"Mwaka mmoja baada ya kifo changu, machafuko makubwa yataanza, kutakuwa na vita. Hii itadumu miaka miwili. Baada ya hapo kutakuwa na Tsar wa Urusi,” alisema muungamishi wa Monasteri ya Odessa Holy Dormition, Mzee Yona. Alipumzika katika Bwana mnamo Desemba 18, 2012. Mnamo Desemba 2013, Maidan ya pili na vita vya wenyewe kwa wenyewe huko Ukraine vilianza.
Katika Monasteri Takatifu ya Dormition ya Odessa kwenye kituo cha 16 cha Chemchemi Kubwa aliishi mzee wa kushangaza - Schema-Archimandrite Jonah (Ignatenko). Waumini wote katika eneo hilo walijua juu yake, walimwona kuwa mtu mwadilifu, na walipanga mstari kwake kwa ushauri na baraka.
Umaarufu mkubwa wa Padre Yona miongoni mwa watu ulikuwa ni msalaba mzito kwake, ambao aliubeba bila malalamiko. Katika mtazamo wake juu ya hili, alikuwa bora wa monasticism ya kisasa, picha ya toba ya kweli na unyenyekevu ... Muda mfupi kabla ya kifo chake, kama wanasema, mzee alisema:
- Mwaka mmoja baada ya kifo changu, machafuko makubwa yataanza, kutakuwa na vita. Hii itadumu miaka miwili.
- Yote itaanzaje? Je, Marekani itaishambulia Urusi?
- Hapana.
Je! Urusi itashambulia Amerika?
- Hapana.
- Na kisha nini?
- Katika nchi moja, ambayo ni ndogo kuliko Urusi, kutakuwa na machafuko makubwa sana, kutakuwa na damu nyingi. Hii itadumu miaka miwili. Baada ya hapo kutakuwa na Tsar ya Kirusi.
Kama wanasema, mzee alitabiri kwamba Pasaka ya kwanza baada ya kuanza kwa machafuko huko Ukraine itakuwa ya umwagaji damu, ya pili - njaa, ya tatu - mshindi.
Maneno yake: "Hakuna Ukraine na Urusi tofauti, lakini kuna Urusi moja Takatifu." Alisema: "Kwa nini unafukuza dola hii ... Tazama, dola hizi, kama majani ya vuli, upepo utavuma kando ya barabara, hakuna mtu atakayeinama kwa ajili yao, itakuwa nafuu kuliko karatasi ...."
Picha yake ya kupenda, ambayo kabla yake alisali katika miezi ya hivi karibuni na kupumzika, alikuwa Mama wa Mungu wa Siria. Pia aliiita “Kupona kwa Wafu.” Ilikuwa nakala ya ikoni moja, ambayo ilitiririka manemane kwenye hekalu kwa namna ya machozi ya Mama mchanga wa Mungu. Baba alisema hivi: “Na mtoto Yesu anampiga shingoni na kusema: usilie, Mama, nitamrehemu kila mtu, nitamwokoa kila mtu ambaye Wewe unamlilia.”
Katika miezi ya hivi majuzi, Baba alisema: “Usihuzunike, tutawasiliana kiroho. Upendo ni juu ya yote, Upendo hushinda kila kitu."
Mzee Yona, muungamishi wa Monasteri ya Odessa Holy Dormition, alizikwa katika Bwana mnamo Desemba 18, 2012. Mwaka mmoja baadaye, Maidan ya pili na vita vya wenyewe kwa wenyewe huko Ukraine vilianza.
Pasaka ya Ushindi?
| Mei 02, 2016 |
"Pasaka ya kwanza itakuwa na damu, ya pili - njaa, ya tatu - ya ushindi"
Kuna hadithi kwamba Mzee Yona aliishi katika Monasteri ya Odessa Holy Dormition, ambaye unabii huo unahusishwa: .
Mzee Yona alifariki tarehe 18 Desemba 2012. Hasa mwaka mmoja baadaye, mnamo Desemba 2013, Maidan ilianza, ambayo ilisababisha mapinduzi, baada ya hapo Crimea ilirudi Urusi, na vita vilizuka huko Donbass.
Maneno ya kwanza kutoka kwa unabii yalitimia.
Neno la pili ni " Hii itadumu miaka miwili"Itatimia?
Leo ni kumbukumbu ya mwaka wa pili wa mauaji huko Odessa. Baadaye kidogo kutakuwa na kumbukumbu ya pili ya matukio huko Mariupol na makombora ya Slavyansk. Hapo awali, vita vimekoma kwa muda mrefu; makubaliano ya Minsk yamekuwa yakitumika kwa zaidi ya mwaka mmoja. Lakini tu rasmi. Kwa kweli, mashambulizi ya makombora ya Donbass yanaendelea; siku chache zilizopita, watu kadhaa waliuawa wakati mwingine wa makombora. Karibu kila siku, watetezi wa Donbass hupata hasara kwa waliojeruhiwa, wakati mwingine kuuawa. Je, hii inaweza kuchukuliwa kuwa mwisho wa vita? Lakini labda katika siku zijazo kitu kitatokea na vita vitakwisha kweli? Kufikia sasa, hakuna sharti la mabadiliko yoyote muhimu katika hali hiyo na mwisho wa kweli wa mzozo. Mzee alikosea?
Neno la tatu ni " Baada ya hapo kutakuwa na Tsar ya Kirusi".
Kimsingi hii ina maana kwamba Ukraine lazima kuungana na Urusi. Katika hafla hii, mzee alikuwa na kifungu kingine - ". Hakuna Ukraine na Urusi tofauti, lakini kuna Rus Takatifu moja.".
Hata hivyo, mzee huyo hakusema ni wakati gani hasa jambo hilo lingetukia.
Maneno “baada ya hapo” yanaweza kumaanisha mwezi, mwaka, au zaidi.
Hali ya sasa pia inaweza kufasiriwa kwa njia mbili - zote mbili kama mwendelezo wa vita, na kama kufifia kwa mzozo, baada ya hapo, baada ya muda, " Tsar ya Urusi " inapaswa kuonekana.
Lakini kuna utabiri mmoja zaidi, maarufu zaidi, ambao unahusishwa na Mzee Yona na unasikika kuwa maalum sana:
"Pasaka ya kwanza itakuwa ya umwagaji damu, ya pili - njaa, ya tatu - ya ushindi."
Pasaka ya kwanza ilikuwa mwaka 2014. Na inaweza kuzingatiwa kuwa ya damu, kwa sababu kabla ya kumwaga damu kwenye Maidan, na baada yake huko Odessa. Na vita vikaanza.
Pasaka ya pili ilikuwa mwaka 2015. Inaweza kuchukuliwa kuwa na njaa - Donbass aliishi kwa mgawo wa njaa, na Ukraine nzima ilikabiliwa na kushuka kwa kasi kwa mapato, kama matokeo ambayo wengi walijikuta chini ya mstari wa umaskini.
Pasaka ya tatu ilikuwa jana.
Lakini je, ushindi ulioahidiwa umekaribia?
Na ushindi wa nani unapaswa kuja katika wiki au siku zijazo?
Donetsk iko mbali na ushindi wake, kama mwaka mmoja uliopita. Donbass inazuiliwa na makubaliano ya Minsk. Na hata zikifutwa, hakuna mtu atakayetambua uhuru wa LDPR, kwa sababu hata Urusi ilikataa kutambua. Zaidi ya hayo, LDPR haitajiunga na Urusi. Njia pekee inayoruhusiwa kwa Donbass ni kurudi Ukraine, lakini hii haiwezi kuitwa ushindi. Ingawa, haijalishi unaitazamaje ...
Pia nina wakati mgumu kufikiria ushindi wa Kyiv. Makombora ya mara kwa mara ya Donbass na vikosi vya Walinzi wa Kitaifa na vita vya adhabu vilivyoletwa Odessa kwa kumbukumbu ya janga hilo vinatoa sababu ya kutarajia mauaji mengine, sio ushindi. Na hata kama askari wa Kiukreni wataweza kuendelea kukera na kufikia kitu, hakuna uwezekano kwamba Mzee Yona alizungumza juu ya ushindi kama huo.
Inageuka kuwa Urusi inapaswa kushinda?
Lakini pia ninafikiria ushindi wa Urusi kwa shida kubwa. Angalau sio na mwongozo huu.
Putin anawezaje kumshinda Poroshenko, ambaye alikubaliana naye juu ya kurudi kwa Donbass kwa Ukraine na ambaye alimwita nafasi nzuri zaidi kwa nchi?
Au ushindi unapaswa kutegemea kitu kingine? Nini? Katika utekelezaji wa mikataba ya Minsk? Lakini jinsi gani basi utabiri juu ya kuunganishwa tena kwa Rus 'na Tsar Kirusi inapaswa kutimizwa?
Mfalme huyu wa Urusi ni nani? Je! Putin, ambaye anaichukulia Ukraine kuwa nchi huru tofauti, Tsar wa Urusi ambaye anafaa kuishinda na kuiongoza Ukraine?
Siamini kuwa Putin anaweza kuwashinda wale aliowaita washirika wake. Siamini kwamba Putin anaweza kumshinda mtu yeyote hata kidogo. Sioni uwezekano kama huo.
Ukraine haitamkubali Putin kwa hiari, lakini hatakubali kwa lazima. Ikiwa Putin alikuwa tayari kuchukua Ukraine, mikataba ya Minsk isingetokea. Au ataghairi mikataba na kutuma askari? Na haya yote katika siku chache zijazo?
Hapana, ikiwa unaamini maneno ya mzee, vita lazima viishe, na kuingia kwa askari katika Ukraine itakuwa mwanzo wa vita mpya.
Je, kweli Mzee Yona alikosea na unabii huo hautatimia? Je, Pasaka ya Tatu kweli haitakuwa ya ushindi? Au labda mtu hakuelewa mzee, akaandika maneno yake kwa usahihi, labda mzee hakusema maneno haya kabisa? Hata hivyo, kuna chaguo jingine. Mzee hakusema kwamba Putin au Poroshenko lazima ashinde - hakutaja majina yoyote. Hii ina maana kwamba katika Urusi na Ukraine nguvu inaweza kubadilika na uongozi mpya utaunganisha nchi hizo mbili katika moja - basi utabiri wote utatimizwa mara moja - wote kuhusu ushindi, na juu ya umoja wa Rus ', na kuhusu Tsar ya Kirusi. . Lakini hii ni kweli? Je, kuna mahitaji yoyote ya mabadiliko ya karibu ya mamlaka huko Kyiv na Moscow?
Na ni nani anayeweza kuchukua nafasi ya Putin na Poroshenko ili mkondo wa nchi hizo mbili ubadilike mara moja na waelekee kwenye uhusiano?
Hakuna sharti la mabadiliko ya haraka ya nguvu, na hakuna dalili za wale ambao wanaweza kubadilisha uongozi wa Urusi na Ukraine katika siku za usoni.
Je, ni kweli mzee alikosea au hakusema maneno yaliyohusishwa naye kabisa?
Labda…
Mnamo 1991, pia, hakuna mtu aliyetarajia kwamba kungekuwa na mapinduzi nchini Urusi, na kisha katika suala la miezi Umoja utakoma kuwepo.
Mnamo Agosti 1991, nilikuwa nikitembea kando ya ukanda wa taasisi hiyo, mwaka wa shule ulikuwa bado haujaanza, korido ilikuwa tupu, nilikutana na rafiki mmoja tu na akaniambia kuwa kulikuwa na mapinduzi nchini. Kisha nilifikiri ni utani. Lakini niliporudi nyumbani, Swan Lake ilionyeshwa kwenye TV.
Je! kweli itakuwa sawa wakati huu - kwa haraka tu, ghafla tu?
Nadhani hivi karibuni tutajua ikiwa hii itatokea au la. Hivi karibuni tutajua ikiwa Mzee Yona alikuwa sahihi na ikiwa maneno kuhusu Pasaka tatu ni ya kinabii, au ikiwa ni hadithi nzuri tu na hakuna mzee aliyesema maneno haya.
"Pasaka ya kwanza itakuwa ya umwagaji damu, ya pili - njaa, ya tatu - mshindi"
Kuna hadithi kwamba Mzee Yona aliishi katika Monasteri ya Odessa Holy Dormition, ambaye unabii huo unahusishwa: "Mwaka mmoja baada ya kifo changu, machafuko makubwa yataanza, kutakuwa na vita, hii itadumu miaka miwili. kuwa mfalme wa Urusi.
Mzee Yona alifariki tarehe 18 Desemba 2012. Hasa mwaka mmoja baadaye, mnamo Desemba 2013, Maidan ilianza, ambayo ilisababisha mapinduzi, baada ya hapo Crimea ilirudi Urusi, na vita vilizuka huko Donbass.
Maneno ya kwanza kutoka kwa unabii yalitimia.
Kifungu cha pili - "Hii itadumu miaka miwili" - itatimia?
Leo ni kumbukumbu ya mwaka wa pili wa mauaji huko Odessa. Baadaye kidogo kutakuwa na kumbukumbu ya pili ya matukio huko Mariupol na makombora ya Slavyansk.
Hapo awali, vita vimekoma kwa muda mrefu; makubaliano ya Minsk yamekuwa yakitumika kwa zaidi ya mwaka mmoja. Lakini tu rasmi. Kwa kweli, mashambulizi ya makombora ya Donbass yanaendelea; siku chache zilizopita, watu kadhaa waliuawa wakati mwingine wa makombora. Karibu kila siku, watetezi wa Donbass hupata hasara kwa waliojeruhiwa, wakati mwingine kuuawa. Je, hii inaweza kuchukuliwa kuwa mwisho wa vita?
Lakini labda katika siku zijazo kitu kitatokea na vita vitakwisha kweli?
Kufikia sasa, hakuna sharti la mabadiliko yoyote muhimu katika hali hiyo na mwisho wa kweli wa mzozo.
Mzee alikosea?
Maneno ya tatu ni "Baada ya hapo kutakuwa na Tsar ya Kirusi."
Kimsingi hii ina maana kwamba Ukraine lazima kuungana na Urusi. Katika hafla hii, mzee huyo alikuwa na kifungu kingine - "Hakuna Ukraine na Urusi tofauti, lakini kuna Rus moja Takatifu."
Hata hivyo, mzee huyo hakusema ni wakati gani hasa jambo hilo lingetukia.
Maneno “baada ya hapo” yanaweza kumaanisha mwezi, mwaka, au zaidi.
Hali ya sasa pia inaweza kufasiriwa kwa njia mbili - zote mbili kama mwendelezo wa vita, na kama kufifia kwa mzozo, baada ya hapo, baada ya muda, " Tsar ya Urusi " inapaswa kuonekana.
Lakini kuna utabiri mmoja zaidi, maarufu zaidi, ambao unahusishwa na Mzee Yona na unasikika kuwa maalum sana:
"Pasaka ya kwanza itakuwa na damu, ya pili itakuwa na njaa, ya tatu itakuwa mshindi."
Pasaka ya kwanza ilikuwa mwaka 2014. Na inaweza kuzingatiwa kuwa ya damu, kwa sababu kabla ya kumwaga damu kwenye Maidan, na baada yake huko Odessa. Na vita vikaanza.
Pasaka ya pili ilikuwa mwaka 2015. Inaweza kuchukuliwa kuwa na njaa - Donbass aliishi kwa mgawo wa njaa, na Ukraine nzima ilikabiliwa na kushuka kwa kasi kwa mapato, kama matokeo ambayo wengi walijikuta chini ya mstari wa umaskini.
Pasaka ya tatu ilikuwa jana.
Lakini je, ushindi ulioahidiwa umekaribia?
Na ushindi wa nani unapaswa kuja katika wiki au siku zijazo?
Donetsk iko mbali na ushindi wake, kama mwaka mmoja uliopita. Donbass inazuiliwa na makubaliano ya Minsk. Na hata zikifutwa, hakuna mtu atakayetambua uhuru wa LPR-DPR, kwa sababu hata Urusi ilikataa kuitambua. Zaidi ya hayo, LPR-DPR haitajiunga na Urusi. Njia pekee inayoruhusiwa kwa Donbass ni kurudi Ukraine, lakini hii haiwezi kuitwa ushindi. Ingawa, haijalishi unaitazamaje ...
Pia nina wakati mgumu kufikiria ushindi wa Kyiv. Makombora ya mara kwa mara ya Donbass na vikosi vya Walinzi wa Kitaifa na vita vya adhabu vilivyoletwa Odessa kwa kumbukumbu ya janga hilo vinatoa sababu ya kutarajia mauaji mengine, sio ushindi. Na hata kama askari wa Kiukreni wataweza kuendelea kukera na kufikia kitu, hakuna uwezekano kwamba Mzee Yona alizungumza juu ya ushindi kama huo.
Inageuka kuwa Urusi inapaswa kushinda?
Lakini pia ninafikiria ushindi wa Urusi kwa shida kubwa.
Angalau sio na mwongozo huu.
Putin anawezaje kumshinda Poroshenko, ambaye alikubaliana naye juu ya kurudi kwa Donbass kwa Ukraine na ambaye alimwita nafasi nzuri zaidi kwa nchi?
Au ushindi unapaswa kutegemea kitu kingine? Nini?
Katika utekelezaji wa mikataba ya Minsk?
Lakini jinsi gani basi utabiri juu ya kuunganishwa tena kwa Rus 'na Tsar Kirusi inapaswa kutimizwa?
Mfalme huyu wa Urusi ni nani?
Je! Putin, ambaye anaichukulia Ukraine kuwa nchi huru tofauti, Tsar wa Urusi ambaye anafaa kuishinda na kuiongoza Ukraine?
Siamini kuwa Putin anaweza kuwashinda wale aliowaita washirika wake. Siamini kwamba Putin anaweza kumshinda mtu yeyote hata kidogo. Sioni uwezekano kama huo.
Ukraine haitamkubali Putin kwa hiari, lakini hatakubali kwa lazima. Ikiwa Putin alikuwa tayari kuchukua Ukraine, mikataba ya Minsk isingetokea. Au ataghairi mikataba na kutuma askari? Na haya yote katika siku chache zijazo?
Hapana, ikiwa unaamini maneno ya mzee, vita lazima viishe, na kuingia kwa askari katika Ukraine itakuwa mwanzo wa vita mpya.
Je, kweli Mzee Yona alikosea na unabii huo hautatimia?
Je, Pasaka ya Tatu kweli haitakuwa ya ushindi?
Au labda mtu hakuelewa mzee, akaandika maneno yake kwa usahihi, labda mzee hakusema maneno haya kabisa?
Hata hivyo, kuna chaguo jingine.
Mzee hakusema kwamba Putin au Poroshenko lazima ashinde - hakutaja majina yoyote.
Hii ina maana kwamba katika Urusi na Ukraine nguvu inaweza kubadilika na uongozi mpya utaunganisha nchi hizo mbili katika moja - basi utabiri wote utatimizwa mara moja - wote kuhusu ushindi, na juu ya umoja wa Rus ', na kuhusu Tsar ya Kirusi. .
Lakini hii ni kweli?
Je, kuna mahitaji yoyote ya mabadiliko ya karibu ya mamlaka huko Kyiv na Moscow?
Na ni nani anayeweza kuchukua nafasi ya Putin na Poroshenko ili mkondo wa nchi hizo mbili ubadilike mara moja na waelekee kwenye uhusiano?
Hakuna sharti la mabadiliko ya haraka ya nguvu, na hakuna dalili za wale ambao wanaweza kubadilisha uongozi wa Urusi na Ukraine katika siku za usoni.
Je, ni kweli mzee alikosea au hakusema maneno yaliyohusishwa naye kabisa?
Labda...
Mnamo 1991, pia, hakuna mtu aliyetarajia kwamba kungekuwa na mapinduzi nchini Urusi, na kisha katika suala la miezi Umoja utakoma kuwepo.
Mnamo Agosti 1991, nilikuwa nikitembea kando ya ukanda wa taasisi hiyo, mwaka wa shule ulikuwa bado haujaanza, korido ilikuwa tupu, nilikutana na rafiki mmoja tu na akaniambia kuwa kulikuwa na mapinduzi nchini. Kisha nilifikiri ni utani. Lakini niliporudi nyumbani, Swan Lake ilionyeshwa kwenye TV.
Je! kweli itakuwa sawa wakati huu - kwa haraka tu, ghafla tu?
Nadhani hivi karibuni tutajua ikiwa hii itatokea au la. Hivi karibuni tutajua ikiwa Mzee Yona alikuwa sahihi na ikiwa maneno kuhusu Pasaka tatu ni ya kinabii, au ikiwa ni hadithi nzuri tu na hakuna mzee aliyesema maneno haya.
Maana ya picha kali na za ucheshi na Medvedev inaelezewa na Alexey Sidorenko.
Kisasa, Nguvu, Enzi, Urusi (USSR)
Alexey Sidorenko (03/05/2012): "Maneno makuu ya D.A. Medvedev yalikuwa juu ya Urusi - ya kisasa (hello kwa Zyuganov na Kurginyan, akiota kurudi USSR), Strong (upinde wa kuwaaga wahuru wanaota ndoto ya kuanguka kwa nchi) na Mfalme (kutikisa leso kwa "washirika" kutoka Magharibi). Maneno matatu ambayo yanaweka kila kitu mahali pake kwa uwazi. Ikiwa ni pamoja na mtazamo wa Medvedev kwa kile kinachotokea. Mtu anaweza tu kukisia nini miaka hii minne ya grimaces na grins ilimgharimu.
Februari 10, 2015, 11:10 jioni
Katika Monasteri Takatifu ya Dormition ya Odessa kwenye kituo cha 16 cha Chemchemi Kubwa aliishi mzee wa kushangaza - Schema-Archimandrite Jonah (Ignatenko). Waumini wote katika eneo hilo walijua juu yake, walimwona kuwa mtu mwadilifu, na walipanga mstari kwake kwa ushauri na baraka. Umaarufu mkubwa wa Padre Yona miongoni mwa watu ulikuwa ni msalaba mzito kwake, ambao aliubeba bila malalamiko. Katika mtazamo wake juu ya hili, alikuwa ni bora ya utawa wa kisasa, picha ya toba ya kweli na unyenyekevu ...
Muda mfupi kabla ya kifo chake, kama wanasema, mzee alisema:
- Mwaka mmoja baada ya kifo changu, machafuko makubwa yataanza, kutakuwa na vita. Hii itadumu miaka miwili.
- Yote itaanzaje? Je, Marekani itaishambulia Urusi?
- Hapana.
- Urusi itashambulia Amerika?
- Hapana.
- Na kisha nini?
- Katika nchi moja, ambayo ni ndogo kuliko Urusi, kutakuwa na machafuko makubwa sana, kutakuwa na damu nyingi. Hii itadumu miaka miwili. Baada ya hapo kutakuwa na Tsar ya Kirusi.
Kama wanasema, mzee alitabiri kwamba Pasaka ya kwanza baada ya kuanza kwa machafuko huko Ukraine itakuwa ya umwagaji damu, ya pili - njaa, ya tatu - mshindi.
Maneno yake: "Hakuna Ukraine na Urusi tofauti, lakini kuna Urusi moja Takatifu"
Alisema: “Mbona mnaikimbiza dola hii... Tazama, hizi dola, kama majani ya vuli, zitapeperushwa barabarani na upepo, hakuna atakayeziinamia, zitakuwa nafuu kuliko karatasi... ”
Picha yake ya kupenda, ambayo kabla yake alisali katika miezi ya hivi karibuni na kupumzika, alikuwa Mama wa Mungu wa Siria. Pia aliiita “Kupona kwa Wafu.” Ilikuwa nakala ya ikoni moja, ambayo ilitiririka manemane kwenye hekalu kwa namna ya machozi ya Mama mchanga wa Mungu. Baba alisema hivi: “Na mtoto Yesu anampiga shingoni na kusema: usilie, Mama, nitamrehemu kila mtu, nitamwokoa kila mtu ambaye Wewe unamlilia.”
Katika miezi ya hivi majuzi, Baba alisema: “Usihuzunike, tutawasiliana kiroho. Upendo ni juu ya yote, Upendo hushinda kila kitu."
Schema-Archimandrite Jonah (Ignatenko) alizaliwa mnamo 1925 katika familia kubwa (mtoto wa tisa). Alilazimishwa kufanya kazi tangu umri mdogo. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, nyuma, alifanya kazi katika biashara ya ulinzi. Kisha alikuwa dereva wa trekta, mchimba madini, na pia alifanya kazi katika mashamba ya mafuta.
Karibu na umri wa miaka 40, aliugua kifua kikuu. "Na kisha ghafla wakati ulikuja nilipogundua kuwa hiyo ndio, huwezi kuishi hivi, ni wakati wa kuokoa roho yako ...", mzee aliwaambia watoto wake wa kiroho.
Hadithi ya uponyaji wake wa kimuujiza kutoka kwa ugonjwa mbaya bado inapitishwa kutoka mdomo hadi mdomo kati ya waumini: "Alipokuwa hospitalini, na kuona jinsi watu walivyokuwa wakifa kutokana na ugonjwa huu karibu naye, aliapa kwa Mungu kwamba ikiwa Bwana ataponya, angeenda kwenye nyumba ya watawa. Na mzee wa baadaye alikuwa na maono ya Theotokos Mtakatifu Zaidi, ambaye alimwelekeza kwenye Monasteri ya Odessa Holy Dormition. Tangu wakati huo, Baba Yona amekuwa chini ya viapo vya utawa.”
Baadaye, Padre Yona alikubali schema kubwa (ikawa schema-archimandrite). Licha ya afya yake kuzorota mara kwa mara, mzee huyo alitoa msaada wa kiroho kwa wale wote waliohitaji - washiriki wa kawaida na "mashujaa wa ulimwengu huu" walikuja kwake kwa ushauri.
Mzee Yona, muungamishi wa Monasteri ya Odessa Holy Dormition, alizikwa katika Bwana mnamo Desemba 18, 2012.
Pasaka hii huko Ukraine itakuwa na damu - mwaka 1 wa vita.
Katika nyakati zetu za shida, watu wengi wanashangaa: nini kitatokea baadaye? Wanasiasa na wanasayansi wa kisiasa, wanasayansi na wajinga, wanajimu na watabiri wengine sasa wanajaribu kuzungumza juu ya siku zijazo, lakini ... mara nyingi zaidi kuliko hivyo, hufanya makosa, "kuweka kidole mbinguni."
Wakati huo huo, katika Kanisa la Mwenyezi Mungu, tangu nyakati za Agano la Kale, kumekuwa na kundi zima la manabii wa kweli ambao daima wametabiri kwa usahihi siku zijazo. Kuna manabii kama hao wakati wetu. Mmoja wao, Padre Yona, alianza kujinyima moyo katika Monasteri ya Odessa Holy Dormition mwishoni mwa enzi ya Soviet. Nakumbuka nyakati hizo vizuri - nusu ya pili ya 70s ya karne iliyopita. Sisi, vijana wa Odessa Orthodox ambao tulikuja tu kwenye imani, katika majaribio yetu, kwa kusema, "kuingia" na Kanisa, tulikuwa kama kittens zilizotupwa chini ya kizingiti cha kanisa. Ambayo hapo awali "ilichukuliwa" na Padre Yona, basi bado ni mtawa rahisi.
Nakumbuka nyumba ndogo kwenye eneo la monasteri, ambayo alikuwa akisimamia. Kulikuwa na aina ya kiwanda cha nguvu cha monastiki, kilichojumuisha injini kadhaa za dizeli zilizoondolewa kutoka kwa manowari ambazo zilizalisha umeme. Serikali ya Sovieti iliuza mwisho kwa watawa kwa bei isiyoweza kufikiria kwamba ilikuwa faida zaidi kuizalisha wenyewe; hasa kutokana na kukatika kwa umeme mara kwa mara katika eneo hilo.
Na kwa hiyo, nakumbuka, tulikuwa tumekaa katika nyumba hii na, chini ya hum ya kutosha ya injini za dizeli, na midomo yetu wazi, tulisikiliza hadithi kutoka kwa maisha ya monastiki na maisha ya watakatifu ambayo mzee wa baadaye alituambia. Na ambayo kwetu sisi, watu waliolelewa na kuelimishwa katika ukana Mungu, walikuwa mana halisi ya kiroho! Hata hivyo, Padre Yona alitofautishwa na unyenyekevu na upendo wake wa kina kwa Mungu na jirani zake. Ambayo, inaonekana, Bwana alimpa zawadi zake za neema za uponyaji na unabii (rej. Yakobo 4:6). Binafsi nilipata fursa ya kuthibitisha hili baadaye. Wakati maneno ya kinabii ya mzee juu ya kasisi mmoja, kwa sababu ya kutotii ushauri wake, yalitimizwa, kwa bahati mbaya, kwa njia mbaya zaidi.
Lakini nitaenda moja kwa moja kwenye unabii maarufu wa Schema-Archimandrite Yona. Mara ya kwanza niliisikia katika fomu hii. Wanasema kwamba kabla ya kifo chake kilichobarikiwa mnamo 2012, alitabiri yafuatayo: “Pasaka ya kwanza baada ya kifo changu itakuwa kamili; pili ni damu; wa tatu ana njaa, na wa nne ni mshindi (mshindi).” Na kwa kweli, angalau hadi sasa, matukio katika Ukraine yetu, ambapo Baba Yona aliishi, yalikua sawasawa na utabiri huu. Pasaka ya kwanza baada ya kifo cha mzee, Pasaka 2013, kwa hakika ilishiba kiasi; ya pili mnamo 2014 ilikuwa ya umwagaji damu, kwa sababu mauaji huko Odessa na vita huko Donbass vilikuwa vinaanza; Pasaka ya tatu mwaka 2015 ilikuwa kweli njaa, kwa sababu kwa wakati huu gharama ya kila kitu (isipokuwa mishahara na pensheni) ilikuwa imeongezeka mara tatu. Sasa inabakia kutimiza mwisho wa unabii huu kuhusu Pasaka ya ushindi (ya ushindi) ya 2016, ambayo inakuja hivi karibuni.
Lakini hapa swali la asili linatokea kuhusu kutegemewa kwa unabii huu. Kwa kweli, ikiwa ilisemwa na mzee, Schema-Archimandrite Jonah, basi inaaminika kabisa. Lakini binafsi, sikusikia haya kutoka kwa midomo yake; na kisha, labda, hii ni matunda ya mawazo ya mtu?! Lakini mtazamo wa kwanza wa unabii huu unaonyesha kwamba sivyo. Niliisikia kwa mara ya kwanza katika msimu wa joto wa 2014. Na, bila shaka, kwa wakati huu mfululizo mzima wa matukio yaliyotabiriwa na yeye tayari yametokea. Kwa hiyo, ingewezekana, chini ya kivuli cha "unabii," kuzungumza juu ya Pasaka tayari kulishwa vizuri katika 13; kuhusu umwagaji damu katika 14; Iliwezekana hata wakati huo, kwa kupunguzwa, kudhani kwamba siku ya Pasaka 15 kutakuwa na njaa. Lakini ni nani katika msimu wa 14, kwa urefu kabisa wa ATO, angeweza kudhani kuwa Pasaka ijayo haitakuwa na damu tena, lakini njaa tu?! Lakini mikataba ya Minsk (Minsk-2), ambayo ilipunguza kwa kiasi kikubwa kiwango cha umwagaji damu huko Donbass, ilihitimishwa tu katika majira ya baridi ya 15!
Hapa kuna jambo lingine unapaswa kulipa kipaumbele maalum. Wengi hupunguza unabii huu tu kwa matukio ya Ukraine na vita huko Donbass. Lakini kwa maoni yangu hii sio sahihi. Kwa hakika, majanga yaliyowapata watu wa Ukrainia na hasa wakazi wa Donbass, ni sehemu tu ya maafa ambayo nchi yetu na watu wetu wamepitia katika takriban miaka 100 iliyopita. Wakati huu mfupi katika mtazamo wa kihistoria, tulikuwa na: ushiriki wa moja kwa moja katika vita viwili vya dunia, na ya pili ilikuwa ya umwagaji damu hasa kwa watu wetu; kulikuwa na mapinduzi matatu; kulikuwa na vita vya muda mrefu vya wenyewe kwa wenyewe na vita vingine; kulikuwa na ukandamizaji wa kutisha wa Wabolsheviks; kulikuwa na mateso makubwa zaidi ya Kanisa katika historia ya Ukristo; kulikuwa na njaa za mara kwa mara na wizi wa jumla, ukifuatana na umaskini kamili wa idadi ya watu, nk. Kwa hiyo matukio ya sasa ya Kiukreni sio ugonjwa yenyewe, lakini moja tu ya dalili zake au hatua.
Swali la asili linatokea, au tuseme tatu mara moja: kwa nini hii ilitokea; itaisha lini; na itaisha?! Katika kujibu maswali ya kwanza ya haya, nitasema yafuatayo. Kwa maoni yangu, majanga haya ni matokeo ya usaliti wa watu wetu kwa Mfalme Nicholas II, ambayo ilisababisha kupinduliwa kwa uhuru na mauaji ya kiibada ya Tsar na washiriki wa Familia yake.
Kwa nini uhalifu huu unaoonekana kuwa wa zamani na wa kibinafsi ulisababisha matokeo mabaya sana - tayari nimeandika zaidi ya mara moja. Kwa sababu, kama vile Mtakatifu Paulo alivyotabiri, Mpinga Kristo hatakuja mpaka "mpaka yule anayemshikilia sasa atakapoondolewa"( 2 The. 2:7 ). Kwa yule aliyejizuia, baba watakatifu walielewa nguvu ya Kirumi na mfalme wa Kirumi, wakipata neno "kushikilia" kutoka kwa neno "nguvu" - Nguvu ya Kirumi. Lakini kwa kuwa Urusi ni Roma ya Tatu, basi Tsar takatifu na Mbeba Mateso Nicholas II ndiye Mfalme wa mwisho wa Kirumi. Kupinduliwa kwake kulipaswa kusababisha ujio wa Mpinga Kristo, maafa makubwa na mwisho wa haraka wa ulimwengu, ambao, kulingana na unabii wa Apocalypse, unapaswa kuja hivi karibuni (miaka 3.5) baada ya utawala wa ulimwengu wa Mpinga Kristo. .
Hata hivyo, katika mwaka wa 17 wa karne iliyopita, na katika karne hiyo yote, kwa neema ya Mungu na Mama wa Mungu, hii haikutokea. Haikutokea kwa sababu Malkia wa Mbinguni alikua Malkia wa Ardhi ya Urusi, ambayo ilionyeshwa wazi na kuonekana kwa picha ya "Mfalme" ya Mama wa Mungu - Machi 2 (kulingana na siku ya leo) 1917 siku ya kinachojulikana kama kutekwa nyara kwa Tsar Nicholas II. Kwa mwonekano huu wa ikoni ya "Mfalme", Mama wa Mungu alionyesha kuwa Yeye ndiye anayezuia au Kushikilia (kumbuka unganisho sawa la maneno: Mfalme - Mmiliki), ambaye haruhusu Mpinga Kristo aje. Lakini wakati huo huo, watu wetu, kama toba, ilibidi wapate adhabu kali kwa ajili ya dhambi yao kubwa hasa ya kumkana Mfalme wa dunia na Mfalme wa Mbinguni. Hii inaonekana katika majanga yaliyotajwa hapo juu, ya mwisho ambayo ni matukio ya Kiukreni.
Ndio, yote haya ni ngumu sana, ya kutisha na ya kusikitisha !!! Hata hivyo, ukweli kwamba Mungu hakutuadhibu kabisa, lakini kwa maombi ya Mama wa Mungu na maombezi yake ya rehema hakuturuhusu hatimaye kuangamia kupitia hatua ya Mpinga Kristo, inatia matumaini katika huruma ya Mungu. Hapa inafaa kwa watu wetu kusema: "Bwana aliniadhibu na hakuniua," kwa hiyo, "Sitakufa, lakini nitaishi, na nitatangaza kazi za Bwana."(Zab.117,18.17).
Na ni kazi gani za Mungu zinazofaa kusema hapa?! Bila shaka, kuhusu rehema isiyoelezeka ya Mungu, na useme maneno ya mtunga-zaburi na Mfalme Daudi: “Bwana ni mkarimu na amejaa huruma, si mwepesi wa hasira na ni mwingi wa rehema. Yeye hana hasira kabisa, yuko kwenye uadui milele. Si kwa sababu ya maovu yetu kwamba alitufanya tule, bali kwa sababu ya dhambi zetu alitulipa kula.”( Zab. 103:8-10 ).
Ninaomba msomaji azingatie hasa mstari ulioangaziwa (Zab. 103:9) wa zaburi hii. Kwa maoni yangu, hii ina majibu kwa usahihi kwa swali la pili na la tatu lililoulizwa hapo juu: je, kuna mwisho wa maafa ya kutisha ya watu wetu; na kama ni hivyo yataisha lini?! Kulingana na unabii uliomo katika mstari huu wa Zaburi (Zab. 103:9), kuna mwisho wa majanga haya, kwa ajili ya Bwana. "sio hasira kabisa" . Pia anaweka kikomo cha muda kwa hatua ya majeshi ya kishetani yenye uadui kwa watu na nchi yetu, kwa ajili ya dhambi yetu ya kumsaliti Tsar, wamekuwa wakitenda dhidi yetu kwa mafanikio kwa karibu miaka mia moja kwa idhini ya Mungu, ambayo ni sababu ya haraka ya majanga yetu. Neno hili kwa maneno: "Hapa chini kuna uadui kwa karne nyingi" ( Zab. 103:9 ). Baada ya yote, karne ni miaka mia moja; miaka mia moja ya adhabu kwa watu wetu, ambayo karibu kwisha!!! Isitoshe, Mungu “kwa umri ulio chini ya karne moja (yaani, chini ya karne moja, kwa kiasi fulani chini ya miaka mia moja) yuko katika uadui.”
Na unabii wa Padre Yona kuhusu Pasaka ya ushindi (ya ushindi) ya 2016 inafaa kwa kushangaza kwa usahihi katika kipindi hiki! Na kwa kweli, wakati unaowezekana zaidi wa kuanza kwa kuhesabu miaka mia hii ni Machi 2 (wakati mpya) 1917. Kwa maana katika siku hii usaliti wa Tsar-Mbeba Mateso na watu wetu ulitokea, wakati jeshi na watu hawakuasi dhidi ya wadanganyifu wa kichaa ambao walikuwa wakiondoa Tsar kutoka kwa Ufalme kinyume cha sheria. Na ni kutoka wakati huu kwamba maafa ya watu wetu na nchi huanza: waliopotea, karibu walishinda vita na Ujerumani chini ya Tsar; Mapinduzi ya Bolshevik; kulazimishwa kuanzishwa kwa ukomunisti (ukomunisti wa vita); Vita vya wenyewe kwa wenyewe; njaa na tauni - njaa mahali, nk.
Lakini, ikiwa ni hivyo, basi miaka hii mia moja inapaswa kukomesha Machi 2, 2017, i.e. kidogo chini ya mwaka mmoja baadaye. Kwa kuzingatia kwamba Bwana "amekuwa na uadui kwa karne nyingi" (yaani, kwa muda usiopungua miaka mia moja), Pasaka 2016, ambayo itakuwa Mei 1 (kulingana na siku ya sasa), inafaa zaidi kwa kipindi hiki. Kwa hivyo, inawezekana kabisa kwamba ni kutoka kwake kwamba Bwana atakomesha mauaji haya kwa watu wetu, mbaya zaidi kuliko yale ya Wamisri! Zaidi ya hayo, unabii huu si hata wa mzee, hasa kwa vile ulipitishwa kwetu kupitia waamuzi wengi. Hapana, unabii huu umo katika Maandiko Matakatifu - Zab 102:9, na kwa hiyo unategemeka kabisa! Na maneno ya Mzee Yona kuhusu kipindi hiki yanayohusiana na Pasaka hii yanapatana kikamilifu na unabii huu wa Biblia!
Labda, kuanzia wakati huu, maombi yetu, yaliyotamkwa katika maneno ya yule nabii na mtunga-zaburi Daudi, hatimaye yatasikika: “Ee Bwana, utakasirika mpaka lini? Je, bidii yako itawaka kama moto? Mimina ghadhabu yako juu ya ndimi za wale wasiokujua, na juu ya falme ambazo hukuliitia jina lako. Kwa maana mmemla Yakobo na kupaharibu mahali pake. Usikumbuke maovu yetu ya kwanza: Fadhili zako zitutangulie upesi, Bwana, kama sisi ni maskini sana. Utusaidie, Ee Mungu, Mwokozi wetu, kwa ajili ya utukufu wa jina lako, Bwana, utuokoe na utusafishe na dhambi zetu, kwa ajili ya jina lako. Si pale wapagani wanaposema, “Yuko wapi Mungu wao?” Na kisasi cha damu ya mtumishi wako na kijulikane mbele ya macho yetu. Kuugua kwao waliofungwa na kuje mbele zako, kwa kadiri ya ukuu wa mkono wako uwape wana wa waliouawa. Uwalipe jirani zetu mara saba vifuani mwao kwa lawama yao, waliokutukana, Ee Bwana. Bali sisi tu watu wako, na kondoo wa malisho yako, wanaokuungama Wewe, Mungu, milele, kizazi na kizazi, tutazitangaza sifa zako.( Zab.78.5-13 ) !!!
Lakini mimi ni mwanadamu tu, kwa hivyo ningeweza kufanya makosa. Baada ya yote, kama unavyojua, mwanadamu anapendekeza tu, lakini Mungu huondoa. Labda Bwana anahesabu miaka hii mia sio kutoka wakati wa kukataa kwa watu wetu kwa Tsar (yaani, sio kutoka Machi 2, 1917), lakini tangu siku ya mauaji mabaya ya Tsar, i.e. kuanzia Julai 17 au 18, 1918? Labda, lakini basi yote hapo juu bado yanatumika. Unahitaji tu kubadilisha muda wa matukio ya siku zijazo kuhusiana na tarehe ya mwisho.
Labda, hatimaye, nina makosa, i.e. Nilichukua maneno ya Maandiko Matakatifu kuwa halisi sana: "Hapa chini kuna uadui kwa karne nyingi"( Zab. 103:9 )? Labda hapa karne inaeleweka sio kama miaka mia, lakini kama kipindi kingine cha wakati usio na kipimo? Inawezekana, lakini ni rahisi kuangalia; subiri tu hadi katikati ya Julai 2018. Ikiwa maafa makubwa yanayoathiri watu na nchi yetu hayasimami mapema kuliko hii, basi nilikosea. Tufanye nini basi? Ikiwa tumehifadhi imani ya Orthodox, basi tunapaswa kuvumilia (kwa tu “Atakayevumilia, ataokoka mpaka mwisho”( Mathayo 24:13 ) na umshukuru Mungu hivi: “Atukuzwe Mungu kwa kila jambo”!
Ikiwa, hata hivyo, niko sawa katika matarajio yangu, na, kwa kusema, mabadiliko ya karne moja yanatokea, maafa makubwa ya karne nyingi yanayoathiri watu wetu yanakoma, basi tuna. TUMAINI!!!
Archpriest Georgy Gorodensev, Odessa