Jakie motywy stanowią orientację jednostki. Wpływ orientacji na motywację do działania

Podejścia do postrzegania struktury psychologicznej osobowości są bardzo różnorodne, zdeterminowane są specyfiką głównych teorii osobowości. Rozważmy jedno z podejść.

Strukturę psychologiczną osobowości należy rozpatrywać jako stosunkowo stabilne połączenie i interakcję wszystkich aspektów osobowości, jako całość.

Orientacja osobowości jest właściwością psychiczną - systemem dominujących potrzeb, wartości, aspiracji, motywów tworzących znaczenie, wyrażających się w celach życiowych człowieka, jego postawach, perspektywach, intencjach, aspiracjach i aktywnej pracy na rzecz ich osiągnięcia.

Orientacja wyraża się w celach życiowych i aktywnym dążeniu do ich osiągnięcia. Jedną z form manifestacji orientacji osobowości są cechy jej zachowania w tej lub innej sferze życia.

Kiedy mówimy, że kierunek osobowości objawia się poprzez jej zachowanie, wpływanie na nią i kształtowanie jej, mamy na myśli właśnie trwałe formy takiej manifestacji. Stabilność osobista to kolejna podstawowa cecha, która jest nierozerwalnie związana z jej orientacją.

Stabilność wyraża się w konsekwencji i przewidywalności, w powtarzającej się identyczności reakcji na te same bodźce, niezależnie od sytuacji.
Orientację człowieka zwykle dzieli się na światopoglądową (społeczno-polityczną), zawodową i codzienną.

Orientacja jednostki, system motywacji decydujący o selektywności relacji i działania człowieka. Ma określone formy i charakteryzuje się pewnymi cechami.

Cechy orientacji osobowości:
- Poziom - społeczne znaczenie orientacji danej osoby.
- Szerokość - określana na podstawie liczby zainteresowań.
- Intensywność - emocjonalne zabarwienie kierunku.
- Stabilność jest cechą kierunkowości w czasie.
- Skuteczność to aktywność człowieka zmierzająca do realizacji celów w jego działaniach.

Formy orientacji osobowości:
- Przyciąganie to oczywiście nieświadome, niejasne pragnienie skierowane na jakiś przedmiot lub działanie, napędzane nisko wyrażoną potrzebą.
- Pragnienie to niewystarczająco pełne i głęboko świadome pragnienie czegoś.
- Zainteresowanie to stosunkowo wysoka forma skupienia się na przedmiocie, będąca chęcią jego zrozumienia, zwykle uwarunkowaną społecznie.
- Uzależnienie to emocjonalna preferencja dotycząca określonej czynności lub wartości, oparta na stałej potrzebie.
- Ideał to forma orientacji zawarta w konkretnym obrazie, do której dąży dana osoba. Najwyższy cel ludzkich aspiracji.
- - system poglądów, idei i koncepcji na temat świata, jego praw, zjawisk otaczających człowieka, przyrodę, społeczeństwo.
- Przekonania są formą orientacji osobowości, wyrażającą się w głęboko znaczącej potrzebie działania zgodnie ze swoimi orientacjami wartościowymi, organicznie łącząc się z uczuciami i wolą osoby oraz otrzymując dla niej osobiste znaczenie. System! przekonania danej osoby odzwierciedlają jej światopogląd.

Światopogląd jest rdzeniem świadomości społecznej i indywidualnej. Będąc sposobem rozumienia rzeczywistości, światopogląd obejmuje także zasady życia, które determinują charakter działania ludzi. Najważniejszym składnikiem światopoglądu są ideały jako decydujące cele życiowe. Według znaczenia społecznego światopogląd może być rewolucyjny lub konserwatywny itp.

Według znaczenia społecznego światopogląd może być rewolucyjny lub konserwatywny itp.

Światopogląd ma ogromne znaczenie praktyczne. Wpływa na normy zachowania, stosunek człowieka do pracy, do innych ludzi, charakter jego aspiracji życiowych, sposób życia, upodobania i zainteresowania. Treść świadomości zamienia się w światopogląd, gdy nabiera charakteru przekonań.

Światopogląd i przekonania danej osoby determinują jej cechy moralne.

Moralność jest pojęciem ogólnym; w świadomości publicznej i indywidualnej to normy i wartości moralne kierują człowiekiem w jego życiu.

Sumienie to moralna ocena własnych czynów przez człowieka.

Światopogląd kształtuje się zarówno w wyniku krytycznego rozumienia nauk przyrodniczych, wiedzy społeczno-historycznej, technicznej i filozoficznej, jak i pod wpływem bezpośrednich warunków życia, przekazywanych z pokolenia na pokolenie w postaci dziedzictwa kulturowego i historycznego.

Motywem osiągnięcia sukcesu (motywem osiągnięcia) jest potrzeba osiągnięcia sukcesu w różnych działaniach. Stabilna osobista cecha motywacyjna.

Motywem unikania porażki (motywem unikania) jest chęć działania w każdej sytuacji w taki sposób, aby uniknąć porażki, zwłaszcza jeśli rezultaty działania są postrzegane i oceniane przez inne osoby.

Osobowość „odnoszącą sukces” cechuje dominacja motywu osiągnięć.

Należy dokonać rozróżnienia pomiędzy motywacją a motywacją.

Zbiór trwałych motywów tworzy motywację - system bodźców, które określają treść, kierunek i charakter działania i zachowania człowieka.

Rozważając jednostkę w kontekście społeczeństwa, ważne jest; znajomość i rozliczanie instalacji.

Postawa społeczna to gotowość podmiotu do określonego działania, która urzeczywistnia się, gdy antycypuje on pojawienie się określonego przedmiotu, zjawiska i nosi cechy integralnej struktury osobowości o stałym zestawie cech.

Komponent poznawczy to zbiór wiedzy, sądów wartościujących i przekonań na temat obiektu.
Element emocjonalny obejmuje system uczuć związanych z odpowiednim przedmiotem lub wydarzeniem.
Komponent behawioralny to predyspozycja do rzeczywistych (pozytywnych lub negatywnych) działań w stosunku do obiektu.
Na kształtowanie się i zmianę postaw społecznych wpływa wiele czynników.

Pomimo różnic w interpretacjach osobowości istniejących w psychologii rosyjskiej, we wszystkich podejściach jej orientacja jest podkreślana jako jej wiodąca cecha. W różnych koncepcjach cecha ta objawia się na różne sposoby: jako „tendencja dynamiczna” (S.L. Rubinshtein), „motyw tworzący znaczenie” (A.N. Leontiev), „postawa dominująca” (V.N. Myasishchev), „podstawowa orientacja życiowa” (B.G. Ananyev), dynamiczna organizacja podstawowych sił człowieka” (A.S. Prangishvili) Ujawnia się to w ten czy inny sposób w badaniu całego systemu właściwości psychicznych i stanów jednostki: potrzeb, zainteresowań, skłonności, motywacji sfera, ideały, orientacje wartości, przekonania.

Zatem orientacja człowieka to zespół stabilnych motywów, poglądów, przekonań, potrzeb i aspiracji, które orientują człowieka na określone zachowania i działania oraz osiągnięcie stosunkowo złożonych celów życiowych.

Orientacja jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana w ontogenezie w procesie szkolenia i wychowania, pełni funkcję cechy osobowości, objawiającej się orientacją ideologiczną, zawodową, w działaniach związanych z osobistymi hobby, robieniem czegoś w czasie wolnym od głównego zajęcia (np. sztuki piękne, aktywność fizyczna, wędkarstwo, sport itp.). Orientacja to postawy, które stały się cechami osobowości.

Kierunek obejmuje kilka hierarchicznie powiązanych form: atrakcyjność, pragnienie, aspiracja, zainteresowanie, skłonność, ideał, światopogląd, wiara. Wszelkie formy orientacji osobowości są jednocześnie motywami jej działania.

Opiszmy pokrótce każdą ze zidentyfikowanych form orientacji.

Przyciąganie to słabo zróżnicowane, niejasne pragnienie skierowane na jakiś przedmiot lub działanie z powodu tej lub innej niewyrażonej potrzeby. Przyciąganie charakteryzuje się brakiem jasno zrozumiałego, świadomego celu. Często podstawą przyciągania są potrzeby biologiczne jednostki.

Pożądanie jest wyższą formą orientacji, w której człowiek jest świadomy tego, do czego dąży, tj. cel twoich aspiracji.

Pożądanie - pojawia się, gdy w strukturze pragnienia zawarty jest komponent wolicjonalny.

Zainteresowanie jest jeszcze wyższą i bardziej świadomą formą skupienia się na przedmiocie, ale jest jedynie chęcią jego zrozumienia.

Uzależnienie to chęć podjęcia określonej aktywności. Przejaw sfery potrzebowo-motywacyjnej jednostki, wyrażający się w emocjonalnej preferencji dla tego czy innego rodzaju działalności lub wartości. Ideały powstają na podstawie zainteresowań i skłonności.

Idealny - (z greckiego - idea, prototyp) - forma orientacji, ucieleśniona w pewnym, konkretnym obrazie, który jest ucieleśnieniem doskonałości i przykładem najwyższego celu w dążeniach jednostki. Ideałem może być osobowość naukowca, pisarza, sportowca, polityka, a także cechy morfologiczne konkretnej osoby lub jej cechy osobowości.

Światopogląd to system poglądów i idei na temat świata, relacji człowieka do społeczeństwa, przyrody i samego siebie. Światopogląd każdego człowieka jest zdeterminowany jego egzystencją społeczną i oceniany poprzez porównawcze porównanie poglądów moralnych i ideologicznych przyjętych w społeczeństwie.

Połączenie myślenia i woli, przejawiające się w zachowaniu i działaniu człowieka, prowadzi do przejścia światopoglądu na przekonania:

Przekonanie jest najwyższą formą orientacji osobowości, przejawiającą się w świadomej potrzebie działania zgodnie ze swoimi orientacjami wartościowymi na tle przeżyć emocjonalnych i wolicjonalnych dążeń.

Postawa to gotowość jednostki do określonego działania, która realizuje się w aktualnej sytuacji. Przejawia się w trwałej predyspozycji do określonego postrzegania, rozumienia i zachowania jednostki. Postawa wyraża stanowisko człowieka, jego poglądy, orientację wartościową w odniesieniu do różnych faktów życia codziennego, społecznego i zawodowego. Może być pozytywny, negatywny lub neutralny. Przy pozytywnym nastawieniu zjawiska, zdarzenia i właściwości przedmiotów są postrzegane pozytywnie i z zaufaniem. Przy negatywnym nastawieniu te same znaki są postrzegane jako wypaczone, z nieufnością lub jako obce, szkodliwe i nieakceptowalne dla danej osoby.

Postawa pośredniczy w oddziaływaniu wpływów zewnętrznych i równoważy osobowość z otoczeniem, a znajomość treści tych wpływów pozwala z pewnym stopniem wiarygodności przewidywać zachowanie w odpowiednich sytuacjach.

Pozycja to stabilny system relacji człowieka do pewnych aspektów rzeczywistości, przejawiający się w odpowiednich zachowaniach. Obejmuje zbiór motywów, potrzeb, poglądów i postaw, które kierują jednostką w jej działaniach. Do systemu czynników determinujących konkretną pozycję człowieka zalicza się także jego roszczenia do określonej pozycji w społecznej i zawodowej hierarchii ról oraz stopień jego zadowolenia z tego układu relacji;

Cel to pożądany i wyobrażony rezultat określonego działania osoby lub grupy osób. Może być bliski, sytuacyjny lub odległy, społecznie wartościowy lub szkodliwy, altruistyczny lub samolubny. Jednostka lub grupa ludzi wyznacza cel w oparciu o potrzeby, zainteresowania i możliwości jego osiągnięcia.

W wyznaczaniu celów ważną rolę odgrywają informacje o stanie sprawy, procesach myślowych, stanie emocjonalnym i motywach proponowanego działania. Na realizację celu składa się system działań mających na celu osiągnięcie zamierzonego rezultatu.

Orientacja kształtuje się w ontogenezie, w procesie wychowania i wychowania młodych ludzi, w przygotowaniu ich do życia, działalności zawodowej i społecznie użytecznej oraz służby Ojczyźnie. Ważne jest tutaj, aby młodsze pokolenie nauczyło się, że jego dobrostan osobisty i rodzinny, osiągnięcia w różnych dziedzinach działalności i status społeczny są powiązane z jego gotowością do służenia swojemu ludowi i państwu, w którym żyje.

Istnieją trzy główne typy orientacji osobowości: osobista, kolektywistyczna i biznesowa.

Orientację osobistą tworzy dominacja motywów własnego dobra, pragnienie osobistego prymatu i prestiżu. Osoba taka najczęściej jest zajęta sobą, swoimi uczuciami i przeżyciami, a mało reaguje na potrzeby otaczających ją osób: ignoruje interesy pracowników lub pracę, którą musi wykonać. W pracy widzi przede wszystkim możliwość zaspokojenia swoich roszczeń, bez względu na interesy innych pracowników.

Koncentracja na wzajemnych działaniach - ma miejsce, gdy działania danej osoby są zdeterminowane potrzebą komunikacji, chęcią utrzymania dobrych relacji ze współpracownikami i studentami. Osoba taka wykazuje zainteresowanie wspólnymi działaniami, chociaż może nie przyczynić się do pomyślnej realizacji zadania, często swoimi działaniami wręcz utrudnia wykonanie zadania grupowego, a jego faktyczna pomoc może być minimalna.

Orientacja biznesowa - odzwierciedla przewagę motywów generowanych przez samo działanie, pasję do procesu działania, bezinteresowne pragnienie wiedzy, opanowywania nowych umiejętności i zdolności. Zazwyczaj taka osoba dąży do współpracy i osiąga największą produktywność grupy, dlatego stara się udowodnić punkt widzenia, który uważa za przydatny do realizacji zadania.

Ustalono, że osoby o osobowości samosterowanej mają następujące cechy charakteru:

bardziej zajęci sobą, swoimi uczuciami, problemami;

wyciągać bezpodstawne i pochopne wnioski i założenia na temat innych ludzi, a także zachowywać się w dyskusjach;

próba narzucenia swojej woli grupie;

otaczający ich ludzie nie czują się w ich obecności wolni.

Osoby nastawione na wspólne działanie:

unikać bezpośredniego rozwiązywania problemu;

ustąpić naciskowi grupy;

nie wyrażaj oryginalnych pomysłów i nie jest łatwo zrozumieć, co taka osoba chce wyrazić;

nie przejmuj się przywództwem przy wyborze zadań;

Osoby zorientowane na biznes:

pomóc poszczególnym członkom grupy wyrazić swoje myśli;

wspierać grupę w osiągnięciu jej celu;

łatwo i wyraźnie wyrażać swoje myśli i przemyślenia;

przejąć kontrolę nad wyborem zadania;

nie wahaj się bezpośrednio rozwiązać problemu.

Podstawą wszelkich form orientacji osobowości są motywy działania. Główna rola orientacji osobowości należy do motywów świadomych.

Sfera potrzebowo-motywacyjna charakteryzuje orientację jednostki tylko częściowo, jest niejako jej początkowym ogniwem, podstawą, na której kształtują się cele życiowe jednostki. Konieczne jest rozróżnienie celu działania od celu życiowego. Człowiek przez całe życie musi wykonywać wiele różnych czynności, z których każda realizuje konkretny cel. Jednak cel jakiejkolwiek indywidualnej działalności ujawnia tylko jedną stronę orientacji osobowości, która przejawia się w tej działalności. Cel życiowy pełni rolę ogólnego integratora wszystkich celów prywatnych związanych z indywidualnymi działaniami. Realizacja każdego z nich jest jednocześnie częściową realizacją ogólnego celu życiowego jednostki. Poziom osiągnięć jednostki jest powiązany z celami życiowymi. W celach życiowych jednostki wyraża się „koncepcja własnej przyszłości”, którą ona rozpoznaje. Świadomość człowieka nie tylko celu, ale także realności jego realizacji, jest postrzegana jako perspektywa osobista. Stan frustracji, depresji, przeciwny do przeżyć charakterystycznych dla osoby świadomej perspektywy, nazywany jest frustracją. Występuje w przypadkach, gdy człowiek na drodze do osiągnięcia celu napotyka przeszkody, bariery naprawdę nie do pokonania lub gdy jest postrzegany jako taki. Niezbędnymi oznakami sytuacji frustrującej są wyraźna motywacja do osiągnięcia celu (zaspokojenia potrzeby) oraz pojawienie się przeszkody uniemożliwiającej osiągnięcie tego celu. W takiej sytuacji człowiek może pokonać znaczne trudności, nie popadając w stan frustracji. Ale w krytycznych momentach, gdy trudności są nie do pokonania, pojawia się stan frustracji, który w pewnym stopniu deformuje zachowanie człowieka w zakresie wyznaczania celów.

Kierunkowość - najważniejsza właściwość człowieka, która wyraża dynamikę rozwoju człowieka jako istoty społecznej i duchowej, główne tendencje jego zachowania.

Orientacja osobowości jest wiodącą właściwością psychologiczną człowieka, która reprezentuje system jego motywacji do życia i.

Niezależnie od tego, jak różne mogą być interpretacje osobowości w psychologii, prawie wszyscy badacze w to wierzą wiodący element struktury osobowości, jego charakterystyka systemotwórcza jest skupienie osobowość. To właśnie w tej właściwości wyrażają się cele, w imię których człowiek działa, jego motywy, jego subiektywne relacje z różnymi aspektami rzeczywistości.

Fokus ma organizujący wpływ nie tylko na elementy struktury osobowości (na przykład na manifestację lub rozwój zdolności), ale także na stany psychiczne (na przykład pokonywanie stresu) i cały obszar procesów psychicznych.

Kierunek ucieleśniony przybiera różne formy – orientacje wartościowe, upodobania, upodobania, skłonności, przywiązania i objawia się w różnych sferach życia człowieka: zawodowym, rodzinnym, politycznym itp. To w tym kierunku wyrażają się cele, w imię których człowiek działa, jego motywy, jego subiektywne relacje z różnymi aspektami rzeczywistości, tj. cały układ cech.

Ogólnie rzecz biorąc, orientację człowieka w psychologii definiuje się jako system stabilnych potrzeb, zainteresowań, ideałów, tj. wszystko, czego człowiek pragnie. Centrum wyznacza główne trendy behawioralne. Osoba o wyraźnej orientacji pozytywnej jest pracowita, celowa i wysoce aktywna społecznie.

Kształtowanie orientacji osobowości

Pomimo różnic w interpretacji osobowości, wszystkie podejścia podkreślają jej orientację jako cechę wiodącą. W różnych koncepcjach cecha ta objawia się na różne sposoby: jako „tendencja dynamiczna” (S. L. Rubinshtein), „motyw tworzący znaczenie” (A. N. Leontyev), „postawa dominująca” (V. N. Myasishchev), „główna orientacja życiowa” (B. G. Ananyev), „dynamiczna organizacja zasadniczych sił człowieka” (A. S. Prangishvili). Zatem orientacja działa jako uogólniona właściwość osobowości, która określa jej strukturę psychologiczną.

Zespół stabilnych motywów, które kierują działaniem człowieka i są względnie niezależne od danych sytuacji, nazywa się orientacją osobowości człowieka. Jest ona zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana poprzez edukację.

Centrum- to postawy, które stały się cechami osobowości.

Fokus obejmuje kilka powiązanych ze sobą form, które pokrótce opiszemy:

atrakcja— najbardziej prymitywna biologiczna forma orientacji;
życzenie- świadoma potrzeba i pociąg do czegoś konkretnego;
pościg- występuje, gdy element wolicjonalny jest zawarty w strukturze pragnienia;
odsetki- poznawcza forma skupienia się na przedmiotach;
nachylenie— powstaje, gdy do odsetek zalicza się składnik wolicjonalny;
ideał- istnieje obiektywny cel nachylenia określony na obrazie lub przedstawieniu;
światopogląd— system poglądów etycznych, estetycznych, filozoficznych, przyrodniczych i innych na otaczający nas świat;
wiara— najwyższą formą orientacji jest system indywidualnych motywów, który zachęca ją do działania zgodnie ze swoimi poglądami, zasadami i światopoglądem.

Główna rola orientacji osobowości należy do motywów świadomych. A funkcją motywu jest Wskazać drogę Wykonane czynności. Nie wystarczy samo uruchomienie działań i ciągłe „karmienie”. Trzeba to przeprowadzić i wdrożyć. Kolejną funkcją motywu jest kształtowanie znaczeń, dzięki czemu pojęcie motywu osiąga poziom osobowy. Znaczenie jest odpowiedzią na pytanie: dlaczego? Dlaczego dana osoba potrzebuje przedmiotu swoich potrzeb i działań? Człowiek jest istotą zorientowaną na znaczenie. Jeśli nie ma przekonującego osobistego znaczenia, motyw jako zachęta nie zadziała. Nie będzie żadnej aktywności i pozostanie niezrealizowany motyw.

Należy zauważyć, że sfera potrzebowo-motywacyjna charakteryzuje orientację jednostki tylko częściowo, będąc jej podstawą, podstawą. Na tym fundamencie kształtują się cele życiowe jednostki. W związku z tym konieczne jest rozróżnienie cel działania i cel życiowy. Człowiek przez całe życie wykonuje wiele różnorodnych czynności, z których każda realizuje swój własny cel. Cel życiowy stanowi połączenie wszystkich celów prywatnych związanych z indywidualnymi działaniami. Poziom osiągnięć jednostki jest powiązany z celami życiowymi. Świadomość nie tylko celu, ale także rzeczywistości jest postrzegana przez człowieka jako osobista perspektywa.

Stan zaburzenia, depresja, przeciwny do przeżyć charakterystycznych dla osoby świadomej perspektywy, nazywa się udaremnienie. Występuje w przypadkach, gdy człowiek na drodze do osiągnięcia celu napotyka przeszkody, bariery naprawdę nie do pokonania lub gdy jest postrzegany jako taki.

Pojęcie i istota orientacji osobowości, główne składniki orientacji

to zespół stabilnych motywów, poglądów, przekonań, potrzeb i aspiracji, które orientują człowieka na określone zachowania i działania, na osiągnięcie stosunkowo złożonych celów życiowych.

Orientacja jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana w procesie uczenia się i działa jako cecha osobowości, przejawiająca się w orientacji ideologicznej, zawodowej, w działaniach związanych z osobistymi hobby, robieniem czegoś w czasie wolnym od głównego zajęcia (wędkarstwo, robienie na drutach, fotografia i sztuki piękne) , sport itp.).

We wszystkich rodzajach działalności ludzkiej kierunek przejawia się w charakterystyce interesów jednostki.

Potrzeby człowieka zajmują centralne miejsce i odgrywają wiodącą rolę w systemie orientacji (ryc. 1) osobowości jako złożonej właściwości psychicznej, obejmującej system motywacji warunkujący aktywność osobowości i selektywność jej stosunku do rzeczywistości. System orientacji osobowości obejmuje następujące główne elementy (składniki): formacje wartościowo-semantyczne i roszczenia jednostki, oparte na jej ocenie swoich możliwości i sytuacji, oczekiwaniach co do określonych rezultatów jej działań, zachowania, stosunku innych do niej, itp. Aspiracje jednostki, czyli potrzeba statusu, są integralną formą wyrażania wartości, poziomu i charakteru samooceny jednostki; są to roszczenia do określonego miejsca w systemie relacji zawodowych i innych relacji społecznych i międzyludzkich, do sukcesu w działaniach, czynach, do określonego miejsca w życiu itp. Poczucie własnej wartości jest jedną z podstawowych formacji osobistych.

Stany potrzeb człowieka zależą od obiektywnych okoliczności, przedmiotów i przedmiotów potrzeb danej osoby, a także od jej systemów formacji semantycznych i wartości, aspiracji i innych cech osobistych. Pojawienie się u człowieka określonych stanów potrzeb determinuje wyznaczenie odpowiednich celów i pojawienie się motywów ich realizacji.

Realizują dwie główne funkcje – wyznaczanie celów i motywację. Pierwszą wyznacza system formacji semantycznych, drugą – system formacji wartości jednostki.

Ryż. 1. System orientacji osobowości (według V.A. Slastenina i V.P. Kashirina):

SCSOL - system wartościowo-semantycznych formacji jednostki;
PS - subiektywna potrzeba jednostki, jej potrzeby, jego stan;
MC – motyw celu;
MPSSRTS - motywy sposobów, środków, metod osiągnięcia celu;
Cel Ts;
D - aktywność

Charakterystyka kierunkowa

W zależności od sfery przejawów istnieją takie rodzaje orientacji osobowości, jak profesjonalna, moralna, polityczna, codzienna itp., na przykład w dziedzinie kreatywności, zajęć sportowych itp.

Orientację osobowości charakteryzuje:

poziom dojrzałości - stopień społecznego znaczenia podstawowych aspiracji jednostki, jej charakteru moralnego, pozycji ideologicznej itp.;
szerokość - zakres sfer przejawów aspiracji człowieka;
intensywność - siła aspiracji jednostki do osiągnięcia swoich celów;
hierarchia typów orientacji konkretnej osoby (typy wiodące, główne, dominujące itp.).

Nawet Karol Darwin, uznając, że pewne ludzkie reakcje i działania opierają się na wrodzonych mechanizmach, zauważył jednocześnie, że znaczna część ludzkich zachowań jest zdeterminowana normami społecznymi. Na przykład takie wrodzone reakcje, jak doświadczenie strachu, chęć uniknięcia niebezpieczeństwa czy samoobrona, które mogą wywołać afekt fizjologiczny, mogą być powstrzymywane, kontrolowane i kierowane przez ludzką świadomość. Ponadto emocje te, jak pokazują badania medyczne, można osłabić lub wzmocnić za pomocą leków, dzięki czemu nie są one śmiertelnie zamknięte we wrodzonych mechanizmach psychiki. Co więcej, nie wszystko, co jest specyficzne dla ludzkiego zachowania, jest wrodzone i nie wszystko, co jest wrodzone, nie ma cech charakterystycznych tylko dla człowieka. Zatem doświadczenia i emocje generowane zarówno przez przyczyny zewnętrzne, jak i wewnętrzne, zwykle wyrażają się w człowieku w formie przyjętej w kulturze, do której należy.

Jako cechę wiodącą podkreśla się kierunek w różnych naukowych podejściach do osobowości, choć jest on różnie interpretowany: jako tendencja dynamiczna (S.L. Rubinstein), jako motyw znaczeniowy (A.N. Leontyev), jako postawa dominująca (V.N. Myasishchev), jako główna orientacja życiowa (A.S. Prangishvili).

Jak wspomniano powyżej, motywy mogą być w większym lub mniejszym stopniu świadome i całkowicie nieświadome. Główną rolę w kierunku osobowości odgrywają motywy świadome. Orientacja jednostki jest zawsze uwarunkowana społecznie i kształtowana poprzez edukację. Orientacja osobista to osobiste poczucie celu danej osoby, określone przez system motywacji, zbiór motywów determinujących działanie i zachowanie danej osoby.

Kierunek jest najważniejszą właściwością człowieka, która wyraża dynamikę rozwoju człowieka jako istoty społecznej i duchowej, główne tendencje jego zachowania.

Orientacja osobowości jest wiodącą właściwością psychologiczną człowieka, która reprezentuje system jego motywacji do życia i działania.

Bez względu na to, jak różne mogą być interpretacje osobowości w psychologii, prawie wszyscy badacze uważają, że wiodącym elementem struktury osobowości, jej cechą tworzącą system, jest orientacja jednostki. To właśnie w tej właściwości wyrażają się cele, w imię których człowiek działa, jego motywy, jego subiektywne relacje z różnymi aspektami rzeczywistości. Psychologia przywództwa. Samara, 2011. s. 391..

Orientacja ma organizujący wpływ nie tylko na elementy struktury osobowości (na przykład na manifestację temperamentu lub na rozwój umiejętności), ale także na stany psychiczne (na przykład pokonywanie stresu) i cały obszar procesy mentalne.

Orientacja ucieleśnia się w różnych formach - orientacji wartościowej, upodobań, upodobań, skłonności, przywiązań i przejawia się w różnych sferach życia ludzkiego: zawodowym, rodzinnym, politycznym itp. To w tym kierunku wyrażają się cele, w imię których człowiek działa, jego motywy, jego subiektywne relacje z różnymi aspektami rzeczywistości, tj. cały system wszystkich cech Shibutani T. Psychologia społeczna, M., 2011. s. 59 - 60..

Ogólnie rzecz biorąc, orientację człowieka w psychologii definiuje się jako system stabilnych potrzeb, zainteresowań, ideałów, tj. wszystko, czego człowiek pragnie. Kierunek wyznacza główne tendencje zachowania. Osoba o wyraźnej orientacji pozytywnej jest pracowita, celowa i wysoce aktywna społecznie.

Pomimo różnic w interpretacji osobowości, wszystkie podejścia podkreślają jej orientację jako cechę wiodącą. W różnych koncepcjach cecha ta objawia się na różne sposoby: jako „tendencja dynamiczna” (S.L. Rubinshtein), „motyw tworzący znaczenie” (A.N. Leontyev), „dominująca postawa” (V.N. Myasishchev), „główna orientacja życiowa” (B.G. Ananyev), „dynamiczna organizacja zasadniczych sił człowieka” (A.S. Prangishvili). Zatem orientacja działa jako uogólniona właściwość osobowości, która określa jej psychologiczną strukturę. Hunsaker F.L. Szkolenie z komunikacji biznesowej. M., 2007. S. 369 - 370..

Orientacja to postawy, które stały się cechami osobowości.

Fokus obejmuje kilka powiązanych form, są to:

- przyciąganie jest najbardziej prymitywną biologiczną formą orientacji;
- pragnienie - świadoma potrzeba i pociąg do czegoś konkretnego;
- pragnienie - powstaje, gdy w strukturę pragnienia włącza się element wolicjonalny;
- zainteresowanie - poznawcza forma skupienia się na przedmiotach;
- skłonność - występuje, gdy w odsetkach uwzględniony jest składnik wolicjonalny;
- ideał - jest obiektywnym celem skłonności skonkretyzowanym w obrazie lub przedstawieniu;
- światopogląd - system poglądów etycznych, estetycznych, filozoficznych, przyrodniczych i innych poglądów na otaczający nas świat;
- przekonanie - najwyższa forma orientacji - to system osobistych motywów, który zachęca go do działania zgodnie ze swoimi poglądami, zasadami, światopoglądem Sharipov F.V. Psychologiczne podstawy zarządzania. M., 2008. S. 133..

Główna rola orientacji osobowości należy do motywów świadomych. A funkcją motywu jest nadawanie kierunku wykonywanej czynności. Nie wystarczy samo uruchomienie działań i ciągłe „karmienie”. Trzeba to przeprowadzić i wdrożyć. Kolejną funkcją motywu jest kształtowanie znaczeń, dzięki czemu pojęcie motywu osiąga poziom osobowy. Znaczenie jest odpowiedzią na pytanie: dlaczego? Dlaczego dana osoba potrzebuje przedmiotu swoich potrzeb i działań? Człowiek jest istotą zorientowaną na znaczenie. Jeśli nie ma przekonującego osobistego znaczenia, motyw jako zachęta nie zadziała. Nie będzie żadnej aktywności i pozostanie niezrealizowany motyw.

Istnieją trzy główne typy orientacji osobowości: osobista, kolektywistyczna i biznesowa.

Orientację osobistą tworzy dominacja motywów własnego dobra, pragnienie osobistego prymatu i prestiżu. Osoba taka najczęściej jest zajęta sobą, swoimi uczuciami i przeżyciami, a mało reaguje na potrzeby otaczających ją osób: ignoruje interesy pracowników lub pracę, którą musi wykonać. W swojej pracy widzi przede wszystkim możliwość zaspokojenia swoich roszczeń, niezależnie od interesów innych pracowników, A.L. Popowa. Psychologia. Poseł. 302..

Orientacja biznesowa - odzwierciedla przewagę motywów generowanych przez samo działanie, pasję do procesu działania, bezinteresowne pragnienie wiedzy, opanowywania nowych umiejętności i zdolności. Zazwyczaj taka osoba szuka współpracy i osiąga największą produktywność grupy, dlatego stara się udowodnić punkt widzenia, który uważa za przydatny do realizacji zadania.

Orientację jednostki w komunikacji autor metodologii uważa za zespół mniej lub bardziej świadomych osobistych postaw semantycznych i orientacji wartościowych w obszarze komunikacji interpersonalnej, za indywidualny „paradygmat komunikacyjny”, obejmujący ideę znaczenie komunikacji, jej środki, pożądane i akceptowalne sposoby zachowania itp. Orientacja komunikacyjna zakłada pewną postawę wobec partnera, a zarazem wobec siebie, pewien sposób włączania własnej osobowości w interakcję z innymi. Przejawia się to w postaci gotowości do dostrzeżenia wpływów partnera z jednej strony, a także do pewnego sposobu ukierunkowanego zachowania komunikacyjnego w stosunku do niego, z drugiej strony Druzhini V.N. Psychologia. Petersburg, 2012. s. 123..

Można mówić o istnieniu różnych typów (typów) orientacji osobowości w komunikacji. S.L. Bratchenko identyfikuje i opisuje sześć następujących typów UFO.

1. Orientacja dialogiczna - orientacja na równą komunikację opartą na wzajemnym szacunku i zaufaniu, orientacja na wzajemne zrozumienie, wzajemną otwartość i komunikacyjną współpracę, chęć wzajemnego wyrażania siebie i rozwoju. Najważniejszą cechą tej orientacji jest zgodność (zgodność, podobieństwo) osoby, która warunkuje wyraźniejszą komunikację, brak konieczności obrony, a co za tym idzie, większą swobodę wysłuchania cudzego stanowiska, zrozumienia partnera . Warunkiem koniecznym komunikacji dialogicznej jest wysoki stopień indywidualnego zaufania do siebie i partnera; komunikacja taka jest zdeterminowana nie tyle z zewnątrz (cel, warunki, sytuacja, stereotypy), ile od wewnątrz (osobowość jednostki, nastrój, jej stosunek do partnera). Odpowiedzi ilustrujące specyfikę tego typu fokusu: „Lubię komunikację, gdy rozmówcy traktują się ze zrozumieniem i szacunkiem”, „Trzeba zaufać rozmówcy, abyśmy mogli szczerze się porozumieć”, „Jeśli w komunikacji narasta konflikt , staram się dociekać jego przyczyn, działać wspólnie i prawidłowo”, „Staram się w komunikacji zajmować stanowisko odpowiadające interesom obu stron i oparte na wzajemnym szacunku” Nemov R.S. Psychologia społeczna. Petersburg, 2008. s. 381 - 382..
2. Orientacja autorytarna - orientacja na dominację w komunikacji, chęć stłumienia osobowości partnera, podporządkowania go sobie. Orientacja ta wiąże się z „agresywnością komunikacyjną” i sztywnością komunikacyjną osoby, z egocentryzmem poznawczym, brakiem szacunku dla cudzego punktu widzenia, dla „suwerenności” świadomości partnera. Co więcej, łączy się to z reguły z „żądaniem” rozumienia (czy raczej żądaniem porozumienia się z własnym stanowiskiem, żądaniem wsparcia i bezwarunkowej akceptacji). Osoba, u której dominuje ten typ orientacji, jest skupiona przede wszystkim na sobie i swoich zainteresowaniach, preferując stereotypowe „funkcjonowanie komunikacyjne”. Odpowiedzi charakteryzujące tę orientację: „Oczekuję zrozumienia, zgody i wsparcia ze strony rozmówcy”, „Jeśli w komunikacji narodzi się konflikt, będę twardo obstawać przy swoim”, „Zaufanie rozmówcy, jakim darzę mnie, pomoże mi lepiej się ujawnić”.
3. Orientacja manipulacyjna – skupienie się na wykorzystywaniu partnera i wszelkiej komunikacji dla własnych celów dla uzyskania różnego rodzaju korzyści; traktowanie partnera jako środka, przedmiotu manipulacji. Dzięki tej orientacji osoba stara się zrozumieć („rozgryźć”) rozmówcę, aby uzyskać niezbędne informacje. Wszelkie cechy partnera nabierają dla człowieka znaczenia o tyle, o ile nadają się „do biznesu” i można je wykorzystać do osiągnięcia celu. Jednocześnie sama osoba z reguły pozostaje „zamknięta”, ukrywa swoje prawdziwe cele i uczucia lub stosuje pewne metody autoprezentacji mające na celu wykazanie cech i cech, które mogą być korzystne w danej sytuacji i przynieść sukces podczas interakcji z tym konkretnym partnerem. Zatem osoba charakteryzująca się taką orientacją w komunikacji ma tendencję do traktowania każdej sytuacji jako „celu” i aby osiągnąć cel, jest w stanie manipulować nie tylko partnerem, ale także sobą. Sheinov V.P. Wpływ psychologiczny. Mińsk, 2007. s. 746 - 747..

Orientacja manipulacyjna zakłada nastawienie człowieka na rozwój, a nawet kreatywność w komunikacji, ale jednostronne - tylko dla siebie kosztem drugiego. Typowe przykłady odpowiedzi charakteryzujących tę orientację: „Możesz zaufać swojemu rozmówcy, aby osiągnąć cel”, „Lubię taką komunikację, gdy rozmówca jest w pełni otwarty, ale ja tego nie robię”, „Jeśli w komunikacji narasta konflikt, wtedy moje działania zależą od siły przeciwnika”, „Jeśli uznam, że druga osoba się myli, to zobaczę, jak rozwinie się sytuacja”.

4. Orientacja altererocentryczna - dobrowolne „centrowanie” na partnerze, skupienie się na jego celach, potrzebach, uczuciach itp., bezinteresowne poświęcanie własnych interesów i ignorowanie swoich celów. Orientacja ta wiąże się z tym, co powszechnie nazywa się altruizmem, z pragnieniem zrozumienia potrzeb drugiego człowieka, jak największego ich zaspokojenia, z chęcią pomocy, zapewnienia wsparcia, przyczynienia się do rozwoju i dobrego samopoczucia partnera , nie oczekując niczego w zamian, a często nawet ze szkodą dla własnego rozwoju i dobrego samopoczucia. Specyfika tej orientacji można wytłumaczyć następującymi typowymi przykładami odpowiedzi: „W komunikacji staram się przyjmować pozycję przyjaciela, który współczuje i pomaga”, „To, co czuje i czego doświadcza rozmówca, jest bardzo ważne, aby samemu odczuć, „Uważam za słuszne, jeśli rozmówca oczekuje ode mnie, że nie opuszczę go w trudnych chwilach”, „Dla mnie głównym celem komunikacji jest sprawienie, aby rozmówca czuł się dobrze i był usatysfakcjonowany”.
5. Orientacja konformalna - odmowa równości w komunikacji na rzecz partnera, orientacja na poddanie się władzy władzy, na „obiektywne” stanowisko wobec siebie, na bezkrytyczną zgodę i unikanie sprzeciwu. Osoba o takiej orientacji komunikacyjnej jest podatna na naśladownictwo i reaktywną interakcję. Z reguły łatwo ulega sugestiom, jest gotowy „dopasować się” do partnera i zrezygnować z własnego punktu widzenia. Cechuje go chęć pójścia na kompromis, chęć uniknięcia konfliktów i starć w jakikolwiek sposób, oderwania się od „walki” Zieglera D. Teoria osobowości. Petersburg, 2007. s. 423..
6. Orientacja obojętna - dominacja orientacji na rozwiązywanie problemów czysto biznesowych, na komunikację biznesową i interakcję merytoryczną, „ucieczkę” od komunikacji jako takiej. Przy takiej orientacji zarówno partner jako osoba, jak i sama komunikacja ze wszystkimi jego problemami są zasadniczo ignorowane, wszelkie sytuacje są postrzegane przede wszystkim jako „aktywność”. Typowe przykłady odpowiedzi ilustrujące tę koncentrację: „Podoba mi się ten rodzaj komunikacji, gdy ma na celu rozwiązanie problemu”, „Oczekuję zwięzłości i niezależności od rozmówcy”, „Aby dobrze zrozumieć rozmówcę, muszę mów rzeczowo” Zverintsev A.B. Zarządzanie komunikacją. Petersburg, 2007. s. 65..

komunikacja, orientacja osobowości, jednostka

Orientacja osobowości jest cechą dość uogólnioną, wskazującą na zespół różnych motywacji, które powodują działanie i wyznaczają jego kierunek. Nie jest więc przypadkiem, że treść orientacji obejmuje szeroki wachlarz motywacji. Na przykład K. K. Płatonow w swoim czasie utożsamiał światopogląd, ideały, skłonności, zainteresowania, pragnienia, popędy i przekonania jako główne formy orientacji osobowości. Przyjrzyjmy się niektórym z tych form. Zainteresowania osobiste wiążą się z potrzebami poznawczymi.

Odsetki - forma manifestacji potrzeby poznawczej, która zapewnia skupienie jednostki na zrozumieniu celów działania i przyczynia się do pełniejszego poznania rzeczywistości.

Zainteresowania są emocjonalnymi przejawami potrzeb poznawczych danej osoby. Subiektywnie zainteresowania ujawniają się w pozytywnym tonie emocjonalnym, jaki nabiera proces poznania, w chęci głębszego zapoznania się z przedmiotem, który nabrał znaczenia, jeszcze lepszego poznania go, zrozumienia. Zatem zainteresowania działają jako stały mechanizm motywacyjny do poznania.

Zainteresowania można klasyfikować według treści, celu, zakresu i trwałości. Według treści zainteresowania determinowane są przez obiekty, do których są skierowane. Zainteresowania o różnej treści oceniane są pod kątem ich znaczenia społecznego: niektóre - pozytywnie, jeśli prawidłowo łączą chwile publiczne i osobiste; Inny - negatywny, jako drobnostkowe, filisterskie, kojarzone jedynie z zaspokajaniem swoich potrzeb zmysłowych lub niskich namiętności. Różnica oparta na celu ujawnia obecność natychmiastowy I pośredni zainteresowania. Te pierwsze wynikają z emocjonalnej atrakcyjności znaczącego obiektu, te drugie pojawiają się tylko wtedy, gdy rzeczywiste znaczenie przedmiotu i jego znaczenie dla jednostki pokrywają się.

Istnieją szerokie i wąskie interesy. Zróżnicowany rozwój osobowości zakłada większą szerokość i wszechstronność zainteresowań w obecności podstawowego zainteresowania centralnego. Wąskie zainteresowania rozumie się jako obecność jednego lub dwóch ograniczonych i izolowanych interesów u osoby z całkowitą obojętnością na wszystko inne. Cenną cechą osobowości jest wieloognisowość zainteresowań – zainteresowania merytoryczne ulokowane są w dwóch (a czasami trzech) obszarach działalności, które nie są ze sobą powiązane.

Interesy można podzielić także ze względu na stopień ich stabilności. Stabilność odsetek wyraża się w czasie utrzymywania się stosunkowo intensywnego zainteresowania. Zainteresowania, które najpełniej ujawniają podstawowe potrzeby jednostki i dlatego stają się istotnymi cechami jej struktury psychicznej, będą stabilne. Trwałe zainteresowanie jest jednym z dowodów zdolności przebudzenia danej osoby.

Inną formą orientacji osobowości są przekonania.

Wiara- system świadomych potrzeb jednostki, który zachęca ją do działania zgodnie ze swoimi poglądami, zasadami i światopoglądem.

Przekonania są czymś, co nie tylko jest rozumiane i rozumiane, ale także głęboko odczuwane i doświadczane. Treścią potrzeb, przejawiającą się w postaci przekonań, jest wiedza o otaczającym świecie przyrody i społeczeństwa, pewne ich zrozumienie. Kiedy wiedza ta tworzy uporządkowany i wewnętrznie zorganizowany system poglądów, wówczas można ją uznać za światopogląd danej osoby.

Nie powinniśmy zapominać o innej formie orientacji - aspiracjach.

Aspiracje- są to motywy zachowań, w których wyrażana jest potrzeba takich warunków bytu i rozwoju, które nie występują bezpośrednio w danej sytuacji, ale mogą powstać w wyniku specjalnie zorganizowanej działalności jednostki. Jeśli jasno zostaną zrealizowane nie tylko warunki, w których dana osoba odczuwa potrzebę, ale także środki, których spodziewa się użyć, wówczas takie aspiracje nabierają charakteru intencje.

Aspiracje mogą przybierać różne formy psychologiczne. Specyficzną formą aspiracji człowieka jest, obok intencji, marzenie jako obraz tego, co pożądane, tworzone przez fantazję, zachęcające człowieka nie tylko do kontemplacji w gotowym obrazie tego, co pozostaje do zrealizowania, stworzenia i zbudowania, ale także wspierające i wzmacniające energię człowieka. Do aspiracji powinny należeć także namiętności – motywy wyrażające potrzeby, które mają nieodpartą siłę, spychając na dalszy plan w działalności człowieka wszystko, co nie jest związane z przedmiotem znaczącym i przez długi czas niezmiennie wyznaczają kierunek myśli i działań człowieka. Niezaspokojona pasja powoduje gwałtowne emocje. Aspiracje to także ideały, takie jak potrzeba naśladowania lub podążania za przykładem przyjętym przez człowieka za wzór postępowania.

Oczywiście intencje, marzenia, pasje, ideały i inne aspiracje jednostki charakteryzują się psychologią i oceniają praktycznie według ich specyficznej treści. Marzenia, pasje, ideały, intencje mogą być wysokie i niskie i w zależności od tego odgrywają różną rolę w działalności ludzi i życiu społeczeństwa.

Już z rozważenia danych form orientacji widać, jaką rolę pełnią one w życiu człowieka. Można zgodzić się ze słowami słynnego radzieckiego naukowca B.I. Dodonowa, który napisał: „Orientacja człowieka jest wiodącym elementem struktury osobowości. Pozostałe jego składniki można poprawnie zdefiniować i ocenić jedynie w powiązaniu z jego kierunkiem.”