Zwierzęta w herbach rosyjskich miast

Na srebrnym polu na lazurowym krańcu, obciążonym dwiema parami srebrnych ryb ustawionych jedna nad drugą, wspartych po bokach na dwóch czarnych niedźwiedziach, złote krzesło z czerwoną poduszką i oparciem, zwieńczone złotym świecznikiem z trzema srebrne świece płonące szkarłatnymi płomieniami; na poduszce umieszczono skrzyżowane złote berło i krzyż zwieńczony krzyżem.

Zatwierdzono 16 sierpnia 1781 r. Opis herbu: W górnej części tarczy znajduje się herb Włodzimierza. Na dole na zielonym polu siedzą dwa zające, których w okolicach tego miasta nie brakuje.

W herbie widnieją dwa złote śledzie na czarnym polu „na znak, że handluje się tą wędzoną rybą”.

Herb Rybińska to czerwona tarcza podzielona na dwie części. Na górze wychodzący zza rzeki niedźwiedź z toporem świadczy o przynależności miasta do obwodu jarosławskiego. Na dole znajdują się dwa sterlety, wskazujące na obfitość wody i ryb. Od strony wody na wzgórze prowadzą dwie klatki schodowe, wyznaczające molo.

Herbowym symbolem tego regionalnego centrum pod Moskwą jest paw od ponad 200 lat! Pod koniec XVIII wieku na rozkaz wspomnianej już cesarzowej Katarzyny rozpoczęła się w kraju akcja masowego nadawania herbów miastom; ówczesny główny herold imperium, hrabia Francisco Santi, rozesłał ankiety do wszystkich zakątków kraju, chcąc dowiedzieć się, co szczególnego ma każde miasto i miasteczko - aby następnie umieścić to w herbie. W odpowiedzi otrzymanej od Sierpuchowa uwagę Santiego przykuło zdanie: „w jednym klasztorze narodzą się pawie…” (Miało to na myśli klasztor Wysocki, którego mnisi w 1691 r. okolnichy Michaił Kolupaev podarował pawia i pawia jako wkład, od którego zaczęła się rodzina pawi Serpuchowa.) Tak nieistotna uwaga w kwestionariuszu stała się powodem „umieszczenia” pawia w herbie Serpuchowa.

Zatwierdzono 21 września 1781 r. Opis herbu: W górnej części tarczy znajduje się herb Woroneża. Na dole znajduje się zwierzę zwane fretką, na złotym polu, którego jest mnóstwo w okolicach tego miasta.

Srebrną tarczę przecina ukośnie niebieska szarfa, na której widnieją trzy latające kuropatwy. Herb został zatwierdzony w lutym 1992 roku przez Miejską Radę Deputowanych Ludowych.

Zatwierdzono 8 stycznia 1780 r. Opis herbu: W pierwszej części znajduje się herb Kurska. W drugiej części tarczy na złotym polu znajduje się zwierzę zwane fretką, gdyż wiele z nich łapie się w okolicach tego miasta.

LGOV, w obwodzie kurskim, podporządkowanie regionalne, centrum regionalne, 85 km na zachód od Kurska. Położone w południowej części Wyżyny Środkowo-Rosyjskiej, wzdłuż brzegów rzeki. Seim (dopływ Desny).

Czarny lis na złotym polu to znak, że mieszkańcy tego miasta ćwiczą łapanie tych zwierząt. Zatwierdzony 2 października 1781

Czarny sobol i kuna

Posiadacze złotej tarczy - niedźwiedź i sobola z kołnierzami wykonanymi z futra wiewiórki, ze srebrną druzą z pięciu kryształów. Niedźwiedź jest symbolem europejskiej części Rosji, sobola jest symbolem części azjatyckiej. Za Demidowów sobol był oznaką metalu Uralu.

Na srebrnym polu na zielonej ziemi znajduje się czarny pień z gałęzią z zielonymi liśćmi rozciągającą się w prawo; na pniu siedzi dzięcioł szkarłatny z podniesionymi skrzydłami i zwróconymi w lewo, mający złote oczy i dziób.

Herb Czeboksary. W górnej części tarczy znajduje się herb Kazania. Na dole po złotym polu lata pięć dzikich kaczek, co oznacza, że ​​w okolicach tego miasta jest ich bardzo dużo. Najwyżej zatwierdzony 18.10.1781

Kuna. Często futra kuny były używane przez ludność do wymiany z plemionami południowymi na żelazo i inne niezbędne rzeczy.

Opis (1785) W górnej części tarczy herb Tobolska. Na dole, na złotym polu, znajduje się wiązka różnych skór zwierzęcych, na której leży laska rtęci: na znak, że w tym mieście odbywa się duży handel futrami, do których przybywają kupcy z całego świata.

Srebrny niedźwiedź jest symbolem bogactw naturalnych otaczających miasto bezkresnych krain, zawierających wiele „metali, kopalni soli, różnobarwnych marmurów i innych kamieni” oraz „pełnych lasów”, w których „występuje znaczna liczba różnorodnych rodzaje dzikich zwierząt”

Każde miasto w Rosji, a nawet małe miasteczka i wsie mają swój własny charakterystyczny znak - herb, który jest rodzajem malowanego „paszportu” terytorium. Samo słowo „perkoz” ma polskie korzenie, a w tłumaczeniu oznacza „dziedzictwo”. Rzeczywiście, herby przekazywane są z pokolenia na pokolenie i nie są zmieniane niepotrzebnie.
Herb wymownie opowiada historię miasta i odsłania jego przeszłość. Jednak niektóre herby zastanawiają: dlaczego dokładnie TO jest na nim przedstawione? Przedstawiamy Państwu najbardziej niezwykłe i interesujące, naszym zdaniem, herby rosyjskich miast.

Czelabińsk

Czelabińsk to żeliwna stolica naszej ojczyzny. Wydawałoby się, co ma z tym wspólnego wielbłąd? Ale to właśnie ten przystojny dwugarbny mężczyzna jest przedstawiony w herbie miasta i ma to swoje uzasadnienie. Wiele wieków temu przez Czelabińsk przepływał szlak „statków pustynnych”, którym dostarczane były towary z Azji do stolic i miast europejskiej części naszego kraju.

Magnitogorsk, obwód czelabiński

Każdy zna „Czarny kwadrat” Malewicza. Ale nie wszyscy widzieli Czarny Trójkąt przedstawiony na herbie Magnitogorska. Opis herbu jest bardzo lakoniczny: „Na srebrnym polu znajduje się czarna piramida”. Obraz można interpretować na różne sposoby: to namiot, w którym mieszkali pierwsi budowniczowie miasta, Góra Magnitnaja i przypomnienie, że Magnitogorsk jest ośrodkiem metalurgii żelaza.

Serpuchow, obwód moskiewski

Ale w Serpuchowie wszystko jest o wiele weselsze i weselsze: na herbie miasta znajduje się przystojny paw z wyciągniętym ogonem. W XVIII wieku cesarzowa Katarzyna nakazała, aby „wszystkie miasta miały herb” i do każdego z nich wysłano małą ankietę, w której należało wskazać ekskluzywny i niepowtarzalny charakter osady. Odpowiedź przyszła od Serpuchowa: „w jednym klasztorze urodzą się pawie…”. Jak się później okazało, para tych dziwnych ptaków została złożona w ofierze klasztorowi Wysockiemu, z którego wywodzi się cała rodzina pawich Serpuchowa. Jednak ta nieistotna nuta stała się przyczyną pojawienia się ogoniastego ptaka na głównym symbolu miasta.

Shuya, obwód Iwanowo

Pierwsza znajomość herbu Shuya może być myląca. Co to jest: cegła na cześć budowniczych czy równoległościan wskazujący geometrię i prawidłowe formy? Wszystko jest znacznie prostsze - to kawałek zwykłego mydła, „oznaczający chwalebne fabryki mydła w mieście”. Ale obecny opis herbu jest znacznie bardziej prozaiczny: kawałek mydła okazał się po prostu „złotą sztabką z trzema stronami”.

Irkuck

Wiele herbów przedstawia zwierzęta i wszystkie są łatwo rozpoznawalne. Ale jakie zwierzę widnieje w herbie Irkucka, trudno odgadnąć: afroamerykański tygrys z błoniastymi łapami i ogonem bobra, mocno trzymający w zębach zabitą sobolę? Początkowo herb faktycznie przedstawiał tygrysa, ale w tych miejscach był rzadko widywany, a sama nazwa „tygrys” nie zakorzeniła się wśród Syberyjczyków, a silnego kota w paski nazywano „babr”. Z biegiem czasu urzędnicy, którzy nie mieli dużej wiedzy z zakresu egzotyki, pomylili bAbra z bobrem i „pomalowali” tylne nogi i ogon tygrysa irkuckiego jak bóbr, a pasiastą skórę przemalowali na czarno.

Śnieżnogorsk, obwód murmański

Być może najsłodszą rzeczą jest herb Śnieżnogorska. Przedstawia nieco kreskówkową pieczęć jako symbol lokalnej stoczni o tej samej nazwie. Z drugiej strony ten herb jest prawdziwym klasykiem w heraldyce: płatki śniegu bezpośrednio mówią o nazwie miasta, czyniąc herb „półgłosem”.

Wieś Epifan, region Tula

Według współczesnych standardów herb Epifani można porównać do zabronionej propagandy: przedstawia konopie. Jak wynika ze starożytnego opisu, na herbie „widać pole, z którego niczym tarcza wyrastają trzy eposy konopne”. Naturalnie nasi przodkowie nie mieli pojęcia o odurzających właściwościach tych „eposów”, dlatego konopie uprawiano wyłącznie do produkcji lin i oleju.

Żeleznogorsk, obwód krasnojarski

Niedźwiedź rozdzierający atom... Brzmi mocno, a nawet groźnie. Jednak taki niedźwiedź jest przedstawiony w herbie Żeleznogorska. Według opisu jest to symbol jedności sił natury i myśli ludzkiej.

Dla twórców herbów nazwa miasta często służy jako „wskazówka”. Nietrudno zgadnąć, jak wyglądają herby dwóch miast obwodu penzańskiego – Wierchnego Łomowa i Niżnego Łomowa.

A teraz spróbuj sobie wyobrazić, co narysowałbyś na herbie miasta Duchowszczyny, które znajduje się w obwodzie smoleńskim? Naturalnie „na otwartym polu rośnie krzew róży o przyjemnym duchu”!

Herb to wizytówka każdego miasta, jego twarz i, we współczesnym języku, kod kreskowy. Niektóre z nich to prawdziwe dzieła sztuki, inne czasem wyglądają zabawnie i niecodziennie, ale to w niczym nie umniejsza ich znaczenia dla mieszkańców.

Jednym z nieodzownych atrybutów każdego państwa, obok flagi i hymnu, jest herb. Niewiele osób wie, co w dawnych czasach oznaczało to krótkie słowo, zapożyczone z języka polskiego. Dlatego prawdopodobnie zainteresuje Cię poznanie historii takich obrazów. Ciekawość budzi także interpretacja niektórych symboli zdobiących ten czy inny słynny herb.

Co się stało?

W języku polskim „herb” brzmi jak „zioło”. Wyrażenie to jest zniekształceniem niemieckiego słowa, które można przetłumaczyć jako „emblemat”. Pierwotnie używano ich do oznaczenia znaku wyróżniającego przekazywanego z pokolenia na pokolenie. Herb przedstawiał przedmioty symbolizujące jego właściciela (osobę, klan, klasę, miasto lub kraj).

Fabuła

Heraldyka, nauka wywodząca się ze średniowiecza, bada pochodzenie konkretnego herbu. Jest to poważna dyscyplina historyczna, która precyzyjnie określa, jakie symbole można zastosować na herbie państwowym, rodzinnym itp., A także wyjaśnia znaczenie niektórych postaci.

Wielu zapewne będzie zaskoczonych, gdy dowie się o herbie, że taki wizerunek znajduje się na tarczy, broni i zaczęto ją nosić ze względu na konieczność walki w hełmie z wizjerem. Utrudniało to dostrzeżenie danej osoby i rozpoznanie w niej wroga lub sojusznika, więc potrzebne było coś, co mogłoby zidentyfikować wojownika. Było to szczególnie ważne w czasie wypraw krzyżowych, kiedy armia rycerska przybyła z Europy składała się z przedstawicieli różnych krajów.

Ponieważ na tarczach malowano najczęściej symbole wskazujące kraj i przynależność do konkretnej rodziny arystokratycznej, wiele herbów do dziś ma podobny kształt.

Pierwszy tego typu wizerunek pochodzi z 1127 r. (prawdopodobnie 1128 r.). To tarcza z 6 złotymi lwami na lazurowym polu. Uważa się, że otrzymał go Geoffrey Piąty z Anjou jako prezent ślubny od króla Anglii Henryka I.

Elementy

W dawnych czasach symbole herbu mogły wiele powiedzieć o jego właścicielu i służyły mu za rodzaj paszportu. Mogły być bardzo różne, natomiast podstawowe elementy zwykle pozostawały niezmienione. Do ich oznaczenia używana jest następująca terminologia:

• hełm – element herbu umieszczony nad tarczą;
• tarcza heraldyczna - podstawa, na której przedstawiono główne symbole i postacie;
• płaszcz, czyli podarty na strzępy pokrowiec na hełm, zwykle mający górną stronę w tym samym kolorze co główna emalia herbu;
• herb - postać nad hełmem;
• korona - wizerunek umieszczony nad tarczą i wskazujący na feudalny status właściciela;
• posiadacze tarcz - postacie ludzkie, mityczne (koziorożec, sęp, smok itp.) lub zwierzęce umieszczone po bokach herbu;
• płaszcz;
• motto.

Tamga

Herby są wynalazkiem europejskim. Jednak obrazy identyfikujące przodków były również używane przez Alanów i ludy tureckie. Miały one formę symboli i nazywano je tamgą. Do najsłynniejszych herbów tego rodzaju należą znaki rodzinne Tamerlana i krymskiego Gerai. Różnią się radykalnie od europejskich, są bardziej lakoniczne i zwykle reprezentują kombinację prostych geometrycznych kształtów.

Herb Rosji

Najważniejszym symbolem naszej państwowości jest czterokątna czerwona tarcza heraldyczna. Przedstawia złotego osobnika unoszącego w górę rozpostarte skrzydła. Zwieńczony jest 2 małymi koronami. Nad nimi znajduje się kolejny - duży. W prawej łapie ptaka znajduje się berło, a w lewej orzeł trzyma kulę. Na jego piersi w czerwonej tarczy przedstawiony jest srebrny jeździec na tym samym koniu. Ubrany jest w niebieski płaszcz i uderza włócznią czarnego smoka zdeptanego przez konia.

Tak się składa, że ​​flaga, herb i hymn naszego kraju powstawały w różnych stuleciach. I to jest bardzo symboliczne, bo oznacza ciągłość różnych epok rosyjskiej państwowości.

Herby niektórych republik Federacji Rosyjskiej

Rosja jest państwem federalnym. Obejmuje 21 republik. Wszyscy mają herby.

• Jednym z największych podmiotów Federacji Rosyjskiej jest Tatarstan. Herb republiki ma okrągły kształt, przedstawia skrzydlatego lamparta, który w starożytności był patronem dzieci i bóstwem płodności wśród Bułgarów z Wołgi. Tło stanowi czerwone słońce, symbolizujące szczęście i życie. Z boku lamparta znajduje się aster przedstawiający długowieczność.
• Warto o tym powiedzieć. Ma również okrągły kształt. Przedstawia pomnik konny Salavata Yulaeva na tle wschodzącego słońca, a poniżej kwiatostan kurai, uważany za symbol odwagi narodów.
• Herb Kałmucji przedstawia 4 połączone koła, co symbolizuje związek plemienny przodków Kałmuków. Widoczny jest na nim czerwony chwost. Nazywa się Ułan Zala, a w XV wieku władca Togon-taisha nakazał wszystkim Kałmukom noszenie go na nakryciu głowy. Dodatkowo na herbie znajduje się biała chusta. Jest to ofiara składana przez wierzących w świątyni na znak pokojowych intencji, dobroci, hojności i obfitości.
• Herb Dagestanu to okrągła biała tarcza heraldyczna. W jego centrum znajduje się wizerunek. Nad ptakiem znajduje się wizerunek słońca otoczony ornamentem. U podstawy tarczy herbowej pomalowane są na biało i złoto ośnieżone szczyty górskie, morskie i równinne. Jeszcze niżej znajduje się uścisk dłoni, a po obu stronach wstęga heraldyczna z napisem „Republika Dagestanu”.
• Wizerunek herbu Kabardyno-Bałkarii ma kształt tradycyjnej szkarłatnej tarczy. Przedstawia orła przedniego z lazurowym okiem. Na piersi ptaka widnieje skrzyżowana tarcza. Powyżej znajduje się obraz srebrnej góry z dwoma szczytami na lazurowym polu, a poniżej złota koniczyna na zielonym polu.
• to okrąg otoczony wąskim złotym paskiem. Trójgłowy szczyt góry Biełucha jest przedstawiony na niebieskim tle. Poniżej (w środku okręgu) biały gryf z głową ptaka na ciele lwa. W dolnej części herbu przedstawiono Katun i jego dopływy. Pomiędzy nimi znajduje się złoty statyw.

Teraz znasz terminologię, za pomocą której możesz opisać herb. Wiesz także, czym jest heraldyka i dlaczego rycerze malowali swoje tarcze, a będziesz mógł zadziwić znajomych swoją wiedzą i pogawędką.

Kulminacja herbów miejskich w tradycji zachodnioeuropejskiej sięga XV wieku. W Rosji o herbach miejskich jako symbolach samorządu możemy mówić dopiero od XVIII wieku. Zdaniem znanych znawców heraldyki, na Rusi w okresie przedmongolskim istniały emblematy – „protoplastowie” herbów miejskich.

Termin „herb miasta” pojawił się po raz pierwszy w dekrecie królewskim z 1692 r. w związku z herbem miasta Jarosławia.

herb miasta Jarosławia z Wielkiej Księgi Państwowej - „Księgi tytułowej” z 1672 r.:

Herb przedstawiał niedźwiedzia z protazanem. Uważa się, że obraz ten jest związany ze starożytnym kultem niedźwiedzia, charakterystycznym dla regionu Górnej Wołgi w IX-X wieku. Być może obraz odpowiada legendzie o założeniu Jarosławia w miejscu, gdzie Jarosław Mądry zabił niedźwiedzia toporem.

Wspomniano już, że pojawienie się herbów miast rosyjskich datuje się na okres apanaży, a ich pochodzenie wiąże się ze znakami własności i godności książęcej właścicieli apanaży. Typowy diagram ilustrujący tę sytuację jest następujący:

Znak własności księcia ---- Znak ziemi ---- Znak głównego miasta tej krainy ---- Znaki rodów książęcych z tej ziemi.

Herb miasta Włodzimierza.

Ten starożytny herb miasta nie tylko Rusi, ale i Europy powstał w XII wieku.

W XII wieku, w okresie przedmongolskim, miasto Włodzimierz stał się pierwszym ośrodkiem jednoczącym apanażu Rusi – stolicą książąt włodzimiersko-suzdalskich. Nieuchronność pojawienia się herbu stolicy wynika z powstania tego miasta. Wielcy książęta Włodzimierza Andrieja Bogolubskiego i Wsiewołoda Juriewicza Wielkiego Gniazda potrzebowali symbolu większego niż osobisty znak heraldyczny Rurikowiczów z poprzedniego okresu (kijowskiego) - trójząb i bident. Nowym symbolem był lew. Według wielu badaczy lew był emblematem księcia Andrieja Bogolubskiego.

Lew - uosobiona moc, odwaga, siła, miłosierdzie, hojność.

W symbolice chrześcijańskiej lew jest symbolem ewangelisty Łukasza i zgodnie z tradycją biblijną plemienia Judy; symbol królewskiej, danej przez Boga władzy wielkich książąt; symbol pokonanego zła; symbol roszczeń do władzy królewskiej i symbol dowodu władzy królewskiej.

Symbolika ta zbiegała się zarówno z polityką wielkich książąt włodzimierskich, mającą wyraźny zamysł ideologiczny, jak i z ich poczuciem własnej wartości.

Starożytny herb miasta Włodzimierza, którego opis znajduje się w Księdze Tytułowej z 1672 r., przedstawiał lew chodzący z profilu na tylnych łapach, ze starożytną koroną na głowie i długim czteroramiennym krzyżem na przednich łapach. Z punktu widzenia zasad heraldyki starożytny lew Włodzimierz miał niewłaściwą pozę heraldyczną, ponieważ nie „atakował” wroga, ale „uciekł” od niego. Ta niedokładność heraldyczna została wyeliminowana w XVIII wieku.

Lew w herbie miasta Włodzimierza nie był pojedynczym symbolem. Jego kulturowym otoczeniem były rzeźby z białego kamienia przedstawiające katedry Włodzimierza, Suzdala i Juryjewa Polskiego z XII-XIII wieku.

Obecnie niektórzy specjaliści w dziedzinie heraldyki nadają herbowi Włodzimierza status pierwszego godła państwowego w historii ojczyzny.

Herb miasta Włodzimierza z Wielkiej Księgi Państwowej - „Księgi tytułowej” z 1672 r.:

Herb miasta Moskwy.

Wszystkie wersje historii herbu Moskwy wskazują na długi okres jego powstawania.

Pierwotnie był to wizerunek białego konia na szkarłatnym polu. Koń pozostanie stałą postacią w herbie Moskwy.

Koń- stworzenie kultowe posiadające wiele świętych funkcji, do których należą: odwaga lwa, czujność orła, szybkość jelenia, zwinność lisa. Koń jest wrażliwy, lojalny, szlachetny.

Wiadomo, że moskiewska tradycja ideologiczna stawiała to miasto jako następcę Kijowa poprzez Włodzimierza. Wtedy lew Włodzimierza byłby logiczny dla godła Moskwy. Mógł być główną postacią lub w jakiś sposób przedstawiony w herbie. Eksperci w dziedzinie heraldyki tłumaczą brak lwa z dwóch powodów. Po pierwsze, książęta moskiewscy pod jarzmem mongolsko-tatarskim byli skromniejsi niż przedmongolski Andriej Bogolubski i Wsiewołod Jurjewicz Wielkie Gniazdo. Po drugie, Włodzimierz z symbolem lwa trafił jednak pod Tatarów, z którymi Moskwa od końca XIV wieku nauczyła się prowadzić skuteczną walkę.

Następnie pojawił się herb miasta Moskwy jeździec na koniu. Jeździec osiodłał i podporządkował swojej woli nie tylko zwierzę, ale kultową istotę – konia. Stąd status jeźdźca jest bardzo wysoki. Po bitwie pod Kulikowem w 1380 r. jeździec uosabiał św. Jerzego na koniu, zabijającego węża. Później – wojownikiem jeździeckim z mieczem, potem – jeźdźcem z włócznią (jeźdźcem), następnie – wojownikiem jeździeckim uderzającym włócznią skrzydlatego węża lub smoka, jako symbol niepodległości od Tatarów. W tym samym czasie w sylwetce jeźdźca-wojownika stopniowo zaczęły pojawiać się „portretowe” rysy książęce. Za panowania księcia Wasilija II Ciemnego (1425-1462), noszącego tytuł „Władcy całej Rusi”, jeździec zamienia się w księcia. Za Iwana III (1462-1505) jeździec w zbroi, w powiewnym płaszczu, dźga włócznią węża wyciągniętego pod kopytami konia. To już jest herb władców Moskwy, władców całej Rusi. Jest bardzo zbliżony do państwowego. Eksperci od heraldyki uważają, że książęta moskiewscy szukali symbolu bardziej państwowego niż dynastycznego. Za panowania Iwana III, po jego ślubie z Zofią Paleolog w 1472 r., na dwustronnej pieczęci państwowej w 1497 r., obok jeźdźca, pojawił się drugi, obok jeźdźca, wizerunek orła dwugłowego w koronie. Iwan III miał już tytuł „Z łaski Boga, Pana całej Rusi, Wielkiego Księcia”. I wielki książę włodzimierski, moskiewski, nowogrodzki, pskowski, twerski, ugricki, Wiatka, Perm, Bułgaria. Tak więc herb Moskwy jeszcze bardziej zbliżył się do herbu państwowego. W XVI-XVII w. istniała wyraźna interpretacja jeźdźca jako wielkiego księcia, króla lub następcy tronu.

Herb miasta jest tym samym wizerunkiem symbolicznym, znakiem identyfikacyjnym i prawnym, sporządzonym według określonych zasad i ustalonym przez władzę najwyższą, podobnie jak herb państwowy. Ale jeśli herb państwowy odzwierciedlał siłę państwa, jego międzynarodowy wizerunek, to herb miasta miał znacznie skromniejsze cele. Herb miasta najczęściej odzwierciedlał specyfikę regionu, troski, z którymi żyje ludność.

Herb był używany głównie na pieczęciach i dokumentach. Namalowany zgodnie z zasadami heraldyki, zdobił list przyznający. Jeśli miasto wybiło własną monetę, było to przedstawione na monecie. Herb wisiał na ścianach ratusza i na budynkach miejskich.

Symboliczny obraz tworzony jest w oparciu o pewne zasady heraldyki. Herb składa się zazwyczaj z następujących elementów: tarczy, hełmu, płaszcza, korony, herbu, uchwytów tarczy. Tarcza jest głównym elementem herbu. Pod względem kształtu dzielą się na typy: niemieckie (z nacięciem z boku), angielskie, hiszpańskie, włoskie, polskie, skośne, bizantyjskie (okrągłe) i kwadratowe. Wizerunki na tarczy wykonane są przy użyciu emalii heraldycznej (kolory), metali i futer. Hełm jest znakiem heraldycznym, umieszczonym nad tarczą. Płaszcz to dekoracja wychodząca z hełmu, herb to górna część hełmu, na której zamontowano figurki. Posiadacze tarcz to postacie ludzi, zwierząt lub fantastycznych zwierząt.

Wygląd herbu jest dla miasta bardzo znaczący. Otrzymując herb, miasto stało się samodzielną, samorządną jednostką administracyjną i zaczęło cieszyć się przywilejami reprezentowanymi przez władzę najwyższą. Oznacza to, że zyskiwał na sile. Jej przedstawiciele cieszyli się szczególnym szacunkiem.

Historia herbu miasta

Naukowcy wielokrotnie próbowali odpowiedzieć na pytanie: kiedy po raz pierwszy pojawiły się herby miast w Rosji? Wspomniany wyżej A.B. Lakier szukał ich w „życiu starożytnej Rosji”. Nie wszyscy się z nim zgadzali. Na przykład słynny heraldysta V.K. Na początku naszego stulecia Łukomski bez cienia wątpliwości oświadczył, że o herbach, w tym miejskich, w państwie rosyjskim można mówić nie wcześniej niż w XVII wieku.

Ewolucję heraldyki miejskiej determinują przede wszystkim wzorce rozwoju danego kraju. Jeśli mówimy o Rosji, to początki symboli miejskich sięgają tutaj okresu przedmongolskiego. Tak więc wizerunek lwa jest znany jako osobisty znak książąt Włodzimierza-Suzdala i galicyjskich, który później staje się główną postacią w herbach Włodzimierza i Lwowa. Najazd mongolsko-tatarski spowolnił rozwój emblematów i symboli na Rusi, ale nie zniszczył ich całkowicie. Świadczą o tym liczne emblematy na monetach rosyjskich z XIV - XV wieku, wciąż słabo zbadane, emblematy pieczęci książęcych, a także wizerunki na zachowanych pieczęciach miejskich. Jarzmo mongolsko-tatarskie wpłynęło także na ewolucję miast rosyjskich w XIV–XV w., których ustrój polityczny nie osiągnął takiej dojrzałości i kompletności, jak w niektórych krajach Europy Zachodniej. W tych warunkach herby miejskie jako symbole samorządu miejskiego i dowód szczególnych przywilejów nie mogły się upowszechnić. Należy również wziąć pod uwagę, że potrzeba pozbycia się jarzma Złotej Ordy doprowadziła do wzmocnienia władzy wielkiego księcia. Rosyjska ludność miejska w XIV - XV wieku. Nie tylko nie uzyskało ono uprzywilejowanego statusu prawnego, jak to miało miejsce w krajach Europy Zachodniej, ale wręcz wyeliminowano zaczątki samorządu miejskiego. W konsekwencji brak herbów miejskich na Rusi w okresie, gdy zjawisko to zaczyna się rozwijać w wielu krajach zachodnich, wynika ze specyfiki jej rozwoju historycznego.

Cóż, oficjalnie po raz pierwszy termin „herb miasta” pojawił się w dekrecie królewskim z 1692 r. dotyczącym pieczęci Jarosławia, na którym oprócz tytułu królewskiego widniał napis: „Pieczęć miasta Jarosławia .” W centrum tej pieczęci widniał rysunek herbu miasta - niedźwiedzia z protazanem na ramieniu. Ten niedźwiedź stał się podstawą herbu Jarosławia. I już w tym samym roku Jarosław poczuł opiekę cara. Został on przeniesiony z dzielnicy Kostroma do wydziału Rozporządzenia Absolutorium – jednej z największych instytucji rządu centralnego. Rostow i Peresław-Zaleski przybyli do departamentu gubernatora Jarosławia. Oficjalna chata Jarosławia została przemianowana na Izbę. A wszystko to doprowadziło do rozwoju handlu i produkcji. Jednym słowem wzmocnić miasto i poprawić życie mieszkańców. A jeśli mówimy o czasie pojawienia się pierwszego herbu miasta, to musimy wziąć pod uwagę, że nie mógł on powstać za pomocą różdżki lub ręki cesarza lub cesarzowej. Narodziny herbu trwały długo.