MINISTERSTWO ZDROWIA FEDERACJI ROSYJSKIEJ
Państwowa budżetowa instytucja edukacyjna
wyższe wykształcenie zawodowe
PAŃSTWO MOSKWA
UNIWERSYTET MEDYCZNO-STOMATOLOGICZNY im. A.I. EVDOKIMOVA
ZAKŁAD MEDYCYNY SPOŁECZNEJ I PRACY SOCJALNEJ
PROGRAM PRACY DYSCYPLINY AKADEMICZNEJ
SOCJOLOGIA
Kierunek szkolenia
39. 03. 02 Praca socjalna (licencjat)
Profil szkoleniowy
praca medyczna i społeczna z ludnością
Kwalifikacja absolwenta (stopień)
Licencjat
Forma studiów
Moskwa 2014
Program pracy dyscypliny akademickiej „Socjologia” opracowywany jest na podstawie wymagań Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego Wyższego Kształcenia Zawodowego w zakresie szkolenia „Praca socjalna” (kwalifikacja (stopień) „Licencjat”), zatwierdzonego rozporządzeniem Ministerstwa Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej z dnia 8 grudnia 2009 r. nr 709 i zgodnie z programem pracy obszaru szkoleniowego 39.03.02, zatwierdzonym przez Rektora MSMSU. O.O. Januszewicz.
Opracował: E.N. PODDUBNAYA, profesor nadzwyczajny Katedry Medycyny Społecznej i Pracy Socjalnej, kandydat nauk socjologicznych, profesor nadzwyczajny.
Recenzenci: I.E. LUKYANOVA, profesor Katedry Medycyny Społecznej i Pracy Socjalnej, doktor nauk medycznych.
ON. KRASNOVA, profesor nadzwyczajny na Wydziale Filozofii, Nauk Społecznych i Humanistycznych, kandydat nauk politycznych, Rosyjski Państwowy Uniwersytet Turystyki i Usług.
Program prac został omówiony na posiedzeniu Katedry Medycyny Społecznej i Pracy Socjalnej
„24” 01 Protokół 2014 nr _6_
Głowa działu, członek korespondent RAO, profesor ______________ A.V. Martynenko
Program prac został omówiony na posiedzeniu komisji metodycznej w zakresie szkolenia „Praca socjalna”
„30” ______01_______ Protokół 2014 nr _1_
Przewodniczący Komisji Metodologicznej, członek korespondent. RAO, profesorze
AV Martynenko
Program prac został zatwierdzony na posiedzeniu Centralnej Rady Metodologicznej MGMSU
" " __ ____Protokół 2014 nr __
Przewodniczący Centralnej Rady Lekarskiej, członek korespondent. RAMS, profesorze
E.V. Łucewicz
Cele i zadania opanowania dyscypliny
– kształtowanie u studentów systemu wiedzy o podstawowych wzorcach i formach regulacji zachowań społecznych, o wspólnotach i grupach społecznych, rodzajach i skutkach procesów społecznych, faktach kształtowania się osobowości w procesie jej socjalizacji;
– rozwój umiejętności teoretycznej analizy najważniejszych problemów społecznych, które determinują charakter rozwoju współczesnego społeczeństwa;
– kształtowanie umiejętności identyfikowania problemów społecznych współczesnego społeczeństwa, analizowania ich, omawiania, a także porównywania sposobów rozwiązywania głównych problemów wyznaczających strategiczną perspektywę rozwoju społecznego.
Celem dyscypliny akademickiej „Socjologia” jest:
– opanowanie wiedzy z zasad teoretycznych zapewniających zrozumienie podstawowych socjotechnicznych metod pracy socjalnej, ochrony socjalnej i rozwoju społecznego różnych grup ludności;
– opanowanie metod prowadzenia badań społecznych, diagnostyki społecznej, prognozowania i modelowania procesów w sferze społecznej;
– opanowanie praktycznych umiejętności tworzenia programu i innych dokumentów badań socjologicznych, stosowania najważniejszych metod gromadzenia informacji społecznej, ich podsumowywania i analizowania, formułowania na tej podstawie wniosków i praktycznych rekomendacji;
– zapoznanie z technologiami stosowanych badań socjologicznych, ich rodzajami, etapami, metodologią, technikami i technikami.
Miejsce dyscypliny w strukturze OOP
Kompetencje studenta kształtują się w wyniku opanowania dyscypliny
W wyniku opanowania dyscypliny student musi wykazać się następującymi efektami kształcenia:
WIEDZIEĆ | główne etapy rozwoju kultury społecznej w Rosji, specyfika rozwoju społeczno-kulturowego kraju; Podstawowe pojęcia socjologii, struktura wiedzy socjologicznej, etapy rozwoju socjologii; Główne szkoły socjologiczne krajów zachodnich i Rosji; Podstawowe pojęcia struktury społecznej, stratyfikacja, mobilność społeczna, socjalizacja jednostki; Podstawy teorii anomii, zachowań dewiacyjnych i kontroli społecznej; Podstawowe postanowienia teorii instytucji społecznych; Podstawowe metody prowadzenia badań socjologicznych, zasady sporządzania programu badań, opracowywania narzędzi, prezentacji wyników badań; Podstawy teorii zmiany społecznej, rozwój kultury i cywilizacji, typy społeczeństw; Podstawy teorii i praktyczne aspekty procesów globalizacyjnych. |
BYĆ MOŻLIWYM | dawać obiektywną ocenę różnych zjawisk i procesów społecznych zachodzących w społeczeństwie; Rozumieć potrzeby społeczeństwa, jednostek oraz możliwości wiedzy społeczno-kulturowej w rozwiązywaniu pojawiających się problemów indywidualnych, osobistych i społecznych; Identyfikować różne problemy społeczne pojawiające się wśród klientów; Brać udział w empirycznych badaniach społecznych i prezentować ich wyniki; Analizuj, porządkuj, oceniaj informacje społeczne, podkreślaj w nich najważniejsze rzeczy; Identyfikować różne sposoby rozwiązywania problemów badawczych; Systematycznie wykorzystywać wyniki badań naukowych do poprawy efektywności usług społecznych. |
WŁASNY | metody analizy zjawisk i procesów społecznych; Aparat pojęciowy współczesnej socjologii, metody samodzielnej analizy literatury socjologicznej; Umiejętności prowadzenia empirycznych badań społecznych i prezentacji ich wyników. |
BYĆ KOMPETENTNY | w ustalaniu wartości naukowej i praktycznej problemów do rozwiązania w zakresie pracy socjalnej, formułowaniu praktycznych zaleceń dotyczących wykorzystania wyników badań naukowych; Przy ustalaniu cech różnych grup społecznych w sprawach usług społecznych na rzecz ludności; Oceniając skuteczność pracy instytucji i organizacji społecznych, od których zależy dobrobyt społeczny ludności rosyjskiej; W realizacji prognozowania, projektowania, modelowania i eksperckiej oceny procesów i zjawisk społecznych w zakresie psychospołecznej, strukturalnej i kompleksowo zorientowanej pracy socjalnej; Analizując specyfikę przestrzeni społeczno-kulturowej, należy uwzględnić infrastrukturę zapewniającą dobrobyt społeczny przedstawicielom różnych grup społecznych. |
Zakres dyscypliny i rodzaje pracy naukowej
Liczba godzin zgodnie z programem nauczania (studia stacjonarne)
Razem – 144 godziny.
Zajęcia stacjonarne – 38 godzin, w tym wykłady – 19 godzin, zajęcia grupowe – 19 godzin. 10 godzin interaktywnych zajęć.
Samodzielna praca 79 godzin.
№ | Temat | Rodzaje pracy edukacyjnej, pracochłonność (w godzinach) | Formy bieżącego monitorowania postępów i certyfikacji pośredniej |
|||||||||||
Całkowity | Niezależna praca | Lekcje słuchowe |
||||||||||||
Całkowity | Wykład. | Grupowe (seminaria, zajęcia praktyczne) | Laboratorium | Lada. niewolnik. | Streszczenie/raport | Dobrze. Praca/projekt | Obliczenia i grafika | test | egzamin | Punkty kontrolne według mod.-ratingu |
||||
1 | Sekcja 1. Przedmiot i historia socjologii Socjologia jako nauka o społeczeństwie | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + | |||||||
2 | Temat 1.2. Główne etapy powstawania i rozwoju socjologii | 9 | 6 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
3 | Temat 1.3. Historia socjologii rosyjskiej | 8 | 6 | 2 | 1 | 1 | + | + |
||||||
4 | Rozdział 2. Stosowane badania socjologiczne Temat 2.1. Organizacja i metody badań socjologicznych | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + | |||||||
Temat 2.2. Program badań socjologicznych | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + |
|
||||||||||||||
6 | Temat 2.3. Przetwarzanie, uogólnianie i analiza informacji socjologicznych | 9 | 6 | 3 | 1 | 2 | + | |||||||
7 | Rozdział 3. Społeczeństwo jako system Temat 3.1. Grupy społeczne i wspólnoty | + | ||||||||||||
8 | Temat 3.2. Struktura społeczna, rozwarstwienie społeczne społeczeństwa | 8 | 6 | 2 | 1 | 1 | + | |||||||
9 | Temat 3.3. Osobowość i społeczeństwo | |||||||||||||
10 | Temat 3.4. Instytucje i organizacje społeczne | |||||||||||||
11 | Temat 3.5. Konflikty społeczne i napięcia społeczne | 9 | 6 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
12 | Temat 3.6. Zachowanie dewiacyjne i kontrola społeczna | 7 | 4 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
13 | Rozdział 4. Rozwój społeczeństwa i systemu światowego Temat 4.1. Zmiany społeczne. Globalizacja i współczesne koncepcje rozwoju społecznego | |||||||||||||
14 | Temat 4.2. Koncepcja zrównoważonego rozwoju społecznego i perspektywy rozwoju teoretycznego socjologia | 6 | 3 | 3 | 2 | 1 | + | |||||||
CAŁKOWITY | 117 | 79 | 38 | 19 | 19 | 27 |
Program prac z zakresu socjologii federalnego komponentu cyklu ogólnych dyscyplin humanitarnych i społeczno-ekonomicznych jest opracowywany zgodnie z państwowym standardem edukacyjnym wyższego szkolnictwa zawodowego.
Socjologia jako nauka o społeczeństwie, instytucjach społecznych, działalności i zachowaniu społecznym jest jednym z elementów kształcenia społecznego i humanitarnego na uniwersytecie. Opierając się na teorii i danych empirycznych, pozwala na obiektywną analizę naukową rzeczywistości społecznej, podejmując najbardziej palące problemy życia społecznego.
Celem przedmiotu jest wykształcenie naukowego rozumienia socjologii jako narzędzia zrozumienia społeczeństwa, zapoznanie z głównymi, podstawowymi kategoriami i paradygmatami nauk socjologicznych oraz wykorzystanie stosowanych metod badań socjologicznych w pracy naukowej i przyszłej działalności zawodowej.
Rozwiązanie tych problemów pozwala studentom na podniesienie poziomu kultury ideologicznej i myślenia socjologicznego, wprowadza ich w zakres podstawowych pojęć i problemów socjologii, przyczynia się do rozwoju różnych technologii społecznych i podejmowania kompetentnych decyzji zawodowych.
W wyniku studiowania socjologii studenci powinni:
znać główne podstawowe kategorie i problemy współczesnej teorii socjologicznej; historia i etapy rozwoju socjologii; główne funkcje socjologii i zakres zastosowań wiedzy socjologicznej;
ma rozeznanie w strukturze wiedzy socjologicznej, teoretycznych koncepcjach trendów branżowych, wartościach społecznych, normach, wzorcach zachowań, relacjach społecznych na różnych poziomach;
znać specyfikę badania społeczeństwa jako systemu społecznego, instytucji społecznych; ma pojęcie o specyfice procesu modernizacyjnego w Rosji, tendencjach zmian w społeczeństwie rosyjskim, głównych czynnikach wpływających na powstawanie nowych warstw, rozumie mechanizm mobilności poziomej i pionowej oraz jego wpływ na zmiany w strukturze społecznej społeczeństwa;
znać główne elementy struktury osobowości, główne etapy socjalizacji osobowości, pojęcie statusu społecznego i roli społecznej, rozumieć istotę zachowań dewiacyjnych i ich przezwyciężanie;
opanować podstawowe metody stosowanych badań socjologicznych (kwestionariusze, wywiady, obserwacja, analiza źródeł dokumentacyjnych), umieć opracować niezbędne do tego narzędzia i zastosować w praktyce metody badań socjologicznych.
Program opiera się na rozliczeniu czasu studiów określonego w planie tematycznym.
Głowna sekcja
Temat 1. Status naukowy socjologii: przedmiot i przedmiot socjologii
Przedmiot i przedmiot wiedzy socjologicznej. Dyskusja na tematy socjologiczne. Główne kategorie nauk socjologicznych. Pojęcie społeczne i społeczne. Wspólnoty społeczne, stosunki społeczne, instytucje społeczne, mechanizmy ich funkcjonowania i rozwoju.
Struktura socjologii. Ogólna teoria socjologiczna, specjalne i sektorowe teorie socjologiczne, socjologia stosowana, procesy ich wzajemnego oddziaływania i różnicowania. Metody poznania socjologicznego. Problem teoretycznego i empirycznego badania faktu społecznego.
Socjologia w systemie nauk społeczno-humanitarnych. Socjologia i prawo. Funkcje socjologii: poznawcza, metodologiczna, stosowana, prognostyczna.
Federalna Agencja Edukacji
Instytut Chita (oddział)
Bajkał Państwowy Uniwersytet Ekonomii i Prawa
Katedra Ekonomii i Psychologii Pracy
PROGRAM DYSCYPLINA
SOC I O L O G Y
Dla studentów I roku studiów licencjackich
Dzienne nauczanie.
Czyta 2012
Opublikowano decyzją Komisji Edukacyjno-Metodologicznej
Instytut Chita BSUEP
Protokół nr ________ z dnia _________2012.
Opracował: dr, profesor nadzwyczajny Yankov A.G.
Recenzenci: dr hab. nauk ścisłych, profesor nadzwyczajny ŻOŁNIERZ AMERYKAŃSKI. Zimiriewa
Katedra Ekonomii i Psychologii Pracy
Protokół nr ______ z dnia ______2012 r
Program kursu „Socjologia”
Program szkolenia „Socjologia” jest opracowany dla specjalności ekonomicznych, menedżerskich i prawnych zgodnie z państwowym standardem edukacji.
Celem programu jest zapoznanie i zapoznanie przyszłych specjalistów z problematyką socjologii jako nauki badającej wzorce rozwoju i funkcjonowania systemów społecznych, instytucji społecznych i procesów społecznych. Wiedza socjologiczna zgromadzona przez ludzkość, zarówno w zakresie teorii, jak i metodologii jej praktycznego zastosowania w różnych sferach życia publicznego, jest ważnym aspektem ogólnego systemu szkolnictwa wyższego i stanowi integralną część kształcenia zawodowego ekonomistów, prawników i menadżerów.
Program zajęć z socjologii składa się z kilku powiązanych ze sobą bloków. Blok pierwszy – „Socjologia jako nauka, historia powstania, powstawania i rozwoju socjologii”, omawia problemy związane ze zrozumieniem przedmiotu socjologii, jej funkcji w systemie nauk. Zarysowano problematykę kształtowania się socjologii jako nauki w ujęciu historycznym. Wycieczka historyczna pozwoli nam stworzyć pełniejszy obraz ogólnych problemów socjologii i wykazać ciągłość w badaniu aktualnych zagadnień współczesnego rozwoju społecznego.
Temat 1. Przedmiot, struktura, funkcje socjologii.
Przedmiotem wiedzy socjologicznej jest cały zespół powiązań i relacji, które nazywamy społecznymi. Zadaniem nauk socjologicznych jest typologizacja systemów społecznych, badanie powiązań i relacji każdego obiektu na poziomie wzorców, uzyskanie konkretnej wiedzy naukowej na temat mechanizmów ich działania i form manifestacji w różnych systemach społecznych w celu ich celowego zarządzania. Socjologia jest zatem nauką o ogólnych i szczegółowych prawach społecznych oraz wzorcach rozwoju i funkcjonowania historycznie zdefiniowanych wspólnot społecznych, nauce o mechanizmach działania i formach przejawiania się tych praw w działalności jednostek, grup społecznych i narodów. Społeczny to zespół pewnych właściwości i cech relacji społecznych, włączanych przez jednostki lub społeczności w proces wspólnego działania. Każdy system stosunków społecznych (gospodarczych, politycznych itp.) dotyczy relacji ludzi do siebie nawzajem i do społeczeństwa. Zjawisko lub proces społeczny ma miejsce, gdy na zachowanie choćby jednej osoby wpływa inna osoba lub grupa, niezależnie od tego, czy ta osoba lub grupa jest fizycznie obecna. Socjologię dzieli się na stosowaną i teoretyczną, makrosocjologię i mikrosocjologię.
Temat 2. Historia socjologii.
Zrozumienie socjologii nie jest możliwe bez odniesienia się do przeszłej myśli społecznej. Od czasów starożytnych ludzkość interesowała się między innymi miejscem człowieka, możliwością stworzenia społeczeństwa wolnego od konfliktów. W czasach starożytnych Platon, Arystoteles, Lao Tzu, Konfucjusz pozostawili ciekawe myśli na temat społeczeństwa i człowieka. Główną cechą mydła społecznościowego tej epoki jest skupienie się na praktyce. Myśl wschodnia jest bardziej nastawiona na zmianę osoby niż społeczeństwa, myśl zachodnia jest odwrotnie.
Założycielem socjologii jest O. Comte (1798 - 1857). Socjologia Comte'a jest pozytywna. Socjologia musi odpowiadać nie tylko na pytanie o to, co istnieje, ale także na pytanie, jak zachodzą zjawiska, a także umieć przewidywać i rozwiązywać pojawiające się problemy. Jedną z głównych myśli socjologii O. Comte'a jest podział tej nauki na dwie części: statykę społeczną i dynamikę społeczną, które są głównymi koncepcjami jego socjologii.
Jedną z najważniejszych dziedzin socjologii drugiej połowy XIX wieku jest szkoła biologiczno-ewolucyjna, której głównym przedstawicielem jest socjolog G. Spencer. Według Spencera główna różnica w strukturach społecznych polega na tym, czy współpraca ludzi jest dobrowolna, czy wymuszona. W oparciu o tę zasadę wyprowadzono dwa typy społeczeństw: „wojskowe” i „przemysłowe”. Prawa społeczne są takie same jak prawa naturalne i nie podlegają woli i pragnieniom ludzi.
Uznanym klasykiem socjologii jest E. Durkheim (1858-1917). Rzeczywistość społeczna, zdaniem Durkheima, wpisuje się w ogólny powszechny porządek naturalny, dlatego rozwija się zgodnie z pewnymi prawami. Centralną ideą twórczości E. Durkheima jest idea solidarności społecznej. Jej decyzja wiąże się przede wszystkim z odpowiedzią na pytanie: „Jakie powiązania łączą ludzi?” Istnieją dwa rodzaje solidarności społecznej: mechaniczna i organiczna. Każdy ma swoje szczególne cechy. Czynnikiem rozwoju społeczeństwa, tj. Przejście od solidarności mechanicznej do organicznej to społeczny podział pracy.
Rosyjska socjologia ma wspaniałe tradycje. W przeciwieństwie do innych krajów, socjologia w Rosji nie była jedynie zjawiskiem naukowym. Socjologia od pierwszych kroków pełniła rolę broni ideologicznej środowisk liberalno-demokratycznych. Cechą charakterystyczną myśli socjologicznej (w przeciwieństwie do idealizmu filozoficznego i słowianofilizmu) jest to, że była ona bardziej zorientowana na zachodnią myśl socjologiczną. W historii socjologii rosyjskiej można wyróżnić trzy etapy: pozytywizm, antypozytywizm i neopozytywizm.
Wybitnym przedstawicielem socjologii rosyjskiej jest P.A. Sorokina (1889 - 1968). Sorokin tworzy pozytywistyczny model socjologii oparty na behawioryzmie. Szczególną zasługą Sorokina jest formułowanie idei dotyczących mobilności społecznej, stratyfikacji i mobilności społeczno-kulturowej.
Innym ważnym rosyjskim socjologiem był M. Kovalevsky (1851 - 1916). Zasługą Kovalevsky'ego jest to, że w wielu badaniach próbował wyjaśnić wiele zjawisk i procesów społecznych, analizując ich pochodzenie. Był twórcą komparatystycznej metody historycznej. Problematyka państwa, w tym jego genezy, zajmowała w socjologii Kowalewskiego znaczące miejsce.
Współczesna socjologia zagraniczna jest reprezentowana przez szereg teorii społecznych. Funkcjonalizm strukturalny - bada i wyjaśnia społeczeństwo poprzez szczegółową analizę hierarchii struktur i ich funkcji. Założyciel tego kierunku, T. Parsons, uważał, że rzeczywistość ma charakter systemowy, z czego wynika, że wybrane abstrakcyjne przepisy muszą być logicznie zorganizowane w jeden zbiór abstrakcyjnych pojęć. Symboliczny interakcjonizm postrzega społeczeństwo jako produkt interakcji społecznych między ludźmi. W procesie interakcji następuje poszukiwanie sensu i zrozumienia. Fenomenologia i etnometodologia zajmują się problematyką osobowego i społecznego „tworzenia świata”, poszukiwania sensu w świecie i tworzenia wartości.
W bloku drugim „Przedmiot socjologii” podany jest aparat kategoryczny socjologii. Ujawniają się pojęcia: rola społeczna i status społeczny, mobilność społeczna, reprodukcja społeczna itp. Zdefiniowano różne aspekty współczesnej społecznej struktury życia ludzi, a w szczególności: „Układ społeczny”, „Społeczeństwo i osobowość”, „ Instytucje społeczne” i inne.
Temat 3. Grupy społeczne, statusy, role. Pojęcie stratyfikacji społecznej, struktury społecznej i reprodukcji społecznej.
Grupa społeczna jest jednym z ważnych pojęć w socjologii. Grupa społeczna to zbiór jednostek wchodzących w interakcję w określony sposób w oparciu o wspólne oczekiwania każdego członka grupy w stosunku do innych. Aby grupa mogła istnieć, konieczne są dwa warunki: obecność interakcji między członkami oraz pojawienie się wspólnych oczekiwań. Istnieje kilka rodzajów grup społecznych, różniących się ilościowo i jakościowo. To w grupach społecznych następuje pierwotna formacja człowieka, kształtowanie jego światopoglądu i przyszłych działań społecznych. Grupy charakteryzują się dynamiką grupową - interakcją członków grup społecznych między sobą. Na dynamikę grupy składają się następujące procesy: przywództwo, presja grupy, konflikty, kształtowanie opinii grupy. W grupach dochodzi do komunikacji interpersonalnej, która wpływa na postrzeganie i pozycję danej osoby. O pozycji człowieka w grupie decydują dwa pojęcia: „rola społeczna” i „status społeczny”. Stratyfikacja społeczna opisuje nierówność w społeczeństwie. Podstawowe pojęcie społeczne stratyfikacja - klasy. Społeczny struktura postrzega społeczeństwo jako samorządny system, zbiór elementów społecznych i powiązań między nimi.
Temat 4. Osobowość, społeczeństwo i kultura.
Badanie społeczeństwa jest niemożliwe bez zwrócenia się ku kulturze. Kultura to pojęcie wieloaspektowe. Pojęciem kultury określa się epoki historyczne, narodowości, określone dziedziny życia czy działalności. W społeczeństwie uważa się, że wartości kulturowe wpływają na zachowanie grupowe i indywidualne. Jedną z głównych funkcji kultury jest regulacja zachowań członków społeczeństwa poprzez socjalizację. Z pojęciem kultury ściśle powiązane jest pojęcie osobowości. Osobowość integruje cechy istotne społecznie. Kształtowanie się osobowości następuje poprzez interakcję danej osoby z innymi ludźmi. Innymi słowy, osobowość to zbiór powiązań i relacji społecznych. Na rozwój osobowości składa się kilka czynników.
Temat 5. Odchylenia społeczne.
Istnieją różne poziomy zachowań dewiacyjnych: odchylenia kulturowe i psychiczne, indywidualne i grupowe, pierwotne i wtórne. Istnieją również kulturowo akceptowane odchylenia. Odchylenia społeczne (zachowania dewiacyjne) są ściśle związane z procesem interakcji między członkami społeczeństwa i obecnością standardu zachowania. Zachowanie dewiacyjne jest względne – w niektórych grupach zachowanie nie jest potępiane, w innych określane jest jako przestępcze. Istnieje wiele koncepcji opisujących i wyjaśniających dewiacje społeczne: teoria typów fizycznych, teorie psychoanalityczne, teorie socjologiczne, teoria „piętna” itp.
Zachowanie dewiacyjne wiąże się przede wszystkim z procesem interakcji między ludźmi, socjalizacją i kształtowaniem dewiacyjnych wartości.
Temat 6. Relacje społeczne, procesy i zmiany.
Zjawiska społeczne, struktury i ich elementy znajdują się w ciągłym ruchu. Zmienia się charakter relacji i relacji między nimi, tj. zachodzą zmiany. Przejawiają się one pojawieniem się (zanikiem) pewnych elementów i przemianą powiązań zewnętrznych (wewnętrznych). Czynnikami determinującymi zmiany społeczne są ich obiektywne przesłanki i uwarunkowania (ekonomiczne, geograficzne, etniczne itp.); szczególne okoliczności życiowe; aktywność osobowości. Pojęcie wzajemnych powiązań i relacji obejmuje: kontakty, działania społeczne, wpływy społeczne. Podstawowe relacje społeczne są zdeterminowane przez wspólne wartości. Społeczeństwo podlega ciągłym zmianom ze względu na wewnętrzne sprzeczności i nowe warunki środowiskowe. Są zmiany rewolucyjne i reformatorskie.
Temat 7. Konflikt społeczny.
Konflikty społeczne są niezbędną cechą życia społecznego. Konflikty dzielimy na interpersonalne i międzygrupowe. Konflikt jako proces społeczny rządzi się swoimi prawami. Konflikty można klasyfikować według obszarów sporu. Każdy konflikt przechodzi przez etapy konfliktu, charakteryzujące się określonymi strategiami behawioralnymi uczestników. Ze względu na swoją wewnętrzną treść konflikty społeczne dzielą się na racjonalne i emocjonalne. Wszystkie konflikty mają cztery główne parametry: przyczyny konfliktu, wagę konfliktu, czas trwania konfliktu i konsekwencje konfliktu.
Temat 8. Instytucje społeczne.
Pojęcie „instytucji” jest jednym z centralnych w socjologii. Praktyka społeczna pokazuje, że dla społeczeństwa ludzkiego istotne jest utrwalenie pewnych typów relacji społecznych, aby uczynić je obowiązkowymi dla członków określonego społeczeństwa lub grupy społecznej. Chodzi tu przede wszystkim o te relacje społeczne, wchodząc w które członkowie grupy społecznej zapewniają zaspokojenie najważniejszych potrzeb. Zatem potrzeba reprodukcji bogactwa materialnego zmusza ludzi do konsolidacji i utrzymywania stosunków produkcyjnych; Konieczność socjalizacji młodszego pokolenia i wychowania młodych ludzi w oparciu o przykłady kultury grupy zmusza nas do utrwalania i utrzymywania relacji rodzinnych oraz relacji edukacyjnych młodych ludzi. Istnieje kilka głównych instytucji społecznych: instytucja rodziny, ekonomia, polityka, religia, młodzież, edukacja.
Blok trzeci: „Struktura społeczna współczesnego społeczeństwa rosyjskiego”. Blok ten dostarcza informacji o cechach społeczno-demograficznych społeczeństwa rosyjskiego i ujawnia procesy społeczne zachodzące w naszym społeczeństwie.
©2015-2019 strona
Wszelkie prawa należą do ich autorów. Ta witryna nie rości sobie praw do autorstwa, ale zapewnia bezpłatne korzystanie.
Data utworzenia strony: 26.04.2016