Mtindo wa mazungumzo ni nini na sifa zake. Mtindo wa mazungumzo ya mazungumzo

Ishara za mtindo wa mazungumzo ya mazungumzo: uwepo wa anwani, maneno ya kawaida ya mazungumzo na jargon, matumizi ya sentensi zisizo kamili, vitengo vya maneno, lahaja, chembe, marudio, misemo isiyoendana:

Kostya! Unawezaje?! Tena mkoba upo sakafuni katikati ya korido!

Jana nilijinunulia panya mpya, kibodi mpya, lakini sikupenda "wavuti" kwenye kituo cha ununuzi. Kuna jambo la ajabu hapo...nitaliangalia kwenye duka lingine wiki hii. Wakati huo huo, "nitapita" bila kamera.

Inavyoonekana, jirani huyo alikunywa tena mshahara wake. Tazama, jirani huyo amekuwa akimsumbua tangu jana.

Na Maxim wetu alienda wapi?

Ira! Ira! Tusubiri kwenye kona, tutafika baada ya dakika moja! Ndio, hivi karibuni, hivi karibuni, subiri!

Alisema kwamba tutaenda pamoja kwenye sinema siku ya Jumamosi, lakini sasa amerudi nyuma. Uvivu, wanasema, umeshinda. Laiti ningeweza kukwangua pesa, twende tukale ice cream. Ni weekend baada ya yote...

Lakini simpendi, simpendi, ndivyo tu! Na sitakupenda kamwe. Na kosa langu ni nini?

Inavyoonekana, mfululizo kuhusu fairies kwenye TV umeanza. Hii ni yako, Winx. Ninaangalia: angalau msichana mmoja anacheza kwenye uwanja wa michezo kwenye uwanja. Walikuwepo tu, lakini sasa hawapo. Ni kana kwamba ng'ombe amewalamba wote kwa ulimi.

Mtindo wa mawasiliano hutumika katika mazingira yasiyo rasmi. Ni tabia ya hotuba ya mdomo, lakini inaweza kuonyeshwa kwa maandishi (maandishi ya noti, shajara ya kibinafsi, mawasiliano yasiyo rasmi). Katika mchakato wa mawasiliano, msamiati wa kawaida hutumiwa. Mtindo wa mazungumzo unaambatana kikamilifu na ishara na sura ya uso, na pia huathiriwa na hisia za waingiliaji na hali.

Sifa kuu za hotuba ya mazungumzo:

  • Kupunguza sentensi kuwa rahisi, na kuondoa baadhi ya wajumbe wa sentensi ikiwa maana ya kauli hiyo ni wazi bila wao. Mfano: I miss you - I miss you.
  • Maneno mafupi, yaliyofupishwa kwa neno moja, hutumiwa. Mfano wa neno sawa: kuondoka kwa uzazi - kuondoka kwa uzazi.
  • Matamshi ya neno katika umbo lililorahisishwa. Kifupi hiki kinatumika katika mawasiliano ya mazungumzo, ya kawaida. Mfano wa neno linalofanana: "sasa hivi" badala ya "sasa".

Sifa za kiisimu za mtindo wa mazungumzo huonyeshwa katika kurahisisha kauli kwa kuzingatia hali ya usemi wa mazungumzo. Watu wachache wanaweza kuzungumza kwa ukamilifu na kwa uzuri bila maandalizi, na hotuba ya hiari huonyesha maendeleo fulani ya uwezo wa hotuba.

Ili kuepuka kuonekana kwa sehemu zisizohusiana, pause, vifungu, na matusi, vifupisho hutumiwa. Mifano ya jinsi sheria ya "uchumi wa hotuba" inavyofanya kazi: jengo la ghorofa tano - jengo la ghorofa tano, chumba cha matumizi - chumba cha matumizi.

  • Weka alama kwenye lebo. Seti ya vishazi vya violezo vinavyotumika katika hali zinazojirudia za mawasiliano ya kila siku. Mfano: “Unatoka? Habari".
  • Mawasiliano ya karibu ya watu wanaowasiliana. Habari hupitishwa kwa maneno na sio kwa maneno.
  • Ufafanuzi au udhihirisho maalum wa taarifa kwa matumizi ya misemo iliyopunguzwa (mfano: nenda wazimu, tanga na wazimu).
  • Maudhui ya kila siku.
  • Taswira.

Sifa za lugha za mtindo wa mazungumzo huonyeshwa kwa matamshi maalum (mfano: mkazo juu ya silabi isiyo sahihi), heterogeneity ya kileksia, mofolojia na sintaksia. Mtindo wa kila siku hautumiwi kuandika fasihi ya kisayansi au wakati wa kuunda hati.

Ishara za mtindo wa kila siku

Sifa kuu za mtindo wa mazungumzo:

  • njia ya mawasiliano iliyopumzika, inayojulikana;
  • tathmini;
  • hisia;
  • kutofautiana, kutoka kwa mtazamo wa mantiki;
  • usumbufu wa hotuba.

Mtindo wa mazungumzo unaonyeshwa wazi zaidi katika hotuba ya mdomo kwa njia ya mazungumzo.

Ishara zinazoamua mtindo wa mazungumzo ni mawasiliano ya hali, isiyo rasmi na ya asili. Hii ni pamoja na ukosefu wa mawazo ya maandalizi juu ya hotuba, ishara na sura za uso zinazotumiwa. Chembe, maneno ya sentensi, viingilizi, maneno ya utangulizi, miundo ya kuunganisha, na marudio hutumiwa kikamilifu.

Mtindo wa kila siku unahusisha matumizi ya neno la polisemantiki, uundaji wa maneno ni wa tathmini kwa asili: viambishi tamati vya kupunguza au kuongeza, kudharau, na kupendeza hutumiwa.

Kazi na madhumuni ya mtindo wa kila siku

Kazi kuu za mtindo wa mazungumzo:

  • uhamisho wa habari;
  • mawasiliano;
  • athari.

Lengo linalofuatwa na mtindo wa kila siku wa mwingiliano kati ya watu ni mawasiliano, kubadilishana hisia na hisia.

Uchambuzi wa aina za mazungumzo

Sifa za mtindo wa mazungumzo ni dhana finyu kuliko hotuba ya mazungumzo. Katika hotuba ya mazungumzo, vipengele visivyo vya fasihi hutumiwa (mifano: lugha ya kawaida, maneno ya slang, lahaja). Mtindo wa mazungumzo unaonyeshwa kwa njia za kiisimu.

Aina za usemi wa mazungumzo hutambulisha mwingiliano kati ya watu. Hizi ni pamoja na:

  • Mazungumzo. Aina maarufu, inawakilisha mawasiliano kwa mawasiliano. Huu ni ubadilishanaji wa hisia, hisia, maoni. Mazungumzo yana sifa ya utulivu, ni mchezo wa kupendeza.
  • Hadithi. Monologue maalum kwa hafla fulani. Vipengele vyote vya tukio vimefunikwa kwa undani na tathmini inaonyeshwa.
  • Mzozo. Hapa, kila interlocutor anatetea maoni yake mwenyewe. Katika hotuba ya mazungumzo, mzozo unaonyeshwa na kutokuwa rasmi kwa uhusiano kati ya wagomvi na urahisi wa mawasiliano.
  • Barua. Maandishi ya barua yana kusudi maalum: kuripoti matukio, kuwasilisha hisia, kuanzisha au kudumisha mawasiliano, kuita kitu. Inachukuliwa kuwa fomula ya adabu lazima itumike - salamu na kwaheri; yaliyomo zaidi ya maandishi ni bure. Hii ni moja ya aina zilizoandikwa za hotuba ya mazungumzo, mwingiliano usio rasmi wa epistolary. Mada za maandishi kama haya hubadilika kiholela, sentensi zisizo kamili na misemo ya kujieleza hutumiwa.
  • Maelezo. Kipengele tofauti cha aina ni ufupi. Hii ni maandishi madogo ya kila siku, madhumuni yake ambayo ni ujumbe kuhusu kile kinachohitajika kufanywa, onyo, mwaliko, ishara za heshima. Mfano wa maandishi: "Nitafika hivi karibuni, usisahau kununua maziwa." Wakati mwingine maandishi ya noti huwasilishwa kama kidokezo cha kitu fulani.
  • Shajara. Aina hiyo inatofautiana na nyingine kwa kuwa mpokeaji na mwandishi ni mtu mmoja. Nakala ya diary ni uchambuzi wa matukio ya zamani au hisia za mtu mwenyewe, ubunifu unaochangia uboreshaji wa maneno na utu yenyewe.

Uchambuzi wa aina za mazungumzo huchangia kuelewa mtindo wa tabia ya hotuba na muundo wa mawasiliano ya asili.

Mitindo ya utendakazi ya usemi husaidia kuamua aina ya lugha inayotumika katika nyanja mbalimbali za mawasiliano. Nyanja ya mwingiliano kati ya watu katika kiwango cha kila siku hupendekeza kazi zilizojumuishwa za mtindo wa mazungumzo wa kauli au maandishi.

Chini ya mtindo wa mazungumzo hotuba kawaida hueleweka na sifa na ladha ya hotuba ya mdomo ya wazungumzaji wa lugha ya fasihi. Lugha ya mazungumzo iliyokuzwa katika mazingira ya mijini, haina sifa za lahaja na ina tofauti za kimsingi kutoka kwa lugha ya kifasihi.

Mtindo wa mazungumzo iliwasilishwa kwa mdomo na kwa maandishi - maelezo, barua za kibinafsi.

Nyanja ya mtindo wa mazungumzo ya hotuba ni nyanja ya mahusiano ya kila siku, kitaaluma (fomu ya mdomo).

Ishara za jumla: kutokuwa rasmi, urahisi wa mawasiliano; kutokuwa tayari kwa hotuba, ubinafsi wake; njia kuu ya mawasiliano ya mdomo (kawaida ya mazungumzo), monologue inawezekana.
Hisia, ishara, sura ya usoni, hali, asili ya uhusiano kati ya waingiliaji - yote haya yanaathiri sifa za hotuba, hukuruhusu kuokoa njia halisi za lugha, kupunguza kiwango cha lugha ya taarifa, na kurahisisha fomu yake.

Njia za tabia zaidi za lugha zinazounda sifa za mtindo:

Katika msamiati na phraseology

maneno ambayo yana maana ya mazungumzo, ikiwa ni pamoja na maudhui ya kila siku; msamiati maalum; maneno mengi na vitengo vya misemo vilivyo na sauti za kihemko (zinazojulikana, za kupendeza, za kutoidhinisha, za kejeli). Mdogo: muhtasari, asili ya lugha ya kigeni, msamiati wa istilahi; maneno ya kitabu.

Walakini, idadi kubwa ya maneno hutumiwa kwa kawaida na ya upande wowote.

Sinonimia

mara nyingi zaidi (hali).

Vipengele vya uundaji wa maneno

mtindo wa mazungumzo unahusishwa na kujieleza na kutathminiwa kwake.
Viambishi vya tathmini ya kidhamira vyenye maana ya mapenzi, kutoidhinishwa, ukuzaji n.k. vinatumika sana. (tamu, jua, baridi, matope); kwa mguso wa colloquialism: -Kwa- (usiku kucha, mshumaa), -yaga (mchapakazi, mchapakazi), -yatina (nyama iliyokufa, uchafu), -sha (daktari, usherette).

Uundaji wa vivumishi vya maana ya tathmini ( mwenye macho makubwa, mwembamba, mzito), vitenzi ( cheza mizaha, ongea, uwe na afya njema, punguza uzito).

Ili kuongeza usemi, kuongeza neno maradufu hutumiwa ( kubwa-kubwa, macho makubwa-macho makubwa, nyeusi-nyeusi).

Katika mofolojia:

hakuna kutawala kwa nomino juu ya kitenzi. Vitenzi ni kawaida zaidi hapa. Viwakilishi vya kibinafsi na chembe hutumiwa mara nyingi zaidi (kuliko katika mtindo wa kisanii wa hotuba) (pamoja na zile za mazungumzo: sawa, basi kwenda).

Vivumishi vinavyomilikiwa ni vya kawaida sana ( Dada ya Petya, mke wa Fedorov).

Chembe ni chache, gerunds ni karibu kamwe kupatikana. Vivumishi vifupi hutumiwa mara chache sana.

Kati ya muundo wa kesi, anuwai za aina za kesi za jeni na tangulizi katika -y (kutoka nyumbani, likizo, hakuna sukari).

Tabia: kutokataa sehemu ya kwanza ya jina la mtu mwenyewe (kwa Ivan Ivanovich), kutokataa nambari za kiwanja (kutoka mia mbili thelathini na tano), kukataa vifupisho (katika RAI).

Maana za wakati wa kitenzi ni tofauti (zamani na zijazo katika maana ya sasa). Kuingilia kwa maneno (kuruka, hop, bang) hutumiwa sana.

Sifa za sifa za sintaksia

sentensi pungufu, sentensi za ulizi na sharti.

Mpangilio wa maneno katika sentensi

bure

Viambishi rahisi vya maneno vinavyoonyeshwa na neno lisilo na mwisho ( analia tena); kukatiza ( na anapiga chini); marudio ya kiima ( na usifanye).

Sentensi zisizo za kibinafsi zimeenea katika hotuba ya mazungumzo. Katika hotuba ya mdomo, pause, msisitizo wa maneno fulani kwa sauti, kuongeza kasi na kupungua kwa kiwango cha hotuba, kuimarisha na kudhoofisha nguvu ya sauti inakuwa muhimu sana.

Katika hotuba ya mazungumzo ya mdomo kuna zamu nyingi za kipekee za kifungu ambazo sio tabia ya hotuba ya kitabu.

Kwa mfano: Watu ni kama watu; Na ile mashua ikaelea na kuelea; Mvua inaendelea kunyesha; Kimbia na ununue mkate; Wow, msichana smart! Kwa hiyo nitakusikiliza! Na pia aliitwa comrade! Mwanaume gani! Nilipata mtu wa kuwa rafiki! Msaidizi mzuri!

Hotuba ya mazungumzo pia ina sifa ya tathmini za kuelezea kihemko za hali ya kibinafsi, kwani mzungumzaji hufanya kama mtu wa kibinafsi na anaonyesha maoni na mtazamo wake wa kibinafsi. Mara nyingi hii au hali hiyo hupimwa kwa njia ya hyperbolic: “Bei yake! Nenda wazimu!", "Kuna bahari ya maua kwenye bustani!" , "Ninakiu! nitakufa!” Ni kawaida kutumia maneno katika maana ya kitamathali, kwa mfano: "Kichwa chako ni fujo!"

Mtindo wa mazungumzo ya mazungumzo una sifa ya uwezo mkubwa wa kitamathali na wa kuelezea wa lugha. Washairi, waandishi, na watangazaji mara nyingi hugeukia njia za usemi.

Mpangilio wa maneno katika lugha ya mazungumzo ni tofauti na ule unaotumiwa katika lugha iliyoandikwa. Hapa habari kuu imeainishwa mwanzoni mwa taarifa. Mzungumzaji huanza hotuba yake na kipengele kikuu, muhimu cha ujumbe. Ili kuzingatia umakini wa wasikilizaji kwenye habari kuu, mkazo wa kiimbo hutumiwa. Kwa ujumla, mpangilio wa maneno katika hotuba ya mazungumzo hubadilika sana.

Kwa hivyo, jambo kuu la mtindo wa mazungumzo, haswa hotuba ya mazungumzo ambayo inapatikana kwa njia ya mdomo ya mawasiliano ya kibinafsi isiyo rasmi, ni kupunguza wasiwasi juu ya aina ya usemi wa mawazo, kwa hivyo kutokuwa na maana kwa fonetiki, kutokuwa na maana kwa maneno, uzembe wa kisintaksia, utumiaji mwingi wa matamshi. na kadhalika.

Mfano wa maandishi ya mtindo wa mazungumzo

- Ni saa ngapi tayari? Kitu ni kuwinda. Ningependa seagull.
- Kutokana na uvivu, watu wamejenga tabia ya kupiga soga, kama Gogol alisema. Nitaweka kettle sasa.
- Kweli, wewe na mimi tumefanya kazi nyingi leo, lakini unajua uvivu ni nini?
- Nadhani.
- na ungefanya nini wakati uvivu unaanza?
- Siwezi hata kufikiria. Lazima usome, ni uvivu!

Mifano ya matini za mtindo wa mazungumzo zipo katika fasihi ya uongo na uandishi wa habari. Hakuna lugha ya ulimwengu wote inayofaa kwa kila hali. Kwa hiyo, vipengele vya mtindo wa mazungumzo, tabia ya mawasiliano ya kila siku, hupatikana katika vyombo vya habari na kazi za sanaa.

Kwa kifupi kuhusu mitindo ya hotuba

Kuna kadhaa yao. Kila mmoja wao ana madhumuni yake mwenyewe. Mtindo wa kisanii una sifa ya kuchorea kihisia na taswira. Inatumiwa na waandishi wa kazi za nathari na za kishairi. Hotuba ya kisayansi inapatikana katika vitabu vya kiada, kamusi, vitabu vya kumbukumbu na ensaiklopidia. Mtindo huu pia hutumika katika mikutano, ripoti na mazungumzo rasmi.

Mwandishi wa makala iliyoandikwa kwa mtindo wa kisayansi anajiweka lengo la kufikisha kwa usahihi ujuzi na habari, na kwa hiyo hutumia idadi kubwa ya maneno. Yote hii inakuwezesha kueleza wazi mawazo, ambayo si mara zote inawezekana kufikia kutumia lugha iliyozungumzwa.

Katika hotuba ya mazungumzo kunaweza kuwa na maneno ambayo hayapatikani katika vitabu vya kumbukumbu. Kwa kuongezea, takriban 75% ya vitengo vya lugha ya fasihi ya Kirusi hutumiwa na watu katika mtindo wowote wa hotuba. Kwa mfano, maneno kama Mimi, nilitembea, msitu, tazama, dunia, jua, zamani sana, jana. Wanaitwa kawaida kutumika.

Maneno kama mstatili, kiwakilishi, kuzidisha, sehemu, seti, rejea maneno ya kisayansi. Lakini karibu 20% ya maneno katika lugha ya fasihi ya Kirusi hutumiwa tu katika hotuba ya mazungumzo. Kwa hivyo, "treni ya umeme" haionekani kwenye saraka ya reli. Hapa neno hili linachukua nafasi ya neno "treni ya umeme". Je, ni sifa gani za lugha inayozungumzwa?

Inatekelezwa hasa kwa mdomo. Hiki ndicho hasa kinachotofautisha lugha inayozungumzwa na lugha iliyoandikwa. Katika mtindo wa kitabu, kanuni za fasihi huzingatiwa sana katika viwango vyote vya lugha. Miongoni mwa mitindo ya hotuba, kama ilivyotajwa tayari, kuna sayansi, uandishi wa habari, na biashara rasmi. Wote wana jina la jumla zaidi, yaani kitabu. Wakati mwingine mtindo wa kisanii hutofautishwa kama mtindo wa kufanya kazi. Hata hivyo, mtazamo huu unaibua pingamizi miongoni mwa wanaisimu wengi. Zaidi juu ya mtindo wa sanaa hapa chini.

Ubinafsi

Hotuba ya mazungumzo iko katika kategoria ya hotuba ambayo haijatayarishwa. Ni ya hiari, bila hiari. Inaundwa wakati huo huo na mchakato wa mawazo. Ndio maana sheria zake zinatofautiana sana na sheria za mtindo wa uandishi wa habari. Lakini bado zipo, na hata katika mawasiliano ya kila siku mtu anapaswa kukumbuka kanuni za lugha ya fasihi.

Mifano ya maandishi ya mtindo wa mazungumzo hupatikana katika hotuba za watu wa umma na wa kisiasa. Baadhi yao wamepata umaarufu kati ya watu kama waandishi wa misemo ya kipekee na aphorisms. "Tulitaka bora, ikawa kama kawaida," kifungu hiki kilijulikana. Walakini, inafaa kusema kwamba muundaji wake alifanya kosa kubwa la stylistic. Hotuba ya hotuba inapaswa kujumuisha vipengele vya mtindo wa uandishi wa habari pekee. Kutokamilika kwa kifungu na hisia hazikubaliki kwa hilo.

Kujieleza

Kutumia hotuba ya mazungumzo ya kila siku, watu hushiriki kwa urahisi habari, mawazo, hisia na wapendwa na marafiki. Haitumiki katika kila hali. Moja ya sifa kuu za mtindo wa mazungumzo ya mazungumzo ni hisia. Inafaa katika mpangilio wowote usio rasmi.

Katika mawasiliano ya kila siku, watu huonyesha kila mara hisia zao, mapendeleo, mapendeleo au, kinyume chake, hasira, hasira, uadui. Katika mifano ya maandishi ya mtindo wa mazungumzo kuna hisia ambayo haipatikani katika uandishi wa habari.

Bila kujieleza haiwezekani kuunda itikadi za utangazaji. Kazi kuu ya mfanyabiashara ni kuweka imani kwa watumiaji, na hii inaweza kufanywa kwa kutumia maandishi yaliyoundwa katika lugha inayozungumzwa na wanunuzi watarajiwa. Mfano wa maandishi ya mazungumzo: "Kuruka na ndege za Aeroflot!" Ikiwa kifungu hiki kitawekwa katika mtindo wa uandishi wa habari, itageuka kuwa "Tumia huduma za kampuni ya Aeroflot!" Chaguo la pili ni ngumu zaidi kutambua na haitoi hisia chanya.

Jargons na lahaja

Hotuba ya mazungumzo haijaratibiwa, lakini ina kanuni na sheria. Miiko fulani ipo kwake pia. Kwa mfano, kinyume na maoni yanayokubalika kwa ujumla, lugha chafu haipaswi kuwa katika uandishi wa habari tu, bali pia katika hotuba ya mazungumzo. Katika mazungumzo ya watu walioelimika hakuna nafasi ya lugha ya kienyeji na isiyo na adabu, isipokuwa, bila shaka, vipengele hivi vya lugha vinabeba maana fulani ya kihisia. Haipaswi kuwa na lahaja katika hotuba ya mazungumzo - ishara za ukosefu wa ustadi wa kanuni za orthoepic za lugha ya Kirusi. Ingawa katika hali zingine pia haziwezi kubadilishwa.

Mifano ya mtindo wa mazungumzo ya mazungumzo inapatikana katika nathari. Ili kuwa na hakika ya hili, unapaswa tu kufungua kitabu chochote cha Bunin, Kuprin, Tolstoy, Turgenev, Dostoevsky au mwandishi mwingine yeyote wa Kirusi. Kuunda taswira ya wahusika, mwandishi huwapa sifa bainifu zinazojidhihirisha vyema katika mazungumzo. Katika hali hii, hotuba ya mazungumzo inaweza kujumuisha jargon na lahaja.

Kanuni za lugha ya kifasihi hazijumuishi lugha ya kienyeji. Lakini pia mara nyingi hupatikana katika hotuba ya kila siku. Mfano: "Nilitoka Moscow." Inafaa kujua kwamba matumizi yasiyo sahihi ya vitenzi ni nje ya kanuni na mtindo wa mazungumzo.

Mtindo wa sanaa

Waandishi hutumia njia mbalimbali za kiisimu kwa kiwango cha juu zaidi. Mtindo wa kisanii sio mfumo wa matukio ya kiisimu yenye usawa. Yeye hana kufungwa kwa stylistic. Umaalumu wake unategemea mtindo wa mtu binafsi wa mwandishi fulani. Na, kama ilivyotajwa tayari, mifano ya maandishi ya mtindo wa mazungumzo iko kwenye kurasa za kazi za hadithi. Chini ni mmoja wao.

Kusoma riwaya maarufu ya Mikhail Bulgakov "Mwalimu na Margarita," unaweza tayari kupata mifano mingi ya maandishi ya mtindo wa mazungumzo katika sura ya kwanza. Vipengele vya lugha ya kila siku vipo kwenye mazungumzo. Mmoja wa wahusika anasema maneno "Wewe, profesa, umekuja na kitu kibaya. Inaweza kuwa ya busara, lakini haieleweki kwa uchungu." Ikiwa "utatafsiri" kifungu hiki kwa lugha ya uandishi wa habari, unapata: "Profesa, maoni yako yanastahili kuzingatiwa, lakini inaleta mashaka." Je! riwaya ya Bulgakov ingevutia mamilioni ya wasomaji ikiwa wahusika wangeelezea mawazo yao kwa ukavu na rasmi?

Vipengele vya lugha kama jargon na lahaja tayari vimetajwa hapo juu. Katika kazi nyingine ya Bulgakov, ambayo ni katika hadithi "Moyo wa Mbwa", mhusika mkuu - Poligraf Poligrafovich - hutumia matusi kwa bidii katika mawasiliano na profesa na wahusika wengine.

Hatutatoa mifano ya maandishi katika mtindo wa hotuba ya mazungumzo na maneno mengi machafu, ambayo mwandishi alijumuisha katika kazi hiyo ili kusisitiza ukosefu wa elimu na ujinga wa Sharikov. Lakini tukumbuke mojawapo ya misemo iliyotamkwa na Profesa Preobrazhensky, shujaa ambaye katika hotuba yake, tofauti na hotuba ya Poligraf Poligrafovich, hakuna makosa ya kisintaksia, tahajia na mengine.

"Ikiwa, badala ya kufanya kazi, nitaanza kuimba kwaya katika nyumba yangu, uharibifu utakuja," Philip Philipovich alisema katika mazungumzo na msaidizi wake. Ni nini umuhimu wa hotuba ya mazungumzo katika tamthiliya? Haiwezekani kuzidisha jukumu lake katika nathari. Akiwa katika hali ya msisimko wa kihemko, profesa, mtu aliyeelimika sana, hufanya makosa ya kimantiki (kuimba kwaya) kwa makusudi, na hivyo kutoa hotuba hiyo kejeli fulani, bila ambayo hangeweza kuelezea hasira yake na hasira yake waziwazi. .

Kuna aina mbili za hotuba ya mdomo: iliyoandikwa na ya mdomo. Tuliangalia ile ya kwanza hapo juu. Kila mtu hutumia lugha inayozungumzwa kila siku. Inafaa kuzungumza kwa undani zaidi juu ya sifa zingine za safu hii muhimu ya lugha.

Kwa kutumia viwakilishi

Waandishi wa maandishi ya uandishi wa habari na kisayansi, kama sheria, huvutia hadhira kubwa ya wasomaji. Katika hotuba ya mazungumzo, matamshi hutokea mara nyingi, hasa katika nafsi ya kwanza na ya pili. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba mawasiliano hufanyika katika hali isiyo rasmi, na kikundi kidogo cha watu kinashiriki katika hilo. Hotuba ya mazungumzo imebinafsishwa.

Maumbo ya kupungua na mafumbo

Katika hotuba ya kisasa ya mazungumzo kuna idadi kubwa ya mafumbo ya zoomorphic. Bunny, paka, ndege, paka, panya- haya yote ni maneno ambayo hayapatikani katika makala za kisayansi. Mtu hutumia jina la wanyama kuhusiana na mpatanishi wake haswa kwa njia ndogo, na hufanya hivyo ili kuonyesha upendeleo wake na huruma.

Lakini maneno mengine pia hupatikana katika hotuba ya mazungumzo. Kwa mfano: mbuzi, punda, kondoo mume, nyoka, nyoka. Ikiwa nomino hizi zinatumika kama tamathali za zoomorphic, basi huwa na tabia mbaya iliyotamkwa. Inafaa kusema kuwa katika hotuba ya mazungumzo kuna maneno mengi ya tathmini hasi kuliko yale chanya.

Polysemy

Katika lugha ya Kirusi kuna neno linalotumiwa sana kama "ngoma". Kitenzi "ngoma" kinatokana nayo, ambayo hutumiwa katika hotuba ya mazungumzo kwa maana tofauti kabisa. Inaweza kutumika kuhusiana na mtu na jambo la asili. Mifano:

  • Usipige vidole vyako kwenye meza.
  • Ngoma za mvua kwenye glasi kwa nusu siku.

Ni mojawapo ya vitenzi vichache ambavyo vina maana nyingi katika hotuba ya mazungumzo.

Vifupisho

Majina ya kwanza na patronymics hutumiwa kwa fomu iliyopunguzwa. Kwa mfano, San Sanych badala ya Alexander Alexandrovich. Katika isimu, jambo hili linaitwa prosyopesis. Kwa kuongezea, katika usemi wa kila siku, neno “baba” na “mama” hutumiwa mara nyingi zaidi kuliko maneno “mama” na “baba,” “mama” na “baba.”

Katika mazungumzo, watu hutumia aposiopesis kwa bidii, ambayo ni, kuvunja kifungu kwa makusudi. Kwa mfano: "Lakini ikiwa hauko nyumbani saa mbili, basi ..." Wakati mwingine waandishi wa maandishi ya fasihi na uandishi wa habari pia hutumia kifaa hiki cha lugha ("Ikiwa mabadiliko makubwa hayatokea katika uchumi, basi ..."). Lakini kwanza kabisa, apoopesis ni tabia ya hotuba ya mazungumzo.

Kitenzi

Ukiangalia mojawapo ya mifano ya matini za mazungumzo, utagundua kwamba vitenzi huonekana mara nyingi zaidi kuliko nomino au vivumishi. Katika mawasiliano ya kila siku, watu kwa sababu fulani wanapendelea maneno ambayo yanaashiria vitendo.

Kulingana na takwimu, ni 15% tu ya jumla ya nomino zinazotumiwa katika hotuba ya mazungumzo. Kuhusu vitenzi, upendeleo hutolewa kwa wakati uliopo katika hali ambazo itakuwa sahihi zaidi kutumia wakati ujao. Kwa mfano: "Kesho tunasafiri kwa ndege kwenda Crimea."

Vipengele vingine vya lugha ya mazungumzo

Mtindo wa mazungumzo ni mtindo kamili wa utendaji wa lugha, lakini unaishi kulingana na sheria tofauti kidogo kuliko ile iliyoandikwa. Wakati wa kuwasiliana kwa uhuru, mtu huunda taarifa kwa hiari, na kwa hivyo hazisikiki vizuri kila wakati. Walakini, hata hotuba ya mazungumzo inapaswa kufuatiliwa ili misemo kama vile "Tulitaka bora, lakini ikawa kama kawaida" isionekane.

Vipengele vya mtindo wa mazungumzo.

Ilikamilishwa na: Nikitina E.V. mwanafunzi 11a

Tabia za jumla za mtindo wa mazungumzo.

Mtindo wa mazungumzo ni mtindo wa hotuba ambayo hutumika kwa mawasiliano ya moja kwa moja kati ya watu. Kazi yake kuu ni mawasiliano (kubadilishana habari). Mtindo wa mazungumzo hutolewa sio tu kwa hotuba ya mdomo, lakini pia kwa maandishi - kwa njia ya barua, maelezo. Lakini mtindo huu hutumiwa hasa katika hotuba ya mdomo - mazungumzo, polylogues. Inaonyeshwa na urahisi, kutokuwa na utayari wa hotuba (ukosefu wa kufikiria juu ya pendekezo kabla ya kuongea na uteuzi wa awali wa nyenzo muhimu za lugha), kutokuwa rasmi, ubinafsi wa mawasiliano, upitishaji wa lazima wa mtazamo wa mwandishi kwa mpatanishi au mada ya hotuba, uchumi. ya juhudi za hotuba ("Mash", "Sash", "San") Sanych" na wengine). Muktadha wa hali fulani na utumiaji wa njia zisizo za maneno (majibu ya mpatanishi, ishara, sura ya uso) huchukua jukumu kubwa katika mtindo wa mazungumzo. Tofauti za kiisimu katika usemi wa mazungumzo ni pamoja na matumizi ya njia zisizo za kileksia (mkazo, kiimbo, kasi ya usemi, midundo, pause, n.k.). Sifa za lugha za mtindo wa mazungumzo pia ni pamoja na matumizi ya mara kwa mara ya maneno ya mazungumzo, mazungumzo na misimu (kwa mfano, "anza" (anza), "sasa" (sasa), nk), maneno yenye maana ya kitamathali (kwa mfano; "dirisha" - kwa maana ya "mapumziko"). Mtindo wa mazungumzo ya maandishi hutofautishwa na ukweli kwamba mara nyingi maneno ndani yake hayataji tu vitu, tabia zao, vitendo, lakini pia huwapa tathmini: "dodgy", "wenzake mzuri", "kutojali", "wajanja" , “changamfu”, “changamfu” ". Sintaksia ya mtindo huu ina sifa ya utumiaji wa sentensi rahisi (mara nyingi ngumu na isiyo ya kiunganishi), sentensi zisizo kamili (katika mazungumzo), utumizi mkubwa wa sentensi za mshangao na za kuuliza, kukosekana kwa misemo shirikishi na shirikishi katika sentensi, matumizi ya maneno ya sentensi (hasi, uthibitisho, motisha, n.k.). Mtindo huu una sifa ya mapumziko katika hotuba, ambayo inaweza kusababishwa na sababu mbalimbali (msisimko wa msemaji, kutafuta neno sahihi, kuruka bila kutarajia kutoka kwa mawazo moja hadi nyingine). Matumizi ya miundo ya ziada ambayo huvunja sentensi kuu na kuingiza ndani yake habari fulani, ufafanuzi, maoni, marekebisho na maelezo pia hubainisha mtindo wa mazungumzo. Katika hotuba ya mazungumzo kunaweza pia kuwa na sentensi ngumu ambazo sehemu zake zimeunganishwa na vitengo vya kileksika-kisintaksia: sehemu ya kwanza ina maneno ya tathmini ("wajanja", "umefanya vizuri", "mpumbavu", nk), na sehemu ya pili inathibitisha hii. tathmini, kwa mfano: “Vema kwa kusaidia! " au" Mpumbavu Mishka kwa kukusikiliza! ". Tabia za mtindo wa mazungumzo:

Fomu ya kawaida ni mazungumzo, mara chache - monologue.

Uchaguzi huru wa njia za lugha na urahisi (na maneno ya misimu, na istilahi za kitaalamu, na lahaja, na laana), taswira na hisia.

Urahisishaji wa maneno (sasa - hivi sasa, nini - nini), sentensi (kikombe kimoja cha kahawa - kahawa moja). Maneno mara nyingi hupunguzwa na "kulengwa" kwa hali maalum ambayo ufafanuzi na maelezo hazihitajiki (kufungwa mlango, kusimama na kushoto); Maneno ya mara mbili ni ya kawaida (ndio, ndiyo, sawa, sawa).

Kuzingatia wazi kwa mantiki na maalum ya hotuba (ikiwa waingiliaji hupoteza thread ya mazungumzo na kuondoka kwenye mada ya awali).

Mazingira ya mawasiliano ya maneno ni muhimu - sura ya usoni na ishara za waingiliano, athari za kihemko.

Matumizi ya mara kwa mara ya maneno ya mshangao na kuuliza maswali.

Upeo wa maombi:Kaya

Kazi: Mawasiliano ya moja kwa moja ya kila siku, kubadilishana habari.

Sifa kuu za mtindo: urahisi, unyenyekevu wa hotuba, maalum.

Aina: mazungumzo ya kirafiki, mazungumzo ya faragha, hadithi ya kila siku.

Uundaji wa maneno. Maneno mengi ya mtindo wa mazungumzo huundwa kwa kutumia viambishi fulani (katika hali nyingi - viambishi, mara chache - viambishi awali). Kwa hivyo, katika kategoria ya nomino, viambishi vifuatavyo vinatumika kwa kiwango kikubwa au kidogo cha tija, na kuyapa maneno tabia ya mazungumzo:

Ak(-yak): tabia njema, afya, simpleton;

An(-yan): mkorofi, mzee;

Ach: mtu mwenye ndevu, mwigizaji wa circus;

Majivu: mfanyabiashara;

Ak-a (-yak-a) - kwa maneno katika jiji lote: mshereheshaji, mnyanyasaji, mtazamaji;

Ezhk-a: kugawana, kuponda;

En: mpenzi;

L-a: tycoon, nduli, crammer;

Lk-a: chumba cha kufuli, chumba cha kuvuta sigara, chumba cha kusoma;

N-I: kuzozana, kugombana;

Jamaa: kukimbia, kupata uchafu;

Ty: mvivu, mzembe;

Un: kisanduku cha gumzo, mzungumzaji, mpiga mayowe, mzungumzaji mchafu;

Wow: chafu, mafuta;

Ysh; mjinga, uchi, nguvu, mtoto;

Yag-a; maskini, mchapakazi, mchapakazi.

Mifano ya utendaji wa mtindo wa mazungumzo:

1) Kama mfano, tunaweza kutaja taarifa ya mmoja wa wahusika katika hadithi ya A. P. Chekhov "Kisasi":

Fungua, jamani! Nitabaki kugandishwa kwa muda gani kupitia upepo? Ikiwa ungejua kwamba ilikuwa digrii ishirini chini ya sifuri kwenye korido yako, haungenifanya ningojee kwa muda mrefu! Au labda huna moyo?

Kifungu hiki kifupi kinaonyesha sifa zifuatazo za mtindo wa mazungumzo: - sentensi za kuuliza na za mshangao, - kuingilia kwa mtindo wa mazungumzo "laani", - matamshi ya kibinafsi ya watu wa 1 na wa 2, vitenzi katika muundo sawa.

2) Mfano mwingine ni sehemu ya barua kutoka kwa A. S. Pushkin kwenda kwa mkewe, N. N. Pushkina, ya Agosti 3, 1834:

Ni aibu, mwanamke. Unakasirika na mimi, bila kuamua ni nani wa kulaumiwa, mimi au ofisi ya posta, na unaniacha kwa wiki mbili bila habari zako na za watoto. Nilikuwa na aibu sana hata sikujua la kufikiria. Barua yako ilinihakikishia, lakini haikunifariji. Maelezo ya safari yako ya Kaluga, haijalishi inaweza kuwa ya kuchekesha, sio ya kuchekesha kwangu hata kidogo. Kuna hamu ya aina gani ya kujikokota hadi mji mdogo wa mkoa kuwaona waigizaji wabaya wakicheza opera mbaya ya zamani vibaya?<…>Nilikuuliza usisafiri karibu na Kaluga, ndiyo, inaonekana, hiyo ni asili yako.

Katika kifungu hiki, sifa zifuatazo za lugha za mtindo wa mazungumzo zilionekana: - matumizi ya msamiati wa mazungumzo na mazungumzo: mke, kuzunguka, mbaya, kuendesha gari karibu, ni aina gani ya kuwinda, muungano ndiyo kwa maana ya 'lakini' , chembe hazipo kabisa, neno la utangulizi linaonekana, - neno lililo na kiambishi cha uundaji wa neno la tathmini gorodishko, - mpangilio wa maneno kinyume katika sentensi fulani, - marudio ya neno baya, - anwani, - uwepo wa swali. sentensi, - matumizi ya viwakilishi vya kibinafsi vya mtu wa 1 na wa 2 umoja, - matumizi ya vitenzi katika wakati uliopo, - matumizi ya kitu ambacho hakipo katika lugha ya wingi wa neno Kaluga (kuendesha karibu na Kaluga) kwa msafara wa Sintaksia. Vipengele vya hotuba ya mazungumzo pamoja na msamiati unaoelezea huunda ladha maalum, ya kipekee ya hotuba ya mazungumzo:

Sifa za kisintaksia za hotuba ya mazungumzo pamoja na msamiati unaoeleweka huunda ladha maalum, ya kipekee ya hotuba ya mazungumzo:

A: Je, wewe ni baridi? B: Sivyo kabisa! ; J: Je, miguu yako ililowa tena? B: Kwa nini! Mvua iliyoje! ; J: Ilikuwa ya kuvutia jinsi gani! B: Inapendeza! -, A: Maziwa yamekimbia! B: Ndoto ya kutisha! Bamba nzima lilikuwa limejaa maji //; J: Alikaribia kugongwa na gari! B: Inatisha! , A. Wakampa tena D // B: Kichaa! . J: Je, unajua ni nani alikuwepo? Efremov // B: Lo! . A: Hebu tuende kwenye dacha kesho! B: Inakuja!

4) Mfano wa mtindo wa mazungumzo ya hotuba, maandishi madogo: - Je, umejaribu? - Nilitazama jibini. - Baba alisema ni kitamu. - Kwa kweli, ni ya kupendeza, kwani aliila jana kwenye mashavu yote mawili! “Lakini sasa hufanyi kana kwamba unakula chakula cha mchana kwa mara ya mwisho,” nilicheka. Inaangazia kwa uwazi misemo ya misimu ambayo haitumiki popote pengine isipokuwa katika mazungumzo ya kila siku.

5) Joka Mambo ya Nyakati

"Yulia Galanina katika "Mambo ya Nyakati za Dragons" anajivunia hali ya kipekee, kwa sababu alitumia mtindo wa mazungumzo sio tu katika mazungumzo, lakini katika kitabu chote. Hapa kuna mifano fupi ya maandishi:

"Na kama kawaida, nahitaji zaidi ya kila mtu mwingine. Kando yangu, hakuna mpumbavu hata mmoja aliyepanda uzio." "Na dragoni ni vitu hatari. Na ni hatari, na mbaya, na ubinafsi wa kweli, na pia joka!"