Presentasjon om emnet trekirker i Kizhi. Presentasjon "trekirker i Kizhi" for prosjektet "arkitektoniske monumenter i Russland"

Beskrivelse av presentasjonen ved individuelle lysbilder:

1 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Arkitektonisk kompleks av Kizhi Hvor den steinete kysten slikker Onega med en skummende bølge, Det er en beskyttet øy Kizhi, mitt hjemland er stolt av det. De skjellete templene til hodene til Karelia har fått berømmelse, og denne uforglemmelige øya har lenge vært kjent i hele universet. En helligdom i den nordlige regionen, en perle blant det blå vannet, solen spiller over den, og noen ganger regner det ofte. En strålende mester bygde kirker her, Og uten en eneste spiker skapte Han disse murene og kuplene, og sparte ingen anstrengelser i sitt arbeid. Han fullførte byggingen, og så kastet han øksen inn i One, og ingen vil finne ham - På bunnen av dypt vann forsvant han. (Faina Sokolova)

2 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Kizhi ligger 63 km fra hovedbyen i Karelia, Petrozavodsk, på en av øyene i Onegasjøen. Det arkitektoniske ensemblet til Kizhi er et enestående eksempel på russisk arkitektur. Kizhi ligger 63 km fra hovedbyen i Karelia, Petrozavodsk, på en av øyene i Onegasjøen. Kizhi inkluderer flere kirker og andre vegger. I dag er Kizhi et museum hvor du ikke bare kan se mesterverk av russisk tradisjonell arkitektur, men også museer for ortodoks russisk kultur. Kizhi ligger på et utrolig pittoresk sted, hvor himmelen reflekteres tydelig i det klare vannet i Lake Onega, mot bakteppet av uberørt natur. Ren luft og uforglemmelige solnedganger i Kizhi gir dette stedet en spesiell, unik smak.

3 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

I gamle tider var de høye kuplene til Kizhi synlige fra Hvitehavet og fungerte som et godt landemerke for sjømenn. I gamle tider var de høye kuplene til Kizhi synlige fra Hvitehavet og fungerte som et godt landemerke for sjømenn. Det arkitektoniske komplekset til Kizhi ligger i den sørlige delen av den lille øya og inkluderer to trekirker fra 800-tallet. og det åttekantede klokketårnet, som ble bygget i 1862. Kizhi dukket opp som sentrum for russisk ortodoksi i Karelen, hvor små landsbyer er spredt over de mange øyene Onegasjøen. Det var behov for et sted hvor kirken i denne regionen kunne forenes. Kizhi ble et slikt sted. Kirkegården dateres tilbake til middelalderen. Det er referanser til at på 1500-tallet. Her var det to trekirker som brant ned i 1693 på grunn av lynnedslag. Senere ble Kizhi-komplekset bygget på stedet for de brente kirkene.

4 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Legends of the Kizhi Pogost. Kizhi Island er full av underverker og mysterier. Grensene for dens historie er så uklare at de gir oss muligheten for forskjellige interessante legender. Den mest kjente og eldgamle legenden handler om byggmesteren Nestor, som bygde øyas perle - Transfigurasjonskirken. Ifølge legenden var han den største mesteren og bygde tempelet uten en eneste spiker! Og på slutten av arbeidet hans kastet han angivelig øksen sin i Lake Onega med ordene: "det var ikke, nei, og det vil ikke være en slik kirke!"

5 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

En annen legende er assosiert med den store patriotiske krigen. En annen legende er assosiert med den store patriotiske krigen. Den finske piloten Laus-Dei Saxel mottok en ordre om å slippe bomber på kirkegården i Kizhi. Men da han fløy over øya, ble han så overrasket over skjønnheten til det arkitektoniske ensemblet at han beordret partneren sin til å slippe bomber i Lake Onega. Slik reddet en finsk pilot et unikt monument av verdens trearkitektur fra ødeleggelse under andre verdenskrig. Riktignok er ideen om eksistensen av denne legenden nylig blitt tilbakevist, basert på fakta, men den er vakker og har et sted å være, det er derfor den er en legende.

6 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Den 1. januar 1966, på grunnlag av det arkitektoniske ensemblet til Kizhi-kirkegården, ble Statens historiske og arkitektoniske museum "Kizhi" grunnlagt, et verdensberømt arkitektonisk ensemble bestående av to kirker og et klokketårn fra 18. 1800-tallet, omgitt av et enkelt gjerde - en rekonstruksjon av tradisjonelle kirkegårdsgjerder. 1. januar 1966, på grunnlag av det arkitektoniske ensemblet til Kizhi Pogost, ble det statlige historiske og arkitekturmuseet "Kizhi" grunnlagt, hvor, i tillegg til bygningene som eksisterer på deres opprinnelige steder, et stort antall kapeller, hus og uthus ble brakt fra Zaonezhye og andre regioner i Karelia.

7 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Herrens forklaringskirke er den mest kjente og fremragende bygningen til ensemblet (1714). Denne kirken ble reist på stedet for en gammel som ble brent av et lynnedslag. Den 6. juni 1714 skjedde alterleggingen. De virkelige navnene på grunnleggerne av kirken er ukjent. Høyden på kirken er 37 meter. Kirkens ramme var skåret i tradisjonene for russisk snekkeri - uten spiker. Når de sier at kirken ble bygget uten spiker, tar de feil. Faktisk er det spiker, men ikke i selve bygningen, men i kuplene.

8 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Transfigurasjonskirken er en type åttelags kirke. Transfigurasjonskirken er en type åttelags kirke. Grunnlaget for sammensetningen av strukturen er en åttekantet ramme - "oktagon" - med fire to-trinns seksjoner plassert ved kardinalpunktene. Det østlige alterområdet har femkantet form i plan. Fra vest grenser en lav ramme av refektoriet (narthex) til hovedrammen. Ytterligere to åttekantede rammer av mindre størrelser ble plassert etter hverandre på den nedre åttekanten.

Lysbilde 9

Lysbildebeskrivelse:

Kirken er kronet med 22 kupler, kuplene er dekket med tinnjern. Kirken er kronet med 22 kupler, plassert i lag på takene av brygger og åttekanter, med en krumlinjeformet "tønne"-form. Formen og størrelsen på kapitlene varierer i nivåer, noe som gir et særegent rytmisk mønster til kirkens utseende. Matsal er tekket med sadeltak. Inngangen til kirken er laget i form av en dobbel overbygd veranda på konsoller. Kirken ble dekket med planker på begynnelsen av 1800-tallet, kuplene er dekket med tinnjern. Kledningen ble demontert og planke- og plogskjærtak ble restaurert under restaureringen på 1950-tallet under ledelse av arkitekt A.V.

10 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Kirkens hjørner er skåret til "oblo"; de indre hjørnene er skåret til "lapa". Rammen til kirken ble plassert uten fundament på et steingjerde, bare et mursteinfundament med kalkmørtel ble plassert under kirkens vestre midtskip (1870). Kirkens hjørner er skåret i "oblo", de innvendige hjørnene i det indre av kirkebygningen og hjørnene på apsis er skåret i "lapa". Skjærematerialet er furu. Takene på spisestue, veranda og verandaer er laget av furu- og granplater over bjørkebark. Plogskjæret til hodene og «tønnene» er osp.

11 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Forbønnskirken 1764 Forbønnskirken i Kizhi ble bygget ved siden av Preobrazhenskaya. Den ble bygget et halvt århundre senere - i 1764. Åtte kupler av Intercession Church omgir den niende, sentrale. Kupplene til dette tempelet utmerker seg ved deres uttrykksfullhet, raffinerte proporsjoner, og samtidig er de beskjedne og skjuler ikke storheten til hovedtempelet til Spaso-Kizhi Compound - Transfigurasjonskirken. Transfigurasjonskirken er pyramideformet, mens forbønnskirken, som om den balanserer den komposisjonsmessig, utvider seg oppover i den øvre delen av åttekanten og ender med et jevnt fall.

12 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Forbønnskirken er dekorert veldig sparsomt: - Jagget utskåret pedimentbelte Høyt enkeltflyveranda Løkkupler Forbønnskirken er dekorert veldig sparsomt. Det taggete utskårne pedimentbeltet, som introduserer "en tone av varme og ren russisk kjærlighet til mønstret eleganse i den monumentale strukturen" (A. V. Opolovnikov) er et av de få dekorative elementene i dette tempelet. Imidlertid er både haugen og pedimentbeltet ikke bare dekorative detaljer, de er også midler til beskyttelse mot fuktighet: Takket være haugen flyttes taket lenger fra rammen, og regnvann faller ikke på kirkens vegger. Bak hver tann på pedimentbeltet er det et spor hvor regnvannet samles opp med vannstråler, gjennom hvilke vann kastes bort fra kirkestokkene. En høy enkeltflyveranda fører til det indre av kirken, hvorav det er fire. De er plassert etter hverandre - fra vest til øst. Først - baldakinen, nødvendig i enhver nordlig bygning, deretter - spisesalen.

Lysbilde 13

Lysbildebeskrivelse:

Telt Klokketårn 1863 Klokketårnet ble bygget i 1863 på stedet for det gamle hippe klokketårnet, som ble "revet på grunn av forfall" i 1862. Klokketårnets sammensetning ble utformet etter den tradisjonelle "oktagon på en firkant". ”-opplegg, med en høy firkant, to tredjedeler av høyden på rammen. Over åttekanten er det et klokketårn med ni søyler som støtter et telt toppet med en plogskjærkuppel med et kors. Ytterdører er panelte. Tømmerhuset ble skåret «inn i labben» rett under kledningen. Plankebekledningen er anordnet på en ramme laget av tre. Takene er dekket med kostbare planker i to lag. Endene av gjerdene har en toppform. Fundamentet er steinsprut med kalkmørtel. Materiale: furu, gran. Asp plogskjær.

Lysbilde 14

Lysbildebeskrivelse:

Lazarus oppstandelseskirke Hver sommer 23. - 24. juni, på sankthansdagen, kom mange pilegrimer til den. Kirken er viet til begivenheten beskrevet i boken i Det nye testamente fra Johannes "om sykdommen, døden og oppstandelsen til Lasarus fra Betania." Jesus utførte mirakelet med å reise Lasarus opp fra de døde på kvelden før den jødiske påsken, og styrket derved troen til mange mennesker i hans makt. Over tid ble Lazarus oppstandelseskirke en av hovedattraksjonene til klosteret. Blant lokalbefolkningen var hun kjent som en "mirakuløs helbreder av plager." Presteskapet erklærte St. Lasarus som en lokal helgen, og kirken og hans relikvier ble gjenstand for ærbødighet og pilegrimsreise. Hver sommer 23. - 24. juni, sankthansdagen, kom det mange pilegrimer til henne.

15 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Kirken har bevart en ikonostase - den eldste typen to-lags ikonostase, bestående av 17 ikoner fra 1500- til 1700-tallet. Lazarus oppstandelseskirke ble forlatt i lang tid. I 1954 tok arkitekten A.V. Opolovnikov mål og laget et prosjekt for restaurering av tempelet, der en liten ikonostase (kongelige dører, Deesis-rite) fra 1500-tallet ble bevart. I 1959 ble kirken demontert og fraktet i flåter til Kizhi, hvor den ble restaurert i 1960. Kirken har bevart en ikonostase bestående av 17 ikoner fra 1500-1700-tallet. Den representerer den eldste typen to-lags ikonostase, bestående av lokale rader og deesis-rader, inkludert de kongelige dørene og de nordlige sekstonedørene. Forsølvet av tiden ligger templet med en viss mengde museumskunst i kort avstand nesten ved foten av den vakre flerkuppelede Transfiguration Cathedral, bygget i 1714, og den gamle trekirken for forbønn. Templet har ikke noe fundament; rammen står på enorme steinblokker.

16 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Kapellet til erkeengelen Michael fra landsbyen Lelikozero Kapellet ble fraktet til øya. Kizhi fra landsbyen Lelikozero i 1961, hvor den sto på en liten høyde i et åpent område. Den ble fratatt de vanlige omgivelsene til nordlige kapeller laget av grantrær, og det er åpenbart derfor arkitekten tok vare på dens uavhengige pittoreske. Bygget tilhører den utviklede typen cellekapell i kjeller med tredelt komposisjon. I plan er strukturen et rektangel, langstrakt fra øst til vest. Den vestlige delen av kapellet på nordsiden har en rektangulær vestibyleutvidelse. Over entréen er det et elegant, hakket klokketårn med to brede belter. Det er toppet med et lett fasettert telt. Elegansen til kapellet fullføres av kapeller eller håndklær, der hovedmotivet til utskjæringen er en rombe innskrevet i en sirkel og en serie ende-til-ende-sirkler. De utskårne endene av bryggene - børster - er bearbeidet på lignende måte. Den røde takplanken har ender i form av avkuttede topper.

Lysbilde 17

Lysbilde 1

Lysbilde 2

Den lille øya Kizhi ligger nord i den tøffe Onegasjøen blant den pittoreske Kizhi-skjærgården. Navnet minner oss om gamle gamle ritualer. Forfedrene til kizhanene var russiske nybyggere fra Novgorod. På 10-1100-tallet begynte de å utvikle de nordlige områdene bebodd av finsk-ugriske stammer.

Lysbilde 3

I motsetning til naboene er den nesten treløs, med bare noen få orer eller piletrær her og der langs bredden. På avstand virker det flatt, og stiger knapt over vannet Fra sør til nord strekker øya seg 7-8 kilometer i lengde og opptil halvannen kilometer i bredden. I dag er det en liten landsby bare noen få meter unna. Og en gang i tiden var det en stor bosetning for den tiden - Kizhi Pogost.

Lysbilde 4

Ordet "Kizhi" er kort og på en eller annen måte merkelig, mystisk, ikke russisk... Det var en gang, i fjerne hedenske tider, karelerne kalte dette et sted for spill, kizhat, eller rettere sagt, hedenske Old Believer-spill.

Lysbilde 5

I gamle dager kunne den kalles "Kizhasuari" - Island of Games, en av tusen seks hundre og femti øyer i Lake Onega.

Lysbilde 6

Kizhi Pogost er ett av fem slike komplekser som på mirakuløst vis overlevde. Utformingen - i form av en trekant - gir en utmerket utsikt over alle bygningene. Og det er mange av dem her. Flere trebygninger ble brakt fra andre steder til de bevarte på øya. Disse inkluderer kapeller, boligbygg og møller. Så i dag er det rundt 90 fornminner på øymuseet.

Lysbilde 7

The Church of the Transfiguration of the Lord på Kizhi Pogost ble grunnlagt senest på 1400-tallet. Sommer trekirke Kizhi Pogost. Det 22-kuplede tempelet er unikt i sammensetning, et av de fremragende monumentene i russisk arkitektur. Siden 1990 har kirken vært inkludert på UNESCOs verdensarvliste.

Lysbilde 8

Transfigurasjonskirken stiger 37 meter - dette er høyden på en 11-etasjers bygning. Hun steg 37 meter opp i himmelen. Helt fra fundamentet til trekorset på toppen er hele kirken laget av tre. Man kan bare stille seg lure på hvordan et slikt mirakel kunne skapes uten en eneste spiker! Bare skjellene som dekker kuplene ble spikret fast med smidde spiker. Og de eneste verktøyene mesterne brukte var en øks og en meisel. De trengte ikke en gang en sag!

Lysbilde 9

Transfigurasjonskirken har tjueto kupler. De spisse "tønnene" sprer vingene til sidene - som kokoshnikene til russiske skjønnheter. Og på ryggene er det slanke tromler og løkformede hoder med kors, dekket med skjellene til en sølvplogskjær. På nordlige hvite netter lyser de med en mystisk fosforescerende glans på en dyster dag ser de ut som matte sølv på fine dager. Noen ganger blir de knallhvite, som polert aluminium, noen ganger matte og blyaktige, eller mosete og grønne, eller brune som jorden... Men mest slående forandrer de seg når solen går ned bak de fjerne øyene: så blusser kuplene sakte opp under kald grønn himmel, øsende varm og ikke kjøles ned i lang tid.

Lysbilde 10

Domer, domer... De er bokstavelig talt fantastiske i begynnelsen. Noen ganger, spesielt ved soloppgang eller solnedgang, ser det ut til at kirken ikke er skapelsen av menneskelige hender, men et mirakel av naturen selv, en enestående blomst eller et magisk tre som vokste i denne barske nordlige regionen.

Lysbilde 11

Det er en legende blant folket om byggherren av Forvandlingskirken at han, etter å ha fullført arbeidet, kastet øksen langt inn i Lake Onega og sa: «Mester Nestor bygde denne kirken, den var ikke, er ikke og vil ikke være slik." Ja, det er ikke noe slikt lenger, og det vil det aldri bli! Men det mest fantastiske og fantastiske er annerledes. Jo mer og mer nøye du ser på Transfigurasjonskirken, desto mer blir du ikke slått av de fantastiske kaskadene av kupler, men av den upåklagelige arkitektoniske komposisjonen. Uatskilleligheten mellom skjønnhet og nytte er det viktigste trekk ved ekte arkitektur, og i Forvandlingskirken er begge disse prinsippene fast forbundet.

Lysbilde 12

Men den "yngre søsteren" - forbønnskirken, reist i 1764 - gjenspeiler den 22-kuplede forvandlingskirken, etter å ha prøvd en åpen krone med ni kupler. Forbønnskirken er et vintertempel. Her ble det holdt gudstjenester fra 1. oktober til påske. Og i kirkens store spisesal arrangerte de i tillegg støyende høytider og alminnelige måltider, leste opp de kongelige resolusjoner og pleide rettferdighet – med et ord avgjorde de helt verdslige saker.

Lysbilde 13

Alle dens rom - vestibylen, spisesalen, firkanten og alteret - har samme bredde og danner i plan et langstrakt rektangel med to avskårne hjørner. Selve planen avslører kanoniseringen av alle deler av kirkebygget og deres underordning under kultens oppgaver. ...

Lysbilde 14

Det telteklokketårnet som står mellom kirkene smelter organisk inn i Kizhi-ensemblet. Dette er den siste konstruksjonen (1874). Den ble bygget på stedet til en falleferdig forgjenger. Nå er en fjernkontroll for klokkeren installert i klokketårnet til Kizhi Pogost. Det er 12 klokker i anhenget på konsollen (blant dem 9 eldgamle og 3 moderne, nystøpte). Klokkene i Kizhi høres vakkert ut! Lyden deres bærer langt over vannet. Kirkebygningene og klokketårnene er omgitt av et tregjerde med vakttårn i hjørnene og massive porter.

Lysbilde 15

En integrert del av ensemblet til Kizhi Pogost er kapellene spredt langs bredden av Lake Onego rundt øya Kizhi. Utseendet til disse kapellene utviklet seg også gradvis, noen av dem gikk sannsynligvis tapt. Disse kapellene spilte en stor rolle i å skape visuelle forbindelser mellom deler av det unike mikrokosmoset i Onega-skjærgården

Lysbilde 16

Erkeengelen Michaels kapell Et trekapell av burtypen, i kjelleren, med et lite klokketårn med hofte. Transportert til Kizhi-museet fra landsbyen Lelikozero, Medvezhyegorsk-distriktet

Lysbilde 17

Lysbilde 18

Kapell for den hellige jomfru Marias himmelfart i Vasilyevo Treburkapell, som dateres tilbake til slutten. XVII - tidlig XVIII århundrer I tilknytning til firkanten av selve kapellet, dekket med et gavltak med en kuppel, er en senket matsal, over den vestlige delen av hvilken det er et ringende lag av et klokketårn med valm. Den ble innviet til ære for Jomfru Marias sovesal. Utseendet til kapellet, som står helt i kanten av vannet, tilsvarer det gamle "skipsdiagrammet: vestibyle - refektorium - selve kapellet - klokketårn.

Lysbilde 19

Burkapell i tre med klokketårn. Transportert til Kizhi Museum-Reserve fra landsbyen Vigovo

Lysbilde 20

Lysbilde 21

Beskrivelse av presentasjonen ved individuelle lysbilder:

1 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Trekirker i Kizhi Presentasjonen ble laget av 8. klasses student Grigory Kharyushev Leder - Velikova I.V.

2 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Øyene i Kizhi-skjærgården kombinerer ufremkommelige sumper, små og store elver, uberørte territorier dekket med tette skoger, eldgamle bosetninger der livet er i full gang og ser ut til å fortsette som vanlig, og monumenter av gammel russisk arkitektur er bygget i fanget på den ganske harde naturen til det russiske nord. De første nybyggerne dukket opp her for flere tusen år siden, og ordet "kizhat" på det karelske språket betyr "spill". Noe som indikerer hedenske ritualer utført på øyene i Kizhi-skjærgården.

3 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Kizhi Museum-Reserve er et av de største friluftsmuseene i Russland. Dette er et unikt historisk, kulturelt og naturlig kompleks, som er et spesielt verdifullt objekt for kulturarven til folkene i Russland. Grunnlaget for museumssamlingen er ensemblet til Kizhi Pogost - et UNESCOs verdenskultur- og naturarvsted.

4 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Kizhi Pogost er et verdensberømt arkitektonisk ensemble som ligger på Kizhi-øya Lake Onega, bestående av to kirker og et klokketårn fra 1700- og 1800-tallet, omgitt av et enkelt gjerde - gjenoppbygging.

5 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Transfigurasjonskirken Transfigurasjonskirken (1714) er ensemblets mest kjente og fremragende bygning. 6. juni 1714 skjedde nedleggelsen av kirkealteret. Monument av føderal betydning, Monument for den russiske føderasjonens kulturarv (spesielt verdifullt objekt). Denne kirken ble reist på stedet til en gammel som ble brent av lynet. De virkelige navnene på grunnleggerne av kirken er ukjent. Ifølge en legende ble Herrens forvandlingskirke bygget med én øks (til å begynne med uten spiker) av snekkeren Nestor. Snekkeren kastet øksa i sjøen slik at ingen kunne gjenta den samme majestetiske bygningen.

6 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Høyden på kirken er 37 meter. Kirkens ramme var skåret i tradisjonene for russisk snekkeri - uten spiker. Etter sin type er templet "sommer" uoppvarmet om vinteren, gudstjenester holdes ikke i det. Kirken er kronet med 22 kupler arrangert i lag. Formen og størrelsen på kapitlene varierer etter nivå.

7 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Jomfru Marias forbønnskirke Forbønnskirken i Kizhi ble bygget ved siden av Transfiguration. Den ble bygget et halvt århundre senere - i 1764 (den eldste brant ned i 1694). Høyden på kirken er 27 m, den totale lengden er 32 m, bredden er 8,7 m. De navnløse arkitektene måtte svare på spørsmålet: hvordan skulle det nye tempelet være for ikke å gå seg vill ved siden av de tjueto. -kuppelformet mirakel av Transfigurasjonskirken? Løsningen ble funnet i en viss "underordning" av Intercession Church: den utfyller Transfiguration Church, ekko den og svarer med et slags arkitektonisk ekko.

8 lysbilde

Lysbildebeskrivelse:

Åtte kupler av Intercession Church omgir den niende, sentrale. Kupplene til dette tempelet utmerker seg ved deres uttrykksfullhet, raffinerte proporsjoner, og samtidig er de beskjedne og skjuler ikke storheten til hovedtempelet til Spaso-Kizhi Compound - Transfigurasjonskirken. Transfigurasjonskirken er pyramideformet, mens forbønnskirken, som om den balanserer den kompositorisk, utvider seg oppover i den øvre delen og ender med en jevn skråning. Denne kirken er en "vinter" (det vil si oppvarmet) kirke i den fra 1. oktober til påske.

Lysbilde 9

Kizhi kirkegård.

Forvandlingens kirke
Denne kirken ble reist på stedet til en gammel som ble brent av lynet. De virkelige navnene på grunnleggerne av kirken er ukjent. Høyden på kirken er 37 meter. Kirkens ramme var skåret i tradisjonene for russisk snekkeri - uten spiker. Når de sier at kirken ble bygget uten spiker, tar de feil. Faktisk er det spiker, men ikke i selve bygningen, men i kuplene. Kirken er kronet med 22 kupler, plassert i lag på takene av brygger og åttekanter, med en krumlinjet "tønne"-form.

Forbønnskirken
Forbønnskirken i Kizhi ble bygget ved siden av Preobrazhenskaya. Den ble bygget et halvt århundre senere - i 1764. Åtte kupler av Intercession Church omgir den niende, sentrale. Kupplene til dette tempelet utmerker seg ved deres uttrykksfullhet, raffinerte proporsjoner, og samtidig er de beskjedne og skjuler ikke storheten til hovedtempelet til Spaso-Kizhi Compound - Transfigurasjonskirken. Forbønnskirken er svært sparsomt innredet. Det taggete utskårne pedimentbeltet, som introduserer "en tone av varme og ren russisk kjærlighet til mønstret eleganse i den monumentale strukturen" (A. V. Opolovnikov) er et av de få dekorative elementene i dette tempelet.

Telt klokketårn
Sammensetningen av klokketårnet er designet i henhold til det tradisjonelle "oktagon på en firkant" -skjemaet, med en høy firkant, to tredjedeler av høyden på rammen. Over åttekanten er det et klokketårn med ni søyler som støtter et telt toppet med en plogskjærkuppel med et kors. Ytterdører er panelte. Tømmerhuset ble skåret «inn i labben» rett under kledningen. Plankebekledningen er anordnet på en ramme laget av tre. Takene er dekket med to lag vegplanker. Endene av gjerdene har en toppform. Fundamentet er steinsprut med kalkmørtel. Materiale: furu, gran. Asp plogskjær.

Lazarus oppstandelseskirke
Tradisjonen sier at kirken ble bygget av den ærverdige munken Lazar, som levde i 105 år og døde i 1391. Kirken har bevart en ikonostase bestående av 17 ikoner fra 1500-1700-tallet. Den representerer den eldste typen to-lags ikonostase, bestående av lokale rader og deesis-rader, inkludert de kongelige dørene og de nordlige sekstonedørene.

Kapellet til erkeengelen Michael
Bygget tilhører den utviklede typen cellekapell i kjeller med tredelt komposisjon. I plan er strukturen et rektangel, langstrakt fra øst til vest. Den vestlige delen av kapellet på nordsiden har en rektangulær vestibyleutvidelse. Kapellet vender mot vest med doble vinduer. Taket over det østlige, høyeste tømmerhuset er også dobbelt: Det ene taket dukker opp under det andre, uventet overraskende med arkitektens oppfinnsomhet. Over entréen er det et elegant, hakket klokketårn med to brede belter. Det er toppet med et lett fasettert telt.

Åttefløyet vindmølle
Det er et tømmerhus, firkantet ved bunnen. I midten av rammen er det en aksial søyle gravd ned i bakken, som gjør at møllekroppen kan roteres rundt sin akse for den mest nøyaktige posisjonen i forhold til vindretningen. Den horisontale akselen i enden er utstyrt med åtte vinger, som er plassert i to plan, fire i hvert. Rotasjon overføres gjennom en aksel, ved hjelp av trehjul, til steinkvernsteiner. Møllen dreies ved hjelp av et tau og en enkel port gravd inn i nærheten.

Kapeller av Kizhi-kjedet
"Kizhi-kjedet" inkluderer kapellet til Frelseren Not Made by Hands fra landsbyen Vigovo ("Vigovka") på toppen av Narina-fjellet (XVII-XVIII århundrer), kapellet til Kirik og Julitta (XIX århundre), kapell av Peter og Paul i landsbyen Volkostrov (XVIII århundre), kapellet Tegnene til Guds mor (andre halvdel av 1700-tallet), et kapell til ære for ikonet "Den aller helligste Theotokos, gleden til alle som Sorg” i landsbyen Eglovo (1700-tallet), kapellet til Varlaam Khutynsky og Paraskeva Pyatnitsa, som ligger på stedet for den tidligere landsbyen Podelniki (1800-tallet).

Historien til Kizhi Island går tilbake til antikken. Forfedrene til moderne Kizhans var Novgorod-slavene. På 10-1100-tallet begynte de å utvikle de nordlige regionene, bebodd av de baltisk-finske stammene Korela og Ves. En påminnelse om disse bosetningene er navnene på landsbyene ved siden av Kizhi-øya som har overlevd til i dag: Korba, Kurgenitsy, Konda, Lakhta.


Navnet på øya Kizhi er også av baltisk-finsk opprinnelse. Det er to alternativer for forklaringen: Navnet på øya Kizhi er også av baltisk-finsk opprinnelse. Det er to alternativer for forklaringen: 1) Kizhi - fra det karelske ordet "kizhat" - "spill". I eldgamle tider var det en hedensk helligdom på øya, der rituelle ofringer ble holdt sammen med 1) Kizhi - fra det karelske ordet "kizhat" - "lekeplass". I antikken var det en hedensk helligdom på øya, hvor det ble holdt rituelle ofringer, akkompagnert av rituelle sanger og danser. ledet av rituelle sanger og danser. 2) Fra den karelske "kiidzhi" - "vannmose". 2) Fra den karelske "kiidzhi" - "vannmose".


Den eldgamle historien til Kizhi i perioden fra 1000- til 1400-tallet var en del av historien til Novgorod - et stort politisk, økonomisk og kulturelt senter for de nordlige slaverne. Innflytelsen fra Novgorod bidro til kristningen av den nordlige regionen, og kirker og kapeller ble ofte reist på stedene til gamle hedenske templer. I 1478 ble alle Novgorod-eiendommer en del av Moskva-staten som hadde fått styrke. Den eldgamle historien til Kizhi i perioden fra 1000- til 1400-tallet var en del av historien til Novgorod - et stort politisk, økonomisk og kulturelt senter for de nordlige slaverne. Innflytelsen fra Novgorod bidro til kristningen av den nordlige regionen, og kirker og kapeller ble ofte reist på stedene til gamle hedenske templer. I 1478 ble alle Novgorod-eiendommer en del av Moskva-staten som hadde fått styrke.


Landene på øya Kizhi og dens umiddelbare omgivelser var en del av Obonezh Pyatina og var sentrum av Spaso-Kizhi kirkegård, hvis territorium dekket den sørlige delen av Zaonezh-halvøya etter annekteringen av Novgorod-landene til Moskva , deres beskrivelse ble laget og de såkalte "Scribe Books" ble samlet. "Spasskaya Pogost in Kizhi" ble først nevnt i 1563, siden tidligere dokumenter ikke har overlevd. Landene på øya Kizhi og dens umiddelbare omgivelser var en del av Obonezh Pyatina og var sentrum av Spaso-Kizhi kirkegård, hvis territorium dekket den sørlige delen av Zaonezh-halvøya etter annekteringen av Novgorod-landene til Moskva , deres beskrivelse ble laget og de såkalte "Scribe Books" ble samlet. "Spasskaya Pogost in Kizhi" ble først nevnt i 1563, siden tidligere dokumenter ikke har overlevd.


På øya Kizhi i 1582 var det 12 landsbyer. Hovedyrkene til innbyggerne i alle bygder var jordbruk og fiske. I skriftlærdeboken fra 1582 ble følgende kirker nevnt for første gang: "Spassky Pogost i Kizhi ved Lake Onega" og Church of the Holy Virgins forbønn. Disse templene har ikke overlevd. Moderne kirker ble bygget på stedet for tidligere kirker som brant ned på slutten av 1600-tallet etter et lynnedslag under et tordenvær. På øya Kizhi i 1582 var det 12 landsbyer. Hovedyrkene til innbyggerne i alle bygder var jordbruk og fiske. I skriftlærdeboken fra 1582 ble følgende kirker nevnt for første gang: "Spassky Pogost i Kizhi ved Lake Onega" og Church of the Holy Virgins forbønn. Disse templene har ikke overlevd. Moderne kirker ble bygget på stedet for tidligere kirker som brant ned på slutten av 1600-tallet etter et lynnedslag under et tordenvær.


På 1500-tallet var det ytterligere to sognekirker i nærheten av Kizhi Island. I umiddelbar nærhet til øya Kizhi, på øya Bolshoi Klimetsky, var det Klimenetsky-klosteret, grunnlagt på 1500-tallet. Etter hvert som nye landsbyer dukket opp, ble nye prestegjeld dannet og nye kirker ble bygget. På begynnelsen av 1700-tallet var det allerede 12 sognekirker. På 1500-tallet var det ytterligere to sognekirker i nærheten av Kizhi Island. I umiddelbar nærhet til øya Kizhi, på øya Bolshoi Klimetsky, var det Klimenetsky-klosteret, grunnlagt på 1500-tallet. Etter hvert som nye landsbyer dukket opp, ble nye prestegjeld dannet og nye kirker ble bygget. På begynnelsen av 1700-tallet var det allerede 12 sognekirker.


På 1700-tallet, etter avskaffelsen av kirkegårdene som territorielle enheter, ble Kizhi-volosten i Petrozavodsk-distriktet i Olonets-provinsen dannet fra landene nærmest øya Kizhi. På 1700-tallet, etter avskaffelsen av kirkegårdene som territorielle enheter, ble Kizhi-volosten i Petrozavodsk-distriktet i Olonets-provinsen dannet fra landene nærmest øya Kizhi. På moderne russisk har ordet "pogost" blitt bevart i betydningen "kirke med en kirkegård" eller "landlig kirkegård". På moderne russisk har ordet "pogost" blitt bevart i betydningen "kirke med en kirkegård" eller "landlig kirkegård".


På slutten av 1800-tallet besto Kizhi volost av 47 landsbyer nærmest øya Kizhi, som ligger langs kysten av den nordvestlige kysten av Klimets-øya, på øyene Kizhi, Volkostrov, Eglov og Rogachev, hvor 2.555 folk levde som bønder, drev med håndverk og fisket. Det var 9 landsbyer på Kizhi Island. Territoriet til kirkesognet på den tiden falt sammen med de administrative grensene til Kizhi volost. På slutten av 1800-tallet besto Kizhi volost av 47 landsbyer nærmest øya Kizhi, som ligger langs kysten av den nordvestlige kysten av Klimets-øya, på øyene Kizhi, Volkostrov, Eglov og Rogachev, hvor 2.555 folk levde som bønder, drev med håndverk og fisket. Det var 9 landsbyer på Kizhi Island. Territoriet til kirkesognet på den tiden falt sammen med de administrative grensene til Kizhi volost.


Et unikt monument av trearkitektur som har overlevd til i dag - ensemblet til en gammel kirkegård på øya Kizhi - ble grunnlaget for et arkitektonisk museumsreservat opprettet her i 1960, nå kjent over hele verden. Et unikt monument av trearkitektur som har overlevd til i dag - ensemblet til en gammel kirkegård på øya Kizhi - ble grunnlaget for et arkitektonisk museumsreservat opprettet her i 1960, nå kjent over hele verden.


Kizhi er en liten øy tapt i Lake Onega. Karelia er et land med majestetisk natur, et land med innsjøer, sumper, store og små elver, tette skoger. De siste generasjonene av dette harde landet i det russiske nord har etterlatt seg fantastiske monumenter av gammel kultur og arkitektur.