W którym roku Aleksander Newski pokonał Szwedów. Bitwa pod Newą

I armia szwedzka. Aleksander Jarosławicz otrzymał honorowy przydomek „Newski” za zwycięstwo i osobistą odwagę w walce.

Warunki wstępne

Przed bitwą


Latem 1240 roku szwedzkie statki dotarły do ​​ujścia Newy. Po wylądowaniu na brzegu Szwedzi i ich sojusznicy rozbili namioty w miejscu ujścia Izory do Newy. Pierwsza kronika nowogrodzka starszego wydania podaje to następująco:

Zgodnie z tym przekazem w armii szwedzkiej znajdowali się Norwegowie (Murmanowie) oraz przedstawiciele plemion fińskich (Sum i Em), a w armii byli także biskupi katoliccy. Granic ziemi nowogrodzkiej strzegli „strażnicy”: w rejonie Newy, po obu brzegach Zatoki Fińskiej, znajdowała się „straż morska” Izhorian. O świcie lipcowego dnia 1240 roku starszy ziemi izhorskiej Pelgusius podczas patrolu odkrył szwedzką flotyllę i pospiesznie przesłał o wszystkim Aleksandrowi raport.

Oddział Aleksandra posunął się drogą lądową wzdłuż Wołchowa do Ładogi, a następnie skręcił w stronę ujścia Izory. Armia składała się głównie z wojowników konnych, ale były też oddziały piesze, które aby nie tracić czasu, jeździły także konno.

Postęp bitwy

Bitwa rozpoczęła się 15 lipca 1240 roku. Przesłanie Pierwszej Kroniki Nowogrodu starszego wydania jest dość krótkie:

Aleksander „pozostawił ślad swojej ostrej włóczni na twarzy samego króla…”. Kirpichnikov A.N. interpretuje tę wiadomość jako naruszenie rozkazu oddziału króla szwedzkiego przez oddział Aleksandra już podczas pierwszego starcia włócznią kawalerii. W armii rosyjskiej, oprócz oddziału książęcego, istniały co najmniej 3 oddziały szlacheckich Nowogródów, które miały własne oddziały, oraz oddział Ładogi. W „Życiu”, dostępnym w młodszym wydaniu Pierwszej Kroniki Nowogrodu, wspomina się o sześciu wojownikach, którzy dokonali wyczynów podczas bitwy (z czego trzech to wojownicy książęcy i trzej Nowogrodzcy):

Kroniki

Niektórzy badacze kwestionują wiarygodność dowodów dotyczących bitwy nad Newą.

Wspomnienie bitwy pod Newą

Ławra Aleksandra Newskiego

30 sierpnia 1724 roku przewieziono tu z Włodzimierza szczątki Aleksandra Jarosławicza. W 1797 r. za panowania cesarza Pawła I klasztor Aleksandra Newskiego otrzymał stopień Ławry. Zespół architektoniczny Ławry Aleksandra Newskiego obejmuje: Kościół Zwiastowania, Kościół Fiodorowski, Sobór Trójcy Świętej i inne. Obecnie Ławra Aleksandra Newskiego jest rezerwatem państwowym, na terenie którego znajduje się Muzeum Rzeźby Miejskiej z XVIII-wieczną nekropolią (Cmentarz Łazariewskoje) i nekropolią mistrzów sztuki (Cmentarz Tichwin). W klasztorze pochowani są Michaił Wasiljewicz Łomonosow, Aleksander Wasiljewicz Suworow, Denis Iwanowicz Fonwizin, Nikołaj Michajłowicz Karamzin, Iwan Andriejewicz Kryłow, Michaił Iwanowicz Glinka, Modest Pietrowicz Musorgski, Piotr Iljicz Czajkowski, Fiodor Michajłowicz Dostojewski i wiele innych postaci, które zapisały się w historii Rosji .

Cerkiew Aleksandra Newskiego w Ust-Izhora

Na cześć zwycięstwa w bitwie nad Newą w 1711 roku w Ust-Izhora zbudowano drewniany kościół.

Przed początkiem nowego stulecia kościół kilkakrotnie płonął i był kilkakrotnie odbudowywany. W 1798 roku na koszt miejscowej ludności wzniesiono kamienną świątynię z dzwonnicą i żeliwną kratą.

Cerkiew znajduje się w dzielnicy Kolpińskiej w Petersburgu pod adresem: wieś. Ust-Izhora, autostrada Shlisselburg, 217.

Adaptacja ekranu

  • W 2008 roku powstał film fabularny „Aleksander. Bitwa nad Newą”.

Na monetach i znaczkach pocztowych

Zobacz też

Napisz recenzję o artykule „Bitwa nad Newą”

Notatki

  1. Pochlebkin V.V. Polityka zagraniczna Rusi, Rosji i ZSRR na 1000 lat w nazwach, datach, faktach. Moskwa. „Stosunki międzynarodowe”. 1995
  2. Pashuto V. T. Aleksander Newski. M.: Młoda Gwardia, 1974. – 160 s.
  3. . Dwie wielkie bitwy Aleksandra Newskiego. Źródło 21 września 2008. .
  4. Barsow N. P.. - Wilno: drukarnia A. Syrkina, 1865. - 228 s.
  5. . - St. Petersburg: drukarnia V. Bezobrazowa i spółka, 1865. - T. 2. - 898 s.
  6. Użankow A.
  7. . Cerkiew Świętego Błogosławionego Księcia Aleksandra Newskiego w Ust-Izhora. Źródło 22 września 2008. .
  8. Anisimov E.V. Historia Rosji od Rurika do Putina. Ludzie. Wydarzenia. Daktyle. wyd. 2., dodatek, 2010, 592 s., ISBN 978-5-388-00696-7
  9. . KSIĄŻĘ ALEKSANDER JAROSŁAWICZ Newski. .
  10. Värmlandståget 1225.Ulf Sundberg. 1999. Svenskt Militärhistoriskt Bibliotek.
  11. Freden i Lödöse 1249. Ulf Sundberg. 1997. Svenskt Militärhistoriskt Bibliotek
  12. Wizerunek Aleksandra Newskiego w bitwie Iwana IV z niewiernymi. Mari Mäki-Petäys. XX valtakunnallinen yleisen historyk tutkijaseminaari. 2001. Tampere.
  13. Tampereen ortodoksisen kirkon 100-vuotisjuhlassa pidetty juhlapuhe 6.11.1999. Jukka Korpela. Suomen ortodoksinen kirkkokunta
  14. Aleksander Nesterenko. Wydawnictwo „Aleksander Newski”: Olma-Press. Seria: Alternatywa. Historia, której nie znamy ISBN 5-224-05360-9
  15. . Bitwa pod Newą 1240. Źródło 21 września 2008.
  16. Chesnokova A. N. Wielkie wejście na nową stronę // Newski Prospekt. - L.: Lenizdat, 1985. - s. 7-9. - 208 s. - (Do turysty o Leningradzie).
  17. . Cerkiew Aleksandra Newskiego w Ust-Izhora. Źródło 22 września 2008.
  18. . Mój ś[email protected](niedostępny link - fabuła) (12 listopada 2008). Źródło 25 stycznia 2016 r. .

Spinki do mankietów

Fragment charakteryzujący bitwę nad Newą

– To śmiech – powiedział, wracając. - Przybyło dwóch strażników. Jeden jest całkowicie zamrożony, a drugi jest taki odważny, do cholery! Grają piosenki.
- Och, och? idź, spójrz... - Kilku żołnierzy ruszyło w stronę piątej kompanii.

Piąta kompania stała niedaleko samego lasu. Ogromny ogień płonął jasno pośrodku śniegu, oświetlając obciążone szronem gałęzie drzew.
W środku nocy żołnierze piątej kompanii usłyszeli kroki na śniegu i trzask gałęzi w lesie.
„Chłopaki, to czarownica” – powiedział jeden z żołnierzy. Wszyscy podnieśli głowy, nasłuchiwali i z lasu, w jasne światło ogniska, wyszły dwie dziwnie ubrane postacie ludzkie, trzymając się nawzajem.
Było to dwóch Francuzów ukrywających się w lesie. Ochryple mówiąc coś w języku niezrozumiałym dla żołnierzy, podeszli do ognia. Jeden był wyższy, nosił oficerską czapkę i sprawiał wrażenie całkowicie osłabionego. Zbliżając się do ognia, chciał usiąść, ale upadł na ziemię. Drugi, mały, krępy żołnierz z szalikiem zawiązanym na policzkach, był silniejszy. Podniósł towarzysza i wskazując na swoje usta, powiedział coś. Żołnierze otoczyli Francuzów, rozłożyli choremu płaszcz i przynieśli obojgu owsiankę i wódkę.
Osłabionym oficerem francuskim był Rambal; przewiązany szalikiem był jego ordynans Morel.
Kiedy Morel wypił wódkę i dopił garnek owsianki, nagle zrobiło mu się boleśnie wesoło i zaczął ciągle coś mówić do żołnierzy, którzy go nie rozumieli. Rambal odmówił jedzenia i w milczeniu położył się na łokciu przy ogniu, patrząc na rosyjskich żołnierzy pozbawionymi znaczenia czerwonymi oczami. Czasami wydawał z siebie długi jęk, po czym znowu milkł. Morel, wskazując na swoje ramiona, przekonał żołnierzy, że to oficer i że należy go rozgrzać. Oficer rosyjski, który podszedł do ognia, posłał z zapytaniem do pułkownika, czy mógłby zabrać oficera francuskiego na rozgrzewkę; a kiedy wrócili i powiedzieli, że pułkownik kazał przyprowadzić oficera, Rambalowi kazano iść. Wstał i chciał iść, ale zachwiał się i upadłby, gdyby stojący obok żołnierz go nie podtrzymał.
- Co? Nie będziesz? – powiedział jeden z żołnierzy z drwiącym mrugnięciem, zwracając się do Rambala.
- Ech, głupcze! Dlaczego niezdarnie kłamiesz! To jest człowiek, naprawdę, mężczyzna” – z różnych stron słychać było wyrzuty pod adresem żartującego żołnierza. Otoczyli Rambala, wzięli go na ręce, chwycili i zanieśli do chaty. Rambal objął żołnierzy za szyje, a gdy go nieśli, przemówił żałośnie:
- Och, nies brawury, och, mes bons, mes bons amis! Voila des hommes! och, mes odważnych, mes bons amis! [Och, dobra robota! O moi dobrzy, dobrzy przyjaciele! Oto ludzie! O moi dobrzy przyjaciele!] - i jak dziecko oparł głowę na ramieniu jednego z żołnierzy.
Tymczasem Morel siedział w najlepszym miejscu, otoczony żołnierzami.
Morel, niski, krępy Francuz, o przekrwionych, łzawiących oczach, przewiązany kobiecą chustą na czapce, ubrany był w kobiece futro. On, najwyraźniej pijany, objął ramieniem siedzącego obok żołnierza i ochrypłym, przerywanym głosem zaśpiewał francuską piosenkę. Żołnierze trzymali się za boki i patrzyli na niego.
- No dalej, dalej, naucz mnie jak? Szybko przejmę. Jak?.. – powiedział autor tekstów jokerów, którego Morel przytulił.
Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti –
[Niech żyje Henryk Czwarty!
Niech żyje ten odważny król!
itp. (piosenka francuska)]
– zaśpiewał Morel, mrugając okiem.
Se diable a quatre…
- Vivarika! Vif seruvaru! usiądź... - powtórzył żołnierz, machając ręką i naprawdę łapiąc melodię.
- Spójrz, sprytny! Idź, idź, idź!.. - z różnych stron rozległ się szorstki, radosny śmiech. Morel, krzywiąc się, również się roześmiał.
-No dalej, dalej!
Qui eut le potrójny talent,
De boire, de batre,
Et d'etre un vert galant...
[Posiadając potrójny talent,
pić, walczyć
i bądź miły...]
– Ale to też skomplikowane. No cóż, Zaletaev!..
„Kyu…” powiedział z wysiłkiem Zaletaev. „Kyu yu yu…” przeciągnął, ostrożnie wysuwając usta, „letriptala, de bu de ba i detravagala” – zaśpiewał.
- Hej, to ważne! To wszystko, opiekunie! och... idź, idź, idź! - Cóż, chcesz zjeść więcej?
- Daj mu owsiankę; W końcu nie minie dużo czasu, zanim poczuje dość głodu.
Znowu dali mu owsiankę; Morel chichocząc zaczął pracować nad trzecim garnkiem. Radosne uśmiechy gościły na wszystkich twarzach młodych żołnierzy patrzących na Morela. Starzy żołnierze, którzy uważali za nieprzyzwoite angażować się w takie drobnostki, leżeli po drugiej stronie ognia, ale od czasu do czasu, podnosząc się na łokciach, spoglądali z uśmiechem na Morela.
„Ludzie też” – powiedział jeden z nich, wkładając płaszcz. - A piołun rośnie na jego korzeniu.
- Och! Panie, Panie! Cóż za wspaniała pasja! W stronę mrozu... - I wszystko ucichło.
Gwiazdy, jakby wiedząc, że teraz nikt ich nie zobaczy, rozegrały się na czarnym niebie. To płonąc, to gasnąc, to drżąc, pracowicie szeptali między sobą o czymś radosnym, ale tajemniczym.

X
Wojska francuskie stopniowo topniały w matematycznie poprawnym procesie. A to przeprawa przez Berezynę, o której tyle napisano, była tylko jednym z pośrednich etapów zniszczenia armii francuskiej, a wcale nie decydującym epizodem kampanii. Jeżeli tak wiele napisano i napisano o Berezynie, to ze strony Francuzów stało się to tylko dlatego, że na zerwanym moście Berezyny nieszczęścia, które armia francuska doznawała wcześniej równomiernie tutaj, nagle zgrupowały się w jednym momencie i w jedną tragiczny spektakl, który utkwił w pamięci wszystkich. Po stronie rosyjskiej o Berezynie tyle mówiono i pisano tylko dlatego, że z dala od teatru działań wojennych, w Petersburgu, sporządzono (przez Pfuela) plan schwytania Napoleona w strategiczną pułapkę na rzece Berezynie. Wszyscy byli przekonani, że wszystko faktycznie wydarzy się dokładnie zgodnie z planem, dlatego upierali się, że to przejście przez Berezynę zniszczyło Francuzów. W istocie skutki przeprawy przez Bieriezyński były dla Francuzów znacznie mniej katastrofalne pod względem utraty broni i jeńców niż w Krasnoje, jak pokazują liczby.
Jedyne znaczenie przeprawy przez Berezynę polega na tym, że przeprawa ta w sposób oczywisty i niewątpliwie udowodniła fałszywość wszelkich planów odcięcia i słuszność jedynego możliwego sposobu działania, jakiego żądał zarówno Kutuzow, jak i całe wojsko (masa) – jedynie podążanie za wrogiem. Tłum Francuzów uciekał z coraz większą szybkością, całą swoją energię skierowaną na osiągnięcie celu. Biegła jak ranne zwierzę i nie mogła przeszkodzić. Świadczyła o tym nie tyle budowa przeprawy, co ruch na mostach. Kiedy mosty zostały zerwane, nieuzbrojeni żołnierze, mieszkańcy Moskwy, kobiety i dzieci znajdujące się w konwoju francuskim – wszyscy pod wpływem siły bezwładności nie poddali się, ale pobiegli naprzód do łodzi, do zamarzniętej wody.
To dążenie było rozsądne. Równie zła była sytuacja zarówno uciekających, jak i ścigających. Pozostając przy swoich, każdy w potrzebie liczył na pomoc towarzysza, na pewne miejsce, które zajmował wśród swoich. Oddając się Rosjanom, znajdował się w tej samej trudnej sytuacji, ale znajdował się na niższym poziomie w zakresie zaspokajania potrzeb życiowych. Francuzom nie trzeba było mieć prawdziwych informacji, że połowa więźniów, z którymi nie wiedzieli, co zrobić, mimo wszelkich chęci ratowania ich przez Rosjan, zmarła z zimna i głodu; czuli, że nie może być inaczej. Najbardziej współczujący rosyjscy dowódcy i myśliwi Francuzów, Francuzi w rosyjskiej służbie nie mogli nic zrobić dla więźniów. Francuzi zostali zniszczeni przez katastrofę, w której znalazła się armia rosyjska. Nie można było zabrać chleba i odzieży głodnym, niezbędnym żołnierzom, aby dać Francuzom, którzy nie byli szkodliwi, nie znienawidzeni, niewinni, ale po prostu niepotrzebni. Niektórzy tak; ale to był tylko wyjątek.
Za tym była pewna śmierć; była przed nami nadzieja. Statki zostały spalone; nie było innego ratunku niż zbiorowa ucieczka i wszystkie siły Francuzów były skierowane na tę zbiorową ucieczkę.
Im dalej uciekali Francuzi, tym bardziej żałosne były ich pozostałości, zwłaszcza po Berezynie, z którą w wyniku planu petersburskiego wiązano szczególne nadzieje, tym bardziej rozpalały się namiętności dowódców rosyjskich, obwiniających się nawzajem a zwłaszcza Kutuzow. W przekonaniu, że zostanie mu przypisane niepowodzenie planu Bieriezyńskiego Petersburga, coraz mocniej wyrażano z niego niezadowolenie, pogardę dla niego i wyśmiewanie go. Dokuczanie i pogarda wyrażane były oczywiście w formie pełnej szacunku, w takiej formie, w której Kutuzow nie mógł nawet zapytać, o co i o co go oskarżano. Nie rozmawiali z nim poważnie; zgłaszając się do niego i prosząc o pozwolenie, udawali, że odprawiają smutny rytuał, a za jego plecami mrugali i na każdym kroku próbowali go oszukać.
Wszyscy ci ludzie właśnie dlatego, że go nie rozumieli, uznali, że nie ma sensu rozmawiać ze starcem; że nigdy nie zrozumie całej głębi ich planów; że będzie odpowiadał swoimi frazesami (wydawało im się, że to tylko frazesy) o złotym moście, że nie można wyjechać za granicę z tłumem włóczęgów itp. To wszystko już od niego słyszeli. I wszystko, co mówił: na przykład, że trzeba było czekać na jedzenie, że ludzie byli bez butów, to wszystko było takie proste, a wszystko, co oferowali, było tak skomplikowane i sprytne, że było dla nich oczywiste, że jest głupi i stary, ale nie byli potężnymi, błyskotliwymi dowódcami.
Zwłaszcza po połączeniu armii genialnego admirała i bohatera Petersburga Wittgensteina ten nastrój i plotki sztabowe osiągnęły maksimum. Kutuzow to zobaczył i wzdychając, tylko wzruszył ramionami. Tylko raz, po Berezynie, rozzłościł się i napisał następujący list do Bennigsena, który oddzielnie składał sprawozdania władcy:
„W związku z bolesnymi drgawkami proszę, Wasza Ekscelencjo, po otrzymaniu tej wiadomości, udać się do Kaługi, gdzie oczekujesz na dalsze rozkazy i zadania od Jego Cesarskiej Mości”.
Ale po odesłaniu Bennigsena do wojska przyszedł wielki książę Konstanty Pawłowicz, rozpoczynając kampanię i usunięty z wojska przez Kutuzowa. Teraz wielki książę, przybyłszy do armii, poinformował Kutuzowa o niezadowoleniu suwerennego cesarza z powodu słabych sukcesów naszych wojsk i powolności ruchu. Sam cesarz miał zamiar pewnego dnia przybyć do armii.
Stary człowiek, równie doświadczony w sprawach dworskich, co wojskowych, ten Kutuzow, który w sierpniu tego samego roku został wybrany na wodza naczelnego wbrew woli władcy, ten, który usunął następcę i wielkiego księcia z państwa armii, ten, który swoją władzą, wbrew woli władcy, nakazał porzucenie Moskwy, ten Kutuzow teraz natychmiast zrozumiał, że jego czas się skończył, że jego rola została odegrana i że nie ma już tej wyimaginowanej władzy . I rozumiał to nie tylko z relacji dworskich. Z jednej strony widział, że sprawy wojskowe, w których pełnił swoją rolę, dobiegły końca i czuł, że jego powołanie zostało spełnione. Z drugiej strony w tym samym czasie zaczął odczuwać zmęczenie fizyczne w swoim starym ciele i potrzebę fizycznego odpoczynku.
29 listopada Kutuzow wjechał do Wilna – jak mówił, swojego dobrego Wilna. Kutuzow w czasie swojej służby dwukrotnie był namiestnikiem Wilna. W bogatym, ocalałym Wilnie, oprócz wygód życiowych, których przez tak długi czas był pozbawiony, Kutuzow odnalazł starych przyjaciół i wspomnienia. I on, odwracając się nagle od wszelkich trosk wojskowych i państwowych, pogrążył się w spokojnym, rodzinnym życiu, na tyle, na ile spokój zapewniły mu kipiące wokół niego namiętności, jakby wszystko, co działo się teraz i miało się wydarzyć w historycznym świecie w ogóle go to nie obchodziło.
Cziczagow, jeden z najbardziej zapalonych kujarzy i wywracaczy, Cziczagow, który najpierw chciał zrobić dywersję do Grecji, a potem do Warszawy, ale nie chciał jechać tam, gdzie mu rozkazano, Cziczagow, znany ze śmiałych przemówień z władcą, Chichagow, który uważał Kutuzowa, skorzystał na sobie, ponieważ kiedy w 11. roku został wysłany, aby oprócz Kutuzowa zawrzeć pokój z Turcją, on, upewniając się, że pokój został już zawarty, przyznał władcy, że zasługa zawarcia pokoju należała do Kutuzow; Ten Chichagow jako pierwszy spotkał Kutuzowa w Wilnie, na zamku, w którym Kutuzow miał przebywać. Czyczagow w mundurze marynarki wojennej, ze sztyletem, trzymając pod pachą czapkę, wręczył Kutuzowowi raport z musztry i klucze do miasta. Ta pogardliwa i pełna szacunku postawa młodzieńca wobec postradanego starca została w najwyższym stopniu wyrażona w całym przemówieniu Cziczagowa, który znał już zarzuty stawiane Kutuzowowi.
W rozmowie z Cziczagowem Kutuzow powiedział mu m.in., że wozy z naczyniami zabranymi mu w Borysowie są nienaruszone i zostaną mu zwrócone.
- C"est pour me dire que je n"ai pas sur quoi manger... Je puis au contraire vous Fournir de tout dans le cas meme ou vous voudriez donner des diners, [Chcesz mi powiedzieć, że nie mam nic do jedzenia . Wręcz przeciwnie, mogę was wszystkich obsłużyć, choćbyście chcieli wydawać obiady.] - zarumienił się Chichagow, każdym słowem chciał udowodnić, że ma rację, i dlatego założył, że Kutuzow jest właśnie tym zajęty. Kutuzow uśmiechnął się swoim cienkim, przenikliwym uśmiechem i wzruszając ramionami odpowiedział: „Ce n”est que pour vous dire ce que je vous dis. [Chcę powiedzieć tylko to, co mówię.]
W Wilnie Kutuzow wbrew woli władcy zatrzymał większość wojsk. Kutuzow, jak twierdzili jego bliscy współpracownicy, podczas pobytu w Wilnie popadł w niezwykłą depresję i osłabienie fizyczne. Niechętnie zajmował się sprawami armii, zostawiając wszystko swoim generałom i czekając na władcę, oddawał się roztargnieniu.
Opuściwszy Petersburg wraz ze swoją świtą – hrabią Tołstojem, księciem Wołkońskim, Arakcheevem i innymi, 7 grudnia władca przybył do Wilna i pojechał saniami drogowymi prosto pod zamek. Na zamku, pomimo silnego mrozu, stało około stu generałów i oficerów sztabowych w pełnym mundurze oraz gwardia honorowa pułku Semenowskiego.
Kurier, który w spoconej trójce galopował pod zamek przed władcą, krzyknął: „Idzie!” Konovnitsyn wybiegł na korytarz, aby zgłosić się do Kutuzowa, który czekał w małym szwajcarskim pokoju.
Minutę później na ganek wyszła gruba, potężna postać starszego mężczyzny w pełnym mundurze, ze wszystkimi regaliami zakrywającymi klatkę piersiową i brzuchem podciągniętym szalikiem, pompującym. Kutuzow włożył kapelusz z przodu, podniósł rękawiczki i bokiem, schodząc z trudem po schodach, zszedł i wziął do ręki raport przygotowany do złożenia władcy.
Biegając, szepcząc, trojka wciąż desperacko przeleciała obok, a wszystkie oczy zwróciły się na skaczące sanie, w których były już widoczne postacie władcy i Wołkonskiego.
Wszystko to, z pięćdziesięcioletniego nawyku, wywarło na starym generale fizycznie niepokojący wpływ; Pośpiesznie poczuł niepokój, poprawił kapelusz i w tej chwili władca, wyłaniając się z sań, podniósł na niego oczy, rozweselił się i przeciągnął, złożył raport i zaczął mówić swoim wyważonym, przymilnym głosem.
Cesarz zerknął szybko na Kutuzowa od stóp do głów, zmarszczył na chwilę brwi, ale natychmiast, opanowując się, podszedł i rozkładając ramiona, objął starego generała. Znów, zgodnie ze starym, znajomym wrażeniem i w związku z jego szczerymi myślami, ten uścisk, jak zwykle, wywarł wpływ na Kutuzowa: załkał.
Cesarz przywitał się z oficerami i strażą Semenowskiego i ponownie ściskając dłoń starca, poszedł z nim do zamku.
Pozostawiony sam na sam z feldmarszałkiem, władca wyraził mu swoje niezadowolenie z powodu powolności pościgu, błędów w Krasnoje i nad Berezyną oraz przekazał swoje przemyślenia na temat przyszłej kampanii za granicą. Kutuzow nie zgłosił zastrzeżeń ani uwag. Na jego twarzy odmalował się ten sam uległy i nic nie znaczący wyraz, z jakim siedem lat temu słuchał rozkazów władcy na Polu Austerlitz.
Kiedy Kutuzow wyszedł z biura i swoim ciężkim, nurkowym krokiem, ze spuszczoną głową, przeszedł przez korytarz, zatrzymał go czyjś głos.
„Wasza Miłość” – powiedział ktoś.
Kutuzow podniósł głowę i długo patrzył w oczy hrabiego Tołstoja, który stał przed nim z jakąś drobnostką na srebrnej tacy. Kutuzow zdawał się nie rozumieć, czego od niego chcą.
Nagle zdawało mu się, że sobie przypomniał: na jego pulchnej twarzy błysnął ledwie zauważalny uśmiech, a on, pochylając się nisko, z szacunkiem, wziął przedmiot leżący na talerzu. To był pierwszy stopień Jerzego.

Następnego dnia feldmarszałek wydał obiad i bal, który władca zaszczycił swoją obecnością. Kutuzow otrzymał Jerzego I stopnia; władca obdarzył go najwyższymi zaszczytami; ale niezadowolenie władcy wobec feldmarszałka było wszystkim znane. Zachowywano przyzwoitość, a władca dał tego pierwszy przykład; ale wszyscy wiedzieli, że starzec był winny i niedobry. Kiedy na balu Kutuzow, zgodnie ze starym zwyczajem Katarzyny, wchodząc cesarzowi do sali balowej, kazał złożyć mu pod nogi wzięte sztandary, cesarz zmarszczył nieprzyjemnie brwi i wypowiedział słowa, w których niektórzy słyszeli: „stary komik. ”
Niezadowolenie władcy wobec Kutuzowa nasiliło się w Wilnie, zwłaszcza że Kutuzow najwyraźniej nie chciał lub nie mógł zrozumieć znaczenia nadchodzącej kampanii.
Kiedy następnego ranka władca powiedział do zgromadzonych u niego oficerów: „Uratowaliście nie tylko Rosję; uratowaliście Europę” – wszyscy już zrozumieli, że wojna się nie skończyła.
Tylko Kutuzow nie chciał tego zrozumieć i otwarcie wyraził swoją opinię, że nowa wojna nie może poprawić sytuacji i zwiększyć chwały Rosji, a jedynie pogorszyć jej pozycję i obniżyć najwyższy stopień chwały, na jaką jego zdaniem Rosja teraz stał. Próbował udowodnić władcy niemożność werbowania nowych żołnierzy; mówił o trudnej sytuacji ludności, możliwości niepowodzenia itp.
W takim nastroju feldmarszałek wydawał się oczywiście jedynie przeszkodą i hamulcem w nadchodzącej wojnie.
Aby uniknąć starć ze starcem, znaleziono samo wyjście, które polegało, podobnie jak pod Austerlitz i na początku kampanii pod Barclayem, na usunięciu spod wodza naczelnego, bez przeszkadzania mu, bez ogłaszając mu tę podstawę władzy, na której stał, i przekazał ją samemu władcy.
W tym celu kwatera główna była stopniowo reorganizowana, a cała znacząca siła kwatery głównej Kutuzowa została zniszczona i przekazana władcy. Tol, Konovnitsyn, Ermolov - otrzymali inne nominacje. Wszyscy głośno mówili, że feldmarszałek bardzo osłabł i martwi się o swoje zdrowie.

Krótkie podsumowanie zostanie podane w tym artykule. Jego spektakularne zwycięstwa zasłużenie uznano za historyczne dziedzictwo prawosławnej Rusi.

O zwycięstwach i bohaterskich czynach nie raz opiewali pisarze, artyści i filmowcy. Wszyscy historycy świata uznają jego majestatyczną postać i wielkie znaczenie w walce o Ruś i jej mieszkańców.

Bitwa nad Newą, której krótkie podsumowanie zostanie podane w dalszej części artykułu, wydaje się być rozmontowana od góry do dołu. Fakty i wydarzenia były badane i oceniane przez wielu znanych historyków. Ale, jak wszystkie wydarzenia historyczne o tak długim czasie, bitwa nad Newą pozostawiła wiele pytań. Ale najpierw najważniejsze.

Tło i przyczyny ataku

W tych odległych czasach (1240) Ruś Kijowska została podzielona na odrębne księstwa. A jeśli księstwa południowe ze względu na swoje położenie ucierpiały z powodu najazdu Mongołów, to księstwa północne stanęły przed innymi problemami.

Tak więc obok księstwa nowogrodzkiego istniał Zakon Lewonów. Ze wszystkich sił starał się pozyskać dochodowe ziemie i nawrócić okolicznych mieszkańców na „prawdziwą wiarę”. Za taki uznawano katolicyzm i, jak wiadomo, Ruś przyjęła prawosławie.

Tym samym Zakon uzyskał wsparcie samego Papieża i Szwedów. Ten ostatni miał inny powód - schwytanie Ładogi. Próbowali odzyskać to miasto w 1164 roku. Próba nie powiodła się. I oczywiście sam Nowogród był smacznym ciastem.

Oczywiście historycy, najlepiej jak mogli, zebrali wszelkiego rodzaju informacje na temat bitwy nad Newą. Biorąc jednak pod uwagę, jak dawno temu miały miejsce te wydarzenia, jest ich bardzo niewiele. Powszechnie wiadomo, że armia szwedzka składała się także z Finów i Norwegów. Oczywiście obecni byli także przedstawiciele Kościoła katolickiego. Przecież ta kampania (jak wiele w tamtych czasach) była pozycjonowana z punktu widzenia nawrócenia niewiernych.

Większość historyków jest zgodna, że ​​w kampanii wziął także udział przyszły król Szwecji B. Magnusson. Podczas bitwy Aleksander Newski zranił go w oko.

Gdy tylko armia szwedzka wylądowała w pobliżu rzeki Izory, nasz wielki książę dowiedział się o tym. I nie bez powodu, bo te ziemie były sojusznikami Nowogrodu.

Interesujący fakt. Mówią, że Aleksander Newski wiedział, że prędzej czy później Szwedzi zaatakują ziemie nowogrodzkie i nakazał lokalnym mieszkańcom - Izhorianom - ciągłe monitorowanie morza.

Nic dziwnego, że na Rusi z wyprzedzeniem dowiedzieli się o planach Szwedów i błyskawicznie na nie zareagowali.

Bitwa pod Newą i bitwa na lodzie. Streszczenie

Aleksander Newski w krótkim czasie zebrał armię. Należy zauważyć, że nawet nie poprosił o pomoc Księstwa Włodzimierza. Zapewnił sobie jedynie pełne wsparcie milicji z Ładogi.

Aby zapewnić wysoką mobilność, armia rosyjska składała się głównie z kawalerii. Wrodzy wojownicy, nie spodziewając się tak błyskawicznej reakcji, spokojnie ustawili się wzdłuż brzegu morza.

Oczywiście ci wojownicy, których zebrał Wielki Książę, nie wystarczyli do pełnoprawnej bitwy. Ale pomogła tu sama pogoda. Panowała bardzo gęsta mgła, dzięki czemu armia Newskiego była w stanie bardzo zbliżyć się do wroga i nagle zaatakować.

Walcz o Ruś

Bitwa nad Newą, której podsumowanie przedstawiamy w tym artykule, rozpoczęła się 15 lipca 1240 roku. W miejscu bitwy rzeki Newa i Izhora tworzą kąt. Aleksander miał plan przygwoździć tam wroga, aby odciąć wszelkie drogi ucieczki i zapewnić swojej armii przewagę.

I ten plan doprowadził do sukcesu. W końcu wróg był całkowicie odizolowany od swoich statków, a poza tym armia wroga miała niewielkie pole manewru.

Oczywiście nie da się niestety opisać samej bitwy ze wszystkimi szczegółami. Zachowało się zbyt mało wiarygodnych źródeł. Ale historykom udało się sporządzić krótki zarys tych odległych dni.

Bitwa nad Newą

Wczesnym rankiem 15 lipca, kiedy mgła okryła całą ziemię, na której znajdował się wróg, książę Newski wydał rozkaz wystrzelenia ognistych strzał. Oczywiście o tak nieodpowiedniej porze większość ludzi spała. Atak wywołał prawdziwą panikę. Wokół zaczęło dziać się coś niewyobrażalnego: hałas, zamieszanie, zamieszanie. Wszystko wokół płonęło.

Korzystając z tego, armia rosyjska zaczęła szturmować wroga, wypędzając go do wody. Podczas bitwy wiele statków wrogów Rusi Kijowskiej zostało podpalonych i zatopionych.

Wieczorem armia szwedzka została zmuszona w hańbie do opuszczenia ziemi nowogrodzkiej. Wróg uciekł na tych kilku statkach, które pozostały nienaruszone.

Ktoś próbował uciec, pływając wzdłuż Newy. Ale nawet ci szczęśliwcy, którym udało się przepłynąć na drugą stronę, znaleźli się w rękach sojuszników księcia nowogrodzkiego.

Znaczenie bitwy pod Newą. Bitwa nad Newą: podsumowanie dla dzieci

Zwycięstwo w bitwie nad Newą było tak imponujące i miało tak wielkie znaczenie dla umocnienia Rusi, że książę Aleksander otrzymał imię Newski. Zwycięstwo to tak podzieliło Szwedów i Krzyżaków, że wszelkie późniejsze próby ataku zostały wykorzenione w zarodku.

Wszyscy historycy przyznają, że bitwa nad Newą, której krótkie podsumowanie omówiliśmy w artykule, a raczej jej wynik, znacznie wzmocniła ziemie nowogrodzkie i, jak wielu uważa, zmieniła możliwy bieg wydarzeń historycznych. W końcu ziemie rosyjskie pozostały nietknięte.

Aleksander nie pozwolił wrogowi wkroczyć w głąb kraju i zdewastować już cierpiące ziemie. Być może wyzwolenie spod jarzma mongolsko-tatarskiego stałoby się całkowicie niemożliwe, gdyby wróg postawił stopę na naszych ziemiach.

Ale najważniejsze jest to, że to zwycięstwo podniosło ducha i ducha narodu rosyjskiego. O tej bitwie zaczęto tworzyć legendy i kroniki. Nawet teraz we współczesnym świecie u osób, które obejrzały filmy o tamtych wydarzeniach, odżyły uczucia patriotyczne.

Ten dzień w historii:

Bitwa pod Newą(15 lipca 1240 r.) - bitwa nad Newą pomiędzy milicją nowogrodzką pod dowództwem księcia Aleksandra Jarosławicza a oddziałem szwedzkim. Aleksander Jarosławicz otrzymał honorowy przydomek „Newski” za zwycięstwo i osobistą odwagę w walce.

Źródła

Źródła mówiące o bitwie nad Newą są bardzo nieliczne. To Pierwsza Kronika Nowogrodu starszego wydania, kilka wersji hagiograficznej Opowieści o życiu Aleksandra Newskiego, napisanej nie później niż w latach 80-tych. XIII w., a także późniejsza kronika nowogrodzka, pierwsza kronika młodszego wydania, zależna od dwóch wskazanych powyżej źródeł. W źródłach skandynawskich nie ma żadnej wzmianki o większej klęsce, chociaż w 1240 roku niewielki oddział skandynawski faktycznie podjął kampanię przeciwko Rusi (w ramach krucjaty do Finlandii).

Bitwa

Tło

W pierwszej połowie XIII w. Szwedzi i Nowogrodzcy przeprowadzili kampanie podboju przeciwko fińskim plemionom Sumy i Em, co było przyczyną ich przedłużających się konfliktów. Szwedzi próbowali ochrzcić te plemiona, nawracając je na wiarę katolicką.

W tej konfrontacji obie strony dążyły do ​​przejęcia kontroli nad Ingrią – terytorium sąsiadującym z rzeką Newą i Przesmykiem Karelskim.

Przed bitwą

Latem 1240 r. szwedzkie statki dotarły do ​​ujścia rzeki Izory. Po wylądowaniu na brzegu Szwedzi i ich sojusznicy rozbili namioty w miejscu ujścia Izory do Newy. Pierwsza kronika nowogrodzka starszego wydania podaje to następująco:

Svea przybyła z wielką siłą, Murman i Sum, a na statkach było mnóstwo ludzi; Z twoim księciem i twoimi uczonymi w Piśmie; i staszę w Newie przy ujściu Iżery, chcąc wchłonąć Ładogę, samą rzekę i Nowogród i cały obwód nowogrodzki.

Zgodnie z tym przekazem w skład armii szwedzkiej wchodzili Norwegowie (Murmanowie) oraz przedstawiciele plemion fińskich (Sum i Em); W wojsku byli także biskupi katoliccy. Według N.I. Kostomarowa armią szwedzką mógłby dowodzić zięć króla Birger Magnusson. W źródłach szwedzkich nie ma jednak żadnej wzmianki ani o samej bitwie, ani o udziale w niej Birgera. Co ciekawe, żona Birgera była co najmniej czwartą kuzynką Aleksandra Newskiego.

Granic ziemi nowogrodzkiej strzegli „strażnicy”: w rejonie Newy, po obu brzegach Zatoki Fińskiej, znajdowała się „straż morska” Izhorian. O świcie lipcowego dnia 1240 roku starszy ziemi izhorskiej Pelgusius podczas patrolu odkrył szwedzką flotyllę i pospiesznie przesłał o wszystkim Aleksandrowi raport.

„Życie Aleksandra Newskiego” opowiada o wizji Pelgusjusza, w której rozpoznał świętych męczenników Borysa i Gleba płynących statkiem po morzu i usłyszał, jak Borys mówi: „Bracie Glebie, każ nam wiosłować i pomagajmy nasz krewny, książę Aleksander”.

Otrzymawszy taką wiadomość, książę Aleksander Jarosławicz postanowił nagle zaatakować wroga. Nie było czasu czekać na posiłki i Aleksander zaczął gromadzić własny oddział. Do wojska wstąpiły także nowogrodzkie bojówki.

Zgodnie z przyjętym zwyczajem żołnierze zebrali się w Hagia Sophia i otrzymali błogosławieństwo od arcybiskupa Spyridona. Aleksander zainspirował drużynę przemówieniem, którego sformułowanie przetrwało do dziś i stało się popularne:

Bracia! Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie! Pamiętajmy o słowach psalmisty: ci są w broni, a ci na koniach; ale w imię Pana, Boga naszego, wzywamy... Nie ulękniemy się mnóstwa wojowników, bo Bóg jest z nami.

Oddział Aleksandra posunął się wzdłuż Wołchowa do Ładogi, a następnie skręcił w stronę ujścia Izory. Po drodze do oddziału dołączyli miejscowi mieszkańcy. Armia składała się głównie z wojowników konnych, ale były też oddziały piesze, które aby nie tracić czasu, jeździły także konno.

Obóz szwedzki nie był strzeżony, gdyż Szwedzi nie myśleli o możliwości ataku na niego. Korzystając z mgły, wojska Aleksandra potajemnie zbliżyły się do wroga i zaskoczyły go: bez umiejętności stworzenia formacji bojowej Szwedzi nie byli w stanie stawić pełnego oporu.

Postęp bitwy

Bitwa rozpoczęła się 15 lipca 1240 roku. Przesłanie Pierwszej Kroniki Nowogrodu starszego wydania jest dość krótkie:

A ich dowódca, imieniem Spiridon, szybko ją zabił; i zrobiłem to samo, jakby pissant zabił to samo; i wielu, wielu z nich upadło; a po złożeniu statku dwóch ludzi go zbudowało, opuszczając pustkowia i udając się do morza; i co z tego, że wykopawszy dół, zamiatałem go do dołu; i było wiele wrzodów; i tej nocy, nie czekając na światło poniedziałku, odszedł zawstydzony.

Wpis w Biografii Aleksandra Newskiego według Kroniki Laurentiana wspomina o sześciu wojownikach, którzy podczas bitwy dokonali wyczynów: rosyjscy konni włócznicy zaatakowali środek obozu szwedzkiego, a piechota uderzyła w flankę wzdłuż wybrzeża i zdobyła trzy statki. W miarę postępu bitwy inicjatywę przejęła armia Aleksandra, a sam książę, jak podaje kronika, „zostawił ślad swojej ostrej włóczni na twarzy samego króla…”

Gavrilo Oleksich, „widząc księcia ciągniętego za ramiona, pojechał całą drogę na statek po trapie, po którym biegli z księciem”, wspiął się na pokład, został zrzucony, ale potem ponownie wszedł do bitwy. Sbysław Jakunowicz, uzbrojony tylko w jeden topór, rzucił się w sam środek armii wroga, a za nim łowca Aleksandra Jakow Połoczanin machał długim mieczem; Młody Savva przedostał się do środka szwedzkiego obozu, „wdarł się do dużego namiotu królewskiego ze złotą kopułą i przeciął maszt namiotu”; Straciwszy podparcie, namiot runął na ziemię. Nowogrodzki Mesza i jego oddział zatopili trzy statki wroga. Szósty wspomniany wojownik, sługa Aleksandra Jarosławicza Ratmira, walczył pieszo z kilkoma Szwedami, został ranny i zginął.

Bitwa trwała do wieczora; O zmroku przeciwnicy rozproszyli się. Szwedzi zostali pokonani, a rano wycofali się na ocalałe statki i przeprawili się na drugą stronę. Wiadomo, że żołnierze rosyjscy nie przeszkodzili w ucieczce. Straty armii nowogrodzkiej były niewielkie i wyniosły dwadzieścia osób, natomiast Szwedzi załadowali ciała poległych żołnierzy na pozostałe trzy statki, a resztę pozostawili na brzegu. Doniesienia o dalszym rozwoju sytuacji są sprzeczne. Następnego dnia na drugim brzegu Newy miejscowi mieszkańcy odkryli wiele niepochowanych ciał Szwedów, choć wskazuje się, że zatopili oni dwa statki z zabitymi, po czym resztki armii popłynęły do ​​Szwecji.

Wynik bitwy

Po zwycięstwie wojska rosyjskie nie pozwoliły Szwedom odciąć Nowogrodu od morza i zdobyć wybrzeży Newy i Zatoki Fińskiej. Ponadto plan wspólnych działań rycerzy szwedzkich i niemieckich został zniweczony: teraz, po zwycięstwie, Nowogrodu nie można było otoczyć z obu stron.

Jednak w obawie, że po zwycięstwie rola Aleksandra w prowadzeniu spraw może wzrosnąć, bojarowie nowogrodzcy zaczęli knuć wszelkiego rodzaju intrygi przeciwko księciu. Aleksander Newski udał się do ojca, ale rok później mieszkańcy Nowogrodu ponownie zaprosili księcia do kontynuowania wojny z Zakonem Kawalerów Mieczowych, który zbliżył się do Pskowa.

Wspomnienie bitwy pod Newą

Architektura

Ławra Aleksandra Newskiego

W 1710 r. Piotr I na pamiątkę bitwy nad Newą założył klasztor Aleksandra Newskiego u ujścia rzeki Czarnej (obecnie rzeki Monastyrka) w Petersburgu. W tamtym czasie błędnie sądzono, że w tym miejscu rozegrała się bitwa. Budowę klasztoru przeprowadzono według projektu Domenico Trezziniego. Następnie zespół klasztorny rozwijał się według planów innych architektów.

30 sierpnia 1724 roku przewieziono tu z Włodzimierza szczątki Aleksandra Jarosławicza. W 1797 r. za panowania cesarza Pawła I klasztor Aleksandra Newskiego otrzymał stopień Ławry. Zespół architektoniczny Ławry Aleksandra Newskiego obejmuje: Kościół Zwiastowania, Kościół Fiodorowski, Sobór Trójcy Świętej i inne. Obecnie Ławra Aleksandra Newskiego jest rezerwatem państwowym, na terenie którego znajduje się Muzeum Rzeźby Miejskiej z XVIII-wieczną nekropolią (Cmentarz Łazariewskoje) i nekropolią mistrzów sztuki (Cmentarz Tichwin). W klasztorze pochowani są Michaił Wasiljewicz Łomonosow, Aleksander Wasiljewicz Suworow, Denis Iwanowicz Fonwizin, Nikołaj Michajłowicz Karamzin, Iwan Andriejewicz Kryłow, Michaił Iwanowicz Glinka, Modest Pietrowicz Musorgski, Piotr Iljicz Czajkowski, Fiodor Michajłowicz Dostojewski i wiele innych postaci, które zapisały się w historii Rosji .

Na cześć zwycięstwa w bitwie pod Newą w Ust-Izhora w 1711 roku zbudowano drewniany kościół.

Przed początkiem nowego stulecia kościół kilkakrotnie płonął i był kilkakrotnie odbudowywany. W 1798 roku na koszt miejscowej ludności wzniesiono kamienną świątynię z dzwonnicą i żeliwną kratą.

W 1934 roku świątynię zamknięto i wykorzystywano jako magazyn. Podczas oblężenia Leningradu wysadzono w powietrze dzwonnicę kościoła, ponieważ służyła jako punkt orientacyjny dla niemieckiej artylerii.

W 1990 r. rozpoczęto prace nad restauracją świątyni, a w 1995 r., 12 września, dokonano jej konsekracji. Przy świątyni znajduje się niewielki cmentarz w pobliżu cerkwi, na którym 6 grudnia 2002 r. zainstalowano i poświęcono pomnik-kaplicę z półmetrowym (brązowym) wizerunkiem Aleksandra Newskiego.

Cerkiew znajduje się w dzielnicy Kolpińskiej w Petersburgu pod adresem: Ust-Izhora, Aleja 9 Stycznia, 217.

Adaptacja ekranu

W 2008 roku powstał film fabularny „Aleksander. Bitwa nad Newą”.

  • Obecnie w miejscu, gdzie zatrzymały się szwedzkie statki i rozbili obóz rycerze, znajduje się wieś Ust-Izhora.

Krytyka

Obecnie wiarygodność dowodów dotyczących bitwy nad Newą jest kwestionowana. Podawane są następujące argumenty:

  • Ani w Kronice Ipatiewa, ani w źródłach szwedzkich nie ma wzmianki o tej bitwie.
  • W Kronice Laurentyńskiej wzmianka o bitwie znajduje się w źródłach z roku 1263 i jest zapożyczona z Życia. Dla 1240 g nie ma wzmianki o bitwie.
  • Źródła szwedzkie podają, że Birger nie opuścił Szwecji w roku bitwy.
  • Źródła szwedzkie nie wspominają o śmierci żadnego biskupa w roku bitwy.
  • Opis rany na twarzy mógł zostać zapożyczony z Żywotu Dowmonta z Nowogrodu.
  • Nie ma wyjaśnienia sprzecznego zachowania Szwedów, którzy nie wkroczyli w głąb terytorium wroga i nie zbudowali ufortyfikowanego obozu.
  • Nie ma wyjaśnienia dziwnego zachowania Aleksandra, który nie powiadomił o ataku Jarosława i nie zebrał nowogrodzkiej milicji.
  • Nie jest jasne, dlaczego Szwedzi po bitwie pozostali na polu bitwy i mogli grzebać poległych.
  • Brak informacji o schwytanych Szwedach.
  • Informacja o zatonięciu trzech szwedzkich statków wydaje się nieprawdopodobna.
  • Nie jest jasne, kto zabił Szwedów po drugiej stronie rzeki.
  • Zmarły szwedzki dowódca wojskowy nosi rosyjskie imię Spiridon.
  • Wysuwana jest hipoteza o wspólnym ataku Aleksandra i Karelów na obóz szwedzkich kupców.

Bitwa nad Newą to bitwa pomiędzy wojskami rosyjskimi i szwedzkimi nad rzeką Newą. Celem szwedzkiej inwazji było zdobycie ujścia Newy, co umożliwiło zdobycie najważniejszego odcinka szlaku „od Warangian do Greków”, który znajdował się pod kontrolą Nowogrodu Wielkiego. Korzystając z mgły, Rosjanie nieoczekiwanie zaatakowali obóz szwedzki i pokonali wroga; Dopiero nadejście ciemności przerwało bitwę i pozwoliło uciec resztom szwedzkiej armii Birgera, rannemu przez Aleksandra Jarosławicza. Książę Aleksander Jarosławicz otrzymał przydomek Newski ze względu na dowództwo wojskowe i odwagę wykazaną w bitwie. Wojskowo-polityczne znaczenie bitwy nad Newą polegało na zapobieżeniu groźbie najazdu wroga z północy i zapewnieniu bezpieczeństwa granic Rosji ze Szwecją w warunkach inwazji Batu.

Nowogród PIERWSZY KRONIKA WYDANIA STARSZEGO

Svea przybyła z wielką siłą, Murman i Sum, a na statkach było wiele, wiele rzeczy; Z twoim księciem i twoimi uczonymi w Piśmie; i staszę w Newie przy ujściu Iżery, chcąc przyjąć Ładogę, samą rzekę i Nowogród i cały obwód nowogrodzki. Ale dobry, miłosierny i kochający lud Boży był chroniony także przed obcokrajowcami, jak gdyby bez Bożego przykazania pracowali na próżno: do Nowogrodu dotarła wieść, że jadą do Ładozy. Książę Aleksander nie wahał się przyjechać do niej z Nowogrodu i Ładogi, a ja zwyciężyłem mocą Świętej Zofii i modlitwami Matki Bożej Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi, 15 lipca, ku pamięci świętych Kurika i Ulity , w tygodniu Zgromadzenia Ojców Świętych 630 , podobnie jak w Chalcedonie; a potem rzeź Svema była wielka. A ich dowódca, imieniem Spiridon, szybko ją zabił; i zrobiłem to samo, jakby pissant zabił to samo; i wielu, wielu z nich upadło; a po złożeniu statku dwóch ludzi go zbudowało, opuszczając pustkowia i udając się do morza; i co z tego, że wykopawszy dół, zamiatałem go do dołu; i było wiele wrzodów; i tej nocy, nie czekając na światło poniedziałku, odszedł zawstydzony.

Nowogródcy są ci sami: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namest, Drochilo Nezdylov, syn garbarza, i wszystkich 20 to mężowie z Ładozhanu, czyli ja, Bóg jeden wie. Książę Oleksandr z Nowogrodu i Ładogi przyszedł do Ciebie o zdrowie, zachowane przez Boga i św. Zofię oraz modlitwy wszystkich świętych.

W przededniu bitwy pod Newskim

Rok 1238 stał się punktem zwrotnym w losach Aleksandra Jarosławicza. W bitwie z Tatarami nad rzeką Miejską zadecydował los nie tylko wielkiego księcia, całej ziemi rosyjskiej, ale także jego ojca i jego samego. Po śmierci Jurija Wsiewołodowicza wielkim księciem włodzimierskim został Jarosław Wsiewołodowicz, jako najstarszy w rodzinie. Ojciec Aleksandra przydzielił ten sam Nowogród. Następnie w 1238 roku siedemnastoletni Aleksander poślubił księżniczkę Praskowę, córkę księcia połockiego Bryachisława. Tym samym Aleksander pozyskał sojusznika na zachodnich rubieżach Rusi w osobie księcia połockiego. Ślub odbył się w ojczyźnie matki i dziadka, w mieście Toropets, a obiad weselny odbył się dwukrotnie - w Toropets i Nowogrodzie. Aleksander okazał szacunek miastu, gdzie po raz pierwszy wyruszył na samodzielną ścieżkę książęcą.

Ten rok i kolejne były punktami zwrotnymi dla Aleksandra w innym sensie. Najazd Tatarów-Mongołów i ich brutalna dewastacja ziem rosyjskich zdawały się uwydatniać postępujący od dawna rozkład polityczny Rusi, jej coraz większą słabość militarną. Klęska Batu nad ziemiami rosyjskimi w naturalny sposób zbiegła się z nasileniem agresji wszystkich jej sąsiadów na Ruś. Wydawało im się, że teraz wystarczy niewielki wysiłek, a będą mogli wziąć w swoje ręce wszystko, co pozostało poza linią podboju tatarsko-mongolskiego.

Litwini zdobyli Smoleńsk, Krzyżacy rozdzierając stary świat rozpoczęli atak na Psków. Najpierw zdobyli twierdzę Izborsk, a następnie oblegli sam Psków. Nie udało się go zdobyć, lecz bramy miasta otworzyli rycerzom ich zwolennicy spośród bojarów pskowskich. W tym samym czasie Duńczycy zaatakowali ziemie Chudów (Estończyków) nad brzegami Zatoki Fińskiej, które znajdowały się pod panowaniem Nowogrodu. Ostatni bastion wolnej i niepodległej Rusi – ziemie nowogrodzkie – został doprowadzony na skraj zagłady. W istocie Aleksandrowi Jarosławiczowi i stojącemu za nim Wielkiemu Księciu przeciwstawił się blok krajów zachodnich, którego siłami uderzeniowymi byli „słudzy Boży” z ziem niemieckich. Na tyłach leżała Ruś, zniszczona przez Tatarów. Młody książę znalazł się w centrum polityki Europy Wschodniej. Zbliżał się decydujący etap walki Rosjan o pozostałe niepodległe ziemie.

Pierwszymi, którzy otwarcie zaatakowali posiadłości Nowogrodu, byli Szwedzi, wieloletni wrogowie Nowogrodu. Nadały one kampanii charakter krucjatowy. Załadowywano je na statki, śpiewano pieśni religijne, a księża katoliccy błogosławili ich w drodze. Na początku lipca 1240 roku flota króla szwedzkiego Erika Lespe udała się do wybrzeży Rosji. Na czele armii królewskiej stanęli hrabia Ulf Fasi i zięć króla, hrabia Birger. Według niektórych raportów z obydwoma hrabiami spacerowało kilka tysięcy osób. Wkrótce Szwedzi zarzucili kotwicę w miejscu, gdzie rzeka Izhora wpada do Newy. Tutaj rozbili obóz i zaczęli kopać rowy bojowe, najwyraźniej zamierzając zdobyć przyczółek na długi czas, a później założyć fortecę, swoją twierdzę na ziemi Izhora, tak jak to już zrobili na ziemiach Emi i Sumi.

Starożytna legenda zachowuje atrakcyjność szwedzkiego wodza dla księcia nowogrodzkiego: „Jeśli chcesz mi się oprzeć, to już przyszedłem. Przyjdź i pokłoń się, proś o miłosierdzie, a dam Ci tyle, ile zechcę. A jeśli będziecie się opierać, zniewolę i zniszczę wszystkich, i zniewolę waszą ziemię, a ty i twoi synowie będziecie moimi niewolnikami”. To było ultimatum. Szwedzi zażądali od Nowogrodu bezwarunkowego posłuszeństwa. Byli przekonani o powodzeniu swojego przedsięwzięcia. Według ich koncepcji Ruś rozbita przez Tatarów nie mogła stawić im poważnego oporu. Jednak wydarzenia wcale nie potoczyły się tak, jak oczekiwali szwedzcy krzyżowcy. Nawet przy wejściu do Newy ich świdry zostały zauważone przez lokalne patrole Izory. Starszy Iżorski Pelgusy natychmiast powiadomił Nowogród o pojawieniu się wroga, a później poinformował Aleksandra o lokalizacji i liczbie Szwedów.

ALEKSANDER Newski podczas bitwy

Książę Aleksander Jarosławicz, który walczył na czele oddziału Perejasławia, zdołał z wysokości swojego bojowego konia dojrzeć „syna księcia” Birgera, chronionego mieczami kilku rycerzy. Rosyjski wojownik wycelował konia prosto w przywódcę wroga. Rozlokowano tam także najbliższy oddział księcia.

„Korolewicz” Birger, jako dowódca królewski podczas bitwy nad Newą, potwierdził ponad wszelką wątpliwość reputację starożytnego rodu Folkung. W kronikach rosyjskich nie ma wzmianki o jego osobistym „tchórzostwie” w przegranej bitwie, aż do chwili, gdy został ciężko ranny w twarz. Birgerowi udało się zebrać wokół siebie swój osobisty oddział, będący częścią rycerstwa krzyżowców, i próbował odeprzeć zjednoczony atak rosyjskiej kawalerii.

Fakt, że krzyżowcy zaczęli skutecznie odpierać atakującą ich kawalerię rosyjską pod namiotem ze złotą kopułą, zmusił księcia Aleksandra Jarosławicza do zintensyfikowania tutaj ataku. W przeciwnym razie Szwedzi, którzy zaczęli otrzymywać posiłki ze świdrów, mogliby odeprzeć atak i wtedy wynik bitwy stał się trudny do przewidzenia.

Mniej więcej o tej godzinie kronikarz powie: „Walka była zacięta i rzeź zła”. W środku zaciekłej bitwy zebrało się dwóch przywódców przeciwnych sił - książę nowogrodzki i przyszły władca szwedzkiego królestwa Birger. Był to rycerski pojedynek dwóch średniowiecznych wodzów, od którego wyniku wiele zależało. Tak na swoim historycznym płótnie przedstawił go wspaniały artysta Nicholas Roerich.

Dziewiętnastoletni Aleksander Jarosławicz odważnie wskazał swoim koniem na Birgera, który wyróżniał się w szeregach krzyżowców, odziany w zbroję i siedzący na koniu. Obaj słynęli ze swoich umiejętności w walce wręcz. Rosyjscy wojownicy prawie nigdy nie nosili hełmów z przyłbicami, pozostawiając twarz i oczy odkryte. Tylko pionowa stalowa strzała chroniła twarz przed uderzeniem mieczem lub włócznią. W walce wręcz dawało to ogromną przewagę, gdyż wojownik miał lepszy widok na pole bitwy i swojego przeciwnika. W takim hełmie walczył także książę Aleksander Jarosławicz nad brzegiem Newy.

Ani giermkowie Birgera, ani pobliscy książęta wojownicy nie zaczęli przeszkadzać w pojedynku dwóch dowódców wojskowych. Umiejętnie odpierając cios Birgera ciężką włócznią, książę nowogrodzki wymyślił i celnie uderzył włócznią w szczelinę widokową opuszczonego wizjera hełmu szwedzkiego wodza. Czubek włóczni przebił twarz „syna królewskiego”, a krew zaczęła lać mu się na twarz i oczy. Szwedzki dowódca zachwiał się w siodle od ciosu, ale pozostał na koniu.

Giermkowie i słudzy Birgera nie pozwolili rosyjskiemu księciu powtórzyć cios. Odparli ciężko rannego właściciela, krzyżowcy ponownie zwarli szyk pod namiotem ze złotą kopułą i toczyły się tu walki wręcz. Pośpieszyli, aby zabrać Birgera do flagowego ślimaka. Armia królewska pozostała bez sprawdzonego przywódcy. Ani hrabia Ulf Fasi, ani wojowniczy biskupi katoliccy w rycerskich zbrojach nie byli w stanie go zastąpić.

Kronikarz rosyjski tak opisał pojedynek rycerski księcia nowogrodzkiego Aleksandra Jarosławicza z dowódcą szwedzkim: „...Wielu z nich pobijcie bezlitośnie i ostrą włócznią połóżcie pieczęć na twarzy królowej”.

O ZNACZENIU ZWYCIĘSTWA W NIEWSKIEJ

Straty Nowogródów były bardzo niewielkie, tylko dwadzieścia osób z mieszkańcami Ładogi. Chwalebne zwycięstwo było tak tanie! Ta wiadomość wydaje nam się niewiarygodna i „nic dziwnego” – zauważa historyk – „zdumiewali się nią współcześni, a nawet naoczni świadkowie”. Czego jednak nie może dokonać bezinteresowna odwaga i bezinteresowna miłość do ojczyzny, ożywiana nadzieją niebiańskiej pomocy! Sukces Rosjan w dużej mierze zależał od szybkości i zaskoczenia ataku. W strasznym zamieszaniu i zamieszaniu wrogowie różnych plemion, oszukani w nadziei na bogate łupy i zirytowani niepowodzeniami, być może rzucili się, by się bić i kontynuowali krwawą bitwę między sobą i po drugiej stronie Izory. Ale przede wszystkim niewątpliwie zwycięstwo zależało od osobistych zasług przywódcy, który „nie wszędzie zwycięży, ale nigdzie nie jest niepokonany”. Nie bez powodu jego współcześni i potomkowie nadali Aleksandrowi Jarosławiczowi chwalebne imię Newskiego. Jego orle spojrzenie, mądra inteligencja, młodzieńczy zapał i dyskrecja podczas bitwy, jego bohaterska odwaga i mądrze podjęte środki ostrożności, a co najważniejsze, jego niebiańska pomoc najprawdopodobniej zapewniły powodzenie sprawy. Udało mu się zainspirować armię i lud. Już sama jego osobowość wywierała czarujące wrażenie na każdym, kto go widział. Krótko przed chwalebnym zwycięstwem nad Newą inflancki mistrz Andriej Velven przybył do Nowogrodu, „chociaż aby zobaczyć odwagę i cudowny wiek błogosławionego Aleksandra, tak jak starożytna królowa Południa przybyła do Salomona, aby zobaczyć jego mądrość. Podobnie ten Andrijasz, kiedy zobaczył świętego wielkiego księcia Aleksandra, był bardzo zaskoczony pięknem jego twarzy i jego cudownym wiekiem, zwłaszcza widząc mądrość i niezbędną inteligencję, jaką dał mu Bóg, i nie wiedząc, jak go nazwać, był w wielkim zdziwieniu. Kiedy od niego wrócił, wrócił do domu i ze zdziwieniem zaczął o nim opowiadać. Powiedziałem, że minąłem wiele krajów i języków, widziałem wielu królów i książąt, ale nigdzie nie znalazłem takiego piękna i odwagi ani u królów króla, ani u książąt księcia, jak Wielki Książę Aleksander. ” Aby wyjaśnić tajemnicę tego uroku, nie wystarczy wskazać jedynie na odwagę i przewidywanie. Jednocześnie przy tych cechach było w nim coś wyższego, co go nieodparcie przyciągało: piętno geniuszu błyszczało na jego czole. Jak jasna lampa, płonął w nim dar Boży, wyraźnie dla wszystkich. Wszyscy podziwiali w nim ten dar Boży. Dodajmy do tego jego szczerą pobożność. Podobnie jak słowo Boże o Nimrodzie, był on także wojownikiem „przed Panem”. Natchniony przywódca, wiedział, jak inspirować ludzi i armię. Jasny obraz bohatera Newy najlepiej odzwierciedlają kroniki, pisane głównie przez współczesnych. Cóż za ciepłe uczucie, co, można powiedzieć, cześć, oddychają ich pozbawionymi sztuki historiami! „Jak śmiem, chudy, niegodny i grzeszny, pisać historię o mądrym, cichym, rozsądnym i odważnym wielkim księciu Aleksandrze Jarosławiczu!” – wołają. Przedstawiając jego wyczyny, porównują go do Aleksandra Wielkiego, Achillesa, Wespazjana - króla, który zdobył ziemię Judei, Sampsona, Dawida i mądrze - Salomona. To nie jest ozdoba retoryczna. Wszystko to podyktowane jest głęboko szczerym uczuciem. Stłumiony straszliwym najazdem Tatarów, naród rosyjski instynktownie szukał pocieszenia, pocieszenia, tęsknił za czymś, co choć w pewnym stopniu mogłoby podnieść i dodać otuchy upadłemu duchowi, ożywić nadzieje, pokazać, że na świętej Rusi nie wszystko zginęło. A wszystko to znalazł w osobie Aleksandra Jarosławicza. Od zwycięstwa nad Newą stał się jasną gwiazdą przewodnią, na którą naród rosyjski z żarliwą miłością i nadzieją skupiał wzrok. Stał się jego chwałą, nadzieją, radością i dumą. Co więcej, był jeszcze tak młody, że miał jeszcze tak wiele przed sobą.

Rzymianie zostali pokonani i zawstydzeni! - wykrzyknęli z radością Nowogrodzcy, - nie sveya, Murmanie, sumujcie i jedzcie - Rzymianie i w tym wyrażeniu, w imieniu pokonanych przez Rzymian wrogów, instynkt ludu prawidłowo odgadł znaczenie inwazji. Tutejsi ludzie widzieli wkraczanie Zachodu na naród rosyjski i wiarę. Tutaj, nad brzegami Newy, Rosjanie po raz pierwszy chwalebnie odparli potężny ruch germanizmu i latynizmu na prawosławny Wschód, na Świętą Ruś.

HISTORIE O ALEKSANDRZE Newskim

N.M. Karamzin:„Dobrzy Rosjanie włączyli Newskiego do grona swoich aniołów stróżów i przez stulecia przypisywali mu, jako nowemu niebiańskiemu obrońcy ojczyzny, różne korzystne dla Rosji przypadki: tak bardzo potomność wierzyła w opinię i uczucia jego współczesnych w rozumowaniu tego księcia! Imię nadane mu przez Świętego jest o wiele bardziej wymowne niż Wielki: szczęśliwych bowiem zwykle nazywa się Wielkimi: Aleksander swoimi cnotami mógł jedynie złagodzić okrutny los Rosji, a jego poddani, gorliwie wysławiając jego pamięć, udowodnili to ludzie czasami słusznie cenią cnoty władców i nie zawsze wierzą im w zewnętrzną świetność państwa”.

NI Kostomarow: „Duchowieństwo najbardziej szanowało i ceniło tego księcia. Jego służalczość wobec chana, umiejętność dogadywania się z nim... i w ten sposób oddalania od narodu rosyjskiego nieszczęść i zniszczeń, jakie spotkałyby go przy każdej próbie wyzwolenia i niepodległości – wszystko to było całkowicie zgodne z zawsze głoszoną nauką przez ortodoksyjnych pastorów: rozważać swój cel w życiu pozagrobowym, bez skargi znosić wszelkiego rodzaju niesprawiedliwości... poddać się jakiejkolwiek władzy, nawet tej obcej i mimowolnie uznanej.

CM. Sołowiew:„Ochrona ziemi rosyjskiej przed nieszczęściami na wschodzie, słynne wyczyny wiary i ziemi na zachodzie przyniosły Aleksandrowi chwalebną pamięć na Rusi i uczyniły go najwybitniejszą postacią historyczną w historii starożytnej od Monomacha po Donskoja”.

Pod koniec 1237 roku papież Grzegorz IX ogłosił kolejną krucjatę przeciwko heretyckim Rosjanom i pogańskim Finom. Naturalnie wszystkim uczestnikom obiecano przebaczenie grzechów, „niebiański raj” i tak dalej. Niemieckie siły porządkowe i ich sojusznicy zaczęli przygotowywać się do nowej kampanii na granicy Nowogrodu. Ale nie tylko oni usłyszeli papieskie wezwanie. Szwedzi od dawna szukali dogodnego momentu, aby raz na zawsze zdobyć przyczółek w rejonie Ładogi i u ujścia Newy oraz zabezpieczyć swoje terytoria w fińskich regionach przed Nowogrodami. W 1164 r. Szwedzi próbowali już zaatakować dużymi siłami, oblegając miasto Ładoga - obecnie Staraya Ładoga, ale zostali pokonani przez mieszkańców Ładogi i przybyłych na ratunek Nowogrodzian. W 1187 r. Nowogrody i Karelowie zajęli i zniszczyli szwedzkie miasto Sigtuna.

Tatarzy mongolscy właśnie przeszli ogniem i mieczem przez Ruś, Niemcy wyraźnie zyskiwali na sile w krajach bałtyckich. Zdolność obronna Nowogrodu w tym czasie nie mogła pomóc, ale osłabła. A krzyżowcy niemieccy, duńscy i szwedzcy uznali, że nadszedł czas rozliczenia. Papież udzielił błogosławieństwa. Król szwedzki Eryk Kartavy (Lisping), biskupi Inflant i Skandynawii, ogłosił nabór ochotników do „Armii Chrystusa”.

Uderzyli latem 1240 roku w tym samym czasie.

Flota szwedzka wpłynęła do ujścia Newy w połowie lipca 1240 r. Jak powiedziano w kronice „Życie Aleksandra Newskiego”, „jeśli chce się postrzegać Ładogę, tylko rzekę i Nowogród i cały obwód nowogrodzki”. Razem z nimi popłynęli legaci papiescy, aby nadać kampanii status krucjaty. Armią dowodzili kuzyni – hrabia Ulf Fasi i zięć króla, hrabia Birger Magnusson – Literatura historyczna często wskazuje, że hrabia Birger stał na czele wojsk szwedzkich podczas kampanii nad Newą. I. P. Shaskolsky przekonująco udowadnia, że ​​do 1248 roku Birger był po prostu wielkim szwedzkim panem feudalnym. Jarl i władca państwa szwedzkiego od lat trzydziestych XII wieku. a przed 1248 rokiem był kuzyn Birgera, Ulf Fasi. Birger został jarlem i de facto władcą państwa szwedzkiego w 1248 roku. Dlatego najprawdopodobniej na czele wojsk szwedzkich stał Ulf Fasi. Cm.: Szaskolski I. P. Dekret. op. P. 177-178.. Ogółem według kroniki było pięć tysięcy wojowników

W Nowogrodzie panował wówczas Aleksander Jarosławicz. Z konieczności lojalna polityka jego ojca, Jarosława Wsiewołodowicza, wobec Mongołów - w 1238 r. Jarosław, po śmierci swojego brata Jurija, jako najstarszy z rodu, za zgodą chana, objął tron ​​wielkoksiążęcy Włodzimierza, pozwoliło nam mieć nadzieję na względny spokój po tej stronie i skupić się na zagrożeniu z zachodu. Podobnie jak jego ojciec spodziewał się inwazji krzyżowców.

Pomimo tego, że Aleksander Jarosławicz był jeszcze dość młodym mężczyzną – w 1240 r. Aleksander Jarosławicz miał 19 lat. posiadał ważne dla księcia cechy, takie jak przewidywanie i przewidywanie. W sojuszu z mądrością, roztropnością i miłością do Ojczyzny, czynią zawsze człowieka niezastąpionym dla ojczyzny. A tym bardziej w czasie ciągłego zagrożenia militarnego.

Zrozumienie sytuacji skłoniło Aleksandra Jarosławicza do podjęcia działań zapobiegawczych. Na ziemiach nowogrodzkich rosły fortyfikacje. Nowe ufortyfikowane miasta nad rzeką Szeloni miały być chronione przed niespokojną Litwą. Kronika podaje: „Tego samego lata książę Aleksander wraz z Nowogrodzkami wycięli miasta wzdłuż Szelony”. Wszystkie ufortyfikowane miasta graniczne miały silne garnizony. W oczekiwaniu na Szwedów i Niemców na liniach ustawiono stałe posterunki, które miały meldować atak, dawać możliwość przygotowania do obrony i gromadzenia sił do uderzenia odwetowego.

Pewni siebie Szwedzi nie kryli jednak swoich zamiarów. Birger Magnusson wysłał Aleksandrowi Jarosławiczowi wiadomość bezpośrednio wypowiadającą wojnę. „Jeśli możesz, stawiaj opór, ale wiedz, że tu jestem i wezmę twoją ziemię w niewolę!” - powiedział do księcia arogancki Szwed. Birger wszystko obliczył poprawnie. Wiedział, że Aleksander nie będzie miał czasu na zebranie dużej milicji. A pułki Włodzimierza Jarosława Wsiewołodowicza nie będą miały czasu, aby pomóc swojemu synowi.

Ale Szwedzi zostali zauważeni, zanim dotarli do końca podróży. A dokładniej nad Newą, u ujścia Newy, od dawna żyli sojusznicy Nowogrodu - „strażnicy” Izhory. Zauważyli flotę szwedzką. Sierżant major Pelgusy podczas patrolu jako pierwszy zauważył „łodzie Svei” i natychmiast wysłał posłańca do Nowogrodu. Strażnicy Izhory uważnie obserwowali, jak Szwedzi, wyczerpani długą podróżą, dotarli na swoich statkach do ujścia Izory. Pewni swojej wyższości Birger i Fasi postanawiają zatrzymać się i dać odpocząć swoim ludziom. Na brzegu założono obóz dla szlacheckich rycerzy i legatów papieskich, ci prostsi pozostali na statkach. Strażnicy, obliczywszy siłę Szwedów, donieśli o tym także Nowogrodowi.

Otrzymawszy wieści od Pelgusjusza, Aleksander natychmiast zbiera radę bojarów i szlachetnych wojowników. Nie było już czasu na kłótnie i uzasadnienia. Tutaj zaczyna się rozkwit geniuszu Aleksandra Jarosławicza jako utalentowanego mówcy. Przekonuje Nowogrodczyków, aby nie tracili czasu i nie uderzali „gościami” wszystkimi dostępnymi siłami, zanim wróg na nich poczeka. Uderz małym oddziałem książęcym i milicją nowogrodzką przeciwko silniejszemu wrogowi. Co zaskakujące, nieprzejednana rada bojarska zatwierdziła plan księcia. W pośpiechu zebrano milicję nowogrodzką.

W kościele św. Sophia Alexander wypowiada swoje słynne słowa: „Bracia! Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie! Pamiętajmy o słowach psalmisty: ci są w broni, a ci na koniach; ale w imię Pana, Boga naszego, wzywamy... Nie ulękniemy się mnóstwa wojowników, bo Bóg jest z nami. ” Po otrzymaniu błogosławieństwa biskupa Spiridona niewielka armia (około 1300 osób) wyruszyła na spotkanie wroga.

Ale nie poszli bezpośrednią trasą, ale wzdłuż rzeki Wołchow do Ładogi. Tam czekały na nich posiłki w postaci milicji Ładoga. Piechota pływała statkami wzdłuż rzeki, a kawaleria poruszała się równolegle wzdłuż brzegu.

Nie wiadomo, skąd młody książę nabrał takiej wiary w swoje umiejętności. Ale kronika mówi, że Pelgusius nie tylko doniósł o przybyciu Szwedów. Mówią także o wizji, którą widział starszy Izhora. Była to wizja zamordowanych świętych Borysa Gleba w czerwonych szatach, płynących łodzią po morzu. A Borys powiedział: „Bracie Gleb, wiosłujmy, pomóżmy naszemu krewnemu Aleksandrowi”, po czym łódź zniknęła z pola widzenia. Być może ta wizja zainspirowała księcia nowogrodzkiego, a może po prostu nadszedł czas, aby ujawnił się jako Wielki Wódz.

Uzupełniwszy się mieszkańcami Ładogi i Izory, ukryta we mgle barwna armia Aleksandra, licząca 1500 żołnierzy, zbliżyła się niezauważona do ujścia rzeki Izora, gdzie niczego niepodejrzewający krzyżowcy odpoczywali przed przyszłą kampanią przeciwko Ładodze. Byli tak pewni, że nikt im nie przeszkodzi, że nie wystawili straży. Część Szwedów była na statkach.

Talent dowódcy polega na podejmowaniu jedynej właściwej decyzji przed bitwą i w jej trakcie. I został zaakceptowany przez Aleksandra Jarosławicza. On, potajemnie rozglądając się po obozie krzyżowców, natychmiast zauważył słaby punkt ich lokalizacji. Pozostaje tylko zatrzasnąć pułapkę, którą zastawili na siebie Szwedzi.

Rankiem 15 lipca 1240 roku Rosjanie rzucili się na Szwedów. Podzieleni na trzy oddziały, dwa konne i jeden pieszy, uderzyli jednocześnie z trzech stron. Oddział konnych włóczników Gavrilo Oleksicha przedarł się przez obóz Szwedów i trafił na ich statki. Piesi wojownicy Miszy Nowogrodu uderzyli z drugiej flanki, ostatecznie odcinając rycerzom drogę do zbawienia. Sam Aleksander i jego oddział zaatakowali Szwedów czołowo, celując w namiot Earla Birgera ze złotą kopułą. I zaczęła się „zaciekła rzeź”. Efekt zaskoczenia został osiągnięty, jednak mając przewagę liczebną, krzyżowcy walczyli z rozpaczą. Nowogrodzcy dokonali tego dnia wielu wyczynów. Kronika tak mówi o bitwie nad Newą:

„Pokazało się tu sześciu odważnych ludzi takich jak on z pułku Aleksandrowa. Pierwszy z nich nazywa się Gavrilo Oleksich. Zaatakował świder i widząc, że księcia ciągnie się za ramiona, podjechał aż do statku po trapie, po którym biegli z księciem; ścigani przez niego chwycili Gavrilę Oleksicha i zrzucili go z trapu wraz z koniem. Ale dzięki miłosierdziu Bożemu wyszedł z wody bez szwanku, ponownie ich zaatakował i walczył z samym dowódcą w środku ich armii. Drugi, Sbysław Yasukovich, pochodzi z Nowogrodu. Ten wielokrotnie napadał na ich armię i walczył jednym toporem, nie mając w duszy strachu; i wielu padło za jego rękę, i dziwili się jego sile i odwadze. Trzeci - Jakow, pochodzący z Połocka, był myśliwym dla księcia. Ten zaatakował pułk mieczem, a książę go pochwalił. Czwarty to Nowogród o imieniu Mesza. Ten pieszy człowiek i jego świta zaatakowali statki i zatopili trzy statki. Piąty pochodzi z młodszego składu o imieniu Savva. Ten wdarł się do dużego królewskiego namiotu ze złotą kopułą i przeciął maszt namiotu. Pułki Aleksandrowa, widząc upadek namiotu, cieszyły się. Szósty pochodzi od sług Aleksandrowów, imieniem Ratmir. Ten walczył pieszo, a otoczyło go wielu wrogów. Upadł z powodu licznych ran i zginął w bitwie nad Newą” – Military Tales of Ancient Rus, s. 130-131

Bitwa trwała cały dzień i zakończyła się o zmroku. Tego dnia pobito wielu Szwedów – około 200 rycerzy szlacheckich, a innych – „w niezliczonej liczbie” (Życie Al. Newsk.). Earl Birger został ranny w twarz przez Aleksandra i został zaniesiony na statek.

W nocy pozostali przy życiu Szwedzi zebrali ciała poległych współplemieńców, a rano szybko wchodząc na ocalałe statki popłynęli do Szwecji. Rosjanie ich nie ścigali, co było chyba bardzo humanitarne z ich strony. Wspomina się, że Rosjanie zebrali ciała poległych Skandynawów, których ich rodacy nie zdążyli zabrać, i po załadowaniu nimi kilku statków wysłali je w dół Newy za ocalałymi.

Wracając do Nowogrodu jako bohater, Aleksander Jarosławicz otrzymał popularny przydomek „Newski”.

Tak więc szwedzkim krzyżowcom nie udało się zdobyć twierdzy Ładoga i Nowogród. Otrzymawszy potężną odmowę, na jakiś czas opuścili ziemie rosyjskie w spokoju. Było to bardzo ważne dla Rusi Północnej. Teraz, w obliczu agresji porządku niemieckiego, była spokojna o tyłek. Ani Nowogród, ani Psków nie mogły walczyć na dwóch frontach.