Na dole: życie, walka i miłość na śmietniku. Czy na wysypisku śmieci jest życie?

W tym roku 44-letni Wiaczesław Erszow obchodził swego rodzaju rocznicę - 10 lat życia na śmietniku.

Ogień

Najbardziej uderzającym wydarzeniem ostatnich dni dla Wiaczesława był pożar. 6 lipca wieczorem w jednej z części składowiska zapalił się, a dopiero cztery dni później udało się go ugasić.

„Widziałem, co się stało dziś rano”. Obudziłem się, poszedłem do pracy i zobaczyłem unoszący się dym. Nikt nie mógł podpalić tego miejsca. Najprawdopodobniej śmieci same się zapaliły. Wiaczesław jest pewien, że są też fragmenty szkła, które mogły świecić w słońcu.

Widział swoich towarzyszy biegających z wiadrami i łopatami, próbujących samodzielnie ugasić płomienie. Maszyna do podlewania pracowała, a spychacz wysypiska wysypywał ziemię na płonące obszary. Następnie przyjechały wozy strażackie. Obecny pożar nie jest pierwszym w życiu bezdomnego.

Powołanie

Wiaczesław zamieszkał na wysypisku śmieci w 2004 roku, kiedy po kłótni z rodzicami opuścił dom. Tak się złożyło, że Slavyan, jak nazywają go przyjaciele, nigdy nie miał własnej rodziny.

Kiedy byłem młody, byłem energicznym facetem. Dlatego jako nieletni po raz pierwszy trafił do więzienia za kradzież mienia państwowego. Na obozie ukończyłem dziewięć klas.

Potem zapadły jeszcze dwa wyroki: za bójkę i rabunek. Zostawili tatuaże na ramieniu i szyi. Według Wiaczesława, gdy jego ojciec zobaczył tatuaże, zagroził, że jeśli pojawi się jeszcze jeden, nie będzie już chodzić na randki do strefy. Wiaczesław złożył przysięgę i spełnił swoją obietnicę, a kiedy w 2000 roku wyszedł na wolność, udał się do domu, do wsi Agroles. Mój ojciec pomagał jak mógł. Kiedy dowiedziałem się, że mój syn ma sowiecki paszport, zapłaciłem za to karę. Po otrzymaniu nowego dokumentu Wiaczesław dostał pracę jako woźny, ale z powodu picia szybko ją stracił. Potem spotkałem znajomego, który powiedział mi, jak dobrze można mieszkać na wysypisku śmieci i Slavyan się tam przeprowadził.

Kilka razy próbował opuścić poligon, ale za każdym razem wracał jak do swojego domu.

Nie podobało mu się w schronisku chrześcijańskim, bo nie wolno było pić i molestować kobiet.

Z powodu uzależnienia od alkoholu został wyrzucony z pracy we wsi Burmistrowo i pozbawiony przydzielonego mu pokoju. To było w grudniu ubiegłego roku. Wiaczesław nie rozpaczał i poszedł pieszo na wysypisko śmieci w Berdsku. Przez dwa dni kulałem przez zaspy śniegu i dotarłem bezpiecznie.

Idąc Wiaczesław opiera się o but, ciągnąc złamaną protezę prawej nogi zabezpieczoną taśmą. Pięć lat temu stracił kończynę w wyniku odmrożenia. Na początku pobierałam rentę, a nawet wynajmowałam dom, ale potem zgubiłam dokumenty i już więcej nie poszłam do komisji. Teraz nie ma nawet pozwolenia na pobyt. Stracił ją, gdy jego ojciec sprzedał dom po śmierci matki i przeniósł się do innej kobiety. 44-letni Wiaczesław dzwoni do macochy i obraża się, że kobieta nie chce go u niej zarejestrować. Syn jednak od dwóch lat nie odwiedza 74-letniego ojca.

Miłość

Życie osobiste Wiaczesława też nie układa się dobrze. Być może powodem jest to, że bezdomnych mężczyzn jest znacznie więcej niż kobiet. Dzięki temu przedstawiciele połowy targowej mają możliwość wyboru. Wiaczesław znalazł się w takiej sytuacji. Kobieta, z którą mieszkał, poszła do innego bezdomnego, był młodszy. Teraz Wiaczesław znów jest sam.

– Dla mnie wygląd nie jest ważny. Najważniejsze, że kobieta jest troskliwa” – powiedział Wiaczesław.

Według niego psy to te, które nigdy nie zdradzą. Rudy dwuletni Kupidyn i siedmioletnia Sandra zawsze podążają śladami swojej właścicielki.

Wiaczesław znalazł Amura jako małego, piszczącego szczeniaka, kiedy został wyładowany przez ogromną ciężarówkę KamAZ wraz ze śmieciami.

Tylko cudem pies przeżył. Wiaczesław wyszedł i go wychował. Teraz Kupidyn zaprzyjaźnił się z Sandrą, która zimą tego roku pojechała do Wiaczesława. Pies został przywieziony na wysypisko przez swoją właścicielkę, „porządną kobietę”. Spotkała bezdomnego mężczyznę i powiedziała, że zwierzę nie jest jej już potrzebne.

„Pies zawsze pozostaje przyjacielem człowieka, ale człowiek nie zawsze pozostaje przyjacielem psa” – powiedział w zamyśleniu Wiaczesław, klepiąc kudłatą głowę Sandry.

Stanowisko

Psy chronią swojego właściciela, pomagają sortować śmieci, czyli pracować. Wiaczesław szuka metali nieżelaznych, ale czasami trafia na rzeczy cenniejsze. Kilkakrotnie znajdował złote łańcuszki i pierścionki. Wypiłem to wszystko. Dla siebie zachowałem jedynie znaleziony zegarek, który służy już kilka lat. Wiaczesław demonstruje je z przyjemnością i jest z nich dumny.

- Nic tu nie znajdziesz! – mówi bezdomny.

Jego przyjaciel natknął się nawet na stos dolarów. Wszyscy spojrzeli na zielonkawe banknoty, po czym wspólnie wypili. Na wysypisko przyjeżdżają także zbieracze. Bezdomni sprzedają im porcelanowe figurki i monety. Mówią, że znaleziono także królewskie. Wiaczesław nigdy takich nie spotkał. Kiedyś jego zdobyczą były pamiątkowe monety radzieckie. Wspomniał o nich mimochodem. Ale z zapałem opowiadał o samochodzie z przeterminowanym piwem. Wszyscy bezdomni obserwowali rozładunek cennego ładunku, oczekując udanego bankietu. Ale kierownik wysypiska zauważył, co się dzieje i nakazał kierowcy ciągnika pilne „zwinięcie” piwa. Bezdomni z poczuciem nieodwracalnej straty patrzyli, jak alkohol spływa do ziemi.

— Zdarza się, że znajdujemy nawet zakorkowane butelki. Ale otwarte nie stanowią problemu, jeszcze nigdy się nie otrułam. Organizm przyzwyczaja się do takich warunków” – mówi Wiaczesław, który je i ubiera się na wysypisku śmieci.
Jako jedzenie woli glazurowany twaróg, który udaje mu się złapać, zanim przejedzie buldożer. Niemal codziennie zmienia ubranie, które wieczorem przesiąknięte jest zapachem wysypiska śmieci. Wiaczesław nadal nie może przyzwyczaić się do smrodu, a zwłaszcza do oparów farby. Najbardziej niebezpiecznymi śmieciami są strzykawki znalezione przypadkowo w odpadach.

„Jeśli zobaczę strzykawkę, staram się nawet nie zbliżać do tej torby”. Co by było, gdyby igły użyła osoba chora na AIDS? Ogólnie boję się AIDS” – westchnął Slavian Ershov, który mieszka na wysypisku śmieci i nawet nie marzy o innym życiu.

Ekstremalne warunki pogodowe, toksyczne substancje, brud, smród, bezdomne zwierzęta, choroby, muchy i pogarda dla innych ludzi – to wszystko, z czym borykają się zbieracze i sortownicy śmieci. Mimo to praca, którą wykonują – sortowanie śmieci – jest godna szacunku.

Ci ludzie dają drugie życie gromadzonym przez siebie plastikom, szkłu, metalom i innym materiałom oraz przedmiotom

Bantar Gebang, Dżakarta, Indonezja.

Jest kawiarnia, małe kino, a nawet tymczasowe boiska do siatkówki. Góra śmieci Benter Jebang to tak naprawdę miasto, do którego stale przyjeżdża mnóstwo ludzi. Materiały do budowy budynków i szałasów wybierane są z samego składowiska: drewno, dywany, meble – w tym miejscu, rozciągniętym na 110 hektarach, nic się nie marnuje.

Góra Smoky, Manila, Filipiny.

Składowisko zostało oficjalnie zamknięte w 1995 r., ale nie zostało opuszczone. Na tym wysypisku śmieci nadal mieszka aż 30 000 ludzi. Ludzie budują domy z tego, co trafia na wysypiska śmieci, zbierają wszystko, co nadaje się do recyklingu: metal, szkło, plastik i żyją z dochodów.

Jardim Gramacho, Rio de Janeiro, Brazylia.

Według stanu na początek czerwca 2012 r. jest to największe składowisko w Ameryce Łacińskiej i jedno z największych na świecie, zamknięte ze względów środowiskowych. W ciągu 34 lat zgromadziło się tam ponad 60 ton śmieci. Wszystkie odpady zlokalizowane są na obszarze 130 hektarów

Kto mieszka na byłym wysypisku śmieci w Tambowie, co bezdomni myślą o Putinie, jak policja dokarmiała bezdomnych i co można zyskać na śmietnikach?

Czy na wysypisku istnieje życie?

Pierwsze dni września. Jestem na byłym wysypisku śmieci. Tutaj, pięćset kroków od tego, co powszechnie nazywa się cywilizacją, żyją ludzie. Żyją najlepiej jak potrafią, chowając się w drewnianych domkach z desek, sklejki, tektury i innych improwizowanych środków, które udało im się znaleźć wśród śmieci.

Potykając się, idę przez polanę porośniętą dziką trawą i zadziorami. Gdy zbliżam się do osiedla bezdomnych w Tambowie, wita mnie ochrypłym szczekaniem stado bezdomnych psów. Przeklinając serdecznie nieproszonego gościa, czworonożne zwierzęta natychmiast się uspokajają i zaczynają obgryzać czyjeś kości. Na horyzoncie wyłania się pozbawiona talii, niska i krępa postać Cygana Kolyi. Nie jest on zwykłym mieszkańcem tego obozu, lecz miejscowym baronem. Tak, raczej żartobliwie, nazywają go mieszkańcy obozu. Byłem tu z kolegami trzy lata temu, więc Mikołaj od razu mnie rozpoznaje i akceptuje jak swojego. Widząc cenną butelkę w moich rękach, baron staje się jeszcze bardziej gościnny.

Nieopodal, w cieniu drzew przebijanych promieniami jesiennego słońca, wygrzewa się jego żona Etella. Pies i kot krążą wokół niej jak top. Sortuje jakieś skrawki i w roztargnieniu słucha radia na baterie. Odbiornik jest nastrojony na falę Echa Moskwy, prezenter nadaje o wydarzeniach na Ukrainie. Brakuje dwóch pozostałych mieszkańców obozu – gdzieś zniknęli Cyganka Ljubow i jej tatarski mąż Radik. Najprawdopodobniej udali się po jałmużnę lub gdzieś się napili. Niedawno zmarł piąty mieszkaniec, również o imieniu Radik.

„Aleksanych, proszę wejść. Pamiętamy Cię. Z gazety, prawda? Żyjemy normalnie, dzięki Bogu. Spójrz, to jest mój dom, a tutaj jest mój pies. Uważaj, nie nadepnij na goździk” – Nikołaj oprowadza mnie po swojej prostej siedzibie. Drewniana szopa ma wymiary dwa na dwa metry. Trzy ściany. Na jednym z nich wisi stary dywan, który ktoś wyrzucił do kosza. W kącie zardzewiały piec garnkowy z kominem. Połowę chaty zajmuje wąskie łóżko, na którym śpi on i jego żona. Na stole leżą resztki jedzenia znalezione w pojemnikach, płytach DVD, doniczkach, pęczek ziół i dwie cebule. Na podłodze walają się niedopałki papierosów i inne śmieci, co jest wyraźnym sygnałem, że czas zorganizować leninowskiego subbotnika.

„Ale niedawno włamano się do mojego domu, skradziono mi wszystkie rzeczy, garnki. Chodźmy, pokażę ci, gdzie mieszkają Lubanika i Radik. To tutaj kręciliście nas trzy lata temu. Butelka, wódka, przekąska, pamiętasz? Tak żyję, Sanya” – Kola pokazuje mi jeszcze dwie chaty, ukryte w krzakach przed wzrokiem ciekawskich. Wszędzie wokół walają się śmieci, wiszą pajęczyny i wyprane ubrania. Ostry zapach pomyj powoduje, że swędzą mnie oczy.

Według Cygana on i jego żona mieszkają na wysypisku śmieci w Tambowie już od szesnastu lat. Wcześniej był gdzieś w lesie pod Petersburgiem, przyjechał tu do pracy, dał się oszukać, przeprowadził się w te strony i został na zawsze. Około siedem lat temu, kiedy składowisko działało, bezdomni nie zaznali żałoby. „To był taki duży wysypisko śmieci. Mój Boże! I miedź, i mosiądz, i cyna. Żyli jak statki na morzu. A potem wszystko zamknęli” – wzdycha baron i marzycielsko spogląda w bok.

Teraz, gdy róg obfitości się wyczerpał, muszą grzebać w składowiskach kontenerów i w weekendy wychodzić na werandę. „My, Sanya, zbieramy kawałki żelaza. Szukamy jedzenia w śmietnikach. Znajdziemy chleb i kiełbaski. Nie przyjmujemy tylko zgniłego i śmierdzącego mięsa. A w sklepie dają nam jedzenie. W większości przeterminowane. Jemy to, co dał Bóg. Ale mnie nie zatrudniają - nie ma dokumentów, a ja nie umiem pisać ani czytać. Całe życie byłem na ulicy, jestem cyganem-nomadą” – mówi Kola, nawet z pewną dumą.

Niektóre datki pochodzą także od współczujących mieszkańców Tambowa. Niedawno prawosławny ksiądz przyniósł żywność. Strażnicy z pobliskich baz nalewają im wodę. Niektórzy kierowcy Kamaza pomagają przy drewnie na opał. Nawet policja w Tambowie nie przechodzi obok.
„Mamy dobrą policję, przyjechali do nas zimą. To było w Nowy Rok, pamiętasz? Mówimy: „Towarzyszu szefie, siedzimy bez okruszka chleba”. I wkrótce przyszli i przynieśli nam chleb i dwie paczki papierosów” – wspomina Etella. Jedna z jej stóp jest zabandażowana – nadepnęła na gwóźdź. Kobieta krzyczy coś po cygańsku, odganiając psa od kawałków przeterminowanej kiełbasy. Pies ucieka i wygląda jak upolowany wilk zza krzaka.

Jako bezdomny: przygody na śmietnikach

Kilka dni później ponownie przyjeżdżam do Etelli i Kolyi. Chcę choć trochę przeżyć ich życie, spróbować poczuć jak to jest przekopywać się przez śmietniki i zbierać metale nieżelazne. Zdążyłem na koniec śniadania. Bezdomni kończą jeść coś przypominającego owsiankę i częstują mnie herbatą.

Kola wkłada do torby zwoje drutu miedzianego i kawałki aluminium. Żona zabiera ze sobą pięciolitrowy pojemnik na wodę i opuszczamy obóz. Psy już mnie nie dotykają – pewnie zorientowały się, że jestem gościem, a nie obcym.

Trzy postacie zbliżają się do nas. W starszej Cygance z plecakiem rozpoznaję Ljubowa Ludwigowna. Jej tatarski mąż Radik toczy swój wózek po kurzu drogi. Trzeci, obskurny rosyjski włóczęga około pięćdziesiątki, nieznany mi, w milczeniu kiwa głową i wyciąga rękę. Po krótkiej przerwie na papierosa i rozmowie, prowadzonej albo po rosyjsku, albo po cygańsku, rozeszliśmy się.

Już na mieście witają nas dwie starsze kobiety i pijany mężczyzna. Najwyraźniej wiele osób tutaj zna moich Cyganów. Nasze dziwne towarzystwo nieustannie przyciąga uwagę mieszkańców miasta. Przechodnie starają się nas ominąć, zwłaszcza gdy Kola i Etella na całej ulicy zaczynają się ze sobą kłócić w swoim własnym języku.

Podczas gdy bezdomny jedzie do punktu skupu złomu, my spieszymy się po wodę z pompy wodnej. 84 ruble – Cygan wrócił i pokazał garść drobnych. Tyle udało mu się zarobić na swoich znaleziskach.

Zostawiamy ciężką butelkę wody w rowie i idziemy do sklepu mięsnego. Po drodze rozmawiamy o tym i tamtym. Po pierwsze, po obejrzeniu billboardu wyborczego, poruszamy tematy polityczne. To prawda, że tak naprawdę nie dotykają Kolyi. Chociaż niemal od razu wymienia nazwisko obecnego prezydenta. „Putin, prawda? Wydaje się normalny. Chociaż go nie widziałem. To prawda, że babcie, które go znają, często na niego narzekają. Mówią, że obniża im emerytury i podnosi ceny w sklepach”.
Do diabła z polityką, gdy są sprawy wzniosłe. Nikołaj z uśmiechem wspomina, jak 18 lat temu się ożenił. „Mój tata i mama nie chcieli jej wydać za mnie. Więc ukradłem to. I nie przeszkadzało jej to. Miałem wtedy 15 lat. Ale u nas, Cyganów, jest w porządku, bierzemy ślub wcześnie. A ona jest z 1976 roku, starsza. Etello, pamiętasz, jak ukradłem cię rodzicom?
„Pamiętam” – Etella idzie do pawilonu „Mięso”, a Kola i ja kucamy przy garażu i kontynuujemy intymne rozmowy.

Żona wraca z paczką. Zawiera skórki smalcowe dla psów, pasztet i połowę czarnego chleba. W ramach wdzięczności bezdomni z Tambowa czasami zamiatają teren wokół sklepu.

Z Etellą zbliżamy się do wysypiska śmieci. Najpierw sprawdzamy okolicę - nagle dar losu - na przykład stary telewizor (jest tyle miedzianego drutu, że po jego oddaniu można żyć spokojnie przez trzy dni). Następnie zaczynamy kopać w samych pojemnikach. Rozdzieramy worki ze śmieciami i zanurzamy ręce w lepkiej i śmierdzącej masie. Nic ciekawego - obierki z ziemniaków, zużyty papier toaletowy i środki higieny osobistej, skórki arbuza, ogony rybne. Mimo że jestem nowicjuszem, nie mam szczęścia. Ale Etella znajduje kości – dziś psy będą miały ucztę. A ja - butelki po piwie, ale punkt zbiórki jest daleko i dadzą ci za nie trzy kopiejki, więc gra nie jest warta świeczki.

Na miejscu zatrzymuje się samochód. Jego właściciel wyrzuca kilka worków na śmieci i daje Ethelli resztę.

W tym momencie pod sklep oddalony o kilka kroków podjeżdża ciężarówka wypełniona chlebem. Mikołaj idzie do przeprowadzków i wraca ze świeżym bochenkiem chleba w rękach. Nie jest zły.

Etella przechodzi przez ulicę – stoi kolejny kosz na śmieci. Kola i ja podążamy za nią. „Słuchaj, widzisz, Cygan, zdążył być tu przed nami i coś zdobył. Mieszka w domu, żyje mu się dobrze, ale nadal włóczy się po wysypiskach śmieci – Mikołaj wskazuje ręką na postać swojego konkurenta, „budulaja” z wózkiem.

Kontynuujemy poszukiwania. Byki, torebki herbaty, zgniłe owoce, szmaty, wata szklana. Sprawy nie idą po mojej myśli. Etella też nie ma nic wartościowego. Nawiasem mówiąc, Kola nie bierze udziału w poszukiwaniach; ta praca nie jest dla niego szlachetna. Specjalizuje się bardziej w metalu.

Moi przyjaciele są zmęczeni. Poszukiwania na razie się kończą. Wznowione zostaną późnym wieczorem, kiedy na wysypiskach pojawią się świeże śmieci. Etella i Kola wracają do domu na dawnym wysypisku śmieci.

Białoruski dziennikarz Wasilij Siemaszko postanowił przeprowadzić ekstremalny eksperyment, aby zrozumieć, w jaki sposób przeżywają bezdomni mieszkający poza miastem na wysypiskach śmieci. Wybrawszy kolejny mroźny zimowy dzień, Wasilij udał się do bezdomnych, którzy mieszkają na miejskim wysypisku śmieci pod Mińskiem. Spędzał z nimi dzień i noc, próbując zrozumieć, czy on sam będzie w stanie przetrwać w tych nieludzkich warunkach.

Wysokość nad poziomem morza - 302 metry

Oficjalnie miejskie wysypisko śmieci, wznoszące się jako majestatyczna góra na północ od Mińska, nazywane jest wysypiskiem śmieci Siewiernyj. Dawno, dawno temu po kamieniołomie była nizina. Poligon testowy Severny został otwarty w 1981 roku.

„Północny” stał się pierwszym składowiskiem odpadów bytowych w okolicach Mińska, przygotowanym z uwzględnieniem wymogów bezpieczeństwa ekologicznego. Aby zapobiec zanieczyszczeniu wód gruntowych, dno kamieniołomu pokryto warstwą gliny, a następnie przykryto wodoodporną folią.

Początkowy okres użytkowania składowiska wynosił 25 lat. Oznacza to, że powinien zostać zamknięty ponad 10 lat temu. Kolejne zamknięcie składowiska zaplanowano na rok 2018.

Wysokość hałdy od poziomu gruntu wynosi 85 metrów - wysokość około 28 pięter. Dla porównania Kopiec Chwały ma zaledwie 30 metrów wysokości. Wysokość „Północnego” nad poziomem morza wynosi 302 metry, mimo że najwyższy punkt Białorusi, Góra Dzierżyńska, ma 345 metrów. Hałda śmieci jest jednym z dziesięciu najwyżej położonych miejsc na Białorusi.

Do utylizacji przywożone są tu stałe odpady komunalne z północnej części miasta. Codziennie 500–800 ciężarówek przewozi 8 000 metrów sześciennych odpadów. Wcześniej serpentyną ciężarówki wspinały się na samą górę, zwiększając jej wysokość. Teraz śmieciarki opróżniają kontenery na terenie przylegającym do głównego hałdy śmieci. Wspinam się po stromym, piaszczystym, czasem pokrytym śniegiem zboczu. Step up – noga zsuwa się o pół stopnia w dół. Z góry widoczna jest część robocza składowiska.

Odpady zebrane w celu zakupu gromadzone są w workach budowlanych.

Wśród śmieciarek i buldożerów widać minibus, prawdopodobnie od skupującego surowce wtórne. Najwyraźniej nie ma prawa tu przebywać, tak jak bezdomni, ale jeśli mówimy po ludzku, to bezdomni wraz z kupującym wykonują ciężką i pożyteczną pracę sortowania śmieci. Buldożery z poziomu fabryki w Czelabińsku i śmieci kompaktowe.

Gdy warstwa gruzu osiągnie 2 metry, przykrywa się ją 20-centymetrową warstwą piasku. Często w tym celu wykorzystuje się ziemię formierską z odlewni, która podlega zasypaniu. To „ciasto warstwowe” przyspiesza rozkład odpadów i zapobiega głębszemu rozprzestrzenianiu się pożarów. Ogromne stado wron okresowo odlatuje z obszaru świeżych śmieci i po zatoczeniu koła wraca na swoje miejsce.

Hałda otacza rów, do którego wycieka filtrat - trująca, cuchnąca, oleista ciecz, która zamarza tylko podczas najcięższych mrozów - wyciśnięta ze śmieci.

Śmieci gniją, wytwarzając „gaz składowiskowy”, który składa się w 50% z metanu. W 2013 roku w ramach białorusko-szwajcarskiego projektu uruchomiono w miejscowości Siewierny elektrownię o mocy 5,6 MW, wytwarzającą energię elektryczną z gazu składowiskowego. Metan do pieca elektrowni trafia rurami ułożonymi na hałdzie odpadów w studniach wierconych. Planuje się, że po zamknięciu składowiska odpady będą gnić przez co najmniej 20 lat, wydzielając łatwopalny gaz.

Formalnie składowisko jest strzeżone i osoby nieupoważnione nie powinny się w nim znajdować. W rzeczywistości chroniony jest jedynie wjazd na poligon – wszystkie przyjeżdżające tu samochody są rejestrowane. Prywatny właściciel chcący pozbyć się śmieci będzie musiał uiścić opłatę za wstęp na punkcie kontrolnym. Jednocześnie ochroniarze nie są zainteresowani przechodzącymi obok ludźmi wyglądającymi na bezdomnych.

Jak na każdym wysypisku miejskim, ludzie przyjeżdżają tutaj, aby sortować śmieci, wybierając z nich odpady, które można zwrócić za pieniądze - przede wszystkim metale nieżelazne (miedź, aluminium), stłuczkę szklaną, makulaturę. Część z tych osób ma mieszkania w Mińsku lub okolicznych wsiach, a część to klasyczni bezdomni.

Z wysokości hałdy śmieci w mroźny wieczór roztacza się wspaniały widok w dal.

Na horyzoncie dymią kominy ciepłowni w Mińsku, zaopatrujących miasto w ciepło, zapalają się światła, a maszt flagowy w pobliżu nowej rezydencji prezydenckiej miga jak latarnia morska.

Ostatnie na dziś śmieciarki w dalszym ciągu docierają na wysypisko, przywożąc odpady z wielkiego miasta, dając miejscowym bezdomnym szansę na przeżycie. Gdy zapada zmrok, można zobaczyć bezdomnych idących ścieżkami do małego lasu nieużytkowego w pobliżu hałdy śmieci. Większość z nich niesie wypełnione czymś worki na odpady budowlane.

Zanim zszedłem po stromym zboczu hałdy i dotarłem ścieżką do lasu, zrobiło się już ciemno.

Mieszkańcy Budy: dwie kobiety, dwóch mężczyzn i kot

W lesie na skraju zbudowano szopę ze ścianami z linoleum i kawałkami folii plastikowej. Przez dziurę w ścianie pod stropem widać, że pali się tam ogień i słychać głosy. Wejście jest zakryte kocem.

Proszę o pozwolenie na wejście. Dozwolony. W szopie wokół ogniska przebywa 8 osób. Jest mocno zadymione – przez dym nie da się długo utrzymać pozycji pionowej – szczypie w oczy. Przedstawiam się i mówię, że chcę napisać artykuł o tym, jak „wolni ludzie” radzą sobie w tak mroźną pogodę.

Odpowiedź, jeśli zostanie przetłumaczona na język literacki, jest taka, że dobrze przetrwają. A potem pytanie: „Czy jest wódka?” Była wódka.

Zapraszają na ognisko.

Podaję butelkę i przekąskę – mostek, chleb i kilka opakowań Rolltona.

Być może nie przyniósł jedzenia, zwłaszcza Rolltona – mamy mnóstwo jedzenia.

Zapoznajmy się. Szefem firmy jest Siergiej. Jako jedyny z całej braci jest ogolony. Stodoła nazywa się buda. Siergiej, Andriej i ich przyjaciele Katya i Irina mieszkają w Budzie. Teraz odwiedzają dwóch kolegów z oddalonej o kilkaset metrów sąsiedniej Budy.

Z wcześniejszych korespondencji dziennikarskiej z bezdomnymi wiem, że rzadko któryś z nich od razu przyznaje, że nie ma mieszkania – wpada na pomysł, że rzekomo wszyscy mają mieszkanie, a oni przyjechali tu tylko do pracy. Dlatego nie proszę Cię o opowiedzenie historii „jak zostałam bezdomna” – ciekawszy jest temat przetrwania zimą.

Mój buda jest uważany za dobry. Jestem byłym budowlańcem. Jak tu jest? Ci, którzy nie zbudowali normalnego latem, będą mieli trudności w zimie” – wyjaśnia Siergiej.

Budy to szopy do zamieszkania. Wszystkie materiały budowlane pochodzą z wysypiska śmieci. Buda to rama wykonana z desek. Obita jest ceratą, kawałkami polietylenu i ocieplona dywanami i kocami. Niektórzy budowie mogą mieć piece podobne do pieców na brzuchu, ale Siergiej nie ma pieca. Buda Siergiej - trzy pokoje. Na dwóch możesz stać na pełnej wysokości. Pierwsza to salon z kominkiem. Drugi to rodzaj magazynu. Jest w nim wiadro zamrożonych odchodów. Trzeci pokój o wysokości sufitu wynoszącej zaledwie 1,5 metra to sypialnia. Sypialnia jest wypełniona materacami, kocami i narzutami.

Nie bójcie się, nie mamy wszy lnianych” – zapewnia Siergiej, „ciągle to monitorujemy. Jeśli znajdziemy coś zawierającego wszy, natychmiast to palimy. Jeśli chodzi o świerzb, nie mamy go.

Dym z ogniska wydobywa się przez dziurę w ścianie. Plastikowe opakowania żywności spalone w wyniku pożaru nadają dymowi szczególnie ostry charakter. Żeby mieć czym oddychać trzeba lekko uchylić drzwi. Ciepło ognia odczuwalne jest tylko blisko: dwa metry od ognia temperatura spada poniżej -10°C.

Topią się z fragmentami ram okiennych i drewnianych palet przywiezionych ze składowiska w workach.

Stosunkowo schludnym wyglądem i brakiem brody Siergiej wyróżnia się na tle innych bezdomnych.

Reszta ma twarze poplamione ogniem i wyraźnie widoczne oznaki nadużywania alkoholu.

Ich ulubieńcem jest życie z bezdomnymi w Budzie – figlarna nastoletnia kotka Masza.

Po wypiciu niewielkiej ilości wódki kobiety upiły się – oznaka alkoholizmu.

Katya ma 56 lat. Specjalność: glazurnik mozaikowy. Mieszkała w pobliskiej wiosce i od początku jej istnienia przyjeżdżała na wysypisko, zbierając odpady żywnościowe dla swoich świń.

Irina skończy w tym roku 50 lat. Mówi, że pracowała jako nauczycielka w przedszkolu. Żyje na wysypisku śmieci przez około 10 lat.

Andrey okazał się być w moim wieku - 44 lata. Oznajmił, że pochodzi z obwodu witebskiego i jest wojskowym.

Siergiej ma 50 lat. Budowniczy. Z Mińska.

Jeden z gości, który wygrzewał się w Budzie, uważany jest za weterana. Ze swoich 44 lat życia przez 26 stale mieszkał na wysypisku śmieci.

„Nie mogę patrzeć na banany i ananasy”.

Pamiętaj” – wyjaśnia Siergiej – „nie nazywaj wysypiska śmieciem wysypiska śmieci”. To nie jest akceptowane. Nazywamy to wałem. Jest tu wystarczająco dużo miejsca dla wszystkich. Zajmujemy się segregacją śmieci. Można go oddać do pobliskiego punktu zbiórki i otrzymać pieniądze, lub prywatni właściciele przyjeżdżają bezpośrednio do szybu, aby odebrać odpady. Przewożą odpady do punktów zbiórki w Mińsku, gdzie oddają je za dwukrotnie wyższą cenę i na tym nieźle zarabiają – samochody często się zmieniają.

Rzeczywiście, widziałem przy bramie wysypiska, jak ktoś, kto przyjechał nowym Fordem Transitem, żądał, aby jakiś bezdomny odpracował swój dług. Skinął głową, obiecując, że zrobi to jutro.

Zawsze jest co najmniej 20 osób, które nocują w budach, teraz gdy jest zimno. Wszyscy segregują odpady. Oddajemy go prywatnym właścicielom. Płacą albo pieniędzmi, albo przynoszą nam to, o co prosimy – najczęściej wódkę. Reszta nie jest nam tu potrzebna. Cały czas sprowadzane są produkty ze sklepów, które wygasły, ale są przyzwoitej jakości. Czasami można nawet znaleźć czerwony kawior. Wędliny, sery, konserwy, świeże mięso pakowane próżniowo - codziennie. Herbata, kawa, cukier - mamy wszystko. „Euroopt” przynosi tu owoce tropikalne typu nienadającego się do sprzedaży. Nie mogę patrzeć na banany i ananasy. Kiedyś przynieśli zestawy sushi z czerwonym i czarnym kawiorem. Prawdopodobnie nie jesz w domu tak wielu drogich potraw” – śmieje się Siergiej.

Jako dowód obfitości Siergiej pokazuje leżący obok stołu bochenek szynki i sera. Obok leżą stare, brudne buty.

Parząc kawę rozpuszczalną, Siergiej proponuje sobie zafundowanie sobie chałwy w pięknym opakowaniu.

Zamrożoną chałwę zbiera się nożem. Ponieważ chałwa została zamrożona do twardości lodu, trudno powiedzieć cokolwiek na temat jej smaku. Kiedy bezdomni pytają, czy jest smaczne, odpowiadam: „Normalne”.

Zabierz to do domu i potraktuj swoją żonę” – Siergiej podaje kolejną paczkę. Później dokładnie obejrzałem opakowanie z napisem arabskim. Jego trwałość wynosi 1 rok, a okres ten upłynął 3 lata temu.

Znaleziono tu telefony i aparaty fotograficzne, a czasem także laptopy. Weź to na pamiątkę.

Bezdomni wrzucają kilka starych telefonów, które kiedyś nie należały do najtańszych oraz kompaktowy aparat Konica Minolta DiMAGE E500, który ma co najmniej 10 lat, ale jest w doskonałym stanie. To prawda, że kamera okazała się niedziałająca.

W przesyłce znaleziono aparat. Kilkakrotnie znaleziono broń, strzelby i pistolety. Od razu wrzucono je do jeziora, żeby później nie było problemów. Czasami przychodzi do nas miłośnik antyków. Kupuje tylko stare, niealuminiowe łyżki, widelce i noże. Zawsze daje butelkę „atramentu” na 10 sztuk.

Topimy wodę ze śniegu lub idziemy po nią do wejścia. Tam na punkcie kontrolnym można wezwać lekarza lub naładować akumulatory do latarki lub telefonu. Jeśli ktoś czuje się źle, przyjeżdża karetka. Czasami zabierają cię do szpitala. Osoba zostaje uzdrowiona i powraca tutaj ponownie.

Wcześniej co jakiś czas przyjeżdżała tu policja i dotkliwie nas biła. Kobiety też były bite. To ustało 2-3 lata temu. Czasami, gdy jest zimno, przyjeżdża tu Czerwony Krzyż i baptyści. Oferują herbatę i najtańszy makaron. Absolutnie tego nie potrzebujemy - widzicie, że nie głodujemy. Moim zdaniem te wszystkie jednorazowe promocje z rozdawaniem herbat i makaronów to ozdobą okienka. Przychodzą z policją, jakby chcieli kogoś przed nami chronić. Podawane jedzenie jest fotografowane. Po co? Tak, mogę je leczyć samodzielnie.

Pewien baptysta zapytał mnie kiedyś: „Czego potrzebujesz?” Odpowiedziałem mu szczerze, że potrzebuję wódki. Chrzciciel powiedział, że oni sami nie piją wódki i nie będą ich leczyć.

Przyzwyczailiśmy się do zimna. Słuchajcie, w Budzie będziemy chodzić w kapciach.

Śpimy w rajstopach i okrywamy się dwoma kocami. W czasie silnych mrozów, tak jak teraz, będziemy spać po dwóch, skuleni w gronie przyjaciół i przykryci czterema kocami.

Latem pierzemy ubrania w pobliskim jeziorze. Udajemy się pod prysznic do kotłowni byłego miasta wojskowego, oddalonego o około kilometr.

Dlaczego nie mieszkamy na wsi, gdzie daliby nam dom? Co robić w tej wiosce - pracować za skromną pensję? Więc tutaj zarobimy więcej.

Nocleg w Budzie

Pokazali mi miejsce na nocleg pod murem.

Pode mną leży gruby, gęsty materac. Rozłożyłem na nim matę kempingową. Mimo zapewnień, że nie ma wszy i świerzbu, nie chce mi się rozbierać, żeby dostać się do śpiwora. Jeśli chodzi o ubranie, to mam na sobie dwie ciepłe skarpetki, grubą bieliznę termiczną, dżinsy z ociepleniem, kurtkę polarową, kurtkę puchową z kapturem, polarową czapkę i neoprenowy „kaganiec” chroniący twarz przed zimnem. W tej formie przykrywam się śpiworem, który wskazuje ekstremalne -10 stopni.

Ściany w sypialni pokryje się grubą warstwą szronu powstałego w wyniku kondensacji oparów oddechowych. Oświetleni przyćmionym światłem latarki i kłócący się między sobą właściciele osiedlają się na noc. Masza radośnie skacze wokół nas.

Co dziwne, udało mi się spać z przerwami. Wydawało mi się, że śpię w domu i śnię tylko o okolicy. Kiedy się obudziłem, ciężko było mi zdać sobie sprawę, że naprawdę jestem w Budzie z bezdomnymi za miastem, w pobliżu wysypiska śmieci. Stopniowo zaczyna być odczuwalne zimno. Bezdomni od czasu do czasu przeklinają – odczuwają też chłód i przeklinają, bo ktoś naciąga na nich koc. Podczas kłótni kobiety żartują na temat seksu z otaczającymi je osobami.

Chłód staje się coraz silniejszy. Przez drugą część nocy prawie nie mogę spać. Mój samochód stoi pół kilometra dalej. 20 minut jazdy i mogę być w domu, gdzie jest gorący prysznic, kawa i co najważniejsze ciepło. Decyduję się jednak kontynuować eksperyment, aby zrozumieć, jak przetrwać na wysypisku śmieci.

Bezdomni budzą się o 8.15.

„Dzień dobry” – życzy Irina.

Ale wypełzają spod koców, gdy robi się jasno - około 9.00.

Powoli się ubierają. Po założeniu skarpetek zakładają na stopy plastikowe torby i zakładają stare buty. Siergiej rozpala ogień. Robi się trochę cieplej, a buda znów wypełnia się gryzącym dymem.

Idą do pobliskiej toalety – śnieg pod Budą pokryty jest żółtymi plamami.

Zamarznięta przez noc Masza podchodzi tak blisko ognia, że zapala się jej futro. Niech szybko się zagotuje. Kotka nie rozumie, co się z nią stało. Mężczyźni udali się do punktu kontrolnego z plastikowymi butelkami po wodę.

Wczoraj przywieźli ze śmietnika żywność: paczkę filetów z kurczaka z Korony, paczkę udka z kurczaka gotowanego wędzonego, trzy opakowania konserw mięsnych z rosyjskimi dodatkami. Termin przydatności konserw wynosi 3 lata, a żywność w puszkach leżała gdzieś 2 lata z przekroczoną datą ważności, aż trafiła na wysypisko.

Tymczasem topię śnieg w zadymionej chochli, aby wlać go do Rolltona i zaparzyć kawę. Jeżeli nalewam Rolltona do jednorazowego, fabrycznego opakowania, to robię kawę w filiżance, którą lekko przepłukuję wrzącą wodą – żeby dobrze umyć filiżankę, wrzątku było za mało, ale przy tak zimnej pogodzie konieczność podgrzewania było ważniejsze niż ryzyko zarażenia się ewentualną chorobą.

W pokoju, w którym nocowałem, było -16°C, a na zewnątrz termometr wskazywał -29°C.

Mężczyźni wracają z wodą. W odpowiedzi na mój komplement dotyczący umiejętności przetrwania w ekstremalnych warunkach Siergiej mówi:

U mnie będzie całkiem ciepło. Ci dwaj, którzy siedzieli ze mną wieczorem, mieszkają w Budzie bez pieca. Jednocześnie mieszka z nimi kilka psów. Może psy się ogrzeją. Chodźmy, pokażę ci prawdziwego sportowca ekstremalnego, którego nazywamy kretynem.

Siergiej prowadzi mnie ścieżką w głąb lasu. Szczeka na nas kilka psów.

To są nasze, nie gryzą. Ale wiosną, kiedy suki mają okres rui, trzeba zachować większą ostrożność. Mówią, że około 10 lat temu psy zagryzły tu człowieka.

W lesie najpierw pokazuje dobrej jakości szopę, starannie wykonaną ze starych drzwi i paneli meblowych. Dokładnie takie szopy są czasami wykonywane na domkach letniskowych podczas budowy domu jako szopy budowlanej. Drzwi do szopy są zamknięte.

Wykonane przez człowieka, który ma własne mieszkanie w mieście. Przyjeżdża tu się przebrać, może tu zamieszkać latem.

Wkrótce Siergiej prowadzi do głazu o wysokości nie większej niż półtora metra. Wymiary budy pozwalają na zakwaterowanie w niej jednej osoby. Buda przypomina nieco opakowanie z dużej domowej lodówki. W pobliżu Budy płonie małe ognisko, wokół którego ktoś się grzeje.

Zapytany o mnie Siergiej odpowiada radośnie: przyprowadził człowieka, żeby mógł na ciebie, głupcze, popatrzeć, jaką będziesz mieć zimę.

Wracajmy. Przed wyjazdem do pracy pojawił się problem - helikopter Katyi się zepsuł. Kopach to kij przypominający kij narciarski, zakończony dwoma metalowymi pazurami.

Koparka grabi gruz na wale. Siergiej i Andriej robią nowy instrument w 15 minut – najwyraźniej nie jest to pierwszy raz, kiedy to robią.

Robiąc to, wyjaśniają zawiłości pracy.

Pojedynki i walki na wale są surowo zabronione – wyłącznie poza strzelnicą. Jeśli ktoś złamie tę zasadę, niezależnie od tego, czy ma rację, czy nie, zostanie pobity. Rzadko, ale zdarzają się konflikty - gdy ktoś chce ukraść torbę z czymś, czego nie zabrał. Nazywamy buldożery, które grabią i zagęszczają gruz, „buldogami” lub „czołgami”. Kiedy spychacz pcha przed siebie wysoką stertę śmieci, kierowca nie widzi, co jest przed nim. Jeśli któryś z bezdomnych nie zdążył odskoczyć na bok, wpada pod gąsienicę. Kierowca nawet nie zauważy, jak kogoś potrącił. Najczęściej pijani ludzie umierają w ten sposób. A pijani ludzie zwykle marzną z zimna - nie dotarli do budy, wpadli w śnieg, zamarzli i umarli.

Zarabiamy tu, jeśli dobrze pracujemy, średnio 20 rubli dziennie na osobę. Są to głównie metale nieżelazne, makulatura i stłuczone szkło. Jeszcze kilka lat temu bardziej ceniono stłuczkę. Z szybu przychodzimy tylko na nocleg. Rzadko, ale zdarza się, że odwiedzają nas obcy ludzie – mogą coś ukraść.

Takie mrozy nie są najgorsze. Gorzej, gdy pada długotrwały deszcz, wszystko jest mokre i nie ma gdzie wysuszyć ubrań i butów. Pracę utrudnia także silny wiatr na wale. I trzeba pracować każdego dnia. Jeżeli nie wyjdziecie na wał, nie będziecie mieli ani jedzenia, ani drewna na opał.

Pytam, czego oprócz wódki tak bardzo brakuje.

Lokal np. duża stodoła lub hangar, gdzie w zimnie i deszczu byłoby stale ciepło i wszyscy mieszkańcy szybu mogliby przenocować.

Po 10:00 Siergiej, Andriej, Katia i Ira idą do szybu do pracy. Do Budu wrócą wieczorem o zmroku.

Przyszłość mieszkańców składowiska ma dwie opcje. Najlepszym sposobem jest udanie się do internatu. Wiadomo, że nie trafiają do najlepszych szkół z internatem, ani nawet do przeciętnego poziomu. Ale tam jest ciepło, żerują i jest chociaż trochę opieki.

Aby to zrobić, należy opuścić wysypisko śmieci do Domu Nocnego, który działa w Mińsku od 2001 roku. Głównym celem i główną różnicą pomiędzy Noclegiem a schroniskami dla bezdomnych powszechnymi na Zachodzie jest pomoc osobie bezdomnej w skompletowaniu niezbędnych dokumentów, znalezieniu pracy oraz pomoc w uzyskaniu mieszkania, przynajmniej w postaci miejsca w domu schronisko. Pomagają starszym osobom dostać się do internatu.

Przed zakwaterowaniem należy zgłosić się na policję, przejść badania lekarskie na obecność chorób zakaźnych oraz przeprowadzić dezynfekcję. Ze wszystkich tych miejsc należy dostarczyć zaświadczenia.

Osoby zamieszkujące dom muszą przestrzegać rygorystycznego reżimu (zakaz spożywania alkoholu, zachowania czystości, ciszy itp.), którego przestrzegania stale pełni policjant. Osoby naruszające rozkaz są wydalane.

Oczywiście takie warunki nie są odpowiednie dla tych, którym zawsze brakuje alkoholu.

Drugą opcją dla przyszłości mieszkańców wysypiska jest śmierć tutaj, tak jak kilka lat temu w swoim przyszłym domu zmarł bezdomny Masyanya, z którym przeprowadzałem wywiad 6 lat temu.

Zmarły bezdomny o imieniu Masyanya. Zdjęcie z 2011 roku

Trudno zrozumieć, dlaczego wysypiska nie mieszkają na wsiach, gdzie zapewniono by im puste domy. Tych bezdomnych nie można nazwać próżniakami – na co dzień ciężko pracują segregując odpady i dostają za to zapłatę. Prawdopodobnie w normalnych warunkach osoby te są zrujnowane przez uzależnienie od alkoholu - gdy po otrzymaniu wynagrodzenia osoba popada w głęboką, wielodniową objadanie się. I tylko naprawdę ekstremalne warunki, kiedy już wyraźnie zdasz sobie sprawę, że bez pracy nie przeżyjesz, zmuś ich do sumiennej pracy i nie nadużywania alkoholu.

P.S. Zdobyte doświadczenie przetrwania miało swoje konsekwencje. Po nocy spędzonej w -16°C, moja temperatura wzrosła do +38,5°C.

Śmieciarki jadące na wysypisko śmieci w Czelabińsku nie mają końca. Skręcają błotnistą drogą pełną wąwozów w stronę kontroli wagi. Podchodzą do nas już puste. Wszystko toczy się normalnie, wysypisko żyje normalnym życiem. Jest jednak druga strona wysypiska śmieci. Jeśli go ominiesz i pójdziesz mało znanymi ścieżkami, możesz dostać się na teren bez przechodzenia przez kordon. Każdy może tu wejść, jeśli chce. Tutaj zaczyna się sekretne życie składowiska odpadów stałych.

Ta strona terenu nie jest ogrodzona. Wzdłuż niej rozciąga się niekończąca się rura. Osoby posiadające wiedzę mówią, że jest kilka dziur. Jedziemy ledwo zauważalną ścieżką, otoczoną zaroślami wysokimi na człowieka. Samochód nie pojedzie dalej. Wszystko na piechotę.

Na dnie

O tym, że ktoś tu mieszka, świadczy pobliski materac i pozostałości po ognisku. Żadna osoba mająca cokolwiek wspólnego ze składowiskiem nie poszłaby na grilla w taką dzicz.

Ponieważ teren po tej stronie nie jest ogrodzony, nie jest jasne, czy jest to już składowisko odpadów stałych, czy jeszcze nie. W głębinach, gdzie naprawdę strach się poruszać, w dźwięcznej ciszy i otoczeniu jedynie komarów, widać budowle. Okna są puste. Same są wykonane z kilku warstw tektury. Tutaj mieszkają tajni mieszkańcy wysypiska śmieci, okresowo wydalani podczas policyjnych nalotów - bezdomni, nielegalni imigranci, migranci.

Z tyłu, w stronę domów, idzie mężczyzna. Ma +20 lat, ma na sobie grubą, wytartą kurtkę, szare spodnie, a w rękach trzyma telefon komórkowy. Czarne, chrupiące kawałki ziemi na popękanych palcach zdradzają, że jest to bezdomny. Facet jest wyraźnie pijany.

„Och, zgubiliśmy się, ale jak dostaniemy się na wysypisko?” - Próbuję z nim porozmawiać.

„Po co ją uderzyć? – warczy. - Z tej strony jest wejście, nie możesz się pomylić. „Ale musisz tam zawrócić” – mężczyzna wskazuje na siebie.

Ale idę obok niego, a mojemu nowemu znajomemu nie przeszkadza to. Pyta, co straciła? Tak, oto jestem, wczoraj przez przypadek wyrzuciłem dokumenty.

„Takich przypadków jest mnóstwo” – mówi rozmowny mieszkaniec składowiska. - Któregoś dnia przyszedł jeden, pomóż mi, uratuj mnie, moja żona przygotowała jedną torbę z drogimi ubraniami. A drugi ze śmieciami i postaw go pod drzwiami. No cóż, wziął je obydwa i wrzucił do śmietnika niedaleko domu. Złapała go, krzyknęła i wpadła w histerię. Przyjechał i zbiornik był pusty. Pobiegłem tutaj, mówiąc: znajdź mnie, podziękuję. Ale znalezienie kogoś, kto wie, gdzie jest teraz dobro, jest nierealne.

Nieznajomy przedstawił się Mikołaj. Zwyczajowym gestem wyjął z kieszeni zwiniętą torbę i ze śmiechem zapytał, czy mam obejść całe wysypisko w poszukiwaniu papierów? Tak, zgodziłem się.

Przechodzimy przez krzaki, odgarniając rękami trawę. Co zaskakujące, tutaj, w pobliżu gór śmieci, kwitną delikatne kwiaty. Niebieski, niebieski, różowy. Pod stopami papier, potłuczone szkło, resztki jedzenia, niezrozumiała wielobarwna konsystencja. To nieprzyjemne, jest zapach. Ale nie takie, jakie zdarzają się na wysypiskach śmieci.

„Szczęśliwie” – Nikołaj czyta w moich myślach. „Dzisiaj tam wieje wiatr, nie ma zapachu”.

Stada mew latają wokół nas, nad głowami. Są ich setki, nie, tysiące. Ptaki wcale nie boją się ludzi, czują się jak panowie, albo schodzą i szukają czegoś w śmieciach, albo wzlatują ostro w górę z krzykiem.

Rajstopy, ale nie trupy

„Twój pomysł jest bezużyteczny” – mówi Kola. - Idź do domu. Widzisz, nic tu nie znajdziesz.

Widzę. Jak okiem sięgnąć, dookoła walają się góry śmieci. Szmaty, torby, kawałki drewna. Na środku kolejnego wzgórza znajduje się krzesło. Stracił kolor, ale wydaje się nienaruszony.

„Ha, znalazłem tu więcej” – mówi Nikołaj. „Jakoś chodzę z tym kijem” – wyjmuje z tobołu grubą kłodę, „wyrzucam torby”. Tutaj natknąłem się na jednego, związanego, nowego. Biorę to i są drogie rajstopy damskie, dokładnie 27 par. Wszystko nowe, zapakowane, zafoliowane. Dobry produkt, szybko się sprzedał.”

Wśród ton śmieci Mikołajowi czasami udaje się znaleźć wartościowe rzeczy. Zdjęcie: AiF/ Aleksander Firsow

„Co jeszcze znajdziesz?” - Jestem zainteresowany.

„Krąży wiele legend. Niektórzy mówią, że złoto, inni, że pieniądze. Uważam, że towary są znacznie skromniejsze. Są też smutne odkrycia. Sto razy natrafiałem na zwłoki kotów i psów. Zwierzę umrze, a jego właściciele umrą. Nie ma trupów, nie widziałem ich. Ale słyszałam, że gdzieś w regionie na wysypiskach śmieci znaleziono ciała dzieci”.

Kola rzuca szmatami kijem. Shining: Znalazłem porządny but. A obok jest drugi. „I rozmiar jest odpowiedni” – mamrocze. A potem, bez przymierzania, wkłada znalezisko do torby.

"Czego tu szukasz?" - Pytam go.

„Cokolwiek Bóg ześle” – śmieje się. - Produkt jest dobry. Produkty są pełne normalnych. Szkoda, teraz prawie nie biorą tego ze sklepów; sami się tego pozbywają. A wcześniej - wow - mleko było lekko przeterminowane, jabłka i gruszki były przejrzałe, pomyślcie, z jednej strony były ciemne, kurczaków jest mnóstwo. Żyliśmy bez smutku.”

Teraz, jak mówi Kola, on i jego towarzysze żyją dzięki recyklingowi PET i metalu. Makulatury nie ma, prawie nie ma zbiórki: jest za tania, nie opłaca się nią gospodarować. Z metalem wszystko jest w porządku: miedź kosztuje aż 300 za kg, stal nierdzewna kosztuje 50 rubli Zwykłe, domowe kosztuje 10 rubli, ale metal jest teraz trudniejszy do znalezienia. Ale plastikowe pojemniki to strata czasu. Powtórzę: nie dzieje się to z dnia na dzień. W niektóre dni można pchać pół tony, a w inne – nic. A zarobki oczywiście są inne. Karton kosztuje 5 rubli za kg. PET - 17 za sztukę Czasem sto, inny dzień - nic. No cóż, trzeci to aż do tysiąca.

„Ale nadal musisz się dzielić” – powiedział znacząco mój nowy znajomy.

– Hmm – nie wdawał się w szczegóły.

Nie tylko bezdomni

W oddali pojawiła się grupa ludzi. Dwóch mężczyzn i kobieta w średnim wieku powoli sortowali kijem góry dzianin. Powiedzieli, że mieszkają niedaleko i od czasu do czasu przyjeżdżają tu kupić chleb dla psów. Mówią, że ktoś sam to zjada. Ale oni są pogardliwi.

„Darmowe towary używane” – mruczy jeden z nich. - To uduchowione tenisówki. Nowy. Dlaczego musieli je wyrzucić? No cóż, daliby to komuś.

Nikołaj pospieszył od swoich konkurentów. Podążam za nim. Straszne samotnie, przerażające.

– Jak się tu masz, nie boisz się? - Pytam go.

„Co mogę zrobić” – myśli. - Był przypadek, śmiertelnie się przestraszyłem. Idę i słyszę kobiecy głos. Krzyczy, ale wszystko nie jest po rosyjsku. Myślę, że zabijają? Albo co to jest? Podbiegam, obok niej jest kilka osób, mówią, czy rodzi tadżycka czy uzbecka kobieta? Wezwali dla niej pogotowie, gdy prowadziła, urodziła bliźnięta! Cóż, nie podszedłem blisko, na wypadek śmierci dzieci, bałem się. Nie, mówią, że przeżyli.

Ogólnie rzecz biorąc, przyznał, że policja okresowo wydala stąd migrantów i siebie. Ale nielegalni imigranci są deportowani do domu. A dom Kolyi znajduje się w pobliżu wysypiska śmieci.

„I umrzyj spokojnie”

A potem Nikołaj przyznał, że najbardziej bał się tu nadepnąć na igłę narkomana i „po cichu umrzeć na AIDS”.

Ustawiłem się za trójką zbierającą chleb i wraz z nimi opuściłem teren. Wszyscy z przodu nieśli wypchane torby.

Minęła nas śmieciarka. Jego kierowca Farid powiedział, że wszystkie bajki o cudownych znaleziskach na wysypisku śmieci są jego zdaniem legendami. „Robię 4 wycieczki na zmianę” – mówi mężczyzna. Zbieram śmieci z pojemników. No cóż, ludzie wyrzucali szmaty i błoto, czy naprawdę mam zamiar zobaczyć, co tam jest?”

Ale jego kolega Aleksiej, który nie pracuje już w Gorekotsentr, powiedział później, że wysypisko śmieci jest miejscem niebezpiecznym. W tym także dla samych bezdomnych, którzy rzucają się w górę śmieci, gdy tylko je przyniesiesz, próbując się wyprzedzić. A najważniejsze, żeby nie zmiażdżyć ich bokami samochodu. Sam tego nie widział, ale słyszał, że nie raz i nie dwa znaleziono tu zwłoki. Bezdomni czy ktokolwiek inny, nie wiem. A ci ostatni żyją tu za grosze. Osobiście zna dziesiątki domów z tektury, dywanów i pudeł.

Kierowcy śmieciarek nie są zbyt optymistyczni co do tego, co znajdą wśród śmieci. Zdjęcie: AiF/ Aleksander Firsow

Obawy i obawy dotyczące składowiska w Czelabińsku nie są daremne. Kilka lat temu na terenie składowiska Karabasz trzech przedsiębiorców praktycznie zniewoliło 200 rodaków. Mężczyznom odebrano paszporty i zmuszono do pracy przy sortowaniu śmieci. Później niewolnicy przyznali, że ich dzień pracy trwał od 5 rano do zachodu słońca. Za najmniejsze nieposłuszeństwo byli dotkliwie bici. Co więcej, na sztuczki właścicieli niewolników dali się nabrać nie tylko ludzie prowadzący aspołeczny tryb życia. Niektórych wywieziono na wysypisko śmieci i siłą zmuszono do pracy za żywność, zabierając im środki komunikacji i dokumenty. Dowodami winy właścicieli niewolników były później ich rozmowy telefoniczne, podsłuchane przez policję i zeznania świadków.

Mieliśmy szczęście: wiatr niósł zapach śmieci w drugą stronę. Zdjęcie.