Å kjøpe et vitnemål om høyere utdanning betyr å sikre deg selv en lykkelig og vellykket fremtid. I dag, uten dokumenter for høyere utdanning, vil du ikke kunne få jobb noe sted. Bare med et diplom kan du prøve å komme inn på et sted som ikke bare vil gi fordeler, men også glede av arbeidet som utføres. Økonomisk og sosial suksess, høy sosial status - dette er det å ha et vitnemål om høyere utdanning.
Umiddelbart etter å ha fullført sitt siste skoleår, vet de fleste av gårsdagens studenter allerede godt hvilket universitet de vil melde seg på. Men livet er urettferdig, og situasjonene er annerledes. Du kommer kanskje ikke inn på ditt valgte og ønskede universitet, og andre utdanningsinstitusjoner virker uegnet av en rekke årsaker. Slike "turer" i livet kan slå enhver person ut av salen. Ønsket om å bli vellykket forsvinner imidlertid ikke.
Årsaken til manglende vitnemål kan også være at du ikke klarte å ta en budsjettplass. Dessverre er kostnadene for utdanning, spesielt ved et prestisjefylt universitet, svært høye, og prisene kryper stadig oppover. I disse dager kan ikke alle familier betale for barnas utdanning. Så et økonomisk problem kan også føre til mangel på pedagogiske dokumenter.
De samme problemene med penger kan bli en grunn for gårsdagens videregående elev til å gå på jobb i bygg og anlegg i stedet for universitet. Hvis familieforholdene plutselig endrer seg, for eksempel at forsørgeren går bort, vil det ikke være noe å betale for utdanning, og familien trenger å leve av noe.
Det hender også at alt går bra, du klarer å komme inn på et universitet og alt er bra med studiene dine, men kjærlighet skjer, en familie dannes og du har rett og slett ikke nok energi eller tid til å studere. I tillegg trengs det mye mer penger, spesielt hvis det dukker opp et barn i familien. Å betale for undervisning og forsørge en familie er ekstremt dyrt, og du må ofre vitnemålet ditt.
En hindring for å få høyere utdanning kan også være det faktum at universitetet som er valgt til spesialiteten ligger i en annen by, kanskje ganske langt hjemmefra. Å studere der kan bli hemmet av foreldre som ikke ønsker å la barnet gå, frykten som en ung mann som nettopp har gått ut av skolen kan oppleve foran en ukjent fremtid, eller den samme mangelen på nødvendige midler.
Som du kan se, er det et stort antall grunner til ikke å få det nødvendige vitnemålet. Faktum er imidlertid at uten vitnemål er det bortkastet tid å stole på en godt betalt og prestisjefylt jobb. I dette øyeblikket kommer erkjennelsen av at det er nødvendig å på en eller annen måte løse dette problemet og komme seg ut av den nåværende situasjonen. Alle som har tid, energi og penger bestemmer seg for å gå på universitetet og motta et vitnemål gjennom offisielle midler. Alle andre har to alternativer - ikke å endre noe i livene deres og forbli å vegetere i utkanten av skjebnen, og den andre, mer radikal og modig - å kjøpe en spesialist, bachelor- eller mastergrad. Du kan også kjøpe et hvilket som helst dokument i Moskva
Imidlertid trenger de menneskene som ønsker å bosette seg i livet et dokument som ikke vil være forskjellig fra originaldokumentet. Det er derfor det er nødvendig å være mest oppmerksom på valget av selskapet som du vil betro opprettelsen av vitnemålet ditt til. Ta valget ditt med maksimalt ansvar, i dette tilfellet vil du ha en stor sjanse til å lykkes med å endre løpet av livet ditt.
I dette tilfellet vil ingen noen gang være interessert i opprinnelsen til vitnemålet ditt - du vil bli vurdert utelukkende som person og ansatt.
Det er veldig enkelt å kjøpe et vitnemål i Russland!
Vårt firma oppfyller vellykket bestillinger for en rekke dokumenter - kjøp et sertifikat for 11 klasser, bestill et høyskolediplom eller kjøp et fagskolediplom og mye mer. Også på vår nettside kan du kjøpe vigsel- og skilsmissebevis, bestille fødsels- og dødsattester. Vi fullfører arbeidet på kort tid, og påtar oss opprettelsen av dokumenter for hasteordre.
Vi garanterer at ved å bestille dokumenter fra oss, vil du motta dem i tide, og selve papirene vil være av utmerket kvalitet. Dokumentene våre er ikke forskjellig fra originalene, siden vi kun bruker ekte GOZNAK-skjemaer. Dette er samme type dokumenter som en vanlig universitetsutdannet mottar. Deres fullstendige identitet garanterer din trygghet og muligheten til å få en hvilken som helst jobb uten det minste problem.
For å legge inn en bestilling trenger du bare å tydelig definere dine ønsker ved å velge ønsket type universitet, spesialitet eller yrke, og også angi riktig år for uteksaminering fra høyere utdanningsinstitusjon. Dette vil bidra til å bekrefte historien din om studiene dine hvis du blir spurt om å motta vitnemålet ditt.
Selskapet vårt har jobbet med suksess med å lage vitnemål i lang tid, så det vet utmerket godt hvordan det skal forberede dokumenter for forskjellige år med eksamen. Alle vitnemålene våre tilsvarer de minste detaljene med lignende originaldokumenter. Konfidensialitet av bestillingen din er en lov for oss som vi aldri bryter.
Vi vil raskt fullføre bestillingen din og levere den til deg like raskt. For å gjøre dette bruker vi tjenestene til bud (for levering innen byen) eller transportselskaper som frakter våre dokumenter over hele landet.
Vi er sikre på at diplomet kjøpt fra oss vil være den beste assistenten i din fremtidige karriere.
Fordeler med å kjøpe diplom
Å kjøpe et vitnemål med registrering i registeret har følgende fordeler:
- Sparer tid til mange års trening.
- Evnen til å skaffe et hvilket som helst høyere utdanningsdiplom eksternt, selv parallelt med å studere ved et annet universitet. Du kan ha så mange dokumenter du ønsker.
- En mulighet til å angi de ønskede karakterene i "Vedlegget".
- Å spare en dag på kjøpet, mens du offisielt mottar et diplom med posting i St. Petersburg koster mye mer enn et ferdig dokument.
- Offisielt studiebevis ved en høyere utdanningsinstitusjon i spesialiteten du trenger.
- Å ha høyere utdanning i St. Petersburg vil åpne alle veier for rask karriereutvikling.
«Far, hjelp! Mannen min sparket barna ut på gaten, jeg har ingen steder å gå med dem... Å sende dem til et barnehjem får hjertet mitt til å blø. Og du vil ha dem hos Gud og vil ikke gå tapt. Gi meg husly, for Guds skyld!"
Dette er omtrent hvordan en kvinne som ble kjørt inn i en blindvei vendte seg til far Vitaly Tkachev, rektor ved Church of the Intercession of the Aller Helligste Theotokos i landsbyen Yakovlevo, Moskva-regionen: etter en skilsmisse sparket eksmannen henne og henne to barn ut av huset.
Det vennlige hjertet til Guds tjener kunne ikke forbli likegyldig til en slik anmodning. "Siden Gud sendte, vil vi godta alle og vil ikke gå tapt av hans nåde."
11 år har gått siden akkurat den hendelsen, nå har far Vitaly og mor Catherine 40 barn - og alle er som familie.
Det første lille krisesenteret for to barn ble til et ekte fullverdig krisesenter og fikk et offisielt navn: det ikke-statlige ortodokse krisesenteret "Pokrov"; Nå får barn fra de vanskeligste familiene, samlet fra forskjellige deler av Russland, utdanning og oppdragelse her.
Presten døper og kirker, moren lærer og trøster. Og derfor synger barna, hvorav mange levde blant fyll, skandaler og stygt språk, i koret med opplyste ansikter og setter seg ikke til bords uten bønn.
Yulia Vladimirovna Maksimova, nestleder for krisesenteret, fortalte meg om gledene og vanskelighetene ved krisesenteret og om Guds forsyn som fører oss til vår sanne skjebne.
Tilfluktsrom for ekte damer
Det er vanskelig å komme til landsbyen Yakovlevo, der Pokrov ligger: offentlig transport går sjelden dit.
Sjåføren møter oss. En rekke skogslandskap utenfor vinduet, og nå går vi inn portene til barnas rike. Bekymringsløs latter kan høres overalt her.
Barn boltrer seg i gården: flere gutter sparker rundt en ball, kakler lystig; to jenter som snurrer på en liten karusell; En tauhuske med to søte små gutter svinger seg opp til himmelen, og litt lenger holder de eldre elevene på å rydde i blomsterbedene. Det som umiddelbart slår meg er at alle jentene har på seg kyskhetsskjørt.
Yulia Vladimirovna kommer glad ut for å møte oss og inviterer oss til å komme inn i huset.
I et stort, koselig, lyst rom er alt hjemmekoselig: tegninger, leker, blomster, et "levende hjørne" med en rufsete hamster som snurrer i et hjul, mange bøker i hyllene og selvfølgelig ikoner. Fra alle vegger og hyller ser hellige ansikter på oss med kjærlighet og strenghet.
En liten dame går staselig langs korridoren, og skyver grasiøst en lekevogn med en babydukke foran seg. Hun er så søt i det strenge svarte kontorskjørtet sitt og med en palmehestehale på toppen av hodet at jeg ikke kan motstå ønsket om å kysse henne.
Dette er vår Lerochka, hun er 4 år gammel, hun har nylig vært hos oss. Mor har en stor familie, for mange barn,» kommenterer Yulia Vladimirovna trist.
Lerochka blir redd av kameraets overdrevne oppmerksomhet, kaster babydukken og kryper under sengen.
Bruker jentene dine alltid skjørt? - Jeg klarer fortsatt ikke å få tankene vekk fra denne morsomme lille jenta i et blyantskjørt.
Ja, far Vitaly bestemte at alle skulle bruke skjørt, tross alt er vi et ortodoks krisesenter for jenter.
For jenter? - Jeg er overrasket. - Men det er så mange gutter som løper rundt der!..
Noen av dem er mine,” smiler Yulia Vladimirovna. - Generelt sett skiller jeg ikke mellom dem som venner og fremmede: vi lever alle som en stor familie.
Det viser seg at det er mest jenter på krisesenteret nå?
Her, ja, men vi har nesten bygget et hus i Nara, 40 km herfra, hvor vi skal ha et eget tilfluktsrom for gutter. Og bare jenter blir igjen her. Vi innså at det ville være bedre å skille dem. Gutter bør fortsatt undervises av menn. Og vi må oppdra gode koner av jenter, de skal kunne drive hus, sy og lage mat. Jentene våre synger forresten veldig bra, og vi har eget kor.
Så fantastisk! Hva synger du?
Mor jobber med dem. To plater er allerede sluppet. Militære og åndelige sanger. Vi går ofte på konserter. Selv kjente sangere inviterer jenter til å opptre med dem.
Vi sitter godt i en stor koselig sofa. Yulia Vladimirovnas telefon ringer.
Beklager, det er pappa.
Hun snakker i telefonen. Så forklarer han:
Eleven vår går inn på St. Tikhon's University, så vi venter alle på at resultatene skal vises på nettsiden. Far er veldig bekymret. Jentene våre er flotte! Noen gikk for å studere til sykepleiere, og de som ennå ikke har bestemt seg for yrke blir her og hjelper til.
Om et mirakel
- Yulia Vladimirovna, fortell meg, tok kvinnen som krisesenteret begynte med barna hennes?
Far tenkte da: hva om noen andre trenger hjelp? Folk er vant til å gå i kirken med sin sorg
Ja, hun tok dem et og et halvt år senere. Jeg fikk jobb, og bestemte meg så for boligsituasjonen. Men du ser hvordan det hele ble... Far tenkte da: hva om noen andre trenger hjelp? Folk er vant til å gå i kirken med sin sorg. Dermed ble beslutningen født om å opprette et ikke-statlig ortodoks krisesenter for barn i trøbbel, for slike foreldreløse barn med levende foreldre.
– Ikke-statlig – hva betyr det?
Dette betyr at vi eksisterer utelukkende på filantropenes penger og ikke mottar noen statlige utbetalinger.
- Og hvordan? Er det mulig?
Herren hjelper! Da presten bestemte seg for å åpne et krisesenter, begynte alt plutselig å ordne seg av seg selv. Vi fant en velgjører som støttet oss i lang tid, hjalp oss med å bygge dette huset og utarbeide de nødvendige dokumentene. Riktignok stoppet hjelpen hans for flere år siden, og vi begynte å lete etter finansiering selv. Og slik har vi levd av Guds nåde i 11 år. Noen ganger lurer du bare på hvordan Herren ordner alt. Jeg har jobbet her så lenge jeg har jobbet, men jeg slutter aldri å bli overrasket!
– Yulia Vladimirovna, hvordan gikk det til at du begynte å jobbe her?
Å, det er litt av en historie. Min skriftefar velsignet meg til å komme hit! Jeg hadde et helt annet liv. Jeg ble uteksaminert fra fakultetet for økonomi ved Moskva-universitetet, returnerte deretter til Kolomna, giftet meg, fødte tre barn, jobbet i skattekrimavdelingen ...
- Å, hvordan! Hva var tittelen din?
Før min død sa min skriftefar til meg: «Si opp jobben din og gå til far Vitaly i Yakovlevo.»
Løytnant. Tenk deg, jeg er i uniform, mannen min, barna mine... Jeg visste ikke engang hva som foregikk her: vel, et krisesenter - og et krisesenter. Men det skjedde slik at min mor og jeg hadde en felles skriftefar, far Alexander Zakharov, han har allerede dødd. Og før hans død, sier presten til meg: "Yulia, si opp jobben din og gå til far Vitaly i Yakovlevo, de har et krisesenter der!"
Jeg ble helt forvirret. "Far," sier jeg, "hvordan kan dette være?!" Hvorfor skal jeg slutte? Og hva skal jeg gjøre der? Og faren min sa til meg: «Gå! De trenger din hjelp." Og på den tiden hadde min mor allerede fem barn. Men jeg forsto ikke hvorfor jeg måtte forlate alt og dra til en landsby, til et ly ...
Jeg husker jeg gråt så mye da... Det var tross alt vanskelig å forestille seg å ta alt og endre det sånn, og til og med overbevise mannen min om det. Men det er skummelt å være ulydig mot presten.
Og så løste plutselig alt seg uventet. Min mann og barn og jeg dro til elva, la oss, slappet av... Luft, natur, foran oss er et stort jorde, et bjørketre og i det fjerne skimtes et tilbedelseskors. Og så tok jeg det til mannen min og sa: "Hør, la oss dra herfra?" Og han: "Kom igjen!" Og jeg tenker: «For et mirakel! Vel, far!
- Og du dro?
Ja, men ikke med en gang. Og slike fristelser begynte! Vi jobbet fra Moskva-avdelingen, så jeg kommer dit for å hente dokumenter, og plutselig sier sjefen til meg: "Jeg slutter, men jeg vil sette deg i mitt sted!" Jeg tenker: «Hva er i veien?! De tilbyr meg en jobb i Moskva, de gir meg en oberst! Og jeg skulle til landsbyen..."
Og så tenker jeg: «Nei, på en eller annen måte henger det hele uforståelig sammen. Vi må dra raskt!"
– Det var vanskelig i starten det var vel vanskelig å bytte til en annen jobb?
Det er et mirakel overalt her. Barn er et mirakel, og måten Gud beskytter dem på er også et mirakel.
Ja, det var ikke lett i starten, for jeg kom først som regnskapsfører, og selv om jeg har høyere utdanning innen økonomi, har jeg aldri jobbet med regnskap. Arbeidet i organene er helt annerledes. Far Vitaly sier til meg: "Be om brød, be om dette." Og det var rart for meg: hvordan kunne jeg «spørre»... Men litt etter litt ble alt bedre. Så du spør: "Hvordan liker du jobben din?" – og jeg har allerede sluttet å oppfatte krisesenteret som en jobb. Dette er ikke en jobb. Dette er min familie. Og Gud er nær her. Og jeg kan ikke lenger forestille meg hvordan jeg ville leve uten husly. Vel, hva har jeg sett før? Papirer, dokumenter, møter... Men her kommer det an på meg om barna skal spise eller ikke. Her forstår du tydelig hvorfor du i det hele tatt bor. Og det er også et mirakel overalt her. Barn er et mirakel, og måten Gud beskytter dem på er også et mirakel. Nå er jeg vant til det, men først ble jeg overrasket.
- Fortell meg noe om et mirakel.
Vel, for eksempel kommer de bort til meg og sier: vi har ikke brød. Jeg tenker: «Herre, hva skal jeg gjøre?! Det er ikke noe brød." Jeg ringte det nærmeste bakeriet i Podolsk, og plutselig sa de til meg: "Vennligst kom og ta brødet!" Kan du forestille deg?
- Hva er gratis?
Selvfølgelig er det gratis! Og i seks år ga de oss brød to ganger i uken.
Eller nylig fortalte en lærer meg: "Yulia Vladimirovna, barna har ikke strømpebukser." "Det er problemet," tenker jeg. "Og det er ingen penger på kontoene heller." Hva å gjøre? Og så roper de plutselig: «Hei, vi har mange tights samlet. Kan vi bringe den til deg?"
Fordi vi ikke hadde nok sykler til alle. Vi går et sted, og noen av barna er på sykkel, og noen er til fots. En av lærerne våre tenker: "Herre, så synd at ikke alle har sykler." Og så stopper en bil foran dem: "Fortell meg, hvor er Pokrov-lyet?" Hun: "Vi er "Pokrov". Hva trenger du?" Og de: "Vi bringer deg sykler"...
Eller barna våre kom ut av kirken, og så begynte regnet plutselig å pøse ned! Vi sier til barna: «Vi må gå hjem. La oss alle be!" De begynner å synge: "Jomfru Guds mor, gled deg." Og hva tror du? Regnet sluttet umiddelbart, men så snart det siste barnet kom inn i huset, begynte regnet å helle som en vegg igjen.
"Se, se, forloveden din står!"
– Si meg, hvordan havner barn på barnehjemmet ditt?
På grunn av vanskelige omstendigheter. Virkelig vanskelig. Noen ganger henvender foreldrene seg selv til oss, noen ganger kommer vergemålet til oss og ber oss ta barnet, og noen ganger finner vi selv ut at det er bråk et sted og kommer. Nylig ble et barn tatt bort fra forferdelige forhold.
– Og da vil ikke barna gå tilbake til foreldrene sine?
Spør dem selv! (ler.) Som regel forstår de: de har en fremtid her, men ikke der. Vi er som en regnbue etter en storm for dem.
Barna dine er hovedsakelig fra familier til ikke-troende, der det ikke er vanlig å be, eller til og med gå i kirken. Og hvordan blir de vant til å lede kirkelivet, nærme seg sakramentene og stå gjennom gudstjenester?
Hver dag ber vi alle sammen for foreldrene til barna våre, og ber Herren om å tilgi dem og bringe dem til fornuft
De blir vant til det ganske fort. Far Vitaly døpte noen av barna selv. Barn, når de kommer hit, forstår at det er dette som må gjøres her, og gradvis, gjennom nattverden, kommer ekte tro til dem. Vi forteller dem mye, vi drar på utflukter til klostre, eksemplet med familien til far Vitaly og mor er veiledende. Hver dag ber vi alle sammen for foreldrene våre, og ber Herren om å tilgi dem og bringe dem til fornuft. Og selv om det er problemer i disiplinen, snakker barna selv med bråkmakeren, de selv formaner ham. De vet én ting: dette er bedre enn det de hadde i livet før krisesenteret. Noen barn kom til oss fra barnehjem, så de kan ikke engang huske det uten tårer...
– Hvordan slår de nyutdannede seg til ro?
Du vet, ordet "utdannede" handler ikke om oss. Vi har fortsatt en familie, og vi slipper ingen ut. Selv gifter de seg, blir bosatt, går inn på utdanningsinstitusjoner og drar om de vil. En av studentene våre giftet seg, ble uteksaminert fra college, og så snart hun og mannen kom på beina igjen, kom hun tilbake og overtok omsorgen for sine to søstre. Tenk deg hvordan Herren leder disse barna!
Og hvordan klarer jentene dine å møte unge mennesker?! Tross alt, her er de i en så liten tilbaketrukkethet.
Jeg vet ikke engang hvordan de møtes. (ler.) Jeg sier: Gud ordner deres skjebner. Men vi er slett ikke tilbaketrukket: vi drar ofte på pilegrimsreiser, leirer, jenter opptrer på konserter, de har til og med «alarmkofferter» med korsetter og ballkjoler... Hvert år tar vi dem med på ball, de danser med kadettene .
Og det skjer også slik: en av våre jenter gikk med pilegrimene til den eldste, som sa til henne: "Se, se, brudgommen din står der!"
- Hva, en helt fremmed?
Ja, jeg kom også til eldstemann og stilte meg i kø. Den eldste introduserte dem. Hun kom tilbake og sa: «Forloveden min kommer snart.» Vi tenker alle: "Hvilken annen brudgom?" Det kommer faktisk en flink fyr... De har allerede barn.
Noen møter hverandre på universitetet. En annen jente møtte på Internett: det viste seg at hennes utvalgte var fra en familie av prester, han kom selv til oss, far Vitaly snakket med ham, ga sin velsignelse. Nå ringer han hver dag, kommer med blomster... Du ser hvordan!
– Ja, jentene dine er fremtredende og vakre.
Ikke bare vakkert. Vi lærer dem først og fremst kyskhet, og deretter hvordan de skal være en god hustru. Hver av jentene våre vet hvordan de skal sy en kjole til seg selv og lage borsjtsj.
– Hvordan lærer du dem kyskhet?
Vi forklarer, vi forteller, men fremfor alt fra egen erfaring. For eksempel forteller jeg dem at frigjorte og malte jenter bare er midlertidig interessante for menn. Derfor må vi strebe etter beskjedenhet, renhet og enkelhet. Og de forstår at dette er sant. Og de selv ser allerede hva som er bra og hva som er dårlig.
Om behov
– Fortell oss hva som er hovedbehovet til krisesenteret nå. Kanskje våre lesere kan hjelpe deg?
Vårt hovedproblem er den månedlige betalingen til krisesenterpersonalet. Vi har egen skole, og barn trenger virkelig kvalifiserte lærere. Her i bygda er det ingen skoler som er klare til å ta imot så mange barn vi lærer dem selv. En god medarbeider som gir alt av seg selv til barn, som de sier, er gull verdt, og jeg kan ikke holde tilbake lønn. Gutta våre er ikke enkle, vi trenger en spesiell tilnærming til dem, vi trenger kjærlighet og tålmodighet.
Og med årene innså jeg at med våre lidenskaper kan vi ikke komme inn i sjelen til et barn, vi trenger bare å elske ham og det er alt. Nylig hadde vi en lærer. Hun ser ut til å være god, religiøs, utdannet, og så sier hun plutselig til meg: "Yulia Vladimirovna, dine egne barn er umiddelbart åpenbare: de har gode gener!" Det er alt! Alle! For meg har denne personen allerede sluttet å eksistere! Jeg forstår at hun ikke vil være i stand til å elske barn. Barn er bare barn. Ja, de kan ha en vanskelig karakter, en overgangsalder... Alt kan skje. Og så setter vi oss ned og prater, mor kommer og snakker også. Det er veldig viktig å ha tillit. Og jeg setter stor pris på våre ansatte: de mest trofaste og genuine menneskene har virkelig samlet seg her.
De klarer å finne brød, og de sørger også for byggematerialer. Men "ekte penger" for lærerlønninger er veldig vanskelig
Derfor ber jeg først og fremst om penger til lønnen deres. De klarer å finne brød, de gir også byggematerialer: folk forstår at dette er alt for barn. Men "ekte penger" for lønn er veldig vanskelig. Og hvis noen er i tvil, la dem ringe meg, jeg kan gi de personlige kortnumrene til våre ansatte, og pengene kan overføres direkte til dem.
Det er viktig for oss å tiltrekke oss virkelig gode spesialister hit. Jeg vil gjerne organisere så mange klubber som mulig.
Vet du forresten hva slags kokker vi har? Maten vår er så deilig - du vil slikke fingrene! Jeg lar deg ikke gå uten lunsj, du bør definitivt prøve det.
Det er vanskelig å avslå en slik invitasjon. Yulia Vladimirovna tar oss med til spisesalen, hvor varm kålsuppe, potetgryte med saus og en salat med friske grønnsaker venter oss.
Barna våre har forresten fastet siden de var tre år gamle, legger Yulia Vladimirovna til og ser på gleden vi startet måltidet med.
Etter en skikkelig deilig hjemmelaget middag går vi alle sammen ut for å se barna, og jeg nærmer meg endelig to jenter med fletter som graver etter noe.
Jenter, kan jeg spørre dere: vil dere reise hjem?
Nei!!! – sier de med gru nesten med én stemme. – Vi bor her som hjemme, vi har gode forhold, velsmakende mat og vi har en stor familie.
Hva skal du bli når du blir stor?
"Jeg vil sy klær," sier den slanke rødhårede Lera. «Dette er hennes forlovede fra en prestefamilie,» hvisker Yulia Vladimirovna til meg.
"Og jeg vil bli mor," sier beskjedne Olya med en lang tykk flette av mørkt krøllete hår.
Vil du gifte deg med faren din? - Jeg ler.
Ja, sier Olya alvorlig. - Jeg vil inn på regentskolen på Trinity-Sergius Lavra, og jeg vil møte deg der.
Jeg føler at hun er bestemt.
Vår Olya spilte hovedrollen på forsiden av et ortodoks magasin,” forteller Yulia Vladimirovna til meg.
Jenter, hvordan kom dere hit? - Jeg spør.
Først var jeg på et barnehjem, det var veldig dårlig der, sier Lera og ser trist ned. - De eldste slo barna der...
Olya, hva med deg?
Jeg har vært her veldig lenge. Min mor og jeg valgte dette krisesenteret for meg. Det var vanskelig for min mor, de måtte gi meg bort, de valgte den beste.
Jeg forestilte meg umiddelbart en mor som holdt datteren sin, banket på porten til Pokrov-tilfluktsstedet og gråtende spurte: "Tilflukt, for Guds skyld!"
Selv om hun kanskje ikke gråt i det hele tatt - hvem vet, men det viktigste er at datteren min er det hun er nå: smart, vakker og med tro på sjelen!
La meg minne deg på at det ortodokse krisesenteret "Pokrov" er et ikke-statlig krisesenter og eksisterer utelukkende gjennom donasjoner. La oss, sammen med far Vitaly og mor Catherine, ta del i et veldedig arbeid.
Du kan finne ut om krisesenterets behov ved å kontakte Yulia Vladimirovna Maksimova personlig på telefon +7-926-080-21-70 eller ved å spørre på krisesenterets nettsted: http://www.detipokrov.ru/.
Du kan også sette inn penger på denne kontoen:
Betalingsmottaker: Ikke-statlig sosialtjenesteinstitusjon Ortodokse barns sosiale rehabiliteringssenter "POKROV"
Betalingsbeskrivelse: Donasjon til lovpålagt virksomhet.
Bank: PJSC SBERBANK AV RUSSIA, MOSKVA
Brukskonto: 40703810938180100642
Korrespondentkonto: 30101810400000000225
BIC: 044525225
Skattebetalers identifikasjonsnummer: 5003063150
Om oppholdet til barn med foreldrene på territoriet til Bogolyubovsky-klosteret i landsbyen Bogolyubov, Suzdal-regionen (2004-2010)
På slutten av 90-tallet. Det 20. århundre På Bogolyubov-klosteret ble det på grunn av en rekke negative sosioøkonomiske forhold dannet et fellesskap av foreldre og barn, som fikk arbeid, materiell og åndelig hjelp fra klosteret.
Dermed ble det til en viss grad spontant dannet et visst utseende av en sosial institusjon som tok seg av utdanningen til mindreårige borgere.
I 2004 Foreldresamfunnet ved Bogolyubov-klosteret henvendte seg til administratoren av Vladimir bispedømme, erkebiskop Evlogy, med en forespørsel om opprettelsen av en institusjon av internattypen ved Bogolyubsky-klosteret. Etter å ha studert denne situasjonen, for å introdusere de pågående prosessene i det juridiske feltet og beskytte interessene til mindreårige borgere, ble bispedømmet gitt en ordre om å opprette et krisesenter som en ny form for sosial tjeneste for klosteret.
Dette krisesenteret ble dannet under jurisdiksjonen til bispedømmets sosiale avdeling, som en institusjon engasjert i sosiale og veldedige aktiviteter. Kuratoren for denne retningen er bispedømmets sekretær, Archimandrite Innokenty (Yakovlev), og sekretæren for klostre, Archimandrite Nil (Sychev). Klosteret tildelte en spesiell person med ansvar for oppholdet til mindreårige på territoriet til Bogolyubov-klosteret - nonne Antonia (Davidovskaya).
I februar 2010, etter beslutningen om å opprette en avdeling for krisesentre under den synodale avdelingen for religiøs utdanning og katekese i Moskva-patriarkatet, ble nevnte institusjon overført til jurisdiksjonen og kontrollen av bispedømmeavdelingen for religiøs utdanning og katekese (lederen for bispedømmet OROiK er prest Sergiy Minin, leder av kommisjonen for krisesentre er prest Evgeniy Lipatov).
Ved gjennomføringen av dette sosiale prosjektet (et krisesenter ved klosteret), sto bispedømmet og klosteret selv overfor en rekke problemer av objektiv og subjektiv karakter.
En av de viktigste hindringene var mangel på lyplass som oppfyller aksepterte sanitære og hygieniske standarder. For å løse dette problemet henvendte bispedømmet og klosteret seg gjentatte ganger til administrasjonen av Vladimir-regionen med en forespørsel om å tildele land og returnere klosteret til den tidligere bygningen til klosterhotellet, som nå ligger bak klostermuren, for etablering av en Ortodoks gymsal med rett til internat for barn. Overføringen til klosteret av to bygninger som historisk tilhørte Bogolyubov-klosteret, men som nå er i kommunalt eie (landsbysykehus), kan løse spørsmålet om både overholdelse av sanitære og hygieniske standarder og normal organisering av utdanningsprosessen i krisesenteret . Klosteret skulle ta på seg den åndelige og liturgiske omsorgen for barna og deres materielle støtte i barnehjemmet som ligger utenfor klosterets murer. Spørsmål om utdanning og oppvekst ville bli behandlet av sivile (lekfolk) med spesialpedagogisk kompetanse. Mer gunstige levekår for krisesenteret ville bli skapt - spesielt bygging av en idrettsplass, et lekekompleks for barn, etc. utenfor klosterets murer
Mangelen på boligbygg var årsaken til tvangsplasseringen av "ly" direkte i klosteret. Situasjonen da barn befant seg i et klostermiljø, da grensene for klosteret og barnehjemmet ble utvisket, bidro senere til at det oppsto en konfliktsituasjon i klosteret.
Et spesielt trekk ved denne sosiale institusjonen (heretter konvensjonelt referert til som et "tilfluktsrom") var kontingenten av elever selv, hvorav de fleste kom fra sosialt forsømte, dysfunksjonelle, for det meste enslige forsørgere. I ungdomsårene, når man oppdrar slike barn, oppstår ofte konfliktsituasjoner på grunn av negativ arv. Det oppstår også konflikter når man kommuniserer med pårørende til barn i denne sosiale institusjonen. Det særegne ved "tilfluktsstedet" var at mange barn ble overlevert til oppdragelse av foreldre som bodde ved klosteret, eller innenfor rammen av vergemålsinstitusjonen etter vedtak fra Suzdal-vergemålet. Pårørende som besøkte mindreårige barn skapte konfliktsituasjoner, og var uenige i barnas levesett på klosteret.
Spesielt vanskelig med å organisere en institusjon av internattype var de ideologiske trekkene ved synspunktene til klosterledelsen og dets nonner om spørsmål om sivil orden. Blant nonnene i klosteret oppsto det en vedvarende fordom angående arten av de nye identitetsdokumentene og identifikasjonssystemet for beskatning, medisinsk behandling mv. Dette ble manifestert i den massive avvisningen av pass i ny stil fra borgere av den russiske føderasjonen, etableringen av et individuelt skattebetalernummer (TIN), strekkoder på emballasjen til mat og andre varer, deltakelse i sivile saker som All- Russisk folketelling, etc.
Bispedømmets ledelse henvendte seg gjentatte ganger til skriftefaren for klosteret, Archimandrite Peter (Kucher) med formaninger om behovet for å overholde sivile forskrifter. Disse appellene indikerte at "grunnlaget for klosteret er fullstendig ett - fullstendig lydighet mot dets regjerende biskop, som ikke kan ha én gyldig velsignelse, som innvielsen av St. Gaver, og den andre er ugyldig, som oppfyllelsen av en borgerplikt, som Kristus selv ikke holdt seg unna, å leve i en verden som «ligger i det onde».
Omsorgen for barn som befinner seg i vanskelige livssituasjoner, som ikke har noen foreldre eller som finner seg sosialt foreldreløse, er et område av felles bekymring for staten, samfunnet og kirken.
For å løse nye problemer jobbet bispedømmeledelsen og klosteret tett med vergeavdelingen i Suzdal-regionen (Fedulova E.V.). Det ble bestemt at barna på territoriet til Bogolyubov-klosteret ville bli tildelt Novoselskaya-skolen. På forespørsel fra foreldre ble eksterne studier identifisert som en form for utdanning.
I 2009 bodde 46 mindreårige borgere av begge kjønn i Bogolyubov-klosteret. For 27 elever ble det bygget et nytt to-etasjes bygg med loftsrom hvor klasserom er plassert. Klassene på skolen inkluderte alle fagene i skolens læreplan, samt tilleggsklasser i Guds lov, kirkekunst (broderi, boksmaling, leirhåndverk, grunnleggende ikonmaleri), korsang og solfeggio.
En gang i uken sang jentekoret selvstendig under kveldsgudstjenester og liturgi, og på helligdager og søndager hjalp de hovedklosterkoret. Matsalen for mindreårige lå i barnebygningen. Elevene lærte seg selvbetjeningsferdigheter, dekket og ryddet bord og skrellet grønnsaker i klosteret. I følge vaktplanen ryddet de lokalene til barnas bygning. I sommerferien dro barna ut i skogen for å plukke bær og medisinske urter, badet i elva under tilsyn av lærere og hjalp til med å luke åker og høste høy. I helgene dro elevene på ekskursjoner, pilegrimsturer og så filmer med åndelig innhold. Barna fikk fire måltider om dagen, som ble tilberedt i samsvar med medisinske krav og inkluderte alle nødvendige produkter for et voksende barns kropp. Ved klosterets legesenter ga spesialleger og sykepleiere blant nonnene barn kvalifisert hjelp og nødvendig behandling. For gutter ble deres eget utdanningsprogram fastsatt, som inkluderte mulighet for fysisk utvikling og idrett. Etter avtale med ledelsen ved Vladimir State University studerte guttene i sportsseksjonen ved Vladimir State University.
Blant de mindreårige innbyggerne som bodde på territoriet til Bogolyubov-klosteret var flere barn som på grunn av visse omstendigheter ikke hadde sine juridiske representanter i foreldrenes person. Blant dem var Perov-søstrene - Evgenia, Valentina og Maria. Jentenes mor, Tatyana Anatolyevna Perova, etter en skilsmisse fra ektemannen Evgeniy Mikhailovich Perov i 2001, havnet i Bogolyubov-klosteret med barna sine. Moren fikk jobb som arbeider ved klosteret, og barna ble sendt til en sosial institusjon ved klosteret. Perov-jentenes mor ble syk av kreft og døde i 2003. På forespørsel fra moren ble jentene i klosteret, og vergemålet til de mindreårige jentene ble utstedt av Suzdal-vergemålet i personen til nonnen Georgia (Kurchevskaya). I september 2009 forlot Valentina Perova Bogolyubov-klosteret og 11. september 2009 sendte hun et brev til presidenten i Den russiske føderasjonen D.A. Medvedev, patriark av Moskva og All Rus' Kirill, den russiske føderasjonens generaladvokat og kommissæren for barns rettigheter under presidenten i den russiske føderasjonen med en uttalelse om hard behandling av henne i det nevnte klosteret.
Valya Perovas uttalelse vakte stor offentlig ramaskrik og stor oppmerksomhet fra media. I forbindelse med denne uttalelsen ble en kommisjon fra Vladimir bispedømme (06.10.2009), en kommisjon fra Moskva-patriarkatet, en kommisjon fra det offentlige kammer ledet av den berømte advokaten Anatoly Kucherena, og en kommisjon fra administrasjonen av Vladimir-regionen. opprettet for å undersøke alle omstendighetene i denne saken. Granskingskomiteen ved påtalemyndighetens kontor bekreftet fakta som er angitt i Valya Perovas uttalelse. Etterforskningen ble tatt under personlig kontroll av Hans Hellighet Patriark Kirill.
For å sikre vilkår for vedlikehold, oppdragelse, utdanning og respekt for barns rett til helsehjelp og medisinsk hjelp Bispedømmekommisjonen ga følgende instrukser til ledelsen av det nevnte klosteret::
1. registrering av nødvendige dokumenter: medisinsk politikk, pass - fra 14 år, personlige bankkontoer, for barn som bor på klosterets territorium;
2. eliminere kommentarer angående oppholdet til barn og ungdom på klosterets territorium fra statlige utdanningsmyndigheter og påtalemyndighets tilsyn;
3. utarbeide, i samsvar med fastsatt prosedyre, en avtale om fosterhjem med en statlig institusjon for foreldreløse barn;
4. oppnevning av vergemål for barn som bor i klosteret uten lovlig grunnlag;
5. utvikle og godkjenne en daglig rutine for barn, inkludert deres deltakelse i religiøse tjenester, i henhold til deres aldersegenskaper og i samsvar med aksepterte sanitære og hygieniske standarder;
6. mål for åndelig, moralsk, disiplinær og pedagogisk innflytelse på mindreårige må være korrelert med selve ånden i evangeliets lære om barmhjertighet og ikke være forbundet med noen ydmykelse av menneskeverdet;
7. uten behandling fra bispedømmekommisjonen og den regjerende biskopens velsignelse, ikke lenger akseptere mindreårige barn til oppdragelse.
8. Avdelingen for religionsundervisning vil utarbeide en metodisk base og utdanningsprogrammer for alle barnehjem i Vladimir bispedømme.
9. Vergemåls- og formynderskapsmyndigheten i Suzdal-regionen ble bedt om ikke å ta beslutninger om å etablere vergemål (forvalterskap) over mindreårige borgere blant nonnene i klosteret uten skikkelig koordinering med bispedømmemyndighetene, som har ansvaret for Bogolyubsky-klosteret.
På bakgrunn av resultatet av tilsynet kom kommisjonene til konklusjoner som var sammenfallende i hovedbestemmelsene. Spesielt ble det bemerket at situasjonen der mindreårige borgere befinner seg på klosterets territorium i stor grad er i strid med normene og reglene som er vedtatt for utdannings- og sosiale institusjoner.
Dermed er søvnvarigheten hos barn 7,5 timer, mens normen er fra 8,5 til 11 timer. Den generelle oppveksten av barn skjer kl. 05.30. Den daglige rutinen inkluderer ikke fritid. Kostholdet inneholder ikke kjøtt eller fjærfe. Dietten blir ikke fulgt. Det ble registrert brudd på det sanitære og epidemiologiske regimet og organiseringen av medisinske undersøkelser for barn. Etter ordre fra klosterets abbedisse, Mother George (Kurchevskaya), studerer ikke barn informatikk.
De avslørte krenkelsene fungerte som grunnlag for å frata abbedissen vergeretten.
46 mindreårige bor i "ly", 24 av dem bor i klosteret sammen med foreldrene, 12 har vergemål i abbedissens navn. Under inspeksjonen viste det seg at ti barn som befant seg på klosterets territorium ikke hadde juridiske representanter i det hele tatt. Samtidig, selv om elevenes personlige mapper inneholder attesterte kopier av pass og fødselsattester, har ikke barna dokumentene selv.
Ledelsen av klosteret forklarer det siste faktum med detaljene i deres verdensbilde, og på grunn av deres religiøse tro nekter nonnene i klosteret å utstede identitetskort ved bruk av digitale symboler. Dermed fratas både barn og deres foresatte retten til å motta etterlattepensjon, få statsborgerskap og sykeforsikring, kreve underholdsbidrag fra foreldre som ikke oppfyller pliktene sine, samt motta sosiale utbetalinger og ytelser. Samtidig bekreftet ikke tilsynet fakta om nonnenes grusomme behandling av beboerne på barnehjemmet, som ble beskrevet i et brev fra den tidligere eleven på barnehjemmet, Valentina Perova, til presidenten og patriarken. Arbeidsgruppen bemerket at levekårene til barn i klosteret er nær de hjemme, barn og unge får lokaler for bolig, mat, studier, personlig hygiene, en barnelege jobber i klosteret under en kontrakt, det er en medisinsk isolasjonsavdeling, lege- og behandlingsrom, og et fysioterapirom.
Basert på resultatene av inspeksjonen ble det sendt forslag til bispedømmet i Vladimir for å eliminere de identifiserte manglene, samtidig ble patronage av klosteret utstedt til åtte mindreårige i henhold til en avtale med Kameshkovsky-barnehjemmet .
Den 19. oktober 2009 undersøkte nestleder for etterforskningsavdelingen i Oktyabrsky i etterforskningsdirektoratet under den russiske påtalemyndigheten for Vladimir-regionen A.N. Gushchin, etter å ha undersøkt materialet fra tilsynet om den grusomme behandlingen av mindreårige V.E K.S. Fedorova av tjenerne til Bogolyubov-klosteret, fastslo at faktumet av frihetsberøvelse av jenter av tjenerne til Bogolyubov-klosteret under inspeksjonen ikke fant sin objektive bekreftelse. "Minor Perova V.E. på grunn av hennes minoritet og mangel på livserfaring, innså hun ikke de mulige konsekvensene av hennes uttalelser publisert i media, noe som indikerer fraværet av V.E. Perovas handlinger. fra den subjektive siden av forbrytelsen etter art. 306 i den russiske føderasjonens straffelov (bevisst falsk oppsigelse),» heter det i etterforskningsresolusjonen. Basert på ovenstående bestemte etterforsker A.N. Gushchin at ved å innlede en straffesak på forespørsel fra V.E. å nekte de ulovlige handlingene til tjenerne til Bogolyubov-klosteret på grunnlag av klausul 1, del 1, artikkel 24 i den russiske føderasjonens straffeprosesskode, dvs. i fravær av en forbrytelse.
Ved å implementere de foreslåtte anbefalingene for å eliminere mangler i aktivitetene til "ly", møtte bispedømmeledelsen og klosteret først og fremst en betydelig vanskelighet med implementeringen, som besto i det faktum at klosteret ikke hadde en bygning som oppfylte de nødvendige sanitære og hygieniske standardene for å ta imot barn. I denne forbindelse, på skriftlig anmodning fra foreldrene i desember 2009, ble 34 elever tildelt til å studere og bo på bispedømmet internatskole i Mikhaly, Suzdal. Betingelsen for deres opphold i denne internat-type institusjonen var overholdelse av alle normene for utdanningsaktiviteter på internatet, inkludert uniformer, daglig rutine, måltider og full deltakelse av tidligere elever fra Bogolyubov "barnehjemmet" i alle skoleaktiviteter . Med andre ord, foreldre skulle se barna sine som fullverdige elever ved bispedømmeskolen. Disse anbefalingene ble også formidlet til ledelsen ved bispedømmeinternatet. Noen av barna som ikke hadde sine juridiske representanter, ble overført til barnehjemmet Kameshkovsky. På forespørsel fra foreldre og barn om å forlate dem ved klosteret, ble det gjort unntak for 5 elever (10-11 klassetrinn), begrunnet med det faktum at jentene fullførte studiene ved Novoselsky-skolen og ikke ønsket å bytte utdanningsinstitusjon .
Den 25.-26. mai 2010 ble en inspeksjon av implementeringen av anbefalingene om oppholdet til mindreårige borgere på territoriet til Bogolyubsky-klosteret utført av kommisjonen til Synodal Department of Religious Education and Catechesis of the Russian Orthodox Church. Kommisjonen inkluderte sjefen for den ortodokse utdanningssektoren, Hierodeacon Lavrenty (Poleskevich), en spesialist i førskoleopplæring A.S. Alekseeva og advokat ved Kirkeavdelingen for forhold mellom kirke og samfunn O.M. Trener. Under inspeksjonen ble Synodalkommisjonen ledsaget av Archimandrite Innocent (Yakovlev), bispedømmesekretær, og prest Sergius Minin, leder av bispedømmet OROiK. Formålet med turen var å besøke barnas "ly" ved Bogolyubovo-klosteret i landsbyen Bogolyubovo, Vladimir bispedømme, for å kontrollere implementeringen av anbefalingene fra kommisjonen for Moskva-patriarkatet, formulert etter inspeksjonen av barnehjemmet den 28. oktober 2009.
Under inspeksjonen snakket medlemmer av kommisjonen med nonnen Antonia (Davidovskaya) og barna som ble igjen på klosterets territorium, inkludert Victoria Sarina og Svetlana Kuznetsova. Samtalen med barna foregikk i privat regi uten representanter for bispedømmet og klosteret. Victoria Sarina og Svetlana Kuznetsova uttrykte sin tilfredshet med at de er i klosteret og kan fullføre utdannelsen sin ved Novoselskaya-skolen. Kommisjonen fikk også stifte bekjentskap med arbeidet til bispedømmeinternatet oppkalt etter. St. Arseny av Suzdal, Suzdal, som elevene på «barnehjemmet» ved Bogolyubsky-klosteret ble overført.
Under personlige samtaler med tidligere studenter ved klosteret ble det ikke mottatt noen klager eller uttalelser fra dem. Ledelsen for bispedømmeskolen i Mihaly og tidligere elever hevdet at hendelsen var fullstendig avgjort, og de var helt fornøyd med situasjonen.
Den 5. oktober 2010 henvendte to elever i 11. klasse ved Novoselskaya-skolen, 17 år gamle Sarina Victoria og Svetlana Kuznetsova, som bodde sammen med foreldrene sine på territoriet til Bogolyubovsky-klosteret, til inspektøren for mindreårige i landsbyen Bogolyubovo T.A. Yastrebova med forespørsel om å overføre dem for utdanning og overnatting til bispedømmeinternatet i Suzdal.
Inntil alle omstendigheter og uttalelser til jentene var avklart, etter avtale med bispedømmets ledelse, ble de plassert på den utpekte internatskolen. Barnas rettslige representanter – mødrene, som barna ikke informerte om sine handlinger – tok kontakt med påtalemyndigheten med en uttalelse om ulovlig internering av barn i bispedømmeskolen uten foreldrenes samtykke. Etter et møte med foreldrene anbefalte bispedømmeledelsen å finne en løsning på denne konfliktsituasjonen som tar hensyn til både barnas interesser og foreldrenes juridiske rettigheter, nemlig: ikke returnere barna til klosteret og ikke gå imot juridiske krav fra foreldrene.
Det ble foreslått at de skulle returnere til sitt opprinnelige bosted i Voronezh-regionen og Tatarstan for å oppdra barna sine hjemme. Den 10. oktober tok foreldrene, som gikk med på disse vilkårene med økonomisk støtte fra klosteret for reiser osv., barna sine fra internatet og returnerte til sitt opprinnelige bosted, noe som ble bekreftet av en befaring av Suzdal-vergemålet. . Søknadene til jentene Sarina Veronica og Kuznetsova Victoria, samt foreldrene deres om internatskole, ble trukket tilbake av påtalemyndighetens kontor. Spesielt angir Svetlana Kuznetsova, i sin uttalelse til påtalemyndigheten datert 10. oktober, motivene for hennes belastende uttalelser mot klosterministrene, og forklarer handlingen hennes med at hun "ikke ønsket å returnere til klosteret. De tvang meg til å skrive denne uttalelsen til påtalemyndigheten under diktat av en kvinne fra vergemyndighetene, og sa at da ville de definitivt ikke ta meg med til klosteret.»
oktober 2010, i forbindelse med den faktiske opphøret av aktivitetene til "ly" ved klosteret og fraværet av mindreårige på territoriet til Bogolyubov-klosteret, overføring av barn, i henhold til foreldrenes anmodning, til bispedømmet internatskole i Mikhaly, Suzdal og andre lisensierte institusjoner for barn (Kameshkovsky barnehjem), umuligheten for klosteret å gi de etablerte sanitære og hygieniske standardene for deres bolig på territoriet til nevnte kloster, inkl. mangel på en passende bygning, i samsvar med anbefalingene fra Moskva-patriarkatkommisjonen for å studere situasjonen i Bogolyubov-klosteret (nr. 7899 av 26. november 2009, avsnitt 13), noe som indikerer at manglende overholdelse av anbefalingene ovenfor ... vil innebære et fullstendig forbud mot at barn oppholder seg i klosteret» ble vedtaket tatt:
2. Å utelukke videre opphold i klosteret (som arbeidere, arbeidere eller nybegynnere) til foreldre med barn.
3. Ta kontakt med vergemåls- og formynderskapsmyndighetene i Suzdal-regionen med en appell, om ikke å fatte vedtak om opprettelse av vergemål (forvalterskap) over mindreårige borgere blant nonnene i klosteret uten behørig godkjenning fra bispedømmemyndighetene.
4. De som kommer til klosteret på pilegrimsreise kan kun oppholde seg i klosteret som pilegrimer, i en periode på ikke mer enn 3-5 dager med obligatorisk innføring i besøksregisteret.
5. Påpek overfor ledelsen i det nevnte klosteret at vold mot sjelen er utillatelig innen åndelig misjon, når man kommuniserer med pilegrimer, spesielt de med mindreårige barn, og berøver dem et fritt valg mellom monastisisme og et gudfryktig liv i verden som likeverdig for Gud i spørsmålet om frelse.
6. Under gudstjenester bør nonnene i klosteret være plassert atskilt fra de bedende lekfolk på et bestemt sted.
7. Lekfolk og pilegrimer innkvarteres separat, også foreldre med barn som kommer på pilegrimsvandring.
8. Utelukk fullstendig oppholdet til mindreårige borgere som pilegrimer på klosterets territorium, uten tilstedeværelse av deres juridiske representanter.
9. Måltider for pilegrimer og nonner i klosteret holdes separat.
Kontroll over gjennomføringen av denne ordren ble overlatt til sekretæren for klostre, Archimandrite Nil (Sychev) og lederen av bispedømmekommisjonen for barnehjem, prest Evgeniy Lipatov.
Den 20. oktober 2010 publiserte avisen Izvestia et intervju med direktøren for internatet, prest Vitaly Rysev, og tidligere elever ved Bogolyubov "barnehjemmet" Stepan Vus, Ksenia Golovchenko og Marina Loiko, som skarpt fordømte Bogolyubov-klosteret for grusom behandling av mindreårige.
Situasjonen ble umiddelbart tatt under kontroll av presidentkommissæren for barns rettigheter P.A. Astakhov, kommissæren for menneskerettigheter i den russiske føderasjonen V.P. Lukin, statsadvokatembetet, administrasjonen av Vladimir-regionen. Viseadministrator for Moskva-patriarkatet, Hegumen Savva (Tutunov), uttalte at i forbindelse med fremveksten av ny informasjon om internering av barn i Bogolyubsky-klosteret, vil omstendighetene i saken bli revurdert. Spesielt ble det sagt at «ny informasjon har kommet som motsier det som ble rapportert i fjor. La oss nå i tillegg ha en dom.»
Den 21. oktober i år ble en kommisjon bestående av rådgiver for menneskerettighetskommissæren i den russiske føderasjonen N.A. Yakovleva, kommissær for barns rettigheter i Vladimir-regionen L.I. Katz og lederen for bispedømmeavdelingen for religiøs utdanning og katekese, prest Sergius Minin, besøkte Bogolyubov-klosteret og bispedømmets internatskole i Mikhaly, hvor de møtte tidligere elever på «barnehjemmet» og deres foreldre. Det ble funnet ut at det ikke bodde mindreårige barn på klosterets territorium, og ordren som forbød klosteret å delta i denne typen sosial aktivitet ble utført. Da man besøkte internatet, ble det funnet ut at det i det nye studieåret var en massiv utstrømning av tidligere elever fra klosterets "barnehjem" fra bispedømmets internatskole. Av de 34 elevene var det bare 7 igjen på internatet. Foreldre forklarte sin beslutning om å overføre barna sine til andre utdanningsinstitusjoner (kadettkorps i Raduzhny, Novoselskaya skole) med den utilfredsstillende utdanningsaktiviteten på den nevnte skolen.
Internatets ledelse informerte ikke bispedømmeledelsen om hva som skjedde, selv om de i september i år ble pålagt å levere en rapport om begynnelsen av det nye skoleåret med nøyaktig angivelse av klasser og elever. Sommeren 2010 oppsto det således en konflikt mellom foreldremiljøet til tidligere elever på «barnehjemmet» og ledelsen på internatet, som viste seg i gjensidige anklager og avgang fra internatet. For tiden studerer 71 elever ved internatet, med 200 plasser tilgjengelig for studenter. I en muntlig samtale med medlemmer av kommisjonen uttalte en rekke tidligere elever ved «barnehjemmet» at de ble mishandlet av bestemte lærere i klosteret. Vi snakket om mulige fakta som skjedde for halvannet til tre år siden.
Medlemmer av faktakontrollkommisjonen, opprettet i oktober 2010 etter ordre fra guvernøren i Vladimir-regionen, ber om en nøye undersøkelse av alle omstendighetene i denne saken og årsakene som fikk barna til å endre vitnesbyrd eller nekte dem og igjen , et år senere, kommer med anklager mot tjenerne til Bogolyubov-klosteret. Så O.A. Belyaeva, nestleder for den regionale utdanningsavdelingen, påpeker at det er viktig å svare på spørsmålet «hva kan være den massive årsaken til utstrømmen fra denne skolen av 34 personer, syv gjenstår. Det må være en grunn. Kanskje grunnen er at verdensbildet, synspunktene og visse posisjoner ikke stemte med foreldrene og lederne for denne utdanningsinstitusjonen? Men det er kanskje andre grunner.»
Mange peker på muligheten for å manipulere barn til å løse problemer utenfor problemet med barnemishandling.
Så kommissæren for barns rettigheter P.A. Astakhov bemerket at "barn, dessverre, i denne situasjonen har blitt gisler av komplekse forhold mellom voksne, og dessverre manipulerer de dem."
Pavel Alekseevich Astakhov oppfordret til å nøye undersøke alle omstendighetene i saken og ikke skynde seg med konklusjoner. Ifølge ham er det nødvendig å undersøke uttalelsene som barna kom med grundigere. ... Barnas uttalelser alene er ikke nok her til å si at det var akkurat det som skjedde, fordi barna selv to ganger nektet disse uttalelsene.»
Kontrollen pågår.
Institutt for religiøs utdanning og katekese i Vladimir bispedømme.
En av hovedaktivitetene til Nikolo-Solbinsky-klosteret er å oppdra barn - den fremtidige generasjonen som er åndelig, moralsk og fysisk sunn. Vi ønsker å oppdra verdige borgere i landet, ortodokse kristne, hengivne til Gud og fedrelandet, som tar vare på samfunnets beste, er i stand til å skape familier og oppdra barna sine på samme måte.
I 2007 åpnet klosteret et krisesenter for barn i vanskelige livssituasjoner og en omfattende skole kalt «God skole på Solbe» med musikalsk fokus. Skolen er lisensiert og statsakkreditert for grunnleggende og tilleggsutdanning. Nå er det over 90 elever på krisesenteret og skolen.
Skolen studerer musikk og sang i dybden. Solba barnekor deltar i festivaler og konkurranser, gir konserter i forskjellige byer i Russland og i utlandet. Elevene synger i koret i kirken, holder konserter i klosteret på store høytider, og lærer å spille piano og fiolin.
I tillegg studerer jenter maleri, koreografi, hjemmekunnskap, ulike typer håndarbeid, fremmedspråk, og deltar på olympiader, konkurranser og utstillinger, hvor de ofte blir vinnere. Den har sitt eget teaterstudio.
Nyutdannede fra krisesenteret og skolen går inn i høyere og videregående utdanningsinstitusjoner og starter familier. De som ønsker å vie livet sitt til Gud blir værende i klosteret, samtidig som de fortsetter sin utdanning ved universiteter.
Klosterets aktiviteter innen oppdragelse og utdanning av barn ble høyt verdsatt av utdanningsdepartementet i Yaroslavl-regionen.
Grunnlaget for alt dette er klosteret, søstrenes offertjeneste, bekymring for dannelsen av barns personlighet på moralsk og åndelig grunnlag, for der folk ofrer sjelen sin for Guds skyld og kjærligheten til sine naboer, der kan være fruktbare resultater. I klosteret blir barn helbredet ikke bare fysisk, men også åndelig – gjennom kirkens sakramenter. I omgivelsene ser de et bilde av et ekte, tilfredsstillende liv. Omgitt av omsorgen og oppmerksomheten til klostersøstrene blir de oppvarmet av deres varme og kan, ved å bevare denne varmen i sjelen, føre den videre inn i det verdslige livet. Slike mennesker, oppvokst fra barndommen på det åndelige grunnlaget av tro og dyder, blir deretter forberedt på et selvstendig liv de kan gi barna det de selv har mottatt - lære dem å leve i henhold til Guds bud.
Klosterets bekymringer knyttet til barn, deres oppvekst, utdanning, behandling, åndelig næring, forsyning av alle deres daglige behov, deres fysiske utvikling, sosialisering, organisering av arrangementer, utdannings- og pilegrimsreiser, rekreasjon, omsorg for nyutdannede, deres videre tilrettelegging i livet - sannsynligvis overgå alle andre bekymringer.
Jentene er svært takknemlige for alle som tar del i deres liv og hjelper krisesenteret og klosteret. Barn ber alltid for sine velgjørere, og barnas bønn er ren og veldig behagelig for Gud.
Å kjøpe et vitnemål om høyere utdanning betyr å sikre deg selv en lykkelig og vellykket fremtid. I dag, uten dokumenter for høyere utdanning, vil du ikke kunne få jobb noe sted. Bare med et diplom kan du prøve å komme inn på et sted som ikke bare vil gi fordeler, men også glede av arbeidet som utføres. Økonomisk og sosial suksess, høy sosial status - dette er det å ha et vitnemål om høyere utdanning.
Umiddelbart etter å ha fullført sitt siste skoleår, vet de fleste av gårsdagens studenter allerede godt hvilket universitet de vil melde seg på. Men livet er urettferdig, og situasjonene er annerledes. Du kommer kanskje ikke inn på ditt valgte og ønskede universitet, og andre utdanningsinstitusjoner virker uegnet av en rekke årsaker. Slike "turer" i livet kan slå enhver person ut av salen. Ønsket om å bli vellykket forsvinner imidlertid ikke.
Årsaken til manglende vitnemål kan også være at du ikke klarte å ta en budsjettplass. Dessverre er kostnadene for utdanning, spesielt ved et prestisjefylt universitet, svært høye, og prisene kryper stadig oppover. I disse dager kan ikke alle familier betale for barnas utdanning. Så et økonomisk problem kan også føre til mangel på pedagogiske dokumenter.
De samme problemene med penger kan bli en grunn for gårsdagens videregående elev til å gå på jobb i bygg og anlegg i stedet for universitet. Hvis familieforholdene plutselig endrer seg, for eksempel at forsørgeren går bort, vil det ikke være noe å betale for utdanning, og familien trenger å leve av noe.
Det hender også at alt går bra, du klarer å komme inn på et universitet og alt er bra med studiene dine, men kjærlighet skjer, en familie dannes og du har rett og slett ikke nok energi eller tid til å studere. I tillegg trengs det mye mer penger, spesielt hvis det dukker opp et barn i familien. Å betale for undervisning og forsørge en familie er ekstremt dyrt, og du må ofre vitnemålet ditt.
En hindring for å få høyere utdanning kan også være det faktum at universitetet som er valgt til spesialiteten ligger i en annen by, kanskje ganske langt hjemmefra. Å studere der kan bli hemmet av foreldre som ikke ønsker å la barnet gå, frykten som en ung mann som nettopp har gått ut av skolen kan oppleve foran en ukjent fremtid, eller den samme mangelen på nødvendige midler.
Som du kan se, er det et stort antall grunner til ikke å få det nødvendige vitnemålet. Faktum er imidlertid at uten vitnemål er det bortkastet tid å stole på en godt betalt og prestisjefylt jobb. I dette øyeblikket kommer erkjennelsen av at det er nødvendig å på en eller annen måte løse dette problemet og komme seg ut av den nåværende situasjonen. Alle som har tid, energi og penger bestemmer seg for å gå på universitetet og motta et vitnemål gjennom offisielle midler. Alle andre har to alternativer - ikke å endre noe i livene deres og forbli å vegetere i utkanten av skjebnen, og den andre, mer radikal og modig - å kjøpe en spesialist, bachelor- eller mastergrad. Du kan også kjøpe et hvilket som helst dokument i Moskva
Imidlertid trenger de menneskene som ønsker å bosette seg i livet et dokument som ikke vil være forskjellig fra originaldokumentet. Det er derfor det er nødvendig å være mest oppmerksom på valget av selskapet som du vil betro opprettelsen av vitnemålet ditt til. Ta valget ditt med maksimalt ansvar, i dette tilfellet vil du ha en stor sjanse til å lykkes med å endre løpet av livet ditt.
I dette tilfellet vil ingen noen gang være interessert i opprinnelsen til vitnemålet ditt - du vil bli vurdert utelukkende som person og ansatt.
Det er veldig enkelt å kjøpe et vitnemål i Russland!
Vårt firma oppfyller vellykket bestillinger for en rekke dokumenter - kjøp et sertifikat for 11 klasser, bestill et høyskolediplom eller kjøp et fagskolediplom og mye mer. Også på vår nettside kan du kjøpe vigsel- og skilsmissebevis, bestille fødsels- og dødsattester. Vi fullfører arbeidet på kort tid, og påtar oss opprettelsen av dokumenter for hasteordre.
Vi garanterer at ved å bestille dokumenter fra oss, vil du motta dem i tide, og selve papirene vil være av utmerket kvalitet. Dokumentene våre er ikke forskjellig fra originalene, siden vi kun bruker ekte GOZNAK-skjemaer. Dette er samme type dokumenter som en vanlig universitetsutdannet mottar. Deres fullstendige identitet garanterer din trygghet og muligheten til å få en hvilken som helst jobb uten det minste problem.
For å legge inn en bestilling trenger du bare å tydelig definere dine ønsker ved å velge ønsket type universitet, spesialitet eller yrke, og også angi riktig år for uteksaminering fra høyere utdanningsinstitusjon. Dette vil bidra til å bekrefte historien din om studiene dine hvis du blir spurt om å motta vitnemålet ditt.
Selskapet vårt har jobbet med suksess med å lage vitnemål i lang tid, så det vet utmerket godt hvordan det skal forberede dokumenter for forskjellige år med eksamen. Alle vitnemålene våre tilsvarer de minste detaljene med lignende originaldokumenter. Konfidensialitet av bestillingen din er en lov for oss som vi aldri bryter.
Vi vil raskt fullføre bestillingen din og levere den til deg like raskt. For å gjøre dette bruker vi tjenestene til bud (for levering innen byen) eller transportselskaper som frakter våre dokumenter over hele landet.
Vi er sikre på at diplomet kjøpt fra oss vil være den beste assistenten i din fremtidige karriere.
Fordeler med å kjøpe diplom
Å kjøpe et vitnemål med registrering i registeret har følgende fordeler:
- Sparer tid til mange års trening.
- Evnen til å skaffe et hvilket som helst høyere utdanningsdiplom eksternt, selv parallelt med å studere ved et annet universitet. Du kan ha så mange dokumenter du ønsker.
- En mulighet til å angi de ønskede karakterene i "Vedlegget".
- Å spare en dag på kjøpet, mens du offisielt mottar et diplom med posting i St. Petersburg koster mye mer enn et ferdig dokument.
- Offisielt studiebevis ved en høyere utdanningsinstitusjon i spesialiteten du trenger.
- Å ha høyere utdanning i St. Petersburg vil åpne alle veier for rask karriereutvikling.