Esej na temat „Cele i środki”.
To stwierdzenie, które mi podano, jest dość sprzeczne i niejednoznaczne, jak każda inna kwestia wymagająca długich dyskusji. Czy cel zawsze uświęca środki? I czy to w ogóle je usprawiedliwia? Czy jedno powinno odpowiadać drugiemu i jaki powinien być cel wszelkich środków, aby były dla niego dobre?
Z jednej strony całe życie człowieka jest ruchem mającym jakiś cel, który w większości przypadków przyjmuje się za „sens życia”. Dom, rodzina, dobra praca, samochód, mieszkanie, ogród z agrestem, własny mały biznes, pokój na świecie – to wszystko może stać się sensem istnienia każdego człowieka. Czy warto myśleć o środkach do osiągnięcia celu? Oczywiście, że tak, ponieważ w naszym życiu każdą obsesyjną myśl może przełamać rzeczywistość i sam fakt, że człowiek ciągle się zmienia, dorasta i doskonali. A jeśli dzisiaj np. wydaje mi się, że warto się przemóc, żeby zamieszkać w stolicy, to jutro całkiem możliwe, że w małej wiosce na obrzeżach naszego kraju ucałuję dłonie mojej babci, będę zabiegać o coś zupełnie innego i skazuj siebie za to, co zrobiłeś wcześniej. Na przykład główny bohater powieści F.M. Przez długi czas „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego uważał, że jego celem jest udowodnienie sobie i otaczającym go osobom, że za pomocą złych uczynków można dojść do dobra. Innymi słowy, uważał, że do osiągnięcia szlachetnego celu dopuszczalne są środki przestępcze. Według teorii Raskolnikowa istniały dwa typy ludzi: godni i niegodni życia, a bohater wierzył, że zabijając tego drugiego, można stworzyć idealny, życzliwy świat. Jednak po zamordowaniu starej kobiety bohater zdał sobie sprawę, że jego pomysł jest nieludzki, a on sam, podejmując ten krok, nie stał się lepszy od otaczających go łajdaków. Należeli do nich na przykład Svidrigailov, podły i niski charakter, który nie gardził żadnymi środkami do osiągnięcia swoich brudnych celów. Skrucha Raskolnikowa i samobójstwo Świdrygajłowa po raz kolejny udowodniły, że cel nie zawsze uświęca środki.
Innym przykładem jest bohater powieści N.V. Gogola „Martwe dusze”. Celem Cziczikowa był wysoki status społeczny i wzbogacenie się. Bohater zdecydował się na dość desperacki krok: wykupiwszy wiele „martwych dusz” od różnych właścicieli ziemskich, bez większych trudności uzyskał jednocześnie status dużego właściciela ziemskiego, a otrzymawszy dużą pożyczkę na swoje chłopów, bohater miałby także możliwość posiadania dużego kapitału. W tym celu Chichikov rozpoczął swoją trudną drogę i uciekał się do różnych środków, ale sam charakter bohatera nie pozwalał mu pochylić się zbyt nisko i zachowywać się na przykład w taki sam sposób, jak ci właściciele ziemscy, do których zbliżał się ze swoim umowa. Oczywiście ostateczne zakończenie powieści pozostało w drugim tomie, jednak wydaje mi się, że fakt, że Cziczikow, udało mu się znaleźć podejście do każdego właściciela ziemskiego, mimo to osiągnął swój cel i zebrał wymaganą liczbę martwych dusz, wystarczyło, aby on sam nie zrobił czegoś takiego, aby się zawstydził. Tym samym cel Cziczikowa uzasadniał zastosowane do niego środki.
Podsumowując, jeszcze raz zaznaczę, że nie ma i nie może być konkretnej odpowiedzi na pytanie postawione w teście. Cel może usprawiedliwić środki tylko wtedy, gdy nie cierpi na tym honor i godność człowieka.
Dzień dobry, drodzy domatorzy. Dziś zrozumiemy, dlaczego osiąganie celów nie przynosi sukcesu! Skąd bierze się szczęście? To jedno z najważniejszych pytań, jakie ludzie zadają sobie na przestrzeni wieków, próbując uzyskać wgląd we własną naturę i otaczający ich świat.
Wszystko, co robimy, ma na celu osiągnięcie szczęścia, ale wielu z nas nigdy tego nie osiąga.
Dążymy do szczęścia na wiele sposobów, ale najbardziej oczywistym jest osiągnięcie lub posiadanie tego, czego chcemy. Większość ludzi wierzy, że jeśli czegoś chcą, to dlatego, że sprawi im to radość, i wierzą, że muszą zrobić wszystko, aby to osiągnąć.
Oczywiście tak nas stworzyła natura, abyśmy przez całe życie nadal sięgali w górę i osiągali nowe cele. Ale taki styl życia nigdy nie sprawi, że człowiek będzie szczęśliwy i zadowolony przez długi czas.
Osiąganie celów nie daje szczęścia
Niektórzy ludzie dogłębnie studiują ten temat i zastanawiają się, czego jeszcze brakuje w ich życiu do szczęścia. Patrzą na innych i myślą: „Och, Petya ma BMW i jest szczęśliwy, ale ja nie, więc muszę mieć ten samochód, żeby być szczęśliwym”.
A człowiek wkłada całe swoje wysiłki w zdobycie tego samochodu, nie śpi w nocy, nie je wystarczająco dużo i zapomina o wszelkich rozrywkach. Tak mija kilka piekielnych lat, a teraz pod oknem stoi już upragnione BMW.
Kilka dni radosnej euforii, a potem wszystko było takie samo – nowy samochód szczęścia nie przyniósł. A potem zaczyna się nowe poszukiwanie zachęt. To błędne koło.
Kiedy nie dostajesz tego, czego chcesz, przynajmniej masz kogo winić za swoje nieszczęścia. Jeśli uświadomisz sobie swoje i zdasz sobie sprawę, że nadal nie jesteś ze wszystkiego zadowolony, możesz zacząć czuć, że wariujesz.
Osiąganie celów nie daje szczęścia. Ludzie, którzy nagle dostają to, czego chcą, wygrywają na loterii lub realizują swoje życiowe marzenia o zostaniu gwiazdą lub kimś innym, zaczynają przez to dostrzegać prawdziwe problemy.
Zapewne słyszałeś o problemach najjaśniejszych gwiazd Hollywood, które mimo sukcesów zachowywały się dziwnie – nadużywały kokainy, albo nagle w przypływie wściekłości ogoliły sobie głowy na łyso, albo próbowały popełnić samobójstwo.
Czy tak zachowują się szczęśliwi ludzie? Dzieje się tak, gdy istnieją duże oczekiwania, że jakieś osiągnięcia sprawią im radość, ale tak się nie dzieje.
Inni obwiniają okoliczności: „Gdyby tylko sprawy potoczyły się trochę inaczej niż teraz, byłbym szczęśliwy”. To jest oszukiwanie samego siebie. Nie byliby dużo szczęśliwsi – znaleźliby coś innego, z czego można by zrzucić winę.
Ci ludzie obwiniają wszystko oprócz siebie, aby przynajmniej nie mieć poczucia, że ich „smutek” wynika z poczucia winy. Ironią tej sytuacji jest to, że tylko tworząc własną odpowiedzialność za własne problemy, możesz je rozwiązać.
Okoliczności, w których ludzie obwiniają się za swoje problemy, są różnorodne – to tu obecnie mieszkają, pracują, a nawet inni ludzie.
Obwinianie innej osoby lub grupy osób za swoje nieszczęścia jest dość powszechne i należy je uznać za źródło traumy, konfliktu i niepotrzebnego cierpienia. A osiąganie celów nie przynosi szczęścia.
Gdzie więc znaleźć szczęście?
Ludzie udali się na krańce świata w poszukiwaniu odpowiedzi. Mimo to nadal pozostawało z tym pytaniem. Nie znaleźli tego nawet najwięksi myśliciele w historii, a powodem tego jest to, że szczęścia nie można osiągnąć poprzez myślenie.
Szczęścia nie można kupić, zjeść ani oszukać. Nie da się go „zdobyć” znikąd, bo nic z zewnątrz nie jest w stanie uszczęśliwić. Jedynym źródłem szczęścia jesteś Ty, masz je w sobie, bo się z nim urodziłeś.
Szczęście jest wrodzoną cechą człowieka.
Dzieci, gdy przychodzą na ten świat, nie potrzebują powodu do radości, po prostu są. Dopóki nie grozi mu bezpośrednio głód, jakieś niebezpieczeństwo lub coś podobnego, dziecko w naturalny sposób zmierza w stronę szczęścia i jest szczęśliwe. Szczęście to po prostu brak cierpienia.
To nic nowego. Jest starożytna, stara jak czas i powtarzana w niezliczonych formach od czasów Buddy, jeśli nie wcześniej. I na pewnym poziomie świadomości, pod osłoną własnych złudzeń, wiemy o tym wszystko.
Jest to zakodowane w naszym języku: słowo „nieszczęście” oznacza brak szczęścia. Nie mówimy o osiągnięciach i wartościach materialnych – szczęście nie ma z tym nic wspólnego.
Spójrzcie na dzieci, nawet w czasie choroby czerpią wiele radości z życia, bo nic nie jest w stanie odebrać im wrodzonej zdolności do bycia szczęśliwym. Dziecko nie musi wspinać się na sam szczyt drabiny kariery, aby być niesamowicie szczęśliwe.
Zastanów się, dlaczego małe dzieci są szczęśliwe? Co odpowiedziałbyś, gdy poproszono Cię o wyjaśnienie tego zjawiska? Można wskazać, że dzieci nie powinny martwić się niczym, ani przyszłością, ani przeszłością, że nie chcą niczego, czego nie mają i nie oczekują niczego od przyszłości.
Idee te powtarzają się w przypowieściach buddyjskich, które dowodzą, że wszelkie cierpienie wynika z pragnień: pragnienia posiadania czegoś, czego nie mamy, pragnienia wpływania na przyszłość lub zmiany przeszłości oraz pragnienia, aby inni ludzie zachowywali się w pożądany sposób. sposób.
Wszystko to należy do kategorii kaprysu, który powoduje cierpienie.
Wszyscy wiedzą, że ludzie martwiący się o przyszłość są mniej szczęśliwi niż ci, którzy nie martwią się tak bardzo, nawet jeśli oboje mają ten sam problem. Martwić się to cierpieć.
A to oznacza, że osiąganie celów nie przynosi szczęścia.
Po prostu bądź szczęśliwy!
W życiu każdego człowieka zawsze jest określony cel. Bez niej człowiek jest co najwyżej zdolny do bezsensownej egzystencji. Co możemy powiedzieć, około połowa ludzkości wybiera dla siebie fałszywe priorytety, dlatego nie może osiągnąć swoich celów. Co więcej, nawet jeśli zostanie to osiągnięte, czy zawsze może to uszczęśliwić osobę?
Temat ten jest interesujący zarówno dla pisarzy zagranicznych, jak i rosyjskich. Przede wszystkim chciałbym zatrzymać się na powieści A.S. Puszkin „Córka kapitana”. Kiedy Petrusha Grinev, główna bohaterka dzieła, została oczerniana w sądzie i musiała zostać zesłana na zesłanie na Syberię, Maria Mironova, ukochana Piotra, postawiła sobie za cel: uratować Grineva za wszelką cenę. Bohaterka poszła nawet do cesarzowej, nie bojąc się konsekwencji swoich czynów.
Spacerując po ogrodzie Carskiego Sioła, Masza spotkała kobietę w średnim wieku, która dowiedziawszy się, kim jest Masza, zaoferowała jej pomoc. Co więcej, dama, która okazała się cesarzową, ułaskawiła Grinewa. Maria Mironova osiągnęła swój cel: uratować kochanka. Jej szczerość, czystość intencji i miłość pomogły nam nie wstydzić się środków do osiągnięcia celu. Wręcz przeciwnie, sprawiły jej prawdziwą radość, gdyż pokazały, że uczucia dziewczyny są niezniszczalne.
Jako drugi przykład chciałbym wziąć opowiadanie M.A. Bułhakowa „Serce psa”. Profesor Preobrazhensky przeszczepia Sharice, psu podwórkowemu, gruczoły dokrewne Klima Czugunkowa, pijaka i zapalonego hazardzisty, który zmarł w wyniku dźgnięcia nożem.
Głównym celem profesora było znalezienie sposobu na odmłodzenie ludzkiego organizmu, do osiągnięcia którego naukowiec wybrał metodę niezbyt humanitarną. Jak wynika z opowieści, osiągnięty cel nie przyniósł wiele szczęścia: albo Szarikow stłukł kran w łazience i zalał mieszkanie, potem zaczął dręczyć panie, albo nawet zażądał rejestracji w mieszkaniu profesora Preobrażeńskiego. Profesor zaczyna żałować, że zdecydował się na tak straszny eksperyment i natychmiast przeprowadza operację odwrotną, która przywraca Szarikowa z powrotem do ciała psa. W tej sytuacji F. F. Preobrażeński nie tylko nie zaznał szczęścia z osiągniętego celu, wręcz przeciwnie, doświadczył ogromnej męki, jaka była tylko możliwa.
Staje się zatem jasne, że osiągnięcie celu nie zawsze uszczęśliwia człowieka. Główną rolę odgrywają w tym środki, które pomagają wykonać zadanie. Czy zatem my, ludzie, których cele nie zawsze są do końca określone, powinniśmy sięgać po środki, które nie uszczęśliwią nas?
Osiągnięcie celu powoduje skok poziomu „hormonu szczęścia” – dopaminy. W tej chwili czujemy się świetnie, jednak ostry wybuch emocji szybko mija i wszystko znów staje się takie samo jak wcześniej. Jeśli ten stan sprawia, że czujesz się niekomfortowo, najprawdopodobniej ugrzęźniesz w niekończących się próbach wyprodukowania większej ilości dopaminy, zmuszając się do ciągłego podejmowania działań, aby osiągnąć kolejny cel.
Jak dopamina jest powiązana z poczuciem szczęścia?
Z oczywistych powodów czujesz się niekomfortowo, gdy poziom dopaminy spada. „Nieszczęśliwe” związki chemiczne wydają polecenie mózgowi w momencie, gdy spada poziom „szczęśliwych” związków. Coś może nagle wydawać się przerażające, nawet jeśli w rzeczywistości tak nie jest.
Aby powiadomić Cię o zagrożeniu, uwalniane są związki chemiczne wywołujące stany negatywne. Czasami można je stłumić, radząc sobie z problemem, na przykład jedząc, gdy jesteś głodny, lub wysypiając się, gdy jesteś zmęczony. Ale niektóre z tych połączeń zawsze będą z tobą, stale przypominając ci, że życie jest skończone i nie jesteś centrum wszechświata.
Możesz próbować ukryć przed sobą te myśli, robiąc rzeczy, które w przeszłości sprawiały ci radość. Ale ta technika nie będzie działać długo. Związki chemiczne odpowiedzialne za pozytywność nie mogą być wytwarzane w sposób ciągły, ich zadaniem jest okresowe dawanie sygnału, sprzyjającego przetrwaniu. Wyłączają się wkrótce po wybuchu, by po chwili ponownie skupić uwagę na czymś dobrym.
Jeśli nie nauczyłeś się jeszcze żyć z „nieszczęśliwymi” okresami, istnieje duże prawdopodobieństwo, że będziesz walczył o dopaminę na wszelkie możliwe sposoby, nieustannie szukając kolejnego bodźca: kolejnej imprezy, pączka, góry do zdobycia lub konfrontacji, w zależności na tym, co sprawia ci przyjemność, mózg.
Ale za każdym razem ponownie doświadczysz rozczarowania, co będzie oznaczać produkcję większej ilości odpowiednich związków chemicznych i jeszcze bardziej gorączkową próbę odzyskania pozytywnego nastawienia.
Co stymuluje wydzielanie dopaminy?
Niedawne badania mózgu małpy wyjaśniają charakter skoku poziomu dopaminy. Naukowcy wyszkolili grupę małp, aby wykonały proste zadanie w zamian za liść szpinaku. Ale na koniec zamiast szpinaku małpy otrzymały sok za wykonanie zadania. Sok jest zdrowszy niż szpinak, ponieważ ma większą wartość energetyczną. Poziom dopaminy u zwierząt gwałtownie wzrósł. Skok poziomu dopaminy to sposób, w jaki mózg mówi nam: „Naprawdę tego potrzebujemy, aby przetrwać!”
Potem wydarzyło się coś interesującego. Z biegiem czasu poziom dopaminy u małp zaczął spadać. Nadal codziennie otrzymywali sok w nagrodę, ale ich mózgi nie reagowały już na niego jako na bodziec. Fakt ten sugeruje, że skok poziomu dopaminy jest reakcją naszego mózgu na nową informację o nieznanej nam nagrodzie. Gdy już stanie się nawykiem picie soku, nie będziesz już musiał ciężko pracować, aby go zdobyć i nie będziesz musiał uwalniać dopaminy, aby zasygnalizować „lekcję” przetrwania.
Eksperyment miał dramatyczny finał. Eksperymentatorzy zaczęli podawać małpom szpinak zamiast soku. Małpy zareagowały niezwykle agresywnie na tę zmianę. Spodziewali się, że dostaną sok i byli wyraźnie niezadowoleni, ale to nie znaczy, że byliby szczęśliwi, gdyby wszystko pozostało jak wcześniej!
Wcześniejsze przyjemności nie czynią nas szczęśliwymi, ponieważ stają się nawykiem. Uważają nas za coś oczywistego i zmuszają do skupienia się na zdobyciu nowych nagród. Gdybyśmy za każdym razem mogli otrzymać nową nagrodę, lepszą od poprzedniej, nigdy nie czulibyśmy się nieszczęśliwi.
Ludzie z reguły obwiniają współczesne społeczeństwo za to nieszczęście, ponieważ nie mogą zrozumieć, jakie procesy zachodzą w ich głowach. Zawsze jednak możesz zejść z hedonistycznego kieratu, po prostu akceptując siebie i swoje okresy emocjonalnego załamania i rezygnując z prób maskowania ich poszukiwaniem szczęścia. W tym momencie zrozumiesz, że „wilk” tak naprawdę nie jest tak straszny, jak nawyk ciągłej walki z nim.
Rola dopaminy w przetrwaniu
Zamiast martwić się neurochemicznymi wzlotami i upadkami, podziękuj swojemu mózgowi za pomoc w przetrwaniu. Odziedziczyliśmy te mechanizmy od starożytnych ssaków.
Głodny lew czuje przypływ dopaminy, gdy widzi swoją ofiarę. Słoń umierający z pragnienia czuje to samo, gdy szuka wody. Poziom dopaminy u małpy wzrasta, gdy po długim wspinaniu się na wysokie drzewo zbliża się ona do soczystego owocu. Dopamina zmuszała naszych przodków do nieustannych wysiłków w zakresie polowania na zwierzynę lub przechowywania zboża na zimę. A dzisiaj dopamina wzywa organizm do maksymalnego wykorzystania wszystkich zasobów, gdy cel jest już blisko.