Ajurweda – co to za nauka medyczna? Trzy rodzaje odżywiania w Ajurwedzie. Filozoficzne idee Ajurwedy

Ajurweda, czyli Ajurweda(z sanskrytu „āyus” – znaczenie „życia”, „zasady życia” lub „długiego życia” i „veda” – wiedza) to tradycyjny system medycyny indyjskiej, nazwany na cześć jednej ze świętych ksiąg (Wedy) .

Ajureda – nauka o życiu

Według najpopularniejszej wersji podstawowe zasady Ajurwedy powstały około 800 roku p.n.e. e., a ostateczna formacja systemu została ukończona do roku 1000 naszej ery. mi. Główne traktaty - „Charaka Samhita” i „Sushruta Samhita” – powstały najprawdopodobniej w ostatnich stuleciach przed narodzinami Chrystusa.

Ajurwedę, czyli „starożytną medycynę indyjską”, można przetłumaczyć jako „wiedza o życiu”, „wiedza o długim życiu”, a nawet „nauka o życiu”. Ajurwedę stosują miliony ludzi w Indiach, Nepalu i na Sri Lance.

Ajurwedę nazywa się czasami „matką medycyny”. Będąc jednym z najstarszych systemów medycznych, Ajurweda wywarła ogromny wpływ na rozwój medycyny arabskiej i europejskiej; podstawowe procedury postępowania (diagnostyka na podstawie oddechu i tętna, diety lecznicze, lewatywy oczyszczające, kąpiele i bicze) ugruntowały się w praktyce lekarskiej we wszystkich krajach.

Takie obszary i metody Ajurwedy jak: chirurgia, terapia, pediatria, farmakologia i okulistyka; masaż, akupunktura, fizjoterapia i dietetyka również przeniosły się do współczesnej praktyki medycznej.

W XVIII-XIX w. Ajurweda przeżyła upadek, nie mogąc wytrzymać konkurencji z europejskimi lekarzami. Jednak w ciągu ostatnich 50 lat nastąpiło jego gwałtowne odrodzenie, związane z „fascynacją” medycyny europejskiej pigułkami i całkowitym lekceważeniem tradycyjnych metod leczenia i zapobiegania chorobom.

Tradycyjna medycyna indyjska zyskuje dziś popularność na Zachodzie i w Rosji. Cóż, w dziedzinie naturalnych metod leczenia możemy się wiele nauczyć od Hindusów. Najważniejsze, że Ajurweda uczy nas żyć w harmonii z naturą i samym sobą.

Filozoficzne idee Ajurwedy

Ajurweda to nie tylko system medyczny, ale także system filozoficzny, który opiera się na Shad Darshana, sześciu filozofiach nastika (uznających autorytet Wed), a mianowicie: Sankhja, Vaiśeszika, Joga, Nyaya, Mimamsa i Vedanta. Skupia się na osiągnięciu przez każdą osobę harmonii, „ciągłego szczęścia” i traktuje człowieka jako część Wszechświata, polegającą na bardzo ścisłym, mistycznym związku z nim. Na przykład według Ajurwedy wszystko, co istnieje, łącznie z człowiekiem, składa się z pięciu głównych elementów (żywiołów): powietrza (vyayu), ognia (tejas), wody (jal, ap), ziemi (prithvi) i eteru (akash).

Według legendy Ajurweda była częścią objawienia świętych riszich, którzy około siedmiu tysięcy lat temu zdobyli wszechstronną wiedzę o Wszechświecie. Pomiędzy 1200 a 700 rokiem p.n.e. spisano cztery święte Wedy. Odniesienia do chorób, ziół i terapii ziołowych znajdują się we wszystkich czterech Wedach. Ajurweda, w przeciwieństwie do czterech Wed, nigdy nie była odrębnym pomnikiem literatury. Informacje o Ajurwedzie jako systemie medycznym i filozoficznym są częściowo zawarte w Rygwedzie i Atharwawedzie, ajurweda jest uważana za dodatkową Wedę (upawedę) Atharwawedy. Później powstało kilka głównych traktatów o Ajurwedzie, w tym Charaka Samhita, najstarszy z trzech traktatów starożytnej medycyny indyjskiej.

Według Charaka Samhita „samo życie” definiuje się jako „połączenie ciała, narządów percepcji, umysłu i duszy, czynnik odpowiedzialny za zapobieganie rozkładowi i śmierci, który zachowuje ciało w czasie i kontynuuje procesy odrodzenia.”

Zgodnie z tymi poglądami medycyna ajurwedyjska opracowuje środki ochrony „ayus”, które obejmują zdrowy tryb życia wraz ze środkami terapeutycznymi odnoszącymi się do harmonii fizycznej, psychicznej, społecznej i duchowej. Medycyna ajurwedyjska jest jednym z niewielu tradycyjnych systemów medycyny, który posiada złożony system chirurgiczny – „salya-chikitsa”.

Gałęzie Ajurwedy

Istnieje osiem gałęzi starożytnej medycyny indyjskiej:

Chorób Wewnętrznych – Kayachikitsa
Chirurgia – Shalya Tantra
Uszy, oczy, nos i gardło – Shalakya Tantra
Pediatria – Kaumarabhritya Tantra
Toksykologia – Agada Tantra
Usuwanie zaburzeń genetycznych - Bajikarana (lub Vajikarana)
Zdrowie i długowieczność – Rasayana Tantra
Leczenie duchowe (psychiatria) – Bhuta Vidya, (Tantra, Prana, Joga)

Koncepcja trzech dosz

Według filozofii Ajurwedy wszystko, co istnieje, łącznie z człowiekiem, składa się z pięciu głównych elementów (żywiołów): powietrza, ognia, wody, ziemi i eteru. Ich kombinacje tworzą trzy podstawowe siły życiowe (dosze): Centralną koncepcją medycyny ajurwedyjskiej jest teoria, że ​​zdrowie istnieje, gdy istnieje równowaga pomiędzy trzema podstawowymi siłami życiowymi: - Vata (eter i powietrze), Pitta (ogień i woda), Kapha (woda i ziemia).

Vata jest zasadą impulsów niezbędną do mobilizacji funkcji układu nerwowego
Pitta to zasada energetyczna, która wykorzystuje żółć do kierowania trawieniem, a tym samym metabolizmem do układu żylnego.
Kapha to zasada płynów ustrojowych, która wiąże się z substancjami śluzowymi, nawilżeniem i źródłem składników odżywczych dla układu tętniczego.
Organizm, w którym te trzy siły życiowe są w równowadze, cieszy się doskonałym zdrowiem, a brak równowagi powoduje problemy zdrowotne. Te koncepcje Ajurwedy pozwalają lekarzom badać homeostazę (stabilność) całego ustroju i usystematyzować jego zaburzenia.

Rodzaj konstytucji, którą dana osoba otrzymuje od urodzenia - Prakriti - zależy od stosunku dosz, a także od rodzaju konstytucji, która jest obecnie określona u danej osoby - Vikriti. Istnieje siedem głównych typów Prakriti i Vikriti: vata, pitta, kapha, vata-pitta, vata-kapha, pitta-kapha, vata-pitta-kapha. Wszystko to wpływa na wybór metod leczenia i przywrócenie równowagi trzech dosz. Zasady te rozwijane są w różnych szkołach filozofii sanskrytu: Nyaya, Vaisheshika, Sankhya, Yoga, Vedanta i Mimamsa.

Zarządzanie chorobami w Ajurwedzie

W starożytnej medycynie indyjskiej istnieją dwa sposoby leczenia chorób: szamana i shodhana. Pierwsza oznacza ulgę, metodę podniebienia. Metody szamańskie łagodzą chorobę i jej objawy. Shodhana oznacza eliminację, a jej metody mają na celu wyeliminowanie pierwotnej przyczyny choroby (tj. doszy). Jeśli choroba może powrócić po Szamanie, to po Shodhanie jest to wykluczone. Zasady farmakologii Ajurwedy różnią się od innych systemów medycyny. Większość leków wytwarzana jest z ziół.

Wpływ smaku

Medycyna ajurwedyjska wierzy, że aromaty żywności lub ziół mają określone działanie fizjologiczne i są wykorzystywane w systemie diagnostyki i leczenia. Te smaki, które powstają po ugotowaniu (Vipaka) są silniejsze.

Słodki (Madhura) – Słodkie pokarmy odżywiają, chłodzą, nawilżają, natłuszczają i dodają wagi
Kwaśny (Amla) – Zakwaszanie ciepłych potraw, smarowanie i zwiększanie masy ciała
Słone (Lavan) – słone, ciepłe potrawy, które stymulują, zmiękczają, natłuszczają i dodają wagi
Gorzkie (Katu) – Potrawy gorzkie, schładzają, suszą, oczyszczają i redukują wagę
Pikantne (Tikta) – pikantne potrawy są ciepłe, suche, stymulujące i zmniejszają wagę
Ściągające (Kasaya) - Produkty ściągające, chłodne, suche, zmniejszające sztywność.

Leki w Ajurwedzie

Medycyna ajurwedyjska wierzy, że różne materiały pochodzenia roślinnego, zwierzęcego i mineralnego mają wartość leczniczą. Właściwości lecznicze zostały udokumentowane przez praktyków i były stosowane od wieków w leczeniu chorób i/lub pomaganiu w utrzymaniu zdrowia i zwiększaniu długowieczności. Wiele leków wytwarza się z ziół, mieszanek ziół, często w połączeniu z minerałami, metalami i innymi składnikami zwierzęcymi. Metale, zwierzęta i minerały są oczyszczane i przygotowywane za pomocą odpowiednich procesów technologicznych do celów leczniczych. Szczegóły dotyczące ziół leczniczych podano zgodnie z naturą, efektami i właściwościami leczniczymi zaobserwowanymi przez praktykujących ajurwedę.

Oczyszczanie i masaż ciała

Aby oczyścić organizm z dosz, stosuje się pięć różnych procedur lub metod oczyszczania, które są określone w tekstach starożytnej medycyny indyjskiej i są przepisywane na niewielką liczbę chorób, a także na okresowe sezonowe oczyszczanie. Te pięć zabiegów jest lepiej znanych jako Panchakarma. Kurs Pancharkarma zazwyczaj obejmuje krótkotrwałe odżywianie, masaż i stosowanie ziół. Może obejmować środki przeczyszczające, kąpiele, techniki pocenia się, lewatywy lecznicze, oczyszczanie zatok i upuszczanie krwi. Panchakarma jako terapia oczyszczająca jest chyba najbardziej niedocenianą ze wszystkich metod starożytnej medycyny indyjskiej. Z powodu niewiedzy często jest on postrzegany jako kolejny system masażu. Tym samym masaż olejkami jest jedną z metod stosowanych w starożytnej medycynie indyjskiej. W sanskrycie masaż olejkami to Abhyanga, co w języku rosyjskim oznacza „namaszczenie”. Niektóre rodzaje masażu można wykonać samodzielnie. Masażyści wykonują tę terapię w celu leczenia chorób wywołanych przez doshę Vata. W ramach leczenia farmakologicznego masaż olejkami oddziałuje na cały organizm, tj. to holistyczna, holistyczna procedura. Masaż może złagodzić ból, rozluźnić sztywne mięśnie i zmniejszyć obrzęk towarzyszący zapaleniu stawów. Zwolennicy twierdzą, że toksyny zakorzenione w stawach i tkankach są uwalniane do układu wydalniczego poprzez masaż, aby je w naturalny sposób wyeliminować. Panchakarma może być również stosowana jako terapia odmładzająca. W różnych regionach istnieją różnice w procedurach, technikach wykonania i składzie stosowanych olejów. Praktykę tej terapii powinni zawsze wykonywać kompetentni specjaliści.

Ajurweda i konopie

Preparaty z konopi indyjskich stosowane są w Ajurwedzie równie często, jak mięta i dziurawiec zwyczajny w rosyjskiej magii. W traktatach ojców założycieli konopie nazywane są „bhanga” lub „vijaya” („zwycięzca”). Jest klasyfikowany jako sattvik nasha (środek uspokajający). Współczesny ajurwedyjski opis konopi indyjskich (Sala, „Indyjskie rośliny lecznicze”):

„Liście są gorzkie, ściągające, tonizujące, afrodyzjak, przeciwbiegunkowe, trujące, żołądkowe, przeciwbólowe i poronne. Stosowany przy drgawkach, bólach ucha bez przyczyn organicznych, zaburzeniach żołądkowo-jelitowych, biegunkach, bólach ciała i krwotokach. Przedawkowanie powoduje niestrawność, kaszel, impotencję, melancholię, obrzęki, hiperpraksję i szaleństwo. Kora działa tonizująco, jest przydatna przy oparzeniach, hemoroidach i gromadzeniu się płynu surowiczego. Nasiona mają działanie wiatropędne, ściągające, afrodyzjak, przeciwwymiotne i przeciwzapalne.

Ajurwedyjskie formy lecznicze konopi indyjskich: proszek („kurna”), bolusy („modaka”), sprasowane tabletki („vatika”), nalewki („lekha” i „paka”), ekstrakt mleczny („dugdhapaka”) i wywar („ Kwatha”) „). Podstawowym preparatem jest kurna, przygotowywana z dojrzałych kwiatostanów żeńskich. Są suszone w cieniu, mielone na drobny proszek, który trzyma się pomiędzy dwiema podgrzewanymi płytami przez 7 dni. Wszystkie pozostałe preparaty przygotowywane są na bazie tego proszku.

Preparaty z konopi indyjskich leczą niepłodność męską i żeńską, impotencję, biegunkę, niestrawność, epilepsję, schizofrenię i kolkę. Ponadto roślina ta znajduje się w kolekcjach do leczenia 32 kolejnych chorób. Konopna „kurna” najczęściej występuje w lekach nie w czystej postaci, ale w mieszaninie z substancjami, które zmniejszają jej działanie psychotropowe i rozszerzają efekt terapeutyczny. Tradycyjny eliksir ajurwedyjski zawiera zwykle 20-30 składników i jest obficie doprawiany cukrem pudrem i przyprawami.

Krytyka wobec Ajurwedy

Krytycy powołują się na brak rygorystycznych badań naukowych i prób klinicznych metod ajurwedyjskich. Dlatego Narodowe Centrum Medycyny Komplementarnej i Alternatywnej stwierdza, że ​​„większość badań klinicznych była mała, brakowało odpowiednich grup kontrolnych lub występowały inne problemy w ocenie znaczenia wyników”. W Indiach badania naukowe w dziedzinie medycyny ajurwedyjskiej są w dużej mierze podejmowane przez organ statutowy rządu centralnego, Centralną Radę ds. Badań nad Medycyną Ajurwedyjską i Siddha (CCRAS), za pośrednictwem krajowej sieci instytutów badawczych. Duża liczba organizacji pozarządowych prowadzi także prace badawcze nad różnymi aspektami medycyny ajurwedyjskiej.

Ajurweda w czasach nowożytnych

Ze względu na zwiększone zainteresowanie filozofią Wschodu na Zachodzie, wielu zwraca się w takim czy innym stopniu ku Ajurwedzie. Często zdarzają się przypadki częściowego włączania wiedzy ajurwedyjskiej do niektórych nietradycyjnych praktyk medycznych.
Tradycyjną medycyną indyjską studiuje się w Indiach pod ogólnym kierunkiem Centralnej Rady ds. Badań nad Medycyną Ajurwedyjską i Siddha (CCRAS), która obejmuje krajową sieć instytutów badawczych.
W Stanach Zjednoczonych – w Narodowym Instytucie Medycyny Ajurwedyjskiej (założonym przez Scotta Gersona).
W Izraelu – w Reidaman College, założonym przez Sally Reedman. Studenci studiują przez 4 lata, w tym studiują medycynę alopatyczną. Po ukończeniu szkolenia odbywany jest staż w Indiach.
W Indiach i na Sri Lance lekarze ajurwedy studiują 5,5 roku i zdają egzamin państwowy. Jest to kompletny program nauczania (B.A.M.S., skrót od Bachelor of Ayurvedic Medicine and Surgery, kurs Ayurvedacharya) i jest nauczany na wielu indyjskich i kilku uniwersytetach na Sri Lance. Obejmuje cztery i pół roku studiów i rok praktyki w szpitalu.

Nie wiadomo dokładnie, kiedy narodziła się nauka Ajurwedy. W Indiach, Nepalu, Birmie i Indonezji jest ona powszechnie praktykowana do dziś. Jednak w innych krajach świata liczba zwolenników Ajurwedy rośnie.

Czym jest Ajurweda – zasady leczenia

Będąc rodzajem symbiozy systemu filozoficznego i nauki Sankhji, jest ona stosowana w tych krajach do diagnozowania, leczenia i zapobiegania szerokiej gamie dolegliwości. Czym jednak jest Ajurweda i jakie są jej sekrety? Jak powinniśmy to rozumieć? Nauka ta jest szczególna, gdyż jej zasady opierają się na naturalności i prostocie, dzięki czemu jest dostępna dla każdego, niezależnie od kraju zamieszkania, religii i poglądów życiowych. Nauka jest szeroko praktykowana przez sikhów, buddystów i hinduistów.

Ajurweda – co to jest?

Samo słowo „Ajurweda” jest tłumaczona z sanskrytu jako „nauka o życiu i długowieczności” („ayus” – życie, „veda” – wiedza). Błędem byłoby jednak sądzić, że jest to tylko nauka. Jest to ruch filozoficzny, system medycyny i sposób życia. Powszechnie przyjmuje się, że na jego podstawie powstały główne gałęzie medycyny, w tym chińska i tybetańska. Wzmianki o Ajurwedzie można znaleźć przede wszystkim w Wedach, ale także w Mahabharacie, Puranach, Tantrach, Upaniszadach, Jogaśastrach. Niektóre źródła podają, że ten ruch naukowo-filozoficzny ma co najmniej pięć tysięcy lat.

Tak, przy pomocy wiedzy ajurwedyjskiej możliwe jest dokładne rozpoznanie choroby i wyleczenie jej bez stosowania skomplikowanych metod diagnostycznych. Ale głównym celem jest zapobieganie rozwojowi choroby, czyli zapobieganie. Ajurweda uczy umiejętności zachowania zdrowia poprzez harmonizację duszy i ciała, zrównoważenie pierwiastków pierwotnych, spokój i wzajemne zrozumienie z otoczeniem. Tylko pokój może zapewnić równowagę pomiędzy tym, co fizyczne i duchowe. Jednocześnie nauka ta nie nakłada ścisłych ograniczeń i niczego nie narzuca. Ona tylko podpowiada, co możesz zrobić, aby zachować zdrowie.

Aby zapobiegać chorobom, Ajurweda sugeruje szukanie przyczyn chorób, zwracając uwagę na ścisły związek złych myśli z zaburzeniami organizmu.

Traktaty o wiedzy ajurwedyjskiej wyróżniają osiem obszarów tego systemu naukowego i filozoficznego, z których każdy zajmuje się własnym obszarem medycyny:

• Kaumara Bhritya – pediatria. W tym kierunku zwraca się uwagę na ciążę, zasady i problemy karmienia potomstwa mlekiem matki. Więcej Traktat zawiera zalecenia dotyczące wychowania i właściwej opieki nad dziećmi w różnym wieku.
• Kaya Chikitsa. Słowo „kaja” dosłownie tłumaczy się jako „całe ciało”. Uważany za jedną z najważniejszych gałęzi medycyny, bada przyczyny i sposoby leczenia chorób „niezwiązanych” z konkretnym narządem. Na przykład cukrzyca i histeria.
• Agada Tantra to kierunek zajmujący się problematyką zatruć i usuwania trucizn z organizmu. Również zastanawia się, co zrobić, jeśli ktoś zostanie ukąszony przez jadowite stworzenie.
• Shalakya Tantra to sekcja skierowana do leczenie chorób oczu.
• Bhutawidja. Jest to słusznie uważany za najbardziej tajemniczy kierunek, ponieważ ten traktat zwraca uwagę na czary. Dzisiaj są uważane za metody psychologicznego wpływu na świadomą i nieświadomą psychikę człowieka (na przykład hipnoza).
• Shalya Tantra – zawiera wiedza z zakresu chirurgii i położnictwa.
• Wadżikarana Tantra – wiedzę na temat leczenia niepłodności i innych problemów reprodukcyjnych.
• Rasajana Tantra – sekrety długowieczności.

Warto to zauważyć Ajurweda sugeruje wzięcie odpowiedzialności za swój styl życia i działania, które wpływają na zdrowie fizyczne i psychiczne. .

Pięć podstawowych elementów tworzących świat

Ajurweda twierdzi, że wszystko, co żyje i nieożywione na świecie, podlega pewnym zasadom i koniecznie składa się z pięciu podstawowych elementów zwanych panchamahabhut:

• Jala – woda. Kontroluje płyny w organizmie.
• Prithvi – ziemia (stałe składniki ciała, kości, zęby).
• Akasha – eter (narządy wewnętrzne). Jest to główny element kontrolujący przestrzeń wewnętrzną ciała.
• Agni jest ogniem. Obejmuje wszystko, co przyczynia się do przepływu procesów wewnętrznych i ich ruchu. Są to na przykład enzymy wytwarzane przez gruczoły przewodu żołądkowo-jelitowego, niezbędne do trawienia pokarmu.
• Waya (powietrze). Wpływa na aktywność i ogólne samopoczucie człowieka.

Wszystkie te pierwiastki występują w organizmie w różnych proporcjach i stale oddziałują na siebie.. Jeśli dojdzie do zaburzenia równowagi chociaż jednego elementu, mogą rozwinąć się zaburzenia, a nawet poważne choroby. Ajurweda uczy, jak zrównoważyć współistnienie pięciu zasad i zapobiegać chorobom.

Teoria trzech dosz i trzech gun w Ajurwedzie

Z pierwiastków pierwotnych powstają trzy podstawowe energie, zwane doszami:

• pitta – woda i ogień;
• vata – eter i powietrze;
• kapha – ziemia i woda.

Teoria trzech dosz stwierdza, że ​​w człowieku dominuje jedna z powyższych energii . Można określić, który dokładnie, analizując konstytucyjne cechy organizmu ludzkiego.

Zatem Ajurweda identyfikuje siedem typów budowy ciała:

1. Pete'a.
2. Wełna bawełniana.
3. Kafa.
4. Pita-Kapha.
5. Pita-Vata.
6. Kapha-Vata.
7. Tridosha (sama dosha) – równowaga wszystkich trzech dosh.

Dla Ajurwedy teoria trzech dosz jest jedną z głównych. Głęboka wiedza wyznawcy tej nauki pomaga zidentyfikować chorobę nawet wtedy, gdy dopiero się zaczęła.

Równie ważne jest zrozumienie gun – energii umysłu, które również wpływają na samopoczucie człowieka:

• Rajas (pasja) - agresja, energia, „bulgotanie”.
• Sattva (dobroć) – dobroć, miłosierdzie, piękno.
• Tamas (niewiedza) to coś, co negatywnie wpływa na ciało i umysł człowieka: depresja, lenistwo i smutek.

Często w określonym momencie jedna z trzech gun przejmuje kontrolę nad człowiekiem, determinując jego zachowanie i myśli o jednostce, co wpływa na równowagę podstawowych elementów.

Możesz także przeczytać artykuł „”.

Metody diagnostyczne stosowane w Ajurwedzie

Ajurweda ma dość proste metody diagnostyczne umożliwiające identyfikację dolegliwości. Ale tak czy inaczej, żadna tradycyjna medycyna nie może obejść się bez tych metod.

Zatem lekarz pracujący w ramach wiedzy ajurwedyjskiej stosuje następujące metody badawcze:

• słuchanie pulsu (nadi pariksza);
• badanie moczu (mutra pariksha);
• analiza głosu i innych dźwięków (shabda pariksha);
• ogólne wrażenie osoby (akriti pariksha);
• nauka języków (jihva pariksha);
• użycie palpacji (sparsha pariksha);
• diagnoza na podstawie stolca (mala pariksha);
• nauka oczu (drik pariksha).

Stosowanie tych metod nie wymaga specjalnych kosztów. Ale zaskakujące jest to, że doświadczony lekarz posiadający całą niezbędną wiedzę ajurwedyjską będzie w stanie z ich pomocą poprawnie postawić diagnozę. Jednocześnie głównym wymaganiem dla lekarza jest wgląd, obserwacja i obecność rozwiniętej intuicji.

Naturalność jest podstawą leczenia w Ajurwedzie

Ajurweda głosi stosowanie w leczeniu ludzkich dolegliwości wyłącznie naturalnych środków wytworzonych przez samą naturę: metali, roślin, kamieni, minerałów i innych rzeczy. Z kolei odmawia stosowania sztucznie tworzonych leków, a nawet kompleksów witaminowo-mineralnych.

Ajurweda wierzy, że wszystko, czego potrzebuje nasz organizm do utrzymania i przywrócenia zdrowia, znajduje się w otaczającej nas naturze, gdyż jest ona doskonała. Nawet pierwiastki zawarte w lekach syntetycznych koniecznie mają naturalne analogi. Ale istnieje tylko znacząca różnica między sztucznym a naturalnym. Leki powstałe na drodze syntezy chemicznej, przyjmowane przez dłuższy czas, zaczynają powodować poważne uszkodzenia narządów, dlatego po ich zażyciu trzeba jeszcze dojść do siebie. Ale inteligentne stosowanie naturalnych środków jest bezpieczne, ponieważ ich budowa jest podobna do budowy ciała.

Oprócz leków pochodzenia naturalnego, Ajurweda dysponuje takimi narzędziami leczniczymi jak: masaż ajurwedyjski, joga, terapia Marma (wpływ na biologicznie aktywne punkty ciała), medytacja oraz przepisanie indywidualnej diety.

Znaczenie żywienia i dietetyki w leczeniu

Ajurweda twierdzi, że to, co człowiek je, jest ważne dla zdrowia i długowieczności.. Jeśli dobrze się odżywiasz, żadne choroby nie są mu straszne. Ale nawet jeśli jesteś leczony najskuteczniejszymi metodami i środkami, ale jesz nieprawidłowo, nic nie pomoże.

Niektóre pokarmy mogą zarówno wzmocnić organizm, jak i go zniszczyć. Okazało się, że odpowiednia żywność działa jak lekarstwo .

Ajurweda i hinduizm są zgodne co do wędrówki dusz – reinkarnacji. W zależności od tego, jak prowadzono poprzednie życie (pobożność lub złe uczynki), takie jest również życie obecne. Konwencjonalne zabiegi ajurwedyjskie nie pomogą tutaj.

Aby wyzdrowieć z chorób karmicznych, musisz uświadomić sobie grzeszne namiętności i pokonać je za pomocą praktyk duchowych, medytacji i wypełniania wskazówek religijnych.

Ajurweda to nauka o życiu, która powstała ponad 5 tysięcy lat temu w Indiach. Pomaga rozpoznać korzystne i niekorzystne warunki życia, które bezpośrednio wiążą się z naszym szczęściem i zdrowiem, a także uczy życia w zgodzie z prawami natury. Dowiemy się, czym jest Ajurweda i dosze, jak określić typ swojej budowy ciała i jaki tryb życia prowadzić, aby zachować zdrowie i energię.

Ajurweda różni się od medycyny, do której jesteśmy przyzwyczajeni: o ile lekarze stosują pigułki w celu usunięcia objawów chorób, o tyle specjaliści ajurwedy uważają za istotne zrozumienie i wyeliminowanie przyczyny choroby. Wyznają pogląd, że w naszym organizmie wszystko jest ze sobą powiązane, dlatego nie da się wpływać na poszczególne jego obszary. Mówiąc najprościej, zdrowie to nie badania laboratoryjne i coroczne badania kontrolne, to proces, który wymaga naszego stałego udziału.

CZYM SĄ DOSHIS?

Według Ajurwedy w naszym organizmie obecne są trzy dosze – są toVata, Pitta i Kapha. Składają się z kombinacji 5 żywiołów: ziemi, wody, ognia, wiatru i eteru. Dosze odpowiadają za nasze cechy fizyczne i psychiczne, nie można ich rozpoznać w ciele, ale łączą je i uczestniczą w różnych funkcjach organizmu. Wszystkie one są w takim czy innym stopniu nieodłączne każdemu z nas, a ich równowaga odpowiada za stan naszego zdrowia. Ogromna liczba czynników, takich jak stres, brak snu, złe odżywianie, wpływa na ruch, wzrost i spadek dosh w organizmie. Co więcej, każdy z nich zmienia się w zależności od pory dnia, faz trawienia, wieku i pory roku.

JAK OKREŚLIĆ TYP DOSHA?

Każdy człowiek rodzi się z jedną lub dwiema dominującymi doszami, a gdy są one zrównoważone, jesteśmy zdrowi, szczęśliwi i pełni energii. W przypadku braku równowagi możemy doświadczyć problemów skórnych, niestrawności, bezsenności, lęku i poważniejszych chorób.

Aby określić stan dosz w tej chwili, możesz skontaktować się ze specjalistą, ale jest prostsza metoda - wykonaj test. W Internecie można znaleźć ogromną liczbę testów pozwalających określić Twój typ konstytucyjny, pomogą Ci one zrozumieć, na jakie dosze warto zwrócić uwagę, a my podpowiemy, jak doprowadzić je do stanu równowagi.

VATA: POWIETRZE + ETER

„To, co nieustannie porusza się w ciele” – Sushruta Samhita.

Osoby typu Vata nie mogą być bezczynne, ale są zajęte kilkoma sprawami na raz. Ogólnie rzecz biorąc, regularność jest dla nich czymś zbyt trudnym, być może jest to najbardziej kapryśna dosza. Często zmieniają zawód, nie mogą usiedzieć w miejscu, dlatego są wielkimi miłośnikami podróży. Ta niestałość wyraża się także w związkach, często zmieniają partnerów, szybko o nich zapominają i łatwo poznają nowych. Kiedy dosza Vata jest zrównoważona, ludzie ci są kreatywni i mają wysoko rozwinięty potencjał twórczy. Są elastyczni, proaktywni, bardzo towarzyscy i wyluzowani. Można ich nazwać optymistami, którzy naprawdę wiedzą, jak cieszyć się życiem. Jeśli Vata nie jest w równowadze, może pojawić się uczucie niepokoju, niepokoju i niekończącego się zamieszania. Jednocześnie osoby z tego typu konstytucją często tracą codzienną rutynę i zaczynają pomijać posiłki, kłaść się spać o niewłaściwej porze i przestają uprawiać sport.

Ta dosza sama w sobie jest sucha, lekko zimna, szorstka, cienka i ruchliwa. Aby zrównoważyć Vatę lub jakąkolwiek inną doshę, musisz wzbogacić swoje życie o cechy przeciwne:

• wykonywać masaże olejkowe (olej sezamowy)
• jedz ciepłe i tłuste potrawy, używając rozgrzewających przypraw
• staraj się jeść mniej surowej żywności
• jeść w miłej atmosferze
• medytować
• odpocząć w ciągu dnia
• angażuj się w delikatne ćwiczenia, takie jak joga lub pływanie
• utrzymuj stabilną codzienną rutynę
• ubieraj się ciepło w zimnych porach roku
• staraj się utrzymać ciepłą atmosferę w domu
• bierz gorące kąpiele lub ciepłe prysznice
• do aromaterapii stosuj słodkie i ciepłe olejki aromatyczne (olejek lawendowy, olejek cynamonowy)

PITTA: OGIEŃ + WODA

„To, co wspomaga trawienie” – Sushruta Samhita.

Osoby Pitta są bardzo inteligentne, pewne siebie i entuzjastyczne. Liderzy z natury są skupieni na pracy, punktualni, potrafią wyznaczać cele i je osiągać. Siła fizyczna czyni je odpornymi, energicznymi i odpornymi na stres. Są wielkimi fanami planowania i organizowania. Kiedy Pitta jest zrównoważona, ludzie dają radość wszystkim wokół siebie, ich pogoda ducha i poczucie humoru urzekają. Przy braku równowagi pojawia się niezadowolenie z życia, złość i arogancja wobec innych ludzi. Często tracą nad sobą kontrolę, są krytyczne, kategoryczne i uparte. Pragnienie władzy i kontroli nad wszystkimi i wszystkim wokół jest przejawem ego, które wypiera wszystkie pozytywne cechy tego typu konstytucji.

Pitta jest tłusta, szybka, gorąca, ruchliwa, płynna, kwaśna. Przeciwne cechy mogą wprowadzić ją w stan równowagi:

• wykonaj automasaż olejowy (olej kokosowy)
• pij tylko ciepłe napoje
• jedz więcej świeżych warzyw i owoców
• nie jedz pikantnego jedzenia
• medytować
• wybrać się na spacer na świeże powietrze
• angażuj się w delikatne ćwiczenia fizyczne, takie jak joga, pływanie lub spacery
• słuchaj kojącej muzyki
• doceniaj ludzi wokół siebie
• prowadzić osobisty pamiętnik
• weź chłodny prysznic
• stosuj chłodzące olejki aromatyczne (olejek różany lub z drzewa sandałowego)
• wietrz pomieszczenia, aby je ochłodzić

KAPHA: ZIEMIA + WODA

„To, co utrzymuje chłód” – Sushruta Samhita.

Ten typ budowy charakteryzuje się doskonałym zdrowiem, silną budową ciała i spokojem ducha. Stabilność i stałość pozwalają im być wiernymi partnerami i rzetelnymi pracownikami. Są to bardzo spokojni i życzliwi ludzie, którzy zawsze są gotowi do pomocy. W stanie równowagi Kapha wyróżnia się hojnością, zdolnością do kochania, czułością i łagodnością. W stanie braku równowagi ludzie tego typu mogą zamienić się w leniwych ludzi, którzy lubią leżeć w domu i ukrywać się przed społeczeństwem. Bardzo przywiązują się do ludzi i rzeczy i często boją się odpuścić coś, bo... nie znoszę zmian. Mogą mieć tendencję do gromadzenia się, a nawet być zachłanni. Niechęć do komunikowania się i robienia czegokolwiek może prowadzić do depresji lub apatii.

Kapha jest tłusta, zimna, ciężka, powolna, gładka, lepka, stabilna. Aby go uspokoić i przywrócić równowagę, musimy zastosować przeciwstawne cechy:

• nie przejadaj się
• jedz lekkie jedzenie
• jeść w miłej atmosferze
• nie używaj jedzenia jako sposobu na uspokojenie
• nie zwracaj zbytniej uwagi na codzienne problemy
• uprawiaj sporty dynamiczne
• podróż
• interesować się nowymi rzeczami
• nie śpij w ciągu dnia i przestrzegaj rutyny
• idź do sauny
• stosuj ciepłe, kwiatowe olejki aromatyczne (cedr, eukaliptus)
• staraj się przywiązywać mniejszą wagę do dóbr materialnych

Najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, że nie ma dwóch takich samych osób, ponieważ wszyscy jesteśmy indywidualnościami. Dlatego nie należy ściśle przestrzegać wszystkich zaleceń opisanych w książkach, artykułach czy czasopismach. Tylko Ty sam możesz monitorować reakcję swojego organizmu na dietę i rytm życia. Na tym właśnie polega esencja Ajurwedy – uczy nas samoleczenia i pozwala zrozumieć, że możliwości naszego organizmu są znacznie szersze, niż nam się wydaje.

AJURWEDA – NAUKA O ŻYCIU

Słowo „Ajurweda” ma pochodzenie sanskryckie i w tłumaczeniu oznacza „naukę o życiu”.

Rozpatrując człowieka jako mikrokosmos, Ajurweda skupia się na osiągnięciu zdrowia, szczęścia, harmonii i miłości do każdego człowieka.

Ajurweda jest najstarszym ze wszystkich znanych traktatów o biologii, higienie, medycynie i żywieniu. Urodziła się w Indiach 5000 lat temu i została po raz pierwszy spisana w Wedach – najstarszych pismach świętych na naszej planecie. Indie są zatem kolebką nie tylko jogi, mantr, medytacji i wegetarianizmu, ale także nauki o ludzkim zdrowiu.

Ajurweda jest najstarszą nauką o samodiagnostyce i samoleczeniu. Oferowane przez nią metody leczenia są różnorodne i wielofunkcyjne: stosowanie ziół i korzeni, oczyszczanie organizmu za pomocą specjalnych diet i postów leczniczych, masaże, prawidłowe odżywianie i rozsądny tryb życia, joga i medytacja i wiele, wiele innych.

Stosując się do zasad i przepisów ajurwedy każdy może na podstawie własnego doświadczenia zweryfikować ich skuteczność.

Ajurweda oferuje nie tylko metody leczenia chorób, ale także sposoby zapobiegania ich występowaniu.

Będąc najstarszym systemem medycyny na naszej planecie, Ajurweda jest dziś szeroko stosowana na całym świecie i staje się coraz bardziej popularna. Liczba osób korzystających z tej starożytnej Nauki życia stale rośnie, ośrodki ajurwedyjskie są otwarte i funkcjonują w wielu miastach i krajach na całym świecie.

W epoce nowożytnej Ajurweda staje się znanym systemem medycznym, który pomaga współczesnym ludziom wytrzymać ogromny stres fizyczny i psychiczny, wytrzymać ciągły stres, poprawić i utrzymać zdrowie, wzmocnić układ odpornościowy i nauczyć się prawidłowego postrzegania otaczającego ich świata.

Według Wed, w tym Ajurwedy, głównym źródłem wszystkich chorób nie jest aktywność ciała fizycznego, ale niewłaściwy sposób myślenia i odpowiadające mu błędne myśli.
uczucia.

Z punktu widzenia Ajurwedy bez harmonii z samym sobą i otaczającym nas światem nie da się osiągnąć szczęścia i długowieczności.

Praca nad swoim „ja” i prawidłowym postrzeganiem świata to jeden z fundamentów Ajurwedy.

Jeśli ktoś chce zacząć stosować metodę ajurwedyjską, powinien przede wszystkim nauczyć się „rozumieć siebie” – nie tylko swój typ ciała i indywidualną budowę ciała, ale przede wszystkim nauczyć się rozumieć duchową naturę swojej osobowości. Pomoże Ci to wybrać metody i metody samoleczenia oferowane przez Ajurwedę i zyskać zdrowie, szczęście i długowieczność.

Ajurweda twierdzi, że większość chorób wynika ze złej diety. Według Wed, w tym Ajurwedy, odżywianie zajmuje szczególnie ważne miejsce w życiu każdego człowieka (Człowiek jest tym, co je), gdyż może dać nie tylko zdrowie fizyczne, ale także możliwość opanowania zmysłów w celu rozwoju duchowo i zrozumieć otaczający nas świat i nasze „ja”.

Tradycja wedyjska mówi, że człowiek powinien jeść wyłącznie dania i potrawy wegetariańskie. Wszystkie żywe istoty, nie tylko ludzie, ale także zwierzęta, są obdarzone duszą. Zabicie jakiejkolwiek żywej istoty, łącznie z niewinnym zwierzęciem, jest karalne i pociąga za sobą poważne konsekwencje karmiczne. Z wedyjskiego punktu widzenia wegetarianizm to nie tylko system prawidłowego odżywiania, ale także integralna część filozofii tych, którzy poszukują miłości, szczęścia i harmonii z otaczającym ich światem.

TRI-DOSHA
Ajurweda wyróżnia trzy rodzaje sił życiowych rządzących ludzkim ciałem i zgodnie z tym dzieli wszystkich ludzi na trzy główne grupy. Nazywają się Vata (eter i powietrze), Pitta (ogień i woda) oraz Kapha (woda i ziemia). Te trzy elementy (vata, pitta, kapha) kontrolują wszystkie funkcje ludzkiego ciała, umysłu i świadomości, a przyczyny wielu chorób tłumaczy się brakiem równowagi między nimi.

Vata jest uważana za najważniejszą doshę. Bez tego nie funkcjonuje ani pitta, ani kapha. Vata kontroluje oddychanie, zapewnia ruch mięśni, bicie serca i pracę żołądka.

Pitta kontroluje przetwarzanie żywności, temperaturę ciała i kolor skóry. Ustanawia równowagę pomiędzy dwoma pozostałymi doszami.

Kapha jest podstawą dwóch pozostałych rodzajów dosz – vaty i pitty. Ta dosha kontroluje płyny w organizmie, a także smaruje stawy, zapewnia wilgoć skórze i daje siłę organizmowi.

Równowaga trzech dosz jest kluczem do zdrowia i długowieczności.
W ciele każdego człowieka obecne są wszystkie trzy dosze, z których jedna lub dwie dominują. Konstytucyjny typ osoby można określić na podstawie dominującej doszy. Należy zauważyć, że dosze opisane poniżej odzwierciedlają czysty typ ludzkiej konstytucji, podczas gdy każda osoba jest typem mieszanym, będącym kombinacją trzech dosz.

Typ Vaty. Osoby o typie konstytucyjnym Vata są najcieńsze ze wszystkich trzech typów. Są albo chude, albo krótkie. Kolor włosów jest często ciemny, włosy są kręcone, skóra jest sucha. Mają małą wytrzymałość, cierpią na choroby stawów, bezsenność i szybko się męczą. Apetyt i trawienie są zmienne. Uwielbiają słodkie, kwaśne i słone potrawy. Cechami charakterystycznymi osób typu Vata są energia, umiejętność abstrakcyjnego myślenia i kreatywność. Do takich ludzi zaliczają się filozofowie, muzycy, poeci i artyści.

Typ Pitty. Zazwyczaj są to osoby średniego wzrostu i średniej wagi. Są mocne, wytrzymałe, odporne. Skóra jest miękka, włosy cienkie. Mają dobry apetyt i uwielbiają słodkie i gorzkie potrawy. Ludzie Pitta są inteligentni, bystrzy i emocjonalni. Dobrze chłoną wiedzę i potrafią ją właściwie zastosować.

Typ Kapha. Osoby tego typu mają dobrze rozwinięte ciało. Silny fizycznie, odporny, cierpliwy. Skóra jest miękka i blada, włosy grube, ciemne, miękkie. Apetyt mają normalny i nie jedzą dużo. Preferują ostre i gorzkie potrawy. Zdrowy, wesoły, spokojny, spokojny. Jednak ci ludzie mają tendencję do nadmiernego pragnienia materialnego komfortu i wzbogacenia. Często cierpią na depresję.

DIAGNOSTYKA AJURWEDYJSKA opiera się na określeniu, które dosze dominują w organizmie człowieka i jakie są zaburzenia równowagi tych dosz.

Ajurweda uczy technik rozpoznawania choroby jeszcze zanim pojawią się jej zewnętrzne oznaki.
Ajurweda, starożytna nauka o samodiagnostyce i samoleczeniu, pomoże każdemu człowiekowi nauczyć się codziennego „diagnozowania” stanu swojego organizmu oraz stosowania niezbędnych metod zapobiegania i leczenia chorób.

Ajurweda uczy, że każdy człowiek jest w stanie sam się uzdrowić.

Według Ajurwedy osoba, która chce przywrócić i utrzymać zdrowie, musi przestrzegać prostych, ale ważnych i niezbędnych zasad: prowadzić stabilną i rozsądną codzienną rutynę, prawidłowo się odżywiać i angażować się w praktyki duchowe, które mogą dać mu szczęście, spokój i harmonię zarówno w nim samym i z otaczającym go światem.

TROCHĘ O PRAWIDŁOWYM ŻYWIENIU.
Większość chorób (około 90%) wynika ze złej diety.

Ajurweda twierdzi, że LECZENIE ŻYWNOŚCIĄ jest najlepszym ze wszystkich leków, ponieważ zbilansowana dieta jest podstawą dobrego zdrowia.

Prawidłowe odżywianie to spożywanie odpowiedniej ilości pożywienia, które obejmuje pokarmy odpowiadające konstytucjonalnemu typowi człowieka. Na przykład osoby z dominującym typem vata powinny jeść pokarmy całkowicie różniące się od pokarmów zalecanych osobom z dominującym typem kapha. Dlatego Ajurweda zaleca, aby przed rozpoczęciem leczenia żywieniowego określić swój typ konstytucyjny i dowiedzieć się, jakie pokarmy należy spożywać w pierwszej kolejności, aby zrównoważyć trzy dosze w organizmie i stale utrzymywać ich równowagę.

OGÓLNE ZALECENIA DOTYCZĄCE PRAWIDŁOWEGO ŻYWIENIA.
Nie jedz, dopóki nie poczujesz głodu i unikaj przyjmowania nadmiernych ilości płynów.
Jedz w spokojnym stanie umysłu i przyjemnym otoczeniu.
Wskazane jest, aby jeść zawsze o tej samej porze.
Nie przejadaj się, jedz z umiarem. Aby pokarm trafiający do żołądka został dobrze strawiony, musi być w nim wolna przestrzeń.
Podczas przygotowywania posiłków należy przestrzegać zasad higieny.
Weź pod uwagę kompatybilność produktów. Niektórych produktów spożywczych nie można jeść razem ze względu na ich niezgodność, na przykład mleko i ryby, fermentowane produkty mleczne i mleko.
Spożycie płynów nie powinno być nadmierne, ale powinno być wystarczające. Płyn nie powinien być ani za zimny, ani za gorący.
Unikaj przetworzonej żywności i staraj się używać świeżych, naturalnych produktów.
Nie jedz przed snem ani w nocy.

GŁÓD. Podczas postu należy zachować szczególną ostrożność, ponieważ jeśli dana osoba nie zna cech swojego typu budowy, post może prowadzić do poważnych konsekwencji.
Kiedy pościsz, musisz monitorować swój stan zdrowia, a jeśli się pogorszy, zaprzestań postu.
Prawidłowy i rozsądny post może poprawić i wzmocnić zdrowie, oczyścić organizm z toksyn i toksyn oraz dać odpocząć układowi trawiennemu.
Post jest zalecany w przypadku wielu chorób, takich jak migreny, zaparcia, przeziębienia i bóle stawów.

Trochę o wegetarianizmie.
Wszyscy wiedzą, że wegetarianizm może nawet wyleczyć cukrzycę i raka...

Miejscem narodzin wegetarianizmu są Indie i Wedy.

Z wedyjskiego punktu widzenia wegetarianizm to nie tylko system prawidłowego odżywiania, ale także integralna część stylu życia tych, którzy dążą do odnalezienia harmonii, szczęścia, rozwoju duchowego i osiągnięcia doskonałości życia ludzkiego.

Słowo „wegetarianin” ma pochodzenie łacińskie i oznacza „silny, silny, zdrowy, energiczny”. Definicja „wegetarianina” wskazuje nie tylko na odmowę jedzenia mięsa, ale także na moralne, etyczne i filozoficzne poglądy danej osoby.

Większość wegetarian to ludzie, którzy nie jedzą mięsa z miłości, litości i współczucia dla innych żywych istot.

Do światowej sławy wegetarian z przeszłości należą Pitagoras, Sokrates, Platon, Leonardo da Vinci, Akbar, Izaak Newton, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Lew Tołstoj, Albert Einstein, Mahatma Gandhi i wielu, wielu innych.

Ci, którzy stają się wegetarianami ze względów etycznych, argumentują, że wszystkie żyjące istoty są obdarzone duszą i potrafią, podobnie jak ludzie, odczuwać ból, cierpienie i strach przed śmiercią, dlatego należy starać się nie sprawiać im cierpienia.

Życie każdej żywej istoty jest święte, a tracąc szacunek dla życia zwierząt, ludzie przestają cenić życie ludzkie. Lew Tołstoj napisał:
„Jak można mieć nadzieję, że na ziemi zapanuje pokój i dobrobyt,
czy nasze ciała są żywymi grobami, w których chowa się zabite zwierzęta?

A Pitagoras powiedział dwa i pół tysiąca lat temu:
„Ci, którzy zabijają zwierzęta, aby zjeść ich mięso
Mogą zniszczyć swój własny gatunek bez namysłu.”

Plutarch zwraca się do każdego, kto je mięso:
„Jeśli jesteś tak pewien, że zwierzęta są przeznaczone na twoje pożywienie,
Następnie najpierw zabij stworzenie, którego mięso chcesz zjeść.
Ale zabij go własnymi rękami lub zębami,
bez uciekania się do noża, maczugi czy siekiery.”

INNE METODY AJURWEDYJSKIE.
W celu utrzymania dobrego zdrowia fizycznego i psychicznego Ajurweda zaleca również:

JOGA. Joga wprowadza człowieka w naturalny stan spokoju, łagodzi stres i jest doskonałym lekarstwem na wszelkie choroby.

POWTARZANIE MANTR. Energia mantr pomaga osiągnąć równowagę w ciele, umyśle i świadomości.
Według Ajurwedy ciało potrzebuje pożywienia, a mantry odżywiają duszę.

MEDYTACJA. Budzi zdolność do uszczęśliwiania życia, odnalezienia spokoju.
Słowo „medytacja” oznacza „kontemplację mentalną”, z czego wynika, że ​​medytacja musi mieć przedmiot kontemplacji.
Większość tych, którzy niewiele wiedzą o medytacji i dopiero zaczynają rozumieć jej podstawy, medytuje nad „pustką”, „ciszą”, „bezosobowym abstrakcyjnym blaskiem”, „światłem”.
Wielcy święci mędrcy i jogini, którzy osiągnęli doskonałość, zawsze medytują o Najwyższym i Przyczynie wszystkich przyczyn – Bogu, który mieszka w sercu każdej żywej istoty.
Ta medytacja jest najwyższą formą medytacji i zapewnia nieskończone szczęście oraz czystą wiedzę o prawdziwym ja i jego wiecznym połączeniu z Boskością.

MASAŻ jest zabiegiem terapeutycznym związanym z regulacją energii w organizmie człowieka.

FARMAKOLOGIA AJURWEDYJSKA.
Jest to rozległa nauka, obejmująca setki i tysiące leków ziołowych. W przeciwieństwie do leków oferowanych przez medycynę tradycyjną, które nie eliminują choroby, ale ją tłumią, wpychając ją „głębiej” w organizm, leki ajurwedyjskie eliminują samą chorobę.

Według Ajurwedy prawie wszystkie rośliny mają działanie lecznicze, jeśli są właściwie stosowane.
aplikacja. Aby oczyścić, uzdrowić, wzmocnić organizm i stale zachować w nim równowagę, zaleca się regularne stosowanie ziół, co wcale nie jest trudne, jeśli nauczysz się wykorzystywać je w kuchni.

Od czasów starożytnych do współczesności zioła i korzenie lecznicze były stosowane w żywności jako różne dodatki smakowe, przyprawy i przyprawy, dzięki którym potrawy są nie tylko smaczne i aromatyczne, ale także zdrowe, ponieważ wiele z tych ziół leczniczych ma unikalne właściwości. Można podać następujące przykłady:

Powietrze. Według Ajurwedy korzeń tataraku jest skutecznym środkiem zapobiegawczym dla osób cierpiących na drgawki lub epilepsję. Ponadto korzeń tataraku korzystnie wpływa na układ nerwowy, poprawia pamięć, pomaga przy bólach głowy i przeziębieniach.

Asafetyda. Wspomaga szybkie trawienie pokarmu, jest doskonałym środkiem wykrztuśnym i łagodzi bóle brzucha.

Aloes. Uniwersalny lek na wiele różnych chorób. Pomaga zrównoważyć vata, pitta i kapha w organizmie. Oczyszcza krew, wzmacnia wątrobę, stosowany jest przy przeziębieniach, a także jako środek zewnętrzny przy leczeniu ran i oparzeń.

Goździk. Naturalny środek przeciwbólowy (okład z olejku goździkowego nałożony na bolący ząb łagodzi ostry ból). Goździki poprawiają trawienie, oczyszczają krew, łagodzą kaszel, przeziębienia i wzmacniają serce.

Ożywić. Używany świeży i suszony. Ma doskonałe właściwości lecznicze. Herbata imbirowa to jeden z najlepszych sposobów na przeziębienie. Stosowany do oczyszczania przewodu pokarmowego, leczenia bólów głowy, łagodzenia skurczów żołądka i normalizacji pracy jelit.

Kardamon. Środek tonizujący i odświeżający. Wzmacnia serce i płuca, odświeża umysł i oddech, pobudza trawienie. Można stosować jako dodatek do dań herbacianych lub warzywnych.

Czerwona papryka (pieprz cayenne). Pobudza trawienie, zabija zarazki i bakterie w jelitach, działa leczniczo na przeziębienia.

Cynamon. Ma właściwości antyseptyczne i oczyszczające, jest dobrym środkiem przeciwbólowym. Wzmacnia serce, pomaga przy przeziębieniach, ułatwia trawienie.

Kolendra. Pobudza trawienie, stosowany jest jako naturalny środek moczopędny, pomaga przy rozstrojach żołądka i wymiotach.

Kurkuma. Oczyszcza krew i poprawia trawienie. Ma właściwości antybakteryjne i przeciwzapalne. Leczy wrzody, pomaga przy cukrzycy. Stosowany zewnętrznie leczy choroby skóry, łagodzi ból i obrzęki w przypadku otarć i stłuczeń.

Lucerna. Skuteczny środek czyszczący i naturalny środek przeciwbólowy. Herbatę z lucerny poleca się osobom cierpiącym na artretyzm, reumatyzm, wrzody i anemię.

Siemię lniane. Skuteczny środek przeczyszczający, leczy zaparcia, usuwa śluz z organizmu.

Gałka muszkatołowa. Pobudza trawienie, wzmacnia serce, pomaga przy chorobach wątroby i śledziony, bezsenności.

Mennica. Poprawia trawienie, pobudza pracę jelit, pomaga przy nudnościach i wymiotach.

Kminek. Pomaga poprawić trawienie, poprawia funkcjonowanie mózgu i wzrok, jest skuteczny przy biegunce i bólach brzucha.

Koper włoski. Poprawia trawienie, pomaga przy wrzodach i zapaleniu żołądka.

Szafran. Według Ajurwedy jest ona przydatna dla każdego bez wyjątku. Ma właściwości tonizujące, wzmacnia serce, łagodzi migreny, oczyszcza skórę, pomaga przy wrzodach żołądka.

Stosowanie roślin leczniczych daje zauważalny efekt przy regularnym stosowaniu przez określony czas.

Ajurweda o leczniczych właściwościach metali i klejnotów.
Oprócz ziół Ajurweda oferuje do wykorzystania lecznicze właściwości metali i klejnotów, które mogą pomóc przeciwdziałać pewnym negatywnym wpływom na ludzkie ciało, umysł i świadomość. Złoto na przykład wzmacnia nerwy, poprawia umysł i pamięć, ma korzystny wpływ na epilepsję i choroby płuc. Srebro zwiększa siłę i wytrzymałość organizmu, pomaga przy przemęczeniu i chorobach zapalnych jelit. Miedź leczy anemię. Ołów jest skuteczny w leczeniu chorób skóry.

ZABARWIENIE.
Ajurweda oferuje wykorzystanie leczniczych właściwości niektórych kwiatów i odcieni kolorów jako jednego ze sposobów wzmocnienia i utrzymania zdrowia. Na przykład kolory czerwony i pomarańczowy działają rozgrzewająco i zawierają zapas uzdrawiającej energii. Kolor zielony uspokaja umysł i orzeźwia, uszczęśliwiając serce. Niebieski - uspokaja umysł i ciało, pomaga eliminować zaburzenia wątroby.

WNIOSEK.
Artykuł ten jest krótkim i dalekim od pełnego przeglądem ogromnej ilości informacji, jakie dostarcza nam Ajurweda, nauka o życiu.
Ajurweda harmonijnie łączy metody uzdrawiania zarówno ciała, jak i duszy człowieka.

Podstawą Ajurwedy jest praca ze swoim „ja” (z duszą).

Praktykując codziennie Ajurwedę, człowiek zyskuje zdrowie fizyczne i psychiczne, szczęście, miłość, harmonię i spokój.

Materiały metodyczne guru jogi Ar Santem. Przewodnik metodologiczny po widzeniu świata

Znalezienie przyczyny obejmuje kilka różnych technik.
Kiedy dana osoba wie dlaczego dana choroba jest podana, szuka widma
zauważalnie się zwęża, a jeśli przyczyna jest nieznana, pierwszą rzeczą do zrobienia jest zapamiętanie i uważna analiza wszystkich wydarzeń, które przydarzyły się danej osobie w ciągu dnia, zanim pojawiły się pierwsze oznaki bólu lub złego samopoczucia. Faktem jest, że zgodnie z prawami naturalnymi kara spada na osobę w ciągu 24 godzin po naruszeniu jakiegokolwiek prawa. Przykład: O piątej wieczorem boli Cię gardło.

1 METODA.

Trzeba szukać konfliktów z ludźmi, które wystąpiły
od wczorajszego wieczoru. Pamiętaj, kto był przez ciebie urażony, kto był z czegoś niezadowolony, oburzony, z kim toczyła się walka na subtelnym poziomie.

Jeśli nie możesz nic znaleźć, możesz spróbować wykonać poniższe czynności
technika: usiądź sam w pokoju, w spokojnym stanie i psychicznie
przywołaj obrazy wszystkich ludzi, których spotkałeś podczas
dni. W myślach zapytaj każdą osobę: „Czy jesteś chory?” Zwykle dzieje się tak, że osoba, od której otrzymałeś karę, będzie błyskać jaśniej niż inne osoby na twoim ekranie mentalnym. Następnie zapytaj go, czym się obraził, na co narzeka. Jeśli nie odpowie, spróbuj sam zrozumieć swoje naruszenie.

Powiedzmy, że nie udało Ci się znaleźć przyczyny. Mentalnie możesz
zwróć się do swoich mocy i poproś o podanie przyczyny we śnie. We śnie znajdziesz się w sytuacjach podobnych do tej, która spowodowała chorobę, ale tam naruszenie prawa będzie bardziej widoczne.

Jest to jedna z głównych metod oparta na prawie podobieństwa.
Często zdarza się, że choroba swoją formą, wyglądem, charakterem bólu i umiejscowieniem na ciele przypomina naszą chorobę.
Jeśli masz ból głowy, natychmiast zwróć uwagę
natura bólu. Bardzo często jest to opresyjne, a może to wynikać z tego, że wywierasz na kogoś presję psychologiczną i dostajesz zmianę. Jeśli twoje serce bije, najprawdopodobniej „dźgnąłeś kogoś w serce”.

Wrzody żołądka i jelit są bezpośrednio związane z sarkazmem w komunikacji.
Ból zęba kojarzy się z krytyką, którą w przenośni można sobie wyobrazić tak, jakbyśmy kogoś ugryźli.

Ból gardła i kaszel często przypominają szczekanie
Czy energia, z jaką potępiamy bliskich i znajomych, nie jest podobna do szczekania, jeśli się kłócimy i coś udowadniamy? W języku rosyjskim istnieje wyrażenie opisujące to zachowanie: „szczekają jak psy”.

Zbudowano także inny klucz do znalezienia przyczyn chorób
na prawie podobieństwa. Bolą kogoś stawy kolanowe. Umieszczony
kluczowe pytanie: _„Co_ten_ból_zapobiega_czynowi_osoby?”. Odpowiedź jest taka, że ​​uniemożliwia mu chodzenie i bycie elastycznym. Oznacza to, że on sam uniemożliwia komuś pójście przez życie własną drogą i bycie elastycznym, tj. wolny w swoich pragnieniach, decyzjach i wyborach.

Na_poziomie_fizycznym_co_robimy_dla_ludzi_wraca_do_nas.
_psychologicznie_ i_ energetycznie. W tym przypadku rozważono przykład z praktyki uzdrawiania, kiedy mąż uczył żonę, jak postępować w różnych sytuacjach. Nauki te miały charakter kategoryczny, autorytarny, mąż miał wielką wiarę we własną słuszność i wewnętrzną dumę. Żona, ufając autorytetowi męża, jako pierwsza próbowała to zrobić
jak mówił, ale potem odkrył, że to nie pasowało do niej
naturę, oburzył się, odrzucił jego nauki i zaczął działać
na mój własny sposób. Właśnie w chwili, gdy była oburzona, męża zaczęły boleć kolana (zapalenie wielostawowe).

Inny przykład: kobieta przychodzi z nią po uzdrowienie
poważne podrażnienie skóry rozpoczęło się w okolicy pachwiny. Zadajemy pytanie: „Co_to_zatrzymuje_jej_od_robienia?” Uniemożliwia Ci uprawianie miłości. Więc ona powstrzymuje kogoś od kochania się? Nie tak dosłownie. Spróbujmy rozszerzyć pytanie – ten ból uniemożliwia jej w pewnym sensie bycie kobietą. Oznacza to, że w ten sposób ingeruje w kogoś. Wkrótce z dalszej rozmowy okazuje się, że jej mąż w ostatnim czasie wykazywał w komunikacji z nią cechy, których nie mogła uznać za męskie, godne rycerza. Jego zachowanie nie odpowiadało jej wyobrażeniu o tym, jaki powinien być mężczyzna i zaczęła się obrażać, oburzać, jej myśli były pogardliwe: „Uch! To nie jest jak mężczyzna… To jest
nie mężczyzna!” Mąż poczuł tę energię i z kolei poczuł się urażony. Jego obraza spowodowała, że ​​jego żona zachorowała, ponieważ dopuściła się naruszenia prawa naturalnego – ataku pogardy.

Mogą zapytać: „Dlaczego mój mąż nie jest chory?” Nie wiemy,
czy swoimi działaniami naruszył prawa naturalne. Do nas o godz
żona przyszła wyzdrowieć i faktem jest, że jego zachowanie nie odpowiadało jej wyobrażeniom o męskich cechach, ale jej wyobrażenie ukształtowało się pod wpływem środowiska, w którym się wychowała, a to środowisko mogło rządzić się własnymi prawami, które nie odpowiadają naturalnym.
Kobieta przeprosiła w płaszczyźnie astralnej i dzień później stan zapalny zniknął.

Możesz poprosić swoją siłę, aby przyprowadziła do ciebie ludzi, którzy ją mają
ten sam problem co twój. Od strony naruszenia jest to wyraźniejsze, oni
zauważalne, szczególnie jeśli są skierowane do Ciebie. Poproś o kontakt z takimi osobami przez pewien okres czasu, na przykład tydzień. W tym tygodniu musisz być bardzo wrażliwy i uważny na wszystko, co dzieje się wokół ciebie. Każde wydarzenie może być znakiem, wskazówką. Jeśli jednak w pośpiechu dnia zapomniałeś o sobie, usiądź wieczorem przed pójściem spać i przejrzyj cały dzień, czy ktoś nie zachowywał się podobnie do Twojego.

Stosuje się go w przypadku chorób przewlekłych, których przyczyny człowiek nie może znaleźć w sobie. Poproś o siłę, aby lekko zaostrzyć chorobę natychmiast po lub nawet w trakcie sytuacji, w której złamiesz prawo.
Załóżmy, że masz wrzód żołądka. Czasem jest to odczuwalne, czasem nie
Jest odczuwalne. To zależy od zachowania i odżywiania. Spraw, aby Twoje posiłki były dietetyczne przez tydzień, aby nie było żadnych bocznych substancji drażniących. Komunikuj się aktywnie i nieskrępowanie z ludźmi, pozwól, aby Twoja ironia, sarkazm i zjadliwość objawiły się w pełni. Tam, gdzie utknie ból brzucha, oznacza to naruszenie prawa.

CHOROBY I ICH PRZYCZYNY

Materiały prezentowane w tej części czerpią z praktyki leczniczej i mają nie jedno, a kilka potwierdzeń. Przez potwierdzenie rozumie się: fakt, że dana osoba była chora, wyjaśniono jej prawa, zmienił swoje zachowanie, wykonał rytuał przeprosin, a w wielu przypadkach choroba ustąpiła samoistnie, bez żadnego leczenia.

Wyboru listy chorób dokonano na podstawie najbardziej typowych przypadków, które w praktyce mają wiele powtórzeń, ale zdarzały się też wyjątki, których przyczyny zostaną omówione poniżej.

Niemiarowość- nierówny, epizodyczny dopływ energii serca i ciepła do bliskich, na przemian z zamknięciem, wyobcowaniem i złością.

Mama wraca z pracy i przekazuje dzieciom serdeczną energię: „Och, kochani! Zbyt długo czekaliście! Spójrzcie, co wam przyniosłam”. Następnego dnia powiedziała: "Mam was wszystkich dość! Odrobiliście zadanie domowe? Idźcie spać."
Mama ma zmienne nastroje, a ona pozwala sobie na takie zachowanie
wobec bliskich.

Krótkowzroczność- krytyka poprzez wizję.
Oczytany, inteligentny młody człowiek, 10 lat, ze świetnym
duma, pragnie utwierdzić się w oczach innych, zdobyć autorytet. Zaczyna bez powodu, tylko po to, by zwrócić na siebie uwagę, krytykować wady otaczającego go świata.
„Natalya Petrovna ma inteligentne dzieci, ale źle je wychowuje”.
„To nie jest piękna architektura; w XIX wieku budowano lepszą”.
„Takie wiersze? Daj spokój, to kompletna przeciętność”. W parze
roku życia u młodego mężczyzny rozwinęła się ciężka krótkowzroczność. Ludzie oburzyli się taką krytyką i energia ich obrazy spadła na Ajnę chłopca – czakrę odpowiedzialną za widzenie. Im mniej zobaczy, tym mniej osądzi.

Flebeuryzm- tłumienie złości, niezadowolenia w sobie.

Człowiek jest zły na kogoś, na życie, w trudnych sytuacjach i w tym
czas Manipur produkuje wiele negatywnych destrukcyjnych
energia. Jeśli ktoś natychmiast się z tym zrzuci przeklinaniem, krzykiem,
twierdzi, wówczas mogą pojawić się inne choroby, a żylaki powstają, gdy za pomocą woli tłumi w sobie tę energię. Stłumiony przez wolę, gniew zostaje wyrzucony przez nogi, ponieważ W nogach znajdują się kanały, przez które organizm usuwa zbędną energię.
Jeśli niezadowolenie z czegoś objawia się przez długi czas, to kanały tego nie robią
radzą sobie z uwolnieniem niszczycielskiej energii, co odbija się na tkankach ciała fizycznego. Energia gniewu i chronicznej irytacji przypomina kłęby czarnego dymu. Zwróć uwagę na wzór obrzękniętych żył na nogach – dokładnie tak to wygląda. Prawo podobieństwa jest tu również widoczne. Człowiek nie chce zrzucać takiej energii na innych, aby nie zepsuć relacji, i tłumi ją w sobie.
Mechanizm energetyczny tej choroby nie jest taki sam jak w przypadku
z krótkowzrocznością. Tam cios energetyczny zadają otaczający go ludzie, ale tutaj osoba niszczy siebie.

Choroby weneryczne- wstręt i pogarda w relacjach seksualnych.

Zwykle objawia się to ogólnym brakiem szacunku do partnerów, z
wykorzystywanie kogoś do zaspokojenia pragnień seksualnych. Najpierw ktoś łamie prawo, partner czuje się urażony, a to wykroczenie idzie w kosmos jako prośba o ukaranie sprawcy. Po kilku dniach ten, który okazał obrzydzenie, trafia do łóżka z nowym partnerem, który ma już chorobę przenoszoną drogą płciową.
Jeśli chodzi o AIDS, najwyraźniej jest on powiązany ze szczepieniem innych osób
ludzie, zwłaszcza młodzi, mają perwersje seksualne. Siła kary
proporcjonalna do siły naruszenia.
Powstaje pytanie: „a co z zarażeniem niemowląt AIDS?
szpitale położnicze?” Wszelkie choroby tego rodzaju spowodowane infekcjami, a także poronienia i aborcje wiążą się z karmą przeszłych wcieleń. Kiedy stworzenie znajduje się w kosmosie i ma się urodzić, doskonale wie, o co chodzi. Stamtąd widać przeznaczenie, a zadaniem takiej inkarnacji jest spalenie swojej negatywnej karmy poprzez cierpienie.

Zapalenie przydatków - kokieteria z uwolnieniem seksualnym
energię, drażniąc mężczyzn niechęcią do wchodzenia z nimi w intymne relacje.

Jest to bardzo częste naruszenie. Kobiety flirtują dla
aby zebrać energię, przyciągnąć uwagę, czasami po to, aby zapewnić im jakąś usługę lub pomoc. Jednocześnie energia seksualna wychodzi poza aurę kobiety i przenika w pole mężczyzny i zgodnie z prawami natury jest zaproszeniem do łóżka. Kiedy „rozgrzany” mężczyzna wychodzi z propozycjami, pani go „odstrasza”. Jeśli się obrazi, przydatki lub inne narządy układu moczowo-płciowego będą bolały, ale jeśli się nie obrazi, nic nie może boleć.

Zapalenie błony śluzowej żołądka, wrzody żołądka i dwunastnicy- zjadliwość, ironia, sarkazm, zadziorna kpina.

Tego typu zachowania są częste w dzisiejszym świecie.
Dlaczego nie każdy ma wrzody? Energetyczny mechanizm komunikacji, w którym obaj rozmówcy są wewnętrznie zamknięci, gotowi na sarkazm i wymianę zdań, przypomina pojedynek dwóch rycerzy. Obaj założyli zbroję i próbują dosięgnąć się mieczami. W tym przypadku nie obrażają się na siebie, bo grają według tych samych zasad komunikacji, tak ich nauczyło wychowanie, żyją według tego i akceptują zjadliwość jako normę.
Choroby powstają, gdy sarkazm jest skierowany w stronę
osoba żyjąca według innych praw, otwarta, bezbronna, nie
zaakceptowanie pojedynku jako formy komunikacji. Ma prawo poczuć się urażony, jeśli taka energia została skierowana w jego stronę, ale nie podał powodu. Naturalne prawa naszej planety są po jego stronie.

Hemoroidy- niechęć do odpuszczenia tego, co zgodnie z prawami natury powinno odejść. Chciwość.

Kobieta musiała przejść operację usunięcia hemoroidów tylko dlatego, że tego nie zrobiła
chciała wyrzucić dużą ilość warzyw w puszkach, które już zepsuły się w jej spiżarni. Chodziła po okolicy i współczuła swoim słoikom, i martwiła się, że trzeba je wyrzucić. Pod wpływem silnych emocji tego rodzaju energia wewnątrz ciała zaczyna nieprawidłowo krążyć, co objawia się na poziomie fizycznym w postaci hemoroidów. Tutaj także przejawia się prawo podobieństwa - kał musi opuścić ciało, a jego wydalanie jest bolesne, jeśli odbyt nie jest w porządku. Może szkoda byłoby odpuścić
Rzeczy, pieniądze, a nawet energia należą do czakry pępka.

Zapalenie wątroby (żółtaczka)- żółć.

Choroba ta również należy do Manipury, ale natura energii uwalnianej przez człowieka różni się od żrości. Zjawisko uderza i kłuje, wydziela się żółć, podczas gdy otaczający ich ludzie lub ich wizja świata również są atakowani, ale o nieco innym charakterze. Kiedy walczą, osoba z żółcią zaczyna chorować.

Ból głowy.

1. Nacisk woli na ludzi.
2. Narzucanie swojej wizji i opinii.
3. „Przebicie się” pod cudzą wolą.
4. Pozwalanie innym ludziom narzucać sobie swoją wizję.

Przyjrzyjmy się bliżej.
1. Nacisk woli z chęcią zmuszenia kogoś do zrobienia czegoś,
nie powoduje bólu głowy, dopóki dana osoba nie oburzy się. Od tego momentu osobę naciskającą zaczyna boleć głowa. Ci ludzie zwykle mają wysokie ciśnienie krwi. Nauczyciele, dowódcy wojskowi i dyrektorzy organizacji nie zawsze mają ból głowy - społeczeństwo częściowo pokrywa za nich to naruszenie, ponieważ służą i są w pewnym stopniu „automatami” społeczeństw, dla których pracują. Jeśli spojrzeć na naturę
prawa, wówczas wpływ woli jest atakiem, ponieważ naruszane są prawa „Nie wtrącaj się”, „Nie pytaj, nie wtrącaj się”.

2. Narzucanie swojej wizji. Przyjechał z wizytą mąż i żona
do kolegi. Kiedy tak siedzieli i pili herbatę, mąż powiedział, że chce kupić nowy magnetofon, a żona zaczęła go odradzać. Wtedy bez pytania interweniował znajomy i zaczął zapewniać, że to doskonały magnetofon i że należy go pilnie kupić. Kiedy goście wyszli, właściciela rozbolała głowa. Żona zakochała się, bo chciała wydać pieniądze na pralkę, a nie na magnetofon.

3. Poddaj się woli innej osoby. Ci, którzy pozwalają „na sobie”
jeździć”, ciśnienie jest często niskie. To ludzie uciskani, przyzwyczajeni
przestrzegać. Nie mają ochoty się kłócić, walczyć o swoją energię, a powodem może być strach i brak wiary we własne siły. Zwykle zaczyna się to już w dzieciństwie – silne tłumienie ze strony rodziców tworzy uległe „automaty”, które przegrywając jedną walkę psychologiczną za drugą, stają się wykonawcami cudzej woli. Głowa może boleć od utraty energii - idzie to w stronę tego, który ci rozkazuje.

4. Pozwalanie innym na narzucanie Ci swoich opinii. Żyj w umyśle kogoś innego
- cecha osób, którym brakuje pewności siebie. Dają też dużo energii tym, na których radach, doświadczeniu i autorytecie żyją. Brakuje im energii.

Przepuklina pępkowa- gromadzenie, duma.

Często po zakupie domku letniskowego u ludzi pojawia się przepuklina.
Wreszcie można zgromadzić trochę kosztowności, a oprócz kosztowności na daczy gromadzą się także wszystkie stare, niepotrzebne śmieci. Jeśli w grę wchodzi także duma, wówczas myśli właściciela przybierają następujący charakter: "Teraz mam dużo rzeczy. Będę miał więcej niż moi sąsiedzi! Przyjdą bliscy - "Pokażę im, jak żyć, niech zazdroszczą itp.” Każdy może żyć w podświadomości danej osoby, a energia jest dokładnie podporządkowana podświadomym impulsom.

Istnieje specyficzny przypadek przepukliny. W tej samej rodzinie
ojciec dużo zarabiał, zajmował się biznesem, a w domu gromadziło się wiele kosztowności. Sam właściciel przyjął to dość spokojnie, ale syn był dumny ze swojego ojca i bezpieczeństwa całej rodziny. Przyszedł z wizytą biedny sąsiad, niezbyt dobrze ubrany. I to właśnie syn zaczął na niego patrzeć z góry, jakby był „niedokończony”, okazując dumę. Sąsiad poczuł się urażony, wyczuwając postawę syna właściciela, choć nie było o tym mowy słowami – rozmawiali na zupełnie inne tematy. U mojego syna nabawiła się przepukliny, potem u dziecka też, bo... dziecko żyło energią taty.

Cukrzyca- pogarda dla podwładnych podczas kłaniania się
przełożeni.

Jeśli dana osoba wykazuje tylko jedną z tych cech, nie będzie chorować na cukrzycę. To choroba ludzi, którzy mają hierarchiczną wizję świata.
Cukrzyca to plaga Indii. W XX wieku Indie zajmowały pierwsze miejsce na świecie pod względem tej choroby. To jedyny kraj, w którym kastizm jest nadal tak silnie manifestowany w naszych czasach. Nietykalni są tam pogardzani – to norma – ale czczono ich przed właścicielami, co stwarza podatny grunt dla cukrzycy. Ciekawe, że w różnych społeczeństwach hierarchia budowana jest według różnych praw - bogactwo nie zawsze będzie najważniejsze. Gdzieś cenią siłę, gdzieś inteligencję, kreatywność itp. Weźmy
klub szachowy – gdzie ceniona jest umiejętność gry w szachy. Jeśli członek klubu nimi gardzi. Każdy, kto gra gorzej od niego i kłania się najlepszym, może zachorować na cukrzycę. Niechęć często pochodzi od tych, którzy są pogardzani, od tych, którzy są napiętnowani niższością.

Ból zęba- krytyka społeczeństwa, wszelkich społeczeństw.

Może to obejmować zarówno krytykę rządu, reform, prawa, jak i potępienie lekarzy, policji, kupców – wszelkich społeczeństw tworzących strukturę społeczną. Jeśli ktoś krytykuje inną osobę lub działania całej organizacji w celu jej ulepszenia, pomocy w zrozumieniu czegoś, to może nie powodować bólu zęba. Ale kiedy siedzimy w kuchni, pijemy herbatę i karcimy państwa, to nasze
energia emocjonalna wylatuje i uderza w płaszczyznę astralną wzdłuż tej struktury.
To jest atak z naszej strony i społeczeństwo astralne ma prawo się przeciwstawić.

Choroby skórne- brak szacunku do ludzi.

Brak szacunku wyraża się w arogancji, zaniedbaniu,
siebie ponad innymi, uważając się za wybranego, znaczącego, a innych za gorszego, niskiego. Brak szacunku dla ludzi można okazać, gdy ich wady są ostro widoczne: interes własny, chciwość, głupota itp. Zgodnie z prawami natury każde stworzenie zasługuje na szacunek, ponieważ zawiera cząstkę Boskości. Nie należy szanować zestawu cech danej osoby, ale fakt, że ma ona nieśmiertelną duszę. Uniemożliwiamy jej rozwój narzucając lekceważące frazesy. Nie myl tego z szacunkiem – to całkowicie
inny rodzaj energii, który jest przekazywany rodzicom za danie nam ciała fizycznego i Nauczycielom.

Onkologia- niezamierzone oszustwo, oszustwo poprzez zachowanie.

Andrey od dawna chciał kupić buty zimowe, żeby było to możliwe
wysoka jakość i niedroga. W pracy zaproponowano mu kilka dobrych
buty za 40 dolarów. Nie miał przy sobie pieniędzy i zapytał Wasię
pożycz mu. Wasia odpowiedziała, że ​​oczywiście da pieniądze, po prostu wróci po nie do domu podczas lunchu. Wrócił do domu i wziął pieniądze, ale w drodze do pracy zauważył w sklepie bluzkę, której jego żona szukała od dawna.
Kupiwszy go za 20 dolarów, przyniósł Andriejowi tylko połowę pieniędzy. Podczas gdy Andrei szukał brakującej kwoty, właściciel butów już je komuś sprzedał.
Wtedy Andriej, gdy zobaczył u kogoś dobre buty, przypomniał sobie Wasię...
Kilka miesięcy później u Vasyi zdiagnozowano guz. To prosty przykład niezamierzonego oszustwa.

Oszustwo behawioralne jest nieco bardziej złożone. Jest ich w nim wielu
stosunki seksualne. Na przykład wszystkie nowotwory w okolicy narządów płciowych
narządy są powiązane z tymi oszustwami. Powody są takie same, jak opisano w przypadku zapalenia przydatków - wszystko zaczyna się od stanu zapalnego, następnie tworzą się guzy łagodne, czasem przekształcające się w złośliwe. Tutaj ludzie nie mówią o tym, co zrobią, ale obiecują poprzez swoje zachowanie i energię, którą emitują. Pamiętaj, jak kobieta żyje z jednym mężczyzną, a „trzyma w rezerwie drugiego, a nawet kilku”. W końcu, aby zachować rezerwę, trzeba coś energicznie obiecać, aby czymś zwabić osobę. Ale nie sypia z innymi i dlatego dostaje nowotworów.

Łysina- zaabsorbowanie, ciężkie, przygnębiające myśli utrzymujące się przez długi czas.

Włosy po prostu nie są w stanie wytrzymać takiej energii na głowie. (Taki
z powodów takich jak promieniowanie lub niedobór wapnia, nie ma nas tutaj
rozważamy).

Choroba przyzębia- krytyka, wstrząsanie fundamentami.

Ponownie znajdujemy działanie prawa podobieństwa. Dziąsła są podstawą
zęby. Kiedy ktoś potępia fundamenty rodziny, klanu, klanu, ludzi,
jakiegoś społeczeństwa, to w ten sposób podważa je. Podstawy mogą być
niedoskonałe, mogą zawierać naruszenia praw naturalnych, ale niektórzy ludzie nadal ich potrzebują i nie ma sensu ich krytykować - społeczeństwo będzie walczyć o swoje fundamenty, prawa, zasady moralne wypracowane przez wieki. Żydzi mają jeden fundament, Ukraińcy inny.
Ukrainiec ożenił się z Żydówką, trafił do jej rodziny i nie może oprzeć się krytyce, w efekcie – chorobie przyzębia.

Złamania, urazy, stłuczenia- celowe oszustwo.

Jest to celowe oszustwo, gdy dana osoba już wie, co robi
mówi, że to nieprawda.

Wątroba- boli, gdy okazujemy złośliwość, złość, przechwalanie się.

Jeden student instytutu z jakiegoś powodu nie został przeniesiony
następny kurs. Nie jest jasne, czy administracja miała rację, czy nie, ponieważ instytucja żyje nie według praw naturalnych, ale według praw społecznych. Ale student poczuł się urażony, a gdy coś nie wyszło administracji w procesie edukacyjnym, cieszył się, a raczej napawał, w ogóle, wyładowywał swoją obrazę w rozmowach z przedstawicielami tej właśnie administracji.
Kilka godzin po rozmowie zaczęła go boleć wątroba. To prosty przykład, ale wszystkie przykłady są wzięte z życia.

Zapalenie wielostawowe- duma z uczciwością.

Było wiele przypadków, gdy jedna osoba uczyła drugą, jak żyć, wpoiła jej swoje zasady i cierpiała na zapalenie wielostawowe.
Nie ma znaczenia, jak prawdziwe są zasady, ale ta forma nauczania czyni ucznia „automatycznym”, pozbawia go elastyczności i zmusza do przyjęcia cudzego doświadczenia w gotowej formie, zamiast rozwijać się samodzielnie, dochodzenia do prawdy, choć wolniej, ale własnym umysłem. Natura i jej prawa są elastyczne, płynne, zmienne, zwalczają dogmaty i autorytaryzm.

Nerki- bolą z różnych powodów, ale najczęstsze to:

1. Przyczyny seksualne, jak przy wszystkich stanach zapalnych, tj.
wykorzystanie energii seksualnej nie ma znaczenia, co zostało już omówione.

2. Strach. Jest on wydalany do organizmu przez nerki, powodując dzieci
Mogą od razu zmoczyć spodnie. Jest wydalany z moczem
niszczycielska energia strachu dla ciała.
Dorośli nie pozwalają sobie na to i mają tego bardzo dużo
chroniczny strach - niszczy nerki.

Przeziębienie- potępienie i krytyka, najczęściej w odniesieniu do
domowej roboty.

U ludzi często obserwuje się przewlekłe zapalenie migdałków
osądzając swoich bliskich.

Zapalenie korzeni- Przyjrzyjmy się najczęstszym przyczynom:

1. Strach. Matka bardzo bała się o swoje dwie dorosłe córki. Ona oni
kochała, ale tak bardzo martwiła się o ich życie osobiste i sytuację finansową, że otoczyła ich ciemnym polem strachu. To zniekształcało prawdziwy obraz ich życia dziewcząt i uniemożliwiało im podążanie ścieżką rozwoju. Matka zaczęła mieć atak zapalenia korzonków nerwowych. Zaczęli przyglądać się temu, przed czym jej przeszkadzał – rwa kulszowa uniemożliwia jej swobodne poruszanie się. Gdy tylko matka przeprosiła i zabroniła się bać, ból ustąpił. W tej sytuacji naruszyła w stosunku do swoich córek zasadę „Nie wtrącaj się”.

2. Duma. Młody człowiek często wędrował i nocował
rozdano zimne, dali dziewczętom śpiwór i spali w namiocie na ziemi. Nigdy nie byłem chory. Któregoś wieczoru doszło do sytuacji, w której chłopaki się kłócili, popisywali, najwyraźniej udowadniając sobie i dziewczynom swoją inteligencję, siłę itp. Znów podał śpiwór, ale tym razem z dumą i powiedział: „Nie możesz tego zrobić”. Część chłopaków prawdopodobnie była w złym stanie zdrowia i bardzo bała się przeziębienia. Tej nocy
u naszego turysty rozwinęła się rwa kulszowa.

3. Naruszenia_seksualne. W jednej firmie rozwinęły się relacje
tak, że flirt stał się normą, grą, sposobem komunikacji. Wszyscy flirtowali, to znaczy zarówno mężczyźni, jak i kobiety promieniowali energią seksualną, dokuczając sobie nawzajem. Dopóki nikt się nie zdenerwował ani nie obraził, wszystko było w porządku. Ale pewna pani bardzo pragnęła jakiegoś mężczyzny.
Nie zwracał na to uwagi, ignorował to (może nie za bardzo ją lubił). Więc zachorował na zapalenie korzonków nerwowych. Dlaczego? Gdyby nie podał powodu, nie flirtował ze wszystkimi, łącznie z nią, uniknąłby takiej sytuacji. Ale grał w tę grę i zgodnie z prawami natury ma ona kontynuację - łóżko i nie ma gdzie uciec.

Naprężenia mięśni- prawie zawsze kojarzony z dumą.

Pewna pani przez pół roku nie mogła swobodnie poruszać ręką w barku
staw, przez co nie mogłam normalnie spać i wykonywać ćwiczeń jogi
ćwiczenia. Podczas sesji uzdrawiania pomogli jej znaleźć przyczynę, przeprosiła i wszystko samo minęło. Któregoś ranka poszła ćwiczyć gimnastykę na stadionie. Tam mężczyzna kosił trawę, a ona chciała spróbować kosić – nigdy wcześniej nie musiała. Okazało się dobrze. Potem poszła na gimnastykę i wróciła do domu. Następnego dnia wszystko się powtórzyło, z jedną małą różnicą – obok mężczyzny stała inna dama, jak się później okazało – jego żona. I oczywiście nasza bohaterka
pokazała się podczas koszenia trawy. Pierwszego dnia wszystko było w porządku, natomiast drugiego dnia odczuwała nadwyrężenie mięśni i ból stawów.

Niewydolność serca- osoba nie daje wystarczającej ilości energii serca bliskim.

Jeśli jesteś z kimś w przyjacielskim lub towarzyskim gronie
relacji, a następnie szukaj wśród tych ludzi przyczyny serdecznej
Niedobór nie ma większego sensu. Jest to zazwyczaj choroba
Przejawia się to wtedy, gdy wasza relacja była na początku ciepła i bliska, a potem uległa zmianie, stała się chłodniejsza i zamknięta. Ale ta osoba pozostała dla ciebie otwarta. Jednocześnie wypadałoby go ostrzec, przeprosić, coś wyjaśnić. Ale nie zawsze jest to łatwe. Ludzie są bezbronni, trudno z nimi szczerze rozmawiać. Wiele osób stara się unikać otwartych wyjaśnień. I tutaj powstaje podatny grunt dla tej choroby.

Ślepota.

Powody mogą być różne, ale związane z wizją. Jeden przykład
Rozważmy. Dziewczyna spotykała się z facetem. Zaszła w ciążę i dokonała aborcji. Potem pobrali się, ona zaszła w drugą ciążę i urodziła zdrowe dziecko, ale pod koniec ciąży sama oślepła w 95% i miała odklejoną siatkówkę. Podczas sesji uzdrawiania okazało się, że powodem aborcji było „aby na weselu nie widzieli brzucha”.

Gruźlica- uczciwość w serdecznych relacjach.

Kiedy chcemy postępować zgodnie z naszym sercem, ale tak robimy
w przeciwnym razie kieruje się pewnymi powodami, a to szkodzi ludziom, czyli prawdopodobieństwu zarażenia się gruźlicą. Dlaczego gruźlica jest powszechna w więzieniach? Nie tylko ze względu na warunki sanitarne. Tam ludzie żyją według wypracowanych zasad, dalekich od praw naturalnych.
Jedna osoba stała się trudna psychicznie – smutek, melancholia,
Depresja w więzieniu nie jest rzadkością. Inny chętnie by mu pomógł, dodał serdecznej energii, dodał otuchy, ale tego nie robi, bo mogą go potraktować z pogardą: mówią, że się z nim droczysz. Byli towarzyszami i otrzymali wspólny wyrok w jednej sprawie. Pierwszy został w więzieniu pogardzany, drugi natomiast został przyjęty normalnie i chętnie pomógłby przyjacielowi, lecz zgodnie z zasadami miejscowej hierarchii nie powinien tego robić. Jeśli przyjaciel
obrazi się, co jest bardzo prawdopodobne, wtedy drugi może zachorować na gruźlicę.

Ukąszenia owadów powodują silny obrzęk- duma.

Kiedy systemy obronne organizmu działają normalnie, jest to normalne
ukąszenia nie puchną zbytnio.
Firma wyjechała na wakacje na Krym. Każdego ukąszą komary i nie tylko
jakieś muszki. Ale u niektórych osób puchną ręce i nogi, u innych nie. Alergia? Tak, to alergia, ale ma powód, w tym przypadku jest to duma. Duma puchnie i ciało puchnie. Ponownie możesz obliczyć przyczynę, korzystając z prawa podobieństwa.

Zapalenie pęcherza- duma wynikająca z uczciwości i pretensji w relacjach między mężczyznami i kobietami.

Uzdrowiciele obserwowali przypadki zapalenia pęcherza moczowego. Za skuteczne leczenie
Wystarczyło usunąć przyczynę rytuałem przeprosin. Kiedy żona zaczęła zwracać się do męża z presją, żądaniem, urazą, że nie zachowuje się jak mężczyzna, dostała ataków zapalenia pęcherza moczowego. W tym przykładzie, w przeciwieństwie do przykładu ze stanem zapalnym skóry, kobieta nie ma pogardy, ale ma roszczenie.

Schizofrenia- nieprawidłowe obchodzenie się z informacją i wiedzą.

Jedną z częstych przyczyn schizofrenii jest nagromadzenie dużych ilości substancji
ilość informacji bez jej praktycznego rozwinięcia i zastosowania. Zwykle dotyczy to osób, które czerpią nie proste informacje z książek i gazet, ale informacje ezoteryczne, które w ogromnym stopniu wpływają na ich światopogląd. Najczęściej dzieje się tak, gdy dana osoba jest podejrzliwa, podatna na sugestie, nabiera się na informacje i bez zdobywania wiedzy wystarczy jej doświadczenie, umiejętności, zdolności
całą nową wiedzę z różnych źródeł okultystycznych.

Jest inny przykład, gdy kobieta naruszyła prawo „Nie rób tego
przekazuj informacje, nie czyniąc ich swoimi.” Wygłaszała duże wykłady w Moskwie, zachęcała ludzi do głodowania, a sama strajkowała głodowo tylko przez trzy dni.
Zaczął jeden z jej słuchaczy, zainspirowany tymi kazaniami
wielodniowy post. Piętnastego dnia rtęć zaczęła opuszczać jej ciało. Rtęć gromadzi się w kościach, a ta kobieta miała jej dużo. Rtęć wypływała w postaci kulek z odbytu. Kobieta i jej rodzina byli bardzo przestraszeni i o trzeciej w nocy zadzwonili do pani, która prowadziła wykłady.
Przez sen nie wiedziała, jak rozmawiać, i powiedziała prawdę: „Właściwie pościłam tylko trzy dni i nie wiem, co w takiej sytuacji robić”. I wkrótce oszalała.

Jeśli przekazujemy komuś wiedzę, szczególnie wpływającą na psychikę i
zdrowia, wówczas ponosimy za to poważną odpowiedzialność.

CHOROBY U DZIECI I ZWIERZĄT

Kiedy rodzi się dziecko, wiąże się ono z pierwszym rokiem jego życia
energii matki i silnie zależy od jej stanu zdrowia i psychiki.
Ponieważ ciało matki jest silniejsze energetycznie, jeśli złamie prawa, dziecko może zachorować. Nazywa się to zrzucaniem choroby na słabszych. Po roku dziecko albo pozostaje na energii matki, albo zostaje przeniesione na energię ojca. Tak żyje do 8-10 roku życia i cierpi z powodu wykroczeń rodziców, a po 8-10 latach zaczyna cierpieć z powodu własnych wykroczeń, przestawiając się na własną energię.
Aby określić, który rodzic musi śledzić swoje
zachowanie, możesz zostawić dziecko do zabawy w pokoju na jedną minutę
Następnie mama i tata wchodzą do pokoju i stają w różnych rogach. Do kogokolwiek dziecko podbiegnie jako pierwsze, postawi go na nogi, przytuli, ten musi szukać własnych naruszeń - dziecko żyje swoją energią.
Gdy dziecko przełączy się na własną energię, czemu zwykle towarzyszą zmiany w jego charakterze i pewien dystans od rodziców, można je nauczyć śledzenia swoich naruszeń, analizowania sytuacji i stosowania rytuału przeprosin.

Zwierzęta domowe również przenoszą choroby od swoich właścicieli.
Pies ma zazwyczaj w rodzinie jednego właściciela, którego sam wybiera, a koty żyją energią całego domu.

RYTUAŁ PRZEPROSZEŃ

Kiedy zostanie znaleziona przyczyna choroby, musisz usiąść i przemyśleć swoje
zachowanie w przyszłości. Znalezienie nowej formy zachowania bez naruszenia
prawa naturalnego, konieczne jest, aby w medytacji położyć je na podświadomości.
Aby to zrobić, żywo wyobrażają sobie siebie w sytuacjach podobnych do tej, w której doszło do naruszenia, i mentalnie działają w nowy sposób. Dobrze byłoby rozpracować 10-15 sytuacji i im bardziej są one zróżnicowane, tym lepiej.

Następnie wykonują rytuał:
1. Przywołaj mentalnie twarz osoby, z którą byłeś
naruszenie. Powitaj go i podziękuj za jego naukę.
2. Powiedz mu, jakie prawo złamałeś.
3. Pokaż, że w przyszłości będziesz postępował inaczej, że jesteś prawem
wyszło.
4. Szczerze poproś o przeprosiny, nie chowając w duszy gniewu na tę osobę.
wykroczenie.

PRZYPADKI, KIEDY CHOROBY POWSTAJĄ Z INNYCH POWODÓW

Od każdej reguły są wyjątki. Znaleziono w uzdrowieniu
Istnieje wiele sytuacji, w których choroby rozwijają się inaczej niż opisano powyżej.
1. Jeśli ktoś uprawia jogę lub jakąkolwiek energię
poprzez gimnastykę nieustannie pompuje energię do narządów ciała fizycznego, eterycznego i czakr. Takim ludziom się zdarza, że ​​gdy łamie się prawo i serce zaczyna boleć, to nagle zaczyna boleć głowa. Dzieje się tak, ponieważ w każdej konstrukcji jest najsłabszy i najmocniejszy punkt. Słabość staje się punktem uwolnienia dla niszczycielskich energii.
Każdy organ ciała stara się odrzucić negatywne wpływy i trafia to do najsłabszych. Każdy ma swoje.

2. Zdarza się też, że ludzie łagodzą choroby od swoich bliskich. Ten
dzieje się, jeśli bardzo je kochają lub jest im przykro. Wtedy ten, od którego usunięto chorobę, musi przeprosić. Czasami nawet uzdrowiciele, którzy nie wypracowali sobie litości, przenoszą chorobę ze swoich pacjentów na siebie.
Zdarzało się nawet, że kobiecie było żal zupełnie obcej osoby
młody przystojny chłopak, którego przypadkiem spotkałam na stacji.
Był głuchy i po dwóch dniach zaczął słyszeć, lecz siedmioletni syn tej kobiety ogłuchł. Uzdrowiciele musieli pracować, aby przywrócić chłopcu słuch, ale chłopakowi pozostał normalny słuch.

3. Czasami człowiek choruje z własnej woli. Jest do tego przyzwyczajony
W dzieciństwie, w czasie choroby, aby otrzymać dużo energii, ciepła, opieki, a czasem litości od bliskich. Został zwolniony ze wszystkich obowiązków domowych i konieczności przygotowywania prac domowych. Wykształcił się podświadomy mechanizm, a kiedy taka osoba chce odpocząć od zmartwień, sam zachoruje.

4. Magia, klątwy, zaklęcia też nie są zwyczajne
choroby i postępować według własnych praw. Niezależnie od tego, czy dana osoba wyschnie, czy będzie bezdzietna, czy też narząd, na który mag przeniósł swoją ranę, zachoruje – wszystkie te przypadki są rozpatrywane osobno w procesie uzdrawiania, a ich klasyfikacja nie jest częścią zadania tej pracy. Jedno jest pewne:
magiczne ataki zdarzają się nie bez powodu, ale głównie przeciwko tym ludziom, którzy sami wtrącają się w świat magii. Na przykład zaczynają trzymać męża, oczarowywać kobietę, rzucać na kogoś choroby, hipnotyzować dla własnych celów. Aby się z tego wydostać
związki przyczynowo-skutkowe, rytuały przeprosin i wymiany są stosowane przy wewnętrznej odmowie wpływania na ludzi.

5. Wciąż zdarzają się przypadki, gdy ludzie zachowują się w sposób odmienny od ich własnego.
naturze i przez to chorują.
Dawno, dawno temu żył urzędnik. Nigdy nikomu nie zrobiłem nic bezinteresownie. DO
Po 60 latach próbowałam wszystkiego w życiu, „zjadłam” i uspokoiłam się. Przyszła do niego dziewczyna i złożyła mu szczerą prośbę – poprosiła, aby pomógł jej dostać się na studia. I pomyślał: "Co mam jej zabrać? Mam mnóstwo pieniędzy, łóżko też mam dość. Zrobię jej to tak po prostu, żeby żyła i była szczęśliwa." Postępował nie zgodnie z naturą swojego ciała astralnego, w którym dominował pierwiastek interesu własnego, ale zgodnie ze swoją duszą – zgodnie z głębszą częścią swojej natury, zgodnie z którą nigdy wcześniej nie żył. Dziewczyna wstąpiła do instytutu i cały czas z wdzięcznością wspominała jego bezinteresowny czyn. A jego czakra serca (ciało astralne składa się z czakr) nie jest przyzwyczajona do otrzymywania takiej energii, ponieważ ludzie zawsze na niego patrzą
dał energię. Zazdrość, interes własny, strach. Tak więc od tej czystej energii miał atak serca - czakra nie była w stanie tego przetworzyć.

A w filmie „Czas pragnień” pokazana jest sytuacja odwrotna, a także według
czakra serca. Tam żona awansuje swojego nowego męża w karierze, czyniąc go odnoszącym sukcesy urzędnikiem. Wcześniej w wolnych chwilach przesiadywał na swojej ulubionej daczy i przez jego czakrę serca przepływały naturalne energie – powietrze, drewno, woda itp. Żona sprzedała daczę i awansowała męża, tak że już poszedł do pracy w czarnej Wołdze z kierowcą. Coraz więcej energii płynęło z zazdrości, pochlebstw i zauroczenia, i on też