Pierwsze państwa powstały w epoce. Organiczna teoria powstania państwa

Jakie były pierwsze stany?






Ze szkoły uczymy się pojęcia państwa. Gdzie zaczęło się ich powstawanie i jakie były pierwsze stany? Rozważmy ten problem bardziej szczegółowo.

Najpierw zdefiniujmy stan. Państwo to polityczna organizacja społeczeństwa, posiadająca suwerenność, własny porządek prawny, na przykład konstytucję, a także organy władzy: ustawodawczą, wykonawczą i sądowniczą; charakteryzujący się takimi cechami, jak flaga, herb, hymn, symbole i ewentualnie inne, na przykład jednostka monetarna. Ważne jest, aby państwo było uznawane przez inne państwa.

Jak wyglądały państwa w starożytności?

Jakie były pierwsze państwa i w jakim wieku powstały? Naukowcy uważają, że pierwsze państwa powstały na początku III tysiąclecia p.n.e. w Mezopotamii, Egipcie i Indiach. Często nie reprezentowały one stanów, jakie możemy obecnie zaobserwować we współczesnym świecie. Zasadniczo były to małe miasta lub osady, w których mieszkali zwykli ludzie - chłopi wykonujący codzienną pracę, reprezentujący głównie siłę roboczą, a także przywódcy reprezentujący władzę. W tych stanach nie było armii jako takiej, ale byli wojownicy, którzy bronili miast przed najeźdźcami. W takich państwach władza miała hierarchię, całe społeczeństwo budowane było według hierarchicznego porządku.

Teorie powstania państwa

Choć nie wiadomo dokładnie, dlaczego powstały pierwsze państwa, najpopularniejszymi teoriami są tzw. teorie patriarchalne i teorie umowy społecznej.

Teoria patriarchalna

Tę teorię pochodzenia państwa popierali tacy filozofowie, jak Arystoteles, Platon i Konfucjusz. Istotą tej teorii jest to, że państwo powstało w wyniku wzrostu i wzmocnienia wpływów określonej rodziny lub plemienia. Ponieważ tradycyjnie w różnych społecznościach za głowę uważano mężczyznę, jego władza stopniowo się wzmacniała i przekazywana z ojca na syna przekształcała się we władzę patriarchy.

Do państw cywilizacyjnych opartych na patriarchalnym systemie rządów zaliczali się starożytni indyjscy Aryjczycy. Również społeczności plemienne Scytów, które w IV wieku p.n.e. okupowały północny region Morza Czarnego, można zaliczyć do państwa patriarchalnego. Uważa się, że państwo scytyjskie powstało nad Dnieprem i aktywnie się tam rozwijało przez kilka stuleci, pojawiła się nawet stolica scytyjskiego Neapolu. Oczywiście do patriarchalnego systemu państwowego można zaliczyć także takie kraje jak Chiny, Japonia czy Korea. Zawsze opierały się na walce dynastii o władzę, przy czym na czele każdej dynastii stał przywódca – najstarszy z mężczyzn.

Teoria umowy społecznej

Teoria umowy społecznej, aktywnie propagowana przez słynnego politologa i filozofa Thomasa Hobbesa, opiera się na świadomości człowieka o całym niebezpieczeństwie jego życia, że ​​społeczeństwo potrzebuje porządku, praw, według których może żyć.

Społeczeństwo zawiera zatem porozumienie w sprawie utworzenia państwa, wybiera jego przywódców lub elitę rządzącą, która będzie musiała realizować wolę ludu, organizować pracę ludzi, zapewniać im ochronę przed wrogami i robić wszystko, co konieczne dla dobra społeczeństwa. stan się rozwijać.

Do takich państw często zalicza się starożytną Grecję i starożytny Rzym. W rezultacie państwom, które powstały na podstawie umowy społecznej, przypisuje się znacznie większy rozwój pisarstwa, twórczości, rolnictwa i sportu. Uważa się, że to w starożytnej Grecji i starożytnym Rzymie narodziło się pojęcie „prawa”, aktywnie rozwinęło się życie społeczne i pojawiła się sztuka.

Charakterystyka państw starożytnych

Persia

Jednym z najstarszych państw była Persja. Położone na terenie górzystym, było bogate w różnorodne zasoby naturalne, takie jak marmur i metal. Ponadto sprzyjające warunki klimatyczne umożliwiły prowadzenie rolnictwa i hodowli bydła. Persja zdołała stać się bardzo silnym krajem i zdobyć państwa takie jak Babilon i Palestyna. Aż do V wieku jej armia była najsilniejsza na wschodzie. Państwo to charakteryzowało się rozwiniętym handlem, obecnością waluty i rozwinęła się w nim religia.

Charakterystyczne cechy Persji:

  • Potężna armia;
  • Rozwinięta gospodarka;
  • Bogate zasoby naturalne;
  • Niezachwiana moc patriarchy.

Egipt

Cywilizacja egipska również miała dobre zasoby naturalne. Położony po obu brzegach Nilu Egipt był w stanie rozwinąć się do tak wysokiego poziomu
poziomie, że do dziś cały świat podziwia osiągnięcia tej cywilizacji. W Egipcie rozwijało się budownictwo, kultura, religia, kreatywność, handel, aktywnie rozwijała się nawigacja i oczywiście rozwijało się rolnictwo.

Charakterystyczne cechy Egiptu:

  • Poziom kunsztu w budownictwie, o którym wcześniej nie słyszano;
  • Twoja własna jednostka monetarna;
  • Rozwinięta sztuka i religia;
  • Władza spoczywała w rękach kapłanów i faraona.

Sumer

Nie mniej rozwinięty był kraj zwany Sumerem, który niegdyś znajdował się nad brzegami Eufratu i Tygrysu. Terytorium tego stanu znajdowało się na południu współczesnego Iraku. Klimat na terenie tego stanu charakteryzował się względną łagodnością, co pozwoliło na bardziej niż aktywny rozwój rolnictwa. Rozwinęła się religia i ofiary. Wykopaliska starożytnych miast dowodzą również, że Sumerowie rozwinęli także budownictwo.

Charakterystyczne cechy Sumeru:

  • Dostępność pisania;
  • Rozwinięta sztuka;
  • Złożona architektura;
  • Sumerowie pisali traktaty filozoficzne i różne dzieła literackie;
  • Władza spoczywała w rękach króla.

Kiedy pojawiły się pierwsze stany? Jak dawno temu? Jakiego rodzaju były to państwa?

Najstarsze państwa świata powstały w dwóch południowych krajach w dolinach głębokich rzek mniej więcej w tym samym czasie (5 tysięcy lat temu lub nieco wcześniej):
1. Egipt to kraj położony po obu brzegach Nilu od pierwszej katarakty na południu po Morze Śródziemne na północy; Pustynie rozciągają się na zachód i wschód od Egiptu. Starożytni Egipcjanie nazywali swój kraj Kemet (Czarny). W ten sposób odróżnili czarną żyzną ziemię w Dolinie Nilu od ziemi „czerwonej”, nienadającej się do zamieszkania na pustyni. Nazwę Egipt nadali Grecy. Prawdopodobnie pochodzi od jednej z nazw starożytnej stolicy kraju - Khikupta (dosłownie „Twierdza ducha Ptaha” - boga patrona tego miasta).
2. Sumer to starożytny kraj położony w południowej Mezopotamii, czyli wzdłuż brzegów Eufratu i Tygrysu w ich dolnym biegu (na południe od współczesnego Iraku). Nazwa kraju pochodzi od znanego naukowcom imienia jego najstarszej populacji – Sumerów.

Cechy warunków naturalnych

Korzystne dla rolnictwa:
1) wiele gorących i słonecznych dni w roku;
2) obfitość wilgoci (rzeki Nil, Eufrat i Tygrys nigdy nie wysychają);
3) ziemie posiadające dwie cenne właściwości: żyzność; miękkość, umożliwiająca uprawę gleby narzędziami wykonanymi z drewna, kamienia, rogu, miedzi (nie odkryto jeszcze sposobu wydobywania i obróbki żelaza).
Niekorzystne dla życia ludzkiego:
1) obfitość bagien i nieprzejezdnych bagien, w których tonęli ludzie i zwierzęta gospodarskie; chmury owadów - nosicieli niebezpiecznych chorób;
2) brak drewna (ciągłe zapotrzebowanie na drewno ozdobne);
3) niedobór metali: w Egipcie na Pustyni Wschodniej znajdowały się niewielkie zasoby złota i miedzi; w Sumerze metale (a także kamień budowlany) były całkowicie nieobecne;
4) nierównomierne opady w okresie dojrzewania ziarna (Sumer); W Egipcie tylko w Delcie Nilu padało regularnie, w pozostałej części kraju nie zdarzało się to, czasem przez kilka lat.

Cechy rolnictwa

Podstawą gospodarki w najstarszych państwach było rolnictwo. Obowiązkowe prace irygacyjne (sztuczne nawadnianie gruntów) były przeprowadzane corocznie i wymagały skoordynowanych działań dziesiątek i setek ludzi przy budowie i naprawie obiektów nawadniających; ogólnym zarządzaniem nawadnianiem zajmowały się władze państwowe. Główne konstrukcje nawadniające:
kanały doprowadzające wodę do miejsc odległych od rzek;
wały zaporowe (tamy) chroniące uprawy przed nadmierną wilgocią podczas powodzi;
sztuczne zbiorniki;
Shadufy to urządzenia podnoszące wodę, znane od połowy II tysiąclecia p.n.e. mi. (Egipt).
Praca rolników. W każdym starożytnym kraju mieli swoje własne cechy. Tak wyglądały te dzieła w Egipcie.
Orka. Pług częściej ciągnął krowy niż byki: spokojniejsze krowy łatwiej było kontrolować, a zwierzęta pociągowe nie wymagały dużej siły do ​​orania miękkiej gleby. Po zasianiu bydło przepędzono przez zasiane pole. Krowy i owce wdeptały ziarno w ziemię i zagęściły glebę (jeśli tego nie zrobimy, ziarno wyschnie pod palącymi promieniami słońca).
Zbiór. Dojrzały chleb zbierano za pomocą drewnianych sierpów, które składały się z krótkiego sierpa i zakrzywionej części tnącej, w której jako ostrze zastosowano ostre silikonowe wstawki. Od 2 tys. p.n.e mi. Zaczęto używać także sierpów z ostrzami z brązu.
Młócenie odbywało się na toku – okrągłej, zwartej platformie. Snopy młóciło bydło o twardych kopytnych (osły, byki).
Przesiewanie. Ziarno wymłócone przez bydło było pełne plew i wszelkiego rodzaju gruzu. Do wyrzucania zboża w górę używano wydłużonych ostrzy - podczas opadania wiatr unosił plewy i gruz.

Jakie były najstarsze państwa?

Starożytne państwa były małe na swoim terytorium (na przykład ponad czterdzieści z nich powstało w Dolinie Nilu w drugiej połowie 4 tysięcy pne). Centrum każdego państwa stanowiło ufortyfikowane miasto, w którym znajdowała się świątynia lokalnego boga patrona oraz rezydencja władcy. Ten ostatni był dowódcą wojskowym i nadzorował także prace irygacyjne. Wiadomo, że w Sumerze

Powszechnie przyjmuje się, że pierwszym stanem w historii ludzkości jest Sumer. Ale to, delikatnie mówiąc, nie jest prawdą. Znane są wcześniejsze stany. Jedynym powodem, dla którego nauka historyczna ich nie rozpoznaje, jest to, że zostali stworzeni nie przez Semitów, ale przez naszych przodków, Rusów.

I tu nie sposób przemilczeć zasiedlenia Rusi Indoeuropejskiej w Çatal-Uyuk (inaczej Çatal Hüyük).

To stanowisko archeologiczne o ogromnym znaczeniu znajduje się w Azji Mniejszej, na terenie dzisiejszej Turcji, na środkowym płaskowyżu Anatolii, w dolinie rzeki Konya, 34 km od derwiszowego miasta Konya i 130 km od wybrzeża Morza Śródziemnego .

Jest to okres jego świetności 8 000 (!!) lat p.n.e.! Sumer po prostu odpoczywa.

Osada Rusi Indoeuropejskiej w Katalonii-Ujuk (nie mylcie nazwy tureckiej, to tylko współczesna nazwa tego regionu Turcji, prawdziwej nazwy tego miasta nie znamy, ponieważ istniały nie było wówczas Turków) zajmuje powierzchnię 13 hektarów.

Tylko otwarty 4 (cztery!) procent tej powierzchni. Nie wiemy, jakie wyniki dała sekcja zwłok co najmniej jednej trzeciej lub jednej czwartej stanowiska – jest całkiem możliwe, że znacznie rozszerzyłaby zakres istnienia państwa-miasta i przyniosłaby nowe, imponujące znaleziska. ..

Miasto Rusi-Indoeuropejczyków Chatal-uyuk.
Sanktuaria-świątynie Volos-Vola. Znaczek krzyżowy.
Spiralne pieczęcie ze swastyką. (Anatolia, Azja Mniejsza).

Musimy jednak zadowolić się tym, co mamy.

Sama historia wykopalisk archeologicznych w Çatal-yuyuk jest godna ubolewania.

Gdy tylko naukowcy, którzy przeprowadzili otwarcie stanowiska, ustalili z całkowitą pewnością, że mają do czynienia z jedną z najstarszych kultur indoeuropejskich (tj. „rosyjskich”), natychmiast wstrzymano finansowanie.

Wszelka praca została ograniczona, a raczej po prostu porzucona. Nie przeprowadzono nawet profesjonalnej konserwacji wykopu.

Unikalny zabytek archeologiczny planety, który według wszelkich zasad powinien zostać wpisany na listy UNESCO i objęty szczególną troską, jako dziedzictwo kulturowe ziemskiej cywilizacji, w rzeczywistości ulega powolnej dewastacji, wystawiony na działanie deszczu i wiatrów – nad najbardziej unikalnym wyrobiskiem nie ma nawet podstawowych zadaszenia, ściany sanktuariów są otwarte i bezbronne zbudowane z surowych cegieł, osuwają się, zapadają i zarastają chwastami.

Niektóre kręgi finansowe „wspólnoty światowej”, które nie szczędzą wydatków na prowadzenie prac badawczych we właściwym kierunku, nałożyły surowy zakaz kontynuacji wykopalisk w Çatal-yuyuk.

Już samo to wyjaśnia kategoryczną odmowę tureckiego rządu wydania komukolwiek pozwolenia na kontynuowanie prac archeologicznych.

Osada ruska z okresu neolitu, podobnie jak wiele innych zabytków archeologicznych Bliskiego Wschodu, jest skazana na całkowite zniszczenie z jednego powodu - ona i jej znaleziska nie mieszczą się w ramach „oficjalnego” schematu historycznego, według którego założyciele cywilizacji ziemskiej, a pierwszymi państwami były semickie grupy etniczne Bliskiego Wschodu.

Świat naukowy planety, którego większość jest dobrze zorientowana w istocie rzeczy, w milczeniu przygląda się potwornemu barbarzyństwu, jakie ma miejsce.

Niemniej jednak tych prawdziwych skarbów archeologicznych Indoeuropejczyków, które odkryto w miejscu Catal-yuyuk, nie można już dłużej ukrywać.

Znaleziska były na tyle sensacyjne, że informacja o nich przedostała się do prasy naukowej, pomimo wszelkich tabu i zakazów.

O istnieniu najwyższej kultury indoeuropejskiej na Bliskim Wschodzie świat dowiedział się na wiele tysiącleci przed pojawieniem się tam pierwszych Semitów.

W Çatal-yuk mieszkało do 7 tysięcy mieszkańców. I to tylko w granicach miasta. W mieście nie trzymano bydła, w tym celu poza miastem budowano duże, ogrodzone zagrody, których stale strzegli pasterze i ich mieszkające tam rodziny.

Rusi z Chatal byli rolnikami – miasto otaczały znaczące ziemie. Biorąc to pod uwagę, możemy dodać do populacji osady kolejne dwa do trzech tysięcy osób.

A w czym 10-tysięczne miasto jest gorsze od miast-państw Sumeru, które miały znacznie mniej mieszkańców, a co najważniejsze, znacznie młodszych? Tylko dlatego, że zbudowali go nie Semici, a Rosjanie!

Rusi indoeuropejscy bardzo dbali o swoje codzienne życie. W przeciwieństwie do otaczających ich półdzikich plemion, mogli sobie na to pozwolić.

Jednocześnie taki układ – od domu do domu – nie pozwalał na wejście do miasta obcym-rabusiom. Sama osada była jedną dużą fortecą, której zewnętrzne mury były najsilniejsze i najgrubsze.

Rusi z Chatal umiejętnie posługiwali się łukami. Na alarm tysiące łuczników wspięło się na dachy, przeniosło do najbardziej oddalonych domów i zasypało nieznajomych gradem strzał z góry.

Osada była nie do zdobycia. I w nim, w przeciwieństwie do większości innych rosyjskich osad na Bliskim Wschodzie, nie było śladów pogromów. Dzikusów z pogromu nie wpuszczono do środka. Rusi z Chatalu umiejętnie posługiwali się procami i włóczniami.

Z pozostałych malowideł ściennych przedstawiających skoordynowane działania wojskowe, z wielu zidentyfikowanych grotów bojowych, włóczni, kamiennych i glinianych kul proc, toporów bojowych i maczug, możemy ocenić wysoki stopień organizacji wojskowej Rusi w środkowej Anatolii.

Ruś Chatal miała wyraźne rozwarstwienie społeczne na przywódców-książąt, kapłanów-magów, wojowników-walczących i rolników. Oznacza to, że w społeczeństwie istniał podział „kastowy” nieodłącznie związany z Indoeuropejczykami.

Jednocześnie każdy rolnik był wojownikiem dużego oddziału, milicji. A zawodowi wojownicy – ​​najbliższe otoczenie księcia – nie stronili od pracy na roli (tradycje, które przetrwały do ​​naszych czasów w Kozakach – wojownik-rolnik).

Wojownicy w tamtych czasach byli doskonale uzbrojeni. Pod podłogami mieszkań znaleziono całe skarby w postaci wielu obsydianowych grotów strzał, włóczni i strzałek.

Obsydianowe noże bojowe były nie tylko poważną bronią, ale także dziełami sztuki. Ich uchwyty zostały wykonane ze szczególną starannością.

Obsydian był poważnym źródłem dochodów Rusi z Chatal. Właściwie musimy sobie jasno wyobrazić - w okresie od 12 do 2 tysiąclecia pne. cały handel, wszelka wymiana handlowa i wszystko, co jej towarzyszy, znajdowało się całkowicie w rękach Rusi indoeuropejskiej.

Rusi byli monopolistycznymi pionierami nie tylko w dziedzinie budownictwa, architektury, rolnictwa i hodowli bydła, rzemiosła stosowanego, sztuk walki, innowacji technologicznych, ale także w najszerszym handlu.

Ogromne przestrzenie, brak sieci transportowej i drogowej nie były dla nich przeszkodami. Rusi poruszali się, podróżowali, chodzili, jeździli i pływali po ówczesnej Oecumene, po całym zaludnionym świecie.

A jednak podstawą wszystkiego, podstawą fundamentów pozostało rozwinięte i ugruntowane rolnictwo. Regularne zbiory pozwalały na zrobienie znacznych rezerw na przyszłość, co uwolniło czas potrzebny na wszelkie inne zajęcia.

Rusi z Chatal byli niezwykle wykwalifikowanymi rolnikami, rolnikami i hodowcami bydła prowadzącymi siedzący tryb życia.

W Çatal-yuyuk uprawiano 22 gatunki roślin użytkowych. A w domach – po raz pierwszy w historii ludzkości – pojawiły się doniczki z ozdobnymi roślinami i kwiatami domowymi.

Ale w rolnictwie Ruś Katalońsko-Ujucka miała także szczególne zasługi. Byli pierwszymi na świecie irygatorami – ich pola nawadniane były rozbudowanym systemem kanałów.

Jak na epokę neolitu było to genialne osiągnięcie. Być może nie mniej niż pierwsze na świecie drogi Rusi-Khirokitów.

I chociaż często mówi się, że „cywilizacja rozpoczęła się w Sumerze” (oklepane sformułowanie w podręcznikach i encyklopediach), w rzeczywistości i jednoznacznie cywilizacja rozpoczęła się w Jerycho i Catal-Uyuk, wiele tysiącleci przed Sumerem. A założycielami ziemskiej cywilizacji byli ci sami Rosjanie...

Rus z Chatal, podobnie jak wszyscy inni przedstawiciele Homo sapiens na planecie, nie weszli jeszcze w „epokę brązu”. Chociaż niektórzy badacze uważają, że założycielami metalurgii byli mieszkańcy Catal-Uyuk.

Na obrzeżach osady odkryto hałdy zużytych rud miedzi i kawałków żużla, warsztaty posiadały piece doskonale nadające się do wytapiania metali.

Jednak dokładnych dowodów - narzędzi kowalskich oraz skomplikowanych wyrobów z miedzi lub innych metali nie odnaleziono jeszcze w Çatal-yuyuk (96% stanowiska nie zostało odkopane).

Kolorowe malowane płaskorzeźby i malowidła ścienne Chatal zadziwiły wyobraźnię; takiego bogactwa kolorów, scen i tematów nigdy wcześniej nie odkryto nigdzie przed tą starożytną osadą.

Rus Katalsko-Ujuk nie posiadała jeszcze języka pisanego. Nie pozostawili nam kronik ani innych źródeł pisanych o swoim ludzie.

Jednak opierając się na całości elementów ich magiczno-wizualnej kultury, tradycji rytualnych i codziennych, artefaktów archeologicznych, danych antropologicznych i etnograficznych, możemy je przypisać jedynie indoeuropejskiej Rusi z Bliskiego Wschodu.

A wyciszanie takich osiągnięć Rosjan, czyli naszych przodków, przez oficjalną naukę, jedynie na podstawie ich narodowości, jest zbrodnią zresztą typowym ludobójstwem.

Dlaczego „działacze na rzecz praw człowieka” milczą? Pytanie retoryczne...

Roman Kiedrow

Niewiele wiemy o pierwszym stanie na planecie. Ale to właśnie dało impuls do rozwoju innych cywilizacji.

Czy wiesz, który stan był pierwszy? TravelAsk opowie Ci o tym szczegółowo.

Cechy najstarszych państw

Starożytne państwa były małe na swoim terytorium. W centrum starożytnego kraju znajdowało się ufortyfikowane miasto ze świątynią lokalnego boga patrona i rezydencją głowy państwa. Władca był często zarówno dowódcą wojskowym, jak i kierownikiem prac irygacyjnych.

Na przykład w Dolinie Nilu w drugiej połowie IV tysiąclecia p.n.e. mi. Było ponad czterdzieści stanów. Między nimi toczyły się ciągłe wojny o terytoria.

Już pierwszy stan

Cywilizacja sumeryjska uważana jest za pierwsze państwo na świecie. Powstał pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. mi. Państwo położone było nad brzegiem Eufratu, gdzie wpada on do Zatoki Perskiej. Terytorium to nazywało się Mezopotamia, dziś jest domem dla Iraku i Syrii.

Skąd przybyli na Ziemię, pozostaje dla naukowców wciąż zagadką. Zagadką jest także język sumeryjski, ponieważ nie można go powiązać z żadną rodziną językową. Teksty pisano pismem klinowym, który w rzeczywistości został wymyślony przez Sumerów.

Początkowo ludzie uprawiali jęczmień i pszenicę, osuszali bagna, a nawet budowali kanały wodne, dostarczając wodę do suchych obszarów. Następnie zaczęto produkować metale, tekstylia i ceramikę. Do 3000 roku p.n.e. mi. Sumerowie mieli najwyższą kulturę jak na swoje czasy, ze starannie przemyślaną religią i specjalnym systemem pisma.

Jak żyli Sumerowie?

Sumerowie budowali domy z dala od brzegów Eufratu. Rzeka często wylewała, zalewając okoliczne tereny, a jej dolny bieg był bagnisty, gdzie rozmnażało się wiele komarów malarycznych.

Budowali swoje domy z cegieł glinianych, wydobywali glinę właśnie tam nad rzeką, gdyż brzegi Eufratu były w nią bogate. Dlatego głównym materiałem była glina, z której wytwarzano naczynia, tabliczki klinowe, a nawet zabawki dla dzieci.


Jednym z głównych zajęć mieszkańców miasta było rybołówstwo. Ludzie budowali łodzie z trzciny rzecznej, smarując je żywicą, aby zapobiec wyciekom. Po stawach poruszali się łodziami.

Władca miasta pełnił jednocześnie funkcje księdza. Nie miał żon ani dzieci, wierzono, że żony władców były boginiami. Ogólnie rzecz biorąc, religia Sumerów jest interesująca: wierzyli, że istnieją, aby służyć bogom, a bogowie nie mogliby istnieć bez Sumerów. Dlatego składano ofiary bogom, a świątynie stały się centrum rządów państwa.

Pojawienie się cywilizacji

Naukowcy sugerują, że głównym czynnikiem powstania państwa była potrzeba uprawy ziemi i nawadniania jej kanałami, ponieważ klimat w tym regionie jest pustynny i suchy. Systemy nawadniające są dość złożoną technologią, dlatego wymagały zorganizowanego zarządzania. To zjednoczyło samo społeczeństwo.

Sumerowie mieli wiele miast z własnym rządem i władzą. Największymi z tych miast-państw były Ur, Uruk, Nippur, Kisz, Lagasz i Umma. Na czele każdego z nich stał kapłan, a ludność żyła według jego dekretu. Zbierali więc od ludzi podatki, a w czasie głodu rozdawali żywność. Ogólnie rzecz biorąc, mieszkańcy miast nie żyli zbyt spokojnie, okresowo walcząc między sobą.

W Sumerze wprowadzono nawet prywatną własność ziemi. Oczywiście przyczyniło się to do rozwarstwienia zamożności populacji. W miastach było niewielu niewolników, a ich praca nie odgrywała znaczącej roli w gospodarce.

Szczególną rolę w cywilizacji sumeryjskiej odegrali lugali, przywódcy wojowników. Posiadając siłę i wiedzę wojskową, ostatecznie częściowo wyparli władzę kapłanów.

Jeśli chodzi o mundury wojskowe, Sumerowie mieli prymitywny łuk, włócznię z miedzianym grotem, krótki sztylet i miedzianą czapkę.

Wkład w dalszą historię

Oczywiście w porównaniu z kolejnymi państwami technologie gospodarcze Sumerów były bardzo prymitywne. Jednak to ich kultura stała się podstawą kolejnych cywilizacji: na przykład cywilizacja sumeryjska upadła, a na jej miejscu powstała inna ważna cywilizacja - babilońska. Sumerowie byli bardzo wykształceni; w tym okresie prymitywne społeczności nadal żyły na sąsiednich terytoriach. Nie tylko wynaleźli pismo klinowe, ale także posiadali wiedzę matematyczną, rozumieli astronomię i potrafili dokładnie określić powierzchnię lądu.


Przy świątyniach miejskich istniały szkoły, w których przekazywano tę wiedzę kolejnym pokoleniom, Sumerowie posiadali także własną literaturę. Stąd najsłynniejszy był epos o Gilgameszu, królu pragnącym nieśmiertelności. To jeden z najstarszych zabytków literatury. Jest rozdział w eposie, który opowiada o człowieku, który ocalił ludzi z potopu.


Uważa się, że legenda ta stała się podstawą biblijnego potopu.

Upadek państwa

W sąsiedztwie Sumeru żyły plemiona koczownicze. Część z nich – Akadyjczycy – przeszła na siedzący tryb życia, przejmując wiele technologii od Sumerów. Początkowo Sumerowie i Akadyjczycy utrzymywali przyjazne stosunki, ale zdarzały się też okresy konfliktów zbrojnych. W jednym z tych okresów akadyjski przywódca Sargon przejął władzę i ogłosił się królem Sumeru i Akadu. Stało się to w 24 wieku p.n.e. mi. Z czasem Sumerowie zasymilowali się wśród tych ludów, a ich kultura stała się podstawą państw, które w przyszłości powstały w Mezopotamii.

Powszechnie przyjmuje się, że pierwszym państwem terytorialnym był Egipt. Powstał około 3 tysiące lat temu Egipt stał się pierwszym na świecie państwem terytorialnym o ścisłych granicach, zorganizowanej religii, scentralizowanej administracji i intensywnym rolnictwie. Trwało to kilka tysięcy lat i ustanowiło standardy rządzenia, które do dziś nie straciły na aktualności.Wraz z Egiptem jednym z pierwszych państw byli Sumerowie, w historycznym regionie południowej Mezopotamii (południowa część współczesnego Iraku). Byli to ludzie obcy etnicznie, językowo i kulturowo plemionom semickim, które osiedliły się w północnej Mezopotamii mniej więcej w tym samym czasie lub nieco później. Język sumeryjski ze swoją dziwaczną gramatyką nie jest spokrewniony z żadnym z pozostałych języków. Nie zapomnij także o pierwszym państwie na terytorium Iranu - Elam - powstało w 3300 roku p.n.e. Elam był federacją kilku „krajów”-księstw, które albo zjednoczyły się pod rządami dynastii jednego z nich, albo ponownie się rozpadły.

Do pierwszych stanów zaliczają się stany w Indiach (w dolinach rzek Indus i Ganges) oraz w Chinach (nad brzegami Rzeki Żółtej). W Europie w I tysiącleciu p.n.e. największymi były starożytne państwa greckie – Ateny i Sparta. A w VIII wieku p.n.e. założono miasto Rzym, które stało się centrum państwa rzymskiego.

Państwo rzymskie istniało przez ponad tysiąc lat. Ze wszystkich starożytnych krajów był najbardziej rozległy: obejmował nie tylko Grecję, ale także wiele krajów Wschodu. Było to państwo posiadające niewolników. W całej swojej historii państwo rzymskie toczyło długie i krwawe wojny, aby zdobyć niewolników i ziemie. Początkowo Rzym był republiką. Później, gdy w różnych częściach kraju wybuchły powstania niewolników, z których największym było powstanie pod wodzą Spartakusa, bogaci właściciele niewolników ustanowili monarchię (w tłumaczeniu z greckiego „monarchia” oznacza „jedność”). Cała władza w państwie zaczęła należeć do cesarzy, którzy rządzili indywidualnie.

Starożytny Rzym również wniósł istotny wkład w kulturę ludzką. Rzymianie budowali wspaniałe budowle: cyrki i świątynie, łaźnie i pałace, mosty i wodociągi. Dzieła rzymskich poetów, pisarzy i historyków zostały przetłumaczone na języki innych narodów. Z języka łacińskiego, którym mówili Rzymianie, wywodzi się wiele języków europejskich: włoski, hiszpański, francuski i inne.

Stopniowo powstania niewolników, którzy sprzeciwiali się swoim panom, podkopywały państwo rzymskie od wewnątrz. Zostało również osłabione przez atak wrogów zewnętrznych. Cesarstwo Rzymskie przestało istnieć, zniszczone i podbite przez ludy, które pojawiły się w historii około półtora tysiąca lat temu.


P.S. tutaj można zobaczyć w porządku chronologicznym historię świata i proces tworzenia państwa od jego początków do czasów współczesnych - https://www.youtube.com/watch?v=ymI5Uv5cGU4


Aby odpowiedzieć na to pytanie, musimy zdecydować, co rozumiemy przez państwo. Istnieje podejście klasyczne, zgodnie z którym, aby uznać określoną jednostkę społeczno-terytorialną za państwo, konieczne jest, aby posiadała ona własne terytorium, ludność i suwerenność (czyli władzę nadrzędną w stosunku do jakiejkolwiek innej władzy) w społeczeństwie i niezależny w relacjach z podobnymi podmiotami). Ponadto państwo musi posiadać własny aparat administracyjny – system organów i/lub urzędników posiadających władzę.

Dostępny materiał historyczny pozwala stwierdzić, że pierwsze formacje spełniające wszystkie stawiane wymagania pojawiły się i rozwinęły w IV – III tysiącleciu w dorzeczu Tygrysu i Eufratu (Bliski Wschód). Proces ich powstawania można zilustrować za pomocą irygacji i marksistowskich teorii powstania państwa. Suchy klimat Mezopotamii doprowadził do konieczności sztucznego nawadniania ziemi. Tworzenie złożonych struktur nawadniających wymagało scentralizowanego zarządzania. Prawdopodobnie już 5-6 tysięcy lat temu miejscowa ludność doświadczyła wysokiego stopnia rozwarstwienia społecznego i majątkowego, co doprowadziło do wyłonienia się grupy ludzi, którzy nie zajmowali się produkcją materialną, ale pełnili wyłącznie funkcje kierownicze. Dokładnie tak powstał prymitywny aparat państwowy w społeczeństwie starożytnych Sumerów.