På hvilket utdanningsstadium blir skolebarn vanligvis kjent med konseptet "Golden Horde"? 6. klasse, selvfølgelig. En historielærer forteller barn hvordan det ortodokse folket led av utenlandske inntrengere. Man får inntrykk av at Rus på 1200-tallet opplevde den samme brutale okkupasjonen som på førtitallet av forrige århundre. Men er det verdt det å så blindt trekke paralleller mellom det tredje riket og den middelalderske semi-nomadiske staten? Og hva betydde det tatar-mongolske åket for slaverne? Hva var Golden Horde for dem? "Historie" (6. klasse, lærebok) er ikke den eneste kilden om dette emnet. Det finnes andre, mer grundige arbeider av forskere. La oss ta et voksent blikk på et ganske langt tidsrom i vårt hjemlige fedrelands historie.
Begynnelsen på Golden Horde
Europa ble først kjent med de mongolske nomadiske stammene i det første kvartalet av det trettende århundre. Djengis Khans tropper nådde Adriaterhavet og kunne med hell rykke videre - til Italia og til Italia Men drømmen om den store erobreren ble oppfylt - mongolene kunne øse opp vann fra Vesthavet med hjelmen. Derfor vendte en hær på tusenvis tilbake til steppene sine. I ytterligere tjue år eksisterte det mongolske riket og det føydale Europa uten å kollidere, som i parallelle verdener. I 1224 delte Genghis Khan sitt rike mellom sønnene sine. Slik fremsto Ulus (provinsen) Jochi - den vestligste i imperiet. Hvis vi spør oss selv hva Golden Horde er, kan utgangspunktet for denne statsdannelsen betraktes som år 1236. Det var da den ambisiøse Khan Batu (sønn av Jochi og barnebarn av Genghis Khan) begynte sin vestlige kampanje.
Hva er Golden Horde
Denne militære operasjonen, som varte fra 1236 til 1242, utvidet territoriet til Jochi ulus betydelig mot vest. Det var imidlertid for tidlig å snakke om Golden Horde da. En ulus er en administrativ enhet i en stor og den var avhengig av sentralstyret. Imidlertid flyttet Khan Batu (i russiske kronikker Batu) i 1254 sin hovedstad til Nedre Volga-regionen. Der etablerte han hovedstaden. Khan grunnla den store byen Sarai-Batu (nå et sted nær landsbyen Selitrennoye i Astrakhan-regionen). I 1251 ble det holdt en kurultai, hvor Mongke ble valgt til keiser. Batu kom til hovedstaden Karakorum og støttet arvingen til tronen. Andre utfordrere ble henrettet. Landene deres ble delt mellom Mongke og Chingizidene (inkludert Batu). Selve begrepet "Golden Horde" dukket opp mye senere - i 1566, i boken "Kazan History", da denne staten selv allerede hadde sluttet å eksistere. Selvnavnet til denne territorielle enheten var "Ulu Ulus", som betyr "Storhertugdømmet" på turkisk.
År med den gylne horde
Å vise lojalitet til Mongke Khan tjente Batu godt. Hans ulus fikk større autonomi. Men staten fikk fullstendig uavhengighet først etter Batus død (1255), allerede under Khan Mengu-Timurs regjeringstid, i 1266. Men selv da forble den nominelle avhengigheten av det mongolske riket. Denne enormt utvidede ulusen inkluderte Volga Bulgaria, Nord-Khorezm, Vest-Sibir, Dasht-i-Kipchak (stepper fra Irtysh til selve Donau), Nord-Kaukasus og Krim. Arealmessig kan statsdannelsen sammenlignes med Romerriket. Den sørlige utkanten var Derbent, og dens nordøstlige grenser var Isker og Tyumen i Sibir. I 1257 besteg broren hans ulus-tronen (styrte til 1266 Han konverterte til islam, men mest sannsynlig av politiske årsaker). Islam påvirket ikke de brede massene av mongolene, men det ga khanen muligheten til å tiltrekke arabiske håndverkere og handelsmenn fra Sentral-Asia og Volga-bulgarene til sin side.
Den gylne horde nådde sin største velstand på 1300-tallet, da den usbekiske khanen (1313-1342) besteg tronen. Under ham ble islam statsreligion. Etter usbekisk død begynte staten å oppleve en tid med føydal fragmentering. Tamerlanes felttog (1395) slo den siste spikeren i kisten til denne store, men kortvarige makten.
Slutten av Golden Horde
På 1400-tallet kollapset staten. Små uavhengige fyrstedømmer dukket opp: Nogai-horden (de første årene av 1400-tallet), Kazan, Krim, Astrakhan, Usbekisk sentralregjeringen forble og fortsatte å bli ansett som øverste. Men tidene til Golden Horde er forbi. Etterfølgerens makt ble stadig mer nominell. Denne staten ble kalt den store horden. Det lå i den nordlige Svartehavsregionen og utvidet til Nedre Volga-regionen. Den store horden sluttet å eksistere først på begynnelsen av det sekstende århundre, etter å ha blitt absorbert
Rus' og Ulus Jochi
De slaviske landene var ikke en del av det mongolske riket. Hva Golden Horde er, kunne russerne bare bedømme ut fra den vestligste ulusen til Jochi. Resten av imperiet og dets storbyprakt forble ute av syne for de slaviske fyrstene. Deres forhold til Jochi ulus i visse perioder var av en annen karakter - fra partnerskap til direkte slaveri. Men i de fleste tilfeller var det et typisk føydalt forhold mellom føydalherre og vasall. Russiske prinser kom til hovedstaden i Jochi ulus, byen Sarai, og hyllet khanen, og mottok fra ham en "etikett" - retten til å styre staten deres. Han var den første som gjorde dette i 1243. Derfor var den mest innflytelsesrike og første i underordning merkelappen for Vladimir-Suzdal-regjeringen. På grunn av dette, under det tatarisk-mongolske åket, skiftet sentrum av alle russiske land. Byen Vladimir ble det.
"Forferdelig" tatarisk-mongolsk åk
Historielæreboken for sjette klasse skildrer ulykkene som det russiske folk led under okkupantene. Imidlertid var ikke alt så trist. Fyrstene brukte først mongolske tropper i kampen mot sine fiender (eller tronpretendenter). Slik militær støtte måtte det betales for. Så, i fyrstenes dager, måtte de gi deler av inntektene sine fra skatter til khanen til Jochi ulus - deres herre. Dette ble kalt "Horde-utgangen." Hvis betalingen ble forsinket, kom bakaulene og krevde inn skatt selv. Men samtidig styrte de slaviske fyrstene folket, og livet deres fortsatte som før.
Folk i det mongolske riket
Hvis vi stiller oss spørsmålet om hva Den Gylne Horde er fra det politiske systemets synspunkt, så er det ikke noe klart svar. Først var det en semi-militær og semi-nomadisk allianse av mongolske stammer. Svært raskt - i løpet av en eller to generasjoner - ble slagstyrken til den erobrende hæren assimilert blant den erobrede befolkningen. Allerede på begynnelsen av 1300-tallet kalte russerne horden "tatarer". Den etnografiske sammensetningen av dette imperiet var svært heterogen. Alaner, usbekere, kipchaks og andre nomadiske eller stillesittende folk bodde permanent her. Khanene oppmuntret til utvikling av handel, håndverk og bygging av byer på alle mulige måter. Det var ingen diskriminering basert på nasjonalitet eller religion. I hovedstaden i ulus - Sarai - ble det til og med dannet et ortodoks bispedømme i 1261, så tallrik var den russiske diasporaen her.
Original hentet fra terrao i The Hidden Heritage of the Golden Horde
I det moderne Russland er mye ikke "russisk" i det hele tatt, men bare en arv fra Golden Horde, men ingen vet dette bortsett fra smale spesialister. Og noen ganger kan til og med spesialister ikke gjenkjenne denne arven.
Jeg vil bare gi ett slående eksempel: en dobbelthodet ørn rodde. I Russland er det generelt akseptert at det ble introdusert av Ivan III under hans ekteskap med Sophia Paleologus. Dette er ikke tilfelle, siden den dobbelthodede ørnen tidligere var våpenskjoldet til Golden Horde, den ble preget på Horde-mynter århundrer før Ivan III. Mange eksempler på slike mynter er gitt i boken av V.P., utgitt i 2000. Lebedev "Korpus av mynter fra Krim som en del av Golden Horde (midten av XIII - tidlig XV århundrer)."
La meg også minne deg på at mange russiske historikere, av et ønske om å forringe tatarene, bevisst kaller horden for et "khanat" og dets herskere "khaner", selv om den gylne horde faktisk var et kongerike og ble styrt av konger (senere). Horden delte seg i flere riker). I 1273, lenge før bryllupet til Moskva-prins Ivan III med Sophia Paleologus, giftet herskeren av Horde Nogai seg med datteren til den bysantinske keiseren Michael Paleologus - Euphrosyne Paleologus. Og han aksepterte ortodoksi (så vel som den dobbelthodede bysantinske ørnen som hordens offisielle våpenskjold).
Golden Horde hadde også et annet våpenskjold, som "migrerte" til den berømte hatten til tsar Mikhail Fedorovich, til Bukhara-ordenene, til våpenskjoldet til den russiske regionen og våpenskjoldene til byene, og til og med til Tadsjikistans våpenskjold og flagg, hvor de – overraskende nok – ikke er klar over det!
Vi vil begynne vår undersøkelse med et kort notat i tidsskriftet "Science and Life"...
FRA ASTRAKHAN TIL BUKHARA
I nr. 6 for 1987 av tidsskriftet "Science and Life" ble artikkelen "Våpenskjold fra byene Astrakhan og Saratov-provinsene" publisert. Det sto:
"For første gang vises Astrakhan-emblemet - "en ulv i en krone" på statsseglen til Ivan IV på 70-tallet. XVI århundre ...Men samtidig er en annen versjon av Astrakhan-våpenet kjent: en krone og en sabel under den. Historikere tillegger også avtrykket av voivodskapets segl med en slik design til 1500-tallet. Denne versjonen av emblemet ble videreutviklet og ble brukt til å tegne våpenskjoldet til Astrakhan-provinsen.
Det er en interessant hypotese om opprinnelsen til symbolikken til Astrakhan-våpenskjoldet av historikeren A.V. Artsikhovsky. Basert på en detaljert sammenligning av en rekke bilder av Astrakhan-våpenet på monumenter fra 1500- og 1600-tallet med emblemet på den såkalte "Bukhara Star" - en ordre brukt av Bukhara-emirene, konkluderer forskeren med at de alle har én prototype - noen lokale turkiske tamgaer, forskjellige som er forstått av russiske Astrakhan-guvernører og Bukhara-emirer. Dessuten ser førstnevnte en krone og en sabel her, og sistnevnte ser et dekorativt motiv.
Artsikhovsky identifiserer det øvre elementet i designet på stjernen med en krone, og det nedre elementet med en sabel. Spørsmålet oppstår: hva har Bukhara-emirene med det å gjøre? Faktum er at etterkommerne av Astrakhan-khanene grunnla et dynasti i Bukhara, som regjerte fra 1597 til 1737, og som godt kunne ha bevart det gamle emblemet til deres forfedre.»
Så, her er våpenskjoldet til Astrakhan (fig. 3) og våpenskjoldet til Astrakhan-regionen (fig. 4). Trefoilen er slående som kronens hovedelement, og enda mer fremheves denne trefoilen på våpenskjoldene fra 1500-1600-tallet, som tydelig minner om emblemet på «Bukhara-stjernen» (fig. 5, Bukhara-emblem kl. nederst til høyre).
Historien om opprettelsen av ordrene til Bukhara-emiratet begynner i 1868, da en fredsavtale ble undertegnet, ifølge hvilken Bukhara ble et russisk protektorat. Under Bukhara Emir Muzaffars regjeringstid dukket de første prisene opp i Bukhara-emiratet fra den usbekiske Mangyt-klanen. I 1881 etablerte han Order of Noble Bukhara, som bare hadde en stjerne. I litteraturen blir Order of Noble Bukhara oftest referert til som en "stjerne" (noen ganger som "Order of the Rising Star of Bukhara"). Ordren hadde en inskripsjon med arabisk skrift ("Belønning av hovedstaden i Noble Bukhara") og datoen for begynnelsen av emirens regjeringstid. Den nye prisen ble tildelt keiser Alexander II av Russland og senere Nicholas II.
I sentrum av denne ordenen (fig. 6 og 7) er det et slags hellig symbol (tamga), som tilsynelatende Bukhara-emirene faktisk brakte fra Astrakhan. I prinsippet bekrefter historien hypotesen til historikeren A.V. Artsikhovsky.
1230 - Opptreden av de mongolske troppene til Batu Khan (Batu) i de kaspiske steppene.
1242-1243 - Grunnleggelse av Horde på Nedre Volga av Batu Khan.
XIV århundre - Sammenbruddet av Golden Horde og dannelsen av Astrakhan-riket med sentrum i byen Astrakhan (Ashtrakhan, Adzhitarkhan).
1553 - Astrakhan-tsar Abdurakhman inngikk en vennskapsavtale med Moskva-prinsen Ivan IV (den grusomme).
1554 - Astrakhan-kongen Yamgurchi inngikk en allianse med Tyrkia og Krim.
1554 - Perfid okkupasjon av Astrakhan-riket av troppene til Ivan the Terrible.
1554 - Prins Derbysh-Ali ble plassert på tronen.
1555 - Forsøk fra Derbysh-Ali på å frigjøre seg fra vasallavhengighet av Moskva.
1556 - Erobring av grenseområdet Astrakhan-Perevoloka av en avdeling av Ataman L. Filimonov.
1556 - Tvunget annektering av Astrakhan-riket til Storhertugdømmet Moskva.
1556 - De siste Astrakhan-kongenes flukt til Bukhara.
1557 - Tittelen på Astrakhan-tsaren begynte å bli brukt av Moskva-prinsen Ivan den grusomme.
Og en annen viktig detalj: Astrakhan ble et regionalt senter (hovedstaden i Astrakhan-riket, og deretter hovedstaden i provinsen under Russland) bare i perioden med føydal fragmentering i Horde. Og før det var hovedbyen i både denne regionen og hele territoriet til dagens Russland og andre land en annen lokal bosetning - byen TSAREV. Den ble grunnlagt rundt 1260 som hovedstaden i Golden Horde og ble kalt Sarai-Berke. I det russiske imperiet ble våpenskjoldet godkjent 20. juni 1846. I det skarlagensrøde feltet er det en gyllen vegg med syv tenner og over den et gyllent kors plassert på månen (fig. 8).
Det er ganske logisk å anta at symbolet som er forvrengt på det nåværende våpenskjoldet i Astrakhan-regionen og bevart på Bukhara-ordenen, er tangaen til Saraya-Berke (muligens Batu), som senere gikk over til Astrakhan-riket. Det vil si at symbolet betyr den gylne horde, og ikke spesifikt Astrakhans land. Det er derfor det er verdifullt.
I alle fall vises dette symbolet, som ligner på en trefoil, også på kronen som kroner slangen på våpenskjoldet til Kazan, hovedstaden i Kazan Horde (fig. 9) - "En svart slange under en krone av gull, Kazan, røde vinger, hvitt felt.»
Han er også på kronen til Moskva-autokratene. Historiker O.I. Zakutnov skrev i essayet "History of Astrakhan Heraldry":
"Kronen til "Astrakhan Kingdom", eller hatten til det første antrekket til tsar Mikhail Fedorovich, ble laget i 1627, i stedet for den tunge kronen til Monomakh, og ble kalt "Astrakhan". Den består av tre trekantede konkave gullplater, dekorert med emalje og edelstener, samlet på toppen under en krone. Nederst er hatten dekorert med en krone på 6 korsformede gjennomgående mansjettknapper, også dekorert med steiner. Hetten har en krone som består av tre buer, mellomrommene mellom disse er fylt. Over denne kronen er en annen, lik den, men mindre. Hatten er kronet med en smaragd."
La meg presisere at "monomakhs krone" også er Horde-"kronen". I 1339, for å forråde Rus', ga hordekongen usbekiske den til sin Moskva-slave Ivan Kalita (forresten, han begynte å introdusere islam i horden; før det var horden ortodokse). Denne skullcap har ingenting med Monomakh å gjøre.
Når det gjelder "Astrakhan-hetten" til Mikhail Fedorovich (fig. 10), som også er avbildet på det nåværende våpenskjoldet til Astrakhan-regionen, ble den så æret av Moskva-herskerne og ble ansett som den viktigste, fordi den faktisk var KRONEN AV KONGENE AV DEN GYLNE HORDEN. Den kom til moskovittene gjennom Astrakhan-riket fra Batu selv og hans hovedstad i Den gylne horde, Saray-Berke (nå byen Tsarev). Det kunsthistorikere kaller det "tre trekantede konkave gullplater, dekorert med emalje og edelstener" er bildet av tamgaen til Golden Horde, som senere var våpenskjoldet til Astrakhan-riket, og deretter ble våpenskjoldet av Horde-kongene som flyktet derfra og ble Bukhara-emirer, og så kom det til Bukhara-ordenen. Dette er det samme symbolet.
Hva det betyr er ikke lenger klart. Artsikhovsky var aldri i stand til å svare på dette spørsmålet. Tamga er et stammetegn blant tyrkere og noen andre folkeslag. Som regel lånte en etterkommer av en viss klan tamgaen til hans forfar og la til et tilleggselement eller endret det. Den vanligste tamgaen er blant nomadiske turkiske stammer. Spesielt blant kasakherne, kirgiserne, tatarene, Nogais, etc. Bruken av tamga har vært kjent siden antikken, selv blant skyterne, hunnerne og sarmaterne. Tamgas er også kjent blant mange folkeslag i det nordvestlige Kaukasus, abkhasierne. Tamga ble brukt til å merke hester, kameler og andre husdyr som var felleseiendommen til klanen, eller gjenstander (våpen, keramikk, tepper osv.) laget av medlemmer av klanen. Bildet av tamga finnes på mynter. Her er for eksempel de gamle turkiske tamgaene (fig. 11).
I Russland - selvfølgelig - foretrekker de å "tysj opp" dette emnet. Hvorfor Mikhail Fedorovich betraktet "Astrakhan Cap" som den mest prestisjefylte hodeplagget for seg selv som tsaren i Horde-Russland - spør ikke en eneste historiker. Fordi det viser seg å være absurd: de skriver i bøker om en slags "Horde-åk", og herskerne i Moskva bærer selv rene Horde-"kroner": da bar flere av deres generasjoner tsar Uzbek's kalott (av skam, kalt "Monomakh-hetten"), og senere ble den erstattet av "Astrakhan-hatten" - som noe "mer betydelig". Som kongelig. For fra kongene av Horde. Så, hele Russland (som er den nye forente horden) er fra disse kongene av horden - og ikke i det hele tatt fra Kievan Rus.
TAMGA OF THE GOLDEN HORDE - VÅPENSKJELD FRA TAJIKISTAN
Det er interessant at Astrakhan-kongene som flyktet til Bukhara forlot denne regionen med sitt hellige symbol på hovedstaden i Den gyldne horde, Saraya-Berke - men der, som i Russland, har betydningen av symbolet lenge vært glemt.
En viss tajik Shukufa tok opp temaet på en lokal nettside: "Landet trenger nye symboler!" Hun skriver:
"Dette virker kanskje ikke helt patriotisk for noen, men våre statssymboler berører meg ikke, de griper meg ikke. Hva betyr symboler som flagg, våpenskjold, hymne, monumenter osv.? Det virker for meg som om hovedformålet med disse symbolene er å forene folket i hvert land, styrke patriotismen og motivere folk til å gjøre noe til fordel for deres stat og nasjon. Et annet viktig formål med symboler er å representere og symbolisere landet og nasjonen i utlandet best mulig.
Det virker for meg som om symbolene vi har i dag ikke takler ovennevnte rolle. Disse symbolene er veldig svake, noe trivielle og uoriginale. Etter min mening har de ikke noe klart uttrykt semantisk innhold. Dette er bare bilder som ikke overbeviser noen om noe, og som i de fleste tilfeller ikke betyr noe."
Det er morsomt å lese dette: tross alt er det eneste "problemet" at personen ikke kjenner INNHOLDET i symbolet. På samme måte visste mange hviterussere i vårt land heller ikke (og andre vet fortsatt ikke) innholdet i "Phonia"-våpenet, de anser det som enten "fascistisk" eller lietuvis, når det faktisk er rent ortodoks og rent hviterussisk.
Shukufa skriver: «Slik ser flagget vårt ut (fig. 12). Dette flagget er problematisk av flere grunner. For det første er det mange forskjellige versjoner angående betydningen av fargene og antall stjerner. Tilstedeværelsen av et så stort antall tolkninger har ført til at mange av oss fortsatt ikke kan forstå hva akkurat flagget, kronen og stjernene betyr. Et symbol som bør forstås av alle på en gang og på samme måte skaper i stedet forvirring. Jeg deltok en gang på et møte i en komité i Majlisi Namoyandagon, der varamedlemmer (!) kranglet om betydningen av flaggets farger. Hva kan vi si om oss dødelige?»
Jeg vet ikke hva stjernene betyr, men "kronen" er tamgaen til Bukhara-ordenen, også kjent som tamgaen til Golden Horde.
Shukufa: «Vi har de samme problemene med våpenskjoldet vårt (fig. 13). Det er for mange elementer i den som har mange forskjellige betydninger. Det er som en salat som har prøvd å stappe for mange forskjellige ingredienser inn i den. Denne salaten er fin å se på, men ikke spesielt fin å spise. Det er interessant at vår republikk i 1992-1993 hadde et slikt våpenskjold (fig. 14). Den så mye mer presentabel ut enn den nåværende versjonen.»
Begge våpenskjoldene har det samme symbolet - samme tamga, betydningen som innbyggeren i Tadsjikistan ikke kjenner til. I denne forbindelse er jeg enig med henne, fordi situasjonen generelt er paradoksal. Her er hva Wikipedia sier:
«Ifølge forsker V. Saprykov [Saprykov V. Nytt våpenskjold og flagg fra Tadsjikistan // «Science and Life» nr. 10, 1993. s. 49-51], «tre fremspring i kronen avbildet på skjoldet til armer indikerer regionene i republikken - Khatlon, Zarafshan, Badakhshan. Hver av dem individuelt er ennå ikke et land. Bare forent til en enkelt helhet representerer de Tadsjikistan. Kronen har en annen betydning: ordet "taj" i oversettelse betyr "krone". I en bredere forstand kan begrepet "Tajiks" tolkes som "Khalki Tojdor", det vil si et kronebærende folk. Med andre ord, kronen spiller rollen som et samlende prinsipp, uten hvilket det er og ikke kan være en viss stat.»
Som de sier, galskapen ble sterkere...
"Wikipedia": "Forsker M. Revnivtsev [Revnivtsev M.V. Om spørsmålet om den skjulte symbolikken til flagget og våpenskjoldene til Republikken Tadsjikistan. Flagg fra Tadsjikistan. VEXILLOGRAPHIA], i sin egen tolkning av statssymbolene i Tadsjikistan, henvender seg til zoroastrianismens religion, som dateres tilbake til den første tadsjikiske staten Samanidene på 900- og 1000-tallet og som, han hevder, var populær blant den tadsjikiske intelligentsiaen. både under sovjetmaktens år og frem til i dag.
I følge M. Revnivtsev inkluderer "kronen" avbildet i midten av statsflagget og i den øvre delen av våpenskjoldet til Tadsjikistan tre stiliserte bilder av lamper - tre hellige uslukkelige branner, som er gjenstand for religiøs tilbedelse i Zoroastriske templer. Det sentrale elementet i "kronen" symboliserer verdensfjellet Hara, som ligger i sentrum av verden, og den buede gyldne buen nederst på emblemet representerer "gjengjeldelsesbroen" Chinvat, som på dommens dag Zarathushtra vil skille de rettferdiges sjeler fra synderne."
Dette er generelt en triumf av galskap. Wikipedia tilbyr kun disse to versjonene. Wikipedia vet ikke at "kronen" faktisk er et symbol fra "Order of the Rising Star of Bukhara" i 1881. Og, naturlig nok, vet han ikke om hypotesen til historikeren A.V. Artsikhovsky, hvordan denne tamgaen fra Astrakhan-riket ble et symbol på Bukhara-emirene.
Samtidig virker versjonene av Saprykov og Revnivtsev rett og slett latterlige.
SILD UNDER KORSET
Så, la oss oppsummere noen mellomresultater. La oss legge tadsjikene til side (la dem bestemme selv; kanskje opprinnelsen til landets våpenskjold fra Golden Horde virker ikke akseptabelt for dem) og gå tilbake til Artsikhovskys forskning. I 1946 baserte han sin antagelse på den gradvise utviklingen av våpenskjoldet til Astrakhan om at den "østbuede sabelen" opprinnelig var en månehalvmåne. En utdannet gjetning regnes som en hypotese. Men jeg tror at denne hypotesen allerede har blitt en teori, siden den bekreftes av mange andre fakta.
La oss se igjen på våpenskjoldet til hovedstaden i Golden Horde - byen Tsarev, også kjent som Sarai-Berke (fig. 8). Den øvre delen av våpenskjoldet - ifølge Artsikhovsky - er en forvrengt tamga (krone) med en halvmåne under. Samtidig er det på bildet av skiltet nærmest kilden (fig. 5, nederst til høyre) en tverrstang under den øvre delen av trefoilen. Og i dette tilfellet, virker ikke korset med en sigd avbildet i den nedre delen av Tsarevs våpenskjold som en "tautologi"?
Og her vil jeg prøve å foreslå min hypotese. Hva er et kors med en sigd egentlig? Dette er den samme stiliserte trefoilen til denne tamgaen med månen under!
Hvordan kan jeg tegne dette symbolet på en forenklet måte uten å tegne tre kronblader (sidebladene har grener til sidene, den sentrale tverrstangen har grener, de står på en halvsirkelformet base, med en sigd under)? En forenklet versjon er denne: tre kronblad er tegnet med bindestreker, med en bue i bunnen. Men dette er det andre symbolet på det doble våpenskjoldet til Tsarev, hovedstaden i Golden Horde. Det viser seg: det nedre symbolet er identisk med det øvre.
Dessverre er det i dag ingen som vet hvorfor og hvordan et kors med en sigd ble våpenskjoldet til den tidligere hovedstaden i Golden Horde i 1846. Dette er fortsatt et "tomt sted" i historien. Men foruten forbindelsen med tamga-shamrocken, er det andre fakta som utfyller bildet.
Et kors med en sigd i bunnen og en sol i midten var et vanlig religiøst symbol i dagene før splittelsen av kristendommen, noe som resulterte i at islams tilhengere ble separert. Denne splittelsen ble virkelig konsolidert først på 1000-tallet, men i Asia var det en spesiell nestoriansk tro som guddommeliggjorde makt. Hun er halvt kristen, halvt muslim. Denne troen ble bekjent av Djengisidene, inkludert Batus sønn Sartak, som var i slekt med Alexander Nevsky. Så, åpenbart, adopterte Moskva Horde Ortodoksi (senere, nettopp av denne grunn, var Moskva en autokefal kirke i 140 år - som er en rekord for kristendommen, den ble ikke anerkjent og ble aldri anerkjent før dens fall av Byzantium, som bare anerkjente Den russisk-ortodokse kirken i Kiev, Polotsk, Tver, Pskov, Novgorod).
Da den opprinnelig ortodokse kongen av horden, uzbek (kilder bevarte ikke hans ortodokse navn fra fødselen), introduserte islam i horden på begynnelsen av 1300-tallet på grunn av politiske intriger, flyktet dusinvis av representanter for chingizidene til Muscovy med sine tallrike følge, som ikke ønsket å nekte fra ortodoks nestorianisme. Så ble Moskva halvparten befolket av disse "høye migrantene", noe som ga dem en spesiell status i Horde.
Disse Chingizid-migrantene og deres tatarer, som flyktet fra Saray-Berke til Moskva, måtte be et sted. Så det bygges kirker for dem i Moskva Kreml og i området rundt, der et kors med en halvmåne reiser seg - enten en stilisert trefot av Sarai-Berke tamga, eller et symbol på den nestorianske troen, som forener kristendom og islam. Det vi fortsatt ser i Kreml i Moskva (fig. 15, 16, 17, 18).
Samtidig, i den autokefale religionen Muscovy (ikke anerkjent som et kristent samfunn av Byzantium på 140 år!), inntil andre halvdel av 1500-tallet, forsto de ikke forskjellene mellom kristendom og islam Bibelen (ikke oversatt til russisk) og Koranen. Historikere - basert på nåværende konsepter - er overrasket over å legge merke til at under hordenes regjeringstid over Moskva og deretter Moskvas dominans over horden - var det ikke en ENKEL RELIGIØS KONFLIKT, ikke engang en tvist, mellom dem. Det vil si at TRO VAR EN.
Det viser seg at vi er forent under tegnet av et kors på en sigd, under tegnet til tamgaen til hovedstaden i Golden Horde, Saray-Berke, alias Tsarev i Arkhangelsk-regionen.
HISTORISKE PARALLELLER-PARADOKSER
Det som er overraskende med hele denne historien er dette.
Rundt 1260, på det meste av territoriet til det nåværende CIS, gjensto bare to store stater som da ble dannet. Dette er kongeriket til Den gylne horde med hovedstad i Tsarev - da Sarai-Berke. Og storhertugdømmet Litauen - med hovedstad i Novogrudok. Begge hovedstedene ble annonsert omtrent samtidig. Så, i mange århundrer, kjempet disse to geopolitiske monstrene fra tiden - Storhertugdømmet Litauen og Horde - med hverandre, fordi de var naboer - det var ingen andre land mellom dem.
Men hvor like er de historiske og ideologiske mytene om Russland og Hviterussland! Ikke speil, men heller antispeil. I Russland nekter de å anerkjenne Tsarev (Saray-Berke) som hovedstaden i landet på den tiden. De sier at Moskva alltid har vært hovedstaden i Horde-Russland. Selv i perioden med "Horde-åket".
På samme måte i Hviterussland ønsker ideologer å "glemme" at den første hovedstaden til den "fiendtlige Muscovy-Horde" i Litauen var Novogrudok. Hvor kan dette faktum hentes fra vår historie? Be om unnskyldning på temaet "integrering" for dette til Sarai-Berke, Russlands hovedstad på den tiden? Som, tilgi meg for at jeg ikke har blitt Horde-Russland ennå.
Historien til våre oldefedre er ikke "skyld" for det faktum at den ikke samsvarer med noen nåværende fasjonable og fullstendig feilaktige syn på hvordan "det var der", kun hentet fra dagens realiteter. «Hvordan vi ønsker å se historien vår i dag» er én ting. Men hva historien faktisk var er en helt annen.
Og det vil uunngåelig dukke opp, akkurat som det i det velkjente ordtaket alltid kommer en syl ut av sekken...
Forfatter: Vadim DERUZHINSKY “Analytisk avis “Secret Research”, nr. 7, 2013
Saray Batu (Gamle Saray) er hovedstaden i Golden Horde, en middelalderby ved Akhtuba-elven, som ligger 80 kilometer fra byen Astrakhan, nær landsbyen Selitrennoye, Kharabalinsky-distriktet.
Beskrivelse av byen Saray Batu, Astrakhan-regionen.
Den gamle byen Saray Batu ble grunnlagt av Khan Batu i 1250. Khan Batu (mongolsk Bat Khan) var barnebarnet til Genghis Khan, i Rus ble han kalt Batu. Fra navnet hans dukket navnet på byen Sarai Batu, hovedstaden i Golden Horde, opp. Opprinnelig, på stedet for den gamle byen, ble det bygget et vanlig hovedkvarter for nomader bare år senere, det ble overgrodd med nye bygninger og strukturer, og ble til en by. Selv om Gamle Sarai var det politiske sentrum for Den gyldne horde, ble det ikke umiddelbart et økonomisk sentrum.
Den sentrale delen av hovedstaden til Golden Horde okkuperte et område på omtrent 10 kvadratmeter. km var resten av området rundt bebygd med gods og gods, og dette dreier seg om ytterligere 20 kvm. km. Under sin velstand ble byen Sarai Batu ansett som utrolig stor. Det var hjem til rundt 75 tusen mennesker fra forskjellige etniske grupper. Den multinasjonale befolkningen inkluderte mongoler, russere, kipchaks, alanere, sirkassere og bulgarere. Hver etnisk gruppe slo seg ned i et eget kvartal, hvor all infrastruktur ble utviklet (skoler, kirker, basarer, kirkegårder). Håndverkere, som keramikere, smeder, glassblåsere og gullsmeder, slo seg ned hver for seg og skapte sine egne nabolag.
De rikes palasser og offentlige bygninger i byen Sarai Batu ble bygget utelukkende av bakt murstein med kalksteinmørtel som bindemateriale. Husene til vanlige mennesker ble bygget av billigere og mer tilgjengelige materialer: leire murstein og tre. Det er interessant at i så gamle tider hadde Old Barn et kloakksystem og et vannforsyningssystem, og noen bygninger hadde til og med sentralvarme.
Historien om byen Saray Batu (Gamle Saray).
Det vakreste og mest majestetiske i hovedstaden i Golden Horde var selvfølgelig Khans palass, dekorert med ekte gull. I 1261 ble Sarai Batu i Astrakhan-regionen sentrum for Sarai bispedømmet i den russiske kirken, og 50 år senere - det katolske bispedømmet. Det var ingen sikkerhetsstrukturer i byen, men i perioden med innbyrdes kriger på midten av 1300-tallet var byen omgitt av en lav voll. Sarai Batu ble hardt skadet under Great Jame i 1359-1380. I løpet av disse årene var det en enorm økonomisk og politisk krise i Golden Horde. Noen historikere forbinder dette fenomenet med en dynastisk krise - døden til Berdibek, det siste barnebarnet til Batu Khan, var katalysatoren for dette fenomenet. Andre historikere sier at under "Great Zamyatnya" endret mer enn 25 khans på Golden Horde-tronen, mange uluser gjorde forsøk på å bli uavhengige, så alle disse faktorene svekket Golden Hordes kontroll over Russland. Uenighet og uenigheter begynte i dynastiet, som fiendene utnyttet.
Endelig by Barn Batu falt i forfall mot slutten av 1400-tallet. Fiendens raid, naturkatastrofer og tid ødela hovedstaden i Golden Horde. Interessant faktum: murstein fra ruinene av byen Sarai Batu ble brukt i byggingen av Astrakhan Kreml.
Hovedstaden i Golden Horde, Sarai Batu - utgravninger.
Århundrer senere, i 1965, begynte de første utgravningene av denne unike gamle byen. Arkeologer gjorde en stor oppdagelse med utsmykninger, metall- og glassgjenstander, våpen og husholdningsartikler, gamle mynter preget under den gyldne hordens storhetstid.
I utgangspunktet var det planlagt å åpne et museum på utgravningsstedet. Men i 2010 ble Sarai Batu fullstendig rekonstruert spesielt for storstilt filming av spillefilmen "St. Alexis." Etter at filmingen var fullført, ble det besluttet å bruke den gjenopplivede byen som en turistattraksjon. Faktisk, når du kommer til hovedstaden i Golden Horde, Sarai Batu, forbløffer byen med sin maksimale historiske autentisitet, som arkeologer hjalp til med å gjenskape takket være deres lange og møysommelige arbeid.
The Golden Horde har lenge vært pålitelig assosiert med det tatarisk-mongolske åket, invasjonen av nomader og en mørk strek i landets historie. Men hva var egentlig denne statlige enheten?
Start
Det er verdt å merke seg at navnet som er kjent for oss i dag, oppsto mye senere enn selve statens eksistens. Og det vi kaller Golden Horde, i sin storhetstid, ble kalt Ulu Ulus (Great Ulus, Great State) eller (staten Jochi, Jochis folk) etter navnet til Khan Jochi, den eldste sønnen til Khan Temujin, kjent i historien som Genghis Khan.
Begge navnene skisserer ganske tydelig både omfanget og opprinnelsen til Golden Horde. Dette var veldig store landområder som tilhørte etterkommerne av Jochi, inkludert Batu, kjent i Russland som Batu Khan. Jochi og Genghis Khan døde i 1227 (muligens Jochi et år tidligere), det mongolske riket omfattet på den tiden en betydelig del av Kaukasus, Sentral-Asia, Sør-Sibir, Russland og Volga Bulgaria.
Landene som ble tatt til fange av troppene til Genghis Khan, hans sønner og befal, etter den store erobrerens død, ble delt inn i fire uluser (stater), og det viste seg å være den største og sterkeste, og strekker seg fra landene i det moderne Bashkiria til Kaspiske porten - Derbent. Den vestlige kampanjen, ledet av Batu Khan, utvidet landene under hans kontroll mot vest innen 1242, og Nedre Volga-regionen, rik på vakre beitemarker, jakt- og fiskeplasser, tiltrakk Batu som et sted for opphold. Omtrent 80 km fra moderne Astrakhan vokste Sarai-Batu (ellers Sarai-Berke) opp - hovedstaden i Ulus Jochi.
Hans bror Berke, som etterfulgte Batu, var, som de sier, en opplyst hersker, så langt datidens realiteter tillot det. Berke, etter å ha adoptert islam i sin ungdom, innpodet det ikke blant fagbefolkningen, men under ham ble diplomatiske og kulturelle bånd med en rekke østlige stater betydelig forbedret. Handelsruter som løp langs vann og land ble aktivt brukt, noe som ikke kunne annet enn å ha en positiv innvirkning på utviklingen av økonomi, håndverk og kunst. Med godkjennelse fra khanen kom dessuten teologer, poeter, vitenskapsmenn og dyktige håndverkere hit, begynte Berke å utnevne besøkende intellektuelle, ikke velfødte medstammemenn, til høye regjeringsposter.
Tiden for regjeringen til Khans of Batu og Berke ble en veldig viktig organisatorisk periode i historien til Golden Horde - det var i løpet av disse årene det statlige administrative apparatet ble aktivt dannet, som forble relevant i mange tiår. Under Batu, samtidig med etableringen av den administrativ-territorielle inndelingen, tok besittelsene til store føydalherrer form, et byråkratisk system ble opprettet og en ganske klar beskatning utviklet.
Til tross for det faktum at khanens hovedkvarter, i henhold til deres forfedres skikk, streifet omkring på steppene i mer enn et halvt år sammen med khanen, hans koner, barn og et enormt følge, var makten til herskerne like urokkelig som noen gang. De satte så å si hovedlinjen for politikken og løste de viktigste, grunnleggende spørsmålene. Og rutinen og detaljene ble betrodd tjenestemenn og byråkratiet.
Berkes etterfølger, Mengu-Timur, inngikk en allianse med de to andre arvingene til Genghis Khans imperium, og alle tre anerkjente hverandre som fullstendig uavhengige, men vennlige suverener. Etter hans død i 1282 oppsto en politisk krise i Ulus of Jochi, siden arvingen var veldig ung, og Nogai, en av Mengu-Timurs viktigste rådgivere, søkte aktivt å få, om ikke offisiell, så i det minste faktisk makt. I noen tid lyktes han med dette, inntil den modne Khan Tokhta ble kvitt sin innflytelse, noe som krevde å ty til militær makt.
Rise of the Golden Horde
Ulus Jochi nådde sitt høydepunkt i første halvdel av 1200-tallet, under den usbekiske Khans og hans sønn Janibeks regjeringstid. Usbekisk bygde en ny hovedstad, Sarai-al-Jedid, fremmet utviklingen av handel og propagerte ganske aktivt islam, uten å forakte å straffe opprørske emirer - regionale guvernører og militære ledere. Det er imidlertid verdt å merke seg at hoveddelen av befolkningen ikke var forpliktet til å bekjenne seg til islam, dette gjaldt hovedsakelig høytstående embetsmenn.
Han kontrollerte også svært strengt de russiske fyrstedømmene som da var underlagt Den gyldne horde – ifølge Litsevoy-krøniken ble ni russiske fyrster drept i Horden under hans regjeringstid. Så skikken med prinser som ble innkalt til khanens hovedkvarter for å etterlate et testamente, fikk enda mer solid grunn.
Usbekiske Khan fortsatte å utvikle diplomatiske bånd med de mektigste statene på den tiden, og handlet blant annet på den tradisjonelle måten som monarker - opprettet familiebånd. Han giftet seg med datteren til den bysantinske keiseren, ga sin egen datter til Moskva-prinsen Yuri Danilovich og niesen til den egyptiske sultanen.
På den tiden bodde ikke bare etterkommerne av soldatene fra det mongolske riket på territoriet til Golden Horde, men også representanter for de erobrede folkene - bulgarere, cumaner, russere, så vel som folk fra Kaukasus, grekere, etc.
Hvis begynnelsen av dannelsen av det mongolske riket og spesielt den gyldne horde hovedsakelig gikk gjennom en aggressiv vei, hadde Ulus av Jochi i denne perioden blitt til en nesten fullstendig stillesittende stat, som hadde utvidet sin innflytelse over en betydelig del av de europeiske og asiatiske delene av fastlandet. Fredelig håndverk og kunst, handel, utvikling av vitenskaper og teologi, et velfungerende byråkratisk apparat var en side av statsskap, og troppene til khanene og emirene under deres kontroll var en annen, ikke mindre viktig. Dessuten kom de krigerske Genghisidene og toppen av adelen kontinuerlig i konflikt med hverandre, og dannet allianser og konspirasjoner. Dessuten krevde det å holde erobret land og opprettholde respekten til naboer en konstant fremvisning av militær makt.
Khans fra Golden Horde
Den regjerende eliten i Den gyldne horde besto hovedsakelig av mongoler og delvis kipchaks, selv om utdannede mennesker fra arabiske stater og Iran i noen perioder befant seg i administrative stillinger. Når det gjelder de øverste herskerne - khanene - tilhørte nesten alle innehavere av denne tittelen eller søkere til den enten klanen til Genghisids (etterkommere av Genghis Khan), eller var forbundet med denne svært omfattende klanen gjennom ekteskap. Ifølge skikken kunne bare etterkommerne av Djengis Khan være khaner, men ambisiøse og maktsyke emirer og temniks (militære ledere nær generalen) forsøkte kontinuerlig å rykke frem til tronen for å plassere sin protesjé på den og styre. på hans vegne. Etter drapet i 1359 på den siste av de direkte etterkommerne av Batu Khan - Berdibek - som utnyttet tvistene og kampen mot de rivaliserende styrkene, klarte imidlertid en bedrager ved navn Kulpa å ta makten i seks måneder, og utga seg som broren til sen khan. Han ble avslørt (men varslerne var også interessert i makt, for eksempel svigersønnen og førsterådgiveren til avdøde Berdibek, Temnik Mamai) og drept sammen med sønnene - tilsynelatende for å skremme mulige utfordrere.
Adskilt fra Ulus of Jochi under Janibeks regjeringstid, forsøkte Ulus of Shibana (vest for Kasakhstan og Sibir) å konsolidere sine posisjoner i Saray-al-Jedid. Fjernere slektninger til Golden Horde-khanene fra de østlige Jochids (etterkommere av Jochi) var også aktivt engasjert i dette. Resultatet av dette var en periode med uro, kalt det store opprøret i russiske kronikker. Khans og pretendenter avløste hverandre etter hverandre frem til 1380, da Khan Tokhtamysh kom til makten.
Han nedstammet i en direkte linje fra Genghis Khan og hadde derfor legitime rettigheter til tittelen hersker over Den gyldne horde, og for å støtte sin rett med makt, inngikk han en allianse med en av de sentralasiatiske herskerne - " Iron Lame” Tamerlane, kjent i erobringshistorien. Men Tokhtamysh tok ikke hensyn til at en sterk alliert kunne bli en svært farlig fiende, og etter hans tiltredelse til tronen og en vellykket kampanje mot Moskva, motarbeidet han sin tidligere allierte. Dette ble en fatal feil - Tamerlane, som svar, beseiret Golden Horde-hæren, erobret de største byene Ulus-Juchi, inkludert Sarai-Berke, gikk med en "jernhæl" gjennom Krim-eiendommene til Golden Horde og som en resultat, forårsaket slike militære og økonomiske skader som ble begynnelsen på tilbakegangen til en hittil sterk stat.
Hovedstaden i Golden Horde og handel
Som allerede nevnt var plasseringen av hovedstaden til Golden Horde veldig gunstig med tanke på handel. Krim-eiendommene til Golden Horde ga gjensidig fordelaktig ly for de genovesiske handelskoloniene, og sjøhandelsruter fra Kina, India, sentralasiatiske stater og Sør-Europa førte også dit. Fra Svartehavskysten var det mulig å komme langs Don til Volgodonsk-porten, og deretter over land til Volga-kysten. Vel, Volga i de dager, som mange århundrer senere, forble en utmerket vannvei for handelsskip til Iran og de kontinentale regionene i Sentral-Asia.
Delvis liste over varer transportert gjennom eiendelene til Golden Horde:
- stoffer – silke, lerret, tøy
- tre
- våpen fra Europa og Sentral-Asia
- korn
- smykker og edelstener
- pels og skinn
- oliven olje
- fisk og kaviar
- røkelse
- krydder
Forfall
Sentralregjeringen, svekket i løpet av årene med uro og etter nederlaget til Tokhtamysh, kunne ikke lenger oppnå fullstendig underkastelse av alle tidligere underlagte land. Guvernørene som regjerte i fjerntliggende skjebner grep muligheten til å komme seg ut fra Ulus-Juchi-regjeringens hender nesten smertefritt. Selv på høyden av Great Jam i 1361, skilte den østlige Ulus av Orda-Ezhen, også kjent som Blue Horde, seg, og i 1380 ble den fulgt av Ulus of Shibana.
I tjueårene av 1400-tallet ble oppløsningsprosessen enda mer intens - det sibirske khanatet ble dannet øst for den tidligere Golden Horde, noen år senere i 1428 - det usbekiske khanatet, ti år senere ble Kazan-khanatet skilt. Et sted mellom 1440 og 1450 - Nogai Horde, i 1441 - Krim-khanatet, og sist av alle, i 1465 - det kasakhiske khanatet.
Den siste khanen i Golden Horde var Kichi Mukhamed, som regjerte til sin død i 1459. Sønnen hans Akhmat tok styret allerede i den store horden - faktisk var det bare en liten del igjen fra den enorme staten Chingizidene.
Mynter fra Golden Horde
Etter å ha blitt en stillesittende og veldig stor stat, kunne ikke Golden Horde klare seg uten sin egen valuta. Statens økonomi var basert på hundre (ifølge noen kilder, ett og et halvt hundre) byer, ikke medregnet mange små landsbyer og nomadeleire. For eksterne og interne handelsforbindelser ble det utstedt kobbermynter - pulas og sølvmynter - dirhams.
I dag er horde-dirhamer av betydelig verdi for samlere og historikere, siden nesten hver regjeringstid ble ledsaget av utgivelsen av nye mynter. Ut fra typen dirham kan eksperter bestemme når den ble preget. Pooler ble verdsatt relativt lavt, dessuten var de noen ganger underlagt en såkalt tvungen valutakurs, når mynten var mindre verdt enn metallet som ble brukt til den. Derfor er antallet bassenger funnet av arkeologer stort, men verdien er relativt liten.
Under regjeringen til khanene til Golden Horde forsvant sirkulasjonen av deres egne, lokale midler i de okkuperte områdene raskt, og deres plass ble tatt av Horde-penger. Dessuten, selv i Rus', som hyllet Horde, men ikke var en del av den, ble bassenger preget, selv om de skilte seg i utseende og kostnader fra Horde. Sumy ble også brukt som betalingsmiddel - sølvbarrer, eller mer presist, stykker skåret av en sølvstang. Forresten, de første russiske rublene ble laget på nøyaktig samme måte.
Hæren og tropper
Hovedstyrken til Ulus-Juchi-hæren, som før opprettelsen av det mongolske riket, var kavaleriet, "lett i marsj, tungt i angrep," ifølge samtidige. Adelen, som hadde midler til å være godt utstyrt, dannet tungt bevæpnede enheter. Lett bevæpnede enheter brukte kampteknikken til hestebueskyttere - etter å ha påført betydelig skade med en salve av piler, nærmet de seg og kjempet med spyd og kniver. Imidlertid var støt- og knusevåpen også ganske vanlige - maces, slager, seks fingre, etc.
I motsetning til deres forfedre, som nøyde seg med skinnrustning, i beste fall forsterket med metallplater, bar krigerne til Ulus Jochi for det meste metallrustning, som snakker om rikdommen til Den gyldne horde - bare hæren til en sterk og økonomisk stabil staten kunne bevæpne seg på denne måten. På slutten av 1300-tallet begynte Horde-hæren til og med å skaffe seg eget artilleri, noe svært få hærer kunne skryte av på den tiden.
Kultur
Tiden med Golden Horde etterlot ingen spesielle kulturelle prestasjoner for menneskeheten. Ikke desto mindre oppsto denne tilstanden som beslagleggelsen av stillesittende folk av nomader. De egne kulturelle verdiene til ethvert nomadefolk er relativt enkle og pragmatiske, siden det ikke er mulighet for å bygge skoler, lage malerier, finne opp en metode for å lage porselen eller reise majestetiske bygninger. Men etter å ha byttet til en fast livsstil, adopterte erobrerne mange av sivilisasjonens oppfinnelser, inkludert arkitektur, teologi, skriving (spesielt uigurisk skrift for dokumenter), og den mer subtile utviklingen av mange håndverk.
Russland og Den gyldne horde
De første alvorlige sammenstøtene mellom russiske tropper og Horde-tropper går tilbake omtrent til begynnelsen av eksistensen av Golden Horde som en uavhengig stat. Først prøvde russiske tropper å støtte polovtsianerne mot en felles fiende - Horden. Slaget ved Kalka-elven sommeren 1223 brakte nederlag for de dårlig koordinerte troppene til russiske fyrster. Og i desember 1237 gikk Horde inn i landene i Ryazan-regionen. Så falt Ryazan, etterfulgt av Kolomna og Moskva. Russisk frost stoppet ikke nomadene, herdet i kampanjer, og i begynnelsen av 1238 ble Vladimir, Torzhok og Tver tatt til fange, det var et nederlag på Sit-elven og en syv dager lang beleiring av Kozelsk, som endte med dens fullstendige ødeleggelse - sammen med innbyggerne. I 1240 begynte kampanjen mot Kievan Rus.
Resultatet var at de gjenværende russiske prinsene på tronen (og i live) anerkjente behovet for å hylle Horde i bytte for en relativt rolig tilværelse. Det var imidlertid ikke helt rolig - prinsene, som intrigerte mot hverandre og selvfølgelig mot inntrengerne, i tilfelle noen hendelser, ble tvunget til å dukke opp ved khanens hovedkvarter for å rapportere til khanen om deres handlinger eller passivitet . Etter ordre fra khanen måtte prinsene ta med seg sønnene eller brødrene sine som ytterligere lojalitetsgisler. Og ikke alle prinser og deres slektninger vendte tilbake til hjemlandet i live.
Det skal bemerkes at den raske beslagleggelsen av russiske landområder og manglende evne til å styrte inntrengernes åk i stor grad skyldtes uenigheten mellom fyrstedømmene. Dessuten var noen prinser i stand til å utnytte denne situasjonen for å kjempe mot sine rivaler. For eksempel styrket fyrstedømmet Moskva ved å annektere landene til to andre fyrstedømmer som et resultat av intrigene til Ivan Kalita, prins av Moskva. Men før dette søkte Tver-prinsene retten til en stor regjering med alle midler, inkludert drapet på den forrige Moskva-prinsen rett ved khanens hovedkvarter.
Og da, etter Great Jame, intern uro i økende grad begynte å distrahere den oppløste Golden Horde fra å pasifisere de opprørske fyrstedømmene, begynte de russiske landene, spesielt Moskva fyrstedømmet, som hadde styrket seg i løpet av det siste århundret, i økende grad å motstå innflytelsen fra inntrengerne, nekter å betale hyllest. Og det som er spesielt viktig er å handle sammen.
I slaget ved Kulikovo i 1380 vant de forente russiske styrkene en avgjørende seier over hæren til Golden Horde ledet av Temnik Mamai, noen ganger feilaktig kalt khanen. Og selv om Moskva to år senere ble tatt til fange og brent av Horde, tok den gyldne hordes styre over Russland slutt. Og på begynnelsen av 1400-tallet sluttet også den store horden å eksistere.
Epilog
For å oppsummere kan vi si at Golden Horde var en av de største statene i sin tid, født takket være militansen til nomadiske stammer, og deretter gikk i oppløsning på grunn av deres ønske om uavhengighet. Dens vekst og oppblomstring skjedde under regjeringen til sterke militærledere og kloke politikere, men, som de fleste aggressive stater, varte den relativt kortvarig.
Ifølge en rekke historikere hadde Golden Horde ikke bare en negativ innvirkning på livet til det russiske folket, men hjalp også uforvarende utviklingen av russisk statsskap. Under påvirkning av styrekulturen brakt av Horde, og deretter for å motvirke Golden Horde, fusjonerte de russiske fyrstedømmene sammen og dannet en sterk stat, som senere ble til det russiske imperiet.
Vel, venner. Vi rømte fra den salte omfavnelsen av Baskunchak-sjøen. Gikk av fra sjarmen til den hvite eldste fra Kolmyk-fjellet, uten å vite det. Og vi dro sørover igjen. Der det er varmere.
Ruten vår var som følger: Nizhny Baskunchak — Verkhniy Baskunchak— Akhtubinsk — Novonikolaevka— Pirogovka — Mikhailovka - morsomt ord Sasykoli– Kharabali - Tambovka. Og etter Tambovka, før vi nådde landsbyen Silitrennoye, svingte vi til venstre ved skiltet. Fem kilometer med rullet grunning og vi er igjen i en annen virkelighet.
1. Landskapet rundt. Siden vi er på en ganske høy bakke, er det en følelse av en slags sveve i luften
2. Utsikt over Saray-Batu fra et slags "omkledningsrom" - en nomadisk bosetning, noe forskjellig i stil fra hovedkomposisjonen. Men, det er vakkert!
La oss ikke lure noens hode og alt som dukker opp foran oss - rekonstruksjon og remake. Ligner på dette eller dette. Her er Golden Horde.
I sannhet, nærmere Selitrennoye Selo er det originale, virkelig vitenskapelige, ekte autentiske utgravninger. Sarai al-Makhrusa - hovedstaden i Jochi ulus (Golden Horde) - bedre kjent i den vitenskapelige verden som Selitrennoye-bosetningen, ligger ved bredden av Akhtuba-elven i Kharabalinsky-distriktet i Astrakhan-regionen. Selitrennoye-bosetningen er et arkeologisk monument av føderal betydning og regnes med rette som et av de største arkeologiske stedene i den russiske føderasjonen.
Ruinene av hovedstaden Golden Horde har lenge tiltrukket seg oppmerksomheten til reisende og forskere. Fra 1965 til i dag har Selitrennoye-bosetningen blitt utforsket av Volga arkeologiske ekspedisjon av Institute of Archaeology ved det russiske vitenskapsakademiet og ekspedisjonen til Astrakhan Museum-Reserve, som ble ledet til forskjellige tider av A.P. Smirnov, G.A. Fedorov-Davydov, V.V. Dvornichenko. I løpet av årene med å studere hovedstaden Golden Horde, gravde forskere ut over 30 000 kvadratmeter med urbant territorium. Keramikk- og glassverksteder ble utforsket, og spor etter benutskjæringsverksteder og verksteder for bearbeiding av halvedelstener ble oppdaget. Eiendommene til Golden Horde-aristokratene og et kompleks av offentlige bygninger som sto på torget ble gravd ut: en stor moske, et offentlig badehus. I tillegg ble flere titalls boliger tilhørende vanlige byfolk undersøkt.For tiden jobber Astrakhan Museum-Reserve med et prosjekt for å lage et "friluftsmuseum" ved Selitrennoye-bosetningen, hvor turister og sightseere vil kunne se forskjellige arkitektoniske gjenstander fra Golden Horde-hovedstaden, gravd ut og restaurert av arkeologer. Men av en eller annen grunn ble vi tiltrukket av noe friskt og skinnende...
3. Elena Viktorovna bestemte seg for å hente en dårlig liggende vogn (den vil komme godt med på gården!), men hun skjønte ikke at det ikke fantes noen som den her, og transporten var permanent lagt opp.
5. Morsomt grønnsaksgresskar. Noen ble minnet om litt fysiologi. Men det er bare en morsom gresskargrønnsak. Å, nei... STOPP... Som de nå foreslår meg på Facebook: "denne planten heter med buede frukter, og fruktene blir faktisk brukt til håndverk."
Vil du ta på gamle middelalderbygninger og føle tidsånden til Golden Horde? Da velkommen til Saray Batu eller, som det også kalles, Saray al Mahrousa! Her, i motsetning til et vanlig museum, kan du spasere langs de eldgamle gatene, forestille deg selv som en khan eller en vanlig byboer-håndverker... Alle bygninger ble laget ved hjelp av teknologi fra tiden til Den gylne horde. Gjennom det tykke leirlaget, på steder hvor det har smuldret, er brett og metallnetting godt synlig...
Sarai Batu museum og historiske senter ble opprettet, kan man si, spontant: for filming historisk film "Horde" I 2012 bygde regissør Andrei Proshkin storskala sett som skildrer den gamle byen. Men da arbeidet med filmen tok slutt, ønsket de å rive bygningene. Myndighetene og forretningsmennene i byen Astrakhan grep inn og overtalte dem til ikke å røre byen, men å gjøre den om til et friluftsmuseumskompleks, som til slutt viste seg å være et veldig vellykket prosjekt. Vi har vært heldige i det siste med alle slags rekonstruksjoner...
7. La oss gå inn... Inngangsbilletten er forresten 150 ₽
Så, Sarai-Batu (Gamle Sarai, Sarai I, Sarai al-Makhrus - "Gud-beskyttet palass") er en middelalderby, hovedstaden i Golden Horde. Det lå omtrent 80 km nord for den moderne byen Astrakhan i området til landsbyen Selitrennoye, Kharabalinsky-distriktet, Astrakhan-regionen.
8. Panorama over byen
Byen ble grunnlagt av Genghisid Batu på begynnelsen av 1250-tallet. Den første omtalen i kildene dateres tilbake til 1254 - i boken til Franciscan Rubruk "Reise til østlandene" ("en ny by bygget av Batu på Etilia"). I begynnelsen var det en nomadeleir, som etter hvert vokste til en by. Sarai-Batu var den gyldne hordens viktigste politiske sentrum, men det ble sannsynligvis ikke umiddelbart et økonomisk sentrum. De første myntene ble utstedt her omtrent 30 år etter grunnleggelsen, rundt 1282, under Khan Tuda-Mengu.
Saray-Batu strakte seg langs venstre bredd av Akhtuba-elven i 10-15 kilometer. Området, ifølge F.V Ballod, var omtrent 36 km², noe som bare kan være pålitelig hvis vi tar hensyn til eiendommene og eiendommene rundt selve byen. byblokker, ifølge moderne arkeologiske data, okkuperte et område på omtrent 10 km².
Jeg vil si igjen at alt over og under gjelder den ekte Saray-Batu. Vi ser på rekonstruksjonen og dekorasjonene.
9. Moske og hamam (bad)
Rundt 75 tusen mennesker bodde i Sarai-Batu. Befolkningen var multinasjonal: Mongoler, kipchaks, alaner, sirkassere, russere, bulgarere og bysantinere bodde her. Hver etnisk gruppe slo seg ned i sitt eget kvartal, hvor det var alt nødvendig for livet: en skole, en kirke, en basar, en kirkegård. Byen hadde kvartaler med håndverkere: keramikere, juvelerer, glassblåsere, beinskjærere, smelteverk og metallarbeidere. Palasser og offentlige bygninger ble bygget av bakt murstein med kalkmørtel, hus til vanlige innbyggere ble laget av gjørme murstein og tre. Byen hadde kloakk og vannforsyning.
I 1261 ble Sarai-Batu sentrum for det nyopprettede Sarai bispedømmet i den russiske kirken, og i 1315 - et katolsk bispedømme.
Under Khan Uzbek (regjerte 1313–1341) ble hovedstaden i Golden Horde flyttet til New Sarai.
I 1556 ble den gamle Sarai ødelagt av Ivan den grusomme.
Saray-Batu lå i området til den moderne landsbyen Selitrennoye, Kharabalinsky-distriktet, Astrakhan-regionen.
Ved bosetningen Selitrennoe ble det under mange års utgravninger oppdaget lag fra 1300-1400-tallet. Det er ingen lag fra 1200-tallet. Det er en versjon som viser at byen Saray opprinnelig lå i området til den moderne landsbyen Krasny Yar(A.V. Pachkalov). På stedet for Krasny Yar antas tilstedeværelsen av urbane lag fra 1200-tallet i tillegg, ved siden av bosetningen er det Mayachny Bugor-nekropolis, hvis begravelser dateres tilbake til andre halvdel - slutten av 1200-tallet; . Det er mulig at hovedstaden ble flyttet til Selitrennoye-området først på 1330-tallet (utseendet til informasjon om Novy Saray på dette tidspunktet kan være assosiert med denne overføringen).
Krasny Yar... I nærheten av Krasny Yar, omtrent 10 kilometer unna, lå landsbyen Korsak Crossing, hvor vi streber så ivrig. Der? Vi har vært i Krasny Yar flere ganger. Der fylte vi på med mat og øl (fisk...) Så vi var i alle fall garantert å besøke stedet der hovedstaden i Golden Horde fantes!
12. Muren som skiller Khans palass fra selve byen
Nå, la oss bare ta en spasertur langs byens gater. Dessuten var det mandag, det var nesten ingen mennesker.
16. Utsikt over Khans palass
17. Til høyre er den bueskyting-arbalest skytebanen. For pengene dine.
18. Minaret i Horde-moskeen
25. Portal
28. I dag så jeg animasjonsfilmen «Rango» med barna. Så, hovedideen: "Hvem eier vannet - han styrer verden"
29. Og hvis du også har en pistol i lomma...
32. Utenfor byen
Denne utstillingen etterlater et ambivalent inntrykk. På den ene siden vil du selvfølgelig ikke se dette og du ser ikke ut til å bry deg om pengene. Ganske interessant og uvanlig. På den annen side lurer du på hvor pålitelig og nøyaktig alt dette har blitt gjenskapt? Det virker for meg at i tillegg til denne friluftsutstillingen, er det verdt å besøke de autentiske utgravningene, de som er nærmere Selitrennoye Selo. Vi gjorde ikke dette. Jeg angrer nå. Temaet virker interessant for meg. Dessverre forstår du dette etter at du har bodd på disse stedene en stund. Her er klimaet, i alle betydninger av ordet, annerledes. Det er mer Asia her.