Midundo ya kibaolojia inaweza kutokea. Mdundo katika biolojia: ufafanuzi

Kuna saa za ndani za kibaolojia ambazo pia huathiri hali ya mwili. Wakati mtu anapata kuongezeka kwa nishati, viungo vya ndani vinaingiliana. Kusisimua hukoma baada ya masaa 24. Katika kipindi hiki kirefu, mtu yuko katika hali ya shughuli kamili kwa masaa mawili tu. Hatua hii fupi inaambatana na kiasi kikubwa cha nishati katika mwili, pamoja na kuongezeka kwa nishati.

Wataalam wanafautisha vikundi vitatu vya biorhythms, kulingana na mzunguko wao.

  1. Midundo ya masafa ya juu na muda usiozidi dakika 30. Hizi ni pamoja na biorhythms ya kupumua, ubongo, matumbo;
  2. Midundo ya masafa ya wastani na kipindi kutoka dakika 40 hadi siku 7. Kundi hili linajumuisha mabadiliko ya joto, shinikizo, mzunguko wa damu;
  3. Midundo ya chini-frequency na kipindi kutoka siku 10 hadi miezi kadhaa.

Shughuli ya viungo vya binadamu

Kila chombo ndani ya mtu ni kitengo tofauti kamili, hali inategemea mabadiliko ya mchana na usiku. Viungo vyote vinafanya kazi kwa nyakati tofauti:

  1. ini - kutoka 1 hadi 3 asubuhi;
  2. mfumo wa mzunguko - kutoka 19 hadi 21 jioni;
  3. tumbo - kutoka 7 hadi 9;
  4. moyo - kutoka 11:00 hadi 13:00;
  5. figo - kutoka 17 hadi 19 jioni;
  6. sehemu za siri - kutoka masaa 19 hadi 21;
  7. kibofu - kutoka masaa 15 hadi 17 ya siku.

Utendaji wa viungo vyote vya mzunguko wa damu hubadilika siku nzima. Saa 1 jioni na 9 jioni kazi yao hupungua sana. Ni bora kutofanya mazoezi wakati huu. Pia kuna rhythm katika mfumo wa utumbo. Asubuhi, tumbo husafishwa na inahitaji kiasi kikubwa. Wakati wa jioni, shughuli za tumbo na figo huongezeka. Katika hali ya polepole, viungo vya utumbo hufanya kazi kutoka 2 hadi 5 asubuhi. Ili usisumbue midundo ya mfumo wa utumbo, unapaswa kufuatilia lishe yako na uangalie wakati wa chakula na wingi wao. Sehemu ya kwanza ya siku inapaswa kupokea kiasi cha kutosha cha protini na vyakula vya mafuta. Wakati wa jioni, kula vyakula vyenye wanga.

Siku nzima, viashiria kama vile joto la mwili, uzito, shinikizo la damu na kupumua pia hubadilika. Joto la juu na shinikizo huzingatiwa kati ya 6 na 7 jioni. Uzito wa juu wa mwili kawaida ni saa 8 jioni, na kiwango cha juu cha kupumua ni saa 1 jioni. Joto la chini la mwili huathiri kupungua kwa taratibu zote katika mwili, na maisha ya binadamu katika kipindi hiki hupanuliwa. Wakati mtu ni mgonjwa, joto lake huongezeka na saa huenda kwa kasi zaidi.

Ni bora kufanya mazoezi kati ya 10:00 na 12:00 au 16:00 na 18:00. Kwa wakati huu, mwili umejaa nguvu na nguvu. Shughuli ya akili kwa wakati huu ni sawa. Msukumo wa ubunifu unazingatiwa kutoka 12 hadi 1 asubuhi. Ngazi ya juu ya shughuli katika mwili wa binadamu hutokea saa 5-6 asubuhi. Watu wengi huamka kufanya kazi kwa wakati huu, na ni sawa. Katika taasisi za matibabu wanasema kwamba kuzaliwa kwa mwanamke wakati huu hauna uchungu na utulivu.

Biorhythms wakati wa kulala

Tangu utotoni, wazazi huwafundisha watoto wao kulala kutoka masaa 21 hadi 23. Kwa wakati huu, taratibu zote muhimu hupungua, na kupoteza nguvu hutokea. Ikiwa haukuweza kulala wakati huu, basi kufanya hivyo itakuwa shida zaidi, kwa sababu karibu na masaa 24, shughuli zaidi huongezeka. Hii ni muhimu sana kwa watu wenye kukosa usingizi kujua. Ikiwa huwezi kwenda kulala saa 9 jioni, basi angalau jaribu kufanya hivyo kwa wakati mmoja. Usingizi wa afya unapaswa kudumu masaa 8. Kipindi muhimu ni masaa 4-5 ya usingizi; hii ni muhimu kwa kiumbe chochote. Mtu mwenye afya ya kawaida anapaswa kulala ndani ya dakika 10-15.

Ni vigumu kulala juu ya tumbo tupu, hivyo unaweza kuandaa chakula cha jioni kidogo cha pili, kwa mfano, kula apple, mtindi au kunywa glasi ya kefir. Jambo kuu sio kula sana. Watu wengi wanajua kuwa ndoto za usiku zinahusiana moja kwa moja na hali na afya ya mtu. Usingizi mbaya unaweza kusababishwa na magonjwa ya moyo na mishipa. Kabla ya kulala, unapaswa kuingiza chumba vizuri, kwa sababu katika hali nyingi mtu hupiga kelele kutokana na ukosefu wa oksijeni. Watu wengi hawakumbuki ndoto zao, hii ni tabia nzuri, kwani mwili ulikuwa umepumzika kabisa na kazi ya kumbukumbu haikufanya kazi.

Ili michakato yote katika mwili ifanye kazi kwa usahihi, fuata utaratibu wa kila siku. Mwanzo mzuri wa siku itakuwa 6 asubuhi. Kuoga tofauti na joto-up kidogo itakutia nguvu na kukusaidia kuamka. Saa 7-8 asubuhi kiasi cha vitu vyenye kazi huongezeka. Wagonjwa wa mzio wanapaswa kuwa waangalifu wakati huu. Kwa hali yoyote unapaswa kunywa pombe katika kipindi hiki mwili hauko tayari kwa hilo. Kiamsha kinywa bora zaidi kitakuwa kati ya 7 na 9 asubuhi.

Unaweza kupata kifungua kinywa kazini, mradi tu chakula sio kizito sana. Taratibu za kupambana na cellulite ni bora kufanywa kutoka 10 asubuhi hadi 1 jioni. Kwa wakati huu utafikia athari kubwa na matokeo. Kiwango cha chini cha unyeti wa ngozi saa 9 asubuhi, hivyo huduma ya ngozi ya uso na mwili itakuwa ya matumizi kidogo.

Kuanzia saa 9 hadi 10 jioni mtu anafanya kazi zaidi anasuluhisha kwa urahisi kila aina ya shida za kiakili. Chakula cha mchana kinapaswa kuwa kutoka 13 hadi 14 alasiri, kwa kuwa wakati huu kiasi kikubwa cha juisi ya tumbo hutolewa. Mwili uko hatarini kutoka masaa 13 hadi 17. Siku ya kazi lazima imalizike kati ya 18:00 na 19:00.

Inasemekana kuwa huwezi kula baada ya 6 jioni, kwa sababu kwa wakati huu michakato ya utumbo hupungua kwa kiasi kikubwa. Huwezi kula wakati wa kuchelewa, kwa kuwa mwili lazima upumzike na usichimbe chakula, na zaidi ya hayo, bado hautaweza kufyonzwa kabisa. Jambo muhimu kwa wanafunzi na watoto wa shule ni kwamba kumbukumbu hufanya kazi vyema kuanzia saa 9 hadi 10 jioni.

Saa ya kibaolojia

Mtu mwenyewe anaweza kujenga saa yake ya kibaolojia; Kazi, kulala, kupumzika na milo lazima iwe kwa wakati mmoja kila siku. Tabia mbaya na usingizi mbaya huharibu biorhythms zote, kuharibu kazi muhimu za mwili. Fanya kazi kila wakati kwa nuru nzuri, ikiwezekana mchana. Wakati wa mchana, mtu anapaswa kupokea kiasi cha kutosha cha mionzi ya joto.

Wataalam wamethibitisha kuwa kiwango cha afya cha mtu ni cha juu zaidi ikiwa anafuata rhythms ya kibiolojia.

Watu wengi huhusisha rhythm na waltz. Na kwa hakika, wimbo wake ni mfululizo wa sauti zinazofaa zilizowekwa kwa utaratibu fulani. Lakini kiini cha rhythm ni pana zaidi kuliko muziki. Hizi ni jua na machweo, msimu wa baridi na chemchemi, na dhoruba za sumaku - jambo lolote na mchakato wowote unaorudiwa mara kwa mara. Mitindo ya maisha, au, kama wanasema pia, biorhythms, ni kurudia michakato katika jambo hai. Je, wamekuwepo kila wakati? Nani alizivumbua? Je, zinahusiana vipi na kila mmoja na zinaweza kuathiri nini? Kwa nini asili inawahitaji kabisa? Labda midundo ya maisha huingia tu, kuunda mifumo isiyo ya lazima na kukuzuia kukuza kwa uhuru? Hebu jaribu kufikiri.

Biorhythms hutoka wapi?

Swali hili linaendana na swali la jinsi ulimwengu wetu ulivyotokea. Jibu linaweza kuwa hili: asili yenyewe iliunda biorhythms. Fikiria juu yake: michakato yote ya asili ndani yake, bila kujali kiwango chao, ni ya mzunguko. Mara kwa mara, nyota zingine huzaliwa na zingine hufa, shughuli kwenye Jua huongezeka na kupungua, mwaka baada ya mwaka msimu mmoja hupita mwingine, asubuhi hufuatiwa na mchana, kisha jioni, usiku, na asubuhi tena. Hizi ni mitindo ya maisha inayojulikana kwetu sote, kulingana na ambayo maisha yapo Duniani, na Dunia yenyewe pia. Kulingana na biorhythms iliyoundwa na asili, watu, wanyama, ndege, mimea, amoebas na ciliates za kuteleza huishi, hata seli ambazo sisi sote hujumuisha. Sayansi ya kuvutia sana ya biorhythmology inashiriki katika utafiti wa hali ya tukio, asili na umuhimu wa biorhythms kwa viumbe vyote vilivyo kwenye sayari. Ni tawi tofauti la sayansi nyingine - chronobiology, ambayo inasoma sio tu michakato ya kidunia katika viumbe hai, lakini pia uhusiano wao na midundo ya Jua, Mwezi, na sayari zingine.

Kwa nini biorhythms inahitajika?

Kiini cha biorhythms ni utulivu wa tukio la matukio au taratibu. Utulivu, kwa upande wake, husaidia viumbe hai kukabiliana na mazingira yao, kuendeleza programu zao za maisha zinazowawezesha kuzalisha watoto wenye afya na kuendeleza ukoo wao. Inabadilika kuwa mitindo ya maisha ni utaratibu ambao maisha kwenye sayari yapo na yanaendelea. Mfano wa hili ni uwezo wa maua mengi kufungua wakati fulani. Kulingana na jambo hili, Carl Linnaeus hata aliunda saa ya kwanza ya maua duniani bila mikono au piga. Maua yalionyesha wakati ndani yao. Kama ilivyotokea, kipengele hiki kinahusishwa na uchavushaji.

Kila maua, ambayo hufungua kwa saa, ina pollinator yake maalum, na ni kwa ajili yake kwamba hutoa nekta kwa saa iliyowekwa. Mdudu inaonekana kujua (shukrani kwa biorhythms ambayo imeendelea katika mwili wake) wakati na wapi inahitaji kwenda kwa chakula. Matokeo yake, ua haipotezi nishati katika kuzalisha nekta wakati hakuna walaji kwa ajili yake, na wadudu haipotezi nishati kwa utafutaji usio wa lazima wa chakula muhimu.

Je, kuna mifano gani mingine ya manufaa ya biorhythms? Uhamiaji wa ndege wa msimu, uhamiaji wa samaki kwa kuzaa, tafuta mwenzi wa ngono katika kipindi fulani ili kuwa na wakati wa kuzaa na kukuza watoto.

Umuhimu wa biorhythms kwa wanadamu

Kuna kadhaa ya mifano ya mifumo ya busara kati ya biorhythms na kuwepo kwa viumbe hai. Kwa hivyo, rhythm sahihi ya maisha ya mtu iko chini ya utaratibu wa kila siku ambao haupendi na wengi. Baadhi yetu huchukia kula au kulala saa fulani, lakini viungo vyetu ni bora zaidi ikiwa tunafuata ratiba ya mzunguko. Kwa mfano, tumbo, baada ya kuzoea ratiba ya ulaji wa chakula, kwa wakati huu itatoa juisi ya tumbo, ambayo itaanza kuchimba chakula, na sio kuta za tumbo yenyewe, na kutupatia kidonda. Vile vile hutumika kwa kupumzika. Ikiwa utafanya hivyo kwa takriban wakati huo huo, mwili utaendeleza tabia kwa saa hizo ili kupunguza kasi ya kazi ya mifumo mingi na kurejesha nguvu zilizotumiwa. Kwa kutupa mwili mbali na ratiba, unaweza kumfanya hali mbaya na kuendeleza magonjwa makubwa, kutoka kwa hali mbaya hadi maumivu ya kichwa, kutoka kwa kuvunjika kwa neva hadi kushindwa kwa moyo. Mfano rahisi zaidi wa hii ni hisia ya udhaifu katika mwili wote ambayo hutokea baada ya usiku usio na usingizi.

Biorhythms ya kisaikolojia

Kuna mitindo mingi ya maisha hivi kwamba waliamua kuzipanga, na kuzigawanya katika vikundi viwili kuu - mitindo ya kisaikolojia ya maisha ya viumbe na yale ya mazingira. Kisaikolojia ni pamoja na athari za mzunguko katika seli zinazounda viungo, kupigwa kwa moyo (mapigo ya moyo), na mchakato wa kupumua. Muda wa biorhythms ya kisaikolojia ni mfupi sana, hadi dakika chache tu, na pia kuna wale ambao hudumu sehemu tu ya pili. Kwa kila mtu ni wao wenyewe, bila kujali uanachama katika idadi ya watu au mahusiano ya familia. Hiyo ni, hata kwa mapacha wanaweza kuwa tofauti. Kipengele cha tabia ya biorhythms ya kisaikolojia ni utegemezi wao mkubwa kwa sababu kadhaa. Matukio katika mazingira, hali ya kihisia na kisaikolojia ya mtu binafsi, magonjwa, kitu chochote kidogo kinaweza kusababisha usumbufu katika biorhythms moja au kadhaa ya kisaikolojia.

Biorhythms ya kiikolojia

Aina hii inajumuisha midundo ambayo ina muda wa michakato ya asili ya mzunguko, kwa hivyo inaweza kuwa fupi na ndefu. Kwa mfano, siku huchukua masaa 24, na muda huongezwa kwa miaka 11! Biorhythms za kiikolojia zipo zenyewe na hutegemea tu matukio makubwa sana. Kwa mfano, inaaminika kwamba siku zilikuwa fupi kwa sababu Dunia ilizunguka kwa kasi zaidi. Utulivu wa biorhythms ya mazingira (urefu wa siku, misimu ya mwaka, mwanga unaohusishwa, joto, unyevu na vigezo vingine vya mazingira) wakati wa mchakato wa mageuzi uliwekwa katika jeni la viumbe vyote vilivyo hai, ikiwa ni pamoja na wanadamu. Ikiwa utaunda rhythm mpya ya maisha, kwa mfano, kubadilisha maeneo ya mchana na usiku, viumbe havijenga upya mara moja. Hii ilithibitishwa na majaribio ya maua ambayo yaliwekwa kwenye giza totoro kwa muda mrefu. Kwa muda, bila kuona mwanga, waliendelea kufungua asubuhi na kufunga jioni. Imethibitishwa kwa majaribio kwamba mabadiliko katika biorhythms yana athari ya pathological juu ya kazi muhimu. Kwa mfano, watu wengi walio na mabadiliko ya saa hadi majira ya joto na majira ya baridi wana matatizo ya shinikizo la damu, mishipa, na moyo.

Uainishaji mwingine

Daktari wa Ujerumani na mwanafiziolojia J. Aschoff alipendekeza kutenganisha midundo ya maisha, akizingatia vigezo vifuatavyo:

Tabia za muda, kama vile vipindi;

Miundo ya kibiolojia (idadi ya watu);

kazi za rhythm, kama vile ovulation;

Aina ya mchakato unaozalisha mdundo maalum.

Kufuatia uainishaji huu, biorhythms zinajulikana:

Infradian (hudumu zaidi ya siku, kwa mfano, hibernation ya wanyama wengine, mzunguko wa hedhi);

Lunar (awamu za mwezi zinazoathiri sana vitu vyote vilivyo hai, kwa mfano, wakati wa mwezi mpya idadi ya mashambulizi ya moyo, uhalifu, ajali za gari huongezeka);

Ultradian (ya kudumu chini ya siku, kwa mfano, mkusanyiko, usingizi);

Circadian (kudumu kama siku). Kama ilivyotokea, kipindi cha midundo ya circadian haihusiani na hali ya nje na imedhamiriwa na maumbile katika viumbe hai, ambayo ni, ni ya asili. Midundo ya circadian ni pamoja na yaliyomo kila siku ya plasma, sukari au potasiamu katika damu ya viumbe hai, shughuli za homoni za ukuaji, kazi za mamia ya vitu kwenye tishu (kwa wanadamu na wanyama - kwenye mkojo, mate, jasho, kwenye mimea - majani, shina, maua). Ni kwa msingi huu kwamba waganga wa mitishamba wanashauri kuvuna hii au mmea huo kwa masaa fulani madhubuti. Katika sisi wanadamu, michakato zaidi ya 500 yenye mienendo ya circadian imetambuliwa.

Chronomedicine

Hili ni jina la uwanja mpya wa dawa ambao hulipa kipaumbele kwa biorhythms ya circadian. Tayari kuna uvumbuzi kadhaa katika chronomedicine. Imeanzishwa kuwa hali nyingi za patholojia za binadamu hufuata rhythm iliyoelezwa madhubuti. Kwa mfano, viharusi na mashambulizi ya moyo mara nyingi hutokea asubuhi, kutoka 7:00 hadi 9:00, na kutoka 9:00 hadi 12:00 matukio yao ni ndogo, maumivu ni makali zaidi kutoka 3 asubuhi hadi 8 asubuhi, colic ya hepatic husababisha kikamilifu. kuugua saa moja usiku, na shinikizo la damu Mgogoro unazidi kudhihirika karibu na usiku wa manane.

Kulingana na uvumbuzi katika chronomedicine, chronotherapy iliibuka, ambayo inahusika na maendeleo ya regimens ya madawa ya kulevya wakati wa athari zao za juu kwenye chombo kilicho na ugonjwa. Kwa mfano, muda wa hatua ya antihistamines kuchukuliwa asubuhi huchukua karibu masaa 17, na wale kuchukuliwa jioni huchukua masaa 9 tu. Ni mantiki kwamba uchunguzi unafanywa kwa njia mpya kwa kutumia chronodiagnostics.

Biorhythms na chronotypes

Shukrani kwa juhudi za chronomedics, mtazamo mbaya zaidi umeibuka kuelekea kugawanya watu kulingana na chronotypes zao kuwa bundi, lark na njiwa. Bundi, na safu ya maisha ya mara kwa mara ambayo haijabadilishwa, kama sheria, huamka wenyewe karibu saa 11 asubuhi. Shughuli yao huanza kuonekana kutoka saa 2 mchana wanaweza kukaa macho kwa urahisi hadi asubuhi.

Larks huamka kwa urahisi bila kuamshwa saa 6 asubuhi. Wakati huo huo, wanajisikia vizuri. Shughuli yao inaonekana hadi saa moja alasiri, basi larks zinahitaji kupumzika, baada ya hapo wanaweza tena kufanya biashara hadi saa 6-7 jioni. Kuamka kwa lazima baada ya 9-10 jioni ni ngumu kwa watu hawa kuvumilia.

Njiwa ni chronotype ya kati. Wanaamka kwa urahisi baadaye kidogo kuliko larks na mapema kidogo kuliko bundi wanaweza kufanya biashara kwa bidii siku nzima, lakini lazima walale karibu 11 jioni.

Ikiwa bundi wanalazimishwa kufanya kazi kutoka alfajiri, na lark wamepewa zamu ya usiku, watu hawa wataanza kuugua sana, na biashara itapata hasara kwa sababu ya uwezo dhaifu wa kufanya kazi wa wafanyikazi kama hao. Kwa hiyo, wasimamizi wengi hujaribu kuweka ratiba za kazi kulingana na biorhythms ya wafanyakazi wao.

Sisi na usasa

Babu-babu zetu waliishi maisha ya kipimo zaidi. Macheo na machweo yalitumika kama saa, na michakato ya asili ya msimu ilitumika kama kalenda. Rhythm ya kisasa ya maisha inatuamuru hali tofauti kabisa, bila kujali chronotype yetu. Maendeleo ya kiteknolojia, kama tunavyojua, hayasimama, hubadilisha michakato mingi ambayo mwili wetu hauna wakati wa kuzoea. Mamia ya madawa ya kulevya pia yanaundwa ambayo yanaathiri kwa kiasi kikubwa biorhythms ya viumbe hai, kwa mfano, wakati wa kukomaa kwa matunda na idadi ya watu binafsi katika idadi ya watu. Zaidi ya hayo, tunajaribu kurekebisha biorhythms ya Dunia yenyewe na hata sayari nyingine, kufanya majaribio na mashamba ya magnetic, kubadilisha hali ya hewa kama tunavyopenda. Hii inasababisha machafuko katika biorhythms yetu ambayo imeundwa zaidi ya miaka. Sayansi bado inatafuta majibu ya jinsi haya yote yataathiri mustakabali wa ubinadamu.

Kasi ya kusisimua ya maisha

Ingawa athari za mabadiliko katika biorhythms kwenye ustaarabu kwa ujumla bado zinachunguzwa, athari za mabadiliko haya kwa mtu mahususi tayari ziko wazi zaidi au kidogo. Maisha ya sasa ni kwamba unahitaji kuwa na muda wa kufanya mambo kadhaa ili kufanikiwa na kutekeleza miradi yako.

Yeye hata si tegemezi, lakini katika utumwa wa mipango na majukumu yake ya kila siku, hasa wanawake. Wanahitaji kuwa na uwezo wa kutenga wakati kwa ajili ya familia, nyumbani, kazi, kusoma, kwa ajili ya afya zao na kuboresha binafsi, na kadhalika, ingawa bado wana saa 24 sawa kwa siku. Wengi wetu tunaishi kwa hofu kwamba wasipofanikiwa wengine watachukua nafasi zao na kuachwa. Kwa hiyo wanajiweka rhythm ya maisha, wakati wanapaswa kufanya mengi juu ya kwenda, kuruka, kukimbia. Hii haina kusababisha mafanikio, lakini kwa unyogovu, kuvunjika kwa neva, dhiki, na magonjwa ya viungo vya ndani. Katika kasi ya maisha, wengi hawajisikii raha kutoka kwake, hawapati furaha.

Katika nchi zingine, njia mbadala ya mbio za wazimu kwa furaha imekuwa harakati mpya ya "Kuishi Polepole", ambayo wafuasi wake wanajaribu kupata furaha sio kutoka kwa safu na hafla nyingi, lakini kutoka kwa kila moja yao kwa raha kubwa. Kwa mfano, wanapenda tu kutembea mitaani, tu kuangalia maua au kusikiliza ndege wakiimba. Wana hakika kuwa kasi ya maisha haihusiani na furaha, licha ya ukweli kwamba inasaidia kupata faida zaidi za nyenzo na kupanda juu zaidi ngazi ya kazi.

Nadharia za uwongo kuhusu biorhythm

Watabiri na watabiri kwa muda mrefu wamekuwa wakipendezwa na jambo muhimu kama vile biorhythms. Kwa kuunda nadharia na mifumo yao, wanajaribu kuunganisha maisha ya kila mtu na maisha yake ya baadaye na hesabu, harakati za sayari na ishara mbalimbali. Mwishoni mwa karne iliyopita, nadharia ya "midundo mitatu" ilipanda hadi kilele cha umaarufu. Kwa kila mtu, utaratibu wa kuchochea ni eti wakati wa kuzaliwa. Wakati huo huo, rhythms ya kisaikolojia, kihisia na kiakili ya maisha hutokea, ambayo ina kilele cha shughuli na kupungua. Muda wao ulikuwa siku 23, 28 na 33, mtawaliwa. Wafuasi wa nadharia walichora sinusoidi tatu za midundo hii, iliyowekwa kwenye gridi moja ya kuratibu. Wakati huo huo, siku ambazo makutano ya sinusoids mbili au tatu zilianguka, kinachojulikana kama kanda za sifuri, zilionekana kuwa mbaya sana. Masomo ya majaribio yamekataa kabisa nadharia hii, na kuthibitisha kwamba watu wana vipindi tofauti sana vya biorhythms ya shughuli zao.

Jambo lolote la kibaolojia, mmenyuko wowote wa kisaikolojia ni wa asili ya mara kwa mara, kwa kuwa viumbe hai, wanaoishi kwa mamilioni ya miaka katika hali ya mabadiliko ya rhythmic katika vigezo vya kijiografia vya mazingira, pia wameunda njia za kukabiliana nao.

Mdundo- tabia ya kimsingi ya utendaji wa kiumbe hai - inahusiana moja kwa moja na mifumo ya maoni, udhibiti wa kibinafsi na urekebishaji, na uratibu wa mizunguko ya rhythmic hupatikana kwa shukrani kwa kipengele muhimu cha michakato ya oscillatory - hamu ya maingiliano. Kusudi kuu la rhythm ni kudumisha homeostasis ya mwili wakati mambo ya mazingira yanabadilika. Katika kesi hii, homeostasis inaeleweka sio uthabiti tuli wa mazingira ya ndani, lakini kama mchakato wa sauti wa nguvu - rhythmostasis, au homeokinesis.

Mitindo ya mwili yenyewe sio uhuru, lakini inahusishwa na michakato ya rhythmic ya mazingira ya nje: mabadiliko ya mchana na usiku, misimu ya kila mwaka, nk.

Seti za muda za nje

Hakuna usawa katika istilahi inayoashiria mambo ya nje na mabadiliko ya ndani yanayotokana nayo. Kwa mfano, kuna majina "sensorer za wakati wa nje na wa ndani", "seti za wakati", "saa za kibaolojia za ndani", "jenereta za oscillations ya ndani" - "oscillators ya ndani".

Mdundo wa kibayolojia - marudio ya mara kwa mara ya mchakato fulani katika mfumo wa kibayolojia kwa muda mfupi zaidi au wa kawaida. Biorhythm sio tu kurudia, lakini pia mchakato wa kujitegemea na wa kuzaliana. Midundo ya kibaolojia ina sifa ya kipindi, mzunguko, awamu na amplitude ya oscillations.

Kipindi ni wakati kati ya pointi mbili za jina moja katika mchakato wa kubadilisha-kama wimbi, i.e. muda wa mzunguko mmoja hadi marudio ya kwanza.

Mzunguko. Midundo pia inaweza kuwa na sifa ya mzunguko - idadi ya mizunguko inayotokea kwa kitengo cha wakati. Mzunguko wa rhythms unaweza kuamua na mzunguko wa michakato ya mara kwa mara inayotokea katika mazingira ya nje.

Amplitude ni kupotoka kubwa zaidi kwa kiashiria kilichosomwa katika mwelekeo wowote kutoka kwa wastani. Wakati mwingine amplitude huonyeshwa kwa njia ya mesor, i.e. kama asilimia ya thamani ya wastani ya maadili yake yote yaliyopatikana wakati wa usajili wa midundo. Mara mbili ya amplitude ni sawa na amplitude ya oscillations.

Awamu. Neno "awamu" linamaanisha sehemu yoyote tofauti ya mzunguko. Mara nyingi neno hili hutumiwa kuelezea unganisho la safu moja na nyingine. Kwa mfano, kilele cha shughuli katika wanyama wengine hupatana katika awamu na kipindi cha giza cha mzunguko wa mwanga-giza, kwa wengine - na kipindi cha mwanga. Ikiwa vipindi viwili vya wakati vilivyochaguliwa havilingani, basi neno tofauti la awamu linaletwa, lililoonyeshwa katika sehemu zinazolingana za kipindi hicho. Kuwa mbele au nyuma katika awamu kunamaanisha kuwa tukio lilitokea mapema au baadaye kuliko ilivyotarajiwa. Awamu inaonyeshwa kwa digrii. Kwa mfano, ikiwa kiwango cha juu cha rhythm moja kinalingana na kiwango cha chini cha mwingine, basi tofauti ya awamu kati yao ni 180?

Acrophase ni hatua kwa wakati katika kipindi ambacho thamani ya juu ya kiashiria kilichosomwa imebainishwa. Wakati wa kurekodi acrophase (batiphase) juu ya mizunguko kadhaa, ilibainishwa kuwa wakati wa mwanzo wake unatofautiana ndani ya mipaka fulani, na wakati huu unatambuliwa kuwa eneo la kuzunguka kwa awamu. Ukubwa wa eneo la tanga la awamu labda unahusiana na kipindi (frequency) ya rhythm. Mzunguko na awamu ya biorhythms huathiriwa sio tu na mzunguko na awamu ya mchakato wa nje wa oscillatory, lakini pia kwa kiwango chake.

Ipo kanuni ya mzunguko: Viumbe vya mchana vina sifa ya uwiano mzuri kati ya kuangaza na mzunguko wa rhythm ya circadian, wakati viumbe vya usiku vina sifa ya uwiano mbaya.

Uainishaji wa biorhythms

Uainishaji wa rhythms inategemea vigezo vilivyochaguliwa: kulingana na sifa zao wenyewe, kulingana na kazi wanazofanya, aina ya mchakato unaozalisha oscillations, na pia kulingana na mfumo wa kibaolojia ambao mzunguko unazingatiwa.

Aina anuwai ya mitindo ya maisha inashughulikia anuwai ya mizani ya wakati - kutoka kwa mali ya wimbi la chembe za msingi.

(microrhythms) kwa mizunguko ya kimataifa ya biosphere (macro- na megarhythms). Vikomo vya muda wao huanzia miaka mingi hadi milisekunde, uwekaji kambi ni wa hali ya juu, lakini mipaka kati ya vikundi mara nyingi huwa ya kiholela. Kikomo cha juu cha midundo ya kati-frequency imewekwa kutoka masaa 28 hadi sekunde 3. Vipindi kutoka masaa 28 hadi siku 7 huainishwa kama kundi moja la mesorhythms, au baadhi yao (hadi siku 3) hujumuishwa katika masafa ya kati, na kutoka siku 4 - kwa masafa ya chini.

Midundo imegawanywa kulingana na vigezo vifuatavyo (Yu. Ashoff,

1984):

Kulingana na sifa zake (kwa mfano, kwa kipindi);

Kwa mfumo wa kibaolojia (kwa mfano, idadi ya watu);

Kulingana na asili ya mchakato unaozalisha rhythm;

Kulingana na kazi ambayo rhythm hufanya.

Uainishaji kulingana na viwango vya kimuundo na kazi vya shirika la maisha linapendekezwa:

Midundo ya kiwango cha Masi na kipindi cha safu ya dakika ya pili;

Cellular - kutoka kwa mzunguko wa saa hadi mzunguko wa kila mwaka; viumbe - kutoka kwa circadian hadi kudumu;

Idadi ya watu-aina - kutoka kudumu hadi rhythms kudumu makumi, mamia na maelfu ya miaka;

Biogeocenotic - kutoka mamia ya maelfu hadi mamilioni ya miaka;

Midundo ya biosphere - na kipindi cha mamia ya mamilioni ya miaka.

Uainishaji maarufu zaidi wa rhythms za kibiolojia ni F. Halberg na A. Reinberg (1967) (Mchoro 4.1).

MIUNDO MBALIMBALI

Katika maumbile hai, mitindo iliyoonyeshwa wazi zaidi ni ile iliyo na muda wa karibu masaa 24 - circadian (lat. karibu- karibu, hufa- siku). Baadaye kiambishi awali "karibu" ilianza kutumika kwa midundo mingine ya asili,

Mchele. 4-1.Uainishaji wa biorhythms (F. Halberg, A. Reinberg)

sambamba na mizunguko ya mazingira ya nje: karibu-mawimbi, karibu-mwezi, kudumu (circatidal, circalunar, mzunguko). Midundo yenye kipindi kifupi kuliko ile ya circadian inafafanuliwa kama ultradian, wakati ile iliyo na muda mrefu ni infradian. Miongoni mwa midundo ya infradian, circaseptidian na kipindi (siku 7-3), circavigentidian (siku 21-3), circatrigentidian (siku 30-5) na mzunguko (mwaka 1-miezi 2) wanajulikana.

Midundo ya Ultradian

Ikiwa midundo ya kibaolojia ya safu hii imepangwa kwa utaratibu wa kupungua kwa mzunguko, basi safu kutoka kwa hertz nyingi hadi oscillations ya saa nyingi hupatikana. Misukumo ya neva ina mzunguko wa juu zaidi (60-100 Hz), ikifuatiwa na oscillations ya EEG na mzunguko kutoka 0.5 hadi 70 Hz.

Midundo ya muongo ilirekodiwa katika uwezo wa kibayolojia wa ubongo. Masafa haya pia yanajumuisha kushuka kwa kiwango cha moyo, kupumua, na mwendo wa matumbo. Midundo ya dakika ni sifa ya hali ya kisaikolojia na kihemko ya mtu: shughuli za bioelectrical ya misuli, mapigo ya moyo na kupumua, amplitude na mzunguko wa harakati hubadilika kwa wastani kila sekunde 55.

Midundo ya Decaminute (dakika 90) iligunduliwa katika taratibu za ubongo za usingizi wa usiku, ambazo ziliitwa awamu za polepole na za haraka-wimbi (au paradoxical), wakati ndoto na harakati za macho bila hiari hutokea katika awamu ya pili. Mdundo huo huo uligunduliwa baadaye katika mabadiliko ya polepole ya polepole katika uwezo wa kibayolojia wa ubongo unaoamka, unaohusishwa na mienendo ya muda ya umakini na umakini wa waendeshaji.

Miduara ya mviringo haikupatikana tu kwa kiwango cha utaratibu, lakini pia katika viwango vya chini vya hierarchical. Matukio mengi yanayotokea kwenye kiwango cha seli yana mdundo huu: usanisi wa protini, mabadiliko katika saizi ya seli na wingi, shughuli za enzymatic, upenyezaji wa membrane ya seli, usiri, shughuli za umeme.

Oscillations ya Circadian

Mfumo wa circadian ndio msingi ambao shughuli ya ujumuishaji na jukumu la udhibiti wa mfumo wa neuroendocrine hujidhihirisha, kutekeleza urekebishaji sahihi na wa hila wa mwili kwa kubadilisha hali ya mazingira kila wakati.

Circadian periodicity ilipatikana katika ishara muhimu muhimu.

Utendaji usiku hupungua, na wakati unaohitajika kukamilisha kazi, katika mwanga na katika giza, ni muda mrefu usiku kuliko wakati wa mchana chini ya hali sawa.

Mafunzo katika masaa ya asubuhi yana athari kidogo kuliko katikati ya siku.

Utendaji wa wanafunzi ni wa juu zaidi katika masaa ya kabla ya chakula cha mchana, saa 2 jioni kuna kupungua kwa kiasi kikubwa, kupanda kwa pili hutokea saa 4-5, kisha kupungua mpya kunazingatiwa.

Upimaji wa kila siku ni tabia sio tu ya GNI, bali pia ya mifumo ya msingi ya hierarchical ya mwili.

Mabadiliko ya saa 24 katika hemodynamics ya ubongo na moyo na utulivu wa orthostatic yalirekodi.

Rhythm ya kila siku ya kuunganishwa kwa awamu za mzunguko wa moyo na kupumua imefunuliwa.

Maandiko yana data juu ya kupungua kwa usiku katika uingizaji hewa wa mapafu na matumizi ya oksijeni, kushuka kwa kiasi cha dakika ya kupumua (MVR) kwa vijana, watu wazima na wa makamo.

Rhythm ya circadian pia ni ya asili katika kazi za mfumo wa utumbo, hasa, mate, shughuli za siri za kongosho, kazi ya synthetic ya ini, na motility ya tumbo. Imeanzishwa kuwa kiwango cha juu cha usiri wa asidi na juisi ya tumbo huzingatiwa jioni, na chini kabisa asubuhi.

Katika kiwango cha ubinafsi wa biochemical, mzunguko wa kila siku umefunguliwa kwa vitu vingine.

Mkusanyiko wa macro- na microelements: fosforasi, zinki, manganese, sodiamu, potasiamu, rubidium, cesium na klorini katika damu ya binadamu, pamoja na chuma katika seramu ya damu.

Jumla ya maudhui ya amino asidi na neurotransmitters.

Kimetaboliki ya basal na kiwango kinachohusiana cha homoni ya kuchochea tezi ya tezi ya tezi na homoni za tezi.

Mfumo wa homoni za ngono: testosterone, androsterone, homoni ya kuchochea follicle, prolactini.

Homoni za mfumo wa udhibiti wa mafadhaiko ya neuroendocrine - ACTH, cortisol, 17-hydroxycorticosteroids, ambayo huambatana

husababishwa na mabadiliko ya mzunguko katika viwango vya sukari na insulini. Mdundo sawa unajulikana kwa melatonin.

Midundo ya infradian

Wanabiolojia wameelezea sio tu kila siku, lakini pia siku nyingi (karibu wiki, karibu mwezi) midundo, inayofunika viwango vyote vya hali ya mwili.

Katika maandiko kuna uchambuzi wa wigo mzuri wa kushuka kwa thamani (kwa muda wa 3, 6, 9-10, 15-18, 23-24 na siku 28-32) ya kiwango cha moyo, shinikizo la damu, na nguvu za misuli.

Rhythm ya siku 5-7 imeandikwa katika mienendo ya ukubwa wa kimetaboliki ya nishati, wingi na joto la mwili wa binadamu.

Kushuka kwa thamani ya matokeo ya vipimo vya kliniki ya maudhui ya seli nyekundu za damu na leukocytes katika damu yanajulikana. Kwa wanaume, idadi ya neutrophils katika damu ya venous hubadilika kwa muda wa siku 14 hadi 23.

Miongoni mwa midundo ya safu hii, iliyosomwa zaidi ni mizunguko ya kila mwezi (mwezi). Imeanzishwa kuwa wakati wa mwezi kamili, idadi ya matukio ya kutokwa damu baada ya kazi ni 82% ya juu kuliko wakati mwingine wa mwezi, matukio ya infarction ya myocardial huongezeka.

Midundo ya mzunguko

Katika mwili wa wanyama na wanadamu, oscillations ya michakato mbalimbali ya kisaikolojia imegunduliwa, kipindi ambacho ni sawa na mwaka mmoja - kudumu (mzunguko) au rhythms ya msimu. Upimaji wa mzunguko wa mzunguko umedhamiriwa kwa msisimko wa mfumo wa neva, vigezo vya hemodynamic, uzalishaji wa joto, kukabiliana na mkazo wa baridi kali, maudhui ya ngono na homoni nyingine, neurotransmitters, ukuaji wa mtoto, nk.

TABIA ZA BIORHYTHMS

Wakati wa kusoma matukio ya mara kwa mara katika mifumo hai, ni muhimu kujua ikiwa wimbo unaozingatiwa katika mfumo wa kibaolojia unaonyesha athari ya mara kwa mara ya ushawishi wa nje wa mfumo huu (wimbo wa nje uliowekwa na pacemaker) au ikiwa wimbo huo unatolewa ndani ya mfumo. yenyewe (mdundo wa asili), hatimaye iwe kuna mchanganyiko wa mdundo wa nje na jenereta ya midundo ya asili.

Pacemakers na kazi

Pacemaker za nje zinaweza kuwa rahisi au ngumu.

Rahisi:

Kutumikia chakula wakati huo huo, ambayo husababisha athari rahisi mdogo hasa kwa kuhusika katika shughuli za mfumo wa utumbo;

Mabadiliko ya mwanga na giza pia ni pacemaker rahisi, lakini inahusisha si tu usingizi au kuamka (yaani mfumo mmoja), lakini viumbe vyote katika shughuli.

Ngumu:

Mabadiliko ya misimu, na kusababisha mabadiliko maalum ya muda mrefu katika hali ya mwili, hasa, reactivity yake, upinzani kwa mambo mbalimbali: kiwango cha kimetaboliki, mwelekeo wa athari za kimetaboliki, mabadiliko ya endocrine;

Mabadiliko ya mara kwa mara katika shughuli za jua, mara nyingi husababisha mabadiliko ya kujificha katika mwili, kwa kiasi kikubwa inategemea hali ya awali.

Uhusiano kati ya seti za wakati na biorhythms

Mawazo yetu ya kisasa juu ya uunganisho kati ya viweka wakati vya nje na mitindo ya asili (wazo la saa moja ya kibaolojia, muundo wa polyoscillatory) yanaonyeshwa kwenye Mtini. 4-2.

Hypotheses kuhusu saa moja ya kibiolojia na muundo wa wakati wa polyoscillatory wa mwili ni sambamba kabisa.

Dhana ya udhibiti wa kati wa michakato ya ndani ya oscillatory (uwepo wa saa moja ya kibaolojia) inahusiana hasa na mtazamo wa mabadiliko katika mwanga na giza na mabadiliko ya matukio haya katika biorhythms endogenous.

Mchele. 4-2.Taratibu za mwingiliano wa mwili na seti za wakati wa nje

Mfano wa multioscillatory wa biorhythms. Inachukuliwa kuwa katika kiumbe cha multicellular pacemaker kuu inaweza kufanya kazi, ikiweka rhythm yake kwenye mifumo mingine yote. Uwepo (pamoja na pacemaker ya kati) ya oscillators ya sekondari, ambayo pia ina mali ya pacemaker, lakini ni chini ya uongozi wa kiongozi, haiwezi kutengwa. Kwa mujibu wa toleo moja la hypothesis hii, oscillators tofauti wanaweza kufanya kazi katika mwili, ambayo huunda vikundi tofauti vinavyofanya kazi kwa kujitegemea.

MECHANISMS ZA RHYTHMOGENESIS

Kuna maoni kadhaa juu ya taratibu za rhythmogenesis. Inawezekana kwamba chanzo cha rhythm ya circadian ni mabadiliko ya mzunguko katika ATP katika saitoplazimu ya seli au mizunguko ya athari za kimetaboliki. Inawezekana kwamba midundo ya mwili huamua athari za kibayolojia, ambayo ni ushawishi wa:

Uwanja wa mvuto;

mionzi ya cosmic;

Sehemu za sumakuumeme (ikiwa ni pamoja na uwanja wa sumaku wa Dunia);

Ionization ya anga, nk.

Mitindo ya shughuli za akili

Sio tu michakato ya kibaolojia na kisaikolojia, lakini pia mienendo ya shughuli za akili, ikiwa ni pamoja na hali ya kihisia, inakabiliwa na mabadiliko ya mara kwa mara. Kwa mfano, imeanzishwa kuwa ufahamu wa kuamka wa mtu una asili ya wimbi. Midundo ya kisaikolojia inaweza kupangwa katika safu sawa na za kibaolojia.

Midundo ya Ultradian wanajidhihirisha katika kushuka kwa thamani katika vizingiti vya mtazamo, wakati wa athari za motor na associative, na tahadhari. Mawasiliano ya bio- na psychorhythms katika mwili wa mwanadamu inahakikisha utendaji wa kawaida wa viungo na mifumo yake yote, kwa hivyo kusikia kwa mwanadamu hutoa usahihi mkubwa katika kutathmini muda wa 0.5-0.7 s, ambayo ni ya kawaida kwa kasi ya harakati wakati wa kutembea. .

Midundo ya saa.Katika mabadiliko ya michakato ya kiakili, pamoja na midundo ya muda, kinachojulikana kama midundo ya saa iligunduliwa, ambayo haitegemei wakati, lakini kwa nambari ya sampuli: mtu hawezi kuguswa kila wakati kwa njia ile ile ya kuwasilisha uchochezi.

Ikiwa katika mtihani uliopita wakati wa majibu ulikuwa mfupi, basi wakati ujao mwili utaokoa nishati, ambayo itasababisha kupungua kwa kiwango cha majibu na kushuka kwa thamani ya kiashiria hiki kutoka kwa jaribio hadi jaribio. Rhythms tactical hujulikana zaidi kwa watoto, na kwa watu wazima huongezeka kwa kupungua kwa hali ya kazi ya mfumo wa neva. Wakati wa kusoma uchovu wa akili, midundo ya sekunde au mbili (dakika 0.95-2.3) na dakika kumi (dakika 2.3-19) ilitambuliwa.

Midundo ya Circadiankusababisha mabadiliko makubwa katika shughuli za mwili, kuathiri hali ya akili na utendaji wa mtu. Kwa hiyo, unyeti wa umeme wa jicho hubadilika siku nzima: saa 9 huongezeka, kwa saa 12 hufikia kiwango cha juu na kisha hupungua. Mienendo hiyo ya kila siku ni ya asili si tu katika michakato ya akili, lakini pia katika hali ya kisaikolojia-kihisia ya mtu binafsi. Fasihi inaelezea midundo ya kila siku ya utendaji wa kiakili, utayari wa kibinafsi kwa kazi na uwezo wa kuzingatia, kumbukumbu ya muda mfupi. Watu walio na aina ya utendakazi asubuhi wana kiwango cha juu cha wasiwasi na hawawezi kustahimili mambo ya kukatisha tamaa. Watu wa aina za asubuhi na jioni wana vizingiti tofauti vya msisimko, tabia ya kuzidisha au kuingilia.

ATHARI ZA KUBADILISHA MIFUNGO YA MUDA

Midundo ya kibayolojia inatofautishwa na utulivu mkubwa;

Desynchronosis - kutofautiana kwa rhythms ya circadian - ukiukaji wa usanifu wa awali wa mfumo wa mzunguko wa mwili. Wakati maingiliano ya rhythms ya mwili na sensorer wakati inafadhaika (desynchronosis ya nje), mwili huingia katika hatua ya wasiwasi (desynchronosis ya ndani). Kiini cha desynchronosis ya ndani ni kutolingana katika awamu ya mzunguko wa mzunguko wa mwili, ambayo husababisha usumbufu mbalimbali katika ustawi wake: matatizo ya usingizi, kupoteza hamu ya kula, kuzorota kwa ustawi, hisia, kupungua kwa utendaji, matatizo ya neurotic na. hata magonjwa ya kikaboni (gastritis, kidonda cha peptic, nk) . Marekebisho ya biorhythms yanaonyeshwa wazi zaidi wakati wa harakati za haraka (safari ya anga) kwa kiwango cha kimataifa.

Usafiri wa umbali mrefu kusababisha desynchronosis iliyotamkwa, asili na kina ambayo imedhamiriwa na: mwelekeo, wakati, muda wa kukimbia; sifa za mtu binafsi za mwili; mzigo wa kazi; tofauti ya hali ya hewa, nk. Aina tano za harakati zinatambuliwa (Mchoro 4-3).

Mchele. 4-3.Uainishaji wa chronophysiological wa aina za harakati:

1 - transmeridian; 2 - translatitudinal; 3 - diagonal (mchanganyiko);

4 - transequatorial; 5 - asynchronous. (V. A. Matyukhin et al., 1999)

Harakati ya Transmeridian (1). Kiashiria kuu cha harakati hiyo ni kasi ya angular ya harakati, iliyoonyeshwa kwa digrii za longitudo. Inaweza kupimwa kwa idadi ya maeneo ya saa (15?) yaliyovuka kwa siku.

Ikiwa kasi ya harakati inazidi maeneo ya wakati 0.5 kwa siku, ya nje desynchronosis - tofauti katika awamu za upeo halisi na unaotarajiwa wa curve ya kila siku ya kazi za kisaikolojia.

Kubadilisha saa za kanda 1-2 hakusababishi ulandanishi (kuna eneo lililokufa ndani ambayo uondoaji wa awamu hauonekani). Wakati wa kuruka katika maeneo ya saa 1-2, kubadilika kwa kila siku kwa mabadiliko ya kila siku katika kazi za kisaikolojia za kawaida kwa utenganishaji wa awamu hazizingatiwi, na mdundo "hucheleweshwa" kwa upole na vitambuzi vya wakati wa nje.

Unaposonga zaidi mashariki au magharibi, kutolingana kwa awamu huongezeka kama kipengele cha wakati. Katika latitudo tofauti za kijiografia, kasi muhimu ya angular hupatikana kwa kasi tofauti za mstari wa harakati: katika latitudo za subpolar, hata kwa kasi ya chini inayolingana na kasi ya mtembea kwa miguu, desynchronization haiwezi kutengwa. Takriban kasi ya magari yote inazidi sana saa 0.5 kwa siku. Athari ya desynchronization ya midundo ya kibaolojia inajidhihirisha katika fomu iliyotamkwa zaidi na aina hii ya harakati.

Wakati kasi ya harakati inazidi kanda tatu au zaidi za muda kwa siku, synchronizers za nje haziwezi tena "kuchelewesha" kushuka kwa mzunguko katika kazi za kisaikolojia na desynchronosis hutokea.

Mwendo wa utafsiri (2) - kando ya meridian, kutoka kusini hadi kaskazini au kutoka kaskazini hadi kusini - bila kusababisha kutolingana kwa awamu ya vitambuzi, hutoa athari inayoonekana kama kutolingana kwa amplitudes halisi na inayotarajiwa ya synchronizers. Wakati huo huo, awamu za mabadiliko ya rhythm ya kila mwaka, na desynchronization ya msimu inaonekana.

Nafasi ya kwanza katika harakati kama hizo ni tofauti kati ya utayari wa msimu wa mifumo ya kisaikolojia na mahitaji ya msimu tofauti katika sehemu mpya. Hakuna tofauti ya awamu kati ya rhythms ya sensorer nje na biorhythms ya mwili, lakini amplitudes yao ya kila siku si sanjari.

Umbali wa harakati, ambayo hali ya hali ya hewa na muundo wa photoperiodism katika sehemu mpya huanza kusababisha mvutano katika mifumo ya kudumisha safu ya msimu wa kazi za kisaikolojia, inategemea latitudo ya kijiografia: tathmini ya upana wa eneo la kutojali inaonyesha kuwa. inaweza kutofautiana kutoka kilomita 1400 kwenye ikweta hadi kilomita 150 kwa latitudo ya 80?

- "Dirisha la kutojali kwa chronophysiological", vipimo vyake vya mstari na angular hutegemea latitudo. Kasi, iliyoonyeshwa kwa idadi ya "madirisha" yaliyovuka kwa siku, itakuwa, kwa kasi sawa ya mstari, itaongezeka kwa mwelekeo kutoka kwa ikweta hadi kwenye nguzo hadi maadili makubwa sana. Kupunguza

"madirisha" unaposonga kaskazini ni hali muhimu, inayoonyesha kuongezeka kwa mvutano wa kronofiziolojia unaposogea katika latitudo ndogo ikilinganishwa na latitudo za chini au za kati.

Kusonga kwa mshazari (3) kunamaanisha mabadiliko katika longitudo na latitudo, utofautishaji mkubwa wa hali ya hewa na mabadiliko makubwa katika wakati wa kawaida. Harakati hizi sio jumla rahisi (superposition) ya athari za harakati za "usawa" (1) na "wima" (2). Hii ni seti changamano ya vichocheo vya kronobiolojia, mwitikio ambao unaweza kutofautiana kwa kiasi kikubwa kutokana na miitikio kwa kila aina ya utenganishaji unaozingatiwa kwa kutengwa.

Kuhamia kwenye ulimwengu mwingine (4) kuvuka ukanda wa ikweta. Sababu kuu ya ushawishi wa harakati kama hiyo ni mabadiliko tofauti ya msimu, na kusababisha desynchronosis ya kina ya msimu, uhamishaji na ubadilishaji wa awamu ya mzunguko wa kila mwaka wa kazi za kisaikolojia.

Aina ya tano ya harakati ni utawala wa chronoecological, ambayo mali ya oscillatory ya mazingira ni dhaifu sana au haipo kabisa. Harakati kama hizo ni pamoja na:

Ndege za Orbital;

Kukaa katika hali na maingiliano dhaifu ya kila siku na ya msimu (manowari, vyombo vya anga);

Badilisha ratiba za kazi na ratiba za zamu zilizopangwa, nk. Inapendekezwa kuwaita mazingira ya aina hii "asynchronous". Athari za "chronodeprivation" hiyo husababisha ukiukwaji mkubwa wa kila siku na upimaji mwingine.

SOMO LA TAMKO LA WAKATI

Kupita kwa wakati kunatambuliwa kibinafsi, kulingana na ukubwa wa shughuli za mwili au kiakili za kila mtu. Wakati unaonekana kuwa na uwezo zaidi unapokuwa na shughuli nyingi au inapohitajika kufanya uamuzi sahihi katika hali mbaya.

Katika suala la sekunde, mtu anaweza kufanya kazi ngumu zaidi. Kwa mfano, rubani katika dharura anaamua kubadili mbinu za kudhibiti ndege. Wakati huo huo yeye

papo hapo huzingatia na kulinganisha mienendo ya maendeleo ya mambo mengi yanayoathiri hali ya ndege.

Katika mchakato wa kusoma mtazamo wa wakati, watafiti walitumia jaribio la "dakika ya mtu binafsi". Kwa ishara, mtu huhesabu sekunde, na anayejaribu hutazama mkono wa saa. Ilibadilika kuwa kwa wengine "dakika ya mtu binafsi" ni fupi kuliko ya kweli, kwa wengine ni ndefu zaidi;

RIWAYA ZA KIBAIOLOJIA KATIKA HALI MBALIMBALI ZA HALI YA HEWA YA KIJIOGRAFIA

Nyanda za juu. Katika hali ya mwinuko wa juu, midundo ya circadian ya hemodynamics, kupumua, na kubadilishana gesi hutegemea mambo ya hali ya hewa na mabadiliko katika uwiano wa moja kwa moja na mabadiliko ya joto la hewa na kasi ya upepo na kwa uwiano wa kinyume na mabadiliko ya shinikizo la anga na unyevu wa hewa wa jamaa.

Latitudo za juu. Sifa maalum ya hali ya hewa ya polar na sifa za mazingira huamua biorhythms ya wenyeji:

Wakati wa usiku wa polar hakuna mabadiliko ya kuaminika ya circadian katika matumizi ya oksijeni. Kwa kuwa thamani ya mgawo wa matumizi ya oksijeni huonyesha ukubwa wa ubadilishanaji wa nishati, kupungua kwa anuwai ya mabadiliko katika matumizi ya oksijeni wakati wa usiku wa polar ni ushahidi usio wa moja kwa moja unaounga mkono kutolingana kwa awamu ya michakato mbalimbali inayotegemea nishati.

Wakazi wa Kaskazini ya Mbali na wachunguzi wa polar wakati wa usiku wa polar (msimu wa baridi) hupata kupungua kwa kiwango cha sauti ya kila siku ya joto la mwili na mabadiliko ya acrophase hadi saa za jioni, na katika spring na majira ya joto hadi saa za mchana na asubuhi.

Eneo kame. Wakati mtu anazoea jangwa, kushuka kwa thamani kwa hali ya mazingira husababisha usawazishaji wa hali ya kazi ya mwili na mabadiliko haya. Kwa njia hii, uboreshaji wa sehemu ya shughuli za mifumo ya fidia chini ya hali mbaya ya mazingira hupatikana. Kwa mfano, acrophase ya rhythm ya joto la wastani la ngozi hutokea saa 16:30, ambayo inafanana na joto la juu la hewa, joto la mwili.

hufikia kiwango cha juu saa 21:00, inayohusiana na kizazi cha juu cha joto.

MBINU ZA ​​TATHMINI YA TAKWIMU KATIKA KRONOBIOLOGIA

Kazi ya Cosine. Mchakato rahisi zaidi wa mara kwa mara ni mchakato wa oscillatory wa harmonic, unaoelezewa na kazi ya cosine (Mchoro 4-4):

Mchele. 4-4.Mambo kuu ya mchakato wa oscillatory wa harmonic (cosine): M - ngazi; T - kipindi; ρ A, ρ B, αφ A, αφ B - amplitudes na awamu ya taratibu A na B; 2ρ A - upeo wa mchakato A; αφ H - tofauti ya awamu kati ya michakato A na B

x(t) = M + рХcos2π/ТХ(t-αφ Х),

Wapi:

M - sehemu ya mara kwa mara; ρ - amplitude ya oscillations; T - kipindi, h; t - wakati wa sasa, h; aαφ H - awamu, h.

Wakati wa kuchambua biorhythms, kawaida hupunguzwa kwa mshiriki wa kwanza wa safu - usawa na muda wa masaa 24 wakati mwingine huzingatiwa kama matokeo ya makadirio nje ili kuwakilishwa na idadi ndogo ya vigezo vya jumla - ngazi M, amplitude p, awamu αφ.

Mahusiano ya awamu kati ya michakato miwili ya oscillatory ya harmonic inaweza kuwa tofauti. Ikiwa awamu za taratibu mbili ni sawa, zinaitwa katika awamu ikiwa tofauti kati ya awamu ni T / 2, huitwa kupambana na awamu. Tunazungumza juu ya maendeleo ya awamu au bakia ya awamu ya mchakato mmoja wa usawa A jamaa na B mwingine wakati αφ A<αφ B или αφ A >αφ B kwa mtiririko huo.

Vigezo vilivyoelezwa, kwa ukali, vinaweza kutumika tu kuhusiana na mchakato wa oscillatory wa harmonic. Kwa kweli, curve ya kila siku inatofautiana na mfano wa hisabati: inaweza kuwa asymmetrical kuhusiana na kiwango cha wastani, na muda kati ya kiwango cha juu na cha chini, tofauti na wimbi la cosine, inaweza kuwa sawa na masaa 12, nk. Kwa kuzingatia sababu hizi, matumizi ya vigezo hivi kuelezea mara kwa mara ya oscillatory halisi au karibu na mchakato wa mara kwa mara inahitaji kiasi fulani cha tahadhari.

Chronograms.Pamoja na makadirio ya harmonic ya mfululizo wa wakati, njia ya jadi ya kuwasilisha matokeo ya utafiti wa biorhythmological kwa namna ya chronograms ya kila siku hutumiwa sana, i.e. wastani juu ya vipimo vingi vya mtu binafsi vya mikunjo ya kila siku. Kwenye chronogram, pamoja na thamani ya wastani ya kiashiria kwa saa fulani ya siku, muda wa kujiamini unaonyeshwa kwa njia ya kupotoka kwa kawaida au kosa la wastani.

Kuna aina kadhaa za chronograms zinazopatikana katika fasihi. Ikiwa mtawanyiko wa viwango vya mtu binafsi ni mkubwa, sehemu ya mara kwa mara inaweza kufunikwa. Katika hali kama hizi, urekebishaji wa awali wa curves za kila siku hutumiwa, ili sio maadili kamili ya amplitude p ambayo ni wastani, lakini yale ya jamaa (p / M). Kwa viashiria vingine, chronogram huhesabiwa kwa hisa (asilimia) ya jumla ya kiasi cha kila siku cha matumizi au uondoaji wa substrate fulani (kwa mfano, matumizi ya oksijeni au uondoaji wa potasiamu kwenye mkojo).

Chronogram inatoa wazo wazi la asili ya curves za kila siku. Kwa kuchambua chronogram, inawezekana kwa takriban kuamua awamu ya oscillation, amplitude kabisa na jamaa, pamoja na vipindi vya kujiamini kwao.

Kosinor- mfano wa takwimu wa biorhythms kulingana na makadirio ya curve ya oscillation ya kiashiria cha kisaikolojia

kazi ya harmonic - uchambuzi wa cosinor. Madhumuni ya uchanganuzi wa kosine ni kuwasilisha data ya mtu binafsi na ya wingi ya biorhythmological katika fomu inayolingana, iliyounganishwa ambayo inaweza kufikiwa kwa tathmini za takwimu. Vigezo vya kila siku vya cosinor vinaashiria ukali wa biorhythm, michakato ya mpito wakati wa urekebishaji wake, na uwepo wa tofauti kubwa ya kitakwimu kati ya vikundi vingine na vingine.

Uchunguzi wa cosinor una faida dhahiri juu ya njia ya chronogram, kwa vile inaruhusu matumizi ya mbinu sahihi za takwimu kuchambua muundo wa biorhythms.

Uchambuzi wa cosinor unafanywa katika hatua mbili:

Katika hatua ya kwanza, curves ya kila siku ya mtu binafsi inakadiriwa na kazi ya harmonic (cosine), kama matokeo ambayo vigezo kuu vya biorhythm vinatambuliwa - kiwango cha wastani cha kila siku, amplitude na acrophase;

Katika hatua ya pili, wastani wa vector wa data ya mtu binafsi hufanywa, matarajio ya hisabati na vipindi vya kujiamini vya amplitude na acrophase ya kushuka kwa kila siku kwa kiashiria kilichosomwa imedhamiriwa.

MASWALI YA KUJIDHIBITI

1. Toa mifano ya vigezo vya muda vya mwili na mifumo yake?

2. Ni nini kiini cha kusawazisha kazi ya mifumo mbalimbali ya mwili?

3. Mdundo wa kibiolojia ni nini? Je, ina sifa gani?

4. Ni uainishaji gani wa biorhythms unaweza kutoa? Ni tofauti gani ya kimsingi kati ya aina tofauti za biorhythms?

5. Taja taratibu za rhythmogenesis.

6. Ni midundo gani ya shughuli za kiakili unayojua?

7. Nini hutokea wakati vipima muda vinapoondolewa au kubadilishwa?

8. Ni aina gani za harakati unazojua?

9. Taja mbinu za uchanganuzi wa takwimu katika kronobiolojia.

10. Ni tofauti gani ya kimsingi kati ya uchambuzi wa cosinor?

Muda: saa 2.

Lengo la kujifunza: kuelewa umuhimu wa biorhythms ya mwili kama usuli wa ukuzaji wa athari zinazobadilika.

1. Chronofiziolojia- sayansi ya utegemezi wa wakati wa michakato ya kisaikolojia. Sehemu muhimu ya chronobiolojia ni utafiti wa midundo ya kibiolojia.

Rhythm ya michakato ya kibaolojia ni mali muhimu ya jambo hai. Viumbe hai huishi kwa mamilioni ya miaka chini ya hali ya mabadiliko ya rhythmic katika vigezo vya kijiografia vya mazingira. Biorhythms ni aina isiyobadilika ya urekebishaji ambayo huamua kuishi kwa viumbe kwa kuzibadilisha ili kubadilisha hali ya mazingira. Urekebishaji wa biorhythms hizi ulihakikisha asili ya kutarajia ya mabadiliko katika kazi, i.e. kazi huanza kubadilika hata kabla ya mabadiliko yanayolingana kutokea katika mazingira. Hali ya juu ya mabadiliko katika kazi ina maana ya kina ya kukabiliana na umuhimu, kuzuia mvutano wa urekebishaji wa kazi za mwili chini ya ushawishi wa mambo tayari kutenda juu yake.

2. Mdundo wa kibaolojia (biorhythm) inaitwa kujisimamia mara kwa mara na kwa kiasi fulani kupishana kwa uhuru wakati wa michakato mbalimbali ya kibiolojia, matukio, na hali ya mwili.

Uainishaji wa midundo ya kibiolojia.

Kulingana na uainishaji wa chronobiologist F. Halberg, michakato ya rhythmic katika mwili imegawanywa katika makundi matatu. Ya kwanza ni pamoja na midundo ya masafa ya juu na kipindi cha hadi saa 1/2 Midundo ya masafa ya wastani ina kipindi cha kuanzia saa 1/2 hadi siku 6. Kundi la tatu lina midundo na kipindi kutoka siku 6 hadi mwaka 1 (wiki, mwezi, msimu, mitindo ya kila mwaka).

KUHUSU biorhythms ya circadian imegawanywa katika circadian, au circadian (circa - kuhusu, dies - siku, lat). Mfano: ubadilishaji wa usingizi na kuamka, mabadiliko ya kila siku ya joto la mwili, utendaji, mkojo, shinikizo la damu, nk.

Chronotype- hii ni shirika maalum la kazi ya viumbe vyote wakati wa mchana. Wataalamu wanaohusika katika fiziolojia ya kazi wanaamini hivyo utendaji wa juu(na, ipasavyo, shughuli) ipo katika vipindi viwili vya wakati: kutoka 10 hadi 12 na kutoka masaa 16 hadi 18, saa 14 kuna kupungua kwa utendaji, na pia kuna kupungua kwa jioni. Utendaji wa chini kabisa saa 2 - 4 asubuhi. Hata hivyo, kundi kubwa la watu (50%) wameongeza utendaji asubuhi ("larks") au jioni na usiku ("bundi wa usiku"). Inaaminika kuwa kuna "lark" zaidi kati ya wafanyikazi na wafanyikazi wa ofisi, na "bundi wa usiku" kati ya wawakilishi wa fani za ubunifu. Walakini, kuna maoni kwamba "larks" na "bundi" huundwa kama matokeo ya miaka mingi, ikiwezekana kukesha asubuhi au jioni.

Upinzani wa mwili ni wa juu zaidi asubuhi. Usikivu wa meno kwa uchochezi wa uchungu ni wa juu zaidi katika masaa ya jioni (kiwango cha juu saa 18).

Midundo yenye muda wa chini ya siku moja- infradian (infra - chini, lat., yaani mzunguko unarudiwa chini ya mara moja kwa siku). Mfano: awamu za usingizi wa kawaida, shughuli za mara kwa mara za njia ya utumbo, rhythms ya kupumua na shughuli za moyo, nk.

Midundo yenye muda wa zaidi ya siku moja- ultradiani (ultra - over, lat., yaani frequency zaidi ya mara moja kwa siku). Mfano: mzunguko wa hedhi kwa wanawake, hibernation katika baadhi ya wanyama, nk.

Kulingana na uainishaji wa Smirnov V.M., biorhythms zote zimeainishwa kwa chanzo cha asili: biorhythms ya kisaikolojia, kijiofizikia na kijiosocial.

Midundo ya kisaikolojia- shughuli inayoendelea ya mzunguko wa viungo vyote, mifumo, seli za kibinafsi za mwili, kuhakikisha utendaji wa kazi zao na kutokea bila kujali mambo ya kijamii na kijiografia.

    Biorhythms ya kisaikolojia iliundwa katika mchakato wa mageuzi kama matokeo ya kuongezeka kwa mzigo wa kazi kwenye seli za kibinafsi, viungo, na mifumo.

    Umuhimu wa midundo ya kisaikolojia upo katika kuhakikisha utendakazi bora wa seli, viungo na mifumo ya mwili. Kutoweka kwa biorhythms ya kisaikolojia inamaanisha kukoma kwa maisha. Uwezo wa kubadilisha mzunguko wa rhythms ya kisaikolojia inahakikisha kukabiliana haraka kwa mwili kwa hali mbalimbali za maisha.

Biorhythms ya kijiografia huundwa chini ya ushawishi wa mambo ya kijamii na kijiofizikia.

    Umuhimu wa biorhythms ya kijiografia iko katika kukabiliana na mwili kwa utawala wa kazi na kupumzika. Tukio la oscillations binafsi katika mifumo ya maisha na vipindi karibu na mzunguko wa kazi na mapumziko inaonyesha uwezo wa juu wa kukabiliana na viumbe.

Biorhythms ya kijiografia- haya ni mabadiliko ya mzunguko katika shughuli za seli, viungo, mifumo na mwili kwa ujumla, pamoja na upinzani, uhamiaji na uzazi, unaosababishwa na mambo ya geophysical. Biorhythms za kijiofizikia ni mabadiliko ya mzunguko katika biorhythms ya kisaikolojia yanayosababishwa na mabadiliko katika mambo ya mazingira.

    Biorhythms ya kijiografia iliundwa chini ya ushawishi wa mambo ya asili;

    Umuhimu wa biorhythms ya kijiografia ni kwamba wanahakikisha urekebishaji wa mwili kwa mabadiliko ya mzunguko katika asili.

Jedwali 1. Tabia za biorhythms ya binadamu

Aina za biorhythms

Urithi

Uendelevu

Umaalumu wa aina

Kifiziolojia

Ya kuzaliwa

Kupumzika mara kwa mara, haraka (sekunde-dakika) mabadiliko na mabadiliko katika ukubwa wa kazi ya mwili.

Tabia

Kijiofizikia

Ya kuzaliwa

Imara sana, inaweza kubadilika polepole kwa vizazi kadhaa wakati mazingira yanabadilika. Baadhi (mzunguko wa hedhi) hazibadiliki kabisa

Tabia ya biorhythms fulani (kwa mfano, mzunguko wa hedhi)

Kijiografia

"Fusion" ya midundo ya asili na iliyopatikana na predominance ya mwisho

Imara, lakini inaweza kubadilika polepole na mabadiliko katika ratiba ya kazi na kupumzika, mahali pa kuishi

Sio kawaida

Jedwali 2. Uainishaji wa biorhythms ya binadamu

Jina la biorhythms

Mzunguko wa biorhythm

Midundo ya kimsingi ya kisaikolojia

Mizunguko ya electroencephalogram: sauti ya alpha

Mzunguko wa shughuli za moyo

60 - 80 / min

Mzunguko wa kupumua

Mzunguko wa mfumo wa utumbo:

    midundo ya umeme ya msingi

    mawimbi ya peristaltic ya tumbo

    njaa mara kwa mara mikazo ya tumbo

Biorhythms ya kijiografia

Circadian (circadian):

ultradian (kiwango cha utendaji, mabadiliko ya homoni, nk).

0.5 - 0.7 / siku

circadian (kiwango cha utendaji, kiwango cha kimetaboliki na shughuli za viungo vya ndani, nk).

0.8 - 1.2 / siku

infradian (kwa mfano, kutolewa kwa homoni fulani kwenye mkojo)

1 / (saa 28 - siku 4)

Periweekly (circaseptal), kwa mfano, kiwango cha utendaji

1/(siku 7±3)

Biorhythms ya kijiografia

Muda wa hedhi (mzunguko wa hedhi), k.m.

1 / (siku 30±5)

Mzunguko (mzunguko):

ultraannular (upinzani wa njia ya hewa kwa wanawake)

1/ (miezi kadhaa)

mviringo (upinzani wa njia ya hewa kwa wanaume, maudhui ya B-lymphocyte kwa wanadamu, kimetaboliki)

1/(takriban mwaka)

Mabadiliko katika utendaji wa binadamu hutokea kwa mujibu wa mizunguko mitatu:

1.rhythm kimwili (muda - siku 23); 2. rhythm ya kihisia (muda - siku 28).

Katika kipindi chake chanya, watu huwa katika hali nzuri na wanapendeza sana. 3. rhythm ya kiakili (muda - siku 33).

Midundo hii "huanzishwa" wakati wa kuzaliwa na kisha hudumu kwa uthabiti wa kushangaza katika maisha yote. Nusu ya kwanza ya kipindi cha kila rhythm ina sifa ya ongezeko, pili - kwa kupungua kwa shughuli za kimwili, kihisia na kiakili. Siku ya mpito kutoka nusu nzuri ya mzunguko hadi hasi au kinyume chake inaitwa muhimu, au sifuri. Ni siku hii ambapo ajali hutokea kwa watu mara nyingi zaidi.

3 . Vigezo vya biorhythm :

Kipindi(T) - muda wa mzunguko mmoja, yaani, urefu wa muda kabla ya marudio ya kwanza. Imeonyeshwa kwa vitengo vya wakati.

Mzunguko- idadi ya mizunguko iliyokamilishwa kwa kitengo cha wakati ni mzunguko wa mchakato.

Mezori(M) - kiwango cha thamani ya wastani ya viashiria vya mchakato unaosomwa (thamani ya wastani ya ishara muhimu). Inakuruhusu kuhukumu wastani wa thamani ya kila siku ya kiashiria, kwani hukuruhusu kupuuza kupotoka kwa nasibu.

Amplitude(A) - kupotoka kubwa zaidi kwa ishara kutoka kwa mesor (katika pande zote mbili kutoka kwa wastani). Ni sifa ya nguvu ya rhythm.

Awamu ya rhythm(Φ, φ,∅) - sehemu yoyote ya mzunguko, hali ya papo hapo, wakati wa mzunguko wakati thamani maalum ya ishara imeandikwa. Katika kesi hii, muda wa mzunguko kawaida huchukuliwa kama 360 ° C, au radians 2π.

Acrophase- hatua ya muda katika kipindi ambacho kinafanana na kiwango cha juu cha sinusoid, - wakati thamani ya juu ya parameter chini ya utafiti inajulikana. Ni muhimu sana kwa marekebisho ya kifamasia.

Bathyphase- hatua kwa wakati katika kipindi ambacho thamani ya chini ya parameter iliyojifunza imebainishwa.

Kuna idadi kubwa ya mambo tofauti ambayo yanahakikisha uundaji wa midundo ya kibiolojia.

Ya kuu ni haya yafuatayo:

    photoperiod (mabadiliko ya mwanga na giza), inayoathiri shughuli za magari;

    mabadiliko ya mzunguko wa uwanja wa geomagnetic;

    lishe ya mzunguko;

    mabadiliko ya mzunguko katika hali ya joto ya mazingira (mchana-usiku, msimu wa baridi-majira ya joto) kwa sababu ya kuzunguka kwa Dunia kuzunguka mhimili wake, na pia kuzunguka Jua;

    awamu za mzunguko wa mwezi;

    mabadiliko ya mzunguko (angalau madogo) katika nguvu ya uvutano ya Dunia.

Mambo ya kijamii yana jukumu muhimu hasa katika malezi ya biorhythms ya binadamu; Hizi ni kanuni za mzunguko wa kazi, kupumzika, na shughuli za kijamii. Hata hivyo, sababu kuu (ya msingi) katika malezi ya biorhythms ya binadamu ni kipengele cha kijiofizikia (photoperiodism)- ubadilishaji wa nyakati za mwanga na giza za mchana, ambayo huamua mapema shughuli ya gari na ubunifu ya mtu kama sehemu ya mzunguko wa mchana wa usiku.

Mvuto una jukumu muhimu katika malezi ya biorhythms na maisha yenyewe. Maisha yalikuzwa Duniani chini ya ushawishi wa mvuto. Mfano wa kushawishi zaidi wa mmenyuko wa viumbe vya mimea kwa mvuto ni geotropism ya mimea - ukuaji wa mizizi chini na inatokana juu chini ya ushawishi wa mvuto. Ndio maana maisha ya mmea huvurugika angani: mizizi hukua kwa njia tofauti badala ya kuingia ardhini.

B saa ya kiiolojia - hizi ni miundo na taratibu za rhythms za kibiolojia, zilizoundwa na kuunganishwa chini ya ushawishi wa mambo ya kijiografia na kijamii.

Dhana kuhusu ujanibishaji wa saa:

Saa ya kibaolojia imejanibishwa katika tezi ya pineal. P Uzalishaji wa melatonin unahusiana kwa karibu na mabadiliko ya mwanga (mchana-usiku) na homoni za ngono. Katika giza, uzalishaji wa melatonin katika tezi ya pineal huongezeka, na katika mwanga - serotonini.

Saa ya kibayolojia imewekwa ndani ya kiini cha suprachiasmatic (SCN) cha hypothalamus.

Jukumu la saa linafanywa na utando wa seli (nadharia ya membrane).

Jukumu la saa linafanywa na kamba ya ubongo. Katika wanyama walio na kamba ya ubongo iliyoondolewa, mzunguko wa kulala-wake huvurugika.

Kuenea nadharia ya krononi. Kulingana na nadharia ya chronon, saa ya seli ni mzunguko wa usanisi wa protini, ambao hudumu kama masaa 24.

Kuna saa "kubwa" ya kibaolojia inayohesabu muda wa maisha. Wanasema mabadiliko ya jumla katika homeostasis ya mwili kutoka wakati wa kuzaliwa hadi kifo. Saa "kubwa" ya kibaolojia "inaendesha" bila usawa. Sababu nyingi huwaathiri, kuziongeza kasi (sababu za hatari) au kuzipunguza, kufupisha au kurefusha maisha yao.

Kichocheo cha kuweka rhythm pia kinaweza kuwa cha nje. "Mwezi wa mwezi" uligeuka kuwa umewekwa kwa mageuzi katika safu ya michakato ya kisaikolojia (mzunguko wa hedhi), kwani Mwezi huathiri matukio kadhaa ya ulimwengu, ambayo huathiri viumbe hai, na hubadilisha kazi zao. Maingiliano ya kimwili pia yanajumuisha kushuka kwa joto la hewa na unyevu, shinikizo la barometriki, na nguvu ya mashamba ya umeme na magnetic ya Dunia, ambayo pia hubadilika kuhusiana na shughuli za jua, ambayo pia ina periodicity. A. L. Chizhevsky alihusisha kwa usahihi "echo ya dhoruba za jua" - idadi ya magonjwa ya binadamu - na shughuli za jua.

Chini ya hali ya asili, rhythm ya shughuli ya kisaikolojia ya mtu inalinganishwa na shughuli zake za kijamii, kwa kawaida juu wakati wa mchana na chini usiku. Wakati mtu anasonga katika maeneo ya wakati (haswa haraka kwenye ndege kupitia maeneo kadhaa ya saa), inazingatiwa. utenganishaji wa vitendaji. Hii inajidhihirisha katika uchovu, kuwashwa, usumbufu wa kulala, unyogovu wa kiakili na wa mwili; Matatizo ya utumbo na mabadiliko katika shinikizo la damu wakati mwingine huzingatiwa. Hisia hizi na shida za utendaji huibuka kama matokeo ya kutolinganishwa kwa midundo isiyobadilika ya circadian ya michakato ya kisaikolojia na wakati uliobadilishwa wa masaa ya mchana (unajimu) na shughuli za kijamii katika makazi mapya ya mtu.

Aina ya kawaida ya kutolinganishwa kwa mitindo ya kibaolojia na kijamii ya shughuli ni kufanya kazi jioni na zamu za usiku katika biashara na uendeshaji wa saa-saa. Wakati wa kusonga kutoka kwa mabadiliko moja hadi nyingine, desynchronization ya biorhythms hutokea, na haijarejeshwa kikamilifu na wiki ijayo ya kazi. kwani kwa wastani inachukua muda wa wiki 2 kurekebisha biorhythms ya mtu. Wafanyakazi walio na kazi kubwa (kwa mfano, vidhibiti vya trafiki ya anga, marubani wa ndege, madereva ya usafiri wa usiku) na mabadiliko ya kazi ya kutofautiana mara nyingi hupata uharibifu wa muda - desynchronosis. Watu hawa mara nyingi wana aina mbalimbali za patholojia zinazohusiana na matatizo - kidonda cha peptic, shinikizo la damu, neuroses. Hii ndio bei ya kutatiza miisho ya mzunguko wa mzunguko.

Desynchronosis ni ugonjwa wa biorhythms ya circadian.

1. kutolingana (siku kadhaa);

2. malezi ya taratibu ya biorhythms mpya (siku 7 - 10);

3. ahueni kamili (h/w siku 14.)

Maswali ya kujisomea

    Wazo la chronophysiology.

    Biorhythms ya binadamu, uainishaji wao.

    Tabia za vigezo kuu vya biorhythms.

    Mambo ambayo huamua biorhythms.

    Udhibiti wa michakato ya oscillatory ya ndani katika mwili

    Dhana ya desynchronosis.

Kazi ya nyumbani

      Tengeneza jedwali la michakato ya sauti ya mwili kulingana na mpango ufuatao:

      Chora curve ya biorhythm na uonyeshe awamu zake.

      Chora grafu ya mdundo wa kila siku wa utendaji wa binadamu.

Kazi ya kujitegemea darasani

Jedwali 7.2

Mpango wa vitendo

Miongozo ya hatua

1. Tengeneza grafu za biorhythms za kimwili, kihisia na kiakili

Kujenga grafu ya biorhythms kimwili, kihisia na kiakili.

Ili kufanya hivyo, jaza jedwali "Viashiria vya mizunguko ya mwili, kihemko na kiakili."

Kuchambua grafu zinazosababisha biorhythms ya kimwili, kihisia na kiakili kwa kutumia meza 34, 35, 36. Chora hitimisho.

Jedwali "Viashiria vya mzunguko wa kimwili, kihisia na kiakili"

Kielezo

Kimwili

Kihisia

Mwenye akili

A - kulingana na meza. 30 pata salio wakati wa kugawanya idadi ya miaka iliyoishi na kipindi cha mzunguko unaolingana. Idadi ya miaka iliyoishi imedhamiriwa kama ifuatavyo: mwaka wa kuzaliwa hutolewa kutoka mwaka wa sasa na mwingine hutolewa.

B - kwa kutumia jedwali 31, tambua idadi ya miaka mirefu. Tunazungumza juu ya miaka nzima, ambapo mwaka wa kuzaliwa na mwaka wa sasa hauzingatiwi.

B - kwa kutumia jedwali la 32, tambua salio la kugawanya idadi ya miezi iliyoishi katika mwaka wa kuzaliwa ikiwa ni mwaka wa kurukaruka na Februari inaishi kwa ukamilifu, kisha ongeza 1.

D - kwa kutumia jedwali 33, tafuta salio la kugawanya idadi ya miezi nzima iliyoishi katika mwaka huu.

D - ongeza 1 ikiwa mwaka wa sasa ni mwaka wa kurukaruka na mwezi wa Februari umepita.

E - andika idadi ya siku zilizoishi katika mwezi fulani.

Kisha ugawanye jumla ya kila mzunguko kwa urefu wa kipindi cha mzunguko huo. Kwa hiyo, ugawanye kiasi kilichopokelewa katika mzunguko wa kimwili na 23, katika mzunguko wa kihisia - kwa 28, katika mzunguko wa kiakili - kwa 33. Kisha kuongeza moja kwa usawa unaosababisha na kupata siku ya mzunguko.

Tengeneza grafu kulingana na matokeo yako.

tarehe ya leo

2. Ufafanuzi

chronotype

mtu

Amua chronotype yako kwa kutumia jaribio lililopendekezwa. Kwa kila swali la mtihani, chagua chaguo moja la jibu.

1. Je, ni vigumu kwako kuamka mapema asubuhi: a) ndiyo, karibu kila mara; b) wakati mwingine; c) nadra sana?

2. Ikiwa ungekuwa na fursa ya kuchagua wakati gani ungependa kulala: a) baada ya 1 asubuhi; b) kutoka 23:30 hadi 1:00; c) kutoka masaa 22 hadi 23 dakika 30; d) hadi saa 22?

3 . Ni aina gani ya kifungua kinywa unapendelea wakati wa saa ya kwanza baada ya kuamka: a) moyo; 6) chini mnene; c) unaweza kujizuia kwa yai ya kuchemsha au sandwich; d) kikombe cha chai au kahawa kinatosha?

4. Ikiwa unakumbuka kutokubaliana kwako kwa mwisho kwenye kazi na nyumbani, basi hasa kwa wakati gani walitokea: a) katika nusu ya kwanza ya siku; 6) mchana?

5. Unaweza kuacha nini kwa urahisi zaidi: a) chai ya asubuhi au kahawa; b) kutoka chai ya jioni?

6. Jinsi tabia yako ya ulaji inavyovurugika wakati wa likizo au likizo: a) kwa urahisi sana; b) rahisi sana; c) ngumu; d) kubaki bila kubadilika?

7 . Ikiwa una mambo muhimu ya kufanya mapema asubuhi, ni kiasi gani unaenda kulala ikilinganishwa na utaratibu wako wa kawaida: a) zaidi ya saa 2; 6) kwa masaa 1-2; c) chini ya saa 1; d) kama kawaida?

8. Je, unaweza kukadiria kwa usahihi kiasi gani kipindi cha muda sawa na dakika: a) chini ya dakika; b) zaidi ya dakika moja?

Jedwali 1

Chaguzi za kujibu

meza 2

Udhibiti wa mtihani

    Sababu kuu katika malezi ya biorhythms

1) kijamii;

2) geophysical (photoperiodism);

3) kisaikolojia.

    Biorhythms ni msingi

1) kisaikolojia;

2) kijiografia;

3) kijiofizikia

    Biorhythms ya kisaikolojia

1) mchanganyiko wa biorhythms ya kuzaliwa na iliyopatikana;

2) iliyopangwa kwa vinasaba, kuwa na aina maalum;

3) mabadiliko ya mzunguko katika shughuli za seli, viungo na mifumo kutokana na sababu za kijiografia.

    Mambo ya kijiofizikia ni pamoja na

1) utawala wa kazi, kupumzika, shughuli za kijamii;

2) mvuto, uwanja wa magnetic wa dunia, photoperiodism.

    Biorhythms ya kijiografia

1) iliyopangwa kwa vinasaba;

2) kuwa na aina maalum;

3) inaweza kubadilika wakati wa ontogenesis.

    Kwa mujibu wa chronohypothesis, saa ya mkononi ni

1) tezi ya pineal na kiini cha suprachiasmatic ya hypothalamus;

2) kamba ya ubongo;

3) mzunguko wa awali wa protini.

    Tezi ya pineal hutoa melatonin kwa kiasi kikubwa.

3) jioni.

    Chagua mlolongo sahihi wa hatua za desynchronosis

1) urekebishaji, uimarishaji, kutolingana;

2) utulivu, kutolingana, urekebishaji;

3) kutolingana, urekebishaji; utulivu.

    Biorhythm mpya ya circadian inatengenezwa kwa wanadamu

1) baada ya masaa 24;

2) baada ya miezi 6;

3) baada ya wiki 3-4.

    Upinzani wa mwili ni wa juu zaidi ...

1) asubuhi;

2) jioni;

Majibu

1 -2; 2 – 1; 3 – 2; 4 – 2; 5 – 3; 6 – 3; 7 – 2; 8 – 3; 9 – 3; 10 – 1.

Kazi

    Gland ya pineal hutoa melatonin ya homoni, ambayo inazuia hatua ya homoni za gonadotropic. Mwanga huzuia awali ya melatonin. Je, inawezekana kwa msingi huu kudai kwamba tezi ya pineal inashiriki katika udhibiti wa midundo ya kila mwaka ya uzazi wa mamalia?

    Wakati wa likizo ya majira ya joto, wanafunzi waliruka kutoka Vladivostok hadi Moscow. Kwa mabadiliko makali katika maeneo ya wakati, utendaji wa mwili ulivurugika: hamu ya kula ilizidi kuwa mbaya, utendaji ulipungua, usingizi wakati wa mchana na kukosa usingizi usiku ulionekana, shinikizo la damu lilipungua kidogo (≈ 115/60 mmHg). Hali hii inaitwaje? Je, ungetoa ushauri gani kwa wanafunzi?

    Unafikiri ni kwa nini watu wengine huamka kwa urahisi asubuhi na kulala jioni, wakati wengine wana shida?

    Unadhani kwa nini India na Uchina zinajumuisha mzunguko wa mwezi katika kalenda ya raia?

Majibu

    Nuru zaidi (siku ndefu), juu ya shughuli za homoni za gonadotropic, na, kwa hiyo, homoni za ngono zinazodhibiti tabia ya ngono. Kwa hiyo, vipindi vya kuzaliana hutokea katika spring na majira ya joto.

    Hali hii inaitwa desynchronosis. Inatokea wakati rhythms ya kawaida inashindwa, ambayo ina athari mbaya juu ya ustawi wa mtu. Ili kukabiliana haraka na hali zinazobadilika, unahitaji kushikamana na utaratibu wako wa kawaida wa kila siku.

    Sababu ni kwamba saa ya kibiolojia ambayo huamua mzunguko wa usingizi-wake hutofautiana kati ya mtu hadi mtu. Utafiti unaonyesha kwamba kupanda mapema kuna mzunguko wa saa mfupi wa mwili kuliko bundi wa usiku. Hii ina maana kwamba wanaoinuka mapema hulala tu wakati mzunguko wao wa usingizi unapokuwa kwenye kilele chake, kwa hiyo huamka wakiwa macho na kuburudishwa. Bundi wa usiku kwa kawaida hulazimika kuamka katika kilele cha mzunguko wao wa kulala, wakati ambapo viwango vyao vya melatonin vinakuwa juu, na wanahisi kusinzia na uchovu.

    Moja ya biorhythms muhimu zaidi ni hedhi. Biorhythm ya kila mwezi inahusu mzunguko wa mwezi, muda ambao ni siku 29.5. Mzunguko wa mwezi una athari kubwa kwa michakato yote inayotokea kwenye sayari yetu: kuzama na mtiririko wa bahari, vipindi vya kuzaliana kwa wanyama, ukubwa wa kunyonya kwa oksijeni na mimea, nk. Mabadiliko katika awamu za Mwezi huhisiwa wazi na watu wanaopitia. matatizo ya kiafya. Kwa mfano, siku za mwezi mpya, wakati athari ya mvuto ya Mwezi kwenye ganda la Dunia ni kali sana, idadi ya magonjwa ya mfumo wa moyo na mishipa huongezeka, shughuli za ubongo hupungua, na idadi ya shida ya akili huongezeka.

Maswali ya kujidhibiti

    Nadharia ya chronon ni nini?

    Je, acrophase, bathyphase, mesor, kipindi, mzunguko, amplitude ya biorhythm ni nini?

    Je, biorhythms za kijiografia hutofautianaje na za kijiofizikia?

    Kuna tofauti gani kati ya biorhythms ya kisaikolojia na kijiografia?

    Saa ya kibaolojia ni nini na iko wapi?

    Ni wakati gani wa siku ambapo upinzani wa mwili ni wa juu zaidi?

Fasihi

Kuu:

    Fiziolojia ya kawaida. Kitabu cha kiada. / Mh. V.M. Smirnova. - M.: Chuo, 2010

    Fiziolojia ya kawaida. Kitabu cha kiada. / Mh. A.V., Zavyalova. V.M. Smirnova.- M.: "Medpress-inform", 2009

    Mwongozo wa mafunzo ya vitendo katika fiziolojia ya kawaida / Ed. SENTIMITA. Budylina, V.M. Smirnova. M.: Kituo cha uchapishaji "Chuo", 2005

Ziada:

    Fiziolojia ya kawaida. Kitabu cha kiada. / Iliyohaririwa na V.N. Yakovleva. M.: Kituo cha uchapishaji "Chuo", 2006

    Fiziolojia ya kawaida. Kitabu cha kiada. / Mh. R.S. Orlova, A.D. N Orlova. M. Kundi la uchapishaji "GEOTAR-Media", 2005

    Kazi za hali katika fiziolojia ya kawaida; iliyohaririwa na L.D. Markina. - Vladivostok: Dawa Mashariki ya Mbali, 2005

    Fiziolojia ya binadamu. Kitabu cha maandishi./ Mh. V.M. Pokrovsky, G.F. Kwa ufupi.- M.: Dawa, 2003

    Mwongozo wa madarasa ya vitendo katika fiziolojia / Ed. K.V. Sudakova M.: Dawa, 2002

    Fiziolojia ya binadamu. Kitabu cha maandishi./ Mh. KWENYE. Agadzhanyan, V.I. Tsirkina.-SP.: SOTIS, 2002

    Fiziolojia ya binadamu. Kitabu cha maandishi./ Mh. V.M. Smirnova. M.: Dawa, 2002