Jeg var glad. I dag traff jeg på en annen. Det er sinnsykt. Jeg presenterer det for leserne.
Tegn på monumentet til Ivan III - en refleksjon av historisk regresjon
Det andre monumentet til storhertug Ivan III på Kaluga jord i dag dukket opp på det sentrale torget i Kaluga. Den spesifikke plasseringen av installasjonen, samt utseendet til monumentet, inneholder et åpenbart semantisk budskap, deres egen symbolikk, og de er i det minste verdt å diskutere.
Så monumentet ble reist på det sentrale torget, foran den regionale guvernørens administrasjonsbygning, på stedet der monumentet til den første lederen av regjeringen til RSFSR og Sovjetunionen, Vladimir Ilyich Lenin, tidligere lå. Hva betyr det?
Ivan III er uten tvil en av de verdige herskerne i Russland-Russland, gjennom hvis verk de viktigste hendelsene fant sted både i det russiske folkets liv og i dannelsen av den russiske staten. Det er ikke nødvendig å presentere dem i detalj i denne artikkelen. I dag skriver jeg om noe annet: at det å erstatte ett monument med et annet i prinsippet er en fyldig sak og ikke alltid fordelaktig, men i dette spesielle tilfellet symboliserer det ikke noe mer enn en retur, en bevegelse tilbake. En retur fra staten unnfanget av Vladimir Iljitsj Lenin, skapt i interessene til flertallet av befolkningen i vårt land og som etter hvert som den utviklet seg, ble et reelt og veldig bredt demokrati (grunnloven av 1977), til en føydalstat, som uttrykte og forsvarte interessene til storhertugdynastiet, gutte- og fyrstefamilier og serviceklassen, men ikke alt.
De kan påpeke for meg det faktum at staten skapt av Lenin og kommunistene ikke har tålt tidens tann. Ja, den ble ødelagt, hovedsakelig som et resultat av indre forringelse. Men det eksisterte i mer enn sytti år, og i det dynamiske 1900-tallet ga det et eksempel på å føre en virkelig uavhengig innenriks- og utenrikspolitikk og, som også er viktig, hadde en enorm positiv innvirkning på utviklingen av alle folk på planeten vår. . Staten opprettet av Ivan III varte i omtrent to århundrer, hvor den vokste betydelig territorielt, men var aldri i stand til å styrke seg nok til å overleve Troubles Time.
Kort sagt, symbolikken ved å erstatte ett monument med et annet i dette spesielle tilfellet er veldig, veldig tvilsomt. Når man tar i betraktning det faktum at de historiske figurene vi snakker om er tall av minst like stor størrelse, og for mange i Russland, for ikke å nevne verden som helhet, er Lenin en mye mer betydningsfull figur, dette er et skritt tilbake, en betegnelse på en regressiv historisk vektor.
Til det som er sagt, vil jeg bare legge til én ting: denne erstatningen reflekterer en opportunistisk ignorering av prinsippet om kontinuitet i historien til vårt land, dets helhetlige oppfatning. Dagens russiske ledelse ser ut til å insistere på dette prinsippet, men i virkeligheten på bakken viser det seg ofte annerledes.
La oss nå snakke om utseendet til monumentet, som, ærlig talt, rett og slett forbløffet meg. Hva gjør en romersk keiserstav i hånden til en ortodoks hersker - ellers er det rett og slett umulig å kalle en enhodet ørn på en stang?
Det er velkjent at symbolet i form av en enhodet ørn, i motsetning til en dobbelthodet ørn, uttrykker ikke bare makt, storhet og makt selv, men også kamp mot Gud, forsømmelse av den åndelige og moralske komponenten i Myndighetene. Hvor ser vi ham? Jeg har allerede snakket om Romerrikets våpenskjold. I tillegg: på våpenskjoldet til Napoleon, Det tredje riket, det moderne Tyskland, USA og en rekke andre vestlige land. Den enhodede ørnen er utbredt i frimurersymbolikk ...
Du kan finne mye litteratur om dette emnet, blant annet på Internett, for eksempel her, så jeg skal ikke utvikle det. Jeg kan imidlertid ikke unngå å bli overrasket over at kulturminister Vladimir Medinsky, som kommenterte åpningen av monumentet, anså det som nødvendig i positiv forstand å dvele ved denne spesielle ørnen. Sa ikke erkebiskop Maximilian av Pesochensky og Yukhnovsky, som var til stede ved seremonien, noe til ham om dette emnet? Men hva er jeg? Han helliget det!
Landet vårt har blitt feid av en mani etter oppdagelsen av nye monumenter. I mellomtiden, som de kloke sier, "ikke alt er for bra." Men hvis et monument over en hersker i vårt land tramper et monument over en annen hersker, og til og med krones med et vestlig (inkludert i doktrinær forstand) symbol, er dette helt ille.
Detaljer: https://regnum.ru/news/polit/2344311.html
Enhver bruk av materialer er kun tillatt hvis det er en hyperkobling til REGNUM Information Agency.
Det er bemerkelsesverdig hvor aktive regionene har blitt. Monumenter til konger og kongelige ble åpnet bare i år på Krim, Ural og Sibir... Og 12. november ble det majestetiske monument til Ivan den tredje i Kaluga. "Ivan III, suveren over hele Russland, forente de russiske landene rundt Moskva, avsluttet Horde-åket, utstedte en lovkode, bygde Kreml i Moskva, etablerte Russlands våpenskjold - den dobbelthodede ørnen," - inskripsjon på sokkelen. Forfatteren av den kunstneriske ideen for monumentet er Andrei Konchalovsky, billedhugger Andrei Korobtsov.
I dag gis rettferdighet til en av de største, flinkeste, mektigste, effektive, men av en eller annen grunn undervurderte herskerne i landet vårt. Faktisk var Ivan III skaperen av det Russland, den russiske staten, hvis arvinger og etterfølgere vi er i dag, sa Vladimir Medinsky, styreleder for Russian Military Historical Society (RVIO), den russiske føderasjonens kulturminister, på konferansen. åpning av monumentet.
Han satte ikke bare en stopper for frigjøringen av Rus fra det mongolske åket 11. november 1480, og fullførte seirende den berømte Standing on the Ugra, han gjennomførte ikke bare en serie kolossale reformer som fullstendig transformerte landet vårt, publiserte den første russisk lov, og forente en rekke russiske land i skyggen av Moskva. "Han skapte styringssystemet som gjorde at landet vårt kunne overleve i de vanskeligste tidene," siterer RVIO-nettstedet Medinsky for å si. – Når vi snakker om Russland som overvant problemene, om Russland som beseiret Napoleon, om Russland som vant andre verdenskrig, så snakker vi om Russland skapt etter prinsippene som først ble nedfelt av keiser Ivan III.
Landet skylder det nye utseendet til Moskva Kreml til Ivan den tredje. Det var under hans styre at renoveringen av bygninger og vegger og hele utseendet til Kreml begynte. En ny Assumption Cathedral ble reist (1475-1479). Erkeengelkatedralen (graven til herskerne i Moskva), tempelet for avsetningen av kappen og fasettenes kammer ble bygget. Vasnetsovs berømte maleri "Moskva Kreml under Ivan III" viser at det var under hans regjeringstid at det åndelige og maktsenteret til den russiske staten ble dannet.
Det var ved dekret fra Ivan den tredje at steinkatedralen til Sretensky-klosteret ble bygget. Klosteret ble grunnlagt på stedet for møtet med Vladimir-ikonet til Guds mor i 1395, da trusselen om ødeleggelse fra hordene av Tamerlane ruvet over hovedstaden. Dermed hedret Ivan den tredje betydningen av denne hendelsen, som fant sted 85 år før den store stillingen ved Ugra-elven.
Russland. Kaluga. 12. november 2017. Erkebiskop av Pesochensky og Yukhnovsky Maximilian, guvernør i Kaluga-regionen Anatoly Artamonov og kulturminister i Den russiske føderasjonen Vladimir Medinsky (fra venstre til høyre) ved åpningen av monumentet til storhertugen av Moskva Ivan III den. Stary Torg-plassen foran administrasjonsbygningen i Kaluga-regionen. Foto: Alexander Shcherbak/TASS
Guvernør i Kaluga-regionen Anatoly Artamonov foreslår å inkludere dagen for slutten av Great Standing på Ugra-elven i 1480, som resulterte i frigjøringen av Rus' fra Horde-åket, i den føderale loven om dager med militær herlighet og minneverdig datoer. Denne historiske begivenheten, etter vedtak fra den regionale lovgivende forsamlingen, har allerede fått status som en regional helligdag i Kaluga-regionen. Anatoly Artamonov kunngjorde også sin intensjon om å åpne et monument til kona til Ivan den tredje, Sophia Paleologue, neste år.
Det første monumentet ble reist av klosteret
I juli ble det første monumentet til Ivan den store reist på territoriet til Vladimir-klosteret Kaluga St. Tikhons Eremitage. Den ble laget med penger samlet inn av klosteret. Skissen er bygget på et historisk sted - 175 kilometer fra Moskva og 20 kilometer fra Kaluga nær Dvortsovsko-Zalidovskaya flomsletten i Ugra-elven, hvor det generelle slaget fant sted 8.-11. oktober 1480.
Åpningen av klostermonumentet ble deltatt av guvernøren i Kaluga-regionen og Metropolitan Kliment i Kaluga og Borovsk. Det ble sagt at dette året markerer 555-årsjubileet for tiltredelsen til tronen til den første "Sovereign of All Rus", autokraten, storhertugen av Moskva John III Vasilyevich. Under hans regjeringstid (1462-1505) ble dusinvis av byer returnert, og landets territorium ble tidoblet. Kirkepriser ble delt ut til billedhuggeren fra St. Petersburg Nikolai Antsiferov og klosterarkitekten Polina Gridasova.
Russlands første monument til Ivan III ble avduket i Kaluga-regionen. Foto: Anton Zabrodsky/TASS
I det samme klosterkomplekset opprettet kirken "Great Standing on the Ugra"-museet med et diorama av den ærede kunstneren i Russland Pavel Ryzhenko. Abbeden til klosteret, Archimandrite Tikhon (Zavyalov), kunngjorde planer om å opprette et stort museum for Ivan den tredje.
Dioramamuseet "The Great Stand on the Ugra River" er det første museumskomplekset i Russland dedikert til militærkampanjen i 1480. Den ble opprettet i 2014 på initiativ og arbeid fra St. Tikhon’s Hermitage; deltok på åpningen Patriark av Moskva og All Rus 'Kirill. Utstillingen forteller om seieren til den russiske hæren under kommando av storhertug John III over troppene til Horde Khan Akhmat, om slutten av det tatarisk-mongolske åket som tynget Russland i 243 år, om fødselen til Moskva-Russland ' på 1400-tallet.
Dioramaet ble laget i 3D-format av studioet til militære kunstnere oppkalt etter Grekov. På et lerret 23,6 meter langt og 6,7 meter høyt, avbildet den ærede kunstneren fra Russland Pavel Ryzhenko 155 tegn og viste pittoresk ånden og livet til en russisk militærleir. Lydene av kanonskudd, klatring av hover, folks stemmer, fuglesang, bjellerringing gjengis, og lukten av høstløv kjennes. Et eget rom viser arkeologiske funn, prøver av militære våpen fra den tiden og mye mer.
Levende historie
Regionene er veldig følsomme for historien deres. Etter å ha vært på vakt i mange byer og landsbyer i landet vårt, tar jeg hensyn til lokalbefolkningens kunnskap om historien til regionen deres. Muntlig tradisjon er supplert med minneskilt.
Hvis du for eksempel besøker byen Aleksin i Tula-regionen om sommeren, kan du 2. august se en majestetisk religiøs prosesjon fra katedralen langs den høye bredden av Oka til Ilyinskaya-høyden. Det er kapell til ære for profeten Elia. Den ble reist til minne om det store slaget på Oka i 1472 - da brente Khan Akhmat Aleksin, men klarte ikke å krysse Oka. I år ble det renoverte kapellet innviet av biskop Serafim av Belevsky og Aleksinsky, og Schema-Archimandrite Elijah (Nozdrin), bosatt i Optina Hermitage, deltok i feiringen.
Monumenter til konger og bødler
I året for 100-årsjubileet for revolusjonen på territoriet til det tidligere russiske imperiet, avdukes monumenter for både kongelige og kommunistiske ledere. Et monument til Felix Dzerzhinsky ble reist i Kirov, og et sted for et monument til Stalin blir klargjort i Novosibirsk. Men de hedrer fortsatt den keiserlige familien mer. Ble montert i sommer byste av Alexander den tredje i Simferopol, og på forretningsmannens personlige regning. Åpent i Ai-Todor minneplakett til ære for den eneste Romanoven født på Krim- Alexander IIIs datter, storhertuginne Olga Alexandrovna, fødte sitt første barn, Tikhon, to måneder før revolusjonen. Skiltet ble opprettet på privat bekostning av Tikhons enke, Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova.
På høsten, i den hviterussiske Mogilev, til minne om Nicholas II, ble et minneskilt avduket til hovedkvarteret til den øverste øverstkommanderende. Monument til Elizabeth Feodorovna i Perm etablert med bistand fra den offentlige organisasjonen til Elisabeth-Sergius-foreningen. Et annet monument til storhertuginne Elizabeth ble nylig avduket i Nikolo-Berlyukovsky-klosteret nær Moskva.
I gruveregionen - i Leninsk-Kuznetsky, Kemerovo-regionen avduket et monument til keiseren Nicholas II. Det er installert på torget nær Kultur- og kunstpalasset, som inntil nylig bar navnet Emelyan Yaroslavsky, en av de ivrige ateistene og forfølgerne av kirken. De hyllet keiseren som grunnleggeren av kullproduksjonen i denne regionen. Åpningen av et monument er planlagt i Livadia Alexander den tredje.
15:05 — REGNUM Monumentet til storhertugen av Moskva Ivan III ble høytidelig åpnet i dag, 12. november, foran den regionale administrasjonsbygningen på Gamle Torg-plassen i Kaluga, melder korrespondenten IA REGNUM.
Seremonien ble deltatt av formannen for det russiske militærhistoriske samfunn, den russiske føderasjonens kulturminister Vladimir Medinsky, guvernør i Kaluga-regionen Anatoly Artamonov og andre tjenestemenn.
Forfatter av ideen til den kunstneriske utformingen av bronseskulpturen, regissør Andrey Konchalovsky gratulerte Kaluga-beboerne via videosending. Monument til Ivan III - arbeidet til en skulptør i Moskva Andrey Korobtsov. Ritualet for innvielse av monumentet til Ivan III ble utført av erkebiskop av Pesochensky og Yukhnovsky Maximilian.
Samme dag holdt den russiske kulturministeren Vladimir Medinsky et foredrag om storhertug Ivan III og historien om hans regjeringstid ved Innovation Cultural Center i Kaluga.
I mellomtiden er monumentet til prins Ivan III reist i Kaluga det andre monumentet til denne russiske herskeren i Kaluga-regionen.
I juli 2017 ble det første 4,5 meter lange bronsemonumentet i Russland til «Sovereign of All Rus», storhertug Ivan III, reist til minne om den store stående på Ugra i Vladimir-klosteret i Holy Dormition Tikhon Hermitage. Dette monumentet til Ivan III ble laget med penger samlet inn av klosteret. Monumentet er en del av det arkitektoniske komplekset "Pavel Ryzhenko Museum-Diorama "The Great Stand on the Ugra River in 1480".
Det er interessant at både det livslange verbale portrettet av storhertugen av Moskva Ivan III og hans livstidsbilde har overlevd til i dag.
Disse bildene er imidlertid svært betingede. Dermed ble en av få beskrivelser av "herskeren over Great White Rus" etterlatt av en venetianer som var i Moskva i 1476 Ambrogio Contarini: «Den nevnte suveren er 35 år gammel; han er høy, men tynn; Generelt er han en veldig kjekk person."
I tillegg er det også en antagelse om at Ivan III var merkbart bøyd, siden han i noen kilder er nevnt med kallenavnet "Humpbacked". Livstidsbildet av Ivan III dateres tilbake til slutten av 1400-tallet. Vi snakker om det berømte broderte likkledet, tilsynelatende opprettet i verkstedet til svigerdatteren til storhertugen Elena Voloshanka, der den høytidelige seremonien på palmesøndag 8. april 1498 med fjerning av ikonet til Vår Lady Hodegetria presenteres. Blant de tilstedeværende antas det at hele storhertugfamilien er avbildet, inkludert Dmitry Vnuk (han vises med en glorie, som om han ble kronet for en stor regjeringstid), den fremtidige Vasily III (bare i en krone, uten en glorie) ) og Sophia Paleologus. På den midterste raden til venstre ledes prosesjonen av en mann iført en tredelt krone og også med en glorie over hodet - tydeligvis er dette Ivan III selv, en gammel mann med grått hår og et langt klaffet grått skjegg . Imidlertid er det hyppigst reproduserte portrettet av Ivan III hans profilportrett fra boken til den franske reisende Andre Theve "General Cosmography", utgitt i Paris i 1575.
Til tross for dagens feiringer, reagerte ikke alle innbyggere i Kaluga positivt på installasjonen av et monument til storhertugen på det gamle markedet i Kaluga foran den regionale administrasjonsbygningen. Tidligere, på dette stedet i 33 år, fra 10. oktober 1984, var det et monument til V.I. Lenin. Natten til 31. mai 2017 ble imidlertid monumentet til Lenin i Kaluga i hemmelighet flyttet til et torg i nærheten, hvor det ble installert på en betongbase som tidligere var forberedt for monumentet til Ivan III.
Kaluga-regionen er nært forbundet med historien til Ivan IIIs regjeringstid.
"Epoken til Ivan den tredje, skaperen av den sentraliserte Moskva-staten, forutbestemte den fremtidige utviklingen av Russland. Dette er en epoke med enorme territorielle og kulturelle ervervelser og relativ fred, sa Vladimir Medynsky, leder av det russiske kulturdepartementet, tidligere.
Vil den store samleren av russisk land bli udødeliggjort i bronse?
Man kan og bør snakke, og ganske mye, om den store russiske herskeren Ivan den tredje (som forresten offisielt bar tittelen "Great") som arkitekten bak russisk stat. Og "The Bell of Russia" er relativt fersk. Men det er også viktig å si at mannen som vårt land og den ortodokse tro skylder sin eksistens fortsatt ikke har et verdig, offisielt, fullverdig monument. Det er en person som har pleiet dette prosjektet i lang tid - billedhugger Viktor Vorobyov. Det er en smal krets av historikere, journalister og den patriotiske offentligheten som denne ideen er nær og interessant for. Men det var alt for nå. Nei, ting går absolutt fremover, men på en veldig bisarr måte.
Zelot av den ortodokse troen
Herrens veier er, som vi vet, uransakelige, og i begynnelsen av dette året utlyste Russian Military Historical Society (RVIO) en konkurranse for utformingen av et monument til Ivan III... i Kaluga! En by som denne suverenen aldri engang hadde vært i. Selvfølgelig er det klart at for den russisk-ortodokse kirke nå er prosjektet med å installere et monument til de hellige Like-til-apostlene mye viktigere Prins Vladimir- Baptisten av Rus - alle kreftene til religiøse diplomater er rettet spesifikt mot ham. Det er kjent at de planlegger å reise et monument til Kiev prins Vladimir på Borovitskaya-plassen for National Unity Day (4. november) - og her forbyr til og med UNESCO oss. Iveren er prisverdig, men hva skal vi gjøre med å forevige minnet om Ivan den store, som absolutt har et bedre forhold til Moskva enn sin forfar Rurikovich?
I mer enn 10 år Victor Vorobiev kjemper for installasjonen av en monumental komposisjon til Ivan III. Det er bemerkelsesverdig at den russiske føderasjonens kulturminister også snakket om den viktigste rollen i historien til denne herskeren Vladimir Medinsky.
"Vladimirs Russland, Oleg Og Yaroslav døde under angrepene fra tatarene. Dagens Russland ble dannet av Ivan III», skriver historikeren Nikolay Karamzin som den russiske presidenten liker å lese Vladimir Putin, med hans egne ord.
Hvorfor er personligheten til Ivan den tredje egentlig så viktig for Russland? La oss omgå de statsdannende øyeblikkene som allerede er oppført i en nylig artikkel i avisen vår og fokusere på de åndelige båndene. La oss huske at Ivans kone var en bysantinsk prinsesse Sophia Paleolog - i katolisismen het hun Zoya, og hun var en uniat. Etter den Ferraro-florentinske unionen i 1439 ble patriarkatet i Konstantinopel faktisk underordnet paven. Ivan III insisterte på at Zoya skulle døpes inn i Sophia i henhold til den ortodokse ritualen, han beskyttet Metropolitan of Moscow og All Rus'; Filip den første til forsvar for ortodoksien inviterte han italienske arkitekter til å bygge Assumption Cathedral i Moskva.
Før innføringen av patriarkatet i Rus' ble storbyen i vårt fedreland splittet, og i tillegg til metropoliten i Moskva, patriarken av Konstantinopel, som falt under unionen, i avtale med paven, samt polske og Litauiske herskere, utnevnt en Metropolitan of Kiev, Galicia og All Rus' til de vestlige russiske landene. Faktisk ble den russiske kirken delt i østrussisk og litauisk, og Ivan den tredje var klar til å forsvare ortodoksien til det siste. Det vil forresten være nyttig for nåværende økumenister og filokatolister i den russisk-ortodokse kirke å vite at før opprettelsen av patriarkatet i Rus' i 1589, ble de østrussiske biskopene, som tok avstand fra de greske katolikkene, veiledet av den 15. regel av dobbeltrådet, nemlig: "... de som skiller seg fra fellesskapet med primater, for en viss kjetteris skyld, fordømt av de hellige råd eller fedre, når, det vil si, han forkynner kjetteriet offentlig, og lærer det åpenlyst i kirken, selv om de beskytter seg mot kommunikasjon med nevnte biskop, før rådets behandling, er de ikke bare ikke underlagt reglene fastsatt bot, men også verdige den ære som skyldes de ortodokse.»
Metropolitan of Moscow og All Rus' Philip the First mottok ikke velsignelsen fra patriarken av Konstantinopel, hvoretter Ivan III sa: "denne patriarken er en fremmed for meg, jeg gir avkall på ham."
Dermed, hvis Ivan III ikke hadde kommet ut i forsvar for Moskva-metropolen, ville det ha vært en Uniate-metropol i Russland. For den russiske verden ville dette bety en endelig (og mest sannsynlig, ugjenkallelig) inntreden i Vatikanets bane, dvs. Vest-Europa.
"Hvorfor er det på min stab, som Moses, og det er en dobbelthodet ørn med et kors på toppen? Det er også et kryss i bunnen av komposisjonen - det er som alfa og omega, en åndelig komponent. Tross alt kjempet Ivan III hele livet for å forsvare troen. Generelt, for å "fange" denne silhuetten av en prins i en pels på en hest, måtte man prøve. Og staben er Ivan IIIs forening av forskjellige fyrstedømmer og forskjellige stater til ett folk etter ham, pakker mellom individuelle fyrstedømmer var allerede en sjeldenhet, sier billedhugger Viktor Vorobiev.
"Tvetydig personlighet"
"På et tidspunkt i Moskva var det det eneste torget med gratis utsikt hele veien - på Lubyanka. Jeg søkte til Moskvakomiteen for arkitektur og arkitektur, og de nektet meg med ordlyden om at Ivan III er "en tvilsom, tvetydig person, og monumentet mitt ser ut som en kake med tinnsoldater." Jeg kunne gitt dem et undervisningskurs om kunsthistorie og komposisjon, men det ser ut til at våre embetsmenn vet lite om verken matlaging eller kunst.
Tidligere har denne kommisjonen nektet og Metropolit Hilarion fra Volokolamsk i sin anmodning om å reise et monument til prins Vladimir. Men i 2014 kom Krim tilbake, en eksplosjon av patriotisme på grunnlag av den russiske våren. Og de kom tilbake til ideen om et monument til prins Vladimir. Nå viser det seg at de sa «A», men ikke sa «B», fortsetter forfatteren.
I følge Vorobyov innså han at det var umulig å forklare æraen til Ivan III med en skulptur, så en hel arkitektonisk gruppe ble født, ikke dårligere i skala, om ikke overlegen, i forhold til "Millennium of Russia"-monumentet i Veliky Novgorod.
Vorobyovs skulpturelle komposisjon kalles "Fædreland": i den er hvert enkelt element i syntese, og alt spiller for å oppfylle en oppgave - å vise epoken for regjeringen til Ivan III fra synet på kronologien og omfanget av handlingene hans. I den arkitektoniske gruppen er de åndelige og lovgivende (den første russiske lovkoden) grunnlaget som vårt land ble bygget på og står på, tydelig synlige. Det gjenspeiler også de viktigste milepælene i Ivan den stores regjeringstid, monumentet er en slags flerfigursguide til historien til russisk stat. Hvis du kjenner Russlands historie, religion, kultur osv. godt, er det ingen ekstra forklaring nødvendig. Hvis du har hull i den, må du oppdatere kunnskapen din på en eller annen måte, og monumentet vil være til god hjelp i dette.
"Jeg tror at ingen i verden har laget slike komposisjoner for overfloden av betydninger - det er en tverrgående handling, en historisk sirkel og individuelle karakterer - det er som et puslespill, jeg vil ikke avsløre alle detaljene," bemerker Viktor Vorobiev. 
Bell of Russia-observatøren snakket med billedhuggeren i verkstedet hans og kunne personlig observere den monumentale komposisjonen dedikert til russisk historie under Ivan IIIs regjeringstid ( på bildet til høyreet diagram over de skulpturelle gruppene til monumentet til Ivan den tredje presenteres — ca. KR ). Det var forbudt å ta lange og detaljerte bilder i verkstedet, men i fremtiden planlegger forfatteren å gjøre det til en slags guide til Russlands historie og til og med gjennomføre sine egne ekskursjoner.
Naturligvis verdsetter billedhuggeren håpet om å presentere monumentet sitt i Moskva, han tenker ikke engang på Kaluga. Det er sant at hendelser ennå ikke utvikler seg på den mest gunstige måten.
"På vegne av ledelsen i Rosvoentsentr ble utkastet til monumentet med et tilhørende brev sendt til ordføreren i Moskva Sergei Sobyanin, men det var ingen positiv respons. Senere fikk jeg vite om den offisielle reaksjonen på monumentet mitt, som var noe sånt som dette: "Ivan skapte ikke Russland alene!" Vel, det er klart at det er mer enn én, men det er ingen vei tilbake. Takket være ham frigjorde vi oss endelig fra åket, siden den gang har vi vært uavhengige i mer enn fem århundrer, vi har vår egen spesielle vei - alt som enhver programleder på et politisk talkshow nå babler om er alt Ivan III.
Jeg mottok et brev fra Moskva-kulturdepartementet, hvis betydning koker ned til følgende: du finner pengene, og vi vil selv bestemme hva og hvor vi skal bygge med disse pengene. Etter det forsvant alle sponsorene mine, og nå - i krisetider - kan du ikke finne noen i det hele tatt.
Kaluga-beboerne er flotte, jeg bøyer meg lavt for dem, men vi må ta hensyn til omfanget av Ivan IIIs personlighet! Han bygde Kreml, katedralplassen, himmelfartskatedralen, hvor alle russiske suverene ble kronet! Tross alt var han forfatteren av selve definisjonen av "fedreland"!" — Viktor Vorobiev oppsummerer.
Omskriv historien
Den største absurditeten i historien om monumentet til Ivan III er etter vår mening at det russiske militærhistoriske foreningen entydig rapporterer: Ivan III er så stor at plassen for ham er i Kaluga. Og for Moskva viser det seg at han er en useriøs prins. Hvis det er umulig å reise et monument til suverenen i hovedstaden, for hvem meningen med hele livet hans tjente fedrelandet, så er ikke patriotiske taler på TV mye verdt.
Det er ikke for ingenting at i Ukraina, etter Maidans triumf (og under den), var den første tingen å gjøre å rive monumenter fra sovjettiden, monumenter som fordømte fascistisk undertrykkelse og handlingene til OUN. Banderas tilhengere drømmer om å komme til monumentet CatherineII i Odessa... Som vi ser er minnet om et enkelt menneske kort, men mange generasjoners minne kan bli sterkt nettopp takket være historiens videreføring i bronse.
Vel, ok, la Ivan III ikke ende opp i Lubyanka. La oss ta den samme Zaryadye-parken på stedet til det revne Rossiya Hotel - nå er det ingen glede der. Tre klimasoner som symboliserer Russland er så å si gjenskapt der, men hvis for eksempel "Fatherland" -monumentet av Vorobyov er installert i parken, vil det umiddelbart få en ideologisk betydning. Hvis selvfølgelig noen ved ordførerens kontor finner det nødvendig.
Ivan Vaganov
Den 12. november ble et monument over storhertugen av Moskva Ivan III av Moskva-skulptøren Andrei Korobtsov avduket på Stary Torg-plassen i Kaluga.
Monumentet, reist på stedet som var okkupert av Lenin-monumentet frem til våren i år, ble en gave til Kaluga fra det russiske militærhistoriske samfunn.
Høyden på monumentet er seks meter, høyden på sokkelen, som ifølge ministeren for kultur og turisme i Kaluga-regionen Pavel Suslov, er laget av granitt, er fire og en halv meter. Formen og størrelsen på pidestallen ligner pidestallen til monumentet til Peter I på Senatsplassen i St. Petersburg.
"Suverenen, som forente de russiske landene rundt Moskva, satte en stopper for Horde-åket, utstedte et sett med rettslige lover, bygde Moskva Kreml og etablerte Russlands våpenskjold - den dobbelthodede ørnen," sier inskripsjon på sokkelen.
Bronse Ivan III med et kors på brystet strekker høyre hånd over plassen. Til venstre holder han en stav som det sitter en ørn på med utstrakte vinger. Fuglen, som rapportert av Russian Military Historical Society, symboliserer statsskap. Enhodet ørn.
Forfatteren av den kunstneriske utformingen av monumentet, direktør Andrei Konchalovsky, ble forventet å delta på åpningen av monumentet. Men han kunne ikke komme, og begrenset seg til en videomelding til deltakerne i seremonien. Seremonien for innvielse av monumentet ble utført av erkebiskop Maximilian av Pesochensky og Yukhnovsky. Tidligere rapporterte Russian Military Historical Society at monumentet ville bli innviet av Metropolitan Hilarion av Volokolamsk. Men monumentet ble åpnet av den som opprinnelig ble annonsert - lederen av det russiske historiske samfunn, kulturministeren i den russiske føderasjonen Vladimir Medinsky.
"I dag gis rettferdighet til en av de største, flinkeste, mektigste, effektive, men av en eller annen grunn undervurderte herskerne i landet vårt. Faktisk var Ivan III skaperen av det Russland, den russiske staten, arvingene og etterfølgerne til som vi er i dag... Han satte ikke bare en stopper for frigjøringen av Rus fra det mongolske åket 11. november 1480, Som seirende fullførte den berømte Standing on the Ugra, utførte han ikke bare en serie kolossale reformer som fullstendig forvandlet landet vårt, publiserte den første russiske lovkoden, forente en rekke russiske land i skyggen av Moskva. Han skapte styringssystemet som gjorde at landet vårt kunne tåle de vanskeligste tidene, sa ministeren.
Kostnaden for å lage monumentet var 20 millioner rubler, sokkelen og landskapsarbeidet - 24 millioner. I følge RVIO pressetjeneste ble monumentet opprettet med offentlige donasjoner.
Monumentet ble opprettet og installert i en atmosfære av enestående hemmelighold. Inntil siste øyeblikk visste ikke til og med varamedlemmer fra Kaluga byduma, som ble enige om installasjonen først 10. november på et ekstraordinært møte i byparlamentet, hvordan det så ut. Medinskaya forklarte hemmeligholdet med ønsket fra RVIO om å "gjøre en overraskelse" for innbyggerne i Kaluga.
"Dette er det eneste monumentet det har pågått en kreativ konkurranse for i to år, og antall modeller laget i mykt materiale er i dusinvis," sa han til journalister 4. august etter en rundebordsrunde om samtidskunst, som var holdt på Kaluga Innovation Cultural Center.
Guvernør Anatoly Artamonov, som åpenbart var kjent med prosjektet som vant konkurransen, uttrykte allerede da, på samme pressekonferanse, håp om at