Ortodoksyjni pisarze dziecięcy i ich dzieła. Książki prawosławne dla dzieci

Wiele współczesnych dzieci pasjonuje się różnymi gadżetami. Niestety, nie interesują ich książki drukowane, nawet jeśli są dobre dla duszy. Jeśli chcesz, aby Twoje dziecko umiało odróżniać dobro od zła, podejmowało świadome decyzje, było miłosierne, moralne i szlachetne, naucz je czytać literaturę duchową od najmłodszych lat.

W naszym katalogu znajdziesz literaturę z różnych wydawnictw prawosławnych. Chrześcijańskie publikacje dla dzieci są zaprojektowane tak, aby można je było łatwo czytać, dużą czcionką i ozdobione jasnymi obrazami. Zawsze mamy opcję, która spodoba się Twojemu małemu czytelnikowi.

Wypełnij życie swoich dzieci dobrymi i pięknymi książkami, tak samo jak uczysz je zdrowego i pożywnego jedzenia. Zawsze lepiej jest przeczytać nową książkę razem, aby tekst nie wydawał się dziecku nudny z powodu niejasnych słów. Czytając razem, spędzicie niezbędny czas ze swoim dzieckiem i pomożecie rozwinąć jego wyobraźnię. Żywa komunikacja z książką to pewny krok w kierunku zrozumienia i przyswojenia sobie wartości chrześcijańskich.

Dzieci w wieku 4-5 lat interesują się Bogiem. Jeśli nie jesteś gotowy, aby poprawnie powiedzieć swojemu synowi lub córce o Wszechmogącym, o pojawieniu się Jezusa Chrystusa, Jego życiu i misji, kup książkę prawosławną.

Asortyment naszego sklepu

Z nami możesz kup Biblię dla dzieci. Publikacja zawiera kolorowe ilustracje i napisana jest przystępnym dla dzieci językiem. Być może nie wszystkie szczegóły są tam opisane. Ale przedszkolakom i starszym dzieciom trudno jest przekazać wszystko na raz.

Oprócz tej książki w naszym sklepie internetowym znajdziesz wiele innych publikacji:

bajki to niezwykle przydatne dzieła, których potrzebują wszystkie dzieci; dzięki bajkowym obrazom dzieci dobrze przyswajają informacje;
Ewangelia Dziecięca – wydawana dużą czcionką, w języku przystępnym dla dzieci;
modlitewniki - zbiór modlitw dla dzieci, które już potrafią czytać, pomaga im nauczyć się stawiać czoła radościom i smutkom modlitwą;
Literatura do wspólnego czytania z rodzicami.

Literatura prawosławna uczy dzieci i młodzież ze szkół podstawowych prawidłowego rozumienia życia, kształtowania wiary, mówi o prawach dobroci i miłości. Ponadto książki prawosławne opisują następujące ważne punkty:

czym są rytuały kościelne;
jak prawidłowo zachowywać się podczas spowiedzi;
jak prawidłowo pościć;
jak poszczą inne dzieci.

Zaszczepiajcie w swoich dzieciach miłość do Boga już od najmłodszych lat. Uczcie je nie tylko prosić Pana, ale także dziękować Mu za każdy dzień życia. Jeśli trudno Ci powiedzieć dziecku o wierze i jej znaczeniu dla zbawienia duchowego, kup książkę prawosławną. Możesz poprosić o pomoc naszych pracowników, którzy doradzą Ci, jaką książkę najlepiej kupić.

Wszystkie publikacje opatrzone są pieczęcią Rady Wydawniczej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Wybierz książkę dla swojego dziecka lub na prezent, a my dostarczymy Twoje zamówienie najszybciej, jak to możliwe!

Ortodoksyjne książki dla dzieci

Dziś diecezje Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i wydawnictwa świeckie drukują różnorodną literaturę religijną dla dzieci. Są to Biblie dla dzieci, żywoty świętych, a także opowieści o wierze, pokoju, ciężkiej pracy, szacunku i innych uniwersalnych wartościach. W „Labiryncie” można nabyć książki religijne przeznaczone dla dzieci w różnym wieku – zarówno maluchów, jak i nastolatków. Ilustrowana Biblia dla dzieci. Stary i Nowy Testament W różnych okresach życia dana osoba preferuje tę lub inną książkę. Ale żaden z nich, nawet najlepszy, nie jest uniwersalny. Istnieje jednak specjalna starożytna księga, która zawiera całą mądrość duchowego rozwoju i istnienia ludzi - Biblię. A co ważne, jest ona przeznaczona nie tylko dla osób głęboko religijnych, wyznających chrześcijaństwo. Każdy kulturalny człowiek powinien wiedzieć, co jest powiedziane w Starym i Nowym Testamencie, tak samo jak powinien pamiętać imiona swoich przodków. Zapoznanie się z Biblią najlepiej rozpocząć już w dzieciństwie. Ale dziecko nie jest w stanie zrozumieć złożonego tekstu. Dlatego w tej publikacji, przedstawionej prostym, przystępnym językiem, oferowane są mu jedynie wstępne informacje niezbędne do sformułowania podstawowych pojęć. Dziecko, które ma jeszcze niewielkie osobiste doświadczenia w zakresie dobra i zła, potrzebuje odpowiednich wskazówek. On, podobnie jak dorosły, czasami cierpi z powodu niesprawiedliwości i okrucieństwa okazywanego przez innych wobec niego samego lub bliskich mu osób, ale nadal nie może zrozumieć zawiłości i sprzeczności otaczającego go świata. Biblijne obrazy, historie, powiedzenia uczą tolerancji, pomagają wznieść się ponad własną codzienność i pozwalają lepiej zrozumieć siebie i innych. Wiedza z różnych dziedzin nauki i techniki kształtuje umysł, ale nie rozwija uczuć, dlatego nawet najgłębsza, encyklopedyczna edukacja sama w sobie nie jest w stanie uszczęśliwić człowieka. Tak jak nie są w stanie tego zrobić ani sport, ani spektakle, ani liczne rozrywki, którymi wypełniony jest współczesny świat. Tylko w połączeniu z rozwojem duszy wszystko to staje się błogosławieństwem, eliminując uczucie sytości i rozczarowania. Przypowieści biblijne pozwalają stworzyć swego rodzaju ramy duchowe, które dorastający człowiek będzie musiał wyposażyć we wszystkie kolejne doświadczenia swojego życia. Jak bez tego podjąć sprawiedliwą decyzję, jak przeciwstawić się występkowi? Ponadto historie i motywy biblijne wielokrotnie wykorzystywane w malarstwie, muzyce i literaturze stanowią podstawę światowej kultury i sztuki. Nie warto nikogo przekonywać o znaczeniu Biblii. A ponieważ gust i nawyk czytania kształtują się w dzieciństwie, należy opierać się przede wszystkim na wartościach wiecznych, sprawdzonych przez tysiące lat. Przewracając z synem lub córką strony Biblii dla dzieci, oglądając piękne ilustracje wielkich artystów, rozmawiając z dzieckiem o tym, co czytasz, podarujesz mu ten właśnie „duchowy kompas”, który pomoże mu nie raz lub dwa razy znajdź właściwą ścieżkę w najbardziej skomplikowanych labiryntach życia. Książka ukazała się za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Aleksego II. Opracował: Andrey Astachov. Ilustracje kolorowe. Modlitewnik dla dzieci Prawosławny modlitewnik dla dzieci, wydawany przez klasztor Nowo-Tichwin, to nie tylko zbiór modlitw na różne okazje. Książka pomoże dziecku dostrzec piękno życia Cerkwi prawosławnej, wprowadzi go w świat ikon i świat modlitwy. Cechą szczególną tej publikacji są drobne artykuły poprzedzające poszczególne części modlitewnika. Z kart książeczki dzieci rozmawiają w swoim języku o najważniejszych sprawach w życiu: wierze w Boga, Sakramentach Kościoła, właściwym podejściu do modlitwy. Szczególną uwagę zwraca się na Modlitwę Jezusową jako dzieło, do którego wszyscy chrześcijanie powołani są od najmłodszych lat. Pomoże dziecku zachować żywą wiarę i wzrastać w pobożności. Ilustracje kolorowe. Moje słodkie dzieciństwo. Opowieść autobiograficzna Klavdiya Władimirowna Łukaszewicz znana jest ze swoich dzieł dla dzieci, napisanych w różnych gatunkach: opowiadania, eseje, opowiadania, wspomnienia. Ciepło i szczerość, a także niewątpliwe powołanie pedagogiczne uczyniły ją jedną z ulubionych pisarek nie tylko przeszłości, ale także obecnego stulecia. Opowiadanie „Moje słodkie dzieciństwo” nie tylko zapewni młodemu czytelnikowi chwile rozrywki, ale także, zdaniem autora, „tchnie radość w responsywną duszę dziecka, chęć radosnego życia i bycia użytecznym dla innych ludzi” .” Ziemskie życie Najświętszej Maryi Panny dla dzieci Jest to duża, kolorowa książeczka dla dzieci, która opowiada dzieciom o ziemskim życiu Najświętszej Maryi Panny i Jej Syna Jezusa. Książka zawiera dużą ilość kolorowych ilustracji. Jest napisana pięknym, miłym językiem, zrozumiałym dla dzieci. Najświętsza Theotokos jest bardzo czczona przez wszystkich prawosławnych. Opowieści o ziemskim życiu Najświętszej Maryi Panny przyniosą małym chrześcijanom wielką korzyść duchową i pomogą im odnaleźć wskazówki życiowe. Jak przedstawił Walentin Nikołajew. Ewangelie dla dzieci Historie ewangelii, jasno i prosto opowiedziane przez pisarkę Maję Kuczerską, pomogą dzieciom lepiej zrozumieć i zapamiętać wydarzenia omówione w Piśmie Świętym. Ponieważ nie jest to tekst kanoniczny, każdy czytelnik może dodać do niego własne przemyślenia i szczegóły. Wtedy czytanie zamieni się w rozmowę - a co może być ważniejsze w wychowaniu dziecka niż inteligentna i poważna rozmowa o wierze, sumieniu, dobroci i miłości... Kolorowe ilustracje. Legendy biblijne Książka, wymyślona przez K. Czukowskiego specjalnie dla przedszkolaków, w przystępnej formie opowiada o odwiecznych prawdach, nad którymi czas nie ma władzy. Biblijne legendy o stworzeniu świata, o Adamie i Ewie, o Noem i potopie, o wieży Babel i największych prorokach są ciekawe i przydatne do czytania w kręgu rodzinnym. W książce znajdują się znane biblijne legendy i przypowieści. Opowiedziane żywym i przystępnym językiem wprowadzą dziecko w Stary Testament oraz nauczą dobroci i tolerancji. Książka przydatna do rodzinnego czytania. Ilustracje kolorowe. Dlaczego Noe wybrał gołębicę Oto słynna legenda o Noem i jego arce. Tę biblijną historię opowiedział na nowo słynny pisarz Izaak Bashevis Singer. Jego książki czytają na całym świecie zarówno dorośli, jak i dzieci. Isaac Bashevis Singer (1904-1991) – laureat Nagrody Nobla, jeden z najważniejszych autorów naszych czasów piszących w języku jidysz. Urodził się w polskim mieście Radzymin. W swoich utworach Singer zwraca się do dzieci jako ostatniej ostoi prawdziwych wartości w życiu, jako jedynej nadziei współczesnego świata dążącego do samozagłady. Rosyjskie klasztory Książka w przystępny i interesujący sposób opowiada o rosyjskich klasztorach - Ławrze Kijowsko-Peczerskiej i Trójcy-Sergiusza, starożytnych moskiewskich klasztorach - św. Daniłowa i Sretenskiego, Walaama, Kirillo-Belozerskiego, Savvino-Storozhevsky'ego, Sołowieckiego, Psków-Peczersk, Nowa Jerozolima, pustynia Optina, klasztor Serafin-Diwiewski i klasztor Marfo-Mariinski. Mnisi szukali odosobnionych miejsc, aby modlić się do Boga, ale ich prawe życie przyciągało innych ludzi, którzy osiedlili się w pobliżu. Klasztory rozrastały się, bogaciły i często zamieniały się w potężne twierdze, które czasami stawiały opór najeźdźcom atakującym ziemię rosyjską, były miejscami więzienia dla jeńców szlacheckich i stały się celem pielgrzymek zarówno zwykłych ludzi, jak i wielkich książąt i królów. Historia rosyjskich klasztorów odzwierciedla historię Rosji. Książka „Klasztory Rosyjskie” ukazuje się w ramach projektu „Historia Rosji”. Czytelnicy dowiedzą się o powstaniu największych rosyjskich klasztorów, o świętych ascetach, którzy wychwalali Kościół rosyjski, o dramatycznych wydarzeniach w historii Rosji związanych z klasztorami. Książka zainteresuje dzieci w wieku 9-12 lat – gimnazjalistów i pomoże im lepiej wyobrazić sobie historię Rosji i kulturę prawosławną. Ilustracje kolorowe. Ortodoksi święci. Przewodnik szkolny Rosyjska Cerkiew Prawosławna czci wielu świętych. To ludzie, którzy żyli w bardzo różnych czasach. Wiele z nich dzieli od nas niemal dwa tysiąclecia. Wśród nich są na przykład towarzysze Chrystusa - apostołowie. W krajach zachodnich czczono takich świętych jak Mikołaj z Miry i św. Jerzy, a w prawosławiu są to św. Mikołaj Cudotwórca i św. Jerzy Zwycięski. Wśród świętych czczonych na Rusi jest wielu wyłącznie Rosjan. Są to książęta Borys i Gleb, epicki bohater Ilja Muromiec, książę Aleksander Newski, malarz ikon Andriej Rublow, Ksenia z Petersburga i ostatni car Mikołaj II... Za jakie zasługi są czczeni jako święci? Kogo można nazwać świętym? O tym właśnie mówi nasza książka. Ilustracje kolorowe.

Ortodoksyjne książki dla dzieci

Powiedzieć
przyjaciele

W różnych okresach życia osoba preferuje tę lub inną książkę. Ale żaden z nich, nawet najlepszy, nie jest uniwersalny. Istnieje jednak specjalna starożytna księga, która zawiera całą mądrość duchowego rozwoju i istnienia ludzi - Biblię. A co ważne, jest ona przeznaczona nie tylko dla osób głęboko religijnych, wyznających chrześcijaństwo. Każdy kulturalny człowiek powinien wiedzieć, co jest powiedziane w Starym i Nowym Testamencie, tak samo jak powinien pamiętać imiona swoich przodków.
Zapoznanie się z Biblią najlepiej rozpocząć już w dzieciństwie. Ale dziecko nie jest w stanie zrozumieć złożonego tekstu. Dlatego w tej publikacji, przedstawionej prostym, przystępnym językiem, oferowane są mu jedynie wstępne informacje niezbędne do sformułowania podstawowych pojęć. Dziecko, które ma jeszcze niewielkie osobiste doświadczenia w zakresie dobra i zła, potrzebuje odpowiednich wskazówek. On, podobnie jak dorosły, czasami cierpi z powodu niesprawiedliwości i okrucieństwa okazywanego przez innych wobec niego samego lub bliskich mu osób, ale nadal nie może zrozumieć zawiłości i sprzeczności otaczającego go świata. Biblijne obrazy, historie, powiedzenia uczą tolerancji, pomagają wznieść się ponad własną codzienność i pozwalają lepiej zrozumieć siebie i innych.
Wiedza z różnych dziedzin nauki i techniki kształtuje umysł, ale nie rozwija uczuć, dlatego nawet najgłębsza, encyklopedyczna edukacja sama w sobie nie jest w stanie uszczęśliwić człowieka. Tak jak nie są w stanie tego zrobić ani sport, ani spektakle, ani liczne rozrywki, którymi wypełniony jest współczesny świat. Tylko w połączeniu z rozwojem duszy wszystko to staje się błogosławieństwem, eliminując uczucie sytości i rozczarowania. Przypowieści biblijne pozwalają stworzyć swego rodzaju ramy duchowe, które dorastający człowiek będzie musiał wyposażyć we wszystkie kolejne doświadczenia swojego życia. Jak bez tego podjąć sprawiedliwą decyzję, jak przeciwstawić się występkowi?
Ponadto historie i motywy biblijne wielokrotnie wykorzystywane w malarstwie, muzyce i literaturze stanowią podstawę światowej kultury i sztuki. Nie warto nikogo przekonywać o znaczeniu Biblii. A ponieważ gust i nawyk czytania kształtują się w dzieciństwie, należy opierać się przede wszystkim na wartościach wiecznych, sprawdzonych przez tysiące lat.
Przewracając z synem lub córką strony Biblii dla dzieci, oglądając piękne ilustracje wielkich artystów, rozmawiając z dzieckiem o tym, co czytasz, podarujesz mu ten właśnie „duchowy kompas”, który pomoże mu nie raz lub dwa razy znajdź właściwą ścieżkę w najbardziej skomplikowanych labiryntach życia.
Książka ukazała się za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Aleksego II.
Opracował: Andrey Astachov.
Ilustracje kolorowe.

Prawosławny modlitewnik dla dzieci wydany przez klasztor NowoTichwin to nie tylko zbiór modlitw na różne okazje. Książka pomoże dziecku dostrzec piękno życia Cerkwi prawosławnej, wprowadzi go w świat ikon i świat modlitwy. Cechą szczególną tej publikacji są drobne artykuły poprzedzające poszczególne części modlitewnika. Z kart książeczki dzieci rozmawiają w swoim języku o najważniejszych sprawach w życiu: wierze w Boga, Sakramentach Kościoła, właściwym podejściu do modlitwy. Szczególną uwagę zwraca się na Modlitwę Jezusową jako dzieło, do którego wszyscy chrześcijanie powołani są od najmłodszych lat. Pomoże dziecku zachować żywą wiarę i wzrastać w pobożności.
Ilustracje kolorowe.

Ta duża, kolorowa książeczka dla dzieci opowiada dzieciom o ziemskim życiu Najświętszej Maryi Panny i Jej Syna Jezusa. Książka zawiera dużą ilość kolorowych ilustracji. Jest napisana pięknym, miłym językiem, zrozumiałym dla dzieci.
Najświętsze Theotokos jest bardzo czczone przez wszystkich prawosławnych. Opowieści o ziemskim życiu Najświętszej Maryi Panny przyniosą małym chrześcijanom wielką korzyść duchową i pomogą im odnaleźć wskazówki życiowe.
Jak przedstawił Walentin Nikołajew.

Historie ewangeliczne, jasno i prosto opowiedziane przez pisarkę Maję Kuczerską, pomogą dzieciom lepiej zrozumieć i zapamiętać wydarzenia omówione w Piśmie Świętym. Ponieważ nie jest to tekst kanoniczny, każdy czytelnik może dodać do niego własne przemyślenia i szczegóły. Wtedy czytanie zamieni się w rozmowę – a co może być ważniejszego w wychowaniu dziecka niż inteligentna i poważna rozmowa o takich sprawach jak wiara, sumienie, dobroć i miłość…
Ilustracje kolorowe.

Oto słynna legenda o Noem i jego arce. Tę biblijną historię opowiedział na nowo słynny pisarz Izaak Bashevis Singer. Jego książki czytają na całym świecie zarówno dorośli, jak i dzieci.
Isaac Bashevis Singer (1904-1991) – laureat Nagrody Nobla, jeden z najważniejszych autorów naszych czasów piszących w języku jidysz. Urodził się w polskim mieście Radzymin. W swoich utworach Singer zwraca się do dzieci jako ostatniej ostoi prawdziwych wartości w życiu, jako jedynej nadziei współczesnego świata dążącego do samozagłady.

Książka w przystępny i interesujący sposób opowiada o rosyjskich klasztorach - Ławrze Kijowsko-Peczerskiej i Trójcy-Sergiusza, starożytnych klasztorach Moskwy - św. Daniela i Sretenskiego, Walaama, Kirillo-Belozerskiego, Savvino-Storozhevsky'ego, Sołowieckiego, Pskowa-Peczerskiego , Nowa Jerozolima, Pustelnia Optina, Klasztor Serafinów-Diwiewskiego i Klasztor Marfo-Mariinskiego.
Mnisi szukali odosobnionych miejsc, aby modlić się do Boga, ale ich prawe życie przyciągało innych ludzi, którzy osiedlili się w pobliżu. Klasztory rozrastały się, bogaciły i często zamieniały się w potężne twierdze, które czasami stawiały opór najeźdźcom atakującym ziemię rosyjską, były miejscami więzienia dla jeńców szlacheckich i stały się celem pielgrzymek zarówno zwykłych ludzi, jak i wielkich książąt i królów. Historia rosyjskich klasztorów odzwierciedla historię Rosji.
Książka „” ukazuje się w ramach projektu „Historia Rosji”. Czytelnicy dowiedzą się o powstaniu największych rosyjskich klasztorów, o świętych ascetach, którzy wychwalali Kościół rosyjski, o dramatycznych wydarzeniach w historii Rosji związanych z klasztorami. Książka zainteresuje dzieci w wieku 9-12 lat – gimnazjalistów i pomoże im lepiej wyobrazić sobie historię Rosji i kulturę prawosławną.
Ilustracje kolorowe.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna czci wielu świętych. To ludzie, którzy żyli w bardzo różnych czasach. Wiele z nich dzieli od nas niemal dwa tysiąclecia. Wśród nich są na przykład towarzysze Chrystusa - apostołowie. W krajach zachodnich czczono takich świętych jak Mikołaj z Miry i św. Jerzy, a w prawosławiu są to św. Mikołaj Cudotwórca i św. Jerzy Zwycięski. Wśród świętych czczonych na Rusi jest wielu wyłącznie Rosjan. Są to książęta Borys i Gleb, epicki bohater Ilja Muromiec, książę Aleksander Newski, malarz ikon Andriej Rublow, Ksenia z Petersburga i ostatni car Mikołaj II... Za jakie zasługi są czczeni jako święci? Kogo można nazwać świętym? O tym właśnie mówi nasza książka.
Ilustracje kolorowe.

Nie ma potrzeby oddzielania dzieci od czytania książek. Słowo jest przewodnikiem człowieka w każdym momencie jego życia, może ranić i wychowywać. Ortodoksyjnym książkom dla dzieci brakuje uniwersalności. Rodzina wybiera każdy okaz według własnego gustu.

Co czytać przedszkolakom

Dzieciństwo to nie tylko okres poznawania świata, ale także czas kształtowania charakteru i rozwoju duszy. Ważne jest, aby rodzice nie przeoczyli tego ważnego punktu.

Literatura dla dzieci jest fundamentem, na którym dziecko będzie budować swoje życie duchowe, jest jednym z pierwszych kroków, po których dziecko wzniesie się do Chrystusa.

Opowiadania i bajki prawosławne dla dzieci opowiadają czytelnikom o samej wierze i jej wielkich wyznawcach, zawierają znaczenie dobra i zła, dobry stosunek do rodziny i przyjaciół. Dlatego szanowani rodzice często proszą o takie książki w księgarniach.

Biblia dla dzieci

Często spotykane na półkach sklepów kościelnych Biblia dla dzieci. Kolorowe ilustracje i prosty język przedstawienia informacji zrozumiały dla współczesnego dziecka pozwala zrozumieć istotę dobra i zła, wybrać właściwe wskazówki w życiu, poznać swoich przodków oraz to, co jest powiedziane w Starym i Nowym Testamencie. Twoje dziecko może nie być w stanie od razu przeczytać całej książki, dlatego zaleca się okresowe do niej powracanie. Przypowieści biblijne tworzą szczególną ramę duchową, którą dziecko będzie później wzbogacać swoim doświadczeniem życiowym. Bez znajomości Biblii nie jesteśmy w stanie zrozumieć, jak przeciwstawić się występkowi.
Chyba każde dziecko chociaż raz było w kościele. A jeśli dziecko dorasta w wierzącej rodzinie, powinno znać świętych przedstawionych na ikonach. To jest dla takich rodzin ksiądz S. Begiyan napisał książkę „Żywoty świętych dla dzieci”. Opowiada w nim o ziemskiej drodze zwykłych ludzi i wyjaśnia, dlaczego zostali świętymi i patrzą na nas z ikon z surowością i miłością, tak aby wydawało się, że wiedzą o nas wszystko.
Prawosławny nauczyciel B. Ganago opublikował książkę z wieloma odpowiedziami na pytania dzieci „Dla dzieci o duszy”. Opowiadania i opowiadania edukacyjne skłaniają dzieci do myślenia i refleksji, naładowują je pozytywnym nastawieniem oraz uczą życzliwości i tolerancji. Młodzi czytelnicy uczą się kontemplować piękno świata, kultywować poświęcenie, życzliwość, hojność i lojalność. Wszystkie dzieła B. Ganago przesiąknięte są ideą konieczności zdawania się na Wszechmogącego w celu uzyskania wsparcia w każdej sytuacji życiowej.
Modlitewnik dla dzieci wydany przez klasztor Nowo-Tichwin to nie tylko zbiór modlitw. Każdy z jej działów poprzedzony jest artykułem opowiadającym o wierze, Sakramentach Kościoła, właściwym podejściu do modlitwy i jej tworzenia. Szczególne miejsce zajmuje Modlitwa Jezusowa, która pomaga każdemu człowiekowi wzrastać w pobożności.
„Ziemskie życie Najświętszej Maryi Panny dla dzieci” jak przedstawił W. Nikołajew. Duża kolorowa księga opowiada o życiu na ziemi Dziewicy Maryi i Jej Syna Jezusa Chrystusa. Dobre historie przydadzą się małym chrześcijanom i pomogą im wybrać priorytety życiowe i godną ścieżkę życiową.
Książka „Tradycje biblijne” został wynaleziony przez K. Czukowskiego specjalnie dla dzieci w wieku przedszkolnym. Opisuje prawdy odwieczne, nad którymi czas nie ma władzy. W księdze znajdują się legendy o stworzeniu świata, o Adamie i Ewie, o Noem i jego arce, o globalnym potopie, o Wieży Babel, a także o prorokach. Ta publikacja będzie interesująca do przeczytania w ciepłym gronie rodzinnym.
Książka „Lato Pana” I. Szmeleva napisany w 1923 r. Pisarz opowiada o życiu kraju pod koniec XIX wieku. Głębia świata, jego tradycji, świąt, wycieczek do miejsc świętych ukazana jest dzieciom oczami syna kupca. Widzi wszystkie sytuacje z różnych stron, odczuwa dobro i zło, rozumie potrzebę pokuty i zmian życiowych. Czytelnik niezauważony przez siebie staje się uczestnikiem zachodzących wydarzeń.
„Lato Pana” I. Szmelewa
Twórczość C. Lewisa „Opowieści z Narnii” powstał na początku XX wieku. Publikacja składa się z siedmiu książek, styl pisania to fantasy. Czytelnik odkrywa magiczną krainę, w której trafia kilku zwyczajnych chłopaków z Anglii. Tutaj zwierzęta rozumieją ludzki język, rozmawiają i zaprzyjaźniają się z ludźmi. W kraju jest dużo magii, dobro walczy ze złem, przyjaźń i współczucie poddawane są trudnym próbom. Na końcu książki autorka opowiada dzieciom o ofiarnej miłości Stwórcy Świata, o Jego Zmartwychwstaniu. Lewis odsłania czytelnikom wiele prawd chrześcijańskich, napełniając tym samym serca dzieci kroplami wiary w Boga.
„Mały Książę” Antoine’a de Saint-Exupéry’ego- powieść w formie baśni-przypowieści autorstwa pisarza-lotnika z Francji. Mały Książę to bohater z odległej planety, którego autor rzekomo spotkał na Saharze. Chłopiec opowiada pisarzowi, że jego ojczyzna to mała asteroida, którą trzeba codziennie porządkować, bo rośnie tam jego ulubiona piękna róża. Choć główny bohater przed spotkaniem z autorem podróżował po wielu planetach i spotkał cały szereg ludzkich namiętności, jego krucha, dziecięca dusza mimo wszystko pozostała czysta. Książka uczy czytelników kochać i dostrzegać głębię prawdziwych uczuć ukrytych za zewnętrznymi, czasem negatywnymi cechami.

O chrześcijańskim rodzicielstwie:

Literatura dla nastolatków

Współczesny świat jest pełen wad i pokus, które niszczą psychikę dzieci i przyczyniają się do degradacji osobowości. Dlatego interesy dziecka, zwłaszcza nastolatka, muszą być skierowane we właściwym kierunku.

(6 głosów: 4,67 z 5)

Ostatnio pojawia się coraz więcej fikcji ortodoksyjnej lub „prawie ortodoksyjnej”. Czy jest jakiś? Bardziej trafne byłoby stwierdzenie, że na rynku wydawniczym zauważalne są dzieła sztuki autorstwa autorów prawosławnych. Jakość tych książek jest bardzo różna, wiele z nich nie wytrzymuje krytyki, ale są też utalentowane opowiadania i powieści. Tak właśnie jest w przypadku literatury dla dorosłych. Jeśli chodzi o książki dla dzieci, sytuacja jest znacznie gorsza.

Literatura dziecięca jest generalnie słabym ogniwem współczesnego rosyjskiego rynku książki. Kiedy idziesz do księgarni, żeby kupić coś dla swojego dziecka, początkowo jesteś zdezorientowany mnóstwem kolorowych okładek, ale po przejrzeniu tych kolorowo zaprojektowanych książeczek zdajesz sobie sprawę, że nie ma nic, co mogłoby zadowolić Twoje dziecko. Lwią część nowych książek dla dzieci stanowią niezliczone przedruki takich klasyków, jak Andersen, Puszkin, Charles Perrault, Marshak, Czukowski, Astrid Lindgren. Współcześni autorzy najczęściej wydają książki zupełnie niskiej jakości, z prymitywnym tekstem, wątpliwymi dowcipami i słabą fabułą. Jeśli mimo to autorowi udało się napisać coś zadowalającego z artystycznego punktu widzenia, nie jest faktem, że jego książka będzie przydatna dla dzieci: kryzys ideologiczny, który jest dotkliwie odczuwalny w dzisiejszym społeczeństwie, jest szczególnie widoczny w literaturze dziecięcej, ponieważ wysiłki autorów podejmowane w ostatnich latach, aby uniknąć jakichkolwiek śladów „nauki moralnej” i „dydaktyki”, sprowadziły wszystko do niekończących się postmodernistycznych zniekształceń i ironii. Dzieci, jak wiemy z podstawowego kursu psychologii rozwojowej, bardzo późno zaczynają rozumieć znaczenie i wartość ironicznego dyskursu, a zamiast ideałów, które chciałyby osiągnąć, przykłady, z których można się uczyć, bohaterowie, z którymi chcieliby wczuć się, otrzymują bezsensowny surogat.

Wydawać by się mogło, że tu zaczyna się obszar odpowiedzialności autorów ortodoksyjnych, którzy doskonale wiedzą, gdzie wytyczyć granicę między dobrem a złem, jakie podstawy ideologiczne powinny kształtować się w dziecku. Jednak dobrej współczesnej literatury prawosławnej dla dzieci jest jeszcze mniej niż akceptowalnej literatury świeckiej. Jednym z głównych problemów jest monotonia gatunkowa. Ten gatunek baśni jest dla naszych autorów podejrzany, ponieważ zawiera „złe duchy”. Gatunek opowiadań z życia dzieci budzi wątpliwości ze względu na „prymitywny materializm”. Nawet mnich Łazarz, autor cudownych przygód „prawosławnego jeża”, został zaatakowany przez zagorzałych krytyków za to, że jego „zwierzęta modlą się do Boga”. Współczesne nastolatki uwielbiają gatunek fantasy. Uważa się jednak, że ortodoksyjnej fantasy nie można pisać, ponieważ istnieją elfy, gnomy i inni „nieumarli”, a dzieci w tym czasie czytają JK Rowling lub Philipa Pullmana, których książki są jawnie antychrześcijańskie. Tymczasem przykładem „fantazji chrześcijańskiej” można nazwać Clive’a Lewisa ze swoimi „Opowieściami z Narnii”, a przykładem współczesnej „fantazji ortodoksyjnej” jest Julia Wozniesieńska i jej „Kasandra, czyli podróż z makaronem”. Niestety, jest tylko jeden przykład.

Kolejnym problemem ortodoksyjnej literatury dziecięcej jest słodycz i „pobożny fałsz”, który może odwrócić dziecko nie tylko od konkretnej książki, ale także od czytania jakiejkolwiek literatury chrześcijańskiej. Pisarze na ogół uważają dzieci za najtrudniejszą publiczność właśnie dlatego, że dzieci natychmiast odrzucają nieszczerą intonację. Jeszcze trudniej jest być przekonującym, gdy próbujesz rozmawiać z dzieckiem o wierze. Wielu pisarzy ortodoksyjnych postrzega swoich czytelników jako swego rodzaju „idealne dziecko”, zamiast pisać dla prawdziwych chłopców i dziewcząt, którzy potrzebują dobrych książek, które mogą doprowadzić ich do Boga lub przynajmniej skłonić do zastanowienia się nad dobrem i złem.

I wreszcie najtrudniejszym zadaniem stojącym przed ortodoksyjnymi autorami książek dla dzieci jest poszukiwanie obrazów. Wydaje się, że przetłumaczenie ortodoksyjnego systemu obrazów na język współczesnego dziecka, znalezienie takich obrazów, które wywołałyby żywą i szczerą reakcję dzieci i stałyby się dla nich ważne, pomimo otaczającej je ze wszystkich stron lawiny informacji wizualnych prawie niemożliwe, ale w przeciwnym razie wszelkie wysiłki zmierzające do stworzenia nowej literatury dla dzieci będą daremne. Współczesna cywilizacja przepełniona jest obrazami, jasnymi i atrakcyjnymi, a bez umiejętności pracy z systemami obrazu trudno jest pozyskać uwagę pokolenia, które postrzega świat obrazami, a nie słowami.

Perspektywy rozwoju literatury dziecięcej omawiano na seminarium „Wychowanie przez książkę: współczesne problemy literatury duchowej i wychowawczej w prawosławiu”, które odbyło się 24 listopada w kościele Narodzenia Jana Chrzciciela w Sokolnikach. W seminarium wzięli udział pisarze, psycholodzy dziecięcy, filolodzy i redaktorzy.

Redaktor naczelna wydawnictwa Lepta-Press Olga Gołosowa wymieniła kolejny ważny problem ortodoksyjnej literatury dziecięcej - brak książek popularnonaukowych, mówiąc najprościej, encyklopedii dziecięcych: „Prawosławne książki dla dzieci nie mówią o materiale świat - kubki, łyżki, pieniądze, klonowanie. Tymczasem to literatura popularnonaukowa kształtuje dziecięcy obraz świata”. Ponadto Gołosowa uważa, że „tworząc pseudopobożne książki, które uczą dzieci nienawiści do świata i ucieczki od niego, wychowujemy sekciarzy”. Jej zdaniem przede wszystkim sami pisarze muszą nauczyć się dostrzegać piękno świata stworzonego przez Boga, a wtedy będą mogli to piękno odkrywać dzieciom i uczyć je kochać Stwórcę – ale stanie się to dopiero pisarze przestają bez końca mówić o niebezpieczeństwach i pokusach.

Jako przykład udanej książki dla nastolatków Gołosowa podała powieść Tamary Kryukowej „Kostya + Nika” - „przykład opisu relacji między płciami, kiedy nie tylko nie ma śladu seksu, ale nawet słowa miłość nie ma wspomniano, chociaż dla każdego czytelnika jest oczywiste, że między bohaterami istnieje miłość”. Sama Tamara Kryukova, autorka wielu książek dla dzieci – od rymowanek dla przedszkolaków po powieści fantasy dla nastolatków, skarżyła się, że „dobrzy pisarze nie sięgają po literaturę dla dzieci, bo uważa się ją za mało prestiżową”. Poruszając temat fantasy i baśni, Tamara Kryukova zauważyła: „Dzieci potrzebują bajki, nie muszą się bać czarownic i czarowników, bo to wizualizacja zła. Dziecko nie jest w stanie wyobrazić sobie abstrakcyjnego zła. Ważna jest tu inna rzecz: jak dobro jest przedstawiane i jak walczy ze złem, czyż nie pięściami?”

Pisarz Dmitrij Wołodichin uważa, że pisarz chrześcijański może pisać beletrystykę, jeśli spełnione są dwa warunki: „nie angażuje się w historię ewangelii i nie łamie przykazań”. Ponadto zauważył, że we współczesnej literaturze prawosławnej bardzo brakuje gatunku biograficznego, i zachęcał swoich kolegów do pisania powieści opartych na żywotach świętych dla dzieci i młodzieży. Temat ten poparły Elena Trostnikowa, redaktorka Rady Wydawniczej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i psycholog Andriej Rogozyanski, ale obaj potwierdzili, że dzieła hagiograficzne dla dzieci to bardzo trudny gatunek. Jednym z głównych problemów jest to, że próbując przekazać słowami poczucie świętości emanujące od sprawiedliwego, umyka mu indywidualność.

Postanowiono nadać seminarium regularność i przenieść tematykę kolejnych spotkań na płaszczyznę bardziej praktyczną.

Proboszcz kościoła Narodzenia Jana Chrzciciela w Sokolnikach Hegumen Ioann (Ermakov) zaapelował do pisarzy, aby byli świadomi swojej odpowiedzialności: „Wychowanie książką to wychowanie słowem. A głęboka odpowiedzialność spoczywa na każdej osobie związanej ze słowem drukowanym. Mówi się: „Na podstawie twoich słów będziesz usprawiedliwiony i na podstawie swoich słów będziesz potępiony” ().

Czy któryś z uczestników seminarium w Cerkwi Narodzenia Jana Chrzciciela zostanie pisarzem, który pozostawił jasny ślad w historii literatury rosyjskiej i czy chociaż jedna z książek napisanych przez tych autorów stanie się wydarzeniem? w życiu publicznym, a nie tylko przedmiotem dyskusji w środowisku prawosławnym – to pytanie pozostaje otwarte. A także pytanie, czy chrześcijańska literatura dziecięca będzie w stanie stać się trendem we współczesnej kulturze i zmusić szerokie grono czytelników do ponownego przemyślenia swojego światopoglądu.

Uważa: Rok literacki nie powinien trwać 365 dni, ale cały czas. A smak czytania należy pielęgnować od dzieciństwa.

Maria Andreevna, dzieci i literatura: czy to nie przestarzałe? Zwłaszcza dla rodziców. Czy nie łatwiej włączyć kreskówkę niż przeczytać książkę? Jest tak wiele rzeczy, które możesz zrobić! Cóż, albo spróbuj. Jaka jest ogólna korzyść z czytania?

Trzeba zacząć od książek. A kiedy dziecko je pokocha, włącz kreskówki

Dzieci i literatura – to nie może stać się przestarzałe. To jeden z „żółwi”, na którym opiera się edukacja. Cóż, oczywiście, teraz niektórzy rodzice nie czytają swoim dzieciom, ale są to raczej negatywne wyjątki. Przeważnie czytają. Inną sprawą jest to, co czytają. Książka to pokarm dla umysłu. A dziecko ma nienasycony głód informacji. Trudno więc obejść się bez książki. Oczywiście ten głód można zaspokoić kreskówkami, ale różnica jakościowa jest oczywista. Chociaż jest wiele dobrych kreskówek. Ale jestem pewien, że trzeba zacząć od książek. A kiedy dziecko je pokocha, włącz kreskówki. Łatwiej jest dołączyć kreskówkę. Zwłaszcza jeśli coś trzeba pilnie zrobić, a Twoje dziecko Cię dręczy i nie pozwala. Istnieje wielka pokusa, aby to zrobić. Ale czy warto? Nawet według wszelkich standardów medycznych, moim zdaniem, dzieci poniżej piątego roku życia powinny oglądać kreskówki nie dłużej niż 30 minut dziennie.

O zaletach czytania można mówić bardzo długo i żmudnie. Spróbuję ująć to prościej. Jeśli chcesz, aby Twoje dziecko mówiło poprawnie po rosyjsku, a nie cytowało niezgrabne tłumaczenia z amerykańskich kreskówek, zastępując mowę rosyjską słowami „jak gdyby” i „pisz”; jeśli chcesz, aby rozwijał fantazję i wyobraźnię, aby miał własne zdanie i potrafił je uzasadnić, aby bawił się sam, sam i nie cierpiał na nudę, aby wiedział więcej o świecie - czytaj książki do niego. Tylko dobrze.

- Co Twoim zdaniem oznacza „dobre książki”?

Książek dla dzieci jest obecnie tak wiele, że można się w nich po prostu utopić. Nigdy nie uda Ci się przeczytać ich wszystkich. Jak być? Moja opinia jest oczywiście subiektywna, ale stanowczo jej podtrzymuję: kupuj dzieciom tylko te książki, które sama przeczytałam i jestem przekonana o ich jakości. Lepiej też przeczytać recenzje. Drugim kryterium jest samo dziecko. Oczywiście może lubić też bzdury, to my, rodzice, musimy przefiltrować, ale to, że jemu się to nie podoba, jest orientacyjne. I jest jeszcze trzeci. Dobrze śpiewa o nim pieśń dziecięca bardów Nikitina:

Znowu od do do do
Dobro zwyciężyło zło
Do dobra, do zła
Przekonany, żeby stać się dobrym!

Mówimy tu o walce dobra ze złem. Dobrze jest ze złem, a źle z najlepszymi - temu zawiniły niektóre radzieckie kreskówki, oczywiście nie jeden z wybitnych. Niestety, cierpi na tym także współczesna ortodoksyjna literatura dziecięca. Jako przykład podam „rozmowę o mieście”: książkę o pewnym ortodoksyjnym jeżu, który wybrał się na pielgrzymkę i modlił się o ustanie suszy. Taka słodka literatura, pozbawiona obrazowości i intrygi, z tak superpozytywnymi bohaterami, że aż zęby wgryzają się w zęby, jest moim zdaniem przede wszystkim bezużyteczna. Po drugie, nie ma wartości artystycznej i nie rozwija poczucia piękna. I jakoś nie wierzy się w takie pobożne jeże i skromne biedronki, ani w takie dzieci. A dzieci w nie nie wierzą.

Po przeczytaniu tego, przepraszam, literatura, chcę zwrócić się do starych przyjaciół. Nie pochodzą jednak z oficjalnego obozu ortodoksyjnego: Pippi Pończoszanka, Mio, Paganel, Tomek Sawyer, Chuk i Huck, Vitya Maleev, Alisa Selezneva itp. Ale widzisz, oni nie modlą się długo na rogach ulic. To jest złe?

Jest taki szwedzki pisarz i artysta – Sven Nordqvist. Opublikował serię książek o kociaku Findusie i jego właścicielu, staruszku Petsonie. Nie modlą się, nie czynią nawet żadnych szczególnie demonstracyjnych dobrych uczynków. Ale z ich związku emanuje taki spokój i miłość, są tak prawdomówni, a Findus jest tak podobny do ciekawskiego i psotnego dziecka, ale jednocześnie wyciąga rękę do kochającego dorosłego, że wierzy się im bezwarunkowo. A dziecko wierzy, a moja dociekliwa dwulatka co wieczór ciągnie mnie do czytania tych książeczek. Jest oczywiście „Historia nieznanego bohatera” Marshaka i „Cudowny lekarz” Kuprina, a także absolutnie magiczny Szmelew z jego „Latem Pana” i „Timur i jego zespół”, bez względu na to jak dziwnie to wszystko razem może wyglądać. Tak, tak, literatura radziecka dała naszym dzieciom wiele i moralnie jest na bardzo, bardzo wysokim poziomie.

Chłopcy pionierzy mogliby wiele nauczyć ortodoksyjną młodzież – uczciwości, odwagi i wzajemnej pomocy

W jakiś sposób uderzyła mnie książka, którą zobaczyłam w ortodoksyjnym sklepie. Nosił tytuł „Chłopiec bez miecza” i opowiadał historię nosiciela pasji Carewicza Aleksieja. I może ta książka nie była zła, ale tytuł mnie obraził. Bo jest taki pisarz Władysław Krapivin. A w latach 70. napisał książkę „Chłopiec z mieczem”. A autor książki o świętym księciu koronnym, moim zdaniem, arogancko przeciwstawia go bohaterom Krapivina. Tymczasem pionierzy Krapiwińskiego mogli wiele nauczyć ortodoksyjną młodzież – uczciwości, odwagi, wzajemnej pomocy i refleksji nad własną duszą, pomimo pionierskiego krawata na szyi.

Teraz trudno mi przypomnieć sobie książki o ortodoksyjnych utalentowanych dzieciach. No cóż, może wymienię Julię Wozniesienską, szczególnie podkreślając jej powieści „Ścieżka Kasandry, czyli przygody z makaronem” i „Pielgrzymka Lancelota”, ale to już literatura młodzieżowa.

- Czy Twoim zdaniem wielodyskusyjna fantastyka jest przydatna dla dzieci?

Czy Baba Jaga, Wąż Gorynych, Słowik Zbójca, bohaterowie, Marya Morevna i inni są przydatni dla dzieci? Pytanie tylko dotyczy jakości: jestem przekonany, że dobra fantastyka jest bardzo przydatna. Jednak, moim zdaniem, dobra dzisiejsza fantastyka ma trzech autorów: Tolkiena, Lewisa i Rowling. Główną cechą książek wymienionych autorów jest to, że ich bohaterowie przekraczają siebie, aby czynić dobro dla innych, poświęcając swoje interesy, pieniądze, reputację, zdrowie, życie. Wypełniają przymierza Chrystusa, nie będąc nominalnie chrześcijanami. Zamiast udzielać instrukcji, uczą poprzez przykład. Są prawdomówni. Ale ortodoksyjne jeże są wytworem sztucznym, podobnie jak skromne dziewczynki w chustach i ministranci komponowani przez prawosławnych autorów.

- Ale czy są jakieś dobre książki ortodoksyjne?

Z pewnością. Któregoś dnia przypomnieliśmy sobie epizod z „Unholy Saints”: spotkanie surowego, ale uczciwego policjanta drogówki z księdzem nieostrożnie prowadzącym samochód. Czy pamiętasz, jak ich rozmowa przekonała biskupa Marka o powadze przemian duchowych w Ojczyźnie? „Kiedyś jechał samochodem z księdzem w rejonie Moskwy. Władyka Marek jest Niemcem i było dla niego niezwykłe, że mimo że na autostradzie były znaki ograniczające prędkość do dziewięćdziesięciu kilometrów na godzinę, samochód jechał z szybkością stu czterdziestu. Biskup długo znosił tę rozbieżność, aż w końcu delikatnie zwrócił uwagę na tę rozbieżność kierowcy-księżnikowi. Ale on tylko uśmiechnął się szeroko do naiwnej prostoty cudzoziemca i zapewnił go, że wszystko jest w idealnym porządku.

A co jeśli policja Cię zatrzyma? – biskup był zakłopotany.

Policja też ma się dobrze! – ksiądz z przekonaniem odpowiedział zdumionemu gościowi.

Rzeczywiście, po pewnym czasie zostali zatrzymani przez funkcjonariusza policji drogowej. Opuściwszy okno, ksiądz dobrodusznie zwrócił się do młodego policjanta:

Dzień dobry, szefie! Przepraszamy, spieszymy się.

Policjant jednak nie zareagował na jego powitanie.

Twoje dokumenty! - zażądał.

Chodź, chodź, szefie! - ojciec się zaniepokoił. - Nie widzisz?.. No cóż, w ogóle nam się spieszy!

Twoje dokumenty! – powtórzył policjant.

OK, weź to! Waszą sprawą jest karać, naszą jest miłosierdzie!

Na co policjant, patrząc na niego zimnym wzrokiem, powiedział:

Cóż, po pierwsze, to nie my karzemy, ale prawo. I nie wy się zmiłujcie, ale Pan Bóg.

A potem, jak powiedział biskup Marek, zdał sobie sprawę, że nawet jeśli policjanci na rosyjskich drogach myślą teraz podobnymi kategoriami, to w tym niezrozumiałym kraju wszystko znów się zmieniło”.

Istotne, szczerze. No i słynna, wręcz ewangelicka sprawa starszego sierżanta Daniiła Maksudowa, który rozdawał rękawiczki i kurtkę ofiarom straszliwej burzy śnieżnej w rejonie Orenburga! Swoją drogą nie jestem pewien, czy sierżant czytał cokolwiek o „jeżach”…

Z radością i życzliwym uśmiechem czytam ponownie „To nie ma znaczenia” Olesi Nikołajewej. Nie, jest wiele dobrych książek. Wydaje mi się jednak, że dorosłym jest w tym sensie łatwiej niż dzieciom. Mam wielką nadzieję, że będziemy mogli dawać im dobrą literaturę, i to nie „od czasu do czasu”, nie w trakcie Roku Literatury, ale stale.