingi,” aandika mwanasaikolojia wa Chuo Kikuu cha Harvard Daniel Gilbert katika kitabu chake kinachouzwa sana kiitwacho Stumbling on Happiness.

Na walifikia hitimisho kwamba pesa zinaweza kuwafanya watu kuwa na furaha zaidi linapokuja suala la kuhama kutoka umaskini uliokithiri hadi tabaka la kati, lakini hazina athari kubwa baadaye. Je, pesa inaweza kununua furaha? Wanafalsafa wengi na waaminifu, mgeni kwa pragmatism, watajibu: "Hapana!"

Lakini pia kuna kauli mbiu nzuri sana: “Wale wanaosema kwamba pesa haziwezi kununua furaha wanazitumia vibaya tu.” Kwa hivyo - hapa kuna utata. Na unaweza kupata wapi jibu, unawezaje kuelewa ikiwa ni kweli au la, kwamba pesa haiwezi kununua furaha? Katika nakala hii nitajaribu kuzingatia faida na hasara zote za njia ya maisha na kufikia hitimisho juu ya ikiwa furaha inaweza kununuliwa.

Wanasaikolojia na wanauchumi wamekuwa wakihangaika kwa miaka mingi kupata majibu ya maswali kama vile "Kwa nini, kadiri tunavyokuwa na pesa nyingi, ndivyo tunavyotaka zaidi?" au “Kwa nini kununua nyumba ya ndoto yako, gari au simu ya mkononi hakuleti furaha zaidi ya dakika moja?” Jibu la maswali haya ni rahisi: hatuwezi kamwe kuridhika na kile tulicho nacho. Sisi huwa na ndoto ya kupata zaidi - tuna hakika kwamba basi tutakuwa na furaha zaidi.

Lakini mara tu tunapopata kukuza, tunaelewa kuwa hakuna furaha (au angalau hakuna zaidi yake). Pesa nyingi tunazo, ndivyo furaha inavyotuletea. Kwa kuongezea, mara tu tunapojipatia kila kitu muhimu ili kukidhi mahitaji ya kimsingi, pesa nyingi kuliko tunazohitaji kwa hili hazitaongeza furaha yetu.

Na hii hutokea kwa sababu zifuatazo.

Kile ambacho hupaswi kununua:

Gari la kifahari: utashangaza majirani zako tu, na tu na narcissism yako. Usisahau kwamba ununuzi wa gharama kubwa unakupa hisia ya furaha, lakini si kwa muda mrefu. - Mvinyo ya gharama kubwa: kwa kweli, huna uwezekano wa kujisikia tofauti kati ya kinywaji cha gharama kubwa na cha gharama kubwa, lakini utaongeza tu matumizi yako. - Chochote cha mkopo: Matumizi ya mara kwa mara ya mkopo yatakulazimisha kuzoea maisha ambayo huna uwezo wa kumudu. Kwa kuongezea, itabidi ujiwekee kikomo katika kila kitu - hii ndio bei ya ununuzi mkubwa kwa mkopo.

Hapa kuna orodha ya mataifa yenye furaha zaidi

(asilimia inaonyesha idadi ya wahojiwa wanaodai kuwa wana furaha kabisa). Australia - 46%, USA - 40%, Misri - 36%, India - 34%, Uingereza - 32%.

Kwa kuongezea, kuna nchi ambazo wakazi wao wanajiona kuwa wasio na furaha sana:

Hungary - 35%, Urusi - 30%, Uturuki - 28%, Afrika Kusini - 25%, Poland - 24%.

Je, maisha mazuri yanajumuisha nini? Hivi ndivyo watu hujibu swali hili: afya - 84%, nyumba yako - 60%, watoto - 48%, kazi ya kuvutia - 46%, wakati wa bure - 36%, yadi ya wasaa au bustani - 22%, gari la kifahari au la pili - 19 %, vifaa vya hivi karibuni vya elektroniki - 19%. Kwa hivyo, nadhani orodha hizi zinatosha kukupa wazo la nini, kwa ujumla, watu wanataka kujisikia furaha.

Natumai nakala hii ilikusaidia kuelewa ikiwa una furaha ya kweli au la, na ni nini hasa unahitaji kufikia hili. Weka vipaumbele vyako na uwe na furaha!