Mchanga, milima, kiu na kifo - hivi ndivyo Afghanistan ilivyosalimia Meja Alexander Metla. Kulikuwa na miaka miwili iliyobaki kabla ya kuondoka kwa askari wa Soviet, ambayo sio kila mtu alikuwa na nafasi ya kuishi. Kila raia wa Afghanistan anajua vizuri jinsi ilivyo hatari kuondoka kando ya barabara, kuchukua kitu "kilichoangushwa kwa bahati mbaya", au kutengwa na mtu mwenyewe.
Afisa wa kisiasa ambaye kwanza aliweka mguu kwenye barabara halisi ya Kabul mapema Aprili 1987 alilazimika kuvumilia maovu yote ya vita. Kwa ombi la tovuti, Alexander Metla alizungumza juu ya sifa za vita hivyo na uvumbuzi wake - chokaa kilichoboreshwa cha kujiendesha na gari la bunduki la Metla 2.
Scorpions walikuwa mbaya zaidi kuliko risasi
– Mwanzoni, sikuogopa tena risasi, bali wanyama wa eneo hilo, ambao haukuwa wa kirafiki. Scorpions, tarantulas na nyoka mbalimbali za sumu hazikuruhusu kupumzika. Ilikuwa hatari sana kulala tu kwenye kivuli chini ya Ural. Na kabla ya kuingia kwenye chumba, ilibidi uangalie pembe zote za giza ambazo Scorpios hupenda sana.
Mara nyingi, vijana ambao hawakupigwa risasi walipata kuumwa. Mara tu mpiganaji wetu alipoumwa na nyoka usiku, mtu huyo alikuwa na chini ya saa moja ya kuishi, na alikuwa kwenye kituo cha milimani kwenye urefu wa mita 3500. Mara tu walipotuambia kuhusu hili kwenye redio, yeye. alikimbilia kwa rubani wa Mi-8, ambaye alikuwa amelala kwenye hema. Nilitikisa, nikasema, mpiganaji wetu anakufa, kwa hivyo rubani hakuweka hata ovaroli yake, ndivyo alivyokuwa amevaa, na ndivyo alivyoingia ndani. Kwa urefu, injini zilianza kuishiwa na mvuke, na helikopta ilianguka kwenye tovuti, lakini chanjo ilitolewa kwa wakati. Hawakuruka hata nyuma, lakini walianguka: gari lilipiga mbizi kwenye korongo. Kisha rubani aliweza kuiweka sawa, na hivi karibuni tulikuwa nyumbani, na yote haya yalifanyika gizani - marubani wetu wa helikopta walikuwa watu wa kipekee. 
Suluhisho rahisi na la ufanisi zaidi katika vita dhidi ya wadudu hatari liligeuka kuwa kanzu ya kawaida ya kondoo, ambayo Alexander alipokea kwenye ghala.
– Kondoo wa Afghanistan ni wanyama maalum: kwa kweli ni omnivores; hakuna chakula kingi katika eneo lenye vumbi la nchi hii, kwa hivyo hula kila kitu wanachokutana nacho njiani. Kulikuwa na matukio wakati askari walitupa karatasi ya mafuta kutoka kwa cartridges, na mara moja ikaliwa na kondoo. Pia hawakudharau nge na wadudu wengine. Kwa hivyo, harufu ya kondoo ililazimisha vitu vyote vidogo vya sumu kurudi nyuma.
Maisha yao ni ya katikati kweli
Hali ambazo Waafghani waliishi zilishangaza askari wa Soviet, lakini kwa wenyeji walikuwa kawaida-hawakujua mtu mwingine yeyote. 
– Ikiwa huko Kabul hali ya maisha ilikuwa katika kiwango cha ustaarabu zaidi au kidogo, basi katika vijiji vya mbali Zama za Kati zilitawala. Kama sheria, wakulima waliishi vibaya sana katika nyumba za adobe zilizo na madirisha madogo. Na ikiwa nusu ya wanaume ilikuwa safi zaidi au chini, nusu ya wanawake ilikuwa chafu na isiyo safi. Kwa kawaida wake walilala kwenye mikeka migumu sakafuni, watoto na mbuzi waliishi karibu, na choo kilikuwa pale. Kikumbusho pekee ambacho kilikuwa karne ya 20 kilikuwa kinasa sauti cha Kijapani kilichowekwa kwenye jembe la mbao.
Kutojua mila mara nyingi kulisababisha kutoelewana na wenyeji. Kwa mfano, ni mmiliki tu anayeweza kuingia nusu ya nyumba ya wanawake, na ikiwa mwanamke alikuwa mgonjwa sana na daktari wa Soviet alijaribu kumsaidia, basi mara nyingi mume mwenye hasira na jembe angemshambulia.
Kwa kuongezea, watu wa dushman waliwatendea wafungwa kikatili sana, haswa mamluki waliofunzwa katika kambi za mafunzo nchini Pakistan.
– Wanajeshi wengi walibeba mabomu kwenye mifuko ya matiti ili wasije wakakamatwa wakiwa hai. Kifo cha wale ambao walikamatwa na dushmans kilikuwa cha kutisha sana. Je, wana kipengele hiki maalum?- kuwadhihaki wafungwa. Kama sheria, nilibeba F-1 pamoja nami, ili kuwa na uhakika.
– Waliojaa vizuri ni maskauti waliokwenda kukagua misafara. Dushmans mara nyingi walisafirisha silaha chini ya kivuli cha bidhaa za amani. Ilifanyika hivi: masanduku kadhaa yenye vitambaa, vifaa na bidhaa nyingine zililindwa juu ya punda, na silaha zilitundikwa chini, chini ya tumbo. Adui alitolewa na ulimwengu wote - silaha, risasi, sare na vifaa vilitolewa kutoka USA, Canada, Uchina na nchi zingine. Mara moja kutoka kwa uvamizi, maskauti waliniletea jozi ya buti za Kanada; zilikuwa laini, za kustarehesha na za kudumu katika maisha yao yote ya huduma. Upakuaji pia ulithaminiwa; katika nchi yetu pia waliitwa "bras."
Zilikuwa na magazeti 4 hadi 6 na mabomu kadhaa ya kurusha kwa mkono. Mbali na kuwa rahisi kubeba, hii pia ilitoa ulinzi mzuri; kama sheria, risasi haikupenya gazeti kamili. Wengi walishona vitu hivyo vya kupakua wenyewe. Rucksacks, ya kudumu na yenye vyumba vingi, pia ilithaminiwa - haya hayakupatikana katika Umoja wa Kisovyeti. Leo unaweza kununua katika duka yoyote, lakini kabla walikuwa katika ugavi wa kutisha. Na nyara zilizotamaniwa zilikuwa buti za kupigana, saa, dira, vituo vya redio na vitu vingine vingi muhimu, ambavyo hatukuwa na analogi.
Lakini silaha zetu zilikuwa bora zaidi. Kwa mfano, nakala za Wachina za AK-47s mara nyingi zilipatikana kama nyara; chuma chao kilikuwa duni: ilitosha kurusha majarida kadhaa ili bunduki ya mashine kuanza "kutema mate" na usahihi wa moto ulishuka kwa janga. Bunduki ya mashine ya Soviet ilifanya kazi chini ya hali yoyote; sikumbuki msongamano wetu wa Kalashnikov. Kwa ujumla, dushmans walikuwa na silaha tofauti sana, kutoka kwa bunduki za flintlock za karne kabla ya mwisho hadi M16 mpya.
Kamanda wa gari la kupambana
Kikosi cha 56 cha Walinzi Kutenganisha Brigedi ya Mashambulizi, ambayo ni pamoja na Alexander Metla, ilipewa dhamana ya kuhakikisha usalama wa barabara ya Kabul-Gardez. Askari wa kitengo hicho waliandamana na nguzo na walipata hasara kila wakati kutokana na moto wa dushmans, ambao mara nyingi waliweka waviziaji na barabara za kuchimba madini. Ilifanyika pia kwamba wakulima wa kawaida wakawa wabomoaji, ambao hawakupigana kwa imani, lakini kwa pesa - walilipa vizuri kwa uharibifu wa vifaa vya Soviet.
– Wengi wa wakazi wa eneo hilo waliishi chini ya mstari wa umaskini, hivyo kwao vita ilikuwa mojawapo ya njia za kupata kipande cha mkate. Ilifanyika kama hii: mkulima alinunua mgodi kwa pesa zake mwenyewe na akaiweka barabarani, ikiwa shehena ya wafanyikazi wa kivita, gari la watoto wachanga au vifaa vingine vililipuliwa, alipokea thawabu, lakini ikiwa sappers waliibadilisha, basi mkulima aliharibiwa. Kwa hivyo, mara nyingi wenyeji pia walisimama karibu na mgodi, wakifyatua risasi kwenye sappers zetu wakati walijaribu kupunguza mgodi.Na dushmans wenyewe hawakutoa raha. Walikuwa na uchunguzi mzuri; mara nyingi, wakati safu ya askari wa Soviet iliondoka kwenye msingi, tayari walijua muundo na njia yake.
Eneo la milimani liliwapa washambuliaji faida kubwa; wakiwa wamesimama juu ya miamba, "roho" zinaweza kurusha safu bila kizuizi. Vifaru havikuweza kuinua mapipa yao juu kiasi hicho, hata hivyo, wala wabebaji wa wafanyakazi wenye silaha au magari ya mapigano ya watoto wachanga hayangeweza. Hapa bunduki za kujitegemea za Shilka zilikuja kwa manufaa, ambayo vifaa vya redio-elektroniki vinavyohitajika kwa kurusha shabaha za hewa viliondolewa, na mahali pake risasi za ziada na chokaa cha kujitegemea cha Metla kiliwekwa. Wale wa mwisho walipata jina lao kwa shukrani kwa afisa wa kisiasa aliyewavumbua.
– Ilifanyika kwamba kando ya njia ya safu yetu mahali pale "roho" zilituvizia kila wakati. Walikaribia eneo la mto uliokauka, wakafanya uvamizi mdogo wa moto na kurudi nyuma haraka. Mizinga iliwafyatulia risasi, ikiwa ni pamoja na Grad MLRS, lakini kwa sababu ya eneo hilo, makombora yaliruka juu ya nafasi ya roho bila kuwadhuru. Silaha pekee iliyokuwa na uwezo wa kuwafikia Mujahidina ilikuwa ni chokaa. Lakini ikiwa utaandaa nafasi kando ya njia ya safu mapema, "roho" watazichimba au kuweka waviziaji na kuwachinja wafanyakazi.
Kisha Alexander Metla alikuwa na wazo la kutengeneza chokaa cha kujisukuma mwenyewe. Afisa wa kisiasa alifika kwa kamanda wa kitengo, lakini alikuwa na shughuli nyingi na, baada ya kusikiliza kwa nusu-moyo, alimpungia mkono. – "fanya". Msingi ulichukuliwa kutoka kwa gari la Ural, ambalo nyuma yake gari la ZU-23 liliwekwa, likizunguka digrii 360. Chokaa cha "Cornflower" cha 82-mm 2B9M kiliunganishwa juu yake, shukrani ambayo silaha hiyo ilikuwa na sekta ya kurusha mviringo. Gari lililoboreshwa lililindwa kwa ngao ya kuzuia risasi, na lori lenyewe lilikuwa na sahani za chuma.
Baada ya kuona chokaa cha kujiendesha, naibu wa silaha alikataza kabisa matumizi yake. Wanasema kwamba haijulikani jinsi silaha itafanya na kwa ujumla shughuli zote za amateur zinapaswa kusimamishwa. Lakini kamanda wa brigade, Kanali Vitaly Raevsky, hakuruhusu mradi huo kuzikwa, na aliruhusu mfumo huo kujaribiwa kwenye tovuti ya mtihani.
–Naibu wa silaha aliingilia kati hapa pia, akiamuru kufyatua risasi kwa malipo dhaifu. Lakini kuzimu ni aina gani na usahihi, haswa kwani, kwa pendekezo la naibu huyo huyo, kamba ilikuwa imefungwa kwenye mteremko, na mpiganaji mwenyewe alikuwa amekaa umbali wa mita kadhaa kwenye mtaro. Alipogundua kuwa sasa kila kitu kingepungua, alimwendea kamanda wa brigedi na kumtaka apige risasi na malipo kamili kwa jukumu lake mwenyewe. Walipiga risasi kwenye mwili wa shehena ya zamani ya wafanyikazi, iliyoko umbali wa kilomita mbili. risasi ya kwanza ni overshot, ya pili ni undershot. Wote– uma, salvo inayofuata na mlipuko wa karibu migodi mia, mbebaji wa wafanyikazi wa kivita ameraruliwa vipande vipande - kila mtu anayetazama anafurahiya.
Matumizi ya kwanza ya vita ya ufungaji pia yalifanikiwa. Wakati "roho," wakiwa na ujasiri katika kutokujali kwao, walipofyatua risasi kwenye safu, Alexander Metla aliamuru wafanyakazi wa chokaa kufyatua risasi. Katika dakika moja tu, migodi mia moja ilianguka kwenye nafasi za "roho". Moto kutoka kwa Mujahidina ukasimama papo hapo. Baadaye, maskauti waligundua zaidi ya maiti 60 kwenye eneo la kuvizia; ni wangapi waliojeruhiwa ni nadhani ya mtu yeyote.
Wanajeshi walitambua haraka ufanisi wa mitambo ya Alexander Metla, na hivi karibuni tatu zaidi ya hizo hizo zilijengwa. Alexander mwenyewe, kama kamanda wa ufungaji nambari 1 (wote walipokea jina "Broom" kama utambuzi wa sifa za muumbaji), kila wakati alienda kuandamana na msafara. Mujahidina walianzisha msako wa kweli wa aina hii isiyo ya kawaida ya silaha ya shuravi. Na siku moja walifanikiwa kuondoa usakinishaji nambari 1.
– Wakati wa pigano lililofuata, tulichukuliwa na kuacha kutazama nyuma. Na hapakuwa na wakati wa hilo: kila sehemu ya bunduki ya adui ya kimya ilimaanisha kwamba mtu mwingine angerudi nyumbani akiwa hai. Kwa wakati huu, mvulana wa miaka 12 alitupita kwenye kiryaz. Niliweza tu kuona nje ya kona ya jicho langu jinsi alivyotupa RPG, ambayo ilikuwa ngumu kwake, na kufyatua risasi. Grenade iligonga kando, wafanyakazi wetu wote walijeruhiwa, isipokuwa mimi - vipande vyote vilichukuliwa na kofia na silaha za mwili. Wakati huo huo, mvulana alitupa chini silaha yake na kutoweka ndani ya kiryaz.
Hitimisho linalofaa lilitolewa kutokana na tukio hilo na bunduki mpya ya kujiendesha, "Broom," ilijengwa. Wakati huu, ukuta kutoka kwa BRDM uliwekwa nyuma ya Ural, na kitengo cha NURS kutoka kwa helikopta ya Mi-24 kiliwekwa kwenye turret yake. Ural yenyewe ilikuwa na silaha kamili. Bila shaka, haikuwezekana kufanya moto uliolengwa kutoka kwa kitengo cha NURS, lakini athari ya kisaikolojia ilikuwa na nguvu. Dushmans walikimbia tu wakati shuravi walitumia mashine yao ya shaitan.
Alexander Metla aliambiwa mara nyingi, kwa nini unahitaji kwenda vitani? Ningekaa, kujaza kadi, na vita vingekuwa salama zaidi, “... je, ulipata mstari huu wa mbele?” Lakini afisa wa kisiasa daima aliamini kwamba mtu lazima aelimishwe na kupata mamlaka kwa mfano wake mwenyewe.
–Sikuwa na hamu ya kupigana, nilifanya kazi yangu tu. Na hata bila kupigwa risasi, ningeweza kusema nini kwa wale watu ambao wanatembea chini ya kifo kila siku na wanaweza wasirudi kutoka vitani wakati wowote, ningeweza kuwaelewa, wataniamini? Vigumu. Vita sio sayansi au ufundi - ni mtihani, ambao ni ngumu sana kupita hadi mwisho bila kuvunjika.
P.S. Utaweza kuona moja kwa moja jinsi Wabelarusi walivyopigana huko Afghanistan
Mujahidina wa Afghanistan (mujahiddin)- wanachama wa vikosi vya kijeshi visivyo vya kawaida vilivyochochewa na itikadi kali ya Kiislamu, iliyopangwa katika jeshi moja la waasi wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Afghanistan mnamo 1979-1992. Iliundwa tangu 1979 kutoka kwa wakazi wa eneo hilo kwa lengo la kupigana kwa silaha dhidi ya kuingilia kati kwa USSR na "serikali ya pro-Soviet" ya Babrak Karmal na Najibullah iliyosafirishwa na Umoja wa Kisovyeti.
Baada ya kumalizika kwa vita katikati ya miaka ya 1990, baadhi ya Mujahidina wa Afghanistan walijiunga na safu ya vuguvugu la itikadi kali la Taliban, huku wengine wakijiunga na vitengo vya Muungano wa Kaskazini.
Neno "mujahid" lina asili ya Kiarabu ("mujahid", wingi "mujahiddin", maana yake halisi ni "mpigania imani"), na pia ni jina la mpiganaji wa jihadi au muasi.
Wanajeshi wa Soviet na viongozi wa Afghanistan waliwaita dushmans (adui), na Waafghani waliwaita askari wa Soviet shuravi (Soviet). Wanajeshi wa Sovieti pia walitumia neno la slang "roho," linalotokana na "dushman."
Mujahidina, kama raia, walivaa mavazi ya kitamaduni ya Afghanistan (mashati, fulana nyeusi, kilemba au pakol).
Itikadi
Mstari mkuu na msingi wa jukwaa la kisiasa katika propaganda ya itikadi ya Mujahidina ulikuwa ni tangazo la kanuni ya msingi: “Wajibu wa kila Muafghan ni kulinda nchi yake - Afghanistan na imani yake - Uislamu mtakatifu dhidi ya makafiri.
Kuunganishwa chini ya bendera ya Uislamu mtukufu wa Waislamu wote wachamungu - “...Kwa jina la Mtume, wajibu wa kila Mwislamu mchamungu ni vita vitakatifu - Jihad, kwa ajili hiyo lazima aende na kuwaua makafiri, kisha nafsi inaweza kuingia kwenye malango ya mbinguni.”
Viongozi wa kiroho na kisiasa wa Mujahidina walilipa kipaumbele maalum katika kuendesha propaganda za kisiasa na machafuko katika safu za vikundi vya watu wenye silaha na miongoni mwa wakazi wa eneo hilo. Vyama vya siasa vya Mujahidina na wafadhili wa kigeni walitumia kiasi kikubwa cha fedha kwa ajili hiyo.
Inajulikana kuwa kama matokeo ya propaganda kubwa dhidi ya Soviet na makasisi na viongozi wa upinzani, kutojua kusoma na kuandika na ukosefu wa elimu ya wakazi wa eneo hilo, idadi kubwa ya Mujahideen - wakulima wa jana hawakuweza kuwa na ufahamu wa kweli na wa lengo la nia. ya USSR huko Afghanistan na malengo ya uwepo wa OKSVA. Hali hizi zilikuwa na athari kubwa katika ukuaji wa kutoridhika maarufu na ziliashiria mwanzo wa vita vikubwa vya msituni.
Katika mapambano ya propaganda ya kuungwa mkono na wakazi wa eneo hilo, Mujahidina walipata ushindi usio na masharti.
Kila mwaka, idadi ya wanachama wa makundi yenye silaha ya Mujahideen tangu mwisho wa 1979 - wakati OKSVA ilipoanzishwa, imekua na maendeleo ya kuvutia ya kijiometri. Kufikia wakati OKSVA iliondolewa mnamo 1989, ilizidi wanamgambo elfu 250.
Wakati wote wa vita vya 1979-1989. katika duru za serikali, katika safu ya kamandi ya jeshi, Wizara ya Usalama wa Nchi, Wizara ya Mambo ya Ndani ya DRA, kati ya wakazi wa eneo hilo, Mujahidina walikuwa na mtandao wa kijasusi uliopangwa sana na uliopangwa vizuri.
Lengo
Madhumuni ya mapambano ya kijeshi ya Mujahideen dhidi ya OKSVA, viongozi wa serikali na vikosi vya jeshi vya DRA ilikuwa uondoaji wa askari wa Soviet na kupindua "serikali ya pro-Soviet" huko Afghanistan.
Mbinu
Mbinu za vita ni msituni. Kanuni kuu za kudhibiti shughuli za mapigano za waasi zilikuwa:
- kuepuka mapigano ya moja kwa moja na vikosi vya juu vya askari wa kawaida;
- kutogeuza uhasama kuwa vita vya msimamo;
- kukataa kuunganisha na kuhifadhi maeneo yaliyochukuliwa kwa muda mrefu;
- mashambulizi ya mshangao na matumizi makubwa ya mbinu za harakati za Basmach;
- ugaidi na mafundisho ya askari wa jeshi la Afghanistan na wakazi wa eneo hilo.
Silaha
Silaha nyingi za Mujahidina zilitengenezwa China na USSR.
- Bunduki za BUR (Lee-Metford na Lee-Enfield (Lee-Metford.Mk.I,II, Lee-Enfield Mk I, I*)) - bunduki za risasi kumi za inchi 303 (7.71x56 mm) zilizotengenezwa Uingereza 1890 -1905 miaka;
- bunduki za kushambulia za Kalashnikov 7.62 mm zinazozalishwa nchini China, Misri, USSR;
- bunduki za kiotomatiki za M-16A1 zilizotengenezwa USA;
- mashine za moja kwa moja zinazozalishwa nchini Ujerumani, Israel, Uingereza, Sweden;
- bunduki nzito za mashine DShK 12.7 mm caliber iliyofanywa nchini China;
- vizindua vya mabomu ya kuzuia tanki vilivyoshikiliwa kwa mkono RPG-2, RPG-7 vilivyotengenezwa huko USSR, Uchina, "Volsknet" - Uswizi, "Lanze-2" - Ujerumani, "M72A" - USA, "Sarpak" - Ufaransa, " Piquet" - Israeli;
- bunduki zisizo na nguvu za 75 mm na 82 mm zilizotengenezwa nchini Uchina, Pakistan na USA;
- chokaa - 60 na 82 mm;
- Kichina PURS;
Mifumo ya ulinzi wa anga:
- mitambo ya mlima ya kupambana na ndege ZGU, ZU-25-2, ZU-23-4 zinazozalishwa nchini China, USSR, Czechoslovakia;
- Bunduki za kupambana na ndege za caliber ndogo "Oerlikon";
- Mifumo ya kombora ya kupambana na ndege ya mtu "Strela-2" USSR, Uchina, Misri, "Jicho Nyekundu", "Jevelin" - USA, "Blowpipe" - England, "Stinger", "Redeye" - USA;
Aina tofauti za migodi, ikiwa ni pamoja na kupambana na tank (ATM) na kupambana na wafanyakazi (PM) na mabomu ya ardhini;
- Migodi ya Italia (TS?1, TS-2.5, TS-1.6, TS-50, SH-55);
- Marekani - M-19, M 18A-1, DSME-S, "Claymore";
- Kiswidi - M-102, Kiingereza MAK-7, pamoja na uzalishaji wa Czechoslovak na Soviet.
Viongozi wa Mujahidina
Mujahideen hawakuwa sawa; vitengo vilijumuisha idadi kubwa ya fomu ndogo, ambazo makamanda wao mara nyingi walipigana sio tu na askari wa Soviet, bali pia na kila mmoja. Sababu ni muundo tofauti wa kitaifa (Pashtuns, Tajiks, Uzbeks, Hazaras, Charaimaks, Nuristanis, nk.) na muundo wa kidini (Wasunni, Washia, Ismailis), vyanzo tofauti vya ufadhili.
Muungano wao mkubwa zaidi ni wa Sunni "Umoja wa Kiislamu wa Mujahidina wa Afghanistan", ulioundwa Mei 1985, au "Peshawar Saba", ambayo ilijumuisha Pashtun sita na kundi moja la Tajik (kiongozi wa chama cha Tajik Jamiat-i Islami, Burhanuddin Rabbani, akawa rais wa Afghanistan baada ya kuondoka kwa askari wa Soviet).
Pia kulikuwa na shirika la kijeshi na kisiasa la Mujahidina wa Kishia - "Shiite Nane", yenye makao yake nchini Iran.
Makamanda wa uwanja
Makamanda wa uwanja- makamanda wa uundaji wa upinzani wenye silaha wa ukubwa tofauti, msingi wa moja kwa moja kwenye eneo la Afghanistan. Walifanya upinzani wa silaha kwa serikali rasmi ya sasa ya DRA, askari wa serikali na uwepo wa OKSVA. Katika kesi ya umuhimu wa mbinu, waliwasiliana na wawakilishi wa serikali ya DRA na kuhitimisha makubaliano ya muda juu ya masuala mbalimbali.
Kuna visa vinavyojulikana wakati makamanda wa uwanja na askari wao walikwenda upande wa nguvu ya watu. Wingi walipigana vikali, chini ya mabango ya "Muungano wa Saba" au "Shiite Nane". Pia kulikuwa na makamanda wasio na vyama vya siasa.
Maarufu zaidi na wenye ushawishi walikuwa - Ahmad Shah Masood, ambao vitengo vyake vilifanya kazi katika Korongo la Panjshir na Bonde la Charikar, kwenye barabara kuu ya kimkakati ya Hairaton-Kabul katika eneo la Salang Pass. Ismail Khan- kudhibitiwa magharibi mwa nchi, Jalaluddin Haqqani, Yunus Khales- Mashariki, Said Mansoor, Ustad Farid, Abdul Sayyaf, Abdul Haq, Said Jargan- Kituo, Mulla Malang, Mulla Naqib- Kusini, Mohammad Bashir, Abdul Basir, Kazi Kabir, Abdul Wahob, Mohammad Wadud- Kaskazini.
Safu za Mujahidina pia zilijumuisha watu kutoka nchi zingine za ulimwengu, haswa kutoka Saudi Arabia, vikosi kutoka Algeria, Jordan, Misri, Bangladesh, Ufilipino, na vikundi vidogo kutoka Morocco, Ufaransa, na Uingereza.
Sehemu kuu za shughuli za kijeshi zilikuwa maeneo ya mijini:
* Kandahar, Lashkar Gah - kusini;
* Alikheil, Urgun, Gardez, Shahjoy - kusini mashariki;
* Jalalabad, Asadabad, Asmar, Birkot, Surubi - upande wa mashariki;
* Baghlan, Kunduz, Khanabad, Talukan, Kishim, Faizabad - kaskazini mashariki;
* Herat, Farah - katika magharibi; - Sehemu 5 za bunduki za magari
* Panjshir Gorge, Charikar Valley, Paghman - sehemu ya kati ya Afghanistan;
* Kando ya mpaka na Pakistan na Irani kulikuwa na besi kadhaa kubwa na maeneo yenye ngome ya Mujahidina, ambayo yalikaliwa mara kwa mara wakati wa operesheni za kijeshi na wanajeshi wa Soviet wakati wa Vita vya Afghanistan vya 1979-1989.
Maarufu zaidi kati ya haya ni:
* Jawara - mkoa wa Paktia.
* Tora Bora - jimbo la Nangarhar.
* Kokari-Sharshari - jimbo la Herat.
IMEANDIKWA NA Sadisto;
Kumalizia na Tortura
Hadithi hii ni ya uwongo kabisa ... Hii haijawahi kutokea ...
Yeyote anayeburudisha hata wazo dogo la kuweka kitu kama hiki katika vitendo lazima aondoke hapa mara moja na asirudi. Hadithi hii haifai kwa watoto. Hii ni njozi tu ya kusisimua na imeandikwa kwa ajili ya watu wenye umri wa zaidi ya miaka 18 ambao hupata hadithi kama hizo kuwa za kuburudisha.
******************************************
Dibaji
Machi 27, 1982. Rais Najibullah aligeukia serikali ya Umoja wa Kisovieti kwa usaidizi. Wageni muhimu walifika katika ikulu yake huko Kabul - rais wa Afghanistan alitembelewa na ujumbe wa kijeshi wa Soviet. Alifika na malengo mawili: kujadili mkakati wa pamoja dhidi ya Taliban na kukubaliana juu ya uhamishaji wa shehena ya siri ya silaha na risasi kwa kikosi cha wanajeshi wa Soviet kilichoko Afghanistan. Ujumbe huo ulijumuisha wanaume 12 na mwanamke mmoja: Luteni Natalya Erofeeva. Viongozi wa Taliban walijua vyema jinsi Rais Najibullah alivyokuwa na matumaini katika mazungumzo haya. Kutoka kwa wapelelezi wao katika safu ya wanajeshi wa serikali, walijua kwamba kamandi ya Soviet ilikuwa ikitayarisha shambulio lenye nguvu la wakati mmoja kwenye besi kuu za waasi. Lakini laiti ningejua wapi na lini! Taliban walielewa kuwa mjumbe yeyote wa wajumbe alikuwa na habari nyingi muhimu. Lakini ni mtu mmoja tu ndani yake alijua kila kitu - mshauri wa Brezhnev juu ya Afghanistan, binti ya Waziri wa Ulinzi wa Soviet, cadet bora katika Chuo cha Kijeshi cha Leningrad, Natalya Erofeeva wa miaka 28. Yeye peke yake ndiye alijua mipango yote. Kwa hivyo, viongozi wa Taliban waliandaa kwa uangalifu operesheni ya kuikamata na ilikuwa mafanikio mazuri.
Utekaji nyara
Natalya alisimama kuoga katika chumba chake kimoja cha deluxe katika jengo la wageni la ikulu ya rais. Alikuwa mrembo kweli! Blonde mwembamba na macho ya bluu, miguu mirefu ya chiseled, matiti imara, yaliyochongwa kwa ajabu, makalio ya mviringo ... Ndoto ya kila mtu. Alikuwa bado hajaolewa. Alikuwa na mpenzi wake, afisa wa KGB mwenye umri wa miaka 35. Alichopenda zaidi kwake ni jinsi alijua jinsi ya kufanya mapenzi. Alifurahi sana alipombusu mwili wake wote mzuri ... Alikuwa wa kwanza wake na, hadi sasa, mwanaume pekee. Walikutana miaka 8 iliyopita katika shule ya kijeshi na wamekuwa pamoja tangu siku hiyo. Lakini sasa alikuwa mbali naye na msichana huyo alijaribu kuzingatia mazungumzo yanayokuja na Rais wa Afghanistan. Walipangwa kujadili maelezo ya shambulio la kombora la Soviet kwenye kambi kuu za waasi katika wiki mbili. Mawazo yake yalikatishwa na mlango kugongwa bila kutarajia, akageuka kwa mshangao.
"Nani huko?"
"Simu ya dharura kwa Miss Erofeeva kutoka Moscow ... Lazima uje kwenye Kituo cha Mawasiliano mara moja ..." alijibu mtu kwenye ukanda.
“Naenda sasa... nitarusha tu kitu...” kwa haraka wakavuta sketi ya kifahari, juu ya magoti, blauzi iliyotengenezwa kwa hariri nyeupe ya maziwa, viatu vya visigino virefu (alijua sana. kwamba mwanamke lazima atumie silaha zote alizopewa kwa asili ili kupata mafanikio kati ya wanaume, hivyo kwa safari yake ya Kabul alichagua nguo ambazo zilisisitiza zaidi sura yake ya kupendeza). Alifungua mlango, akatazama nje. Hakukuwa na mtu kwenye korido. Ukimya wake ulionekana kuwa wa kawaida sana kwake. Alitembea mita chache kutoka kwenye chumba chake na ghafla akaganda, kana kwamba amejawa na hofu. Mbele yake, afisa wa usalama alikuwa amelala sakafuni akiwa amekatwa koo, akielea kwenye dimbwi la damu. Kabla hajapiga kelele, mkono wenye nguvu ulikandamiza kitambaa chenye chloroform usoni mwake na baada ya sekunde kadhaa akapoteza fahamu. Wahujumu wanne wa Taliban walimnyanyua, wakampeleka nje barabarani, wakampakia kwenye jeep iliyofichwa nyuma ya jumba la jumba hilo na kutoweka kimya kwenye giza la usiku.
Kuhojiwa
Natalya alirudi kwenye fahamu zake akiwa haelewi nini kimetokea na alikuwa wapi. Alilala kwenye gereza lenye giza. Alielewa hili. Lakini alifikaje hapa kutoka kwenye jumba la kifahari lililozungukwa na ulinzi??? Mlango mzito wa chuma ulifunguka na wanaume wawili vikali wa Taliban wakasokota mikono yake nyuma ya mgongo wake na, bila kusema neno lolote, wakamkokota kwenye korido zenye giza. Hakukuwa na madirisha, taa za umeme tu kwenye dari. Wako mahali fulani chini ya ardhi, alifikiria. Upesi wakafika kwenye mlango wa mbao mwishoni mwa handaki hilo. Askari mmoja alifungua, lakini kwa mshangao wa mateka kulikuwa na mlango wa pili nyuma ya ule wa kwanza! Na ilikuwa ni mnene zaidi na iliyoinuliwa na aina fulani ya nyenzo zisizo na sauti. Kwa nini? Waliingia kwenye chumba kikubwa cheupe kilichofanana na chumba cha upasuaji. Ndiyo, hiki kilikuwa chumba cha upasuaji! Jedwali kubwa, sawa na kiti cha uzazi, tu na vifaa vingi vya chuma, vilisimama katikati ya chumba. Natalya alitetemeka, ghafla akaelewa kila kitu! Hiki ni chumba cha mateso! Ndiyo! Atateswa!!! Vyombo mbalimbali vya mateso viliwekwa kwenye meza ndogo kadhaa, zikimetameta chini ya miale angavu ya taa za neon.
Mlango wa upande wa pili wa selo ulifunguliwa na wanaume watano wakaingia ndani. Hawa walikuwa ni kiongozi wa Taliban Abdul Rahdi na wasaidizi wake wanne. Kwa sekunde moja, wale walioingia walisita, wakiwa na aibu kwa uwepo wa mwanamke huyu mchanga wa uzuri adimu. Tayari walikuwa wameona picha zake kadhaa, lakini katika maisha halisi ... Hawakuwa wamewahi kuona uzuri kama huo hapo awali! Msichana alisimama katikati ya chumba, akitupa kichwa chake kwa kiburi, akijaribu kuonekana kuwa mtulivu kabisa. Nywele zake za blonde zilionekana kung'aa katika mwanga mkali, na kumfanya atamanike zaidi.
Baada ya kushinda woga wa kwanza, Abdul Rakhdi alianza, "Kwa hiyo, Bibi Erofeeva! Unajua kwa nini tulipaswa kukuleta hapa."
"Ninapinga! Mimi ni mwakilishi wa Serikali ya USSR. Huna haki ya kuniweka hapa. Mimi ni mgeni wa rais halali wa Afghanistan!", Mfungwa alijaribu kuwa na hasira.
"Tafadhali acha ... Hiyo ni, Natalya. Hatuna muda mwingi. Sisi ni ... niiteje ... watu wa vitendo ..." alitabasamu na mfungwa alihisi dhaifu katika magoti yake.
"Tunajua kwamba jeshi lako linapanga mashambulizi makali dhidi yetu. Pia tunajua kwamba wewe pekee ndiye unayejua kila kitu kuhusu operesheni hii. Na tunataka utufafanulie ni lini shambulio hilo litaanza na wapi."
"Sijui chochote ... mimi ni mfasiri ..." msichana akawa na aibu.
"Kwa ajili ya Mungu, Bibi Erofeeva! Hili halitafanya kazi. Tunakujua vyema wewe ni nani. Tunakuahidi kwamba unajua kila kitu. Tafadhali tuambie hili."
"Nakuambia, sijui chochote ... umekosea ..."
"Sawa, Natasha ... Unaona vifaa hivi vyote? Sio lazima kukisia, hivi vyote ni vyombo vya mateso. Sitaacha chochote kukufanya uzungumze. Zaidi ya hayo ... kwa furaha yetu, moja. mtu wa ajabu aliamua kutusaidia.Yeye ni mchina na anachukia wakomunisti.Oh, nilisahau kumtambulisha, anatoka katika familia yenye heshima ambayo imekuwa ikijihusisha na mateso kwa karne nyingi.Taaluma ya kudadisi, sivyo?Ngoja nikutambulishe kwa mgeni wetu, Bw. Jiao!"
Mlango ukafunguliwa na mtu mfupi lakini mwenye nguvu sana akaingia ndani ya shimo lile. Alikuwa na umri wa miaka 60 hivi. Muonekano wake ulikuwa wa kutisha, hasa uso wake - wenye midomo minene, iliyovimba kwa mafuta, na macho madogo, mdomo ambao nusu ya meno hayakuwepo. Hakuwa mrefu zaidi ya mita sitini na tano.
"Halo, Natasha!" Alisema kwa Kirusi kamili. “Usishangae nazungumza Kirusi, shuleni nyumbani kwangu nililazimishwa kujifunza Kirusi, lakini ilinisaidia sana hapa Afghanistan, wewe ni mwanamke wa saba wa Kirusi ninayekuhoji hapa, nitakuambia. siri, ninawapenda sana wasichana wako, wanapiga kelele sana chini ya mateso! Ha-ha-ha! ", kicheko chake kilisikika kama kishindo.
Natalya aligeuka rangi. Hakuamini kilichokuwa kikitokea. Ilionekana kwake kuwa hii yote ilikuwa ndoto mbaya. Watamtesa kweli.
“Sawa, msichana, utazungumza?” Abdul Rahdi alimuuliza kwa mara ya mwisho kabla ya kuamuru mateso yaanze.
"Hapana, sijui chochote," msichana huyo alisema kwa mkazo.
“Bwana Jiao,” akacheka Rahdi, “Bibi huyu ni wako.
Mateso
"Mvue nguo yake!", askari wa Jiao waliamuru na wakamrukia msichana huyo. Kulikuwa na sauti ya nyenzo ya kurarua na sekunde chache baadaye, yeye, uchi kabisa, alisimama mbele ya sadists 8 wakatili waliokusanyika seli, akijua kwamba mateso yalikuwa karibu kuanza na kwamba lazima anyamaze. Yule mnyongaji alitikisa kichwa kuelekea kwenye meza na wakamtupa pale. Miguu yake mirefu iliyochongwa ilitandazwa kwa upana na kufungwa pete za chuma, mikono yake ilikuwa imefungwa kwenye ukingo wa juu wa meza. Jiao alichana nywele zake na kuzifunga kwenye mkia wa farasi. Huku sehemu zake za siri zikiwa wazi kwa kila mtu, alikuwa tayari kwa mateso. Tumbo lake lilivutia macho. Pete nene za kimanjano kwenye pembetatu yake kali na kwenye labia yake. Midomo yake ya ndani, iliyonona kama vipande viwili, ilizunguka kisimi chake kilichofafanuliwa ajabu. Askari hao waliufunga mnyororo mwili wake na kuufunga matiti yake ili asiweze kusogea. Wachina walinong'ona sikioni mwake kwamba sasa angefurahiya maumivu ambayo hakuweza hata kufikiria na angeambia kila kitu kuhusu mipango ya Urusi.
Msichana alirudia kusema kwamba hajui chochote na akauliza aende zake. Vijito vyembamba vya jasho vilianza kumtiririka mwilini mwake. Maelfu ya mawazo yalipita kichwani mwake wakati mnyongaji akichukua nafasi yake kati ya miguu yake iliyotandazwa. Jiao alimchunguza na kupiga kelele kwa walinzi wafunge mikanda yao. Walifunga kamba kwenye magoti ya mhasiriwa na kuzifunga vizuri kwa pete mbili zaidi kwenye meza. Walivuta kamba mpaka magoti yake yakaganda kwenye matiti yake. Sasa yule mwanamke mwenye bahati mbaya hakuweza hata kusogea na kitako chake kilikuwa mbele ya mnyongaji. Watazamaji walioketi kando ya kuta walijaribu kutokosa maelezo hata moja ya utendaji huu mzuri. Wachina walijua kwamba hata kama mwanamke huyo angekiri kila kitu, mateso bado yangeendelea hadi kifo chake. Hakutaka kutoa fursa hata kidogo kwa mashirika ya kimataifa kuzungumzia suala la Taliban kukiuka haki za binadamu.
Kipande cha mbao kilichopigwa kiliwekwa chini ya matako ili kuinua kitako chake kidogo. "Ni wakati wa kuanza," Jiao alisema. Kwa maneno haya, alianza kumkanda midomo ya ndani ya mateka. Akaingiza kidole cha mkono wake mwingine kwenye uke wake.
"Ni shimo la kupendeza, tayari umeshapigwa na wanaume wengi, na vipi kuhusu uzuri?" Natalya aliwatazama kwa mshtuko wale wanaume ambao, wakimeza mate, wakamkazia macho. Hakutoa sauti, ni shanga za jasho tu zilizokuwa zikimtiririka kwenye paji la uso wake. Kwenda kwenye meza na vyombo, mtesaji alileta kitu ambacho kilionekana kama speculum kubwa ya uzazi. Ilifungwa, ilikuwa na kipenyo cha sentimeta 8, na miisho ya mviringo kidogo kwenye nusu zote mbili. Macho ya mfungwa huyo yalikuwa yameganda kwenye kitu hiki cha chuma chenye kung'aa kinachokaribia tumbo lake la uzazi. Jiao aligawanya labia yake na kukandamiza mwisho wa kioo kwenye mlango wa uke. Taratibu sana akaanza kuiingiza ndani. Sentimita kwa sentimita, kisha akaanza kuzunguka screw, kuifungua. Moja, mbili, tatu, ..., sentimita nane na kadhalika. Uke wake ulikuwa umenyooshwa hadi kikomo, na nyufa za damu zilionekana katika sehemu mbili kwenye kuta zake. Kioo kilikuwa wazi sana hivi kwamba mnyongaji angeweza kufikia tumbo lake la uzazi kwa urahisi wakati wa mateso. Watazamaji wenye macho ya moto walimtazama msichana huyo mwenye tai iliyoenea, akiwa amefungwa kwenye meza bila kusonga, mwili wake ukitetemeka kidogo.
Sasa Jiao alikuwa akimwonyesha mwathiriwa wake kifaa cha ajabu, kilicho na kibano viwili vyenye ncha kali, kama ndoano zilizopinda kwa ndani, zilizounganishwa kwa skrubu, kwa kuzungusha ambazo zingeweza kuletwa karibu au kutengana zaidi.
IV. Katika vita
Operesheni za mapigano za kampuni yetu zilifanyika karibu na Kabul, karibu na Charikar, Jebal Ussaraj, Bagram na Gulbahar, operesheni tatu huko Panjshir, zilipigana mara mbili kwenye Togap Gorge, katika mkoa wa Sarobi, karibu na Jalalabad kwenye Gorge ya Tsaukai, zaidi ya Kunar karibu na Mpaka wa Pakistani, karibu na Gardez na katika maeneo mengine.
Sikuhisi chuki kwa adui na hakuna kitu cha kulipiza kisasi. Kulikuwa na shauku ya kupigana, hamu ya kushinda, kujionyesha. Wakati hasara ilitokea, hisia ya kulipiza kisasi ilichanganywa, lakini katika vita wapiganaji ni sawa. Ni mbaya wakati watu wengine wanapotoa hisia zao za kulipiza kisasi kwa wenzao walioanguka kwa raia.
Mwanzoni, hakuna aliyejua ni nani tulipaswa kupigana naye; tulijua kwamba adui ni mkatili na mjanja. Wakati wa vita, Mujahidina walianza kuchukuliwa kwa uzito zaidi; walijua kwamba wanaweza kufanya vitendo vya ushujaa, visivyotarajiwa na vya kukata tamaa. Kwa mfano, walikamata mabasi kadhaa ya kawaida barabarani, wakateremsha abiria, na kupita kwenye vituo vya ukaguzi hadi katikati ya kijiji, risasi na ... kushoto.
Katika kuteua adui, jina "Basmachi", linalojulikana katika Asia ya Kati, lilitumiwa kwanza, lakini mara nyingi waliitwa "Dushmans", iliyotafsiriwa kutoka Afghanistan kama "maadui". Kwa njia, ni karibu sawa huko Mari. Hapa ndipo fomu ya derivative "perfume" inatoka. Kwa bahati nzuri, wao, kama roho, wanaweza kuonekana kutoka popote - kutoka milimani, kutoka chini ya ardhi, kutoka kijiji, kutoka vitengo vya Soviet au Afghanistan. Wengine walikuwa wamevalia sare za kijeshi za Sovieti na walizungumza Kirusi vizuri zaidi kuliko wapiganaji wetu wa Turkmen na Uzbek. Jina "Mujahideen" (wapiganaji wa imani) lilijulikana, lakini halikuwa maarufu. Waafghani waliwaita Warusi "shuravi" kutoka kwa neno "shura" (baraza) kwa maana ya Soviet.
Niliona vipeperushi na katuni za maadui, vilikuwa vipeperushi vya Afghanistan, bado ninayo. Pia niliona mabango yenye picha za viongozi wa dushman. Picha ya kawaida ilikuwa ya Gulbuddin Hekmatyar, ambaye aliongoza Chama cha Kiislamu cha Afghanistan (IPA).
Kuna sababu mbili za ushiriki wetu katika vita hivyo. Jambo kuu lilikuwa kuunga mkono serikali ya pro-Soviet na sababu ya ziada ilikuwa kulinda mipaka yetu ya kusini. Kuchunguza umaskini wa idadi kubwa ya watu, tuliamini kwa dhati kwamba tulihitaji kuinua kiwango chao cha maisha kuwa chetu, kuwasaidia kushinda magumu, na kuwalinda dhidi ya waasi na kuingiliwa na mataifa ya kigeni. Ndivyo ilivyoeleweka hapo.
Vita vya kwanza vilifanyika mnamo Februari 23, 1980, karibu na barabara kaskazini mwa Charikar, mahali fulani katika eneo la kijiji cha Bayani-Bala. Wapiganaji wa imani walikaribia barabara na kusumbua nguzo zinazopita kwa makombora. Tulitoka kwenye magari ya kivita na, chini ya kifuniko cha bunduki, tukaenda kushambulia kwa mnyororo. Waasi, wakifyatua risasi nyuma, wakaanza kurudi nyuma. Tulikimbia kupitia mashamba na kuviringisha matuta. Wana matuta mengi, kwa kuwa nchi ni ya milima na kuna ardhi ndogo ya gorofa, na hata yenye rutuba. Hatukukutana nao wakati huo na tukarudi nyuma kulingana na amri; kamanda hakutaka tusogee mbali na barabara. Jambo gumu zaidi wakati huo lilikuwa kushika mnyororo, sio kukimbia mbele na sio kubaki nyuma. Kundi la wapiganaji walichukua nyumba kando ya barabara. Ingawa zimetengenezwa kwa udongo, zimejengwa kama ngome, na si rahisi kuzichukua kwa silaha ndogo. Nyumba ilikuwa ufunguo wa ulinzi kwa mizimu. Sajenti Ulitenko alimpiga risasi mzee mmoja kwa bunduki pale. Hapo awali, dushmans walikuwa na silaha duni: bunduki za flintlock na uwindaji, Kiingereza "Boers", na kisha kwa idadi ndogo; kulikuwa na silaha chache za moja kwa moja. Sio kila mtu alikuwa na risasi; wengine walikuwa wakifyatua risasi za bunduki. Walipigana na chochote kilichokuwa karibu - kwa shoka, jiwe, kisu. Ni ujasiri, kwa kweli, lakini bila kujali na silaha kama hizo kwenda dhidi ya ufundi, bunduki za mashine, bunduki za mashine na bunduki. Katika vita hivi tulikuwa tukikabiliana na wanamgambo wasio na mpangilio, wasio na mafunzo na wenye silaha duni. Kisha askari wetu wanne karibu kufa: Vladimir Dobysh, Alexander Bayev, Alexander Ivanov na Pyotr Markelov. Hawakusikia amri ya kujiondoa na walikwenda hadi kijijini kwamba, mwishowe, walishambuliwa na vikosi vya juu vya dushmans, ambao waliwapiga risasi kutoka nyuma ya duval (uzio wa udongo). Hawakuwa na maguruneti, na hawakuweza kuwatupa kwa waendeshaji dushi kupitia mfereji, na risasi kutoka kwa bunduki za mashine hazikuitoboa. Ni mpiga risasi tu Sasha Ivanov aliyetoboa kipuliza na bunduki yake na kugonga angalau moja. Vijana wengine, wakitumia faida yao katika otomatiki, walilala nyuma ya rundo la kifusi na kupiga risasi kwenye kichwa chochote kilichoonekana juu ya uzio. Kuonekana kwa gari la Afghanistan kulituokoa. Askari walimsimamisha, wakaketi na kuondoka kwenye uwanja wa vita. Dushmans hawakuwapiga risasi wanakijiji wao. Muafghan alichukua watu wetu karibu sana na, akitoa mfano wa kuvunjika, alisimama, lakini hii ilitosha kuwatenganisha wanaomfuata. Wapiganaji waliacha gari na, wakiwa wameshikilia silaha zao tayari, wakapita kwenye soko. Dereva alimdanganya; mara tu askari walipoondoka, aliendesha gari, lakini bila yeye watu hao wangeweza kufa. Walifika nyumbani kwao salama. Kila mtu alijeruhiwa. Bayev alipigwa mgongoni na risasi, Dobysh alipokea jeraha kwenye bega, na zingine zilichanwa. Markelov alipokea pellets kadhaa chini ya jicho. Baadaye tulitania kwamba walitaka kumpiga risasi kama squirrel machoni, ili wasiharibu ngozi yake.
Ugumu wa vita ulionekana kama ilivyoandikwa katika kiapo: "Walivumilia kwa uthabiti magumu yote na kunyimwa utumishi wa kijeshi." Mtu huzoea kila kitu: hali mbaya ya hewa, usumbufu, na hatari ya mara kwa mara.
Hasara na majeraha yalikuwa ya kusikitisha. Katika miaka miwili, watu 17 kutoka kwa kampuni yetu walikufa, na kila 6 alijeruhiwa. Kwa kweli, hasara ilikuwa kubwa zaidi, kwa kuwa sihesabu vifo vya wapiga ishara, chokaa, sappers, wafanyakazi wa tanki, vidhibiti vya hewa, watazamaji wa silaha, nk.
Wengi wa wale niliowaandika hapo juu walikufa. Kama ilivyoandikwa katika "Kitabu cha Kumbukumbu", mnamo Desemba 16, 1980, Alexander Bayev alikufa kutokana na ugonjwa mbaya wa kuambukiza. Unaweza kuandika kwa njia hii ikiwa overdose ya dawa imeainishwa kama ugonjwa wa kuambukiza. Nilikuwa mtaratibu wakati huo na nilikuwa wa kwanza kugundua wakati wa kupanda kwamba alikuwa amekufa. Mmoja wa askari ambaye tulijaribu "kuamka" Bayev alipiga kelele kwa wengine kwamba alikuwa baridi. Sajenti M. Alimov, bila kuelewa maana yake, alisema: "Hebu tumpeleke hapa kwenye jiko, tutampasha moto." Daktari alikuja mbio, lakini alikuwa amechelewa; uokoaji ulikuwa umechelewa kwa dakika 30.
Naibu Ensign A.S. Mnamo Juni 6, 1981, kwenye barabara ya Sarobi karibu na kijiji cha Gogamund, fuvu la Afanasiev lililipuliwa. Nakumbuka daktari mmoja wa waranti. Alipofika kwanza kutoka Muungano na kuniuliza imekuwaje hapa, nikasema kwamba walikuwa wakipiga risasi na kuua. Alijibu kwa furaha kwamba, kama daktari, hatashiriki katika vita. Lakini katika vita, kila mtu ana hatima yake. Mmoja amekuwa kwenye vita mara kwa mara kwa miaka miwili bila mkwaruzo hata mmoja, mwingine anafia makao makuu. Katika vita hivyohivyo, wakati mbeba silaha wa kivita alipogongwa na kizindua cha mabomu, kichwa cha bendera hii kiling'olewa, taya ya chini tu ilikuwa ikining'inia kwenye shingo yake.
Tulipokuwa tumesimama kwenye barabara ya Bagram katika eneo la Karabagh katika masika ya 1981, tukio kama hilo lilitokea. Maafisa wa wafanyikazi walikutana na mwandishi wa siri kwenye uwanja wa ndege wa Kabul. Alisoma kwa miezi sita katika Muungano na alitakiwa kufanya kazi katika makao makuu. Tuliharakisha, hatukungoja kusindikiza, na watano kati yetu tuliendesha gari hadi kwenye kitengo cha UAZ: dereva wa sajini, mwandishi wa maandishi, luteni mkuu, nahodha na kanali wa luteni. Dushmans walimkamata ZIL barabarani, wakapita UAZ, wakafunga barabara na kupiga risasi kwenye gari linalokaribia. Dereva na mwandishi wa maandishi waliuawa, Luteni mkuu alijeruhiwa vibaya. Nahodha na Luteni Kanali walikimbia. Wa kwanza alipigwa risasi mgongoni, lakini alinusurika, wa pili hakujeruhiwa. Mujahidina walikata koo la Luteni mkuu aliyejeruhiwa na kwenda kwenye eneo la kijani kibichi. Gari hilo, lililojaa damu na kutapakaa akili, lilisimama kwenye kituo hicho kwa siku kadhaa, likikumbuka ukaribu wa kifo na hitaji la kuwa macho na tahadhari. Mwandishi wa maandishi alihudumu nchini Afghanistan kwa saa kadhaa bila hata kujumuishwa katika orodha za vitengo.
Mnamo Septemba 27, dereva wa shehena ya wafanyikazi wa kivita, Urusyan Derenik Sandroevich, alikufa pamoja na askari wawili. Gari lao lilianguka shimoni. Ilikuwa kwa bahati kabisa kwamba sikuenda nao. Kamanda wa kampuni hiyo Luteni Mwandamizi Kiselyov na kamanda wa kikosi Mwandamizi Luteni Gennady Travkin na meli ya mafuta Luteni Mwandamizi Valery Cherevik walikufa katika shehena hiyo hiyo ya kivita mnamo Novemba 7, 1981 huko Sarobi. Mwanajeshi Mikhail Rotary kutoka Moldova aling’olewa mguu wake kwenye goti na mgodi, nasi tukamshusha kutoka milimani. Kisha nikaandikiana naye. Alipewa kiungo bandia, na alifanya kazi katika ofisi ya usajili na uandikishaji jeshini.
Kila jeraha na kifo ni hadithi tofauti ya kusikitisha.
Katikati ya mapigano, bila shaka, walikumbuka nyumbani. Katika nyakati ngumu, kumbukumbu za nyumba na mipango ya siku zijazo ziliimarisha roho.
Walipoenda kwenye mashambulizi, hawakupiga kelele chochote. Unapokimbia kupitia milima katika hewa nyembamba, huwezi kupiga kelele, badala ya hayo, tulijaribu kusikiliza amri na sauti za vita, katika milima sauti inaweza kupotosha kutokana na echo. Hatukuwa na mashambulizi ya wingi wa kisaikolojia kwa adui, na hakukuwa na haja ya kupiga kelele. Mara nyingi, mapigano yalifanyika kwa njia ya mapigano kwa umbali mrefu au wa kati; wakati wa kusonga mbele, adui, kama sheria, alirudi nyuma. Aina nyingine ya mapigano ni hatua katika kijiji na "kijani", ambapo kuwasiliana na adui hata kufikiwa kupigana kwa mkono kwa mkono. Mapigano ya karibu pia yalitokea wakati wa kuviziwa au katika tukio la mgongano usiotarajiwa au kugundua adui.
Ilinibidi kushiriki katika hafla ambazo zilionyeshwa katika fasihi maalum na kumbukumbu. Nilikutana na ukweli mmoja katika kumbukumbu za Kanali Jenerali B.V. Gromov "Sababu ndogo". Mnamo 1980, alikuwa mkuu wa wafanyikazi wa kitengo chetu cha 108. Jenerali huyo anaandika kwamba mwishoni mwa Mei, katikati ya siku, vikosi 181 vilipigwa risasi na watu wa dushmans na kwamba kama matokeo ya makombora hayo, karibu maghala yote yenye chakula na vifaa vya risasi yalipuliwa, jeshi karibu kupoteza. bendera ya vita, afisa na askari watano waliuawa, tanki ambayo walipanda juu. Gromov anabainisha upigaji makombora wa kitaalam na anaandika kwamba hata sasa hajui ni silaha gani ilirushwa kutoka - dushmans bado hawakuwa na silaha, roketi - na hata zaidi, na chokaa tu ndizo zilizotumiwa. Jenerali huyo anashuku jeshi la Afghanistan, ambalo uwanja wake wa mafunzo ulikuwa karibu. Tukio hili lilibainishwa katika machapisho mengine. V. Mayorov na I. Mayorova wanaandika hivi: “Ilikuwa siku ya mwisho ya siku kumi za pili za Mei. Ufyatuaji wa makombora wa Kikosi cha 181 cha Bunduki za Motoni ulianza saa sita mchana katika jua kali, wakati ilikuwa ngumu kubaini ni wapi risasi hiyo inatokea. Karibu ghala zote za risasi na chakula zililipuliwa angani, na kikosi hicho kilikaribia kupoteza bendera yake ya vita.” Imebainika zaidi kuwa afisa mmoja na wanajeshi watano walifariki walipokuwa wakijaribu kuuzima moto huo kwa vifaru. Waandishi pia wametatanishwa na sababu ya mlipuko huo: "Haikuwa wazi ni nani aliyefyatua risasi: 'roho' kutoka kwa milima inayozunguka au askari wa Afghanistan kutoka kwa kikosi cha mizinga?"
Mkuu wa Wafanyakazi B.V. Gromov, kwa kweli, alipokea habari rasmi kwa njia ya ripoti, uwezekano mkubwa kutoka kwa kamanda wa kikosi cha 181 cha bunduki, Luteni Kanali Vladimir Nasyrovich Makhmudov. Ninaweza kufafanua jambo fulani katika suala hili kama shahidi, ingawa siwezi kuthibitisha ukweli wa mwisho.
Mashaka ya jumla na waandishi wengine yana haki; haikuwa rahisi kulipua ghala. Zilikuwa ziko kwenye shimo kati ya vilima (kwa viwango vya Afghanistan haziwezi kuitwa kubwa, lakini kwa wenyeji wa tambarare zingeonekana kuvutia). Haikuwezekana kuwasha moto kwenye ghala kwa moto wa moja kwa moja; vitengo vyetu viliwekwa kila mahali kwenye njia, eneo karibu lilionekana wazi - jangwa tambarare bila mimea yoyote, miiba tu. Kupiga makombora kunaweza kufanywa tu kutoka umbali mrefu sana na kutoka kwa chokaa.
Kwa wakati huu, nilitumwa kutekeleza misheni ya kupigana ya kulinda na kutetea kikosi cha ukarabati (rembat), ambacho kilikuwa mbele ya uwanja wa mafunzo wa Afghanistan na kilikuwa kikifanya ukarabati wa vifaa vya Afghanistan; kwa kweli, kulikuwa na mbili. ukarabati wa vita. Walikuwa na usalama wao wa ndani kuzunguka eneo hilo, lakini usalama wa nje kwenye vituo vilivyopanuliwa ulifanywa na wapiganaji wa bunduki. Pia kulikuwa na waya wenye miba, utando na maeneo ya migodi. Wakati wa tukio hilo, nilikuwa kazini na, nikiwa nimeketi juu ya mbeba silaha, nilifanya uchunguzi, kwa sababu. ilikuwa na mtazamo mzuri zaidi. Kulikuwa na kisasi nyuma yetu na tulilazimika kutazama tu kwenye ghala na vitengo vyetu vingine, vilivyo umbali wa kilomita 1-1.5. Niliona na kusikia mlipuko wa kwanza wenye nguvu katika eneo la ghala mara moja, kwa sababu wakati huo nilikuwa nikitazama hapo. Ilikuwa kimya kwa muda, kisha shells zilianza kulipuka, kutawanyika kwa pande na, zaidi, na nguvu zaidi. Tumeongeza umakini wetu endapo tu. Milipuko ya ganda ilianza kukaribia, lakini ghala hazikuwa karibu na zililindwa na milima, kwa hivyo sio risasi zote ziliruka zaidi yao. Walakini, makombora kadhaa yalipuka kwa umbali wa mita 500, na moja ya mita 300 kutoka kwetu.
Sasa mawazo yangu. Nina shaka kubwa sana kwamba spooks au jeshi la Afghanistan ni lawama kwa mlipuko wa maghala. Kama nilivyokwisha sema, hawakuweza kufika karibu na maghala, hasa mchana. Kutoka umbali mrefu na mgodi mmoja, ni ngumu sana kugonga lengo lililofichwa kwenye bonde. Kwa kuongeza, chokaa sio silaha sahihi. Sikuona mgodi wowote unaoruka (kukimbia kwa mgodi kunaweza kupatikana). Ikiwa tutadhani kwamba wanajeshi wa Afghanistan walikuwa wakipiga risasi kutoka kwa safu ya kurusha, basi sikusikia risasi, na safu ya kurusha ilikuwa nyuma ya kisasi nyuma yangu.
Siwezi kukataa kabisa toleo la makombora, lakini hakuna ukweli wa kuithibitisha. Toleo la mlipuko katika ghala hilo kutokana na utunzaji hovyo wa silaha ulienea miongoni mwa askari. Ilitokana na hadithi za wale waliokuwa kwenye maghala au karibu nao. Nilisikiliza wapiganaji tofauti mara nyingi, na walisema takriban kitu kimoja. Wamiliki wa duka, kwa udadisi au ufikirio mwingine, walianza kuvunja NURS (Unguided Rocket Projectile), ambayo ilisababisha mlipuko, ambao ulisababisha mlipuko na moto. Risasi za moto zilianza kulipuka. Maafa hayo yalizidishwa na ukweli kwamba karibu maghala yote yalikuwa pamoja: na risasi, vifungu, na vitu, na pia kulikuwa na hospitali ya regimental huko. Ilikuwa rahisi kulinda na kutumia maghala, lakini pia ilichoma moto mara moja. Baadaye, maghala yaliwekwa kando. Baadaye nilikuwa kwenye eneo la mlipuko, nilitembea kwenye ardhi iliyochomwa na nikaona tanki iliyochomwa. Hakika, tanki ilijaribu kuzuia moto uliokuwa umeanza, lakini haikuwa na wakati.
Ikiwa kamanda wa jeshi angeripoti uharibifu wa maghala kwa sababu ya uzembe wa kawaida na ukiukaji wa nidhamu, angeweza kuadhibiwa, ndiyo sababu walihusisha kila kitu na dushmans. Ikiwa unashughulika na kila aina ya hali ya dharura nchini Afghanistan, itafunuliwa kuwa dushmans walifanya "feats" nyingi zisizojulikana kwao. Katika vita, ni rahisi kuhusisha matukio yoyote ya kupambana na hasara. Mwanajeshi alikufa maji - waliripoti kwamba aliuawa na mdunguaji, gari lilianguka kwenye shimo kwa sababu ya dereva mlevi - kufyatua risasi kutoka kwa kurusha guruneti kutoka kwa kuvizia. Mmoja wa Wauzbeki wetu, akiwa hana kitu bora zaidi cha kufanya, alianza kunoa kipuzi cha umeme na faili na kusababisha cheche, na vidole vyake viwili vilikatwa na yeye mwenyewe na mtu aliyeketi karibu naye walikatwa na vipande. Majeraha yalitolewa kama matokeo ya shambulio la chokaa, vinginevyo inaweza kuainishwa kama upinde wa mvua. Fizikia ilipaswa kufundishwa vizuri zaidi shuleni. Nilitazama katika “Kitabu cha Kumbukumbu cha Wanajeshi wa Sovieti Waliokufa Afghanistan” na nikasadiki kwamba kifo cha wengi, ambao najua vifo vyao kwa hakika, kilielezewa tofauti kabisa na kile kilichotokea. Katika uwasilishaji wa tuzo baada ya kifo, ilihitajika kutaja hali ya kazi hiyo, kwa hivyo wafanyikazi waliitunga. Zaidi ya hayo, hata katika matukio hayo ambapo kifo kilitokea katika vita, kinaelezewa kwa njia tofauti kabisa.
Katika vita, mara nyingi hawakufikiria juu ya kifo na majeraha, vinginevyo hofu ingefunga harakati zote na basi shida hazingeepukika. Walifikiria juu ya kifo kinachowezekana tu wakati kulikuwa na hasara na muda mfupi kabla ya kuhamishiwa kwenye hifadhi. Hakukuwa na woga wa makamanda; hatukutumwa kwa misheni ya maafa dhahiri. Kulikuwa na, bila shaka, maafisa ambao walifikiria zaidi kuhusu tuzo kuliko kuhusu askari. Kwa mfano, wakati kikundi kingine cha kikosi chetu kilipoharibu kikundi cha wadudu kwenye korongo, mkuu wa majeshi, Kapteni Aliyev, alichunguza silaha karibu na wafu kupitia darubini na kuanza kusema: “Twendeni chini, wana chokaa huko, hebu kukusanya silaha.” Uwepo wa silaha zilizokamatwa ulionyesha wazi mafanikio, na mtu anaweza kutegemea tuzo. Kwa hili, kamanda wa kikosi Zimbolevsky alimwambia: "Unaihitaji, nenda chini," na hakutoa agizo la kushuka kwenye korongo. Katika milima, wale walio kwenye kilele daima wana faida kubwa zaidi ya wale walio chini kwenye mashimo. Sisi mara chache tulikwenda kwenye mifereji ya maji, na ikiwa tulifanya hivyo, ilikuwa tu kwa kifuniko. Karibu kila mara walihamia kwenye matuta ya mlima.
Mnamo Juni-Julai 1980 tulipigana katika eneo la Gardez. Kisha mkutano wa kwanza wa karibu na dushman ulifanyika. Mara nyingi, adui hakuonekana - angepiga risasi kutoka kwa mstari wa mbali au kutoka kwa shamba la mizabibu na kurudi. Ikiwa umeiona, ilikuwa nje ya kufikia silaha ndogo, umbali wa kilomita 1.5-3 - katika mwonekano wa milima ni nzuri kutokana na hewa safi nyembamba. Kulikuwa na visa wakati dushmans hawakuweza kuhimili mbinu ya nguvu kubwa na, kama hares kutoka chini ya misitu, walikimbia waviziaji, wakitupa silaha zao. Mara nyingi haikuwezekana kupiga "hare" kama hizo; migodi kadhaa ilitumwa baada yao. Wakati huo tulikuwa kwenye uvamizi wa kwanza na tukafuata genge hilo bila mafanikio. Tunapanda mlima mmoja, tayari wako kwenye mwingine, tuko kwenye huo, na tayari wako kwenye wa tatu. "Na jicho linaona, lakini jino linakufa ganzi." Katika eneo la mbele kulikuwa na silaha ndogo tu nyepesi, chokaa kilikuwa nyuma. Walipowatoa dushmans, wao wenyewe walishuka kutoka milimani hadi kwenye bonde. Kama kawaida, tulitembea njiani kwa mnyororo. Nilikuwa wa nne kutoka chini kwenye kikosi. Ghafla risasi ambayo haikutarajiwa ikasikika, na risasi ikagonga karibu kabisa na miguu ya askari wa mwisho. Alifikiri kwamba mmoja wa watu wetu alikuwa amefyatua risasi kwa bahati mbaya na akaanza kuuliza kwa sauti kubwa. Kila mtu alisimama na kuanza kutazamana kwa mshangao - hakuna mtu aliyepiga risasi. Hizi ni roho, tuliamua, na tukaanza kuchunguza miamba hapo juu. Kwa hivyo, labda wangeondoka bila kupata mtu yeyote, lakini dushman alikosea. Ukweli ni kwamba mara nyingi walishambulia mwisho, na wale wanaotembea mbele, bila kuona mahali ambapo risasi ilitoka, hawakuweza kuelewa ni nani anayepiga risasi. Kwa upande wetu, wa mwisho hakuwa wa mwisho, kikosi kingine kilitufuata kikiwa na mwanya mdogo, na yule askari aliyetoka nyuma ya mwamba alifanikiwa kuona mahali risasi ilipofyatuliwa. Dushman hakuwa amekaa mlimani, kama tulivyofikiria, lakini chini ya miguu yetu kwenye pango ndogo karibu na njia. Askari aliyemuona alifyatua risasi na kuanza kurusha mabomu. Kila mtu akalala chini mara moja. Nilijikuta kwenye mstari wa moto juu ya pango na, nikiwa nimetawanyika kati ya mawe, nikaona kama vipande vikibonyezwa karibu na mawe na risasi zikitoweka; sikutaka kufa kutoka kwa watu wangu. Dushman alifanikiwa kufyatua risasi nyingine ambayo haikufanikiwa na kuuawa. Maiti ilitolewa nje ya pango. Vipande vya maguruneti vilipasua mwili wake na kung'oa jicho lake. Alikuwa ni mvulana wa takriban miaka 17 na Winchester mwenye kiwango kikubwa. Alikuwa mpiganaji jasiri, lakini hakuwa na bahati.
Mnamo Agosti, ilimbidi kushiriki katika operesheni ya pili ya Panjshir dhidi ya miundo ya Ahmad Shah Massoud. Mimi na kampuni ya Afghanistan tulikaribia mlima upande wa kulia wa mlango wa Panjshir Gorge. Karibu sana tulimwona mtu akipanda mlima haraka. Walianza kupiga kelele wakimtaka asimame, lakini hakuzingatia na akainuka haraka. Angeweza kupigwa risasi, lakini hakuna mtu aliyepiga risasi. Walifyatua risasi tu alipoanza kujificha nyuma ya miamba, lakini ilikuwa ni kuchelewa sana; migodi iliyofyatuliwa baada yake haikumpiga pia. Alikuwa ni mjumbe mwenye ujumbe kuhusu kutangulia kwetu, na aliweza kuwaonya watu wake.
Hakukuwa na watu katika vijiji vya karibu na hakuna silaha zilizopatikana pia. Kabla ya jua kutua walitufyatulia risasi kutoka kwa bunduki. Tuliona kundi la dushman likisogea kwenye mlima uliokuwa karibu na hata tukalenga helikopta kwao. Bomu lililipuka kwa kushangaza kwa juu kabisa. Tulitulia na kutenda bila kujali sana. Askari hao walikaa kwenye miale ya jua lililotua upande wa magharibi wenye mwanga wa ukingo huo. Wakati risasi ya sniper ilipiga karibu na askari mmoja, kila mtu alipeperushwa na upepo - tulikimbilia kwenye mteremko wa mashariki wenye kivuli na kufyatua risasi nyuma. Usiku mlimani ulikuwa wa baridi. Asubuhi walitupiga risasi kutoka kwenye nyumba kwenye mteremko. Tulimlenga helikopta na zikadondosha bomu. Ililipuka mita 100 upande wa kushoto wa nafasi ya dushmans. Kidhibiti cha ndege kilirekebisha na bomu lililofuata likaanguka ... mita nyingine 100 karibu na sisi. Afisa huyo alieleza kwa mara nyingine tena mahali pa kutupa bomu na likaruka... kuelekea kwetu. Askari kutoka eneo lililoathiriwa walikimbia kwa kasi ya ajabu, wakisikia mlio wa bomu uliokuwa ukikaribia, kisha wakalala chini. Hakuna aliyejeruhiwa kutokana na mlipuko huo, lakini hawakueleza zaidi eneo walilolenga marubani wa helikopta zaidi. Hiki ndicho kilikuwa kisa pekee katika kumbukumbu yangu ya mwingiliano usiofaa kati ya marubani wa helikopta na kidhibiti cha ndege; kwa kawaida helikopta zilitusaidia sana.
Mara kwa mara tukijihusisha na mapigano, tulienda kwenye mto kwenye korongo na kuuvuka. Kisha kwa siku kadhaa walisonga mbele zaidi ndani ya bonde hilo. Wakati mwingine walikaa juu ya milima, wakiweka bima vitengo vya kusonga mbele, na kufuatilia maendeleo ya vita, kisha wakabadilisha majukumu. Tulipopitia vijiji vilivyokaliwa, tuliona watu waliouawa na wakaazi ambao walitokea tu, nyumba za kuvuta sigara na athari zingine za vita vya hivi majuzi.
Kisha ikaja amri ya kuondoka. Hii mara nyingi ilifanyika - waliingia, wakaponda au kuwafukuza waasi, kisha wakaondoka na dushmans walirudi huko tena. Askari walitania: "Nguvu za watu zimeanzishwa - kufukuza watu." Ikiwa wanajeshi wa Afghanistan wangebaki katika eneo lililokaliwa, hawakuweza kushikilia kwa muda mrefu bila msaada wetu. Wanajeshi wetu hawakuweza kusimama kama ngome nchini kote - kikosi cha askari wa Soviet huko Afghanistan kilikuwa na kikomo.
Wakati tunatoka kwenye korongo walitupiga risasi, tulijibu kwa moto wa kimbunga. Watu wa dushman walikuwa wakichimba barabara, lakini tanki lenye nyavu lilikuwa mbele yetu na likafungua njia. Hata hivyo, ambulensi UAZ bado ilipiga - upana wake wa daraja ulikuwa mwembamba, haukuanguka kwenye rut na, mwishowe, ulikimbia juu ya mgodi. Dereva aliyejeruhiwa alitolewa nje, na daktari na wale wa utaratibu walichomwa moto hadi kufa. Kufikia jioni kila kitu kilikuwa kimetulia na zilikuwa zimesalia kilomita chache kabla ya kuondoka Panjshir. Tulikuwa karibu kwenda kulala katika wabebaji wa wafanyikazi wenye silaha, lakini safu ilisimama. Dushmans walilipua barabara. Kulikuwa na mawe upande wa kulia, mto mkali wa mlima upande wa kushoto, na kutofaulu makumi ya mita mbele. Kitu kizuri tu ni kwamba ilikuwa usiku na dushmans hawakuweza kupiga risasi. Kwenye redio tulisikia agizo fupi kutoka kwa kamanda wa kikosi Zimbalevsky: "Askari, hadi milimani." Kwa kweli sikutaka kutoka kwa wabebaji wa wafanyikazi wenye silaha na kupanda milima hii ya kuchosha. Kulikuwa na giza sana na silhouettes tu za milima zinaweza kutofautishwa dhidi ya asili ya anga ya nyota. Kwa kila kilele walichojitahidi, kipya kilifunguliwa, na kadhalika. Kulikuwa na mvua tangu jioni na mawe yalikuwa ya kuteleza. Mtu fulani alisema kuwa wapandaji ni marufuku kupanda usiku, haswa baada ya mvua, lakini hiyo ni kwa wapandaji. Katika kundi langu, nilitambaa kwanza na kuendelea kuchungulia ndani ya mawe, nikingojea mmumuko wa risasi kutoka kwa dushmans waliojikita. Kulipopambazuka tulichukua ukingo wa milima iliyotuzunguka, tukajenga vibanda kutoka kwa mawe na tukaanza kungoja. Walijua kwamba dushmans watakuja kwa moto kwenye safu iliyokwama. Asubuhi kundi la kondoo pamoja na wachungaji watatu walitujia. Hawakutarajia kukutana na Warusi huko, walijaribu kutoroka, lakini milipuko kadhaa ya moto iliwaacha kwenye miamba. Kutumia wachungaji kwa upelelezi ilikuwa mbinu inayojulikana ya adui. Kwa bahati mbaya, hatukuweza kufurahia kikamilifu furaha ya ushindi. Kundi la dushmans 20 liligunduliwa kupitia darubini mara tu lilipoanza kuinuka. Maafisa hao waliita helikopta kutoka uwanja wa ndege wa karibu wa Bagram, na wakawapiga risasi katikati ya mteremko, wakati hawakuwa na mahali pa kujificha. Walakini, dushmans walitembea bila silaha. Maofisa hao walikata kauli kwamba ilikuwa mahali fulani karibu nasi kwenye milima. Tulijaribu kutafuta, lakini hatukufanikiwa. Siku ya tatu tu ilikuwa amri ya kushuka wakati sappers kurejesha barabara. Kikosi mara moja kiliuacha ukingo huo na kuteremka chini, na kupakiwa kwenye magari na kuondoka salama kwenye korongo. Tulifanya kazi wakati huo kwa uwazi na kwa mafanikio; mpango wa Ahmad Shah wa kutufungia kwenye korongo na kusababisha uharibifu haukutimia.
Mwanahistoria wa Afghanistan Abd al-Hafiz Mansur katika kitabu chake “Panjshir in the Age of Jihad” anaandika kwamba wanajeshi wa Urusi na serikali walishindwa na kupoteza zaidi ya watu 500 katika operesheni hii, huku Mujahidina wakidaiwa kupoteza askari 25 pekee, lakini hii ni upotoshaji mkubwa sana. Kampuni yetu haikuwa na hasara yoyote wakati wa Panjshir ya Pili, na pia sikuona uharibifu wowote mkubwa katika vitengo vingine.
Hatukuwa na visa vya usaliti au kutekwa. Watu walikufa na kutoweka bila kuwaeleza - ilifanyika. Huko Panjshir, kijana mrefu na mwembamba wa Kirusi kutoka kikosi cha kamanda kutoka Tbilisi alipotea. Alikuwa na macho duni, na baada ya jeshi kushambuliwa na kurudi nyuma kwenye korongo chini ya kifuniko cha mizinga kutoka milimani, alikosekana. Kwa siku kadhaa walichukua vijiji na milima inayozunguka vitani, wakapekua kwenye mifereji ya maji, walipoteza watu kadhaa waliokufa na kujeruhiwa, lakini askari huyu hakupatikana.
Tukio moja la kuvuka korongo lazima lihusishwe. Mnamo Septemba 1980, tulipigana katika eneo la Tsaukai Gorge katika mkoa wa Kunar, si mbali na Pakistan. dushmans retreating walifukuzwa kando ya ridge, na kulikuwa na mapigano short. Tulikaa usiku kwenye mteremko. Asubuhi, helikopta zilifika na kutupa chakula na, kwa sababu fulani, risasi. Tulikuwa na zaidi ya ya kutosha yetu wenyewe; hizi zilikuwa za ziada, lakini ilitubidi kuzichukua. Wakati kampuni imeshaanza safari, askari mmoja alinijia na kusema kwamba amepata zinki na risasi msituni. Tukambeba juu ya mlima. Ilikuwa nzito na isiyo ya kawaida kubeba sanduku la mstatili lililo na raundi ya 1080 5.45 mm AK-74. Mara kadhaa tulitaka kutupa zinki hii, kwa sababu ambayo tulikuwa nyuma ya kampuni yetu na tayari tulikuwa kwenye ulinzi wa nyuma wa batali. Lakini kila mara, baada ya kupumzika kwa muda mfupi, walimshika na kumchukua hadi mlimani. Tulijua kwamba watu wa dushman walikuwa wakitufuata, na hata tukificha zinki, wangeweza kuipata na risasi hizi zingeruka kwetu na wenzetu. Kwa hiyo, tukiwa na jasho sana, tulileta cartridges juu, ambapo batali ilikuwa ikikusanyika. Huko askari wa kampuni walibomoa cartridges.
Kufikia jioni tulijikuta tuko mbele ya korongo. Ingechukua angalau siku kuzunguka; tulihitaji kwenda kwenye ukingo wa kinyume. Hali ya hewa katika eneo la Kunar na Jalalabad ni ya kitropiki na milima imefunikwa na misitu, ambayo ilifanya shughuli kuwa ngumu zaidi. Kamanda wa kikosi alihatarisha kuvuka bonde kwa mstari ulionyooka. Kikosi kilihamia sehemu. Wakati kampuni ya kwanza ilikuwa tayari kwenye ukingo wa kinyume, kampuni ya Afghanistan ilikuwa chini, na ya tatu yetu ilikuwa bado upande huu. Matatizo yalianza pale tuliposhuka na kuanza kupata maji. Walianza kupiga risasi kutoka kwenye mteremko ambao tulikuwa tumetoka. Haraka tulianza kupanda mteremko wa kinyume. Mara ya kwanza walipiga risasi nyuma, kisha wakasimama - bado haikuwezekana kuona wapi kupiga risasi. Giza lilikuwa likiingia haraka, usiku ulikuwa giza upande wa kusini. Kati ya miti na jioni tulikuwa karibu kutoonekana. Sare yetu ilikuwa mpya na kwa hivyo giza, haikuwa na wakati wa kufifia. Wanajeshi wa Afghanistan, ambao kampuni yao ilifanya kazi nasi, walivaa sare zilizofifia, karibu na sare nyeupe. Watu wetu walianza kupiga kelele: "Usikaribie Waafghan, wanaonekana wazi. Hakika, askari mmoja tu ndiye aliyejeruhiwa kati yetu; kulikuwa na askari watatu kati ya Waafghan. Jeraha la askari wetu halikuwa mbaya, lakini hafurahishi - alipigwa risasi kwenye matako. Walimbeba mikononi mwao, na kila mtu alitaka kusaidia. Na mwanzo wa giza, dushmans pia waliacha kupiga risasi. Tulipokuwa tayari katikati ya mteremko, usiku uliingia, na taa zikawashwa kwenye mteremko wa kinyume, ambapo dushmans walikuwa. Tulikuwa tumepita tu pale na tulijua kwa hakika kwamba hakukuwa na majengo pale na hakuna mahali pa kutokea taa. Hii ilifanyika ili kuweka shinikizo la kisaikolojia juu yetu - angalia, Warusi na uogope, sisi, adui zako, tuko karibu. Lakini pia kulikuwa na kusudi la vitendo. Dushman aliweka tochi kwenye jiwe, akasimama kando na kutazama milio ya risasi. Ikiwa askari wa Soviet asiye na ujuzi ataanza kupiga tochi, sniper ya Dushman atapata fursa ya kumpiga. Tulijua hila hii na hatukupiga risasi, kwa sababu hata ukipiga taa ya bei nafuu ya Kichina, spook iliyoketi upande haitaumia. Wakati mwingine taa zilisonga; uwezekano mkubwa, dushmans, wakitaka kuwadhihaki Warusi, waliweka taa kwenye punda na kuwaacha washuke mteremko. Mwaka mmoja baadaye, tulipokuwa kazini na tumechoka na taa hizi za kutangatanga kwenye kilele cha mlima, tulizizima kwa ganda la tanki, taa hazikuonekana tena hapo.
Baada ya kuvuka bonde hilo, tulikalia tuta kwa usalama na tukasimama kwa usiku huo. Katika usiku wa kusini wa giza haiwezekani kusonga kupitia msitu kwenye milima. Kamanda wa kampuni ya Afghanistan alikaribia na kumwomba Kapteni Zimbalevsky awaamuru askari wake washuke na kuwachukua askari wake watatu waliojeruhiwa. Kwa kushangaza, dushmans, isipokuwa nadra, daima hawakuchukua tu waliojeruhiwa, lakini pia wafu wao, lakini hawa waliondoka zao. Kampuni ya Afghanistan ilifanya kwa njia fulani bila uhakika, kwa uvivu, polepole ikifuata nyuma, ikiwa nyuma. Kamanda wa kikosi chetu alipotoa maelezo kwa kamanda wa kampuni ya Afghanistan, afisa wao alijibu kwamba askari wa Urusi walitembea haraka sana. Ilistaajabisha kusikia hivyo; kulikuwa na wapanda milima wachache kati yetu; watu wa nyanda za chini walikuwa wengi. Hata Waarmenia, ambao walikuwa kadhaa, walisema kwamba ingawa waliishi katika Caucasus, hawakuwa wamepanda milima kiasi hicho. Uwezekano mkubwa zaidi, kampuni ya Afghanistan haikutaka kupigana na ilikuwa ikitumikia huduma yake ya kijeshi.
Kamanda wa kikosi alikataa ombi la Mwafghan na kumwambia atume askari wa kampuni yake kwa ajili ya majeruhi wake na kuahidi ulinzi wa moto tu. Hakuna hata mmoja wa Waafghan aliyewahi kushuka kwenda kuwakusanya waliojeruhiwa. Asubuhi safari ya kutoka ilicheleweshwa, Zimbolevsky alimwambia kwa ukali afisa wa Afghanistan kwamba ikiwa hawataleta waliojeruhiwa na wakati kama huo, basi kikosi chetu kitaondoka. Waafghani kwa huzuni walishuka chini na kwa wakati uliowekwa waliwainua waliojeruhiwa juu ya mlima, tulisonga mbele zaidi kwenye ukingo. Kutoka kwa wale waliojeruhiwa walifahamu kwamba wale dushman walikuwa wakiwakaribia na walitaka kuwamaliza, lakini walisema kwamba walikuwa wamehamasishwa na pia Waislamu. Wale dushman walichukua tu silaha zao na kuondoka. Hii ilitokea, lakini ikiwa wangewapata maafisa wa Afghanistan waliojeruhiwa, hawakuwaacha. Usiku walikaribia kituo chetu cha jeshi, lakini hawakuthubutu kushambulia; tulikuwa tukingojea shambulio na tulikuwa tayari kupigana, tukiweka mahali pa mawe kwenye mteremko.
Hakukuwa na waoga wengi. Tulikuwa na askari mmoja kama huyo. Wakati wa kurusha makombora, alishikwa na hofu, alilala chini ya mawe, na hakuna kiasi cha ushawishi kilichoweza kumlazimisha kusonga. Wapiganaji hao walilazimika kumkimbilia kupitia eneo lililojaa risasi na kumburuta kwa mikono chini ya risasi hizo. Kwa bahati nzuri, kulikuwa na mtu mmoja tu kama huyo. Lakini kati ya maafisa, maonyesho ya woga yalionekana mara nyingi zaidi. Kamanda wa betri ya chokaa, luteni mkuu, mara nyingi alikuwa vitani na aliporudi alizungumza mengi juu ya ushujaa wake. Nilifikiria kwa wivu na furaha: "Ni shujaa gani, natamani kufanya hivyo." Katikati ya Oktoba 1980, tulipigana kwenye Bonde la Togap. Kikosi kilihamia kijiji kando ya mkondo, wakati dushmans walitembea sambamba kando ya ukingo mwingine. Tulikuwa wa kwanza kuwaona, lakini hatukuzingatia - walikuwa wamevaa nguo za kiraia na bendi nyekundu kwenye mikono yote miwili - hivi ndivyo "wapenda watu wengi" walijitambulisha. Hizi zilikuwa vitengo vya kujilinda, i.e. wanamgambo wa watu ambao walipigana upande wa askari wa serikali, kwa kawaida karibu na maeneo yao ya makazi. Tuligundua kwamba hawa walikuwa dushmans tu baada ya mishipa yao kuacha na kuanza kukimbia. Wanajeshi kadhaa walifyatua risasi kwa kuchelewa na kumuua au kumjeruhi mtu - damu ilipatikana kwenye mawe. Wakati wa risasi, nilijilaza shimoni na kutazama nje, nikitafuta shabaha. Wakati huu, luteni mkuu aliyetajwa aliendelea kutambaa na kutambaa kuelekea kwangu, macho yake yakiwa yamepigwa na woga. Kwa hivyo alitambaa nyuma mahali pengine, na sio kabisa ili kupanga vitendo vya betri yake. Kibelarusi Nikolai Kandybovich alifanya kila mtu kucheka. Walipoacha kufyatua risasi, alitoka mahali fulani nyuma na kuanza kuuliza kwa sauti kubwa: “Je, ulimkamata mtu yeyote, je, ulikamata silaha?”
Ninaweza kuelezea tabia ya ujasiri ya askari wengi sio kwa ujasiri, lakini kwa kutoamini kwa wavulana wa umri wa miaka 19 katika kifo na kujiamini kwa nguvu zao wenyewe. Kwa muda mrefu, Afghanistan ilikuwa zaidi ya mchezo wa vita kwetu kuliko vita vya kweli vya kikatili. Ufahamu wa uzito wa kile kinachotokea ulikuja baada ya muda na hasara na majeraha ya wandugu.
Katika Togap Gorge hiyo hiyo tulisafisha vijiji, na mara kwa mara kulikuwa na mapigano. Tulipokuwa katika zamu ya ulinzi, tulikutana na kikundi chetu na sappers wa Afghanistan ambao walikuwa wanalipua nyumba za viongozi wa magenge. Kisha nikawaza: “Kwa nini kulipua nyumba, je, hii itawafanya wamiliki wake waache kupigana?”
Katika vijiji, Mujahidina walikuwa wakiruka kutoka mahali fulani, wakipiga risasi chache na kutoweka haraka. Wakati wa kuangalia nyumba, askari aliachwa kila mara kwenye mlango. Wakati sehemu ya kampuni yetu ilipoingia kwenye nyumba iliyofuata, dushmans wawili wenye visu mara moja waliruka kutoka nyuma ya uzio kwa askari Ildar Garayev kutoka Kazan ambaye alibaki mlangoni. Walimgonga kwa bunduki na kujaribu kumchoma, alipigana na mikono yake, ambayo tayari ilikuwa imefunikwa na mikato. Kisha wakafanikiwa kumtupa Ildar shimoni, wakaanza kumzamisha majini, bila kumpiga risasi, kwa kuogopa kuvutia umakini. Katika dakika ya mwisho aliokolewa na askari Bikmaev, ambaye aliona kinachotokea dirishani. Wapiganaji waliruka barabarani na kuwapiga risasi Mujahidina. Kisha nikawakaribia na kuona kwamba nyuso zao zilikuwa zimepeperushwa na mtiririko mwingi wa risasi. Ildar, akiwa na damu na katika hali ya mshtuko, aliletwa kwenye uwanja wa kijiji. Huko, wakati huo, wazee watatu wa kijiji walithibitisha kwa bidii kwa kamanda wa kampuni yetu, Peshekhonov, kwamba hakukuwa na dushmans katika kijiji hicho. Mara tu Ildar alipowaona, alipiga risasi kila mtu mara moja, bila kugonga yake mwenyewe; kamanda wetu wa kikosi Alexander Vorobyov, ambaye alikuwa akipita karibu na Waafghan wakati huo, karibu akaanguka chini ya risasi. Baadaye tulimlaani Ildar kati yetu, lakini sio kwa kuua wazee, kwa kweli, lakini kwa risasi hatari.
Ilikuwa inatisha kwenda kwenye mashambulizi wakati hawakutupiga risasi, kwa sababu hujui adui yuko wapi na ni wangapi, wana silaha za aina gani, kama bunduki ya mashine itakupiga. masafa ya uhakika. Walipoanza kupiga risasi, tayari ilikuwa inawezekana kuamua jinsi ya kutenda.
Ilinibidi kumuona adui akiwa hai mara nyingi, karibu kila siku. Vita vya msituni viko katika ukweli kwamba adui yuko kila mahali na hakuna mahali popote. Mawazo ya Mashariki ni maalum. Watu huko ni wa kirafiki na wenye kukaribisha kwamba inaonekana kwamba hakuna mtu bora zaidi kwake kuliko wewe, na watamtendea, na kumpa zawadi, na kusema maneno mazuri. Ikiwa unaamini na kupumzika, basi shida itaingia bila kutambuliwa. "Wanalala chini - kulala kwa bidii." Mtu yuleyule ambaye ulifanya naye mazungumzo mazuri hivi majuzi anaweza kukupa sumu, kukupiga risasi, au kukuchoma kisu hadi kufa, au kufanya kitendo kingine cha uadui.
Ili kugeuka kuwa mkulima mwenye amani, Dushman alilazimika tu kuondoa silaha zake. Kwa mfano, wanapiga risasi kutoka kijijini. Tuliingia pale, na wakaazi wa eneo hilo, walipoulizwa: "Dushman ast?", kila wakati walijibu: "Kiota cha Dushman." Nadhani hata bila tafsiri maana ya mazungumzo iko wazi. Uzoefu wakati mwingine ulifanya iwezekane kutambua dushmans kati ya wakulima. Kwa mfano, athari za gesi za poda, alama chafu kutoka kwa kitako kwenye bega, hawakuwa na wakati au kusahau kuondoa cartridges kwenye mifuko yao, nk. Siku moja tulikuwa tukiangalia vijiji vilivyo kando ya barabara ya kuelekea Kabul karibu na Jalalabad. Kijana wa miaka 16 hivi alitekwa kijijini akiwa na katuni mfukoni. Wakamleta barabarani. Mama mmoja mzee alimfuata huku akilia kwa kwikwi na akaomba kwa machozi kumwachia mwanawe. Maafisa hawakujua la kufanya na kumwachilia kijana dushman. Askari hawakuwa na furaha, kwa sababu alikuwa ametufyatulia risasi hivi karibuni. Meja kwa dharau alisema kwamba hakuna haja ya kumpeleka barabarani. Mvulana wa Afghanistan alipopita karibu nasi, askari mmoja alimsukuma ubavuni kwa kitako. Alisimama na kuwatazama kwa makini wale askari waliokuwa wakiondoka, akijaribu kujua ni nani aliyempiga. Nyuma yake, huku akilia, alitembea mama yake, mwanamke mzee wa Afghanistan ambaye alikuwa ametimiza wajibu wake wa uzazi na kumuokoa mwanawe kutokana na kifo. Kijana wa Afghanistan aliingia kijijini, bila kumjali yule mwanamke analia anayefuata nyuma. Askari wetu pia walishangazwa na hii bila kupendeza.
Kipindi kimoja zaidi. Wakati wa kuhamia kijijini, Sajini wa Tajik Murtazo (Jina haliko katika toleo lililochapishwa - takriban. Mwandishi) Alimov alivutia mwanamke aliyevaa burqa ameketi kwenye viti vyake na kututazama. Mwanamke huyo alikuwa na mabega mapana isivyo kawaida, jambo ambalo lilizua shaka. Labda alikuwa mtu aliyejificha chini ya burqa - afisa wa ujasusi wa Dushman. Alimov alimwambia Luteni wa Afghanistan kuhusu hili. Mazungumzo yalifanyika kwa Kiajemi, lakini nilielewa kuwa Muafghan alikataa kuangalia "mwanamke". Sajini wa Soviet na Luteni wa Afghanistan walibishana kwanza, zaidi, kwa hasira zaidi, kisha wakaanza kupigana. Mara moja tuliwatenganisha, vinginevyo tungelazimika kuwapiga nusu ya kampuni ya Afghanistan kwa furaha ya skauti ya Dushman. Maafisa wetu hawakuwa karibu na, ili sio kuzidisha uhusiano na washirika, hatukuangalia "mwanamke" mwenye bega pana kwenye burqa.
Hatima ya dushmans waliotekwa ilikuwa tofauti. Ilitegemea amri za makamanda na hali ya jumla ya askari. Ikiwa iliamriwa kuchukua "ulimi," ikiwa hatua za kitengo ziliendelea kwa mafanikio na bila hasara, wafungwa walitendewa ubinadamu kabisa na mara nyingi walikabidhiwa kwa mamlaka rasmi ya Afghanistan. Ikiwa hakukuwa na maagizo ya wazi kuhusu wafungwa, na kikundi cha uvamizi kilipata hasara katika kuuawa na kujeruhiwa, basi hakuna kitu kizuri kilingojea wafungwa. Kwa kawaida wafungwa walilazimishwa kubeba mzigo wetu mzito, na waliuawa njiani kuelekea mahali pa kutumwa. Yote yalionekana ya kutisha. Kundi la askari lilimzingira mtu huyo mwenye bahati mbaya na kumpiga hadi kufa kwa mikono, miguu, matako ya bunduki, na visu, kisha risasi ya kudhibiti. Hakukuwa na uhaba wa wasanii. Sikupenda haya yote, na nilijaribu kuondoka ili nisisikie sauti ya kinyama ya mtu anayeuawa. Vitisho vya vita. Mwandikaji Mmarekani Ernest Hemingway, ambaye alipigana sana, alisema hivi vizuri kuhusu vita: “Usifikiri kwamba vita, hata iwe vya lazima na vya haki jinsi gani, huenda visiwe vya uhalifu.”
Kwa kuongezea, sikuwa na hakika kila wakati kuwa watu waliotekwa walikuwa dushman kweli. Lakini dushmans, kama maafisa walituelezea, walikuwa waasi, na hawakuwa chini ya hali ya wafungwa wa vita, kwa hivyo vitendo kama hivyo kwao vilikuwa sawa. Hata walipotekeleza mauaji ya watu walioua na kuwajeruhi askari wetu, bado ilionekana kuchukiza. Labda tunapaswa kuonyesha heshima zaidi kwa adui na kupiga risasi bila ukatili. Ukatili huzaa ukatili, walishughulika na wafungwa wetu kwa ustaarabu zaidi, ni wapi sisi Wazungu tunaweza kulinganisha na Waasia - walijua mbinu za kisasa za utesaji na kunyonga na walikuwa wabunifu.
Nilishuhudia jinsi kamanda wa kikosi, Luteni Kanali V.N., alivyowahoji wafungwa katika Korongo la Togap. Makhmudov. Mara ya kwanza alizungumza nao, kisha akaanza kuwapiga kwa mikono yake mwenyewe, kwa kuwa walikuwa kimya. Kwa ujumla, wafungwa wa Afghanistan, kama sheria, walivumilia kuhojiwa, kuteswa na kunyongwa kwa uthabiti, kama inavyofaa washiriki. Mafanikio katika kuwahoji wafungwa yalipatikana sio sana kupitia mateso bali kupitia maarifa ya kimsingi ya fikra za Waislamu na watu wa Afghanistan. Muafghan haogopi kifo, kwa kuwa yuko kwenye njia ya Mwenyezi Mungu - vita vitakatifu na makafiri "jihad" na baada ya kifo anaenda mbinguni. Lakini lazima amwage damu wakati huo huo, na tishio la kunyongwa liliwatisha wafungwa, na wanaweza kutoa habari.
Dushmans waliokufa na tayari wameanza kuoza pia walipatikana, ingawa Waislamu mara chache waliacha yao, tu wakati hawakuweza kuvumilia, na ikiwa kikosi kizima kilikufa.
Katika Gorge ya Tsaukai nje ya Jelelabad, mmoja alitekwa. Alikaa juu ya jiwe na bunduki mbili kuukuu zilizovunjika nyuma ya mgongo wake na hakutoa upinzani wowote. Tulipata hisia kwamba huyu ni aina fulani ya mjinga wa kijijini, ambaye mizimu ilimwacha kimakusudi njiani ili kuchelewesha maendeleo yetu. Walifanikiwa. Mfungwa huyo alisema kuwa yeye sio mwongo na hakuua mtu yeyote. Labda hii ilikuwa hivyo. Tulikuwa katika hali nzuri na tulipigana kwa mafanikio, kwa hivyo hakukuwa na uchungu, eccentric hii haikuuawa au kupigwa, na bunduki haikuondolewa hata, na kwa fomu hii aliwasilishwa kwa kamanda wa jeshi kwa kicheko cha jumla cha batali. .
Mapema Oktoba walipitia mpaka wa Pakistani zaidi ya Kunar. Tulilala karibu na kijiji kimoja kikubwa. Wakaaji walionyesha msisimko mwingi, na ilionekana kwetu kwamba walikuwa tayari kutushambulia. Tulingoja usiku kucha; kelele zilisikika kijijini, lakini hakuna shambulio lililotokea. Vijiji vyote vidogo vilivyo kando ya mpaka vilikuwa tupu, watu walikuwa wamekimbilia Pakistani. Oktoba 2 (toleo lililochapishwa lilichapishwa kimakosa "Agosti" - takriban.. Mwandishi) katika sehemu moja tulikutana na kikosi kidogo, kwa kweli hata sio kikosi, lakini familia. Wanajeshi wa Afghanistan walifanya mazungumzo nao, lakini walikuwa wa kwanza kuanza kufyatua risasi na bunduki ya kuwinda. Kisha tulipoteza askari mmoja wa Kazakh kutoka kampuni ya 1 na kutoka kwa kampuni yetu ya sniper Alexander Ivanovich Palagin kutoka Cheboksary. Kifo cha wapiganaji wetu kilitabiri hatima ya Waafghan. Mwishowe, waliulizwa kujisalimisha.
Pia ilinibidi kuongea na askari wa Afghanistan ambaye hapo awali alipigana kama sehemu ya kikosi cha Mujahidina kisha akaenda upande wa vikosi vya serikali. Alisimulia jinsi alivyokaa juu ya milima na dushmans na kuvuta hashish, kisha wakapiga risasi kwa furaha safu za Kirusi na serikali.
Perfume
Swali
Niambie, tangu lini na kwa nini Mujahidina wanaitwa “Mizimu”?
Hii imekuwa ikiendelea tangu vita vya Afghanistan (1979-1989). “Dushman” katika lugha yao (Dari?, Pashto?) maana yake ni JAMBAZI. Angalau ndivyo ninakumbuka kutoka siku zangu za shule. Imefupishwa kama "Roho".
Kwa sababu inachukua muda mrefu kutamka dushman, na haisikiki.Walifupisha, na ikawa roho. Inasikika na inafaa ushabiki.
Na, tangu vita vyetu vilianza kuwaita ROHO kati yao wenyewe, basi kwa kawaida jina hili lilipitishwa pamoja na mbio za relay, vizuri, labda unaelewa.
Hivi ndivyo roho ilionekana.
Nyongeza ndogo. Dushman ni matamshi adimu ya lahaja au lafudhi ya Pashto. Kimsingi neno adui katika Kipashto hutamkwa dukhman. Tunaondoa mana - tunapata roho.
Hiyo ni kweli, sio tu "jambazi", lakini "adui".
Na wanaume wa Afghanistan waliniambia muda mrefu uliopita kwamba walianza kuitwa "roho" kwa sababu walitokea bila kutarajia na kutoweka mahali popote.
Neno "roho" halikuonekana mara moja. Mwanzoni neno "Basmachi" lilitumiwa, kwa mlinganisho na filamu na vitabu kuhusu uanzishwaji wa nguvu ya Soviet huko Turkestan. Unaposoma makumbusho juu ya kuingia na shughuli za kwanza, inaonekana sio "roho", lakini "Basmachi", ingawa wakati kumbukumbu hizi ziliandikwa, neno "roho" lilikuwa tayari kwenye midomo ya kila mtu. Baada ya utangulizi, waenezaji wetu waliamua kuanzisha neno jipya "dushmans", linaloeleweka zaidi kwa wakazi wa eneo hilo. Kweli, basi kifupi "roho" kilionekana, ambacho kinafaa vizuri katika msamiati wetu wa kijeshi. Roho hazikuwa na bahati; ilibidi kutamka "shuravi" ndefu zaidi. Kwa njia, nilisikia neno "Mujahid" baadaye, tayari katika Muungano.
Na swali moja zaidi linalohusiana. Je! ni majina gani ya mizimu katika maandishi ya kwanza kabisa kwenye vyombo vya habari, orodha za tuzo na mazishi yaliyoanzia mwanzoni mwa mwaka wa 80? "Basmachi" ilitawala katika msamiati wakati huo, lakini ninavutiwa na kile kilichosemwa katika hati rasmi.
Katika majira ya joto na majira ya joto ya 1981, angalau katika 783 ORB, neno "mpenzi" lilikuwa tayari kutumika kikamilifu.
Walianza kuitwa “roho” kwa sababu walitokea bila kutarajia na kutokomea mahali popote.
Hii ni quote halisi kutoka kwa filamu ya E. Kiselev "Afghan Trap-2". Kwa maoni yangu, ni chungu sana kuzungumza kwa ukali juu ya manukato ... Hawastahili heshima hiyo ....IMHO
Mwanzoni mwa vita, Waikhwan waliitwa rasmi "majambazi", kwa njia isiyo rasmi "Basmachi" na "Ikhwans", na "roho" zilionekana baadaye kidogo. Bila shaka, kutoka kwa "dushman" ....
P.S. Na wakaanza kuwaita Mujahidina baadae, tulipokwisha ondoka pale kimatendo na ikadhihirika kuwa muda si mrefu Wamarekani wataingia huko. Kama tulivyopigana na "maadui majambazi" (ikionekana kwa sababu ya haki), lakini Waamer walipigana na Mujahidina ("wapiganaji wa kiitikadi kwa imani" au chochote kinachotafsiriwa hapo)
Mujahidina wa Afghanistan(Kiarabu: مجاهد mujāhid, mujahiddin) - wanachama wa vikosi vya kijeshi visivyo vya kawaida vilivyochochewa na itikadi kali ya Kiislamu, iliyopangwa katika kikosi kimoja cha waasi wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Afghanistan mwaka wa 1979-1992. Imeundwa tangu 1979 kutoka kwa wakazi wa eneo hilo kwa lengo la kupigana vita dhidi ya uwepo wa kijeshi wa USSR na serikali za Afghanistan za Babrak Karmal na Najibullah. Baada ya kumalizika kwa vita katikati ya miaka ya 1990, baadhi ya Mujahidina wa Afghanistan walijiunga na safu ya vuguvugu la itikadi kali la Taliban, huku wengine wakijiunga na vitengo vya Muungano wa Kaskazini.
Neno "mujahid" lina asili ya Kiarabu ("mujahid", wingi "mujahiddin"), maana yake halisi ni "mpigania imani", wakati huo huo likiwa ni jina la mpiganaji jihadi au muasi. Jeshi la Sovieti na viongozi wa Afghanistan waliwaita dushmans (Dari دشمن - dušman, dushmon - "adui"), na Waafghani waliwaita askari wa Soviet shuravi (Dari شوروی - šouravî, shuravi - "Soviet"). Wanajeshi wa Soviet mara nyingi, katika maisha ya kila siku, walitumia neno la slang "roho" - derivative ya "dushmans" - kuwataja.
Watu wa Dushman walivaa nguo zile zile za kitamaduni za Afghanistan kama wakazi wa eneo hilo, bila kusimama nje kutoka kwao (mashati, fulana nyeusi, vilemba au pakol).