Liberalny działacz Andriej Sokołow, który uciekł z Rosji, z przerażeniem opisuje swoje wrażenia z życia w Europie.
Kilka lat temu Oleg Worotnikow, wcześniej znany w Rosji pod pseudonimem „Złodziej” i lider nie mniej skandalicznej grupy artystycznej „Wojna”, opuścił nasz kraj z przekleństwami, deklarując, że ucieka przed dyktatorskim i represyjnym reżimem. Ale teraz, rzucony po bezmiarze „cywilizowanej Europy”, był przerażony, i oznajmił, że jest „fanem Putina” i że w Europie czuje się „jak diabli”.
Trudno oczywiście uwierzyć w tak niesamowity piruet. Dlatego jego byli liberalni przyjaciele, usłyszawszy o tym, co nadawał teraz ich były idol, udali się do Europy w nadziei, że udowodnią, że to tylko „propaganda Putina”. I nagle – oto i oto! Okazało się, że to wszystko jest najczystszą prawdą. Niejaki Dmitrij Wołczek zamieścił na stronie internetowej amerykańskiego Radia Liberty relację ze spotkania z Worotnikowem i to w taki sposób, że mimowolnie nasuwa się pytanie, czy „propagandziści Putina” także go zrekrutowali?
Z fallusem na moście
Ale zacznijmy po kolei. Wołczek początkowo z nieukrywaną sympatią opisuje dotychczasowe skandaliczne poczynania bliskiej jego liberalnemu sercu grupy artystycznej „Wojna”, która zasłynęła przede wszystkim dzięki wizerunkowi gigantycznego fallusa na moście wzniesionym w Petersburgu. Za to zostali wyniesieni do tarczy przez prasę liberalną i uwieńczeni licznymi nagrodami.
„Ostatnia akcja grupy artystycznej Voina odbyła się 31 grudnia 2011 roku” – pisze Volchek – „w sylwestra sprytnie spalono policyjny wóz ryżowy w Petersburgu. Za „Mento-Auto-Da-Fe” „Wojna” otrzymała od fanów nagrodę „Russian Activist Art”, a od państwa – sprawę karną z art. 213 („Chuligaństwo”). Następnie Oleg Worotnikow wraz z żoną Natalią Sokol (pseudonim Koza) przekroczyli granicę i trafili do Europy, gdzie ich życie nie było najlepsze: nudne informacje o skandalach, zatrzymaniach, pobiciach i innych zdarzeniach można znaleźć na stronie internetowej grupy.
„Akcja na rzecz akcjonistów, zorganizowana przez filologa Aleksieja Plutsera-Sarno, który nazywa siebie „artystą medialnym wojny” – kontynuuje Volchek – „odbyła się w Europie, Ameryce, a nawet na Filipinach. Ja sam uczestniczyłem w jednej akcji, gdy na Moście Karola w Pradze zawisł ogromny portret Olega Worotnikowa z napisem „Voina Wanted". Kiedy ten sam plakat wisiał na Tower Bridge, interweniowała londyńska policja, a w Bukareszcie obrońcy Olega Worotnikowa zostali doszczętnie pobici i zatrzymany.
W 2014 roku pojawiły się doniesienia, że Worotnikow wspierał zajęcie Krymu i stał się zwolennikiem Putina. Trudno mi było w to uwierzyć: jak taka metamorfoza mogła przydarzyć się miejskiemu „partyzantowi”?
Wymyślił także akcje ośmieszające putinizm – w roli Mentopopa wszedł do supermarketu, narysował ogromnego penisa na moście zwodzonym naprzeciw gmachu FSB w Petersburgu, przewrócił radiowozy, rzucił na budynek czaszkę i skrzyżowane skrzyżowane kości rządu rosyjskiego i został za to uwięziony”.
Niezadowolony Wołczek udał się „do Europy” najwyraźniej w chwalebnym celu zdemaskowania fałszywych oskarżeń kierowanych pod adresem jego liberalnego idola. „I tak” – pisze – „w jednym z europejskich miast spotykam Olega i jego żonę. Mają trójkę dzieci, najmłodsi śpią, najstarszy Kacper, którego pamiętam jako dziecko, podrósł i powinien był pójść do szkoły. Ale dokąd go zabiorą? Rodzice znajdują się w nielegalnej sytuacji, nie mają dokumentów, a tym bardziej ubezpieczenia zdrowotnego, a córka o imieniu Mama, urodzona w Petersburgu, gdy jej rodzice ukrywali się przed aresztowaniem, nie jest w ogóle zarejestrowana. Kiedy Koza poszła na badania do kliniki położniczej, lekarze ją zidentyfikowali i chcieli wezwać policję, jakby powtarzając historię z serialu o Stirlitzu. Koza uciekła i mądrze urodziła w domu, bez udziału położnych w mundurach.
Oleg od razu ostrzega, że nie udzieli mi wywiadu, bo nie chce mieć do czynienia z „liberalnymi” mediami. Tak, wszystko okazało się prawdą – Wołchek ze zdumieniem rozkłada ręce – „jest teraz „putinistą”. I nie tylko zwolennik zajęcia Krymu: Oleg uważa, że Putin „w niesamowity sposób zakończył dzieło ratowania rosyjskiej państwowości”, Wiaczesław Wołodin to „genialny przywódca”, Siergiej Ławrow to wybitny dyplomata, który wie, jak zwyciężyć w środowisku wroga , „Prawo Dimy Jakowlewa” jest sprawiedliwe i w ogóle „nie ma nic piękniejszego niż jedność ludu”… Jest pewien, że zachodnia propaganda jest gorsza od rosyjskiej, skoro taksówkarz w Europie może powiedzieć, że lubi Putina, ale intelektualista się boi.
„Dobra rosyjska propaganda to promień słońca na ostatniej stronie „Pionierskiej Prawdy” w lipcowy dzień – mówi Oleg i podejrzewam, że jest to cytat z artykułu Prochanowa.
Nigdy nie widział niczego gorszego niż Szwajcaria
Po kilku latach spędzonych w Europie (odwiedził wiele miast – Wenecję, Rzym, Zurych, Bazyleę, Wiedeń, a nawet Cesky Krumlov, gdzie sto lat temu wegetował Egon Schiele), Oleg był bezwarunkowo rozczarowany Zachodem. „Zmarnowałem lata swojego życia i nie znalazłem nic interesującego”. Ludzie tutaj są zastraszeni systemem, stawiają „pozytywnie na hipokryzję”, ruch lewicowy jest bezradny i nie ma sztuki. Przede wszystkim nie lubi Szwajcarii: „Nie widziałem nic gorszego od tego kraju”… Wszystko skończyło się konfliktem ze skłoterami, co Oleg opisał w wywiadzie dla portalu Furfur:
"Udało nam się uchwycić masakrę, ale kiedy zgłosiliśmy to na policję, wyrwali nam aparat z rąk i ukryli. Następnie odwiedziliśmy organizację praw człowieka, która pomaga ofiarom przemocy. Zapewnili nam prawnika na cztery godziny - tak chętnie płacą za prawnika, a tu jest drogo.W urzędzie migracyjnym W więzieniu rozmawiałem z policją, wysnuli mi dwie możliwości: albo jechać do obozu i poprosić o azyl polityczny, albo zostalibyśmy oddzieleni od naszych dzieci i osobno deportowani do ojczyzny jako nielegalni imigranci. W dodatku w moim przypadku na wniosek Interpolu. Rozpoczęła się zwykła policyjna manipulacja dziećmi i ulegliśmy azylowi. Nie jesteśmy emigrantami, nie uchodźcami, to było to nie jest gest w stylu naszych przyjaciół. Przyjechaliśmy na chwilę, a potem kanał powrotny został z hukiem zamknięty. Tradycyjnie władze szwajcarskie wzywają do opuszczenia kraju w określonym terminie. Jeśli nie, wówczas uruchamiają się mechanizmy represyjne. Nas „Zabrali nas do obozu, wypełniliśmy papiery i dosłownie zostawiliśmy nas leżących na podłodze w przejściu. Powiedziano nam, że to najlepszy obóz dla rodzin z dziećmi.”
Oleg opisuje obóz dla uchodźców jako podziemne piekło, którego śmiertelnie przerażeni mieszkańcy, niczym więźniowie, są wypuszczani na spacery według harmonogramu. Według Olega jedynie prawnik, który zasłynął z obrony Romana Polańskiego, zgodził się im pomóc, ale on też nic nie zrobił ze względu na opór biurokracji.
Wcześniej podobny konflikt miał miejsce z sąsiadami na skłocie w Wenecji… Oleg barwnie opisuje, jak na oczach oszołomionych japońskich turystów klikających kamery został skuty kajdankami i zabandażowaną głową przez policjantów płynących łodzią wzdłuż Canal Grande . W więzieniu spędził tylko kilka dni, a z Wenecji - „to nie miasto, ale cmentarz, co tam robić?” - przeniósł się do Rzymu. „Najlepsze lata naszych dzieci spędziły w piekle” – narzeka teraz z goryczą. „Jestem Rosjaninem, po co mi ich wartości?”
"Z zasady odmawiam organizowania tu akcji, uczestniczenia w życiu artystycznym. Krytykować Rosję można jedynie od wewnątrz, a nie z Zachodu" - mówi Oleg. Nie podoba mu się wszystko, co dzieje się w sztuce europejskiej…
Rozczarowanie na Zachodzie doprowadziło do tego, że to, co działo się w Rosji, zaczęło wydawać się Olegowi i jego żonie cudowne. „Przede wszystkim” – przyznaje Wołczek – „marzą o powrocie do ojczyzny. „Gdyby mi powiedzieli, że wsiadamy do taksówki i jedziemy na lotnisko, nawet nie zacząłbym się pakować”.
Powrót jest jednak niemożliwy: Oleg znajduje się na międzynarodowej liście osób poszukiwanych, Koza znajduje się na federalnej liście osób poszukiwanych. A gdzie wybrać się z trójką małych dzieci? Ich bliscy nie interesują się ich losem, znaczna część znajomych odwróciła się i nie mają gdzie mieszkać.
„Nie ma takiej wolności jak nigdzie w Rosji”
„Oleg” – smuci się Wołczek – „chwali mądrość Putina, „idealnie pokonał” liberałów w 2013 roku. Jego zdaniem Putin postępował łagodnie ze swoimi wrogami, „w tych decyzjach było tyle ojcowskiej troski!” Przypomnienie losów Udalcowa (który także wspierał aneksję Krymu), Olega Nawalnego i Borysa Niemcowa nie robi na nim wrażenia – to wszystko zachodnia propaganda. Oleg z zachwytem wspomina czas spędzony w więzieniu w Rosji. „To jedno z najlepszych wydarzeń w moim życiu. Mam trzy lub cztery wspaniałe wspomnienia, a jednym z nich jest więzienie”. Przez lata spędzone w europejskim piekle ojczyzna zaczęła mu się wydawać ziemią obiecaną. Jest przekonany, że nigdzie nie ma takiej wolności jak w Rosji. „Kiedy byłem poszukiwany, codziennie przejeżdżałem rowerem obok głównego wejścia do prokuratury, gdzie na nas czekali, i nic się nie działo”.
„Ale co teraz zrobić? Worotnikowowie są w naprawdę rozpaczliwej sytuacji... Jak pomóc poszukiwanym osobom bez dokumentów? W Europie nikt ich nie potrzebuje…” – pisze na zakończenie Wołczek i nie znajduje odpowiedzi na swoje pytania.
Kontynuujemy dział „Post z przeszłości”: Grupa artystyczna „Wojna” odbyła swoją pierwszą akcję 1 maja 2007 roku. Następnie aktywiści rzucili kotami w stołeczny McDonald's. Następnie najbardziej radykalna moskiewska grupa artystyczna zorganizowała orgię w Muzeum Zoologicznym na cześć wyboru Dmitrija Miedwiediewa na prezydenta, powiesiła pracowników migrujących i gejów w Auchan na cześć burmistrza stolicy Jurija Łużkowa, „schwytała” Białą House i zorganizował pomnik poety Prigowa w wagonie metra. W 2010 roku „Wojnę” rozsławiła aktywistka Lenia Nikołajew, która z niebieskim wiadrem na głowie wspięła się na dach samochodu z migającym światłem w pobliżu Kremla. A w nocy 14 czerwca aktywiści namalowali białą farbą ogromnego penisa na moście Liteiny. Po rozebraniu mostu okazało się, że ten obiekt artystyczny patrzył bezpośrednio na budynek FSB.
1. Akcja grupy Voina „Cenzura jest do bani!” 22 maja 2008 r. w prokuraturze w Tagansku przed przesłuchaniem kuratora wystawy „Sztuka zakazana” Andrieja Jerofejewa.
2. „Duchowy ojciec” grupy artystycznej „Wojna” Aleksiej Plutser-Sarno.
3. 1 maja 2007 r. w stołecznym McDonaldzie odbyło się pierwsze wydarzenie „wojenne” – „Godzina mordowska”. Akcji towarzyszyły hasła „Uderzmy globalizm bezdomnymi kotami!”
4. 24 sierpnia 2007 r. „Wojna” zorganizowała budzenie dla poety Dmitrija Aleksandrowicza Prigowa w jadącym wagonie moskiewskiego metra.
5. 6 września 2008 r., w Dzień Miasta Moskwy, grupa artystyczna Voina zorganizowała akcję w supermarkecie Auchan, niedaleko miasta Lyubertsy. W wydziale „Światło” „rozstrzelano” przez powieszenie trzech pracowników migrujących i dwóch homoseksualistów, z których jeden był także Żydem. Akcję zadedykowano burmistrzowi stolicy Jurijowi Łużkowowi.
6. W nocy z 6 na 7 listopada 2009 r. „Wojna” „zajęła” Biały Dom, rysując laserowo na fasadzie czaszkę i skrzyżowane kości o wysokości 12 pięter (około 40 metrów).
7. 19 maja 2010 r. działaczka grupy Voina Lenya Yo*nuty przeszła przez centrum Moskwy z niebieskim wiadrem na głowie. Okazało się, że była to „rozgrzewka przed właściwą akcją”.
8. 11 lipca 2009 r. Voina przeprowadziła akcję „Żądamy zamknięcia komisariatu policji w Sokolnikach!” W ten sposób działacze protestowali przeciwko sprawie karnej przeciwko studentowi Wsiewołodowi Ostapowowi.
9. Ostatnią akcją „Wojny” jest „*zostać schwytanym przez FSB!” Akcja nie była przeznaczona dla przypadkowych przechodniów, ale dla pracowników FSB, których okna budynków wychodzą na Most Liteiny
10. Najsłynniejsze wydarzenie „Wojny” – „P**** na rzecz Małego Niedźwiedzia” miało miejsce 29 lutego 2008 roku w Muzeum Zoologicznym. Zbiegło się to w czasie z wyborami prezydenckimi w Rosji, które odbyły się 2 marca. Tego samego dnia opublikowano fotorelację z akcji.
11. 24 sierpnia 2007 r. „Wojna” zorganizowała stypendia dla poety Dmitrija Aleksandrowicza Prigowa w jadącym powozie.
12. Działacz „Voiny” przygotowuje akcję „*daj się złapać FSB!”15. 11 lipca 2009 - akcja „Żądamy zamknięcia komisariatu w Soklnikach!”: protest przeciwko sprawie karnej przeciwko studentowi Wsiewołodowi Ostapowowi.
16. Na rozprawie w sądzie w Tagańskim, gdzie toczyła się sprawa kuratora Andrieja Jerofiejewa, działacze Voiny przywieźli gitary, wzmacniacze i udało im się zaśpiewać piosenkę „Wszyscy gliniarze to dranie”.
Przypominamy, że trwa BigPiccha
Dmitrij Wołczek, felietonista Radia Liberty, spotkał się z wyemigrowanym Olegiem Worotnikowem (Vor), liderem grupy artystycznej „Voina”, która rozkwitła pięć lat temu.
Ostatnia rosyjska akcja grupy artystycznej „Wojna” z udziałem Olega Worotnikowa, Natalii Sokol, Leonida Nikołajewa i anonimowych działaczy odbyła się 31 grudnia 2011 roku. Nikt wtedy nie przypuszczał, że „Mento-Auto-Da-Fe” stanie się ich ostatnią wypowiedzią na wiele lat i ostatnią akcją wykonaną w klasycznym składzie.
Kiedyś radykalne działania grupy artystycznej ze zdumieniem obserwowała postępowa młodzież co najmniej dwóch stolic. To oni zorganizowali budzenie dla Dmitrija Prigowa ucztą w metrze, zamknęli wejście do restauracji Oprichnik „żelazną kurtyną”, „szturmowali” Biały Dom grafiką laserową, zorganizowali bieg z niebieskimi wiadrami na głowach na dachu samochodu FSO, a na koniec namalowali 70-metrowego penisa na moście zwodzonym Liteiny w Petersburgu. Za tę i inne akcje otrzymali kilkumiesięczną karę więzienia oraz państwową Nagrodę za Innowacyjność. Filmy przedstawiające akcje artystyczne i polityczne z udziałem Vora, Kozy, Leni the Crazy i kilku anonimowych aktywistów „eksplodowały” w Internecie pięć, sześć lat temu. Były chyba najbardziej pożądaną informacją „zakazaną”, symbolem lekkomyślnego protestu przeciwko konsumpcjonizmowi i brakowi wolności w czasach, gdy wydawało się, że obie stolice nie mogą oddychać atmosferą zmian.
Potem coś poszło nie tak. I szczerze mówiąc, wszystko poszło nie tak.
Około 2010 roku władze stanowczo naciskały na głównych „podżegaczy” niepokojów artystycznych na płaszczyźnie przestępczej. Złodziej Worotnikow i Wariat Nikolew spędzili kilka miesięcy w więzieniu. Liderzy aktywistów, zwolnieni w 2011 roku za niewielką kaucją, natychmiast uciekli i zostali umieszczeni na liście osób poszukiwanych. W 2010 roku Alexey Plutser-Sarno, głos Voiny w Internecie, współautor i kronikarz wszystkich akcji, opuścił kraj gdzieś w krajach bałtyckich. Po pewnym czasie okazało się, że Worotnikow wraz z żoną i dwójką dzieci również nielegalnie przeniósł się na Zachód, do Europy. Te same pogłoski krążyły o najbardziej lekkomyślnej działaczce grupy, Lenie Wariatce. Okazały się jednak kłamstwami. Okazało się to w najbardziej tragicznych okolicznościach. Lenya, która nie raz ciągnęła los za wąsy, zginęła w wyniku wypadku domowego. 22 września 2015 r. Leonid Nikołajew spadł z wysokości i zmarł w szpitalu w wyniku odniesionych obrażeń. Okazało się, że od kilku lat przebywa nielegalnie na terenie Domodiedowa i przygotowywał nową radykalną akcję – być może najbardziej brawurową w całej historii „Wojny”.
Po emigracji niewiele słyszano o Worotnikowie i Sokole z dziećmi w kontekście sztuki akcjonistycznej. W Europie rodzina przenosiła się z miejsca na miejsce. Od czasu do czasu napływały dziwne wiadomości o ich potyczkach i walkach z lokalnymi anarchistami i nieformalnymi osobami. Potem doszły nas pogłoski, że Worotnikow i Sokol wraz z dziećmi przenieśli się do Szwajcarii na zaproszenie Adriana Notza, dyrektora znanego naszym czytelnikom kolebki Dadaizmu, Kabaretu Voltaire (a także, notabene, jednego z ulubionych miejsc Lenina). Reszta to tylko plotki, szczegółów jest niewiele.
A pewnego dnia na stronie internetowej Radia Liberty ukazał się artykuł Dmitrija Wołczka „Pięć lat bez „wojny”. Autorowi udało się spotkać (gdzie dokładnie nie podano bezpośrednio, ale najprawdopodobniej w Szwajcarii) z Olegiem Worotnikowem i jego żoną Natalią Sokol. Złodziej odmówił udzielenia wywiadu, ale rozmowa się odbyła. A Volchek spisał swoją opowieść, czasem z cytatami. Tekst przesiąknięty jest sympatią dla dawnych buntowników artystycznych, ale całość nie napawa optymizmem.
Tekst Volcheka z oczywistych powodów jest pełen aluzji, dlatego krótko powtórzę go tak, jak sam go zrozumiałem. W Europie chłopaki również zostali wpędzeni w róg. Znów byli naciskani przez dzieci (jest ich już troje, trzecia córka, Trinity, urodziła się w Szwajcarii). W więzieniu migracyjnym mieli wybór: albo udają się do obozu dla uchodźców i poproszą o azyl polityczny, albo zostaną oddzieleni od dzieci i deportowani przez Interpol. Nie chcieli prosić o azyl polityczny, ale nie mieli z czego wybierać. W tekście Wołczka cytuje Worotnikowa: „... i ulegliśmy azylowi... Zabrano nas do obozu, wypełniono dokumentami i dosłownie postawiono na podłodze w korytarzu. Powiedziano nam, że to najlepszy obóz dla rodzin z dziećmi.”
Według Worotnikowa trudno oddzielić szczere wypowiedzi od szokujących, aby to zrobić, trzeba go znać osobiście. Jednak autor artykułu potwierdza, że Worotnikow, postrzegany jako nieprzejednany przeciwnik władz, rzeczywiście stał się teraz zwolennikiem Putina, pozytywnie ocenia rolę Wołodina (którego już zaczyna się nazywać możliwym następcą) i jest zachwycony działaniami Ławrowa w polityce zagranicznej. O liberałach mówi się raczej z pogardą.
W przeciwieństwie do politycznych, Worotnikow podchodzi do procesów artystycznych w Rosji niezwykle sceptycznie. Pawlenski - „wtórny, haniebny”. Ogólnie rzecz biorąc, w Rosji nie ma nic ciekawego poza tym, że „Enjoykin” (kręci fajne filmy na YouTube) jest świetny. Nadal nie ma autorytetów dla Worotnikowa, i to także na poziomie globalnym. Nawet Banksy, który przekazał pieniądze Voinie, jest, jak twierdzi, „malarzami, oni robią wszystko dla pieniędzy”.
To taka dziwna metamorfoza. To prawda, nie jestem do końca pewien co do jego prawdziwości. Czy powinniśmy brać wszystkie słowa artysty za dobrą monetę? A może nonkonformizm doprowadzony do granic możliwości, przeradzający się w bezlitosność wobec kolegów, przyjaciół i sympatyków. Brak odpowiedzi.
Worotnikow jest oczywiście także rozczarowany Zachodem, nie chce integrować się z lokalnym życiem artystycznym. Tęskni za ojczyzną i pragnie wrócić. Stanowisko to: „Z zasady odmawiam organizowania tutaj wydarzeń i uczestniczenia w życiu artystycznym. Krytykować Rosję można tylko od wewnątrz, a nie siedząc na Zachodzie... Nie jesteśmy emigrantami, nie uchodźcami, to nie był gest w stylu naszych przyjaciół. Przyjechaliśmy na chwilę, a potem kanał powrotny się zamknął…”
Lubię to. Że w Rosji groziło im więzienie i ryzyko pozbawienia praw rodzicielskich, że na Zachodzie było tak samo.
W sumie po raz kolejny utwierdza to w przekonaniu, że przymusowa emigracja pozostaje jedną z najbardziej wyrafinowanych i skutecznych metod represji wobec „ziemnego” artysty. Szczególnie w przypadku nonkonformisty. A tym bardziej w przypadku akcjonisty. Zerwanie z krajem, który zapewnia autorowi kontekst artystyczny i siedlisko, wyrzuca go z siodła. Sytuację dodatkowo komplikuje coraz trudniejsza wymiana informacji między artystą a publicznością. „Wojna” wpadła teraz w pułapkę podobną do tej, w jaką wpadli wcześniej Awdej Ter-Oganyan i Władimir. Ale ci goście są wyjątkowi. Wierzę, że wymyślą, jak się wydostać. I życzę im powodzenia.
Włodzimierz Bogdanow,sztuczna inteligencja
Olesia GerasimenkoGrupa artystyczna Voina, znana ze swoich odważnych działań przeciwko policji i siłom bezpieczeństwa, opuściła Rosję w 2012 roku. W Europie zaoferowano im azyl, pracę, wystawy. Jednak po siedmiu latach tułaczki i dziesiątkach kłótni z kuratorami i działaczami na rzecz praw człowieka, o których wielu zapomniało, „Wojna” znalazła się na łodzi w Berlinie bez prądu i wody. W styczniu zniknął jej założyciel Oleg Vorotnikov. Kim oni są – współcześni święci głupcy czy prowokacyjni artyści?
Styczniowy wieczór, pięć minut po dwunastej. Moskwa świętuje Stary Nowy Rok. W Berlinie, w półmroku, na placu zabaw, 38-letnia Natalia Sokol, zwana także Kozą, pcha w supermarkecie swoje córki, sześcioletnią Mamę i dwuletnią Trójkę. Całkiem sporo piszczą.
Lewą nogą udaje jej się trafić piłkę, którą posłał jej z rogu boiska jej syn, ośmioletni Kasper – mama obiecała, że dziś po południu zagra z nim w piłkę nożną. Kręcone, wydatne kości policzkowe, cienkie kości - pod puchową kurtką widać tylko lekko brzuch: Falcon jest w czwartej ciąży.
Obok niej w kapeluszu stoi jej mąż, ojciec rodziny, tęgi, dostojny Oleg Vorotnikov, założyciel i lider jednej z odnoszących największe sukcesy grup artystycznych pierwszej dekady XXI wieku. "Nawet cieszymy się, że przyjechaliście. Jesteśmy tu całkowicie odizolowani. Z nikim nie rozmawiamy. Wszyscy się nas boją, nikt nie rozmawia" - mówią.
„War” to znani akcjoniści z Rosji, zdobywcy państwowej nagrody „Innowacja”, na rzecz której brytyjski artysta Banksy zorganizował sprzedaż swoich prac. Kiedy się poznaliśmy, tułali się już po Europie od sześciu lat i wiedli, zdaniem większości, życie naganne i nie do przyjęcia. Nie prosili o azyl polityczny, nie rejestrowali trójki dzieci, nie mieli stałego miejsca zamieszkania, kradli żywność i gardzili Europejczykami. Zimą 2018 roku ich epicka egzystencja zamieniła się w dramat.
„Aranżowanie swojego życia jak sztuka”
Absolwent Wydziału Filozoficznego Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego Worotnikow i nauczyciel Wydziału Fizyki, kandydat nauk fizycznych i matematycznych Sokol, w 2005 roku utworzyli grupę artystyczną „Wojna”. W 2007 roku dołączyli do nich działacz Piotr Wierziłow i jego żona Nadieżda Tołokonnikowa, przyszła członkini Pussy Riot. Voina miała wiele awansów, wszystkie błyskotliwe, ekstrawaganckie i odnoszące sukcesy medialne.
Świętowali „Przebudzenie Prigowa” – ustawiali stoły ze skradzionymi smakołykami w wagonach moskiewskiego metra. W grudniu 2007 roku na największych targach literackich, wypowiadając się przeciwko autorytaryzmowi Władimira Putina, dziewczęta spuszczano pod plandekowy baldachim z żywymi, uspokajającymi owcami w rękach. Poniżej barany wstały i rozejrzały się.
Przed wyborem następcy Putina, Dmitrija Miedwiediewa, „Voina” zorganizowała w Muzeum Biologicznym motywowany politycznie seks grupowy pod hasłem „Pieprzyć [stosunek] dla dziedzica Małego Niedźwiedzia”.
Przeciw „urzędnikowi sowieckiemu” prowadzono akcję „Poniżanie policjanta we własnym domu”. Na kilka dni przed inauguracją prezydenta Voina zorganizowała wycieczkę po najciemniejszych komisariatach policji pod Moskwą z ciastem, herbatą i ukrytą kamerą. Aktywiści weszli do biur, ustawili się w ludzkiej piramidzie i błagali o powieszenie na ścianie portretu Miedwiediewa.
Blokowali ulice krzycząc „policjant wysysa prokuratora”, w nocy przeskakiwali płot Białego Domu, łamali kamery wideo i biegali po sąsiednim terenie, rzucając wówczas czaszką i skrzyżowanymi piszczelami na sam budynek z projektorem z dachu Hotelu Ukraina.
W Dniu Miasta w „Auchan” dokonano rytualnej „egzekucji” dwóch homoseksualistów i trzech pracowników migrujących* – jak wynika z wyjaśnień grupy, „w prezencie dla burmistrza Jurija Łużkowa”. Bohaterów wieszano na asekuracjach wspinaczkowych.
W maju 2010 roku jeden z członków grupy, Leonid Nikołajew, z niebieskim wiadrem na głowie wbiegł do samochodu Federalnej Służby Bezpieczeństwa z migającym światłem. Postawiono mu zarzuty chuligaństwa, za co groziło mu 15 dni aresztu. Nikołajew nie stawił się na rozprawie, a sprawa została zamknięta.
Ich były towarzysz broni Piotr Wierziłow wspomina, że Złodziej (ten przydomek przylgnął do Worotnikowa) z dumą mówił o stylu życia „wojny”: „Jesteśmy gorsi od Cyganów”. Aktywista Artem Czapajew, moskiewski przyjaciel, z którym mieszkali przez długi czas, również nazywa ich typowymi nomadami.
Mogli kraść smakołyki według sporządzonej przez właścicieli „wpisów” listy, zaopatrywać lodówkę i sami zjadać to, co znaleźli. Owsianka z resztkami ryb i warzyw, materac w kącie, nocleg w garażu, w którym właściciel wyłączył ogrzewanie – to rzeczy ważne dla wizerunku „Wojny”. „Aby zorganizować swoje życie jako sztukę, według własnych zasad, ale wszystkie te lewicowe, prawicowe, faszystowskie, antyfaszystowskie, opozycyjne czy proputinowskie idee nie są w ogóle ważne” – opisuje ich podejście Czapajew.
Aktywiści zaplanowali wiele protestów przeciwko patriarchatowi – dzięki temu pomysłowi zasłynął później punkowy zespół Pussy Riot Tołokonnikowej. Pomyśleliśmy na przykład o występie ogromnej pochwy, która jest zamontowana na kopule kościoła. A Worotnikow, zdaniem przyjaciół, zgromadził na farmie pod Moskwą 700 litrów świńskich odchodów i zastanawiał się nad wynajęciem ciężarówki do odprowadzania ścieków, aby zalać nią Sobór Chrystusa Zbawiciela. Chcieli wypożyczyć zraszacz ze studia filmowego Mosfilm.
Była to jedna z inicjatyw Worotnikowa, sabotowana przez Wierziłowa i Tołokonnikową. Po kilku konfliktach artyści pokłócili się i wiosną 2010 roku Worotnikow wraz z żoną wyjechali, aby tworzyć w Petersburgu. Miesiąc później na moście Liteiny w Petersburgu pojawiło się 65-metrowe zdjęcie męskiego narządu płciowego. W nocy, kiedy most był podnoszony, rysunek wisiał przed budynkiem FSB.
Akcja „X**** w niewoli FSB” na moście Liteiny, 14 czerwca 2010 r., Petersburg
We wrześniu 2010 roku „Wojna” zorganizowała w Petersburgu „Przewrót pałacowy”, przewracając kilka radiowozów. Za tę akcję Nikołajew i Worotnikow zostali oskarżeni o chuligaństwo i osadzeni w areszcie śledczym, jednak w lutym 2011 r. zostali zwolnieni za kaucją. Złodziej nazywa miesiące spędzone za kratami jednym z trzech głównych wrażeń w życiu. Pozostałe dwa to seks i śnieg, który zaczął padać w kwietniu, kiedy po 36 godzinach porodu na świat przyszło ich pierwsze dziecko, Kacper.
„Wszyscy inni to niewypał”
Znajomi opisują Złodzieja jako przywódcę stworzonej przez siebie sekty, charyzmatyka, manipulatora i demagoga. „Jest za jakimkolwiek ruchem, który wcześniej nie istniał. Nie obchodzi go z kim. Jego idolami są Lenin i Limonow. Cała reszta to niedoskonałości. W środowisku artystycznym uważał się za fajniejszego niż wszyscy inni i miał powody za to był najodważniejszy, miał najbardziej uderzające akcje” – wspomina działacz Artem Czapajew.
Worotnikow niejednokrotnie po zatrzymaniu po prostu opuszczał policję, nie czekając na przesłuchania i aresztowanie: zachowywał się tak pewnie i prosto, że nikomu nie przyszło do głowy zapytać, dokąd idzie. „W konfliktach on sam nie wdaje się w bójkę, nie krzyczy, ale może spokojnie powiedzieć: „Nie pierdol się, proszę”. I natychmiast się zamkniesz, – mówią przyjaciele.
On sam rzadko milczy. Podczas naszych spotkań, gdy Vor nie opowiada o sobie, historii sztuki czy dzieciach, recytuje Brodskiego, Achmatową czy Blok, następnie zaczyna śpiewać Wysockiego, przeboje grupy Mumiy Troll, pieśń i statut, przechodzi na artystyczne gwizdanie . Jedyną osobą, której słucha i która może go wyciągnąć, jest Koza, uważa Czapajew: „Koza zawsze pełnił rolę „naukowca z Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego”, jedynej rozsądnej osoby w tym całym spotkaniu. Nie było żadnych kłótni, wszystko, co musiała zrobić, to szeptać.
Worotnikow i Nikołajew opuścili areszt śledczy w Petersburgu dzięki własnemu uznaniu za gwiazdy. „Myśleliśmy, że po wyjściu z więzienia zwiększymy liczbę zwolenników, ale okazało się, że wręcz przeciwnie, wszyscy uciekli, a nawet kradzież stała się trudna - wchodzi się do musznika (tak nazywa się sklep w Voina slang) i tam cię rozpoznają” – mówi Vor.
Jego zdaniem „Wojna” popełniła więc błąd taktyczny. Zamiast dokonać kilku „akcji przeciętnej jakości, ale przy wysokich oczekiwaniach mediów”, „zamknęli się w jakimś klasztorze ducha i przygotowywali niesamowicie skomplikowaną rzecz”.
Cały 2011 rok spędzili organizując jedną kampanię, stopniowo zdając sobie sprawę, że wspólnie nie uda im się jej przeprowadzić. Ciężarna Koza nie mogła już chodzić z Worotnikowem i Nikołajewem na próby na dachu jednego z elitarnych budynków mieszkalnych w Petersburgu. Na dole strażnicy, na dachu posągi.
"Szczegółów nie zdradzę, projekt jest jeszcze do zrobienia. Aby go przygotować, trzeba było wspiąć się wysoko. Przejdź się na wysokości przez balkony innych ludzi, ludzie mogliby obudzić się w mieszkaniach" - mówi Worotnikow. "A potem chodzić 2,5 godziny po samym dachu, ciągnąc ze sobą 40-kilogramowe butle z gazem i spawarkę. To wszystko też sfilmowaliśmy. To było tylko podejście. Po dotarciu do celu trzeba było przeszkolić lub przygotować sprzęt. Noc potem robiliśmy to wieczorem, trzy razy w tygodniu” – mówi Worotnikow.
"Pewnej nocy chodzimy po oblodzonym dachu. I wtedy widzę, że jeden z posągów dymi. Znaleźli nasz magazyn. Odwracam się i mówię: "Lenya, biegnij.". Jakoś przyspieszyliśmy. Punkt spłonął, " - mówi. "Nawet i nie można było pojawić się w pobliżu. Spędziliśmy na tym cały 2011 rok, dla artysty to ogromna przerwa. W tym czasie zaczęto cenić prymitywne działania i próby działania, działania-porażki .” Tak Worotnikow nazywa twórczość artysty Piotra Pawlenskiego i występy Pussy Riot.
Miesiąc później „Wojna” spalił wóz ryżowy na podwórzu komisariatu. Pogratulowali więc wszystkim więźniom politycznym nadchodzącego 2012 roku. Po pomyśle z dachem wszystko było bułką z masłem, wspomina Vor. Policja wszczęła sprawę karną z powodu chuligaństwa, ale nie znalazła winnych.
„Czy istniejemy?”
W 2012 roku słynny polski artysta akcji Artur Żmijewski zaprosił Worotnikowa i Sokola do kuratorowania Biennale Sztuki Współczesnej w Berlinie. „Voina” zażądała zawarcia umowy dla 11-miesięcznego Kaspera, a jako wkład w wydarzenie zaproponowała, że nielegalny wjazd z dzieckiem na rękach do Unii Europejskiej – na krótko przed wyjazdem Koza urodziła córeczkę córka, mama.
„Chcieliśmy tego poważnie: nielegalnego przekroczenia dokumentacji, a potem wypuszczenia tych nagrań na Biennale ze słowami: „Proszę, chcieli nas złapać, ale tak się nie stało!” – wyjaśnia Vor. Nie mówi dokładnie tak, jak chcieli to zrobić.Jednak podczas negocjacji w Mińsku Żmijewski nie był usatysfakcjonowany ich propozycją i po konsultacji z prawnikami odmówił udziału w akcji.
W efekcie po pięciu miesiącach „Wojna” w okrojonym składzie (Leonid Nikołajew wrócił do Rosji) sama zawitała do Berlina. Udało im się przekroczyć granice Unii Europejskiej z dwójką dzieci, będąc poszukiwanymi w Rosji, bez paszportów i wiz. Według Worotnikowa w zorganizowaniu „korytarza” pomogły im pewne ukraińskie „władze”, fani dzieła „Wojna”.
Po dotarciu na Biennale zaproponowali organizatorom nowe działania. Wśród nich jest „Darmowy Supermarket”: 20 aktywistów każdego dnia wystawy, od 8:00 do 17:00, jak do pracy, chodzi do sklepu i kradnie drogie alkohole, kawior i inne „elitarne jedzenie” oraz następnie rozłóż go w pawilonie, gdzie każdy może go zabrać.
"Na początku Żmijewskiemu spodobał się ten pomysł. Ale znowu postanowili skonsultować się z prawnikami. Powiedziałem im wtedy: "Dlaczego do nas zadzwoniliście? No cóż, kontynuuj swoje dekoracyjne wybryki. Żmijewski oświadczył, że jest praworządnym obywatelem. Pokłóciliśmy się i wyszliśmy” – mówi Worotnikow. Polski artysta nie odpowiedział na zaproszenie BBC do przedstawienia swojej wersji wydarzeń.
Plakat na wystawę „Wojny” w Mediolanie
Zaczęli przygotowywać drogę powrotną. „Ale «korytarz», którym wyjeżdżaliśmy, był zamknięty” – mówi Vor. „Opóźnienie było błędem taktycznym. Nie wykorzystaliśmy wyjazdu jako nowej odskoczni, ale ukryliśmy nasze istnienie. W rezultacie teraz jesteśmy zadał pytanie, czy istniejemy.”
„Generalnie Vor był zdeterminowany przenieść działania „Wojny” na grunt europejski, czyniąc je jeszcze bardziej radykalnymi, aby zaangażować się w akcję bezpośrednią” – mówi ich przyjaciółka, artystka i aktywistka LGBT Maria Stern, agender nazywająca siebie Gray Violet i mówi o sobie w rodzaju nijakim. „Ale nie znalazłam tam ludzi o podobnych poglądach. Europejscy artyści walczą z niesprawiedliwością, wieszając w swojej nowej galerii zdjęcie dziecka z Afryki”.
„W aneksji Krymu jest coś leninowskiego”
Z Niemiec rodzina została zaproszona do Austrii. „Wtedy postawili na nas duży zakład. Oczekiwali, że się załamiemy i będziemy gadać bzdury o Rosji” – mówi Koza. Działacze na rzecz praw człowieka znaleźli im dwupiętrowe mieszkanie w centrum Wiednia. „Mieszkaliśmy w mieszkaniu takim jak Wasilijewa (skazana w głośnej sprawie o oszustwo finansowe w rosyjskim Ministerstwie Obrony – BBC). P**** [horror] jest prosty” – śmieje się Worotnikow. „Nie wiedzieliśmy co robić.” z pięciopokojowym mieszkaniem z jacuzzi, więc mieliśmy rowerownię i garderobę – ale nie jak Ksenia Sobczak, tylko po prostu, kurwa, [wszystko] spiętrzone po sufit z pierdoleniem **ing [skradzionych] ubrań.”
„Nie jesteśmy bardziej hałaśliwi niż jakakolwiek rodzina z trójką dzieci” – zdumiewa się Voina w odpowiedzi na oskarżenia ze strony przysadzistych sąsiadów
Wiosną 2014 roku zostali zaproszeni do Amsterdamu, aby wziąć udział w festiwalu OpenBorder w ogromnym kościele katolickim. W liście do Worotnikowa i Sokola organizatorzy napisali, że wystawa dotyczy żelaznej kurtyny, która wkrótce opadnie w Rosji, wydarzenia krytykującego aneksję Krymu i nacisków na liberalne media. Artyści odpowiedzieli kategoryczną odmową.
„Grupa Voina zajmuje zasadniczo odmienne, przeciwne stanowisko w sprawie Krymu” – powiedział w odpowiedzi Worotnikow, stary przywódca narodowy i wielbiciel Eduarda Limonowa. „Jesteśmy szczęśliwi, że Krym dołączył do Rosji i cieszymy się z Krymu. Po raz pierwszy od dawna jestem tak po prostu dumny z kraju. To nie wszystko. Od lat mówię o nieprofesjonalizmie liberalnych mediów, zwłaszcza Lenta.ru i Dożd. I w końcu powitałem ich spóźnione kurczący się."
Organizatorzy festiwalu odmówili komentarza BBC na temat ich komunikacji z Voiną, nazywając ich „bardzo nieprzyjemnymi ludźmi”.
Ich sąsiad i przyjaciel Czapajew wspomina jedną z akcji „Wojennych” – próbę wniesienia tuszki kurczaka ze sklepu do pochwy aktywistki. "Zrobiono to, aby ostudzić zapał liberalnego tłumu, który za bardzo ich lubił. To duży figl w twarz, mówią, mamy swój własny program, nie musimy być uwzględniani w waszym programie. to samo - Krym” – mówi Czapajew. „No i oczywiście Złodziej” powinien był ocenić referendum. Jest dla niego coś leninowskiego w aneksji Krymu, to jest jego motto: lepszy jest jakikolwiek ruch niż porządek. "
Dlaczego „Krym jest nasz”? - pytam samego Worotnikowa.
Obudziliśmy się w Wiedniu. Był słoneczny poranek. Czytałem w wiadomościach o wynikach referendum. Byłem w takim radosnym nastroju. Zacząłem czytać reakcję liberałów. I wyobraził sobie: budzę się i zaczynam jęczeć: „Jak? Krym stał się rosyjski?” Co? No cóż, kurwa [koszmar]! Zdałem sobie sprawę, że nie mam takich uczuć. Lubię to.
Zapowiedź wykładu „Wojny” w Wenecji
Jak podaje Sokol, 30 kwietnia organizatorzy holenderskiego festiwalu wysłali korespondencję dotyczącą Krymu do europejskich kuratorów sztuki. Na pytanie BBC o potwierdzenie lub zaprzeczenie tym słowom Sokola organizatorzy festiwalu odpowiedzieli: „Bez komentarza”. Mieszkanie w Wiedniu poproszono o opuszczenie mieszkania w celu remontu. Tydzień później akcjoniści podróżowali już pociągiem Wiedeń–Wenecja.
„Każdy chce kraść”
Dwa lata wcześniej w Wenecji odbyła się wystawa w całości poświęcona „Wojnie”, a fotografia Złodzieja do dziś wisi na wystawie stałej w Składach Solnych. Lokalni zwolennicy powiedzieli aktywistom, że jest dla nich wolne mieszkanie.
Po wykładzie artyści osiedlili się w skłocie – domu opieki w starym pałacu zajętym przez anarchistów. Po kilku miesiącach stało się jasne, że życie w komunie nie jest mocną stroną grupy artystycznej. Przeszkodą, jak we wszystkich kolejnych przypadkach, były trzy filary „wojny”: kradzież, wolność i dzieci.
Według legendy Złodziej zaczął kraść, gdy jako student rozrzucił paczkę ryżu, kupioną za ostatnie pieniądze. Później stało się to ideologią „wojny”. Dla nich okradanie sieciowych hipermarketów to sposób walki z kapitalizmem, w którym ceny żywności są rzekomo celowo zawyżane, przez co dla wielu żywność staje się niedostępna. Ale w Europie takie anarchistyczne idee są ostro potępiane. Za kradzieże w sklepach artystom grozi kara więzienia od tygodnia do ośmiu lat.
Jednak w całej historii Voiny aktywiści nigdy nie zostali skazani za kradzież. W Petersburgu w razie niepowodzenia walczyli ze strażnikami, w Europie tak się nie działo. Kamienne twarze, drogie ubrania, wózek dziecięcy, w którym można wygodnie włożyć jedzenie – trudno je podejrzewać.
Produkty skradzione przez „Wojnę”. W komentarzach Koza pisze, że ma dość „okradania takiego tłumu”. Berlinie, 2018
W zimowy wieczór w Berlinie 2018 roku w odpowiedzi na moje pytania wchodzą do drogiego butiku z winami z napisem „Chodź z nami”. Dziękuję, mówię, wolę tu stać z wózkiem. Minutę później rodzice wracają z butelką włoskiego czerwonego.
„Sekret nieuchwytności „Wojny” polega na szybkości. 23 sekundy na kutasa na moście, dziewięć sekund na wóz ryżowy” – Złodziej odpowiada na moje zdziwione spojrzenie. „Przez pierwsze dwie minuty strażnik cię nie zauważa i możesz robić, co chcesz. To działa także na protestach i w musznikach.” Według niego rodzina „każdorazowo wyciąga około 400 euro i to bez wina”.
Dzieci chcą jechać piętrowym autobusem, a my jedziemy trasą nr 100, sprawdzając, czy kontroler zatrzyma się na którymś przystanku.
Typowy reportaż z "Wojny" z wyprawy do sklepu
"Nie rozumiem, czego wszyscy się tak boją. I akcji, i kradzieży" - mówi Worotnikow. "To wszystko się po prostu robi, to nie jest gra w szachy. Wszyscy mówią, że jesteśmy **** schrzanieni. Ale my kradniemy codziennie, fizycznie nie możemy pozwolić sobie na to, żeby nas wypierdolili - ten biznes wymaga zimnego umysłu, koncentracji, uważności. Tak naprawdę każdy chce kraść, ale wszyscy się pieprzą [boją się] .”
Napełnili zamrażarkę w squacie kilogramowymi paczkami drogich lodów Movenpick. Najmłodsza, Trinity, tak przyzwyczaiła się w Szwajcarii do owoców morza, że teraz pierogi zjada jak małże: rwie ciasto, kładzie na pusty talerz i zjada nadzienie. Dzieci mogą wjechać na deskorolkach do sklepu Adidas, założyć modne czapki i wyjść, nie zrywając z cenami.
Produkty i zabawki z innego eko-rynku
„Wojna” opisuje wszystko, co zostało skradzione, fotografuje to i publikuje na Facebooku i Instagramie, szczegółowo opisując, z jakiego regionu pochodzą jabłka, ile kosztuje owczy ser i jakie tajemnicze jagody znajdują się w pudełku. Niektórzy czytają uważnie do końca, inni zapierają dech w piersiach z oburzenia, ale niewielu pozostaje obojętnych.
„To jest sztuka nowoczesna” – mówi artysta Aleksiej Knedlyakovsky. „Wykorzystuje się niedostępność większości tych ekoproduktów. I jest wolna osoba, która uwalnia je od kosztów. I kładą je prosto na asfalt, dzieci skaczą dookoła, rób proste zdjęcia z lampą błyskową”, w opisie pojawiają się hasła reklamowe – i znika cała świętość tego posiłku. Z tych zdjęć można zrobić wystawę.
„Niezgodne z naszymi zasadami”
Jednak latem 2014 roku anarchiści w Wenecji, niezaznajomieni z tymi pokazami historii sztuki, byli wściekli, że goście kradli przysmaki z sąsiednich sklepów. Złodziej i Koza odpowiedzieli, nazywając swój pałac jaskinią narkotyków, a samych włoskich anarchistów mianem handlarzy narkotyków.
Ponadto właścicieli skłotu w Wenecji wkurzyło wymuszone dokumentowanie ich życia. A „Wojna” przez całe swoje życie filmuje, nagrywa i fotografuje, w ramach akcji artystycznej. Archiwum jest dla nich rzeczą świętą, a kiedy się przeprowadzają, najbardziej ubolewają nad jego utratą.
W rezultacie przymusowa eksmisja „Wojny” zakończyła się walką z anarchistami na Nieuleczalnym Wału, wychwalanym przez Brodskiego, i w samym pałacu. Turyści wezwali policję. Worotnikowa najpierw zabrano do szpitala, gdzie zaszyto mu złamaną głowę, a stamtąd na wniosek Interpolu zabrano go do aresztu: był wówczas poszukiwany za opryskiwanie policjantów moczem podczas „Marszu Niezgody” w dniu 31 marca , 2011 w Petersburgu.
Złodzieja przewieziono do sądu gondolą wzdłuż kanałów weneckich, miał skute ręce i nogi, miał siniaki, głowę zabandażowano, skądś wystawał drut medyczny. W naszą stronę płynęły gondole przewożące podróżnych z Japonii.
Worotnikow w szpitalu po bójce z włoskimi anarchistami, czerwiec 2014, Wenecja
Ze względu na zainteresowanie włoskich mediów „wojną” anarchiści zmuszeni zostali do wydania wyjaśniającego komunikatu prasowego: „Stało się oczywiste, że ich styl życia jest niezgodny z naszymi zasadami zaufania, szacunku i wzajemnej pomocy wobec tych, z którymi jesteśmy na żywo." Squatersi odmówili komunikacji z BBC.
Podczas gdy Złodziej przebywał w weneckim areszcie śledczym, pałacu z mozaikową podłogą, pod drzewem w pobliżu kościoła spała ciężarna Koza z dwójką dzieci. W ten sposób „Wojna” po raz pierwszy znalazła się na ulicy, co potem powtórzyło się jeszcze niejeden raz.
Karta Olega Worotnikowa w bazie Interpolu
W sylwestra 2015 znaleźli się w Rzymie, z przeziębieniem włamali się do pierwszej napotkanej stodoły i leżeli tam na szmatach o temperaturze 40 stopni. Każdego ranka o godzinie 8:00 jego właściciel, emeryt, podjeżdżał do stodoły starym buickiem.
„Zabierała nas całą czwórkę do hosteli i schronisk w nadziei, że się tego pozbędzie, ale na widok Kozy w zaawansowanej ciąży nikt nas nie przyjął” – wspomina Vor. „W tym czasie pisaliśmy listy do wszystkich w poszukiwanie rejestracji. Zapisaliśmy się do Cabaret Voltaire (legendarny klub-kawiarnia w Szwajcarii, uważany za kolebkę Dadaizmu - BBC) w Zurychu i zaczęła się nasza szwajcarska historia."
„Są prawdziwymi praktykami lenistwa i opuszczenia”.
Istnienie grupy artystycznej „Wojna” przypomina Dadaizm – prowokacyjny i buntowniczy ruch w historii sztuki podczas I wojny światowej. Jego zwolennicy – artyści, pisarze, performerzy – zaprzeczali prawom łączenia kolorów, dźwięków, skoordynowanych działań i w ogóle wszystkiego, co było zwyczajowo estetyczne. Dadaizm to styl, który otwarcie protestował przeciwko burżuazji, dążącej do anarchii i komunizmu.
Koneserzy sztuki współczesnej, mówiąc o „Wojnie”, wymieniają pierwszych Dadaistów, takich jak artysta Marcel Duchamp i pierwszy radykalny akcjonista Europy Arthur Cravan.
Duchamp słynie z koncepcji „rzeczy gotowych”. Uważał, że z każdego przedmiotu można zrobić przedmiot artystyczny, dodając jedynie podpis i kontekst wystawy lub muzeum. Jednym z jego najbardziej znanych dzieł jest „Fontanna”: pisuar z autografem i datą.
„Rzuciłem im pisuar w twarz, a teraz podziwiają jego estetyczną doskonałość” – napisał Duchamp do przyjaciela.
Cravan, znany w całej Europie pisarz, bokser, włóczęga i złodziej, podniósł chuligaństwo do rangi gatunku sztuki. Inscenizował mecze bokserskie, udzielał skandalicznych wywiadów, biegał od kraju do kraju, aby uniknąć poboru, nocował z prostytutkami, ostatnimi słowami przeklinał kolegów awangardystów na swoich wykładach, a na koniec rozebrał się, rzucał butelkami w publiczność i strzelił z pistoletu.
Żył z rzadkich datków od różnych koneserów jego ekstrawaganckiego życia, sceny i stylu poetyckiego. Nazywa się go „artystą bez dzieła” i „mistrzem oszustw” – określenia, które doskonale pasują do Złodzieja i Kozła. Gray Violet twierdzi, że nie raz rozmawiał o tych artystach z Worotnikowem.
Wyjaśniając artystyczny sposób „Wojny”, Szary Fiolet przywołuje traktat Kazimierza Malewicza z 1921 r. „Lenistwo jako prawdziwa prawda ludzkości” oraz esej „O prawie do lenistwa” z 1882 r. autorstwa zięcia Karola Marksa Paula Lafargue’a, w którym gloryfikuje „szlachetny dzikus” w przeciwieństwie do wyczerpujących pracowników.
Według Grey Violet rosyjscy akcjoniści, w tym ci z „Wojny”, po raz kolejny wnieśli w bezkres Europy otwartą i nieokiełznaną sztukę współczesną – artystyczne lenistwo akcji bezpośredniej. „To lenistwo i odmowa, nie sprowadzająca się do pokojowego współistnienia z kapitalizmem, uzależniona od dobrobytu i dobrobytu sceny artystycznej czy marginalnej anonimowości społeczności anarchistycznych – ale otwarta, sugerująca gotowość do bezpośredniej konfrontacji” – pisze w swojej książce artykuł o artystach w internetowym wydaniu „Nóż”.
Stawia życie „Wojny” na równi z występami na zachodnich wystawach Olega Kulika i Aleksandra Brenera, którzy wściekle kłócili się z organizatorami. Są jednak bardziej radykalni – mówi krytyk sztuki: „Grupa zrzekła się statusu uchodźcy, ignoruje granice państwowe i biurokrację, kradnie tylko to, co najcenniejsze. To prawdziwi praktykzy lenistwa i odmowy, konsekwentnie zamieniający cały swój sposób życia w akt artystyczny.”
„Nie mogę wyhodować kryształu”
W kwietniu 2015 roku w Bazylei urodziła się Trinity – trzecie dziecko „Wojny”. Koza zawsze rodziła bez lekarzy, a artyści zamienili cały proces w akcję: filmowali, fotografowali i umieszczali w Internecie. A łożysko, którym żywił się Kasper, było przechowywane w zamrażarce Czapajewa przez pięć lat.
Wyrzucił go dopiero, gdy wynajmował mieszkanie przed wyjazdem do Azji. "Byli tak zajęci Casperem, nigdy wcześniej nie widziałam takich rodziców. Cały czas się nim opiekują, czegoś go uczą, coś mu mówią. Więc nawet jeśli wszyscy będą się uczyć w domu, dzieci będą naprawdę dobrze rosnąć ” , mówi Czapajew.
Narodziny Trójcy, maj 2015, Bazylea
Sokol i Worotnikow, pomimo wydestylowanego anarchizmu, są troskliwymi rodzicami. Jednym z warunków spotkania ze mną była wizyta w Muzeum Przyrodniczym – mówią, że bez biletu trudno się tam dostać, a dzieciom trzeba pokazać prawdziwe muzeum.
„Mamo, zostań artystką, wymyśl jakąś akcję, a dziennikarze wszędzie cię zabiorą i zapłacą” – uczy swoją najstarszą córkę Worotnikow, oglądając szkielety dinozaurów. Kacper idzie do sali kamieni: Koza mówi, że w domu nie da się wyhodować kryształu, kruche cząstki potrzebują spokoju i cały czas się przemieszczają.
Dzieci „wojny” w Muzeum Historii Naturalnej, styczeń 2018, Berlin
„Dla wielu mediów nasze dzieci są statystami, ale są pełnoprawnymi członkami naszej grupy” – mówi Vorotnikov. „Jesteśmy „wojną”! Jesteśmy „wojną”!” - dzieci skandują przy wyjściu z muzeum i śpiewają własną piosenkę o Rosji. Według Kozy Kasper, Mama i Trinity uważają Rosjan za swoich najlepszych przyjaciół.
Rosja dla dzieci „Wojny” przypomina krainę Oz z bajek. Kiedy Kasper po raz pierwszy zobaczył śnieg w Niemczech, przywiózł go do domu i przechował w zamrażarce. Ich wspólnym marzeniem jest dom na kółkach i powrót Lenyi (uczestnik „Wojny” i najbliższy przyjaciel rodziny Nikołajewów, który pozostał w Rosji, zginął w 2015 roku podczas pracy przy trocinach w obwodzie moskiewskim – BBC).
Chcemy siedem. Nic w życiu nie sprawia mi już radości. Dzieci są moją jedyną radością.
I ja? – wyjaśnia Złodziej.
A ja cię wykorzystuję – uśmiecha się Koza.
„Przysiad w przysiadzie”
W maju 2015 roku, trzy dni po narodzinach Trinity, rodzina znalazła mieszkanie. Za pośrednictwem Adriana Notza, dyrektora Cabaret Voltaire w Zurychu, „Wojna” została zakwaterowana na poddaszu domu przy Wasserstrasse, skłocie zajmowanym przez lokalnych anarchistów i lewicowców. Tutaj oprócz zwykłych, ukośnych spojrzeń sąsiadów z powodu zamrażarki pełnej Movenpick, zaczęły się problemy z dziećmi.
„Kiedy po godzinie 20:00 widziano nas w Szwajcarii z wózkiem na ulicy, przechodnie zatrzymywali się i pytali, co się z nami stało, kręcąc palcem w stronę naszej skroni” – mówi Koza.
"Dzieci są tu tak strasznie marginalizowane, jak gdziekolwiek indziej w Rosji. Posiadanie dziecka na Zachodzie jest okolicznością obciążającą" - z jakiegoś powodu Worotnikow jest pewien. "Nie robimy więcej hałasu niż jakakolwiek rodzina z trójką dzieci. Ale musisz zachować swoje dziecko w szachu, żeby grubasowi sąsiadowi wygodnie było oglądać telewizję. Nie obchodzi mnie to. Para gejów mieszkająca pod nami skarżyła się, że w ciągu dnia dzieci biegały po mieszkaniu. Jeśli dziecko nacisnęło przycisk zły przycisk w windzie, mogą go złapać za rękę i zacząć na niego krzyczeć. Ale nie będziemy tego tolerować. Włączają swoje dzieci do systemu od urodzenia. A wtedy Europejczycy zawsze pytają, dlaczego wasze dzieci są takie wesołe, bo twoje życie jest takie trudne.
Mieszkanie "Wars" w skłocie przy Wasserstrasse
Mieszkańcy domu myśleli, że uchodźcy z Rosji spędzą w nim kilka dni, a następnie udają się do obozu dla migrantów, aby poprosić o azyl. Co nadal nie było częścią planów „Wojny”. Jak wynika z policyjnych raportów, rok później Szwajcarzy zorientowali się, że rosyjscy artyści nie mają zamiaru „wpisywać się w system” i rozpoczęły się skandale. Dzieci „Wojny” oskarżano o kradzież papieru toaletowego, sąsiadom nie podobał się nocny hałas i brudne naczynia we wspólnej kuchni.
Worotnikow potrafi być bardzo nieprzyjemnym sąsiadem, przyznają jego moskiewscy znajomi. Twórca „Wojny” wie, jak i uwielbia poniżać ludzi, jedno z jego ulubionych wyrażeń to „no cóż, to jest materiał ludzki niskiej jakości”. „Ale nie jestem niegrzeczny wobec ludzi. Daję im cenę, jakiej są warci” – wyjaśnia. Właściciele, którzy „wpisali” „Wojnę” w Rosji, mówią spokojniej niż Europejczycy o codziennej dewastacji. "No cóż, mogą oczywiście wszystko zepsuć, ziemniaki, pamiętam, były tak zgniłe, podłoga też była zgniła. Złodziej też chodzi po mieszkaniu w krótkich spodenkach i suszy skarpetki w kuchni. S. ***t [odciąża się] ] z balkonu. Krzyczałem. A oni bardzo grzecznie, poetycko mnie zignorowali. Żyliśmy normalnie” – wspomina Czapajew.
W Szwajcarii „Wojna” znów okazała się zbyt anarchistyczna. Rosjanie ze swej strony uważali Bazylejczyków za konformistów. „Wojna” doprowadziła sytuację do absurdu, napisała lokalna gazeta Schweiz am Wochenende. - Zajmowali już zajęty dom. Stworzyliśmy własny przysiad w ramach przysiadu. Sąsiedzi, którzy ostatnio aktywnie walczyli z policją, nieraz grozili im wezwaniem tej samej policji. Na walnym zebraniu domowym postanowiono siłą wyeksmitować migrantów. I z wyprzedzeniem oznajmili to swoim gościom, radząc im, aby wyjechać do obozu deportacyjnego.
Dzieci „Wojny” na strychu skłotu przy Wasserstrasse po nakazie eksmisji, marzec 2016, Bazylea
Tak naprawdę w tym czasie „Wojna” już myślała o zwróceniu się o azyl. Ale Złodziej i Koza nie chcieli trafić do obozu z dziećmi. Według Szarej Fioletowej, która wówczas mieszkała w pobliżu i często komunikowała się z Voiną, w marcu matka Worotnikowa przyjechała z wizytą do Bazylei z regionu Tula. Akcjonariusze poprosili ją, aby zamieszkała w Szwajcarii z wnukami, podczas gdy oni sami będą siedzieć w obozie i czekać na decyzję władz. Ale babcia Kacpra, mama i Trinity odmówiły. Złodziej wywołał skandal.
"Nasi rodzice nie spotkali się przez 19 lat naszego małżeństwa. Nie rozumiem takich ludzi. Widzieli swoje wnuki tylko kilka razy w życiu, kiedy sami przyjechaliśmy. Dla takich dziadków w piekle jest przygotowana specjalna patelnia ”, złodziej zdaje się kontynuować przerwany dialog z matką: „Masz 62 lata, niedługo umrzesz, czy naprawdę nie chcesz posiedzieć z wnukami?” BBC nie było w stanie skontaktować się z matką Worotnikowa. Artyści i ich znajomi nie podali numeru telefonu ani adresu, a na portalach społecznościowych nie można było jej znaleźć.
Złodziej pochodzi z miasta Nowomoskowsk w obwodzie tulskim. Mój ojciec był górnikiem, szefem ekipy ratowniczej.
„Pamiętam, jak wracał z pracy. Płynęliśmy tam na tratwach, paliliśmy ogniska i nagle mężczyźni wrócili do swoich domów. Szli brudni, pokryci czarnym kurzem, nie dlatego, że nie było prysznica, ale dlatego, że było chłodno. Przyzwyczaił się czuć jak bohater - zdaje się, że Złodziej już o sobie mówi - Rząd sowiecki dał mu taką możliwość. A kiedy potem jego syn studiuje filozofię, pieprzy się w muzeum, to trudno mu to zrozumieć”.
Po rozpadzie ZSRR rodzina Worotnikowów otworzyła sklep z narzędziami. Syn podróżował po wioskach sprzedając szampony i proszki do prania. Następnie wstąpił na Moskiewski Uniwersytet Państwowy.
Matka Kozy’ego mieszka w Bałakowie w obwodzie saratowskim i nie wierzy, że jej córka jest poszukiwana. Sokol w wieku 16 lat za namową nauczyciela matematyki opuściła dom rodzinny i wstąpiła do prestiżowej metropolitalnej szkoły matematycznej im. Kołmogorowa. Następnie - na wydział fizyki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.
Złodziej i Koza świętują 19. rocznicę ślubu, styczeń 2018 r., Berlin
Kiedy Sokol przyprowadził Worotnikowa na spotkanie z jej rodzicami, ci według niej zaczęli mówić, że nie jest dla niej równy i jest okropny. Studenci uciekli do daczy.
„Moi rodzice próbowali wtargnąć na tę daczę” – wspomina Koza. „Ojciec gonił mnie samochodem po stepie. Mój ojciec był desperatem, pracował w elektrowni atomowej”.
Następnie udali się do rodziców Vora w regionie Tula, ale stamtąd też zostali wyrzuceni: rodzice nie faworyzowali już najstarszego syna. Koza spędziła noc na strychu sąsiedniego domu. Tak minęły ich pierwsze wspólne wakacje. Artyści mówią, że nikt z krewnych nie przyszedł na ślub. Od rodziców Sokoła nie udało się poznać wersji tej historii: zmarł jej ojciec, nie udostępniła danych kontaktowych do matki.
"Głównym zadaniem człowieka nie jest zrobienie kariery, nie odniesienie sukcesu w biznesie, nie odniesienie sukcesu jako osoba - cóż, bo jakim jesteś człowiekiem, Panie - ale utrzymywanie relacji ze swoimi dziećmi. To zrobiło u mnie nie wyszło” – podsumowuje Vor.
Głośna nocna kłótnia Worotnikowa z matką w Bazylei przelała kroplę cierpliwości sąsiadów.
Współzałożycielka osławionej grupy artystycznej „Wojna” Natalia Sokol zwróciła się do Rzecznik Praw Dziecka Anny Kuzniecowej z prośbą o ewakuację jej z Berlina do Rosji. Po sześciu latach tułaczki po Europie Sokol i jej mąż Oleg Worotnikow znaleźli się w rozpaczliwej sytuacji: Oleg trafił do więzienia, a Natalia sama była w ciąży i z trójką małych dzieci marzła na ulicy.
Worotnikow zaginął w Berlinie po nalocie policji i według niektórych źródeł przebywa w więzieniu Moabit. Natalya ma dzieci w wieku od 2 do 8 lat, muszą mieszkać na przechwyconych łodziach z płóciennymi blatami w zatoce Rummelsburg.
Jednocześnie założyciele Voiny nie mogą ubiegać się o azyl polityczny w UE ze względu na swoje przekonania. Z tego samego powodu praktycznie nie mają w rękach dokumentów ani dla siebie, ani dla swoich dzieci. Wszyscy są poza prawem, nie mają mieszkania ani środków do życia, a utrzymują się z kradzieży.
„Nie mam informacji, czy został aresztowany, czy żyje, czy nie. Próbowałem zawieźć daczę do więzienia Moabit, ale się na to nie zgodzili: czy to znaczy, że go tam nie ma? Skontaktowałem się z prawnikami, ale oni odmówili pomocy. Ale do lokalnej prasy nie da się przeniknąć, to propagandowy beton. Mieszkam z trójką dzieci na łodzi z płóciennymi ścianami, żeby nie siedzieć w więzieniu przejściowym i czekać na konwój do szwajcarskiego obozu koncentracyjnego, gdzie ludzie przez dwa lata przetrzymywani są w podziemnych magazynach. Nie mam w Berlinie żadnych przyjaciół, ani nawet rozsądnych znajomych” – pisze Natalya Sokol w Facebook.
Biuro Kuzniecowej odpowiedziało już na prośbę Sokol, skontaktowało się z nią i wysłało prośbę do Wydziału Konsularnego Ministerstwa Spraw Zagranicznych Rosji – podaje radio „Mówi Moskwa”. Jak negocjatorzy powiedzieli Natalii.
Przypomnijmy, że lewicowa radykalna grupa akcjonistów „Wojna” twierdzi, że może pochwalić się osiągnięciami na polu konceptualnego protestu street artu. Założyli go w 2007 roku Oleg Worotnikow o pseudonimie Złodziej, jego żona Natalia Sokol o pseudonimie Koza, Piotr Wierziłow o obscenicznym pseudonimie oraz Nadieżda Tołokonnikowa, członkini punkowej grupy Pussy Riot.
Do najbardziej rezonujących akcji „Wojny” należy „Przewrót pałacowy” z radiowozem, występ seksualny w Muzeum Biologicznym Timiryazev, akcja ze wskoczeniem do samochodu FSO, a także akcja z wizerunkiem fallusa na moście Liteiny w Petersburgu i innych. Opinia publiczna była szczególnie oburzona wybrykami członkini grupy Voina, Eleny Kostylevy, w supermarkecie Nachodka w Petersburgu, gdzie wepchnęła sobie zamrożonego kurczaka w krocze.
Wszczęto sprawę karną przeciwko Worotnikowowi w związku z obrazą funkcjonariuszy policji i użyciem przemocy wobec funkcjonariuszy organów ścigania po tym, jak 31 marca 2011 r. podczas petersburskiego „Marszu Niezgody” oblał funkcjonariuszy moczem. Ponadto pojawiają się pytania dotyczące wcześniejszych promocji. Następnie Worotnikow i Sokol z dziećmi uciekli do Europy. W Rosji obaj znajdują się na liście osób poszukiwanych i aresztowani zaocznie.
Jednak w Europie nietypowa rodzina szybko zaczęła mieć kłopoty na taką skalę, że przyszedł czas na napisanie dramatu przygodowego. „Reedus” opowiadał o niektórych z nich w. Sponsorzy spośród miłośników sztuki współczesnej porzucili na łaskę losu Worotnikowa i Sokola z małymi dziećmi, a oni faktycznie zamienili się w bezdomnych: mieszkają wszędzie, kradną żywność i ubrania ze sklepów, wędrują z kraju do kraju jak Cyganie, regularnie zajmując się policja, służby imigracyjne i agresywni tubylcy.
„Walczyłem z faszystami w praskim metrze, z działaczami na rzecz praw człowieka w Bazylei, z dilerami, którzy są fanami NO TAV w Wenecji. Teraz zawsze noszę ze sobą młotek” – powiedział dziennikarzom Worotnikow. Podczas sprawdzania dokumentów policja kilkakrotnie uderzyła Natalię w twarz. „Nawet rosyjski policjant nie zrobiłby tego kobiecie, która ma dziecko” – skarżyła się czeskim mediom. strona Falcona Facebook, w którym opowiada o swoich nieszczęściach, można określić jedynie jako szokujące.
Dysydenci i opozycjoniści z Rosji nie są chętni do pomocy rodzinie ze względu na fakt, że Worotnikow podróżując po Europie pozytywnie wypowiadał się na temat działalności prezydenta Władimira Putina, a także ponownego zjednoczenia Krymu z Rosją.
Ze swoich przygód akcjonista wyciągnął głębokie przekonanie, że Europa „przeżywa epidemię psychozy spowodowaną strachem o wysoki standard życia”.
W 2010 roku, kiedy po akcji „Pałacowy zamach stanu” zatrzymano działaczy grupy artystycznej „Wojna” Olega Worotnikowa i Leonida Nikołajewa, w ich obronie wystąpiła grupa rosyjskich intelektualistów: krytyk muzyczny Artemy Troicki, krytyk sztuki Andriej Jerofiejew, wydawca Aleksander Iwanow, dziennikarz Andrei Loshak, współwłaściciel księgarni Falanster Boris Kupriyanov, artyści Alexander Kosolapov i Oleg Kulik.
„Reedus” postanowił zapytać intelektualistów, czy w 2018 roku nadal wspierają „Wojnę”. Andriej Jerofiejew powiedział „”, że przebywa na daczy i nie widział jeszcze apelu Natalii Sokol do władz rosyjskich, w związku z czym nie może komentować. Andriej Loshak stwierdził, że „nie ma na to czasu”, Kupriyanov stwierdził, że „w ogóle nie wie o tej sytuacji i nie może jej komentować”, a Troitsky, Iwanow, Kosolapow i Kulik nie uzyskali komentarza.
„Najwyraźniej w Europie życie poza systemem, zwłaszcza z dziećmi, jest jeszcze gorsze. Dlatego rozczarowana wszystkim rodzina prosi o pomoc Ojczyznę. Najwyraźniej nasz własny system okazał się lepszy w porównaniu. Liberałowie, którzy kiedyś bronili „wojny”, teraz milczą. Ale „watnicy” zaczęli komentować sytuację z ciężarną Sokolą i dziećmi. Wzywają do powrotu tych anarchistów, którzy już przybyli do Rosji i w jakiś sposób im pomóc. Niech kradną domy czy coś” – podsumowuje dziennikarka Natalya Radulova.
„Aspołeczne zachowanie samozwańczych „artystów” jest wspierane przez UE wyłącznie jako kolonialna praktyka „eksportowa”. To oczywisty banał – tak jak banałem jest hipokryzja europejskich mediów i „społeczeństwa”, karmienie wspomnianych fiutów do prowadzenia wojny informacyjnej – i natychmiastowe zapominanie o nich, gdy tylko marionetki wyjdą poza przypisaną im rolę” – dodał. – mówi pracownik Instytutu Historii Rosji Rosyjskiej Akademii Nauk Aleksander Dyukow. Jego zdaniem najwyższy czas odbierać dzieci nieodpowiedzialnym rodzicom.