The Elder Scrolls Universe - Den sanne identiteten til Olaf One-Eye. Panthea Atheia vil returnere den stjålne fløyten

For å bli med i rekken av barder, gå til Solitude, finn Bards' Collection-bygningen der og snakk med Viarmo. Han vil si at ikke alle er akseptert, og for å bevise din nytte for styret, må du fullføre en oppgave...

Oppgaven er tatt i Solitude, i College of Bards, fra Viarmo.

Viarmo vil fortelle deg at barder har hatt ferie i uminnelige tider - brenningen av et bilde av kong Olaf. Men nå er ferien truet av kansellering, og for å overtale myndighetene til å forlate ferien må du finne den eldgamle "Song of King Olaf"

Fangehullet vi skal til vil bli merket på kartet:

Gjør deg klar til å rydde ut et stort fangehull, med et par gåter og feller. Det første tipset er å være mer oppmerksom på spakene på veggen, de åpner dører/gitter for å komme videre, for eksempel åpner denne spaken på veggen en rist i gulvet der du skal hoppe:

Vi finner det låste rommet ved hjelp av markøren, bruk spaken til venstre, "døren" åpnes der "The Song of King Olaf" ligger. Etter at du har tatt den, følg spøkelset.

Han vil åpne en forseglet magisk dør, hvoretter det vil være en gåte - en dør med ringer som må snus i riktig retning (forresten, i begynnelsen av fangehullet var det en klo på bordet - jeg håper du tok det?). Vi snur ringene som vist på bildene, bruker kloen, og døren åpnes:

Deretter blir det en kamp med et stort antall Draugs, ledet av kong Olaf One-Eye. Vi dreper dem alle, tar nøkkelen og det ibenholt enhåndssverdet fra kroppen og kommer oss ut. Ikke glem å åpne kongens skattekiste på vei til utgangen. Og gå også til veggen for å lære et nytt drageord:

Vi går tilbake til Viarmo og gir boka. Han vil si at noen sider er skadet, og vi foreslår at han fullfører boken selv. Jeg valgte de første alternativene overalt. Deretter må vi være tilstede ved fremføringen av sangen, så finn Jorn og si at ferien vil finne sted, og vi må fullføre bildet, og så komme til stedet angitt av markøren, se hvordan bildet av Kong Olav blir satt i brann.

Der snakker vi med Viarmo igjen nå er du en bard! Vi mottar 1000 gull, oppgaven er fullført.


For å ta andre oppgaver snakk med de tre professorene i bardslauget.


Inge Six Fingers vil be oss finne Finns lut

For å gjøre dette går vi til "Stone Brook"-hulen.

Vi går oppstrøms, ser på føttene våre etter feller og dreper flere banditter. Den første svingen til høyre vil føre oss til en kiste med lut.

Den er bevoktet av en Marauder-alkymist (jeg kom over hjertet til en Daedra). Hvis du går videre langs bekken vil det være en månesteinsgruveplass. Vi kommer tilbake til Inga, hun betaler for arbeidet vårt med å trene Alkymi, Light Armor, Hacking, Lommetyveri, Stealth og Speech øker med ett poeng.

Panthea Atheia vil returnere den stjålne fløyten

Fløyten ble solgt til necromancers fordi... visstnok kan gjenopplive de døde. Vi går etter henne til Hob's Cave. På vei gjennom de iskalde korridorene dreper vi flere nekromancere og skjeletter. Etter å ha nådd en liten hall, ser vi en lukket passasje, vi trekker kjeden til høyre for den.

(Her på hyllen til venstre, i farmasøytens veske, kom jeg over hjertet til en Daedra)

Vi tar ut sjelesteinene fra hver kolonne og går gjennom. Forut ser vi en stigning med en stige og flere nekromansere vil det være en fløyte i brystet på toppen.

Etter å ha hoppet fra kanten, befinner vi oss ved inngangen og går tilbake for belønningen. Panthea vil øke endring, illusjon, trolldom, restaurering, ødeleggelse og fortryllelse med ett poeng.

Giraud Zhiman trenger Rjorns tromme

Vår vei ligger i Cairn Holdir. Når vi går inn i hulen, ser vi en mystisk kolonne av energi og flere lik. På sokkelen er det en dagbok som du kan lære om skjebnen til de mislykkede bandittene. I nærheten tar vi nøkkelen til krypten og går inn i den. Inne vil vi møte spøkelser og draugr. Etter å ha nådd den lukkede passasjen, trekker vi i spaken - den er plassert bak steinstolen.

Deretter vil det være et rom med en steindør til venstre, ikke skynd deg for å aktivere spaken - en felle vil bli utløst. På veggene ser vi et par plaketter med bildet av et dyr. Overfor hvert par er det en stein som må roteres slik at bildet matcher nettbrettene.

Med klokken fra inngangen er disse ørn, slange, fisk. Nå, etter å ha trukket i spaken, går vi videre og møter Holdir. Han er selv et spøkelse, men vil bebo kroppene til draugr.



Etter å ha beseiret ham, tar vi en rimelig stav og en tromme fra brystet.

Åpne luken og hopp ned til inngangen. Vi går tilbake til college of bards. Vår belønning er økte ferdigheter: blokkering, skyting, enhåndsvåpen, tohåndsvåpen, tung rustning, smedarbeid.


Beskrivelser av følgende oppgaver vil bli lagt til senere.

Blant de mest fargerike legendene i nordisk folklore er historien om Olaf One-Eye og Numinex.
For lenge siden i den første epoken brakte en fryktinngytende drage ved navn Numinex ødeleggelse over hele Skyrim. Den grusomme slangen ødela hele landsbyer, brente byer og drepte utallige nordmenn. Det så ut til at det ikke fantes en slik kraft i hele Tamriel som kunne stoppe dette monsteret.
Dette skjedde i en turbulent periode i Skyrims historie, for domenet ble revet i stykker av en brutal krig om tronen. Kanskje jarlene ville ha vært i stand til å beseire denne skapningen hvis de hadde handlet sammen, men tillit var svært sjelden på den tiden.
En erfaren kriger ved navn Olaf meldte seg frivillig til å beseire monsteret. I noen kilder kalles han Jarl of Whiterun. I andre versjoner av legenden lovet Olaf folket i Whiterun å fange monsteret hvis de gjorde ham til jarl.
Uansett, Olaf dro på en kampanje med en håndfull av sine nærmeste følgesvenner og lette etter Numinex til han fant ham i en hule på toppen av Mount Athor. Det som fulgte var selvfølgelig en episk kamp.
Først stormet Olaf mot dragen med øks og skjold. Noen versjoner av legenden sier at Olaf og monsteret kjempet med kniv mot klo i flere dager, men kreftene var like, og ingen av dem klarte å få overtaket.
I følge de fleste beretninger kastet Olaf, tilsynelatende irritert over ubrukeligheten til våpenet hans i kampen mot dragen, den til slutt. Olaf la alt det innestengte raseriet i stemmen inn i stemmen og slapp ut et skremmende skrik.
Her skiller beskrivelsene seg igjen. I følge mange historier visste ikke Olaf at han hadde kraften til Dragon Speech, mens andre antyder at han lenge hadde hatt denne gaven, men først ønsket å konkurrere med dragen i en kamp med våpen.
Imidlertid stemmer nesten alle versjoner av legenden i beskrivelsen av ytterligere hendelser.
Ved å bruke den skremmende kraften til dragens tunge, kjempet Numinex og Olaf i en stor skrikende kamp på toppen av Mount Athor. Fra kraften i ordene deres, som historien forteller, smuldret steiner opp og himmelen delte seg.
Til slutt falt Numinex, utmattet av sår og tretthet. På en eller annen måte – og det er her nesten hver historie mangler – klarte Olaf å levere dragen rett til Whiterun.
Innbyggerne i Whiterun hilste monsteret som ble fanget av Olaf med tilbørlig beundring. De bygde et enormt steinfort på baksiden av palasset, som de ga nytt navn til Dragonsreach. Numinex forble en fange i denne enorme cellen til sin død.
Olaf ble til slutt den høye kongen av Skyrim, og avsluttet krigen om tronen. Det bør antas at takket være hans store bragd ble han den eneste herskeren som tilfredsstilte alle, og så kom freden til landet igjen.
For meg, en fremmed i Skyrim, virker denne historien både spennende og veldig nysgjerrig. Det er ikke vanskelig å se hvorfor denne historien er en av de mest kjente nordiske legendene. Dette er en fortelling om eksepsjonell heroisme der en ressurssterk og verdig Nord tar en virkelig formidabel fiende og vinner ved å skrike til underkastelse fra en drage. Denne historien kunne bare blitt mer nordisk hvis Olaf beseiret Numinex i en drikkekonkurranse.
Imidlertid var det de som tvilte på sannheten til legenden. Barden Svaknir, som levde under Olafs regjeringstid, fremførte et alliterativt vers av sin egen komposisjon der han utfordret Olafs versjon av hendelsene. Den høye kongen ble rasende og kastet den opprørske barden i fengsel og ødela alle opptegnelsene til verset.
Som jeg vil ha et opptak av dette verset! Jeg må innrømme at jeg er ekstremt interessert i hvordan akkurat Svaknir mener Olaf faktisk beseiret Numinex.
Et mulig svar på dette spørsmålet finnes i flere gamle bardiske tekster. I følge disse bøkene var Numinex så ond på grunn av sin høye alder. Ifølge disse historiene tilbrakte dragen sine siste år med å herje bosetninger til han fløy til toppen av Mount Athor for å dø der i fred.
Da Olaf fant Numinex, var sistnevnte for svak til å motstå. Olaf og hans menn fanget lett dragen, men bestemte seg for å utnytte den fordelaktige situasjonen og lage en heltehistorie. Det er verdt å merke seg at alle Olafs følgesvenner, som ifølge historiene var vitne til den skrikende duellen, senere ble rike mennesker under høykong Olavs regjeringstid.
Det er imidlertid ikke mindre sannsynlig at Svaknir av en eller annen grunn hadde et nag til Olaf, og med sitt skandaløse vers søkte han å miskreditere Høykongens rykte. Akk, vi får aldri vite det.
Til slutt, kjære leser, vil jeg minne om dette: En god historiker må alltid være upartisk og vurdere alle synspunkter. Tid har en tendens til å forvrenge fortellingen om hendelser, så jo nærmere du kan komme de originale kildene, jo bedre!

    Hei, AshKing, jeg ville spørre: i videoen din om Mehrunes-høvelen forklarte du at barberhøvelen med ett trykk er i stand til å drepe alle skapninger, inkludert vandøde og automater, fordi... Vandøde er kjøtt med en knyttet sjel. I denne videoen om Olaf sa du på slutten at Olaf the draugr bare er de råtne restene av kongen, mens sjelen hans er i Sovngarde. Det viser seg at nekromanti lar deg sette ENHVER sjel inn i andres levninger? Inntil det øyeblikket var jeg sikker på at sjelen som bodde i kroppen var festet. På forhånd takk for svar, jeg håper du ser denne kommentaren)

    Han ble ikke låst inne i et fangehull, men han ble murt opp i live

    Hvis Olav the draugr bare er hans levninger, hvorfor sier Olav i begynnelsen av slaget "Du frekke bard dør"

    Ask, med ditt siste utsagn som om barden Svaknir som forteller sannheten og Olaf løgneren, ville jeg ikke vært enig, hvis jeg var en hersker ville jeg forsøkt å holde kjeft den personen som ville fortelle sannheten om mine "løgnaktige" bedrifter. Jeg ville. Selv om jeg er tilhenger av versjonen der Svaknir fortsatt lurer for sine ideologiske og politiske formål, og Olaf overdriver seieren over Numinex for mye

    Kort sagt, Olaf One-Eyed fanget dragen Numinex, som alle senere begynte å kalle Numisex, og det var derfor han til slutt ble gal...

    Jeg kan ta feil, men Nords kommer til Sovngarde ikke på grunn av rettferdighet, men på grunn av tapperhet. De. Olaf kan ha vært en god kriger, men han kunne være en elendig person. Forresten, mens jeg spilte gjennom spillet, fikk jeg følgende bilde: 1. Numinex var virkelig svøpe for Barbarian Reach og hans fangenskap hjalp i stor grad livet til Nords. 2. Olaf kjempet ikke mot dragen en-mot-en, men sammen med kameratene, som han så bleknet for å hjelpe med legenden om det store slaget. 3. Numinex, i begynnelsen av slaget, ble såret i en kamp med sin slektning, og derfor svak. I tillegg er det en versjon som Olaf angrep snikende og plutselig, nesten på den sovende dragen. 4. Numinex ble ikke drept raskt, men torturert. 5. Ingen husker Olafs regjeringstid som en gullalder, så det er usannsynlig at han var en god hersker. 6. Barden plaget Olaf ikke bare på grunn av bragden, men også av personlige grunner. Så det er klart at dette er en mørk sak...

    Misunnelige mennesker, billige mennesker og ikke-entiteter!

    Du sa at selv om Olof er enøyd og anser Olof som en dum poet, er jeg ikke kresen, selv i mine uttalelser kan du forveksle navn, men det viste seg morsomt))

    Paarthurnax er også gammel. Gå og grip ham.

    Er det til og med den minste sjanse for at han kan gjøre en avtale med Hermaeus Mora, lære tu-um for å underlegge viljen? Og hva, i denne dragegrensen alle slags Daedra bor, der i kjelleren bak døren, for eksempel, og hvem vet siden da var det tradisjon for å leve side om side med Daedric djevler. Sjelen hans er i Sovngarde, men det kunne ha skjedd en situasjon at Herma Mora tok til gjengjeld ikke hans sjel, men noe annet, for eksempel lovet Dovahkiin at Skaal-sjamanen skulle avsløre hemmeligheten til sitt folk, det vil si at dette indikerer at Hermaeus Mora tar som betaling ikke bare for sjelen? Det viser seg at han er blitt en skurk, sier du, og i så fall har han ingen plass i Sovngarde, men til samme Dovahkiin for drapet på Alduin, sa Tsun at etter døden vil de vente på deg i Sovngarde, uansett. hvis du er en varulv, nattergalen Nakturnal, en fast leser i Hermaeus-biblioteket Pestilence, mest sannsynlig i tilfellet Dovahkiin, vil han etter hans død ha et valg om hvor han skal gå, forestill deg at du er en modig, modig og dyktig argonianer kriger, du døde en strålende død på slagmarken, dit sjelen til Argonian vil gå i dette tilfellet, ifølge Sovngarde for Nords , men der i sjelenes skattkammer er det en Dunmer, den tidligere lederen av College of Magicians av Winterhold. Følgelig hadde One-Eye også rett til å velge hvor han skulle gå, kanskje han hadde en stor, god, modig gjerning som åpnet veien til Sovngarde, og som en Nord, valgte han det.

    05.00 har skiltene i Windhelm lokalisering? Ellers spilte jeg og så bare teksten på engelsk og så ikke "les"-knappen. Ble den fjernet fra CE?

    I kamp bruker Olaf the Drugr Toum. Jeg vet ikke om nekromantien til drager/drageprester/noen andre er i stand til å utvikle leddbåndene til den avdøde for å mestre tuum-ferdigheten på nivå med en dovahkiin eller et gråskjegg. Det virker for meg som man kan mestre tuum bare mens man lever med god helse. Konklusjon. Olaf kjempet faktisk mot Numinex ved å bruke tommelen.

    Er muligheten til å bruke sjelfangst på draugr bare en annen spillkonvensjon? Det virket for meg som om draugr var norder, forbannet av drager eller drageprester for svik, eller for at de skulle vokte bygninger som trengs for drager selv etter døden. For eksempel hvis det er en vegg med skrifter på språket deres, som er analoge med biblioteker. Derfor er det ingen drageprester i Sovngarde, fordi deres sjeler er evig fordømt. Men det er det, jeg er bare ikke sikker.

    Vel, drager er ikke udødelige, i det minste er det det faktum at Paarthurnax anser seg selv som en veldig gammel drage som lever ut sine dager ved verdens strupe. Drager blir ganske enkelt gjenfødt etter døden fra alderdom eller fra et sverd, med mindre de selvfølgelig ble drept av Dovahkiin.

    Og forresten, bare tusen takk for at du forklarte historien. For meg er det ikke noe mer interessant og samtidig uforståelig enn historien om The elder scrolls, og historien om Ringenes Herre gjør en nyttig jobb, lykke til!

    Vennligst vurder som et potensielt emne for den nye utgivelsen en forklaring på hvem draugren er, spillet er fullt av alle slags hint og utklipp av informasjon om dette, men alt jeg virkelig kunne forstå var at de så ut til å "tjene drager og var forbannet for svik», det vil si at de forrådte dragene og skulle følgelig være «gode», men de ser egentlig ikke ut som gode. Og enda en inkonsekvens: dette ser ut til å være mennesker som var dømt til evig pine graver, så de har en sjel, ellers hvordan skal de lide uten sjel , men Olaf One-Eye har en sjel i Sovngarde, og han kunne tydeligvis ikke slutte seg til dragekulten, det vil si at han ble en draugr gjennom, som? sier du, nekromanti Men i dette tilfellet viser det seg at informasjonen om draugr i lasteskjermene er tull, og en draugr er bare en hvilken som helst frukt av nekromanti.. ....brrr jeg er så fullstendig forvirret AshKing hjelp!

    Ååå takk for dette problemet jeg har tenkt på Olaf, hans liv og gjerninger lenge, og du oppklarte alt, og til og med det faktum at det mest interesserte meg om at han er både en draugr og en sjel i Sovngarde.

    Den negative innflytelsen kunstnere kan ha på massene er tydelig allerede nå av det som skjer i Russland. Alt i alt en flott anmeldelse - lik og abonner.

    Olaf finnes i Sovngarde, så vidt jeg vet går også Nords som kjempet tappert og døde dit

    Det er en reservasjon kl 9:00.

    Numinex, la oss gjøre en avtale

    Helt, og hvorfor har Olaf the draugr 2 øyne?

    I en dialog med Sheogarath nevner han Olaf og hans urettferdige og usportslige forvandling til en drage. Vel, hvis noen er interessert!

    Til og med Odahviing (eller Durvenir eller Paarthurnax) sa at Numines ble fengslet med makt i DP "Han husket ikke engang navnet sitt

    "Selv en hjemløs vil ende opp i Sovngarde hvis han dør og KJEMPER for favorittspriten sin" (Sitater fra store jævler)

    3:25 tull. Drager er den nedre Aedra, udødelige og kan ikke eldes. Hvordan kunne Olaf vente ut Numinex sin alderdom? Nei, Nords svekket dem selvfølgelig, men Alduin begynte umiddelbart å gjenopplive dem.

    Aaaaaaaaah! Drager er udødelige, hvordan kan Numinex leve ut årene? Hvor gammel er Paarthurnax? Og ingenting har levd på tusenvis av år, selv uten mat! Fortell dette til de dumme Nords så de ikke finner opp eventyr

    Det faktum at det var en HEROISK seier over Numinex fant sted er et faktum!! og det er ingenting å bygge en teori her! Du kommer ikke bare inn i Hallene til de store heltene i Sovngarde!!! Kanskje folk kan bli lurt, men du kan ikke knulle gudene!

    Jeg lurer på hvor de har fått hodeskallen til Numinex, for en drage kan ENDELIG DREPTES bare ved å sluke sjelen, eller var det en dragefødt da?? Avklar vennligst

    STOPPE!!! Kong Vorgas døde av villjakten?

    Litt politisk. La oss erstatte bardene med bloggere, og la oss si Olof med Putin, Stalin eller en hvilken som helst annen figur som forårsaker slakt. Det er alt. Denne historien er en hentydning til politikk, når den ene siden bevisst demoniserer regjeringen for upopulære beslutninger. Vanligvis gjøres dette for å snappe en bit av kraftkaken selv hvis opposisjonen kommer til makten. For dette gir jeg tommel opp til lysthuset, det viste tydelig at politota er selektiv fiksjon :-)

    Thoisoi det er deg, jeg har sett på denne kanalen lenge, men først nå skjønte jeg

    9:04 Tror han Olaf er en dum poet?

    4:09 Et vers er én linje i hele diktet

    43 barder mislikte

    Eldrerådet har knullet seg selv!

    Så dette er vel ikke Olaf med kronen? Når alt kommer til alt, når vi leter etter en bok etter instruksjonene fra bardene, kan vi gå gjennom den store døren og drepe draugren Olof der

    Hvorfor er det slik at hvis du gjenoppliver noen i spillet, ber han om å slippe ham eller drepe ham, men Olaf endte opp uten sjel?

    kan du finne ut handlingen til The Elder Scrolls Online-videoer om tre krigere (en kriger i en hornhjelm, en leiemorder, en alvemagiker)?

    Villjakt??? Jeg ser ikke ut til å vite mye

    Faktisk, i originalen, hørtes dragens grense ut som, Drager når, så hvor, hvordan og hva andre hjerner gjorde en feil er et stort spørsmål.

    AshKing, hør, kan du lage en video dedikert til en kult som heter Order of the Black Worm? Jeg vil gjerne vite mer om denne sekten, siden Daedra Molak Ball, som denne kulten tilber, er hovedpersonen i TES Onlain.

    Jeg har et spørsmål: Er det mulig å gå utover Skyrim til andre provinser som Morowind? Jeg husker bare at jeg på en eller annen måte forlot den fra høyre side av Skyrim til en eller annen havn. Jeg kan ta feil fordi det er lenge siden

    Han er en helt, og college of bards er et falsk kjetterkontor!

    *må være en fengselsvits her*

    Barder er som våre nåværende medier, de kan forvrenge alt. Lag en helt ut av en tyrann, en blodig revolusjon ut av fredelige gatevandringer med plakater. Her er det som hvem som skal ta med penger og hvem som skal true med en finger

    1:53 "i hendene på den ville jakten"... ikke sant?

De forbrukerne av Bethesda-produkter som spilte The Elder Scrolls V: Skyrim har sannsynligvis hørt om en viss Olaf One-Eye. Litt mer oppmerksomme og avanserte vil si at denne karakteren var jarlen til Whiterun og grunnla Dragon's Reach da han fanget Niminex - hodeskallen til denne dragen kan bli funnet over jarlens trone.

Denne karakteren huskes som en helt, men etter en grundig analyse dukker det opp ubehagelig informasjon om ham. Fra boken "Olaf and the Dragon" og oppdragene til bardkollegiet får hovedpersonen vite at Olaf ikke er så god som de sier om ham, og Solitude-bardene brenner et bilde av Olaf for høytiden. For å finne ut årsaken til et slikt ritual og forstå hvem en av Nord-heltene egentlig er, bør du studere historien hans.

Den høye kongen av Skyrim, Borgas, døde. Hovedpersonen kan møte denne karakteren i de nordiske ruinene som en draugr iført Jagged Crown. På grunn av det faktum at kongen ikke hadde noen direkte arvinger, brøt det ut en krig mellom de mulige herskerne i 50 år, og slutten på denne ble satt av Olaf One-Eye, siden han senere ble valgt til høykonge. Han ble valgt av Lederrådet på grunn av det faktum at den nordiske helten beseiret Numinex, som hindret alle mennesker fra å bo i domenet til Whiterun. Han dro dragen inn i byen og holdt den i Dragonsreach i mange år.

I følge en av bøkene brukte Olaf stålvåpen og kraften til skrik mot dragen for å fengsle ham i Reach. I følge andre kilder var Numinex allerede en svak og gammel drage de siste årene av sitt liv, så det var ikke vanskelig for Olaf og en avdeling av assistenter å dra ham inn i byen og fengsle ham der, og deretter pynte på bedriftene hans gjør Olaf til en helt. Dette faktum forsterkes av det faktum at alle Olafs våpenbrødre, som da var vitne til hans kamp med dragen, ble svært rike mennesker etter denne hendelsen.

Barden Svaknir fremmet denne teorien for massene, og det var grunnen til at den daværende høykong Olaf grep ham og kastet ham i fengsel, hvor han ble til sin død. Men her er det som er rart: det ble sagt at «dragen levde ut sine siste dager». Alle vet at drager er udødelige, og de kan rett og slett ikke ha sine siste dager. I tillegg, under restaureringen av teksten, tilbys helten flere alternativer for å legge til ikke-eksisterende linjer, for eksempel at Olaf selv var en drage, eller var i ledtog med ham, etc. Det viser seg at det å stole på bardens historier som en historisk kilde i det minste ikke er rimelig.

Det er mange steintavler i Windhelm, en av dem lyder: "Lojale kong Olaf fanget Numinex, avsluttet arvefølgekrigen og fanget den barbariske Reach." Dette er oversettelsen av originalteksten i den russiske lokaliseringen er den skrevet litt annerledes. Her snakker vi om det faktum at under denne interessante karakterens regjeringstid ble Reach annektert til Skyrim gjennom erobring, det vil si territoriet hvis hovedstad i den femte delen av spillet er Markarth.

I The Elder scrolls: Online er det en bok som heter "The Crown of Freydis", som sier at ja, Olaf ble valgt som den høye kongen av Skyrim, men ikke fordi han er et stort forbilde og en god leder, nei, men bare for hans bragd med dragen, som ble nevnt ovenfor. Da han besteg tronen, var befolkningen fryktelig misfornøyd med dette faktum, og da han døde, endret Rådet kriteriene for å velge den høye kongen. Hvis denne kilden er til å tro (og vanligvis kilder som rapporterer om spilldata i ettertid er sanne, de sier at utviklerne endelig viser kortene sine), så var Olaf en av de verste herskerne i historien.

Partrnax sier at Numinex rett og slett ble gal i løpet av årene med fengsel, og folk måtte drepe ham, og senere henge skallen hans over tronen. Fra ordene fra andre NPC-er får man inntrykk av at Olaf ikke var en heroisk kriger, og at han ikke fanget dragen selv, men ved hjelp av en stor avdeling av følgesvenner, som senere begynte å støtte versjonen av Nords bedrifter. for rikdom.


Hvis vi legger til de avslørte fakta at Olaf ikke inspirerte tilfredshet blant folk som hersker, så dukker det opp et interessant, men ikke det mest behagelige bildet. Olaf var en selvtilfreds, rik gjennomsnittsmann uten lederegenskaper som var ivrig etter makt. Han var smart nok til å snu situasjonen med dragen til hans fordel og oppnå en plass på tronen, samt gå inn i historien som en helt. Bardene økte bare størrelsen på Olavs mangler og fødte feiringen av å brenne den høye konges bilde. Tilstedeværelsen av Olafs sjel i Sovngarde tyder på at han ikke var entydig dårlig – et Nord med æresbegreper, men også med forfengelighet, som ble sterkt manifestert i løpet av livet.