Wacha tujue balladi ni nini na neno hili lilitoka wapi. Neno "ballad" lilikuja kwetu kutoka kwa lugha ya Kiitaliano ("ballara" - "kucheza"). Hivi ndivyo nyimbo za dansi ziliitwa zamani.
Balladi ziliandikwa kwa umbo la kishairi, kulikuwa na michanganyiko mingi, na ilichezwa kwa kuambatana na ala fulani. Baada ya muda, watu walipoacha kucheza kwa ballad, ilianza kuwa na maana kubwa na ya ajabu.
Ballad ni nini katika fasihi
Katika Zama za Kati, balladi ziligeuka kuwa nyimbo zenye mada za kila siku, ambazo zilizungumza juu ya ushujaa wa visu, uvamizi wa majambazi, wapiganaji wa kihistoria au matukio mengine yoyote yanayohusiana na maisha ya watu. Msingi wa ballads zote ni migogoro. Inaweza kutokea kati ya wazazi na watoto, kati ya msichana na kijana, kwa misingi ya usawa wa kijamii, uvamizi wa maadui.
Athari ya kihisia ya ballads katika fasihi inategemea ukweli kwamba mgogoro wa kutisha kati ya maisha na kifo husaidia kuelewa na kufahamu maana ya kuwepo.
Katika karne ya 17 na 18, balladi ilikoma kuwapo kama aina ya fasihi, kwa sababu katika kipindi hiki cha wakati michezo ya hadithi au michezo kuhusu mashujaa wa historia ya zamani ilionyeshwa kwenye hatua za sinema za kitamaduni. Haya yote yalikuwa mbali na watu na njia yao ya maisha, na maudhui kuu ya ballads ilikuwa watu.
Katika karne ya 19, balladi ilionekana tena katika sanaa ya fasihi na muziki. Ikawa aina ya ushairi na ikapokea sauti mpya katika kazi za Zhukovsky (watu wa wakati wake walimpa jina la "balladeer"), na vile vile Pushkin na Lermontov, Goethe na Heine, Mitskevich.
Ni nini ballad katika muziki
Inafurahisha kwamba wakati opera ya kifalme ilipotamani kujua kwa sababu ya uzito wake wa kupindukia na kawaida, watunzi J. Pepusch na J. Gay, kwa kujifurahisha, waliunda balladi rahisi badala ya arias na nyimbo ngumu. Waliita kazi yao "Opera ya Ombaomba" (1728), na pia inajulikana kama "opera ya ballad".
Kama washairi, watunzi pia walimfikia. Walitumia mashairi na sifa za nyimbo katika kazi zao, kama vile:
- "Mfalme wa Msitu" na Schubert;
- "Waliosahaulika" na Mussorgsky;
- "Mtazamo wa Usiku" na Glinka.
Watunzi walijaribu kuwasilisha njama ile ile ya kuona ya balladi katika muziki kama katika fasihi. Kwa mfano, mdundo wa kuruka haraka katika balladi "Mfalme wa Msitu" na Schubert.
Katika karne ya 20, watunzi wa Soviet pia mara nyingi waliandika ballads kwa kwaya na vyombo.
Kwa mfano, labda unajua kazi kama vile:
- "Kwenye Uwanja wa Kulikovo", na "Ballad ya Askari" na V. P. Solovyov-Sedoy;
- Ballad "Vityaz" na Yu. A. Shaporin;
- nyimbo za kushangaza za N.P. Rakov.
Siku hizi, balladi za sauti pia hutumiwa katika muziki wa kisasa.
(Ballade ya Kifaransa, kutoka ballo ya Kilatini, ninacheza ngoma), aina ya ngano kati ya watu wa Uropa, asili ya wimbo wa densi ya duara na kiitikio (kati ya watu wa Romance) au wimbo wa kitambo ulio na kiitikio cha kwaya (kati ya watu wa Ujerumani) .
Ufafanuzi bora
Ufafanuzi haujakamilika ↓
BALLAD
(Kifaransa Ballade - kucheza) - jina la aina kadhaa tofauti za mashairi na muziki: 1) katika mashairi ya Provençal - wimbo unaoambatana na ngoma; 2) katika mashairi ya Kifaransa na Kiitaliano - fomu ya ushairi ya mishororo tatu au nne na mfumo maalum wa rhyme; 3) hadithi ya kishairi iliyojaa vitendo, mara nyingi ya maudhui ya ngano, kishujaa au kihistoria. Waumbaji wa ballads walikuwa troubadours na trouvères, na waigizaji walikuwa waimbaji na wachezaji.
Hapo awali iliibuka kati ya watu wa Romance wa Enzi za Kati kama wimbo wa kwaya wa sauti na kiitikio cha lazima. Kufikia karne ya 13. kama aina ya lazima, ilijumuishwa katika ushairi wa troubadours na trouvères; ilikuwa shairi la sauti lisilo na mpangilio la tungo tatu. Ilienea sana katika karne ya 18-19. katika mashairi ya hisia na mapenzi (R. Burns, S. Coleridge, W. Blake, F. Schiller, G. Heine, V. A. Zhukovsky, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, nk). Ballad ya sauti pia inahusishwa na mawazo ya kimapenzi katika muziki na inawakilishwa katika kazi za F. Schubert, R. Schumann, J. Brahms, A. N. Verstovsky, A. E. Varlamov. Nyimbo za ala ziliandikwa na F. Liszt, E. Grieg na F. Chopin.
Ufafanuzi bora
Ufafanuzi haujakamilika ↓
Hii ni ballad ngano na aina ya fasihi.
- Katika ushairi wa Kifaransa, umbo la kishairi la beti tatu zenye mpangilio sawa wa kibwagizo na kiitikio mwishoni;
- Wimbo au kipande cha ala chenye njama ya kuigiza.
Njama ya ballad, ambayo mara nyingi inahusisha matukio ya kutisha, inategemea hadithi: inahusishwa na mila, imani za watu, hadithi za hadithi na hadithi; Aina hiyo inachanganya sifa za hadithi na wimbo, ambayo huamua kuenea kwa balladi za muziki. Katika kipindi cha hisia na mapenzi, balladi ni moja ya aina kuu za ushairi.
Kuibuka na maendeleo ya ballad
Ballad ilionekana katika Ufaransa ya zamani mwishoni mwa karne ya 13., neno lake linatumika kwanza kwa ushairi wa Provençal. Hapo awali ilikuwa wimbo wa dansi katika Zama za Kati, ulikuwa wimbo wa densi wa kitamaduni ulioenezwa na troubadours na trouvères; baadaye katika utamaduni wa Ulaya Magharibi - wimbo wa simulizi au shairi la asili ya kijamii, kihistoria, kizushi au kishujaa yenye kipengele cha fantasia.
Aina ya fasihi ya kitamaduni ya balladi imedhamiriwa kuelekea mwisho wa Enzi za Kati za Ufaransa na ni shairi la shairi la beti tatu, ambayo kila moja ina beti nane za silabi 8 au kumi za silabi 10, zenye mashairi matatu au manne sawa. mfuatano fulani, unaorudiwa kutoka ubeti hadi ubeti. Mifano ya aina ya balladi katika karne ya 14. iliyoachwa na mshairi na mtunzi wa Kifaransa, mwandishi wa balladi mia mbili hivi, Guillaume de Machaut.
Mfano wa balladi
Katika karne ya 15 Mshairi wa Ufaransa Francois Villon alipanua kwa kiasi kikubwa mada ya ballads, mara nyingi akigusa mada za kihistoria, kisiasa na kizalendo:
Mkuu, na Aeolus mwenye nguvu aondoke
Anayesaliti nchi yake ya asili,
Inadharau utakatifu wa ushirikiano wa kirafiki,
Na alaaniwe milele
Nani ataingilia nchi ya Wafaransa!
(dondoo kutoka "The Ballad of Curses on the Enemies of France", tafsiri ya F. Mendelssohn)
Katika karne ya kumi na sita. Balladi ya Kifaransa inatumika kidogo na kidogo; katika karne ya 17, balladi rahisi na za kijanja ziliandikwa na mwandishi maarufu wa Kifaransa La Fontaine, lakini aina ya balladi hatimaye ilirudi kwenye ushairi wa Kifaransa katika karne ya 17-19. shukrani kwa washairi wa kimapenzi J. de Nerval, V. Hugo na wengine, ilijidhihirisha kuwa moja ya aina kuu za ushairi wa mapenzi na hisia.
Ballad nchini Italia
Ballad ya zama za kati iliingia Italia na kutumika kama shairi la wimbo katika karne ya 13-14. Tofauti na balladi ya asili ya Kifaransa, balladi ya Kiitaliano haikuhusishwa na wimbo wa densi wa watu; umbo lake lilibadilishwa kwa kiasi fulani, ikiwa ni pamoja na mabadiliko ya tungo na kuondolewa kwa kiitikio. Ballads vile hufanyika katika kazi za D. Alighieri, F. Petrarch na wengine.
Ballad huko Uingereza, Scotland
Katika karne ya 18, rekodi za ballads kutoka kwa watu wa Uingereza na Scotland zilionekana kwanza. Balladi iliibuka kama aina maalum ya sauti ya ushairi wa Anglo-Scottish katika karne ya 14-16. Mzunguko mzima wa balladi za watu, zaidi ya kazi arobaini, zilikuzwa karibu na mlinzi mwenye fadhili na shujaa, shujaa wa watu Robin Hood, ambaye alijumuisha nguvu na kutoweza kushindwa kwa watu wa Kiingereza, upendo wao wa uhuru na azimio, utayari wao wa kuja kila wakati. uokoaji, na huruma kwa huzuni ya wengine. Mfano:
- Nakumbuka wewe na wana wako.
Nimekuwa katika deni lao kwa muda mrefu.
Ninaapa juu ya kichwa changu, alisema Robin Hood,
Nitakusaidia katika shida!
(dondoo kutoka kwa balladi "Robin Hood na Sheriff", tafsiri ya S. Marshak)
Katika kipindi cha mapenzi, mapokeo ya fasihi ya Anglo-Scottish ya balladi, yanayozalisha hadithi za zamani, yaliendelea na R. Burns, W. Scott, T. Campbell na wengine. mkusanyo wa mashairi "Monuments of Ancient English Poetry" (1765) na mwandishi wa Kiingereza na kuhani T. Percy na kuwakilisha thamani ya urithi wa kitamaduni wa Anglo-Scottish.
Ballad nchini Ujerumani
Maana ya balladi nchini Ujerumani ililingana na asili yake: shairi lililoandikwa kwa roho ya nyimbo za kitamaduni za Kiingereza na Scotland.
Ukuzaji wa ballad katika fasihi ya Kijerumani ilitokea katika karne ya 18-19, siku kuu ya mapenzi, wakati balladi za F. Schiller, G. A. Burger, L. Uland, J. V. Goethe, G. Heine na wengine ziliandikwa, moja ya nyimbo bora zaidi. maarufu kati ya ambayo ni balladi ya kutisha ya J. V. Goethe "Mfalme wa Msitu" (1782).
Ballad nchini Urusi
Kwa sababu ya ushawishi wa mapenzi ya Wajerumani mwanzoni mwa karne ya 19, aina ya balladi ilianza maendeleo yake nchini Urusi. Mwakilishi wake mkuu alikuwa mshairi bora wa Kirusi, "mwandishi wa ballad" V. A. Zhukovsky, ambaye tafsiri zake zilijumuisha ballads na waandishi wa Austro-German, Scottish na Kiingereza. Ballad maarufu zaidi na V. A. Zhukovsky "Svetlana" (1813) ni marekebisho ya bure ya balladi "Lenora" na G. Burger. Kazi imeandikwa katika mfumo wa ndoto, nia mbaya hutawala ndani yake:
KUHUSU! sijui ndoto hizi mbaya
Wewe, Svetlana wangu ...
Kuwa muumbaji, mlinde!
Hakuna huzuni au jeraha
(dondoo kutoka kwa balladi "Svetlana")
Katika mashairi ya Kirusi, aina ya balladi pia inawakilishwa na A. S. Pushkin ("Wimbo wa Oleg wa Kinabii"), M. Yu. Lermontov ("Airship"), A. K. Tolstoy ("Ilya Muromets"), A. A. Fetom ("Shujaa na Leander"). "), na kadhalika.
Neno ballad linatokana na Ballade ya Kifaransa, na kutoka Provençal balada, ambayo ina maana ya wimbo wa ngoma.
Ballad
(Ballade ya Kifaransa, Provence balada, kutoka ballo ya Kilatini ya Marehemu - kucheza) - awali ngoma ya monophonic kati ya watu wa Romanesque. wimbo unaotoka kwa watu. nyimbo za densi za pande zote (huko Italia - ballata). Katika karne ya 12-13. pamoja na rondo na virele, ilikuwa mojawapo ya kazi muhimu zaidi za muziki na ushairi. aina za sanaa za troubadours na trouvères. Alikuwa na strophic muundo, wakati wa kuigiza kwa kila ubeti mmoja na kwaya zikipishana.
Wakati wa Renaissance, B. alipata lyricism. tabia; polyphony yake imeendelea. tofauti. Mifano ya maendeleo zaidi ya polyphonic. B. (muziki na maandishi) iliundwa nchini Ufaransa na Guillaume de Machaut. Kiitaliano polyphonic B. alitofautishwa na ukaribu wake mkubwa na watu. kesi. Katika karne ya 15 B. inapoteza umaarufu wake wa zamani; Kwa upande wa muziki, nchini Ufaransa inasonga karibu na chanson.
Wakati huo huo, mageuzi ya watu yalifanyika. B. - Ch. ar. huko Uingereza, ambapo yeye, polepole alipoteza kugusa na densi, akageuka kuwa simulizi. wimbo ulioimbwa kwa kupokezana na solo na kwaya. Maandishi ya mashairi kama haya ni tofauti - kisiasa, kejeli, sauti ya upendo, na mambo ya fantasia, mada za tabia za kusafiri, adha, nk. V. kwa namna ya nyimbo za hadithi za njama ni za kawaida kwa hadithi za nchi mbalimbali (nyimbo za "mwizi" katika Rus', Kiukreni, Hungarian, Ujerumani B., nk).
Wote R. Karne ya 18 uamsho wa aina ya B. ulianza katika prof. Ulaya dai. Makusanyo ya risasi. adv. nyimbo za T. Percy (1765) na W. Scott (1802-03) zilivutia uangalifu wa Wajerumani. washairi wa Kutaalamika na mapenzi ya mapema (I.V. Goethe, I.G. Herder, F. Schiller, G.A. Burger), ambao waliunda kazi zao za ushairi. B. Bidhaa hizi mara moja ilibadilisha muziki kwa kuimba na kuambatana na FP. Mhe. mshairi B. ilitumika kama msingi wa wok. balladi (kwa mfano, B. "Lenora" na Bürger iliyowekwa kwa muziki na I. F. Kirnberger, J. F. Reichardt, I. Andre, I. R. Zumsteg). Kustawi kwa sauti B. kunahusishwa na Austria. na Kijerumani muziki wa enzi ya mapenzi, haswa na kazi ya F. Schubert ("The Forest King", 1815). Hadithi zake nyingi zinaonyesha sifa za tabia za kimapenzi. B. ni muunganiko wa halisi na wa ajabu, wa kuvutia na wa kuigiza. Tofauti ya vipindi, ambayo ilipata tafsiri ya kielezi katika awali ya B., imeunganishwa katika Schubert na mienendo ya maendeleo ya mwisho hadi mwisho. Schubert pia anamiliki safu kadhaa. B. katika Nar. roho. Sambamba na Schubert, B. iliundwa na K. Löwe, na baadaye na R. Schumann, F. Liszt, J. Brahms, na H. Wolf. Muziki wa kwaya uliandikwa na F. Mendelssohn ("The First Walpurgis Night"), R. Schumann na wengine.
Katika Kirusi B. muziki pia unahusishwa na mapenzi. mashairi (ballads za kwanza za Kirusi ziliundwa na A. A. Pleshcheev kwa maneno ya V. A. Zhukovsky, kisha ballads ya A. N. Verstovsky, A. E. Varlamov, M. I. Glinka ilionekana). Aina ya B. ilipokea utekelezaji tofauti kutoka kwa M. P. Mussorgsky ("Waliosahaulika"), A. P. Borodin ("Bahari"), N. A. Rimsky-Korsakov ("Mjumbe"), A. G. Rubinstein ("Ballad"), P. I. Tchaikovsky ( "Wafalme").
Wok. B. ikawa moja ya aina za uimbaji wa solo katika opera (R. Wagner, C. Gounod, M. I. Glinka, N. A. Rimsky-Korsakov, P. I. Tchaikovsky).
Katika zama za muziki. ya mapenzi, ala ya B. iliundwa. Masimulizi ya Epic yamejumuishwa ndani yake na ya kustaajabisha sana, mara nyingi ukuzaji wa njama, wimbo mkali na picha nzuri. Nyimbo nne za F. Chopin za fp. kuunda kilele cha instr. B. Katika Chopin's B. maumbo ya sehemu moja ya bure (mchanganyiko), yenye utajiri wa tamthilia, hutumiwa. maendeleo. FP pia zinajulikana. nyimbo na F. Liszt, E. Grieg, I. Brahms, A. K. Lyadov, balladi na G. Fauré kwa fp. pamoja na okestra, B. na A. Polonaise ya Vietan ya violin na piano. na nk.
Katika kisasa Kuna aina tofauti za muziki. aina B. Solo na nyimbo za nyimbo za kwaya za L. Janacek zinahusiana kwa karibu na Kicheki. ngano, picha za watu. maisha, mara nyingi huwa ya kushangaza. tafsiri. X. Eisler katika siasa. nyimbo kwenye nyimbo B. Brecht anakataa mila. aina ya ballad ya "kupitia" muziki. maendeleo - ni monologues fupi na mazungumzo, USITUMIE makubwa. skits.
Katika Sov. aina ya muziki B. mara nyingi huwa ya kishujaa. au Epic ya kishujaa. tafsiri ("Ballad of the Knight" kutoka kwa cantata ya symphonic "Kwenye Uwanja wa Kulikovo" na Shaporin, "Heroic Ballad" na Babajanyan kwa piano na orchestra, nk).
Neno "B". wakati mwingine hutumiwa pamoja na uteuzi wa aina nyingine, kuonyesha vipengele fulani vya maudhui ya kazi. (sonata na B. N. K. Medtner kwa piano, symphony na B. N. Ya. Myaskovsky, tamasha la B. A. K. Glazunov kwa cello na orchestra).
Fasihi: Pankratova V., Ballada, M., 1963; Spritta Ph., Ballade, katika kitabu: Musikgeschichtliche Aufsätze, V., 1894; Ritter O., Die Geschichte der französischen Balladenform, Halle, 1914; Graves R., The English ballad, Oxf., 1927; Kayser W., Geschichte der deutschen Ballade, V., 1936; Entwistle J., balladry ya Ulaya, Oxf., 1939; Northсote S., The ballad in music, Oxf., 1942; Pattison V., Muziki na mashairi ya Renaissance ya Kiingereza, L., 1948; Meierhans L., Die Ballata, Bern, 1956; Engelbrecht Chr., Zur Vorgeschichte der Chopinschen Klavierballade. Kitabu cha Kongamano la Kwanza la Kimataifa la muziki la muziki lililotolewa kwa kazi za F. Chopin, Warsz., 1960; Reeney G., Ukuzaji wa fomu za Rondeau, Virelae na Ballad kutoka Adam de la Hale hadi G. de Machaut (Festschrift K. G. Feilerer), Regensburg, 1962; Katz I. J., nyimbo za kitamaduni za Judeo-Kihispania kutoka Jerusalem, Ann Arbor, 1967 (Mathayo na X., diss.); Ossenkop D. Ch., Makazi ya mwanzo kabisa ya balladi za Kijerumani kwa sauti na clavier, Ann Arbor, 1969 (Matthew na X., diss.); Bronson V.H., The ballad as song, Berkeley, 1969; Dömling W., Die mehrstimmigen Balladen, Rondeaux und Virelais von G. de Machant. Untersuchungen, Tutzing, 1970 (Münchner Veröffentlichungen zur Musikgeschichte, Bd 16). E. M. Tsareva.
Ensaiklopidia ya muziki. - M.: Encyclopedia ya Soviet, mtunzi wa Soviet. Mh. Yu. V. Keldysh. 1973-1982 .
Visawe:Tazama "Ballad" ni nini katika kamusi zingine:
- "Cerveri de Girona" Hii ni makala kuhusu aina katika ushairi. Kwa aina mbalimbali za nyimbo katika muziki wa roki, angalia Rock ballad. Kuhusu maana zingine... Wikipedia
- (kutoka kwa watu wa Kilatini "ballare" "kucheza") jina la jumla la aina kadhaa za kimsingi tofauti za mashairi ya wimbo, kwa kiwango fulani tu kinachowakilisha hatua fulani za maendeleo ya kihistoria ya umbo lile lile la kisanii. 1… Ensaiklopidia ya fasihi
- (Ballade ya Kifaransa, kutoka Zama za Kati, lat. ballare kwa ngoma). 1) kati ya watu wa Romance ya Kusini, kutoka karibu karne ya 12, shairi ndogo ya lyric, iliyoingizwa na chorus na kawaida huwa na malalamiko ya upendo; iliimbwa awali... Kamusi ya maneno ya kigeni ya lugha ya Kirusi
BALLAD, mstari wa njama ya lyric. yenye sifa dhahiri za muundo wa aina, zinazowakilishwa katika ushairi wa L. na idadi ndogo ya kazi. Walakini, anuwai ya ubunifu wake wa balladi ni pamoja na matukio mengi ya kati, kati ya aina ... ... Encyclopedia ya Lermontov
Ballad- BALLAD katika Enzi za Kati kati ya watu wa Romanesque hapo awali ilimaanisha wimbo, ambao kawaida huimbwa na mwanamke, kwa kuambatana na kwaya na dansi ya pande zote. (Provençal balada, ballata ya Kiitaliano, ballade ya Kifaransa inatoka kwa watu wa Lat.... ... Kamusi ya istilahi za fasihi
BALLAD, ballads, wanawake. (Kiitaliano: ballata). 1. Shairi lenye njama ya masimulizi juu ya mandhari ya hadithi au hadithi ya hadithi (lit.). 2. Shairi la vina vitatu vya mistari minane na wa nne, liitwalo Nguzo, la mistari minne, lenye mashairi... ... Kamusi ya ufafanuzi ya Ushakov
mpira-y, w. ballade f. 1. Shairi fupi la shairi la tungo kadhaa. Sl. 18. Marot alizalisha Balad kwa rangi. Trediakovsky SP 1/ 8. Sonnet, rondo, ballads huchezwa kwa mashairi, Lakini lazima zichezwe kwa akili na haraka. Sumarokov Epistola ya pili... Kamusi ya Kihistoria ya Gallicisms ya Lugha ya Kirusi
Ballad- (Ballade ya Kifaransa, kutoka kwa densi ya Late Latin ballo I), 1) katika fasihi ya Kifaransa ya karne ya 14 na 15. aina ya lyrical ya fomu imara (F. Villon). 2) Aina ya lyroepic ya mashairi ya watu wa Kiingereza na aina sawa ya mashairi ya kimapenzi (R. Burns, G. ... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary
- (Ballade ya Kifaransa kutoka kwa densi ya ballo ya Kilatini ya marehemu), katika fasihi ya Kifaransa ya karne ya 14 na 15. aina ya lyric ya umbo dhabiti (F. Villon). Aina ya lyroepic ya mashairi ya watu wa Kiingereza na aina sawa ya ushairi wa kimapenzi (R. Burns, G. Burger, I. V. Goethe, V. A ... Kamusi kubwa ya Encyclopedic
Ballad ni aina inayopatikana katika fasihi na muziki. Neno lenyewe "ballad" halikumaanisha kitu kimoja katika enzi tofauti na kwa watunzi tofauti. Kama mojawapo ya aina za ushairi wa kitamaduni, uimbaji una mizizi yake katika Zama za Kati za mbali. Ilipata enzi yake katika karne ya 19, kisha ikasahaulika kwa muda mrefu, na sasa inafufuliwa tena katika kazi za wasanii wengine maarufu - Scorpions, King na Jester. Ilikuwa mara moja muziki wa dansi: neno la Kilatini la marehemu "ballo" linamaanisha "kucheza." Baada ya uzoefu wa mageuzi ya muda mrefu, balladi imeendelea kuwa aina ya epic-drama na vipengele vyake vya kawaida.
Kwanza kabisa, hizi ni kazi za njama. Viwanja vya balladi ni hadithi, wakati mwingine huongozwa na matukio ya mbali ya kihistoria au hadithi za kale, zilizobadilishwa na uvumi maarufu. Maendeleo ya hatua mara nyingi hufanyika dhidi ya historia ya giza ya ajabu, katika hali isiyo ya kawaida. Ballad ni turubai iliyopanuliwa ya epic ambapo simulizi lengwa kuhusu mambo ya zamani hubadilika kwa uhuru kuwa onyesho la kushangaza la matukio; wakati huo huo, epicness na mchezo wa kuigiza hauzuii mtazamo wa kibinafsi wa mwandishi na utaftaji wa sauti. Mchanganyiko huu wa epic, wa kuigiza na wa sauti hufungua wigo mpana wa mawazo ya ubunifu. Tangu mwisho wa karne ya 18, mapenzi yamekuwa yakienea - harakati mpya ya kisanii ambayo ilibadilisha udhabiti. Neno "romanticism" linamaanisha dhana ya "romance", ambayo ilihusishwa na eneo la kichekesho na la ajabu. "Kimapenzi" kilizingatiwa kazi kama hizi za sanaa ya muziki (pamoja na fasihi na uchoraji), ambapo fantasia, fikira, uhai wa moja kwa moja katika taswira ya hali ya kihemko hushinda usawa na kizuizi, i.e. faida asilia kimsingi katika sanaa ya classicism. Mbali na hayo yote, tangu mwisho wa karne ya 18 na hasa katika karne ya 19, kupendezwa na ngano kuliongezeka sana. Haishangazi kwamba ilikuwa wakati huu kwamba balladi ikawa moja ya aina zinazopendwa zaidi, kwa sababu ina kila kitu ambacho kinaweza kuvutia washairi na wanamuziki wa aina ya kimapenzi - hadithi ya kale katika msingi wake, iliongeza hisia.
Katika ushairi, balladi inadaiwa uamsho wake na maisha mapya kwa Goethe, Schiller, na Heine. Kuna majina mengi zaidi katika muziki - Zumsteg, Schubert, Schumann, Chopin, Liszt, Brahms, Grieg; Aina hii pia ilienea kwa Urusi - Verstovsky, Varlamov, Borodin, Mussorgsky ... Kila mtunzi alikuwa na mtindo wake wa kipekee na alileta kitu kipya kwa aina ya ballad. Zaidi ya hayo, ikiwa mtunzi ameandika kazi kadhaa za aina moja, kila moja ina njama yake, sifa zake, hisia na utunzi wa mtu binafsi. Miongoni mwa chaguzi zote, kuna aina mbili kuu za ballads - sauti na ala. Ikiwa tunazungumza haswa juu ya sauti ya sauti, basi " Mfalme wa Msitu" na Schubert inabaki kuwa uumbaji wake bora zaidi katika aina hii mpya ya muziki wa kimapenzi na mojawapo ya mifano ya kuvutia zaidi ya aina hii kwa ujumla.
Mambo yaliyotajwa na marafiki na waandishi wa wasifu wa mtunzi yanaonekana kutowezekana. Joseph Spaun anaandika kuhusu jinsi wimbo wa “The Forest King” ulivyoundwa: “Mchana mmoja mimi na Mayrhofer tulikwenda kumwona Schubert, ambaye wakati huo alikuwa akiishi na baba yake huko Himmelpfortgrund. Mfalme.” Alitembea huku na huko akiwa na kile kitabu mara kadhaa, ghafula akaketi, na kwa muda mfupi sana, upesi mtu awezavyo kuandika, ile baladi nzuri ilikuwa tayari imeandikwa kwenye karatasi.” (Spawn Joseph, Kumbukumbu za Schubert). Balladi "Mfalme wa Msitu" ilileta mafanikio fulani kwa Schubert. Pamoja na nyimbo na vikundi vingine, mchezo wa kupigia debe uliimbwa hadharani kwa mara ya kwanza katika chuo kikuu kilichofanyika masika ya 1821 kwenye Ukumbi wa Michezo wa Kärntnerton huko Vienna. Katika hafla hii, gazeti la Viennese "Summler" liliandika: "Ballad hii, iliyochezwa mnamo Machi 7 na mwimbaji maarufu wa opera ya korti, Bwana Vogl, kwenye tamasha iliyoandaliwa na wanawake mashuhuri kwa madhumuni ya hisani, ilipendwa sana na wake. muziki ambao ulipaswa kurudiwa kwa ombi la jumla.” Kazi hii “imefanywa hapo awali katika nyumba bora zaidi ambamo muziki huchezwa, na kila mahali kazi ya Schubert imepokea inayostahili, yaani, mafanikio yenye kelele nyingi zaidi.”
Watu halisi - msimulizi, baba, mtoto - wameunganishwa na ukaribu wa muundo wa kiimbo. Lakini kwa mujibu wa maandishi, miguso mpya daima huletwa kwenye muziki wa ballad, ambayo inaangazia sifa za kibinafsi na hali ya kila mhusika. Matamshi ya kushangaza ya wahusika halisi yanalinganishwa na utamu wa kuvutia, wa kuvutia wa hotuba za mfalme wa msitu. Tafadhali kumbuka kuwa mara ya tatu, wakati majaribio ya kumvutia mtoto yanapotoshwa na vitisho, ukuaji hufikia mvutano wa hali ya juu na upataji wa nguvu unakua hadi mwisho wa kazi nzima (kusikiliza muziki). Laconicism kali ya maneno ya mwisho yaliyotamkwa na msimulizi inasisitiza hata kwa kasi zaidi msiba wa hali hiyo. Schubert anaweka ustaarabu mnene wa mchoro "Mfalme wa Msitu", usiku wa huzuni, kukimbia kwa wazimu wa farasi, mawazo ya udanganyifu ya mtoto anayekufa katika picha halisi za ulimwengu wa kweli, ambayo inafanya mchezo wa kuigiza wa kile kinachotokea kuonekana zaidi. na ya kuvutia sana. "Mfalme wa Msitu" ni muundo wa bure, muundo wa muziki ambao umewekwa chini ya ukuzaji wa njama hiyo.