Historien om sextonen til St. Andrew-Vladimir-kirken i katedralen til UOC om opplevelsen av klinisk død

Skjer mirakler i vår tid? Noen ser dem ikke i det hele tatt, andre legger merke til individuelle episoder med merkelige omstendigheter, mens andre ser mirakler i alt, og til og med i selve livet. Men det er også åpenbaringer til enkeltpersoner når noe uvanlig vises tydelig, ikke allegorisk. Dette kan tjene som bevis og en påminnelse om evigheten, om en annen verden, om sannhet og rettferdighet, skjønnhet og om menneskelig ansvar. Hovedmotivet i slike fenomener er bevis på kjærlighet, om Gud og meningen med alt som eksisterer i henhold til Hans guddommelige vilje.

Det har vært hendelser i Kirkens historie hvor enkelte personer kan ha vært verdige til å vite noe mer om liv og død enn det som ble åpenbart for alle andre. For eksempel var apostelen Paulus i en annen verden da sjelen hans forlot kroppen hans "... (enten i kroppen - jeg vet ikke, eller utenfor kroppen - jeg vet ikke: Gud vet) ble fanget opp til den tredje himmel» (2. Kor. 12:2). Opptredener av Frelseren, Jomfru Maria, engler og helgener skjedde også med mennesker. Alt dette utgjør to tusen års erfaring fra den ortodokse kirken.


Alexander Gogol. Vitnesbyrd fra en ortodoks kristen om klinisk død

Menneskesinnet er skeptisk til de rare tingene som det ikke finner en forklaring på. Og dette er normalt, siden kritisk bevissthet lar deg nøye oppfatte alt som går utover det generelt aksepterte. En kristen kan ubetinget stole på bare Den hellige skrift og kirken selv som helhet, mens vitnesbyrd fra individuelle individer alltid blir analysert, sammenlignet med patristisk erfaring og praksis, og evaluert gjennom prisme av autoriteten og omdømmet til de som snakker om det himmelske. verden.

Historien om personen vi intervjuet kan være av interesse for allmennheten, for troende og ikke-troende, for forskere og vanlige mennesker, for unge og gamle. Så vår samtale med Alexander Gogol, som tjener som vaktmester i St. Andrew-Vladimir-kirken i UOC-katedralen under bygging til ære for Kristi oppstandelse i Kiev.
Om klinisk død og sjelens tilstedeværelse utenfor kroppen

– Alexander, vi fikk vite at det skjedde en ekstraordinær hendelse i livet ditt. Jeg vil veldig gjerne høre denne historien.

"Kanskje historien min vil få ikke-troende og tvilere til å tenke og få tro på Gud, og vil styrke troende i deres tro." For at enhver skal finne troen på vår Herre Jesus Kristus og ikke gå fortapt, men ha evig liv.

– Du opplevde klinisk død. Når skjedde dette, hva forårsaket det?

– Herren fortjente meg, gjennom en tilstand av klinisk død, til å se utover grensene for vår jordiske eksistens. Jeg har vært utenfor kroppen min og er nå mer enn 100% sikker på at det eksisterer et liv etter døden.

Mye av det jeg så kan ikke sammenlignes. Og ingen ord er nok til å formidle alle følelsene fra det jeg så og hørte. Som det står skrevet: «...Øyet har ikke sett, og øret har ikke hørt, og det er ikke kommet inn i menneskets hjerter det som Gud har beredt for dem som elsker ham» (1. Kor. 2:9).

Dette skjedde på begynnelsen av 90-tallet, tilbake i sovjettiden, mer presist, under Sovjetunionens sammenbrudd. Jeg var rundt tolv år gammel. Jeg vokste opp i en vanlig sovjetisk familie, hvor alle ble døpt, men ikke kirkelig. Jeg ble døpt som barn, i 1979. I all hemmelighet, som de fleste av dem som ble døpt på den tiden, for å unngå problemer på jobben eller i det minste enkel latterliggjøring.

Før hendelsen skjedde, trodde jeg allerede på Herren Jesus Kristus, men jeg gikk ikke i kirken, med mindre jeg besøkte templet rent symbolsk i påsken. Sammen med meksikanske TV-serier begynte ulike typer synske og religiøse programmer å vises på TV-skjermer. Den amerikanske filmen "Jesus" ble utgitt på kinoer i Kiev, som man kan si ble et slags filmevangelium. Evangeliet rørte min sjel så mye at jeg trodde på Gud av hele mitt hjerte og ba fra hjertet. Selvfølgelig husker jeg ikke ordrett, noe sånt som: "Herre! Jeg tror på deg, men vi ble lært at det ikke finnes noen Gud. Gud! Du kan gjøre hva som helst, sørg for at jeg ikke en gang er i tvil.»

Barn hadde ikke datamaskiner eller internett på den tiden, og vi brukte tid på utendørsspill – på gaten eller på skolen. Klassekameratene mine og jeg kom på dette spillet: flere deltakere holder hender og spinner vilt, for så plutselig å slippe hendene og fly i forskjellige retninger. Det viktigste etter dette er å holde seg på beina. Plutselig, uventet for meg, åpnet alle håndflatene, og jeg fløy tilbake. Jeg klarte bare å legge merke til at jeg var på vei mot vinduet. Deretter kjente jeg et hardt, kjedelig slag mot bakhodet. (Som det viste seg senere, var det et støpejernsbatteri under vinduskarmen.) Det var fullstendig mørke og døvhet. Det var som om han hadde forsvunnet inn i glemselen.

Etter en kort periode kjente jeg et lite fall og reiste meg så opp. Han reiste seg ikke engang, men svevde, reiste seg og følte samtidig en uvanlig, behagelig letthet. Jeg tenkte: "Dette er nødvendig, etter et slikt slag er det absolutt ingen smerte, og jeg føler meg mye bedre enn før." Dessuten har jeg aldri følt meg så bra. Skolevennene mine sto i nærheten av meg med dystre ansikter og, som i sorgtider, bøyde de hodet og så ned et sted. Jeg prøvde å fortelle dem noe, vifte med armene, gjøre noen bevegelser, men de reagerte ikke på meg og mine handlinger i det hele tatt. Alt dette så veldig rart ut... Så la jeg merke til at skolesekker og noen ting som ligner på meg lå under føttene mine, og skoene på føttene var mine. Det viser seg at kroppen min lå der, og jeg sto på toppen av den, det vil si at sjelen min kom ut av den. Hvordan kan dette være?! Jeg er her og jeg er der?! Jeg begynte å tenke på alt som skjedde og på et tidspunkt skjønte jeg at jeg var død, selv om jeg fortsatt ikke klarte å forsone meg med denne tanken. Jeg følte meg til og med morsom, for innenfor disse veggene ble vi lært at menneskelivet ender med døden og at det ikke finnes noen Gud. Jeg husket også ordene fra filmen, der Herren sa: «Den som tror på meg, skal leve, selv om han dør» (Johannes 11:25).

Det er ingen død

Så snart jeg tenkte på Herren, hørte jeg umiddelbart disse ordene: «Jeg er oppstandelsen og livet; Den som tror på meg, skal leve, selv om han dør.» Etter en tid, i hjørnet over taket, revet plassen fra hverandre, et svart hull dannet seg, og en slags voksende, uvanlig monoton lyd oppsto.

Som en magnet begynte jeg å bli sugd inn der, som om alt ble trukket inn, men et ekstraordinært lys strømmet ut foran - veldig sterkt, men ikke blendende. Jeg befant meg i en slags uendelig lang, rørformet tunnel og steg oppover i enorm hastighet. Lyset gjennomsyret meg over alt, og jeg var liksom en del av dette lyset. Jeg følte ingen frykt, jeg følte kjærlighet, absolutt kjærlighet, ubeskrivelig ro, glede, lykke... Selv foreldre opplever ikke slik kjærlighet til barna sine. Jeg ble overveldet av følelser. Det er mye flere farger og farger der, lydene er mer intense, det er flere lukter. Jeg følte og innså tydelig i denne lysstrømmen nærværet til Herren Jesus Kristus selv og opplevde Guds kjærlighet! Folk kan ikke engang forestille seg hvor sterk Guds kjærlighet er for oss. Noen ganger tenker jeg: hvis en person opplevde dette i sin fysiske kropp, ville ikke hjertet hans tåle det. «For mennesket kan ikke se meg og leve» (2Mo 33:20), sier Skriften.

I dette lyset følte jeg at jeg ble klemt bakfra et uvanlig hvitt, lyst, veldig snillt og kjærlig vesen var tilstede hos meg. Som det viste seg senere, var det en engel. I følge hans eksterne beskrivelse ligner han noe på de tre englene som er avbildet i bildet av "Trinity" av Andrei Rublev. Englene er høye, kroppen deres er raffinert, og de ser ut til å være kjønnsløse, men de ser ut som unge menn. Forresten, de har ikke vinger, og deres skildring på ikoner med vinger er symbolsk. Jeg snakket med dem og kom til den konklusjonen at jeg ikke vil synde i det hele tatt, at jeg bare vil og liker å gjøre gode gjerninger.

Under samtalen ble livet mitt vist i detalj fra fødselen, gode og gode øyeblikk. Jeg gjorde det dårlig på skolen og fortalte Angel at det var vanskelig for meg, jeg kunne ikke gjøre det bra i matte. Engelen svarte at ingenting var tungt, og viste meg et av instituttene der matematikere løste et slags globalt problem. Nå kan jeg ikke forklare det i detalj, men så var alt så åpent, ingenting var uforståelig. Der løste jeg et alvorlig voksenproblem for meg selv på et sekund.
Derfra kan du se gjennom hver person: hvordan han er, hva som er i hans hjerte, hva han tenker på, alle hans lidenskaper, hva hans sjel streber etter Hundre år er som ett øyeblikk


– Mener du at selv tanker er synlige for alle?

– Tanker selvfølgelig, alt er synlig der, og personen er synlig i full sikt, men samtidig kan man føle kjærligheten og lyset som kommer fra Gud. Du ser ovenfra og tenker: hvorfor trenger du, mann, så mye, hvor mye tid har du igjen? Forresten, på tide. Vår beregning (ett år, to, tre, hundre, fem hundre år) er ikke der, det er et øyeblikk, et sekund. Du levde 10 år eller levde 100 år - som et glimt, en gang - og det er det, og så nei. Det er evighet der. Tiden føles ikke i det hele tatt som den er på jorden. Og du forstår tydelig at tiden for vårt jordiske liv er tiden da en person kan omvende seg og vende seg til Gud.

De viste meg jorden vår, jeg så folk gå gjennom byene og gatene. Derfra kan du se den indre verdenen til hver person: hva han lever for, alle hans tanker, ambisjoner, lidenskaper, disposisjonen til hans sjel og hjerte. Jeg har sett at folk gjør ondskap på grunn av ønsket om rikdom, oppkjøp og nytelse, på grunn av karriere, ære eller berømmelse. På den ene siden er det ekkelt å se på dette, men på den andre syntes jeg synd på alle disse menneskene. Jeg lurte og lurte på: "Hvorfor følger de fleste mennesker, som blinde eller gale mennesker, en helt annen vei?" Det virker for oss som om et jordisk liv på 100 år er en anstendig tid, men så skjønner du at dette bare er et øyeblikk. Jordisk liv er en drøm sammenlignet med evig liv. Engelen sa at Herren elsker alle mennesker og ønsker frelse for alle. Herren har ikke en eneste glemt sjel.

Vi steg høyere og høyere og nådde et sted, ikke engang et sted, som jeg forsto, men en annen dimensjon eller nivå, som kom tilbake fra som kunne bli umulig.

Engelen hintet meg om å bli. Jeg innrømmer at jeg følte stor kjærlighet, omsorg, lykke, og jeg ble overveldet av følelser. Jeg følte meg så bra at jeg ikke ønsket å gå tilbake til kroppen min i det hele tatt. En stemme fra Lyset spurte om jeg hadde noen uferdige saker som holdt meg på jorden, og om jeg hadde tid til å gjøre alt. Jeg var ikke bekymret for at kroppen min lå der. Jeg ville ikke tilbake i det hele tatt. Den eneste tanken som bekymret meg var om moren min. Jeg forsto ansvaret for valget, men jeg forsto at hun ville bekymre seg. Jeg visste at jeg hadde dødd, at sjelen min hadde forlatt kroppen min. Men det var skummelt å forestille seg hva som ville skje med moren min når hun ble fortalt at sønnen hennes var død. Og jeg ble også hjemsøkt av en følelse av en slags ufullstendighet, en følelse av plikt.

Utrolig vakker sang hørtes fra et sted ovenfra. Ikke engang sang, men majestetisk, høytidelig jubel - pris til den allmektige skaperen! Det lignet på Trisagion "Hellig Gud, hellig mektig, hellig udødelig." Denne jubelen gjennomsyret meg, og jeg følte at hvert molekyl, hvert atom i sjelen min sang lovsang til Gud! Min sjel glødet av lykke, og opplevde utrolig lykke, guddommelig kjærlighet og overjordisk glede. Jeg hadde et ønske om å bli der og prise Herren for alltid.

Mens jeg fløy med engelen, følte jeg intens kjærlighet og innså at Gud elsker hver person. Vi på jorden dømmer ofte noen, tenker dårlig om noen, men Gud elsker absolutt alle. Selv, la oss si, de elendigste skurkene i våre sinn. Herren ønsker å redde alle. Vi er alle barn for ham.

Jeg så også jorden på lang avstand (jeg stilte ikke mange spørsmål, jeg tenkte ikke på det, kanskje hvis jeg var eldre ville jeg ha spurt mer). Der, jeg gjentar, luktene er så usedvanlig behagelige at hvis du samler all jordens røkelse, vil du fortsatt ikke få slike aromaer. Og alle orkestrene i verden vil ikke spille musikk som den jeg hørte. Det er et språk der også, det er multifunksjonelt, polysemantisk, men alle forstår det. Vi kommuniserte om det, jeg kalte det Angelic.

Vi må gjøre en innsats for å kommunisere. Først bør du tenke på hva du vil si, deretter velge de riktige ordene, formulere en setning, og deretter uttale den med riktig intonasjon. Alt er feil der.

– Så de kommuniserer der uten ord?

– I den neste verden er det du tenker på det du sier. Du kan si det er en direktesending. Og alt kommer fra hjertet og med en utrolig letthet. Hvis vi kan være hyklerske her, så ikke der. Englespråkets leksikon inneholder mange ganger flere ord enn vårt jordiske. Englespråket er ekstremt vakkert. Jeg snakket det selv og forsto det perfekt. Når dette språket høres, får du følelsen av at vannet rasler i nærheten med en ekstraordinær variasjon av lyder som ligner på musikk. Det er generelt mer av alt - farger, lyder, lukter. Og det er ingen spørsmål du ikke vil få svar på. Denne strømmen av guddommelig lys er kilden til kjærlighet, liv og den absolutte kilden til kunnskap.

Alle dømmer seg selv

– Men du kom likevel tilbake?

– Jeg følte noe ekstraordinært lys ovenfra, enda større enn før. Han kom bort til oss. Engelen skjermet meg med seg selv, som en fugl over ungen sin, og ba meg bøye hodet og ikke se dit. Guddommelig lys opplyste min sjel. Jeg følte ærefrykt og frykt, men frykt ikke fra frykt, men fra en ubeskrivelig følelse av storhet og herlighet. Jeg var ikke i tvil om at det var Herren. Han fortalte Angel at jeg ikke var klar ennå. Beslutningen ble tatt om å returnere til jorden. Jeg spurte: "Hvordan komme dit, høyere?" Og engelen begynte å liste opp budene. Jeg spurte: "Hva er det viktigste, hva er meningen med livet mitt?" Engelen svarte: «Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av hele ditt sinn. Og elsk din neste som deg selv. Behandle hver person som du behandler deg selv det du ønsker for deg selv, ønske for den andre personen. Tenk deg at hver person er deg selv." Alt ble sagt så tydelig, i et forståelig språk, på det nødvendige forståelsesnivået. Etter dette spurte Guds røst meg tre ganger: "Elsker du meg?" Jeg svarte tre ganger: "Jeg elsker deg, Herre."

Da jeg kom tilbake, fortsatte jeg å kommunisere med kameraten min. Jeg tenker for meg selv: "Jeg vil aldri synde." De sier til meg: «Alle synder. Du kan synde selv med tankene dine.» «Så hvordan holder du styr på alle? - Jeg spør. "Hvordan vurderes et spesifikt tilfelle av syndig handling fra sjelen i retten?" Og dette var svaret. Angel og jeg befant oss i et rom og så på alt som skjedde ovenfra: flere krangler om noe, bannet, noen anklaget noen, noen løy, kom med unnskyldninger... Og jeg kunne høre tanker, oppleve alt følelser hver av partene i tvisten. Jeg kjente til og med luktene, den fysiske og følelsesmessige tilstanden til alle. Utenfra var det ikke vanskelig å vurdere hvem som hadde skylden. Det er ingenting skjult eller uforståelig der, tankene til enhver person er synlige der. Og når sjelen dukker opp for dom, vil alt dette bli vist for den. Sjelen vil selv se og vurdere seg selv og sine handlinger i hver spesifikke situasjon. Samvittigheten vår vil overbevise oss. Du vil finne deg selv på samme sted, og det vil være som om en film spilles foran deg, mens du vil lytte og føle hver person, gjenkjenne tankene hans i det øyeblikket. Og du vil til og med oppleve hans fysiske og mentale tilstand. Hver person vil dømme seg selv riktig! Det er det viktigste.

Tiden min i en annen verden tok slutt, og jeg kom tilbake til kroppen min. Jeg kjente et kraftig fall, og dette var returen. Å, så vanskelig det er å være i kroppen vår sammenlignet med når sjelen er uten. Stivhet, tyngde, smerte.

– Ble helvete vist eller noe lignende?

- Jeg har ikke vært i helvete. Jeg vet at det er folk som var der. Jeg vet ikke hvorfor, kanskje jeg ikke tenkte på å spørre ledsageren min om det da. Jeg var ikke engang i himmelen, vi fløy bare til et sted, og jeg innså internt at hvis vi flyr høyere, vil det ikke være noen retur.

– Alt dette er veldig overraskende. Tror ikke-kirkelige mennesker på dette vitnesbyrdet? Hvis de var skeptiske til historien din, mistet de interessen for å fortelle den?

– Noen slektninger og bekjente tror, ​​andre tenker og prøver å forandre livet sitt. Først fortalte jeg det til klassekameratene mine, selv på førstehjelpsstasjonen, hvor jeg umiddelbart havnet etter skaden. Legen skrev en attest til meg og sa: "Gå hjem, hvil." I barne- og ungdomsårene delte jeg også denne historien. Hun ble oppfattet annerledes. I voksen alder fortalte jeg det på jobb, noen tenkte på det, men de fleste tror det fortsatt ikke.

Jeg vet ikke hvor mange som har sett noe slikt, men de fleste er på vakt mot slike historier. Siden jeg ikke var på jorden, tenkte jeg: "Jeg skal fortelle dette til alle." Engelen, som så tankene mine, sa at folk ikke ville tro. Nå husker jeg evangeliets lignelse om den rike mannen og den fattige Lasarus, da førstnevnte ber Gud sende den rettferdige Lasarus til sine levende brødre, slik at de i det minste skal ta vare på sin sjel og frelse. Men han ble svart at hvis de døde ble gjenoppstått, ville de ikke tro det. Det er det helt sikkert. Inntil nå sier mange at jeg drømte om det, noen tenker først på det, og etter en stund hevder det at det er en hallusinasjon. Jeg vil si igjen: dette er ikke en hallusinasjon, ikke en drøm, det som skjedde er så ekte at heller vårt jordiske liv selv, sammenlignet med stedet der jeg befant meg, er en drøm.

– Kan dette være en tilstand av vrangforestilling, som betyr en djevelsk besettelse?

"Hvis det var en sjarm, ville jeg kanskje vært en vantro eller gal akkurat nå." Hva er vitsen med å vise demoner den andre verden, mitt liv til min egen fordel? Tvert imot, djevelen trenger å demonstrere at ingenting eksisterer, hans oppgave er å vende seg bort fra Gud. Dessuten er det evangelieord og prekener i møtet mitt. Bare over tid, da jeg allerede hadde modnet og blitt medlem av kirken og begynte å bli kjent med evangeliet, husket jeg ordene jeg hørte da jeg kommuniserte med englene. Mange fra evangeliet. Hva var vitsen med at djevelen gjorde meg til en kirkeperson, en kristen? Han trenger å bli tatt bort fra troen, fra Kirken.

– Hvordan var tilstanden etter døden og hvor lenge varte den?

– Da jeg kom tilbake langs den samme lyse tunnelen, kjente jeg et kraftig fall og et øyeblikk senere våknet jeg opp i kroppen. Da jeg våknet, kjente jeg smerte, stivhet, tyngde. Jeg var en fange av min egen kropp. Barna og læreren sto over meg. Da jeg så at jeg hadde kommet til live, ble alle overlykkelige. En jente sa: "Vi trodde du var død, du var allerede fargen på en død person." Jeg spurte: "Hvor lenge var jeg borte?" Hun svarte at hun ikke tok tid, men omtrent et par minutter. Jeg ble overrasket, det virket som om jeg hadde vært borte i minst et par timer.

Hva mer husket jeg... Da vi fløy, viste mitt jordiske liv seg i noen øyeblikk. En av dem: vi fikk historielærebøker med Lenin på første side. Jeg tok en svart penn, tegnet horn for ham, tegnet pupillene i øynene hans som slanger, og tennene hans i form av hoggtenner. Jeg vet ikke hvorfor, men så ville jeg male det. Historielæreren gikk forbi og la merke til dette, og det ble naturligvis en skandale. De sa at jeg ikke var verdig til å bære et pionerslips. Det var ventet at spørsmålet om straff ville bli tatt opp på møtet. I det øyeblikket anså jeg dette som en veldig skammelig handling. Nå vet vi hva de gudkjempende bolsjevikene gjorde i vårt land og hvor mye sorg de førte til folk. Denne episoden med min "kunst" underholdt selv englene, de har også noe sånt som humor.

– Påvirket denne hendelsen ditt åndelige liv i stor grad?

– Selvfølgelig hadde det innvirkning. Hvis noen mennesker har tro på en annen verden, så har jeg en fast overbevisning. Du kan ikke overbevise meg om noe annet. Og hvis jeg hører noen si at det ikke finnes noe liv etter døden, har slike ateistiske slagord ingen effekt på meg.

– Hva føler du når du husker denne hendelsen - frykt, ansvar eller glede?

– Både glede og frykt. Og økt samvittighet, for å si det sånn. Allerede da la jeg merke til: skjønnheten der er slik at selv om det er vanskelig i jordelivet, er det bare et sekund, hvis det bedømmes i forhold til den verden. For den evige lykkes skyld og den usigelige gleden er det verdt å leve, lide, kjempe. Jeg husker også ordene til St. Serafim av Sarov og hans figurative sammenligning om at hvis vi her på jorden skulle være nedsenket sammen med ormer, så må vi også i dette tilfellet takke Herren for kunnskapens skyld at vi vil bli lagret.

– Hva vil du si til folk som leser vitnesbyrdet ditt?

"Mange spurte meg: "Eller kanskje du drømte om det?" Nei, jeg drømte det ikke! Vårt jordiske liv er en drøm. Og det er virkelighet! Dessuten er denne virkeligheten veldig nær hver person. Det er svar på alle spørsmål der. Der kan et barn løse et komplekst problem på et brøkdel av et sekund. Der skjønte jeg at mennesket ikke var skapt for å gjøre det onde. Mennesker! Våkn opp fra din syndige søvn. Ikke vend deg bort fra Gud. Kristus venter med åpne armer på hver person, alle som er klare til å åpne sine hjerter for ham. Menneskelig! Stopp, åpne hjertets dører. «Se, jeg står ved døren og banker på» (Åp 3:20), sier Herren. Jesus Kristus vasket hele menneskeslekten fra syndens makt med sitt blod. Og bare den som svarer på kallet til den guddommelige preken blir frelst. Og den som nekter, vil ikke bli frelst. Han vil havne i helvete. Den ortodokse kirke har alle nødvendige midler for å redde en person. Og vi må bevege oss mot Herren med takknemlighet og et åpent hjerte med et ønske om å takke ham for frelsens gave, vel vitende om at selv evigheten ikke vil være nok for oss til å uttrykke vår takknemlighet til ham.

Historien om en kvinne som opplevde klinisk død i barndommen:
"Det startet tilbake i 1972. Jeg var 9 år da. Historien er ganske gammel.
Det året ble jeg syk etter en (fysisk) skade påført meg. Min mor behandlet meg hjemme i en uke. Da var det ingen som kunne forestille seg at jeg allerede sakte ble smittet. Det var mars måned, det var en dag igjen til bursdagen min, som jeg bar gjennom livet i minnet.
Jeg skal ikke gå inn på en lang historie, jeg vil bare si en ting: Jeg døde den dagen. Jeg husker hvordan moren min gråt, jeg så alt fra utsiden og prøvde, uten å forstå hva som skjedde, å ta på hendene hennes, fortelle henne at jeg er med deg, her er jeg, ikke gråt, men hun hørte ikke eller se meg. Så la jeg merke til den blå kroppen min lå i armene hennes.
Så dukket det opp grønne sirkler (ringer) i form av en trakt som utvidet seg oppover, som solstrålen passerte (i min daværende forståelse). Så endret bildet seg til en mørkeblå himmel med stjerner. Jeg fløy ikke raskt, men veldig sakte, jeg fløy oppover, og observerte alt det vakre med mitt 360° syn. Det var en slik følelse, som jeg nå forstår, at jeg var i et vakuum, samtidig som jeg hørte "musikken" til kosmos, hvis du kan kalle det det. Alt var i bevegelse - sydende (i henhold til lydene). Til venstre og til høyre ble jeg samtidig ledsaget av noen gule og hvite kuler noen steder var det ikke kuler, men ringer i samme farge. Jeg fortsatte å fly og hørte et sted langt borte, som overalt, en melodi som jeg nesten ikke kan beskrive med ord, som minner veldig vagt om lyden av et orgel, men ikke en sang. Deretter ble jeg ledsaget av gjennomsiktige "plasmoider" i form av en "8", ikke koblet i midten (jeg beskriver det som et bilde som klart minner om en ciliate tøffel). Så så jeg en tydelig linje (horisont), bakfra som solen sakte steg opp med en blendende hvit farge fra kant til kant av denne horisonten. Jeg var så glad at jeg ikke kan beskrive følelsene mine med ord. Så av en eller annen grunn kom tanken opp i hodet mitt: "Hva med mamma?" Etter det fløy jeg veldig raskt ned. Jeg husker bare at jeg kom inn i kroppen med en slags lyd.
Som min mor senere fortalte meg, da jeg kom til sansene, hadde jeg kadaveriske flekker og glassaktige øyne, legevakten slo opp hendene og sa at dette var urealistisk.
Historien sluttet ikke der. Jeg blir sakte bedre. Etter en tid kommuniserte jeg med mitt Høyere Selv, så stoppet alt opp. Men det mest interessante er at hukommelsen min oftere og oftere returnerer meg til det jeg så etter klinisk død. Svært ofte, etter alt jeg hadde opplevd, i noen tid, hadde jeg den samme drømmen, hvoretter jeg våknet opp i redsel og tårer. Men først nå forstår jeg at jeg gjennom en drøm (underbevissthet) ble vist ikke bare skjønnheten til kosmos under reisen, men også redselen til de subtile verdenenes helvete.
Her husker jeg bare ett enkelt bilde, gjentatt i hver drøm fra dag til dag på den tiden. Jeg er nemlig i noen huler hvor det lukter pytt, det er veldig mørkt, bare her og der brenner det på bakken. Jeg går gjennom de mørke labyrintene i denne hulen på venstre side er det metallbur med svært høye, mørkhudede mennesker der. De roper og ber om noe i nærheten av burene er det vakter av monstre, med menneskebein og dyrehoder. På høyre side av hulen er det enorme steiner, hvor hendene til høye mennesker, spikret med lenker, er hevet opp. En liten bekk renner fra fjellet. Disse menneskene ber meg om å drikke, jeg tar vann i håndflatene mine, prøver å gå opp til dem og gi dem en drink, men monstrene slår dette vannet ut av hendene mine – og så videre i det uendelige. På den ene siden er jeg ledsaget av ubeskrivelig frykt og ønsket om å komme meg ut derfra så raskt som mulig, på den andre siden av noen som beskytter meg, som jeg ikke ser, men jeg vet er i nærheten. Jeg prøver å komme meg ut derfra, mens jeg går gjennom alt jeg har sett, men monstrene lar meg ikke komme til utgangen. Samtidig tar de meg ikke fysisk, men de oppfører seg truende slik at jeg ikke gir folk vann. Til slutt er slutten den samme - jeg går rundt disse enorme monstrene og dukker opp gjennom en sprekk på jordens overflate. Jeg husker ikke noe mer. Denne drømmen ble gjentatt mer enn en gang.
De viste helvete til meg, et 9 år gammelt barn, eller var det et minne om min forrige inkarnasjon?»

Postnavigering

34 kommentarer

Valery

Jeg tror at hvis det finnes et helvete, så er det mer sannsynlig et sted uten Gud, og ikke demoner som plager syndere. Kanskje drømmen er allegorisk, vaktene med dyrehoder representerer begjær og basale instinkter som hindrer «fangene» fra å få frihet og drikke «vann». Var fangene slektninger eller bekjente?

Valery

Vel, jeg vet ikke... jeg er av den oppfatning at Jorden er helvetet til en annen planet. Det er ingen andre helvete og himmeler.

Anna

Lyudmila

Kanskje dette ikke er helvete, i vår forståelse. Kanskje dette er hendelser som fant sted på jorden for veldig lenge siden. Fangene er kjemper som er nevnt i Bibelen. Og tilsynsmennene er skapninger genetisk skapt av romvesener til jorden (fra Nibiru, for eksempel).
Han skrev om transportbånd som produserte mennesker med hodet til fugler og dyr. Ernst Muldashev. Kanskje ble kjempene brukt både som arbeidskraft og som genetisk materiale.
Samlebånd for mennesker:
http://mystery-world.narod.ru/rus/muldashevinterview2.htm

Lyudmila

Forfølge

Og himmelen er ekte og helvete er ekte. Gehennas ild er uutholdelig, og vår ild på jorden er dens ynkelige likhet, men i helvete er det også kalde, iskalde steder, det vil si at stedene der er forskjellige i graden av pine, og denne plagen avhenger av kvantitet, kvalitet (tyngdekraften) av en persons synder.
Demoner og demoner (vakter med dyrehoder) gir dem ikke vann, fordi deres mål er å plage, såre og ydmyke menneskesjeler. De slapp henne ikke inn fordi de ikke ville at hun skulle komme tilbake og fortelle henne at helvete var ekte (dette er hans mest lumske oppfinnelse), da ville mange mennesker tro på Gud og prøve å unngå disse forferdelige stedene.

Forfølge

Alexander

Forfølge

Dette er fortalt i evangeliet, i livet til helgener (for eksempel Visjonen til St. Theodora), i ortodokse tradisjoner, folk snakker om det på Internett (det er umulig å late som det) og folk jeg personlig kjenner snakket om deres drømmer der de så sine slektninger.

Forfølge

Valery

Så hun drømte om det i en drøm, etter klinisk død. Det handler om søvn. Det er bare en skarp overgang i fortellingen, se:

"Veldig ofte, etter alt jeg hadde opplevd, i noen tid, hadde jeg den samme drømmen, hvoretter jeg våknet i redsel og tårer."

Valery

Forfølge

Hvem kan si hva en drøm er? Min mening, jeg tror at sjelen forlater kroppen under søvn, men med rett til å gå tilbake til kroppen, når den forlater den ser dette og etterlivet, kan jeg ta feil, men jeg har lest flere tilfeller der denne versjonen er bekreftet .

Forfølge

Alexander

Det er veldig vanskelig for meg å forstå deg av én enkel grunn: du stoler på fakta fra andres ord, og ikke på din personlige erfaring. Forstå, liv og død utelukker hverandre. Og hvis du her er i stand til å lære og videreformidle kunnskapen din til andre, så "derfra" vil ingen overføre denne kunnskapen til deg. Når de først drar, kommer de ikke tilbake. Og hvis "plutselig" dette skjer, er tiden som er tildelt dem under linjen ikke i det hele tatt nok til å avsløre hele bildet av deres eksistens. Som regel, etter oppstandelsen, dukker det opp mange flere spørsmål enn svar. For det gjenstår bare suggestive minner, men uten konkrete resultater. For eksempel, selv om noen hevder at han besøkte helvete, er det ingen registrerte tilfeller av åpenbare brannskader eller spor av noen tortur... Denne verden ble skapt for mennesker. På dens stabile lover. Har spesifikke tidsbegrensninger. Deretter åpner neste overgangsfase. Og ingen vet eller kan vite hvor og hvordan! Bøker, filmer og historier om forfedre har vrimlet med informasjon om dette emnet i uminnelige tider. Ja, det er bare én ting du ikke tar hensyn til. At alt som kommer fra noen er skapt av folket selv. Og alle har sin egen sannhet. Samt overgangen til glemselen. Du kan ikke kreve det som ikke er ditt.

Alexander

Hei, Alexander! Jeg er glad for å se deg tilbake og ser frem til nye fantastiske historier. Det er vanskelig for deg å forestille deg at folk vet hvordan de skal få kunnskap direkte. Hvis jeg forteller deg at det var slik jeg mottok min kunnskap, vil du ikke tro det. Les derfor om utseendet til Guds mor til Serafim av Sarov. Og hvis du leser Sophias kommentar til historien "The Secrets of Cemeteries", vil du igjen bli overbevist om at folk vet hvordan de skal kommunisere med de døde og motta kunnskap fra dem også.
,

Ludmila

Lyudmila

Det er en skam. De døde vet noe, demoner vet også mye.
Og vi, som fattige slektninger, kan ikke se noe utenfor nesen vår og er tvunget til å henvende oss til de som «vet». Spørsmålet er hvor riktige slike anker er, fordi... Er kunnskap for det meste lukket for oss levende mennesker? Bryter ikke dette noen kriterier for å være i legemliggjøring?

Lyudmila

Alexander

Hei, Lyudmila! På grunn av uenigheter vil jeg svare utførlig. Vel, la oss starte med at jeg ikke har forsvunnet noe sted, og fortsatt er aktivt tilstede på siden. Inkludert dere alle. Kanskje reduserte han deltakelsen i generelle diskusjoner. Men som du forstår er ikke dette et hinder for å fortsette å lese historier og følge diskusjoner.
Og nå skal jeg oppsummere svaret ditt. Tilsynelatende er det fortsatt veldig vanskelig for meg å uttrykke meg, siden jeg regelmessig faller inn i kategorien misforståelser, selv om jeg prøver å svare så fullstendig som mulig. Fortell meg, hvorfor legge vekt på noe jeg ikke en gang snakket om? Selv er jeg som kjent langt fra noen skeptiker. Og jeg har aldri tenkt på å benekte noens eksempler. Mitt svar er ikke fokusert på tvilsomheten i noens opplevelse, men på påstander i fravær av det. Derfor grep jeg inn denne gangen.
Jeg vil sitere:
1. Jeg starter med det opprinnelige spørsmålet.
«Du snakker så selvsikkert om slike ting. Hvor kommer all denne kunnskapen fra? Var du der eller noe?"
2. "Det er veldig vanskelig for meg å forstå deg av én enkel grunn: du stoler på fakta fra andres ord, og ikke på din personlige erfaring."
3. «...alt som kommer fra noen ble skapt av folket selv. Og alle har sin egen sannhet."
4. "Du kan ikke kreve det som ikke er ditt."
Videre, mellom linjene, mente jeg at en person kommer med høylytte uttalelser, og har absolutt ingen anelse om hva han (hun) snakker om. Bare de som har opplevd dette selv kan bekrefte. La oss si deg personlig (fra avdøde slektninger), eller Sophia, basert på hennes livssituasjon. Men ingen annen måte. Det er derfor han ga et eksempel på dem som har vært, så å si, i helvete. Det vil si at dette er et rent personlig vitnesbyrd, og det er ikke engang elementære bevis for fremmede utsagn. Men personen appellerer vedvarende til fakta, som han stort sett ikke har noen klar formening om. (Jeg råder deg til å ikke være lat og lese om hvordan det ser ut i hennes ord). Det var sannsynligvis i dette øyeblikket det oppsto forvirring og misforståelser... Vel, da. Sannheten er født i strid. Og jeg gir det villig opp til deg. Selv om jeg fortsatt er av den oppfatning at en ekte GURU er den som har opplevd noe selv, og ikke den som har hørt om det.

Alexander

Lyudmila

Alexander, å overbevise kirkegjengere om noe annet enn den hellige skrift er en tom sak.
Kanskje i den subtile astrale verdenen, hvor vi befinner oss etter at vi er blitt kroppsløse, er det ulike nivå-lag (oppholdssteder) som sammenfaller i deres organisasjon med hva de kroppsløse forventer av dem. De astrale verdenene er bygget av tankene til mennesker og sjeler tiltrekkes deretter. Derfor, for sjeler som tildeler seg selv straff - helvete, som tror på eksistensen av paradis med henholdsvis engler og sang for forskere - et flerdimensjonalt rom for erkjennelse. Ateister er vanligvis i en tilstand av suspendert animasjon der. Som de sier, alle velger etter sin egen smak. Alt dette er beskrevet i detalj i bøkene til Robert Monroe, som på en gang lærte å forlate kroppen og reise gjennom de subtile verdenene.

Lyudmila

Alexander

Lyudmila, faktum er at det ikke var noe mål å overbevise noen om noe. Det ble stilt et elementært spørsmål: hvor kommer denne kunnskapen fra? Og det er tydelig presentert i en mer forkortet form fra mine ord at alle har sin egen sannhet, valg, retning. Det vil si at vi nå går sammen med deg, som med LUDMILoy, i sirkler med samme konklusjon.
PS: Jeg er langt fra kjent med Monroes historier ved hørersay.

Alexander

Lyudmila

Det er så åpenbart at denne kunnskapen (som vi snakker om) er fra kilder godkjent av den russisk-ortodokse kirke (bibelen, evangeliene, apokalypsen)
Om Monroe, har du prøvd ut-av-kroppen-opplevelser? Jeg prøvde det.
Ikke noe forferdelig. Verdener bebodd av mennesker. Riktignok er tiden i dem forskjellig fra vår for hundre år siden. Men dette er i mitt tilfelle.

Lyudmila

Alexander

Jeg var enig i det generelle av ideen fra kildene ovenfor. Men jeg begrunner vektleggingen ut fra personlig kunnskap og erfaring.
PS: for å gjøre det lettere for deg å forstå meg, les historien min "Lethargic Sleep" med mange kommentarer. Det er der det er all den omfattende informasjonen om mine syn på det utenomjordiske.

Alexander

Lyudmila

Ok, jeg vil gjerne lese den.

Lyudmila

Jammen, hvor jeg misunner de som vet så absolutt (det er ikke klart fra hvor) at paradiset venter dem etter døden. Jeg er skikkelig sjalu. For de vil ikke ha tid til å bli skuffet, men de er ikke redde for å dø. De tror at de ikke vil dø, men livet vil fortsette i en annen form. Jeg føler meg verre. Jeg er sikker på at det ikke er noe etter døden. Sunn fornuft sier meg dette. Og jeg er mye mer redd for å dø. Hvis jeg trodde at jeg ville havne et annet sted, ville det absolutt vært lettere for meg. Det er derfor, tror jeg, historier om etterliv og gjenfødelse ble oppfunnet. Slik at det ikke skulle være så skummelt å dø. Og hvis et barn eller noen som står deg nær har dødd, så kan du trøste deg med at de har gått til en bedre verden. I noen religioner er det også et slags helvete hvor folk går til for dårlige gjerninger. Dette er riktig. La folk i det minste være redde for helvete. Men livet viser at ingen er redde for noe. Vel, ofre i slike tilfeller kan trøste seg med at lovbryteren vil bli straffet etter døden. Etter min mening er dette selvsagt liten trøst.

Anna

Alexander

Jeg likte spesielt godt: «I noen religioner er det også et slags helvete der folk går til for dårlige gjerninger. Dette er riktig. La folk i det minste være redde for helvete.» - verdifull dom)))))

Alexander

Anna, alle er redde for døden og troende også. Til og med Jesus spurte: "...la denne begeret gå fra meg...". Da jeg bare hadde forferdelige situasjoner i livet mitt og jeg ønsket å dø, drømte jeg om mine avdøde slektninger eller nære venner og fortalte meg - lev, alt vil ordne seg, ikke skynd meg å dø. Det er slik de vil at vi skal leve. Kanskje bare de som er alvorlig syke (fysisk eller psykisk) er glade for døden som en befrielse fra pine?
,

Ludmila

Alexander

Jeg beklager at jeg blander meg inn. Men etter min mening, ifølge skriften, da Jesus ba til Gud, innebar uttrykket "...la denne begeret gå fra meg..." mest sannsynlig ikke frykten for døden, men ønsket om å dempe lidelse, både fysisk og moralsk... Ellers tørstet Jesus etter alt din jordiske vei for å vende tilbake til Herren. Men dette er min konklusjon. Og som vi vet kan alle gjøre feil.

Alexander

Lyudmila

For de som ikke tror på fortsettelsen av livet. Ekte historie.
Min kollega, som vi jobbet med i mange år i samme avdeling og til og med satt i samme rom, begynte på et bestemt tidspunkt å være interessert i åndelig kunnskap, leste mye esoterisk litteratur og dro til og med til ashramen til den indiske Sai Baba. Skrivebordet hennes var fylt med fotografier av hennes elskede guru, noe som forårsaket latterliggjøring og avvisning fra andre. Jeg var mer lojal mot kollegaens preferanser, og så begynte jeg ofte å låne bøker av henne for å studere. Ikke alle, selvfølgelig, men bare de som min sjel valgte, for å si det sånn. For eksempel var indiske yogier av liten interesse for meg, men den baltiske lege-healeren Luule Viilma var veldig interessert. Men det er ikke det dette handler om. Ovennevnte er nødvendig for å forstå at mellom meg og min kollega var det en viss åndelig forbindelse basert på vår gjensidige interesse for åndelig kunnskap. Mange år senere. En kollega ble pensjonist. Så ble hun syk av en uhelbredelig sykdom og døde. Etter hennes død kunne jeg ikke la være å tenke på at hun tok kontakt med meg. Og denne forbindelsen var senere i en drøm. Spesielt to skilte seg ut for meg:
første drøm: vi står sammen med henne i et slags galleri dekket med gjennomsiktig glass, møblert på begge sider med potteplanter. Kollega
Først av alt begynte hun å forsikre meg om at hun var i live.
- Vel, du skulle ikke ha fortalt meg det. Jeg tviler ikke i det hele tatt. Fortell meg hva du gjør her.
-Jeg fikk jobb her.
– Er du fornøyd med denne jobben?
-Ikke egentlig... Jeg håpet på en mer interessant aktivitet
– Hva slags aktivitet?
-Jeg har i oppgave å overvåke forholdet mellom fargeintensiteten til planter og folks tanker (Det virker som om jo renere tankene er, desto gladere er plantene. red.)
Andre drøm:
Jeg er i et lite rom, veldig beskjedent møblert i stil med 70-tallet av det tjuende århundre. Sovesofa, bord, stol.
Min kollega kommer inn, omgitt av folk jeg ikke kjenner, omtrent fem personer. Alle er blide, snakker med hverandre, smiler. De begynte å introdusere seg for meg. En av dem presenterte seg som forfatter og eier av lokalene. På spørsmålet mitt om hvorfor et så beskjedent, ikke moderne miljø, svarte han at han noen ganger trenger et eget rom for privatliv (han skriver noe), og han skapte et miljø for seg selv som var til hans hjerte (tilsynelatende var dette tilfellet under hans livstid forfatter.)
Så begynner den smilende kollegaen samtalen:
-Luda, kan du forestille deg, jeg ble forelsket her, men ubesvart.
-Hva snakker du om! Til hvem?
-I Barbarossi.
Og han ser lurt på meg og venter på en reaksjon.
-Klarochka (det var navnet på min kollega), dette navnet betyr ikke noe for meg, bortsett fra assosiasjonen til Hitlers "Barbarossa-plan" fra skolepensum om andre verdenskrig.
"Vel, selvfølgelig," en kvinne som ikke er kjent for meg fra dette selskapet, kom inn i samtalen "Zhanna skrev også om ham (Barbarossi) i memoarene hennes.
Hvilken Zhanna? I hvilke memoarer? Hvorfor forteller denne blide kvinnen meg dette som om hun ikke er i tvil om at jeg vet ALT dette? Og jeg er forvirret. Jeg forstår ingenting. Jeg fortsetter å være i en tilstand av forvirring. Det ser ut til at samtalepartnerne ble litt opprørt da de så reaksjonen min.
- Luda, du kan ikke være her lenger.
-Hvordan kan jeg dra herfra? Våkn opp? Jeg begynner å lukke øynene tett og åpner dem plutselig umiddelbart. Hvor mange ganger har denne manipulasjonen hjulpet meg ut av et mareritt (våkne opp)! Men i dette tilfellet var det ingen måte å våkne opp.
"Ingenting, ikke bekymre deg," sa Clara (kollega). Mannen din vil hjelpe deg med å våkne.
Et øyeblikk senere ringte vekkerklokken i den virkelige verden. Det var på tide for mannen min å stå opp på jobb...
Litt senere for meg. Jeg kommer på jobb. Jeg surfer på Internett. Så, så... jeg skriver Barbarossi i søkevinduet.
"Barbarossa, i noen tilfeller Barbarossa (fra italiensk Barba rossa - "rødt skjegg") er et kallenavn for en rekke personer og avledede navn, senere også et etternavn.

Kallenavnbærere

Frederick I Barbarossa (1122-1190) - Den hellige romerske keiser.
Arouj Barbarossa (ca. 1473-1518) - sjørøver, sultan av Algerie.
Hayreddin Barbarossa (1475-1546) - tyrkisk marinesjef og adelsmann."
Jeg begynner å studere slektsforskningen til den romerske keiseren. Bah, barnebarnet hans ble født i Frankrike, hun heter Zhanna. Kanskje hun skrev memoarer om oldefaren sin?
Biografi
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_I_%D0%91%D0%B0%D1 %80%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B0
og her er hans barnebarn:
Joan I (1191-1205), grevinne Palatine av Burgund fra 1200
Hvorfor i en drøm kalte en kollega ham Barbarossi og ikke Barbarossa?
Uansett ser alt dette litt ut som bare en drøm. Slike tilfeldigheter.

Society of Orthodox Doctors of St. Petersburg samler historier om kliniske dødserfaringer. Dette er et reversibelt stadium av å dø, når en persons hjerte slutter å fungere, stopper pusten, men ingen irreversible endringer skjer i organene. Hvis en person kan pumpes ut, overlever han. Klinisk død kan ikke vare mer enn seks minutter.

Vi gjør dette for forskning, sier samfunnet til Life. – Vår rektor for tempelet, Sergei Vladimirovich, også kjent som far Sergius, er styreleder i Society of Orthodox Doctors. Han skal skrive vitenskapelige artikler om tilrådeligheten av å gi nattverd til en person som er i koma.

Det viktigste er å forstå om en person som er i en tilstand av klinisk død er klar over bønnens ord. Samfunnet ber om at historier sendes på e-post. Som det står på organisasjonens nettside, er det "en profesjonell sammenslutning av leger av forskjellige spesialiteter som bekjenner den ortodokse tro."

Far Sergius (Sergei Filimonov) - erkeprest, rektor for den ortodokse kirken til Guds mors suverene ikon i St. Petersburg, øre-neselege. Han er imidlertid ikke den eneste presten blant foreningens styremedlemmer.

Faktisk samler mange organisasjoner historier om mennesker som har opplevd klinisk død. Den største av dem er Near Death Experience Research Foundation. Det ble grunnlagt i 1998 i USA av MD Jeffrey Long. Nå n og stiftelsens nettsted inneholder mer enn fire tusen historier på 23 språk, inkludert russisk.

Og disse historiene ser ut til å ha samme handling. Svarte skyer nærmer seg sengen. En tunnel er synlig i dem. Denne tunnelen suger en person inn. Mannen forlater kroppen nedenfor, på sengen, og flyr raskt gjennom tunnelen mot et veldig sterkt lys. Og når han når lyset, føler han nåde (fred, fred, kjærlighet). Noe sånt som dette:

Men noen historier er ikke en kortfilm, men en detaljert film med ekstraordinære skapninger. Når en person kommer tilbake til bevissthet, viser det seg at denne filmen har delt livet hans inn i "før" og "etter".

På terskelen til helvete

En av de mest detaljerte historiene ble sendt til stiftelsen av amerikanske John. Tilbake i 1948 giftet han seg med den vakre Alice. Bruden var alltid omgitt av mengder av beundrere, og John var stolt over at hun valgte ham. Euforien varte ikke lenge. Nyheter begynte å nå John om at kona hans var utro mot ham. Dessuten hadde de tre barn fra før. John begynte å søke trøst i alkohol.

En dag, Alice kom ikke tilbake for å overnatte, John ble så uutholdelig i smerte at han bestemte seg for å begå selvmord. Han skrev et selvmordsbrev og svelget piller. Deretter kommer standardbeskrivelsen av tunnelen for klinisk død - John beveget seg raskt langs den mot lyset. I lyset sto en skapning som så ut til å utstråle kjærlighet, medfølelse, empati. John skjønte at skapningen leste tankene hans. "Nei, dette er ikke døden," sa skapningen klart.

Deretter ble John vist en enorm grop der tapte sjeler vandret. De gikk med bøyd og bøyd hode. Skapningen sa at dette er helvete og at selvmord ikke er en løsning. Panoramavisjoner fra livet hans fløt foran mannen. Han ble vist hvordan de fem årene han brukte på å drikke alkohol påvirket barna hans. De ble forlatt og følte seg ofte ulykkelige.

Hva skjer hvis han ikke kommer tilbake til livet? John fikk svaret på dette spørsmålet. Moren vil ikke være i stand til å ta seg av barna – de vil bli sendt til et barnehjem. Hvis John overlever og fortsetter å drikke, vil sønnene hans bli narkomane og datteren hans vil gifte seg med en alkoholiker.

John så også hva som ville skje hvis han ble modellfar. I dette tilfellet vil hans tre barn vokse opp lykkelige og bli vellykkede mennesker. Stemmen fortsatte å snakke, men ikke så strengt: "Arbeidet ditt er ikke ferdig ennå, gå tilbake og gjør din plikt."

Og John kom tilbake. Livet hans ble ikke fantastisk – i hvert fall ikke umiddelbart. Han gikk gjennom en vanskelig skilsmisse. Barna ble hos ham. John måtte bytte jobb for å oppdra dem. Snart møtte han kvinnen han ble forelsket i og giftet seg. Hans nye kone hjalp ham med å overvinne livets vanskeligheter og prøvelser.

«Jeg vil aldri glemme det jeg opplevde og lærte på kanten av helvete,» skriver John «Jeg driver med pastoral rådgivning, og i tillegg driver jeg med regnskap for et lite selskap mennesker. Og jeg er rolig.»

Vitenskapelige arbeider

Forskere har også analysert historier om nær-døden-opplevelser. Et av de vitenskapelige verkene - "Near-death experience without parascientific and esoteric speculation" - ble publisert i tidsskriftet "Historical Psychology and Sociology of History" av Yuri Serdyukov.

Han bemerker at "mennesker som hadde nær-døden-opplevelser ikke var døde, de var i en nær-døden-tilstand." Det vil si at de fortsatt var i live, og dette er nøkkelpunktet.

"Klinisk død i ordets rette betydning er ikke død ..." skriver forfatteren "Det er en form for liv - en terminal tilstand av menneskekroppen og bevisstheten ..." Visjoner oppstår "under forhold med gradvis nedbrytning. av hjernefunksjoner i retning fra de yngste (hjernebarkens halvkuler) til fylogenetisk mer eldgamle formasjoner (hjernestammen, lillehjernen), samt nedbrytning og desintegrasjon av psyken."

Hvorfor ser mennesker i en tilstand av klinisk død lignende historier? Kanskje påvirkningen utøves av "arketypene av det kollektive ubevisste", som den sveitsiske psykiateren Carl Jung skrev om. Det kan også antas at «aktiveringen av visse genetiske strukturer, som er uunngåelig i situasjoner med ekstremt stress», påvirker effekten.

"Påvirkningen som følger med å dø er den kraftigste i en persons personlige historie, så den tvinger gener som har vært "stille" hele livet til å fungere," sier det vitenskapelige arbeidet "Hvilken informasjon disse genene inneholder ... er fortsatt ukjent ."

Basert på materiale fra avisen "AiF"

Det er liv etter døden. Og det er tusenvis av bevis på dette. Til nå har grunnleggende vitenskap avvist slike historier. Men som Natalya Bekhtereva, en berømt vitenskapsmann som har studert hjernens aktivitet hele livet, sa, er bevisstheten vår slik at det ser ut til at nøklene til den hemmelige døren allerede er valgt. Men bak den er det ti til... Hva er bak døren til livet?

"Hun ser rett gjennom alt ..."

Galina Lagoda kom tilbake med mannen sin i en Zhiguli-bil fra en landtur. I et forsøk på å passere en møtende lastebil på en smal motorvei, dro ektemannen skarpt til høyre... Bilen ble knust av et tre som sto ved veien.

Intravisjon

Galina ble brakt til det regionale sykehuset i Kaliningrad med alvorlig hjerneskade, sprukne nyrer, lunger, milt og lever, og mange brudd. Hjertet stoppet, trykket var på null.

"Etter å ha fløyet gjennom det svarte rommet, befant jeg meg i et skinnende rom fylt med lys," forteller Galina Semyonovna tjue år senere. «Foran meg sto en stor mann i blendende hvite klær. Jeg kunne ikke se ansiktet hans på grunn av lysstrålen rettet mot meg. "Hvorfor kom du hit?" – spurte han strengt. "Jeg er veldig sliten, la meg hvile litt." - "Hvil og kom tilbake - du har fortsatt mye å gjøre."

Etter å ha gjenvunnet bevissthet etter to uker, hvor hun balanserte mellom liv og død, fortalte pasienten lederen for intensivavdelingen, Evgeniy Zatovka, hvordan operasjonene ble utført, hvem av legene som sto hvor og hva de gjorde, hvilket utstyr de brakte, fra hvilke skap de tok hva.

Etter nok en operasjon på en knust arm, spurte Galina under medisinske runder om morgenen den ortopediske legen: "Hvordan er magen din?" Av forbauselse visste han ikke hva han skulle svare - ja, legen ble plaget av magesmerter.

Nå lever Galina Semyonovna i harmoni med seg selv, tror på Gud og er slett ikke redd for døden.

"Flyer som en sky"

Yuri Burkov, en reservemajor, liker ikke å huske fortiden. Hans kone Lyudmila fortalte historien sin:
«Yura falt fra stor høyde, brakk ryggraden og fikk en traumatisk hjerneskade og mistet bevisstheten. Etter hjertestans lå han lenge i koma.

Jeg var under forferdelig stress. Under et av sykehusbesøkene mine mistet jeg nøklene mine. Og mannen, etter å ha gjenvunnet bevissthet, spurte først og fremst: "Fant du nøklene?" Jeg ristet på hodet i frykt. "De er under trappa," sa han.

Først mange år senere tilsto han for meg: mens han lå i koma, så han hvert skritt og hørte hvert ord - uansett hvor langt jeg var fra ham. Han fløy i form av en sky, blant annet til der hans avdøde foreldre og bror bor. Moren prøvde å overtale sønnen til å returnere, og broren forklarte at de alle var i live, bare de ikke lenger hadde lik.

År senere, mens han satt ved sengen til sin alvorlig syke sønn, beroliget han sin kone: «Lyudochka, ikke gråt, jeg vet med sikkerhet at han ikke vil dra nå. Han vil være med oss ​​i ett år til." Og et år senere, i kjølvannet av sin avdøde sønn, formanet han sin kone: «Han døde ikke, men flyttet bare til en annen verden før deg og meg. Stol på meg, jeg har vært der."

Savely KASHNITSKY, Kaliningrad - Moskva

Fødsel under taket

"Mens legene prøvde å pumpe meg ut, observerte jeg en interessant ting: et sterkt hvitt lys (det er ingenting slikt på jorden!) og en lang korridor. Så jeg ser ut til å vente på å komme inn i denne korridoren. Men så gjenopplivet legene meg. I løpet av denne tiden følte jeg at det var veldig kult DER. Jeg ville ikke engang dra!"

Dette er minnene til 19 år gamle Anna R., som overlevde klinisk død. Slike historier kan finnes i overflod på internettfora der temaet "liv etter døden" diskuteres.

Lys i tunnelen

Det er et lys i enden av tunnelen, bilder av livet som blinker foran øynene dine, en følelse av kjærlighet og fred, møter med avdøde slektninger og noen lysende skapninger - pasienter som kom tilbake fra den andre verden snakker om dette. Riktignok ikke alle, men bare 10-15% av dem. Resten så eller husket ikke noe i det hele tatt. Den døende hjernen har ikke nok oksygen, som er grunnen til at den er "glitrig", sier skeptikere.

Uenighet blant forskere har nådd det punktet at starten på et nytt eksperiment nylig ble annonsert. I tre år skal amerikanske og britiske leger studere vitnesbyrd fra pasienter hvis hjerte stoppet eller hjernen deres er slått av. Forskerne skal blant annet legge ulike bilder i hyllene på intensivavdelingene. Du kan bare se dem ved å sveve helt opp til taket. Hvis pasienter som har opplevd klinisk død gjenforteller innholdet, betyr det at bevisstheten virkelig er i stand til å forlate kroppen.

En av de første som prøvde å forklare fenomenet nær-døden-opplevelser var akademiker Vladimir Negovsky. Han grunnla verdens første institutt for generell reanimatologi. Negovsky mente (og det vitenskapelige synet har ikke endret seg siden den gang) at "lyset i enden av tunnelen" ble forklart av det såkalte rørsynet. Cortex av oksipitallappene i hjernen dør gradvis, synsfeltet smalner til en smal stripe, og skaper inntrykk av en tunnel.

På lignende måte forklarer leger synet av bilder av et tidligere liv som blinker foran blikket til en døende person. Hjernestrukturer falmer og restituerer seg deretter ujevnt. Derfor har en person tid til å huske de mest levende hendelsene som er avsatt i minnet hans. Og illusjonen av å forlate kroppen er ifølge legene et resultat av svikt i nervesignaler. Imidlertid kommer skeptikere til en blindvei når det gjelder å svare på vanskeligere spørsmål. Hvorfor ser og beskriver mennesker som er blinde fra fødselen, i øyeblikket av klinisk død, i detalj hva som skjer på operasjonssalen rundt dem? Og det er slike bevis.

Å forlate kroppen er en defensiv reaksjon

Det er nysgjerrig, men mange forskere ser ikke noe mystisk i at bevisstheten kan forlate kroppen. Spørsmålet er bare hvilken konklusjon man skal trekke av dette. Ledende forsker ved Institute of the Human Brain ved det russiske vitenskapsakademiet, Dmitry Spivak, som er medlem av International Association for the Study of Near-Death Experiences, forsikrer at klinisk død bare er ett av alternativene for en endret tilstand av bevissthet. "Det er mange av dem: dette er drømmer og narkotikaopplevelse, og en stressende situasjon og konsekvensen av sykdom," sier han. "Ifølge statistikk har opptil 30 % av mennesker minst én gang i livet følt seg forlate kroppen og observert seg selv fra utsiden."

Dmitry Spivak undersøkte selv den mentale tilstanden til kvinner i fødsel og fant at omtrent 9% av kvinnene opplever å "forlate kroppen" under fødsel! Her er vitnesbyrdet til 33 år gamle S.: «Under fødselen hadde jeg mye blodtap. Plutselig begynte jeg å se meg selv fra under taket. Smertene har forsvunnet. Og omtrent et minutt senere kom hun også uventet tilbake til plassen sin i rommet og begynte igjen å oppleve sterke smerter.» Det viser seg at "å forlate kroppen" er et normalt fenomen under fødsel. En slags mekanisme innebygd i psyken, et program som fungerer i ekstreme situasjoner.

Utvilsomt er fødsel en ekstrem situasjon. Men hva kan være mer ekstremt enn selve døden?! Det er mulig at "å fly i en tunnel" også er et beskyttelsesprogram som aktiveres i et fatalt øyeblikk for en person. Men hva vil skje med hans bevissthet (sjel) videre?

"Jeg spurte en døende kvinne: hvis det virkelig er noe DER, prøv å gi meg et tegn," minnes doktor i medisinske vitenskaper Andrei Gnezdilov, som jobber ved St. Petersburg-hospitalet. "Og på den 40. dagen etter døden så jeg henne i en drøm. Kvinnen sa: "Dette er ikke døden." Mange års arbeid på et hospice har overbevist meg og mine kolleger: døden er ikke slutten, ikke ødeleggelsen av alt. Sjelen fortsetter å leve."

Dmitry PISARENKO

Kopp og prikkete kjole

Denne historien ble fortalt av Andrey Gnezdilov, doktor i medisinske vitenskaper: "Under operasjonen stoppet pasientens hjerte. Legene fikk startet det, og da kvinnen ble overført til intensiv, besøkte jeg henne. Hun klaget over at hun ikke ble operert av den samme kirurgen som lovet. Men hun kunne ikke se legen, da hun var i bevisstløs tilstand hele tiden. Pasienten sa at under operasjonen presset en eller annen kraft henne ut av kroppen hennes. Hun så rolig på legene, men så ble hun overveldet av gru: hva om jeg dør før jeg kan si farvel til min mor og datter? Og bevisstheten hennes flyttet umiddelbart hjem. Hun så at moren satt og strikket, og datteren hennes lekte med en dukke. Så kom en nabo inn og tok med en prikkete kjole til datteren hennes. Jenta løp mot henne, men tok på koppen - den falt og brast. Naboen sa: «Vel, det er bra. Tilsynelatende vil Yulia bli utskrevet snart.» Og så befant pasienten seg igjen ved operasjonsbordet og hørte: "Alt er bra, hun er reddet." Bevisstheten kom tilbake til kroppen.

Jeg dro for å besøke denne kvinnens slektninger. Og det viste seg at under operasjonen... kom en nabo inn med en prikkete kjole til en jente og koppen var knust.»

Dette er ikke det eneste mystiske tilfellet i praksisen til Gnezdilov og andre arbeidere på St. Petersburg-hospitalet. De blir ikke overrasket når en lege drømmer om pasienten sin og takker ham for hans omsorg og rørende holdning. Og om morgenen, ved ankomst på jobb, finner legen ut at pasienten døde i løpet av natten ...

Kirkens mening

Prest Vladimir Vigilyansky, leder av pressetjenesten til Moskva-patriarkatet:

— Ortodokse mennesker tror på livet etter døden og udødelighet. Det er mye bekreftelse og bevis på dette i Den hellige skrift i Det gamle og Det nye testamente. Vi betrakter selve begrepet død kun i forbindelse med den kommende oppstandelsen, og dette mysteriet slutter å være slik hvis vi lever med Kristus og for Kristi skyld. «Den som lever og tror på meg, skal aldri i evighet dø», sier Herren (Johannes 11:26).

I følge legenden går sjelen til den avdøde i de første dagene gjennom de stedene der den virket sannheten, og på den tredje dagen stiger den opp til himmelen til Guds trone, hvor den frem til den niende dagen er vist boligene til helgener og skjønnheten i paradis. På den niende dagen kommer sjelen igjen til Gud, og den sendes til helvete, hvor onde syndere bor og hvor sjelen gjennomgår tretti dagers prøvelse (prøver). På den førtiende dagen kommer sjelen igjen til Guds trone, hvor den fremstår naken foran sin egen samvittighets dom: har den bestått disse prøvene eller ikke? Og selv i tilfellet når noen prøvelser overbeviser sjelen om dens synder, håper vi på Guds nåde, i hvem alle gjerninger av offerkjærlighet og medfølelse ikke vil gå forgjeves.

Dr. Penny Sartori jobbet som sykepleier på et britisk sykehus i 21 år, 17 av dem på intensivavdelingen. Hun har lang erfaring som kritisk sykepleier og har utført unik og omfattende forskning på nær-døden-opplevelser (NDEs) gjennom sine interaksjoner med pasienter. Hun tok sin doktorgrad i 2005 for sin forskning innen ACS.

Dr. Sartoris arbeid ble mottatt med stor oppmerksomhet av eksperter og fikk mediedekning. Hun har talt på mange internasjonale og lokale konferanser, og arbeidet hennes har fått prins Charles oppmerksomhet.

En dag tok Dr. Sartori omsorg for en ung døende mann, og hans død gjorde et dypt inntrykk på henne. Hun begynte å lure på: "Hva er døden?", "Hvorfor prøver vi så hardt å redde disse menneskene når de tydeligvis dør?" Penny begynte å studere spørsmålet om døden, leste bøker om døden, i håp om å finne svar på spørsmålene hennes. Hun var fascinert av nær-døden-opplevelsene hun hadde lest om, selv om den "indre skeptikeren" formet av moderne vitenskapelig utdanning i utgangspunktet gjorde motstand og hevdet at de alle var "illusjoner" eller "hallusinasjoner." Så bestemte Penny seg for å gjennomføre sin egen forskning, og begynte å spørre alle pasientene som kom til henne på intensivavdelingen om deres erfaringer. Det første året intervjuet Penny 243 overlevende på intensivavdelingen, men bare to av dem hadde ACS. Penny innså at hun tilbrakte mer tid på sykehuset enn hjemme, og bestemte seg for å begrense studien til kun å intervjue pasienter som hadde fått hjerteinfarkt, inkludert de som hadde selvrapporterte opplevelser av ACS under andre omstendigheter. I det andre året, av de 49 pasientene som fikk hjerteinfarkt, opplevde 7 ACS, som er 18 %. Dr. Sartori innså at jo nærmere en person er døden, jo mer sannsynlig er det at de opplever ACS.

Folk som har opplevd ACS har lignende opplevelser: de observerer kroppen sin fra utsiden, skynder seg gjennom en mørk tunnel til et sterkt, men øyevennlig lys, møter deretter avdøde slektninger og til og med kjæledyrene deres, gjennomgår hele deres tidligere liv og opplever mystiske opplevelser . Noen mennesker observerer deres tidligere liv som et panorama, andre gjenopplever ulike øyeblikk av livet og ser virkningen deres handlinger hadde på andre mennesker. På den andre siden av livet befinner mange seg i en vakker hage med grønt mykt gress. Ofte blir folk under en ACS fortalt at de trenger å returnere fordi de har et viktig, ufullført oppdrag. Vanligvis kan disse menneskene ved retur ikke huske hvilket spesifikt oppdrag det var, men ACS-opplevelsen endrer dem på et dypt bevissthetsnivå. De fleste endrer sitt materialistiske syn på livet og blir mer medfølende og tolerante overfor andre. Noen mennesker får evnen til å helbrede mennesker. For noen endres det elektromagnetiske feltet, og de kan ikke bruke klokke, og elektriske apparater begynner å oppføre seg merkelig i deres nærvær.

Ubehagelig ACS

Ikke alle ACS er hyggelige, og deles inn i tre typer: den første er når en person opplever en vanlig ACS, men tolker det som noe skremmende; den andre, når en person oppdager at han er i et tomt, mørkt rom; og den tredje, når en person befinner seg i helvete, hvor demoner drar ham. 14 % av alle NDE, ifølge studien, faller inn i kategorien skumle opplevelser. Dr. Sartori sier det er vanskelig å få informasjon om disse ACS-ene fordi folk er redde eller flaue for å dele slike opplevelser fordi de antas å være assosiert med en persons lave moralske standard. Ved å dele en slik opplevelse blir en person tvunget til å innrømme at moralen hans er lav.

Penny beskriver en av pasientenes kraftigste ACS-opplevelser. Mannen begynte å miste bevisstheten og fikk hjerteinfarkt. Han mistet helt bevisstheten. Etter ulike medisinske prosedyrer kom han til bevissthet, men klarte ikke å snakke på grunn av et rør i halsen. Legen brakte ham en tablett med bokstaver og mannen gjorde det klart at han var død og så ovenfra mens han ble vekket til live igjen. Han beskrev i detalj alt som skjedde i avdelingen, og Penia kunne bekrefte disse omstendighetene, siden hun var til stede under denne hendelsen. Mannen sa at han så seg selv i et rosa rom, der var hans døde far, svigermoren, som han bare hadde sett på fotografier, og en mann som så ut som Jesus Kristus med et gjennomtrengende blikk. Denne mannen fortalte ham at tiden hans ennå ikke var kommet, og at han måtte komme tilbake. Etter disse ordene fant mannen seg umiddelbart i kroppen. Det er interessant å merke seg at før denne ACS var en av hendene hans konstant knyttet sammen, og han kunne ikke rette den ut. Etter ACS åpnet hånden seg lett. Fra et medisinsk synspunkt kunne ikke legene forstå eller forklare hvorfor dette skjedde.

Dr. Sartori sier at mange mennesker som har opplevd ACS, når de vender tilbake til livet, opplever sinne mot de som brakte dem tilbake til livet. De fleste ønsker ikke å vende tilbake til livet og etterlate freden, roen og grenseløse og ubetingede kjærligheten som de opplevde etter døden. Noen mennesker beholder dette sinnet selv år etter at de har kommet tilbake til livet.

Det er referanser til ACS i litteraturen fra forskjellige tidsepoker, selv om de på den tiden ikke ble kalt "kliniske dødserfaringer."

Å studere ACS hadde en innvirkning på Pennys egen åndelige verden. Før det var hun ateist og trodde ikke på Guds eksistens, nå tror hun på ham og på livet etter døden.

Peni sier at moderne vitenskap tror at hjernen er kilden til bevissthet, selv om ingen kan bevise hvordan dette skjer. Hun mener at hjernen kun tjener som et verktøy for manifestasjon av bevissthet, og ikke er dens kilde. Når en person er nær døden, svekker hjernen sin innflytelse på bevisstheten, og bevisstheten kan manifestere seg i sin utvidede form.

Dr. Sartori har i sitt arbeid observert mange ganger hvordan pasienter kommuniserer med sine avdøde slektninger. De kunne snakke med dem, gestikulere og til og med synes å klemme dem. Dette skjer ofte flere timer før døden.

Det er også veldig vanlig at folk mottar meldinger fra sine avdøde kjære. For eksempel kan de lukte parfymen som noen nær dem bar eller blomstene som personen elsket.

Noen ganger kan folk oppleve en delt ACS, for eksempel, føle seg veldig lik det en person nær dem opplever som er i stor avstand fra dem. Terapeuten Anika skrev en bok om sin opplevelse. Hun bodde i England, og moren i Amerika. Under en av arbeidsøktene hennes begynte Anika å hoste tungt og klarte ikke å stoppe. Hun avbrøt terapien og trodde hun måtte ringe moren sin. Hun klarte å kontakte sykehuset og kom i kontakt med søsteren, som sa: «Det er bra at du ringte, mamma blir verre.» Anika kunne høre moren hennes hoste like hardt som Anika et sted i det fjerne. Anikas symptomer forsvant umiddelbart, og hun kunne snakke med moren. Hun kunne bare lytte, men ikke snakke.

Penny sier at ofte kan folk som er ved sengen til en døende følge personen til «lyset».

Mange pasienter kan også utsette dødsøyeblikket i dager og uker, for eksempel hvis det er en viktig dato: et bryllup, eller en slektning må komme fra utlandet for å si farvel.

Peni sier også at hun veldig ofte observerte et slikt bilde når slektninger var ved sengen til en døende, og hun ba dem gå ned til kafeteriaen og hvile seg, det var i det øyeblikket pasienten ble verre, og mens hun var løper for å ringe slektningene, han var allerede døende. "Ofte var slektninger veldig opprørt over at de gikk glipp av dødsøyeblikket, men jeg innså at deres avgang bare letter overgangen av sjelen til den andre siden av livet. Beslektede følelser holder sjelen i denne verden, for å si det sånn, sier Dr. Sartori.

I sin bok sier Penny at i dag har mennesker introdusert døden i en medisinsk ramme. Tidligere var døden en sosial begivenhet som vanligvis døde hjemme, omgitt av nære mennesker og naboer. I dag er døden et tabu tema, folk vil ikke snakke om døden. "Men ved å studere døden kan vi leve livene våre på en virkelig meningsfull måte," sier hun. Den viktigste lærdommen jeg har lært av dette arbeidet er at det ikke er nødvendig å være redd for døden. Jeg håper dette vil gjøre det mulig for mange andre mennesker å overvinne frykten for døden."