Czerwona i czarna 1 część. czerwony i czarny

Charakterystyka bohatera literackiego Petya Trofimov jest byłym nauczycielem zmarłego syna Ranevskiej, zwykłego człowieka w wieku 26 lub 27 lat.
T. jest wiecznym studentem, który nigdy nie kończy kursu. Los rzuca go z miejsca na miejsce. Bohater ten głosi wiarę w lepszą przyszłość. Aby tego dokonać, jego zdaniem, „trzeba pracować i ze wszystkich sił pomagać tym, którzy szukają prawdy”.
T. karci wszystko, co spowalnia rozwój Rosji – „brud, wulgarność, azjatyzm”, krytykuje rosyjską inteligencję, która niczego nie szuka i nie działa. Ale bohater nie zauważa, że ​​​​on sam jest bystrym przedstawicielem takiej inteligencji: tylko pięknie mówi, nic nie robiąc. Charakterystyczne dla T. zdanie: „Dosięgnę lub wskażę innym drogę dotarcia” („do „najwyższej prawdy”). T. zaprzecza miłości, uważając ją za coś „drobnego i złudnego”. Namawia tylko Anyę, aby mu uwierzyła, ponieważ spodziewa się szczęścia. Ranevskaya zarzuca T. chłód, gdy twierdzi, że nie ma znaczenia, czy majątek zostanie sprzedany, czy nie. Ogólnie Ranevskaya nie lubi bohatera, nazywając go głupcem i uczniem drugiej klasy liceum. Pod koniec spektaklu T. poszukuje zapomnianych kaloszy, które stają się symbolem jego bezwartościowego, choć rozświetlonego pięknymi słowami, życia.

Esej na temat literatury na ten temat: Petya Trofimov (Wiśniowy sad Czechowa)

Inne pisma:

  1. Studenci zawsze byli wiodącą częścią społeczeństwa. Bo po pierwsze są to ludzie młodzi, pełni sił, wiary w swoją słuszność i możliwość transformacji. Po drugie, są to studiująca młodzież, czyli ludzie, których przeznaczeniem jest codzienne uzupełnianie swojej wiedzy, stykanie się z nowościami w nauce, filozofii, Czytaj więcej ......
  2. Córka Ranevskiej, Ania, i Petya Trofimov, była wychowawczyni jej zmarłego młodszego brata, nie są głównymi bohaterami „Wiśniowego sadu” – wszak sztuka skupia się na historii sprzedaży majątku z sadem wiśniowym. Drogi życiowe Czytaj więcej...... są znacznie ściślej powiązane z tym centralnym epizodem.
  3. Tak się złożyło, że w sytuacji społecznej pokoleń żyjący dzisiaj ludzie naprawdę potrafią ocenić, co kryło się za poglądami na życie i społeczeństwo dwóch przeciwstawnych postaci ze sztuki A.P. Czechowa „Wiśniowy sad” – Łopachina i Trofimowa. Jak wyobrażali sobie jutro Czytaj więcej ......
  4. Mimo że spektakl „Wiśniowy sad” przez wielu współczesnych Czechowa, zwłaszcza Stanisławskiego, był postrzegany jako utwór tragiczny, sam autor uważał, że „Wiśniowy sad” to „komedia, czasem nawet farsa”. Przede wszystkim, jeśli wyjdziemy od definicji gatunku, tragedię charakteryzuje Czytaj więcej ......
  5. Ranevskaya Charakterystyka bohatera literackiego Ljubow Andreevna Ranevskaya jest właścicielką ziemską. 5 lat temu wyjechałam za granicę po śmierci męża i synka. Mieszkała w Paryżu, przyjmowała gości i wydawała dużo pieniędzy. Z R. łatwo się rozmawia i jest bardzo sentymentalny. O Czytaj więcej......
  6. Anya Charakterystyka bohatera literackiego Anya jest córką Ranevskiej. Dziewczyna w wieku 17 lat. A. jest zakochany w Petyi Trofimovie i znajduje się pod jego wpływem. Fascynują mnie jego poglądy, że szlachta jest winna wobec narodu rosyjskiego i musi odpokutować za swoje winy. A. mówi, że Czytaj więcej......
  7. Sztuka „Wiśniowy sad” została napisana przez A.P. Czechowa w 1903 roku. Nie tylko świat społeczno-polityczny, ale także świat sztuki odczuwał potrzebę odnowy. A.P. Czechow, będąc osobą utalentowaną, która pokazała swoje umiejętności w opowiadaniach, wkracza do dramatu jako innowator. Czytaj więcej......
  8. Szczególne miejsce wśród bohaterów komedii „Wiśniowy sad” zajmuje Piotr Trofimow. Jest byłym nauczycielem utopionego siedmioletniego syna Ranevskiej, zwykłego człowieka. Jego ojciec był farmaceutą. Trofimov ma dwadzieścia sześć, dwadzieścia siedem lat, jest wiecznym studentem, nosi okulary i twierdzi, że Czytaj więcej ......
Petya Trofimov (Wiśniowy sad Czechowa)

Wizerunek i charakterystyka Petyi Trofimova w sztuce „Wiśniowy sad” Pełne imię bohatera to Piotr Siergiejewicz Trofimow: „...Trofimow Piotr Siergiejewicz, student…” Petya Trofimov - uczeń: „...Trofimow Piotr Siergiejewicz, uczeń...” Petya Trofimov jest byłym nauczycielem Griszy, syna Ranevskiej: „...A Petya Trofimov był nauczycielem Griszy, może przypomnieć…” „...Petya Trofimov, wasz były nauczyciel Grisza.. Czy naprawdę aż tak się zmieniłem?…” Wiek Petyi Trofimowa – 26-27 lat: „...Masz dwadzieścia sześć lat, czy dwadzieścia siedem…” „…Nie mam jeszcze trzydziestu lat , czy jestem młody?..” Wygląd Petyi Trofimowa: „...Trofimow wchodzi w znoszonym mundurku studenckim, w okularach…” „...No cóż, Petya? Dlaczego wyglądasz tak brzydko? Dlaczego urosłeś stary?.." "...Jakże brzydko się stałeś, Petya, ile masz lat!.." "...Byłeś wtedy tylko chłopcem, uroczym uczniem, a teraz włosy nie są grube, okulary ..." „...I trzeba coś zrobić z brodą, żeby jakoś urosła..." „...Petya, oto one, twoje kalosze, koło walizki. (ze łzami.) I jak są brudni i starzy…”. Pietia nazywany jest „obskurnym dżentelmenem” ze względu na swoje ubóstwo: „...Jedna kobieta w powozie nazwała mnie tak: obskurny pan...” ...Podły pan!..” Petya Trofimov jest wiecznym studentem. Po prostu nie może skończyć studiów: „...a ty jesteś jeszcze uczniem drugiej klasy liceum!..” „…naprawdę jesteś jeszcze studentem?..” „…muszę być wieczny uczeń...” „…Nasz wieczny uczeń zawsze spotyka się z młodymi paniami…” „…Niedługo skończy pięćdziesiąt lat, a nadal jest studentem…” Petya już był 2 razy wydalony z uniwersytetu: „... Wieczny student! Już dwukrotnie wyrzucony z uniwersytetu raz…” Petya Trofimov nie zajmuje się żadnymi poważnymi sprawami: „...tylko, kochanie, musisz się uczyć, musisz ukończyć kurs. Nic nie robisz, tylko los rzuca cię z miejsca na miejsce, to takie dziwne... "Petya Trofimov zarabia na życie tłumacząc z języków obcych: "...Tak. Dziękuję. Otrzymałem to za tłumaczenie. Oto one, w mojej kieszeni…” Petya Trofimov jest mądrą osobą: „...Jaki jesteś mądry, Petya !..” Petya Trofimov jest dobrym, miłym człowiekiem: „...Miej zlituj się nade mną, dobry, miły człowieku...” Petya Trofimov ma czystą duszę: „...No, Petya... no, czysta dusza... Proszę o przebaczenie...”Petya Trofimov jest skromnym osoba. Boi się zawstydzić otaczających go ludzi: „...Śpią w łaźni, tam mieszkają. Boję się, mówią, zawstydzić…” Petya Trofimov to zabawny człowiek, ekscentryk: „. ..Jesteś zabawny!.." "...zabawny ekscentryk, dziwak..." "...Petya, czekaj! Zabawny człowieku, ja żartowałem! Petya!.." "...Co za ekscentryczny ten Petya…” Petya Trofimov jest w głębi serca filozofem: „...Trofimov. Kto wie? A co to znaczy umrzeć? Być może człowiek ma sto zmysłów i wraz ze śmiercią ginie tylko pięć znanych nam osób, podczas gdy pozostałych dziewięćdziesiąt pięć pozostaje przy życiu. Petya Trofimov umie pięknie mówić: „...Jak dobrze mówisz!..” Petya Trofimov jest optymistą, mimo że wiele już w życiu doświadczył: „...Nie mam jeszcze trzydziestu lat, ja Jestem młody, jestem jeszcze studentem, ale już tyle przeżyłem! Jak zima, jestem głodny, chory, niespokojny, biedny, jak żebrak i - gdziekolwiek mnie los zagnał, gdziekolwiek byłem! I a jednak moja dusza jest zawsze, w każdej minucie, w dzień i w nocy pełna niewytłumaczalnych przeczuć. Mam przeczucie szczęścia, Aniu, już je widzę...” Po opowieści z wiśniowym sadem, Petya wraca do Moskwy na naukę: „...Tak, zabiorę ich do miasta, a jutro do Moskwy... „Petya Trofimov jest dumnym człowiekiem: „…Zostaw to, zostaw to… Daj mi co najmniej dwieście tysięcy, nie wezmę tego. Jestem wolnym człowiekiem. A wszystko, co tak wysoko i drogo cenicie, bogaci i biedni, nie ma najmniejszej mocy, to jest jak puch unoszący się w powietrzu. Ja poradzę sobie bez ciebie, mogę cię minąć, jestem silny i dumny…” Petya jest dumny, że jest biedny: „...Tak, jestem nędznym panem i jestem z tego dumny!..” Petya dąży do tego „najwyższe szczęście”: „...Ludzkość zmierza w stronę najwyższej prawdy, w stronę najwyższego szczęścia, jakie jest możliwe na ziemi, a ja jestem na czele!..” Petya dąży do wolności i wzywa wszystkich „bądźcie wolni” : „...Jeśli masz klucze do farmy, wrzuć je do studni i wyjdź. Bądź wolny jak wiatr…” Petya Trofimov przyjaźni się z Anyą Ranevską. Propaguje jej swoje poglądy na temat wolności, szczęścia itp.: „...Przez całe lato nie prześladowała ani mnie, ani Anyi, bała się, jakby Nasz romans nie wypalił. Co ją to obchodzi? A poza tym nie okazywałam tego, daleka jestem od wulgaryzmów. Jesteśmy ponad miłością!…”

Petya: Tak, jestem obskurnym dżentelmenem…

Jestem wolną osobą.

A.P. Czechow. Wiśniowy Sad

Studenci zawsze byli wiodącą częścią społeczeństwa. Bo po pierwsze są to ludzie młodzi, pełni sił, wiary w swoją słuszność i możliwość transformacji. Po drugie, są to młodzież studiująca, czyli ludzie, których przeznaczeniem jest codzienne poszerzanie swojej wiedzy i kontakt z nowościami w nauce, filozofii i sztuce. Wszystko to sprawia, że ​​człowiek myśli, decyduje o czymś, stale idzie do przodu i walczy z tym, co przestarzałe i przestarzałe. Nie bez powodu studenci są dość szeroko reprezentowani w literaturze rosyjskiej. To nihilista Bazarow, który zaprzeczał sztuce, miłości, pięknu – „emocjom” i wierzył jedynie w naukę – „racowanie”. Oto „nowi” i „wyjątkowi” ludzie Czernyszewskiego: „rozsądni” egoiści Łopuchow, Kirsanow, Rachmetow. To sumienny morderca Rodion Raskolnikow, który stworzył swoją potworną teorię, jakby rzeczywiście odpowiedział na wezwanie Hercena: „Wezwij Rusa pod topór”.

Wszyscy oni są przedstawicielami rewolucyjnej młodzieży demokratycznej przełomu lat 50. i połowy 60. XX wieku. Piotr Siergiejewicz Trofimow jest przedstawicielem społeczności studenckiej początku XX wieku. Młody człowiek w „zużytym mundurze, okularach”, „wieczny uczeń”, jak go nazywa Varya. Dwukrotnie został wydalony z uczelni – wcale nie za długi akademickie, ale za udział w jakimś kręgu rewolucyjnym, za działalność propagandową czy udział w demonstracjach studenckich. „Nie mam jeszcze trzydziestu lat, jestem młody, jeszcze jestem studentem, ale już tak wiele przeżyłem!..gdziekolwiek los mnie rzucił, gdziekolwiek byłem!” Prawie całe życie Petyi pozostało „za kulisami”, najwyraźniej ze względów cenzury Czechow nie mógł wiele powiedzieć. Ale napisano wiele, aby ocenić poglądy, opinie i działania Petyi. Petya nie jest bynajmniej liberalnym gadułą, ale człowiekiem czynu (choć nie widzimy tego bezpośrednio w spektaklu), opowiadającym się za radykalnymi zmianami. W przeciwieństwie do Ranevskiej, Gaeva i innych, wie, dlaczego żyje i co zrobi.

„Muszę być wiecznym uczniem” – mówi Trofimov. A to oznacza nie tylko, że nie raz zostanie wydalony z uczelni. Oznacza to, że będzie musiał jeszcze wiele się nauczyć. Oznacza to, że „student” jest dla niego swoistym tytułem, uosabiającym wszystko, co młode, postępowe i walczące.

Ale Ranevskaya żyje teraźniejszością. Ona nie ma przyszłości. Wraz z ogrodem traci ostatnią rzecz, która łączy ją z przeszłością, najlepszą częścią jej życia. Ona nie ma żadnych perspektyw. Pozostaje jej tylko poprosić Petyę: „Zlituj się nade mną, dobry, dobry człowieku”, a Trofimow lituje się nad tą słodką kobietą o słabej woli, która straciła syna, straciła majątek i kocha w ogólnie mało znacząca osoba. Petya współczuje jej, co nie przeszkadza mu powiedzieć Raniewskiej: „... nie ma odwrotu, ścieżka jest zarośnięta. Uspokój się, kochanie!”

Interesujące są relacje Petyi z innymi postaciami. Petya jest mądra, wyrozumiała, wrażliwa na duszę drugiej osoby, zawsze potrafi trafnie ocenić wydarzenia i ludzi. Trafnie opisuje Lopakhina: „...jesteś bogatym człowiekiem, wkrótce będziesz milionerem.Tak jak w sensie metabolizmu potrzebujesz drapieżnej bestii, która zjada wszystko, co stanie jej na drodze, tak jesteś potrzebny .”

Wychodząc, radzi Lopakhinowi, aby porzucił nawyk machania rękami. Tylko on czuje subtelną, delikatną duszę kupca zasypiającego nad książką, zauważa jego palce, czułe jak u artysty. Petya przybywa do posiadłości Ranevskiej z powodu Anyi. Mieszka w łaźni, boi się, że zawstydzi właścicieli. Tylko głębokie uczucie do dziewczyny sprawia, że ​​tu jest. W przeciwnym razie co mógłby mieć wspólnego z właścicielami majątku wystawionego na aukcji? Petya twierdzi jednak, że są „ponad miłością”, jest zły na Varyę, która ich obserwuje: „Co ją to obchodzi? A poza tym nie okazywałem tego, jestem daleki od wulgarności”. Co to za paradoks? Nie, oczywiście nie. W swoich uwagach stara się wyrazić swój protest przeciwko miłości jako uosobieniu uczuć „drobnych”, „upiornych”, „wulgarnych” oraz przekonanie, że człowiek, który wszedł na drogę walki, musi wyrzec się osobistego szczęścia (to już jest coś). Bazarowskiego).

Ale to wciąż tylko odrobina młodzieńczego maksymalizmu i naiwności. A uczucia Petyi są znacznie silniejsze i głębsze, niż próbuje sobie udowodnić.

Wpływ Petyi na Anyę jest niezaprzeczalny. Co ciekawe, w rozmowach z Anią pojawiają się notatki lektora (prawdopodobnie nadal często musiał on angażować się w zajęcia dydaktyczne). Co ciekawe, Petya jest często nazywana „zabawną osobą”, „zabawnym ekscentrykiem”, „klutzem”. Dlaczego? Wydaje mi się, że czasami Ranevskaya, bojąc się osądów Trofimowa, widząc, że ma on rację i próbując się jakoś bronić, nazywa go śmiesznym, bo po prostu nie ma innych argumentów do argumentacji. (Tutaj możemy gdzieś wyciągnąć analogię do Czackiego, którego uznano za szaleńca ze strachu, że ma rację, z bezsilności, by mu się przeciwstawić.) Z drugiej strony, aby nie uczynić Petyi zbyt suchym, właściwym człowiekiem, Czechow mógł szczególnie podkreślił swoją pewną naiwność, kanciastość. A może ze względów cenzuralnych, żeby nie robić z niego postaci centralnej. W końcu on i Anya są żywym pomostem między przeszłością a przyszłością. Jest uosobieniem tej niepojętej przyszłości, nieznanej jemu i jej autorowi, oczyszczonej z wyzysku i oczyszczonej cierpieniem i pracą. Poza sceną najwyraźniej nie jest tak samotny, jeśli używa „my” zamiast „ja”. Wierzy w swoją gwiazdę i gwiazdę swojej Rosji: "Naprzód! Poruszamy się w niekontrolowany sposób w stronę jasnej gwiazdy, która płonie w oddali! Naprzód! Nie zostawaj w tyle, przyjaciele!" Żyje nie tyle prawdziwą wiarą w przyszłość, ile marzeniem. A „piękny sen” jest zawsze niejasny. Zwłaszcza w Rosji.

PETYA TROFIMOW

PETYA TROFIMOW jest główną postacią komedii A.P. Czechowa „Wiśniowy sad” (1903). Wizerunek studenta P.T. połączone w zabawie z perspektywą przyszłości; przeczucie „nowego życia” i dążenie do niego. Bohaterowie komedii nazywają go nie po imieniu i patronimii, ale czule i kpiąco - Petya. W powszechnej „niezdarności” tego człowieka widać „sztywność” Bielajewa („Miesiąc na wsi” I.S. Turgieniewa). W jego relacji z Anyą można rozpoznać rygoryzm wychowawczy Żadowa „wychowującego” Polinkę i Meluzowa „udoskonalającego” Neginę.

„Wieczny student”, „podły pan”, P.T. oświetlony w sztuce łagodnym podejściem bohaterów do jego słów i czynów („Petya spadł ze schodów!”). Odpowiada mu popełnianie błędów, niezręcznych rzeczy - upadek ze schodów, zgubienie kaloszy. Jego „niekompetencja” odzwierciedla się zarówno w żarliwym stwierdzeniu „Jesteśmy ponad miłością!”, jak i w sposobie, w jaki pociesza Ranevską, wypowiadając słowa, które pogłębiają jej smutek.

P.T. Dużo rozumuje, mówi inteligentnie i z pasją, ale nie jest ani frazesem, ani mówcą. W jego monologu o „człowieku dumnym” słychać szlachetne obalenie rodzimego nietzscheanizmu z „Astyny” Gorkiego („W głębinach”). Jego wypowiedzi na temat inteligencji pokrywają się znaczeniowo ze słowami Czechowa: „Nie wierzę w naszą inteligencję, obłudną, histeryczną, fałszywą”. Jego rada dla Lopakhina „nie machać rękami” ma swoją historyczną poprawność. W myślach P.T. o potrzebie „odkupienia” przeszłości - „poprzez cierpienie, niezwykłą, ciągłą pracę” słychać echa wezwań N.G. Czernyszewskiego do „kochania przyszłości” i „pracy dla niej”. samego P.T gotowi „cierpieć” z powodu biedy, niedostatku, prześladowań. Ale cierpienie psychiczne i cierpienie świadomości są mu nieznane. W tym sensie jest naprawdę „człowiekiem wolnym”: wolnym od przeszłości, niepowiązanym z wiśniowym sadem osobistą, serdeczną więzią. Nie musi odcinać nici przeszłości, „przecinać do żywego”. Ranevskaya słusznie go upomina: „Odważnie rozwiązujesz wszystkie ważne kwestie, ale powiedz mi, kochanie, czy to dlatego, że jesteś młody, że nie miałeś czasu znosić żadnego ze swoich pytań?”

Dlatego P.T. przywołuje poczucie momentu „przejściowego”, dojrzewania przyszłości w teraźniejszości. poczucie szczęścia i pełni istnienia: „Mam przeczucie szczęścia, Anya, już je widzę”. W tej dobroci i infantylizmie P.T. kryje się w jego „ideologicznej naiwności” – tej samej integralnej części rosyjskiego życia, co „epichodyzm” czy wieczna nadzieja, że ​​„Bóg pomoże”, „coś innego wydarzy się nie dziś ani jutro…”.

Pierwszym wykonawcą roli P.T. - V.I.Kachalov (1904). Inni wykonawcy to A.Ya Tairov (1907), V.S. Zolotukhin (1975). Wśród wykonawców zagranicznych jest J.L. Barro (1954).

N.A. Shalimova


Bohaterowie literaccy. - Akademicki. 2009 .

Zobacz, co „PETYA TROFIMOV” znajduje się w innych słownikach:

    Wiśniowy sad Gatunek: tragikomedia liryczna

    Alexander Goncharuk Imię urodzenia: Goncharuk Alexander Anatolyevich Data urodzenia: 22 sierpnia 1963 (1963 08 22) (49 lat) Zawód: aktor, reżyser ... Wikipedia

    Wikipedia zawiera artykuły o innych osobach noszących to nazwisko, patrz Orłow. Wikipedia zawiera artykuły o innych osobach o imieniu Orłow, Wasilij. Wasilij Aleksandrowicz Orłow Data urodzenia: 28 listopada ... Wikipedia

    Andrey Feskov Imię urodzenia: Feskov Andrey Vasilyevich Data urodzenia: 18 stycznia 1978 (1978 01 18) (34 lata) Miejsce urodzenia: hu ... Wikipedia

    Aleksander Korszunow Na premierze filmu „Twierdza Brzeska”, 3 listopada 2010 r. Imię urodzenia: Aleksander Wiktorowicz K ... Wikipedia

    Valery Babyatinsky ... Wikipedia

    - (Szwerubowicz). Rodzaj. 1875, zm. 1948. Wybitny aktor teatralny. Grał na scenie Moskiewskiego Teatru Artystycznego (od 1900 r.), w rolach Tuzenbacha („Trzy siostry”), Petyi Trofimowa („Wiśniowy sad”), Barona („W głębinach”),... . .. Duża encyklopedia biograficzna

    Kachałow (prawdziwe nazwisko Shverubovich) Wasilij Iwanowicz, radziecki aktor, artysta ludowy (1936). Urodzony w rodzinie księdza. Jako student Wydziału Prawa Uniwersytetu w Petersburgu... ...

    Rosyjski radziecki aktor i pedagog, Artysta Ludowy ZSRR (1960). W 1925 ukończył Moskiewską Szkołę Teatralną. Od 1926 w trupie Moskiewskiego Teatru Artystycznego. Najlepsze role: Jakow Bardin, aktor („Wrogowie”, „Na głębokości” Gorkiego), Wasin ... Wielka encyklopedia radziecka

    Ja (prawdziwe nazwisko Shverubovich) Wasilij Iwanowicz, radziecki aktor, Artysta Ludowy (1936). Urodzony w rodzinie księdza. Jako student Wydziału Prawa Uniwersytetu w Petersburgu... ... Wielka encyklopedia radziecka

Książki

  • Szczerze mówiąc. Opowiadania, Panteleev Leonid. Leonid Panteleev (prawdziwe nazwisko Aleksiej Iwanowicz Eremeev) urodził się w 1908 roku w Petersburgu w rodzinie oficera kozackiego, bohatera wojny rosyjsko-japońskiej; matka - Aleksandra Siergiejewna - pochodziła z...

Bohaterem sztuki Czechowa, który powinien obudzić rosyjskie umysły i stać się nadzieją na szczęśliwą przyszłość dla Rosji, jest student Piotr Trofimow.

Wizerunek i charakterystyka Petyi Trofimowa w spektaklu „Wiśniowy sad” to kreacja bohatera typowego dla epoki, wiecznego studenta, naukowca szukającego drogi dla całego kraju, prototypu rewolucyjnej młodości.

Rola ucznia

A.P. Czechow starannie opisuje postać Piotra. Przyznaje przyjaciołom, że boi się, że nie będzie w stanie pokazać całej wszechstronności swojej postaci. Jak napomknąć o historycznych korzeniach wyłaniającej się klasy? Autor stara się pisać tak, aby czytelnik widział los Trofimowa: wygnanie, brak pracy, minimalne środki do życia, ale wielka wytrwałość i optymizm. Piotr dwukrotnie zostaje wydalony z uniwersytetu. Spektakl tak szybko przenosi się w czasie, że trudno przedstawić losy przyszłego rewolucjonisty w kilku aktach i nielicznych występach scenicznych. Genialny klasyk zdołał dać taki opis. Czytelnik rozumie Trofimowa, wierzy mu, ma nadzieję na jego siłę.

Piotr i Anna Raniewscy

Obaj młodzi mężczyźni przyjaźnią się od dzieciństwa. Rozłąka na lata nie zmienia ich wzajemnych relacji. To połączenie jest interesujące, ponieważ nie jest to miłość w zwykłym tego słowa znaczeniu. Anya i Peter zaprzeczają możliwości miłości. Świetne uczucie jest dla nich niskie i wulgarne. Młodzi ludzie są ponad miłością. W tych słowach słychać ironię autora, ale nie sposób zliczyć, ilu naukowców i ideologów próbowało udowodnić podłość miłości. Rozmowom Piotra o miłości towarzyszy dziecięcemu rozumieniu rzeczywistości. Czytelnika i widza urzeka wiara w słuszność i szczerość swoich słów. Czytelnik chce w przyszłości zobaczyć Anyę i Petera razem. Pasja dziewczyny powinna pomóc Piotrowi przekazać ludziom swoje przemyślenia na temat wolności i szczęścia. Młodzi ludzie są tak czyści, że trudno jest im znaleźć innych partnerów życiowych.

Marzenia Piotra

Student Piotr Siergiejewicz wzywa do wolności. W jego rozumieniu wolność to odrzucenie zwykłych obowiązków. Proponuje Varyi, aby wyrzuciła klucze do posiadłości i stała się wolna jak wiatr. Varya wyrzuca klucze, ale z żalu. Wiatr w głowie młodego człowieka, ale niektóre pomysły mogą wyprowadzić ludzi z rosyjskich problemów. Innego podejścia wymaga sytuacja z sadem wiśniowym. Samo wyrzucenie kluczy nie rozwiązuje problemów wielu członków rodziny. Varya, pozostawiona bez domu, zmuszona jest zostać gospodynią cudzej rodziny. Dziewczynę czeka nie obiecane szczęście wolności, ale samotność i bieda.

Piotr mówi, że zmierza w stronę „najwyższego szczęścia”. Porównuje siebie do kawałka puchu unoszącego się w powietrzu i wybierającego własny kierunek. Nikt nie ma nad nim władzy, jest dumny i silny, bo sam decyduje o swoim losie. Trofimov jest na czele osiągnięcia najwyższego szczęścia na Ziemi.

Postać Trofimowa

Filozof i naukowiec jest mądry i miły. Jest bezpretensjonalny, więc mieszka w łaźni. Skromność młodego człowieka zaskakuje otaczających go ludzi, boi się zawstydzić, przeszkodzić lub odciągnąć go od spraw zawodowych. Piotr ma czystą, szczerą duszę, jest otwarty na innych, nie boi się wypowiadać i zastanawiać. Słowa ucznia są odbierane przez słuchaczy. Podziwiają go i rozumieją. Piotr mówi „OK”. Optymistycznie patrzy w przyszłość i stara się zaszczepić nadzieję w duszy Anyi. Piotr przewiduje poprawę, oczekuje szczęścia dla siebie i wszystkich ludzi. Piotr rozumie, że nie można być szczęśliwym samemu. Obiecuje Anyi lepszy czas.

Autorka, ukazując naukowca, wprowadza do obrazu ekscentryczność. To typowe dla Rosji. Wielu postrzegało pierwszych ideologów jako ludzi oderwanych od rzeczywistości. Zwracając się do Piotra, często powtarza się epitet „zabawny”. Oznacza to, że Peter wie, jak żartować, robić dziwne rzeczy i wywoływać uśmiech. Dla niektórych ekscentryk to zabawny dziwak. Być może Piotr nie zawsze rozumie, co się dzieje prawidłowo, zagłębia się w znaczenie i zaczyna wyglądać śmiesznie.

Wieczny uczeń

Trofimow nie miał czasu na ukończenie studiów na uniwersytecie, można założyć, że cierpi z powodu swoich myśli i pomysłów. W przedstawieniu bohaterem jest uczeń drugiej klasy liceum. Facet nie ma poważnych spraw, poddaje się losowi, który rzuca go z boku na bok. Otrzymuje pieniądze za transfery. Jest ich niewielu, ale młody człowiek nie chce pożyczać od Lopakhina. Piotra uważa się za inteligentnego, nikt nie zaprzecza jego wiedzy naukowej. Nowy kupiec Łopakhin zastanawia się, co myśli o nim Trofimow. Dlaczego opinia jakiegoś wyrzutka jest dla niego tak ważna? Być może człowieka uważającego się za „naukowego głupca” pociąga wizjonerski umysł. Trofimow jest głodny i chory, zima przeraża mężczyznę. Chcąc przetrwać, zmienił wiele miejsc. Wieczny student nie stracił wiary, ponadto nadal szuka ludzi o podobnych poglądach, szerząc myśli kochające wolność.