Istota nauk Castanedy nie jest łatwa do wyrażenia w kilku zdaniach. Przeczytałem wszystkie jego książki (niektóre więcej niż raz) i wielokrotnie z sukcesem stosowałem opisane tam praktyki. A na pytanie „O co chodzi?” Oczywiście udzielę odpowiedzi. Wyjaśnię także podstawowe pojęcia zawarte w naukach tego wielkiego pisarza. Trzeba tylko pamiętać, że dzieła Castanedy są wielowarstwowe i wieloaspektowe, wszelkie skróty będą pewnym uproszczeniem.
Po prostu magia
Jeśli zależy nam na prostych, zrozumiałych odpowiedziach, to łatwiej byłoby powiedzieć, że nauki Carlosa Castanedy to przekazywanie magicznej wiedzy i umiejętności, których istotą jest zrozumienie Nieznanego.
Ale sam Carlos Castaneda nigdy nie upraszczał do takiego stopnia.
Nauka została szczegółowo przedstawiona w książkach tego autora, których głównymi bohaterami są sam Carlos i jego nauczyciel, indyjski szaman Don Juan. W rzeczywistości nauki Castanedy są w rzeczywistości naukami don Juana. Przez całą akcję wszystkich książek autor jest właśnie uczniem - i wcale nie jest najbardziej wyrozumiałym i zdolnym.
Trudność polega właśnie na tym, że nie da się dostrzec wiedzy don Juana z pozycji zwykłego człowieka, kierującego się zwykłą logiką i stereotypami. Wszystko, czego naucza don Juan, jest magią w najczystszej formie; jest niepojęte dla umysłu. Nie jest to rzucanie kulami ognia ani zamienianie kamienia w złoto – nie ma to żadnego materialnego celu. Można powiedzieć, że to magia dla samej magii. Nie, nie w ten sposób, to jest magia na rzecz Wolności – w najszerszym, a nawet transcendentalnym znaczeniu tego słowa.
Poniżej przedstawiam kilka moich przemyśleń na temat prawdziwości książek Castanedy, listę książek w porządku chronologicznym oraz ich krótkie streszczenie. Jeśli chcesz szybkiego podsumowania nauk Castanedy, przejdź od razu do rozdziału
Prawda czy nie?
Nie wiadomo, czy Don Juan rzeczywiście istniał. A jeśli tak, jak prawdziwe jest wszystko, co o nim mówią w książkach. W końcu jest tam potężnym szamanem, zdolnym do robienia rzeczy zupełnie niemożliwych. Udaje mu się nawet oszukać śmierć.
Castaneda próbował wszystkich zmylić – nie da się dokładnie opisać wydarzeń z jego własnej biografii, nie da się potwierdzić ani zaprzeczyć samemu faktowi jego podróży do Ameryki Południowej, gdzie w zasadzie miała miejsce cała akcja. A osobowość don Juana pozostaje jeszcze bardziej nieuchwytna dla poszukiwaczy prawdy.
Ja, podobnie jak wielu sceptyków, jestem skłonny sądzić, że Castaneda to jeden z największych mistyfikatorów wszechczasów, któremu udało się wynaleźć i szczegółowo opisać świat magii, poważnie i na długi czas zawładnąwszy umysłami milionów ludzi. Tysiące wyznawców głosi jego nauki i stosuje praktyki opisane w książkach. Carlos Castaneda z pewnością zapisał się w historii.
Trudność dla tych, którzy chcą dotrzeć do sedna prawdy, polega także na tym, że jego książki to nie fikcja, to nie jest bajka, której chce się słuchać z szacunkiem i w którą chce się wierzyć. Bez względu na to, jakie tłumaczenie Castanedy wybierzesz, zobaczysz złożony, pogmatwany język. To najbardziej przypomina dokument, prawdziwe notatki człowieka, który od dawna mierzy się z niezrozumiałym i stara się to niezrozumiałe opanować. Wydaje się, że wszystko jest napisane niezwykle szczerze – wszystkie kompleksy, kłopoty i lęki autora wychodzą na wierzch.
Szczegółowe (czasami dość żmudne) opisy praktyk magicznych, których znaczenia sam autor nie jest w stanie do końca zrozumieć, szczegółowy opis wrażeń podczas tych praktyk – to wszystko trudno było po prostu „wymyślić”.
Uważam to za coś w rodzaju poezji. Znam utalentowanych poetów, którzy potrafią pisać piękną, złożoną poezję w stanie flow. Mogą zawierać słowa, których autor nawet nie zna. Tak naprawdę jedna z moich koleżanek pisze świetne wiersze, ale czasami ich znaczenie dowiaduje się dopiero wtedy, gdy zagląda do Internetu, żeby „odszyfrować” to, co napisała. Mogą się tam pojawić słowa z martwych lub rzadkich języków.
Istnieje również zjawisko channelingu, kiedy ludzie za pomocą mózgu komunikują się z istotami ze świata niematerialnego, które mogą dyktować całe tomy swoich myśli, jakby bez udziału samej osoby.
Tak jak mówiłem, ostatnio stałem się sceptykiem i powiedziałbym, że te wszystkie teksty skądś się biorą, ale powiem tylko, że jeszcze nie znamy możliwości własnego mózgu, a potrafi on naprawdę wiele. A nawet „wymyślanie światów” jest dalekie od limitu.
Są tacy, którzy twierdzą, że wszystko, co opisano, to po prostu utrwalone na papierze halucynacje, powstałe na skutek zażywania substancji psychodelicznych. Ale mówią to albo ci, którzy w ogóle nie czytali tych książek, albo czytali tylko pierwsze, zwane „Naukami Don Juana” (1968) i „Odrębną rzeczywistością” (1971). Autor faktycznie opisuje tam zastosowanie substancji meskaliny, ekstrahowanej z kaktusa zwanego „Pejotlem”. Ale w tych samych książkach wielokrotnie wspominano, że dla Castanedy był to rodzaj „kul”, które przyspieszały proces wchodzenia w odmienny stan świadomości, ale z których można było całkowicie zrezygnować.
Sceptycy patrzą na życie Carlosa Castanedy w filmie BBC:
Książki
Tutaj podam listę książek Carlosa Castanedy w kolejności – według chronologii, w jakiej zostały pierwotnie opublikowane, oraz podam krótki opis.
„Nauki Don Juana” (1968)
Być może najtrudniejsze do zrozumienia dzieło Castanedy.
Jeśli chcesz zapoznać się z jego naukami, ale nie chcesz przedzierać się przez dżunglę
znaczeń i długich, dziwnych opisów, NIE zaczynaj od tej książki.
Ogólnie moim zdaniem najlepsza książka na rozpoczęcie randkowania
z Castanedą to dziewiąta książka z serii „Sztuka śnienia”.
Co ciekawe, „Nauczanie” jest rozprawą z antropologii, co sprawia, że czyta się ją lekkooczywiście nie dodaje.
Autorka, będąc studentką Uniwersytetu Kalifornijskiego, w poszukiwaniu informacji o roślinach leczniczych spotyka Indianina z plemienia Yaqui, Don Juana Matusa. Rok później don Juan mówi autorowi, że posiada wiedzę magiczną i że wybrał Carlosa na swojego ucznia.
Po zebraniu znacznej części materiału z opowieści szamana autor rozumie, że jedyną drogą do prawdziwego zrozumienia Wiedzy jest doświadczenie magicznej rzeczywistości. Ta ścieżka prowadzi do zdobycia Mocy. Niektórzy z pomocników to tak zwani „sojusznicy”, czyli pewne magiczne istoty, z którymi wchodzisz w interakcję. Wojownik (osoba, która poszła ścieżką magii) pojmuje tę nową rzeczywistość i zyskuje Moc.
„Odrębna rzeczywistość” (1971)
Autor okazuje się nie gotowy na akceptację nowej rzeczywistości, która zupełnie nie mieści się w utartym obrazie świata. Po napisaniu swojej pierwszej książki Carlos próbuje zapomnieć o wszystkim, czego doświadczył. Ale kilka lat po ostatnich wydarzeniach opisanych w poprzedniej książce, wciąż powraca.
Rozpoczyna się kolejny etap magicznego treningu. Carlos jest ponownie inicjowany. Poznajemy nową postać – kolejnego szamana, przyjaciela don Juana, don Genaro. Znaczna część książki poświęcona jest procesom mentalnym związanym z „widzeniem” – jedną z supermocy, których uczy się autor. Carlos ogląda tzw. „ceremonię pejotlu” i wdaje się w dyskusję z don Juanem i jego krewnymi (zabawne, że wielu z nich uważa szamana za po prostu szalonego starca). Rozmawiają o magii i innych rzeczach, nawet o polityce. Don Juan zapoznaje Carlosa z jedną z kluczowych koncepcji jego nauczania – Kontrolowaną Głupotą.
Książka ta w dużej mierze powtarza to, co zostało już opisane w poprzedniej - jest to dość typowe dla Castanedy. Często wraca do tego, co powiedział i patrzy na to z nieco innych punktów widzenia.
Ogólnie rzecz biorąc, warto powiedzieć, że książki Castanedy mają niesamowitą jakość: można je czytać dziesiąty raz z rzędu, wciągając się w wydarzenia i dialogi, które wydają się ci dobrze znane, ale za każdym razem nie nie odkryjesz czegoś dla siebie... czegoś zupełnie nowego... Nie - dziwisz się, że to tak, jakbyś czytał pewne fragmenty po raz pierwszy. Dzieje się tak wielokrotnie, gdy sięgniesz po przeczytaną książkę.
„Odrębna rzeczywistość”, podobnie jak pierwsza książka, będzie wydawać się początkującym bardzo trudna do zrozumienia.
„Podróż do Ixtlan” (1972)
Tytuł książki jest alegorią opowiedzianą autorowi przez Don Genaro. Ixtlan w jego opowieści jest ojczyzną, do której stara się wrócić mag, który zdobył Wiedzę. Okazuje się jednak, że powrót do poprzedniego trybu życia, stając się inną osobą, nie jest już możliwy. Bycie w starym obrazie świata, komunikowanie się ze zwykłymi ludźmi, którzy teraz wydają się duchami, staje się zupełnie nieciekawe.
Książka opisuje etapy Drogi Wojownika – maga polującego na Moc. W jej poszukiwaniu Carlos podróżuje z don Juanem przez góry Meksyku. Kontynuując opisywanie treningu prowadzonego ze swoim mentorem, Castaneda opowiada o praktykach Zatrzymywania Świata, Wymazywania Historii Osobistej i Śnienia.
Carlos stara się zachować sceptycyzm i wyjaśniać niezwykłe rzeczy, które mu się przydarzają, z racjonalnej perspektywy. Ostatecznie jednak porzuca trzymanie się utartego obrazu świata i „zatrzymuje świat”.
„Opowieści o mocy” (1974)
Jedno z najciekawszych dzieł mistrza.
Don Juan uczy Carlosa, jak wejść w odmienny stan świadomości za pomocą Stopu. Carlos dowiaduje się, że magowie mogą być w dwóch miejscach jednocześnie, tworząc sobowtór (Double). Don Juan mówi także o Tonale i Nagualu.
Szkolenie Carlosa dobiega końca i musi dokonać prawdziwego skoku w otchłań - wraz z dwójką innych uczniów musi skoczyć ze szczytu góry. Don Juan i don Genaro sami opuszczają ten świat na zawsze.
„Drugi pierścień władzy” (1977)
Skacząc z klifu w otchłań, Carlos przeżył. Wraca do Meksyku i spotyka kilku uczniów don Juana. Odkrywa zdolność opuszczania własnego ciała, nadal zdaje sobie sprawę i pamięta wiele z tego, czego nauczył go don Juan... Wszystko zmierza w stronę Carlosa, który przejmuje funkcje przywódcy nowego oddziału magów.
„Dar Orła” (1981)
Carlos postanawia zostać przywódcą oddziału magów, ale sprawy nie układają się najlepiej. Uczniowie zaczynają przypominać sobie wydarzenia, które nie istniały w świecie nawykowego postrzegania rzeczywistości. Castaneda kłóci się ze swoimi podopiecznymi. W rezultacie okazuje się, że Carlos nie może być przywódcą ze względu na niezwykłą budowę swojego ciała energetycznego.
Studenci opuszczają Castanedę, a on sam udaje się do Los Angeles.
„Ogień od wewnątrz” (1984)
Carlos przechodzi nowy etap – następuje kolejna rewolucja w postrzeganiu nauk don Juana. W miarę jak autor przesuwa swój Punkt Scalający w stan podwyższonej świadomości, w dalszym ciągu przypomina sobie wydarzenia związane ze swoim szkoleniem. Czytelnik zostaje wprowadzony w koncepcję Małych Tyranów, która daje możliwość spojrzenia na każdą negatywną sytuację jako narzędzie uczenia się.
„Siła ciszy” (1987)
Ciąg dalszy wspomnień Carlosa, w których don Juan opowiada o swoich nauczycielach, o Intencji – głównej sile we wszechświecie, o Stalkingu – sztuce zachowania Wojownika w zwykłym świecie.
„Sztuka śnienia” (1995)
Ta książka opisuje techniki wchodzenia w świadomy sen i wykorzystywania go do podróży do innych światów. Opisane są wizyty Carlosa w innych rzeczywistościach i spotkania z ich mieszkańcami – istotami nieorganicznymi. Na końcu książki autor spotyka się ze starożytnym szamanem – Strażnikiem Śmierci.
„Aktywna strona nieskończoności” (1995)
Książka ta jest o tyle ciekawa, że zawiera nie tylko znane już rozmowy z don Juanem i praktyki magiczne, ale także opis życia i pracy autora w Los Angeles – w warunkach dalekich od magicznych.
„Koło czasu” (1998)
To już nie jest pełnoprawne dzieło, ale zbiór cytatów.
„Magiczne przepustki” (1998)
Tutaj Castaneda opisuje system ćwiczeń energetycznych Tancegrity. Opisano pochodzenie i technikę wykonywania magicznych kroków.
Warto również wspomnieć, że oprócz książek Castanedy znajdują się książki jego uczniów, znanych pod pseudonimami Taisha Abelar i Florinda Donner.
Podstawy nauk Castanedy
Podstawowe pojęcia nauk Castanedy
Ścieżka Wojownika- sposób życia, którego celem jest osiągnięcie całkowitej wolności i nieskończonej świadomości. To droga ze świata narzuconych przekonań, wartości, stereotypów do świata wolności. Zespół pewnych postaw życiowych prowadzi osobę, która wybrała ścieżkę magii („Wojownik”) przez życie („Pole Bitwy”). Wojownik, który przeszedł Ścieżkę, staje się Człowiekiem Wiedzy i osiąga najwyższy stopień świadomości. Nieskończona świadomość oznacza, że osoba zachowuje całą zdobytą wiedzę i nadal jest świadoma siebie, nawet gdy opuści ten świat na zawsze.
Niezniszczalny zamiar- jedna z kluczowych cech, jakie posiada Wojownik, bez której nie da się osiągnąć swojego celu.
„Intencja jest jedną z tych sił, które istnieją we wszechświecie. Magowie wzywają Intencję i ona do nich przychodzi. Intencja toruje drogę do osiągnięcia celu. Oznacza to, że magowie zawsze osiągają swoje cele…”
Wiedza- sztuka opanowania Intencji, poszukiwania całkowitej wolności, magii.
Moc osobista- co pozwala Wojownikowi poruszać się jego Ścieżką. Wszystko, co człowiek robi, zależy od poziomu jego Mocy Osobistej. Można powiedzieć, że jest to rodzaj zasobu energii, który mag może gromadzić i gromadzić na różne sposoby.
Wyrozumiałość- w szerokim znaczeniu to właśnie zastępuje działanie adekwatne do chwili. (na przykład refleksja, strach) Pobłażanie wymaga tyle samo lub nawet więcej Mocy Osobistej, niż jest to wymagane do wykonania danej akcji.
Poczucie własnej ważności- jeden z kluczowych problemów, który uniemożliwia magowi osiągnięcie celu. Castaneda opisuje FSA jako poczucie wyższości nad kimś lub czymś, ważności siebie i swoich działań.
Kontrolowana głupota- to oderwanie się od swojego „ja”i związane z tym poczucie własnej wartości. Kontrolowana Głupota pozwala Wojownikowi na interakcję ze społeczeństwem i jego przedstawicielami.
Punkt zbiorczy- to jest punkt, w którym kształtuje się percepcja żywej istoty. Opisywany jako zaokrąglona plama o intensywnej jasności na subtelnym poziomie. Przesuwając Punkt Scalania, mag zmienia swoją percepcję (lub całkowicie przenosi się do innej rzeczywistości) - wchodzi w odmienny stan świadomości, w którym jest w stanie wykonywać czynności, które w inny sposób są dla niego niemożliwe w normalnym stanie.
Nie robić- magiczna praktyka polegająca na wykonywaniu absurdalnych działań. Jego celem jest przesunięcie punktu połączenia.
Prześladowcy I Marzyciele- typy, na jakie dzielą się magowie w zależności od wykonywanych praktyk magicznych.
Marzyciele wchodzą w interakcję ze światem poprzez. Za jego pomocą przemieszczają się pomiędzy światami, mogą przebywać w różnych miejscach jednocześnie, zamieniać się w zwierzęta i dokonywać innych niesamowitych rzeczy.
Stalkerzy wchodzą w interakcję z rzeczywistością za pomocą Kontrolowanej Głupoty. Z punktu widzenia przeciętnego człowieka Stalkerzy nie dokonują niczego nadprzyrodzonego. Potrafi na przykład bardzo naturalnie i wiarygodnie wcielić się w rolę zupełnie innej osoby, łatwo negocjować z ludźmi i generalnie zdobywać to, czego potrzebuje w ramach normalnej, codziennej rzeczywistości.
Marzenie to praktyka znana jako Świadome Śnienie. Według Castanedy jest to jednak zjawisko szersze. Wyróżnia siedem Bram Snu, które odnoszą się do poziomu mistrzostwa śniącego. Na przykład czwarta brama odnosi się do możliwości podróżowania do innych miejsc, po opuszczeniu własnego ciała, czyli w istocie Lotów Astralnych w terminologii ezoterycznej.
Tonalny- w rzeczywistości całe postrzeganie, które dana osoba może w jakikolwiek sposób wyrazić i wyznaczyć.
Naguala- wszystko, co wykracza poza wszelkie zrozumienie. Wszystko co przekracza granice rozumu i uczuć. To, czego nie da się nazwać i zdefiniować.
Castaneda często używa pojęcia Naguala w innym znaczeniu: jest on nauczycielem, przywódcą magów (Wojowników), prowadzącym ich do zrozumienia nieznanego.
Ciało energetyczne – satelita ciała fizycznego, będący widmową konfiguracją składającą się z czystej energii. Ma wygląd zewnętrzny (niejasno przypominający jajko), który mogą zobaczyć magowie (w rzeczywistości używając Wizji) - Świecący Kokon.
Istoty nieorganiczne- istoty w postaci bezkształtnych pól energetycznych ze świadomością.
Sojusznicy(Ollies) to istoty nieorganiczne zamieszkujące Ziemię wraz z organicznymi, których magowie mogą używać do pogłębiania Wiedzy i gromadzenia Mocy Osobistej.
W jaki sposób nauki Castanedy pomogą w zwykłym, prawdziwym życiu?
Jeżeli nie zamierzasz podążać Ścieżką Wojownika w niezbyt jasnym celu, poświęcając swoją zwykłą rzeczywistość, bez gwarantowanych „korzyści”, powinieneś zastanowić się, czy chociaż coś z nauk Castanedy da się wykorzystać w Twoim życie codzienne. Załóżmy, że interesuje Cię samorozwój. Nie chcesz zanurzać się w dzicz, ale chcesz nauczyć się kilku przydatnych umiejętności. Cóż, mamy coś dla Ciebie:
Przestań się poniżać!
Najbardziej oczywista „przydatność” nauk Castanedy. Wydaje się, że tutaj wszystko jest proste: Zamiast się bać, martwić lub dużo myśleć o jakiejkolwiek sprawie, po prostu musisz to wziąć i zrobić. Podążaj wybraną ścieżką, bez względu na wszystko. Ale tak naprawdę wszyscy przez cały czas oddajemy się odpustowi. Sam Carlos w swoich pracach jest po prostu źródłem nieprzerwanej rozkoszy. Jednym ze sposobów uniknięcia pobłażania jest
„Don Juan do Castanedy: „Carlos, przestań się folgować – ludzie patrzą”” Żart
Zatrzymanie dialogu wewnętrznego
Bardziej słuszne byłoby nazwanie tego monologiem wewnętrznym. To tylko przepływ naszych myśli. Temat zaprzestania nieustannego „rozmowy” w naszych głowach nie jest wcale nowy i istniał na długo przed Castanedą – głównie we wschodnich naukach duchowych. Jest oczywiste, że 90 procent (lub nawet więcej) wszystkich refleksji, które pojawiają się w głowie i towarzyszą całemu naszemu życiu, to bezużyteczne śmiecie mentalne, które nie niosą ze sobą żadnej konstruktywności. To tylko marnuje energię i odwraca uwagę od najważniejszej rzeczy. Pozbycie się wewnętrznego dialogu, przynajmniej na jakiś czas, może przynieść spokój, jasność i spełnienie.
Metody zatrzymywania Dialogu Wewnętrznego, jakie podaje Castaneda, raczej nie będą megaskuteczne dla początkujących. Łatwiejszy w użyciu.
W każdym razie tylko regularne treningi przyniosą wymierne rezultaty. I możesz zacząć je już teraz, bez Castanedy i bez jogi. Po prostu zrelaksuj się, skup się na oddechu i poświęć kilka sekund, aby poczuć ciszę i pozbyć się myśli z głowy. Przez te same kilka sekund - w końcu „mówca” natychmiast do ciebie wróci. Ale jeśli będziesz to robić regularnie, krok po kroku, spokojnie, bez fanatyzmu, efekt nie będzie długo widoczny.
Praktyka rewizji historii osobistej
Historia osobista to wszystko, co wiesz o sobie i swoim życiu. Nauki Castanedy zakładają jej Wymazanie, a Rewizja jest jedynie krokiem w tym kierunku. Ale nadal przydatne. Całkowite wymazanie historii osobistej można kwestionować. Jednak wielu psychologów uważa rewizję za dość przydatną praktykę. Czym ona jest? To przypominanie sobie wszystkich mniej lub bardziej znaczących momentów swojego życia.
Co więcej, nie tylko wszystko pamiętasz - przeżywasz to wszystko na nowo, odtwarzasz wszystkie swoje myśli i uczucia, które miały miejsce podczas tego czy innego wydarzenia.
Jednocześnie wydaje się, że usuwasz ładunek energetyczny ze wszystkiego, czego doświadczyłeś i zwracasz tę energię sobie. Możesz sobie wyobrazić i omówić ten proces. Warto dłużej pozostać przy silnych, zwłaszcza negatywnych, wspomnieniach.
Po zakończeniu, jeśli zrobiłeś wszystko poprawnie, otrzymasz niespotykany zastrzyk energii - stan zaradności.
Praktyka jest długoterminowa. Będziesz musiał poświęcić na to wiele godzin – a raczej nawet dni. Będziesz musiał za pomocą długopisu i notatnika spisać wszystkie wspomnienia, szczegółowo się nad nimi zastanowić, dokładnie je przepracować, robić przerwy i wracać do punktu wyjścia.
Sam przed pójściem spać czasami stosuję praktykę podsumowania minionego dnia. Pamiętam wszystko, co przydarzyło mi się tamtego dnia, od przebudzenia do chwili obecnej. Skupiam się też bardziej uważnie na momentach najważniejszych i najbardziej emocjonujących. Usuwam „ładunek energetyczny” – dla uproszczenia często towarzyszę temu głębokim wdechem i wydechem.
Ważny!
Ta praktyka może być również przydatna w kontekście osobnego wydarzenia, które właśnie Ci się przydarzyło. Na przykład pokłóciłeś się z kimś. Możesz stać się świadomy i praktykować Rewizja to wydarzenie - odzyskaj zużytą energię, przywróć spokój, równowagę i kontynuuj swoje działania.
Pozbądź się poczucia własnej ważności
Poczucie własnej ważności nie pozwala nam odpowiednio postrzegać otaczającego nas świata i siebie w tym świecie, i staje się przyczyną urazy i irytacji. HSV można porównać do takiego konceptu jak Pride. Chociaż Castaneda interpretuje to nieco szerzej. BHP powoduje zbyt poważne podejście do swoich myśli, uczuć i w ogóle do wszystkiego, co się dzieje.
Lękowi towarzyszy niepokój i strach przed zrobieniem czegoś złego. Ogólnie rzecz biorąc, jeśli myślisz o czymś ważnym, gromadzi się ogromna ilość napięcia. To napięcie wiąże i uniemożliwia działanie w sposób zrelaksowany i bezstronny.
"Zapytałam, oznaczaCzy jest tak, że nigdy nie zachowuje się szczerze, a jego działania są po prostu udawaniem.
„Moje czyny są zawsze szczere” – odpowiedział don Juan. —Ale oni nie są więcej, Jak gra aktorska gra.
- Ale Mimo wszystko Następnie absolutnie Wszystkoto co robisz musiByćkontrolowana głupota, -Byłem zdumiony.
Tak, t„Tak, to prawda” – potwierdził.
Praktyka Kontrolowanej Głupoty pomaga pozbyć się emocjonalnego niepokoju, jeśli podchodzisz do tego, co robisz świadomie i łatwo. Mówiąc dokładniej, sam wybierasz, jak się z czymś odnieść. Jeśli np. wydarzyło się coś złego, włączasz świadomość i wybierasz dla siebie dokładnie to, co chcesz czuć i jak chcesz odnieść się do tego, co się wydarzyło: doświadczyć smutku, radości lub obojętności.
Ciągła praktyka Kontrolowanej Głupoty pozwala traktować życie jak grę i przez to znacznie ułatwia życie.
Regularna, spokojna świadomość tego, że jesteś śmiertelnikiem, pomaga pozbyć się sytuacji awaryjnych. Don Juan nazywa śmierć najlepszym doradcą Wojownika i nawołuje do ciągłego o niej pamiętania.
Wymienione praktyki odnoszą się do stalkingu – czyli w istocie sztuki interakcji z codzienną rzeczywistością, zgodnie z naukami Castanedy.
Świadome sny
Warto wyróżnić je osobno. Świadome sny, czyli sny, w których jesteś w pełni świadomy siebie i potrafisz kontrolować zdarzenia, mogą wzbogacić i rozjaśnić Twoje życie. Jednak nie warto zaczynać od Castanedy - może przestraszyć początkującego i zaszczepić znaczny strach przed systemem operacyjnym. Jeśli chcesz je zrobić, sugeruję przeczytanie artykułów nt.
Warto powiedzieć, że same nauki Don Juana w świetle dzieł Castanedy wyglądają czasami dość przerażająco. Wystarczy spojrzeć na nieorganiczne stworzenia, które potrafią nie tylko zabijać, ale także porywać i na zawsze zamykać twoje subtelne ciało w swoich światach. Podczas procesu uczenia się Carlos prawie zawsze się czegoś boi, jest pełen obaw lub przynajmniej zakłopotany. Jeśli więc podchodzisz do tych książek w celach praktycznych, przefiltruj informacje.
Jednocześnie Don Juan pojawia się bardziej w postaci wesołego starca-prowokatora, który nieustannie śmieje się ze swojego niekompetentnego ucznia i knuje dla niego najróżniejsze intrygi.
Konkluzja
Pomimo mnóstwa ciekawych poglądów filozoficznych i praktyk magicznych, istoty nauk Castanedy nie można sprowadzić ani do jednego, ani do drugiego. Tak, jeśli spróbujesz znaleźć jak najwięcej mądrych myśli, znajdziesz je. Jeśli chcesz zaangażować się w samorozwój, są tu techniki.
Podobnie jak są tam mistyczne objawienia, przygody, zabawne dialogi, choć – powtarzam – tę literaturę można nazwać lekką, którą czyta się z naciąganiem.
Istnieje powszechne powiedzenie, które jogini często cytują, gdy chcą powiedzieć, jaka jest istota ich nauczania. Mówią, że istnieje Ścieżka i wzdłuż niej rosną kwiaty. Kwiaty są cudownie piękne i pachną magicznie. Ale nie one są celem podróży, są jedynie swego rodzaju „bonusem” do tej podróży. Co więcej, nie zawsze jest obecny.
Również magiczny świat opisany przez Castanedę, z ruchami w przestrzeni i pomiędzy światami, z przemianami w zwierzęta, z komunikacją z niesamowitymi stworzeniami - to te same „kwiaty”.
Wszystkie te niesamowite możliwości i supermoce przyciągają przeciętnego człowieka. Zwłaszcza jeśli jego rzeczywistość jest szara i zwyczajna. Wkracza w ten magiczny świat, czasem zbierając po drodze wszystko, przed czym przestrzegał Castaneda, jeszcze bardziej zwiększając poczucie własnej wartości, przechwalając się swoimi osiągnięciami (przed sobą i innymi), oddając się na każdym kroku,
Według Castanedy ostatecznym celem ścieżki jest Wolność. W tym wolność od potrzeby samoafirmacji, uznania, pocieszenia. Ścieżka Wojownika to zawsze niepewność i samotność.
Wiele wschodnich praktyk polega na wykonywaniu ćwiczeń mających na celu utworzenie silnego połączenia pomiędzy fizyczną powłoką a ludzką duszą.
Uważa się, że jedynie poprzez doskonalenie ciała można osiągnąć wystarczający poziom oświecenia. Jak to mówią: „w zdrowym ciele, w zdrowym ciele”.
Tensegrity - prezent od Carlosa Castanedy
Jedna z tych wschodnich technik mających na celu wzmocnienie organizmu nazywa się „tensegrity”. 12 podstawowych ruchów, które musisz opanować na początku nauki tej praktyki, pomoże Ci pozbyć się najczęstszych problemów zdrowotnych - w szczególności wzmocni Twój układ odpornościowy i poczuje ciało na najgłębszym, zwierzęcym poziomie.
Uważa się, że praktyka ta ma jakąś magiczną moc; nieprzypadkowo popularną nazwą ruchów tensegrity są magiczne kroki. Korzenie tej praktyki sięgają wiedzy meksykańskich szamanów.
Długo trzymano je w tajemnicy przed innymi ludźmi i dopiero dzięki poważnej pracy Carlosa Castanedy stały się dostępne dla ogółu społeczeństwa.
Castaneda odkrywa w swoich książkach wiedzę zgromadzoną przez meksykańskich szamanów.
Badaniu tensegrity poświęcono osobną książkę. Wideo sprawia jednak, że technika ta staje się łatwiejsza do zrozumienia i opanowania. Dlatego też, jeśli nie ma możliwości ćwiczenia pod okiem wykwalifikowanego instruktora, lepiej kierować się wskazówkami instruktora zawartymi na nagraniu wideo – zmniejszy to prawdopodobieństwo popełnienia licznych błędów.
Ćwiczenia te pozwalają pozbyć się najczęstszych problemów zdrowotnych - w szczególności wzmocnić układ odpornościowy i poczuć ciało na najgłębszym, zwierzęcym poziomie.
Magiczne przejścia Tensegrity – dziedzictwo mądrych Meksykanów
Starożytni Meksykanie stosowali te ruchy, aby przywrócić organizmowi zdrowie i pozbyć się energetycznych zanieczyszczeń.
12 podstawowych ruchów pozwala pozbyć się typowych problemów zdrowotnych - wzmocnić układ odpornościowy i poczuć ciało na najgłębszym, zwierzęcym poziomie.
Oczywiście teraz stosuje się je w bardziej uproszczonej formie, dostosowanej dla przeciętnego człowieka, jednak nadal nie można zaprzeczyć, że regularne wykonywanie takich ruchów ma zauważalny wpływ na organizm.
Magiczne przejścia Castanedy w Tensegrity (wideo):
Filmik w stylu wewnętrznym Tensegrity (film o praktyce i opisie ćwiczeń):
Tensegrity Carlosa Castanedy część I (same ćwiczenia):
Tensegrity Carlosa Castanedy część II (same ćwiczenia):
Tensegrity Carlosa Castanedy część III (same ćwiczenia):
Transegrity (Poszerzanie granic percepcji):
Magiczne kroki Tensegrity (połączenie lewego i prawego ciała):
Transegrity – „nieugięta intencja”
Grupy z trenerem Tensegrity
Sankt Petersburg:
Grupa „Konstelacja” – zajęcia cotygodniowe w czwartki
Tensegrity: recenzje praktyków
Wielu współczesnych ludzi doświadczyło już dobroczynnego działania tensegrity. Informacje zwrotne od praktykujących są takie, że technika ta wypełnia ciało energią, nadaje mu ton i równowagę ze światem zewnętrznym.
Oto co Ellina, 36 lat, pisze o tej praktyce:
„To bardzo przydatne doświadczenie samopoznania i samodoskonalenia. To coś więcej niż zestaw ćwiczeń fizycznych, to umiejętność panowania nad emocjami, nie dopuszczenia do zapełnienia przestrzeni duszy negatywnym osadem, to zarządzanie energią wewnętrzną i umiejętność ukierunkowania jej na osiągnięcie celu!”
Kolejna recenzja Maxima, 43 lata:
„Zaczęłam ćwiczyć i stałam się zauważalnie szczuplejsza. Problemy zdrowotne zniknęły, nadciśnienie nie stanowi problemu, zawsze czuję się świetnie. Mój biznes kwitnie, a ja czuję się pełna sił, aby realizować wszystkie swoje zamierzenia. Kiedy jesteś nieaktywny, nie masz wrażenia, że czas przepływa Ci przez palce.”
Teraz masz niepowtarzalną okazję przekonać się na własnej skórze o magicznym działaniu tensegrity. Włącz wideo i zacznij ćwiczyć!
Medytacja jest podstawą do zdobycia prawdziwej wiedzy. Bez tej praktyki komunikujemy się jedynie za pomocą iluzji oraz wiedzy i objawień innych ludzi.
Martynov V.V., mistrz międzynarodowej klasy sztuki walki Wing Chun, prezes Ogólnorosyjskiej Federacji Wing Chun.
Cechy ludzkiej świadomości
Świadomość jako kategoria odrębna od psychiki została podkreślona w koncepcji filozoficznej stworzonej przez Kartezjusza i Locke'a. „Świadomość to postrzeganie tego, co dzieje się z człowiekiem w jego własnym umyśle” – napisał Locke, oddzielając w ten sposób świadomość od bezpośredniego postrzegania obiektów zewnętrznych i uznając ją za jedną z funkcji mentalnych.
Rozwój psychologii podniósł pytanie o czynniki determinujące świadomość, ramy, w jakich człowiek ma świadomość otaczającej rzeczywistości. Współczesna psychologia rozpatruje ten problem w świetle kulturowo-historycznej koncepcji pochodzenia wyższych funkcji umysłowych (L.S. Wygotski). Według Wygotskiego rozwój psychiki jest determinowany głównie nie przez prawa ewolucji biologicznej, ale przez prawa historycznego rozwoju społeczeństwa. Wyższe funkcje umysłowe powstają w wyniku internalizacji - transformacji zewnętrznych środków kontroli zachowania (znaki) na wewnętrzne. Dzięki powiązaniu i korelacji tych funkcji świadomość ma strukturę systemową. Znak (przede wszystkim słowo) wraz ze swoim znaczeniem pośredniczy w procesie bezpośredniego zmysłowego wewnętrznego odzwierciedlenia świata. Indywidualna świadomość ma charakter społeczny, gdyż w procesie komunikowania asymiluje znaczenia już wypracowane w społeczeństwie.
Świadomość jednostkowa zatem postrzega i pojmuje rzeczywistość w takim stopniu, w jakim pozwalają na to zdolności kształtowane przez tę samą zdeterminowaną społecznie i kulturowo rzeczywistość. Postrzegamy rzeczywistość nie taką, jaka jest naprawdę, ale przez pewien pryzmat kreowany przez wychowanie i środowisko. Jest to tak zwana „rzeczywistość na podstawie umowy”, model świata, który istnieje w naszych umysłach i, ogólnie rzecz biorąc, jest zniekształceniem rzeczywistości. Każdy z nas zauważył, jak uporczywie nasza psychika odrzuca niechciane, nieprzyjemne sytuacje, które nam się przytrafiają. W przyszłości albo o nich zapominamy, albo staramy się interpretować zdarzenia tak, aby pasowały do naszego „układu współrzędnych” i nie przerażały nas ani nie denerwowały. Jest to tak zwane zjawisko „obrony percepcyjnej” lub percepcji selektywnej. Wyraża się to w tym, że ludzie są bardziej gotowi zrozumieć i zobaczyć to, co chcieliby zrozumieć i zobaczyć, a jednocześnie starają się nie widzieć tego, co uważają za niepożądane.
Oczywiście takie postrzeganie otaczającej rzeczywistości nakłada szereg ograniczeń na zdolności umysłowe człowieka. Dla autora, jak dla każdego twórczo myślącego człowieka, interesująca jest próba wyjścia poza ograniczenia własnej świadomości i myślenia, odkrycie ogromnych możliwości kreatywności w całej jej różnorodności. Jednym ze sposobów odkrywania i rozwijania ukrytych możliwości ludzkiej psychiki jest medytacja.
Medytacja jako metoda zmiany świadomości
Medytacja jako metoda odkrywania niestandardowych możliwości człowieka, jako metoda rozwoju duchowego i samodoskonalenia, stosowana jest w kulturze Wschodu od czasów starożytnych. Niniejsza praca nie ma na celu zbadania całej różnorodności praktyk wschodnich; Dlatego ograniczymy się do opisania ogólnych cech medytacji na przykładzie buddyjskich nauk zen. Jednym ze znaczeń słowa „zen” jest medytacja.
Jednocześnie buddyzm zen interpretuje słowo „zen” jako ostateczny absolut, czyli najwyższą rzeczywistość, „która jest poza słowami”. To mistyczne doświadczenie, które medytujący nabywa, „przebłysk zrozumienia poza czasem i poza ograniczeniami indywidualnej świadomości” (1, s. 24), nazywane jest przebudzeniem, „satori”. W buddyzmie zen istnieje wiele sposobów osiągnięcia satori; Podkreślimy dwa główne podejścia: Zen Tego, Który Tak Przyszedł i Zen Patriarchów.
W „Tak nadejdzie Zen” nacisk położony jest na osiągnięcie stanu skupienia umysłu na jednym punkcie poprzez koncentrację i kontemplację. Ten rodzaj medytacji nazywany jest „medytacją w ramach tradycji”. W Zen Patriarchów nacisk kładziony jest na połączenie się z pustką poprzez opróżnienie umysłu. Zazwyczaj ten rodzaj medytacji nie występuje w sutrach buddyjskich i dlatego często określa się go jako medytację poza tradycją. Zen Patriarchów (w tym przypadku oznacza Zen natchnionego przebłysku świadomości Kosmicznej Rzeczywistości) przekazywany jest od nauczyciela do ucznia, „z serca do serca”.
Niektórzy współcześni badacze błędnie interpretują nauki zen jako rodzaj sekty, gdzie w procesie nauczania nauczyciele pozwalają sobie na bicie i obrażanie uczniów, rzekomo w celu osiągnięcia oświecenia. Interpretacja ta powstała w procesie błędnej interpretacji koanów – krótkich pouczających historii, w których alegorycznie wyjaśniane są podstawowe zasady nauczania zen. Tak naprawdę, aby umożliwić uczniowi wyjście poza zwykłą świadomość, nauczyciel zen celowo stara się postawić ucznia w niestandardowej sytuacji, która wymaga niestandardowego rozwiązania. W ten sposób uczeń osiąga przebudzenie.
W całej różnorodności podejść do medytacji można zidentyfikować główne cechy charakterystyczne. Początkiem każdej medytacji jest koncentracja, koncentracja umysłu, oderwanie się od wszelkich wewnętrznych, obcych myśli i doświadczeń. Począwszy od koncentracji umysłu na przedmiocie, poprzez etap wnikania w obiekt, praktykujący całkowicie się w nim rozpuszcza, zlewa z nim – obiekt wypełnia przestrzeń świadomości. Na tym etapie dominuje uczucie entuzjazmu i satysfakcji, czasami pojawiają się świetliste obrazy i niezwykłe doznania cielesne. Gdy koncentracja się pogłębia, nadchodzi moment, w którym znika zwykła świadomość, a wrażenia i obce myśli całkowicie się rozpraszają. Na najgłębszym poziomie medytacji praktykujący doświadcza uczucia rozkoszy i błogości, świadomości nieskończoności.
Carlos Castaneda i odrodzenie szamańskiej psychotechniki
Wszystkie etapy praktyki medytacyjnej są bardzo jasno opisane w pracach Carlosa Castanedy. W istocie jego prace są pamiętnikiem badacza praktykującego odmienne stany świadomości, szczegółowo opisującego i analizującego jego indywidualne doświadczenia. Głównym założeniem, jakie Castaneda formułuje w swoich pracach, jest idea rzeczywistości składającej się z pól energetycznych („Emanacje Orłów”); człowiek to także struktura energetyczna oddziałująca z otaczającym go światem (co udowodniły już współczesne badania naukowe). To, co decyduje o tym, które emanacje zostaną wybrane w danym momencie percepcji, nazywa się punktem połączenia. Punkt połączenia można zdefiniować jako właściwość świadomości polegającą na dobieraniu odpowiednich emanacji w celu zapewnienia jednoczesnej percepcji wszystkich elementów aktualnie tworzących świat. Według Castanedy głównym celem praktyka tej psychotechniki jest rozwinięcie umiejętności świadomego poruszania punktem połączenia, aby wyjść poza zwykłe postrzeganie rzeczywistości. Na tym skupiają się nauki don Juana.
Głównym mechanizmem utrwalania świadomości człowieka jest specjalny stan wewnętrzny zwany dialogiem wewnętrznym. Dialog wewnętrzny to rozmowa mentalna, którą nieustannie prowadzimy ze sobą i jest bezpośrednim wyrazem rzeczywistości, którą każdy z nas postrzega. Jego głównym zadaniem jest obrona ogólnie przyjętego opisu rzeczywistości, karmienie go własną treścią (myślami) i ułatwianie podejmowania działań wpisujących się w tę interpretację rzeczywistości. Zadaniem praktyka jest przerwanie wewnętrznego dialogu. Don Juan mówi o zatrzymaniu wewnętrznego dialogu jako o kluczu otwierającym drzwi między światami, o tym samym przełomie ze sfery codzienności w głąb podświadomości. Ważnym etapem przebicia się do podświadomości jest „wymazanie historii osobistej”. Don Juan mówi: „Należy wymazać całą osobistą historię, aby... uwolnić się od ograniczeń, jakie inni ludzie narzucają nam swoimi myślami”.
W istocie jest to opis praktyki medytacyjnej – wyzwolenia od narzuconych zewnętrznie postaw i obrazów, zobaczenia świata takim, jaki jest naprawdę.
Jednym z głównych tematów książek Castanedy jest ścieżka do osobistej mocy lub ścieżka wojownika. Wojownik nieustannie zmaga się z własnymi słabościami i ograniczeniami, walcząc z siłami, które utrudniają rozwój jego wiedzy i Mocy Osobistej, a siły te są generowane przez naszą osobistą historię i okoliczności zewnętrzne. Za pomocą woli, która jest emanacją jego własnego „ja”, wojownik poznaje świat i aktywnie na niego wpływa.” Don Juan wzywa wojownika, aby „otwarł się na Moc” i zyskał wolność. Wolność jest wyjściem do innej rzeczywistości. Don Juan wskazuje dwie ścieżki prowadzące do przesunięcia punktu połączenia:
sztuka śnienia i sztuka prześladowania. Sztuka stalkingu ma zastosowanie w codziennej rzeczywistości; polega na niezwykle ostrożnym i kompetentnym obchodzeniu się ze zwyczajną rzeczywistością, zaś ostatecznym celem prześladowcy jest wejście do innej rzeczywistości. Wojownik
lub prześladowca zamienia codzienny świat w pole bitwy, którego częścią staje się każde jego działanie, każda interakcja z innymi ludźmi
strategie. Don Juan powiada: „Wojownik jest zdeterminowany, aby przetrwać, a udaje mu się przeżyć, wybierając najbardziej optymalny sposób działania”.
Stalking to strategia kontrolowania własnego zachowania. Jego zakresem są interakcje między ludźmi w codziennej rzeczywistości. Stalker nie stroni zatem od życia społecznego, lecz zanurza się w nim i wykorzystuje je do wychowywania ducha, zdobywania energii i przekraczania granic ograniczonej świadomości. Don Juan mówi: „Intencje wojownika są niewzruszone, jego osądy są ostateczne i nikt nie może zmusić go do działania wbrew sobie” (4, s. 569). Działania prześladowcy opierają się na obserwacji, a nie na tym, co on myśli, nie na opiniach innych osób. W rezultacie jego postrzeganie rzeczywistości rozszerza się wraz z przesuwaniem się punktu połączenia. Niedziałanie to główna strategia, którą wojownik wykorzystuje, aby wejść do innej rzeczywistości. Niedziałanie własnego „ja”, tj. porzucenie poczucia własnej ważności jest jednym z najważniejszych zadań wojownika, gdyż to uczucie pochłania większość jego energii. Dzięki poczuciu własnej ważności uczymy się postrzegać świat w taki sposób, że stale musimy chronić swoją osobowość (ego). Osiągając Moc Osobistą, wojownik uwalnia ogromną ilość energii, którą kieruje na nowe osiągnięcia.
Jednym z dwóch głównych obszarów praktyki wojownika są kontrolowane sny. Sen lub medytacja to najlepszy sposób na zdobycie Mocy. Don Juan mówi: „Sen staje się rzeczywistością, gdy człowiek zyskuje zdolność skupiania wzroku na dowolnym przedmiocie. Wtedy nie ma różnicy między tym, co robisz, gdy śpisz, a tym, co robisz, gdy nie śpisz.
(4, s. 546). Podczas snu następuje płynne przesunięcie punktu połączenia, staje się on mobilny, natomiast w stanie czuwania osoba na siłę unieruchamia swój punkt połączenia w jego zwykłej pozycji. Podczas medytacji praktykujący przesuwa swój punkt połączenia, pozostając przytomnym, kontrolując i kierując procesem przemieszczania.
Praktyki medytacyjne. Aplikacja
Stresujące sytuacje, choroby psychosomatyczne, nadmiar informacji, szybkie tempo życia i problemy środowiskowe – to nie jest pełna lista „darów”, jakie współczesna cywilizacja ofiarowuje ludziom każdego dnia. Niestety osiągnięcia techniczne współczesnej nauki nie przyczyniły się do rozwoju duchowego składnika człowieka. Problem rozwoju człowieka jako istoty myślącej, uduchowionej, problem rozwoju duchowego pozostaje aktualny i nabiera nowych aspektów w świetle kryzysu cywilizacji technokratycznej.
Psychotechniki medytacyjne i ich składniki są szeroko stosowane przez europejskich naukowców w leczeniu chorób psychicznych, łagodzeniu napięcia neuropsychicznego i łagodzeniu depresji. Niezależnie od tła ideologicznego, praktykujący medytację uczą się kontrolować i zarządzać sobą, swoją świadomością, co prowadzi do poprawy pamięci, uwagi, nabywają poczucie wewnętrznego spokoju, uczą się relaksu, poprawiają funkcjonowanie psychiczne, co prowadzi do poprawy ogólnego stanu somatycznego . Osoby regularnie medytujące łatwiej radzą sobie ze stresem i mają mniej konfliktów. Medytacja wpływa również na ludzki układ sercowo-naczyniowy; Podczas medytacji tętno zwalnia, a ciśnienie krwi spada. Jako składnik medytacja jest częścią treningu autogennego w różnych jego modyfikacjach i jest stosowana w autohipnozie i niektórych innych metodach samoregulacji umysłu.
Dynamiczny stan medytacji jest dobrze znany zawodowym sportowcom. To stan spokoju i gotowości na nadchodzące zawody. Zwykle ten stan charakteryzuje się wewnętrznym spokojem, brakiem jakichkolwiek obcych myśli poza dominującym obrazem celu, poczuciem spokoju, radosną pewnością siebie, swoich mocnych stron i możliwości na tle lekkiego przyjemnego podniecenia.
Medytację powszechnie praktykują osoby studiujące sztuki walki (jednym z nich jest autor tego eseju). Niektóre szkoły praktykują medytację na początku i na końcu każdego treningu, łącząc ją ze specjalnymi ćwiczeniami oddechowymi. Inne kierunki łączą medytację z samodzielną nauką studenta. W procesie medytacji praktykujący uczy się kontrolować swoje uczucia, reakcje emocjonalne i motoryczne, natychmiastowo i adekwatnie postrzegać impulsy zewnętrzne oraz zarządzać swoją energią wewnętrzną. Praktyki medytacyjne są niezbędnym i bardzo ważnym etapem rozwoju ucznia, kształtowania jego osobowości i samowiedzy.
Wszystkie wymienione efekty medytacji są z pewnością ważne. Jednak głównym celem medytacji jest osiągnięcie stanu „satori” – oświecenia, wglądu, wyjścia poza zwykłą percepcję, przebicia się w nieświadomość, do głębokich warstw własnej istoty. Osoby praktykujące medytację nieustannie odkrywają w sobie ogromne możliwości, zarówno fizyczne, jak i psychiczne; Pojawiają się zdolności jasnowidzenia, telepatii i uzdrawiania, a także uwalniana jest ogromna rezerwa kreatywności i poznania. Don Juan mówi: „Wojownik to doskonały łowca, który poluje dla władzy. Jeśli jego polowanie zakończy się sukcesem, może stać się człowiekiem wiedzy.”
W odniesieniu do procesu twórczego zjawisko to jest w psychologii skorelowane z początkiem wglądu, czyli oświecenia. Wgląd to krótkotrwały, kulminacyjny moment procesu twórczego, moment, w którym rozwiązanie problemu pojawia się w świadomości twórcy. Autor uważa za możliwe przyjęcie założenia opartego na własnych obserwacjach i potwierdzonego świadectwem osób, które doświadczyły tego stanu: stosując psychotechniki medytacyjne, człowiek może wywołać i kontrolować stan twórczego wglądu, kierując go we właściwym kierunku do osiągnąć pożądany rezultat. Wszystko zależy od gotowości świadomości do postrzegania i zapamiętywania obrazów podyktowanych przez podświadomość. I oczywiście konieczne jest szczere pragnienie samej osoby!
W świetle powyższego praktyczne zastosowanie praktyk medytacyjnych dla duchowego i fizycznego rozwoju człowieka, w celu samodoskonalenia, kreatywności i poznania świata, wydaje się bardzo interesujące i obiecujące.
Administracja „SZKOŁY WYŻSZEJ” dziękuje Snieżanie Anatolijewnej Demenowej za udostępnienie materiałów do artykułu.
Podstawowe praktyki (techniki magiczne) K. Castanedy
Wszystkie praktyki magiczne można, z pewnym stopniem konwencji, podzielić na dwie grupy:
1. Pierwsza grupa- to są praktyki ergonomii - wydobywanie, oszczędzanie i dystrybucja energii niezbędnej do poruszenia punktu połączenia. Zapotrzebowanie na tego typu techniki wynikało z faktu, że punkt scalenia współczesnego człowieka jest mocno osadzony w pewnym, właściwym tylko człowiekowi obszarze, odpowiadającym postrzeganiu zwykłego, znajomego świata (punkt „biednego małego dziecka”), a w aby go poruszyć, potrzebny jest zapas darmowej, osobistej energii.
2. Druga grupa– techniki kontrolowanego przesuwania punktu połączenia i utrzymywania go w nowej pozycji.
👉Zatrzymanie dialogu wewnętrznego
Dialog wewnętrzny to sposób na utrzymanie punktu połączenia w pozycji odpowiadającej percepcji zwykłego ludzkiego świata. Ponadto dialog wewnętrzny rozprasza znaczną ilość darmowej energii danej osoby. Przerywając wewnętrzny dialog, człowiek po pierwsze uwalnia swój punkt scalający ze sztywnego unieruchomienia, a po drugie uwalnia pewną ilość energii. Ponieważ dialog wewnętrzny staje się nawykiem już od najmłodszych lat, nie można go przerwać samą chęcią; Jest na to wiele technik, głównie sprowadzających się do niedziałania w jego różnych formach. Niektóre z nich są wymienione poniżej.
👉Nie robić
Skupianie uwagi na obiektach świata, które zwykle znajdują się poza zakresem normalnej uwagi, a co za tym idzie, percepcji i świadomości. Te, które NIE składają się na obraz świata. Na przykład rozważaj nie przedmioty, ale ich cienie, nie liście, ale przerwy między nimi, aż utworzy się nowy obraz złożony z nieelementów.
Ogólnie rzecz biorąc, niedziałanie można praktykować poprzez wykonanie dowolnego działania lub zaniechania, które nie jest częścią standardowego inwentarza - na przykład wykonywanie zwykłych czynności w nietypowy sposób. Tak wygląda jeden ze sposobów niechodzenia („Opowieści o sile”, słowa JH): „Wojownik, zginając w specjalny sposób palce, zwraca uwagę na swoje dłonie; następnie, kierując swój nieostry wzrok na punkt znajdujący się bezpośrednio przed nim nad horyzontem, dosłownie zalewa swój tonal informacjami. Tonal bez bezpośredniej interakcji z elementami opisu nie jest w stanie rozmawiać sam ze sobą i dlatego milknie.
👉Patrzenie
Specjalna technika, „sposób patrzenia” bez skupiania się na jakiejkolwiek części tego, co widoczne. Jednocześnie widzisz wszystko... i nic szczególnego. W modyfikacjach można go zastosować w praktyce „nierobienia”, np. patrząc na drzewo, osoba tworzy to drzewo - odnajduje jego pień, gałęzie, liście, tj. rejestruje te elementy listy, z których jego zdaniem powinno składać się DRZEWO. W praktyce „biernej kontemplacji” celem NIE jest zbudowanie drzewa, a w ramach sprytnej sztuczki zbudowanie „obrazu” nie na podstawie znanych koncepcji. Na przykład nie patrz na liście, ale na szczeliny między nimi, nie na gałęzie, ale na przestrzeń ograniczoną przez te gałęzie. W ten sposób uzyskuje się rodzaj „drzewa duchów”, „antydrzewa”, „dziury pączka”. Rzeczom takim nie przydziela się specjalnych struktur pojęciowych na liście inwentarza ludzkiego, dlatego zostaje zakłócony zwykły przebieg wewnętrznego dialogu.
👉Właściwy sposób chodzenia
Zginając palce, zwracając uwagę na dłonie, chodząc, kierując wzrok do przodu, nie skupiając się specjalnie na niczym, aby jednocześnie widzieć całą przestrzeń przed sobą. Metoda ta „wypełnia” uwagę tonala informacją; okazuje się, że nie jest on w stanie utrzymać związku pomiędzy elementami świata i ich indywidualnymi opisami w zwykły, „kawałkowy” sposób, gdy jeden opis odpowiada jednemu elementowi. To spowalnia wewnętrzny dialog, a tonal cichnie.
Praktycznie niedziałanie można zastosować do każdego możliwego rodzaju ludzkiej działalności. Wzmianki o różnych rodzajach niedziałania są rozproszone we wszystkich dziewięciu książkach Castanedy.
👉Śnić
Praktyka wykorzystania naturalnego dryfu TS (punktu połączenia), który pojawia się podczas zasypiania i snów.
Wykorzystanie naturalnego przesunięcia punktu połączenia podczas zasypiania. Razem z niszczeniem szablonów i niedziałaniem to wysoka droga do poznania nowych sposobów postrzegania świata. Daje wojownikowi możliwość wykonywania absolutnie niesamowitych działań i wiedzy o świecie „wymarzonych”. Najbardziej dostępna metoda przenoszenia punktu połączenia do mas. Wymaga bardzo dużej koncentracji intencji i doskonałości, wyrażającej się przede wszystkim w dużej cierpliwości. Jednak ta technika wymaga już pewnej rezerwy osobistej siły.
Śnienie jest praktycznie jedyną bezpieczną (o ile w ogóle można mówić o bezpieczeństwie w magii) sposobem wchodzenia w magiczne światy. Ponadto jest to rodzaj poligonu doświadczalnego, na którym można doskonalić kontrolę intencji, ponieważ w snach nic (oprócz obecnych tam stworzeń) nie ma własnej siły, woli i tak dalej. Na przykład, strzelając z pistoletu we śnie, nie możesz być pewien, że kula w ogóle wyleci z lufy, ponieważ tam jest napędzana wyłącznie intencją strzelca, a nie „siłą gazów prochowych .”
W czarach opanowanie sztuki śnienia ma swoje praktyczne znaczenie - poprzez nie zarówno oddziałuje na człowieka, jak i uzyskuje niezbędne informacje o czymś w tzw. świecie realnym.
👉Brama Marzeń
Siedem Bram Śnienia to „poziomy energetyczne” osobistej mocy, po osiągnięciu których nabywane są jakościowo nowe możliwości percepcji i świadomości. Znajduje to odzwierciedlenie w „jakości” snów i można je śledzić poprzez zmiany w nich zachodzące.
👉Utrata poczucia własnej wartości
Kolejny aspekt eliminacji ludzkiego nawyku użalania się nad sobą. Zarozumiałość i poczucie własnej ważności jest jedną z głównych energetycznych „kotwic” punktu połączenia. Tak jak dialog wewnętrzny pozbawia punkt połączenia mobilności, tak poczucie własnej ważności pochłania prawie całą wolną energię człowieka. Poczucie własnej ważności jest wszechobecne, wieloaspektowe i wszechobecne, a pozbycie się go nie jest łatwym zadaniem. Książki KK mówią o tym wystarczająco szczegółowo.
👉Działanie bez odniesienia do rezultatu
Działanie nie jest wykonywane po to, aby coś osiągnąć, ale po prostu dlatego, że zostało wykonane.
👉Wymazanie historii osobistej
Wymazując osobistą historię, usuwa się „ślady” pozostawione w świecie, czyniąc siebie niedostępnym w sensie uwolnienia się z pułapek uwagi innych ludzi. To wydarzenie pomaga wyeliminować ze świata poczucie własnej wartości i użalania się nad sobą.
Człowiek jest połączony ze światem i społeczeństwem tysiącami nici. Z reguły człowiek ma wiele przywiązań - do ludzi, wspomnień, pewnego rodzaju powiązań społecznych. Zniszczenie więzi ze światem zewnętrznym, osiągnięcie niedostępności uwalnia z pułapki uwagi innych ludzi. To także dobry sposób na użalanie się nad sobą, które objawia się syndromem „biednego dziecka”. Zwykle ćwiczy się to następującymi metodami:
👉Podsumowanie
Służy do uwalniania mocy przechwyconej przez świat. Dokonuje się to poprzez przywrócenie wydarzeń z przeszłości, powrót do tych minionych chwil życia (które przesuwają pojazd do poprzedniego położenia), gdzie uwolniona siła zostaje cofnięta, a siła przejęta ze świata zostaje zwrócona.
👉Zakłócanie rutyny życia
Zaprzestanie „schematycznych” zachowań – eliminacja nawyków. To nawyki pozwalają śmierci nas śledzić. Podobnie jak myśliwy, znając zwyczaje swojej zwierzyny, wie, gdzie czyha na swoją ofiarę.
Wzorce zachowań są z reguły zdeterminowane obecnością osobistej historii i stanowią sposób na jej utrzymanie. Zatem niszczenie codziennych nawyków nie jest tworzeniem osobistej historii i sposobem na pozostanie niedostępnym dla świata.
Przejmowanie odpowiedzialności
Polega na wzięciu odpowiedzialności za wszystkie swoje działania, zamiast marnować energię na poszukiwanie rzekomo obiektywnych powodów, które rzekomo zmusiły Cię do wykonania (lub niewykonania) określonych działań (czyli pobłażania).
Przyjęcie odpowiedzialności za każdy czyn popełniony na tym świecie, wyrzeczenie się wszelkich żalów z powodu jego popełnienia i bezstronna akceptacja jakichkolwiek jego konsekwencji; odmowa jakichkolwiek wymówek i samousprawiedliwień z jakiegokolwiek powodu.
Technikę tę kontrastuje się z wrodzoną ludzką polityką nieprzyjmowania odpowiedzialności za siebie i preferowaniem ukazywania przejęcia odpowiedzialności za kogoś innego.
👉Prześladowanie
1. Unieruchomienie pojazdu w aktualnej pozycji, zapewniające stabilne postrzeganie świata specyficznego dla tej konkretnej pozycji pojazdu.
2. Praktyka „zauważania siebie” we wszystkich stanach świadomości, czy to w „życiu codziennym”, czy w snach, czy gdziekolwiek indziej.
Krótko mówiąc – wykorzystywanie świata codziennego jako łowiska. W istocie stalking to sposób na pozostanie niedostępnym w świecie w ogóle, a w szczególności w konkretnej sytuacji, ale jednocześnie osiągnięcie swoich celów. Inna sprawa, że w ogólnie przyjętym sensie wojownik uprawiający podchody nie ma żadnych celów, gdyż wojownik stosuje kontrolowaną głupotę do wszystkiego bez wyjątku.
👉Kontrolowane szaleństwo
Stalking w zastosowaniu praktycznym. Ponieważ „człowiek wiedzy” widzi i wie, że nie ma nic ważniejszego od czegoś innego, nie motywuje swojej selektywności w działaniu wagą tego czy innego działania. To kwestia kontrolowanej głupoty – zachowywania się tak, jakby to było ważne.
Człowiek wiedzy „widzi” i wie, że nie ma rzeczy ważniejszej od czegokolwiek innego; ma tylko kontrolowaną głupotę i działa nie oczekując rezultatu, praktykując kontrolowaną głupotę. Innymi słowy, kontrolowana głupota to niewykonywanie codziennych, zwyczajnych zachowań w środowisku społecznym; w tym przypadku nie ma żadnego znaczenia, czy praktykujący jest widzącym, czy nie.
👉Używanie śmierci jako doradcy
Traktuj każdą akcję tak, jakby była twoją ostatnią bitwą. Nie ma znaczenia, czy wygrasz tę bitwę, czy przegrasz – działasz bez poddawania się. Zastępuje to zwykłego „doradcę”, jakim jest litość nad własną osobą. W obliczu Śmierci jasne jest, że nie ma rzeczy ważniejszej niż inna rzecz.
Największym łowcą na tym świecie jest śmierć. W każdej chwili może poklepać każdego po ramieniu. Dlatego najrozsądniejszym sposobem działania jest podejście do każdej akcji jak do ostatniej bitwy. Nie ma znaczenia, czy wygrasz, czy przegrasz, nigdy się nie zgubisz, nawet w obliczu śmierci. Zamiast użalać się nad sobą, twoim doradcą powinna być śmierć. Działania sugerowane przez śmierć jako doradcę są pełne mocy. Praktykując powyższe techniki, osoba ma możliwość wejścia w nastrój wojownika.
👉Nastrój wojownika
Stałe utrzymywanie punktu połączenia w pozycji zapewniającej niedostępność, brak użalania się nad sobą i dystans. Ta pozycja pojazdu ma swoją nazwę „Miejsce bez litości”.
Zdając sobie sprawę ze swojej Śmierci jako „obserwator”, który w każdej chwili może klepnąć Cię po ramieniu i powiedzieć „Witam!”, wojownik traktuje każdą swoją czynność jako ostatnią, którą wykonuje, jako ostatnią bitwę na tej ziemi.
Chodzi o to, aby uniknąć marnowania energii, maksymalnie otworzyć kanały percepcji w danej sytuacji. Sposobem na utrzymanie i poprawę nastroju wojownika jest podchodzenie.
Lista prac:
1968 - Nauki Don Juana, droga wiedzy Yaqui
1971 - Odrębna rzeczywistość
1972 - Podróż do Ixtlan
1974 - Opowieści o mocy
1977 - Drugi Pierścień Władzy
1981 - Dar Orła
1984 - Ogień od wewnątrz
1987 - Siła ciszy
1993 - Sztuka śnienia
1997 - Aktywna strona nieskończoności
1998 - Koło czasu
1998 - Magiczne Przejścia Czarowników Starożytnego Meksyku
Wszystkie praktyki magiczne można, z pewnym stopniem konwencji, podzielić na dwie grupy:
1. Pierwsza grupa - są to praktyki zachowywania, wydobywania, oszczędzania, pomnażania i rozprowadzania energii niezbędnej do poruszenia punktu połączenia (AP). Zapotrzebowanie na tego typu techniki powstało w związku z tym, że punkt scalający zwykłego człowieka jest mocno unieruchomiony w jednej określonej pozycji, odpowiadającej percepcji zwykłego, codziennego świata, a aby go przesunąć w inne położenie, potrzebny jest kolosalny zasób potrzebna jest energia (siła osobista).
2. Druga grupa - Są to techniki kontrolowanego przesuwania punktu połączenia i utrzymywania go w nowej pozycji.
Zatrzymanie dialogu wewnętrznego.
Dialog wewnętrzny — sposób utrzymywania punktu połączenia w pozycji odpowiadającej percepcji zwykłego ludzkiego świata. Ciągłe wewnętrzne rozmowy pochłaniają większość darmowej energii człowieka. Zatrzymując wewnętrzny dialog, osoba po pierwsze ma możliwość przesunięcia swojego punktu połączenia ze sztywnej fiksacji, a po drugie — uwalnia dużą ilość energii. Ponieważ jednak dialog wewnętrzny jest naszym nawykiem już od najmłodszych lat, nie można go przerwać jednym pragnieniem: służą do tego różne techniki, sprowadzające się głównie do niedziałania w różnych jego postaciach. Niektóre z nich są wymienione poniżej.
Nie robić.
Niedziałanie może obejmować skupianie uwagi na przedmiotach codziennego świata, które zwykle znajdują się poza zakresem normalnej uwagi, a co za tym idzie, percepcji i świadomości. Do tych elementów, które nie składają się na nasz codzienny obraz świata. Na przykład zamiast obserwować obiekty, możesz badać ich cienie, nie liście, ale szczeliny między liśćmi, aż wyłoni się nowy obraz.
Niedziałanie można praktykować, wykonując dowolne działanie lub zaniechanie działania, które nie jest ujęte w standardowym inwentarzu —
na przykład wykonywanie zwykłych czynności w nietypowy sposób. Tak wygląda jeden ze sposobów niechodzenia („Opowieści o sile”, słowa JH): „Wojownik, zginając w specjalny sposób palce, zwraca uwagę na swoje dłonie; następnie, kierując swój nieostry wzrok na punkt znajdujący się bezpośrednio przed nim nad horyzontem, dosłownie zalewa swój tonal informacjami. Tonal bez bezpośredniej interakcji z elementami opisu nie jest w stanie rozmawiać sam ze sobą i dlatego milknie.
Właściwy sposób chodzenia.
Jest to ruch ze zwiniętymi palcami i uwagą skupioną na dłoniach, w którym musisz skierować wzrok do przodu, nie skupiając się specjalnie na niczym, aby jednocześnie zobaczyć całą przestrzeń przed sobą. Metoda ta „przytłacza” uwagę tonala informacjami i okazuje się, że nie jest on w stanie utrzymać połączenia pomiędzy elementami świata. To spowalnia wewnętrzny dialog, a tonal cichnie.
Kontemplacja (patrzenie).
Specjalna technika, „sposób patrzenia” bez skupiania się na jakiejkolwiek części tego, co widoczne. Kiedy kontemplujesz, widzisz wszystko... i nic szczególnego. Kontemplację można wykorzystać w praktyce „nierobienia”, np. patrząc na drzewo, człowiek tworzy to drzewo — odnajduje swój pień, gałęzie, liście, tj. ujmuje te kluczowe elementy, z których, według jego doświadczenia, powinno składać się DRZEWO. W praktyce „kontemplacji” nie można patrzeć na same liście, ale na szczeliny między nimi, nie na gałęzie, ale na przestrzeń ograniczoną przez te gałęzie. W ten sposób uzyskuje się rodzaj „drzewa duchów”, „dziury pączka”. Rzeczom takim nie przydziela się specjalnych struktur opisowych na liście inwentarza ludzkiego, zatem zmienia się zwykły przebieg wewnętrznego dialogu, co samo w sobie przesuwa Punkt Scalający (AP).
System operacyjny Lucid Dreaming (Dreaming).
Praktyka wykorzystania naturalnego przesunięcia TS (punktu połączenia), które pojawia się podczas snu. Świadome śnienie to zdolność postrzegania nowych światów. Daje wojownikowi możliwość wykonywania niesamowitych czynów w świecie snów. Aby zacząć ćwiczyć OS, potrzebujesz nie tylko zapasu Mocy Osobistej (PS), ale także dużo cierpliwości. Bez pewnego zapasu narkotyków dana osoba nie będzie mogła wejść w świadomy sen. Marzenie — praktycznie jedyny warunkowo bezpieczny (o ile w ogóle można mówić o bezpieczeństwie w magii) sposób przedostawania się do innych światów. Poza tym OS — jest to rodzaj poligonu, na którym można nauczyć się kontrolować intencje, ponieważ w snach nic (oprócz obecnych tam stworzeń) nie ma własnej mocy i woli. Na przykład, strzelając z broni we śnie, nie możesz być pewien, że kula w ogóle wyleci z lufy, ponieważ tam jest napędzana wyłącznie intencją strzelca, a nie „siłą prochu”. ” W magii opanowanie sztuki śnienia ma swoje praktyczne znaczenie — za jego pośrednictwem można zarówno wpłynąć na drugą osobę, jak i uzyskać niezbędne informacje na jakiś temat.
Pozbycie się poczucia własnej ważności i użalania się nad sobą ChSV-ChSZH (utrata poczucia własnej wartości).
Jeden z kluczowych aspektów, bez którego jakikolwiek rozwój duchowy jest prawie niemożliwy. Pozbycie się ChSV, ChSZh — jest to świadomość, że mamy nawyk użalania się nad sobą, aby zredukować, a następnie całkowicie wykorzenić ten nawyk. Zarozumiałość, poczucie własnej wartości — jedna z głównych „kotwic” energetycznych punktu połączenia. Tak jak dialog wewnętrzny pozbawia punkt połączenia mobilności, tak poczucie własnej ważności pochłania prawie całą wolną energię człowieka. Poczucie własnej wartości jest wieloaspektowe i wszechobecne, a jego eliminacja — nie jest łatwym zadaniem. Książki KK mówią o tym wystarczająco szczegółowo.
Działanie bez związku z rezultatem.
Działanie nie jest wykonywane po to, żeby coś osiągnąć, ale dla samego działania. W książkach Castanedy wiele jest napisane o tzw. „nieskazitelności wojownika”. Robienie dla działania, poruszanie się dla ścieżki i tak dalej.
Wymazanie historii osobistej.
Za pomocą praktyk wymazywania osobistej historii usuwane są „ślady” pozostawione w świecie. To czyni wojnę niedostępną i pozwala uwolnić się z pułapek uwagi innych ludzi. Techniki te pomagają uwolnić się od poczucia własnej ważności i użalania się nad sobą. Człowiek jest połączony ze światem i społeczeństwem tysiącami nici. Z reguły dana osoba ma wiele destrukcyjnych przywiązań — do ludzi z przeszłości, wspomnień, pewnych powiązań społecznych. Zniszczenie więzi ze światem zewnętrznym pomaga osiągnąć nieskazitelność i wolność oraz sprawia, że wojna staje się niedostępna dla uwagi innych.
Wymazywanie historii osobistej (PHE) jest zwykle praktykowane przy użyciu następujących technik:
RECENZJA (podsumowanie).
Technika, która pozwala zanurzyć się w wydarzenia z przeszłości (aż do okresu prenatalnego) i przeżyć je na nowo oraz odzyskać siły pozostawione w tych wydarzeniach. Najlepiej ćwiczyć w ciemnej, skompresowanej przestrzeni, przy prawidłowym oddychaniu. W rzeczywistości technika ta służy do uwalniania mocy przechwyconej przez świat. Oprócz książek Castanedy, technika ta została szczegółowo opisana w książce V. Sancheza „The Toltec Way. Podsumowanie".
Zakłócanie rutyny życia.
Zaprzestanie „schematycznych” zachowań zaczyna się przede wszystkim od wyeliminowania nawyków. Nawyki — to właśnie pozwala śmierci nas śledzić. Wzorce zachowań są z reguły zdeterminowane obecnością osobistej historii i są środkiem jej podtrzymywania i tworzenia. Tym samym zniszczenie codziennych nawyków — nie jest tworzeniem osobistej historii i sposobem na pozostanie niedostępnym dla świata. Gorąco polecamy zapisanie się na bezpłatne seminarium na temat uwalniania się od nawyków (możesz się na nie zapisać na stronie głównej naszego serwisu poniżej).
Przejmowanie odpowiedzialności.
Polega na świadomości pełnej odpowiedzialności za swoje czyny i skutki, zamiast marnować energię na poszukiwanie rzekomo obiektywnych przyczyn, które uniemożliwiają prawidłowe (lub niewykonanie) pewnych działań (czyli pobłażanie). Przyjęcie odpowiedzialności za każdy czyn popełniony na tym świecie, wyrzeczenie się wszelkich żalów z powodu jego popełnienia i akceptacja jakichkolwiek jego konsekwencji; odmowa jakichkolwiek wymówek i samousprawiedliwień z jakiegokolwiek powodu. Technika ta pomaga wykorzenić nawyk obwiniania innych za swoje problemy.
Myślistwo.
1. Unieruchomienie pojazdu w aktualnej pozycji, zapewniające stabilne postrzeganie świata, specyficzne dla tego konkretnego położenia pojazdu.
2. Praktyka „zauważania siebie” we wszystkich stanach świadomości, czy to w „życiu codziennym”, czy w snach, czy gdziekolwiek. Stalker wykorzystuje świat życia codziennego jako teren łowów. Zasadniczo stalking — sposób na pozostanie niedostępnym na świecie, ale mimo to osiągnięcie swoich celów. Chociaż w ogólnie przyjętym sensie wojownik praktykujący podchody nie ma żadnych celów, ponieważ wojownik stosuje kontrolowaną głupotę do wszystkiego bez wyjątku.
Kontrolowane szaleństwo.
Stalking w zastosowaniu praktycznym. Bo „człowiek wiedzy” rozumie, że nie ma nic ważniejszego od czegoś innego —
poprzez kontrolowaną głupotę zachowuje się tak, jakby to miało znaczenie.
Człowiek wiedzy „widzi” i wie, że nie ma rzeczy ważniejszej od czegokolwiek innego; ma tylko kontrolowaną głupotę i działa nie oczekując rezultatu, praktykując kontrolowaną głupotę. Inaczej mówiąc kontrolowana głupota —
Jest to niewykonywanie codziennych, zwyczajnych zachowań w środowisku społecznym, a jednocześnie nie ma żadnego znaczenia, czy praktykujący jest widzącym, czy nie.
Używanie śmierci jako doradcy.
Traktuj każdą akcję tak, jakby była twoją ostatnią bitwą. Nie ma znaczenia, czy wygrasz tę bitwę, czy przegrasz —
działaj, nie opuszczając ręki. Ta metoda zastępuje zwykłego „doradcę” osoby, jakim jest użalanie się nad sobą.
Największy myśliwy na tym świecie —
śmierć. W każdej chwili może dotknąć ramienia każdego z nas. Dlatego najbardziej rozsądny sposób działania —
podchodź do każdego swojego działania tak, jakby to była ostatnia bitwa. Działania podyktowane śmiercią jako doradcą są przepełnione mocą. Praktykując powyższe techniki, osoba ma możliwość wejścia w nastrój wojownika.
Jesteś po prostu wypełniony po brzegi najróżniejszymi bzdurami! —
wykrzyknął.
Jedynym naprawdę mądrym doradcą, jakiego mamy, jest śmierć. Za każdym razem, gdy poczujesz, jak to często ci się zdarza, że wszystko idzie bardzo źle i jesteś na skraju całkowitego załamania, zwróć się w lewo i zapytaj swoją śmierć, czy tak jest. A twoja śmierć odpowie, że się mylisz i że poza jej dotykiem nie ma nic, co się naprawdę liczy. Twoja śmierć powie: „Ale ja cię jeszcze nie dotknąłem!”
Nastrój wojownika.
Stałe trzymanie punktu połączenia w pozycji, w której nie ma użalania się nad sobą, ale nieskazitelność. To położenie pojazdu nazywane jest „Miejscem bez litości”.
Zdając sobie sprawę ze swojej Śmierci jako „doradca”, który w każdej chwili może dotknąć Twojego ramienia, wojownik traktuje każdą akcję tak, jakby była jego ostatnią. —
jak ostatnia bitwa na tej ziemi. Techniki te pomagają gromadzić energię bez jej marnowania, co jest powszechne wśród zwykłych ludzi, i zapewniają maksymalne możliwe w danej sytuacji otwarcie kanałów percepcji. Stalking pomaga wzmocnić i utrzymać nastrój wojny.