Ni masomo gani ya isimu katika lugha ya Kirusi. Isimu na kujifunza lugha ya kigeni

Miongoni mwa wanadamu wengi, tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa isimu. Sayansi hii ina ushawishi mkubwa juu ya maisha ya kila mmoja wetu, na sehemu zake za kibinafsi zinasomwa sio tu katika vyuo vikuu, bali pia shuleni.

Wacha tuzungumze juu ya isimu ni nini na matawi yake kuu ni nini.

Ufafanuzi wa isimu

Isimu ni sayansi inayochunguza lugha, maendeleo yake, matukio, vipengele na vitengo vinavyounda lugha fulani. Neno linatokana na Kilatini lingua - "lugha". Neno asili la Kirusi isimu linachukuliwa kuwa kisawe cha isimu.

Taaluma nyingi za lugha husomwa katika vyuo vikuu vya taaluma ya falsafa, na tunafahamiana na misingi ya isimu katika shule ya msingi wakati wa masomo ya Kirusi na lugha ya kigeni.

Matawi ya classical ya isimu

Kwa hivyo, tumegundua isimu ni nini, na sasa tunaweza kuzungumza juu ya sehemu zake kuu. Sehemu kuu au za kitamaduni za isimu, ambazo kila mmoja wetu anazifahamu katika muda wote wa masomo yetu, ni fonetiki, michoro, mofolojia, sintaksia, leksikolojia na maneno, pamoja na mtindo.

Kujifunza lugha yoyote huanza na fonetiki na michoro.

Fonetiki ni tawi la isimu linalochunguza muundo wa sauti wa lugha, sauti na silabi. Graphics inahusika na uchunguzi wa herufi na uhusiano wao na sauti.

Sehemu inayofuata ya isimu inayofundishwa shuleni ni sarufi. Hii ni sayansi inayochunguza muundo wa lugha. Inajumuisha sehemu mbili: mofolojia na sintaksia. Mofolojia huchunguza sehemu za usemi wa lugha na uundaji wao wa maneno na unyambulishaji. Sintaksia huchunguza misemo na sentensi. Kumbuka kwamba sintaksia inahusiana kwa karibu na uakifishaji, ambayo huchunguza sheria za kutumia alama za uakifishaji.

Mara kwa mara, wakati wa kusoma lugha, watoto wa shule husoma matawi mengine ya isimu: lexicology na phraseology, stylistics.

Lexicology ni sayansi ambayo inasoma msamiati wa lugha, kuanzisha maana ya maneno na kanuni za matumizi yao. Leksikolojia huchunguza visawe na vinyume, paronimu, muundo wa kileksia wa lugha kwa asili na matumizi ya kijamii.

Phraseolojia ni sehemu inayosoma vitengo vya maneno, ambayo ni, misemo thabiti ya lugha fulani.

Mitindo ni sayansi ya mitindo ya usemi na njia za usemi wa lugha. Shuleni, wanafunzi huonyeshwa kila mara mitindo ya lugha ya kisanii, uandishi wa habari, kisayansi na maandishi. Wanajifunza sio tu kuwatambua, bali pia kwa kujitegemea kuunda maandiko kwa mtindo mmoja au mwingine.

Sehemu maalum

Wakati wa kuingia chuo kikuu katika Kitivo cha Filolojia, wanafunzi wanaendelea kufahamiana na isimu, kujifunza isimu ni nini na ina sehemu ngapi na sayansi.

Kwa hivyo, isimu imegawanywa katika nadharia, ambayo inashughulikia shida za mifano ya lugha, na kutumika, inayolenga kupata suluhisho la shida za vitendo zinazohusiana na uchunguzi wa lugha na matumizi yake katika nyanja zingine za maarifa. Aidha, kuna isimu ya kimatendo, inayoshughulikia matatizo ya upokezaji na utambuzi wa lugha.

Isimu za kinadharia ni pamoja na sehemu za isimu zilizotajwa hapo awali, kama vile mofolojia na sintaksia, leksikolojia, kimtindo na nyinginezo.

Matawi yanayotumika ya isimu

Matawi yanayotumika ya isimu ni pamoja na isimu utambuzi, lahaja na historia ya lugha, isimujamii, saikolojia, ethnolinguistics, leksikografia, isimu, istilahi, tafsiri, na isimu ya kompyuta.

Kila moja ya sehemu hizi inahusika na uchunguzi wa eneo moja au lingine la lugha na matumizi yake.

Kwa hivyo, ethnolinguistics hujishughulisha na uchunguzi wa lugha katika uhusiano wake na utamaduni wa watu.

Saikolojia ni sayansi katika makutano ya saikolojia na isimu. Anasoma uhusiano kati ya lugha, fikra na fahamu.

Isimu utambuzi hujishughulisha na kuanzisha uhusiano kati ya lugha na shughuli za kiakili za mwanadamu, umakini wake na kumbukumbu, na mtazamo wa lugha.

Isimu ya komputa hushughulikia matatizo ya utafsiri wa mashine, utambuzi wa maandishi kiotomatiki, urejeshaji taarifa na hata utaalam wa lugha.

Leksikografia pia inavutia sana - sayansi inayohusika na uundaji wa kamusi.

Historia ya lugha inasoma maendeleo ya lugha, na katika hili inasaidiwa sana na taaluma nyingine ya lugha - dialectology.

Kama unavyoona, hii sio orodha kamili ya sehemu na taaluma ambazo isimu ya kisasa husoma. Kila mwaka taaluma mpya zaidi na zaidi za lugha huonekana, shida zaidi na zaidi za lugha mpya zinazohusiana na ukuzaji na uboreshaji wa lugha husomwa.

hitimisho

Isimu ni sayansi inayojishughulisha na uchunguzi wa lugha na muundo wao. Ina sehemu nyingi za lugha, na kila mwaka kuna zaidi na zaidi kati yao. Tunafahamiana na taaluma fulani za lugha shuleni, lakini sehemu kubwa yao husomwa katika taaluma za falsafa.

Sasa unajua isimu ni nini na inajumuisha sehemu gani kuu.

Isimu ni mojawapo ya taaluma muhimu za kisayansi kwa mwanadamu wa kisasa. Je, maelezo yake ni nini? Isimu inasoma nini?

Tunaweza kuzingatia suala hili katika muktadha:

Isimu kama sayansi tofauti

Neno "isimu" linaweza kutafsiriwa kwa Kirusi kama "isimu". Mzizi wa neno hili ni lingua ya Kilatini, yaani, "lugha." Kwa sauti inayofanana, neno hili lipo katika lugha nyingine nyingi: Kiingereza (Linguistics), Kihispania (Linguistica), Kifaransa (Linguistique) na inamaanisha kitu kimoja.

Isimu ni sayansi ya lugha kwa ujumla kama njia kuu ya mawasiliano kati ya watu. Kazi ya mwanaisimu si sana kujifunza lugha kiasi cha kueleza kanuni za muundo wake, kubainisha jinsi sifa zake - matamshi, sarufi, alfabeti - huathiri watu na jamii inayoizungumza.

Tawi la sayansi linalohusika linaweza kuhusisha masomo ya lugha kupitia njia anuwai:

  • uchunguzi;
  • takwimu;
  • uundaji wa hypotheses;
  • majaribio;
  • tafsiri.

Upekee wa isimu ni kwamba somo lake (mwanasayansi) linaweza pia kuwa kitu cha utafiti wakati huo huo - katika muktadha wa kujijua, mtindo wa lugha ya mtu, na upekee wa mtazamo wa kibinafsi wa hotuba na maandishi katika lahaja fulani.

Muundo wa ndani wa isimu

Isimu ni taaluma changamano. Inajumuisha maeneo kadhaa ya sayansi. Msingi mmoja wa kawaida wa uainishaji kwa isimu unaweza kuwa:

  • kinadharia;
  • kutumika;
  • vitendo.

Tawi la kwanza la isimu linahusisha kujenga dhana, dhana, na nadharia mbalimbali. Ya pili ni suluhisho la shida muhimu kwa kutumia zana za kisayansi zilizo na mtaalamu katika wasifu husika. Tawi la tatu la isimu ni uwanja wa majaribio: ndani ya mfumo wake, wanasayansi hupata uthibitisho au ukanushaji wa nadharia na dhana ambazo hutengenezwa katika kiwango cha uwanja wa kinadharia wa taaluma inayohusika.

Wacha tujifunze kwa undani zaidi kiini cha maeneo mashuhuri ya sayansi yanayohusika.

Isimu ya kinadharia

Tawi hili la isimu linahusisha utambuzi na uchunguzi wa ruwaza zinazobainisha lugha fulani. Inaweza kuwa ya kuelezea au ya kawaida katika asili. Katika kesi ya kwanza, inadhaniwa kuwa dhana zitaendelezwa zinazoelezea sababu za kuundwa kwa miundo fulani katika lugha. Isimu ya kawaida hutunga sheria na mapendekezo kulingana na ambayo mtu anapaswa kuzungumza au kuandika katika lahaja fulani.

Mfano rahisi. Kutumia njia ya uchunguzi au takwimu, mwanaisimu hugundua kuwa katika lugha ya Kirusi katika neno "makubaliano" mkazo unapaswa kuwekwa kwenye vokali ya tatu "o". Kulingana na muundo huu, mtaalamu huunda sheria: inahitajika kuandika "makubaliano" kwa wingi, kwani kuhamisha msisitizo kwa vokali ya mwisho katika neno la mazungumzo "makubaliano" kunaweza kukiuka sheria za lugha.

Isimu inayotumika

Umaalumu wa isimu tumika upo katika urekebishaji wa dhana za kinadharia kwa uhalisia wa kijamii. Kama chaguo - katika suala la kuanzisha kanuni fulani katika mzunguko wa hotuba ya wananchi. Kwa mfano, nchini Iceland, sera ya lugha ya serikali ni ya kihafidhina sana: ili kuingiza majina mapya katika mzunguko wa kila siku, lazima iidhinishwe na tume maalum. Pia katika nchi hii kuna taasisi zinazopata mechi za karibu zaidi na maneno ya kigeni katika lugha ya Kiaislandi ili katika hotuba ya kila siku wenyeji wa Ardhi ya Barafu watumie maneno ya asili ya kitaifa.

Isimu kwa vitendo

Isimu ya vitendo hujaribu "utangamano" wa dhana za kinadharia na dhahania na ukweli wa kijamii kupitia majaribio, inathibitisha au kukanusha. Kwa mfano, hivi majuzi, wanaisimu wa Kirusi waliamua kwamba neno "kahawa" linaweza kutumika sio tu kwa jinsia ya kiume - kama ilivyoaminika kawaida, na kama ilivyofundishwa shuleni - lakini pia katika jinsia isiyo ya kawaida. Wataalam wengine wanaelezea ukweli huu kwa ukweli kwamba kihistoria nchini Urusi jina la kisasa la kinywaji lilitanguliwa na jina "kahawa" - kwa jinsia ya neuter. Kawaida mpya inaweza kuonekana kama aina ya kumbukumbu ya mapokeo ya kihistoria.

Msingi mwingine maarufu wa uainishaji wa isimu unahusisha mgawanyiko wake katika jumla na maalum. Ni nini maalum za taaluma zote mbili?

Kwanza, hebu tuangalie ni masomo gani ya isimu, yaliyoainishwa kama ya jumla.

Isimu ya jumla

Sehemu hii ya sayansi inayozingatiwa haisomi lugha yoyote maalum, lakini kikundi chao au, inapowezekana, seti yao isiyojulikana. Kazi ya mwanasayansi anayefanya kazi katika mwelekeo huu ni kupata mifumo ya kawaida katika lahaja tofauti na kuzielezea. Kwa mfano, utafiti katika isimu kwa ujumla umebaini kuwa lugha nyingi zina viwakilishi, viima, vihusishi, umoja na wingi.

Isimu ya kibinafsi

Isimu za kibinafsi, kwa upande wake, husoma lugha za kibinafsi, zilizounganishwa katika vikundi vinavyohusiana (kwa mfano, Slavic, Romance, Kijerumani) au jirani (Caucasian, Hindi, Balkan).

Isimu ya lugha moja na linganishi wakati mwingine hutofautishwa kama tanzu ndogo za taaluma inayozingatiwa. Katika kesi ya kwanza, wanasayansi husoma kwa undani maelezo ya lugha fulani, kutambua lahaja mbalimbali ndani yake na, kwa upande wake, kuzisoma. Isimu linganishi inahusisha kulinganisha vielezi mbalimbali. Aidha, malengo ya tafiti hizo yanaweza kuwa kutafuta mfanano na kutambua tofauti kati ya lahaja fulani.

Isimu ni sayansi inayosoma lugha katika vipengele vyake vyote. Kwa hivyo, miongoni mwa misingi ya kawaida ya kuainisha aina za taaluma hii ni lengo la utafiti juu ya vipengele maalum vya kimuundo vya lugha.

Hizi ni:

  • hotuba;
  • barua;
  • maana.

Fonetiki na taaluma zinazohusiana, kama vile leksikolojia, zinawajibika kwa uchunguzi wa usemi. Kuandika ni somo la utafiti wa graphics na sarufi (iliyoainishwa, kwa upande wake, katika taaluma za ziada - kwa mfano, morphology na syntax). Maana husomwa kimsingi ndani ya mfumo wa semantiki.

Wataalamu wengine hutambua tawi la isimu kama pragmatiki, ambalo husoma misemo na misemo inayotumiwa na watu katika hali maalum. Mfano wa kushangaza ni ubadilishanaji wa redio katika meli ya Urusi ya fomu "bepari kuu hukaa chini ya hali ya hewa na kimya", ambayo ni "mwangamizi mkuu wa Jeshi la Wanamaji la Merika hudumisha ukimya wa redio katika hali ya dhoruba."

Kwa kweli, usomaji wa kila sehemu iliyobainishwa ya lugha mara nyingi hufanywa wakati huo huo na zingine, kwa hivyo, njia tofauti za tabia ya matawi yaliyojulikana ya isimu, kama sheria, hutumiwa katika muktadha huo huo.

Isimu inasoma nini? Isimu inasoma nini? Je, inaweza kugawanywa katika "sehemu" gani?

  1. LINGUISTICS (kutoka Kilatini lingva - lugha) ni sayansi ya lugha, visawe vya Kirusi LINGUISTICS au LINGUISTICS. Kuna isimu ya jumla, linganishi na maalum. Inajumuisha sehemu na vijisehemu vingi: historia ya lugha, fonetiki, sarufi, lexicology, dialectology, nadharia ya tafsiri - huwezi kuorodhesha kila kitu.
  2. Isimu huchunguza lugha. Fonetiki, mofolojia, sintaksia, uakifishaji....
  3. Isimu, au isimu, ni sayansi ya lugha, asili yake ya kijamii na kazi, muundo wake wa ndani, mifumo ya utendaji wake na maendeleo ya kihistoria na uainishaji wa lugha maalum. Isimu ni sehemu ya semiotiki kama sayansi ya ishara.

    Neno isimu linatokana na neno la Kilatini lingua, ambalo linamaanisha lugha. Isimu huchunguza si tu lugha zilizopo (zilizopo au zinazowezekana katika siku zijazo), bali pia lugha ya binadamu kwa ujumla. Katika maana pana ya neno, isimu imegawanywa katika sayansi (yaani, inayohusisha ujenzi wa nadharia za kiisimu) na vitendo.
    Isimu ya kinadharia huchunguza sheria za lugha na kuziunda kama nadharia. Inaweza kuelezea (kuelezea hotuba halisi) na ya kawaida (kuonyesha jinsi ya kuzungumza na kuandika).

    Isimu inahusisha uchunguzi; usajili na maelezo ya ukweli wa hotuba; kuendeleza hypotheses kuelezea ukweli huu; uundaji wa dhahania katika mfumo wa nadharia na mifano inayoelezea lugha; uthibitishaji wao wa majaribio na kukanusha; kutabiri tabia ya hotuba. Ufafanuzi wa ukweli unaweza kuwa wa ndani (kupitia ukweli wa kiisimu) au wa nje (kupitia ukweli wa kisaikolojia, kisaikolojia, kimantiki au kijamii).

    Kwa kuwa lugha ni jambo tofauti sana na changamano, vipengele kadhaa vinaweza kutofautishwa katika isimu:

    Isimu ya jumla huchunguza sifa za kawaida za lugha zote, kwa nguvu (kwa kufata neno) na kwa kutolea, kuchunguza mienendo ya jumla katika utendakazi wa lugha, kukuza mbinu za uchanganuzi wake na kufafanua dhana za lugha.

    Sehemu ya isimu ya jumla ni taipolojia, ambayo inalinganisha lugha tofauti bila kujali kiwango cha uhusiano wao na kutoa hitimisho kuhusu Lugha kwa ujumla. Inabainisha na kuunda ulimwengu wa lugha, ambayo ni, nadharia ambazo zinashikilia kweli kwa lugha nyingi zilizoelezewa za ulimwengu.

    Isimu mahususi (katika istilahi za zamani, isimu fafanuzi) ina ukomo wa maelezo ya lugha moja, lakini inaweza kutofautisha mifumo ndogo ya lugha ndani yake na kusoma uhusiano wa kufanana na tofauti kati yao.

    Isimu linganishi inalinganisha lugha na kila mmoja. Inajumuisha:
    1) masomo linganishi (kwa maana finyu), au isimu linganishi za kihistoria, ambazo huchunguza uhusiano kati ya lugha zinazohusiana;
    2) mawasiliano na isimu halisi (arealogy), ambayo inasoma mwingiliano wa lugha za jirani;
    3) lugha ya kulinganisha (kinyume, inayopingana), ambayo inasoma kufanana na tofauti za lugha (bila kujali uhusiano wao na ukaribu).

    Sehemu za isimu
    Ndani ya isimu, sehemu hutofautishwa kwa mujibu wa vipengele mbalimbali vya somo.
    Sarufi (inashughulika na utafiti na maelezo ya muundo wa maneno na vipashio, aina za vishazi na aina za sentensi)
    Michoro (huchunguza uhusiano kati ya herufi na ishara)
    Lexicology (husoma msamiati wa lugha, au msamiati)
    Mofolojia (kanuni za uundaji wa vipashio vya nomino (aina za maneno) kutoka kwa vitengo muhimu zaidi (mofimu) na, kinyume chake, kugawanya maumbo ya maneno katika mofimu)
    Onomastics (husoma majina sahihi, historia ya asili yao na mabadiliko kama matokeo ya matumizi ya muda mrefu katika lugha chanzi au kuhusiana na kukopa kutoka kwa lugha zingine za mawasiliano)
    Orthografia (tahajia, mfumo wa sheria ambao huamua usawa wa njia za kuwasilisha hotuba kwa maandishi)
    Pragmatiki (huchunguza hali ambazo wazungumzaji hutumia ishara za lugha)
    Semantiki (upande wa kisemantiki wa lugha)
    Semiotiki (husoma sifa za mifumo ya ishara)
    Mitindo (husoma uwezo mbalimbali wa kueleza wa lugha)
    Fonetiki (husoma sifa za sauti za usemi)
    Fonolojia (hutafiti muundo wa muundo wa sauti wa lugha na utendakazi wa sauti katika mfumo wa lugha)
    Phraseology (soma takwimu thabiti za hotuba)
    Etymology (inasoma asili ya maneno)

Isimu (isimu, isimu)- sayansi ya kujifunza lugha. Kuna mielekeo mitatu katika utafiti huu: uchunguzi wa umbo la lugha, uchunguzi wa maana ya lugha na uchunguzi wa lugha katika muktadha. Kazi ya awali zaidi ya maelezo ya lugha inahusishwa na mwanaisimu wa kale wa Kihindi Panini (karne ya 4 KK), na uchambuzi wake wa Sanskrit katika kitabu Ashtadhyaya (Vitabu Nane).

Katika isimu, lugha asilia ni mfumo wa sauti, alama na maana. Fonetiki ni utafiti wa sifa za sauti, taswira na usemi katika uzazi na utambuzi wa sauti za usemi na zisizo za usemi. Utafiti wa maana ya lugha, kwa upande mwingine, unajihusisha na uchunguzi wa jinsi lugha zinavyoeleza uhusiano kati ya vitu, mali na vipengele vingine duniani ili kuwasilisha, kuchakata na kufafanua maana, na kusimamia na kutatua utata. . Ingawa somo la semantiki kwa kawaida huhusika na hali za ukweli, pragmatiki ni utafiti wa jinsi muktadha huathiri maana.

Sarufi ni mfumo wa kanuni zinazotawala lugha ya jamii fulani ya lugha. Inajumuisha sauti, maana, na ishara, pamoja na fonolojia (jinsi sauti na ishara hufanya kazi pamoja), mofolojia (muundo na muundo wa maneno), na sintaksia (muundo na muundo wa mchanganyiko wa maneno na sentensi).

Mwanzoni mwa karne ya 20, mwanaisimu wa Uswizi Ferdinand de Saussure alitofautisha kati ya dhana za lugha na matamshi katika akaunti yake ya isimu miundo. Kwa maoni yake, usemi ni kipande cha usemi, huku lugha ikirejelea dhana dhahania ambayo kinadharia hufafanua kanuni na mfumo wa kanuni zinazotawala lugha. Tofauti hii ni sawa na ile iliyotolewa na mwanaisimu wa Kiamerika Avram Noam Chomsky kati ya ujuzi na utendaji, ambapo ujuzi ni umilisi kamili wa lugha na utendaji ni njia mahususi ambayo inatumiwa. Katika falsafa ya asili ya Kihindi ya lugha, wanafalsafa wa Sanskrit Patanjali na Katyayana walitofautisha kati ya sphota (mwanga) na dhvani (sauti). Mwishoni mwa karne ya 20, mwanafalsafa Mfaransa Jacques Derrida alitofautisha kati ya dhana za usemi na uandishi.

Uchunguzi rasmi wa lugha pia umesababisha maendeleo ya nyanja kama vile saikolojia, ambayo huchunguza uwakilishi na kazi ya lugha katika kufikiri; neurolinguistics, ambayo inasoma jinsi ubongo huchakata lugha; na upataji wa lugha ni mchakato wa kusoma upataji wa lugha mahususi kwa watoto na watu wazima.

Isimu pia inajumuisha uchunguzi wa vipengele vingine kama vile athari za mambo ya kijamii, kitamaduni, kihistoria na kisiasa katika lugha. Utafiti wa mijadala na lahaja hizo za kitamaduni ni fani ya uchunguzi katika isimu-jamii, ambayo hufanya uhusiano kati ya tofauti za kiisimu na miundo ya kijamii, na uchanganuzi wa mazungumzo, ambao huchunguza muundo wa matini na mazungumzo. Utafiti wa lugha kwa njia ya tofauti na isimu mageuzi huzingatia mabadiliko ya lugha, asili na maendeleo ya lugha, hasa kwa muda mrefu.

Isimu ya Corpus huchukua matini asilia au filamu (katika lugha za ishara) kama kitu kikuu cha uchanganuzi, na huchunguza mabadiliko ya kisarufi na sifa nyinginezo kulingana na mikusanyo hiyo. Mitindo husoma mifumo ya mitindo: katika mazungumzo ya maandishi, ya ishara au ya mdomo. Lugha ya kuandika inachanganya masomo ya anthropolojia na uchunguzi wa lugha kuelezea lugha na sarufi zao. Leksikografia inashughulikia uchunguzi na mkusanyiko wa kamusi. Isimu ya komputa hutumia teknolojia ya kompyuta kusuluhisha matatizo ya isimu ya kinadharia, na pia kuunda programu ambazo hutumika katika uchanganuzi, urejeshaji taarifa, utafsiri unaosaidiwa na kompyuta na maeneo mengine. Watu wanaweza kutumia ujuzi wa lugha ya kweli katika tafsiri na tafsiri, na pia katika elimu ya lugha - kufundisha lugha ya pili au ya kigeni. Watunga sera wanafanya kazi na serikali kutekeleza mipango mipya ya elimu na mafunzo kulingana na utafiti wa lugha.

Maeneo ya utafiti yanayohusiana na isimu ni pamoja na semiotiki (utafiti wa ishara na ishara ndani na bila lugha), masomo ya fasihi, tafsiri, na tiba ya usemi.

Neno isimu linatokana na neno la Kilatini lingua, ambalo linamaanisha "lugha". Kwa hiyo, isimu ni sayansi inayochunguza lugha. Inatoa habari juu ya kile kinachotofautisha lugha kutoka kwa matukio mengine ya ukweli, vipengele vyake na vitengo ni nini, jinsi na mabadiliko gani hutokea katika lugha.

Katika isimu, sehemu zifuatazo zinatofautishwa: 1. Leksikolojia, ambayo mada yake ni neno, ni uchunguzi wa msamiati wa lugha. Lexicology huanzisha maana ya maneno na matumizi ya maneno katika hotuba. Kitengo cha msingi cha sehemu hii ni neno.

  • 2. Phraseolojia huchunguza misemo thabiti kama vile "beat the buck" inayotumiwa katika lugha fulani.
  • 3. Fonetiki ni tawi la sayansi linalochunguza muundo wa sauti wa lugha. Vipashio vya msingi vya fonetiki ni sauti na silabi. Fonetiki hupata matumizi ya vitendo katika orthoepy - sayansi ya matamshi sahihi.
  • 4. Sehemu ya graphics, inayohusiana kwa karibu na fonetiki, inasoma barua, yaani, picha ya sauti kwa maandishi, na uhusiano kati ya barua na sauti.
  • 5. Uundaji wa maneno ni tawi la sayansi ya lugha ambalo huchunguza njia na njia za kuunda maneno mapya, pamoja na muundo wa maneno yaliyopo. Mofimu ni dhana ya msingi ya uundaji wa maneno.
  • 6. Sarufi huchunguza muundo wa lugha. Inajumuisha sehemu mbili:
    • a) mofolojia, ambayo huchunguza unyambulishaji na sehemu za hotuba zinazopatikana katika lugha fulani;
    • b) sintaksia, kusoma misemo na sentensi.
  • 7. Tahajia ni tawi la sayansi linalosoma kanuni za tahajia.
  • 8. Uakifishaji huchunguza sheria za kutumia alama za uakifishaji.
  • 9. Mitindo ni uchunguzi wa mitindo ya usemi na njia za usemi wa lugha na masharti ya matumizi yao katika usemi.
  • 10. Utamaduni wa hotuba ni tawi la isimu ambalo huchunguza utekelezaji wa vitendo wa kanuni za lugha ya fasihi katika hotuba.

Kipengele cha ishara cha lugha asilia kawaida hueleweka kama uunganisho wa vipengele vya lugha (mofimu, maneno, vishazi, sentensi, n.k.), na, kwa hiyo, lugha kwa ujumla, kwa namna moja au nyingine na kiwango cha upatanishi. mfululizo wa lugha za ziada wa matukio, vitu na hali katika uhalisia wa lengo . Kazi ya ishara ya vitengo vya lugha ni pamoja na uwezo wao wa kuelezea kwa ujumla matokeo ya shughuli ya utambuzi wa mtu, kujumuisha na kuhifadhi matokeo ya uzoefu wake wa kijamii na kihistoria. Hatimaye, kipengele cha ishara ya lugha ni uwezo wa vipengele vya lugha, kwa sababu ya maana waliyopewa, kubeba habari fulani na kufanya kazi mbalimbali za mawasiliano na za kueleza katika mchakato wa mawasiliano. Kwa hivyo, neno "ishara", pamoja na neno sawa "semiotic", ni polysemantic, zina yaliyomo tofauti na, kuhusiana na lugha ya asili, zinaweza kuhusishwa na kazi nne tofauti za vipengele vya lugha: kazi ya uteuzi (mwakilishi) , jumla (gnoseological), mawasiliano na pragmatic. Uunganisho wa moja kwa moja wa lugha na fikra, na utaratibu na mantiki ya utambuzi, mali ya kipekee ya lugha ya mwanadamu kutumika kama mfumo wa ulimwengu wa kuteua anuwai nzima ya ulimwengu wa kusudi - yote haya yamefanya kipengele cha ishara cha lugha kuwa mada ya lugha. Utafiti wa sayansi anuwai (falsafa, semiotiki, mantiki, saikolojia, isimu, n.k.), kwa sababu ya jumla ya kitu hicho, sio kila wakati zimetengwa wazi kutoka kwa kila mmoja.

Wazo la mfumo wa lugha kama somo na kitu cha isimu linahusishwa kimsingi na ufafanuzi wa uwazi na utofauti wa mfumo huu. Lugha ni mfumo wazi, unaobadilika. Lugha kama mfumo ni kinyume na lugha maalum. Kama vile mifano ya vitengo vyake ni kinyume na vitengo vyenyewe, ambavyo vinatolewa na mifano hii ya mfano. Mfumo wa lugha ni shirika la ndani la vitengo na sehemu zake. Kila kitengo cha lugha kimejumuishwa katika mfumo kama sehemu ya jumla; imeunganishwa na vitengo vingine na sehemu za mfumo wa lugha moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia kategoria za lugha. Mfumo wa lugha ni ngumu na nyingi, hii inatumika kwa muundo na utendaji wake wote, i.e. matumizi na maendeleo. Mfumo wa lugha huamua njia za maendeleo yake, lakini sio fomu yake maalum, kwa sababu katika lugha yoyote, ukweli wake wa kawaida, utaratibu (muundo) na mfumo (uharibifu) unaweza kupatikana. Hii inatokea kama matokeo ya kushindwa kutambua uwezo wote wa mfumo, na kama matokeo ya ushawishi wa lugha nyingine na mambo ya kijamii. Kwa mfano, nomino za lugha ya Kirusi zinaweza kuwa na dhana ya utengano wa vipengele 12, lakini si kila nomino inayo seti nzima ya maumbo ya maneno, na kuna nomino ambazo zina idadi kubwa ya maumbo ya maneno [taz.: kuhusu msitu na katika msitu, wakati kesi ya utangulizi inagawanyika katika maelezo na ya ndani]; nomino zisizoweza kubadilika katika lugha ya Kirusi ni jambo la kimfumo, hali isiyo ya kawaida (nje ya kawaida ya kifasihi, shinikizo la mfumo hugunduliwa kwa urahisi wakati wanasema: "alikuja kwenye mita", "alikwenda kwa mita", nk. mfumo huo hauonyeshwa tu kwa ukweli kwamba ukweli fulani haujafunikwa na dhana, hutolewa kutoka kwa mfumo, lakini pia katika muundo wa dhana zenyewe, mbele ya dhana mbovu na mifano ya mfano. Katika nadharia za kisasa za mifumo. , aina na aina mbalimbali za mifumo huchanganuliwa.Kwa isimu, mifumo ambayo ina sifa ya ukamili na uwazi ni muhimu.Ishara ya uwazi na nguvu ni sifa ya lugha kama mfumo.Nguvu za mfumo hudhihirika tofauti na mfumo wake. utamaduni wa lugha, uliowekwa katika lugha ya fasihi, mtindo wa shughuli za hotuba. Uwezo kama dhihirisho la nguvu na uwazi wa mfumo wa lugha hauitofautishi na lugha na kategoria zake na vitengo maalum.

Asili ya usemi wa mwanadamu ni swali tata sana; inasomwa sio tu na isimu, bali pia na sayansi zingine - anthropolojia na zoopsychology, biolojia na ethnografia. Asili ya lugha haiwezi kuzingatiwa kwa usahihi kwa kutengwa na asili ya jamii na fahamu, na vile vile mwanadamu mwenyewe. F. Engels aliandika kwamba mwanadamu, kama vile tabaka nyingi, amri, familia, genera na spishi za wanyama, huibuka kwa njia ya kutofautisha: wakati mkono "ulipotofautishwa na mguu na njia iliyonyooka ilipoanzishwa, basi mwanadamu alitenganishwa na tumbili, na msingi. iliwekwa kwa ajili ya ukuzaji wa usemi wa kueleweka na kwa ukuaji wa nguvu wa ubongo, shukrani ambayo pengo kati ya mwanadamu na nyani tangu wakati huo haliwezi kupitika." Wote K. Marx na F. Engels walisisitiza kwamba kuibuka kwa lugha kama ufahamu wa vitendo kunawezekana tu katika jamii, kama matokeo ya uzalishaji na shughuli za kazi. "Kwanza, kazi, na kisha, pamoja nayo, hotuba ya kuelezea ilikuwa vichocheo viwili muhimu zaidi, chini ya ushawishi ambao ubongo wa tumbili uligeuka hatua kwa hatua kuwa ubongo wa mwanadamu, ambao, kwa kufanana kwake na tumbili, unazidi mbali. ukubwa na ukamilifu. Na sambamba na zaidi Ukuaji wa ubongo uliambatana na ukuzaji zaidi wa zana zake za karibu - viungo vya hisi."

Lugha za ukoo zilikuwa tofauti hata ndani ya maeneo madogo, lakini kadiri ndoa na mawasiliano mengine kati ya koo yalivyoongezeka, na kisha uhusiano wa kiuchumi kati ya makabila, mwingiliano kati ya lugha ulianza. Katika maendeleo ya baadaye ya lugha, michakato ya aina mbili tofauti hupatikana:

muunganiko - ujumuishaji wa lugha tofauti na hata uingizwaji wa lugha mbili au zaidi na moja;

mseto - mgawanyiko wa lugha moja katika lugha mbili au zaidi tofauti, ingawa zinahusiana, lugha. Kwa mfano, lugha kwanza hugawanyika katika lahaja, na kisha hukua na kuwa lugha huru.

Pia kuna mifano kadhaa ya ukuzaji wa lugha wakati wa mawasiliano yao:

  • A) kulingana na substrate (lat. substratum - takataka, safu ya chini). Kwa mfano, lugha ya watu wa kiasili ililazimishwa kutotumiwa na lugha ya washindi, lakini iliacha alama yake katika lugha ya wageni (kukopa nyenzo, kuunda maneno, ufuatiliaji wa semantic, nk). Mfano wa kushangaza kutoka kwa historia ya maendeleo ya lugha ni lugha za kisasa za Romance (Kifaransa, Kiitaliano, Kihispania, Kireno). Kuna kufanana kwao, lakini pia tofauti dhahiri; hizi ni LUGHA TOFAUTI, kwani wakati wa malezi yao, Kilatini ya watu, ambayo wanatoka, iliwekwa juu ya substrates tofauti (substrates) na ilipatikana tofauti na watu tofauti.
  • C) kwa msingi wa superstrate - uwekaji wa vipengele vya kigeni kwa misingi ya asili ya lugha ya ndani. Mshindi katika vita vya lugha ni lugha ya ndani. Mfano wa kushangaza wa ushawishi wa superstrate ni tabaka za Kifaransa katika lugha ya Kiingereza, ambazo ziliingia ndani yake baada ya Ushindi wa Norman na zilihifadhiwa, kutokana na utawala wa muda mrefu wa lugha ya Kifaransa nchini Uingereza, katika kiwango cha msamiati, fonetiki, na tahajia.

Kesi maalum ni malezi ya Koine - lugha ya kawaida ambayo hutokea kwa msingi wa mchanganyiko wa lahaja zinazohusiana, ambayo moja hugeuka kuwa inayoongoza na hutumiwa kwa mawasiliano ya kiuchumi na mengine.

Lingua franca (Kilatini "lugha ya kawaida") ni mabadiliko ya moja ya lugha zinazowasiliana kuwa njia ya kawaida ya mawasiliano ya kikabila, ambayo haiondoi lugha nyingine kutoka kwa matumizi, lakini inashirikiana nao kwa wakati mmoja. eneo. Kwa hivyo, kwa makabila mengi ya Kihindi kwenye pwani ya Pasifiki ya Amerika, lingua franca ni lugha za Chinook, katika Afrika Mashariki - Kiarabu. Hadi sasa, lugha ya Kirusi ina jukumu la lingua franca wakati wa kuwasiliana kati ya wawakilishi wa jamhuri za zamani za USSR. Katika nchi nyingi za Ulaya ya zama za kati, lugha ya dini na sayansi ilikuwa Kilatini ya zama za kati - lugha ambayo iliendeleza mila ya Kilatini ya zamani.