Czym zajmuje się psychologia ogólna jako nauka? Właściwości i stany psychiczne

1.1. Kształtowanie przedmiotu i metod badań w psychologii.

Przedmiot, przedmiot i główne zadania psychologii jako nauki.

Ewolucja poglądów na temat psychologii. Dusza, świadomość, zachowanie, nieświadomość, osobowość, psychika, aktywność jako przedmiot psychologii na różnych etapach jej rozwoju. Trendy integracyjne we współczesnej psychologii.

Zjawiska psychiczne i ich różnica w stosunku do zjawisk badanych przez inne nauki. Pojęcie aparatu kategorycznego nauk psychologicznych. Główne kategorie psychologii: psychika, świadomość, jednostka, osobowość, indywidualność, komunikacja, aktywność.

Psychika jako przedmiot psychologii. Historia rozwoju poglądów na naturę i funkcje psychiki, uwarunkowania jej powstawania i rozwoju. Poszukiwanie kryteriów psychiki w historii psychologii. Antropopsychizm, panpsychizm, biopsychizm, neuropsychizm, mózgpsychizm. Jednostki analizy psychiki. Psychika jako forma interakcji organizmu zwierzęcego z otoczeniem. Wrażliwość jako kryterium psychiki w koncepcji A.N. Leontiewa. Koncepcja zaawansowanego odzwierciedlenia rzeczywistości.

Fenomen człowieka jako jedności rzeczywistości naturalnej, społecznej, mentalnej i duchowej. Jakościowa wyjątkowość psychiki człowieka i warunki jej kształtowania. Biogenetyczne, psychogenetyczne, socjogenetyczne i systemowe ujęcia istoty ludzkiej psychiki. Główne formy manifestacji ludzkiej psychiki i ich związek. Aktywność refleksyjna. Społeczny i genetyczny aspekt rozwoju umysłowego. Człowiek i rozwój jego wyższych funkcji psychicznych.

Psychologia i inne nauki. Psychologia i filozofia. Psychologia i nauki przyrodnicze. Psychologia i socjologia. Psychologia i pedagogika. Psychologia i nauki techniczne. Nowoczesna struktura nauk psychologicznych. Gałęzie psychologii.

Podstawy psychologii jako nauki.

Zasada systematyki. Pojawienie się systemowego rozumienia psychiki. Układ „organizm-środowisko”. Zrozumienie systematyki w różnych szkołach psychologicznych. Rozwój systemu. Systematyczne podejście do działań. Zasada działania. Aktywność życiowa jako adaptacja do środowiska. Rola programu wewnętrznego i potrzeb w organizacji zachowań jednostki. Działalność transsytuacyjna. Samonapęd działania. Zasada determinizmu. Determinizm przedmechaniczny i mechaniczny. Determinizm biologiczny. Determinizm mentalny i społeczny. Zasada rozwoju. Rozwój psychiki w filogenezie. Rola dziedziczności i środowiska. Rozwój psychiki w ontogenezie: czynniki i kryteria. Periodyzacja wieku rozwoju osobowości. Zasada podejścia aktywistycznego. Zasada osobistego podejścia. Zasada antropologiczna.

Główne kierunki i szkoły psychologii zagranicznej.

Behawioryzm. Kryzys introspektywnej „psychologii świadomości”. Etapy powstawania i rozwoju behawioryzmu. Filozoficzne tradycje obiektywizmu i mechanizmu, zoopsychologia i psychologia funkcjonalna jako epistemologiczne przesłanki behawioryzmu. Pozytywizm jako podstawa metodologiczna psychologii behawioralnej. Nauczanie I.P. Pavlovej o odruchach warunkowych i możliwości modyfikowania zachowania jednostki. Eksperymenty E. Thorndike’a. Program nauk behawioralnych (D. Watson). Związek między bodźcem i reakcją jako jednostką zachowania i jego badanie. Prawa zachowania. Obserwacja jako główna metoda behawioryzmu. Wkład psychologii behawioralnej w rozwój metod empirycznych, problemów uczenia się i działania. Wady behawioryzmu i próba ich przezwyciężenia w neobehawioryzmie (Tolman, Hull). Zmienne pośrednie. Warunkowanie instrumentalne i klasyczne. Nauki społeczne. Psychoterapia behawioralna. Ogólny model i podstawowe metody psychoterapii behawioralnej.

Psychologia Gestalt. Badanie formacji sensorycznych jako systemowej organizacji całości, która określa właściwości i funkcje jej części składowych. Program do badania psychiki z perspektywy struktur holistycznych (K. Koffka, V. Koehler i in.). Prawa percepcji. Badanie myślenia jako reorganizacji struktur poznawczych. Możliwości zastosowania podstawowych zasad współczesnej psychologii. Teoria pola K Levina. Krytyka koncepcji asocjacyjnej i rozwój psychologii Gestalt. Rozwój teorii dynamicznego układu zachowań. Napięcie i równowaga między jednostką a otoczeniem. Motywacja jako „obszar przestrzeni życiowej”. Pojęcie pola w systemie obiektów stymulujących aktywność w danym momencie w przestrzeni subiektywnej jednostki. Geometryczny model ruchu podmiotu w polu psychologicznym. Zachowanie w terenie: rola potrzeb i zamierzeń. Stylistyczne zachowanie pola jako przejaw patologii.

Psychoanaliza S. Freuda.„Głęboka warstwa” osobowości, popędów, instynktów. Psychoanaliza sfery nieświadomości. Freudyzm jako technika psychoterapeutyczna i koncepcja teoretyczna. Struktura psychiki, libido. Formy ochrony psychologicznej. Metody psychoanalizy. Rola i zadania psychoanalityka. Ograniczenia panseksualizmu i jego przezwyciężanie w neofreudyzmie. Wpływ psychoanalizy na rozwój psychologii.

Psychologia indywidualna A. Adlera. Idea nieświadomego pragnienia doskonałości człowieka jako źródła motywacji. Badanie społecznej natury problemów ludzkich. Kompleks niższości jako początkowa siła rozwoju osobowości. Sposoby samoafirmacji. Poczucie bezpieczeństwa. Pragnienie doskonałości jako siła napędowa rozwoju osobistego. Cechy rozumienia nerwic i ich psychoterapii. Znaczenie siły uczuć zbiorowych.

Psychologia analityczna K-G. Junga. Nieświadomość zbiorowa jako autonomiczny zbiór archetypów. Dziedziczenie doświadczeń poprzednich pokoleń. Nieświadomość osobista jako zespół kompleksów. Struktura osobowości (persona, ego, cień, anima, animus, jaźń). Funkcje psychiczne (myślenie, czucie, odczuwanie, intuicja) i typy psychologiczne (intuicyjność i myślenie). Typologia postaci (introwersja i ekstrawersja) i jej zastosowanie w psychologii. Poszukiwanie duchowej harmonii i integralności, przezwyciężanie konfliktów wewnętrznych jako podstawa życia psychicznego człowieka. Indywiduacja jako zdolność do samopoznania i samorozwoju. Cechy psychoterapii analitycznej.

Psychoanaliza humanistyczna E. Fromma. Egzystencjalna sprzeczność jako główny problem ludzkiej egzystencji. Wolność jednostki i jej tłumienie przez społeczeństwo. Ucieczka od wolności i konformizmu jako wyjście z sytuacji. Znalezienie jedności ze światem i samym sobą jest podstawowym problemem człowieka. Projekt budowy zdrowego społeczeństwa w oparciu o psychoanalityczną terapię społeczną i indywidualną.

Psychopatologia kulturowo-filozoficzna K. Horneya. Lęk podstawowy” jako punkt wyjścia rozwoju osobowości. Konflikty wewnętrzne oparte na nieświadomym doświadczeniu „wrogości świata wobec człowieka”. „Unikanie” rzeczywistości. Agresywność jednostki. Podstawowe tendencje osobowości. Tendencje neurotyczne. Przywracanie utraconych realistycznych relacji w oparciu o analizę ścieżki życia. Cechy technik psychoterapeutycznych.

Analiza transakcyjna E. Berna jako teoria stanów ego oraz psychotechnika analizy aktywności, komunikacji i gier psychologicznych. Główne stany ego podmiotu (Rodzic, Dorosły, Dziecko) i ich charakterystyka. „Przełączanie” stanów ego i ich manifestacja w życiu. Gra jako forma zachowania z ukrytym motywem. „Programy skryptowe” ścieżki życia człowieka. Cechy psychoterapii transakcyjnej.

Psychologia transpersonalna S. Grofa w poszukiwaniu nowego paradygmatu teoretycznego ludzkiej psychiki. Badanie form specjalnego doświadczenia duchowego poprzez doświadczenia w odmiennych stanach świadomości. Oddychanie holotropowe i specjalna muzyka jako sposoby na „wyłączenie” świadomości. Wyzwolenie i transcendencja osobowości. Doświadczenia psychodynamiczne, okołoporodowe i transpersonalne. Nowe rozumienie procesu psychoterapeutycznego.

Logoterapia V. Frankla. Teoria i praktyka psychoterapii skupiona na poszukiwaniu sensu życia. Wolna wola, wola sensu i sensu życia. Przyczyny próżni egzystencjalnej i frustracji. Pojęcie nerwic neogennych. Poszukiwanie sensu „poza sobą” w każdym momencie życia. Zasady derefleksji i intencji paradoksalnej jako metody terapii. Autotranscendentny.

Psychologia genetyczna J. Piageta. Badanie pochodzenia i rozwoju inteligencji w aktywności poznawczej dzieci. Schemat (struktura poznawcza) i jego rola w kształtowaniu zachowań. Rosnąca złożoność obwodów jako kierunek rozwoju poznawczego. Operacje jako mentalne odpowiedniki wzorców zachowań. Zasady zapewniające proces tworzenia schematów: organizacja i adaptacja. Proces adaptacji: asymilacja i akomodacja. Etapy rozwoju inteligencji. Przejście od egocentryzmu poprzez decentrację do pozycji obiektywnej jako droga rozwoju intelektualnego. Funkcja semiotyczna i mechanizm przenoszenia szczegółowych zewnętrznych działań materialnych na płaszczyznę wewnętrzną. Prawa rozwoju poznawczego. Rozmowa kliniczna jako główna metoda badawcza. Rola treningu w rozwoju inteligencji.

Psychologia kognitywistyczna. Próba przezwyciężenia kryzysu behawioryzmu i psychologii Gestalt. Badanie transformacji informacji sensorycznej (D. Broadbent, S. Sternberg). Badanie elementów składowych procesów poznawczych (J. Sperling, R. Atkinson). Decydująca rola w zachowaniu podmiotu (U. Neisser). Podejście poznawcze do badania różnic indywidualnych (M. Eysenck) i konstruktów osobowości (J. Kelly). Pojęcie złożoności poznawczej jako cecha sfery poznawczej człowieka. Znaczenie kierunku kognitywistycznego w psychologii.

Psychologia humanistyczna. Badanie problemów osobowości jako integralnego systemu. Przeciwstawienie behawioryzmu i psychoanalizy zasadom humanistycznym. Studium potrzeb człowieka A. Maslowa. Hierarchiczna organizacja potrzeb i samorealizacja osobowości. Rozwój osobisty oparty na pewności siebie i pragnieniu „ja idealnego” (K. Rogers). Pojęcie „niespójności”. Niedyrektywna psychoterapia „skoncentrowana na osobie”. Samorealizacja i „w pełni funkcjonująca osobowość”. Wpływ psychologii humanistycznej na rozwój współczesnej nauki.

Krajowe szkoły i kierunki w psychologii.

Ananyev B.G. Badanie genezy charakteru uczniów w latach 30. XX wieku. Praca w dziale psychologii Instytutu Mózgu nad problemem poznania zmysłowego. Idea integralności człowieka (indywidualności) i jej rozwoju, idea dojrzałości jako okresu dynamicznych zmian, w tym zmian w funkcjach psychofizjologicznych i ich wzajemnych powiązaniach. Idea stworzenia jednolitej koncepcji nauki o człowieku jako dyscypliny złożonej. Człowiek: jednostka, osobowość, indywidualność. Problemy ludzkości. Badania procesów sensorycznych i percepcyjnych. Teoretyczne idee szkoły B.G. Ananyeva na temat struktury inteligencji, związku funkcji intelektualnych z procesami somatycznymi, zależności aktywności intelektualnej od aktywności życiowej. Praca w obszarze psychologii wychowawczej.

Anokhin P.K. Wzmocnienie jako sygnał afektywny. Odwrotna aferentacja. Synteza aferentna. Akceptant działania skutkuje psychologicznym mechanizmem antycypacyjnego odzwierciedlania rzeczywistości. Cechy zrozumienia odruchu warunkowego, pamięci, procesu decyzyjnego. Teoria układów funkcjonalnych jako naukowa koncepcja organizacji procesów zachodzących w organizmie i jego interakcji z otoczeniem.

Wygotski L.S. Istota koncepcji kulturowo-historycznej w psychologii. Geneza wyższych funkcji psychicznych człowieka. Instrumentalne podejście do badania psychiki i jej rozwoju. Mechanizm internalizacji. Pojęcie „narzędzia psychologicznego” (znaku kulturowego) jako narzędzia przekształcania funkcji psychicznych. Pojęcie systemów psychologicznych, dynamika ich rozwoju i wzajemnego oddziaływania. Strefa najbliższego rozwoju w rozwoju ontogenetycznym dziecka. Połączenie rozwoju i systematycznych zasad. Eksperymentalne badania myślenia i mowy. Hipoteza o lokalizacji funkcji psychicznych. Kulturowo-historyczna koncepcja istoty świadomości. Znaczenie i zmysły jako jednostki psychiki. Idee dotyczące „włączenia” wyższych funkcji do świadomości. Związek pomiędzy rolą rozwoju „naturalnego” i „kulturowego” w kształtowaniu się psychiki człowieka.

Galperin P.Ya. Aktywność orientacyjna jako przedmiot psychologii. Badanie uwagi i „świadomości językowej”. Problematyka związku uczenia się, rozwoju umysłowego i twórczego myślenia. Koncepcja systematycznego, krok po kroku kształtowania działań i pojęć mentalnych. Etapy powstawania nowych działań, obrazów i koncepcji. Cechy uczenia się z wykorzystaniem schematów orientacyjnych zasad działania. Psychologiczne mechanizmy „usprawniania” działania i przenoszenia tego, co najwyższe na „plan mentalny”. Rodzaje orientacji w zadaniu. Systematyczne kształtowanie krok po kroku działań umysłowych jako teoria uczenia się i metoda badań psychologicznych.

Zaporozhets A.V. Wkład w rozwój podstaw teorii aktywności. Rola działań praktycznych podmiotu w genezie poznawczych procesów psychicznych. Percepcyjna teoria działania. Badanie ukierunkowania aktywności i percepcji w regulacji zachowania. Emocje jako ogniwo w działaniu semantycznym.

Leontyev A.N.. Eksperymentalne badania dobrowolnej uwagi i pamięci jako wyższych funkcji umysłowych w oparciu o idee teorii kulturowo-historycznej. Opracowanie i stworzenie ogólnej psychologicznej teorii działania. Stwierdzenie o prymacie działania w stosunku do refleksji, jej wiodącej roli. Pochodzenie psychiki w działaniu, mechanizmy jej rozwoju poprzez rozwój aktywności, nabycie przez psychikę na najwyższych etapach rozwoju statusu szczególnej obiektywnej aktywności. Strukturalne jednostki działalności. Sfera motywacyjna i mechanizmy rozwoju osobowości. Analiza świadomości. Badanie procesów psychicznych. Badanie rozwoju psychiki w filo- i ontogenezie. Znaczenie pojęcia działania dla różnych dziedzin psychologii, rozwój teorii i praktyki psychologicznej.

Lomov B.F. Badanie problemów człowieka w systemie sterowania i interakcji z technologią. Rozwój podstaw psychologii inżynierskiej. Rozwój metodologii i podstawowych teorii psychologii. Zasady systematycznego podejścia do analizy zjawisk psychicznych. Związek między komunikacją a poznaniem i aktywnością. Wkład w rozwój różnych dziedzin psychologii.

Luria A.R. Badanie stanów afektywnych i problemów myślenia w oparciu o teorię kulturowo-historyczną. Rozwój problemów mózgowej lokalizacji wyższych funkcji psychicznych i ich zaburzeń w uszkodzeniach mózgu. Geneza i rozwój neuropsychologii. Stworzenie systemu neuropsychologicznych metod diagnostycznych. Rozwój problemów neuropsychologii pamięci i neurolingwistyki. Praca naukowa przedstawicieli szkoły Luriev: badania teoretyczne z zakresu neuropsychologii; praca w dziedzinie neuropsychologii klinicznej i eksperymentalnej; badania z zakresu neuropsychologii rehabilitacyjnej.

Myasishchev V.N. Badanie obiektów naturalnych w procesie relacji ze światem zewnętrznym. Osoba w systemie relacji. Pojęcie relacji jako szczególnego podejścia do problemów osobowości. System relacji stanowi psychologiczny rdzeń osobowości i pryzmat różnych zjawisk psychicznych. Cechy charakteru jako transformacja postaw. Badanie nerwic poprzez sprzeczne relacje. Badania z zakresu psychologii medycznej.

Nebylitsyn V.D. Eksperymentalne potwierdzenie odwrotnej zależności pomiędzy siłą układu nerwowego a wrażliwością. Rozwój poglądów B.M. Teplova. Wprowadzenie analizy czynnikowej do badań fizjologii indywidualnych różnic psychicznych. Tworzenie metod elektroencefalograficznych i badanie właściwości układu nerwowego. Dynamika procesów nerwowych. Rola typologii w indywidualnej psychologicznej wyjątkowości działania. Interpretacja temperamentu.

Pawłow I.P. jako twórca doktryny wyższej aktywności nerwowej. Zasada nerwizmu. Odruch bezwarunkowy i warunkowy. Doktryna dwóch ludzkich systemów sygnalizacyjnych. Utworzenie podejść deterministycznych i obiektywnych w fizjologii, medycynie i psychologii.

Płatonow K.K. Rozumienie przedmiotu psychologii jako systemu pojęć i kategorii ukazujących istotę psychiki. Hierarchia kategorii psychologicznych. Atrybuty, struktura i formy świadomości. Dynamiczna struktura funkcjonalna, podstruktury proceduralno-hierarchiczne i atrybuty osobowości, podporządkowanie i superpozycja podstruktur. Rozumienie aktywności jako najwyższej hierarchicznej klasy reakcji, formy interakcji i funkcji człowieka. Motyw jako podbudowa działania. Wkład w rozwój psychologii lotniczej.

Rubinshtein S.L. Rozwój podejścia aktywistycznego w filozofii, psychologii i pedagogice. Zasady determinizmu i jedności świadomości i działania. Metodologiczne i teoretyczne podstawy rodzimej nauki psychologicznej. Ogólny schemat analizy działalności. Aktywność, myślenie i mowa. Osobowość jako integralny system uwarunkowań wewnętrznych. Związek między tym, co naturalne i społeczne w rozwoju psychicznym człowieka. Mentalność jako proces. Myślenie jako czynność i jako proces. Rozwój przedmiotu z zakresu psychologii ogólnej, społecznej i historycznej. Miejsce i znaczenie koncepcji filozoficzno-psychologicznej S.L. Rubinsteina w nauce.

Sechenov I.M.. Rozwój naukowo-przyrodniczej teorii mentalnej regulacji zachowania. Pojęcie refleksyjnej natury psychiki. Odkrycie procesu hamowania układu nerwowego. Program budowania psychologii.

Teplov B.M. Badania z zakresu psychologii percepcji. Rozwój koncepcji zdolności jako problemu w psychologii różnic indywidualnych. Stworzenie programu badawczego mającego na celu badanie fizjologicznych podstaw indywidualnych różnic psychologicznych. Wkład w powstanie i rozwój zróżnicowanej psychofizjologii.

Uznadze D.N. Rozumienie postawy jako zasada wyjaśniająca w badaniu zjawisk psychicznych. Przezwyciężenie postulatu bezpośredniości w introspekcji i behawioryzmie. Postawa jako podstawa celowej selektywnej aktywności podmiotu. Nieświadoma gotowość do percepcji i działania. Kierunek i warunki powstawania postawy. Wzorce zmiany postaw. Metoda utrwalania w badaniu eksperymentalnym układu. Różnica między interpretacją nieświadomości a interpretacją przyjętą w psychoanalizie.

Elkonin B.D. Rozwój założeń teorii kulturowo-historycznej w zakresie psychologii dziecięcej. Koncepcja periodyzacji rozwoju umysłowego, oparta na koncepcji „aktywności wiodącej”. Badanie zabawy i analiza jej roli w rozwoju dziecka. Metoda nauczania czytania poprzez analizę dźwiękową wyrazów. Problemy psychodiagnostyki rozwoju psychicznego dzieci. Wkład w rozwój psychologii rozwojowej.

Struktura psychiki.

Procesy psychiczne, właściwości, stany, formacje. Procesy mentalne jako zjawiska psychiczne, które zapewniają jednostce pierwotną refleksję i świadomość wpływów otaczającej rzeczywistości. Psychiczne procesy poznawcze (odczucia, percepcja, pamięć, idee, myślenie, uwaga, mowa, wyobraźnia); emocjonalne (emocje, uczucia); wolicjonalne (mechanizmy działań wolicjonalnych, cechy wolicjonalne). Właściwości psychiczne jako najbardziej trwałe i stale ujawniające się cechy osobowości, zapewniające określony dla niej poziom zachowań i aktywności. Właściwości osobowości: orientacja, temperament, charakter, zdolności. Stany psychiczne to pewien poziom sprawności i jakości funkcjonowania psychiki człowieka, charakterystyczny dla niego w danym momencie. Stany teniczne i asteniczne. Aktywność, bierność, wigor, zmęczenie, apatia, euforia i inne stany. Formacje psychiczne jako zjawiska psychiczne powstające w procesie nabywania przez osobę doświadczenia życiowego i zawodowego. Wiedza, umiejętności, zdolności, doświadczenie.

Stany psychiczne człowieka.

Historia badań stanów psychicznych. Miejsce stanów w systemie zjawisk psychicznych, ich związek z procesami i właściwościami. Charakterystyka psychologiczna warunków podstawowych. Kryteria ich klasyfikacji. Struktura stanu psychicznego. Czynniki dynamizujące i stabilizujące stany psychiczne człowieka. Problem centralnego ogniwa w strukturze stanu psychicznego. Teorie stanów psychicznych. Wkład N.D. Lewitowa w wiedzę o stanach mentalnych. Stany psychiczne w trudnych i ekstremalnych warunkach pracy.

Metody psychologii.

Ogólna koncepcja metodologii. Poziomy metodologii. Historia rozwoju metod badania zjawisk psychicznych. Główne paradygmaty poznania psychologicznego: filozoficzno-religijny, subiektywny, przyrodniczy, humanitarny, technokratyczny, psychoterapeutyczny itp. Zasady poznania we współczesnej psychologii. Metody organizacji badań psychologicznych: metoda podłużna, metoda przekrojowa, metoda porównawcza. Metoda analizy syndromów. Podstawowe metody badawcze psychologii: obserwacja i introspekcja, ankieta, testowanie, eksperyment, modelowanie, analiza produktów działania, metoda biograficzna i jej rodzaje. Psychologiczne metody oddziaływania korekcyjnego i rozwojowego.

Rozwój psychiki w filo- i ontogenezie.

Współczesne koncepcje głównych etapów rozwoju umysłowego w świecie zwierząt.

Powstanie i ewolucja psychiki i zachowania zwierząt. Pojęcie wrażliwości jako elementarnej formy psychiki. Zachowanie wrodzone i indywidualnie zmienne. Pojęcia instynktu, uczenia się i inteligencji u zwierząt. Powikłania zachowania zwierząt podczas ewolucji. Rodzaje uczenia się. Nadruk. Uczenie się zastępcze. Opcjonalna nauka. Imitacja. Ukryte uczenie się. Uczenie się poznawcze. Zachowania społeczne zwierząt. Cechy inteligentnego zachowania zwierząt i ich systemy komunikacji. Rozwój funkcji symbolicznych u zwierząt.

Społeczno-historyczna natura ludzkiej psychiki. Problem relacji między tym, co biologiczne i społeczne w psychice człowieka. Pojawienie się i rozwój świadomości w historii ludzkości w powiązaniu z cechami działalności produkcyjnej, stosunkami społecznymi, kulturą, językiem i innymi czynnikami. Warunki powstania świadomości, zbiorowej aktywności zawodowej i języka. Zasada jedności działania i świadomości.

Rozwój psychiki człowieka w ontogenezie. Periodyzacja rozwoju. Zasady periodyzacji rozwoju. Periodyzacja w ujęciu psychodynamicznym (3. Freud, A. Adler, E. Erikson), periodyzacja Piageta. Periodyzacja rozwoju umysłowego ChAD Elkonina. Periodyzacja rozwoju umysłowego w ramach podejścia kulturowo-historycznego L.S. Wygotski. Pojęcie doświadczenia społeczno-historycznego. Kształtowanie się świadomości i osobowości w procesie zawłaszczania doświadczenia społeczno-historycznego. Charakterystyka procesu przypisania. Rola języka. Koncepcja interioryzacji. Wzbogacenie doświadczenia społecznego w wyniku twórczej aktywności podmiotu poprzez eksterioryzację. Kształtowanie się wyższych funkcji umysłowych, ich społeczny, pośredni, dobrowolny charakter i struktury systemowe. Świadomość i nieświadome procesy psychiczne. Wrażliwe okresy rozwoju. Uniwersalny model okresów wrażliwych R. Aislina – J. Gottlieba.

Komunikacja i zachowanie jako formy życia człowieka.

Komunikacja jako rodzaj aktywności osobowości. Związek komunikacji z innymi formami aktywności. Rola komunikacji w rozwoju i życiu człowieka. Cechy osobowości niezbędne do skutecznej komunikacji. Komunikacja jako rodzaj działania i jako forma interakcji międzyludzkich. Psychologiczne cechy komunikacji w różnych warunkach pracy. Moralny i psychologiczny aspekt problemu zachowania. Przedmiotowe i społeczne cechy zachowań osobowości. Psychologiczne przesłanki zachowań osobowości prospołecznej i antyspołecznej. Indywidualizm, kolektywizm i solidarność w zachowaniu człowieka. Działanie jako integralna część zachowania i cech psychologicznych jednostki.

Problemy psychofizyczne i psychofizjologiczne w psychologii.

Historia rozwoju poglądów na temat relacji zjawisk psychicznych i materialnych, zjawisk psychicznych i fizjologicznych. Pytanie o miejsce psychiki w przyrodzie; o związku zjawisk psychicznych i materialnych. Dusza jako sposób przyswajania tego, co zewnętrzne. Zagadnienie związku procesów psychicznych i fizjologicznych w konkretnym organizmie (ciele) jako przekształcenie problemu psychofizycznego w psychofizjologiczny. Mechanika i zmieniające się koncepcje duszy i ciała. Hipoteza interakcji psychofizycznej. Paralelizm psychofizyczny i jego odmiany: monizm psychofizyczny, dualizm, pluralizm. Psychofizyka. Bodziec fizyczny jako sygnał. Odruchowa zasada organizacji aktów behawioralnych. Przejście do neurodynamiki. Nowoczesne możliwości rozwiązywania problemów psychofizycznych i psychofizjologicznych.

Psychologia- nauka o człowieku, jego duchowej istocie i psychice w ich rozwoju i w całej różnorodności jego form.

Psychologia ogólna- podstawowa dyscyplina badająca ogólne wzorce procesów i stanów poznawczych oraz ogólne właściwości psychiczne jednostki.

Droga do rozwoju nauk psychologicznych była trudniejsza niż rozwój innych nauk, takich jak fizyka czy chemia. Przyczyny tej różnicy nie są trudne do zrozumienia. Przecież, jak powszechnie wiadomo, przedmioty fizyki, chemii i innych nauk przyrodniczych są w ten czy inny sposób widzialne, namacalne, materialne. Psychologia zajmuje się substancją, która choć stale się odsłania, to jednak działa jako szczególna rzeczywistość najwyższego poziomu i różni się od rzeczywistości materialnej swoją niewidzialnością, nieuchwytnością, niematerialnością.

To właśnie ta różnica, rodząca trudności w rejestrowaniu zjawisk psychologicznych, od samego początku utrudniała rozwój wiedzy psychologicznej, jej przekształcenie w samodzielną naukę, gdyż sam jej przedmiot przez długi czas wydawał się nieuchwytny i tajemniczy.

Historia wiedzy psychologicznej sięga ponad 2000 lat, podczas których rozwijała się ona głównie w ramach filozofii i nauk przyrodniczych.

Początek przekształcenia psychologii w samodzielną naukę wiąże się z nazwiskiem niemieckiego naukowca Chrześcijański Wilk(1679-1754), który opublikował książki Psychologia racjonalna (1732) i Psychologia eksperymentalna (1734), w których użył terminu „psychologia”.

Jednak dopiero od początku XX w. psychologia ostatecznie wyłoniła się jako niezależna nauka. Na przełomie XX-XXI w. Znaczenie psychologii znacznie wzrosło ze względu na jej coraz większe zaangażowanie w różnego rodzaju zajęcia praktyczne. Powstały takie gałęzie jak pedagogika, prawo, wojskowość, zarządzanie, psychologia sportu itp. Jednocześnie wyjątkowość przedmiotu nauk psychologicznych spowodowała powstanie dużej liczby szkół i teorii naukowych, które się uzupełniają, a często są ze sobą sprzeczne.

Znaczenie samego słowa „psychologia” staje się jasne, jeśli weźmiemy pod uwagę, że składa się ono z dwóch greckich terminów: « Psyche» - dusza, wywodząca się od imienia greckiej bogini Psyche, I « logo» - słowo, koncepcja, doktryna, nauka.

Od chwili swojego pojawienia się psychologia zaczęła wyróżniać się na tle innych nauk, gdyż jako jedyna spośród nich otrzymała imię bogini.

Psychologia swoją nazwę zawdzięcza mitologii greckiej. Według jednego z mitów bóg miłości Eros zakochał się w prostej wieśniaczce Psyche. wyróżnia się jednak boskim pięknem. Ale matka Erosa, bogini Afrodyta, była bardzo niezadowolona ze swojego syna. niebiański, chciał złączyć swój los ze zwykłym śmiertelnikiem. Afrodyta zaczęła czynić wysiłki, aby rozdzielić kochanków. Zmusiła Psyche do przejścia wielu prób. Jednak pragnienie Psyche, aby zjednoczyć swój los z Erosem, okazało się tak wielkie, że wywarło silne wrażenie na bogach Olimpu, którzy postanowili pomóc Psyche pokonać wszystkie próby, jakie ją spotkały i spełnić żądania Afrodyty. Tymczasem Erosowi udało się przekonać Najwyższego Boga, Zeusa, aby przemienił Psyche w boginię, aby uczynić ją nieśmiertelną jak bogowie. W ten sposób kochankom udaje się zjednoczyć na zawsze.

W rzeczywistości to właśnie ta głęboka myśl o integralności wszechświata obejmuje dwie główne zasady - materialną i duchową. zawarte w starożytnym micie, stały się podstawą idei współczesnej filozofii i psychologii materialistycznej na temat istoty ludzkiej psychiki, jako takiej właściwości wysoce zorganizowanej materii, która uosabia najwyższy etap powszechnej ewolucji przyrody.

To właśnie ta idea wyraża się w najpowszechniejszej obecnie definicji nauk psychologicznych:

Psychologia jest nauką, której przedmiotem są prawa psychiki jako szczególnej, najwyższej formy aktywności życiowej ludzi i zwierząt.

To samo Psyche współczesny jest rozumiany nie jako coś tajemniczego i niewytłumaczalnego, ale jako najwyższa forma powiązania istot żywych ze światem obiektywnym, która powstała w wyniku długiego procesu samoorganizacji przyrody, wyrażającej się w ich zdolności do realizowania swoich impulsów na podstawy informacje o tym świecie.

Na poziomie osoby, wyrażającym najwyższy etap procesu organizacji, uporządkowania bytu, psychika nabiera jakościowo nowego charakteru ze względu na fakt, że biologiczna natura człowieka ulega przekształceniu pod wpływem czynników społeczno-kulturowych, dzięki czemu powstaje obszerny wewnętrzny plan aktywności życiowej – świadomość, a człowiek staje się osobowością.

Jednak już dziś należy wziąć pod uwagę, że przez wiele wieków psychikę określano terminem „dusza”, którą przedstawiano jako byt eteryczny, którego historia i losy, według różnych zachowanych do dziś wierzeń religijnych, dzień, zależy nie tyle od procesy samoorganizacji życia przyrodniczego, nie tyle z żywego ciała, ile z pozaziemskich, nadprzyrodzonych zasad, z nieziemskich sił niedostępnych dla naszego zrozumienia. To właśnie ta idea istoty psychiki leży u podstaw wszystkich współczesnych religii świata, w tym chrześcijaństwa, a także jest wspierana przez niektóre dziedziny filozofii i współczesnych nauk psychologicznych.

Jednak z punktu widzenia innych nauk psychologicznych psychika jest najwyższym wytworem procesów samoorganizacji natury i działa jako pośrednik między subiektywnym, ludzkim i obiektywnym światem zewnętrznym, zapewniając potężny wzrost efektywności działalności człowieka w przekształcaniu środowiska naturalnego i społecznego.

Ale tak czy inaczej, podstawę współczesnej psychologii tworzą historycznie ustalone idee dotyczące zgodności świata mentalnego i materialnego, współistnienia istnienia wewnętrznego i zewnętrznego, mentalnego i fizycznego, subiektywnego i obiektywnego.

Oczywiście, zanim doszło do takiego wyobrażenia o istocie psychiki, wiedza o niej musiała przejść długą drogę rozwoju, obejmującą szereg etapów. Znajomość treści tych etapów pozwala lepiej zrozumieć rzeczywistość psychiczną i na tej podstawie dokonać świadomego wyboru pomiędzy różnymi istniejącymi współcześnie interpretacjami SS.

Proces rozwijania wiedzy psychologicznej był długi i trudny. Trudności te nie były przypadkowe. Są one związane ze specyfiką psychiki, która dała początek w przeszłości i dzisiaj powoduje wiele problemów w rozwoju nauk psychologicznych, w szczególności wyjaśnia trwałość aż do czasów współczesnych. charakter politeoretyczny ten obszar wiedzy.

Trudności w rozwoju psychologii są związane z następującymi kwestiami cechy sfery mentalnej:

Specjalna lokalizacja Lokalizacja przedmiot nauk psychologicznych. Zlokalizowany jest nośnik fizyczny tego obiektu nie na zewnątrz, ale w nas. Co więcej, fizyczne nośniki funkcji umysłowych są „ukryte” szczególnie bezpiecznie w naszym wnętrzu: w czaszce i innych najtrwalszych strukturach kostnych naszego szkieletu.

Jest to szczególnie niezawodna obrona stworzona przez naturę w celu ochrony psychiki. jednocześnie znacznie komplikuje badanie tajemnic tej sfery.

Specyfika świata mentalnego polega także na tym, że będąc ściśle powiązanym ze światem materialnym, fizycznym, ze wspólnym dla całego wszechświata procesem samoorganizacji, jednocześnie w wielu swoich właściwościach jest mu przeciwny. Jak już wspomniano, psychikę wyróżniają takie właściwości, jak bezcielesność, niematerialność i niewidzialność. Oczywiście, czasami właściwości psychiczne ujawniają się, manifestują się w słowach, gestach i działaniach ludzi i w ten sposób częściowo się materializują.

Jednak pomiędzy tymi widzialnymi, materialnymi przejawami a samymi zjawiskami psychicznymi zawsze pozostaje dystans, czasem ogromnych rozmiarów. Nie bez powodu niektórzy znawcy ludzkiej psychiki twierdzą, że język jest nam dany po to, aby ukryć nasze myśli.

Z tych cech sfery mentalnej wynika kolejna, z którą badacze stale się spotykają - brak możliwości precyzyjnego zamocowania, fizyczna lub chemiczna rejestracja procesów psychicznych zachodzących w układzie nerwowym, zwłaszcza w mózgu, niemożność obiektywnego określenia pojawiających się w nas myśli i uczuć. Dlatego wielokrotne próby stworzenia tzw. „wykrywacza kłamstw” czy chronografu okazywały się nieskuteczne, gdyż niezmiennie były odkrywane. że w trakcie eksperymentalnego użytkowania urządzenia te rejestrują jedynie procesy fizjologiczne (zmiany tętna, temperatury ciała, ciśnienia itp.), z którymi związane są zjawiska psychiczne, ale nie same zjawiska psychiczne.

I wreszcie pojawia się kolejna trudność w zrozumieniu rzeczywistości psychicznej niemożność wykorzystania do jego badania całego kompleksu naszych zdolności poznawczych, ponieważ zjawisk psychicznych nie można zobaczyć, powąchać ani dotknąć: można je dostrzec jedynie pośrednio, spekulatywnie, za pomocą naszej zdolności do abstrakcyjnego myślenia, ponieważ tylko nasza wyjątkowa zdolność to umożliwia zobaczyć niewidzialne.

Wszystkie te cechy rzeczywistości mentalnej szczególnie utrudniały jej badanie i sprawiały, że droga rozwoju psychologii okazała się bardzo długa i pełna sprzeczności. Ścieżka ta obejmowała wiele etapów, z których każdy wygenerował własną, specjalną formę wiedzy psychologicznej.

Studia nad historią psychologii nie mogą oczywiście sprowadzać się do prostego zestawienia pewnych problemów, idei i koncepcji psychologicznych. Aby je zrozumieć. konieczne jest zrozumienie ich wewnętrznego powiązania, jednolitej logiki kształtowania psychologii jako nauki.

Szczególnie ważne jest zrozumienie, że psychologia jako doktryna dotycząca duszy ludzkiej jest zawsze uwarunkowana antropologia, nauka o człowieku w jego integralności. Badania, hipotezy, wnioski psychologii, niezależnie od tego, jak abstrakcyjne i prywatne mogą się wydawać, implikują pewne zrozumienie esencja człowieka, kierują się tym czy innym jego obrazem.

Z kolei doktryna człowieka pasuje do ogólny obraz świata, powstały na bazie syntezy wiedzy i postaw ideologicznych danej epoki historycznej. Dlatego historia powstawania i rozwoju wiedzy psychologicznej jest wprawdzie procesem złożonym, sprzecznym, ale dość logicznym, związanym ze zmianą rozumienia istoty człowieka i kształtowaniem się na tej podstawie nowych wyjaśnień jego psychiki.

W procesie tym wyróżnia się zazwyczaj trzy główne etapy historyczne, które odpowiadają trzem formom wiedzy psychologicznej:

• , czyli psychologia życia codziennego;

Struktura nauk psychologicznych

Historyczny proces rozwoju każdej nauki wiąże się z jej coraz większym zróżnicowaniem, które polega na procesie poszerzania przedmiotu tej nauki. W rezultacie współczesne nauki, zwłaszcza podstawowe, do których zalicza się psychologia. stanowią złożony system wielobranżowy. W miarę jak struktura nauki staje się coraz bardziej złożona, pojawia się potrzeba klasyfikacji tworzących ją nauk branżowych. Klasyfikacja nauk branżowych oznacza ich systematyczny podział, uporządkowanie wiedzy naukowej poprzez rozkład określonej nauki jako pojęcia gatunkowego na składające się na nią pojęcia gatunkowe.

Psychologia na obecnym poziomie rozwoju jest bardzo rozgałęzionym systemem dyscyplin naukowych.

Rozwijają ogólne problemy i badają ogólne wzorce psychiki, które manifestują się u ludzi, niezależnie od tego, w jaką aktywność są zaangażowani. Ze względu na swoją uniwersalność, z terminem tym łączy się wiedzę z podstawowych gałęzi psychologii „psychologia ogólna”.

Bada takie procesy umysłowe, jak doznania, percepcje, uwaga, pamięć, wyobraźnia, myślenie, mowa. W psychologia osobowości badana jest struktura mentalna jednostki i właściwości psychiczne jednostki, które determinują czyny i działania danej osoby.

Oprócz psychologii ogólnej, nauki psychologiczne obejmują szereg specjalne dyscypliny psychologiczne, związanych z różnymi dziedzinami życia i działalności człowieka.

Do działów psychologii szczegółowych zajmujących się psychologią problemów określonych rodzajów działalności zalicza się: psychologię pracy, psychologię wychowawczą, psychologię medyczną, psychologię prawną, psychologię wojskową, psychologię handlu i psychologię twórczości naukowej, psychologię sportu itp.

Psychologia społeczna.

Teoria i praktyka nauczania i wychowania młodszego pokolenia jest ściśle powiązana zarówno z psychologią ogólną, jak i gałęziami psychologii szczególnej.

psychologia genetyczna, różnicowa i rozwojowa.

Dla kompetentnej umysłowo organizacji edukacji konieczna jest znajomość psychologicznych wzorców interakcji między ludźmi w grupach, takich jak rodziny, uczniowie i grupy studenckie. Relacje w grupach są przedmiotem badań psychologii społecznej.

Psychologia nieprawidłowego rozwoju zajmuje się odchyleniami od norm w zachowaniu i psychice człowieka i jest niezwykle potrzebna w pracy pedagogicznej z dziećmi opóźnionymi w rozwoju umysłowym lub dziećmi zaniedbanymi wychowawczo.

Łączy wszystkie informacje związane ze szkoleniami i edukacją. Przedmiotem psychologii edukacyjnej są psychologiczne wzorce uczenia się i edukacji człowieka. Działy psychologii wychowawczej to: psychologia uczenia się (psychologiczne podstawy dydaktyki, metody prywatne, kształtowanie działań umysłowych); psychologia wychowania (psychologiczne podstawy wychowania, psychologiczne podstawy pedagogiki pracy poprawczej); psychologia pracy wychowawczej z dziećmi trudnymi: psychologia nauczyciela).

Współczesną psychologię charakteryzuje zarówno proces różnicowania, w wyniku którego powstają liczne gałęzie szczególne psychologii, jak i proces integracji, w wyniku którego psychologia łączy się z innymi naukami, takimi jak na przykład psychologia wychowawcza i pedagogika.

Przedmiot nauk psychologicznych

Już sama nazwa psychologii oznacza, że ​​psychologia jest nauką o duszy. Badanie i wyjaśnianie duszy było pierwszym etapem formacji. Zatem po raz pierwszy psychologię zdefiniowano jako naukę o duszy. Jednak badanie duszy metodami naukowymi okazało się dość trudne. W toku rozwoju historycznego, skupiając się na naukowo-przyrodniczych metodach badawczych i ogólnym naukowym ideale obiektywności, psychologowie porzucili koncepcję duszy i zaczęli opracowywać programy budowania psychologii jako jednolitej dyscypliny naukowej opartej na materialistycznym światopoglądzie. Na tej ścieżce psychologia odniosła znaczący sukces w badaniu zjawisk ludzkiej psychiki: zidentyfikowano główne składniki psychiki, zbadano wzorce powstawania wrażeń i percepcji, rodzaje pamięci, rodzaje i cechy myślenia zidentyfikowano problemy psychologiczne poszczególnych rodzajów działalności człowieka itp.

Jednak, jak twierdzi wielu psychologów, droga odrzucenia koncepcji duszy i zastąpienia jej koncepcją psychiki ostatecznie okazała się dla psychologii ślepą uliczką.

Przez cały XX wiek. Zarówno psychologia zachodnia, jak i radziecka wywodziła się ze świata egzystencji pieniężnej, a życie duchowe uważano za produkt „specjalnie zorganizowanej materii” – mózgu i interakcji społecznych. Skutkiem tego półposunięcia było, jak zauważył B.S. Bracie, nie tylko martwego, bezdusznego człowieka, który oddał swoją duszę jako przedmiot badań, ale także martwej, bezdusznej psychologii.

Niezależnie od tego, jak bardzo psychologia rości sobie pretensje do naukowego obiektywizmu, niemniej jednak u podstaw każdej znaczącej koncepcji psychologicznej XX wieku, czy to behawioryzmu, czy psychologii marksistowskiej, psychoanalizy czy psychologii humanistycznej, początkowy obraz przedstawia osobę pozbawioną nieśmiertelnej duszy , podlegający instynktom, wędrujący w poszukiwaniu przyjemności, przyjemności, czynności, samorealizacji, wywyższania się itp.

W toku prób budowania psychologii jako samodzielnej dyscypliny naukowej w oparciu o światopogląd materialistyczny: utrata jedności sama nauka psychologiczna. Psychologia w XX wieku. to konglomerat faktów, szkół, trendów i badań, najczęściej prawie w żaden sposób ze sobą nie powiązanych. Swego czasu pokładano nadzieje w psychologii ogólnej, której powoływano do odegrania wiodącej roli w odniesieniu do szczegółowych badań psychologicznych, lecz nadzieje te nie były uzasadnione.

Obecnie w ramach nauk psychologicznych istnieją ogólne teorie psychologiczne, zorientowany na różne ideały naukowe, i praktyka psychologiczna, w oparciu o pewne teorie psychologiczne lub całą ich serię i rozwijające specjalne psychotechniki wpływania na świadomość i kontrolowania jej.

Doprowadziło to do obecności niewspółmiernych teorii psychologicznych do problemu przedmiotu psychologii. Dla behawiorysty przedmiotem badań jest zachowanie, dla zwolennika teorii aktywności – działanie kontrolowane umysłowo, dla psychologa chrześcijańskiego – żywa wiedza o genezie grzesznych namiętności i duszpasterskiej sztuce ich uzdrawiania, dla psychoanalityka – nieświadomość itp.

Naturalnie nasuwa się pytanie: czy można mówić o psychologii jako o jednej nauce mającej wspólny przedmiot badań, czy też należy uznać istnienie wielu psychologii?

Niektórzy naukowcy uważają, że psychologia jest pojedynczą nauką, która, jak każda inna nauka, ma swój własny przedmiot. Psychologia jako nauka zajmuje się badaniem czynników życia psychicznego, a także odkrywaniem praw, jakim podlegają zjawiska psychiczne. I bez względu na to, jak skomplikowane ścieżki przebyła myśl psychologiczna na przestrzeni wieków, opanowując swój przedmiot, bez względu na to, jak wiedza na jej temat zmieniała się i wzbogacała, bez względu na to, jakimi określeniami została oznaczona, można zidentyfikować cechy, które charakteryzują faktyczny przedmiot psychologii, odróżniający ją od innych nauk.

Psychologia to nauka badająca fakty, wzorce i mechanizmy psychiki.

Inni naukowcy są skłonni sądzić, że psychologia to nauka i praktyka w jedności, natomiast nauka i praktyka w psychologii są rozumiane odmiennie. Oznacza to jednak, że istnieje wiele psychologii: nie mniej niż prawdziwe doświadczenia w konstruowaniu nauki i praktyki psychologicznej.

Przywrócenie jednego przedmiotu psychologii i synteza wiedzy psychologicznej jest możliwe jedynie poprzez przywrócenie psychologii uznanie rzeczywistości i prymatu duszy. I choć dusza pozostanie przede wszystkim poza ramami badań psychologicznych, jej postulowanie, pełne czci rozpoznanie, to ciągła potrzeba korelacji z samym faktem i celami jej istnienia nieuchronnie zmienią i przekształcą formy i istotę badań psychologicznych.

Wielu psychologów o otwartych umysłach, zarówno na Zachodzie, jak i w Rosji, zdało sobie sprawę z głębokiej przepaści dzielącej współczesną psychologię naukową od wielkich systemów religijnych. Bogactwo głębokiej wiedzy o ludzkiej duszy i świadomości, zgromadzone w tych systemach na przestrzeni wieków, a nawet tysiącleci, nie doczekało się odpowiedniego uznania i nie było badane aż do niedawna.

W ostatnich latach nastąpiła zbieżność duchowo-doświadczeniowych i naukowo-teoretycznych sposobów rozumienia świata.

Rośnie chęć wyjścia poza rozumienie psychologii jako nauki o psychice – właściwościach mózgu. Wielu współczesnych psychologów uważa psychologię człowieka za antropologię psychologiczną i mówi o duchowości jako o najgłębszej istocie człowieka. Z dzisiejszej perspektywy pojęcia duszy i duchowości nie są już interpretowane jako wyrażenia czysto figuratywne. Duchowość obejmuje sens życia, sumienie, najwyższe wartości i uczucia moralne, najwyższe interesy, idee, przekonania. I choć duchowość nie ma innych bezpośrednich korelatów fizycznych poza energią, psychologowie uważają, że duchowość można badać w ramach psychologii.

Do końca XX wieku. urzeczywistnia się potrzeba budowania jednolitego obrazu świata, w którym syntezowane będą zarówno wyniki naukowego poznania przyrody i człowieka, jak i owoce tysięcy lat doświadczeń duchowych. Liderami tego procesu, jak zawsze miało to miejsce w historii wiedzy naukowej, są fizycy. W ślad za fizyką także psychologia naukowa zaczęła zdawać sobie sprawę z konieczności przebudowy światopoglądu i osiągnięcia wielowymiarowego zrozumienia człowieka.

Biorąc to wszystko pod uwagę, psychologowie zaczynają rozumieć psychologię jako naukę o człowieku, jego duchowej istocie i psychice w ich rozwoju i w całej jej różnorodności form.

Struktura psychologii jako nauki

Psychologia na obecnym poziomie rozwoju jest bardzo rozgałęzionym systemem dyscyplin naukowych, podzielonym na podstawowe i stosowane.

Podstawowe gałęzie psychologii rozwijać ogólne problemy i badać ogólne wzorce psychiki, które manifestują się u ludzi, niezależnie od tego, jaką aktywność wykonują. Ze względu na swoją uniwersalność, z terminem tym łączy się wiedzę z podstawowych gałęzi psychologii „psychologia ogólna”.

Psychologia ogólna bada jednostkę, podkreślając jej mentalne procesy poznawcze i osobowość. Psychologia procesów poznawczych bada takie procesy psychiczne, jak wrażenia, percepcja, uwaga, pamięć, wyobraźnia, myślenie, mowa. W psychologia osobowości badana jest struktura mentalna jednostki i właściwości psychiczne jednostki, które determinują czyny i działania danej osoby.

Oprócz psychologii ogólnej nauki psychologiczne obejmują szereg specjalnych dyscyplin psychologicznych, które znajdują się na różnych etapach formacji, związanych z różnymi dziedzinami życia i działalności człowieka.

Do działów psychologii szczegółowych zajmujących się psychologicznymi problemami określonych rodzajów działalności zalicza się: psychologię pracy, psychologię wychowawczą, psychologię medyczną, psychologię prawną, psychologię wojskową, psychologię handlu, psychologię twórczości naukowej, psychologię sportu itp.

Psychologiczne aspekty rozwoju bada psychologia rozwojowa i psychologia nieprawidłowego rozwoju.

Bada psychologiczne aspekty relacji między jednostką a społeczeństwem Psychologia społeczna.

Teoria i praktyka nauczania i wychowania młodszego pokolenia jest ściśle powiązana zarówno z psychologią ogólną, jak i gałęziami psychologii szczególnej.

Naukową podstawą zrozumienia praw rozwoju umysłowego dziecka są genetyczny, różnicowy I psychologia związana z wiekiem. Psychologia genetyczna bada dziedziczne mechanizmy psychiki i zachowania dziecka. Psychologia różnicowa identyfikuje różnice indywidualne między ludźmi i wyjaśnia proces ich powstawania. Psychologia rozwojowa bada etapy rozwoju psychicznego jednostki.

Aby zapewnić kompetentną psychicznie organizację edukacji, trzeba znać psychologiczne wzorce interakcji między ludźmi w grupach, takich jak rodzina, grupy studenckie. Relacje w grupach są przedmiotem badań psychiki społecznej.

Psychologia nieprawidłowego rozwoju zajmuje się odchyleniami od normy w zachowaniu i psychice człowieka i jest niezwykle potrzebna w pracy pedagogicznej z dziećmi opóźnionymi w rozwoju psychicznym.

Psychologia edukacyjna skupia w sobie wszystkie informacje związane z nauczaniem i wychowaniem. Przedmiotem psychologii edukacyjnej są psychologiczne wzorce uczenia się i edukacji człowieka. Sekcje psychologii edukacyjnej to:

• psychologia uczenia się (psychologiczne podstawy dydaktyki, metody prywatne, kształtowanie działań umysłowych);
• psychologia wychowania (psychologiczne podstawy wychowania, psychologiczne podstawy pedagogiki pracy poprawczej);
• psychologia pracy wychowawczej z dziećmi trudnymi;
• psychologia nauczyciela.

Współczesną psychologię charakteryzuje zarówno proces różnicowania, w wyniku którego powstają liczne gałęzie szczególne psychologii, jak i proces integracji, w wyniku którego psychologia łączy się z innymi naukami, na przykład poprzez psychologię pedagogiczną i pedagogikę.

Słownik

Psychologia transpersonalna- kierunek w psychologii XX wieku, założony przez amerykańskiego psychologa S. Grofa i uznający człowieka za istotę kosmiczną i duchową, nierozerwalnie związaną z całą ludzkością i Wszechświatem, a jego świadomość jako część globalnej sieci informacyjnej.

Psychologia radziecka- okres w rozwoju psychologii rosyjskiej, w którym filozofia marksistowsko-leninowska stanowiła ideologiczną podstawę badań psychologicznych.

Psychologia zorientowana duchowo- kierunek we współczesnej psychologii rosyjskiej, oparty na tradycyjnych wartościach duchowych i uznający rzeczywistość duchowej egzystencji.

1.2. Miejsce psychologii w systemie nauk. Gałęzie nauk psychologicznych

1.3. Metodologiczne zasady psychologii. Metody psychologii

1.1. Jak zrozumieć zachowanie drugiej osoby? Dlaczego ludzie mają różne zdolności? Czym jest „dusza” i jaka jest jej natura? Te i inne pytania zawsze zajmowały umysły ludzi, a z biegiem czasu zainteresowanie osobą i jej zachowaniem stale rosło.

Racjonalne podejście do zrozumienia świata opiera się na fakcie, że otaczająca nas rzeczywistość istnieje niezależnie od naszej świadomości, można ją badać eksperymentalnie, a obserwowane zjawiska są w pełni zrozumiałe z naukowego punktu widzenia.

Nauka współczesna po pierwsze bada człowieka jako przedstawiciela gatunku biologicznego; po drugie, jest uważany za członka społeczeństwa; po trzecie, badana jest obiektywna aktywność osoby; po czwarte, badane są wzorce rozwoju konkretnej osoby.

Psychologia bada ten wewnętrzny świat ludzkich zjawisk psychicznych, świadomych lub nieświadomych przez niego.

Słowo „psychologia” przetłumaczone ze starożytnej greki dosłownie oznacza „naukę o duszy” (Psyche - "dusza", logo - „koncepcja”, „nauczanie”). Termin „psychologia” po raz pierwszy pojawił się w użyciu naukowym w XVI wieku. Początkowo należała do specjalnej nauki, która badała tak zwane zjawiska mentalne lub mentalne, czyli takie, które każdy człowiek z łatwością wykrywa w swojej świadomości w wyniku introspekcji. Później, w XVII-XIX w. obszar badań psychologii poszerza się i obejmuje nie tylko zjawiska świadome, ale także nieświadome.

Pojęcie "psychologia" ma znaczenie zarówno naukowe, jak i potoczne. W pierwszym przypadku służy do określenia odpowiedniej dyscypliny naukowej, w drugim - do opisu zachowań lub cech psychicznych jednostek i grup ludzi. Dlatego w takim czy innym stopniu każdy człowiek zapoznaje się z „psychologią” na długo przed jej systematycznym studiowaniem.

Psychologia - nauka o wzorcach powstawania, funkcjonowania i rozwoju psychiki. Psychiki nie można sprowadzić po prostu do układu nerwowego. Właściwości psychiczne są wynikiem neurofizjologicznej aktywności mózgu, ale zawierają cechy obiektów zewnętrznych, a nie wewnętrzne procesy fizjologiczne, dzięki którym powstaje mentalność. Przekształcenia sygnałowe zachodzące w mózgu człowieka odbierane są jako zdarzenia dokonujące się poza nim, w przestrzeni zewnętrznej i świecie. Mózg wydziela psychikę, pomyślał, tak jak wątroba wydziela żółć. Wadą tej teorii jest to, że utożsamiają psychikę z procesami nerwowymi i nie dostrzegają między nimi różnic jakościowych.

Stąd,obiekty Rosyjska psychologia jest obecnie reprezentowana przez system zjawisk psychicznych istot żywych (ludzi i zwierząt), a także psychologię dużych (społecznych, etnicznych, religijnych itp.) I małych (korporacyjnych, przemysłowych itp.) grup ludzi . Z kolei onatemat są wzorcami powstawania, funkcjonowania i rozwoju wymienionych zjawisk psychicznych i psychologicznych (społeczno-psychologicznych).

Przedmioty i przedmiot psychologii wyznaczają listę problemów naukowych rozwiązywanych w jej ramach.

Zatem,psychologia jest nauka o psychice i zjawiskach psychicznych. Aby odpowiedzieć na to pytanie, należy skonstruować klasyfikację zjawisk psychicznych. Zwierzęta mają także zjawiska psychiczne (oczywiście na innym poziomie organizacji). Dlatego psychologia, badając człowieka, interesuje się także psychiką zwierząt: jak powstaje i zmienia się w procesie ewolucji świata zwierzęcego, jakie są przyczyny różnicy między psychiką człowieka a psychiką innych żywych istot .

Aby móc podejmować jakąkolwiek aktywność, komunikować się z innymi ludźmi, aby poruszać się po otaczającym nas świecie, człowiek przede wszystkim musi to poznać. Psychologia bada, jakie właściwości rzeczywistości człowiek poznaje poprzez procesy mentalne - doznania, percepcję, myślenie, wyobraźnię itp. Psychologia bada również psychologiczne cechy różnych rodzajów aktywności i komunikacji oraz ich wpływ na psychikę.

Chociaż zjawiska psychiczne podlegają ogólnym prawom, są one indywidualne dla każdego człowieka. Dlatego psychologia bada indywidualne cechy psychologiczne ludzi, ich osobowość, motywy zachowania, temperament i charakter. Podzielimy zjawiska psychiczne na trzy główne klasy: procesy psychiczne, stany psychiczne I psychiczne właściwości osobowości.

Z Cele psychologii sprowadzają się zasadniczo do następujących kwestii:

Naucz się rozumieć istotę zjawisk psychicznych i ich wzorce;

Naucz się nimi zarządzać;

Wykorzystaj zdobytą wiedzę do doskonalenia efektywności tych dziedzin praktyki, na styku których leżą już ugruntowane nauki i gałęzie przemysłu.

System zjawisk psychicznych badany przez współczesną psychologię.

Zjawiska psychiczne to ogół wszystkich zjawisk i procesów, które odzwierciedlają podstawową treść ludzkiej psychiki i które psychologia bada jako nauka.

1 DO poznawcze procesy mentalne obejmują procesy umysłowe związane z postrzeganiem i przetwarzaniem informacji. Dzieli się je na: poznawcze, emocjonalne, wolicjonalne.

2. Pod właściwości psychiczne osobowość, zwyczajowo rozumie się najważniejsze cechy osoby, zapewniając pewien ilościowy i jakościowy poziom ludzkiej aktywności i zachowania. Właściwości psychiczne obejmują orientację, temperament, zdolności i charakter.

3. Stany psychiczne to pewien poziom sprawności i jakości funkcjonowania ludzkiej psychiki, charakterystyczny w określonym momencie (podniesienie, depresja, strach, wigor, przygnębienie itp.)

Zjawiska badane przez psychologię kojarzą się nie tylko z konkretną osobą, ale także z grupami. Zjawiska psychiczne związane z życiem grup i kolektywów są szczegółowo badane w ramach psychologii społecznej.

Wszystkie grupowe zjawiska psychiczne można również podzielić na procesy mentalne, stany mentalne i właściwości mentalne. W przeciwieństwie do indywidualnych zjawisk psychicznych, zjawiska psychiczne grup i zbiorowości mają wyraźniejszy podział na wewnętrzne i zewnętrzne.

Zbiorowe procesy mentalne, które działają jako podstawowy czynnik regulujący istnienie kolektywu lub grupy, obejmują komunikację, percepcję interpersonalną, relacje międzyludzkie, tworzenie norm grupowych, relacje międzygrupowe itp. Stany psychiczne grupy obejmują konflikt, spójność, klimat psychologiczny , otwartość lub zamknięcie grupy, panika itp. Do najważniejszych właściwości psychicznych grupy zalicza się organizację, styl przywództwa i efektywność.

1.2. Tak więc przez długi czas będąc jedną z sekcji filozofia, psychologia nieuchronnie przejęła od tej nauki zasadniczo ważne zasady teoretyczne, które określają podejście do rozwiązywania problemów. Zatem filozofia jest metodologiczną podstawą psychologii.

Związek między psychologią a nauki przyrodnicze- biologia, fizjologia, chemia, fizyka itp., Za pomocą których można badać fizjologiczne i biologiczne procesy mózgu leżące u podstaw psychiki.

Coraz bliżej psychologii humanistyka(socjologia, historia, językoznawstwo, historia sztuki itp.) badanie interakcji jednostki i jej bezpośredniego otoczenia; zainteresowanie osobliwościami mentalnego, duchowego charakteru człowieka w różnych epokach historycznych; rola języka w rozwoju kulturowym i psychicznym człowieka, problematyka twórczości.

Nie mniej oczywisty jest związek między psychologią a pedagogia. Skuteczny trening i edukacja może opierać się jedynie na znajomości wzorców, według których rozwija się ludzka psychika.

Związki psychologii z medycyna. Nauki te znajdują wspólne punkty styczne w badaniu problemu zaburzeń psychicznych, psychologicznym uzasadnieniu specyfiki interakcji między lekarzem a pacjentem, diagnostyce i leczeniu wielu chorób.

Związek między psychologią a nauki techniczne przejawia się z jednej strony w określeniu optymalnych warunków psychologicznych interakcji człowieka i maszyny, z drugiej strony w rozwoju środków technicznych i instrumentów do badania przejawów psychiki.

Współczesna psychologia należy do nauk zajmujących pozycję pośrednią między naukami filozoficznymi z jednej strony, naukami przyrodniczymi z drugiej, a naukami społecznymi z trzeciej. Wyjaśnia to fakt, że w centrum jej uwagi zawsze pozostaje osoba, którą badają wspomniane nauki również, ale w innych aspektach. Wiadomo, że filozofia i jej składnik – teoria poznania (epistemologia) rozwiązuje problem relacji psychiki do otaczającego świata i interpretuje psychikę jako odbicie świata, podkreślając, że materia jest pierwotna, a świadomość wtórna. Psychologia wyjaśnia rolę, jaką psychika odgrywa w działalności człowieka i jego rozwoju.

Według klasyfikacji nauk dokonanej przez akademika A. Kedrowa psychologia zajmuje centralne miejsce nie tylko jako wytwór wszystkich innych nauk, ale także jako możliwe źródło wyjaśnienia ich powstawania i rozwoju.

Ryż. 1. Klasyfikacja A. Kedrova

Struktura współczesnej psychologii obejmuje szeroki zakres gałęzi nauk psychologicznych.

Zatem psychologia zwierząt bada osobliwości psychiki zwierząt. Psychikę człowieka badają inne gałęzie psychologii: psychologia dziecięca bada rozwój świadomości, procesy umysłowe, aktywność, całą osobowość dorastającego człowieka i warunki przyspieszania rozwoju. Psychologia społeczna bada społeczno-psychologiczne przejawy osobowości człowieka, jego relacje z ludźmi, z grupą, psychologiczną zgodność ludzi, przejawy społeczno-psychologiczne w dużych grupach (wpływ radia, prasy, mody, plotek na różne społeczności ludzie). Psychologia pedagogiczna zajmuje się badaniem wzorców rozwoju osobowości w procesie uczenia się i wychowania. Możemy wyróżnić kilka gałęzi psychologii badających problemy psychologiczne określonych rodzajów działalności człowieka: psychologia pracy bada psychologiczne cechy ludzkiej aktywności zawodowej, wzorce rozwoju umiejętności pracy. Psychologia inżynierska bada wzorce procesów interakcji człowieka z nowoczesną technologią w celu wykorzystania ich w praktyce projektowania, tworzenia i obsługi zautomatyzowanych systemów sterowania oraz nowych typów technologii. Psychologia lotnictwa i przestrzeni kosmicznej analizuje psychologiczne cechy działań pilota i kosmonauty. Psychologia medyczna bada psychologiczne cechy działań lekarza i zachowania pacjenta, opracowuje psychologiczne metody leczenia i psychoterapii. Patopsychologia bada odchylenia w rozwoju psychiki, rozkład psychiki w różnych postaciach patologii mózgu. Psychologia prawna bada psychologiczne cechy zachowania uczestników postępowania karnego (psychologia zeznań, psychologiczne wymagania przesłuchania itp.), Psychologiczne problemy zachowania i kształtowanie osobowości przestępcy. Psychologia wojskowa bada zachowania człowieka w warunkach bojowych.

1.3. Ogólnie metodologia określa zasady i techniki, które kierują osobą w jej działaniach.

Psychologia domowa określa następujące kwestie jako metodologiczne zasady psychologii materialistycznej:

1. Zasada determinizm, który służy do analizy natury i istoty zjawisk psychicznych, rozważając je w powiązaniu ze zjawiskami świata zewnętrznego. Zgodnie z tą zasadą psychika jest zdeterminowana sposobem życia i zmienia się wraz ze zmianami warunków zewnętrznych, będąc jednocześnie wyznacznikiem zachowań i aktywności człowieka.

2. Zasada jedność świadomości i działania, twierdzenie, że świadomość i aktywność stanowią nierozerwalną jedność, co wyraża się w tym, że świadomość i ogólnie wszystkie właściwości umysłowe osoby nie tylko manifestują się, ale także kształtują się w działaniu. Zasada ta pozwala podczas badania działania zidentyfikować te wzorce psychologiczne, które zapewniają powodzenie osiągnięcia celu.

3.Zasada rozwój oznacza, że ​​przejawy psychiki można właściwie zrozumieć, jeśli rozpatrywać je w ciągłym rozwoju jako proces i wynik działania.

Zasady metodologiczne zawarte są w specjalnych empirycznych metodach psychologii, za pomocą których ujawniane są istotne fakty, wzorce i mechanizmy psychiki.

DO podstawowe metody Badania psychologiczne obejmują obserwację i eksperyment.

Obserwacja jako metoda psychologiczna polega na rejestrowaniu przejawów zjawisk psychicznych w zachowaniu na podstawie ich bezpośredniej percepcji.

Obserwację naukową podejmuje się w ściśle określonym celu, z góry ustalonych sytuacjach i cechach zachowania, które powinny stać się przedmiotem badań, a także opracowanym systemie rejestrowania i rejestrowania wyników. Ważne jest, aby w obserwacji uczestniczyło kilka osób, a ostateczna ocena powinna być średnią z obserwacji. Środki te podejmowane są w celu ograniczenia wpływu cech obserwatora na proces percepcyjny.

Wyróżnia się następujące typy obserwacji:

niestandaryzowane gdy badacz posługuje się ogólnym planem obserwacji;

znormalizowany, w którym rejestracja faktów opiera się na szczegółowych schematach obserwacji i z góry ustalonych wzorcach zachowań.

W zależności od pozycji obserwatora wyróżnia się obserwację:

- dołączony, gdy badacz jest członkiem obserwowanej przez siebie grupy;

- prosty, gdy cechy behawioralne są rejestrowane z zewnątrz. Jest to pasywna metoda pozyskiwania faktów psychologicznych, ponieważ badacz nie ma wpływu na bieg wydarzeń ani ich powtarzania. Stosując tę ​​​​metodę, trudno jest ustalić dokładną przyczynę działania, ponieważ rejestrowane są jedynie ich zewnętrzne przejawy. Jednocześnie bierność obserwatora pozwala na badanie zachowań w warunkach naturalnych bez zniekształcania naturalnego przebiegu zdarzeń w wyniku interwencji, jak to może mieć miejsce w eksperymencie.

Eksperyment różni się od obserwacji przede wszystkim tym, że polega na celowym organizowaniu sytuacji badawczej przez psychologa; pozwala to na stosunkowo ścisłą kontrolę warunków jej realizacji, nie tylko opisywania faktów psychologicznych, ale także wyjaśniania przyczyn ich pojawienia się.

Ta zaleta eksperymentu często zamienia się w wadę: trudno jest zorganizować badanie eksperymentalne bez wiedzy podmiotu badanego. Wiedza osoby, że jest przedmiotem badań, z reguły powoduje ograniczenie przedmiotu, niepokój itp., Zwłaszcza jeśli badania przeprowadzane są w specjalnych warunkach, na przykład w wyposażonym laboratorium (eksperyment laboratoryjny).

Dlatego często stosuje się eksperyment naturalny, w którym badacz aktywnie wpływa na sytuację, ale w formach nienaruszających jego naturalności, na przykład w procesie ludzkiej pracy.

W stwierdzeniu Eksperyment sprawdza związek między pewnymi faktami lub zjawiskami. Kształtujący eksperyment zakłada aktywny, celowy wpływ eksperymentatora na podmiot w celu ukształtowania jego psychiki.

Oprócz głównych w psychologii wyróżnia się metody pomocnicze:

ankieta-zbieranie pierwotnych informacji werbalnych za pomocą przygotowanego zestawu pytań w procesie bezpośredniego (wywiad) lub pośredniego (kwestionariusz) kontaktu badacza z osobą badaną;

testy- system standaryzowanych zadań, który pozwala zmierzyć poziom rozwoju określonej cechy człowieka - inteligencji, kreatywności itp.;

badanie produktów aktywności- analiza ilościowa i jakościowa różnych źródeł dokumentalnych (dzienniki, filmy, gazety, czasopisma itp.).

W zależności od celów konkretnego badania metody psychologiczne są zawarte w technikach prywatnych (na przykład metoda obserwacji jest wdrażana na różne sposoby podczas badania kolektywu roboczego i grupy badawczej).

Stopień wiarygodności wyników zastosowania techniki w dużej mierze zależy od warunków, w jakich organizowane jest badanie (pora dnia, obecność lub brak zewnętrznego hałasu, zachowanie badacza, samopoczucie badanego itp.).

Wstęp

.Przedmiot psychologii jako nauki i jej główne kategorie

1Psychologia jako nauka

2Przedmiot i przedmiot psychologii

1Miejsce psychologii we współczesnej wiedzy naukowej

2Psychologia ogólna

3Psychologia przemysłowa

.Test

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Historia psychologii sięga tysięcy lat. Termin „psychologia” - (z greckiego. Psyche- dusza i logo-nauka) oznacza „naukę o duszy”. Powstał w czasach starożytnych, na przełomie VII-VI w. pne e, kiedy ludzie po raz pierwszy zaczęli zadawać pytania o znaczenie duszy, o różnice w duszach zwierząt i ludzi, o funkcje i zdolności duszy.

Studiów psychologii nie można sprowadzić do prostego zestawienia problemów, idei i idei różnych szkół psychologicznych. Aby je zrozumieć, trzeba zrozumieć ich wewnętrzne powiązanie, jednolitą logikę kształtowania psychologii jako nauki.

Dlaczego warto studiować psychologię? Wszyscy żyjemy wśród ludzi i zgodnie z wolą okoliczności musimy zrozumieć i wziąć pod uwagę psychologię ludzi, wziąć pod uwagę nasze indywidualne cechy psychiki i osobowości. Wszyscy jesteśmy psychologami w takim czy innym stopniu. Ale nasza codzienna psychologia odniesie korzyść i wzbogaci się tylko wtedy, gdy uzupełnimy ją naukową wiedzą psychologiczną.

Psychologia przeszła długą drogę w rozwoju; nastąpiła zmiana w rozumieniu przedmiotu, przedmiotu i celów psychologii. Psychologię definiuje się jako naukowe badanie zachowań i wewnętrznych procesów psychicznych oraz praktyczne zastosowanie zdobytej wiedzy. Psychologia jest bardzo ściśle powiązana z wieloma innymi naukami: ścisłymi, przyrodniczymi, medycznymi, filozoficznymi itp. Jest to bardzo rozbudowany system nauk, obejmujący obie podstawowe gałęzie psychologii, połączone terminem „psychologia ogólna”, który faktycznie bada, w jaki sposób powstają i kształtują się procesy poznawcze, stany, wzorce i właściwości ludzkiej psychiki. Podsumowuje także różne badania psychologiczne, tworzy wiedzę psychologiczną, zasady, metody i podstawowe pojęcia, a także specjalne nauki psychologiczne.

1. Przedmiot psychologii jako nauki i jej główne kategorie

.1 Psychologia jako nauka

Psychologia, jako nauka, ma szczególne cechy, które odróżniają ją od innych dyscyplin. Mało kto zna psychologię jako system sprawdzonej wiedzy, głównie ci, którzy ją konkretnie studiują, rozwiązując problemy naukowe i praktyczne. Jednocześnie psychologia jako system zjawisk życiowych jest znana każdemu człowiekowi. Jest mu on przedstawiany w postaci własnych odczuć, obrazów, idei, zjawisk pamięci, myślenia, mowy, woli, wyobraźni, zainteresowań, motywów, potrzeb, emocji, uczuć i wielu innych. Podstawowe zjawiska psychiczne możemy bezpośrednio wykryć w sobie i pośrednio zaobserwować je u innych ludzi. W użyciu naukowym termin „ psychologia„pojawiła się po raz pierwszy w XVI wieku. Początkowo należała do nauki specjalnej, która zajmowała się badaniem tzw. zjawisk mentalnych, czyli mentalnych, czyli takich, które każdy człowiek z łatwością wykrywa we własnym świadomośćw rezultacie introspekcja. Później, w XVII-XIX w., zakres badań psychologów znacznie się poszerzył, obejmując nieświadome procesy psychiczne (nieświadomość) i działalnośćczłowieka. W XX wieku badania psychologiczne wykroczyły poza zjawiska, wokół których koncentrowały się przez wieki. Pod tym względem nazwa „psychologia” częściowo utraciła swoje pierwotne, raczej wąskie znaczenie, gdy odnosiła się tylko do subiektywny, zjawiska bezpośrednio postrzegane i doświadczane przez człowieka świadomość. Jednak zgodnie z wielowiekową tradycją nauka ta nadal zachowuje swoją dawną nazwę.

Od XIX wieku psychologia staje się niezależną i eksperymentalną dziedziną wiedzy naukowej.

1.2 Przedmiot i przedmiot psychologii

Na początek warto wprowadzić definicje „podmiotu” i „przedmiotu”.

Obiekt- część otaczającej rzeczywistości, ku której skierowana jest działalność człowieka.

Przedmiot- część przedmiotu zainteresowania badacza.

Przedmiot psychologiijest psychika.

W psychologii, jako nauce, istnieją dwa podejścia do zrozumienia psychiki.

· Idealistyczny, w którym postrzegana jest psychika rzeczywistość pierwotna, istniejąca niezależnie od świata materialnego.

· Materialistyczna, mówi się, że psychika jest właściwość mózguzapewniają zdolność do odzwierciedlania obiektów i zjawisk otaczającego świata.

Przedmiot psychologiijest wieloaspektowy, gdyż obejmuje wiele procesów, zjawisk i wzorców.

Pod tematPsychologia ogólna zakłada schemat rozwoju i funkcjonowania psychiki, a także indywidualne cechy jej przejawów.

Jaki jest przedmiot studiowania psychologii? Przede wszystkim, Psycheludzi i zwierząt, co obejmuje wiele zjawisk subiektywnych.

Za pomocą niektórych, jak np. doznania i percepcja, uwagai pamięć, wyobraźnia, myślenie i mowa, człowiek rozumie świat. Dlatego często nazywane są procesami poznawczymi. Regulują to inne zjawiska Komunikacjaz ludźmi, bezpośrednio kontroluj działania i działania.

Nazywa się je właściwościami psychicznymi i stanami osobowości, obejmującymi potrzeby, motywy, cele, zainteresowania, wolę, uczucia i emocje, skłonności i zdolności, wiedzy i świadomości. Ponadto psychologia bada komunikację i zachowanie człowieka, ich zależność od zjawisk psychicznych, a co za tym idzie, zależność od nich powstawania i rozwoju zjawisk psychicznych.

1. Psyche - subiektywny obraz świata obiektywnego, kształtuje się w procesie poznania, działania i komunikowania się.

W psychice wyróżnia się takie zjawiska jak (ryc. 1):

Ryż. 1 Rodzaje zjawisk psychicznych.

w Procesy mentalne- są to elementarne jednostki, które możemy wyróżnić w aktywności umysłowej, jej „atomy”.

)Kognitywny:

Ø Uczucie(mentalne odzwierciedlenie indywidualnych właściwości i stanów środowiska zewnętrznego, które bezpośrednio wpływają na nasze zmysły)

Ø Postrzeganie(mentalny proces kształtowania obrazu obiektów i zjawisk świata zewnętrznego.)

Ø Myślący(umiejętność rozwiązywania nowych, pilnych problemów w sytuacjach, w których dotychczasowe, znane już rozwiązania nie sprawdzają się.)

Ø Wydajność(proces mentalnego odtwarzania obrazów obiektów i zjawisk, które obecnie nie oddziałują na ludzkie zmysły.)

Ø Wyobraźnia(jest to odzwierciedlenie rzeczywistości w nowych, niezwykłych, nieoczekiwanych kombinacjach i połączeniach.)

)Integracyjne:

Ø Przemówienie(jest to umiejętność komunikowania się za pomocą słów, dźwięków i innych elementów języka.)

Ø Pamięć(zdolność zapamiętywania, zapisywania i we właściwym czasie odzyskiwania (odtwarzania) niezbędnych informacji.)

)Emocjonalny:

Ø Emocje(szybkie i krótkie elementy uczuć, ich sytuacyjna manifestacja.)

4) Regulacyjne

Ø Będzie(zdolność utrzymania kierunku swoich działań pomimo trudności, przeszkód i rozproszeń.)

Ø Uwaga(skoncentrowana energia świadomości skierowana na konkretny obiekt.)

w Warunki psychiczne

Ø Nastrój(dość długotrwały proces emocjonalny o niskiej intensywności, stanowiący emocjonalne tło dla zachodzących procesów psychicznych.)

Ø Udaremnienie(stan psychiczny powstający w sytuacji rzeczywistej lub domniemanej niemożności zaspokojenia określonych potrzeb, lub prościej, w sytuacji rozbieżności pragnień i dostępnych możliwości.)

Ø Oddziaływać(proces emocjonalny charakteryzujący się krótkim czasem trwania i dużą intensywnością, któremu towarzyszą wyraźne objawy motoryczne i zmiany w funkcjonowaniu narządów wewnętrznych.)

Ø Stres(stan stresu psychicznego występujący u człowieka w trakcie działania w najbardziej złożonych, trudnych warunkach, zarówno w życiu codziennym, jak i w szczególnych okolicznościach.)

w Właściwości psychiczne

Ø Temperament(stabilna kombinacja indywidualnych cech osobowości powiązana raczej z dynamicznymi niż znaczącymi aspektami działalności.)

Ø Postać(jest to zbiór podstawowych cech osobowości, od których zależą formy zachowań społecznych i działań ludzkich mających na celu wpływanie na innych.)

Ø Centrum(postawy, które stały się cechami osobowości.)

Ø Możliwości(są to cechy osobowości, które są warunkiem pomyślnej realizacji określonego rodzaju działalności.)

2. Świadomość - najwyższy etap rozwoju umysłowego, będący wynikiem wszechstronnego rozwoju osoby w procesie komunikacji i pracy.

. Nieświadomy - forma odzwierciedlająca rzeczywistość, w której człowiek nie jest świadomy jej źródeł, a odbita rzeczywistość zlewa się z przeżyciami (snami).

. Zachowanie - zewnętrzna manifestacja aktywności umysłowej człowieka, jego działań i działań.

. Działalność - system celów, zadań, działań i operacji mających na celu realizację potrzeb i interesów człowieka.

2. Psychologia, jej główne gałęzie i miejsce w systemie nauk

.1 Miejsce psychologii we współczesnej wiedzy naukowej

Nauki powiązane z psychologią:

Ø Filozofiastanowi ideologiczną i metodologiczną podstawę psychologii

Ø Nauki przyrodnicze (biologia, fizyka)pomagają badać procesy fizjologiczne zachodzące w układzie nerwowym i mózgu oraz ujawniają procesy, mechanizmy i funkcje psychiki.

Ø Nauki medycznepozwalają zrozumieć patologie rozwoju psychicznego i znaleźć sposoby na ich rozwiązanie (psychoterapia).

Ø Nauki historyczne,pokazać, jak rozwijała się psychika na różnych etapach ewolucji społeczeństwa.

Ø Socjologia,pomaga rozwiązywać problemy psychologii społecznej.

Ø Nauki Pedagogiczne,pomoc w szkoleniu, edukacji, kształtowaniu osobowości.

Ø Nauki ścisłe (matematyczne),zapewniają ilościowe metody gromadzenia i przetwarzania danych.

Ø Nauka techniczna,pomoc w opracowaniu środków technicznych do badania rozwoju i korekty psychiki.

Ø Cybernetyka,pomaga badać procesy samoregulacji psychicznej.

.2 Psychologia ogólna

Psychologia ogólnato nauka badająca, w jaki sposób powstają i kształtują się procesy poznawcze, stany, wzorce i właściwości ludzkiej psychiki, a także uogólnia różne badania psychologiczne, tworzy wiedzę psychologiczną, zasady, metody i podstawowe pojęcia.

Głównym przedmiotem badań psychologii ogólnej są takie formy aktywności umysłowej, jak pamięć, charakter, myślenie, temperament, percepcja, motywacja, emocje, doznania i inne procesy, które omówimy bardziej szczegółowo poniżej. Są one rozpatrywane przez tę naukę w ścisłym związku z życiem i działalnością człowieka, a także ze specyfiką poszczególnych grup etnicznych i podłożem historycznym. Szczegółowym badaniom podlegają procesy poznawcze, osobowość człowieka i jej rozwój wewnątrz i na zewnątrz społeczeństwa, relacje międzyludzkie w różnych grupach ludzi. Psychologia ogólna ma ogromne znaczenie dla takich nauk jak pedagogika, socjologia, filozofia, historia sztuki, językoznawstwo itp. A wyniki badań prowadzonych w obszarze psychologii ogólnej można uznać za punkt wyjścia dla wszystkich gałęzi nauk psychologicznych.

Metody studiowania psychologii ogólnej.

w Obserwacja - To najstarszy sposób poznania. Jej najprostszą formą są codzienne obserwacje. Każdy człowiek posługuje się nim w swoim codziennym życiu. W psychologii ogólnej wyróżnia się obserwację krótkoterminową, długoterminową, selektywną, ciągłą i specjalną.

Standardowa procedura obserwacji składa się z kilku etapów:

Ø Wyznaczanie celów i zadań;

Ø Definicja sytuacji, podmiotu i przedmiotu;

Ø Określenie metod, które będą miały najmniejszy wpływ na badany obiekt i zapewnią uzyskanie niezbędnych danych;

Ø Określanie sposobu przechowywania danych;

Ø Przetwarzanie otrzymanych danych.

Nadzór zewnętrzny(przez osobę z zewnątrz) uważa się za obiektywne. Może być bezpośredni lub pośredni. Jest również introspekcja. Może być natychmiastowe, w chwili obecnej, lub opóźnione, w oparciu o wspomnienia, wpisy z pamiętników, pamiętników itp. W takim przypadku osoba sama analizuje swoje myśli, uczucia i doświadczenia.

Obserwacja jest integralną częścią dwóch innych metod – rozmowy i eksperymentu.

w Rozmowa Jako metoda psychologiczna polega na bezpośrednim/pośrednim, ustnym/pisemnym zbieraniu informacji o osobie badanej i jej działaniach, w wyniku czego ustalane są charakterystyczne dla niej zjawiska psychiczne. Istnieją takie rodzaje rozmów, jak zbieranie informacji o osobie i jej życiu, wywiady, ankiety i różnego rodzaju ankiety.

Najlepiej sprawdza się osobista rozmowa badacza z osobą badaną. Dwustronna rozmowa daje najlepsze rezultaty i dostarcza więcej informacji niż tylko odpowiadanie na pytania.

Ale główną metodą badań jest eksperyment.

w Eksperyment - jest to aktywna interwencja specjalisty w proces działania podmiotu w celu stworzenia określonych warunków, w których ujawniony zostanie fakt psychologiczny.

Jest to eksperyment laboratoryjny odbywający się w specjalnych warunkach przy użyciu specjalnego sprzętu. Wszystkie działania podmiotu kierują się instrukcjami.

w Inna metoda - testy . Są to testy, które służą do ustalenia jakichkolwiek cech psychicznych danej osoby. Testy to krótkotrwałe, podobne dla wszystkich zadania, których wyniki określają, czy badani posiadają określone cechy psychiczne i poziom ich rozwoju. Aby dokonać pewnych przewidywań lub postawić diagnozę, tworzone są różne testy. Muszą zawsze mieć podstawę naukową, a także muszą być wiarygodne i wykazywać dokładne cechy.

Przedmiot psychologii ogólnej- to jest sama psychika, jako forma interakcji istot żywych ze światem, która wyraża się w ich zdolności do przekładania swoich impulsów na rzeczywistość i funkcjonowania w świecie w oparciu o dostępne informacje. A ludzka psychika, z punktu widzenia współczesnej nauki, służy jako mediator między subiektywnym a obiektywnym, a także realizuje wyobrażenia człowieka na temat tego, co zewnętrzne i wewnętrzne, cielesne i psychiczne.

Przedmiot psychologii ogólnej- takie są prawa psychiki, jako formy interakcji człowieka ze światem zewnętrznym. Forma ta, ze względu na swoją wszechstronność, jest przedmiotem badań w zupełnie innych aspektach, którymi zajmują się różne gałęzie nauk psychologicznych. Przedmiotem jest rozwój psychiki, występujących w niej norm i patologii, rodzajów działań życiowych człowieka, a także jego stosunku do otaczającego go świata.

Ze względu na skalę przedmiotu psychologii ogólnej i możliwość wyodrębnienia w jej obrębie wielu obiektów badań, obecnie w naukach psychologicznych istnieją ogólne teorie psychologii, zorientowane na różne ideały naukowe i samą praktykę psychologiczną, która rozwija pewne psychotechniki mające na celu oddziaływanie świadomość i kontrolę nad nią.

2.3 Psychologia przemysłowa

Psychologia przemysłowa -poszczególne gałęzie psychologii, które powstały w procesie rozwiązywania konkretnych problemów praktycznych i teoretycznych.

Dziedziny psychologii można podzielić na:

w Zasada rozwoju

ØWiek

ØPorównawcze

ØPedagogiczne

Ø Specjalne (patopsychologiczne)

w Stosunek do jednostki i społeczeństwa

Ø Psychologia społeczna

Ø Psychologia osobowości

w Rodzaje działalności

ØPsychika pracy

ØPsychika komunikacji

Ø Psychologia sportu

Ø Psychologia medyczna

Ø Psychologia wojskowa

Ø Psychologia prawna itp.

Przykłady niektórych działów psychologii

Psychologia pedagogicznabada psychikę człowieka w procesie jego szkolenia i edukacji, ustanawia i wykorzystuje prawa psychiki w miarę opanowywania wiedzy, umiejętności i zdolności. Nauka ta bada problemy psychologiczne i zarządzanie procesem edukacyjnym. Ponadto głównymi problemami psychologii edukacyjnej są badanie czynników wpływających na wyniki uczniów, cechy interakcji i komunikacji między nauczycielem a uczniem. Psychologia pedagogiczna dzieli się na psychologię edukacji, która bada wzorce przyswajania wiedzy, umiejętności i zdolności, oraz psychologię edukacji, która bada wzorce aktywnego, celowego kształtowania osobowości. test rozmowy z obserwacją psychologiczną

Psychologia związana z wiekiemŚciśle związana z pedagogiką, bada cechy psychiki człowieka na różnych etapach jej rozwoju – od narodzin aż do śmierci. Dzieli się na psychologię dziecięcą, psychologię dorastania, psychologię dorosłości, psychologię geronta itp. Centralnymi problemami psychologii rozwojowej są: stworzenie metodologicznych podstaw monitorowania postępów, przydatności treści i warunków elementów rozwoju psychicznego dziecka, a także organizacja optymalnych form aktywności i komunikacji dzieci, pomoc psychologiczna w okresie dojrzewania. okresach kryzysów związanych z wiekiem, w dorosłości i starości.

Psychologia społeczna- dział psychologii badający wzorce zachowań i aktywności ludzi zdeterminowane faktem ich przynależności do grup społecznych. Odsłania psychologiczne wzorce relacji jednostki z zespołem, określa zgodność psychologiczną osób w grupie; bada takie zjawiska jak przywództwo, spójność, proces podejmowania decyzji grupowych, problemy społecznego rozwoju jednostki, jej ocena, stabilność, sugestywność; skuteczność oddziaływania mediów na jednostkę, zwłaszcza szerzenie plotek, mody, złych nawyków i rytuałów.

Psychologia osobowości- dział psychologii badający właściwości psychiczne człowieka jako całość, jako pewien system cech psychicznych, mający odpowiednią strukturę, relacje wewnętrzne, charakteryzujący się indywidualnością i powiązany z otaczającym go środowiskiem naturalnym i społecznym.

3. Zadanie testowe

Przedmiotem psychologii jest:

a) nauki behawioralne;

b) nauka o duszy;

c) naukowe badania zachowań i procesów psychicznych w celu zastosowania zdobytej wiedzy w praktyce;

d) nauka o świadomości;

e) nauka o ogólnych prawach ewolucji i funkcjonowaniu psychiki, procesach psychicznych jako specyficznych formach aktywności życiowej zwierząt i ludzi.

Wybierz poprawną odpowiedź. Uzasadnij swój wybór.

Odpowiedź: D, ponieważ.

Psychologia jako nauka jest bardzo różnorodna i wpływa na wiele aspektów nauki (dusza, zachowanie, świadomość, psychika itp.). Definicja przedmiot psychologiitwierdzi, że przedmiot psychologii ogólnej zakłada schemat rozwoju i funkcjonowania psychiki, a także indywidualne cechy jej przejawów. Odnosząc się do cytatów P.V. Dobroselskiego: „Psychologia to nauka o wzorcach, mechanizmach i faktach życia psychicznego ludzi i zwierząt”; „Psychologia to nauka o wzorcach funkcjonowania i rozwoju psychiki, oparta na reprezentacji introspekcji specjalnych doświadczeń, których nie można przypisać światu zewnętrznemu” – możemy założyć, że wybrana przeze mnie odpowiedź jest prawidłowa.

Wniosek

Nauka psychologii jest wieloaspektowa, jest ściśle powiązana i spleciona z wieloma innymi naukami oraz obejmuje różne obszary badanej działalności.

Psychologia bada ludzką psychikę, charakter, dziedziczność, działalność człowieka, relacje w społeczeństwie, stosunek człowieka do siebie, cechy poznania i świadomości, metody percepcji i zrozumienia.

W związku z całą tą różnorodnością dziedzin psychologii i jej powiązaniami z innymi naukami, powstały w zasadzie jałowe pytania o to, czy jest to nauka przyrodnicza, czy humanitarna, jaka powinna być jej metodologia - biologia czy filozofia.

Analiza historycznej ścieżki rozwoju psychologii pokazuje, że jej wyjątkowość i wartość jako nauki polega właśnie na jej interdyscyplinarności, na tym, że jest ona budowana zarówno jako nauka przyrodnicza (obiektywna i eksperymentalna), jak i jednocześnie jako nauka humanistyczna. Do jej zagadnień należą zagadnienia rozwoju moralnego, kształtowania się światopoglądu i orientacji na wartości ludzkie. Można powiedzieć, że psychologia czerpie podstawy eksperymentalne, podejście do materiału i jego przetwarzania od nauk przyrodniczych, natomiast podejście do interpretacji otrzymanego materiału, zasady metodologiczne – od filozofii.

test rozmowy z obserwacją psychologiczną

Bibliografia

Poradniki:

Ostrovsky E.V. Podstawy psychologii. - M.: INFRA-M: Podręcznik uniwersytecki, 2012.

Rubinshtein S.L. Podstawy psychologii ogólnej. - Petersburg: Piotr, 2012.

Psychologia. Przebieg wykładów: Podręcznik / V.G. Krysko-M.: Podręcznik uniwersytecki: SRC INFRA-M, 2013.-251 s.

Zasoby internetowe:://4brain.ru/psy/obshhaja-psihologija.php

„Psychologos” Encyklopedia psychologii praktycznej”

http://www.psychologos.ru/articles/view/voobrazhenie

Korepetycje

Potrzebujesz pomocy w studiowaniu jakiegoś tematu?

Nasi specjaliści doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Prześlij swoją aplikację wskazując temat już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.

a) grupa ludzi

b) osoba fizyczna

c) choroba psychiczna

d) regularność przepływu wszystkich procesów mentalnych.

2. Ze względu na konkretną działalność człowieka wyróżnia się następujące gałęzie nauk psychologicznych:

a) psychologia medyczna;

b) psychologia pracy;

c) psychologia porównawcza;

d) psychologia społeczna;

e) psychologia wojskowa;

e) psychologia prawna.

3. Zadaniem psychologii ogólnej jest:

a) rozwój problemów metodologii i historii psychologii, teorii i metod badawczych najogólniejszych praw powstawania, rozwoju i istnienia zjawisk psychicznych;

b) systematyzacja wiedzy naukowej z psychologii, sformułowanie najogólniejszych zasad nauki;

c) rozwój metod badania powstawania, rozwoju i istnienia procesów, stanów, właściwości mentalnych;

d) badanie poznawczej i praktycznej działalności człowieka.

4. Wyniki badań z zakresu psychologii ogólnej to:

a) czynnik łączący aparat kategoryczny na 3 grupy: procesy mentalne, stany psychiczne, właściwości psychiczne (cechy osobowości);

b) podstawowa podstawa rozwoju wszystkich dziedzin nauk psychologicznych;

c) podstawy psychologii teoretycznej i eksperymentalnej;

d) w formie zasad teoretycznych wyznawanych przez nauki psychologiczne.

5. Wskaż najważniejszy wskaźnik związku nauk psychologicznych z praktyką psychologiczną:

a) nauki stosowane kształtują psychologię akademicką;

b) psychologia akademicka tworzy stosowane gałęzie psychologii, praktykę psychologiczną;

c) gałęzie stosowane zapożyczają obiektywne metody naukowe z psychologii akademickiej;

d) psychologia akademicka czerpie doświadczenia z pracy z klientami z branż stosowanych.

· Zadania sytuacyjne

1. Jak wyjaśniłbyś następujące fakty z zakresu psychologii codziennej i naukowej:

Absolwenci kierunków psychologicznych zauważają, że nie różnią się od niepsychologów umiejętnością rozumienia drugiego człowieka, umiejętnością budowania, utrzymywania i rozwijania relacji międzyludzkich;

Psychologowie i psychiatrzy medyczni twierdzą, że stały odsetek młodych pacjentów klinik psychiatrycznych to studenci psychologii;

Negatywny stosunek F.M. Dostojewskiego i A.S. Makarenko do psychologii stał się faktem podręcznikowym; jednocześnie jeden nazywany jest genialnym pisarzem-psychologiem, a drugi genialnym psychologiem edukacyjnym.

2. Wybitny psycholog humanistyczny K. Rogers stwierdził, co następuje: „Słowa i symbole odnoszą się do świata rzeczywistości, tak jak mapa odnosi się do terytorium, które reprezentuje. Żyjemy według postrzeganej „mapy”, która nigdy nie jest samą rzeczywistością. Czy stwierdzenie to odnosi się do problemu przedmiotu i przedmiotu nauki? Czy można bezwarunkowo zgodzić się z tym stwierdzeniem K. Rogersa?

· Metody danego rodzaju działalności

- Zbuduj serię tych pojęć, tak aby każda poprzednia koncepcja była ogólna (bardziej ogólna) w stosunku do następnej:

Psychika, wiedza, refleksja, świadomość, nauki psychologiczne, psychologia ogólna.

- Wybierz słowa, które oznaczają zjawiska psychiczne:

Łzy, procesy nerwowe, myślenie, pamięć, sen, śmiech, bieganie, informacja, oddychanie, wola, strach, miłość, wiara, wiedza, doznania, bicie serca, instynkt, bioprądy mózgu, analizator, słuch, umysł, percepcja, nastrój, zainteresowanie, ból, współczucie, zazdrość, irytacja, wrażliwość.

- Napisz esej na temat „Dlaczego psychologia potrzebuje powiązań z innymi naukami?”

7. Lista tematów dotyczących UIRS oferowanych przez katedrę:

Specyfika dziedzin nauk psychologicznych.

Specyfika współczesnej wiedzy naukowej i psychologicznej.

Związek nauk psychologicznych z praktyką psychologiczną.

Klasyka psychologii o roli i miejscu psychologii ogólnej w systemie nauk psychologicznych.

- główny:

1. 1. Nemov R.S. Psychologia. W 3 książkach. Księga 1 (ogólne podstawy psychologii). - M.: VLADOS, 2005.

2. Rubinstein, S.L.. Podstawy psychologii ogólnej. – Petersburg: Piotr, 2002.

3. Luria, A. R. Wykłady z psychologii ogólnej. Instruktaż. – Petersburg: Piotr, 2007.

- dodatkowy:

1.DB „MedArt”

2. DB „Medycyna”

3. EC KrasSMU

Aneks 1

1. Wszystkie problemy psychologii rozpatrywane są w kontekście warunków i czynników powstawania nowych formacji mentalnych pod wpływem edukacji. Określiło to jej miejsce wśród innych nauk, pograniczny i złożony charakter wiedzy, który zapewnia badanie mechanizmów i wzorców opanowywania doświadczenia społeczno-kulturowego przez człowieka w procesie edukacyjnym.

2. Ta dziedzina psychologii ma na celu badanie zjawisk i praw psychologicznych powstałych w wyniku wzajemnej komunikacji ludzi, mechanizmów zachowania, komunikacji i aktywności jednostek w wyniku ich włączenia do społeczności społecznych, a także psychologicznych cech tych społeczności.

3. Ta gałąź bada wzorce psychologiczne leżące u podstaw określonych form aktywności zawodowej. Przedmiotem jest aktywność zawodowa jednostki.

4. ...bada, jak zachowania i doświadczenia ludzi zmieniają się wraz z wiekiem. Chociaż większość teorii koncentruje się na dzieciństwie, ich ostatecznym celem jest odkrycie wzorców rozwoju przez całe życie człowieka. Żywi się dwoma źródłami: z jednej strony zasadami wyjaśniającymi biologii i teorii ewolucji, z drugiej - metodami wpływu społeczno-kulturowego na przebieg rozwoju.

5. Bada psychologiczne wzorce zarządzania człowiekiem. Jego głównym zadaniem jest analiza psychologicznych uwarunkowań i cech działań kierowniczych w celu poprawy efektywności jakości pracy w systemie zarządzania.

Załącznik 2

1. ...metodą są badania i rozwój przedmiotu pracy. Problem w tym, żeby sam temat nie zaginął, tzn. Każdy psycholog nieuchronnie staje przed najtrudniejszym pytaniem: czy metoda ta powinna być wyłącznie obiektywna, czy też jest kombinacją środków i podejść obiektywnych i subiektywnych. Problem ten stoi przed całą współczesną psychologią, która coraz bardziej odchodzi od tradycyjnych (przyrodniczych) podstaw organizacji i wytwarzania nowej wiedzy. Problem metody wiąże się w niektórych przypadkach z problemem nieuniknionej manipulacji świadomością klienta. Możliwe są następujące możliwości takiej manipulacji: 1) klient znajduje się w stanie pasji i nie jest w stanie samodzielnie, a co za tym idzie odpowiedzialnie, podejmować ważnych decyzji życiowych dotyczących swojej pracy lub kariery; 2) klient jest istotą niedojrzałą społecznie. Stąd problem metody nie sprowadza się do pytania, czy należy całkowicie porzucić manipulację, ale do kwestii ograniczenia tej manipulacji do rozsądnego minimum. A głównym kryterium dopuszczalności lub niedopuszczalności nawet częściowej manipulacji jest zachowanie godności osobistej osób, z którymi pracuje psycholog, a także zachowanie godności samego psychologa.

2. Problem psychologii człowieka, a tym bardziej psychologii rozwoju człowieka, nie jest tak oczywisty i prosty, jak się czasem wydaje. Najważniejsze jest to, że nie sprowadza się to ani do problemów pochodzenia i rozwoju psychiki, ani do problemów kształtowania się jej struktur i funkcji, które klasyczna psychologia ogólna zawsze badała jako dyscyplinę nauk przyrodniczych. Prosta myśl jest taka, że ​​jeśli psychika ludzka jest jedną z właściwości ludzkiej rzeczywistości w ogóle, to zgodnie z samą logiką rozumowania, aby tę właściwość zrozumieć (wyrazić ją w pojęciach), konieczne jest posiadanie przynajmniej minimalnej wyobrażenie o istocie tego, czego jest własnością. Innymi słowy, psychologia musi mieć (lub zbudować) własne wyobrażenie o istocie człowieka, aby móc powiedzieć coś o jego właściwościach, w tym także psychicznych. Ale właśnie tego psychologia nie robi, pozostawiając pytanie o istotę w najlepszym przypadku jednej z modnych filozofii, a w najgorszym – dominującej ideologii.

3. „...psychologia rodzi się na pograniczu nauk społecznych i przyrodniczych i dopiero rozpoznanie tego faktu w całej jego złożoności wyznacza zarówno główny przedmiot tej nauki, jak i jej prawdziwą treść” (Luria A.R., 1977, s. 68, 73). Zgodnie z ideą „pogranicza” pozycji psychologii istnieją punkty widzenia, że ​​psychologia będąc najważniejszym ogniwem łączącym trzy główne grupy nauk: społeczną i humanitarną, przyrodniczą i techniczną, syntetyzuje dorobek nauki szeregu innych dziedzin wiedzy naukowej, pełniąc funkcję integratora dyscyplin naukowych. Tradycyjnie rozumianym specyficznym podzadaniem tej części psychologii jest zapewnienie kontaktu z „zainteresowanymi” dyscyplinami nauk przyrodniczych (fizjologia, neuronauka), umocowanymi w samej nazwie tej dyscypliny. Dla wielu wybitnych psychologów od dawna było oczywiste, że „absurdem jest podtrzymywanie przestarzałego poglądu o oddzieleniu „życia duchowego” od mózgu” (Luria A.R., 1982, s. 113) oraz że próby podejmowane zarówno przez psychologów, jak i czasami Emancypacja psychologii od fizjologii przez fizjologów jest całkowicie błędna. Niewłaściwe, ponieważ przedmiotem psychologii jest proces neuropsychiczny (Bekhterev V.M., 1991), integralna rzeczywistość psychofizjologiczna (Vygotsky L.S., 1982), która leży u podstaw wszystkich bez wyjątku procesów umysłowych, w tym najwyższych (Rubinstein S.L., 1973). Ze strony psychofizjologii wysuwano także mocne argumenty przemawiające za tym, że niezależna fizjologia, oddzielona od psychologii, nie może przedstawić uzasadnionej koncepcji holistycznej aktywności mózgu (Shvyrkov V.B., 1995).

Dodatek 3

L.S. Wygotski „Historyczne znaczenie kryzysu psychicznego”:

Psychologia ogólna ma się do poszczególnych dyscyplin w ten sam sposób, w jaki algebra ma się do arytmetyki. Arytmetyka operuje określonymi, konkretnymi wielkościami; algebra bada wszystkie możliwe ogólne formy relacji między cechami; dlatego każdą operację arytmetyczną można uznać za szczególny przypadek wzoru algebraicznego. Stąd oczywiście wynika, że ​​dla każdej konkretnej dyscypliny i dla każdego zawartego w niej prawa nie jest to wcale obojętne, szczególny przypadek tego, jakie są ogólne formuły. Fundamentalnie determinująca i niejako nadrzędna rola nauki ogólnej nie wynika z tego, że stoi ona ponad naukami, nie z góry – z logiki, czyli z ostatnich podstaw wiedzy naukowej, ale z dołu – z samych nauk , które przekazują swoją sankcję prawdy nauce ogólnej. Nauka ogólna wynika zatem ze szczególnej pozycji, jaką zajmuje w stosunku do poszczególnych: podsumowuje ich suwerenności, jest ich nosicielem. Jeśli wyobrażamy sobie system wiedzy objęty wszystkimi dyscyplinami psychologicznymi graficznie w postaci koła, wówczas nauka ogólna będzie odpowiadać środkowi koła.

Załóżmy teraz, że mamy kilka różnych ośrodków, jak w przypadku sporu między odrębnymi dyscyplinami, które rości sobie prawo do bycia centrum, lub w przypadku różnych idei rościjących sobie prawo do znaczenia centralnej zasady wyjaśniającej. Jest całkowicie jasne, że będą im odpowiadać różne kręgi; Co więcej, każde nowe centrum jest jednocześnie punktem peryferyjnym poprzedniego okręgu, dlatego otrzymujemy kilka okręgów, które się przecinają. To nowe ułożenie każdego okręgu będzie graficznie przedstawiać w naszym przykładzie specjalny obszar wiedzy objęty psychologią w zależności od ośrodka, czyli od ogólnej dyscypliny.

Ktokolwiek przyjmie punkt widzenia dyscypliny ogólnej, czyli podchodzi do faktów poszczególnych dyscyplin nie jak do równych sobie, ale jak do materiału naukowego, gdyż same te dyscypliny zbliżają się do faktów rzeczywistości, natychmiast zmieni punkt widzenia krytyki z punktu widzenia badań. Krytyka leży na tej samej płaszczyźnie, co to, co jest krytykowane; odbywa się całkowicie w ramach danej dyscypliny; jego cel jest wyłącznie krytyczny, a nie pozytywny; chce tylko wiedzieć, czy ta czy inna teoria jest prawdziwa, czy fałszywa i w jakim stopniu; ocenia i osądza, ale nie bada. A krytykuje W, jednak obaj zajmują to samo stanowisko w odniesieniu do faktów. Wszystko się zmienia, kiedy A zaczyna się odnosić W ponieważ W sam odnosi się do faktów, czyli nie po to, by krytykować, ale badać W. Badania należą już do nauki ogólnej; jego zadania nie są krytyczne, ale pozytywne; nie chce oceniać tego czy innego nauczania, ale dowiedzieć się czegoś nowego o samych faktach przedstawionych w nauczaniu. Jeśli nauka posługuje się krytyką jako środkiem, to zarówno przebieg badań, jak i wynik ich procesu nadal zasadniczo różnią się od krytycznej dyskusji. Krytyka przecież formułuje opinię o opinii, choć bardzo ważnej i solidnie ugruntowanej; badania ogólne ostatecznie ustalają obiektywne prawa i fakty.

Tylko ten, kto wzniesie swoją analizę z płaszczyzny krytycznej dyskusji tego czy innego systemu poglądów na wyżyny badań podstawowych za pośrednictwem nauki ogólnej, tylko ten zrozumie obiektywny sens kryzysu występującego w psychologii; odkryje schemat zachodzącego zderzenia idei i opinii, uwarunkowanego samym rozwojem nauki i naturą badanej rzeczywistości na danym etapie jej poznania. Zamiast chaosu heterogenicznych opinii, pstrokatej niezgody subiektywnych twierdzeń, odkryje przed nim harmonijny schemat głównych poglądów na temat rozwoju nauki, system obiektywnych tendencji z konieczności osadzonych w zadaniach historycznych stawianych przez bieg historii. rozwój nauki i działanie za plecami indywidualnych badaczy i teoretyków z siłą stalowej sprężyny. Zamiast krytycznie dyskutować i oceniać tego czy owego autora, zamiast oskarżać go o niekonsekwencję i sprzeczności, zajmie się pozytywnym badaniem tego, czego wymagają obiektywne tendencje nauki; i zamiast opinii o opinii otrzyma w wyniku narysowania szkieletu nauki ogólnej jako systemu definiowania praw, zasad i faktów.

Tylko taki badacz opanuje rzeczywiste i prawdziwe znaczenie trwającej katastrofy i uzyska jasny obraz roli, miejsca i znaczenia każdej indywidualnej teorii lub szkoły. Zamiast impresjonizmu i subiektywizmu, co jest nieuniknione w każdej krytyce, będzie kierował się naukową rzetelnością i prawdą. Dla niego znikną różnice indywidualne (i to będzie pierwszy skutek nowego punktu widzenia) – zrozumie rolę jednostki w historii; zrozumiem, że roszczeń refleksologii do uniwersalizmu nie da się wytłumaczyć osobistymi błędami, opiniami, osobliwościami czy niewiedzą jej twórców, tak jak Rewolucji Francuskiej nie można wytłumaczyć deprawacją królów i dworu. Zobaczy, co i w jakim stopniu w rozwoju nauki zależy od dobrej i złej woli jej przywódców, co można z tej woli wytłumaczyć, a co wręcz przeciwnie, w samej tej woli trzeba wyjaśniać z obiektywnych tendencji, jakie za nią stoją. tyły tych figurek. Oczywiście specyfika osobistej kreatywności i cała struktura doświadczenia naukowego zdeterminowały formę uniwersalizmu, jaką idea refleksologii otrzymała od Bechterewa; ale także dla Pawłowa, którego charakter i doświadczenie naukowe są zupełnie odmienne, refleksologia jest „ostatnią nauką”, „wszechmocną nauką przyrodniczą”, która przyniesie „prawdziwe, pełne i trwałe szczęście ludzkie” (1950, s. 17). . W różnych formach zarówno behawioryzm, jak i teoria Gestalt podążają tą samą ścieżką. Oczywiście zamiast mozaiki dobrej i złej woli badaczy należy zbadać jedność procesów degeneracji tkanki naukowej w psychologii, która determinuje wolę wszystkich badaczy.

Oto – w jednym przykładzie – droga do opanowania idei naukowych: trzeba wznieść się ponad ich faktyczną treść i doświadczyć ich zasadniczej natury. Ale w tym celu musisz mieć oparcie poza tymi ideami. Stojąc obiema nogami w oparciu o te same idee, operując koncepcjami uzyskanymi za ich pomocą, nie sposób stanąć poza nimi. Aby krytycznie odnosić się do cudzego systemu, trzeba przede wszystkim mieć własny psychologiczny system zasad. Oceniać Freuda w świetle zasad otrzymanych od Freuda oznacza z góry go usprawiedliwiać.

Państwowa Instytucja Edukacyjna Wyższego Kształcenia Zawodowego „Krasnojarski Państwowy Uniwersytet Medyczny”

Ich. Profesor V.F. Voino-Yasenetsky z Ministerstwa Zdrowia i Rozwoju Społecznego Federacji Rosyjskiej”