Artykuł Rozhdestvensky'ego: czy język rosyjski jest dobry? Język rosyjski a stan duchowy społeczeństwa

Język rosyjski we współczesnym świecie iw przyszłości
Lekcja w klasie 11 z wykorzystaniem technologii ICT
oraz komunikatywno-aktywne formy uczenia się

Nauczyciel Jurko Tatiana Bolesławowna

Celem lekcji jest poszerzenie wyobrażeń o języku jako wartości językowej, duchowej, kulturowej i moralnej narodu rosyjskiego.

Zadania:

- pogłębienie znajomości języka rosyjskiego

- doskonalenie umiejętności pracy z informacją

- kształtowanie poczucia patriotyzmu i troski

stosunek do własnego języka

Podczas zajęć:

1. Moment organizacyjny i ustalenie celu.
2. Stworzenie sytuacji problemowej i opracowanie programu wspólnego działania.
3. Stawianie hipotez na temat językowego obrazu świata w przyszłości, w oparciu o osobiste doświadczenia intelektualne.

4. Pracuj w grupach nad wyszukiwaniem informacji w zasobach Internetu.

5. Omówienie wyników wyszukiwania. Analiza zebranego materiału.

6. Prezentacja raportów grupowych.

7. Uogólnienia i wnioski. Podsumowanie lekcji.

8. Praca domowa.

Cała ziemia miała jeden język i jeden dialekt.

A ludzie mówili między sobą: „Zbudujmy sobie miasto

i wieżę, której wysokość sięga nieba”. I Pan powiedział:

„Oto jeden naród i jeden język dla wszystkich i oto czym oni są

zaczęli robić i nie przestaną robić tego, co

poczęty. Zejdźmy na dół i pomieszajmy ich języki, otóż

tak, że jeden nie rozumie mowy drugiego”.

I Pan rozproszył ich stamtąd po całej ziemi...

Geneza

Problematyczne pytanie:

Jakim językiem będzie mówił nowy świat w przyszłości?

Czy rosyjski może stać się dominującym językiem światowym wXXI wiek?

Świat w przyszłości będzie mówił językiem kraju, który jako pierwszy opisze nową rzeczywistość, nada jej określone znaczenia i programy działania, językiem kraju, który będzie tą rzeczywistością zarządzał.

A. Stolarow

Pytania dotyczące tematu badania:

• Status języka rosyjskiego na tle innych języków świata

• Potencjał języka rosyjskiego jako możliwego środka komunikacji międzynarodowej

• Wykorzystanie języka rosyjskiego w nazewnictwie procesów, obiektów i zjawisk szybko rozwijającego się współczesnego świata

• Ocena języka rosyjskiego we współczesnym świecie

Pracuj w grupach nr 1 i 2

Hipoteza 1:

Język rosyjski jest szeroko rozpowszechniony na świecie, ma wystarczający potencjał wewnętrzny i w dającej się przewidzieć przyszłości może stać się dominującym językiem światowym.

Hipoteza 2:

Język rosyjski przeżywa kryzys, traci swoją pozycję w świecie, nie może w dającej się przewidzieć przyszłości stać się językiem dominującym na świecie.

Zadanie dla grupy nr 3:przestudiuj artykuł Yu.Rozhdestvensky'ego

„Czy rosyjski jest dobry?” i przedstawić na zajęciach jego główne punkty.

Ekspercka grupa studentów obserwuje pracę grup nr 1, 2, 3 i ją podsumowuje.

Główne postanowienia raportu grupy nr 1:

• Rosyjskim posługuje się około 300 milionów ludzi, zajmuje on ogromną przestrzeń na świecie – geograficzną, humanitarną, kulturową, jest jednym z dziesięciu języków świata i zajmuje 4. miejsce pod względem liczby osób władających nim po chińskim, angielskim i hiszpańskim .
• Język rosyjski, po znaczącym spadku zainteresowania nim spowodowanym rozpadem ZSRR, ponownie cieszy się zainteresowaniem wśród osób biorących udział w rozwoju więzi z Rosją i realizacji projektów współpracy międzynarodowej.
• 70% ludności WNP mówi po rosyjsku.
• 1/3 światowej literatury naukowej publikowana jest w języku rosyjskim.
• Rosyjski jest jednym z języków urzędowych ONZ, MAEA, UNESCO i WHO.
• W języku rosyjskim powstały dzieła literackie, które stały się światową klasyką.
• Języka rosyjskiego uczy się w ponad 90 krajach na całym świecie.

Zalety języka rosyjskiego jako potencjalnie zdolnego stać się dominującym językiem światowym:

• Ogromne słownictwo
• Swoboda możliwości słowotwórczych
• Bogactwo synonimów
• Powszechne użycie słownictwa oceniającego
• Różnorodność stylu
• Rozwój literacki i artystyczny
• Elastyczność kolejności słów
• Melodia mowy
• Możliwość dostosowania zapożyczeń z różnych języków

Siła i wielkość języka rosyjskiego są niezaprzeczalnym dowodem wielkiej siły narodu rosyjskiego, jego oryginalnej i wysokiej kultury narodowej, jego wielkiego i chwalebnego losu historycznego. Język rosyjski jest jednomyślnie uznawany za wielki język wielkiego narodu. (Akademik V.V. Winogradow)

Główne postanowienia raportu grupy nr 2:

• Liczba ludności rosyjskojęzycznej na terenie byłego ZSRR, krajów spoza WNP i na całym świecie systematycznie maleje i według analityków do 2025 roku spadnie do 152 milionów. Jest prawdopodobne, że język rosyjski wkrótce wyłoni się z dziesięciu najważniejszych języków ludzkości.
• Baza i kultura mówionego języka rosyjskiego skurczyły się.
• Upadek ZSRR spowodował znaczny spadek popularności języka rosyjskiego w byłych republikach i krajach Europy Wschodniej.
• Nie ma ani jednego rosyjskiego pisarza XX wieku, który byłby tak znany za granicą, jak jego wielcy poprzednicy.
• Literatura rosyjska w XX wieku przestała być wzorem ustandaryzowanym
• język literacki.
• Krajowa informatyka pozostaje w tyle w nazewnictwie procesów i zjawisk
• i przedmioty współczesnego świata.
• Zagraniczna dominacja niszczy powiązania semantyczne między rosyjskimi słowami.
• Pobłażliwość językowa jest nie tylko demonstrowana, ale także deklarowana przez dziennikarzy, polityków i przedstawicieli sztuki w swoich drukach, wystąpieniach publicznych i swobodnej komunikacji.
• Niewiele jest nowych słowników języka rosyjskiego, które oprócz słownictwa z edukacji ogólnej obejmują współczesną terminologię ekonomiczną, prawniczą, polityczną i słownictwo techniczne niezbędne człowiekowi żyjącemu w świecie gospodarki rynkowej oraz postępu naukowo-technicznego.

Wniosek:

Język rosyjski jako język komunikacji międzynarodowej traci dominującą pozycję na świecie na rzecz innych języków, przede wszystkim angielskiego, ze względu na większą siłę gospodarczą i techniczną tak wysoko rozwiniętych krajów, jak Wielka Brytania, USA, Francja, Niemcy, a także gdyż w wyniku wewnętrznego kryzysu języka spowodowanego czynnikami demograficznymi, problemami w kraju i nieostrożnym podejściem do niego ze strony jego przewoźników.

Prezentacja artykułu Yu Rozhdestvensky’ego „Czy rosyjski jest dobry?”

Jako językoznawca, który przez wiele lat zajmował się lingwistyką porównawczą, odpowiedzialnie stwierdzam: nie ma na świecie ani jednego języka, który miałbytak szerokie możliwości przekazywania emocji, obrazów i pojęć jak język rosyjski. (Jurij Rozhdestvensky)

Podsumowanie grupy ekspertów:

Status języka rosyjskiego na świecie może wzrosnąć jedynie w przypadku przezwyciężenia kryzysu demograficznego w Rosji, zwiększenia jego wpływu na procesy światowe, osiągnięcia postępu gospodarczego, naukowego i technologicznego w kraju, wprowadzenia ukierunkowanych programów rządowych mających na celu promocję i upowszechnianie języka rosyjskiego. języka rosyjskiego na świecie, a także ożywienie wielowiekowej kultury językowej narodu rosyjskiego. To, czy w przyszłości świat będzie mówił po rosyjsku, w dużej mierze zależy od polityki państwa, od stosunku jego ludności do problemu, od każdego z nas.

Praca domowa: Napisz miniaturowy esej „Będziemy cię chronić, rosyjska mowa, wielkie rosyjskie słowo”. (AA Achmatowa)

Zadania indywidualne: Niektórzy lingwiści uważają, że przyszłość leży w językach syntetycznych. Pomyślmy o tym. Korzystając z Internetu, odpowiedz na pytania:

1. Co się stało esperanto?

2. Co to jest globalny?

3. Czy przyzwyczai się do komunikacji? Runglish?

Aplikacje

Jurij Rozhdestvensky Czy rosyjski jest dobry?(fragment)

Co jest konieczne, aby język rosyjski nie przegrał z angielskim, francuskim, chińskim i żadnym innym?

1. Konieczne jest przeorganizowanie edukacji językowej, aby człowiek wystarczająco dogłębnie opanował wszystkie rodzaje literatury i był w stanie wymyślać myśli i być odpowiedzialnym za znaczenie swojej wypowiedzi - opanować etykę mowy. Następnie wyrażenie „skoro jesteś taki mądry, to dlaczego jesteś biedny?” zostanie poprawnie zrozumiane: „nie jesteś mądry, jesteś głupi”. Centrum edukacji językowej powinna stać się pełnoprawna, nowoczesna szkoła filologiczna.

2. Konieczne jest podniesienie poziomu języka rosyjskiego. Wydać nowy słownik języka rosyjskiego do powszechnego użytku, który powinien zawierać: 1) ogólne terminy pedagogiczne (obecnie nieistniejące); 2) dorobek nowej i nowatorskiej praktyki poetyckiej; 3) także słownictwo ogólnonaukowe i ogólnotechniczne, które również obecnie nie jest dostępne. Konieczne jest rozwijanie publikacji wszelkiego rodzaju słowników edukacyjnych, a zwłaszcza słowników tezaurusów.

3. Konieczne jest wydawanie serii pełnoprawnych edukacyjnych słowników objaśniających i encyklopedycznych, słowników stylistycznych i słowników ortograficznych. Wśród tych słowników szczególne miejsce powinien zajmować słownik-tezaurus pojęć z zakresu edukacji ogólnej.

4. Należy badać i rozwijać literaturę rosyjską XX wieku. Zrozumienie historii stylów, wyłonienie najlepszych stylistów, wyświetlenie korpusu najlepszych dzieł na potrzeby solidnej antologii szkolnej i nauczania nowych poetów.

5. Opracować nowoczesny system dokumentów odpowiadający rzeczywistym potrzebom gospodarki rynkowej i zapewniający public relations.

6. Konieczne jest utworzenie unii językowej krajów WNP nie tylko w sensie akademickim, ale także w konkretnym sensie prawnym, zapewniając jej środki umożliwiające intensyfikację branży tłumaczeniowej, rozwój literatury edukacyjnej oraz tworzenie wspólnych i zróżnicowanych programów edukacyjnych .

Oprócz tych głównych środków przydatne jest wykonanie mniejszych:

a) Konieczne jest, aby mówcy publiczni, zwłaszcza politycy, używali normalnych słów języka rosyjskiego z odpowiednią dykcją, ponieważ są one traktowane jako przykład.
b) Konieczne jest, aby prasa nie naśladowała złych przykładów mowy politycznej, rozpowszechniając dobre przykłady mowy politycznej. Propozycja ta dotyczy w szczególności działalności telewizyjnej.
c) Konieczne jest, aby w tworzeniu każdego tekstu publicznego o szerokim znaczeniu brał udział stylista-konsultant o dobrym guście literackim.
d) Należy promować doskonałe estetycznie dzieła literackie, mające wpływ na język, a nie autorów wpływowych w sensie władzy

Prezentacja lekcji jest prezentowana na stronie Republikańskiej Instytucji Edukacyjnej Nauczycieli Literatury Okręgu Miejskiego Gatchina

Oryginalny tekst

Najstraszniejszym i najbardziej rozpowszechnionym stereotypem w naszym kraju jest stereotyp nieodpowiedzialności. Poddaje się, gdy ktoś czyta w gazetach jedno, a widzi w życiu coś innego. Są przygnębieni ciągłym zamieszaniem, złym zarządzaniem i ogromną biurokracją. Poddajesz się, gdy zdasz sobie sprawę, że nikt wokół ciebie nie jest za nic odpowiedzialny i nikogo to nie obchodzi. To jest to, co się poddaje! Stereotyp złego zarządzania jest stereotypem, ponieważ zawsze opiera się na wieloletnim doświadczeniu i przyzwyczajeniach. To jak głęboka koleina, wydeptana, wygodna, sprawdzona.

Z biegiem lat stało się niemal integralną częścią każdego zawodu w naszym kraju. W tym miejscu dochodzi się do absurdu. Na przykład każdy wie na pewno, że w tym roku na pewno będzie zima. I odpowiednio się do tego przygotowuje: wyciąga ciepły płaszcz, kupuje ciepłe buty, rękawiczki, bieliznę... Ale gdy tylko indywidualni ludzie, osobiście przygotowani na zimę, zbierają się pod dachem dowolnej instytucji odpowiedzialnej za zaopatrzenie w ciepło w mieście, wtedy niespodziewanie przychodzi do nas zima, najzwyklejsza zima. Co roku regularnie usprawiedliwiają się w artykułach, że „zima nas niestety zaskoczyła”. Szczerze mówiąc, zabawnie się to czyta! Ale potem zabawa się kończy. Potem zaczynają się wypadki.

Pękają rury w domach. Ludzie marzną. A nowe artykuły w gazetach mówią o „bohaterskich wysiłkach”, które trzeba było podjąć, aby w jakiś sposób poprawić sytuację. Czasem jednak ostre, straszne doniesienia o skutkach nieodpowiedzialności rozdzierają duszę, ogłuszają, nie dają spać... A czasem boli serce...

Ale jak długo będziemy pogrążać się w sytuacji, w której z powodu dwóch, trzech niechlujów setki, a nawet tysiące ludzi są zmuszane do demonstrowania masowego bohaterstwa? Jak długo?!

To pytanie wydaje się jedynie retoryczne. Można i należy odpowiedzieć.

Jestem przekonany, że będziemy się pogrążać w takich sytuacjach, dopóki nie rozstaniemy się z przeklętym stereotypem nieodpowiedzialności i lekceważenia pracy! Zarówno do własnego, jak i do cudzego

I za każdym razem otwarcie zaniedbując pracę („dać się!...”), mieszając coś na chybił trafił („to się zmieni!...”), nie przemyślając czegoś, nie kalkulując, nie sprawdzając ( „no cóż, wszystko się ułoży.”…”), przymykając oczy na własne zaniedbania („nie obchodzi mnie to…”), my sami, własnymi rękami, własnymi tzw. zwanych robocizną, budujemy poligony do nadchodzącej demonstracji masowego bohaterstwa, przygotowujemy dla siebie jutrzejsze wypadki i katastrofę!

W gazetach piszemy: „Ten a taki został zwolniony ze stanowiska...” Choć czasem mam ochotę przeczytać: „Zwolniono ze stanowiska taki a taki...”... Wyzwolony jak Ziemia. A teraz być może będzie mógł swobodnie oddychać... Jednak „uwolniony” nie zawsze oznacza „ukarany”. I powinno...

Ludziom oczywiście należy współczuć. Ale musisz ich zapytać! I bardzo poważnie, i nie na pokaz. Tylko wtedy możemy pozbyć się stereotypu złego zarządzania, który wisi nam na nogach jak ciężar.

(Według R. Rozhdestvensky'ego)

Kompozycja

Uwaga:

Praca w pełni zachowuje styl autora, ortografię i interpunkcję.

Biurokracja, nieodpowiedzialność, bierność... Niestety, te problemy są wieczne i, co najgorsze, najbardziej aktualne teraz. Myślę, że właśnie temu lekceważeniu pracy, ludzi i społeczeństwa poświęcony jest artykuł R. Rozhdestvensky’ego.

Całkowicie i całkowicie podzielam stanowisko autora: „Najgorszym i najbardziej rozpowszechnionym stereotypem w naszym kraju jest stereotyp nieodpowiedzialności”. Zgadza się: stereotyp, przyzwyczajenie, bo to wszystko już dawno nikogo nie dziwiło. Ponadto Rozhdestvensky twierdzi, że winni tej sytuacji jesteśmy wszyscy, a nie tylko urzędnicy, których uwielbiają karcić.

Pamiętajmy o klasyce, przynajmniej o twórczości N.V. Gogola „Martwe dusze”. Przecież tam nie było nawet mowy o władzach, które przeoczyły i dopuściły do ​​luki w prawie. Tak naprawdę najważniejsze jest to, że młody poszukiwacz przygód jest gotowy zapłacić i dlaczego tego potrzebuje, ale kogo to obchodzi! Zdawał sobie z tego sprawę tylko Korobochka i to tylko ze strachu, że się sprzeda.

Kiedy to było? Dwa wieki temu, ale problem pozostaje. Spadł marznący deszcz i wiele osób na długi czas zostało pozbawionych prądu. W niektórych obszarach regionu moskiewskiego obchodzono nawet Nowy Rok bez prądu! Mamy XXI wiek i nie jest to pierwszy przypadek zimy w Rosji.

Wszystko w naszych rękach. Zmiana sytuacji na lepszą będzie możliwa tylko wtedy, gdy każdy z nas coś dla niej zrobi. Nie pomyśli, nie powie, nie będzie narzekał, ale zorientuje się i zrobi to!

Ocena wydajności

Kryterium	Za co przyznawane są punkty?	Maksymalny	W tym Praca pisemna	Całkowity
K1	Sformułowanie problemu tekstu źródłowego	1	Jest	1
K2	Skomentuj tę kwestię	2	NIE	0
K3	Refleksja stanowiska autora	1	Jest	1
K4	Twoja opinia i jej uzasadnienie	3	Jest	3
K5	Integralność semantyczna, spójność, kolejność prezentacji	2	Jest	2
K6	Dokładność i wyrazistość mowy	2	Jest	2
K7	Pisownia	3	0 błędów	3
K8	Interpunkcja	3	1 błąd	3
K9	Zgodność z normami językowymi	2	0 błędów	2
K10	Zgodność z normami mowy	2	0 defektów	2
K11	Przestrzeganie standardów etycznych	1	Jest	1
K12	Rzeczywista dokładność	1	Jest	1
	Całkowity:	23		21

Warsztat

Alfabetyzacja

K7. Zgodność ze standardami pisowni

Znajdź błędy ortograficzne w eseju.

Razem: brak błędów

K8. Zgodność ze standardami interpunkcyjnymi

Znajdź błędy interpunkcyjne w eseju.

Błąd: Prawdę powiedziawszyżadnego z właścicieli ziemskich specjalnie nie obchodziło, dlaczego Cziczikow kupował od nich pozornie już martwych chłopów.
Prawidłowy: W rzeczywistości,żadnego z właścicieli ziemskich specjalnie nie obchodziło, dlaczego Cziczikow kupował od nich pozornie już martwych chłopów.
Prawdę powiedziawszy- kombinacja wprowadzająca.

Razem: 1 błąd interpunkcyjny

K9. Zgodność z normami językowymi

Znajdź w eseju naruszenia norm językowych.

Razem: brak naruszeń językowych

K10. Zgodność z normami mowy

Znajdź w eseju naruszenia norm mowy.

Razem: brak naruszeń mowy

K1. Formułowanie problemów tekstu źródłowego

Czy problem w tekście źródłowym jest sformułowany prawidłowo?

Problematyka tekstu źródłowego jest sformułowana poprawnie.

Mówi się o stanie języka rosyjskiego. Duma planuje wysłuchać kwestii języka rosyjskiego w krajach WNP i przedyskutować ją w Pałacu Taurydów. Prezydent utworzył Radę Języka Rosyjskiego. Możliwe, że dadzą ci dużo pieniędzy. Wydawałoby się, o co się martwić? Jednakże jest powód do niepokoju.

Wiemy jak pisać pisma, których celem jest zastraszenie władzy zarządzającej pieniędzmi. A ponieważ władze się boją, pieniądze płyną. Pytanie brzmi: do czego?

Język rosyjski ma naprawdę wyjątkowe cechy. Nie będę cytował Łomonosowa, Turgieniewa i innych. Powiem: dowolność możliwości słowotwórczych, szerokość synonimii, możliwość najszerszego użycia słownictwa wartościującego, ogromna liczba zapożyczeń z różnych języków, ujawnienie najszerszych kontaktów językowych różnicujących styl, rozwój literacki i artystyczny , kompletność terminologii we wszystkich dziedzinach techniki, nauki i sztuki, elastyczność porządku słów, a co za tym idzie nieograniczone możliwości rytmologiczne i melodyczne sprawiają, że język rosyjski jest w stanie pomieścić najróżniejsze subtelności znaczeniowe.

Jako językoznawca zajmujący się lingwistyką porównawczą od wielu lat odpowiedzialnie stwierdzam: nie ma na świecie języka, który miałby tak szerokie możliwości przekazywania emocji, obrazów i pojęć, jak język rosyjski.

A jednak obecny stan języka rosyjskiego jest zły.

Jesteśmy za to winni my sami, rodzimi użytkownicy języka rosyjskiego.

Baza mówionego języka rosyjskiego skurczyła się. Język rosyjski stracił dużą liczbę osób oficjalnie mówiących. Dwadzieścia, a nawet dwadzieścia pięć milionów Rosjan żyje poza Rosją i stało się przymusowymi emigrantami. Ze względu na modę polityczną ludzie innych narodów, którzy dobrze znają język rosyjski, albo udają, że go nie znają, albo starają się go nie używać. Być Rosjaninem, znać rosyjską kulturę, stało się w niektórych kręgach czymś nieprzyzwoitym. Nauczanie kościelne jeszcze nie dojrzało, przemówienia w zborach są dalekie od doskonałości, a umiejętności komunikacji ustnej zanikają w prymitywnych negocjacjach biznesowych. Akademicka mowa ustna często traci swoje cechy literackie, ponieważ prowadzi ją „przeciętny człowiek, który zajął się nauką”.

Kultura epistolarna znajduje się w najniższym punkcie. Upadło z powodu ogólnego lenistwa ostatnich siedemdziesięciu lat; spadła jeszcze bardziej ze względu na wysokie koszty przesyłek pocztowych, obrzydliwą pracę poczty i faktyczny brak tajemnicy korespondencji. Kto obecnie pracuje nad listami miłosnymi?

System dokumentów został zniszczony w wyniku przejścia do nowej gospodarki i nie jest jasne, czy ktokolwiek zaczął opracowywać nowy system dokumentów dla realiów obywatelskich, politycznych i gospodarczych współczesnego społeczeństwa. Zmniejszyła się liczba i nakład publikacji naukowych, przesunięcie naukowe, ze względu na okoliczności życiowe, zaczęło szukać zastosowań komercyjnych, spadła twórczość terminotwórcza i standaryzująca terminy. Jednocześnie rozwój informatyki o znaczeniu kulturowym i językowym, taki jak systemy wyszukiwania informacji i automatyczne tłumaczenia, zostaje osłabiony lub zawieszony. Internetowi i podobnym systemom brakuje podstaw prawnych i etycznych. Podobne systemy nie zostały jeszcze zbudowane w języku rosyjskim.

Język jest własnością ludu, a lud jest jego panem. Aby opracować język rosyjski ustny, epistolarny, dokumentalny i książkowy, potrzebna jest podstawa etyczna. Literatura artystyczna celowo wymyka się wdziękowi, malując obrzeża życia ducha w języku tych podwórek. Oto „ciekawa” książka Andrieja Izmailowa „Idiota”. Powieść napisana jest z punktu widzenia chemiczki, która została handlarką „głupców” (żartami) i sama produkuje te „głupce” w domu. Język książki wyraźnie wiernie utrzymuje określony styl wypowiedzi od pierwszej do ostatniej strony:

"...Nie! Stary dowcip domowy nie pomaga. Boję się! Stoję jak głupia przed drzwiami własnego mieszkania i się boję. Z bronią jest po prostu strasznie!. .. Tam nikogo nie ma, nie! I nie może być.
Żarówka, dranie, znów została zbombardowana przy wejściu, przeklęci hipisowie! W końcu były mecze! Będziesz ich szukać w tym bałaganie.” [Zobacz s. 8 Moskwa, Lokid. 1996]

Tak, dokładnie tak twierdzi kobieca inteligencja. To styl mowy i styl życia. Motywem przewodnim tego stylu jest rasa, pieniądze, strach, nieporządek oraz poczucie organicznego nieszczęścia i niepokoju, brak edukacji. Motywem przewodnim jest „środowisko utknęło”.

Ale bohaterką jest samo środowisko. Przede wszystkim mowa. Przysłowie mówi: „Wszystkie kłopoty pochodzą z języka”. Pod koniec książki nieszczęśliwa bohaterka, dręczona ściąganiem haraczy i byłym mężem, rezygnuje z zawodu. I postępuje słusznie, bo „niezgrabnie je i niezdarnie mówi”.

Każdy „projekt”, choćby najprostszy, wymaga „public relations” (lepiej powiedzieć „wyjaśnienia ze społeczeństwem”) – na przykład otwarcie kramu na ulicy. Założyciel tego przedsiębiorstwa musi nawiązać kontakt z administracją, zagłębić się w potrzeby otaczającej go opinii publicznej, musi uporać się ze ściąganiem haraczy, nawiązać dobre relacje z właścicielami sąsiadujących kramów, przekonać dyrektora sklepu do dostarczenia towaru i wreszcie porozmawiać z sprzedawcą. okolicznych mieszkańców, aby niechcący nie spalili kramu lub nie stłukli szyby. Poza tym właściciel straganu musi czytać gazety i oglądać telewizję, aby poruszać się po szeroko rozumianym rynku i poznawać „biznes” i przepisy od znajomych.

Otwarcie stoiska zamienia się w długi łańcuch mówienia i słuchania, pisania i czytania. Jeśli właściciel stoiska tego nie zrobi, nie będzie widział żadnego handlu. Przed jakimkolwiek przeliczeniem pieniędzy i rozliczeniem towarów oraz w trakcie tego konieczne jest wykonanie ogromnej liczby czynności mowy i ciągłe ich wspieranie, kierując się przysłowiem „umieć radzić sobie z głupcem, a mądra osoba sobie z tobą poradzi” .” Zatem osoba nie znająca języka nie poradzi sobie z straganem, jeśli będzie mówiła jak „Idiota”.

Większość współczesnych zawodów to zawody związane z mową. Istnieje tylko osiem rodzajów pracy, podzielonych według stopnia złożoności: 1) praca fizyczna, 2) praca handlowa, 3) praca finansistów, 4) praca kierownicza, 5) praca zapewniająca rekreację, zdrowie i samoobronę (rozrywka, sport) , medycyna, praca w wojsku i policji), 6) praca wynalazcy, 7) praca człowieka zaangażowanego w kulturę (w szczególności praca informatyka), wreszcie 8) praca nauczyciela. Praca fizyczna występuje jedynie w produkcji i częściowo w handlu, pozostałe rodzaje to praca mowy. Oznacza to, że społeczeństwo zbudowane jest na języku, czyli na wymyślaniu myśli wyrażanych w mowie. „Na początku było Słowo”.

Tak zawsze wszyscy myśleli. Dopiero w połowie XIX wieku niektórzy zaczęli myśleć inaczej. Materializm Feuerbacha, marksizm i pozytywizm zaszczepiły w niektórych dziwne przekonanie, że wszystko zależy od pracy fizycznej. Zatem doktryna formacji społeczno-ekonomicznej nie jest doktryną rozwoju ducha, ale rozwoju stosunków produkcji, a społeczeństwo nie jest wspólnotą ludzi, ale organizmem, do którego należy zastosować „dźwignie”, jak maszyna. Z jakiegoś powodu zdesperowani ludzie w to uwierzyli i zaczęli wierzyć, że „nadbudowa” ułoży się sama, jeśli „baza” tak rozkaże. Jednak zarówno nasze, jak i światowe doświadczenie pokazuje, że tworzenie kapitału zależy od umysłu i tych działań mowy, które umysł tworzy, aby uformować kapitał.

Biedna bohaterka A. Izmailova zabrała się do pracy, mając słabą siłę mowy i działań mentalnych. A. Izmailow ma rację: upadek jest nieunikniony i nie można współczuć bohaterce, choć jest ona żałosna.

Nasi materialiści, kierując się materialistycznym rozumieniem historii, wierzą, że jeśli z finansami wszystko jest w porządku, wówczas mechanizmy społeczne automatycznie przenoszą jedną „formację” na drugą, z kapitalizmu do socjalizmu i odwrotnie. A duch, dusza ludzka, sama podporządkuje się materii, gdyż „podstawa jest pierwotna”, a „nadbudowa jest wtórna”. Ale sprawy nie układają się w ten sposób.

Naiwne, materialistyczne spojrzenie na sprawę łączy się z kosmopolitycznym wnioskiem, że dziś, w obliczu globalnych środków komunikacji i międzynarodowego kapitału, ludzie, swobodnie przemieszczając się, zdają się tracić swoją tożsamość narodową i stawać się obywatelami świata. Rzeczywistość temu zaprzecza, gdyż Pismo Święte mówi: „Szanuj swego ojca i swą matkę, a będzie ci dobrze i będziesz długo żył na ziemi”. I wszyscy rozumieją, że dobro (w tym materialne) zależy od czci przodków.

W materializmie kosmopolitycznym wspólnym przodkiem wszystkich ludzi jest małpa, zatem poszukiwanie dobra i długowieczności wśród obywateli świata należy sprowadzić do charakteru małpy. Nadeszło królestwo „ludzi małp”, jak proroczo napisał M.M. Prishvin.

Podręczniki reklamowe przetłumaczone na język rosyjski lub powtórzone (podarte) stwierdzają: ideał jest tym, czego się pragnie. Trzeba zaszczepić pragnienie, zrobić z niego ideał, ideał czegoś, co jest polecane, czyli towarów i usług. Nadal myślałem i nadal uważam, że ideałem nie jest zadowalanie mamony, ale złożona mentalna konstrukcja dotycząca tego, jak powinienem żyć. A potem chciałeś już tylko „wideorejestrator” – twój idealny wideorejestrator, chciałeś „samochód” – swój idealny samochód: usiadłeś – kanapa na kółkach i silnik o mocy stu koni mechanicznych, jedź, pchaj.

Niech czytelnik nie myśli, że jestem przeciwny samochodom, magnetowidom, modnej odzieży, obrabiarkom, armaturze wodno-kanalizacyjnej, a nawet reklamom „numerów rekreacyjnych i telefonicznych”. Jestem za reklamą. Ale jestem też zwolennikiem prawidłowego rozumienia słowa „ideał”. Jestem idealistą. Dlatego mój przodek, którego czczę, jest osobą, a także konkretną - narodem, twórcą języka rosyjskiego.

Styl mowy to styl życia. Po rosyjsku możesz mówić jak małpa i jak człowiek. Chodzi o to, jakie są znaczenia i jak się je wyraża w języku rosyjskim, ponieważ słowa wybiera się zgodnie z myślami. Przysłowia mówią: „człowiek kryje się za słowami, jeśli chcesz kogoś poznać, posłuchaj jego mowy” oraz „konia poznaje się po jeździe, człowieka poznaje się po komunikacji”. Słyszę z telewizji: „Premier rozprawił się ze swoimi zastępcami”, włączam radio „Majak” – słyszę zalotną, zachęcającą intonację pani i odpowiadające jej słownictwo. Otwieram AFI, nr 30, 1996 (823) – tam jest wywiad z reżyserem A. Germanem. Cytuję jego przemówienie, transmitowane (najwyraźniej z magnetofonu) przez Marię Vardengę: „...Wyobrażam sobie, że po całym tygodniu bombardowania na planie muszę opowiadać frazesy o umieraniu kina...

Ale jest też inna, bliższa mi mądrość dowcipu z Odessy: „Pierwszym punktem statutu burdelu jest nie zawracanie sobie głowy klientem”…

Dziennikarz z entuzjazmem: Ooch, jakie to ciekawe!!! Herman ze smutkiem: „To wcale nie jest interesujące!” Po prostu, czy ci się to podoba, czy nie, musisz się w to zagłębić…”

Na s. 16 bezpłatnego dodatku do tego samego numeru AFI [nr 30 (160), 1996] Mark Rozovsky wyjaśnia: „Gdyby oni zjedli tyle gówna, te dzisiejsze raczej powierzchowne dzieciaki, które otrzymały wolność za srebrną monetę, talerzu, a teraz kultywują jakiś nowy pseudo-posiadłość, przedstawiając ją jako nową awangardę!

Mistrzowie mowy literackiej, mistrzowie teatru i kina, których pierwszym celem pracy jest upowszechnianie poprawnej mowy, przemawiają do publiczności językiem nieliterackim. Jednak aktorzy, a co za tym idzie reżyserzy, są ludowymi błaznami. Dużo im wolno. Ale brudne słowa nie mogą wyrazić czystych myśli, chociaż czyste słowa w ustach hipokryty mogą zakryć brudne myśli.

Spójrzmy na sprawę od strony prozatorskiej. sztuczna inteligencja Łabędź wypowiedział słowa: „Prawda i porządek” – była to rozsądna myśl. Odpowiedział na to Nikołaj Szmelew. „Zamówienie – co to jest?” [Gazeta „Świat Biznesu”, 26.07-08.01.1996.] „Kraj, który od wielu lat pogrążony jest w chaosie, pragnie porządku, pragnie go...”

Ale czym jest „porządek”… Czy to tylko walka z korupcją, przestępczością zorganizowaną i ulicznym bezprawiem? A może jest to coś więcej, obejmującego wszystkie aspekty naszego życia?... główną jego sferą (czyli życiem - Yu.R.) jest gospodarka..."

„Oczywiście w Czeczenii też jest bałagan, ale nieporządek, chaos... powstał w wyniku działań państwa nie tylko w polityce, ale może nawet bardziej bezpośrednio w sferze gospodarczej i społecznej…” (Stąd , jak sądzę, źródło nieszczęścia leży w gospodarce, a przyczyna nieszczęścia w państwie).

„...jeśli... państwu uda się przezwyciężyć w najbliższej przyszłości (i w odległej przyszłości? - Yu.R.) konsekwencje własnego postępowania, przede wszystkim w życiu gospodarczym i społecznym społeczeństwa…” , wtedy „...porządek w naszym społeczeństwie zostanie… przywrócony”… (a jeśli mu się nie uda? - Yu.R.)

Jaka jest wina państwa?

N. Szmelew – wybitna postać pierestrojki, polityk i ekonomista – udziela na to następujących odpowiedzi:

„Reformy rozpoczęły się… obrzydliwie: od otwartej grabieży wszystkich oszczędności ludzi zgromadzonych przez całe ich życie zawodowe… przez brak zapłaty przez państwo za zrealizowane i zrealizowane zamówienia oraz duże opóźnienia w płacach pracowników sektora publicznego (co jest prawie połowa ogółu zatrudnionych w kraju). .. kryzys niepłacenia wynagrodzeń, niesamowita w swojej skali... generowany... przede wszystkim przez państwo... ... samo państwo poprzez swoje świadome działania , wywołało obecną falę nielegalnego wzbogacenia się, zamieniając wielu rosyjskich urzędników… w milionerów –… poprzez różne programy prywatyzacji „nomenklatury”, które zamieniły dyrektorów i innych urzędników w suwerennych właścicieli dawnej własności państwowej…”

(Takie mamy państwo. Sam N. Szmelew, jak mówią, „jest u władzy” i dlatego wie, co mówi.) Dalej napisano:

"Ale co się stało, to się stało. Jakakolwiek poważna redystrybucja własności jest obarczona nieokiełznaną krwią i ekonomicznie, poza zmianą osobowości, nic nie da krajowi"...

(Taki jest morał. Złapał złodziei za rękę i teraz mówi: niech kradną dalej. Nie można ich przepędzić. Złodzieje też cię zabiją - myślę.)

A N. Szmelew sugeruje:

- „zablokowanie... kanałów zasadniczo wzbogacenia się z przestępstwa…”; - położyć kres „redneckowej” polityce podatkowej połączonej z bezradnością służb podatkowych…” - stworzyć zasadę „rejestracji” przy otwieraniu nowej działalności…” - nakazać „fas”, aby wszyscy ta nieestetyczna publiczność w mgnieniu oka wyląduje za kratami. ..

Byłby to oczywiście gigantyczny krok naprzód w poprawie sytuacji kraju...

Największym zbrodniarzem w kraju (nie słowami, ale czynami) jest samo państwo. I dopóki ono, państwo, w końcu nie porzuci swoich często przestępczych metod... dopóki nie stworzy... - (postępują warunki umowy autora z państwem - Yu.R.) ... porządek i prawdziwe bezpieczeństwo w kraju bez względu na to, co ktoś powie lub czym grozi, będą nieosiągalne.”

Zastanówmy się nad logiką specjalisty i uczestnika wydarzeń.

1. Państwo to banda złodziei. 2. Jeśli dotkniesz złodziei, zabiją cię. 3. Konieczne jest zawarcie porozumienia ze złodziejami na warunkach N. Szmeleva.

Pytanie, czy złodzieje zawrą umowę z N. Szmelowem. Jakie korzyści mają? Sprawa jest więc beznadziejna. Nie będzie prawdy i porządku.

Uważam, że profesor Szmelew chciałby zawrzeć porozumienie z państwem, ale nie ma na to nadziei. Oznacza to, że jego groźby i znęcanie się należy rozumieć w następujący sposób: „Precz z potwornymi kapitalistami!” Ale sam N. Szmelew tego nie chce!

Ani A. German, ani M. Rozovsky, ani N. Shmelev nie są świadomi siły słowa drukowanego. Zachowują się tak, jakby rozmawiali w domu. Ale czytelnik nie jest z nimi spokrewniony, nie rozumie, że mówi się to dla „hasła”. Okazuje się, że zarówno poeci, jak i prozaicy stracili odpowiedzialność za słowo mówione. Ale „słowo boli bardziej niż siekiera, ale krew nie płynie”. Rozpowszechniają stwierdzenie: nie ma potrzeby dotrzymywać obietnic wyborczych: kłamać ile się da – wszyscy to robią. Czy jednak społeczeństwo jako umowa społeczna może istnieć na głoszonym oszustwie? Nie da się zawrzeć umowy za pomocą brzydkich słów i bzdur. Rozmowa bez wysiłku myślowego to nasza wada, ale „kto uwierzy komuś, kto kłamie?”

Głównym problemem współczesnego języka rosyjskiego jest brak etyki retorycznej.

Informacja masowa rządzi się tymi samymi zasadami, a raczej brakiem reguł.

Magazyn „Business People”, choć kuszący zwrotami, jest solidny. Nie jestem biznesmenem, ale uważam, że są tam bardzo mądre artykuły – inaczej nie ukazałyby się one w tak pięknym czasopiśmie.

Przeczytajmy nagłówki:

- „Zapłata za demokrację”;
- „Ustalono dochód z krajowego haraczy”;
- „Baronowie ropy i gazu zebrali się w Moskwie”;
- Tatyana Kirillova-Ugryumova: „Wystarczy odpocząć i dobrze się bawić”;
- „Nadzór jest prawie niewidoczny” (o ubezpieczeniach);
- „Prawda i porządek „w stylu tureckim”;
- „Przemysł aluminiowy wkracza w okres załamania;
- „Szczęście nie tkwi w pieniądzach, ale w ich jakości” i podtytuł „Policja uważa Wiktora Baranowa, byłego kierowcę pierwszego sekretarza komitetu regionalnego KPZR w Stawropolu Michaiła Gorbaczowa, za najsłynniejszego fałszerza czasów sowieckich .”

I wtedy „AFI” drukuje mapę Rosji, która pokazuje regiony kontrolowane przez grupy przestępcze (stanowią one 30–40% terytorium Rosji), a artykuł nosi tytuł „Triumfalny pochód zbrodni”.

Wszędzie wokół panuje przestępczość. Czy naprawdę tak jest? Dlaczego ci ludzie nie powiedzą ci, kto jest złodziejem? Żyję na tym świecie już długi czas, mam wielu przyjaciół i znajomych. Nie ma wśród nich złodziei.

Oczywiście prasa, broniąc prawa i porządku, musi krytykować i budzić oburzenie ludzi w związku z łamaniem norm moralnych i etycznych. Ale z jakiegoś powodu robi się to w języku gwałcicieli moralności? Aby promować moralność i etykę, potrzebny jest język i styl odpowiedni do tematu. Rozwiązłość językowa to rozwiązłość nieodpowiedzialnego myślenia.

Materialistyczne spojrzenie na historię doprowadziło do tego, że przejście od gospodarki planowej do gospodarki rynkowej dokonuje się bez systematycznego wyjaśniania ludziom, czym jest gospodarka rynkowa w sensie zawodowym, codziennym i emocjonalnym. Ponieważ nie jest to wyjaśnione, ludzie milczą ze zdumienia, ponieważ nie można podejmować żadnego biznesu i pokazowego przedsięwzięcia pod wpływem jedynie nagich interesów materialnych. Jest to od dawna znane poważnym praktykom.

Nasi teoretycy ekonomii oczywiście wiele się nauczyli w Stanach Zjednoczonych i są specjalistami od makro- i mikroekonomii. Jednak w Stanach Zjednoczonych rozwinęły się nie tylko doktryny makro- i mikroekonomii, ale także doktryny mowy: analiza treści, nauka o mowie, teoria komunikacji, a zwłaszcza doktryna „public relations”, nie licząc dyscyplin prywatnych, takich jak reklama teoria, dziennikarstwo, doradztwo, administracja publiczna, zarządzanie projektami itp.

Zgodnie z tym bogactwem myśli nie należy podejmować żadnego biznesu bez uprzedniego wyjaśnienia społeczeństwu, czym jest innowacja, dlaczego jest, jakie niesie ze sobą korzyści i, co najważniejsze, w jaki sposób jest ona zgodna z moralnością.

Dlatego przeprowadzanie reform gospodarczych bez ich wstępnej interpretacji tego, co każdy powinien wiedzieć i co każdy powinien czuć, dzieje się w taki sposób, że w opinii „prostego robotnika”, którym ja w szczególności jestem, wszystko jest po prostu oszustwo. Tym samym dobra chęć poprawy życia ludzi z powodu niewiedzy i arogancji „specjalistów” zamienia się w zło – zamiast zaufania do reform gospodarczych rodzi się ich odrzucenie i dopiero cierpienie tych reform w latach stagnacji pozwala społeczeństwu wytrwać i mieć nadzieję na przyszłość.

Który ze zwykłych ludzi, do których należę, wie, czym jest voucher? Dlaczego ja, pracując ponad 50 lat, mam otrzymywać taką samą liczbę czeków prywatyzacyjnych, jak moja córka, która nadal studiuje, dlaczego nie otrzymuję legalnie dywidend od Albee Diplomat, gdzie dawałem bony (a wielu je dawało) do jakichś funduszy, nie wiadomo gdzie teraz!)? Gdzie jest uczciwość, która charakteryzuje kapitał? (A może kapitał w ogóle to tylko oszustwo?) Z tego wynika, że ​​opisane powyżej mankamenty języka rosyjskiego, a przede wszystkim brak etyki retorycznej, za który ja wraz z innymi filologami ponoszę odpowiedzialność, uderzają reformy, gospodarkę, a co najważniejsze, niszczą relacje międzyludzkie i sprawiają, że komunikacja między ludźmi jest nie do zniesienia. Konieczna jest zmiana stylu komunikacji i stylu życia. „Naga” gospodarka nie jest w stanie tego zrobić. Może tego dokonać jedynie mowa uświęcona moralnością, znaczeniem i ideałem.

Jako kolejny przykład weźmy kryzys czeczeński. Nadal nie wiemy, jak nazwać Basajewa, Radujewa, Dudajewa i innych. Kim oni są? Separatyści? Patrioci? Bandyci? Terroryści? Abreks? Rabusie? Biorą łapówki? Wrogowie publiczni? Jak widać, są to wszystko szacunki, które istnieją w naszej prasie. Ale jednocześnie są to różne słowa o różnych znaczeniach. Separatyści oznaczają polityków, patrioci oznaczają ludzi o poglądach obywatelskich, bandyci oznaczają przestępców itp.

Bez określenia dla tych osób konkretnej nazwy, charakteryzującej ich istotę z punktu widzenia rządu i gazet (a gazety zawsze będą propaństwowe, bez względu na to, jaki kierunek wyznają), nie da się powiedzieć, że jakiekolwiek rozsądne działanie może mieć miejsce w związku z kryzysem czeczeńskim. Wszyscy mówią o broni, eksplozjach, ale nikt nie wyjaśni, o czym i jak rozmawiać z narodem czeczeńskim, jak scharakteryzować to nieszczęście, jak wyjawić narodowi czeczeńskiemu istotę jego tragedii. Konfucjusz powiedział także: „Jeśli imię zostanie nadane nieprawidłowo, słowa nie zostaną posłuchane, a jeśli słowa nie będą posłuszne, czyn nie zostanie uformowany”.

Wszyscy czekają, aż pojawi się ktoś, kto wyjaśni nam tę zagadkę. Jaki pożytek z karcenia chłopców-dziennikarzy, którzy naiwnie czują się panami Wszechświata! Powstaje pytanie: gdzie są dorośli, filolodzy, historycy, znawcy Kaukazu? Dlaczego oni, specjaliści, nie piszą i nie publikują prac na ten temat? Gdzie jest siła ich myśli i języka? Dlaczego nie ustalono opinii o istocie problemu czeczeńskiego?

Naturalnie, filolog jest przede wszystkim odpowiedzialny za język. Sam jestem filologiem i dlatego ponoszę wraz z innymi odpowiedzialność za kłopoty z mową rosyjską. Może problem leży w samym języku rosyjskim? Spójrzmy na prawdziwe przyczyny słabości języka rosyjskiego z punktu widzenia filologa.

Pierwszą słabością języka rosyjskiego jest niedostateczna znajomość języka przez osoby zajmujące się pracą językową. Ostatnio moim gościem był absolwent fizyki i techniki, kandydat nauk filologicznych, informatyk i główny badacz pierwszego programu telewizyjnego. Przy stole oprócz niego wśród gości znalazły się dwie osoby, powiedzmy, o nierosyjskich rodzicach, Kazach i pół-Ormianin.Fiztekhovets z telewizji rozpoczął swoje przemówienie od stwierdzenia, że ​​wszystkie kraje WNP poprawiły swoje życie kosztem Rosjan – „wyssała Rosję”. Nawet nie pomyślał o nietaktowności swoich słów. Próby wprowadzenia rozmowy w ramy taktownej rozmowy nie powiodły się. Student fizyki i techniki z telewizji krzyczał, powtarzał i nie mógł skojarzyć tej myśli. Musiałem się rozstać.

Wcale nie jest złym człowiekiem. Po prostu nie mówi i nie umie argumentować, nie nauczył się. Nasza inteligencja jest słaba nie tylko w wymowie, ale przede wszystkim w umiejętności prowadzenia rozmowy, prowadzenia dialogu – nie mówi.

Edukacja językowa prowadzona jest w duchu gramatycznym, a nie retorycznym. Dzieci uczą się pisać poprawnie w sensie ortograficznym i w tym celu sięgają po klasykę literatury (która, nawiasem mówiąc, zawsze ma pisownię autora). Dzieci nie uczy się wyrażania swoich myśli, nie uczy się ich rozumieć retorykę jako sztukę wymyślania idei (co w retoryce jest najważniejsze). Powiedzą: teraz zaczęli uczyć retoryki. Tak, ale zamiast retoryki uczą co najwyżej dykcji i elokwencji – przedmiotów też bardzo przydatnych, ale te przedmioty nie stanowią istoty retoryki, ale stanowią wstępne wychowanie aktora – sztukę przeciwną sztuce retoryki.

Główna różnica między aktorem a retorem polega na tym, że aktor wymawia cudzy tekst, a retor tworzy własne znaczenie wypowiedzi. Zatem aktor nie jest odpowiedzialny za znaczenie tego, co się mówi, ale retor jest przede wszystkim odpowiedzialny za treść wypowiedzi. Współczesna informacja masowa tworzy dwóch bohaterów: aktorów i polityków. Wszędzie są to różne role, u nas są bardzo zbliżone i okazuje się, że aktor, podobnie jak retor, jest odpowiedzialny za swoje słowa, ale polityk, podobnie jak aktor, nie jest odpowiedzialny. Telewizja przekonująco demonstruje tę cechę, transmitując posiedzenia organów przedstawicielskich, przemówienia komentatorów politycznych i innych osób o charakterze zbliżonym do politycznego. To efekt edukacji mowy. Ostatnio pojawiło się wiele podręczników szkolnych na temat retoryki, ale tak naprawdę wszystkie one interpretują retorykę jako sztukę eleganckiej, pięknej mowy, jako zewnętrzny przejaw zdolności wymowy danej osoby. Wreszcie sam przedmiot mowy nauczanej w tej retoryce obejmuje w istocie wyłącznie mowę ustną, jakbyśmy wciąż żyli w starożytnej greckiej polis.

Starożytna retoryka była narzędziem kariery cywilnej, czyli studiując retorykę, faktycznie przygotowywała się do zarządzania i samorządu. Ale już w greckiej polis oprócz mowy cywilnej, potem mowy sądowej, demonstracyjnej, naradczej, była mowa domowa, dialektyka (rozmowa filozoficzna), były dokumenty, ludzie wymieniali listy, czytali i pisali eseje. Tylko z tych dzieł wiemy, jak wyglądała retoryka w starożytności. Nasi retorycy cytują Retorykę Arystotelesa, ale nie czytają jego dzieł o państwie i etyce, gdzie tak naprawdę interpretuje się rolę retoryki. Cyceron wyznawał tę samą myśl, że retoryka jest sztuką myślenia i rządzenia. Quitillian rozwinął, w nowoczesnym ujęciu, szkołę szkolenia menedżerów. Współczesne środki przekazu mowy, oprócz wymienionych wyżej rodzajów mowy, zawierają rozwinięty system dokumentów, korespondencję prywatną, Pismo Święte i przyległe teksty literatury klasycznej, literatury naukowej, beletrystycznej i czasopism, informacji masowej i reklamy, systemów informacyjnych. W każdym z tych typów słów wymyślona myśl jest zawarta w serii werbalnej, czyli w przedmiocie współczesnej edukacji językowej. Oczywiste jest, że konieczne jest doskonalenie edukacji mowy, aby przygotować osobę „wszechstronnie rozwiniętą” pod względem mowy, ponieważ osoba, która ukończyła szkołę i wchodzi na rynek pracy, musi aktywnie biegle posługiwać się wszystkimi rodzajami mowy . Jeżeli tak nie jest, oznacza to, że jest on zupełnie bezradny w sprawach, którymi się zajmuje.

Nowoczesne profesjonalne działania mowy są niemożliwe bez znajomości praw wszystkich rodzajów mowy, wszystkich form komunikacji mowy i wpływu mowy. Wiedza ta jest konieczna przede wszystkim po to, aby móc krytycznie i odpowiedzialnie myśleć, rozumieć to, co do Ciebie mówią i piszą oraz mieć własne zdanie. Bez tego kreatywny wybór zajęć jest niemożliwy.

Nasza uczelnia nastawiona jest głównie na zdobywanie wiedzy technicznej, teraz dodaliśmy wiedzę ekonomiczną i prawną, które są postrzegane jako wąsko zawodowe. I tak znakomici mistrzowie techniki, w tym wspaniali naukowcy i wynalazcy, nie wiedzą, jak wdrożyć swoje wynalazki lub rozwiązania projektowe, nie posiadają potrzebnego do tego arsenału działań mowy. W rezultacie ich dzieła giną na próżno i stają się moralnie przestarzałe, a w wyższych szkołach technicznych, ekonomicznych i prawniczych zamiast współczesnej retoryki obejmującej wszystkie rodzaje mowy, uczą jej zwykle pod przykrywką kulturoznawstwa, nauki o kulturze i historii sztuki. Zatem brak pełnego wykształcenia retorycznego i rozwój etyki retorycznej powoduje powszechną bierność. Stagnacji nie udało się przełamać, choć od dziesięciu lat próbują ją pokonać środkami gospodarczymi. To wina filologii.

Świat od dawna rozumie rolę aktywnych działań mowy dla rozwoju inteligencji i ogólnie dynamiki społecznej. Powyżej powiedziano, że w USA powstał szereg nowych nauk filologicznych, które badają mowę i mają zastosowanie w praktyce. Nasza publiczność nadal z zachwytem czyta popularny podręcznik Carnegiego, który tak naprawdę nie odpowiada naszym tradycjom mówienia. Japończycy rozpoczęli swój przełom gospodarczy nie od gospodarki, ale od rozwoju stosunków mowy i stworzyli własną doktrynę retoryczną - „językową egzystencję ludu”.

Napisałem też książkę o filologii ogólnej około 25 lat temu. Którzy politycy i ekonomiści o tym wiedzą? Wyszło z wielkim trudem – po trzech latach męki w wydawnictwie. Dialog z recenzentami wyglądał następująco:

Książka ukazała się w połowie objętości.

Drugą słabością języka rosyjskiego jest brak wiedzy społeczeństwa na temat współczesnego słownika ekonomiczno-prawnego.

Współczesny powszechnie używany słownik języka rosyjskiego, słownik tradycji S.I. Ozhegova (obecnie wydawana przez N.Yu. Shvedova) niestety nie zawiera wszystkich słów i pojęć charakteryzujących to, co powinien wiedzieć współczesny człowiek, który wszedł w świat gospodarki rynkowej. Powoduje to nieśmiałość ekonomiczną, analfabetyzm wśród ludzi i strach przed byciem aktywnym. Ludzie są gotowi do aktywnej pracy, ale tylko wtedy, gdy ktoś im coś zorganizuje. Jest to specyficzna wina Wydziału Języka i Literatury Rosyjskiej Akademii Nauk.

Dopóki nie powstanie nowy słownik języka rosyjskiego, obejmujący podstawy ogólnej terminologii pedagogicznej, a zwłaszcza ekonomicznej, trudno oczekiwać, że ludzie sami to przyswoją. Chyba najbardziej widać w tym zacofanie Akademii Nauk, której głównym zadaniem jest kształtowanie języka.

Trzecią słabością języka rosyjskiego jest brak szacunku dla rodzimej literatury. Wielki i potężny język rosyjski jest szczególnie dobry w poezji. Nadaje się także do wyrażenia za pomocą środków fonicznych i graficznych szlachetnej i eleganckiej myśli o miłości, filozofii i, jak mówiono wcześniej, prawdzie życia.

Trzeba powiedzieć, że pod pewnymi względami język rosyjski miał szczęście. Do lat 60. rosyjscy pisarze, w przeciwieństwie do pisarzy innych narodów, nie pisali tzw. bestsellerów. Chcieli być klasykami i pisali sumiennie, rozwijając język literacki. W ten sposób rozwinęło się wspaniałe bogactwo literatury. Są to tysiące autorów i setki tysięcy, jeśli nie miliony dzieł beletrystyki.

Co z tego bogactwa możemy rozsądnie wykorzystać, aby zaszczepić zamiłowanie do dobrej mowy u osób porozumiewających się po rosyjsku? Niestety bardzo niewiele, bo nie ma komunikacji, a nawet solidnej pracy nad językiem i stylem literatury rosyjskiej XX wieku.

Większość krytyki literackiej skupia się na biografii pisarza i jego przeżyciach pod rządami „przeklętego komunistycznego reżimu totalitarnego”. Co ciekawe, jednocześnie zachowany zostaje klasyczny schemat marksistowskiej krytyki literackiej, który błędnie zinterpretował Engelsa. Puszkin jest dobry, bo był prześladowany przez cara i reakcja, Dostojewski jest dobry, bo cierpiał w ciężkiej pracy itp. Nie ma analizy tego, co wcześniej nazywano pięknościami stylu. Nie potrafią pokochać spójnej i pięknej mowy, stylu myślenia.

Język najnowszej twórczości realistycznej, modernistycznej i postmodernistycznej po latach 60. XX wieku. często po prostu brudny. Dobór słów jest okropny, maksymy autora dalekie są od elegancji.

Jaki jest język literatury XX wieku z punktu widzenia estetyki słowa? Musimy włożyć dużo pracy w badanie cech estetyki werbalnej i publikować prace na jej temat, a nie wybierać autorów tylko według tego, kto i w jaki sposób cierpiał, jakby cierpienie było synonimem tekstu artystycznego.

Czwarta słabość języka rosyjskiego. Zmieniło się życie gospodarcze, uchwalono nowe przepisy, ale nie opracowano systemu dokumentów. Czy można pomyśleć, że życie gospodarcze da się poprawić, jeśli system dokumentów zostanie zaburzony? To właśnie z powodu braku nowego systemu dokumentów powstaje prawna możliwość wszelkiego rodzaju oszustw. Jeżeli w biurze jakiejkolwiek instytucji rządowej można znaleźć więcej listów zaczynających się od słów „Kochani...nazwy rzek!” niż dokumentów w sprawie, to oznacza to, że w instytucji bierze się łapówki, bo list nie nie oznaczają obowiązkowych działań i kontroli nad działaniem, jak zakłada dokument. Taki list prawie zawsze zawiera prośbę i słowa „w drodze wyjątku…”. A wyjątki są zawsze wyjątkami od prawa i zasad. Piąta słabość jest nowa. To porzucenie wszystkich, którzy nie będąc Rosjanami, posługują się językiem rosyjskim poza Rosją: w Kazachstanie, Uzbekistanie, Turkmenistanie, Tadżykistanie, Ukrainie, Białorusi, Australii, Niemczech, USA... na całym świecie. Miłośników języka i literatury rosyjskiej jest wielu. Niestety, nasza filologia straciła wpływ na to środowisko komunikacji językowej w języku rosyjskim.

W krajach tych nie promuje się ani języka, ani nowej i najnowszej literatury rosyjskiej. Osoby, które przez lata opanowywały język i literaturę rosyjską, korzystają z tekstów ograniczonej liczby autorów, a objaśnienia tych tekstów są prymitywne. Polityczne, jeśli można to nazwać polityką.

Dlatego w nauczaniu i uczeniu się języka rosyjskiego poza Rosją istnieje wiele dziwnych aspektów, historia języka w próbkach jest mało znana. Innowacje powstają w toponimii, poza normą akademicką.

Czas zjednoczyć wysiłki przynajmniej krajów WNP wokół problemu językowego. Dla krajów WNP, niezależnie od tego, jak nazwiesz język rosyjski - „językiem urzędowym”, „językiem zwartej populacji” czy czymś innym - nadal jest to wiodący środek komunikacji intelektualnej i wielu chce go poznać.

Język rosyjski był i będzie szanowany. Nie my, ale nasi przodkowie próbowali uczynić z niej podstawę treści nauczania. Ponadto siła języka rosyjskiego w nauce i technologii zawsze była odczuwalna. Stanie się tak, jeśli odpowiednio i odpowiedzialnie przedstawimy ekonomię, prawo i szeroką gamę dyscyplin humanitarnych, zwłaszcza teorię i historię kultury.

Niewiele robimy, aby utworzyć unię pedagogiczną krajów WNP. Akademia Nauk Pedagogicznych przekształciła się w Rosyjską Akademię Pedagogiczną i wykluczyła ze swoich szeregów Ukraińców, Litwinów, Uzbeków... - groszowe oszczędności w myśl zasady „dwa razy dwa - świeca stearynowa”. Konieczne jest utworzenie takiej unii i konieczne jest podniesienie prestiżu moralnego nie tylko Rosjan, ale każdego, kto kocha i używa języka rosyjskiego. Kraje WNP będą miały ku temu środki i środki. Główny problem – szósta słabość języka rosyjskiego – polega na tym, że inteligentni rodzimi użytkownicy języka nie lubią swojego języka ojczystego. Uważa się, że wieczne myśli można wyrazić dowolnymi słowami. Głębokie błędne przekonanie.

Język jest środkiem rozwijania znaczeń, rozumienia historii i poczucia harmonii świata. Inteligencja często odwołuje się do tego, że świat jej nie służy, ona cierpi i dlatego – jak mówią – ma prawo wypowiadać się w sposób bliski przekleństw. Ale świat nie jest dobry głównie dlatego, że tak go traktujemy: dręczy nas ambicja, gryzie małostkowa duma, chciwość, wyczerpani niemożnością dostrzeżenia swoich wad i chcemy oczywiście wyrazić siebie, bez względu na to, publicznie, aby uczyć wszystkich i wszystkich, nawet jeśli są w trolejbusie.

Nasz uczciwy i sumienny, gościnny i miłosierny język rosyjski jest temu przeciwny. Bóg zatyka usta obrzydliwemu mówcy. I powinniśmy być dumni z naszego języka.

Każdy język – angielski, rosyjski, chiński – ma swoją niepowtarzalną historię. Wyjątkowość historii danego języka polega na wyjątkowości jego pochodzenia i wyjątkowości jego rozwoju. Jeśli w języku angielskim zapożyczenia stanowią 70% słów pochodzenia romańskiego, czyli słów z łaciny i francuskiego, to chcąc nie chcąc, pozostawia to ślad w sposobie formowania się myśli w języku angielskim z punktu widzenia głębokiej korelacji języka angielskiego z kulturą łacińską.

Ta korelacja z kulturą łacińską, kulturą obejmującą ekumenę śródziemnomorską, której zasady wychowawcze są częścią współczesnego języka angielskiego, determinuje obraz świata anglojęzycznego. Angielski jako język nauczania obejmuje świat niczym staro-średniowieczna łacina i posiada wiele swoich cech, jak chęć pisania listów biznesowych i naukowych, chęć zachowania prawnej trafności sformułowań, pragmatyzm idei zawartych w tekście, pragnienie zwięzłości i precyzji wypowiedzi.

Język rosyjski, w przeciwieństwie do angielskiego, ma swoich kulturowych przodków w języku greckim i cerkiewno-słowiańskim. To jest jak źródło literackiego języka rosyjskiego. Innym źródłem jest język urzędniczy z XVI-XVII wieku. Jeśli cerkiewnosłowiański jest językiem filozofii, moralności, historii, to język duchowny jest językiem działania, a nie językiem walki werbalnej, charakterystycznym dla prawa i języka angielskiego. Nasz język jest skonstruowany w taki sposób, że nie żyjemy w osądach, ale w prawdzie. Ponadto język rosyjski ma niesamowitą zdolność wchłaniania poprzez zapożyczenia ustne ogromnej liczby germanizmów, turkizmów, zapożyczeń z języków ugrofińskich i kaukaskich, nie wspominając o łacinie, grece, arabskim itp.

Tę stronę języka rosyjskiego można nazwać jego międzynarodowością nie w sensie uniwersalnego środka komunikacji, ale w sensie szacunku dla obcej kultury, umiejętności uwzględnienia jej zainteresowań i wzięcia wszystkiego, co przydatne, co można zabrać . Dlatego ludzie mówiący po rosyjsku nie są zbyt chętni do pozywania i kłótni, a tym samym udowadniania swojej siły. Ale uwielbiają filozofować (nawet na skalę kuchenną) i podziwiać wszystko, czego nie ma w ich kulturze i w nich samych. Filozofia, poezja i skuteczność – oto siła języka rosyjskiego.

Ponieważ języki różnią się stylem i znaczeniem, nawet blisko spokrewnione języki, takie jak germański (jednym z nich jest angielski) i słowiański (jednym z nich jest rosyjski), okazują się wyjątkowe. Ta wyjątkowość jest znaczeniem istnienia różnych języków i narodów.

Biblia mówi, że kiedy w zarozumiałości i pychie ludzie zaczęli budować wieżę Babel, aby dostać się do Boga, Bóg „pomieszał im język” i ludzie zaczęli mówić różnymi językami. Okazuje się, że tylko w różnych językach można czcić Pana.

Osoba jednojęzyczna jest zawsze trochę brzydka. Dlatego każda osoba na terytorium byłego ZSRR, która mówiła więcej niż jednym językiem, jest zawsze mądrzejsza i silniejsza pod względem potencjału twórczego niż osoba jednojęzyczna. Dlatego strach przed dominacją języka angielskiego lub innych języków (ukraińskiego, kazachskiego, litewskiego itp.) jest daremny. Najważniejsze, że w języku rosyjskim nie ma słabych punktów.

Co jest konieczne, aby język rosyjski nie przegrał z francuskim, chińskim i żadnym innym?

1. Konieczne jest przeorganizowanie edukacji językowej, aby człowiek wystarczająco dogłębnie opanował wszystkie rodzaje literatury i był w stanie wymyślać myśli i być odpowiedzialnym za znaczenie swojej wypowiedzi - opanować etykę mowy. Następnie wyrażenie „skoro jesteś taki mądry, to dlaczego jesteś biedny?” zostanie poprawnie zrozumiane: „nie jesteś mądry, jesteś głupi”. Centrum edukacji językowej powinna stać się pełnoprawna, nowoczesna szkoła filologiczna. 2. Konieczne jest podniesienie poziomu języka rosyjskiego. Wydać nowy słownik języka rosyjskiego do powszechnego użytku, który powinien zawierać: 1) ogólne terminy pedagogiczne (obecnie nieistniejące); 2) dorobek nowej i nowatorskiej praktyki poetyckiej; 3) także słownictwo ogólnonaukowe i ogólnotechniczne, które również obecnie nie jest dostępne. Konieczne jest rozwijanie publikacji wszelkiego rodzaju słowników edukacyjnych, a zwłaszcza słowników tezaurusów. 3. Konieczne jest wydanie serii pełnoprawnych edukacyjnych słowników objaśniających, słowników stylistycznych i słowników ortograficznych. Wśród tych słowników szczególne miejsce powinien zajmować słownik-tezaurus pojęć z zakresu edukacji ogólnej. 4. Należy badać i rozwijać literaturę rosyjską XX wieku. Zrozumieć historię stylów, wskazać najlepszych stylistów, wyróżnić zbiór najlepszych dzieł na potrzeby solidnej antologii szkolnej i do nauczania nowych poetów. 5. Opracować nowoczesny system dokumentów odpowiadający rzeczywistym potrzebom gospodarki rynkowej i zapewniający public relations. 6. Konieczne jest utworzenie unii językowej krajów WNP nie tylko w sensie akademickim, ale także w konkretnym sensie prawnym, zapewniając jej środki umożliwiające intensyfikację branży tłumaczeniowej, rozwój literatury edukacyjnej oraz tworzenie wspólnych i zróżnicowanych programów edukacyjnych .

Oprócz tych głównych środków przydatne jest wykonanie mniejszych:

A) Konieczne jest, aby mówcy publiczni, zwłaszcza politycy, używali normalnych słów języka rosyjskiego z odpowiednią dykcją, ponieważ są one traktowane jako przykład.
b) Konieczne jest, aby prasa nie naśladowała złych przykładów mowy politycznej, rozpowszechniając dobre przykłady mowy politycznej. Propozycja ta dotyczy w szczególności działalności telewizyjnej.
c) Konieczne jest, aby w tworzeniu każdego tekstu publicznego o szerokim znaczeniu brał udział stylista-konsultant o dobrym guście literackim.
d) Należy promować doskonałe estetycznie dzieła literackie, mające wpływ na język, a nie autorów wpływowych w sensie władzy.

„Komunikacja wśród nastolatków” – Cechy charakteru nastoletniego lidera. Typy lidera. Czynnik płci w komunikacji nastolatków. Cechy psychologiczne lidera. Cechy komunikacji i przywództwa młodszej młodzieży. Charyzmatyczny lider. Socjometria (marzec 2009). Lider - lider) - głowa, osoba. Lider jest organizatorem. Kształtowanie osobowości. Kanały przywództwa.

„Psychologia komunikacji” - Postawa psychologiczna. Społeczna psychologia komunikacji. Formy komunikacji. Jakość głosu. Przyjemne i nieprzyjemne zapachy. Spróbuj wyjaśnić, w jaki sposób i jakimi czynnikami są one ze sobą powiązane. Ruch ręki. Podstawowe zasady i mechanizmy przyciągania. Rodzaje komunikacji. Wideo. Gra dla widzów. Czarna skrzynka. Wymiana różnorodnej wiedzy.

„Komunikacja masowa” – manipulacja. Skutki ekspozycji medialnej. Oznaki manipulacji. Prawdopodobny model świadomego przetwarzania informacji. Zmienne zwiększające prawdopodobieństwo deliberacji. Sugestywne psychotechnologie. Definicja MK. Normatywność. Cechy komunikacji masowej. Różnice pomiędzy MI a komunikacją interpersonalną.

„Wpajanie ludziom za pomocą sztuki” - Zaszczepianie w ludziach pewnych uczuć i myśli za pomocą środków sztuki. Przykładem takich historycznych wyczynów mas, inspirowanych jedną wspólną ideą, jest zdobycie Bastylii i odparcie wojsk europejskich na granicach Francji, która otoczyła ją podczas Wielkiej Rewolucji. znaczenie sugestii jako warunku sprzyjającego jednoczeniu jednostek w duże społeczeństwa.

„Komunikacja z ludźmi” - Biznesowa (dotyczy tylko spraw zawodowych) Osobista (przyjazna komunikacja, o doświadczeniach, życiu). Śmiech jest o wiele ważniejszy niż płacz. Sposoby komunikacji. Komunikatywny (wymiana informacji) Interaktywny (interakcja) Percepcyjny (postrzeganie i wzajemne zrozumienie ludzi). Wzór pierwszego wrażenia.

„Rodzaje komunikacji” - Komunikacja i komunikacja. Warunki. Strefa komunikacji społecznej. Styl komunikacji. Style komunikacji. Komunikaty niewerbalne. Niewerbalne formy komunikacji. Komunikacja werbalna. Artystyczny styl. Kultury wysokiego kontekstu. Osobisty styl. Procesy wymiany i przekazywania informacji. Komunikacja parawerbalna.

Portal referencyjny i informacyjny „Gramota.ru” ukazał się 14 listopada 2000 r. Powoli i cierpliwie niczym ślimak z logo rozwijał działalność edukacyjną. Teraz liczba odpowiedzi z „help desku” sięgnęła prawie 290 000: portal jest potrzebny i ważny dla osoby rosyjskojęzycznej. Jednak umiejętność czytania i pisania jest obecnie pożądana. O tym, co dzieje się z językiem, jak zmienia się nasz stosunek do niego, o „zabawkach języka” i o głównej misji – w rozmowie z redaktorem naczelnym Władimirem Pachomowem.

- Dlaczego warto umieć czytać?

Abyśmy mogli mówić tym samym językiem i rozumieć się. Normy językowe i zasady ortografii można porównać do przepisów ruchu drogowego: jeśli w jednym regionie Rosji światło zezwalające jest zielone, w innym - niebieskie, w trzecim - fioletowe, bardzo trudno będzie zrozumieć, jak przejść przez ulicę. Podobnie jest z normami językowymi. Mamy duży kraj, jest wielu mówiących po rosyjsku. Język rosyjski w jednym regionie Rosji różni się nieco od języka rosyjskiego w innym regionie. Istnieją różnice w języku ludzi młodych i starszych. Konieczne jest przestrzeganie norm, abyśmy my - native speakerzy w różnym wieku mieszkający w różnych częściach Rosji - mogli się zrozumieć.

- Kiedyś modne było bycie analfabetą. Czy umiejętność czytania i pisania jest teraz modna, czy też takie podejście do umiejętności czytania i pisania dopiero zaczyna się pojawiać?

Nie, oczywiście, to już jest modne, prestiżowe i ważne. Nie można np. dostać dobrej pracy bez rozmowy kwalifikacyjnej, podczas której oceniana jest także jakość Twojej wypowiedzi. Wielu moich kolegów porównuje nieznajomość zasad i przepisów do tłustej plamy na drogim krawacie. Jeśli kiedyś modne było przechwalanie się analfabetyzmem, to już przeszłość. Wahadło, które wychyliło się w drugą stronę, osiągnęło teraz równowagę.

- A jeśli mówimy o komunikacji nieformalnej? Czy umiejętność czytania i pisania jest priorytetem, czy też nie poświęcono jej jeszcze należytej uwagi?

Spójrzmy, weźmy każdą dyskusję w Internecie (o wszystkim: polityce, religii, ekonomii, kulturze, sporcie). Jak ludzie udowodnią, że mają rację, gdy nie ma już więcej argumentów? „Tak, najpierw powinieneś nauczyć się stawiać przecinki”; „Tak, zajrzyj do słownika i dowiedz się, co oznacza to słowo”. Oznacza to, że „najpierw naucz się poprawnie pisać, żebym mógł w ogóle słuchać tego, co mówisz”. Ten argument dotyczący języka jest bardzo popularny. Może u zarania Internetu nie zwracano na to uwagi, ale jeśli teraz ktoś zacznie pisać z błędami, na pewno zauważy to od razu – NATYCHMIAST.

- Często mówisz, że podczas rozmów na tematy językowe budzi się w ludziach złość i wściekłość, ale zawsze tak było. Czy tak jest?

Okazuje się, że tak. Potwierdza to wspaniały cytat Nadieżdy Teffi: „Wiele napisano o konieczności ochrony języka rosyjskiego, obchodzenia się z nim ostrożnie, nie zniekształcania go, nie wprowadzania innowacji. To połączenie działa. Wszyscy próbują. Wiele osób nie robi teraz nic innego, jak tylko pielęgnować język rosyjski. Słuchają, poprawiają i uczą.

Jak powiedziałeś? „Wypróbuj siedem razy i przetnij raz”? To jest absolutnie błędne! Ponieważ osoba mierzy siedem razy, jasne jest, że formularz musi zostać użyty wielokrotnie. Wypróbuj siedem razy, nie próbuj.

Co? – drugi jest oburzony. - Czy powiedziałeś „wyjmij i odłóż”? Tryb rozkazujący czasownika put to „położyć”, a nie „położyć”. Jak można tak psuć język rosyjski, który powinniśmy pielęgnować jak oczko w głowie?

Jak powiedziałeś? Mam nadzieję, że źle usłyszałem. Czy powiedziałeś: „Idę po wino”? Więc wino idzie przed tobą, a ty za nim podążasz? W przeciwnym razie powiedziałbyś: „Chodzę po winie” – tak mówią: „Chodzę po wodzie” – tak powinieneś powiedzieć.

Naciskają, suszą, duszą!

No cóż, jakby pisano o tym dzisiaj! Rok 1922, prawie sto lat temu. Okazuje się, że nie było czasów, gdy o języku rosyjskim mówiło się spokojnie.

- Jak myślisz, dlaczego ludzie mają taką postawę?

Głównym powodem jest chęć ocalenia i ochrony języka ojczystego przed niebezpieczeństwami, jakie w opinii rodzimych użytkowników języka mu zagrażają. To prawda, że ​​​​te zagrożenia są często wyimaginowane, o czym stale mówią lingwiści. Ale ludzie bardzo się boją, że język można zepsuć, boją się jakichkolwiek zmian w języku. Lingwiści wielokrotnie podkreślali, że najsilniejszym możliwym konserwatyzmem jest konserwatyzm w stosunku do języka. Dobry Rosjanin jest dla nas zawsze przeszłością, negatywnie oceniamy jego obecny stan i jesteśmy pełni pesymizmu co do jego przyszłości. To jest stanowisko wieczne. Ale jest jeszcze jeden powód gorących debat na temat języka: niestety często brakuje nam tolerancyjnego podejścia do prawa innego rodzimego użytkownika języka do mówienia nieco inaczej niż my. Wybierz inny akcent, użyj słowa o innym znaczeniu. Oceniając mowę innych, często jesteśmy bardziej rygorystyczni niż najsurowsze słowniki akademickie.

- Jeśli chodzi o kwestię zapożyczeń, jak myślisz: czy wzbogacają język, czy w ogóle ich nie potrzebujemy?

Każdy native speaker (niespecjalista) powie, że pożyczanie jest złe. Dlaczego musimy brać słowa z innych języków?Czy naprawdę nie można wszystkiego nazwać słowami rosyjskimi - to najczęstszy punkt widzenia. A językoznawca powie, że zapożyczanie jest normalne, ponieważ wszystkie języki zapożyczają się od siebie (niektóre więcej, inne mniej).

Los języka rosyjskiego był taki, że na przestrzeni wieków, w całej swojej historii, wiele przejął od innych języków. Język rosyjski we wszystkich epokach był otwarty na słowa z innych języków. Począwszy od starożytnej epoki rosyjskiej: słowa napływały zarówno z północy, jak i południa (nie tylko statki, ale także słowa przemieszczane słynnym szlakiem „od Warangian do Greków”), zarówno z zachodu, jak i ze wschodu. Słowo, które jest dla mnie rodzime, pochodzi z języka greckiego: gram to litera w języku greckim. Epoka Piotra Wielkiego była generalnie falą słów obcych, głównie z języka niderlandzkiego i niemieckiego. Początek XIX wieku - powódź słów z języka francuskiego. Koniec XX i początek XXI wieku – ogromna liczba zapożyczeń z języka angielskiego. Są po prostu okresy spokoju i okresy wzmożonego zaciągania pożyczek. Ale zawsze były, są i będą zapożyczenia. Często myślę o jednym pytaniu: czy język rosyjski byłby tak wielkim, potężnym, prawdziwym, wolnym językiem komunikacji międzynarodowej, międzyetnicznej, gdyby kiedyś był szczelnie zamknięty od jakichkolwiek obcych słów? Niepewny.

- Czy obecnie następuje wzrost, czy wręcz przeciwnie, spadek zadłużenia?

Kiedy zaczęło napływać słownictwo komputerowe, nastąpił gwałtowny wzrost popularności tego języka, a mamy lata 90. Teraz mam wrażenie, że ten wzrost minął. Oczywiście słowa są zapożyczane, ale w wolniejszym tempie. A teraz w pewnym sensie język rosyjski „robi porządek”: coś przesiewa, coś przetwarza, tworzy słowa z zapożyczonych korzeni (na przykład ze słowa blog: blogosfera, bloger, bloger, blogowanie, a nawet sporadyczne blogowanie) ... Jest tam już całe gniazdo słowotwórstwa!). Obecnie odbywa się coś w rodzaju inwentaryzacji.

- Jak słowa, których aktywnie używamy w Internecie (słodkość, lol itp.) wpływają na język? Czy mogą w jakiś sposób zaszkodzić językowi?

Sposób, w jaki piszemy i mówimy, komunikując się w Internecie, to jedno, ale nasz język literacki to zupełnie coś innego. Oczywiście pewne elementy takiego języka przedostają się do języka literackiego, ale jest ich bardzo niewiele. Cóż, Pelevin napisał powieść zatytułowaną „Helmet of Horror: Creatiff o Tezeuszu i Minotaurze”. Niektóre takie izolowane rzeczy. Dlatego jest mało prawdopodobne, aby wszystko to w jakikolwiek sposób zaszkodziło językowi.

Wydawałoby się, że niedawno w Internecie popularny był „język Padonkowa”, ten sam język „albański”, który zrodził Krosawczegowa, Prewedowa, Miedwiedowa… W listopadzie byłem w mieście Włodzimierz z wykładem na temat współczesnego języka rosyjskiego. W wykładzie uczestniczyli uczniowie klas 8-9 (obecnie 15-16 lat). Zapytałem ich o słowa poprzednie: niedźwiedź, przystojny, czy je znają. W odpowiedzi: „Nie. Co to jest?". Moda na „Albańczyków” była jakieś 10 lat temu, czyli mieli wtedy 5-6 lat. Naturalnie tego nie zrozumieli i teraz nie wiedzą już, co to jest „affarzhot”. Doskonale pamiętam, jakie dyskusje toczyły się 10 lat temu na temat tego języka, jak wszyscy martwili się, czy przez tych wszystkich przystojnych ludzi, prewedów, niedźwiedzi zostanie coś z literackiego rosyjskiego. A dziennikarze zadawali takie pytania i pojawiały się artykuły panikujące. Cóż, to wszystko, minęło i zostało zapomniane.

- Mówisz, że język rosyjski jest jak żywy język. Okazuje się, że bawił się tymi słowami i zrezygnował?

Tak, grałem, znudziło mi się i przestałem rozśmieszać wszystkich. Teraz słodziaki też nie wydają się zbyt zabawne. Myślę, że jeśli za 10 lat zapytasz uczniów w klasach 5-6, czym są nyashki i urocze rzeczy, będzie to samo nieporozumienie. To mija bardzo szybko: zagraj i wyjdź, zagraj i wyjdź.

Maxim Krongauz podał przykład: w końcu język „albański” też nie jest innowacją, po prostu zjawisko to stało się powszechne w Internecie. Ale językoznawcy doskonale zdają sobie sprawę, że w latach 1920–1930 filolodzy, doktoranci i uczniowie wybitnego językoznawcy D.N. Uszakowa, dali się ponieść wymyślaniu słów, które celowo były nieprawidłowe: zamiast nauczyciela - uchichnitsya (jako czasownik), zamiast absolwenta - ozberand. Oto on, ten bardzo „albański” język. Pokłócili się – zagrali – odeszli. Zostało zapomniane na prawie sto lat. Pojawił się Internet - wybuchł Internet. I znowu o tym zapomniano. Gry z językiem zawsze były i zawsze będą.

- Co określiłbyś jako główne wektory i kierunki rozwoju języka w ostatnich czasach?

Obecnie dużo mówi się o tendencji do analityczności: to, co było wcześniej skłonne, przestaje być skłonne. Po pierwsze, nazwy geograficzne przestają zanikać. Stąd gorąca debata: w Altufyevo czy w Altufyevo. W ostatnich dziesięcioleciach ludzie przyzwyczaili się do nieodmieniania nazw miejscowości w mowie potocznej. Dlatego też, gdy mówisz, że te imiona zawsze były odrzucane, spotykasz się z nieporozumieniem: „Jak to możliwe, że zawsze ich nie odrzucaliśmy!” Prowadzący wiele kanałów radiowych i telewizyjnych, dziennikarze gazet regionalnych skarżyli mi się, że słuchacze, widzowie i czytelnicy regularnie dzwonią i piszą listy: „Przestańcie przekonywać Altufiewo”, „Co za analfabetyzm w Pułkowie?!”, „ kto cię nauczył mówić „w Iwanowie?” itd. I choć surowa norma zobowiązuje dziennikarzy i spikerów do odrzucania tych nazwisk, wersja odmienna staje się coraz bardziej powszechna.

Deklinacja liczebników złożonych ulega stopniowemu zniszczeniu. Niewiele osób w prawdziwej mowie powie siedemset osiemdziesiąt dziewięć.

Niektóre konstrukcje pojawiły się pod wpływem języka angielskiego. Bardzo dobry przykład daje lingwistka Irina Borisovna Levontina. Wcześniej powiedzielibyśmy jogurt truskawkowy, jogurt truskawkowo-truskawkowy, teraz jogurt truskawkowo-truskawkowy (na opakowaniu). I możemy powiedzieć: Daj mi jogurt truskawkowo-truskawkowy. Ale takie konstrukcje nie są typowe dla języka rosyjskiego - taki jest wpływ języka angielskiego.

Ale rozprzestrzenianie się nieodmienności pojedynczych słów i grup słów nie jest wyjątkową sytuacją dla języka rosyjskiego. Na przykład w języku staroruskim odmieniano krótkie przymiotniki, ale teraz ich nie odrzucamy. Tylko w stabilnych wyrażeniach - „w biały dzień”, „boso” itp. - pozostały te formy fleksyjne. Innymi słowy, język rosyjski nie raz doświadczył już sytuacji, gdy coś się pochyliło, a potem zatrzymało.

- W 2015 roku słownik Oxford Dictionary uznał emoji za słowo roku: mężczyzna śmiejący się do łez. Google zapowiada komunikator, w którym komunikacja będzie opierać się wyłącznie na emotikonach i emotikonach. Myślisz, że będzie to miało jakiś wpływ na język?

Musimy zobaczyć, jak to będzie działać. Oczywiście można się zastanawiać, czy rozpowszechnienie emotikonów nie doprowadzi do tego, że zapomnimy, jak pisać słowa. Z drugiej strony wiemy już, jak przełączać rejestry. W Internecie możemy umieścić dwadzieścia emotikonów, ale sporządzając oficjalny dokument, obejdziemy się bez nich.

A emotikony bardzo pomagają, ponieważ czasami bez nich nie da się przekazać intonacji. Powiedzmy, że musisz o coś poprosić. Jak maksymalnie złagodzić tę prośbę? Dodaj uśmiechniętą twarz. Mamy wybór: może być z emotikonami, może być bez nich, lub można to połączyć. Wydaje mi się, że im więcej możliwości, tym lepiej. Nie sądzę, aby komunikowanie się wyłącznie za pomocą emotikonów stanowiło zagrożenie dla języka. Na razie jest postrzegany jako kolejna zabawka.

Teraz możesz krzyczeć na Internet, ile chcesz i nazywać go wysypiskiem śmieci, ale bez Internetu nie możesz nigdzie się udać. To jest coś oczywistego, takie jest życie i musimy się do tego dostosować. Język zareagował na to bardzo szybko i szybko rozwinął nową sferę – to, co my, lingwiści, nazywamy „pisanym językiem mówionym”. Kiedy komunikujemy się w Internecie, piszemy, ale sposób, w jaki piszemy, jest bardzo podobny do języka mówionego. Istnieją emotikony oddające intonację, często zapominane są wielkie i małe litery i nie ma znaków interpunkcyjnych.

- Czy mogę zadać bardziej osobiste pytanie: czy kiedy musisz napisać pilną wiadomość, poświęcasz czasem znaki interpunkcyjne?

Tak, mogę też poświęcić wielkie litery. Jednocześnie, jeśli napiszę na przykład artykuł lub odpowiedź na Gramota.ru, to oczywiście przeczytam go wiele razy, sprawdzę, czy wszystkie znaki interpunkcyjne i wielkie litery są na swoim miejscu. A jednocześnie w komunikatorze mogę bardzo szybko napisać odpowiedź bez wielkich liter, bez znaków interpunkcyjnych. To zupełnie różne obszary funkcjonowania języka. I oczywiście umiejętności zmiany rejestrów należy uczyć w szkole. Oczywiście nie możemy zabronić współczesnemu uczniowi pisania „Witam!” na czacie, ale musimy go tego nauczyć: „Witam!” właściwe podczas rozmów z przyjaciółmi, a jeśli piszesz list do nauczyciela, powinieneś zacząć go od frazy Droga Ludmiło Pietrowna!

– Słyszałem przeciwną opinię. Dzieci przychodzą więc do szkoły i mówi się im, że muszą tak pisać. A potem idą do domu, piszą SMS-y z kolegami z klasy i nie stosują się do żadnych zasad, o których mówią w szkole. To zniechęca człowieka i w jakiś sposób odrywa go od normy. Czy uważa Pan, że tak nie jest i że obecnie jest to postrzegane jako zmiana?

Poruszasz bardzo ważną kwestię - jak dzieci postrzegają lekcje języka rosyjskiego w szkole. Moja koleżanka Maria Rowińska, filolog, koordynatorka Totalnego Dyktando w Moskwie, posiadająca bardzo bogate doświadczenie pedagogiczne zarówno w szkole, jak i na uniwersytecie, twierdzi, że obecnie w świadomości dzieci funkcjonują dwa zupełnie różne języki rosyjskie. Jeden jest muzealny. Język Puszkina, Tołstoja, Dostojewskiego, Czechowa. Uczą się zasad tego języka, stawiają przecinki w zdaniu, w którym Tołstoj stawiał przecinki już 150 lat temu. Język ten w ich świadomości stoi jako eksponat na półce w muzeum. Ale jest inny język, w którym korespondują w sieciach i czatach. I te dwa języki rosyjskie nie krzyżują się w ich umysłach. Wydaje mi się, że zadaniem szkoły jest zbliżenie tych języków w świadomości dzieci. Aby pokazać, że to wszystko jest naszym jednym wielkim językiem rosyjskim, ma on po prostu różne style, różne obszary funkcjonowania. A to, co jest właściwe w jednym stylu, jest absurdalne w innym. A umiejętność czytania i pisania we współczesnym świecie to już nie tylko znajomość zasad, ale także umiejętność przełączania rejestrów i rozumienia, które słowa i wyrażenia, w jakim stylu są dopuszczalne.

- Dwa lata temu używanie wulgaryzmów było prawnie zakazane. Czy sądzi Pan, że może to zubożyć nasz język, czy wręcz przeciwnie, jest to obrona języka?

To dobrze, że w dziełach sztuki zabrania się używania wulgaryzmów, bo ratuje to samo wulgaryzmy. Oczywiście język rosyjski tego potrzebuje. To zupełnie szczególna warstwa języka, po którą (idealnie) sięgamy w najbardziej skrajnej sytuacji, gdy nie mamy już innych słów. Jeśli użyjemy tych słów jako kombinacji słów w zdaniu, jeśli wystrzelimy wróble z armaty, to co nam pozostanie, gdy będziemy potrzebować silniejszej broni? To już nie zadziała. Dlatego mata powinna pozostać w swojej roli. Jeśli będziemy używać przekleństw, aby łączyć słowa, stracimy je.

- Co sądzisz o tej warstwie słownictwa? Czy budzi strach i niechęć?

Cóż, trudno nie kochać... Lingwiści na ogół kochają wszystkie słowa. To mocne rosyjskie słowo i na tym polega jego wyjątkowość, na tym polega jego piękno i na tym polega jego osobliwość. Ale to piękno, wyjątkowość i osobliwość są dobre, gdy są zakazane w potocznej mowie. Przecież to samo w sobie jest wyjątkowe, że w języku rosyjskim są słowa, które sami nazywamy „niedrukowalnymi”. Taki jest także efekt wahadła: wcześniej wszystko było niemożliwe, potem wszystko stało się możliwe, teraz wahadło osiąga równowagę.

- W ciągu 16 lat działania serwisu pomocy portalu otrzymaliście Państwo 290 000 pytań. Kto jest najbardziej zainteresowany i zadaje pytania wśród osób odwiedzających Twój portal? Czy są podzieleni na jakieś grupy?

Nasza publiczność stała się ostatnio bardzo młodsza. Trzon naszych odbiorców stanowią głównie użytkownicy w wieku od 20 do 35 lat, którzy ukończyli szkołę 5, 10, 15 lat temu, ale zapomnieli już zasady i potrzebują pomocy właśnie teraz. Większość z nich to pracownicy biurowi. Pracują z dokumentami i mają wątpliwości, jak pisać. Publiczność szkolna jest oczywiście liczna: sami uczniowie, ich rodzice i nauczyciele. Ci, którzy zawodowo zajmują się słowem: redaktorzy, korektorzy, tłumacze. I po prostu każdy, kto interesuje się językiem rosyjskim, który zadaje pytanie: jaka jest właściwa droga? Skąd się to wzięło? dlaczego tak mówią? Nigdy w życiu o tym nie myślałem, ale pomyślałem i napisałem.

- Czy sądzisz, że jest prawdopodobne, że dojdzie do sytuacji, w której umiejętność czytania i pisania nie będzie nam potrzebna? Pojawią się autokorekty, które poprawią absolutnie każdy błąd - czy wtedy potrzebna będzie umiejętność czytania i pisania?

Można założyć, że technologia prędzej czy później dojdzie do momentu, w którym weźmiemy mikrofon i zamiast pisać, będziemy mówić, a program sam zamieni nasz tekst mówiony na tekst pisany. System odczyta naszą intonację i ułoży ją pisemnie ze wszystkimi znakami interpunkcyjnymi odpowiadającymi normie. Ale w tym przypadku będziemy musieli doskonale wymówić ten tekst. Oznacza to, że umiejętność czytania i pisania stanie się kwestią opanowania normy mowy ustnej. Nie wszystkie odcienie mowy i nie wszystkie znaczenia da się uchwycić komputer. W każdym razie umiejętność czytania i pisania nigdy nie stanie się niepotrzebna.

- Dlaczego pracujesz, jaka jest Twoja misja społeczna i idealny cel?

Wymieniłbym trzy cele portalu. Po pierwsze, informuj o wszystkim, co dzieje się z językiem rosyjskim. Drugim zadaniem jest konsultacja: zapewnienie internautom możliwości sprawdzenia słów w słownikach i odpowiedzi na pytania dotyczące języka rosyjskiego. Trzecią misją jest edukacja: rozmowa o tym, jak działa język rosyjski, jaka jest norma, po co słowniki są potrzebne i jak z nich korzystać, dlaczego są rozbieżności w słownikach.

Jednym słowem być pomostem pomiędzy społecznością językową a native speakerami – niespecjalistami, nielingwistami, podtrzymywać ten dialog, aby ci, którzy nie są zawodowo związani z językiem, mogli dowiedzieć się o nim więcej i mieć możliwość zadawania pytań pytanie do profesjonalisty.

Cóż, człowiek nie zna zasad, źle to powiedział. Nie wie, jaka jest norma dla rolet, i powiedział, że to rolety. Co zrobić w tym przypadku? Jak traktować ludzi, którzy popełniają błędy? Wielu odpowie słowami, które w ten czy inny sposób są związane z pewnymi działaniami karnymi: dobrze, wydalenie z pracy (jeśli mówimy o osobie, dla której praca ze słowami jest zawodem), a także bicie, chłostanie, strzelanie , powieś... Bardzo mnie smuci, że tutaj w ogóle nie operujemy takimi pojęciami jak wyjaśniać, oświecać, opowiadać, uczyć.

Nie wie: rolety czy żaluzje. Można wskazać na niego palcem i powiedzieć: „Uch, co za analfabeta”. Możesz mi powiedzieć, jak to zrobić poprawnie i dlaczego. A także podać oszałamiająco interesującą historię tego słowa. W końcu oznacza „zazdrość”. W przeciwnym razie takie okiennice nazywano Maghrebem - a Maghreb był nazwą regionu Afryki, który obejmował Tunezję, Algierię i Maroko. Kraje te były koloniami Francji, a konstrukcje okiennic zostały stamtąd zapożyczone przez Francuzów. Takie okiennice pozwalały muzułmankom obserwować, co dzieje się na ulicy, niezauważone. Oczywiście odpowiadało to zazdrosnym właścicielom haremu. A dla Afryki o wiele ważniejsze jest to, że do pomieszczeń docierało światło i powietrze, a dopływ ten można było łatwo kontrolować.