Arbeidet til den berømte russiske poeten Konstantin Balmont fra sølvalderen er ganske kontroversielt når det gjelder retning og stil. Opprinnelig ble poeten ansett som den første symbolisten som ble så berømt. Imidlertid kan hans tidlige arbeid fortsatt tilskrives impresjonisme.
Alt dette påvirket det faktum at Konstantin Balmonts dikt hovedsakelig handlet om kjærlighet, om flyktige inntrykk og følelser, hans arbeid ser ut til å forbinde himmel og jord, og etterlater en søt ettersmak. I tillegg ble de tidlige diktene til symbolisten Balmont ledsaget av en ganske trist stemning og ydmykhet til en ensom ung mann.
Temaer for dikt av Konstantin Balmont:
Alt videre arbeid til dikteren var i konstant endring. Neste trinn var jakten på nytt rom og følelser som kunne finnes i verkene. Overgangen til «Nietzschean»-motiver og helter ble årsaken til stormende kritikk av Balmonts dikt utenfra. Den siste fasen i dikterens arbeid var overgangen fra triste temaer til lysere farger på liv og følelser.
I høstsesongen er det ingenting bedre enn å lese diktene til Konstantin Dmitrievich Balmont.
Konstantin Dmitrievich Balmont ble født 15. juni 1867 i Gumnishchi, Vladimir-provinsen. Poetens far, Dmitry Konstantinovich, en fattig grunneier, tjenestegjorde i Shuya zemstvo i et halvt århundre - som fredsmekler, fredsdommer, formann for kongressen for fredsdommere, og til slutt, formann for distriktet zemstvo råd. Mor, Vera Nikolaevna, fikk en instituttutdanning, underviste og behandlet bønder, organiserte amatørforestillinger og konserter, og ble publisert i provinsaviser. I Shuya var hun en kjent og respektert person.
I 1876 ble Balmont sendt til den forberedende klassen til Shuya gymnasium, hvor han studerte til 1884. Han ble utvist fra gymsalen for å tilhøre en revolusjonær krets. To måneder senere ble Balmont tatt opp på Vladimir Gymnasium, hvorfra han ble uteksaminert i 1886. På Vladimir-gymnaset begynte den unge dikteren sin litterære karriere - i 1885 ble tre av diktene hans publisert i tidsskriftet Zhivopisnoe Obozrenie. Umiddelbart etter endt utdanning fra gymnaset, på invitasjon fra Balmont, reiste han gjennom distriktene i Vladimir-provinsen: Suzdal, Shuisky, Melenkovsky og Muromsky.
Etter endt utdanning fra videregående gikk Balmont inn på Moskva-universitetet ved Det juridiske fakultet, et år senere ble han utvist for å ha deltatt i studentopptøyer og deportert til Shuya. Han prøvde å fortsette utdannelsen ved Demidov Lyceum i Yaroslavl, men lyktes ikke igjen. Balmont skyldte sin omfattende kunnskap innen historie, litteratur og filologi bare seg selv.
I februar 1889 giftet K. D. Balmont seg med datteren Larisa Mikhailovna Garelina. Poetens foreldre var imot det - han bestemte seg for å bryte med familien. Ekteskapet var mislykket.
Balmont bestemte seg til slutt for å ta opp litteratur. Han publiserte sin første "Samling av dikt", utgitt med egne penger i Yaroslavl. Denne bedriften ga verken kreativ eller økonomisk suksess, men beslutningen om å fortsette litteraturstudier forble uendret.
Balmont befant seg i en vanskelig situasjon: uten støtte, uten midler sultet han bokstavelig talt. Heldigvis var det veldig snart folk som deltok i skjebnen til den aspirerende poeten. Dette er først og fremst V. G. Korolenko, som han møtte tilbake i Vladimir, som elev på videregående.
En annen beskytter av Balmont var N. I. Storozhenko, professor ved Moskva-universitetet. Han hjalp Balmont med å motta en ordre om å oversette to grunnleggende verk, "The History of Scandinavian Literature" av Gorn-Schweitzer og tobindets "History of Italian Literature" av Gaspari. Perioden med Balmonts faglige utvikling var mellom 1892 og 1894. Han oversetter mye: han gjør en fullstendig oversettelse av Shelley, får muligheten til å publisere i magasiner og aviser, og utvider sin krets av litterære bekjentskaper.
I begynnelsen av 1894 ble Balmonts første "ekte" diktsamling, "Under the Northern Sky", utgitt. Balmont er allerede en ganske kjent forfatter, oversetter av E. Poe, Shelley, Hoffmann, Calderon.
I 1895 ga Balmont ut en ny diktsamling, "In the Boundless."
I september 1896 giftet han seg (to år før skilte dikteren fra sin tidligere kone). Rett etter bryllupet dro det unge paret til utlandet.
Flere år tilbrakt i Europa ga Balmont ekstraordinært mye. Han besøkte Frankrike, Spania, Holland, Italia og England. Brev fra denne perioden er fylt med nye inntrykk. Balmont tilbrakte mye tid i biblioteker, forbedret språk og ble invitert til Oxford for å holde foredrag om russisk poesihistorie.
Samlingene "Under den nordlige himmelen", "In the Boundless", "Silence" anses å være nært beslektet i historien til russisk poesi med den tidligere perioden av dikterens verk.
I 1900 ble en diktsamling, «Brennende bygninger» utgitt. Når denne boken dukker opp, begynner en ny og hovedperiode i Balmonts liv og litterære virksomhet.
I mars 1901 ble poeten en sann helt i St. Petersburg: han leste offentlig diktet "Little Sultan" mot regjeringen, og denne begivenheten hadde en enorm politisk resonans. Dette ble umiddelbart fulgt av administrativ undertrykkelse og eksil.
Siden våren 1902 bor poeten i Paris, og flytter deretter til London og Oxford, etterfulgt av Spania, Sveits, Mexico og USA. Resultatet av denne turen, i tillegg til poesi, var reiseessays og oversettelser av aztekiske og maya-myter, som ble samlet i boken "Snake Flowers" (1910).
På slutten av 1905 ble boken "Fairy Tales" utgitt i Moskva av forlaget Grif. Den inneholdt 71 dikt. Den er dedikert til Ninika - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni, datter av Balmont og E. A. Andreeva.
I juli 1905 kom dikteren tilbake til Moskva. Revolusjonen tok ham til fange. Han skriver anklagende dikt og samarbeider i avisen «Nytt liv». Men Balmont bestemmer seg for at han er en av de åpenbare utfordrerne til den kongelige represalien, og drar til Paris. Poeten forlot Russland i mer enn syv år.
I løpet av alle de syv årene han tilbrakte i utlandet, bor Balmont for det meste i Paris, og drar kort til Bretagne, Norge, Balearene, Spania, Belgia, London og Egypt. Poeten beholdt sin kjærlighet til reise hele livet, men han følte seg alltid tydelig avskåret fra Russland.
1. februar 1912 la Balmont ut på en reise rundt i verden: London - Plymouth - Kanariøyene - Sør-Afrika - Madagaskar - Tasmania - Sør-Australia - New Zealand - Polynesia (øyene Tonga, Samoa, Fiji) - New Guinea - Celebes, Java, Sumatra - Ceylon - India.
I februar 1913, i forbindelse med "jubileet for House of Romanov", ble det erklært en politisk amnesti, og Balmont fikk den etterlengtede muligheten til å returnere til hjemlandet. Han ankom Moskva helt i begynnelsen av mai 1913. En stor mengde mennesker ventet på ham på Brest-stasjonen.
I begynnelsen av 1914 dro dikteren igjen kort til Paris, deretter til Georgia, hvor han holdt foredrag. De gir ham en overdådig mottakelse. Etter Georgia dro Balmont til Frankrike, hvor første verdenskrig fant ham. Først i slutten av mai 1915 klarte dikteren å returnere til Russland.
Balmont aksepterte februarrevolusjonen entusiastisk, men ble snart skuffet. Etter oktoberrevolusjonen, kalte bolsjevikene, som husket Balmonts tidligere liberale synspunkter, ham til Cheka og spurte: «Hvilket parti er du medlem av?» Balmont svarte: "Jeg er en poet."
Vanskelige tider har kommet for K.D. Det var nødvendig å forsørge to familier: kone E. A. Andreeva og datteren Nina, som bodde i Moskva, og Elena Tsvetkovskaya og datteren Mirra, som bodde i Petrograd. I 1920 flyttet de til Moskva, som møtte dem med kulde og sult. Balmont begynner å bekymre seg for å reise til utlandet.
Den 25. mai 1920 forlot Balmont og hans familie Russland for alltid. Balmont tålte separasjon fra hjemlandet hardt. Hans forhold til den russiske litterære emigrasjonen var ikke lett. Opprettholdt tette bånd med.
Balmont døde (av lungebetennelse) natten til 24. desember 1942. Øst for Paris ligger Noisy-le-Grand. Her, på den lokale katolske kirkegården, er det et kors laget av gråstein, som det er skrevet på fransk: "Konstantin Balmont, russisk poet."
Kilder:
Balmont K. D. Favoritter: dikt, oversettelser, artikler / Konstantin Balmont; komp., intro. Kunst. og kommentere. D. G. Makogonenko. – M.: Pravda, 1991. – S. 8-20.
I august 1876, i en alder av 9, gikk K. D. Balmont inn i den forberedende klassen til Shuya progymnasium, som senere ble omgjort til en gymsal. Opptaksprøvene ble bestått med rett B. På baksiden av eksamensoppgaven står dikterens barneautograf – et diktat og en regneoppgave. Balmont studerte middelmådig, som man kan se fra de såkalte poengbøkene, der elevenes kvartalsvise og årlige karakterer ble skrevet inn: han viste den beste suksessen i historie og fransk, og ble værende på 2. året i tredje klasse. Ifølge lærerne var han en dyktig gutt som ikke led av ambisjoner på videregående skole, og derfor strebet han ikke etter gode karakterer.
Balmonts oppførsel, bortsett fra den forberedende klassen (hvor det var 5), ble alltid markert med en poengsum på 4, sannsynligvis på grunn av livligheten til karakteren hans. Det er nesten ingen registreringer av atferd, og det ble ikke registrert noen alvorlig mishandling.
Høsten 1884 ble 5 elever avskjediget fra Shuya gymnasium på en gang, inkludert den yngste, 17 år gamle Balmont Konstantin, 7. klasse, den 18. september. Alle disse elevene ble avskjediget i henhold til forespørsler fra foreldrene deres - Balmont - "på grunn av sykdom." Oppsigelsen av studenter fulgte i strid med gjeldende regler uten medvirkning fra pedagogisk råd. Gymsalens direktør, Rogozinnikov, inviterte foreldrene til å ta sønnene deres ut av gymsalen, selvfølgelig under trussel om utvisning, i tilfelle unnlatelse av å overholde dette kravet, med en dårligere sertifisering, så foreldrene ble tvunget til å etterkomme. Samme dag da studentene ble oppsagt, fikk de utlevert dokumenter og utdanningsbevis, og alle fikk lavere karakter i oppførsel - 4, og dessuten uten pedagogisk råd, som hadde rett til å attestere elevenes oppførsel. I K. Balmonts fagbrev nr. 971 fikk alle fag tre karakterer. Alle papirene hans - sertifikat, fødselsattest og medisinsk attest, ved fullmektig fra moren hans, ble mottatt av hans eldste bror, Arkady.
Hva var feilen til disse disiplene? Hva var årsaken til at de ble sagt opp fra gymsalen så raskt? Dette er hva Konstantin senere skrev om dette.
"I 1884, da jeg gikk i sjuende klasse på gymnaset, kom en viss D., en forfatter, til min hjemby Shuya, brakte en kopi av de revolusjonære avisene "Znamya og Volya" og "Narodnaya Volya", flere revolusjonære brosjyrer, og på hans kall samlet de seg i ett hus, i et lite antall, flere tankefulle videregående elever og flere revolusjonært tenkende voksne. D. fortalte oss at revolusjonen ville bryte ut i Russland ikke i dag, men i morgen, og at for dette var det bare nødvendig å dekke Russland med et nettverk av revolusjonære sirkler. Jeg husker hvordan en av favorittkameratene mine, sønnen til byens ordfører (Nikolai Listratov), som var vant til å organisere jaktturer med kameratene sine etter ender og skokkhaner, satt på vinduet og kastet hendene opp og sa at Russland er selvfølgelig helt klar for revolusjonen, og det er bare nødvendig å organisere den, og dette er slett ikke lett. Jeg trodde stille at alt dette ikke var enkelt, men veldig vanskelig, og bedriften var dum. Men jeg sympatiserte med ideen om å spre selvutvikling, gikk med på å bli med i en revolusjonær sirkel og påtok meg å beholde revolusjonær litteratur. Søk i byen fulgte veldig raskt, men i den patriarkalske tiden våget ikke gendarmerioffiseren å ransake husene til de to hovedpersonene i byen - borgermesteren og formannen for zemstvo-regjeringen. Dermed gikk verken jeg eller venninnen min i fengsel, men ble bare bortvist fra gymsalen, sammen med flere andre. Vi ble snart tatt opp i gymsalen, hvor vi fullførte studiene under veiledning.» K. Balmonts tilsyn ga også positive resultater. Han ble knapt distrahert fra å studere, studere språk, lese bøker, skrive og oversette poesi.
I begynnelsen av november 1884 ble Balmont tatt opp i 7. klasse ved Vladimir provinsgymnasium. Han var ikke taus eller sjenert, men han var heller ikke veltalende, og han etablerte raskt forhold til sine nye kamerater. Han ble beordret til å bo i Vladimir i leiligheten til sin strenge klasselærer, den greske læreren Osip Sedlak. Den første halvdelen av skoleåret gikk allerede mot slutten, nykommeren måtte raskt ta igjen jevnaldrende og, på bekostning av stor innsats, klarte han likevel å bestå alle fagene med suksess og til rett tid.
Og Konstantins første opptreden på trykk går tilbake til Vladimir-perioden av hans liv. Som elev i 8. klasse på gymnaset publiserte han i 1885 tre dikt i tidsskriftet Zhivopisnoe Obozrenie (nr. 48, 2. november - 7. desember): «The Bitterness of Flour», «Awakening» og «A Farewell Glance» ." Av disse er de to første hans egne, og den tredje er en oversettelse fra Lenau. Signert - “Konst. Balmont." Denne begivenheten ble ikke spesielt lagt merke til av noen bortsett fra klasselæreren, som forbød Balmont å publisere før han fullførte studiene ved gymnaset.
Den 4. desember 1885 skriver Konstantin fra Vladimir til Nikolai Listratov, allerede student ved Moskva-universitetet: "Jeg har lenge ønsket å skrive til deg, men jeg kan fortsatt ikke, jeg kan ikke rive meg løs fra vitenskapen - jeg" jeg studerer, bror. Jeg ble overveldet av ønsket om å fullføre videregående. Hvorvidt innsatsen vil bli kronet med suksess og hvor lenge du vil ha tålmodighet til å pugge er innhyllet i det ukjentes mørke.<…>Hvis jeg blir i mai med nesen, spiller det ingen rolle. Og hvis jeg kommer til Universitetet, så vil jeg leve et strålende liv. Forresten, fremtiden ser ikke ut til å være lys: Korolenko, en ansatt i Rus<ской>M<ысли>" og "Sev<ерного>I<естника>"(Jeg forteller alle om ham - han kan ikke komme ut av hodet mitt, akkurat som han ikke kunne komme ut av hodet ditt på den tiden - husker du? - D-sky?) Denne samme Korolenko, etter å ha lest diktene mine, funnet i meg - tenk - talent. Så mine tanker om å skrive får litt støtte. Spor<ательно>og studiet av samfunnsvitenskap og studiet av nye språk (“svensk, norsk ...”) vil gå mye raskere. Kanskje noe faktisk vil ordne seg.»
"Da jeg ble uteksaminert fra videregående skole i Vladimir Gubernsky, møtte jeg personlig en forfatter for første gang - og denne forfatteren var ingen ringere enn den ærligste, snilleste og mest delikate samtalepartneren jeg noen gang har møtt i mitt liv, den mest kjente historiefortelleren i disse årene, Vladimir Galaktionovich Korolenko. Før han kom til Vladimir, for å besøke ingeniøren M. M. Kovalsky og hans kone A. S. Kovalskaya, ga jeg A. S. Kovalskaya, på hennes anmodning, en notatbok med diktene mine å lese. Dette var dikt som jeg skrev hovedsakelig i en alder av 16-17 år. Hun ga denne notatboken til Korolenko. Han tok den med seg og skrev senere til meg et detaljert brev om diktene mine. Han påpekte for meg kreativitetens kloke lov, som jeg bare mistenkte på den tiden av min ungdom, og han uttrykte det klart og poetisk på en slik måte at ordene til V. G. Korolenko for alltid ble etset inn i minnet mitt og husket av følelsen. , som det smarte ordet til en eldste som jeg skulle adlyde. Han skrev til meg at jeg har mange vakre detaljer, detaljer som er vellykket fanget fra naturens verden, at du trenger å konsentrere oppmerksomheten din og ikke jage hver møll som passerer, at du ikke trenger å forhaste følelsen med tanke, men du trenger å stole på det ubevisste området av sjelen, som umerkelig akkumulerer hans observasjoner og sammenligninger, og så plutselig blomstrer det hele, akkurat som en blomst plutselig blomstrer etter en lang, usynlig periode med akkumulering av sin styrke. Jeg husket denne gylne regelen og husker den fortsatt i dag. Denne blomsterregelen må plasseres skulpturelt, billedlig og verbalt over inngangen til den strenge helligdommen kalt Kreativitet.
En følelse av takknemlighet forteller meg å si at Vladimir Galaktionovich avsluttet brevet til meg med ordene: "Hvis du kan konsentrere deg og jobbe, vil vi høre noe ekstraordinært fra deg over tid." Unødvendig å si, hvilken glede og en strøm av ambisjoner strømmet inn i hjertet mitt fra disse ordene til Korolenko.»
Balmont ble uteksaminert fra gymnastikkkurset i 1886, med hans egne ord, "etter å ha levd som i fengsel i halvannet år." «Jeg forbanner gymsalen av all kraft. "Hun vansiret nervesystemet mitt i lang tid," skrev poeten senere.
I 1886 gikk Balmont inn på Moskva-universitetet ved Det juridiske fakultet. Men den fremtidige poeten kom med jevne mellomrom til Vladimir og skrev brev til vennene sine.
Han begynte å skrive poesi i barndommen. Den første diktboken, "Samling av dikt," ble utgitt i Yaroslavl på bekostning av forfatteren i 1890. Etter at boken ble utgitt, brente den unge dikteren nesten hele det lille opplaget.
Balmonts store popularitet kom ganske sent, og på slutten av 1890-tallet var han heller kjent som en dyktig oversetter fra norsk, spansk, engelsk og andre språk.
I 1903 ble en av dikterens beste samlinger, "La oss være som solen", og samlingen "Bare kjærlighet" utgitt.
1905 - to samlinger "Liturgy of Beauty" og "Fairy Tales".
Balmont reagerte på hendelsene under den første russiske revolusjonen med samlingene "Dikt" (1906) og "Songs of the Avenger" (1907).
1907 bok "Firebird. slavisk fløyte"
samlinger "Birds in the Air" (1908), "Round Dance of the Times" (1908), "Green Vertograd" (1909).
forfatter av tre bøker som inneholder litteraturkritiske og estetiske artikler: «Mountain Peaks» (1904), «White Lightning» (1908), «Sea Glow» (1910).
Før oktoberrevolusjonen skapte Balmont ytterligere to virkelig interessante samlinger, "Ash" (1916) og "Sonnetter av solen, honningen og månen" (1917).
Konstantin Balmont er en russisk symbolistisk poet, essayist, prosaforfatter og oversetter. Han er en av de lyseste representantene for russisk poesi i sølvalderen. I 1923 ble han nominert til Nobelprisen i litteratur.
Så foran deg kort biografi om Balmont.
Biografi om Balmont
Konstantin Dmitrievich Balmont ble født 3. juni 1867 i landsbyen Gumnishchi, i Vladimir-provinsen. Han vokste opp i en enkel landsbyfamilie.
Faren hans, Dmitry Konstantinovich, var først dommer, og fungerte deretter som sjef for zemstvo-regjeringen.
Mor, Vera Nikolaevna, var fra en intelligent familie der de ga mye oppmerksomhet. I denne forbindelse organiserte hun gjentatte ganger kreative kvelder og iscenesatte forestillinger hjemme.
Barndom og ungdom
Moren hans hadde en alvorlig innflytelse på utviklingen av Balmonts personlighet og spilte en stor rolle i biografien hans. Takket være moren var gutten godt kjent ikke bare med litteratur, men også med musikk og litteratur.
Konstantin Balmont i barndommen I tillegg til Konstantin ble ytterligere seks gutter født i Balmont-familien. Et interessant faktum er at Konstantin lærte å lese ved å se moren lære sine eldre brødre å lese.
Opprinnelig bodde familien Balmont i landsbyen, men da det var på tide å sende barna sine på skolen, bestemte de seg for å flytte til Shuya. I løpet av denne perioden av biografien hans ble Konstantin først interessert i poesi.
Da Balmont var 10 år gammel, viste han diktene sine til moren. Etter å ha lest dem, insisterte Vera Nikolaevna på at han skulle slutte å skrive poesi. Gutten adlød henne og komponerte ikke noe de neste seks årene.
I 1876 skjedde den første betydningsfulle hendelsen i Balmonts biografi. Han ble innskrevet i en russisk gymsal, hvor han viste seg å være en talentfull og lydig student. Imidlertid ble han snart lei av å holde seg til disiplin og adlyde lærerne i alt.
Konstantin ble interessert i å lese litteratur med spesiell iver, og leste verk ikke bare av russiske, men også av utenlandske forfattere. Det er interessant at han leste bøkene til franske og tyske klassikere i originalen.
Senere ble den uforsiktige studenten utvist fra gymsalen på grunn av lave karakterer og revolusjonære følelser.
I 1886 dro Konstantin Balmont til Vladimir. Der gikk han for å studere ved en av de lokale gymsalene. Det er interessant at diktene hans på dette tidspunktet ble publisert for første gang i en av hovedstadens publikasjoner.
Etter endt utdanning fra videregående gikk Balmont inn på Moskva-universitetet ved Det juridiske fakultet. Der ble han venn med sekstitallets revolusjonære. Han lyttet til kameratene med stor interesse og var gjennomsyret av revolusjonære ideer.
Mens han studerte på sitt andre år, deltok Balmont i studentopptøyer. Som et resultat ble han utvist fra universitetet og sendt tilbake til Shuya.
Senere gikk Konstantin Balmont inn på universiteter mer enn en gang, men på grunn av en nervøs lidelse klarte han ikke å uteksaminere seg fra en enkelt institusjon. Dermed ble den unge mannen stående uten høyere utdanning.
Balmonts kreativitet
Balmont publiserte den første samlingen i sin kreative biografi i 1890. Men senere, av en eller annen grunn, ødela han personlig det meste av opplaget.
Han følte seg trygg på sine egne evner, og fortsatte å skrive.
I biografiårene 1895-1898. Balmont publiserte ytterligere 2 samlinger - "In the wideness of darkness" og "Silence".
Disse verkene vakte også beundring blant kritikere, hvoretter verkene hans begynte å bli publisert i forskjellige forlag. Han ble spådd en stor fremtid og ble kalt en av vår tids mest lovende diktere.
På midten av 1890-tallet ble Konstantin Balmont bedre kjent som en symbolistisk poet. I sitt arbeid beundret han naturfenomener, og berørte i noen tilfeller mystiske temaer. Dette er mest tydelig i samlingen "Evil Spells", som ble forbudt fra publisering.
Etter å ha mottatt anerkjennelse og økonomisk uavhengighet, besøkte Balmont mange forskjellige land. Han delte sine inntrykk med leserne i sine egne verk.
Et interessant faktum er at Balmont ikke likte å korrigere tekst som allerede var skrevet, fordi han mente at de første tankene er de sterkeste og mest korrekte. I 1905 ble samlingen "Fairy Tales" utgitt, som forfatteren dedikerte til datteren sin.
Det er verdt å merke seg at Konstantin Dmitrievich aldri forlot revolusjonære ideer, som han faktisk ikke la skjul på.
Aforismer av Balmont, 1910 Det var et tilfelle da Balmont offentlig leste diktet "Little Sultan", der lytterne lett oppdaget karakteren. Etter dette ble dikteren utvist fra byen i 2 år.
Konstantin Balmont opprettholdt vennlige forhold til. I likhet med sin venn var han en ivrig motstander av monarkiet, og derfor hilste han den første russiske revolusjonen med oppriktig glede.
I løpet av denne perioden av biografien hans minnet Balmonts dikt mer om rimede slagord enn lyriske kvad.
Da Moskva-opprøret skjedde i 1905, holdt Balmont en tale til studenter. Men i frykt for å havne bak lås og slå bestemte han seg for å forlate hjemlandet.
I løpet av biografien fra 1906 til 1913 var den vanærede poeten inne. Han fortsatte å skrive, men hørte mer og mer kritikk av arbeidet sitt. Prosaforfatteren ble anklaget for å ha skrevet om det samme i verkene sine.
Balmont kalte selv «Burning Buildings» for sin beste bok. Tekster til den moderne sjelen." Det skal bemerkes at i dette arbeidet, i motsetning til de forrige, var det mange lyse og positive dikt.
Etter at han kom tilbake til hjemlandet i 1913, presenterte Konstantin Balmont et 10-binds samlet verk. På denne tiden jobbet han hardt med oversettelser og deltok på mange forelesninger.
Da det fant sted i 1917, hilste dikteren, som mange av sine kolleger, denne begivenheten med stor glede.
Balmont var overbevist om at med ankomsten av den nye regjeringen ville alt endre seg til det bedre. Men da landet ble slukt av forferdelig anarki, ble dikteren forferdet. Han beskrev oktoberrevolusjonen som «kaos» og «en orkan av galskap».
I 1920 flyttet Konstantin Dmitrievich og hans familie til, men ble ikke der lenge. Snart dro han, kona og barna til Frankrike igjen.
"Bohemian" Balmont og Sergei Gorodetsky med ektefellene A. A. Gorodetskaya og E. K. Tsvetkovskaya (til venstre), St. Petersburg, 1907 Det er verdt å merke seg at Balmont ikke lenger likte autoritet blant representanter for den russiske intelligentsiaen.
I løpet av sin biografi publiserte Konstantin Balmont 35 diktsamlinger og 20 prosabøker, og oversatte også verkene til mange utenlandske forfattere.
Personlige liv
I 1889 tok Konstantin Balmont kjøpmannsdatteren Larisa Garelina til kone. Interessant nok var moren kategorisk mot bryllupet deres, men poeten var ubøyelig.
Dette ekteskapet kan knapt kalles lykkelig. Kona viste seg å være en veldig sjalu og skandaløs kvinne. Hun støttet ikke mannen sin i arbeidet hans, men tvert imot blandet seg inn i hans kreative ambisjoner.
Noen biografer om dikteren antyder at det var kona hans som vendte ham til alkohol.
Våren 1890 bestemte Balmont seg for å begå selvmord ved å hoppe fra 3. etasje. Selvmordsforsøket mislyktes imidlertid, og han forble i live. Men skadene hans gjorde at han haltet resten av livet.
I forening med Garelina fikk han to barn. Det første barnet døde i spedbarnsalderen, og det andre, sønnen Nikolai, led av nervøse lidelser. På grunn av objektive årsaker kunne ikke dette ekteskapet vare lenge, og familien brøt snart opp.
Den andre kona i Balmonts biografi var Ekaterina Andreeva, som han giftet seg med i 1896. Andreeva var en kompetent, klok og attraktiv jente. Etter 5 år ble datteren deres Nina født.
Balmont elsket sin kone og var ofte sammen med henne. Sammen med Catherine snakket han om litteratur og arbeidet også med oversettelser av tekster.
På begynnelsen av 1900-tallet møtte Balmont i en av gatene Elena Tsvetkovskaya, som ble forelsket i ham ved første blikk. Han begynte å date henne i hemmelighet fra sin kone, som et resultat av at hans uekte datter Mirra ble født.
Dobbeltlivet gjorde imidlertid Balmont sterkt deprimert, som snart utviklet seg til depresjon. Dette førte til at poeten bestemte seg for å hoppe ut av vinduet igjen. Men som i det første tilfellet forble han i live.
Etter mye omtanke bestemte Balmont seg for å bli hos Elena og Mirra. Snart flyttet han med dem til Frankrike. Der møtte han Dagmar Shakhovskaya.
Shakhovskaya spilte også en viktig rolle i Balmonts biografi. Poeten begynte å møte henne oftere og oftere, helt til han skjønte at han var forelsket i henne.
Dette førte til fødselen av to barn - en gutt, Georges, og en jente, Svetlana.
Det er verdt å merke seg at Tsvetkovskaya elsket Balmont så mye at hun vendte det blinde øyet til hans kjærlighetsforhold og aldri forlot ham.
Død
Under sin emigrasjon til Frankrike lengtet Konstantin Balmont konstant etter. Hver dag ble helsen hans dårligere, og økonomiske problemer oppsto.
Han følte seg ikke bare fysisk, men også mental utmattelse, og kunne derfor ikke lenger drive med å skrive.
Balmont, glemt av alle, bodde i en beskjeden leilighet, og bortsett fra sine nærmeste, kommuniserte han med nesten ingen.
I 1937 oppdaget legene at han hadde en psykisk lidelse. Han levde ut sine siste år i Russian House krisesenter, hvor han snart døde.
Konstantin Dmitrievich Balmont døde 23. desember 1942 av lungebetennelse i en alder av 75 år.
Hvis du likte den korte biografien om Konstantin Balmont, del den på sosiale nettverk. Hvis du liker biografier om flotte mennesker generelt og spesielt, abonner på siden. Det er alltid interessant med oss!
Likte du innlegget? Trykk på hvilken som helst knapp.
Balmonts kreativitet(1867-1942)
- Balmonts barndom og ungdom
- Begynnelsen på Balmonts kreativitet
- Balmonts poesi fra det tidlige 20. århundre
- Bildet av skjønnhet i Balmonts tekster
- Balmont og revolusjonen i 1905
- Naturen i Balmonts tekster
- Funksjoner ved Balmonts poesi
- Balmont som oversetter
- Balmont og oktoberrevolusjonen
- Balmont i eksil
- Balmonts prosa
- De siste årene av Balmonts liv
I konstellasjonen av poetiske talenter fra sølvalderen tilhører en av de første stedene K. D. Balmont. V. Bryusov skrev tilbake i 1912: "Balmont hadde ingen like i verskunsten i russisk litteratur... der andre så grensen, oppdaget Balmont uendeligheten."
Skjebnen til denne dikterens kreative arv var imidlertid ikke lett. I flere tiår ble han ikke utgitt på nytt i vårt land, men i respektable litterære verk og lærebøker ble han uten unntak sertifisert som en dekadent. Og bare de utvalgte diktsamlingene hans som har dukket opp de siste årene, gjenoppdager for den moderne leser en subtil og dyp lyriker, en versmagiker, som hadde en unik sans for ord og rytme.
Gjennom nesten hele Balmonts liv oppsto forskjellige slags legender, myter og spekulasjoner rundt navnet hans. Poeten selv var involvert i utseendet til noen av dem. En av disse mytene er knyttet til hans aner.
1.Balmonts barndom og ungdom.
Konstantin Dmitrievich Balmont ble født 4 (16) juni 1867 i landsbyen Gumnishchi, Shiusky-distriktet, Vladimir-provinsen, i en fattig adelsfamilie. Poeten nevnte selv folk fra Skottland og Litauen blant sine forfedre. Faktisk, som arkivdokumenter vitner om, er røttene til slektstreet hans opprinnelig russiske. Hans tippoldefar, hvis etternavn var Balamut, var sersjant for et av Life Hussar-regimentene under Catherine den 11.s tid, og oldefaren hans var grunneier i Kherson.
For første gang begynte bestefaren til den fremtidige poeten Konstantin Ivanovich, senere en sjøoffiser, å bære etternavnet Balmont. Da han ble vervet til militærtjeneste som gutt, ble etternavnet Balamut, dissonant for en adelsmann, endret til Balmont. Sangeren selv uttalte etternavnet sitt ettertrykkelig på fransk måte, det vil si med vekt på siste stavelse. På slutten av livet hans rapporterte han imidlertid: "Min far uttalte etternavnet vårt - Balmont, jeg begynte å uttale det på grunn av innfall fra en kvinne - Balmont. Det er riktig, tror jeg, den første» (brev til V.V. Obolyaninov datert 30. juni 1937).
I løpet av barndommen ble Balmont sterkt påvirket av sin mor, en mye utdannet kvinne. Det var hun som introduserte ham, som han innrømmet, i «verdenen av musikk, litteratur, historie, lingvistikk». Lesing ble guttens favorittsyssel. Han ble oppdratt på verkene til russiske klassikere. "De første dikterne jeg leste," rapporterte han i sin selvbiografi, "var folkesanger, Nikitin, Koltsov, Nekrasov og Pushkin. Av alle diktene i verden elsker jeg Lermontovs «Mountain Peaks» mest.»
Etter at han ble uteksaminert fra Vladimir Gymnasium, gikk Balmont inn på det juridiske fakultet ved Moskva-universitetet, men han måtte bare studere der i et år: i 1887 ble han utvist for å ha deltatt i studenturoligheter og eksilert til Shuya. Et forsøk på å fortsette studiene ved Yaroslavl Demidov Lyceum var også mislykket. For å få systematisk kunnskap, brukte Balmont lang tid og vedvarende engasjert i selvutdanning, spesielt innen litteratur, historie og lingvistikk, etter å ha studert 16 fremmedspråk perfekt.
Takket være utrettelig arbeid, kunnskapstørst og stor nysgjerrighet ble Balmont en av de utdannede menneskene i sin tid. Det er ingen tilfeldighet at han allerede i 1897 ble invitert til England, hvor han foreleste om russisk poesi ved det berømte Oxford-universitetet.
En smertefull episode i Balmonts liv var hans ekteskap med L. Gorelina. Balmont vil senere fortelle om det vanskelige og internt anspente forholdet til denne kvinnen, som drev ektemannen til vanvidd av sjalusi, i historiene «The White Bride» og «13. mars». Dagen som ble angitt i tittelen på det siste verket var datoen for et mislykket selvmordsforsøk: 13. mars 1890 hoppet K. Balmont ut av vinduet i tredje etasje på hotellet og ble ført til sykehuset med mange brudd. Året for hans opphold i en sykehusseng gikk ikke sporløst for den fremtidige poeten: Balmont følte verdien av livet, og denne stemningen ville gjennomsyre alt hans påfølgende arbeid.
2. Begynnelsen på Balmonts kreativitet.
Balmont begynte å skrive i sine videregående skoleår. Hans bekjentskap med V. G. Korolenko, og deretter med V. Bryusov, og å bli med i gruppen av seniorsymbolister intensiverte uvanlig hans kreative energi. Samlinger av diktene hans publiseres etter hverandre. (Totalt skrev poeten 35 diktbøker). Balmonts navn blir berømt, bøkene hans blir ivrig utgitt og utsolgt.
Ved begynnelsen av 1900-tallet var Balmont en anerkjent poet, hvis arbeid mye er skrevet og debattert, fra hvem yngre samtidige lærer håndverket. A. Blok og A. Bely betraktet ham som en av lærerne deres. Og ikke tilfeldig. Evnen til sjenerøst og enkelt å nyte livet, å snakke lyst, ikke-trivielt, elegant og vakkert om det han opplevde og så, som er karakteristisk for Balmonts beste dikt, skapte ham enorm, virkelig all-russisk berømmelse i det første tiåret av det 20. århundre. "Balmont fanget tankene til alle som virkelig elsket poesi og fikk alle til å bli forelsket i hans klangfulle vers," vitnet den samme V. Bryusov.
Talentet til den unge dikteren ble lagt merke til av en så streng skjønnhetskjenner som A.P. Chekhov. I 1902 skrev han til Balmont: "Du vet, jeg elsker talentet ditt, og hver av bøkene dine gir meg mye glede og spenning."3
Utvalget av Balmonts lyriske opplevelser er bredt og foranderlig. I diktene til de tidlige samlingene "Under the Northern Sky" (1894), "In the Vast" (1895), "Silence" (1898), hersker en kontemplativ stemning, en avgang inn i en verden av selvforsynt skjønnhet: " Langt fra det rastløse og disige landet // Innenfor den bunnløse stumme renheten//bygget jeg et luftig strålende slott//Luftig strålende Skjønnhetspalasset.» Den generelle tonen i påfølgende bøker endres og blir livsbekreftende, fyldig i innhold og mening.
Blant symbolistene hadde Balmont sin egen posisjon knyttet til en bredere forståelse av symbolet, som i tillegg til den spesifikke betydningen har skjult innhold, uttrykt gjennom hint, stemning og musikalsk lyd. Av alle symbolistene utviklet han mest konsekvent impresjonismen – inntrykkenes poesi.
Balmont skisserte sitt kreative program i forordet til diktboken han oversatte av E. Poe og i samlingen av kritiske artikler «Mountain Peaks»: «Jeg kaller symbolsk poesi den slags poesi hvor det i tillegg til spesifikt innhold er også skjult innhold, forbundet med det organisk og sammenvevd med de mest delikate tråder."
Poetens oppgave, hevdet Balmont, er å trenge inn i fenomenenes hemmelige betydning ved hjelp av hint, utelatelser, assosiasjoner, å skape en spesiell stemning gjennom omfattende bruk av lydskrift, å gjenskape strømmen av øyeblikkelige inntrykk og tanker. .
Ved århundreskiftet endret temaene seg og det ble søkt nye former ikke bare i litteraturen, men også i kunsten generelt. I. Repin mente at hovedprinsippet for ny poesi er «manifestasjonen av individuelle sensasjoner av den menneskelige sjel, sensasjoner noen ganger så merkelige, subtile og dype at bare en poet drømmer».
Balmonts neste diktsamling, "Burning Buildings", utgitt i 1900, kan tjene som en utmerket illustrasjon av disse ordene. I den avslører poeten sjelene til mennesker fra forskjellige tidsepoker og nasjonaliteter: temperamentsfulle spanjoler ("Som en spanjol"), modige, krigerske skytere ("skytere"), den galisiske prinsen Dmitry den røde ("Dmitry den rødes død" ), Tsar Ivan the Terrible og hans gardister ("Oprichniki"), Lermontov ("Til Lermontov"), forteller om den mystiske og uforutsigbare kvinnelige sjelen ("Castle of Jane Valmore").
Forfatteren forklarte konseptet med samlingen sin: «Denne boken kalles ikke forgjeves tekstene til den moderne sjelen. Etter å aldri ha skapt i min sjel en kunstig kjærlighet til det som nå er modernitet og det som har blitt gjentatt mange ganger i andre former, har jeg aldri lukket ørene for stemmer som lyder fra fortiden og den uunngåelige fremtiden... I denne boken snakker jeg ikke bare for meg selv, men og for mange andre."
Naturligvis er den sentrale plassen i galleriet med bilder skapt av dikteren okkupert av bildet av en lyrisk helt: følsom, oppmerksom, åpen for alle verdens gleder, hvis sjel ikke tåler fred:
Jeg vil bryte det asurblå
Rolige drømmer.
Jeg vil ha brennende bygninger
Jeg vil ha skrikende stormer! -
Disse linjene fra diktet "Dagger Words" bestemmer den generelle tonen i samlingen.
Med tanke på den uunnværlige kvaliteten til den menneskelige sjelen er dens variasjon og mangfold ("Souls has everything"), tegner Balmont forskjellige manifestasjoner av menneskelig karakter. I sitt arbeid hyllet han individualismen («Jeg hater menneskeheten // jeg løper fra den i all hast // Mitt forente fedreland // Min øde sjel»). Dette var imidlertid ikke noe mer enn sjokkerende og til en viss grad en flyktig hyllest til moten, for alt arbeidet hans, med slike sjeldne unntak, er gjennomsyret av ideer om vennlighet, oppmerksomhet til mennesket og verden rundt ham.
3. Balmonts poesi fra det tidlige 20. århundre.
I hans beste verk, inkludert i samlingene "La oss være som solen" (1903), "Bare kjærlighet. Seven Flowers" (1903), "The Slav's Pipe" (1907), "Kissing Words" (1909), "Ash Tree" (1916), "Sonnetter of the Sun, Honey and Moon" (1917) og andre. Balmont opptrådte som en fremragende lyrisk poet. De mangfoldige nyansene av naturen som gjenskapes i verkene hans, evnen til å føle og fange «øyeblikk», musikalitet og melodiøsitet, finurlige impresjonistiske skisser gir diktene hans subtil ynde og dybde.
Arbeidet til den modne Balmont er gjennomsyret av og opplyst av en sublimt romantisk drøm om solen, skjønnheten og verdens storhet. Han søker å kontrastere den sjelløse sivilisasjonen i "jernalderen" med en helhetlig, perfekt og vakker "solar" begynnelse. Balmont gjorde et forsøk i sitt arbeid på å bygge et kosmogonisk bilde av verden, i sentrum av dette er den øverste guddom - Solen, kilden til lys og glede ved å være. I diktet som åpner samlingen La oss være som solen (1903), skriver han:
Jeg kom til denne verden for å se solen.
Og hvis dagen går ut,
Jeg vil synge. Jeg skal synge om solen.
I dødens time!
Disse muntre notatene farger Balmonts poesi på begynnelsen av 1900-tallet. Temaet for Solen i dens seier over mørket går gjennom hele arbeidet hans. I en notatbok fra 1904 noterer dikteren: «Ild, jord, vann og luft er de fire kongelige elementene som min sjel alltid lever i gledelig og hemmelig kontakt med.» Brann er Balmonts favorittelement, som i hans poetiske bevissthet er assosiert med idealet om skjønnhet, harmoni og kreativitet.
Et annet naturlig element - vann - er fast forbundet med kjærlighetens mystiske kraft for en kvinne. Derfor er Balmonts lyriske helt - "evig ung, evig fri" - klar igjen og igjen, hver gang på nytt, til å oppleve "hennes glede - henrykkelse", til hensynsløst å overgi seg til "lidenskapens rus". Samtidig varmes følelsen hans opp av oppmerksomhet til hans elskede, tilbedelse av hennes fysiske og åndelige skjønnhet ("Jeg vil vente", "Mørste av alt", "I hagen min", "Det er ikke en dag jeg ikke gjør det" ikke tenke på deg", "Separert", "Katerina" og andre). Bare i ett dikt - "Jeg vil" (1902) - hyllet poeten erotikken.
Balmonts tekster er salmer til elementene, jord og rom, naturens liv, kjærlighet og lidenskap, en drøm som bærer oss videre, og menneskets kreative selvbekreftelse. Sjenerøst ved å bruke fargene på den impresjonistiske paletten, skaper han livsbekreftende, flerfarget og polyfon poesi. Den inneholder en fest av sensasjoner, jublende nytelse av naturens rikdom, en broket endring av de mest subtile oppfatninger og ustabile sinnstilstander.
Den høyeste livsverdien i Balmonts poesi er øyeblikket for sammenslåing med verdens skjønnhet. Vekslingen av disse vakre øyeblikkene er, ifølge poeten, hovedinnholdet i den menneskelige personlighet. Den lyriske helten i diktene hans søker konsonanser, indre forbindelser med naturen og opplever et åndelig behov for enhet med den:
Jeg spurte den frie vinden,
Hva bør jeg gjøre for å være ung?
Den lekende vinden svarte meg:
"Vær luftig, som vinden, som røyk!"
Når han kommer i kontakt med naturens uklare skjønnhet, overvinnes den lyriske helten av en gledelig, harmonisk ro, og han føler livets udelte fylde. For ham er lykkens rus en introduksjon til evigheten, for menneskets udødelighet, er dikteren overbevist om, ligger i udødeligheten til en evig levende og alltid vakker natur:
Men, kjære bror, både du og jeg -
Vi er bare drømmer om skjønnhet
Uviskende blomster
Udødelige hager.
Denne lyriske og filosofiske meditasjonen gjenspeiler tydelig meningen med dikterens oppfatning av verden.
Han sammenligner mennesket med de naturlige elementene, foranderlige og kraftige. Sjelstilstanden hans, ifølge Balmont, brenner, en ild av lidenskaper og følelser, raskt, ofte nesten umerkelig, erstatter hverandres øyeblikk. Balmonts poetiske verden er en verden av de mest subtile flyktige observasjonene, barnslig skjøre "følelser". I sitt programmatiske dikt "I Know Not Wisdom ..." (1902) uttaler han:
Jeg vet ikke visdom som passer for andre, jeg setter bare flyktige ting i vers. I hvert flyktig øyeblikk ser jeg verdener, fulle av skiftende, regnbuefarget lek.
Forgjengelighet ble opphøyet av Balmont til et filosofisk prinsipp. Fylden av menneskelig eksistens avsløres i hvert øyeblikk av livet hans. Å kunne gripe dette øyeblikket, nyte det, sette pris på livet - dette er ifølge Balmont meningen med menneskelig eksistens, den kloke "eksistenspakten". Poeten selv var slik. "Han levde for øyeblikket og var fornøyd med det, ikke flau over øyeblikkenes brokete forandring, om ikke annet for å uttrykke dem mer fullstendig og vakkert," vitner Balmonts andre kone E. A. Andreeva-Balmont.
Hans verk uttrykte menneskets evige aspirasjon for fremtiden, sjelens rastløshet, lidenskapelig søken etter sannhet, suget etter skjønnhet, "drømmenes utømmelighet":
Øyeblikk av øm skjønnhet
Jeg vevde en stjernerunddans.
Men drømmenes utømmelighet
Han kaller meg - frem.
("Runddans")
4. Bildet av skjønnhet i Balmonts tekster.
Et av de sentrale bildene av Balmont er bildet av skjønnhet. Han ser skjønnhet som et mål, et symbol og livets patos. Hans lyriske helt er rettet mot henne med hele sitt vesen og er trygg på å finne henne:
Vi skynder oss inn i en fantastisk verden
Til ukjent skjønnhet.
Balmonts poetisering av tilværelsens skjønnhet og evighet har en hellig karakter, bestemt av hans religiøse bevissthet, tro på Skaperen, som er tilstede i hvert øyeblikk, i enhver manifestasjon av levende liv. I diktet "Bønn" kommer den lyriske helten, som reflekterer i solnedgangstimen om hvis kraft er utviklingen og bevegelsen av livet, til den konklusjon at den menneskelige personligheten for alltid er forent med Skaperen:
Han som er nær og fjern
For hvem er hele livet ditt,
Akkurat som en regnbue av flyt, -
Bare Han eksisterer evig - jeg.
I likhet med Pushkin og Lermontov, berømmer Balmont skaperen for universets skjønnhet og storhet:
Jeg elsker fjellmørkets huler, Hvor sultne ørner skriker... Men det som er meg kjærest i verden er gleden ved å synge din lovsang, nådefulle Gud.
Poeten forherliger skjønnheten og de unike øyeblikkene i livet, og ber om å huske og elske Skaperen. I diktet «Broen» argumenterer han for at naturen er den evige formidleren mellom Gud og mennesket, gjennom hvilken Skaperen åpenbarer sin storhet og kjærlighet.
5. Balmont og revolusjonen i 1905.
Tidens borgerlige følelser trengte også inn i Balmonts poesi. Han reagerte varmt på den nærme revolusjonen 1905-1907, og skapte en rekke populære dikt: "Little Sultan" (1906), "Frankly", "Land and Freedom", "To the Russian Worker" (1906) og andre, i som han kritiserer myndighetene og uttrykker tro på de kreative kreftene til det russiske proletariatet («Arbeider, bare for deg, // Hele Russlands håp»).
For å ha lest diktet "Lille Sultan" offentlig på en veldedighetskveld, ble dikteren forbudt å bo i hovedsteder, hovedstadsprovinser og universitetsbyer i to år, og etter revolusjonens nederlag tvang myndighetenes forfølgelse ham til å forlate Russland for flere år, hvor han kom tilbake igjen først etter amnestien i 1913.
6. Natur i Balmonts tekster.
Sosiale spørsmål var imidlertid ikke hans element. Mature Balmont er først og fremst en sanger av menneskets sjel, kjærlighet og natur. For ham er naturen like rik i nyansene av dens tilstander og sjarmerende med sin diskrete skjønnhet som den menneskelige sjel:
Det er en sliten ømhet i russisk natur,
Den stille smerten av skjult tristhet,
Håpløshet av sorg, stemmeløshet,
vidstrakte,
Kalde høyder, vikende avstander, -
skriver han i diktet «Verblessness» (1900).
Evnen til å våkent kikke inn i naturens rike verden, å formidle de forskjellige nyansene av dens tilstander og bevegelser i nær sammenheng med den indre verdenen til den lyriske helten eller heltinnen er karakteristisk for mange av Balmonts dikt: "Birch", "Høst" , "Butterfly", "Dirty", "Seven Flowers" , "Voice of Sunset", "Cherkeshenka", "First Winter" og andre.
I 1907, i artikkelen «On Lyrics», skrev A. Blok: «Når du lytter til Balmont, lytter du alltid til våren.» Det er riktig. Med all mangfoldet av temaer og motiver i arbeidet hans, er Balmont først og fremst en poet av våren, oppvåkningen av naturen og den menneskelige sjelen, en poet av livets blomstring, oppløftende ånd. Disse stemningene bestemte den spesielle spiritualiteten, impresjonismen, blomstringen og melodiøsen til verset hans.
7. Trekk ved Balmonts poesi.
Problemet med kunstneriske ferdigheter er et av de viktige problemene med Balmonts kreativitet. Ved å forstå kreativt talent som en gave sendt ovenfra ("blant mennesker er du stedfortreder for en guddom"), tar han til orde for forfatterens økte krav til seg selv. For ham er dette en vesentlig betingelse for "overlevelsen" til den poetiske sjelen, nøkkelen til dens kreative brenning og forbedring av ferdigheter:
Slik at drømmene dine aldri forsvinner,
Slik at sjelen din alltid er i live,
Spred gull på stål i låter,
Hell den frosne ilden i klangfulle ord, -
Balmont henvender seg til sine medforfattere i diktet "Sin mideo". Poeten, som skaper og sanger av Beauty, skulle ifølge Balmont være som en lyskilde, «utstråle det fornuftige, det gode, det evige». Arbeidet til Balmont selv er en levende illustrasjon av disse kravene. "Poesi er intern musikk, eksternt uttrykt i målt tale," mente Balmont. Ved å vurdere sin egen kreativitet, bemerket poeten, ikke uten stolthet (og noe narsissisme), som en av hans største meritter hans filigranarbeid med ordet og musikaliteten til verset.
I diktet "Jeg er sofistikeringen av russisk langsom tale ..." (1901) skrev han:
Jeg er sofistikeringen av russisk sakte tale,
Før meg er andre poeter - forløpere,
Jeg oppdaget først avvik i denne talen,
Syngende, sint, mild ringing.
Musikaliteten til Balmonts vers er gitt av de interne rimene han lett bruker. For eksempel, i diktet "Fantasy" (1893), holder indre rim sammen hemiskene og følgende linje:
Som levende skulpturer, i gnisten fra måneskinn,
Konturene av furu, gran og bjørk skjelver lett.
Basert på de tidligere hemissjene og i hovedsak også på indre rim, er diktet som åpner samlingen «I det grenseløse» (1894) bygget:
Jeg drømte om å fange forbipasserende skygger,
De falmende skyggene fra den falnende dagen,
Jeg klatret opp i tårnet, og trinnene skalv,
Og trinnene ristet under føttene mine.
Internrim ble ofte funnet i russisk poesi fra første halvdel av 1800-tallet. De finnes i balladene til Zhukovsky, i diktene til Pushkin og dikterne i galaksen hans. Men på slutten av 1800-tallet gikk de ut av bruk, og Balmont er kreditert for å ha oppdatert dem.
Sammen med interne rim, tydde Balmont mye til andre former for musikalitet - assonans og allitterasjon, det vil si til konsonansen til vokaler og konsonanter. Dette var heller ikke en oppdagelse for russisk poesi, men fra og med Balmont kom alt dette i fokus. For eksempel er diktet "Moisture" (1899) helt bygget på den interne konsonansen til konsonanten "l":
Åren gled fra båten
Kulden smelter forsiktig.
"Søtt! Min kjære!" - Det er lett,
Søt med et blikk.
Lydenes magi er Balmonts element. Han strebet etter å lage poesi som, uten å ty til midler for subjekt-logisk påvirkning, som musikk, ville avsløre en viss tilstand av sjelen. Og han lyktes strålende. Annensky, Blok, Bryusov, Bely, Shmelev, Gorky falt mer enn en gang under sjarmen til hans melodiøse vers, for ikke å nevne det generelle leserpublikummet.
Balmonts tekster er veldig rike på farger. "Kanskje all natur er en mosaikk av blomster," argumenterte dikteren og forsøkte å vise dette i sitt arbeid. Diktet hans "Fata Morgana", bestående av 21 dikt, er en sang til lovprisning av flerfarget. Hvert dikt er dedikert til en farge eller kombinasjon av farger.
Mange av Balmonts verk er preget av synestesi – et sammensmeltet bilde av farger, lukt og lyd. Fornyelsen av poetisk tale i hans verk følger veien for å smelte sammen verbale bilder med maleriske og musikalske. Dette er sjangerspesifisiteten til landskapstekstene hans, der poesi, maleri og musikk kommer i nær kontakt, gjenspeiler rikdommen i omverdenen og involverer leseren i farge, lyd og musikalsk flyt av inntrykk og opplevelser.
Balmont overrasket sine samtidige med dristigheten og det uventede i metaforene hans. For ham kostet det for eksempel ingenting å si: «aromaen av solen», «lyden av fløyte, daggry, blå lyd». For Balmont, som for andre symbolister, var metafor den viktigste kunstneriske teknikken for å transformere verdens fenomener til et symbol. Balmonts poetiske vokabular er rikt og originalt. Han utmerker seg ved sin sofistikerte og virtuositet av sammenligninger og spesielt epitet.
Balmont, som ikke for ingenting ble kalt "adjektivens poet", økte betydningen av epitetet i russisk poesi på begynnelsen av 1900-tallet. Han pumper opp en mengde definisjoner på ordet som defineres ("Over vannet, over den verbløse elven. Verbless, voiceless, languid ..."), styrker tilnavnet med repetisjoner, indre rim ("If I were a ringing, brilliant, free wave...»), tyr til sammensatte epitet («Dessverre rike farger») og epitet-neologismer.
Disse trekkene ved Balmonts poetikk er også iboende i diktene hans for barn, som utgjorde "Eventyr"-syklusen. De skildrer en levende og unikt lys verden av ekte og fantastiske skapninger: den gode elskerinnen til det naturlige riket av feer, rampete havfruer, sommerfugler, vipstjerter, etc. Poeten viste en utmerket evne til å trenge inn i psykologien til barneleseren, for å friskt og fargerikt vise ham alt som han forbundet med blod fra fødselen.
Balmonts dikt er lyse og unike. Selv var han like lys og levende. I memoarene til B. Zaitsev, I. Shmelev, M. Tsvetaeva, Yu Terapiano, G. Grebenshchikov, dukker det opp bildet av en mentalt rik, følsom, lett såret person med fantastisk psykologisk årvåkenhet, for hvem begrepene ære og. ansvar for å oppfylle sin viktigste livsplikt er å tjene kunst - var hellig.
Balmonts rolle i historien til russisk poetisk kultur er vanskelig å overvurdere. Han var ikke bare en virtuos av vers ("Paganini av russisk vers" ble kalt hans samtidige), men også en mann med enorm filologisk kultur generelt, som levde universell kunnskap.
8. Balmont som oversetter.
Han var en av de første blant russiske poeter på begynnelsen av 1900-tallet som introduserte den innenlandske leseren for mange fantastiske verk av verdenslyrikk. Russiske symbolister betraktet oversettelsesaktivitet som en uunnværlig, nesten obligatorisk del av deres egen poetiske kreativitet. Folk med høyeste utdanning og brede litterære interesser, som snakket mange fremmedspråk, navigerte fritt i utviklingsprosessene til moderne europeisk litteratur.
Poetisk oversettelse var et naturlig behov for dem, et først og fremst kreativt fenomen. Merezhkovsky, Sologub, Annensky, Bely, Blok, Voloshin, Bunin og andre var utmerkede oversettere. Men selv blant dem skiller Balmont seg ut for sin lærdom og omfanget av sine poetiske interesser. Takket være oversettelsene hans mottok den russiske leseren et helt poetisk bibliotek av verden. Han oversatte mye og villig Byron, Shelley, Wilde, Poe, Whitman, Baudelaire, Calderon, Tumanyan, Rustaveli, bulgarske, polske og spanske folkeeventyr og sanger, maya og aztekisk folklore.
Balmont reiste mye rundt i verden og så mye. Han foretok tre turer rundt i verden, og besøkte de mest eksotiske, selv etter dagens standarder, land og så mange hjørner av jorden. Poetens hjerte og sjel var vidåpne for verden, dens kultur, og hvert nytt land satte sitt merkbare preg på hans arbeid.
Det er derfor Balmont fortalte den russiske leseren om mange ting for første gang, og delte sjenerøst funnene sine med ham. "Balmont kunne mange språk foruten europeiske," skrev datteren hans N.K Balmont-Bruni i memoarene hennes, "og å være fengslet av noe arbeid, oversette det til russisk, kunne ikke være fornøyd med europeiske interlineære oversettelser: han studerte alltid entusiastisk noe nytt. for hans tunge, og prøver å trenge så dypt som mulig inn i hemmelighetene til dens skjønnhet.»
9. Balmont og oktoberrevolusjonen.
Balmont godtok ikke oktoberrevolusjonen, og betraktet den som vold mot det russiske folket. Her er en linje fra memoarene hans, viktig for å karakterisere hans personlighet: «Da jeg, på grunn av en eller annen falsk fordømmelse om at jeg hadde rost Denikin i poesi publisert et sted, ble høflig invitert til Cheka, og blant annet spurte etterforskerdamen meg : "Hvilket politisk parti tilhører du?" - Jeg svarte kort - "Poet".
Etter å ha lidd gjennom årene med borgerkrig, søker han om en forretningsreise til utlandet. I 1921 forlot Balmont hjemlandet for alltid. Da han ankom Paris og bosatte seg med familien i en beskjeden leilighet, jobber poeten mye og hardt, og overdøver den akutte nostalgiske melankolien. Men alle hans tanker og verk handler om Russland. Han dedikerer alle diktsamlingene som er utgitt i utlandet, "Gave til jorden" (1921), "Mine til henne," til dette emnet. Russland" (1923), "In the Spreading Distance" (1929), "Northern Lights" (1931), "The Blue Horseshoe" (1935), en essaybok "Hvor er mitt hjem?", som er umulig å lese uten dyp smerte.
Ære til livet. Det er gjennombrudd av den onde,
Lange sider med blindhet.
Men du kan ikke gi avkall på familien din.
Du skinner for meg, Russland, bare deg, -
skriver han i diktet «Forsoning» (1921).
10. Balmont i eksil.
I diktene fra emigrantårene gjenoppliver poeten skjønnheten i russisk natur ("Nattregn", "On Sunrise", "September", "Taiga"), vender seg til bildene av familien og venner som er kjære for hans hjerte ( "Mor", "Far"), glorifiserer det innfødte ordet, rik og fargerik russisk tale:
Språk, vårt storslagne språk.
Elve- og steppevidde i den,
Den inneholder skrikene fra en ørn og brølet fra en ulv,
Sangen, og ringingen, og røkelsen av pilegrimsferd.
Den inneholder kurringen av en due om våren,
Lerken tar av mot solen - høyere, høyere.
Birch Grove. Lyset er gjennom.
Det rant himmelsk regn på taket.
Summingen fra en underjordisk kilde.
En vårstråle som leker på døren.
I den er den som ikke godtok sverdets sving,
Og syv sverd i det visjonære hjertet...
("Russisk språk")
Alle disse verkene kunne være epigrafert med ordene til dikteren selv: "Min sorg er ikke ment for måneder, den vil vare i mange merkelige år." I 1933, i en artikkel dedikert til I. Shmelev, skrev han: «Med hele vårt liv, all vår tanke, all vår kreativitet, alle våre minner og alt vårt håp, er vi i Russland, med Russland, hvor enn vi er.»
En viktig plass i Balmonts poetiske verk i disse årene er inntatt av diktene hans dedikert til hans medforfattere - emigrantforfatterne Kuprin, Grebenshchikov, Shmelev - som han satte stor pris på og som han var knyttet til nære vennskapsbånd med. Disse verkene uttrykker ikke bare en vurdering av forfatternes kreativitet, men er også stadig lydende, varierende, hovedtemaet, noen ganger åpenbart, noen ganger dypt skjult - lengselen etter moderlandet. Her er et av diktene om Shmelev publisert for første gang, som han dedikerte rundt 30 poetiske meldinger til, uten å telle poetiske fragmenter i brev:
Du fylte søppelkassene dine,
De inneholder rug og bygg og hvete,
Og det kjære julimørket,
Hva lynet broderer til brokade.
Du har fylt hørselsånden din
russisk tale, døsighet og mynte,
Du vet nøyaktig hva hyrden vil si,
Spøker med den lille kua.
Du vet nøyaktig hva en smed tenker,
Kaster hammeren din på ambolten,
Vet du hvilken kraft tistel har?
I hagen som ikke har vært luket på lenge.
Du absorberte disse ordene som barn,
Hva er nå i historiene - som ubruses,
Bogotsvet, usviktende gress,
Friske smørblomster gule perler.
Sammen med hakkespetten er du vitenskapens visdom
Forutsatt, etter å ha lært å sta
Vet hva det rette slaget eller lyden er
De er inkludert i tempelets sakramenter.
Og når du ler, å bror,
Jeg beundrer ditt slemme blikk,
Etter å ha spøkt, er du umiddelbart glad
Fly bort for all-star ære.
Og når, etter å ha utvekslet lengsel,
Vi er en drøm - på uforglemmelige steder,
Jeg er med deg - glad, annerledes,
Der vinden i seljene husker oss.
("Bins")
Det har allerede blitt en tradisjon å se på Balmonts arbeid under emigrantårene som en gradvis nedgang. Heldigvis er dette langt fra tilfelle. Slike Balmont-dikt fra de siste årene som "Nattregn", "River", "Russisk språk", "First Winter", "Bins", "Winter Hour", "La oss fly inn i sommeren", "Dikt om Russland" og mange andre finnes med det er all grunn til å kalle dem mesterverk - de er så lyriske, musikalske, dype og perfekte i innhold og kunstnerisk form.
Disse og andre verk av avdøde Balmont avslører for oss nye fasetter av hans poetiske talent. Mange av dem kombinerer organisk lyrikk og episk, assosiert med skildringen av hverdagslivet i det gamle Russland.
Poeten introduserer ofte dialog i verkene sine, tegner karakteristiske tegn på hverdagslivet, livlig folketale, full av dialektismer, med sine fraseologiske enheter, leksikalske "feil" som formidler karakteren, kulturnivået, stemningen til foredragsholderen ("Dikt") om Russland» osv.).
For første gang i sitt verk fremstår Balmont også som en tragisk poet. Helten hans ønsker ikke å resignere skjebnen til en eksil som lever "blant sjelløse spøkelser", men snakker om sin mentale smerte med tilbakeholdenhet og samtidig konfidensielt, i håp om gjensidig forståelse:
Hvem vil riste tordenteppet,
Når han kommer, vil han åpne øynene mine.
Jeg døde ikke. Nei. Jeg lever. Jeg savner deg,
Hører på tordenværet...
("WHO?")
11. Prosa av Balmont.
K. Balmont er forfatter av flere prosabøker. I sin prosa, som i hans poesi, er Balmont først og fremst en lyriker. Han jobbet i forskjellige prosasjangere - han skrev dusinvis av historier, romanen "Under the New Sickle", fungerte som kritiker, publisist, memoarist, men uttrykte seg mest fullstendig i essaysjangeren, som Balmont mestret selv før revolusjonen.
I løpet av denne perioden ble 6 samlinger av essayene hans publisert. Den første av dem, "Mountain Peaks" (1904), vakte kanskje størst oppmerksomhet fra kritikere. A. Blok snakket om denne boken som «en serie lyse, varierte bilder, sammenvevd av kraften til et veldig komplett verdensbilde». "Mountain Peaks" er ikke bare et essay om Calderon, Hamlet, Blake, men også et merkbart skritt på veien til selverkjennelse av russisk symbolikk.
Som en fortsettelse av "Mountain Peaks", oppfattes "White Lightnings", utgitt fire år senere, - essays om "Goethes allsidige og grådige sjel", om "personlighetens og livets sanger" Walt Whitman, om O. Wilde "forelsket i nytelse og blekner i sorg", om folketroens poetikk.
Et år senere ble "Sea Glow" skrevet - en bok med refleksjoner og impresjonistiske skisser - "syngende fiksjoner" som oppsto som umiddelbare subjektive svar på hendelser i litteraturen og livet. Spesiell oppmerksomhet rettes her mot slavisk kultur, et tema som Balmont ville komme tilbake til på 20-30-tallet.
Den neste boken er "Snake Flowers" (1910) - essays om kulturen i det gamle Amerika, reisebrev, oversettelser. Dette ble fulgt av en bok med essays "The Edge of Osiris", og et år senere (1916) - "Poetry as Magic" - en liten bok om betydningen og bildet av vers, en utmerket kommentar til det poetiske arbeidet til Balmont selv .
I Frankrike ga Balmont også ut boken "Air Route", og samlet historier som tidligere er publisert i tidsskrifter, og tilføyd dem flere ting skrevet i eksil. Den andre emigrantsamlingen, «The Rustle of Terror», ble aldri publisert. «Airway» har en sterk visuell side, spesielt i episoder der opplevelser er vanskelige å uttrykke verbalt. Dette er beskrivelsen av den mystiske "sfærens musikk" hørt av helten til "The Moonlight Guest".
Balmonts prosa er ikke psykologisk, men han finner sin egen lyriske måte å formidle raffinert åndelig opplevelse på. Alle historiene i «Air Route» er selvbiografiske. Slik er boken "Under the New Sickle" - den eneste romanen i Balmonts verk. Det narrative elementet i den er underordnet det visuelle, men romanen er interessant med bilder av det gamle Russland, provinsens gårdsliv, animert av lyriske intonasjoner og en beskrivelse av skjebnen til en gutt "med et stille sinn og et kontemplativt sinn, farget av kunstnerskap.
Som i den førrevolusjonære perioden, forble prosaforfatteren i emigrasjon hovedsjangeren til Balmont essayet. Men nå endrer emnet til essayisten Balmont seg fundamentalt: han skriver om litteratur, men mer om hverdagen sin, som får betydning av en vanlig hendelse, et blinkende minne. Snø i Paris, minnet om en kald og sulten vinter i Moskva-regionen i 1919, årsdagen for separasjonen fra Moskva, en sammenligning av et tordenvær med en revolusjon - alt dette blir temaet for essayet. Skrevet i 1920-1923, ble de samlet av Balmont i boken "Hvor er mitt hjem?", som han senere kalte "essays om slaveriet Russland."
Den siste prosaboken som ble utgitt under Balmonts levetid var "The Complicity of Souls" (Sofia, 1930). Den kombinerer 18 korte lyriske essays om temaet moderne og folkediktning fra slaverne og Litauen. Boken inkluderer Balmonts oversettelser av poesi og prosa fra bulgarsk, litauisk, serbisk og andre språk. Noen av essayene er blant de beste i arven etter essayisten Balmont.
12. De siste årene av Balmonts liv.
I 1927 flyttet poeten fra "His Bensin Majestet byen Paris" til den lille landsbyen Capbreton ved kysten av Atlanterhavet. Lever hardt, alltid i nød.
Men likevel, til tross for alle stadig hyppigere depresjonsanfall, skriver og oversetter han mye. Balmont snakker stadig om sin lengsel etter hjemlandet, om ønsket om å i det minste se på det igjen: i poesi, under møter med I. Shmelev, som kom til Capbreton hver sommer for å jobbe, i brev. «Jeg vil alltid til Moskva. Jeg tenker på den store gleden ved å høre det russiske språket at jeg er russisk, og ikke en borger av universet, og minst av alt en borger av det gamle, kjedelige, grå Europa,» innrømmer han overfor E. Andreeva-Balmont
Balmont kalte sin siste diktbok "Light Service" (1937). I den ser han ut til å oppsummere den lidenskapelige tilbedelsen av solen, kjærligheten, skjønnheten, "poesi som magi."
0 / 5. 0