Analiza językowa kluczowych koncepcji opowieści Zaczarowany wędrowiec. Analiza opowiadania „Zaczarowany wędrowiec” Leskowa

Sztuka Ostrowskiego „Burza z piorunami” została napisana na rok przed zniesieniem pańszczyzny, w 1859 r. Utwór ten wyróżnia się na tle innych dramatów dramaturga charakterem głównego bohatera. W „Burzy z piorunami” Katerina jest główną bohaterką, poprzez którą ukazany jest konflikt spektaklu. Katerina nie jest podobna do innych mieszkańców Kalinova; wyróżnia ją szczególne postrzeganie życia, siła charakteru i poczucie własnej wartości. Wizerunek Kateriny ze sztuki „Burza z piorunami” kształtuje się w wyniku splotu wielu czynników. Na przykład słowa, myśli, środowisko, działania.

Dzieciństwo

Katya ma około 19 lat, wcześnie wyszła za mąż. Z monologu Kateriny w pierwszym akcie dowiadujemy się o dzieciństwie Katyi. Mama „lubiła ją”. Razem z rodzicami dziewczynka chodziła do kościoła, spacerowała, a następnie pracowała. Katerina Kabanova pamięta to wszystko z jasnym smutkiem. Ciekawe jest stwierdzenie Varvary, że „mamy to samo”. Ale teraz Katya nie ma poczucia spokoju, teraz „wszystko dzieje się pod przymusem”. W rzeczywistości życie przed ślubem praktycznie nie różniło się od życia po ślubie: te same działania, te same wydarzenia. Ale teraz Katya traktuje wszystko inaczej. Wtedy poczuła wsparcie, poczuła, że ​​żyje i miała niesamowite sny o lataniu. „A teraz marzą”, ale tylko znacznie rzadziej. Przed ślubem Katerina czuła ruch życia, obecność pewnych sił wyższych na tym świecie, była pobożna: „z taką pasją uwielbiała chodzić do kościoła!

„Od wczesnego dzieciństwa Katerina miała wszystko, czego potrzebowała: miłość i wolność matki. Teraz siłą okoliczności zostaje oderwana od ukochanej osoby i pozbawiona wolności.

Środowisko

Katerina mieszka w tym samym domu z mężem, siostrą męża i teściową. Sama ta okoliczność nie sprzyja już szczęśliwemu życiu rodzinnemu. Sytuację pogarsza jednak fakt, że Kabanikha, teściowa Katii, jest osobą okrutną i chciwą. Chciwość należy tu rozumieć jako namiętne pragnienie czegoś, graniczące z szaleństwem. Kabanikha chce podporządkować sobie wszystkich i wszystko swojej woli. Jedno doświadczenie z Tichonem zakończyło się sukcesem, następną ofiarą jest Katerina. Pomimo tego, że Marfa Ignatievna nie mogła się doczekać ślubu syna, jest niezadowolona ze swojej synowej. Kabanikha nie spodziewał się, że Katerina będzie tak silny charakter, że będzie mogła po cichu oprzeć się jej wpływom. Stara kobieta rozumie, że Katia może obrócić Tichona przeciwko matce, boi się tego, dlatego stara się na wszelkie możliwe sposoby złamać Katię, aby uniknąć takiego rozwoju wydarzeń. Kabanikha mówi, że jego żona od dawna stała się droższa Tichonowi niż jego matka.

„Kabanikha: A może twoja żona cię ode mnie zabiera, nie wiem.
Kabanow: Nie, mamo!

Co ty mówisz, zlituj się!
Katerina: Dla mnie, mamo, wszystko jest takie samo jak moja własna matka, jak ty, a Tichon też cię kocha.
Kabanova: Wygląda na to, że mogłeś zachować milczenie, gdyby cię nie spytali. Dlaczego wyskakiwałeś sobie na oczy i żartowałeś! Żeby mogli zobaczyć, jak bardzo kochasz swojego męża? Więc wiemy, wiemy, w twoich oczach udowadniasz to wszystkim.
Katerina: Na próżno mówisz to o mnie, mamo. Czy to przed ludźmi, czy bez ludzi, wciąż jestem sam, niczego sobie nie udowadniam.

Odpowiedź Kateriny jest dość interesująca z kilku powodów. Ona, w przeciwieństwie do Tichona, zwraca się do Marfy Ignatievny w sposób osobisty, jakby stawiając się z nią na równi. Katya zwraca uwagę Kabanikhy na to, że nie udaje i nie stara się sprawiać wrażenia kogoś, kim nie jest. Mimo że Katya spełnia upokarzającą prośbę o uklęknięcie przed Tichonem, nie świadczy to o jej pokorze. Katerina czuje się obrażona fałszywymi słowami: „Kto lubi znosić kłamstwa?” - tą odpowiedzią Katya nie tylko broni się, ale także wyrzuca Kabanikie kłamstwo i oszczerstwo.

Mąż Kateriny w „Burzy z piorunami” wydaje się być szarym mężczyzną. Tichon wygląda jak starsze dziecko, zmęczone opieką matki, ale jednocześnie nie próbujące zmieniać sytuacji, a jedynie narzekające na życie. Nawet jego siostra Varvara zarzuca Tichonowi, że nie jest w stanie ochronić Katii przed atakami Marfy Ignatievny. Varvara jest jedyną osobą, która choć trochę interesuje się Katią, ale mimo to przekonuje dziewczynę, że będzie musiała kłamać i wiercić się, aby przetrwać w tej rodzinie.

Związek z Borysem

W „Burzy z piorunami” wizerunek Kateriny ujawnia się także poprzez linię miłosną. Borys przyjechał z Moskwy w sprawach związanych z otrzymaniem spadku. Uczucia do Katyi wybuchają nagle, podobnie jak wzajemne uczucia dziewczyny. To jest miłość od pierwszego wejrzenia. Borys martwi się, że Katia jest mężatką, ale nadal szuka z nią spotkań. Katya, zdając sobie sprawę ze swoich uczuć, próbuje je porzucić. Zdrada jest sprzeczna z prawami chrześcijańskiej moralności i społeczeństwa. Varvara pomaga zakochanym się spotkać. Przez całe dziesięć dni Katia potajemnie spotyka się z Borysem (podczas nieobecności Tichona). Dowiedziawszy się o przybyciu Tichona, Borys odmawia spotkania z Katią i prosi Varwarę, aby przekonała Katię, aby milczała na temat ich tajnych spotkań. Ale Katerina nie jest taką osobą: musi być szczera wobec innych i siebie. Boi się kary Bożej za swój grzech, dlatego szalejącą burzę traktuje jako znak z góry i mówi o zdradzie. Następnie Katya postanawia porozmawiać z Borysem. Okazuje się, że wyjeżdża na kilka dni na Syberię, ale nie może zabrać ze sobą dziewczyny. Oczywiste jest, że Borys tak naprawdę nie potrzebuje Katyi, że jej nie kochał. Ale Katya też nie kochała Borysa. Dokładniej, kochała, ale nie Borysa. W „Burzy z piorunami” wizerunek Kateriny Ostrowskiego obdarzył ją umiejętnością dostrzegania dobra we wszystkim i obdarzył dziewczynę zaskakująco silną wyobraźnią. Katya wymyśliła wizerunek Borysa, dostrzegła w nim jedną z jego cech - brak akceptacji rzeczywistości Kalinowa - i uczyniła ją główną, odmawiając zobaczenia innych stron. Przecież Borys przyszedł prosić Dikiego o pieniądze, tak jak robili to inni Kalinowici. Borys był dla Katii mężczyzną z innego świata, ze świata wolności, o jakim marzyła dziewczyna. Dlatego sam Borys staje się dla Katii swego rodzaju ucieleśnieniem wolności. Zakochuje się nie w nim, ale w swoich wyobrażeniach na jego temat.

Dramat „Burza z piorunami” kończy się tragicznie. Katya wpada do Wołgi, zdając sobie sprawę, że nie może żyć w takim świecie. I nie ma innego świata. Dziewczyna pomimo swojej religijności popełnia jeden z najstraszniejszych grzechów paradygmatu chrześcijańskiego. Podjęcie decyzji o dokonaniu takiego czynu wymaga ogromnej siły woli. Niestety, w tej sytuacji dziewczyna nie miała innego wyjścia. Co zaskakujące, Katia zachowuje wewnętrzną czystość nawet po popełnieniu samobójstwa.

Szczegółowe ujawnienie wizerunku głównej bohaterki oraz opis jej relacji z innymi bohaterami spektaklu przyda się 10-klasistom podczas przygotowywania eseju na temat „Wizerunek Kateriny w sztuce „Burza z piorunami”.

Próba pracy

W dramacie „Burza z piorunami” A.N. Ostrovsky stworzył w swojej twórczości zupełnie nowy kobiecy wizerunek - z wewnętrzną harmonią, duchową siłą i niezwykłą postawą.

Życie przed ślubem

Katerina jest bystrą osobą o poetyckiej, wzniosłej duszy. Jest marzycielką o niezwykle rozwiniętej wyobraźni. Przed ślubem żyła swobodnie: modliła się w kościele, zajmowała się rękodziełem, słuchała opowieści o modliszce i miała bajeczne sny. Autorka obrazowo przedstawia dążenie bohaterki do duchowości i piękna.

Religijność

Katerina jest bardzo pobożna i religijna. Chrześcijaństwo w jej odbiorze jest ściśle związane z wierzeniami pogańskimi i legendami folklorystycznymi. Całe wnętrze Kateriny dąży do wolności i lotu: „Dlaczego ludzie nie latają jak ptaki?” ona pyta. Nawet we śnie widzi swoje własne loty w postaci ptaka lub motyla.

Po wyjściu za mąż i osiedleniu się w domu Kabanowów czuje się jak ptak w klatce. Będąc osobą o silnym charakterze, Katerina ma poczucie własnej wartości. W domu Kabanikhy, gdzie wszystko dzieje się jakby wbrew jej woli, jest jej ciężko. Jak trudno zaakceptować głupotę i słaby charakter własnego męża. Całe ich życie opiera się na oszustwie i uległości.

Kryjąc się za przykazaniami Boga, Kabanova poniża i obraża swój dom. Najprawdopodobniej tak częste ataki na synową wynikają z faktu, że czuje ona w sobie rywala zdolnego przeciwstawić się jej woli.

Varya Katerina przyznaje, że jeśli jej życie stanie się zupełnie nie do zniesienia, nie wytrzyma tego - rzuci się do Wołgi. Już jako dziecko, gdy rodzice ją w jakiś sposób obrazili, samotnie odpłynęła łódką wzdłuż Wołgi. Myślę, że rzeka jest dla niej symbolem wolności, woli i przestrzeni.

Pragnienie wolności i miłości

Pragnienie wolności w duszy Kateriny miesza się z pragnieniem prawdziwej miłości, która nie zna granic i barier. Próby utrzymania relacji z mężem prowadzą donikąd - nie może go szanować ze względu na jego słaby charakter. Zakochawszy się w Borysie, siostrzeńcu Dikiya, myśli o nim jako o miłym, inteligentnym i dobrze wychowanym mężczyźnie, bardzo różniącym się od otaczających go osób. Przyciąga ją swoją odmiennością, a bohaterka poddaje się jej uczuciom.

Następnie zaczyna ją dręczyć świadomość swojej grzeszności. Jej wewnętrzny konflikt determinowany jest nie tylko przekonaniem o grzechu przed Bogiem, ale także przed samą sobą. Poglądy Kateriny na temat moralności i moralności nie pozwalają jej uspokoić się w związku z tajnymi spotkaniami miłosnymi z Borysem i oszustwem męża. Tym samym cierpienie bohaterki jest nieuniknione. Z powodu rosnącego poczucia winy dziewczyna zwierza się rodzinie ze wszystkiego, gdy zbliża się burza. W grzmotach i błyskawicach widzi dosięgającą ją karę Bożą.

Rozwiązywanie konfliktów wewnętrznych

Wewnętrznego konfliktu Kateriny nie da się rozwiązać poprzez jej wyznanie. Z powodu niemożności pogodzenia swoich uczuć z opiniami innych na swój temat popełnia samobójstwo.

Mimo że odebranie sobie życia jest grzechem, Katerina myśli o chrześcijańskim przebaczeniu i jest pewna, że ​​jej grzechy zostaną odpuszczone przez tego, który ją kocha.

Bardzo mi przykro, że wokół Kateriny nie było ani jednego silnego mężczyzny, który mógłby ją chronić przed wewnętrznymi doświadczeniami i zewnętrznymi konfliktami. Moim zdaniem Katerina słusznie nazywana jest „promieniem światła w ciemnym królestwie”.