Tabell over historiske hjelpedisipliner. II

Historie oversatt fra gresk betyr en historie om fortiden, om det som er lært. Historie er prosessen med utvikling av natur og samfunn. Historie kalles også et kompleks av samfunnsvitenskap (historisk vitenskap) som studerer menneskehetens fortid i all dens spesifisitet og mangfold. Historie er en del av gruppen av humaniora som studerer en bestemt region (Afrikastudier, Balkanstudier), mennesker (Sinologi, etc.) eller en gruppe folkeslag (slaviske studier).

Verdens (universell) historie er en historie som studerer menneskehetens periode fra fremkomsten av den første Homo sapiens til i dag.

Hjemlandets historie er en historie som studerer historien til individuelle land og folkeslag (Russlands historie, Tysklands historie).

Historien er delt inn i følgende seksjoner kronologisk:

    the history of primitive society er en historie som studerer perioden i menneskets historie før oppfinnelsen av skriften, hvoretter muligheten for historisk forskning basert på studiet av skriftlige kilder blir mulig.

    antikkens historie er historie som studerer perioden av menneskets historie skilt mellom den forhistoriske perioden og begynnelsen av middelalderen i Europa.

    middelalderhistorie er historie som studerer perioden av menneskets historie etter antikken og før moderne tid.

    ny historie er en historie som studerer perioden i menneskets historie som ligger mellom middelalderen og moderne tid.

    moderne historie - historie som studerer menneskehetens periode siden 1918

Filer av historien:

    økonomisk historie er en gren av historien som studerer fenomener og prosesser knyttet til den evolusjonære utviklingen og samspillet mellom de aspektene ved menneskelig aktivitet som på en eller annen måte er knyttet til økonomien.

    militærhistorie er en gren av historien som studerer kriger som fant sted i en bestemt historisk epoke; også historien til en hvilken som helst krig eller til og med en enkelt kampanje.

    historisk geografi er en gren av historien som studerer historien gjennom geografiens "prisme" det er også geografien til et territorium på et visst historisk stadium av dets utvikling.

    historiografi er en gren av historisk vitenskap som studerer dens historie (akkumulering av historisk kunnskap, tolkning av historiske fenomener, endringer i metodologiske retninger i historisk vitenskap, etc.).

Organiske deler av historien som et kompleks av vitenskaper:

    arkeologi er en vitenskap som studerer samfunnets historie ved å bruke de materielle restene av folks liv og aktiviteter - materielle (arkeologiske) monumenter.

    etnografi (etnologi) er vitenskapen om etniske grupper (folk), som studerer deres opprinnelse og bosetting, liv og kultur.

Historie er en del av gruppen av humaniora som studerer en bestemt region (Afrikastudier, Balkanstudier), mennesker (Sinologi, etc.) eller en gruppe folkeslag (slaviske studier).

Historiske kilder– alle gjenstander som direkte reflekterer den historiske prosessen og gjør det mulig å studere menneskehetens fortid.

Historiske kilder er konvensjonelt delt inn i flere grupper:

    etter type informasjonsregistrering:

    skrevet - epigrafiske dokumenter, bjørkebarkbrev, manuskripter, trykt materiale.

    materiale - produksjonsinstrumenter og materielle varer laget med deres hjelp: bygninger, våpen, smykker, tallerkener, kunstverk - alt som er et resultat av menneskelig arbeidsaktivitet.

I motsetning til skriftlige, inneholder de ikke en direkte beretning om historiske hendelser og inneholder oftest ingen inskripsjoner.

    film og fotodokumenter – dokumentarfilm, bakgrunn og fotografisk materiale.

    Fine – ikoner, parsuns, malerier, plakater, etc.

    fra synspunktet om å studere enhver vitenskap:

    etnografisk - informasjon som har overlevd til i dag: data om hverdagsliv, moral, skikker, som ofte er fraværende fra skriftlige kilder. Slik informasjon samles inn, studeres og behandles av etnografi.

    folklore - monumenter av muntlig folkekunst, det vil si legender, sanger, eventyr, ordtak, ordtak, etc. Slik informasjon samles inn, studeres og behandles av folkloristikk.

    språklig - informasjon om opprinnelsen til geografiske navn, personnavn, egennavn på skip, fartøy, egennavn på guder og guddommer osv. Slik informasjon studeres av lingvistikk.

Individuelle historiske kilder kan kun betinget tilordnes en eller annen gruppe. Enkelte etnografiske kilder er således studert av både arkeologi og etnografi; Antropologiske kilder står på grensen mellom naturvitenskap og historie. Samfunnsutviklingen fører stadig til en spesielt rask utvidelse av variantene av skriftlige dokumenter og fremveksten av helt nye typer historiske kilder. For eksempel førte oppfinnelsen og bruken av lydopptakskameraer og filmer til dannelsen av en spesiell gruppe film-, fono- og fotografiske materialer.

Hjelpehistoriske disipliner- dette er fag som studerer bestemte typer eller individuelle former og innhold i historiske kilder.

Vi kan inkludere følgende vitenskaper som historiske hjelpedisipliner:

Paleografi – en historisk hjelpedisiplin (en spesiell historisk og filologisk disiplin) som studerer skrivingshistorien, utviklingsmønstrene til dens grafiske former, samt monumenter fra gammel skrift for å lese dem, bestemme forfatteren, tid og sted for opprettelse. Paleografi studerer utviklingen av de grafiske formene til bokstaver, skrevne tegn, proporsjonene av deres bestanddeler, typene og utviklingen av fonter, systemet med forkortelser og deres grafiske betegnelse, skrivemateriell og verktøy. En spesiell gren av paleografi studerer grafikken til hemmelige skriftsystemer (kryptografi).

Diplomatikk – en hjelpehistorisk disiplin som studerer historiske handlinger (rettslige dokumenter). Hun undersøker eldgamle dokumenter av diplomatisk og juridisk karakter: charter, handlinger og lignende tekster og deres originaler. En av oppgavene er å skille falske handlinger fra ekte.

Slektsforskning - en historisk hjelpedisiplin som studerer familieforhold til mennesker, klanernes historie, individers opprinnelse, etablering av familiebånd, kompilering av generasjonslister og familietrær. Slektsforskning er relatert til heraldikk, diplomati og mange andre historiske disipliner. Siden begynnelsen av det 21. århundre, på grunn av vitenskapelig fremgang, har genetisk slektsforskning, ved bruk av menneskelig DNA-analyse, blitt populær.

Heraldikk - en spesiell historisk disiplin som omhandler studiet av våpenskjold, samt tradisjon og praksis for bruken av dem. Det er en del av emblemer - en gruppe sammenhengende disipliner som studerer emblemer. Forskjellen mellom våpenskjold og andre emblemer er at deres struktur, bruk og juridiske status er i samsvar med spesielle, historisk etablerte regler. Heraldikk bestemmer nøyaktig hva og hvordan som kan brukes på statsvåpenet, familievåpenet og så videre, og forklarer betydningen av visse figurer.

Sphragistics – en historisk hjelpedisiplin som studerer sel (matriser) og deres inntrykk på ulike materialer. Opprinnelig utviklet som en del av diplomati, og handlet om å bestemme ektheten til dokumenter.

Historisk metrologi – en historisk hjelpedisiplin som studerer målene som ble brukt i fortiden – lengde, areal, volum, vekt – i deres historiske utvikling. Ofte dannet ikke måleenheter det metriske systemet, de er klassifisert som tradisjonelle målesystemer. Historisk metrologi studerer historien om tilblivelsen og utviklingen av forskjellige målesystemer, navnene på individuelle mål, deres kvantitative forhold, og etablerer deres virkelige verdier, det vil si deres korrespondanse med moderne metriske systemer. Metrologi er nært beslektet med numismatikk, siden mange folkeslag i fortiden hadde vektmål som falt sammen med monetære enheter og hadde samme navn.

Numismatikk – en historisk hjelpedisiplin som studerer historien til mynt og pengesirkulasjon. Numismatikkens sosiale funksjoner: identifisering av numismatiske kulturminner; studiet av karakteristiske fakta, sammenhenger og prosesser som bidrar til en mer dybdeforståelse av historie og fyller hull i historievitenskapen.

Kronologi – en historisk hjelpedisiplin som fastsetter datoene for historiske hendelser og dokumenter; rekkefølge av historiske hendelser i tid; en liste over eventuelle hendelser i deres tidssekvens.

Historisk geografi – en historisk hjelpedisiplin som studerer historie gjennom geografiens "prisme"; Det er også geografien til et territorium på et visst historisk stadium av dets utvikling.

Arkivstudier - en vitenskapelig disiplin som studerer og utvikler teoretiske, metodiske og organisatoriske problemstillinger innen arkivvitenskap og dens historie.

Arkeologi - en historisk disiplin som studerer menneskehetens historiske fortid fra materielle kilder.

Etnografi - del av historisk vitenskap som studerer etniske folkeslag og andre etniske formasjoner, deres opprinnelse (etnogenese), sammensetning, bosetting, kulturelle og hverdagslige egenskaper, samt deres materielle og åndelige kultur.

Historiografi er en hjelpehistorisk disiplin som studerer historievitenskapens historie. Historiografi undersøker riktig anvendelse av den vitenskapelige metoden når du skriver et historisk verk, med fokus på forfatteren, hans kilder, skillet mellom fakta og tolkning, samt stilen, forfatterens preferanser og publikummet han skrev dette verket for i historiefelt.

Historisk informatikk – en historisk hjelpedisiplin som studerer metodene for bruk av informasjonsteknologi i studiet av den historiske prosessen, publisering av historisk forskning og undervisning i historiske disipliner, samt i arkiv- og museumssaker.

    KRONOLOGI.

Kronologi TIDSREGNSKAP. JULIAN OG GRIGORIAN KALENDER.

    (fra gresk χρόνος - tid; λόγος - undervisning):

    en historisk hjelpedisiplin som fastsetter datoene for historiske hendelser og dokumenter;

    rekkefølge av historiske hendelser i tid;

en liste over eventuelle hendelser i deres tidssekvens."Kalender"

- fra det latinske "Calendarium" - "gjeldsbok", og "Calendae" er den første dagen i hver måned i det gamle Roma, hvor renter på gjeld skulle betales regelmessig; - derav den overførte betydningen av dette ordet som et tidtellingssystem.

    Når du beregner tid i historien, er det nødvendig med to parametere:

    mål for tid i forhold til hverandre er en "kalender" i snever forstand;

avstanden fra et konvensjonelt valgt referansepunkt er "kronologi" eller "æra".

Sammen utgjør disse to parameterne tidsregistreringssystemet eller "kalenderen i vid forstand."

    Kalendere i snever forstand er av tre typer:

    solar - mål for tid i dem fra Solen - Jordforhold: DAG, ÅR og dets derivater - CENTURY (CENTURY) og MILLENNIUM.

    måne - mål for tid i dem fra forholdet Måne - Jord - Sol - UKE, MÅNED

    lunisolar - kombiner tidsmål av 1. og 2. type.

Kalendere av den tredje typen er mer utbredt, og de to første brukes vanligvis i religionssfæren. Kalendere av den tredje typen er JULIAN og GREGORIAN, hvis bruk er typisk for europeisk og russisk historie.- en kalender utviklet av en gruppe aleksandrinske astronomer ledet av Sosigenes. Kalenderen ble introdusert av Julius Caesar fra 1. januar 45 f.Kr. e. Året etter den julianske kalenderen begynner 1. januar, siden det var på denne dagen fra 153 f.Kr. e. Konsulene valgt av comitia tiltrådte.

Den julianske kalenderen erstattet den gamle romerske kalenderen og var basert på den astronomiske kulturen i det hellenistiske Egypt. I Kievan Rus ble kalenderen kjent som "fredsskapende sirkel", "kirkesirkel", indikasjon og "Great indiction". Den julianske kalenderen i det moderne Russland kalles vanligvis den gamle stilen.

gregorianske kalender- et tidsberegningssystem basert på den sykliske revolusjonen til jorden rundt solen; lengden på året antas å være 365,2425 dager; inneholder 97 skuddår per 400 år.

Den gregorianske kalenderen ble først introdusert av pave Gregor XIII i katolske land 4. oktober 1582, og erstattet den forrige julianske kalenderen: neste dag etter torsdag 4. oktober ble fredag ​​15. oktober.

    HISTORISK PRINSIPP. HISTORISK VITENSKAPENS PARADIGMER. GENERELL HISTORISK PERIODISERING.

Historicisme- vitenskapelig metode, prinsippet om å vurdere verden, naturlige og sosiokulturelle fenomener i dynamikken i deres endring, dannelse over tid, i en naturlig historisk utvikling, som involverer analyse av forskningsobjekter i forbindelse med de spesifikke historiske forholdene til deres eksistens.

Navn

teorier

Kriterier

divisjoner

historisk prosess

Enkle konsepter

og definisjoner

Religiøs

Grunnleggeren av det kristne konseptet regnes for å være den romerske kirkeskribenten Eusebius Pamphilus, biskop av Cæsarea fra 311. Den fikk sin endelige form i det teologiske konseptet til kirkens far, biskop Augustin (354-430), utviklet i sitt verk «Om Guds by».

Guds forsyn

Providentialisme (fra latin providentia - forsyn), en religiøs forståelse av historien som en manifestasjon av Guds vilje, implementeringen av en forhåndsbestemt guddommelig plan for menneskets "frelse".

Formasjonell

Utviklet på 40-60-tallet. XIX århundre

K. Marx,

Den ble utviklet i verkene til V.I. Lenin

og i verkene til sovjetiske historikere og filosofer fra 1930-tallet til slutten av 1980-tallet.

Sosioøkonomisk

Sosioøkonomisk dannelse - en historisk type samfunn, som er et visst stadium i menneskehetens progressive utvikling, basert på en bestemt produksjonsmetode med dens base og overbygning.) Base.Superstructure.Classes.

Sivilisasjon

Det ble utviklet på slutten av det 19. – begynnelsen av det 20. århundre.

N. Ja. Danilevsky,

O. Spengler,

A. Toynbee.

Sosiokulturelle

Sivilisasjon – det er ingen universell definisjon av sivilisasjon, hver forfatter gir sin egen definisjon avhengig av kriteriene. Tegnene på etablerte sivilisasjoner er identifisert: varigheten av deres eksistens, dekningen av enorme territorier, deres spredning til et stort antall mennesker og deres unikhet (originalitet).

Lidenskapelig

L.N. Gumilev, formulert i 1939, men så lyset på 70-tallet. XX århundre

Dynamikk i etnisk utvikling

Ethnos - dette er en gruppe som har en indre struktur, kontrasterer seg med andre lignende grupper og har felles atferdsstereotypier.

Pasjonaritet (fra lidenskap - lidenskap) er en høy følelse av hensikt hos individer som, på vei mot et reelt eller illusorisk mål, er i stand til å ofre livet for å oppnå målet og lede andre mennesker, og infisere dem med deres entusiasme.

Paradigmer for historisk vitenskap:

Periodisering av historien- en spesiell type systematisering, som består i den betingede inndelingen av den historiske prosessen i visse kronologiske perioder. Disse periodene har visse særtrekk, som bestemmes avhengig av det valgte grunnlaget (kriteriet) for periodisering.

Europa

Russland

Primitivt fellessystem

Det primitive samfunnet dukket opp for rundt 40 tusen år siden med fremkomsten av Homo sapiens og dannelsen av stammesamfunn og eksisterte til dannelsen av de første bystatene på slutten av det 6. årtusen f.Kr. i Mesopotamia (Asia). Prelitterær type kultur.

Primitivt fellessystem

(40 tusen f.Kr. - slutten av det 4. årtusen f.Kr.)

Det er ingen informasjon om eksistensen av slaviske stammer i denne perioden.

Antikkens verden

(Slutten av det 4. årtusen f.Kr. – slutten av det 5. århundre e.Kr.)

Fra fremveksten av de første bystatene i Mesopotamia til det vestromerske imperiets fall (476).

Slave-eiende system. Regjeringsform: østlig despoti, imperium, republikk.

Fremveksten av en skriftlig type kultur.

Antikkens verden

II årtusen f.Kr Slaviske stammer skiller seg ut fra den indoeuropeiske språkfamilien og på 500-tallet. AD Bosettingen av de østlige slaverne langs Dnepr begynner.

Primitivt fellessystem.

Middelalderen

V århundre AD - Herr. XVII århundre

Føydalt system. Den dominerende styreformen i Europa er monarki (alle typer).

.

Middelalderen

V århundre AD – 9. århundre AD - dekomponeringen av det primitive kommunale systemet, militærdemokrati, dannelsen av forutsetninger for dannelsen av en stat blant de østlige slaverne.

IX e.Kr – XVII århundre Føydalt system. Regjeringsformer: monarki (alle typer), bojarrepublikk.

Kulturens religiøse natur .

Ny tid

(Midt av 1600-tallet – tidlig på 1900-tallet)

Spredningen av kapitalistiske relasjoner. Industrielle revolusjoner, dannelsen av industrisamfunn.

Ulike styreformer (monarki, begrenset monarki, republikk).

Sekulær kultur.

Ny tid

(Midt av 1600-tallet – tidlig på 1900-tallet)

Dominansen av føydal-tregne forhold til midten. XIX århundre. Opprinnelsen til kapitalistiske relasjoner, deres raske utvikling i industrien etter avskaffelsen av livegenskapet i 1861. Den industrielle revolusjonen. Bevaring av føydale rester.

Styreformer: absolutt monarki, Duma-monarki (1906-1917).

Opprinnelsen og etableringen av sekulære prinsipper i kultur, splittelsen av kultur til edel og populær i første kvartal av 1700-tallet.

Moderne tider

(Begynnelsen av XX århundre - begynnelsen av XXI århundre)

Mangfoldet av måter å utvikle økonomien, politikken og kulturen på, dannelsen av et informasjonssamfunn.

Moderne tider

(Begynnelsen av XX århundre - begynnelsen av XXI århundre)

Et forsøk på å bygge et sosialistisk samfunn, dannelsen av en sovjetrepublikk.

Dominansen til "sosialistisk kultur".

Sovjetunionens kollaps (1991).

En retur til markedsforhold, etablering av et flerpartisystem, etablering av en presidentrepublikk.

Spredning av vestlige trender innen kultur.

    PERIODISERING AV HISTORIEN TIL PRIMITIVT SAMFUNN. MONUMENT AV PRIMITIV KULTUR PÅ RUSSLANDS TERRITORIUM.

Steinalder:

Steinalder- den eldste perioden i menneskets historie, da hovedredskapene og våpnene hovedsakelig ble laget av stein, men også tre og bein ble brukt. På slutten av steinalderen spredte bruken av leire seg (fat, murbygninger, skulptur).

Periodisering av steinalderen:

    Paleolittisk:

    Nedre paleolitikum er perioden for utseendet til de eldste menneskeartene og den utbredte spredningen av Homo erectus.

    Mellompaleolitikum er perioden da erecti ble erstattet av evolusjonært mer avanserte arter av mennesker, inkludert moderne mennesker. Neandertalere dominerte Europa gjennom hele middelpaleolitikum.

    Den øvre paleolitikum er perioden med dominans av de moderne menneskeartene over hele kloden under den siste istiden.

    mesolitisk og epipaleolitisk; terminologien avhenger av i hvilken grad regionen har blitt påvirket av tap av megafauna som følge av den smeltende isbreen. Perioden er preget av utvikling av teknologi for produksjon av steinredskaper og generell menneskelig kultur. Det er ingen keramikk.

    Neolittisk er epoken for fremveksten av jordbruk. Verktøy og våpen er fortsatt laget av stein, men produksjonen deres blir brakt til perfeksjon, og keramikk er vidt distribuert.

Kobberalder:

Kobberalder, kobbersteinalder, kalkolittisk(gresk χαλκός “kobber” + gresk λίθος “stein”) eller kalkolitisk (latinsk aeneus “kobber” + gresk λίθος “stein”)) - en periode i det primitive samfunnets historie, en overgangsperiode fra steinalder til bronsealder . Dekker omtrent perioden 4-3 tusen f.Kr. e., men i noen territorier eksisterer den lenger, og i noen er den helt fraværende. Oftest inngår kalkolitikum i bronsealderen, men regnes noen ganger som en egen periode. Under eneolitikum var kobberredskaper vanlige, men steiner dominerte fortsatt.

Bronsealderen:

Bronsealderen- en periode i det primitive samfunnets historie, preget av bronseprodukters ledende rolle, som var assosiert med forbedring av behandlingen av metaller som kobber og tinn hentet fra malmforekomster, og den påfølgende produksjonen av bronse fra dem. Bronsealderen er den andre, senere fasen av den tidlige metallalderen, som erstattet kobberalderen og gikk foran jernalderen. Generelt, det kronologiske rammeverket for bronsealderen: 35/33 - 13/11 århundrer. f.Kr e., men de er forskjellige mellom ulike kulturer. I det østlige Middelhavet er slutten av bronsealderen assosiert med den nesten synkrone ødeleggelsen av alle lokale sivilisasjoner ved overgangen til 1200- og 1100-tallet. f.Kr e., kjent som bronsekollapsen, mens overgangen fra bronse til jernalder i Vest-Europa trakk ut i flere hundre år og endte med fremveksten av antikkens første kulturer - antikkens Hellas og antikkens Roma.

Bronsealderperioder:

    Tidlig bronsealder

    Middels bronsealder

    Sen bronsealder

Jernalder:

Jernalderen er en periode i det primitive samfunnets historie, preget av spredning av jernmetallurgi og produksjon av jernverktøy. Bronsealderens sivilisasjoner går utover det primitive samfunnets historie tar form under jernalderen.

    DE STØRSTE GRESKE POLITISKE OG ØKONOMISKE SENTRE I DEN NORDLIGE SVARTHAVSREGIONEN. SKYTER.

Gamle greske kolonier i den nordlige Svartehavsregionen:

    Borysthenes (på øya Berezan ved munningen av Dnepr) - den første greske kolonien i den nordlige Svartehavsregionen, senere flyttet sentrum nordover til Olbia; stiftet ca. 647 f.Kr e.

    Tyr (nå Belgorod-Dniester, grunnlagt ca. 502 f.Kr.); UNESCO er inkludert i listen over de 10 eldste byene i verden, den eldste byen (eksisterende) i Ukraina.

    Olbia (Ochakov-distriktet, grunnlagt i første kvartal av det 6. århundre f.Kr., en av de største politikkene i regionen);

    Kerkinitida (nå Evpatoria, grunnlagt rundt 550 f.Kr. av jonerne. I det 4. - 2. århundre f.Kr. var det under Chersonese herredømme, deretter tatt til fange og praktisk talt ødelagt av skyterne.);

    Chersonese Tauride (nå på stedet er Sevastopol; grunnlagt av herakleanerne rundt 528 f.Kr.) er den viktigste byen i det sørvestlige Taurida; svekket av kampen med steppenomadene og Bosporos, ble den avhengig av Roma, og ble senere besittelse av Bysants. Hans etterfølger var fyrstedømmet Theodoro.

    Kalos-Limen (nær byen Chernomorskoye) - grunnlagt på 400-tallet f.Kr. e. av jonerne. På slutten av det 4. århundre f.Kr. e. ble tatt til fange av Chersonesos; ble arenaen for konfrontasjonen mellom grekerne og steppefolket - skyterne og sarmaterne. Ødelagt av sarmaterne i det 1. århundre e.Kr. e.

    Feodosia - grunnlagt på midten av 600-tallet f.Kr. e. fra 355 f.Kr. e. - tatt til fange av det bosporanske riket. Etter Hun-invasjonen - en Alan, deretter en Khazar-bosetning, som gradvis ble øde. Vekkelsen begynte i 1267, da dette stedet ble kjøpt av tatarene av genoveserne som handelssted og hvor byen ble gjenopplivet under navnet Kafa;

    Panticapaeum (senere sentrum av Bosporus-riket (nå Kerch, grunnlagt helt på slutten av 500-tallet f.Kr. eller første kvartal av 500-tallet f.Kr.) med tilstøtende politikk og oppgjør som også var en del av det bosporanske riket:

  • Tiritaka

    Mirmekiy

  • Cimmerick

    Zenonov Chersonesos

    Heraclius

  • Parthenius

På den asiatiske siden av Cimmerian Bosporus:

    Hermonassa - grunnlagt av mileserne i første kvartal av det 6. århundre f.Kr. e.

    Kepi ​​- grunnlagt av mileserne på 580-570-tallet f.Kr. e.

    Corcondama

    Patraeus - grunnlagt senest i tredje kvartal av 600-tallet f.Kr. e.

    Phanagoria - grunnlagt kort tid etter 543 f.Kr. e. den største byen på den asiatiske siden av Kerchstredet;

    Detaljløsningsavsnitt Innføring i historie for 10. klasseelever, forfattere V.I. Ukolova, A.V. Revyakin-profilnivå 2012

    • Gdz test- og målemateriell på Historie for klasse 10 finnes

    Definer begrepene og gi eksempler på deres bruk i historievitenskap:

    sivilisasjonen er et stabilt sosiokulturelt fellesskap, bestående av en kulturelt og språklig forent gruppe land på et visst utviklingsstadium;

    historisk antropologi - konseptet med historisk utvikling og kunnskapsmetode basert på bevisstheten om enheten i materiell og åndelig kultur, så vel som gjennom tverrkulturell forskning, med fokus for forskning på primitive samfunn;

    modernisering er overgangen fra et tradisjonelt samfunn til et industrielt.

    1. I hvilke betydninger brukes begrepet "historie"?

    På den ene siden er historien helheten av tidligere hendelser. Som standard, hva som skjedde med menneskeheten, men det er også historien til planeten Jorden selv (geologi studerer den), universets historie (astronomi prøver å forstå den), etc.

    På den annen side er historien vår idé om denne fortiden, dens bevissthet og analyse. Et slikt bilde er nettopp skapt av historievitenskapen.

    Historikeren studerer ikke selve fortiden, men bevisene om den fortiden. Som regel er dette skriftlige kilder som er skrevet av noen, det vil si at hendelser og fenomener går gjennom prismen til forfatterens oppfatning. Materielle bevis er mer objektive, men de inneholder vanligvis mye mindre informasjon, de samme skriftlige kildene er fortsatt nødvendige for å tolke det.

    Ikke alle skriftlige kilder opprettet og ikke alle materielle bevis når oss. Tiden gjør vanligvis selv subjektivt utvalg, selv om det finnes unntak. Dermed ødela de spanske kolonialistene med hensikt aztekernes bøker, i håp om at etter å ha mistet arven til sine hedenske forfedre, ville de lettere akseptere kristendommen. Fra eldgamle kilder har vi hovedsakelig kommet ned til de som ble kopiert i middelalderen, og da ble tekster spesielt utvalgt etter visse kriterier, så vi ser i stor grad bildet som ble skapt som følge av dette utvalget.

    Historikeren analyserer innhentede data basert på eksisterende metoder. I historien, som i enhver vitenskap, utvikler de seg: fortidens forskere hadde ikke de verktøyene de har i dag. Dette gjelder også ved hjelp av naturvitenskap (radiokarbondatering, metoder for å gjenskape et ansikt fra en hodeskalle osv.), og direkte analyse av teksten, som har blitt stadig mer forbedret gjennom generasjoner av vitenskapsmenn.

    I tillegg analyserer enhver historiker fortiden gjennom sin tids prisme. Det mest slående eksemplet er den ideologiske innflytelsen på historien som mange politiske regimer har forsøkt å utøve de siste århundrene. Men det er også mindre åpenbare eksempler. Ofte avhenger resultatet av forskerens personlige preferanser, hans kjønn og andre forhold.

    4. List opp typer historiske kilder. Hva er funksjonen deres? Illustrer svaret ditt med eksempler.

    Historiske kilder.

    1. Materiale. Dette er vanligvis funn under arkeologiske utgravninger. De er mest objektive, men uten hjelp av skriftlige kilder er de noen ganger vanskelige å tolke. Dette er grunnen til for eksempel at vi vet så lite om den kretiske (minoiske) kulturen - det er mye materielle bevis igjen fra den, men skriften til det folket er ikke blitt dechiffrert, språket blir ikke forstått.

    2. Skrevet.

    a) Kunstverk. De reflekterer heller forfatterens idé, men forfatteren lever under visse historiske forhold, som han ufrivillig reflekterer i verket. Derfor, i mangel av andre kilder, kan kunstverk være til stor hjelp for forskere. For eksempel er mange studier basert på diktene til Homer, selv om de oftest studerer epoken for skapelsen av diktene, og ikke den trojanske krigen.

    b) Religiøse tekster. Det er vanskelig å hente ut informasjon fra dem, men noen inneholder den. Så Bibelen er hovedkilden for å studere det jødiske folks fortid. Imidlertid bør man ta hensyn til kildens spesifikasjoner og forstå at presentasjonen av hendelser i slike tekster ikke var hovedmålet.

    c) Memoarer. De forteller direkte om historiske hendelser. Ingenting hindrer imidlertid forfatteren i å forvrenge virkeligheten for å kalke seg selv eller for andre formål. Det bør også tas med i betraktningen at memoarer vanligvis skrives mange år etter de beskrevne hendelsene, og menneskelig hukommelse er en kompleks ting som bare så vidt begynner å bli forstått. Et eksempel er memoarene til Georgy Konstantinovich Zhukov: med oppdagelsen av arkivmidler dedikert til den store patriotiske krigen, dukker det opp flere og flere steder hvor marskalken mildt sagt forvrengte virkeligheten, og poserte som en stor strateg som visste og forutså. alt på forhånd.

    d) Bokstaver. I motsetning til memoarer, er de vanligvis skrevet umiddelbart etter hendelsen. Men spørsmålet om forfatterens oppriktighet gjenstår. Eksempler er brevene til Marcus Tullius Cicero (tekstene til mange av dem har overlevd): de brukes ikke til å rekonstruere en hendelse hvis informasjonen som rapporteres ikke er bekreftet i parallelle kilder, men de inneholder mye verdifull informasjon om livet og moralen til romerne i det 1. århundre f.Kr.

    d) Trykk. Mange av deres samtidige lærte om hendelsene fra publikasjoner i aviser og magasiner, og historikere kan også bruke dem. Pressens «objektivitet» er imidlertid velkjent: den er mest opptatt av enten sirkulasjon eller myndighetenes mening, avhengig av hvilken type stat publikasjonen publiseres i. I tillegg dukker publikasjonen ofte opp før alle detaljer om arrangementet blir kjent. Som et eksempel kan vi nevne forskjellene i dekningen av hendelsene på Den himmelske freds plass i Beijing i 1989 av amerikanske og kinesiske aviser, og ikke bare vurderingene, men de publiserte «slørene» var forskjellige.

    f) Krøniker, kronikker osv. I motsetning til det mange tror, ​​hadde forfatterne grunner til ikke å forvrenge det de visste. Imidlertid oppstår spørsmålet om deres bevissthet. Et typisk eksempel er Herodots "Historie". Når forfatteren beskriver hendelser nær sin tid, formidler han dem ganske nøyaktig, men når han skal beskrive de første århundrene av den gresk-persiske konflikten (som han sporer tilbake til selve historiens begynnelse), bruker han åpenlyst mytologi.

    g) Offisielle dokumenter. De gjenspeiler vanligvis virkeligheten objektivt, fordi de er satt sammen for praktiske formål, og ikke for å overføre informasjon til etterkommere. Imidlertid har de sine egne detaljer og inneholder vanligvis lite informasjon hver for seg. Derfor er det fornuftig å studere nettbrettene fra de økonomiske arkivene til sumeriske templer bare i deres betydelige kompleks. Ut fra en egen oppføring som for eksempel sier hvor mye korn en bestemt person bidro med som skatt, kan lite forstås.

    Det finnes mange andre typer skriftlige kilder.

    3. Folklore. Det bør huskes at hendelser i folklore beskrives gjennom folkeminnets prisme. I tillegg gjennomgikk disse verkene en lang reise med muntlig overføring før de ble skrevet ned. For eksempel ville det være rart å studere regjeringen til Vladimir den hellige i henhold til beskrivelsen av Vladimir den røde solen i russiske epos. Imidlertid gir de verdifull informasjon om folks oppfatning av visse hendelser, om menneskenes verdensbilde.

    4. Bilder.

    a) Kunstneriske bilder. De hjelper til med å studere kulturhistorien, så vel som liv og materielle gjenstander. For eksempel, fotografier fra før krigen, om enn kunstneriske, viser bygninger som senere ble ødelagt under kampene, og motemagasiner fra de siste tiårene er den beste kilden for å studere nettopp denne moten.

    b) Dokumentarbilder. Typisk er de objektive, men krever tolkning basert på andre typer kilder. For eksempel hjelper fotografier av Vladimir Ilyich Lenin under offentlige taler oss å forstå hva slags uttrykk han hadde, hvorfor han ledet så mange mennesker. Men hvis vi ikke visste fra andre kilder hvem taleren var og hva hans rolle i historien var, ville vi ikke kunne forstå verdien av disse rammene.

    5. Kino- og fonokilder.

    a) Kunstnerisk. Denne typen inkluderer spillefilmer, innspillinger av musikalske komposisjoner, etc. Fra dem kan du studere kulturhistorien, så vel som livet og til og med verdensbildet, og også få annen verdifull informasjon. For eksempel, kort tid etter den russiske revolusjonen, ble de fleste hestestuntene i Hollywood-filmer utført av emigrerte kosakker. Derfor kan du der se eksempler på ridning som er beskrevet i skriftlige kilder, men sjelden fanget på film.

    b) Arkivdokumenter. Denne typen omfatter hovedsakelig opptak av TV- og radioprogrammer. De er også nyttige for å lære om både kultur og verdenssyn. For eksempel kan vi i slike opptak se intervjuer med politikere fra tidligere år, analysere deres oppførsel, talestil osv.

    c) Dokumentarfilmer og programmer. I slike filmer ser vi autentiske opptak. Noen ganger er de kun bevart i denne formen - originalene går tapt. Men i dette tilfellet må du forstå at materialet gikk gjennom prismen til oppfatningen til filmens forfatter. Han redigerte ikke opptakene og lydfragmentene, men valgte de som virket mest interessante for ham og best reflekterte ideen hans.

    d) Dokumentaropptak og lydopptak. Dette er opptak gjort under arrangementene, ikke behandlet av noen. De er de mest objektive, men krever tålmodighet, for for å finne det mest informative minuttet, må du noen ganger se gjennom klokken. Et eksempel er de mange materialene fra den store patriotiske krigen, laget av operatører direkte under kampoperasjoner, direkte i tjukken av hendelser.

    5. Kan en historiker være objektiv? Bekreft din mening.

    Historikeren streber vanligvis etter dette, men kan ikke være helt objektiv. Om ikke annet fordi menneskelig oppfatning av selv det han direkte ser og hører ikke er helt objektiv. Og vitenskapsmannen forstår historiske hendelser ved hjelp av kilder som har en forfatter med sin egen partiske oppfatning. Informasjon går gjennom prisme av persepsjon av flere mennesker. Dessuten er disse menneskene forskjellige i deres verdensbilde, og det er derfor de ofte forstår de samme tingene annerledes. I tillegg må vi ikke glemme tidens sensur - ikke alt som er skapt i en viss periode har nådd oss, mange kilder døde av en rekke årsaker. Derfor er kunnskapen vår i stor grad mosaikk.

    6. Skriv et argument om emnet "Tre grunner til at folk studerer historie, og hva det å studere historie vil gjøre for meg personlig."

    Historisk vitenskap i sin primitive form oppsto i antikkens Hellas. Den har eksistert som en moden vitenskap i det minste siden 1700-tallet. Kunnskapsområder som menneskeheten ikke trenger, måles ut over en slik tidsperiode. Det er nok å huske frenologi - en vitenskap som prøvde å forstå en persons karakter, intelligens og mentale tilstand ved hjelp av fremspringene i hodeskallen hans (som visstnok indikerte større eller mindre utvikling av visse deler av hjernen). Frenologi var ganske populær på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet, men døde til slutt ut. Ingenting slikt skjedde i historien.

    Folk studerer historie av følgende grunner.

    1) Dette er interessant. Enhver vitenskap begynner med interesse, ellers er det ingen vits i å gjøre det.

    2) Muligheten til å unngå tidligere feil. Nylig har uttrykket "Historien lærer bare at det ikke lærer noe" blitt stadig mer utbredt, men likevel, etter grusomhetene under andre verdenskrig, lærte menneskeheten å ikke dele mennesker inn i fullverdige og underlegne på noen som helst grunnlag etter slutten av kolonialismen , innså den viktigheten av uavhengige livene til hvert av folkene, etc.

    3) Dannelse av ens egen historiske hukommelse. En felles fortid spiller en stor rolle i dannelsen av en nasjon, patriotiske følelser og mye mer.

    Personlig, det som tiltrekker meg til historien er evnen til å bokstavelig talt fordype meg i andre tidsepoker. Det er som å leve et annet liv og så vende tilbake til ditt. Fordypning i historien uten å vite det er som dårlige Hollywood-filmer - bare våpenet endres, mens musketten holdes som en moderne rifle. Men en annen æra betyr ikke bare en annen by rundt og mennesker i forskjellige kostymer, men også en annen oppførsel, et annet bilde av verden i hodet, forskjellige interesser, forventninger og ambisjoner. Alt dette er veldig interessant.

    1. Fremhev historiens sosiale funksjoner. Hvilken rolle spiller historien i politikken? Gi eksempler på historiens ideologisering.

    Sosiale funksjoner:

    Kognitiv funksjon;

    Prediktiv funksjon (selv om feilene til slike prognoser gjennom det tjuende århundre rystet posisjonen til denne funksjonen);

    Selvidentifikasjon av nasjoner og sivilisasjoner;

    Pedagogisk funksjon.

    Historien ble brukt i en forvrengt form av mange regimer. I Sovjetunionen dominerte således den formasjonsmessige tilnærmingen, ifølge hvilken den høyeste formen for historisk utvikling var kommunisme, i den forrige - sosialisme. Basert på dette konseptet ble Sovjetunionen, som resten av landene i den sosialistiske leiren, erklært mer utviklet enn det "råtnende Vesten."

    Hitler-Tyskland fokuserte på sivilisasjoner som utviklet seg raskt, og deretter begynte å degraderes, hvoretter de forsvant. Nazistiske forskere hevdet at utviklingen ble sikret av det ariske etniske elementet, og degradering begynte da semitter begynte å dominere sivilisasjonen.

    Å bruke historien til ideologiske formål forvrenger uunngåelig historien fordi fortidens virkelighet er for kompleks til å illustrere enkle politiske ideer. Å blande ideologi og historie skader alltid historievitenskapen.

    2. Nevn moderne begreper om historisk utvikling. Lag en oppsummering av 3. ledd i avsnittet i den mest rasjonelle formen.

    1. Sivilisasjonsbegreper.

    a) Begreper om franske opplysningsmenn.

    b) Sivilisasjon som et utviklingstrinn av samfunnet.

    c) Sivilisasjonen som et kulturelt og historisk fellesskap.

    d) Lineærtrinnsteorier om sivilisasjon.

    e) A. Toynbees konsept og dets utvikling.

    2. Historisk (kulturell) antropologi.

    a) Studie av primitive samfunn.

    b) School of "Annals".

    c) Nye avsnitt: mentalitetshistorie, hverdagsliv mv.

    d) Sammenligning i historien.

    3. Teorier om modernisering.

    a) Forstå modernisering som akselererende utvikling.

    b) Forstå modernisering som en overgang fra middelalder til moderne tid.

    c) Forstå modernisering som en overgang fra et tradisjonelt samfunn til et industrielt.

    d) Moderniseringens andre og tredje sjikt.

    3. Tenk over hvorfor det ikke finnes en enkelt definisjon av begrepet «sivilisasjon».

    Fordi dette ordet med latinsk rot opprinnelig hadde en veldig bred og relativt vag betydning, og i hverdagen har det beholdt den til i dag. Det var imidlertid veldig populært. I vitenskapen må en definisjon utvetydig innebære én bestemt betydning. Hver forfatter av konseptet tok ett aspekt av den daglige betydningen av ordet "sivilisasjon" og inkluderte det i sine konstruksjoner. Det er mange sivilisasjonsbegreper, og derfor er det mange definisjoner av begrepet "sivilisasjon".

    4. Forklar begrepet "modernisering". I hvilke historiske situasjoner er det hensiktsmessig å bruke dette konseptet, og i hvilke er det ikke? Gi eksempler.

    Det er lettest å bruke dette konseptet i ordets snevreste betydning. Modernisering er veien fra et tradisjonelt samfunn til et industrielt. Slik sett er avskaffelsen av livegenskapet i Russland i 1861 et betydelig skritt mot modernisering.

    Begrepet modernisering som en overgang fra den mørke middelalderen til vår tid er mye bredere. I denne forstand betyr modernisering også å reformere den vestlige kristne kirke (som betyr reformasjonen, hvor omstruktureringen av den katolske kirken under kampen med den protestantiske kirken). På samme måte er overgangen fra et allerede industrielt samfunn til et postindustrielt (hvor hoveddelen av BNP er tjenestesektoren og flertallet av sysselsatte jobber i denne sektoren) også modernisering.

    Modernisering som akselerert utvikling er assosiert med begrepet fremskritt. Dette inkluderte introduksjonen av dampmaskiner, oppfinnelsen av skytevåpen og mye mer.

    Øvelse 1. Finn 3 - 5 utsagn om fordelene ved å studere historie og skriv dem ned i arbeidsboken din. Etter å ha valgt en av påstandene, bestem hovedideen (problemet) og formuler tankene dine i et miniessay på 8-10 setninger. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________



    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Oppgave 2. Fyll ut tabellen "Hjelpehistoriske disipliner."

    Oppgave 3. Definer følgende begreper:

    Historie - ____________________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Objekt for historisk vitenskap - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Historisk kilde - ____________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Arkeologi - ________________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Antropologi - ________________________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Etnografi- ________________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Folklore - ________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Kildestudie - __________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Historiografi - __________________________________________________________________________________________

    _____________________________________________________________________________________

    Oppgave 4. Match flaggene, våpenskjoldene (eller statsseglene) og landene de tilhører:

    Kina
    Den russiske føderasjonen
    Japan
    USA
    Tyskland
    England

    Gjennomfør blasonering (beskrivelse) av våpenskjoldet til republikken Bashkortostan:

    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Kreativ oppgave. Lag et våpenskjold (emblem) av familien din ved å bruke vedlegg 1 (s. 37).

    Beskriv våpenskjoldet (emblemet) du opprettet: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Oppgave 5. Fyll ut de tomme feltene i diagrammet "Formasjonell utvikling av sosial historie":


    Oppgave 6. Les et utdrag fra artikkelen av den berømte russiske filosofen Yu.K Pletnikov "The Formational and Civilizational Triads of K. Marx" og svar på spørsmålene om teksten.

    I russisk samfunnsvitenskap anses det nå som god form å kritisere marxismen. Men det er kritikere og kritikere. Kritikk som en primitiv negativ holdning, å bryte, forkaste noe og kritikk (i ånden til tradisjonen med klassisk tysk filosofi) som renser dette noe fra alt overfladisk og tilfeldig. Kritikken av «den rene fornuft» av I. Kant, for eksempel, betydde ikke en avvisning av «den rene fornuften», men et ønske om å gjøre «den rene fornuften» enda renere. På samme måte må vi tilsynelatende forstå den velkjente undertittelen til K. Marx’ «Kapital» «Kritikk av politisk økonomi», hvis betydning fortsetter å diskuteres i dag.

    Moderne kritikk av marxismen, hvis den hevder å være vitenskapelig, må først og fremst bli en rensing av marxismen fra alle situasjonelle konklusjoner og vurderinger, post-marx forenklinger og forsøk på å gjøre marxistisk teori til en slags trosbekjennelse, et dogmatisk opplegg som hele mangfoldet av menneskets historie ble tilpasset. Men andre ting kan ikke ignoreres. Utviklingen av marxistisk teori krever ikke bare en forståelse av realitetene i den moderne verden, men også en kritisk assimilering av de objektive resultatene av ikke-marxistisk forskning, deres dialektiske "fjerning" og inkludering i en slik transformert og underordnet form i den teoretiske marxismens system, dets berikelse med nye ideer og nye problemer ...

    Begrepet "formasjon" ble adoptert av K. Marx fra geologisk vitenskap, hvor det betegnet lagdelingen av geologiske forekomster i en viss periode, som var en formasjon som hadde utviklet seg over tid i jordskorpen. Etter å ha brukt dette begrepet i historiefilosofien, la K. Marx nytt innhold i det, selv om elementet av analogi ble bevart. Likheten mellom "dannelse" som en kategori av geologisk vitenskap og "dannelse" som en kategori av historiefilosofi er at vi i begge tilfeller snakker om fremvoksende og skiftende materielle formasjoner...

    De grunnleggende leddene til formasjonsutvikling er "formasjonstriaden" - tre store sosiale formasjoner. I den endelige versjonen (1881) ble dannelsestriaden presentert av K. Marx i form av en primær sosial formasjon (felleseiendom), en sekundær sosial formasjon (privateie) og sannsynligvis kan man si det, selv om K. Marx hadde ikke en slik setning, - tertiær sosial formasjon (offentlig eiendom)...

    ...den marxistiske formasjonstriaden er langt fra sammenfallende med den såkalte formasjons-"femdoblingen", som inntil nylig var utbredt i marxistisk litteratur. I motsetning til advarslene til K. Marx, ble denne «femdobbelte strukturen», hovedsakelig konstituert på vesteuropeisk historisk materiale, presentert som universell, de eneste mulige stadiene i den historiske prosessen. Stilt overfor historiske fakta, hvis forståelse ikke passet inn i et slikt formasjonsskjema, erklærte orientalister og andre forskere fra ikke-europeiske land og regioner marxismens fiasko. Imidlertid betyr slik "kritikk" av marxismen faktisk bare kritikk av et surrogat av marxismen. Dannelsestriaden setter alt på sin plass. Marxismen gir ikke ferdige dogmer, men snarere utgangspunkt for videre forskning og en metode for slik forskning.

    Spørsmål og oppgaver til teksten.

    ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    2. Hvilke metoder for å forske på læren til K. Marx kaller forfatteren av artikkelen for moderne forskere Hvorfor?

    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    3. Fra hvilken vitenskap lånte K. Marx begrepet "dannelse"? Hva var felles mellom den opprinnelige betydningen av dette ordet og betydningen lagt inn i dette konseptet av K. Marx?

    ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    4. Var inndelingen av den historiske prosessen i formasjoner annerledes i undervisningen

    K. Marx fra visjonen om sosialhistoriens formasjonelle utvikling i studiene til hans tilhengere? Begrunn svaret ditt.

    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Oppgave 7. Fyll ut tabellen "Komparativ analyse av sivilisasjonsmessige og formasjonsmessige tilnærminger"

    Oppgave 8.

    1. Lag et slektstre av familien din på et eget ark.

    Historikere henter ikke kunnskap om fortiden fra ingensteds. Det er mange grener av historien som bidrar til å fremme studiet av bestemte perioder. Hva er disse grenene, og hvordan hjelper de historikere å forstå fortiden?

    Klassifisering av historiske disipliner

    For de fleste av dem brukes begrepet "historiske hjelpedisipliner". Konvensjonelt er de delt inn i to grupper. Den første gruppen inkluderer de som er involvert i studiet av ulike typer kilder fra én side. Dette er historiske hjelpedisipliner som arkeografi, genealogi, arkivvitenskap, paleografi, historisk metrologi, epigrafi, papyrologi, kronologi, tekstkritikk. Så for eksempel handler kronologi om studiet av kronologisystemer, hvor det brukes ulike typer skriftlige kilder. Historisk metrologi studerer måleenhetene for vekt, lengde og andre mengder som fantes i forskjellige land. Uten den ville vi neppe kunne forestille oss hva et pund, et pund eller et talent er, som er rapportert i mange skriftlige kilder kjent for oss. Epigrafispesialister er interessert i korte inskripsjoner - på steiner, håndverk, vegger i bygninger, etc.

    Den andre gruppen inkluderer disipliner som studerer spesifikke typer kilder, men som samtidig vurderer dem fra ulike vinkler. Eksempler inkluderer numismatikk, sphragistics, heraldikk og faleristics. I hver av dem studerer smal Numismatikk sedler (papir og metall), sphragistics - sel, heraldikk - våpenskjold, faleristics - typer priser.

    Det er et annet begrep - spesielle historiske disipliner. Dette er grener som regnes som helt uavhengige deler av historievitenskapen. Den mest kjente av dem er arkeologi. Dette er en vitenskap med egne termer og periodisering og et bredt spekter. Dette inkluderer også historiografi, som studerer utviklingsprosessen. Også historiske disipliner som etnografi, kildestudier og historisk geografi kan klassifiseres som spesielle. Generelt er dette begrepet ennå ikke etablert i vitenskapen - det brukes både for å erstatte ordet "hjelpemiddel" og for uavhengige disipliner. Historikere definerer uavhengigheten til en bestemt disiplin på forskjellige måter.

    Rollen til hjelpe- og spesialdisipliner i forskning

    Hvilken rolle spiller spesielle og hjelpehistoriske disipliner i prosessen med å lære historie? Faktisk er dette byggesteinene til historisk kunnskap. Enhver profesjonell historiker må tilegne seg spesiell kunnskap for å kunne studere en bestemt periode. Dermed vil en spesialist i middelalderens historie måtte beherske både snevre skriftlige håndskriftsminner og bredere kildestudier. Hjelpehistoriske disipliner gir oss kunnskap, takket være at vi gradvis presenterer helhetsbildet av en bestemt periode. For eksempel indikerer tilstedeværelsen av inskripsjoner på håndverk fra Kievan Rus-tiden at leseferdighet var utbredt ikke bare blant adelen, men også blant vanlige mennesker. Funn med frimerker i begravelser av nomader i Svartehavssteppene gjør det mulig å bestemme handelsretningene utført av disse nomadiske folkene. Slektsforskning gir oss kunnskap om de dynastiske kontaktene mellom herskere blant aristokratiet. Kronologi, som studerer kronologisystemer i forskjellige land, spiller en enorm rolle i historisk forskning. Uten den ville vi rett og slett ikke vært i stand til å bestemme rekkefølgen og tidspunktet for hendelsene i historiske dokumenter.

    Generelt er inndelingen av historiske disipliner i hjelpe- og spesielle disipliner svært vilkårlig. Tross alt er hver av dem en integrert del av historisk vitenskap, og hjelper forskere med å lære mer om fortiden.