Sikkim – buddyjskie królestwo północnych Indii i nasza droga tam. Sikkim – zdjęcia, fotografie Indii

Sikkim od A do Z: mapa, hotele, atrakcje, restauracje, rozrywka. Zakupy, sklepy. Zdjęcia, filmy i recenzje o Sikkimie.

  • Wycieczki last minute do Indii
  • Wycieczki na maj Na całym świecie

Pogoda w Sikkimie

Sikkim oferuje oszałamiającą różnorodność stref klimatycznych, od subtropikalnego południa po wysokogórską tundrę na północy. Na głównym obszarze zamieszkałym panuje komfortowa temperatura do +28°C latem i około 0°C zimą. Od czerwca do września w Sikkimie rozpoczyna się pora deszczowa.

Jak dojechać do Sikkimu

Samolotem

Najbliższe lotnisko znajduje się w Bengalu Północnym, niedaleko Siliguri. Jet Airways, Indian Airlines, SpiceJet, Kingfisher latają tutaj ze wszystkich głównych lotnisk w Indiach. Z lotniska do stolicy Sikkimu – miasta Gangtok – 124 kilometry, które można pokonać jeepem lub taksówką w 4 godziny.

Wyszukaj bilety lotnicze do Delhi (lotnisko najbliżej Sikkimu)

Pociągiem

Budowa linii kolejowej bezpośrednio do Sikkimu nie została jeszcze ukończona, dlatego najbliższymi stacjami kolejowymi pozostają Siliguri i New Jalpaiguri.

Autobusem

Istnieje regularne połączenie autobusowe pomiędzy Siliguri i Gangtok ze stałymi cenami.

W Sikkimie nie ma kolei ani lotnisk, dlatego turyści muszą podróżować po stanie pieszo, autobusem lub jeepem.

Popularne hotele w Sikkim

Kuchnia

Kuchnia sikkimska ma korzenie nepalskie i tybetańskie. Popularne są thukpa – zupa z makaronem, pierogi mięsne lub wegetariańskie, gotowane na parze – Momo. Alkohol w Sikkimie jest tani, a tradycyjnym lokalnym napojem jest piwo ryżowe jaanr.

Niesamowity Sikkim

Rozrywka i atrakcje Sikkimu

Większą część życia duchowego i kulturalnego Sikkimu stanowią świątynie i klasztory różnych gałęzi buddyzmu. Główną atrakcją stanu są klasztory jaskiniowe, w których medytował legendarny Guru Rinpocze. Ponadto w Sikkimie znajduje się kilkadziesiąt gomp – klasztorów, na terenie których znajdują się świątynie i szkoły religijne.

W Sikkimie znajduje się Klasztor Rumtek – rezydencja Karmapy, głowy tybetańskiej linii buddyzmu Karma Kagyu, zbudowany w 1730 roku, a odrestaurowany po pożarze w połowie XX wieku. Znajduje się tu także Pemayangste – jeden z głównych klasztorów tradycji Nyingma, a także najstarszy klasztor Dubdi Gompa.

Najwyższy punkt Sikkimu – góra Kanchenjunga o wysokości 8585 metrów (trzeci najwyższy szczyt świata) zainspirował wielkiego artystę Nicholasa Roericha do stworzenia licznych obrazów.

Wyjątkową różnorodność przyrody Sikkimu można podziwiać w parku narodowym i pięciu rezerwatach przyrody. Najbardziej znanym jest Park Narodowy Kanchenjunga. Długa dolina Yumthang, znana z alpejskich krajobrazów, nie pozostawi Cię obojętnym. Trzy godziny jazdy samochodem od Gangtok znajduje się jezioro Aritar, gdzie można zatrzymać się w brytyjskim kolonialnym bungalowie, zwiedzić okoliczne klasztory i wybrać się na przejażdżkę łódką po powierzchni jeziora.

W celach leczniczych wykorzystuje się wiele gorących źródeł (o temperaturze ok. +50°C), charakteryzujących się dużą zawartością siarki. Najbardziej znane kurorty balneologiczne Sikkimu znajdują się w Borang, Yumthang i Ralang. Jezioro Khecheopalri, święte dla buddystów i hinduistów, położone jest na wysokości dwóch kilometrów, 27 kilometrów od Pelling.

Oprócz odwiedzania sanktuariów religijnych i odkrywania piękna przyrody, Sikkim oferuje turystom trekking, wspinaczkę górską, kolarstwo górskie, rafting i spływy kajakowe, a także safari na jakach.

Cześć przyjaciele!

Ostatnio jestem bardzo zrelaksowany. Osiągnąłem 1000 odwiedzających i stałem się leniwy. Na blogu jest mniej artykułów do opublikowania. Jednak ostatnio dwa razy śnił mi się Sikkim, stan w północnych Indiach. Być może jest to okazja, aby porozmawiać o tym cudownym, czystym i całkowicie buddyjskim zakątku w zakątku rozległej i starożytnej Bharaty.

Od dawna marzyłem, żeby tu przyjechać. Zawsze jednak brakowało czasu, bo Sikkim jest dość daleko i trzeba do niego celowo pojechać. Zatem po sprzedaży i omówieniu dalszych planów zdecydowaliśmy – jedziemy w najdalszy zakątek Himalajów, wciśnięty pomiędzy dwa buddyjskie królestwa: Bhutan.

Do Sikkimu przyjeżdżają marzyciele i romantycy. To starożytny, piękny i pochłonięty sobą region, który po przyjęciu buddyzmu zamienił się w ostatnią „Shangri-La”, czystą krainę Buddy i jego bodhisattwów.

Jest tu spokojnie, bezpiecznie i bardzo malowniczo. W małych wioskach można kręcić młynkami modlitewnymi, bawić się z miłymi psami i medytować w pobliżu licznych dużych drzew i świętych jezior.

Ludność tutaj jest spokojna i nie denerwująca. Mówi głównie po nepalsku i czasami zbiera się w trzyosobowe grupy, aby omówić problem dyskryminacji ludu Gurkha.

Niedaleko stąd do malowniczego Darjeeling, gdzie nastroje separatystyczne są dość silne. Nie ma to jednak prawie żadnego wpływu na turystów. Chyba, że ​​będą problemy z transportem...

Przyjdę tutaj:

  1. na trekking do Kanczendzongi
  2. podziwiać przyrodę i względną ciszę
  3. mieszkają w cichych wioskach w pobliżu gęstych lasów, trzepocząc flagami modlitewnymi
  4. odwiedź starożytne i piękne klasztory buddyjskie

Fantastyczny widok z Pelling

Zezwolenie na wizytę w Sikkimie

Sikkim to bardzo małe państwo. Graniczy z 3 stron z innymi krajami: Chinami, Nepalem i Bhutanem. Dlatego też istnieje tu wiele stref granicznych i półzakazanych. Sama wizyta w Sikkimie wymaga pozwolenia.

Zezwolenie wydawane jest bezpłatnie w następujących punktach:

  1. do Delhi
  2. w Kalkucie
  3. w Darjeelingu
  4. na lotnisku w Bagdogrze
  5. do Siliguri
  6. na granicy stanu w Rangpo (my to zrobiliśmy tutaj, jest na drodze z Darjeeling do Gangtok) lub Meili

Zezwolenie jest ważne przez 2 tygodnie i można je przedłużyć w Gangtok, Namchi, Mangan i Geising.

Co warto zobaczyć i kilka słów o atrakcjach

Sikkim to górzysty stan usiany serpentynami i stromymi górami. Główną atrakcją tutaj jest morze. Opowiem Ci o kilku kluczowych:

Klasztor Rumtek niedaleko Gangtok

Główny klasztor Karma Kagyu, odrestaurowany przez XVI Karmapę w 1959 roku po jego przymusowej ucieczce z Tybetu. Pomimo starożytnego pochodzenia (XVI w.), przed restauracją klasztor przez długi czas popadał w ruinę. Dzięki rządowi Indii i wsparciu rodziny królewskiej Sikkim został odrestaurowany.

Łatwo jest tu dojechać z Gangtok w jeden dzień. I tutaj można przenocować, co jest o wiele ciekawsze i spokojniejsze niż w samym Gangtok.

zajęty stąd

Kanczendzonga

Przy dobrej pogodzie z wioski Pelling dobrze widać Kanchenjungę o wysokości 8560 metrów. Stąd też odchodzą szlaki trekkingowe przez przełęcz Goche La do Kanchenjunga, gdzie w tym samym Pelling można zorganizować trekking.

Kanchenjunga widziana z Pelling

Niestety daleko tu samemu nie zajdziecie, tak jak w Nepalu. Ale widoki można podziwiać bez końca.

Alpejskie jeziora

Jest tu mnóstwo jezior, dużych i małych. Jednym z najpopularniejszych jest Tsongmo, położone 40 km od Gangtok. Aby ją odwiedzić wymagane jest osobne zezwolenie.

Niezbyt wysoka góra, ale bardzo święte jezioro Kecheperi

Klasztory buddyjskie

Sikkim to błogosławiona kraina buddyjska. Znajduje się tu wiele czynnych klasztorów. Najważniejsze z nich zlokalizowane są w pobliżu Gangtok oraz w zachodniej części stanu, wokół wiosek Pelling i Yuksom. Istnieje także trasa półpiesza, tzw. „Klasztorna Pętla”.

Dubdi Gompa, najstarszy klasztor w Sikkimie. Poważnie uszkodzony podczas trzęsienia ziemi w Nepalu w 2015 roku

Jak dojechać do Sikkimu

Sikkim leży daleko od utartych szlaków środkowych Indii, dlatego przypadkowi ludzie praktycznie tu nie trafiają. Mimo to dotarcie tutaj jest dość łatwe.

  1. Pociągiem do stacji New Jalpaiguri (NJP), a następnie wspólnym jeepem do Gangtok. Generalnie NJP i główne miasto - Siliguri w tym regionie to główne węzły komunikacyjne, więc większość tras przebiega przez nie.
  2. Samolotem do Bagdogry i dalej tymi samymi jeepami
  3. Komunikacją lokalną z kluczowych punktów Bengalu Zachodniego – Darjeeling, Kalimpong

Głównym środkiem transportu w Sikkimie są publiczne jeepy

Dla mnie Sikkim zaczął się otwierać po wyjeździe. Tam, wśród rododendronów, mgły i łopoczących flag, wydawało mi się raczej, że błąkam się jak turysta wśród muzealnych eksponatów. Poczułem to dopiero w Indiach. Najwyraźniej nieoczekiwana czystość i niewielka liczba ludności w regionie miały wpływ.

Ale teraz, przeglądając zdjęcia i odtwarzając w pamięci powiązania atrakcji z logistyką, rozumiem: chętnie tu wracam. Najważniejsze jest, aby uciec z Gangtok, do cudownych wiosek Pelling i Yuksom, gdzie w ciągu dnia po drogach wędrują mgły, a nocą można ogłuszyć zapadającą ciszę.

Pyszne Momos i najbardziej szalone typy dla Ciebie!

Ulice bez śmieci, woda pitna z kranu, ekologiczna żywność... Mieszkańcy tego miejsca mówią: „Jesteśmy najzdrowsi i najszczęśliwsi w kraju, bo u nas jest czysto”. Tym krajem, co zaskakujące, są Indie, z pozornie niezbędnymi i powszechnymi niehigienicznymi warunkami. Ale miejsce jest wyjątkowe – stan Sikkim.

Przygotuj pozwolenie na wjazd. Jesteśmy na granicy Indii i Sikkimu – mówi kierowca.

Do Sikkimu wpuszczani są tylko ci cudzoziemcy, którzy oprócz wizy indyjskiej posiadają specjalną przepustkę podstemplowaną przez stanowy urząd imigracyjny. Sikkim od dawna jest niezależnym królestwem, a jego mieszkańcy są przyzwyczajeni do dbania o własne bezpieczeństwo. A także o czystość, której nieświadomi turyści na pewno nie utrzymają.

Przede wszystkim do nich, obcych ludzi, kierowane są reklamy w języku angielskim. „Sikkim jest czysty i zielony”, „Wyrzucaj śmieci do koszy” – czytam na ścianie punktu kontrolnego. A oto zielona urna z dużym napisem jasnożółtą farbą: „Wykorzystaj mnie”. Policja w Sikkimie i spółka miejska Gangtok (GMC) karze każdego, kto zanieczyszcza państwo. Palenie na ulicy - 200 rupii. Jeśli zostawisz gdziekolwiek plastikowe torby i inne „nieorganiczne” przedmioty - 1000–2000 rupii (w każdym indywidualnym przypadku funkcjonariusze organów ścigania ustalają stopień śmieci „nieorganicznych”). Jeśli ulżysz sobie na ulicy - 500 rupii. Są toalety. Na zakrętach himalajskiej serpentyny tu i ówdzie stoją budki ze źle zamykającymi się drzwiami i banalną „szklanką”. Niektóre znajdują się tuż nad krawędzią klifu, nad przepaścią lub wodospadem. Wszystko leci w dół.

Mieszkańcy Sikkimu dbają o czystość nie tylko na zewnątrz, ale także wewnętrznie. Są dumni ze swojego tybetańskiego pochodzenia, uważają się za bliskich Buddzie, a zatem za „szczególnie czystych”. Każde plemię w Sikkimie całym sercem wspiera „program ekologiczny” rządu – Misja organiczna Sikkimu. W szczególności regularnie organizuje edukacyjne ekofestiwale. Odwiedziłem festiwal Zero Waste Himalayas, który organizowany jest przez gminę Szerpów w wiosce Okhari.


Fabuła. Duch Królestwa

Według legendy w VIII wieku założyciel buddyzmu tybetańskiego, Guru Rinpocze, odwiedził Sikkim, pobłogosławił kraj i przepowiedział proklamację w nim monarchii za kilka stuleci. W 1642 roku Sikkim stał się królestwem. Nawyk zamykania się na świat powstał w wyniku ciągłych wojen z Bhutanem i Nepalem, które wkroczyły na terytorium Sikkimu. Nie mogąc się obronić, w 1861 r. państwo znalazło się pod protektoratem Wielkiej Brytanii, a następnie w 1975 r. utraciło status królestwa, dołączając do Indii jako 22. stan. Stało się to pod przewodnictwem ówczesnego premiera Sikkimu, Kazi Lhendupa Dorjee Khangsarpy, który był w opozycji do króla (chogyal). Wielu poddanych tego kraju nie chciało przyłączyć się do Indii. Do tej pory lokalni mieszkańcy nie chcą nazywać siebie Hindusami, przeciwstawiając państwo „reszcie Indii”.

Żadnych butelek i prądu

Nad przepaścią, na wysokości prawie 2000 m, znajdują się tace i kioski z łyka, przypominające ogromne kosze. Sprzedają bawełniane koszulki z festiwalowym hasłem i odcinki „Przeciw siedmiu dolegliwościom”.

Powiedz mi dokładnie, gdzie koncentruje się twój ból? Kolano? Czy spacerowałeś po Himalajach? Weź viscum articulatum, jemiołę. Zaparz wrzącą wodę i wypij – radzi sprzedawca.

Wokół straganów tańczą kobiety w kolorowych szatach i jedwabnych fartuchach w paski. Zza wzgórza od czasu do czasu wyskakuje dwójka tancerzy pod pelerynę, do której przyszyta jest szmaciana głowa „śnieżnego lwa”. Zwierzę to jest obrońcą Buddy, symbolem Tybetu i himalajskiej przyrody, którą Sikkimczycy ratują przed zanieczyszczeniami.


Wszędzie wiszą plakaty przypominające szkolne gazetki ścienne, ze zdjęciami rezerwatów przyrody Sikkimu, koszami na śmieci i odręcznymi podpisami: „Przeczeszemy każdy krzak, znajdziemy śmieci i je wyrzucimy”, „Śmieci organiczne można poddać recyklingowi”, „Głównym zło to plastikowe butelki. Nie rozkładają się. Pij filtrowaną wodę z kranu.”

Plastikowe przybory kuchenne nie są mile widziane w tym stanie. Elektryczność też jest zła. Stacje energetyczne zanieczyszczają powietrze i zakłócają ekosystem. Świadomi Sikkimczycy oszczędzają energię.

W pensjonacie w Okhari światła czasami nagle gasną, pogrążając pokój z prostymi meblami i plakatem „Gatunki ptaków w Sikkimie” w całkowitej ciemności. Temperatura powietrza wynosi około zera, a pomieszczenie nie jest ogrzewane. Po odczekaniu prądu biegnę do bojlera, żeby odkręcić ciepłą wodę i choć trochę ogrzać pomieszczenie. Ale po pięciu minutach urządzenie automatycznie się wyłącza. Oczywiście ten czas jest więcej niż wystarczający do napełnienia basenu. A Szerpa nie potrzebuje niczego więcej. Zakładając golf, sweter i kurtkę, wpełzam pod trzy koce. Niestety nadal nie mogę się ogrzać i wychodzę z latarką na zewnątrz w poszukiwaniu któregoś z właścicieli.

Jest Ci zimno? To jeszcze nie mróz?.. – dziwi się syn właściciela Baichun, chłopiec około 14 lat, ubrany w cienką koszulkę z napisem „I love Okkhari”. - No to chodźmy do naszej stołówki i napijmy się herbaty.


Stołówka mieści się w niskiej drewnianej konstrukcji przypominającej chatę. Na stole termos z herbatą „tybetańską”: z mlekiem i solą.

Dodaje energii” – wyjaśnia Baichun. - Pijemy ją cały dzień, od piątej rano, abyśmy mogli niestrudzenie prowadzić czyste życie.

W jaki sposób? - Pytam.

Sikkimczycy zajmują się wyłącznie modlitwą i pracą. Wcześnie rano z dużymi koszami na plecach idziemy do lasu zbierać opadłe liście. Zbieranie zajmuje pół dnia. Liście zbieramy w stos, aby zrobić organiczny nawóz do ziemniaków. Na tej wysokości nie przetrwa nic oprócz ryżu i ziemniaków. Dziki rododendron wciąż rośnie. Z jej kwiatów robimy wino. Dobrze jest pić przed snem.

Baichun kładzie na stole blaszane miski z duszonymi ziemniakami i gotowanym ryżem oraz szklaną butelkę różowego płynu. Smakuję „wino”. Przypomina mi kompot. W tym napoju jest zaledwie gram alkoholu. Jedno z pięciu przykazań buddyzmu głosi, że „nie należy przyjmować substancji zaciemniających umysł”. Umysł musi pozostać czysty.


Duch Himalajów

Odwiedzam miasto Kaluk z nauczycielem Onti.

My, Lepchowie, nazywamy ten napój „piwem w bambusie” lub „chi”. Onti podaje mi wysoki bambusowy kielich. - Robimy to z ryżu. Piwo nie odurza. Chodzi o to, że jest organiczny i pojemnik, do którego się go wlewa, również jest organiczny.

Onti, podobnie jak jego współbracia, mieszka w domu, w którym zamiast ścian zastosowano kratownicę bambusową, przez którą przechodzi górski wiatr. Ten projekt pomaga stale odczuwać obecność Himalajów.

Lepcha to rdzenni mieszkańcy Sikkimu. Według legendy są to pierwsi mieszkańcy Himalajów i pochodzą z góry Kanchenjunga.

Ciągnie nas do Himalajów. Czy wiesz jak obchodzimy święta? Pijemy „piwo w bambusie” i idziemy na spacer po górach. Idziemy trzy kilometry i obserwujemy ptaki! – mówi Onti. - Tak, a nasze wakacje są związane z naturą. Na przykład modlitwa do góry Tendong, dzień wiosennej zieleni i kwiatów, dzień żniw.


Najlepsze gospodarstwa Sikkimu w rękach Lepchów. W przeszłości ludzie osiedlali się na nizinach. U podnóża gór przyroda jest bogatsza, prawie przez cały rok jest ciepło i słonecznie, a ziemia jest żyzna.

Natura daje nam ryż, kardamon i imbir, gujawę, ananasy. I oczywiście maniok jest naturalnym źródłem energii. Gotujemy bulwy manioku i jemy je na śniadanie w czystej postaci - bez przypraw i dodatków. Tak jest zdrowiej” – dodaje Onti.

Wgryzam się w podłużny korzeń manioku. Smakuje podobnie do ziemniaków, ale jest słodszy i bardziej włóknisty. Nie możesz dużo jeść. Jednak od dwóch tygodni raczę się wyłącznie ryżem, ziemniakami i dynią. Tutaj jest także maniok.

I powiedzmy, czy masz fermy drobiu? Czy jesz przynajmniej czasami kurczaka? - Jestem zainteresowany.

Lamaizm pozwala na spożywanie mięsa jedynie osobom mieszkającym wysoko w górach, gdzie nic nie rośnie. I tylko jeśli nie jest mnichem. Nie mamy prawa odbierać życia naszym młodszym braciom. Nie da się zabić, jednocześnie kochając przyrodę i zachowując czystość.

Medytacja i światło

Młodzi mnisi krzątają się na wzgórzu w pobliżu klasztoru Palyul Dechen Haveling w osadzie Sribadam: układają psa z dwoma szczeniakami do snu w szmatach. Chłopiec bierze jednego z nich, nieposłusznego, w ramiona, przyciska do piersi i niesie do klasztoru.


Dusza musi pozostać czysta. Ratowanie żywej istoty jest dobrym uczynkiem, który utrzymuje czystość duszy. Zabicie żywej istoty to grzech ciężki, twierdzi starszy przewodnik Neelam.

Narzekam, że dzisiaj próbowałam uratować motyla, który wleciał do mojego pokoju: wypuściłam go przez okno. Ale z jakiegoś powodu spadł jak kamień...

To nie twoja wina. „Zrobiłeś wszystko, co mogłeś” – zapewnia mnie Neelam. - Nie ma potrzeby kumulowania negatywnych myśli. Zanieczyszczają także duszę.

Aby pozbyć się negatywnych myśli, Neelam i ja udajemy się nad jezioro Khecheopalri. Święte jezioro. Pewien wskrzeszony mnich (pamiętał, że w poprzednim życiu był także mnichem buddyjskim) zobaczył odcisk stopy Buddy w Khecheopalri: kształt zbiornika przypomina ludzką stopę. Teraz Sikkimczycy przychodzą tu, aby się modlić.

Najpierw mani khorlo, ogłasza Neelam. Mani khorlo – bęben modlitewny. Należy go kręcić zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Bębny takie otaczają teren jeziora jak płot. W tutejszej świątyni znajduje się też większy przykład, od podłogi do sufitu: trzeba go obejść. Według Sikkimese z każdą turą zostaje mniej negatywnych myśli. Patrzę, jak Neelam kręci się w kółko w skupieniu...

Następnie należy zdjąć buty: do jeziora można podchodzić wyłącznie boso” – mówi.

Wchodzę boso na drewnianą promenadę prowadzącą do Khecheopalri. Zimno: jezioro w górach, na wysokości 1700 m n.p.m. Ale Sikkimczycy idą obok z natchnionymi twarzami i nawet się nie wzdrygają. Wstydzę się swojej słabości. Musimy cierpliwie kontynuować podróż.

Nad jeziorem nie można głośno rozmawiać, śmiać się ani urządzać pikników. Nie można myć rąk wodą z jeziora ani jej pić. Nie można złowić ryb, których jest tu pod dostatkiem. Zachęcamy do modlitwy i „czystego poświęcenia”: układania jeden na drugim kamieni znalezionych na brzegu. „Czystość jest ważniejsza niż swoboda działania” – głosi plakat nad jeziorem.

Zachęcamy do medytacji, wyjaśnia Neelam. - To jest najważniejsza rzecz w lamaizmie. Bez tego nie ma mowy o czystości duszy. Nie koniecznie nad jeziorem. Możesz medytować wszędzie. Ważne jest, aby robić to codziennie. Wysoce zalecane. Ale nie będziesz mógł tego zrobić od razu. Musimy się przygotować, dostroić.

Jak?

Po pierwsze, nie należy przejadać się przed medytacją. Jeśli jesteś głodny, zjedz kluski bez nadzienia, tingmomo. Symbolizują świętą pustkę, która pojawia się podczas medytacji: dusza staje się tak samo wolna od wszystkiego, jak te kluski, czyli czysta. Po drugie, musisz wybrać pozę, która Ci odpowiada. Osobiście praktykuję lotos. Budda medytował w tej pozycji, wyjaśnia Neelam.


Wymyślili dobrą religię, uśmiecham się do siebie. Zakręciłem mani khorlo, ułożyłem piramidę z kamieni, medytowałem - i oczyściłem moją duszę z wszelkich grzechów. To jakby narodzić się na nowo. Dzielę się swoimi przemyśleniami z Neelamem. Kręci głową:

NIE. Wszystkie te metody pomagają zachować pierwotną czystość duszy i nie skupiać się na negatywach. A grzechy w buddyzmie tybetańskim nigdy nie są wybaczane. Jeśli chcesz, aby twoja dusza pozostała czysta, nie krzywdź nikogo, nie noś złych myśli. Jeśli nie jesteś w stanie czynić dobra, nie rób nic. Po prostu żyjcie w czystości.

Orientacja lokalizacyjna
Indie, stan Sikkim

Centrum administracyjne Gangtok
Obszar stanu 7096 m2 km (28. w Indiach)
Populacja 610 000 osób (29 miejsce)
Gęstość zaludnienia 86 osób/mkw. km
Oficjalne języki Nepalski, angielski
PKB 2,5 miliarda dolarów (30. miejsce)
PKBna osobę 4300 $ (4. miejsce)
Symbole państwowe panda czerwona, bażant krwisty, rododendron

WDZIĘKI KOBIECE Klasztor Rumtek (XVI w.), Park Buddy w Ravangla (największy posąg Buddy w Himalajach), Tsongmo – święte jezioro polodowcowe na wysokości 3753 m n.p.m.
TRADYCYJNE DANIA Knedle Momo z nadzieniem warzywnym, zupa z grzybów drzewnych.
TRADYCYJNE NAPOJE herbata z mlekiem i solą, wino owocowe.
PAMIĄTKI ceramiczne figurki „śnieżnego lwa”, wielokolorowe bawełniane tuniki.

DYSTANS z Moskwy do Gangtok – 5120 km (od 8 godzin lotu do Bagdogry bez przesiadki do Delhi, następnie 126 km drogą)
CZAS przed Moskwą o 2,5 godziny
WIZA Oprócz wizy indyjskiej na wjazd do Sikkimu wymagane jest specjalne zezwolenie
WALUTA Rupia indyjska (100 INR~ 1,56 USD)

Foto: MASTERFILE / EAST NEWS, LAIF / VOSTOCK PHOTO, AGE FOTOSTOCK / LEGION-MEDIA, LAIF / VOSTOCK PHOTO; OKO WSTĘPNE, FOTONONSTOP, NPL / LEGION-MEDIA, ALAMY / LEGION-MEDIA

Kraje, które zniknęły w XX wieku. Sikkim 9 września 2015

„Nazwali Sikkim krainą błyskawic. Oczywiście zdarzają się tu błyskawice, ale czy nie łatwiej byłoby nazwać to: „Krainą Niebiańskich Schodów”. Trudno sobie wyobrazić lepsze preludium do tajemnic przyszłości. Niezbadany, słabo poznany kraj skał i kwiatów”

N. K. Roerich. Ałtaj-Himalaje

Opowiadałem już o zaginionym kraju i . Oto kolejna egzotyka.

Sikkim był małym niezależnym księstwem rządzonym przez dynastię Namgyal od 1642 roku (pierwszym królem został Phuntsog Namgyal). W 1975 roku Sikkim został wchłonięty przez Indie i stał się ich 22. stanem. W okresie niepodległości Sikkimu przebiegał przez niego słynny Jedwabny Szlak do Chin.

Dowiedzmy się więcej o tym zaginionym kraju...

Zdaniem Tybetańczyków, książęcy stan Sikkim, położone w Himalajach pomiędzy Nepalem a Bhutanem, było niegdyś ukrytym krajem zwanym Baiul Demojong, czyli „Ukryta Dolina Ryżu”. W tamtym czasie żyła tam niewielka ludność tubylcza, ale obszar ten był w większości pusty i niedostępny z Tybetu. Około początku XV w. Rigdzin Godem, tybetański lama, który odkrył wiele ukrytych skarbów, był w stanie znaleźć przejście przez ośnieżone góry do ciepłych i osłoniętych dolin Sikkimu. Chociaż nigdy nie wrócił do Tybetu, napisał wiadomość o tym, dokąd udał się i wysłał ją do swojego klasztoru, przywiązując ją do szyi orła. Około dwieście lat później inny lama, Namkha Jigme, dokończył odkrycia Sikkimu. Kierując się wskazówkami Rigdzina Godema, a może przewodnikiem, poprowadził przez góry dużą liczbę Tybetańczyków i osiedlili się w Sikkimie. Mianował jednego z członków swojego oddziału pierwszym chogyalem, czyli władcą nowego księstwa. Dynastia, którą założył w XVII wieku, trwała nieprzerwanie aż do ostatniego Chogyala, Paldena Thondup Namgyala, który w 1963 poślubił Amerykankę Hope Cook i stracił tron ​​​​w 1974. Duża stupa zbudowana poza stolicą Sikkimu, Gangtok., zawiera czaszka Rigdzina Godhama, pierwszej osoby, która odkryła ukrytą krainę Sikkim...

Wyraźnie widać, że projekt herbu ma styl europejski. Rzeczywiście, namalował go Anglik Robert Taylor. Herb nadano Maharajy Thutobu Namgyalowi (1874–1914) w Durbarze w Delhi w 1877 r. Durbar to rada szlachty i uroczyste przyjęcie u monarchy w średniowiecznych państwach muzułmańskich. W tym znaczeniu używano go w kolonialnych Indiach – durbar za czasów wicekróla Indii i gubernatorów prowincji.

Pośrodku złotej tarczy znajduje się niebieski kwiat lotosu (padma) z szkarłatnym nasionkiem w środku. Jest otoczony pasem 12 fioletowych amuletów. Padma jest symbolem czystości; Lotosowy tron ​​symbolizuje osiągnięcie oświecenia. W tym przypadku lotos, jako jeden z czterech atrybutów Wisznu, jest hinduskim symbolem władzy administracyjnej.

Na szczycie tarczy znajduje się zwrócony w prawo (w lewo widza) hełm rycerski w kształcie europejskim z lambrekinem (kawałkiem materiału pokrywającym hełm) w kolorze złotym i fioletowym. Nad hełmem znajduje się lazurowa muszla mięczaka (sankha). Sankha jest symbolem słowa mówionego. Również jeden z czterech znaków Wisznu. W tym przypadku muszla symbolizuje siłę religijną.

Posiadaczami tarcz są czerwone smoki, przypominające walijskie. Smoki nazywane są drukami, symbolizują odnowę i transformację oraz służą jako znak chińskiego cesarza. W tym przypadku pokazują znaczenie zwierzchnictwa chińskiej potęgi cesarskiej dla Sikkimu, ale można je również interpretować jako symbole samego Sikkimskiego Maharadży.

Motto (w języku nepalskim czy w sanskrycie?) OM MANI PADME HUM jest główną mantrą w buddyzmie mahajany: „O perło lśniąca w kwiecie lotosu!”

Zbudowany na zasadach europejskich herb Sikkimu może budzić kontrowersje. Flaga z elementami buddyjskimi ma charakter znacznie bardziej lokalny. Flaga pojawiła się w 1877 roku i była używana do 1962 roku.

Flaga przedstawia Dharmachakrę, czyli Koło Prawa, związane z Królem Królów. Uosabia prawość, cnotę, która jest prawem nawet dla Wielkiego Monarchy. Koło symbolizuje władcę kraju.

W jego centrum znajduje się wirujący gakhil (swastyka), symbolizujący ciągłą zmianę i ruch.

W górnych rogach flagi znajdują się Słońce i Księżyc – symbole Imperium lub narodu i państwa.

W ten sposób zaprezentowano trzy warunki organizacji władzy człowieka – Imperium, Państwo i Władca.

Schemat ten jest typowy dla chińskiej heraldyki. W Chinach Słońce i Księżyc umieszczano na szacie cesarza, która również była ozdobiona smokami. W Korei król (lub cesarz) siedzi przed ekranem, na którym przedstawione są te same ciała niebieskie. W Tybecie czci państwa ponownie towarzyszy cześć (w formie wizerunków symboli państwowych) Słońca i Księżyca. W Nepalu Lew Królewski ze sztandarem stoi pomiędzy Słońcem a Księżycem. Natomiast w sąsiednim Bhutanie Pieczęć Królewska jest umieszczona przed pasmem górskim, nad którym świecą Słońce i Księżyc. A takich przykładów jest znacznie więcej.

Wokół Dharmachakry przedstawiono Siedem Drogocennych Kamieni (rinchen dun; rinchen dun). Mają swoje symboliczne nazwy - zgodnie z ruchem wskazówek zegara: kły słonia, kapelusz lamy, kolczyk króla, gałązka koralowca, bicie dzwonu (harmonia), kolczyk i berło królowej.

Centralną część flagi otacza z trzech stron buddyjski „Ogień Świadomości”.

Od 1975 r. Flaga Księstwa Sikkimu jest zakazana.

Teraz Sikkim jest najmniejszym stanem Indii

Dwie trzecie populacji pochodzi z Nepalu (Nepalczycy, Tamangowie, Kiratis, Szerpowie, Newarowie). W dystrykcie Songbu, na zachód od Gangtok, żyją Lepchas, najstarsza miejscowa ludność; w regionach północnych i centralnych - Bhotiyas, w miastach - imigranci z Indii (Bengalczycy). Językami urzędowymi są tybetański sikkimski, nepalski i angielski. Religia Lepcha i Bhotiya - Buddyzm (lamaizm); reszta to głównie Hindusi

W XV-XVI w. Tybetańczycy zaczęli wkraczać na terytorium Sikkimu. W 1641 roku Pencha Namgyal został pierwszym chogyalem (księciem) Sikkimu, w tym czasie państwo książęce obejmowało części wschodniego Nepalu, Tybetu, Bhutanu, w tym dystrykty Darjeeling i Kalimpong. W latach 1717-1734, za panowania czwartego Czogjala z Sikkimu, w wyniku wojny z Bhutanem, Sikkim utracił znaczną część swoich terytoriów. Sikkim pozostawał zależny od Tybetu do końca XVIII wieku.

Wielka Brytania podbiła książęcy stan Sikkim na mocy traktatu z 1861 roku. W 1890 r. określono granice Sikkimu. Brytyjczycy zachęcali Nepalczyków do przeniesienia się do Sikkimu, w efekcie tybetańska część populacji znacznie się zmniejszyła i Nepalczycy stanowią obecnie około 75% populacji Sikkimu.

Po uzyskaniu przez Indie niepodległości (1947) autokratyczne rządy Chogyal z Sikkimu wywołały niepokoje społeczne (1947-1949); Chogyal zwrócił się o pomoc do Indii. W 1949 r. nad Sikkimem utworzono indyjski protektorat. Na mocy traktatu z 1950 r. rząd Indii przejął odpowiedzialność za obronę i integralność terytorialną Sikkimu.

W kwietniu 1974 r. odbyły się w Sikkimie pierwsze wybory powszechne do Zgromadzenia Ustawodawczego. Konstytucja przyjęta 3 lipca 1974 r. ograniczała władzę Chogyal. We wrześniu 1974 r. Sikkim otrzymał status stowarzyszonego stanu Indii. W kwietniu 1975 r. w referendum większość ludności Sikkimu opowiedziała się za uczynieniem Sikkimu państwem indyjskim. Od maja 1975 roku Sikkim jest stanem Indii.

Spójrz, to wciąż tam jest i jest też gdzieś Oryginał artykułu znajduje się na stronie internetowej InfoGlaz.rf Link do artykułu, z którego powstała ta kopia -

Sikkim to małe państwo książęce położone na północnej granicy Indii, pomiędzy Nepalem a Bhutanem. Sikkim jest protektoratem Indii. Powierzchnia księstwa wynosi 7,1 tys. km2, całkowita populacja to 160 tys. osób. Gęstość zaludnienia wynosi 20 osób na 1 km2. Stolicą jest Gangtok.

Oficjalnym językiem Sikkimu jest angielski. Sikkim położony jest na południowym stoku Himalajów, na średniej wysokości około 1500 m n.p.m.

W Sikkimie znajduje się wiele gór o wysokości przekraczającej 6-8 tysięcy metrów (na przykład Kanchenjunga - ponad 8,5 tysiąca metrów, Siniolchu - ponad 6,5 tysiąca metrów itp.). Główną rzeką jest Tista z dopływami Lachung i Lachen. Klimat Sikkimu waha się od monsunu alpejskiego po górsko-tropikalny. W lasach dominują dąb, klon, jodła, świerk i cedr. Duży obszar zajmują także łąki alpejskie i lodowce.

Do połowy XVII wieku. Sikkim był rządzony przez przywódców plemienia Lepcha. Od połowy XVII wieku. Buddyzm zaczął się rozprzestrzeniać w kraju. Władcy Nepalu wielokrotnie próbowali schwytać Sikkim.

Początek penetracji języka angielskiego w tym rejonie Himalajów można datować na pierwsze dziesięciolecia XIX wieku. Próby zdobycia przez Anglię przyczółka w Sikkimie szczególnie nasiliły się w drugiej połowie XIX wieku. Zgodnie z traktatem z 1861 roku zawartym między Anglią a Sikkimem, ten ostatni stał się faktycznie angielskim protektoratem.

Brytyjczycy, przeciwstawiając się próbom przedostania się Nepalu do Sikkimu, uzyskali od władców Sikkimu zakaz wjazdu Nepalczyków na teren kraju (obowiązywał on do 1895 r.). Brytyjczycy ostatecznie osiedlili się w kraju po 1888 roku.

Istniejące dziś stosunki między Sikkimem a Indiami zostały sformalizowane traktatem z 1950 roku.

Zacofany rolniczy kraj Sikkim

Sikkim jest zacofanym krajem rolniczym, w którym prawie nie ma własnego przemysłu. Ludność wiejska Sikkimu charakteryzuje się gospodarstwami rolnymi lub małymi wioskami. Średnia wielkość działki dla chłopskiego właściciela ziemskiego wynosi 1-1,5 hektara, ale prawa do tej ziemi są w dużej mierze nominalne, ponieważ zadłużenie chłopów wobec właścicieli ziemskich i lichwiarzy jest wysokie.

Przenikanie stosunków kapitalistycznych do rolnictwa nie jest jeszcze wystarczająco intensywne; potwierdza to fakt, że nie więcej niż 8-10% chłopów jest bezrolnych i to robotnicy rolni i robotnicy rolni. Tu i tam

Powstają spółdzielnie zaopatrzeniowe i marketingowe, które nie odgrywają jeszcze znaczącej roli w rozwoju gospodarki kraju.

  • Rolnicy w Sikkimie uprawiają na polach tarasowych nawadnianych ryż, grykę, jęczmień i kukurydzę. Rozwija się także warzywnictwo i ogrodnictwo. Eksportowane są ziemniaki, kardamon, pomarańcze i jabłka.
  • Kraj ma wysoko rozwinięty przemysł rzemieślniczy: tkactwo, tkactwo, stolarstwo, garncarstwo itp. Wielu rzemieślników zajmuje się obróbką wełny i produkcją odzieży wełnianej.
  • Kraj ma jedną działającą elektrownię w pobliżu miasta Gangtok i buduje kolejną, większą w regionie Singtam.

Spośród minerałów odkrytych w Sikkimie – węgla, żelaza i miedzi – eksploatowana jest wyłącznie miedź, głównie w regionie Botanga, gdzie jej zasoby są dość duże. Rozwój odbywa się ręcznie, niemal bez użycia maszyn.

Głównym środkiem transportu w kraju są wozy zaprzężone w byki, czyli zwierzęta juczne – byki, jaki, tso (krzyżówka jaka i krowy), a nawet kozy. Transport samochodowy jest bardzo słabo rozwinięty. Obecnie trwa intensywna budowa dróg, zarówno autostradowych, jak i gruntowych.