Maeneo ya urithi wa kitamaduni ni nini? Urithi wa kitamaduni unaoonekana

Na vitu vingine vya utamaduni wa nyenzo vilivyotokea kama matokeo ya matukio ya kihistoria, ambayo ni ya thamani kutoka kwa mtazamo wa historia, akiolojia, usanifu, mipango ya mijini, sanaa, sayansi na teknolojia, aesthetics, ethnology au anthropolojia, utamaduni wa kijamii na ni ushahidi. enzi na ustaarabu, vyanzo halisi vya habari juu ya asili na maendeleo ya utamaduni.

Aina za maeneo ya urithi wa kitamaduni

Vitu vya urithi wa kitamaduni vimegawanywa katika aina zifuatazo:

makaburi- majengo ya mtu binafsi, majengo na miundo yenye maeneo yaliyoanzishwa kihistoria (pamoja na makaburi ya kidini: makanisa, minara ya kengele, makanisa, makanisa, makanisa, misikiti, mahekalu ya Buddhist, pagodas, masinagogi, nyumba za ibada na vitu vingine vilivyokusudiwa kwa ajili ya ibada); vyumba vya kumbukumbu; makaburi, mazishi tofauti; kazi za sanaa ya kumbukumbu; vitu vya sayansi na teknolojia, pamoja na vya kijeshi; athari za uwepo wa mwanadamu kwa sehemu au zilizofichwa kabisa ardhini au chini ya maji, pamoja na vitu vyote vinavyohamishika vinavyohusiana nao, kuu au moja ya vyanzo kuu vya habari ambayo ni uvumbuzi wa akiolojia au kupatikana (hapa inajulikana kama vitu vya urithi wa akiolojia) ;
ensembles- zilizowekwa wazi katika maeneo yaliyoanzishwa kihistoria, vikundi vya makaburi yaliyotengwa au ya pamoja, majengo na miundo ya ngome, ikulu, makazi, umma, utawala, biashara, viwanda, kisayansi, madhumuni ya elimu, pamoja na makaburi na majengo kwa madhumuni ya kidini (majumba ya hekalu , datsans, monasteries, farmsteads), ikiwa ni pamoja na vipande vya mipangilio ya kihistoria na majengo ya makazi ambayo yanaweza kuainishwa kama ensembles za mipango miji;
kazi za usanifu wa mazingira na sanaa ya bustani(bustani, mbuga, mraba, boulevards), necropolises;
maeneo ya kuvutia- ubunifu ulioundwa na mwanadamu, au ubunifu wa pamoja wa mwanadamu na asili, pamoja na mahali ambapo sanaa za watu na ufundi zipo; vituo vya makazi ya kihistoria au vipande vya mipango miji na maendeleo; maeneo ya kukumbukwa, mazingira ya kitamaduni na asili yanayohusiana na historia ya malezi ya watu na jamii zingine za kikabila kwenye eneo la Shirikisho la Urusi, matukio ya kihistoria (pamoja na kijeshi), na maisha ya watu bora wa kihistoria; tabaka za kitamaduni, mabaki ya majengo ya miji ya kale, makazi, makazi, maeneo; maeneo ya sherehe za kidini.

Kategoria za vitu vya urithi wa kitamaduni

Vitu vya urithi wa kitamaduni vimegawanywa katika kategoria zifuatazo za umuhimu wa kihistoria na kitamaduni:

vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho- vitu vya thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na kumbukumbu, kuwa na umuhimu maalum kwa historia na utamaduni wa Shirikisho la Urusi, pamoja na vitu vya urithi wa archaeological;
maeneo ya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa kikanda- vitu ambavyo vina thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na ukumbusho, ambayo ni muhimu sana kwa historia na utamaduni wa somo la Shirikisho la Urusi;
vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa ndani (manispaa).- vitu vya thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na ukumbusho, ambayo ni muhimu sana kwa historia na utamaduni wa manispaa.

Fasihi

Sheria ya Shirikisho "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi" (No. 73-FZ ya Juni 25, 2002).

Wikimedia Foundation. 2010.

Tazama "Vitu vya urithi wa kitamaduni" ni nini katika kamusi zingine:

Maeneo ya urithi wa kitamaduni- vitu vya mali isiyohamishika na kazi zinazohusiana za uchoraji, sanamu, sanaa ya mapambo na matumizi, vitu vya sayansi na teknolojia na vitu vingine vya utamaduni wa nyenzo ambavyo viliibuka kama matokeo ya matukio ya kihistoria ... ... Sheria ya Mazingira ya Urusi: Kamusi ya masharti ya kisheria

maeneo ya urithi wa kitamaduni- 3.6 vitu vya urithi wa kitamaduni: Vitu ambavyo vina thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na ukumbusho, na ni muhimu sana kwa historia na utamaduni. Chanzo: STO 702384 ...

Maeneo ya urithi wa kitamaduni- Kwa madhumuni ya Sheria hii ya Shirikisho, vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi (hapa inajulikana kama vitu vya urithi wa kitamaduni) ni pamoja na vitu vya mali isiyohamishika na kazi zinazohusiana ... ... Istilahi rasmi

Vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya umuhimu wa shirikisho (wote-Kirusi) kwenye eneo la jiji la Yaroslavl. Hati juu ya kuingizwa kwa mnara wa kihistoria na kitamaduni kwenye rejista: Azimio la 1960 la Baraza la Mawaziri la RSFSR "Katika ... ... Wikipedia

Vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho- vitu vya thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na kumbukumbu, ya umuhimu hasa kwa historia na utamaduni wa Shirikisho la Urusi, pamoja na vitu vya urithi wa archaeological;... Chanzo: Sheria ya Shirikisho ya... ... Istilahi rasmi

Vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa ndani (manispaa).- vitu vya thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na ukumbusho, muhimu sana kwa historia na utamaduni wa manispaa... Chanzo: Sheria ya Shirikisho ya Juni 25, 2002 N 73 FZ (kama ilivyorekebishwa mnamo Novemba 12, 2012) Kuhusu ...... Istilahi rasmi

Vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa kikanda- vitu ambavyo vina thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na ukumbusho, ambayo ni muhimu sana kwa historia na utamaduni wa chombo kikuu cha Shirikisho la Urusi;... Chanzo: Sheria ya Shirikisho ya Juni 25, 2002 N 73 FZ ( kama ilivyorekebishwa mnamo Novemba 12, 2012)…… Istilahi rasmi

Vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya umuhimu wa shirikisho (wote-Kirusi) kwenye eneo la jiji la Gatchina. Yaliyomo 1 Palace Park 2 Sylvia Park 3 ... Wikipedia

Maeneo ya urithi wa kitamaduni huko Palmyra- Palmira ni mji wa kale katika Syria ya Kati, ulioko kwenye eneo la mji wa kisasa wa Syria wa Tadmori. Palmyra ilitajwa kwa mara ya kwanza katika milenia ya pili KK. Oasis hii, iliyoko katika jangwa la Syria, ina... ... Encyclopedia of Newsmakers

Vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni)- 3.1. Vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni): Vitu vya mali isiyohamishika na kazi zinazohusiana za uchoraji, uchongaji, sanaa ya mapambo na matumizi, vitu vya sayansi na teknolojia na vitu vingine... ... Kitabu cha marejeleo cha kamusi cha masharti ya hati za kawaida na za kiufundi

Vitabu

Vitu vya urithi wa kitamaduni wa Jamhuri ya Chuvash. Kitabu cha 2, Nikolai Ivanovich Muratov. Kitabu hiki ni sehemu muhimu ya uchapishaji maalum wa kisayansi na kumbukumbu, "Objects of Cultural Heritage of the Chuvash Republic," yenye vitabu viwili. Kitabu cha pili kinaonyesha ...

Kuzungumza juu ya mfumo wa serikali wa ulinzi wa mnara, ningependa kuanza na historia na kuelewa ni nini kilicheza jukumu kuu katika uhifadhi wa maeneo ya urithi wa kitamaduni katika hatua mbali mbali za maendeleo ya kijamii.

Mtazamo wa zamani wa Urusi ulikuwaje na ni nini kinachoelezea hasara nyingi za nyumbani? Katika enzi ya kabla ya Petrine na hata katika karne ya 18. dhana ya "monument" ilikuwa bado haijaundwa na msukumo mkuu wa kuhifadhi mambo ya kale ulikuwa dini. Mambo ya kale ambayo yalikuja kuwa madhabahu ya kidini yaliheshimiwa na kulindwa. Kwa hivyo, shukrani kwa kanisa la kina na ibada maarufu ya vihekalu vya Orthodox, mabaki ya thamani ya zamani kutoka karne ya 11 hadi 17 yametufikia. - makanisa ya Kyiv, Chernigov, Novgorod, Vladimir, Moscow, icons za miujiza na vyombo vya kanisa, maandishi na mali ya kibinafsi ya miji mikubwa, wazalendo, abbots ya monasteri, nk Licha ya maafa ya mara kwa mara, babu zetu walihifadhi icons za miujiza za Vladimir na Donskaya Mama. ya Mungu, iliyounganishwa kwa karibu na hatima ya Urusi na Moscow.

Makaburi mengi ya kale ya kanisa, pamoja na sampuli za silaha za kale, vito vya mapambo, alama za mamlaka ya kifalme na ya kifalme, na vitu vya nyumbani vilihifadhiwa kwa uangalifu katika makanisa na nyumba za watawa, majumba, na Kremlin Armory - aina ya makumbusho ya kale ya Kirusi.

Lakini hii ni sehemu ndogo tu ya jumla ya kazi za sanaa ya kale ya Kirusi. Vita, uvamizi wa adui, na moto vilikuwa janga la kutisha kwa miji ya Urusi. Lakini watu wenyewe walichukua jukumu kubwa katika hatima mbaya ya makaburi ya zamani. Zamu kali za sera ya serikali, upendeleo wa kiitikadi na ladha, kama sheria, ulikuwa na athari mbaya katika uhifadhi wa makaburi.

Serikali ilianza kulinda mambo ya kale tu tangu mwanzo wa karne ya 18. Amri za Peter I za 1718 na 1721 waliagiza mkusanyo wa vitu vya kale, “mambo ya kudadisi,” “jambo ambalo si la kawaida sana.” Wakati huo huo, mapumziko ya Peter I na wafuasi wake na mila ya karne nyingi na utawala wa usanifu wa Ulaya Magharibi ulisababisha kusahaulika na uharibifu wa tabaka nzima za zamani za kanisa: makanisa, makanisa ya nyumba, makaburi. Mabaki ya zamani katika miji ya zamani ya Urusi hayakuvutia umakini wa tabaka lililoangaziwa. Kwa ajili ya ujenzi wa jumba kubwa huko Kremlin mnamo 1770s. Kwa amri ya Catherine II, baadhi ya makanisa na sehemu ya ukuta yenye minara ilibomolewa. Mwisho wa 18 - mwanzo wa karne ya 19. Ili kuboresha jiji hilo, wenye mamlaka waliharibu makumi ya makanisa. Jamii ya Kirusi ya enzi hiyo ilitengwa kabisa na mila ya zamani ya Kirusi. Sio bahati mbaya kwamba vitendo vya sheria vya miaka ya 1820. wasiwasi majengo ya kale na ya Kiislamu katika Crimea. Karne ya 19 ilikuwa wakati ambapo jamii ya Urusi ilishinda kuiga kipofu kwa Magharibi na kurudi kwenye mila ya kitaifa iliyosahaulika. Wakati wa enzi ya Nicholas I, amri kadhaa zilitolewa kuzuia uharibifu wa usanifu wa ngome. Nadharia ya utaifa rasmi, sehemu zake ambazo zilikuwa Orthodoxy, uhuru na utaifa, zilichangia kwa kiasi kikubwa kuamsha masilahi ya umma kwa ujumla katika siku zake za nyuma. Hasa kwa 30-70s. Karne ya 19 ni pamoja na majaribio ya kwanza ya kurejesha au kuunda upya makaburi: Nyumba ya Romanov Boyars, Vyumba vya Nyumba ya Uchapishaji, mambo ya ndani ya Jumba la Terem huko Moscow, Vyumba vya Romanov katika Monasteri ya Ipatiev.

Jukumu muhimu zaidi katika ulinzi wa makaburi katika Urusi ya kabla ya mapinduzi lilikuwa la jamii mbalimbali, hasa Jumuiya ya Odessa ya Historia ya Mambo ya Kale (1839), Tume ya Akiolojia (1859), na Jumuiya ya Archaeological ya Moscow (1864). Mwisho alitoa mchango mkubwa katika utafiti na ulinzi wa makaburi. Katika mikutano ya akiolojia iliyofanywa na jamii (tangu 1869), miradi ya ulinzi wa miundo yenye thamani nchini Urusi ilijadiliwa mara kwa mara. Shukrani nyingi kwa shughuli za wanajamii, idara mbali mbali za ufalme zilitoa amri zinazokataza urejeshaji na uchimbaji usioidhinishwa. Jumuiya pia ilitengeneza uainishaji wa makaburi (usanifu, historia, uchoraji, uandishi, uchongaji, nk). Shughuli za Jumuiya ya Ulinzi na Uhifadhi wa Makaburi ya Sanaa na Mambo ya Kale nchini Urusi, iliyoundwa mnamo 1909 huko St. Petersburg, zilikuwa za kiwango kidogo. Mwenyekiti wa jamii alikuwa Grand Duke Nikolai Mikhailovich, washiriki walikuwa V.V. Vereshchagin, N.K. Roerich, A.V. Shchusev, N.K. Wrangel.

Hatua kwa hatua hadi mwisho wa karne ya 19. Mtandao wa taasisi na mashirika uliundwa ndani ya nchi, ambao ulinzi wa makaburi ulichukua nafasi muhimu zaidi. Miongoni mwao ni majumba ya kumbukumbu ya ndani, kamati za takwimu za mkoa (tangu miaka ya 1830), jamii za akiolojia za kanisa, kamati na hazina za zamani (tangu miaka ya 1870), tume za kumbukumbu za kisayansi za mkoa (tangu miaka ya 1880), jamii za kusoma kingo za mitaa. Katika miji mingi ya mkoa wa Urusi, mashirika haya yaliunganisha wataalam na wapenzi wa mambo ya kale ya ndani.

Ingawa kabla ya mapinduzi haikuwezekana kupitisha sheria za serikali katika uwanja wa ulinzi wa makaburi ya sanaa na mambo ya kale, shukrani kwa maoni ya umma na shughuli za taasisi na jamii mbali mbali, uharibifu wa urithi wa kitaifa ulisimamishwa kwa ujumla. Familia ya kifalme, kanisa, mashirika ya serikali, mamlaka ya jiji, wakuu na wafanyabiashara walishiriki katika kuhifadhi makanisa, nyumba za watawa, majumba, mashamba, ngome, makao ya jiji, makumbusho na nyumba za sanaa.

Machafuko ya mapinduzi ya 1917, vita vya wenyewe kwa wenyewe na matukio yaliyofuata yalibadilisha sana mtazamo kuelekea makaburi ya sanaa na mambo ya kale. Uharibifu wa mfumo wa serikali ya zamani, utaifa kamili na uharibifu wa mali ya kibinafsi, na sera ya kutokuamini Mungu ya mamlaka ya Bolshevik iliweka makaburi ya zamani katika hali ngumu. Mgawanyiko na pogroms za hiari za mashamba zilianza, monasteri nyingi na makanisa ya nyumbani, nk. zilifungwa na kukaliwa na mashirika mbalimbali Kulikuwa na haja ya haraka ya kuokoa urithi wa kitamaduni wa thamani wa Urusi. Chini ya mwamvuli wa Jumuiya ya Watu ya Elimu (Commissar ya Watu A.V. Lunacharsky) mnamo 1918 - 1920. Mfumo wa serikali wa ulinzi wa makaburi ulichukua sura, iliyoongozwa na Idara ya Makumbusho na Ulinzi wa Makaburi ya Sanaa na Mambo ya Kale (Idara ya Makumbusho).

Idara ndogo au tume za maswala ya makumbusho na ulinzi wa makaburi ya sanaa na mambo ya kale ziliibuka chini ya idara za mkoa na wilaya za elimu ya umma. Mnamo 1918, tume ya kurejesha iliundwa chini ya uongozi wa I.E. Grabar, ambayo baadaye ilijulikana kama Warsha za Marejesho ya Jimbo Kuu, ambazo zilikuwa na matawi huko Petrograd na Yaroslavl. Makumbusho ya ndani na jamii za historia za mitaa zilianza kazi hai katika miaka ya kwanza ya baada ya mapinduzi. Kwa bahati mbaya, katika mfumo mpya wa ulinzi wa ukumbusho hapakuwa na nafasi ya Jumuiya ya Akiolojia ya Moscow, tume za kisayansi za mkoa, tume za kumbukumbu na jamii za kiakiolojia za dayosisi - zote zilifutwa mara baada ya mapinduzi. Njia za kulinda makaburi zilikuwa tofauti sana: kuondolewa kwa maadili ya kihistoria na ya kisanii kutoka kwa mashamba yaliyotaifishwa, mashamba na nyumba za watawa na kuundwa kwa makumbusho mapya kwa misingi yao; usajili wa makaburi ya usanifu na usimamizi wa hali yao (kutengeneza na kurejesha); kutoa barua za ulinzi kwa wamiliki wa makusanyo ya kibinafsi.

Ufunguzi wa makumbusho katika mashamba (Arkhangelskoye, Kuskovo, Ostankino, Astafyevo), monasteries (Donskoy, Novodevichy, Voskresensky, katika Yerusalemu Mpya) ilichangia uhifadhi wao. Katika miaka ya 1920 Makaburi ya Kremlin ya Moscow, Yaroslavl, Asia ya Kati, na Crimea yamerejeshwa. Jukumu kubwa katika utafiti wa mabaki ya kihistoria na kitamaduni kwenye tovuti ilichezwa katika miaka ya 20. historia ya ndani.

Baadaye, kwa sababu ya kuzorota kwa hali ya kisiasa nchini na itikadi ya nyanja zote za maisha, mtazamo mbaya kuelekea urithi wa kihistoria na kitamaduni ulianza kuonekana. Mwishoni mwa miaka ya 20 - nusu ya kwanza ya 30s. Mfumo ulioundwa hapo awali wa ulinzi wa makaburi nchini ulifutwa: Idara ya Makumbusho ya Jumuiya ya Watu wa Elimu, miili ya mkoa na wilaya ya ulinzi wa makaburi ilifutwa, shughuli za Warsha za Marejesho ya Jimbo kuu na jamii za historia za mitaa. ilikoma, na majumba mengi ya makumbusho katika mashamba na nyumba za watawa yalifungwa. Uuzaji wa hazina za sanaa za makumbusho nje ya nchi umeenea.

Kila mahali, kwa ajili ya kuboresha miji, wenye mamlaka walifunga na kubomoa makanisa na vitalu vyote vya majengo ya zamani. Tu huko Moscow katika miaka ya 30. Majengo mengi ya zamani na mahekalu yametoweka, pamoja na kazi bora kama ukuta wa Jiji la China na minara na milango, Milango ya Ushindi na Nyekundu, Monasteri za Chudov na Ascension, Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, Kanisa la Kupalizwa huko Pokrovka, n.k. .

Majaribio ya kutisha ya kulinda makaburi kwa vitendo vya kisheria yalishindikana katika miaka ya 30. kukomesha wimbi la uharibifu. Vita Kuu ya Uzalendo, iliyoanza mnamo 1941, ilisababisha uharibifu usioweza kurekebishwa kwa urithi wa kitamaduni wa USSR. Kutokana na shughuli za kijeshi, majengo ya ajabu katika mkoa wa Moscow, nje ya Leningrad, Novgorod, Ukraine, Belarus na Crimea yaliharibiwa sana.

Hata hivyo, ilikuwa wakati wa vita, na hasa katika miaka ya kwanza baada ya vita, kwamba mtazamo kuelekea urithi wa kihistoria na kiutamaduni ulibadilika. Kamati mbalimbali za usimamizi wa serikali zilianza kushughulikia ulinzi wa makaburi na Ulinzi wa Monument iliundwa chini ya Wizara ya Utamaduni ndani ya nchi, ulinzi wa makaburi ulikabidhiwa kwa idara za kitamaduni za Soviets za mitaa; Mnamo 1966, Jumuiya ya Urusi-Yote ya Ulinzi wa Makaburi ya Kihistoria na Utamaduni iliundwa - shirika la umma ambalo liliunganisha wajitolea wengi wa ndani. Katika miongo iliyofuata, maelfu ya makaburi ya kihistoria na kitamaduni yalitambuliwa na kusajiliwa, lakini serikali ilitenga pesa kidogo kwa ukarabati na ukarabati wao. Itikadi imekoma kuathiri uteuzi wa makaburi. Leo, warsha nyingi za kurejesha, makumbusho, Taasisi ya Utafiti wa Jimbo la Urejesho, Taasisi ya Kirusi ya Mafunzo ya Utamaduni, nk huhusika na masuala ya kutafuta na kuthibitisha makaburi, maelezo na urejesho wao.

Shukrani kwa kazi ya kujitolea ya warejeshaji, makaburi ya usanifu wa kale huko Kizhi, Suzdal, Vladimir, Rostov Veliky, Novgorod na miji mingine imefufuliwa. Majumba katika Pavlovsk, Petrodvorets, na Pushkin karibu na St. Petersburg yaliibuka kihalisi kutoka kwenye magofu hayo. Leo tunayo fursa ya kupendeza icons za kale za Kirusi, uchoraji na mabwana maarufu wa uchoraji, frescoes, na uchoraji mkubwa.

Katika miaka ya hivi karibuni, kwa sababu ya marekebisho ya kanuni za kiitikadi za sera ya serikali, kurudi kwa makanisa na monasteri kwa kanisa, na maendeleo ya kiuchumi ya miji, umakini wa makaburi ya kihistoria na kitamaduni, marejesho yao na matumizi ya busara yameongezeka.

Hivi sasa, tunaweza kuzungumza juu ya ulinzi wa makaburi kama mfumo wa kisheria, shirika, kifedha, vifaa na hatua zingine za kuhifadhi na kusasisha urithi. Inafanywa ili kuzuia uharibifu wa asili, uharibifu au uharibifu wa mnara, kubadilisha muonekano wake na kukiuka utaratibu wa matumizi.

Katika hatua hii, kuna ufafanuzi kadhaa wa wazo la "mnara", ukizingatia kutoka kwa nyanja ya kihistoria na kisheria:

Ishara inayorejelea jambo mahususi ambalo lilifanyika hapo awali kutekeleza kitendo cha kusambaza au kusasisha taarifa muhimu za kijamii.

Hali iliyotolewa kwa maeneo ya urithi wa kitamaduni na asili ya thamani fulani kwa jamii.

Kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho ya Juni 25, 2002 No. 73-FZ "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi," makaburi yamegawanywa katika: vitu moja, ensembles na maeneo ya riba. .

Kwa aina ya umiliki: serikali, manispaa na binafsi.

Kwa asili, makaburi yamegawanywa katika:

Makaburi ya mipango miji:

Makumbusho ya usanifu:

Makumbusho ya kihistoria:

Makaburi ya akiolojia:

Makumbusho ya sanaa:

Encyclopedia ya Makumbusho ya Urusi inaripoti kwamba Turathi Zisizogusika ni seti ya aina za shughuli za kitamaduni za jumuiya ya binadamu zinazotegemea mapokeo, zinazounda hali ya utambulisho na mwendelezo kati ya wanachama wake. Pamoja na neno "zisizoonekana" ("zisizo za nyenzo"), neno "zisizoonekana" hutumiwa mara nyingi katika fasihi ya kigeni ya museolojia, ikisisitiza kwamba tunazungumzia juu ya vitu ambavyo havijafanywa kwa fomu ya lengo.

Aina za urithi usioonekana.

Wataalamu wa makumbusho hutofautisha aina 3 za turathi za kitamaduni zisizogusika:

Vipengele vya tamaduni na mila ya jamii fulani ya wanadamu iliyoonyeshwa kwa sura ya mwili (tambiko, mtindo wa maisha, ngano, n.k.).

Njia za kujieleza ambazo hazijafungwa kwa fomu ya kimwili (lugha, nyimbo, sanaa ya mdomo ya watu).

Maana za kiishara na kisitiari za vitu vinavyounda urithi wa kitamaduni unaoonekana.

Aina za turathi zisizoshikika ni pamoja na lugha, fasihi, epic simulizi, muziki, densi, michezo, hekaya, matambiko, desturi, ufundi, aina za mawasiliano za kimapokeo, mawazo ya kimapokeo ya ikolojia, ishara, alama n.k.

Tatizo la kuhifadhi turathi zisizoshikika.

Huko nyuma katika karne ya 19, misafara ya asili ya ethnografia ilifanywa kwa lengo la kurekebisha na kurekodi ngano.

Katika karne ya 20, kwa sababu ya michakato ya kisasa na utandawazi, aina nyingi za tamaduni zisizoonekana ziliachwa kusahaulika na kufa, kwa sababu. Katika jamii, mtazamo wa kuhifadhi mila, muhimu kwa uwepo wa mila, hupotea. Jumuiya ya Kimataifa imetambua kwamba aina nyingi za turathi zisizoshikika hivi leo ziko katika hatihati ya kutoweka na njia za kuzihifadhi katika mazingira ya asili zimeainishwa. . Katika miaka ya mwisho ya karne ya ishirini, hatima na shida ya kuhifadhi vitu vya urithi usioonekana ikawa kitovu cha tahadhari ya jamii ya ulimwengu. Tishio la kutoweka kabisa kwa aina nyingi muhimu za kitamaduni za kujitambulisha kwa mwanadamu lilihitaji mjadala wa shida hii kwenye majukwaa makubwa ya kimataifa na ukuzaji wa hati kadhaa za kimataifa. Jumba la makumbusho linazingatiwa leo kama taasisi muhimu zaidi yenye uwezo wa kuhifadhi na kusasisha vitu vingi vya urithi usioonekana. Kuingizwa kwa vitu vya urithi usioonekana katika upeo wa shughuli za makumbusho leo inahitaji mabadiliko ya dhana za msingi za museological, maendeleo ya kanuni na mbinu za kufanya kazi na aina mpya ya vitu vya makumbusho.

Hivi sasa, kuna mazungumzo zaidi na zaidi juu ya shida za ubinafsishaji wa makaburi; kwa Urusi, shida hizi ni kali sana. Utaratibu huu hasa ulianza katika miaka ya 90, wakati sheria ya kutaifisha makaburi ilipitishwa.

Mnamo 2001, mada ya majukumu ya ulinzi na usalama iliamuliwa (utunzaji wa kitu, masharti ya ufikiaji wa raia, utaratibu na mali ya marejesho na kazi zingine)

Nyongeza ya jarida la "Parokia" imechapishwa kwenye CD "Mpangilio, uhifadhi na ujenzi wa hekalu. Ufumbuzi wa usanifu, ujenzi na uhandisi."

CD inajumuisha makala na vielelezo vinavyotolewa kwa mpangilio, uhifadhi, urejesho na ujenzi wa makanisa mapya. Nyenzo hizo zimekusudiwa kwa marekta na washiriki wa parokia ambao majukumu yao yanajumuisha masuala haya.

Mwandishi wa nakala nyingi na mkusanyaji wa chapisho hili ni mbunifu M.Yu. Kesler, ambaye chini ya uongozi wake Kituo cha Usanifu na Usanii na Marejesho ya Patriarchate ya Moscow ACC "Archtemple" ilitengeneza Kanuni ya Kanuni "Majengo, miundo na magumu ya makanisa ya Orthodox" (SP 31-103-99).

Nyenzo nyingi zilichapishwa na mwandishi kwenye kurasa za jarida la "Parokia" na sasa imekuwa ngumu kupata. Diski hiyo pia inajumuisha nakala zingine zilizochukuliwa kutoka kwa vyanzo vingine wazi na kufichua kikamilifu anuwai ya maswala yaliyojadiliwa, pamoja na misingi ya kiroho na mila za ujenzi wa kanisa la Orthodox. Kwa wale wanaotaka kupata maelezo ya kina juu ya masuala yanayozingatiwa, orodha ya fasihi iliyopendekezwa na rasilimali za mtandao hutolewa.

Nyenzo tajiri za kielelezo zitasaidia watumiaji wa diski kupata mifano ya suluhisho za usanifu, mambo ya mpangilio na mapambo ya makanisa na makanisa. Ili kuchagua mradi uliokamilika, karatasi za orodha zimeambatishwa zikionyesha waandishi ambao wanaweza kuwasiliana nao ili kutumia mradi huo.

Taarifa kamili kuhusu diski inapatikana kwenye tovuti ya gazeti la "Parish" www.vestnik.prihod.ru.

Sheria katika uwanja wa uhifadhi, matumizi na ulinzi wa serikali wa maeneo ya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni)

Sheria ya Shirikisho ya Juni 25, 2002 No. 73-FZ "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi" katika Sanaa. 3 inazungumza juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni, ambayo ni mali isiyohamishika ya aina maalum na kwa utawala maalum wa kisheria.

Kulingana na kifungu hiki, kwa vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi, incl. madhumuni ya kidini, ni pamoja na vitu vya mali isiyohamishika na kazi zinazohusiana za uchoraji, sanamu, sanaa ya mapambo na kutumika na vitu vingine vya utamaduni wa nyenzo ambavyo viliibuka kama matokeo ya matukio ya kihistoria, yanayowakilisha thamani kutoka kwa mtazamo wa historia, akiolojia, usanifu, upangaji wa mijini. , sanaa, aesthetics, utamaduni wa kijamii na ni vyanzo vya habari kuhusu maendeleo ya utamaduni.

Vitu vya urithi wa kitamaduni kwa madhumuni ya kidini, kwa mujibu wa sheria hii, vimegawanywa katika aina zifuatazo:

makaburi - majengo ya mtu binafsi, majengo na miundo yenye maeneo yaliyoanzishwa kihistoria (makanisa, minara ya kengele, chapel na vitu vingine vilivyokusudiwa kwa ibada); makaburi, mazishi tofauti; kazi za sanaa ya kumbukumbu; vitu, kuu au moja ya vyanzo vikuu vya habari ambavyo ni uchimbaji wa kiakiolojia au kupatikana (hapa inajulikana kama vitu vya urithi wa kiakiolojia);
ensembles - vikundi vya makaburi ya pekee au ya umoja na majengo yaliyowekwa wazi katika maeneo yaliyoanzishwa kihistoria: majengo ya hekalu, nyumba za monasteri, mashamba ya mashamba, necropolises;
maeneo ya kupendeza - uumbaji ulioundwa na mwanadamu, au uumbaji wa pamoja wa mwanadamu na asili, ikiwa ni pamoja na vipande vya mipango ya mijini na maendeleo; maeneo ya sherehe za kidini.

Vitu vya urithi wa kitamaduni vimegawanywa katika kategoria zifuatazo za umuhimu wa kihistoria na kitamaduni:

vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho - vitu vya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na kumbukumbu ya thamani, kuwa na umuhimu maalum kwa historia na utamaduni wa Shirikisho la Urusi, pamoja na vitu vya urithi wa archaeological;
vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa kikanda - vitu ambavyo vina thamani ya kihistoria, ya usanifu, ya kisanii, ya kisayansi na ya ukumbusho, ambayo ni muhimu sana kwa historia na utamaduni wa somo la Shirikisho la Urusi;
vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa ndani (manispaa) - vitu ambavyo vina thamani ya kihistoria, usanifu, kisanii, kisayansi na ukumbusho, na ni muhimu sana kwa historia na utamaduni wa manispaa.

Kwa hivyo, makaburi ya kihistoria na kitamaduni yanaeleweka tu kama vitu vya mali isiyohamishika.

Walakini, majengo na miundo mingi ni magofu na haiwezi kuitwa makaburi ya kihistoria na kitamaduni. Swali linatokea ikiwa majengo yaliyoharibiwa yameainishwa kama makaburi ya kitamaduni na ni asilimia ngapi ya uharibifu inahitajika ili kutaja uharibifu wao kamili wa mwili. Inaonekana kwamba suala hili linapaswa kutatuliwa kwa uwazi zaidi katika sheria.

Vitu vinavyotambuliwa kama makaburi ya kihistoria na kitamaduni viko chini ya utaratibu maalum wa kisheria na viko chini ya ulinzi maalum wa kisheria. Ili kitu fulani kipate ulinzi maalum wa kisheria, ni muhimu kutambuliwa hivyo kwa njia iliyowekwa na sheria. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba hakuna dalili za lengo la kuzitambua kama hizo. Kila wakati suala hili linatatuliwa kibinafsi kulingana na maoni ya wataalamu.

Makaburi ya kihistoria na kitamaduni yanaweza kumilikiwa na somo lolote la haki za kiraia, lakini makaburi mengi ya kihistoria na kitamaduni yako katika umiliki wa serikali ya shirikisho. Kutokuwa na uwezo wa serikali kutoa ulinzi wa kutosha kwa makaburi ya kitamaduni inathibitishwa na ukweli kwamba zaidi ya miaka kumi iliyopita, Urusi, kulingana na Wizara ya Utamaduni, imepoteza makaburi 346 ya umuhimu wa shirikisho.

Katika suala hili, swali la haja ya kuhamisha makaburi ya kitamaduni kutoka kwa umiliki wa shirikisho hadi umiliki wa masomo mengine ya sheria ya kiraia imefufuliwa kwa muda mrefu.

Utawala maalum ulianzishwa kwa maeneo ya urithi wa kitamaduni kwa madhumuni ya kidini. Kwa hivyo, kulingana na aya ya 2 ya Sanaa. 50 ya Sheria juu ya Vitu vya Urithi wa Kitamaduni, vitu vya urithi wa kitamaduni kwa madhumuni ya kidini vinaweza kuhamishiwa katika umiliki wa mashirika ya kidini tu kwa njia iliyoanzishwa na sheria ya Shirikisho la Urusi.

Mnamo Desemba 3, 2010, Sheria "Juu ya uhamishaji wa mali ya serikali au manispaa kwa madhumuni ya kidini kwa mashirika ya kidini" ilianza kutumika. Jinsi mashirika ya kidini yatahifadhi vizuri maadili ya kanisa yaliyohamishwa na serikali ni swali ambalo linasumbua sio wafanyikazi wa makumbusho tu, bali pia mashirika ya kanisa wenyewe.

Wasiwasi wa uhifadhi wa urithi wa kitamaduni lazima utambuliwe kama jukumu la Kanisa zima.

Mfumo wa serikali wa ulinzi wa tovuti za urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni)

Ulinzi wa serikali wa vitu vya urithi wa kitamaduni katika Sheria ya Shirikisho Na. 73-FZ "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi" inaeleweka kama mfumo wa kisheria, shirika, kifedha, nyenzo, kiufundi. habari na zingine zilizopitishwa na miili ya serikali ya Shirikisho la Urusi na miili ya serikali ya vyombo vya Shirikisho la Urusi, miili ya serikali za mitaa, ndani ya uwezo wao, kuchukua hatua zinazolenga kutambua, kurekodi, kusoma vitu vya urithi wa kitamaduni, kuzuia uharibifu wao au kusababisha. kuwadhuru, kufuatilia uhifadhi na matumizi ya vitu vya urithi wa kitamaduni kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho.

Kwa mujibu wa Sanaa. 8 ya sheria hii, vyama vya kidini vina haki ya kusaidia chombo cha mtendaji wa shirikisho, kilichoidhinishwa haswa katika uwanja wa ulinzi wa serikali wa vitu vya urithi wa kitamaduni, katika kuhifadhi, matumizi, umaarufu na ulinzi wa serikali wa vitu vya urithi wa kitamaduni kwa mujibu wa sheria ya Shirikisho la Urusi.

Udhibiti juu ya usalama wa vitu vya urithi wa kitamaduni unafanywa na Huduma ya Shirikisho ya Usimamizi wa Uzingatiaji wa Sheria katika Nyanja ya Mawasiliano ya Misa na Ulinzi wa Urithi wa Kitamaduni, iliyoundwa kwa mujibu wa Amri ya Serikali ya Shirikisho la Urusi la Juni 17, 2004 No. 301, ambayo ni chombo cha mtendaji wa shirikisho. Iko chini ya mamlaka ya Wizara ya Utamaduni na Mawasiliano ya Misa ya Shirikisho la Urusi. Kulingana na kifungu cha 5.1.3 cha azimio hilo, inadhibiti hali ya uhifadhi, matumizi, umaarufu na ulinzi wa serikali wa vitu vya urithi wa kitamaduni wa watu wa Shirikisho la Urusi (makaburi ya kihistoria na kitamaduni), pamoja na pamoja na mamlaka ya serikali. vyombo muhimu vya Shirikisho la Urusi.

Vyanzo vya ufadhili wa uhifadhi, umaarufu na ulinzi wa serikali wa maeneo ya urithi wa kitamaduni ni:

bajeti ya shirikisho;
bajeti ya vyombo vya Shirikisho la Urusi;
risiti za nje ya bajeti.

Katika mkutano wa kikundi kinachofanya kazi chini ya Rais wa Shirikisho la Urusi juu ya urejesho wa tovuti za urithi wa kitamaduni kwa madhumuni ya kidini, uliofanyika mnamo Juni 17, 2011 huko Kremlin, Patriarch Kirill alizungumza juu ya shida ya kufadhili urejesho wa makaburi yaliyoharibiwa nchini Urusi. . Ndani ya mfumo wa mpango wa lengo la shirikisho "Utamaduni wa Kirusi (2006-2011)," rubles bilioni 1.2-1.4 zimetengwa. kwa mwaka kwa tovuti zaidi ya elfu moja za kidini ambazo zinahitaji kurejeshwa. Kwa kweli, karibu rubles bilioni 100 zinahitajika kurejesha makanisa na monasteri. Patriaki Kirill alisisitiza kwamba hakuna mtu anayeuliza kutenga pesa kama hizo katika siku za usoni, "ufadhili unahitaji kuunganishwa na mahitaji halisi," hata hivyo, ikiwa kiwango cha uwekezaji kitabaki sawa, basi wakati makaburi mengine yatarejeshwa, mengine mengi yatarejeshwa. kupotea kabisa. Hekalu katika magofu haziwezi kungojea zamu yao - mifano inaweza kupatikana katika mikoa ya Yaroslavl na hata Moscow.

"Kuhusu uhifadhi wa urithi wetu wa kitamaduni, hii, bila shaka, kimsingi ni wasiwasi wa serikali, ingawa jukumu halipaswi kuondolewa kutoka kwa Kanisa na taasisi zinazohusika za asasi za kiraia," Primate alisisitiza katika mkutano katika Kremlin.

Ili kufanya mpango wa "Utamaduni wa Urusi" ufanisi zaidi, Mzalendo alipendekeza kupunguza orodha ya maombi na kuzingatia vitu ambavyo tayari vimeanza kurejeshwa. "Ni bora kwetu kumaliza tulichoanza kuliko kuchukua vifaa vipya na hivyo kuweka mpango mzima hatarini," alisisitiza.

Mzalendo pia hakuondoa uwezekano wa kuangazia vipaumbele vingine wakati wa kuchagua makanisa ambayo yanahitaji urejesho. Kwa mfano, tahadhari zaidi inaweza kulipwa kwa urejesho wa makanisa, historia ambayo imefungwa kwa majina ya kihistoria, tarehe, na matukio, Mzalendo alipendekeza. Pia ni busara kurejesha makaburi ambayo yamekuwa vituo vya hija na utalii.

Shirikisho la Urusi lina rejista ya serikali ya umoja ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi (hapa inajulikana kama rejista), iliyo na habari juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni.

Rejesta ni mfumo wa habari wa serikali unaojumuisha benki ya data, umoja na ulinganifu ambao unahakikishwa kupitia kanuni za jumla za malezi, njia na aina za kudumisha rejista.

Taarifa zilizomo katika rejista ni chanzo kikuu cha habari kuhusu vitu vya urithi wa kitamaduni na wilaya zao, na pia kuhusu maeneo ya ulinzi wa vitu vya urithi wa kitamaduni katika malezi na matengenezo ya cadastre ya ardhi ya serikali, cadastre ya mipango miji ya serikali, mifumo mingine ya habari. benki za data zinazotumia (kuzingatia) habari hii.

Kwa mujibu wa sheria, rejista huundwa kwa kujumuisha ndani yake vitu vya urithi wa kitamaduni ambao uamuzi ulifanywa wa kujumuisha kwenye rejista, na pia kwa kuwatenga kutoka kwa rejista ya vitu vya urithi wa kitamaduni kuhusiana na ambayo. uamuzi ulifanywa kuwatenga kutoka kwa rejista, kwa utaratibu ulioanzishwa na Sheria ya Shirikisho.

Kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho ya Juni 25, 2002 No. 73-FZ "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi," Kanuni ya Kanuni za Marejesho (PSR, 2007) ilitengenezwa, ikiwa ni pamoja na mapendekezo ya aina zote za utafiti, uchunguzi, kubuni na kazi ya uzalishaji inayolenga kutafiti na kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi, na kazi zinazohusiana za uchoraji, uchongaji, na sanaa ya mapambo na kutumika.

Seti ya sheria za kurejesha inakidhi mahitaji ya Maagizo ya Huduma ya Shirikisho ya Usimamizi wa Uzingatiaji wa Sheria katika Uga wa Ulinzi wa Turathi za Kitamaduni (Rosokhrankultura).

Hata hivyo, kuwepo kwa hati hiyo haitoi njia ya kitaaluma ya kurejesha urithi wa kitamaduni. Linda makaburi ya Kirusi kutoka kwa... warejeshaji. Wito huu ulitolewa katika mkutano wa waandishi wa habari uliofanyika huko Moscow na wataalamu wakuu katika sekta ya urejesho wa ndani. Na hii sio kitendawili. Wakati serikali inakabidhi urejeshaji wa kazi bora za usanifu na sanaa kwa wasio wataalamu, urithi wa kitamaduni wa nchi uko hatarini. Sababu ni kutokamilika kwa sheria. Kwa mujibu wa Sheria ya Shirikisho Nambari 94-FZ "Katika kuweka maagizo ya utoaji wa bidhaa, utendaji wa kazi, utoaji wa huduma kwa mahitaji ya serikali na manispaa," iliyopitishwa mwaka 2005, ushindani lazima ufanyike kati ya makampuni ya kurejesha. Mtu yeyote ambaye ana leseni anaweza kushinda, ambayo si vigumu kupata. Matokeo yake, kitu sawa kinarejeshwa na mashirika tofauti kabisa. Kuna makampuni ambayo yana utaalam wa kushinda mashindano na kisha kuuza mikataba ndogo kwa wasanii. Ikiwa mapema shida ilikuwa kwamba hapakuwa na pesa za kurejesha, na makaburi yaliharibiwa kwa muda, sasa kuna pesa, lakini kila mwaka huenda kwa makampuni mbalimbali. Kazi bora za usanifu wa kale wa Kirusi zinaangamia kutokana na mabadiliko ya mara kwa mara ya "walezi", ambao, kwa ajili ya kipande cha kitamu, hupunguza muda wa kazi na bei ya chini.

Sheria hiyo iliundwa ili kuepusha rushwa katika ugawaji wa mikataba ya serikali. Lakini katika mazoezi imesababisha kuibuka kwa makampuni ya kuruka kwa usiku ambao hawana nia ya kuhifadhi makaburi, lakini tu katika kutumia bajeti.

Urithi wa kitamaduni ni sehemu muhimu ya maisha ya kila taifa. Kwa sababu hii, unapaswa kujua urithi wa kitamaduni ni nini na kwa nini uhifadhi wake ni muhimu sana. Inasaidia kujifunza na kuelewa vizuri historia ya malezi ya jamii ya kisasa.

Urithi wa kitamaduni ni nini

Utamaduni na asili kwa pamoja huunda mazingira ya mwanadamu. Ujuzi na ujuzi uliopatikana na ubinadamu tangu mwanzo wa wakati hujilimbikiza na kuongezeka kwa karne nyingi, na kutengeneza urithi wa kitamaduni. Hakuna ufafanuzi mmoja wa urithi wa kitamaduni ni nini, kwani neno hili linatazamwa kutoka kwa maoni tofauti.

Kutoka kwa mtazamo wa masomo ya kitamaduni, hii ndiyo njia kuu ya kuwepo kwa utamaduni. Vitu vya urithi huhifadhi na kusambaza kwa vizazi vijavyo maadili ambayo hubeba kipengele cha kihemko. Historia inazingatia urithi wa kitamaduni kama chanzo cha habari juu ya maendeleo na malezi ya jamii ya kisasa. Mtazamo wa kisheria hauzingatii thamani ya kihisia, lakini huamua kiwango cha maudhui ya habari na mahitaji ya kitu fulani, pamoja na uwezo wake wa kushawishi jamii.

Ikiwa tutachanganya dhana hizi, basi urithi wa kitamaduni unaweza kufafanuliwa kama seti ya maadili yanayoonekana na yasiyogusika yaliyoundwa na asili na mwanadamu wakati wa enzi zilizopita za kihistoria.

Kumbukumbu ya kijamii

Kumbukumbu ya kijamii inapaswa kueleweka kama msingi wa utambuzi wa kijamii. Uzoefu na ujuzi uliokusanywa na wanadamu hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Maendeleo ya mtu wa kisasa yanawezekana tu kwa kutegemea ujuzi wa mababu zake.

Urithi wa kitamaduni na kumbukumbu ya kijamii ni dhana ambazo daima huongozana. Maeneo ya urithi ndio njia kuu za kusambaza maarifa, mawazo na mitazamo ya ulimwengu kwa vizazi vijavyo. Huu ni ushahidi usiopingika wa kuwepo kwa watu fulani, matukio na mawazo. Kwa kuongeza, wanahakikisha kuaminika kwa kumbukumbu ya kijamii, kuzuia kupotoshwa.

Kumbukumbu ya kijamii ni aina ya maktaba ambapo maarifa yote muhimu huhifadhiwa ambayo yanaweza kutumiwa na kuboreshwa na jamii katika siku zijazo. Tofauti na kumbukumbu ya mtu mmoja, kumbukumbu ya kijamii haina mwisho na ni ya kila mwanajamii. Hatimaye, urithi huamua vipengele vya msingi vya kumbukumbu ya kijamii. Maadili hayo ambayo sio sehemu ya urithi wa kitamaduni mapema au baadaye hupoteza maana yao, husahaulika na kutengwa na kumbukumbu ya kijamii.

Shirika la UNESCO

UNESCO ni wakala wa Umoja wa Mataifa unaojitolea kwa elimu, sayansi na utamaduni (Shirika la Umoja wa Mataifa la Elimu, Sayansi na Utamaduni). Moja ya malengo ya UNESCO ni kuunganisha nchi na watu kuhifadhi maadili ya kitamaduni ya ulimwengu.

Shirika lilianzishwa mnamo Novemba 1945 na liko Paris. Leo, zaidi ya majimbo mia mbili ni wanachama wa UNESCO.

Katika uwanja wa utamaduni, shirika linajishughulisha na uhifadhi na ulinzi wa urithi wa kitamaduni na asili wa ubinadamu. Msingi wa eneo hili la shughuli ulikuwa Mkataba wa Ulinzi wa Urithi wa Utamaduni na Asili wa Dunia, uliopitishwa mnamo 1972. Wakati wa kikao cha kwanza, vifungu kuu na kazi za Kamati ya Urithi wa Dunia zilipitishwa.

Kamati pia iliamua vigezo vya asili na kitamaduni vya kutathmini vitu, kulingana na ambavyo vilijumuishwa au kutojumuishwa katika orodha ya maeneo yaliyohifadhiwa. Uhifadhi wa urithi wa kitamaduni ni wajibu unaochukuliwa na serikali inayomiliki hii au kitu hicho, kwa msaada wa UNESCO. Leo rejista inajumuisha vitu zaidi ya elfu vilivyolindwa.

Urithi wa dunia

Mkataba wa 1972 ulitoa ufafanuzi wazi wa urithi wa kitamaduni ni nini na uligawanya katika kategoria. Urithi wa kitamaduni unapaswa kueleweka kama:

makaburi;
ensembles;
maeneo ya kuvutia.

Makaburi ni pamoja na kazi zote za sanaa (uchoraji, uchongaji, nk), pamoja na vitu vya umuhimu wa kiakiolojia (maandiko ya mwamba, mazishi) yaliyoundwa na mwanadamu na muhimu kwa sayansi, historia na sanaa. Ensembles ni makundi ya usanifu ambayo yanaunganishwa kwa usawa katika mazingira ya jirani. Maeneo ya kupendeza yanamaanisha uumbaji wa wanadamu tofauti na asili au pamoja nayo.

Mkataba pia uliainisha vigezo vya urithi wa asili. Inajumuisha makaburi ya asili, maeneo ya kupendeza, miundo ya kijiolojia na fiziografia.

Urithi wa kitamaduni wa Urusi

Hadi sasa, vitu ishirini na saba vilivyo kwenye eneo la Kirusi vimejumuishwa kwenye Daftari la Urithi wa Dunia. Kumi na sita kati yao walichaguliwa kulingana na vigezo vya kitamaduni na kumi na moja walikuwa vitu vya asili. Maeneo ya kwanza yaliteuliwa kuwa Tovuti ya Urithi wa Dunia mwaka wa 1990. Tovuti ishirini na tatu zaidi ziko kwenye orodha ya wagombea. Kati ya hizi, kumi na moja ni za kitamaduni, tatu ni za kitamaduni, tisa ni vitu vya asili.

Miongoni mwa nchi wanachama wa UNESCO, Shirikisho la Urusi liko katika nafasi ya tisa kwa idadi ya maeneo ya Urithi wa Dunia.

Siku za urithi wa kitamaduni huko Moscow - Siku ya Kimataifa ya Uhifadhi wa Makaburi na Maeneo (iliyoadhimishwa Aprili 18) na Siku ya Makumbusho ya Kimataifa (Mei 18). Kila mwaka siku hizi huko Moscow ufikiaji wa bure wa tovuti za urithi hufunguliwa, safari, safari, na mihadhara hupangwa. Matukio haya yote yanalenga kutangaza maadili ya kitamaduni na kufahamiana nao.

Kipengele cha kisheria

Sheria ya Shirikisho (FL) juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni ilipitishwa na Jimbo la Duma la Shirikisho la Urusi mnamo 2002. Sheria hii inafafanua uhifadhi wa urithi wa kitamaduni kama kazi ya kipaumbele ya mamlaka. Sheria pia inaweka utaratibu wa kutambua maeneo ya urithi na kujumuisha kwenye daftari.

Rejesta hii inajumuisha mali inayoonekana na isiyoshikika ya kitamaduni ambayo imepitia uthibitishaji wa kitaalamu. Kila kitu kilichojumuishwa kwenye rejista kinapewa nambari ya usajili na pasipoti. Pasipoti ina sifa za kina za kitu: jina, tarehe ya asili, vifaa vya picha, maelezo, maelezo ya eneo. Pasipoti pia inaonyesha data juu ya tathmini ya mtaalam wa kitu na masharti ya kulinda kitu.

Kulingana na Sheria ya Shirikisho juu ya Vitu vya Urithi wa Kitamaduni, maadili ya kitamaduni yanatambuliwa kama mali ya serikali. Katika suala hili, haja ya kuwahifadhi, pamoja na kutangaza na kutoa upatikanaji wa maeneo ya urithi, imetangazwa. Sheria inakataza kubadilisha na kubomoa vitu. Usimamizi wa urithi wa kitamaduni ni seti ya hatua zinazolenga kudhibiti, kuhifadhi na kuendeleza vitu vya kitamaduni.

Vitu vya asili vya Urusi

Kuna maeneo kumi yaliyojumuishwa katika Maeneo ya Urithi wa Dunia kwenye eneo la Shirikisho la Urusi. Sita kati yao, kulingana na uainishaji wa UNESCO, inapaswa kuzingatiwa kuwa jambo la uzuri wa kipekee. Moja ya vitu hivi ni Ziwa Baikal. Hii ni moja ya maji safi ya zamani zaidi kwenye sayari. Shukrani kwa hili, mfumo wa ikolojia wa kipekee umeundwa katika ziwa.

Volkano za Kamchatka pia ni matukio ya asili. Uundaji huu ndio nguzo kubwa zaidi ya volkano hai. Eneo hilo linaendelea kukua na lina mandhari ya kipekee. Milima ya Altai ya Dhahabu ni ya kipekee katika sifa zake za kijiografia. Jumla ya eneo la tovuti hii ya urithi inachukua hekta milioni moja laki sita na arobaini elfu. Haya ni makazi ya wanyama adimu, ambao baadhi yao wako kwenye hatihati ya kutoweka.

Maeneo ya kitamaduni ya Urusi

Kati ya vitu vinavyowakilisha urithi wa kitamaduni wa Urusi, ni ngumu kutofautisha maonyesho muhimu zaidi. Utamaduni wa Urusi ni wa zamani na tofauti sana. Hizi ni makaburi ya usanifu wa Kirusi, na mradi mkubwa wa mitaa ya kuunganisha na mifereji ya St. Petersburg, na monasteri nyingi, makanisa na kremlins.

Kremlin ya Moscow inachukua nafasi maalum kati ya maeneo ya urithi. Kuta za Kremlin ya Moscow ni mashahidi wa matukio mengi ya kihistoria ambayo yanaathiri maisha ya Urusi. Kanisa Kuu la Mtakatifu Basil, lililoko kwenye Red Square, ni kazi ya kipekee ya usanifu. Sehemu kuu ya Urithi wa Dunia nchini Urusi ni makanisa na monasteri. Miongoni mwao ni mkusanyiko wa Visiwa vya Solovetsky, makazi ya kwanza ambayo yalianza karne ya tano KK.

Umuhimu wa urithi wa kitamaduni

Umuhimu wa urithi wa kitamaduni ni mkubwa sana kwa jamii kwa ujumla na kwa kila mtu kibinafsi. Uundaji wa utu hauwezekani bila ujuzi wa mila na uzoefu wa mababu. Kuhifadhi maeneo ya urithi na kuyaimarisha ni kazi muhimu kwa kila kizazi. Hii inahakikisha ukuaji wa kiroho na maendeleo ya ubinadamu. Urithi wa kitamaduni ni sehemu muhimu ya utamaduni, ambayo husaidia kuiga uzoefu wa historia ya ulimwengu.

Nini ripoti rasmi ya Serikali "Juu ya hali ya utamaduni katika Shirikisho la Urusi mwaka 2015" ilikuwa kimya kuhusu

"Walinzi wa Urithi"

Agizo la Serikali ya Shirikisho la Urusi la Juni 29, 2015 No. 646 "Kwa idhini ya vigezo vya kuainisha vitu vya urithi wa kitamaduni vilivyojumuishwa katika rejista ya hali ya umoja ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi kama vitu vya urithi wa kitamaduni, ";

Amri ya Serikali ya Shirikisho la Urusi ya Julai 23, 2015 No. 740 "Katika juu ya hali, matengenezo, uhifadhi, matumizi, umaarufu na ulinzi wa hali ya vitu vya urithi wa kitamaduni";

Amri ya Serikali ya Shirikisho la Urusi ya Septemba 11, 2015 No. 966 "Kwa idhini ya Kanuni za vitu visivyotumika vya urithi wa kitamaduni vilivyojumuishwa katika rejista ya hali ya umoja ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi, ambayo iko katika hali isiyo ya kuridhisha na ni mali ya shirikisho, na juu ya kukomesha makubaliano ya kukodisha kwa vitu kama hivyo vya urithi wa kitamaduni. ";

Amri ya Serikali ya Shirikisho la Urusi ya Septemba 12, 2015 No. 972 "Baada ya kupitishwa vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi na kwa kutambuliwa kama batili ya vifungu fulani vya vitendo vya kisheria vya Serikali ya Shirikisho la Urusi";

Amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Aprili 23, 2015 No. 1149 "Kwa idhini ya Kanuni za utaratibu umuhimu wa shirikisho";

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi la Juni 4, 2015 No. 1745 "Kwa idhini ya mahitaji ya kuchora vitu vya urithi wa kitamaduni";

Amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Julai 1, 2015 No. 1887 "Katika utekelezaji wa masharti fulani ya Ibara ya 47.6 ya Sheria ya Shirikisho ya Juni 25, 2002 No. 73-FZ "Katika vitu vya urithi wa kitamaduni (kihistoria na kitamaduni). makaburi) ya watu wa Shirikisho la Urusi";

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Julai 2, 2015 No. 1905 "Kwa idhini ya utaratibu wa kufanya kazi ambazo zina sifa za kitu cha urithi wa kitamaduni, na usajili wa hali ya vitu ambavyo vina sifa za kitu cha urithi wa kitamaduni";

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi la tarehe 2 Julai 2015 No. 1906 "Katika tovuti ya urithi wa kitamaduni";

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 2 Julai 2015 No. 1907 "Kwa idhini ya utaratibu wa kuunda na kudumisha orodha ya vitu vilivyotambuliwa vya urithi wa kitamaduni, muundo wa habari uliojumuishwa katika orodha hii";

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Agosti 5, 2015 No. 2150 "Katika marekebisho ya Kanuni za vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi, iliyoidhinishwa na amri ya Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi. Shirikisho la Urusi la tarehe 3 Oktoba 2011 No. 954”;

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Agosti 14, 2015 No. 2218 "Kwa idhini ya aina ya kazi ya kutekeleza hatua za kufuatilia hali ya vitu vya urithi wa kitamaduni na ufuatiliaji wa utaratibu wa vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho, mamlaka. ulinzi wa serikali ambao unafanywa na Wizara ya Utamaduni ya Urusi";

Amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Septemba 1, 2015 No. 2328 "Kwa idhini ya orodha ya habari fulani kuhusu vitu vya urithi wa archaeological ambao si chini ya kuchapishwa";

Agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi la tarehe 27 Novemba 2015 No. 2877 "Katika utaratibu wa kuhamisha vitu vya kiakiolojia vya serikali vilivyogunduliwa na watu binafsi na (au) vyombo vya kisheria kama matokeo ya uchunguzi, muundo, uchimbaji, ujenzi, ukarabati, na kazi ya kiuchumi iliyoainishwa katika Kifungu cha 30 cha Sheria ya Shirikisho Na 73-FZ ya Juni 25, 2002 "Juu ya vitu vya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi", inafanya kazi juu ya matumizi ya misitu na kazi nyingine. ."

Mnamo mwaka wa 2015, Wizara ya Utamaduni ya Urusi pia iliendeleza na kupitisha vitendo vya kisheria vya kudhibiti:

Utaratibu wa kutoa kazi za kufanya kazi ili kuhifadhi tovuti ya urithi wa kitamaduni (iliyoidhinishwa na amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 8 Juni 2016 No. 1278);

Utaratibu wa kutoa ruhusa ya kufanya kazi ya kuhifadhi tovuti ya urithi wa kitamaduni (Amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 21 Oktoba 2015 No. 2625);

Utaratibu wa kuandaa na kuidhinisha nyaraka za mradi kwa ajili ya kufanya kazi ya kuhifadhi tovuti ya urithi wa kitamaduni (Amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 5 Juni 2015 No. 1749);

Muundo na utaratibu juu ya utendaji wa kazi ya kuhifadhi tovuti ya urithi wa kitamaduni, utaratibu wa kukubali kazi na kuandaa cheti cha kukubalika kwa kazi iliyofanywa ili kuhifadhi tovuti ya urithi wa kitamaduni (Amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 25 Juni 2015 No. 1840).

Pia iliyopitishwa ni agizo la Wizara ya Utamaduni ya Urusi la tarehe 20 Novemba, 2015 No. 2834 “Kwa kupitishwa kwa Utaratibu huo. kwa watu wenye ulemavu, tovuti za urithi wa kitamaduni zilizojumuishwa katika rejista ya hali ya umoja ya maeneo ya urithi wa kitamaduni (makaburi ya kihistoria na kitamaduni) ya watu wa Shirikisho la Urusi."

Aidha, mwaka 2015, 4 ya Shirikisho la Urusi katika uwanja wa uhifadhi wa vitu vya urithi wa kitamaduni, iliyoandaliwa kwa mpango wa Wizara ya Utamaduni wa Urusi na Kamati ya Kiufundi ya Kusimamia "Urithi wa Utamaduni" chini ya Shirika la Shirikisho la Udhibiti na Udhibiti wa Kiufundi:

GOST R 55945 - 2014 "Mahitaji ya jumla ya uchunguzi wa uhandisi-kijiolojia na utafiti kwa ajili ya kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni";

GOST R 56200 - 2014 "Mwongozo wa kisayansi na usimamizi wakati wa kufanya kazi ya kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni. Masharti ya jumla";

GOST R 56198 - 2014 "Ufuatiliaji wa hali ya kiufundi ya vitu vya urithi wa kitamaduni. Makaburi yasiyohamishika. Mahitaji ya jumla ";

GOST R 56254 - 2014 "Usimamizi wa kiufundi katika maeneo ya urithi wa kitamaduni. Masharti ya msingi."

Vyeti na leseni

Wataalamu. Kwa mujibu wa Ripoti ya Serikali, kufikia Januari 1, 2016, kulikuwa na wataalam 375 walioidhinishwa nchini Urusi kufanya ujuzi wa kihistoria na kitamaduni wa serikali. Mnamo 2015, mikutano 4 ya tume ya uthibitisho ilifanyika. Kati ya wagombea 210 walioomba cheo cha wataalam wa serikali, wataalam 161 waliidhinishwa. 49 waliosalia walinyimwa mgawo au upanuzi wa hadhi ya wataalam "kwa sababu ya uzoefu duni katika uwanja wa uhifadhi wa vitu vya urithi wa kitamaduni au kwa sababu ya hitimisho lisilo na msingi la uchunguzi wa kihistoria na kitamaduni uliofanywa na waombaji."

Warejeshaji. Tangu Januari 1, 2015, sheria imeifanya kuwa ni lazima kuwaidhinisha wafanyakazi wanaofanya kazi ya kurejesha na kuhifadhi katika maeneo ya urithi wa kitamaduni.

Kulingana na Ripoti ya Jimbo, Wizara ya Utamaduni imeunda tume ya uthibitisho na sehemu 6 (wasanifu na wahandisi, utaalam wa utengenezaji, sanaa ya mapambo na matumizi, uchoraji wa easel, uchoraji wa kumbukumbu, kumbukumbu na vifaa vya maktaba na kazi za picha).

Wataalamu 2,276 waliidhinishwa: 170 katika uchoraji wa easel na monumental, wasanifu na wahandisi 685, 235 katika sanaa za mapambo na kutumiwa, 151 katika graphics, 1,035 katika utaalam wa uzalishaji.

Makampuni. Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi ilitoa leseni 3,139 za kufanya shughuli za kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni - na kipindi cha uhalali usio na kipimo na 436 - uhalali wa ambayo inaisha mnamo 2016.

Mwaka 2015, maombi 1,552 ya utoaji na uhuishaji wa leseni yalizingatiwa, 1,190 yaliridhika na maamuzi ya kukataa maombi 362.

Udhibiti na usimamizi

Mnamo mwaka wa 2015, miili ya wilaya ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi ilifanya ukaguzi 548, wakati ripoti 535 za makosa ya kiutawala ziliundwa. Jumla ya faini za utawala zilizowekwa ilikuwa rubles 15,968,000 (mwaka 2014, kwa mtiririko huo - itifaki 520 na rubles 9,806,600).

Kama Ripoti ya Jimbo inavyohakikishia, "jumla ya faini zilizotozwa ikilinganishwa na mwaka uliopita iliongezeka kwa karibu mara 1.6, ambayo inaonyesha kuongezeka kwa ubora wa kazi inayofanywa kubaini na kukandamiza makosa ndani ya uwezo wa Wizara ya Urusi. Utamaduni.”

Wakati huo huo, "kumekuwa na upungufu mkubwa wa ukweli wa ukiukaji uliotambuliwa katika maeneo ya maeneo ya urithi wa kitamaduni yanayolindwa moja kwa moja na Wizara ya Utamaduni ya Urusi."

Kama sehemu ya udhibiti wa leseni, ukaguzi 177 ulifanyika (133 uliopangwa, 44 haujapangwa. Jumla ya faini za utawala katika suala hili ziliongezeka kutoka rubles 393,000 mwaka 2014 hadi rubles 1,668,000 mwaka 2015.

"Mnamo mwaka wa 2015, ukiukaji mmoja mkubwa wa mahitaji ya leseni ulifunuliwa, ambayo ilisababisha uharibifu wa tovuti ya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa kikanda" Borodkin House, 1861 ", iliyoko katika anwani: Krasnoyarsk Territory, Yeniseisk, Raboche-Krestyanskaya St., 62. ”

Usajili na uhasibu

Kwa mujibu wa Ripoti ya Serikali, kufikia Desemba 31, 2015, kulikuwa na maeneo 157,557 ya urithi wa kitamaduni nchini Urusi (ikiwa ni pamoja na makaburi katika ensembles). Kwa hivyo, Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi bado inahesabu makaburi nchini , na tofauti katika data ni makumi ya maelfu (!) ya vitu.

Kulingana na Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi, 84,330 ni vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho (pamoja na vitu 59,204 vya urithi wa akiolojia), 71,057 ni vitu vya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa kikanda, 2,170 ni wa umuhimu wa ndani. Ikiwa tunahesabu bila makaburi kama sehemu ya ensembles na vitu vya akiolojia, basi kuna vitu 98,353: makaburi - 92,813, ensembles - 4,623, maeneo ya riba - 917.

Aidha, makaburi 105,114 yaliyotambuliwa (pamoja na maeneo ya urithi wa kiakiolojia) yalizingatiwa.

Vitu 35,547 vya urithi wa kitamaduni vimesajiliwa katika Daftari ya Jimbo la Umoja, na nambari za usajili zimepewa zaidi ya makaburi elfu 54 ya kihistoria na kitamaduni. Kufikia katikati ya 2015, wakati Wizara ya Utamaduni Katika mkutano wa Serikali ya Shirikisho la Urusi, karibu vitu elfu 11 vilisajiliwa katika Daftari la Umoja, elfu 26 walikuwa na nambari za usajili, na mwisho wa mwaka ilipangwa kusajili makaburi elfu 50.

Hali ya makaburi

Kwa mujibu wa Ripoti ya Serikali, mamlaka za ulinzi wa mnara wa kikanda zilitoa taarifa kuhusu hali ya maeneo 69,746 ya urithi wa kitamaduni (bila kujumuisha maeneo ya kiakiolojia). Kati ya hao, kwa mwaka 2015, 9,950 (14.27) walikuwa katika hali nzuri, 39,800 (57.06) walikuwa katika hali ya kuridhisha, 14,437 (20.7) walikuwa katika hali isiyoridhisha, 4,098 walikuwa katika hali ya dharura (5. 88%), 1, 1461 - 46 2.09%). Data kuhusu hali ya maeneo 28,607 (29.09%) ya maeneo ya urithi wa kitamaduni haikutolewa na mamlaka za kikanda za ulinzi wa mnara.

Kwa kulinganisha: mwaka 2012, 15% ya maeneo ya urithi wa kitamaduni yalikuwa katika hali nzuri, 61% yalikuwa katika hali ya kuridhisha, 18% yalikuwa katika hali isiyoridhisha, 4% yalikuwa katika hali mbaya, na 2% yalikuwa magofu. Hakukuwa na habari kuhusu hali ya 28% ya maeneo ya urithi wa kitamaduni.

Kazi ya uhifadhi

Mnamo 2015, kwa mujibu wa Ripoti ya Serikali, kazi ya kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni ilifanyika katika maeneo 5,848 "juu ya ardhi" na katika maeneo 408 ya archaeological.

Kwa jumla, rubles elfu 42,380,609.8 zilitengwa kwa ajili ya kazi ya kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni mwaka 2015, ikiwa ni pamoja na kutoka kwa bajeti ya shirikisho - rubles 19,803,075.4,000, kutoka kwa bajeti za kikanda - rubles 18,304,168.8,000, kutoka kwa manispaa -
763,119.5,000 rubles, kutoka vyanzo vingine - 3,510,246.1,000 rubles.

Kati ya jumla ya mgao, rubles 2,534,561,000 zilitengwa kwa kazi ya kubuni na uchunguzi, kwa kazi ya uzalishaji - rubles 29,506,130.6,000, kwa maendeleo ya miradi ya maeneo ya ulinzi - rubles 144,836.8,000, kwa maendeleo ya mipaka ya wilaya na vitu vya ulinzi wa makazi ya kihistoria - rubles 107,490.6,000.

Kiasi cha fedha zilizotolewa kilifikia rubles elfu 38,781,736.7 (91.5% ya mgao). Sehemu ya uwekezaji uliotolewa kutoka kwa bajeti ya shirikisho ni asilimia 92.8.

Kwa shughuli za ulinzi wa serikali na uhifadhi wa vitu urithi wa kiakiolojia mnamo 2015, rubles 483,139.8,000 zilitumika, ambapo rubles elfu 240,353.37 zilitoka kwa bajeti ya shirikisho, rubles 122,662.1,000 kutoka kwa bajeti ya vyombo vya shirikisho na rubles 120,598,000 kutoka kwa vyanzo vya ziada vya bajeti. Kwa mujibu wa data iliyotolewa na mikoa, katika vyombo 35 vya Shirikisho la Urusi, hatua za kuhifadhi urithi wa archaeological hazikufadhiliwa.

Mnamo mwaka wa 2015, kazi ya kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni ilikuwa kazi zaidi katika maeneo yafuatayo: mikoa: Moscow (vitu 530), St. Petersburg (vitu 524), mkoa wa Kaliningrad (vitu 144), mkoa wa Astrakhan (vitu 140), mkoa wa Kostroma (vitu 121), mkoa wa Perm (vitu 116), mkoa wa Rostov (vitu 102).

Idadi ya maeneo ya urithi wa kitamaduni ambayo yana mipaka ya maeneo imeidhinishwa, kufikia Januari 1, 2016, ilifikia 21,651 Mwaka 2015, makaburi 7,752 yalitolewa na mipaka ya maeneo.

Maeneo ya usalama katika 2015, maeneo 3,903 ya urithi wa kitamaduni yalitolewa. Jumla ya idadi ya vitu vinavyohitaji maeneo ya ulinzi, hadi tarehe 31 Desemba 2015, ilikuwa vitu 91,304.

Mnamo 2015, maagizo ya Serikali ya Shirikisho la Urusi yalitambuliwa hasa vitu vya thamani urithi wa kitamaduni Spaso-Preobrazhensky Cathedral katika Pereslavl-Zalessky na St. George's Cathedral katika Yuryev-Polsky.

Wizara ya Utamaduni ilifanya maamuzi kusonga vitu"Nyumba ya Makazi", 1926 (Barnaul) na "Nyumba ya Zamiatin", 1880s. (Irkutsk) "kwa eneo la mashamba yenye hali nzuri ya kijiolojia."

Pia, "ili kuhifadhi tovuti ya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho "Kanisa la Varvarinskaya (mbao)", 1656 (kijiji cha Yandomozero, Karelia), itumie kwa madhumuni yake ya awali na kuihusisha katika utalii kwa amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 26 Oktoba 2015 No. 2677 kuruhusiwa kutoka kijiji kisicho na makazi cha Yandomozero hadi kijiji cha Tipinitsy, wilaya ya Medvezhyegorsk ya Jamhuri ya Karelia, ambapo kuna masharti muhimu ya urejesho na uhifadhi wa mnara huo.

Urejesho

Kulingana na matokeo ya 2015 urejesho umekamilika kwa gharama ya bajeti ya shirikisho, tovuti 56 za urithi wa kitamaduni, pamoja na: Kanisa kuu la Kijeshi la Ascension huko Novocherkassk, Naryn-Kala, M.D. Palace Butin huko Nerchinsk, Astrakhan Kremlin, Kanisa la Vladimir huko Balovnevo, Kanisa kuu la Epiphany huko Tula.

"Miradi muhimu zaidi ya 2015 ilikuwa kukamilika kwa hatua ya pili ya urejesho katika tovuti 23 za Utatu Mtakatifu Sergius Lavra, urejesho wa Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira katika kijiji. Podmoklovo, wilaya ya Serpukhov, mkoa wa Moscow, Kanisa Kuu la Ufufuo wa Msalaba Mtakatifu wa Monasteri ya Yerusalemu katika wilaya ya Leninsky, mkoa wa Moscow, Mnara wa Kengele wa jengo la hekalu katika mji wa Shuya, mkoa wa Ivanovo, Kanisa la Watatu. Watakatifu katika kijiji cha Karachelskoye, eneo la Kurgan, n.k. Urekebishaji wa makanisa mengine 30 umekamilika .

"Katika kutekeleza Agizo la Rais wa Shirikisho la Urusi la Machi 6, 2009 No. 245 "Katika hatua za kuunda tena mwonekano wa kihistoria wa Monasteri ya Ufufuo ya Ufufuo wa New Jerusalem ya Kanisa la Othodoksi la Urusi," Wizara ya Utamaduni ya Urusi inatoa ruzuku kutoka kwa bajeti ya shirikisho kwa Wakfu wa Charitable kwa ajili ya kurejeshwa kwa Ufufuo New Jerusalem Monasteri ya Stavropegial Jumla ya mgao wa 2009 - 2015 ilifikia rubles milioni 8,405.0. Mnamo 2015, kazi ya urejeshaji wa vitu 16 vya mkutano wa watawa ilikamilishwa na kukabidhiwa kwa Idara ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi kwa Wilaya ya Shirikisho la Kati.

"Kama sehemu ya shughuli za ukarabati na urejeshaji wa uhifadhi wa uchoraji wa kumbukumbu kazi ilifanyika kwa vitu vifuatavyo: "Kanisa la Eliya Mtume na mnara wa kengele, 1650" (Yaroslavl); "Kanisa la Mwokozi kwenye Nereditsa, 1198" (mkoa wa Novgorod); "Mkusanyiko wa Monasteri ya Kirillo-Belozersky, karne za XV - XVII, Kanisa Kuu la Assumption" (mkoa wa Vologda, Kirillov); Kanisa kuu la Assumption on Gorodok (Zvenigorod); "Kanisa la Mtakatifu Nicholas Nadein, 1621" (Yaroslavl), "Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira Maria wa Monasteri ya Snetogorsk" (Pskov) na "Kanisa Kuu la Ubadilishaji wa Monasteri ya Spaso-Evthymius , 1567 - 1594 "(mkoa wa Vladimir, Suzdal).

Kazi ya uhifadhi na urejesho pia ilifanywa kwa vipande vya uchoraji wa zamani na Andrei Rublev na Dionysius kwa vitu vifuatavyo: "Kanisa kuu la Assumption na mnara wa kengele, 1158 - 1194, 1408." (Vladimir), "Mkusanyiko wa Monasteri ya Ferapontov" (mkoa wa Vologda, kijiji cha Ferapontovo)."

Makazi ya kihistoria

Mnamo 2015, mipaka na vitu vya ulinzi wa makazi sita ya kihistoria ya umuhimu wa shirikisho yalipitishwa: ; ; ; Zaraysk; ; Kasimov.

Ndani ya mfumo wa Mkataba kati ya Urusi na Benki ya Kimataifa ya Ujenzi na Maendeleo (IBRD), maandalizi ya mradi "Uhifadhi na Matumizi ya Urithi wa Utamaduni nchini Urusi" ulianza Januari 2014. Mradi hutoa seti ya shughuli zinazolengwa ili kukuza utalii, uwezo wa kitamaduni na kitaasisi wa makazi ya kihistoria. Makadirio ya uwekezaji wa mradi huo ni dola za kimarekani milioni 200. Muda wa utekelezaji wa mradi ni miaka 6.

Ili kushiriki katika mradi huo Makazi 9 ya kihistoria katika mikoa 7 ya Shirikisho la Urusi: Suzdal, Rostov Veliky, Staraya Russa, Arzamas, Tutaev, Torzhok, Vyborg, Gorokhovets, Chistopol.

Uhifadhi wa urithi wa akiolojia

Mwaka 2015, vibali 2,041 (open sheet) vilitolewa kufanya kazi ya kutambua na kusoma maeneo ya urithi wa kiakiolojia.

Ndani ya mfumo wa Mpango wa Malengo ya Shirikisho "Utamaduni wa Urusi (2012 - 2018)" miradi 44 inayohusiana na uhifadhi, utafiti na umaarufu wa maeneo ya urithi wa archaeological ilikamilishwa, jumla ya rubles 39,884,419. Kazi hiyo ilifanywa katika vyombo 24 vya Shirikisho la Urusi.

Maeneo ya Urithi wa Dunia

Mnamo 2015, Ripoti ya Jimbo inaripoti, "Wizara ya Utamaduni ya Urusi iliendelea kufanya kazi ili kuhakikisha utekelezaji mzuri wa mahitaji na mapendekezo ya UNESCO kuhusiana na maeneo ya Urithi wa Dunia wa Urusi, haswa:

Imetayarishwa na kuthibitishwa idhini katika kikao cha Kamati ya Urithi wa Dunia ya uundaji wa thamani bora ya ulimwengu ya tovuti sita za Urithi wa Dunia wa Urusi - "Kremlin ya Moscow na Red Square", "Kituo cha Kihistoria cha St. Petersburg na vikundi vinavyohusika vya makaburi", "Makumbusho ya kihistoria ya Veliky Novgorod na eneo linalozunguka", "Ensemble ya Novodevichy Convent", "Ensemble ya Monasteri ya Ferapontov" na "Mkusanyiko wa Usanifu wa Utatu-Sergius Lavra huko Sergiev Posad";

Maagizo ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi kuhusu uidhinishaji wa maeneo ya ulinzi kwa maeneo ya urithi wa kitamaduni wa umuhimu wa shirikisho yaliyojumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia yalitolewa na kusajiliwa na Wizara ya Sheria ya Urusi:

Ensemble ya Utatu-Sergius Lavra, 1540 - 1550" (mkoa wa Moscow, Sergiev Posad), amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 29 Aprili 2015 No. 1341;

"Mkusanyiko wa Kazan Kremlin, XVI - XVIII karne." (Kazan), amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Septemba 8, 2015 No. 2367;

"Kanisa la Mwokozi huko Nereditsy, 1198." (Veliky Novgorod), amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi ya Septemba 1, 2015 No. 2322;

"Mkusanyiko wa Monasteri ya Ferapontov, karne za XV - XVII, mwisho wa karne ya XVIII, karne ya XIX, mwanzo wa karne ya XX." (Mkoa wa Vologda) amri ya Wizara ya Utamaduni ya Urusi tarehe 23 Desemba 2015 No. 3206.

Inaripotiwa pia kwamba "mnamo 2015, zoea la kuwaalika wataalam wa kimataifa wa UNESCO kwenye maeneo ya Urithi wa Dunia wa Urusi lilikubaliwa kwa ujumla, sio kama jibu la dharura kwa maamuzi ya mwisho ya Kamati ya Urithi wa Dunia, lakini ili kuzuia kutokubaliana kwa uwezekano na UNESCO. hatua ya kupanga.

Kwa hivyo, misheni ya kimataifa ilialikwa mnamo 2015 kujijulisha na mradi wa Hifadhi ya Zaryadye, utekelezaji wake ambao umepangwa karibu na Kremlin ya Moscow na Red Square, kukuza maamuzi yanayokubalika juu ya suala la kusanikisha sanamu ya Prince Vladimir. kwenye Mraba wa Borovitskaya, kufuatilia hali ya tata ya Kihistoria na Kitamaduni ya Visiwa vya Solovetsky na kufuatilia maendeleo ya urejesho wa Kanisa la Kugeuzwa kwa Bwana (Kizhi Pogost). Katika kila kisa, wataalam wa kimataifa walibaini utayarifu wa upande wa Urusi kwa mazungumzo ya kujenga na hamu ya kuhakikisha utiifu wa masharti ya Mkataba wa 1972 wa Ulinzi wa Urithi wa Kitamaduni na Asili wa Ulimwenguni.

"Kwa mujibu wa yale yaliyotolewa na Rais wa Shirikisho la Urusi V.V. Mkakati wa Putin wa kuimarisha uwepo wa Urusi kwenye Orodha ya Urithi wa Dunia, kama sehemu ya utekelezaji wa kifungu kidogo cha "d" cha aya ya 3 ya orodha ya maagizo ya Rais wa Shirikisho la Urusi la Januari 22, 2015 No. Wizara ya Utamaduni ya Urusi ilipanga kazi na mikoa ya Shirikisho la Urusi kubaini vitu vipya vya kuahidi vya kujumuishwa kwa vile vya thamani na utangazaji wao zaidi kwenye Orodha ya Urithi wa Dunia.

Awali takriban nusu ya vyombo vya Shirikisho la Urusi vilitangaza kutokuwepo kwa makaburi kama hayo, na wengine waliwasilisha mapendekezo ambayo yalichambuliwa na Taasisi ya Urusi ya Urithi wa Kitamaduni na Asili iliyopewa jina la D.S. Likhachev na kikundi cha kazi cha wataalam wakuu wa serikali waliothibitishwa kufanya kazi na maeneo ya Urithi wa Dunia.

Kulingana na matokeo ya uchambuzi, mapendekezo ya vyombo 32 vya Shirikisho la Urusi yaliungwa mkono, wengine walipendekezwa kukamilisha au kurekebisha mapendekezo yao ...

Baada ya kujiwekea lengo la kuongeza angalau tovuti mbili mpya kwenye Orodha ya Urithi wa Dunia mnamo 2017 - 2018, upande wa Urusi mnamo 2015 ulitayarisha hati mbili za uteuzi - "Makumbusho ya Pskov ya Kale" na "Cathedral ya Assumption ya jiji la kisiwa cha Sviyazhsk" - na kuziwasilisha kwa Kituo cha Urithi wa Dunia kwa tathmini zaidi, iliyopangwa kwa 2016."

Hitimisho rasmi

"2015 iliwekwa alama na matokeo mazuri katika uwanja wa ulinzi wa serikali wa maeneo ya urithi wa kitamaduni: mfumo wa udhibiti uliundwa; kazi imezidi kusajili vitu vya urithi wa kitamaduni katika rejista ya hali ya umoja ya vitu vya urithi wa kitamaduni; hali zimeundwa kwa ajili ya kuhifadhi majengo ya kihistoria katika miji ya kale ya Kirusi - makazi ya kihistoria ya Shirikisho la Urusi; Kazi kubwa inafanywa kuhifadhi maeneo ya urithi wa kitamaduni; "Maingiliano na mashirika ya kimataifa yanaendelezwa, yenye lengo la kuhifadhi maeneo ya Urithi wa Dunia wa UNESCO, kutimiza majukumu ya kimataifa ya Shirikisho la Urusi, kulingana na Mkataba wa UNESCO wa 1972 wa Ulinzi wa Urithi wa Kitamaduni na Asili wa Dunia."

Malengo rasmi

"Ili kulinda maeneo ya urithi wa kitamaduni, ni muhimu kuendelea:

kuboresha udhibiti wa kisheria wa mahusiano katika uwanja wa uhifadhi, matumizi, umaarufu na ulinzi wa hali ya vitu vya urithi wa kitamaduni;

kuongeza kiasi cha habari kuhusu maeneo ya urithi wa kitamaduni katika vyombo vingi vya Shirikisho la Urusi, ikiwa ni pamoja na uwepo wao na hali;

kuongeza idadi ya maeneo ya urithi wa kitamaduni ambayo vitu vya ulinzi, mipaka ya wilaya na maeneo ya ulinzi yameidhinishwa;

kufanya shughuli za kupata mtumiaji mzuri (mmiliki) wa vitu vya urithi wa kitamaduni;

usajili wa data juu ya mipaka ya eneo la maeneo ya urithi wa kitamaduni na maeneo ya ulinzi wao katika cadastre ya mali isiyohamishika ya serikali;

kuongeza wafanyikazi na usaidizi wa nyenzo wa viongozi wakuu wa vyombo vya Shirikisho la Urusi vilivyoidhinishwa katika uwanja wa uhifadhi, matumizi, umaarufu na ulinzi wa serikali wa vitu vya urithi wa kitamaduni;

maendeleo ya programu zinazolengwa za kikanda za kuhifadhi urithi wa kitamaduni katika vyombo vya Shirikisho la Urusi.