Aleksiej Kungurow. Zniekształcanie historii jako metoda kontroli umysłu

Istnieją podstawy, by wierzyć, że fałszowanie historii rozpoczęło się już w czasach najwcześniejszych cywilizacji. Gdy tylko ludzkość zaczęła w taki czy inny sposób przechowywać informacje o swojej przeszłości, natychmiast pojawili się tacy, którzy uznali za korzystne ich zniekształcenie. Powody tego są bardzo różne, ale zasadniczo jest to chęć wykorzystania przykładów z lat ubiegłych, aby udowodnić współczesnym prawdę istniejącego wówczas nauczania ideologicznego i religijnego.

Podstawowe techniki fałszowania historii

Fałszowanie historii jest tym samym oszustwem, tyle że na szczególnie dużą skalę, gdyż jego ofiarami często padają całe pokolenia ludzi, a wyrządzone przez to szkody trzeba długo naprawiać. Fałszerze historyczne, podobnie jak inni zawodowi oszuści, dysponują bogatym arsenałem technik. Podając własne domysły jako informacje rzekomo zaczerpnięte z prawdziwych dokumentów, z reguły albo w ogóle nie wskazują źródła, albo odwołują się do źródła, które sami wymyślili. Często jako dowód przytacza się opublikowane wcześniej celowe podróbki.

Ale takie prymitywne techniki są typowe dla amatorów. Prawdziwi mistrzowie, dla których fałszowanie historii stało się przedmiotem sztuki, zajmują się fałszowaniem źródeł pierwotnych. To oni dokonali „sensacyjnych odkryć archeologicznych”, odkryli „nieznane” i „niepublikowane” materiały kronikarskie, pamiętniki i wspomnienia.

Ich działania, które znajdują odzwierciedlenie w Kodeksie karnym, z pewnością zawierają elementy kreatywności. Bezkarność tych fałszywych historyków polega na tym, że ich zdemaskowanie wymaga poważnych badań naukowych, które w większości przypadków nie są przeprowadzane, a czasami są również sfałszowane.

Podróbki starożytnego Egiptu

Nietrudno dostrzec, na jak długiej tradycji opiera się fałszowanie historii. Potwierdzeniem tego mogą być przykłady z czasów starożytnych. Żywym świadectwem są zachowane do dziś pomniki, w których czyny faraonów są zwykle przedstawiane w wyraźnie przerysowanej formie.

Na przykład starożytny autor twierdzi, że Ramzes II, biorąc udział w bitwie pod Kadesz, osobiście zniszczył całą hordę wrogów, zapewniając w ten sposób zwycięstwo swojej armii. W rzeczywistości inne źródła z tamtej epoki wskazują na bardzo skromne wyniki osiągnięte tego dnia przez Egipcjan na polu bitwy i wątpliwe zasługi faraona.

Fałszowanie dekretu cesarskiego

Kolejnym oczywistym fałszerstwem historycznym, o którym warto wspomnieć, jest tzw. Darowizna Konstantyna. Zgodnie z tym „dokumentem” władca rzymski z IV wieku, który uczynił chrześcijaństwo oficjalną religią państwa, przekazał zwierzchnikowi kościoła prawa władzy świeckiej. A następnie udowodnili, że jego produkcja datuje się na VIII-IX wiek, czyli dokument narodził się co najmniej czterysta lat po śmierci samego Konstantyna. Przez długi czas stanowiło ono podstawę roszczeń papieskich do najwyższej władzy.

Wytwarzanie materiałów przeciwko zhańbionym bojarom

Fałszowanie historii Rosji, dokonane z powodów politycznych, zostało wyraźnie ukazane za pomocą jednego dokumentu pochodzącego z czasów panowania Iwana Groźnego. Na jego zlecenie opracowano słynne „Sklepienie twarzy”, które zawiera opis drogi, jaką przebyło państwo od czasów starożytnych do chwili obecnej. Ten wielotomowy tom zakończył się wraz z panowaniem samego Iwana.

Ostatni tom mówi, że bojarów, którzy popadli w niełaskę cara, bezlitośnie oskarżano o liczne zbrodnie. Ponieważ o buncie otoczenia władcy, do którego rzekomo doszło w 1533 r., nie ma wzmianki w żadnym dokumencie z tamtej epoki, można sądzić, że jest to fikcja.

Historyczne podróbki okresu stalinowskiego

Fałszowanie na wielką skalę historii Rosji trwało jeszcze za czasów Stalina. Wraz z fizycznymi represjami wobec milionów ludzi, w tym przywódców partii, dowódców wojskowych, a także przedstawicieli nauki i sztuki, ich nazwiska zostały usunięte z książek, podręczników, encyklopedii i innej literatury. Jednocześnie wychwalano rolę Stalina w wydarzeniach 1917 roku. Teza o jego wiodącej roli w organizowaniu całego ruchu rewolucyjnego stopniowo wprowadzana była do świadomości szerokich mas. Było to rzeczywiście wielkie fałszowanie historii, które odcisnęło piętno na rozwoju kraju w nadchodzących dziesięcioleciach.

Jednym z głównych dokumentów, który ukształtował wśród obywateli radzieckich fałszywe wyobrażenie o historii ZSRR, był „Krótki kurs z historii Ogólnounijnej Partii Komunistycznej (bolszewików)”, opublikowany pod redakcją Stalina. Wśród zawartych tu mitów, które do dziś nie straciły na mocy, wyróżnia się całkowicie fałszywa informacja o zwycięstwach „młodej Armii Czerwonej” 23 lutego 1918 roku pod Pskowem i Narwą. Pomimo najbardziej przekonujących dowodów na jej zawodność, legenda ta jest wciąż żywa.

Inne mity z historii KPZR (b)

Z tego „kursu” celowo wykluczono nazwiska wszystkich postaci, które odegrały znaczącą rolę podczas rewolucji i wojny domowej. Ich zasługi przypisywano osobiście „przywódcy narodów” lub osobom z jego najbliższego otoczenia, a także tym, którzy zginęli przed rozpoczęciem masowych represji. Prawdziwa rola tych ludzi była z reguły bardzo niewielka.

Twórcy tego wątpliwego dokumentu przedstawiali wyłącznie partię bolszewicką jako jedyną siłę rewolucyjną, zaprzeczając jednocześnie roli innych ówczesnych struktur politycznych. Wszystkie wybitne osobistości, które nie należały do ​​przywódców bolszewickich, zostały uznane za zdrajców i kontrrewolucjonistów.

Było to bezpośrednie fałszowanie historii. Podane powyżej przykłady nie są pełną listą celowych fabrykacji ideologicznych. Doszło do tego, że historia Rosji minionych wieków została napisana na nowo. Dotyczyło to przede wszystkim okresów panowania Piotra I i Iwana Groźnego.

Kłamstwa są bronią ideologii Hitlera

Fałszowanie historii świata stało się częścią arsenału propagandowego nazistowskich Niemiec. Tutaj nabrał naprawdę wszechstronnych proporcji. Jednym z jej teoretyków był nazistowski ideolog Alfred Rosenberg. W swojej książce „Mit XX wieku” argumentował, że winę za porażkę Niemiec w I wojnie światowej ponosi wyłącznie zdrada socjaldemokratów, którzy wbili im zwycięską armię w plecy.

Według niego tylko to uniemożliwiło im, którzy mieli wystarczające rezerwy, zmiażdżenie wroga. Właściwie wszystkie materiały z tamtych lat wskazują, że pod koniec wojny Niemcy całkowicie wyczerpały swój potencjał i znalazły się w sytuacji krytycznej. Przystąpienie Ameryki do Ententy nieuchronnie skazało ją na porażkę.

Za panowania Hitlera fałszowanie historii osiągnęło absurdalne formy. Na przykład na jego polecenie grupa teologów rozpoczęła interpretację tekstów Pisma Świętego, aby zmienić ogólnie przyjęte rozumienie roli Żydów w historii biblijnej. Ci, że tak powiem, teolodzy zgodzili się do tego stopnia, że ​​zaczęli poważnie twierdzić, że Jezus Chrystus wcale nie był Żydem, ale przybył do Betlejem z Kaukazu.

Bluźniercze kłamstwa na temat wojny

Faktem niezwykle godnym ubolewania jest fałszowanie historii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Niestety, miało to miejsce także w okresie, gdy przeszłość naszego kraju była całkowicie kontrolowana przez Departament Ideologiczny oraz w czasach postkomunistycznych, które zrzuciły na barki narodu i jego ideologów cały ciężar wolności, umiejętności wykorzystania który przez wiele lat ulegał zniszczeniu

W kontekście nowych realiów historycznych pojawili się ludzie, którzy utożsamiali wolność z pobłażliwością, zwłaszcza jeśli chodzi o osiąganie pewnych doraźnych celów. Jedną z głównych metod politycznego PR tamtych lat było masowe potępianie przeszłości, posuwające się nawet do całkowitego zaprzeczenia jej pozytywnym aspektom. To nie przypadek, że nawet te elementy naszej historii, które wcześniej uważano za święte, stały się przedmiotem zaciekłych ataków postaci nowożytnych. Mówimy przede wszystkim o tak haniebnym zjawisku, jak fałszowanie historii wojennej.

Powody uciekania się do kłamstw

Jeśli w latach ideologicznego monopolu KPZR historia została zniekształcona w celu wyniesienia roli partii w zwycięstwie nad wrogiem i ukazania gotowości milionów ludzi na śmierć za przywódcę Stalina, to w okresie popieriestrojki istniała tendencja do zaprzeczania masowemu bohaterstwu narodu w walce z faszystami i umniejszania znaczenia Wielkiego Zwycięstwa. Zjawiska te reprezentują dwie strony tej samej monety.

W obu przypadkach celowe kłamstwa służą konkretnym interesom politycznym. Jeśli w ubiegłych latach komuniści przyjęli go, aby utrzymać autorytet swojego reżimu, dziś ci, którzy próbują zbić kapitał polityczny, próbują go wykorzystać. Obaj są równie pozbawieni skrupułów w swoich środkach.

Historyczne fałszerstwa dzisiaj

Szkodliwa tendencja do przekształcania historii, odnotowana w dokumentach, które dotarły do ​​​​nas od czasów starożytnych, skutecznie przeniosła się do oświeconego XXI wieku. Pomimo całego sprzeciwu wobec fałszowania historii, próby zaprzeczania tak ciemnym kartom przeszłości jak Holokaust, ludobójstwo Ormian i Wielki Głód na Ukrainie nie ustają. Twórcy tzw. teorii alternatywnych, nie mogąc w ogóle tym wydarzeniom zaprzeczyć, starają się wzbudzić wątpliwości co do ich wiarygodności, obalając nieistotne dowody historyczne.

Związek sztuki z autentycznością historyczną

Walka z fałszerzami to sprawa wszystkich

Wśród najskuteczniejszych sposobów przeciwdziałania próbom fałszowania historii naszej ojczyzny należy przede wszystkim wymienić powołaną przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej komisję, do której zadań należy zwalczanie tego katastrofalnego zjawiska. Niemałe znaczenie w tym kierunku mają także organizacje publiczne tworzone lokalnie. Tylko wspólnymi siłami możemy postawić barierę temu złu.

Ktoś chce poznać prawdę, ale ktoś chce być oszukiwany przez całe życie.

Ludzkość ma tajemnice, które najlepiej pozostawić nieodkryte.
A MY mamy taki sekret, że lepiej nawet o tym nie myśleć. Nie powiem o niej nikomu nawet na łożu śmierci.
SP Kapica

Wciąż sami zadajemy pytania i staramy się znaleźć na nie odpowiedzi, omijając fałszywą oficjalną naukę i historię. Co więcej, często artefakty i osobliwości historii leżą pod naszymi stopami. Po prostu czegoś nie zauważamy... Albo nie chcemy tego zauważyć. Zatrzymaj wzrok i zadaj sobie pytanie: jak to możliwe?

Temat tego wpisu podsunął mi nieświadomie znajomy. Zadając bardzo interesujące pytanie - zgadnij. A ten post będzie dotyczył naszych lasów. Tak, tak... nie zdziw się...

Rozumiem Twój odwieczny smutek...

Większość naszych lasów jest młoda. Mają od jednej czwartej do jednej trzeciej swojego życia. Podobno w XIX wieku miały miejsce pewne wydarzenia, które doprowadziły do ​​niemal całkowitego zniszczenia naszych lasów. Nasze lasy skrywają wielkie tajemnice...

Kiedyś natknąłem się na wypowiedzi Aleksieja Kungurowa na temat permskich lasów i polan. Napomykał o setkach kilometrów polan w lasach i ich wieku. Wtedy pomyślałam: idę przez las, choć niezbyt często, ale wystarczająco daleko, ale nie zauważyłam niczego niezwykłego.

I tym razem niesamowite uczucie się powtórzyło – im więcej rozumiesz, tym więcej pojawia się nowych pytań. Musiałem ponownie przeczytać wiele źródeł, od materiałów o leśnictwie z XIX wieku po współczesne „Instrukcje prowadzenia gospodarki leśnej w funduszu leśnym Rosji”. Nie dodało to przejrzystości, wręcz przeciwnie. Ale było pewne, że coś tu jest podejrzane.

Pierwszym zaskakującym faktem, który został potwierdzony, jest wielkość sieci kwartalnej. Sieć kwartalna z definicji to „system kwater leśnych utworzonych na gruntach funduszu leśnego w celu inwentaryzacji funduszu leśnego, organizowania i utrzymywania leśnictwa oraz gospodarki leśnej”.

Sieć kwartalna składa się z rozliczeń kwartalnych. Jest to prosty pas oczyszczony z drzew i krzewów (zwykle do 4 m szerokości), ułożony w lesie w celu wyznaczenia granic bloków leśnych. W trakcie gospodarki leśnej co kwartał wycinane i karczowane są poręby do szerokości 0,5 m, a ich poszerzenie do 4 m w kolejnych latach wykonują robotnicy leśni.


Ryc. 2.-Zdjęcie-kwater-leśnych-w-Udmurcji
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-943.jpg)

Na zdjęciu widać jak wyglądają te polany w Udmurtii. Zdjęcie zostało pobrane z programu Google Earth (patrz rys. 2). Bloki mają kształt prostokąta. Dla dokładności pomiaru zaznaczony jest odcinek o szerokości 5 bloków. Wynosiła ona 5340 m, co oznacza, że ​​szerokość 1 bloku wynosi 1067 metrów, czyli dokładnie 1 milę przesuwu. Jakość zdjęcia pozostawia wiele do życzenia, ale moja koleżanka, która zadała mi pytanie, chodzi cały czas tymi polanami, a to, co widać z góry, dobrze zna z ziemi. Do tego momentu był głęboko przekonany, że wszystkie te leśne drogi są dziełem sowieckich leśników. Ale po co, do cholery, musieli oznaczać sieć kwartalną w milach?

Sprawdziłem. W instrukcji jest napisane, że bloki powinny mieć wymiary 1 na 2 km. Błąd na tej odległości jest dozwolony nie więcej niż 20 metrów. Ale 20 to nie 340. Jednak wszystkie dokumenty dotyczące gospodarki leśnej stanowią, że jeśli istnieją już projekty sieci blokowych, należy po prostu połączyć się z nimi. Jest to zrozumiałe, ponieważ układanie polan wiąże się z dużą ilością pracy, którą należy wykonać od nowa.

Dziś istnieją już maszyny do wycinania polan (patrz ryc. 3), ale należy o nich zapomnieć, ponieważ prawie cały fundusz leśny europejskiej części Rosji plus część lasów za Uralem, mniej więcej do Tiumeń, jest podzielony na kilometrową sieć bloków.


Ryc. 3. Tak wygląda maszyna do układania polan
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-944.jpg)

Są też kilometrowe, oczywiście, bo w zeszłym stuleciu leśnicy też coś robili, ale przeważnie są to kilometrowe. W szczególności w Udmurtii nie ma kilometrowych polan. Oznacza to, że projekt i praktyczna budowa sieci blokowej na większości zalesionych obszarów europejskiej części Rosji została wykonana nie później niż w 1918 roku. W tym czasie przyjęto metryczny system miar do obowiązkowego stosowania w Rosji, a mila ustąpiła miejsca kilometrowi.

Okazuje się, że robiono to za pomocą siekier i puzzli, jeśli oczywiście poprawnie rozumiemy rzeczywistość historyczną. Biorąc pod uwagę, że powierzchnia leśna europejskiej części Rosji wynosi około 200 milionów hektarów, jest to gigantyczne zadanie. Z obliczeń wynika, że ​​łączna długość polan wynosi około 3 mln km. Dla jasności wyobraźmy sobie pierwszego drwala uzbrojonego w piłę lub siekierę. W ciągu jednego dnia będzie w stanie oczyścić średnio nie więcej niż 10 metrów polany. Nie możemy jednak zapominać, że prace te można wykonywać głównie zimą. Oznacza to, że nawet 20 000 drwali pracujących rocznie stworzyłoby naszą doskonałą sieć kwartalną na co najmniej 80 lat.

Ale nigdy wcześniej nie było takiej liczby pracowników zaangażowanych w gospodarkę leśną. Z artykułów z XIX w. wynika, że ​​specjalistów leśnictwa zawsze było bardzo mało, a środki przeznaczane na te cele nie były w stanie pokryć takich wydatków. Nawet jeśli wyobrazimy sobie, że w tym celu chłopów wypędzano z okolicznych wsi do darmowej pracy, nadal nie jest jasne, kto to robił na słabo zaludnionych obszarach obwodów permskiego, kirowskiego i wołogdy.

Po tym fakcie nie jest już tak zaskakujące, że cała sieć sąsiedzka jest nachylona o około 10 stopni i skierowana nie na geograficzny biegun północny, ale najwyraźniej na magnetyczny (oznaczenia wykonano za pomocą kompasu, a nie nawigator GPS), który powinien w tym czasie znajdować się około 1000 kilometrów w kierunku Kamczatki. I nie jest tak mylące, że według oficjalnych danych naukowców biegun magnetyczny nigdy tam nie był od XVII wieku do dnia dzisiejszego. Nie jest już przerażające, że nawet dziś igła kompasu wskazuje mniej więcej ten sam kierunek, w którym przed 1918 rokiem tworzono sieć kwartalną. To wszystko i tak nie może się zdarzyć! Cała logika się rozpada.

Ale to tam jest. A teraz wykończę Twoją świadomość, trzymając się rzeczywistości, i poinformuję, że cały ten sprzęt też wymaga serwisu. Zgodnie z normami pełny audyt odbywa się co 20 lat. Jeśli w ogóle przejdzie. I w tym okresie „użytkownik lasu” musi monitorować poręby. Cóż, jeśli ktoś oglądał w czasach sowieckich, to mało prawdopodobne, że przez ostatnie 20 lat. Sami leśnicy mówią: NIKT NIE ODGASA!!!
Ale polany nie były zarośnięte. Jest wiatrochron, ale na środku drogi nie ma drzew. Ale w ciągu 20 lat ziarno sosny, które przypadkowo spadło na ziemię, a którego wysiewa się miliardy rocznie, dorasta do 8 metrów wysokości. Polanki nie tylko nie są zarośnięte, ale nie widać nawet pniaków pochodzących z okresowych wycinek. Jest to tym bardziej uderzające w porównaniu z liniami energetycznymi, które specjalne ekipy regularnie oczyszczają z zarośniętych krzaków i drzew.

Tak wyglądają typowe polany w naszych lasach. Trawa, czasami są krzaki, ale nie ma drzew. Brak śladów regularnej konserwacji (patrz Rys. 4 i Rys. 5).


Ryc. 4. Tak wygląda stuletnia polana
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-945.jpg)


Ryc. 5. - Tak wygląda stuletnia polana
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-946.jpg)

Drugą wielką tajemnicą jest wiek naszego lasu, czyli drzew w tym lesie. Ogólnie rzecz biorąc, chodźmy w porządku. Najpierw zastanówmy się, jak długo żyje drzewo. Oto odpowiednia tabela.

Nazwa
Wysokość (m)
Czas trwania
życie (lata)

Domowa śliwka
6-12
15-60

Olcha szara
15-20 (25)*
50-70 (150)

Osika
do 35
80-100 (150)

Jarzębina zwyczajna.
4-10 (15-20)
80-100 (300)

Thuja zachodnia
15-20
ponad 100

Czarna olcha
30 (35)
100-150 (300)

Brzozowy
brodawkowaty
20-30 (35)
150 (300)

Gładki wiąz
25-30 (35)
150 (300-400)

Jodła
balsamiczny
15-25
150-200

Jodła syberyjska
do 30 (40)
150-200

Popiół pospolity.
25-35 (40)
150-200 (350)

Dzika jabłoń
10 (15)
do 200

Gruszka zwyczajna
do 20 (30)
200 (300)

Szorstki wiąz
25-30 (40)
do 300

Świerk norweski
30-35 (60)
300-400 (500)

Sosna zwyczajna.
20-40 (45)
300-400 (600)

Lipa drobnolistna
do 30 (40)
300-400 (600)

Buk
25-30 (50)
400-500

Sosna cedrowa
syberyjski
do 35 (40)
400-500

Kłujący świerk
30 (45)
400-600

Modrzew
europejski
30-40 (50)
do 500

Modrzew
syberyjski
do 45
do 500 (900)

Jałowiec
zwykły
1-3 (12)
500 (800-1000)

Liarsuga
zwykły
do 100
do 700

Sosna cedrowa
europejski
do 25
do 1000

Cisowa jagoda
do 15 (20)
1000 (2000-4000)

Dąb angielski
30-40 (50)
do 1500

* W nawiasie - wysokość i oczekiwana długość życia w szczególnie sprzyjających warunkach.

W różnych źródłach liczby różnią się nieznacznie, ale nie znacząco. Sosna i świerk powinny w normalnych warunkach żyć do 300...400 lat. Jak absurdalne jest to wszystko, zaczynasz rozumieć dopiero, gdy porównasz średnicę takiego drzewa z tym, co widzimy w naszych lasach. 300-letni świerk powinien mieć pień o średnicy około 2 metrów. No cóż, jak w bajce. Powstaje pytanie: gdzie są ci wszyscy giganci? Nie ważne jak długo chodzę po lesie, nie spotkałam niczego grubszego niż 80 cm, nie ma ich zbyt wiele. Istnieją pojedyncze okazy (w Udmurtii - 2 sosny), które osiągają 1,2 m, ale ich wiek również nie przekracza 200 lat.

Jak ogólnie żyje las? Dlaczego drzewa w nim rosną lub umierają?

Okazuje się, że istnieje koncepcja „lasu naturalnego”. To las, który żyje własnym życiem – nie został wycięty. Ma charakterystyczną cechę - niską gęstość korony od 10 do 40%. Oznacza to, że niektóre drzewa były już stare i wysokie, ale część z nich upadła dotknięta grzybem lub obumarła, przegrywając konkurencję z sąsiadami o wodę, glebę i światło. W koronie lasu tworzą się duże szczeliny. Zaczyna docierać tam dużo światła, co jest bardzo ważne w leśnej walce o byt, a młode zwierzęta zaczynają aktywnie rosnąć. Dlatego naturalny las składa się z różnych pokoleń, a gęstość korony jest głównym tego wskaźnikiem.

Ale jeśli las został wycięty, nowe drzewa rosną jednocześnie przez długi czas, gęstość korony jest wysoka, ponad 40%. Minie kilka stuleci i jeśli las nie zostanie dotknięty, walka o miejsce pod słońcem spełni swoje zadanie. To znowu stanie się naturalne. Chcesz wiedzieć ile jest w naszym kraju lasów naturalnych, na które nic nie wpływa? Proszę o mapę rosyjskich lasów (ryc. 6).


Ryc. 6.-Mapa-lasy-Rosja
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-947.jpg)

Jasne odcienie wskazują lasy o dużej gęstości korony, czyli nie są to „lasy naturalne”. A takich jest większość. Cała część europejska jest oznaczona intensywnym niebieskim kolorem. Jest to, jak wskazano w tabeli: „Lasy drobnolistne i mieszane. Lasy z przewagą brzozy, osiki, olszy szarej, często z domieszką drzew iglastych lub z wydzielonymi obszarami borów iglastych. Prawie wszystkie z nich to lasy pochodne, powstałe na terenach lasów pierwotnych w wyniku wycinki, karczowania i pożarów lasów.”

Nie musisz zatrzymywać się w górach i strefie tundry, tam rzadkość koron może wynikać z innych powodów. Ale równiny i strefa środkowa są wyraźnie porośnięte młodym lasem. Jak młody? Idź i sprawdź to. Jest mało prawdopodobne, że znajdziesz w lesie drzewo starsze niż 150 lat. Nawet standardowe wiertło do określania wieku drzewa ma 36 cm długości i jest zaprojektowane na wiek drzewa 130 lat. Jak wyjaśniają to nauki leśne? Oto, co wymyślili:

„Pożary lasów są zjawiskiem dość powszechnym w większości strefy tajgi europejskiej Rosji. Co więcej: pożary lasów w tajdze są tak powszechne, że niektórzy badacze uważają tajgę za wiele spalonych obszarów w różnym wieku - a dokładniej, na tych spalonych obszarach powstało wiele lasów. Wielu badaczy uważa, że ​​pożary lasów są jeśli nie jedynymi, to przynajmniej głównym naturalnym mechanizmem odnawiania lasów, zastępującym stare pokolenia drzew młodymi…”

Wszystko to nazywa się „dynamiką przypadkowych naruszeń”. To tam pochowano psa. Las płonął i płonął niemal wszędzie. I to, zdaniem ekspertów, jest główną przyczyną niskiego wieku naszych lasów. Ani grzybów, ani robaków, ani huraganów. Cała nasza tajga leży na spalonych terenach, a po pożarze zostaje to samo, co po wycięciu. Stąd duże zagęszczenie koron na niemal całej strefie leśnej. Oczywiście są wyjątki - naprawdę nietknięte lasy w regionie Angara, na Valaam i prawdopodobnie gdzie indziej na rozległych obszarach naszej rozległej Ojczyzny. Są tam w swojej masie naprawdę bajecznie duże drzewa. I choć są to małe wysepki na rozległym morzu tajgi, udowadniają, że taki może być las.

Co jest tak powszechnego w pożarach lasów, że w ciągu ostatnich 150...200 lat spaliły one cały obszar leśny o powierzchni 700 milionów hektarów? Co więcej, zdaniem naukowców, w określonej kolejności szachownicy, zachowując kolejność i na pewno w różnym czasie?

Najpierw musimy zrozumieć skalę tych wydarzeń w przestrzeni i czasie. Fakt, że główny wiek starych drzew w przeważającej części lasów wynosi co najmniej 100 lat, sugeruje, że masowe oparzenia, które tak odmłodziły nasze lasy, miały miejsce przez okres nie dłuższy niż 100 lat. Przekładając na daty, tylko dla XIX wieku. Aby to osiągnąć, konieczne było spalenie 7 milionów hektarów lasów rocznie.

Nawet w wyniku masowego podpalenia lasów latem 2010 r., które wszyscy eksperci określili jako katastrofalne w skali, spłonęło jedynie 2 miliony hektarów. Okazuje się, że nie ma w tym nic „zwykłego”. Ostatnim uzasadnieniem tak spalonej przeszłości naszych lasów może być tradycja rolnictwa metodą cięcia i spalania. Jak jednak w tym przypadku wytłumaczyć stan lasów w miejscach, gdzie tradycyjnie nie rozwijało się rolnictwo? W szczególności w regionie Perm? Co więcej, ten sposób uprawy wiąże się z pracochłonnym kulturowym użytkowaniem ograniczonych obszarów leśnych, a nie z niekontrolowanym spalaniem dużych połaci w okresie gorącego lata i wraz z wiatrem.

Po rozważeniu wszystkich możliwych opcji możemy śmiało powiedzieć, że naukowa koncepcja „dynamiki zaburzeń przypadkowych” nie ma żadnego uzasadnienia w prawdziwym życiu i jest mitem mającym na celu zamaskowanie nieodpowiedniego stanu obecnych lasów Rosji, i w związku z tym wydarzenia, które do tego doprowadziły.

Trzeba przyznać, że nasze lasy albo płonęły intensywnie (ponad wszelką normę) i nieprzerwanie przez cały XIX wiek (co samo w sobie jest niewytłumaczalne i nigdzie nie odnotowane), albo spłonęły od razu w wyniku jakiegoś zdarzenia, dlatego też nauka świat wściekle zaprzecza, jakoby nie miał żadnych argumentów poza tym, że nic takiego nie zostało odnotowane w oficjalnej historii.

Do tego wszystkiego możemy dodać, że w starych lasach naturalnych rosły wyraźnie bajecznie duże drzewa. O zachowanych obszarach tajgi powiedziano już. Warto podać przykład dotyczący lasów liściastych. Region Niżny Nowogród i Czuwaszja mają bardzo korzystny klimat dla drzew liściastych. Rośnie tam ogromna ilość dębów. Ale znowu nie znajdziesz starych kopii. Te same 150 lat, nie starsze. Wszystkie starsze pojedyncze egzemplarze są takie same. Na początku artykułu znajduje się fotografia największego dębu na Białorusi. Rośnie w Puszczy Białowieskiej (patrz ryc. 1).


Ryc. 1.-Największy dąb Białorusi
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-942.jpg)

Jego średnica wynosi około 2 metry, a jego wiek szacuje się na 800 lat, co oczywiście jest bardzo arbitralne. Kto wie, może jakimś cudem przeżył pożary, to się zdarza. Największy dąb w Rosji uważany jest za okaz rosnący w obwodzie lipieckim. Według konwencjonalnych szacunków ma ona 430 lat (ryc. 7).


Ryc. 7.-Największy dąb w Rosji
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-948.jpg)

Szczególnym tematem jest dąb bagienny. To ten, który wydobywa się głównie z dna rzek. Przyjaciele z Czuwaszji powiedzieli, że wyciągnęli z dna ogromne okazy o średnicy do 1,5 m. A było ich wiele (patrz ryc. 8).


Ryc. 8.-Dąb barwiony
(http://www.ru-an.info/Photo/2012/news_linked/foto-1304-949.jpg)

Wskazuje to na skład dawnego lasu dębowego, którego pozostałości leżą na dnie. Oznacza to, że nic nie stoi na przeszkodzie, aby obecne dęby urosły do ​​takich rozmiarów. Czy „dynamika przypadkowych zakłóceń” w postaci burz i błyskawic działała już wcześniej w jakiś szczególny sposób? Nie, wszystko było takie samo. Okazuje się więc, że obecny las po prostu nie osiągnął jeszcze dojrzałości.....!!!

Podsumujmy, czego nauczyliśmy się z tego badania. Istnieje wiele sprzeczności pomiędzy rzeczywistością, którą widzimy na własne oczy, a oficjalną interpretacją stosunkowo niedawnej przeszłości:

Na rozległym obszarze istnieje rozwinięta sieć bloków, która została zaprojektowana w werstach i została ułożona nie później niż w 1918 roku. Długość polan jest taka, że ​​utworzenie ich 20 000 drwali przy pracy fizycznej zajęłoby 80 lat. Polany są utrzymywane bardzo nieregularnie, jeśli w ogóle, ale nie zarastają.

Z drugiej strony, jak podają historycy i zachowane artykuły dotyczące leśnictwa, nie było wówczas środków finansowych o porównywalnej skali i wymaganej liczbie specjalistów leśnictwa. Nie było możliwości pozyskania takiej ilości darmowej siły roboczej. Nie było mechanizacji ułatwiającej tę pracę.

Musimy wybrać: albo oczy nas zwodzą, albo XIX wiek wcale nie był taki, jak mówią nam historycy. W szczególności może istnieć mechanizacja proporcjonalna do opisanych zadań. Ciekawe, do czego mógł służyć ten parowóz z filmu „Cyrulik syberyjski” (patrz ryc. 9). A może Michałkow jest zupełnie niewyobrażalnym marzycielem?

Mogły też istnieć mniej pracochłonne, efektywne technologie zakładania i utrzymywania polan, które dziś zaginęły (jakiś odległy odpowiednik herbicydów). Prawdopodobnie głupotą będzie twierdzenie, że Rosja nic nie straciła od 1917 roku. Wreszcie możliwe jest, że nie wycinano polan, lecz sadzono drzewa w blokach na terenach zniszczonych przez ogień. To nie jest taki nonsens w porównaniu z tym, co mówi nam nauka. Choć wątpliwe, to przynajmniej wiele wyjaśnia.

Nasze lasy są znacznie młodsze niż naturalna długość życia samych drzew. Świadczy o tym oficjalna mapa rosyjskich lasów i nasze oczy. Wiek lasu wynosi około 150 lat, chociaż sosna i świerk w normalnych warunkach dorastają do 400 lat i osiągają 2 metry grubości. Wydzielone są także obszary leśne z drzewami w podobnym wieku.

Według ekspertów wszystkie nasze lasy są spalone. Ich zdaniem to pożary nie dają drzewom szansy dożycia naturalnego wieku. Eksperci nie dopuszczają nawet myśli o jednoczesnym zniszczeniu rozległych połaci lasu, wierząc, że takie wydarzenie nie może pozostać niezauważone. Aby uzasadnić ten popiół, oficjalna nauka przyjęła teorię „dynamiki zaburzeń losowych”. Teoria ta zakłada, że ​​pożary lasów uznawane są za zjawisko powszechne, niszczące (według jakiegoś niezrozumiałego harmonogramu) aż do 7 mln hektarów lasów rocznie, choć w 2010 roku nawet 2 mln hektarów zniszczonych w wyniku umyślnych pożarów lasów nazywano katastrofą.

Musimy wybrać: albo nasze oczy znów nas oszukują, albo niektóre wspaniałe wydarzenia XIX wieku ze szczególną bezczelnością nie znalazły odzwierciedlenia w oficjalnej wersji naszej przeszłości. Jednoczesne zniszczenie 200...400 milionów hektarów lasu jest jeszcze łatwiejsze do wyobrażenia i ukrycia niż niegasnący, stuletni pożar, który rozważa nauka.

O co więc chodzi w odwiecznym smutku Puszczy Białowieskiej? Czy nie chodzi o te ciężkie rany ziemi, które kryje młody las? Przecież gigantyczne pożary same się nie robią... Co się wtedy stało i co jest przed nami tak skrupulatnie ukrywane???

I na koniec mała zagadka do Was :-)) Odnośnie mojego ulubionego miasta nad Newą:

Wielu z was widziało Atlantydów w Ermitażu. Według najnowszych danych niezależnych ekspertów Atlasy wykonane są z betonu geopolimerowego. Okazuje się, że 200 lat temu nasi przodkowie znali tajemnicę geopolimerowego betonu, a nam, przy naszym poziomie rozwoju, udało się na nowo odkryć ten materiał dopiero pod koniec XX wieku.

PYTANIE: Jeśli zaledwie 200 lat temu był to najpowszechniejszy materiał, to co się stało, że tak gwałtownie skróciło naszą pamięć i zubożyło naszą wiedzę?


CIĄG DALSZY NASTĄPI...

Wszystkie religie świata tworzą jedną całość, jak gałęzie jednego drzewa życia, którego korzenie wniknęły w glebę Boskiej Mądrości, a liście ocieniają narody swoim uzdrawiającym baldachimem. Wszyscy posiadają jeden skarb – wiedzę o Bogu, który jest Życiem Wiecznym. Ich metody są różne, ale mają ten sam cel: pomóc człowiekowi poprzez oczyszczenie osiągnąć doskonałość i stać się istotą boską. Mają wspólne podstawowe prawdy, ale różnią się wieloma szczegółami. Wszystkie religie świata potwierdzają, że On jest Samoistny, Nieskończony i Wieczny, Jedyne Życie, od którego zależy całe życie, Jedyne Istnienie, z którego wywodzi się wszelkie istnienie. Wszystko, co istnieje, mieszka w Nim. Nie ma On formy, koloru, zarysu, ale wszystkie formy czerpią z Niego swoje piękno, wszystkie kolory są częścią Jego Białego Światła, wszystkie kształty są wyrazem Jego myśli.
Religie zostały stworzone, aby umożliwić ludziom zrozumienie ich indywidualności, indywidualności odrębnego Boskiego Zasadu obecnego w każdym z nas. A taka wiedza jest bardzo cenna. Jednak informacje zniekształcone przez większość postaci religijnych zapewniają jedynie ograniczoną perspektywę tego, kim naprawdę jesteś i ograniczają twoją władzę nad twoją indywidualną świadomością i życiem jako całością.
A jednak ludzie, każdy tak gorliwie broniący własnej religii, i mają absolutnie urojeniową pewność, że tylko ona jest prawdziwa, że ​​są gotowi niemal oddać za nią życie, robiąc to głównie z poczucia, że ​​jest to ich własna religia . Wydaje się, że nie rozumieją, że wszystkie religie wskazują drogę do tego samego Boga, niezależnie od tego, jak Go nazwiesz. Innymi słowy, każdy wskaźnik prowadzi do tego samego celu.47
Starożytna doktryna o karmie i reinkarnacji, czyli reinkarnacji duszy, zakorzeniła się głęboko w glebie wszystkich religii. Dotyczy to zarówno ukrytych nauk Kościoła chrześcijańskiego, jak i innych religii. Jest ona włączona do tajemnic chrześcijańskich wraz z innymi dogmatami okultystycznymi, a prymitywny kościół chrześcijański włączył te nauki do swego najgłębszego kręgu.
Chociaż większość współczesnych chrześcijan stanowczo sprzeciwia się poglądowi, że reinkarnacja duszy kiedykolwiek stanowiła część nauk chrześcijańskich i uważa ją raczej za doktrynę pogańską. Jednak faktem pozostaje, że uważny i pozbawiony uprzedzeń badacz znajdzie w zapisach pierwszych ojców kościoła chrześcijańskiego niepodważalny dowód na to, że doktryna o reinkarnacji duszy została uznana i rozpowszechniona przez myślących i zaawansowanych ludzi tamtych czasów. Z pewnością stanowiło część tajemnic chrześcijańskich.
Pierwszymi tak jasno myślącymi chrześcijanami byli gnostycy.
Chrześcijańscy gnostycy pierwszych wieków pozostawili nam dziedzictwo nauczania, które rzuca światło na religię chrześcijańską zarówno od strony mistycznej, jak i praktycznej. Gnostycyzm to nauka duchowa, która istniała we wczesnym chrześcijaństwie w II wieku naszej ery. Wszystkich gnostyków łączyło jedno: nie akceptowali nowo ukształtowanych poglądów, których korzeniami był Kościół rzymski, doktryny i struktura hierarchiczna, sztywne kryteria Kościoła, które określały, co należy nazywać Pismem, a czego nie. Ponadto wielu z nich było samymi strażnikami tajnego nauczania otrzymanego od uczniów Jezusa, które On przekazał wewnętrznemu kręgowi wtajemniczonych podczas misji palestyńskiej oraz po Zmartwychwstaniu i Wniebowstąpieniu, jako nowe objawienie.
Gnostycyzm pochodzi od greckiego gnozy, co oznacza wiedzę lub zrozumienie. Gnostycy postrzegali wiedzę jako klucz do zbawienia, a niewiedzę (ignorancję) jako największego wroga. Gnoza zakładała wiedzę człowieka o jego własnym Wyższym Ja na tle zrozumienia Boga, Wszechświata, Dobra i Zła. Większość z nich miała możliwość osobistego doświadczenia wewnętrznej komunikacji z Jezusem. Zbawiciel przekazał im nowe spostrzeżenia i nauki, głęboko osobiste, wypowiedziane w sekretnej komnacie serca, poprzez Obecność Chrystusa, którą objawił.
Teksty gnostyckie zawierające te objawienia nie są objęte kanonem chrześcijańskim, podobnie jak karma i reinkarnacja, które przetrwały do ​​naszych czasów. Większość z nich nie przetrwała. Dlaczego? Ponieważ pierwsi ojcowie kościoła, którzy postrzegali nauczanie powszechne jako zagrożenie dla ortodoksji, potępiali gnostyków, zakazywali ich dzieł i pospiesznie je niszczyli. Potępiali wolność wyznania, wolność poszukiwań. Zaprzeczali wolności głębokiej, osobistej relacji duszy z Jezusem Chrystusem, z Archaniołami i świętymi w niebie. W ten sposób ortodoksja stała się zaprzeczeniem indywidualnej wolności duchowej; Tak było w pierwszych wiekach po Jezusie i tak jest również dzisiaj. Nawet dzisiaj potępiają gnostycyzm, który odradza się w postaci nowego ruchu „New Age”, dążącego do odkrycia Boga w sobie, o którym Jezus nigdy nie przestał mówić.
W oczach gnostyków Jezus był posłańcem i przewodnikiem, wysłanym z wyższych sfer, aby stać się przykładem do naśladowania, a nie przedmiotem czci, bożkiem, aby nauczał sakramentów, które miały prowadzić wszystkich ludzi, a nie tylko wybierzcie kilku, Bogu. Mocno wierzyli, że każdy człowiek sam i tylko on sam jest odpowiedzialny za swoje zbawienie. Ponadto celem gnostyków było nic innego jak osobiste Chrystusostwo, urzeczywistnienie w sobie wszystkiego, co było w Jezusie Chrystusie. Okazuje się, że gnoza była mieczem obosiecznym, posiadała wiedzę nie tylko o Prawdziwym „ja” – „ja” Chrystusa – w procesie stawania się osobą, ale także wiedzę o niższym „ja” (tzw. strażnik progu), karmiczne „ja”, anty-ja.
Klemens Aleksandryjski, uważany za mistyka najwyższej klasy i jednego z najwcześniejszych większych gnostyków II wieku, mówi nam: „Nauka ta nie zaginęła, chociaż Kościół ją odrzucił, i jest przeznaczona dla wszystkich, którzy potrafią dostrzec to.” To właśnie ta mądrość odpowiada na wszystkie problemy życia, daje nam rozsądne zasady życia i służy nam jako prawdziwa Ewangelia z góry. Klemens w swoich dziełach nieustannie wskazywał na tajemnice chrześcijańskie przekazywane przez Jezusa wąskiemu kręgowi uczniów.
Klemens Aleksandryjski, zajmujący bardzo wysokie stanowisko w prymitywnym kościele chrześcijańskim, uznał i głosił ukrytą naukę mistycznego chrześcijaństwa, że ​​prymitywny kościół chrześcijański był organizacją posiadającą mistyczne centrum wewnętrzne dla nielicznych i zwykłe centrum zewnętrzne dla wielu.
Inny wybitny gnostyk z II wieku, Orygenes z Aleksandrii (185-284 ne), z zadziwiającą szczegółowością zbadał całą ewolucję naszego systemu. Miał ogromny wpływ na pierwotny Kościół, będąc największym myślicielem chrześcijańskim swoich czasów. Orygenes przekazał pierwszym chrześcijanom naukę o reinkarnacji w formie, w jakiej przyniósł ją Jezus. dla niego reinkarnacja była częścią integralnego systemu zbawienia – zbawienia opartego na wysiłku jednostki, relacji duszy z wewnętrznym Bogiem, ostatecznie prowadzącym do jedności z Nim. Starożytni Żydzi również uznawali reinkarnację duszy, a Orygenes znał żydowską tradycję reinkarnacji. Platon i Pitagoras również podzielali ten punkt widzenia.
W przełomowym dziele Orygenesa „Na początku” wyjaśniono, że dusze otrzymują określone miejsce, kraj i rodzinę na tym świecie, w zależności od swoich czynów, których dokonały w poprzednim życiu. Według filozofa Bóg rozporządza wszystkim poprzez najbardziej sprawiedliwą nagrodę. Bóg stwarza bezstronnie, ale daje duszy ciała zależne od grzechów. Orygenes zadaje pytanie: „Jeśli dusza wcześniej nie istniała, dlaczego widzimy, że niektórzy są ślepi, głusi lub chromi od urodzenia, a wielu innych rodzi się zdrowych, pięknych i szczęśliwych?” A on sam odpowiada: "Wiadomo, że zanim dusze weszły do ​​tych ciał, popełniły one grzechy i w zależności od tych grzechów każda dusza otrzymuje nagrodę stosownie do swoich zasług. Innymi słowy, losy ludzi zależą od ich działania w przeszłości.Orygenes, który studiował zarówno filozofię grecką, jak i Pismo Święte Żydów i chrześcijan, żył na obraz poszczególnych mędrców greckich.Kościół, chcąc stworzyć swoją strukturę i wzmocnić swoją władzę, nie mógł pozwolić, aby tacy mentorzy postępować wbrew jego doktrynie.W VI wieku jego dzieła wypadły z łask Kościoła i prawie wszystkie uległy zniszczeniu.Ale dzieło „O zasadach” przetrwało do dziś i studiuje je wielu chrześcijan chcących poznać prawdę .
Wybitny teolog XIII wieku, Tomasz z Akwinu, również rozumiał i podzielał tę naukę.
Chciałbym wspomnieć o innym ważnym tekście gnostyckim, który szczegółowo bada źródło zła, jego pochodzenie i sposoby jego usuwania. Mówi o „oszuście” lub „duchu zwodniczym” (alternatywne tłumaczenia: wrogi duch, niższe ja, strażnik progowy), który stara się oszukać ludzi, aby nie rozpoznali swojej doskonałości.
Gnostycki tekst PISTIS SOPHIA z III w. zawiera szereg dialogów, w których Jezus objawia swoim uczniom najwyższe tajemnice na ten temat. W jednym fragmencie wyjaśnia, że ​​dusza przygotowująca się do kolejnego wcielenia otrzymuje dwa elementy: z jednej strony moc Bożą, a z drugiej zwodniczego ducha, strażnika progu, który żył w człowieku wszystkie poprzednie życia po „upadku”. Strażnik progu został stworzony przez archontów wszechmocnego przeznaczenia, upadłych aniołów, którzy manipulują ludźmi i narodami poprzez swoją karmę.
Od urodzenia dziecko, „strażnik progu”, staje się podobne do duszy w całym jej wyglądzie i podobne do niej, przyćmiewając i zakrywając jej prawdziwe Boskie „ja”.
W ciągu pierwszych pięciu wieków rozwoju religii chrześcijańskiej ojcowie kościoła otworzyli ogromną przepaść między duszą a Bogiem. Jak wyjaśnia teolog katolicki Claude Trimontant, Kościół doszedł do wniosku, że dusza ludzka nie jest z natury częścią boskiej substancji. Kościół chrześcijański wierzy, że miłosierdzie Boże można otrzymać jedynie za jego pośrednictwem. Z ich punktu widzenia dusza nie może wrócić do Boga, ponieważ nigdy nie była Jego częścią. Że nie jesteśmy częścią boskiej substancji, ale po prostu dziełem Boga, pisze Trimontanus. Prawdą jest jednak, że dusza ludzka jest żywym potencjałem Boga. Jest obdarzona wolną wolą i może obrać ścieżkę śmiertelności lub nieśmiertelności - ścieżkę niższą lub wyższą. Jednak niezależnie od dokonanego wyboru, dusza ma niewątpliwie boskie pochodzenie. Pomimo tego, że dusza odpadła od Boga na skutek niewłaściwego użycia swojej wolnej woli, jej zadaniem jest osiągnięcie nieśmiertelności i wyzwolenie się z kręgu odrodzenia, ponowne połączenie się z Boską iskrą, samą istotą Boga w sobie. Człowiek. Gdyby Bóg nie pozwolił nam korzystać z naszej wolnej woli, bylibyśmy po prostu biologicznymi robotami i nie moglibyśmy zdecydować się na dążenie do jedności z Bogiem i czerpanie radości z jej osiągania. Gdy ojcowie Kościoła doszli do wniosku, że dusza jest oddzielona od Boga, idea zwolenników reinkarnacji o możliwości zjednoczenia duszy z Bogiem stała się dla nich nie do przyjęcia. Definicja ta stawiała przeszkodę na drodze mistyków chrześcijańskich, gdyż mistycyzm jest pragnieniem bezpośredniej komunikacji lub jedności z Bogiem. Wybitni mistycy chrześcijańscy, tacy jak mistrz Eckhart i św. Teresa z Avila, gdy mówili o jedności z Bogiem, ryzykowali oskarżeniem o herezję.
I tak przebiegli i wyrachowani ministrowie kultu pierwszych wieków chrześcijaństwa uznali za celową zmianę nauczania Chrystusa i Pisma Świętego, aby zachować kontrolę nad ludźmi i wygodne życie (cel uświęca środki).
Usunęli z Ewangelii praktycznie najważniejsze ogniwo, najważniejszą prawdę, prawdę o prawie karmy i reinkarnacji, ze względu na przekonanie, że nieświadome masy nie są w stanie przyswoić tej nauki: „Tłum nie rozumie Prawa Zachowamy to w tajemnicy. Damy im to.” Chleb jest tylko tym, czego im potrzeba do utrzymania się, a wino, Prawdą doskonałą, zachowamy w tajemnicy dla siebie.” Dzieje się tak nadal dzisiaj. Nie przekazywali ludziom prawdy, bo to znacznie utrudniało ich kontrolowanie. Poza tym, gdyby ludzie znali Prawo, zauważyliby, że sami duchowni go nie przestrzegają, a ponadto w wielu przypadkach go nie znają. Wielu księży samych stało się ofiarami niewidomych – przywódców niewidomych. Przez stulecia niewiedza rodziła niewiedzę, a głupota – jeszcze większą głupotę. Korupcja ogarnęła Kościół. Przeniknęła wszędzie. W rezultacie wielu kapłanów naszych czasów od dzieciństwa uczy się kłamstw węża i wierzy, że wyszło ono z ust samego Chrystusa. Uczą się, że żyjemy tylko raz, a potem umieramy, a potem jesteśmy osądzani na podstawie życia, które przeżyliśmy. Jeśli będziemy cnotliwi, pójdziemy do Nieba; jeśli mamy inne skłonności, to w inne miejsce.
Fałszywi pasterze czerpią z Pisma Świętego, które mówi, że „postanowione ludziom raz umrzeć, a potem sąd”. I na tej podstawie budują fałszywą naukę o jednym wcieleniu, chociaż Biblia nigdzie nie mówi, że człowiekowi dane jest żyć tylko raz! Te słowa w rzeczywistości oznaczają w Piśmie Świętym to, że ego musi umrzeć.
Oto ona – ego – w rzeczywistości umiera tylko raz, po czym dusza może dostąpić zmartwychwstania, przechodząc przez sprawiedliwy sąd Boży. Ale dopóki wolna wola człowieka nie powie: „Ego, umieraj”, osoba ta nadal żyje inkarnacją za inkarnacją, wiek po stuleciu, życie po życiu. Nietrudno zauważyć, że u większości ludzi śmierć ego nie następuje wraz ze śmiercią ciała. Dlatego dusza musi narodzić się na nowo w Chrystusie, aby raz na zawsze pokonać strażnika progu – swoje ego – i osiągnąć nieśmiertelność.
Ponieważ Bóg kocha nasze dusze jak swoją własną, daje nam wiele, wiele, wiele możliwości powrotu do Jego serca poprzez pełne miłości posłuszeństwo Jego Synowi.
Odrzucając ideę reinkarnacji Orygenesa, Kościół jednocześnie uznał ideę grzechu pierworodnego, energicznie promowaną przez św. Augustyn (354-430 n.e.): „Nieszczęścia spotykają ludzi, ponieważ wszyscy ludzie są z natury źli na skutek naruszenia Prawa przez Adama i Ewę, a to naturalne zepsucie można przezwyciężyć jedynie poprzez uzyskanie miłosierdzia Bożego za pośrednictwem Kościół." Augustyn stwierdził zatem, że „nie można stać się dobrym, nie będąc grzesznikiem, bycie dobrym nie leży w mocy człowieka i że człowiek nie jest bardziej zdolny do dobrych uczynków, niż małpa potrafi mówić”. Pożądanie seksualne postrzegał jako dowód grzechu pierworodnego i karę za niego. „Seks jest zły, nawet w małżeństwie”. To jest to, co zrobił.
Jan Chryzostom (347-407 ne), patriarcha Konstantynopola, argumentował, że nie należy sądzić ludzi za grzech Adama, że ​​gdy spotyka człowieka nieszczęście, nie jest to kara za grzechy Adama, ale za jego własne grzechy popełnione w przeszłe życia.
Brytyjski teolog Pelagiusz (354-418 n.e.) uznał grzech pierworodny za absurd i stwierdził, że ludzie mają wyższy cel. „Najważniejszym celem jest to, abyśmy zostali nazwani synami Bożymi”.
Jednak debata na temat grzechu pierworodnego została rozstrzygnięta w 529 r. na korzyść kościoła, a nie prawdy. Kiedy Sobór w Oranii przyjął dogmat Augustyna, zadecydował: „Grzech Adama zepsuł ciało i duszę całego rodzaju ludzkiego; grzech i śmierć są konsekwencją nieposłuszeństwa Adama”. Schemat ten wygląda nienaturalnie i absurdalnie, gdyż opiera się na idei przeniesienia grzechu z jednej pary Adama i Ewy na miliardy niewinnych potomków.
Tak, każdy z nas kiedyś istniał w wyższych stanach istnienia, ciesząc się Boską jednością i każdy z nas w pewnym momencie dokonał wyboru, opuszczając ten stan i wpadając w ciała. Orygenes twierdzi, że dusze upadały z różnych powodów, ale różnica polega nie tylko na przyczynach, ale także na poziomie, na jaki dusze upadły. Po upadku własne pragnienia rzucały nimi z boku na bok, a pragnienia i potrzeby przyciągały je do różnych typów ciał. Dlatego ich losy są bardzo różne. Orygenes nie wiązał poczucia winy z upadkiem. Stany, w jakich znajdują się dusze w życiu, są wynikiem ich wolnego wyboru. I w zasadzie jedynym sposobem na uwolnienie się z tego stanu jest powrót do stanu boskiej jedności. Wielu ludzi czuje w sobie, że ich dusze istniały przed uformowaniem się ciał. Pamiętają inne życia i zjednoczenie z Bogiem. Ale wszyscy możemy powrócić do Boskiej Siedziby, jeśli chcemy.
Od I wieku chrześcijanie dyskutowali nad znaczeniem Zmartwychwstania w powiązaniu z życiem wiecznym i nadchodzącym Królestwem Bożym obiecanym w Piśmie Świętym. Wśród ludzi istnieje wiele zupełnie odmiennych poglądów na temat Zmartwychwstania.
Zmartwychwstanie powszechne przedstawione w Apokalipsie jest raczej symbolicznym niż dosłownym opisem przyszłych wydarzeń. Gnostycy pierwszych wieków postrzegali zmartwychwstanie jako duchowe przebudzenie, które następuje podczas życia na ziemi.
Kościół zdecydował się przyjąć dosłowną interpretację zmartwychwstania. Zgodnie z jej decyzją niedziela oznacza, że ​​pewnego dnia w przyszłości wszyscy ludzie powstaną z martwych i powstaną z grobów. Dopiero wtedy będą mogli żyć w Królestwie Bożym i poznać życie wieczne. Po śmierci dusze będą czekać na tę godzinę w niebie, piekle lub czyśćcu. Ale los dusz po Zmartwychwstaniu jest już przesądzony przez ich zachowanie na ziemi. Dusze sprawiedliwych ponownie połączą się ze swoimi ciałami, aby żyć wiecznie w Królestwie Niebieskim, natomiast dusze grzeszników, również po połączeniu się ze swoimi ciałami, będą skazane na wieczne męki w piekle.
Ale zmartwychwstanie cielesne samo w sobie wyklucza możliwość reinkarnacji, nie mówiąc już o tym, że ciało ludzkie rozkłada się w ziemi po 15-20 latach i znika. Pamiętajcie zatem o wyjaśnieniu apostoła Pawła: „Zmartwychwstałe ciało jest ciałem duchowym, a ciało i krew nie mogą odziedziczyć Królestwa Bożego”, ale większość ojców kościoła upiera się, że to ciało zostanie wskrzeszone. Orygenes przypisywał zmartwychwstanie cielesne ubóstwu umysłu i niedociągnięciom w interpretacji Pisma Świętego i uważał, że nauka o zmartwychwstaniu cielesnym jest przeznaczona dla prostaków i niegrzecznego tłumu.
Dla gnostyków Zmartwychwstanie było wydarzeniem duchowym, po prostu przebudzeniem duszy. Wierzyli, że ludzie, którzy doświadczyli Zmartwychwstania, już tu na ziemi mogą doświadczyć życia wiecznego i jedności z Bogiem, a następnie po śmierci uniknąć ponownych narodzin. Ludzie, którzy nie doświadczyli Zmartwychwstania i jedności z Bogiem na ziemi, odrodzą się ponownie i tak się dzieje.
Prawda o Zmartwychwstaniu reprezentuje duchowe przebudzenie, które rozpoczyna proces zjednoczenia z Bogiem. Jest to zapłon i wezwanie do działania, gdy płomień w sercu rośnie tak bardzo, że nie czujesz się już komfortowo utożsamiając się z rzeczami, które przemijają. Dzieje się tak, gdy Twoja dusza uzna, że ​​jej celem jest jedność z Bogiem i stawia ten cel ponad wszystkie inne. Doświadczywszy zmartwychwstania, masz zarówno wizję tego, co jest dla Ciebie osiągalne, jak i przekonanie, że to osiągniesz. Zmartwychwstanie nie jest ostatecznym celem twojej ewolucji, ale ważnym krokiem na ścieżce do nieśmiertelności. Gnostycy wierzyli, że po zmartwychwstaniu nastąpiło wstąpienie do nieba wraz z Chrystusem. Nie jest to fizyczna podróż do chmur, ale raczej identyfikacja z Chrystusem lub Logosem (Boskim Umysłem) – częścią Boga, która pośredniczy pomiędzy Absolutem a światem form.
Dla metafizyków najbardziej nieprzyjemną częścią historii Jezusa jest to, co ludzie zrobili z jego naukami. Słowa Jezusa najwyraźniej zostały celowo przetłumaczone i zinterpretowane w taki sposób, aby poniżyć i podważyć ducha i wolę człowieka, a mianowicie: „nie jest ci to dane”, „sam nie możesz nic zrobić, aby powstać z bezwartościowości, „urodziłeś się, aby po śmierci pójść do piekła”, „rodzisz się w grzechu”, „człowiek jest grzesznikiem”, chociaż Jezus powiedział, że człowiek narodził się w miłości, niewinności i miłosierdziu, że człowiek jest wielkim , potężna, duchowa istota. Chrześcijan uczy się, że Bóg oczekuje od nich poczucia winy i docenia smutek, za który wszystko przebaczy.
Metafizycy nie wierzą, że Jezus miał to na myśli. Nie wierzą, że był czczony jako bóstwo, ale wierzą, że chciał, żeby go naśladowano.
Kiedy od wcielenia do wcielenia wmawia się ci, że jesteś niczym, że jesteś „owcą”, wtedy zaczynasz w to wierzyć i szukasz pasterza, nie zdając sobie sprawy, że sam jesteś godzien być pasterzem. A jednak uważają was za pasterzy, chociaż większość z nich nawet się ze sobą nie zgadza. Kontrolują cię, mówią ci, co masz robić, tłumią twoje oświecenie.
Ale każdy człowiek jest przede wszystkim istotą duchową, posiadającą całą moc Bożą. Ta moc czeka wewnątrz, kiedy duchowe zrozumienie danej osoby pozwala na jej użycie. Każdy człowiek jest odpowiedzialny za swoje życie. Poddanie swojego życia Bogu nie oznacza utraty kontroli nad sobą, oznacza to wzięcie kontroli w swoje ręce i korzystanie z nauk Jezusa i innych nauczycieli jako przewodnika. Oznacza to otrzymanie mocy, która zawsze Ci się prawnie należała. Jezus nie przyszedł, aby uczynić nas „owcami”. Przyszedł, aby dać nam wskazówki, jak obudzić „pasterza” w każdym z nas.
Jezus jest niewątpliwie największym Panem, jakiego ludzie kiedykolwiek widzieli na ziemi. Oczekuje jednak, że każdy z nas spełni tę samą rolę, którą odegrał: oczekuje się, że wszyscy ludzie staną się żywymi Chrystusami. Jednak nigdy nie możemy stać się nimi po prostu oddając cześć i wielbiąc Jezusa, ponieważ uwielbienie nie czyni cudów. Ale naśladowanie Go czyni cuda. Uchwyć tę różnicę.
Jezus nie spełni za ciebie tej roli. Udowodnił, że można to zrobić samemu – osiągnąć własne zwycięstwo nad płaszczyzną astralną i fałszywą hierarchią założoną przez siły zła, aby przeciwstawić się słowu i czynowi prawdziwej hierarchii Jezusa i Zastępów Pańskich. Nauczy cię, jeśli chcesz, oczywiście, ale nie zrobi tego za ciebie. Ponieważ zgodnie z kosmicznym prawem nie wolno mu tego robić. A nawet gdyby to było dozwolone, On kocha Cię zbyt mocno, aby pozbawić Cię radości z własnego zwycięstwa nad siłami zła.
Czy wiesz, dlaczego Jezus nie może wziąć na siebie grzechów całej ludzkości, czyli naszej negatywnej karmy? Prawo na to nie pozwala. Ponieważ karma zgromadzona przez człowieka w ciągu wielu wcieleń musi zostać przez niego przemieniona. Jesteśmy całkowitym wyrazem wszystkich naszych słów, myśli, czynów, uczuć i pragnień wszystkich naszych poprzednich wcieleń.
Wielkie i masowe przebudzenie ludzi, które ma miejsce teraz, jest dokładnie tym, na co Jezus przyszedł nas przygotować 2000 lat temu. Wielu Awatarów i Wzniesionych Mistrzów, należących do bardzo różnych epok i kultur, osiągnęło ten sam poziom świadomości co On.
Aby zrozumieć zamierzenie Chrystusa, musimy także zdać sobie sprawę, że religie ortodoksyjne i cenzurowana Biblia częściowo zniekształciły prawdziwe znaczenie tego, co chciał nam przekazać. Uważa się, że najbardziej obiektywnie prawda znajduje odzwierciedlenie w Biblii Króla Jakuba (tłumaczenie angielskie 1611). „Bądź tak doskonały jak ja, a zrobisz jeszcze więcej niż ja”. Jest to wyraźne wezwanie do wybrania ścieżki rozwoju duchowego, oświecenia, Wniebowstąpienia i wyzwolenia z ograniczeń na wszystkich poziomach. To objawienie jest wezwaniem do uwolnienia się od idei „nielicznych wybranych” i uświadomienia sobie, że wszyscy jesteśmy wybrani i że wybór „tak” lub „nie” zależy wyłącznie od nas.
Jezus nauczał społeczeństwo, że w oczach Boga są równi wszystkim, którzy rościli sobie prawo do wyższości, niezależnie od tego, czy byli mężami stanu, kapłanami czy celnikami. Uczył ich szacunku do siebie i gotowości do kwestionowania uznanych autorytetów w poszukiwaniu prawdy.
Ówczesny rząd i kościoły były niezwykle przestraszone wszystkim, co się działo. Zdali sobie sprawę, że grupa niezależnych ludzi, umiejących się kontrolować, wkrótce nie będzie już potrzebować tych, którzy ogłaszali się za władzę i autorytety. Kiedy ludzie otworzą się na pełną percepcję zmysłową i dziedzictwo duchowe, z łatwością rozpoznają przebiegłość i oszustwo, złe myśli i intencje. Tzw. władze nie będą już mogły ukrywać się w swoich urzędach i utrzymywać kontrolę nad społeczeństwem poprzez zastraszanie; zostaną obaleni lub po prostu nigdy więcej nie zostaną powołani na wysokie stanowiska.
Groźba takich zmian, których możliwość stała się oczywista, doprowadziła do ukrzyżowania. Chrystusa ukrzyżowano w nadziei, że ludzie wezmą sobie do serca ten przerażający przykład i zrozumieją, co ich spotka, jeśli będą dalej podążać drogą tak radykalnych zmian.
Władze dobrze pamiętały działalność Jezusa i w przyszłości zaczęły zgłębiać i bardzo ostrożnie podchodzić do nauczania, które niósł do ludzi. „Nieważne, co się stanie…” – myśleli.

Dwa Sobory Ekumeniczne, które odegrały fatalną rolę w historii chrześcijaństwa, Nicejski (325 r. n.e.) i Trydencki (tzw. XIX Sobór Ekumeniczny (trzy sesje 1545-1563). Na początku IV w. n.e. cesarz rzymski Konstantyn w próbując uprościć zbyt skomplikowane zorganizowane tradycje religijne i historyczne swoich czasów, zwołał radę naukowców i historyków. Sabinus, biskup Heraklei, twierdzi, że z wyjątkiem Konstantyna, cesarza i Euzebiusza Pamfila, wszyscy biskupi byli bandą prości, niepiśmienni, nic nie rozumiejący głupcy.Papież opowiada jak rozstrzygnęli tę kwestię, która Ewangelia jest prawdziwa, a która nie.

„Po wymieszaniu wszystkich ksiąg, które zostały przekazane katedrze, pod ołtarzem w kościele, biskupi zwrócili się do Pana z modlitwą, aby na ołtarzu wyszły natchnione prawdziwe Pisma, a te wątpliwe trafiły pod ołtarz. ołtarza i tak się stało. Nikt jednak nie powiedział, kto miał tej nocy klucze do katedry.

Z rozkazu cesarza Sobór, który później stał się znany jako Sobór Nicejski, zalecił usunięcie co najmniej dwudziestu pięciu dokumentów ze zbiorów tekstów sakralnych. Ponadto wycofano z użytku około dwudziestu ksiąg, do których dostęp mieli jedynie nieliczni. Pozostałe księgi zebrano i zredagowano w taki sposób, aby były bardziej zrozumiałe dla przeciętnego czytelnika. Każda z tych decyzji przyczyniła się do powstania tajemnicy otaczającej prawdziwe cele i możliwości naszej cywilizacji.

Pod koniec swojej pracy katedra w 325 r. n.e. wydał jeden dokument religijny. Dokument ten jest nam dobrze znany do dziś jako być może jeden z najbardziej kontrowersyjnych świętych tekstów w historii. Jego obecna nazwa to Biblia.

Do dziś działania Soboru Nicejskiego pozostawiają ślad w polityce, strukturze społecznej, poglądach religijnych i praktykach duchowych naszych czasów.

Najbardziej katastrofalnym skutkiem soboru w Triden było stwierdzenie, że wyłączne prawo do interpretacji Biblii należy wyłącznie do Kościoła.

Ale pomimo tych wszystkich wypaczeń czytaj Biblię, studiuj ją. Jest to jeden z fundamentów i fundament całej nauki duchowej.

W ten sposób tajemnice Chrystusa, objawione przez Jezusa czystej duszy Orygenesa, stały się od V wieku zakazane przez tych, którzy nie znają miłości Chrystusa, którzy we własnym Kościele przeklinają jego własną naukę i nie uznają Jego chwalebnej 18 roczną misję na wschodzie, podczas tzw. „utraconych lat” poprzedzających jego misję w Palestynie.

Przez ponad piętnaście stuleci, w wyniku brutalnych prześladowań prowadzonych ze ślepą furią przez wielkich wandali wczesnej historii chrześcijaństwa – Konstantyna i Justyniana – Starożytna Mądrość powoli ulegała degeneracji, aż w końcu stopniowo utonęła w najgłębszym bagnie monastycznego przesądu i ignorancja. Pitagorejska „wiedza o rzeczach takimi, jakie są”; głęboka erudycja gnostyków; uświęcone tradycją, wszechogarniające nauki wielkich filozofów – wszystko zostało odrzucone jako nauki Antychrysta i pogan i skazane na ogień. Wraz z ostatnimi siedmioma mędrcami Wschodu, pozostałą grupą neoplatonistów: Hermiaszem, Pryscianem, Diogenesem, Eulaliuszem, Damasciuszem, Symplicjuszem i Izydorem, którzy uciekli do Persji przed fanatycznym prześladowaniem Justyniana, skończyło się panowanie mądrości. Księgi Thota (lub Hermesa Trismegistosa), które na swoich świętych stronach zawierały duchową i fizyczną historię stworzenia i ewolucji naszego świata, były skazane na wieki na gnicie w zapomnieniu i pogardzie. W chrześcijańskiej Europie nie było dla nich tłumaczy; nie było już Filaletian, „miłośników prawdy”; zastąpiło je światło hejterów, mnichów papieskiego Rzymu, z tonsurami i kapturami, którzy boją się prawdy, w jakiejkolwiek formie i skąd ona pochodzi, jeśli tylko zaprzecza ona najmniejszemu z ich dogmatów.

Pomimo nadludzkich wysiłków pierwszych Ojców Kościoła chrześcijańskiego, mających na celu wymazanie Tajnej Doktryny z pamięci ludzkości, nie udało im się to. Prawdy nie można zabić; stąd niepowodzenie całkowitego usunięcia z powierzchni Ziemi wszelkich śladów Starożytnej Mądrości, a także zniszczenie widzących, uwięzienie i zakneblowanie każdego świadka, który przysięga jej wierność.

Choć w oczach wielu osób Biblia jest pełnym i ostatecznym objawieniem zbawienia, tak naprawdę pomija pewne bezcenne fakty z życia Jezusa Chrystusa i część Jego nauk, a także patriarchów i proroków: najważniejsze prawdy niezbędne dla rozwoju duszy, fakty znane już w czasach, gdy sobory kościelne klasyfikowały przekazywane nam dalej święte teksty.
W rezultacie niektórzy ludzie szukają zbawienia, mają na niego nadzieję, zabiegają o nie poprzez świadomość Boga w sobie, a jedynie poprzez ślepą wiarę w Jezusa, który rzekomo odpokutowuje za winy innych i rzekomo wziął na siebie grzechy cały świat.
Jeśli wszyscy ludzie na ziemi nie uświadomią sobie do głębi duszy, że są synami i córkami Boga przez Jezusa Chrystusa, wówczas Jego misja, podobnie jak nasza, pójdzie na marne.
Potencjał nasienia Chrystusa jest w każdym z nas, w każdym dziecku Bożym – jest to najważniejszy klucz do samowiedzy, gdy zostanie nam odebrany.
P.S. Więcej informacji na ten temat można znaleźć w książce „The Lost Teachings of Jesus” autorstwa Marka L. Propheta i Elizabeth K. Prophet, M. 2008.

Jeśli znajdziesz błąd w tekście, zaznacz go myszką i naciśnij Ctrl+Enter


Podczas gdy historycy nadal skrupulatnie badają powstanie Pugaczowa, Wielką Rewolucję Przemysłową XVIII i XIX wieku, wojny napoleońskie i inne „prawdziwe” wydarzenia, przedstawiciele historii alternatywnej powoli, ale skutecznie niszczą podstawy oficjalnej nauki historycznej.

Piotr I? Katarzyna Wielka? Władimir Czerwone Słońce? – Zapomnij o tych mitycznych postaciach narzuconych ze szkoły.

Nadszedł czas, aby poważnie porozmawiać o kolosalnej manipulacji faktami historycznymi, wojnie nuklearnej XIX wieku, cudownych technologiach naszych (lub nie całkiem naszych) przodków i niepohamowanym apetycie istot z innych galaktyk, wysysających minerały z wnętrzności Ziemi i odcięcie warstwy żyznej naszej planety wraz z drzewami i krzewami, trawą, strumieniami i jeziorami.

Do niedawna twórczość literacka wielkich klasyków pozostawała jedną z nielicznych przeszkód, którym ulegli przedstawiciele historii alternatywnej.

Właściwie, jeśli przedstawiciele historii alternatywnej mają rację w swoich wypowiedziach, to dlaczego Puszkin, Lermontow, Gogol, Tołstoj, Dostojewski i inni klasycy nie powiedzieli nic o konflikcie zbrojnym na skalę planetarną, który miał miejsce w XIX wieku? – Aleksiej Kungurow, zwolennik historii alternatywnej, w swoich filmach z dużym przekonaniem wypowiada się na temat tego wydarzenia.

„Demony” Dostojewskiego – powieść o najeźdźcach z kosmosu na Ziemię?

„Demony” to powieść Dostojewskiego napisana w latach 1871–1872. Być może to właśnie w tym dziele Fiodor Michajłowicz Dostojewski zaszyfrował dla czytelników wspaniałą wiadomość, niesamowitą w swojej treści.

Już w pierwszym rozdziale „Demonów”, opowiadającym o Stepanie Trofimowiczu Wierchowieńskim, Dostojewski z charakterystycznym dla jego stylu narracyjnego sarkazmem i skłonnością do nadymania tajemnicy opowiada na nowo fabułę wiersza, który Stepan Trofimowicz napisał w młodości.

Trudno mi opowiedzieć fabułę, bo tak naprawdę nic z niej nie rozumiem.„”, bohater powieści „Demony”, w imieniu którego opowiadana jest narracja, mówi o wierszu Stepana Wierchowieńskiego. O czym tu autor mówi?

Wyobraźmy sobie, że za życia Dostojewskiego na Ziemi Naprawdę wydarzyło się jakieś wspaniałe wydarzenie, o którym nie mógł bezpośrednio opowiedzieć swoim czytelnikom. A mówiąc o wierszu Wierchowieńskiego, pisarz tak naprawdę mówi o konflikcie na dużą skalę między cywilizacjami Ziemi - lub między ludzkością Ziemi a istotami z odległych gwiazd, który miał miejsce w XIX wieku. I o czym oficjalna nauka historyczna nie wie.

Cywilizowany młodzieniec błąka się pomiędzy skałami, zrywa i wysysa zioła, a na pytanie wróżki: dlaczego ssie te zioła? - odpowiada, że ​​czując w sobie nadmiar życia, szuka zapomnienia i znajduje je w soku z tych ziół; ale jego głównym pragnieniem jest jak najszybsza utrata rozumu...”

Kim jest ten młody człowiek? „Być może jest to obraz ówczesnej cywilizacji, która była tak zdegradowana duchowo, że w swoim szaleństwie pragnęła „stracić rozum tak szybko, jak to możliwe”.

Jest również prawdopodobne, że słowami „stracić rozum tak szybko, jak to możliwe” Dostojewski wyraził cel niektórych potężnych sił światowych, które chciały na swój sposób zmienić świadomość ludzkości, wymazać ludzką pamięć o przeszłości, aby położyć podwaliny pod nową – „oficjalną”, jak to się obecnie nazywa, historię.

Nawiasem mówiąc, na szczególną uwagę zasługują nienormalne działania jednego z głównych bohaterów powieści, Nikołaja Stawrogina. Jedna z takich akcji polegała na tym, że Stawrogin chwycił szanowanego społecznie mężczyznę za nos i ciągnął go w tej pozycji przez kilka kroków. Pisarz zdaje się nam mówić: „Spójrzcie, ludzkość! Więc ciągną cię za nos przez całą historię, a ty tego nie zauważasz.

Wtedy nagle na czarnym koniu wjeżdża młody człowiek o nieopisanej urodzie, a za nim podąża straszliwa rzesza wszystkich narodów. Młodzież reprezentuje śmierć, której pragną wszystkie narody”.

Tutaj Dostojewski nie jest nawet zaszyfrowany. Niemal bezpośrednio pisze o pewnym wrogu ludzkości, tak potężnym, że ludy Ziemi widzą w nim śmierć, której same pragną. Ale co to za wróg? Może to jakieś wysoko rozwinięte stworzenia z nieznanego Wszechświata, które postanowiły zniewolić ludzi? A może jest to śmiercionośny wirus duchowego upadku, który powstał w samych Ziemianach i zmusił ich do toczenia między sobą wojen? Prawdopodobne jest również, że mowa tu o broni masowego rażenia, takiej jak bomba atomowa.

Przejawy wypaczenia historii ludzkości w innych dziełach Dostojewskiego

W Zbrodni i karze na uwagę zasługuje sen Raskolnikowa (już ciężko pracującego po wyroku skazującym):

„W swojej chorobie śniło mu się, że cały świat został skazany na ofiarę jakiejś strasznej, niesłychanej i bezprecedensowej zarazy, która przyszła z głębi Azji do Europy. Wszyscy mieli zginąć, z wyjątkiem kilku, bardzo nielicznych wybranych. Pojawiło się kilka nowych włośni, mikroskopijnych stworzeń zamieszkujących ciała ludzi. Ale te stworzenia były duchami obdarzonymi inteligencją i wolą. Ludzie, którzy przyjęli je w sobie, natychmiast popadali w opętanie i szaleństwo. Ale nigdy, przenigdy ludzie nie uważali się za tak mądrych i niezachwianych w prawdzie, jak sądzili zarażeni. Nigdy nie uważali swoich werdyktów, wniosków naukowych, przekonań moralnych i przekonań za bardziej niezachwiane. Całe wsie, całe miasta i narody zostały zarażone i oszalały”..

Fragment ten można śmiało przyjąć w całości i rozumieć jako świadectwo pisarza (aczkolwiek artystyczne) na temat niezrozumiałych wydarzeń, które miały miejsce na Ziemi w XIX wieku.

Inne przejawy przeformatowania historii ludzkości w twórczości Dostojewskiego dotyczą Petersburga.

Zwolennicy alternatywnych koncepcji historycznych jako główny argument wskazujący na wypaczenie historii podają złożoność architektury Petersburga. Podobno to miasto jest zbyt niesamowite i fantastyczne, aby mogła je zbudować zacofana feudalna Rosja bez użycia wyrafinowanych technologii.

Dostojewski także na swój sposób kochał Petersburg. W „Notatkach z podziemia” ich bohater mieszka w Petersburgu” samego siebie abstrakcyjne i przemyślane miasto na całym świecie„. – Dość wymowne sformułowanie, które daje zwolennikom historii alternatywnej możliwość interpretacji jej na swój własny sposób.

Jest oczywiste, że takich fragmentów z dzieł wielkiego pisarza można odnaleźć wiele.

Gdzie jest prawda?

Nauka historyczna nigdy nie opisze dokładnie i jasno tego czy innego wydarzenia z przeszłości. I co to znaczy „opisywać dokładnie i wyraźnie”? Przecież sami piszemy historię. A ludzie cierpią na uprzedzenia. Dlatego jesteśmy ludźmi.

Ponadto elita władzy w każdym kraju jest zainteresowana pisaniem „poprawnej” (wygodnej dla nich) historii. Wystarczy spojrzeć, jak to samo wydarzenie jest interpretowane w różnych krajach. Z reguły ludzie kontrolujący główne dźwignie społeczne nie wahają się przed wydawaniem zaleceń dotyczących relacjonowania wydarzeń.

Każdy, komu nie podoba się oficjalna historia, zmyśla taką Mój wersję wydarzeń. Wiara w tę alternatywną wersję lub jej zaprzeczenie jest niezależnym wyborem każdej osoby.

Jeśli chodzi o Dostojewskiego, jest on zbyt nieosiągalny w swojej błyskotliwej twórczości, aby ktokolwiek mógł zachwiać się jego wielkością. A taki niepoważny i częściowo humorystyczny artykuł jak ten, tym bardziej nie jest w stanie tego zrobić.


Alexey Kungurov pokazuje z programu na program, jak szkodliwe jest zniekształcanie prawdziwej historii

na kształtowaniu prawidłowego, krytycznego postrzegania otaczającego świata i zachodzących procesów.

Przekonujący dowód, że trudno nam sobie wyobrazić, co wydarzyło się 200 lat temu.

A historia starożytna już wkracza w sferę domysłów...

Oficjalna historia jest zasłoną do ukrywania prawdy. Ale ten ekran jest kiepskiej jakości i z roku na rok jest coraz bardziej podarty, łatki już nie pomagają.

Zasłony matrixowej percepcji zasłaniają nam oczy i nie pozwalają dostrzec rzeczywistości za wirtualnymi obrazami, które wpaja się nam od dzieciństwa. Zapomnieliśmy jak odróżnić pokazany nam wirtualny obraz od prawdziwego życia.

Jest to wykorzystywane przez ludzi, którzy kontrolują nasz świat, aby trzymać nas w niewoli, dając nam iluzję wolności.

Uważamy, że jesteśmy oszukiwani w małych rzeczach, ale ogólnie rzecz biorąc, mamy kontrolę nad sytuacją.

Jednak w rzeczywistości jesteśmy oszukiwani w wielkim stylu i co najważniejsze.

Straciliśmy zdolność prawidłowego postrzegania RZECZYWISTOŚĆ.

Filmy opowiadają o tym, jak zniekształcona jest nasza świadomość i percepcja.

Krótko mówiąc, mamy w świadomości wbudowany filtr, który w ogóle nie pozwala nam poprawnie przeanalizować i zrozumieć czegokolwiek.

Naukowcy, historycy i wszyscy inni badacze to nie wrogowie, którzy bezczelnie kłamią i próbują nas wszystkich zaprowadzić w ślepy zaułek, ale kalekie dusze (a dokładniej umysł i rozum) ludzie (jak wszyscy inni) ze zdeformowaną świadomością.

Dlatego każda analiza informacji daje wynik odległy od rzeczywistości. Każdy z nas ma swoją specyfikę Matryca.

Mity i rzeczywistość. Jak pisze się mity?

Część 1 - O czym może opowiedzieć zbroja muzealna.

Część 2 - Świątynie greckie. Ile oni mają lat?

Część 3 – Czym jest schizofrenia i co na nią wygląda tylko na pierwszy rzut oka. O problemie osiągnięć technologicznych naszych przodków w XVIII-XIX wieku.

Część 4 - Kolumna Aleksandryjska. Jak i kiedy powstał?

Część 5 - Katedra św. Izaaka.

Część 6 - Ermitaż. Nawet teraz nie bylibyśmy w stanie go zbudować.

Część 7 - Sztuka kamieniarstwa. Kamienna dekoracja Sankt Petersburga.

Część 8 – Sprzeczności. Nagła zmiana klimatu. Powoduje. Czy parowozy to krok wstecz? Przykłady techniki XVIII wieku.

Część 9 – Przechwytywanie i wypaczanie religii.

Część 10 – Wpływ.

Część 11 - Oszustwo.