BOERE (AFRIKANERE)
Ordet "boer" kommer fra det nederlandske "bonde". Dette er hva de første nybyggerne fra Holland til Sør-Afrika kalte seg. I første kvartal av 1900-tallet. Et annet, nå offisielt, navn for boerne - afrikanere - sprer seg.
På 80-tallet - begynnelsen av 90-tallet. i vårt århundre utgjorde afrikanere majoriteten av den hvite befolkningen
Sør-Afrika (60 %) og Namibia (70 %). Deres bosetninger finnes også i Zimbabwe, Malawi, Kenya, Tanzania, Zaire, Burundi og utenfor Afrika - i Argentina og noen andre land. Ifølge estimater er det totale antallet afrikanere rundt 3 millioner mennesker, hvorav over 2,8 millioner bor i Sør-Afrika og rundt 50 tusen i Namibia.
Boer-koloniseringen av Sør-Afrika begynte med opprettelsen i 1652 av en befestet bosetning nær Kapp det gode håp av det nederlandske østindiske kompaniet. Bosetningen markerte begynnelsen på Kappkolonien og vokste deretter til byen Kapstad - moderne Cape Town. Etter avskaffelsen av 1598-ediktet fra Nantes om religiøs toleranse i 1685, dukket franske huguenotter opp i Kappkolonien, i frykt for ny religiøs forfølgelse, fulgt av protestanter fra Tyskland og andre land. På slutten av 1600-tallet. antallet fordrevne oversteg 15 tusen mennesker.
Den nye kolonien utvidet og styrket seg raskt på grunn av beslagleggelsen av land fra urbefolkningen - Hottentot- og Bushmen-stammene, samt inngåelsen av "utvekslings"-avtaler med dem, da metallredskaper, alkoholholdige drikkevarer og tobakk ble byttet ut med levende kveg. På de okkuperte landene opprettet boerne omfattende landbruks- og husdyrgårder basert på slavearbeid. Slaver ble importert fra Angola, Vest-Afrika, India, Madagaskar og Ceylon. Ettersom eiendelene deres utvidet seg og mangelen på arbeidskraft vokste, begynte boerne å gripe lokale innbyggere som slaver.
I løpet av en generasjons levetid fusjonerte «gammeltiden» - nederlenderne - med de nye nybyggerne - franskmennene, tyskerne osv. Deres enhet ble tilrettelagt av en felles religion. Boerne tilhørte den nederlandske reformerte kirke, som oppsto som en av retningene for reformasjonen i Sveits og ble dominerende i Holland på 1600-tallet. Basert på Calvins doktrine om predestinasjon anså boerne seg som et utvalgt folk kalt til å herske og herske. I deres sinn var de ikke-kristne lokalbefolkningen ganske enkelt ikke mennesker.
Boerne hadde også et felles språk - afrikaans, som oppsto som et resultat av å blande forskjellige dialekter av det nederlandske språket med tysk, engelsk og fransk. Afrikaans ble også påvirket av lokale afrikanske språk, portugisisk, malaysisk, samt dialektene som ble snakket av sjømenn, handelsmenn og importerte slaver som besøkte Sør-Afrika. Opprinnelig var Afrikaans bare et talespråk og fungerte samtidig med nederlandsk, som forble boernes skriftspråk. På slutten av 1800-tallet. Litterære verk på afrikaans dukket opp, og siden 1925 ble det sammen med engelsk det offisielle språket i landet. På midten av 80-tallet. I vårt århundre snakket over 5 millioner mennesker Afrikaans.
Flyttet østover, boerne på 70-tallet. XVIII århundre invaderte landene til Xhosa-stammene, som de kalte kaffirs (fra arabisk "kafir" - vantro, ikke-troende). De såkalte Kaffir-krigene, som trakk ut i et helt århundre, begynte, som ble utkjempet mot Xhosa, først bare av boerne, og deretter av britene, som erobret den på begynnelsen av 1800-tallet. Kappkolonien. Som et resultat har grensene for sistnevnte utvidet seg betydelig.
Overføringen av Kappkolonien i hendene på England er assosiert med en så romantisk begivenhet i boerhistorien som "Den store trek". Ordet "spor" kommer fra det nederlandske "flytting". Dette er hva de kalte det som begynte på 30- og 40-tallet. XIX århundre bevegelsen av store grupper av boere fra Kappkolonien til nord og øst i landet, utover Oransje- og Vaal-elvene, samt inn i Natal. Boerne dro, som de selv sa, på jakt etter nye land, hvor «... de ikke ville bli plaget av verken engelske misjonærer eller anglikiserte hottentotter, hvor kafferne var tamme, hvor gode beitemarker kunne finnes... å jakte på. elefanter, bøfler og sjiraffer og hvor en person kan leve fritt." En av de umiddelbare årsakene til vandringen var britenes avskaffelse av slaveriet i Kappkolonien, som skapte trusselen om å undergrave det økonomiske grunnlaget for boergårdene.
"Den store vandringen" minnet om utforskningen av det amerikanske "ville vesten" av hvite nybyggere. Trekkere beveget seg i grupper, uten kart, etter solen og andre skilt. Store overbygde vogner trukket av okser, som inneholdt eldre familiemedlemmer, kvinner, barn og enkle eiendeler, ble ledsaget av væpnede ryttere.
I de nye landene møtte boerne hardnakket motstand fra urbefolkningen - Zulu, Ndebele, Suto og andre stammer. En av de avgjørende kampene mellom boerne og zuluene fant sted nær Income River, som gikk ned i Sør-Afrikas historie som Bloody River.
Det tok flere tiår før boerne etablerte seg i de erobrede områdene. Motstanderne deres var ikke bare afrikanere som forsvarte deres uavhengighet, men også britene, de viktigste koloniale rivalene til boerne i Sør-Afrika. Boererepublikken Natal, opprettet i 1839, ble tatt til fange av England i 1843. Livet til to andre boerrepublikker som oppsto på midten av 1800-tallet var lengre - Orange, opprettet i 1854 under det offisielle navnet "Orange Free State," og Transvaal, grunnlagt i 1856 under navnet Republikken Sør-Afrika. Halvslaviske utnyttelsesmetoder ble praktisert i forhold til lokalbefolkningen i disse boerrepublikkene.
Samtidig forble hverdagslivet til de fleste boere til slutten av 1800-tallet. dypt patriarkalsk. En interessant ironisk beskrivelse av boerne ble gitt av Mark Twain etter sin reise til Sør-Afrika i 1896: «Boerne er veldig fromme, dypt uvitende, dumme, sta, intolerante, skruppelløse, gjestfrie, ærlige i sin omgang med hvite, grusomme mot deres svarte tjenere." ordet "nyheter" etterlater boerne likegyldige - de bryr seg ikke i det hele tatt om hva som skjer i verden ..." Afrikanere og engelske kolonister, når de ble møtt med dem på slagmarken, var ikke så ironiske...
Mange fremragende politiske og regjeringsfigurer, vitenskapsmenn og forfattere kom fra boerne. Navnene på noen av dem finnes på det moderne geografiske kartet over Sør-Afrika: for eksempel er hovedstaden i Sør-Afrika, Pretoria, oppkalt etter grunnleggeren, den første presidenten i Transvaal, Martinus Pretorius; byen Krugersdorp og Kruger nasjonalpark - til ære for en annen Transvaal-president, Stephanus Kruger.
På midten av 80-tallet. XIX århundre Verdens største gullforekomst ble oppdaget i Transvaal, i Witwatersrand-regionen. Deretter ble det oppdaget uranmalm her. Dette avgjorde faktisk republikkens skjebne. Mektige britiske monopoler og immigrantgruvearbeidere fra Europa strømmet til Transvaal. En kommersiell og industriell boom begynte. England og dets Kappkoloni begynte en økonomisk blokade av Transvaal, og prøvde å nekte den tilgang til havet og forhindre dens territorielle utvidelse.
Siden midten av 90-tallet. England er på vei mot å forberede direkte aggresjon mot boerrepublikkene. Et forsøk på å organisere et kupp i Transvaal og eliminere president Kruger blir avbrutt. Britiske ultimatum og trusler mot Transvaal og Orange fulgte etter hverandre. Til slutt, i 1899, brøt boerkrigen ut.
Boerne forutså krigen og forberedte seg på den. De siste Mauser repetisjonsgeværene, maskingeværene og våpen ble kjøpt fra tyskerne, britenes rivaler i Afrika. Alle menn i alderen 16 til 60 år ble satt under våpen. Kommandører ble valgt blant de mest dyktige, erfarne og modige jagerne.
Til å begynne med, takket være mer avansert taktikk, bedre våpen og utmerket kunnskap om terrenget, hadde boerne en militær fordel. Imidlertid ble gradvis betydelige styrker overført fra England til Sør-Afrika - opptil 250 tusen mennesker mot 45-60 tusen boersoldater. Britene gikk til offensiven og okkuperte hovedstedene Orange og Transvaal – byene Bloemfontein og Pretoria. Boerne fortsatte sin gjenstridige geriljakamp, men til slutt vant England og fanget boerrepublikkene i 1902.
Anglo-boerkrigen 1899-1902 var den første brutale repetisjonen av første verdenskrig. I Sør-Afrika ble det for første gang tatt i bruk nye automatvåpen og piggtråd i stor skala, og det ble opprettet konsentrasjonsleire der britene holdt boer fanger, inkludert kvinner og barn.
Boerkrigen var urettferdig på begge sider: både England og boerne forsøkte å etablere seg som den dominerende kolonimakten i den sørlige afrikanske regionen. Men sympatiene til millioner av mennesker i mange land i verden var på siden av et lite, fryktløst folk som utfordret en av datidens mektigste makter. Hundrevis av frivillige fra Tyskland, Holland, Frankrike, Amerika og Russland kjempet sammen med boerne. Det ble skrevet sanger om boerne. I en av
de, som ble kjent i vårt land, var følgende ord: "Transvaal, Transvaal, mitt land, dere brenner alle i ild ..."
I 1910 oppsto et nytt britisk herredømme - Union of South Africa (SAA), som inkluderte de britiske selvstyrende koloniene Kapp og Natal og boerrepublikkene tatt til fange av England. Opprettelsen av den sørafrikanske union var et slags kompromiss mellom lokale engelske finansmenn og industrimenn på den ene siden og velstående boerbønder på den andre. Den var basert på ønsket om å løse anglo-boermotsetningene ved å øke utnyttelsen av den afrikanske og ikke-hvite befolkningen, som utgjorde flertallet i landet. Den første statsministeren i Sør-Afrika var den tidligere øverstkommanderende for boerstyrkene under krigen 1899-1902. Louis Botha.
Etter dannelsen av den sørafrikanske republikken ble lagdelingen i boersamfunnet intensivert, noe som begynte i årene med økonomisk vekst i Transvaal og Orange. Antallet fattige og konkursrammede bønder som dro til gruvene og byene på jakt etter arbeid økte betydelig. Politiske forskjeller blant boerne dukket også opp. Noen av dem, ledet av Botha, tok til orde for en nær allianse mellom de "øvre" lagene av boerne og den engelske befolkningen i landet. De ble motarbeidet av tilhengere av å gjenopprette boermakten i Sør-Afrika og gjenopprette uavhengige boerrepublikker. De organiserte anti-britiske konspirasjoner og opprettet politiske og paramilitære organisasjoner. I 1914 oppsto nasjonalistpartiet, og stolte på boerne - "fattige hvite" og små gründere, og i 1918 - samfunnet "Afrikaner Broederbond" ("Union of Afrikaner Brothers"), som ble hemmelig i 1921. I 1922 druknet den sørafrikanske regjeringen i blod et opprør av hvite gruvearbeidere, for det meste boere, i Witwatersrand, som krevde innføring av en "fargebarriere" i gruvene - et diskriminerende system for å ansette og betale afrikanere.
I 1924 vant nasjonalistpartiet, støttet av Broederbond, valget i Sør-Afrika. Regjeringen til James Herzog, en av grunnleggerne av nasjonalistpartiet og en tidligere boergeneral, som kom til makten, førte en åpent rasistisk politikk. Etter sammenslåingen av nasjonalistpartiet og det sørafrikanske partiet, hvis leder var Jan Smuts (også en tidligere boergeneral og statsminister i Sør-Afrika i 1919-1924, en tilhenger av "dialog" med England), en ekstremt reaksjonær Afrikanergruppe ledet av den berømte politiske figuren Malan gjenskaper i 1934 det "rensede" nasjonalistpartiet. Fra midten av 30-tallet. Den fascistiske bevegelsen sprer seg i Sør-Afrika. Militær-fascistiske organisasjoner som Gråskjortene og andre dukket opp i Sørvest-Afrika I 1939 uttalte Herzog at «de sørafrikanske boernes syn på rasespørsmålet sammenfaller med det nasjonalsosialistiske Tysklands syn». Samme år ble han, en sterk motstander av krigen med Hitler, erstattet som statsminister av Smuts, og Sør-Afrika gikk inn i andre verdenskrig på siden av anti-Hitler-koalisjonen. Men selv under krigsårene la mange afrikanere ikke skjul på sine pro-tyske sympatier.
Etter andre verdenskrig fremmet nasjonalistpartiet ideen om apartheid. En nasjonal frigjøringsbevegelse utspant seg i landet, ikke bare svarte og fargede sørafrikanere, men også en del av den hvite befolkningen, inkludert store grupper afrikanere, motsatte seg nasjonalistpartiets rasistiske politikk. Etter proklamasjonen av Republikken Sør-Afrika i 1961 ble ekstern og intern motstand mot apartheid intensivert, og splittelsen i Afrikanersamfunnet ble dypere. I 1988 splittet nasjonalistpartiet seg. Peter Botha ble fjernet som dens leder. I 1989 trakk han seg som president i landet, hans etterfølger var den politiske lederen for afrikanerne i Transvaal, Frederic de Klerk, som proklamerte en kurs for fullstendig eliminering av apartheidsystemet.
Offisiell avskaffelse av de fleste rasistiske lover i Sør-Afrika på begynnelsen av 90-tallet. ble støttet av en betydelig del av hvite sørafrikanere, inkludert mange afrikanere. Afrikanernes nåtid og fremtid bestemmes først og fremst av deres fremtredende rolle i det økonomiske og sosiopolitiske livet i landet. Blant afrikanere, til tross for vedvarende politiske forskjeller, er det en økende forståelse for at raseisolasjon er en bremse på den økonomiske og sosiopolitiske fremgangen til hele befolkningen i Sør-Afrika.
Boers
«Boere, det vil si bønder, ble foraktelig kalt av britene, immigranter fra Holland som slo seg ned i Sør-Afrika. Opprinnelig gjaldt dette kallenavnet bare bønder som bodde i den østlige delen av Kappkolonien. Men etter at det ble Storbritannias besittelse, begynte boerne å bli kalt alle som, som ikke ønsket å tåle politikken til de britiske myndighetene, forlot landene sine og dro på Great Trek. Denne episke massemigrasjonen inn i det indre av det moderne Sør-Afrika førte til opprettelsen i disse territoriene til Orange Free State og republikkene Transvaal og Natal.»
Faktisk var det denne hendelsen som ble begynnelsen på en langsiktig kamp, der en håndfull dårlig bevæpnede bønder nesten beseiret en av de sterkeste hærene i verden på den tiden. Og bare gjennom grusomme og uærlige tiltak klarte den britiske hæren å bryte motstanden deres. Og frihetskjemperne selv, som tidligere foretrakk å kalle seg Afrikanere, begynte stolt å bli kalt boere.
Historie Utviklingen av de enorme vidder av Sør-Afrika begynte i 1652, da det nederlandske østindiske kompani, som ble med på jakten på land utenfor Europa, grunnla den første bosetningen i Table Bay, nord for Kapp det gode håp. Opprinnelig inkluderte ikke selskapets planer kolonisering av afrikanske land, og denne bosettingen, kalt Kaapstad(moderne Cape Town) med bare 60 personer, fungerte bare som transittbase på vei til India. Men allerede i 1657 strømmet en bølge av immigranter hit fra Holland, Tyskland og spesielt Frankrike, som huguenotprotestanter flyktet fra, og ble tvunget til å lete etter et nytt hjemland. På slutten av 1600-tallet. Kaapstad vokste og kontrollerte et territorium innenfor en radius på 60 km, i 1690 fikk det status som en koloni, og i 1691 for å administrere det, østindisk Selskapet sendte Simon van der Stel, som ble den første guvernøren.
På begynnelsen av 1700-tallet. konfrontasjonen med selskapet, som begynte å bli tyngende, samt konflikter mellom nybyggerne selv, tvang mange til å bevege seg dypere inn på kontinentet og utforske nye territorier. Alt dette forverret selvfølgelig forholdet til den innfødte befolkningen, sammenstøt som allerede i 1659 ble systematisk, noe som resulterte i en rekke langvarige, blodige kriger. Til tross for det kategoriske forbudet østindisk selskap i 1707, for å forårsake noen skade og krenke rettighetene til urbefolkningen - Hottentottene, fortsatte fremrykningen inn i det indre. Men hottentottene forsvarte modig og hardnakket sine landområder, og til tross for den kvalitative overlegenheten til kolonistene som hadde skytevåpen, hadde de det vanskelig og led ofte betydelige tap. Men det europeiske våpen ikke kunne gjøre, gjorde europeiske sykdommer: som et resultat av koppeepidemien som brøt ut i 1713, døde titusenvis av innfødte, andre flyktet mot nordøst fra en infeksjon som var ukjent for dem, og som det ikke var noe fra. frelse. I 1730 hadde Hottentottene endelig trukket seg tilbake inn i det indre, og boerne utvidet territoriet til Kappkolonien til Orange River, som nå kontrollerte land innenfor en radius på 400 km. Men fremrykningen av kolonistene østover var ikke særlig vellykket, og ble stoppet av Xhosa-folket, som de kalte kaffirs. Som et resultat av tre Kaffir-kriger: den første i 1779-1781, den andre i 1789-1793, og den tredje i 1799-1803, ble boerne beseiret og mistet territoriet til Zuurveld.
Egenviljen som regjerte Kappkolonien, førte til at det i 1795 var blitt tilnærmet en uavhengig republikk. Administrasjonen av East India Company hadde på den tiden ikke lenger noen innflytelse på det, og selv om kolonien nominelt anerkjente det nederlandske protektoratet, var det bare demokratiske lokale myndigheter som hadde reell makt. Men hendelsene som fant sted i Europa på den tiden nådde også Sør-Afrika, og påvirket dens fremtidige skjebne på den mest direkte måten. I samme 1795 fanget troppene til det revolusjonære Frankrike Holland og gjorde det om til den bataviske republikken. Som svar på dette, i september samme år, okkuperte britene, under påskudd av å «hindre franskmennene fra å komme inn i India» Kapp det gode håp, og samtidig forsøkte å fange Kaapstad, men mislyktes. I 1802, takket være motstanden fra lokale innbyggere, ble Storbritannia tvunget til å returnere de annekterte territoriene, men dette var bare en kortvarig retrett. I 1806 invaderte en stor britisk hær Kappkolonien, og i løpet av få måneder okkuperte det meste av dens territorium. Og det endte med det faktum at Wien-kongressen i 1814 anerkjente "lovligheten" av disse handlingene, hvoretter britene, for koloniens land, betalte 6.000.000 pund til den nederlandske guvernøren, som ikke hadde noen juridiske rettigheter til dem.
Til å begynne med brydde seg ikke boerne selv om hva som skjedde i koloniadministrasjonen, mange av dem visste ikke engang at de selv og landene deres ganske enkelt ble "solgt", men veldig raskt tvang de britiske myndighetene dem til å konvertere til din oppmerksomhet, utnevnt til stillingen som guvernør, sir Charles Somerset, kom ikke til å tåle kolonistenes anarkistiske følelser, slik tilfellet var før. Dette gjaldt spesielt brudd på rettighetene til den innfødte befolkningen, og i 1816, for å bevise at hans stilling var avgjørende, beordret han fem boere å bli hengt for grusom behandling av hottentottene. Noen dager senere brøt det ut et opprør i Cape Town, men det ble brutalt undertrykt; dens inspiratorer ble dømt til henrettelse, og de mest ivrige deltakerne ble forvist til evig hardt arbeid i Australia. Siden 1825, Lord Somerset begynte å gjennomføre reformer som boerne egentlig ikke likte: han begynte med finansreformer, bytte av riksdaller mot pund, som forårsaket et betydelig tap for bøndene, etterfulgt av utdanningsreform. Som et resultat gikk skoleundervisningen over fra nederlandsk til engelsk, som også ble det eneste statsspråket. I 1827 trådte "Great Charter of the Hottentots" i kraft, som faktisk sammenlignet rettighetene til den hvite og fargede befolkningen. betalte kompensasjon for tap av slaver, anså boerne det som utilstrekkelig. I 1835 begynte boerne å forlate Kappkolonien i massevis, og flyttet mot nordøst begynte en utvandring som varte i et tiår, som gikk over i historien som den store. Trek Som et resultat, frem til 1846, forlot kolonien grensene.
De fleste av dem krysset elven oransje, og så krysset Baal over Drakensbergfjellene, og havnet på Zululands land. Deretter, i 1837, dro en stor gruppe boere, under ledelse av Peter Retief, som ønsket å bosette seg i disse delene, til landsbyen til zulukongen Dingaan for å få hans samtykke til dette. Men det endte katastrofalt - Zulu-krigere angrep uventet nybyggerne, hvorav de fleste var kvinner og barn, og i den påfølgende massakren døde mer enn 300 mennesker. For zuluene selv gikk imidlertid ikke slikt forræderi ustraffet, og i 1838 kjempet rundt et halvt tusen nybyggere ledet av Andris Pretorius og den ti tusen sterke hæren til Dingaan i et slag ved Inkom-elven. Boers, bevæpnet med skytevåpen, arrangerte en ekte pogrom for zuluene, som et resultat av at de drepte mer enn 3000 innfødte, og selv mistet bare 18 mennesker. Etter dette ble Income kalt den blodige elven, og Dingaan, etter å ha lidd et alvorlig nederlag, avstod til boerne territoriet sør for Tugela-elven, som de i 1839 opprettet på. Republikken Natal, men allerede i 1843 ble det en del av Kappkolonien.
De mest målbevisste boerne dro lenger nord, en del av dem slo seg ned i interfluve oransje Og Vaalya, hvor de i 1852 opprettet Orange Free State. Og de mest desperate gikk enda lenger, krysset Vaal og satte foten på Matabele-stammenes land, hvor de ble angrepet av store styrker av innfødte, ledet av kongen Moselekatse. Boerne slo tilbake alle angrep, og presset snart Matabele langt mot nord, utover Limpopo-elven, og opprettet i 1852 i dette territoriet Republikken Transvaal. Men nesten umiddelbart begynte uenigheten mellom boerne i Transvaal og den oransje fristaten, som opphørte først i 1860, da Martinus Pretorius ble president i begge republikkene. Men situasjonen eskalerte igjen i 1863 og boerrepublikkene var i krig til 1872, i løpet av denne tiden Pretorius, forsøkte uten hell å annektere den oransje republikken til Transvaal, men mislyktes og forlot presidentskapet.
I 1876 Transvaal var i en vanskelig økonomisk situasjon, ble den østlige delen av republikken tatt til fange av zuluene, og president Thomas Burgers var inaktiv. Britene utnyttet dette, under ledelse av Sir Theophilius Shepstone, i 1877 okkuperte de landet uten noen anstrengelse, og i 1879 fordrev de zuluene fra det. Okkupasjonen ble i stor grad lettet av Burgers, som anså dette som den beste veien ut av dagens situasjon, og derfor oppfordret befolkningen til å avstå fra fiendtlige handlinger mot britene. Imidlertid provoserte okkupasjonsmyndighetene snart selv en konflikt, og krevde at boerne skulle betale skatt for uavhengighetsårene, som startet i 1852. De rasende boerne reiste et opprør i Potchefstroom, hvorfra det spredte seg til andre regioner i landet, og begynte på 16. desember 1880 første boerkrig.
Helt fra begynnelsen av gikk krigen ikke bra for britene fra og med 22. desember 1880 var alle deres garnisoner under beleiring. Den 28. januar 1881, mens de prøvde å bryte ut av Nick Lang, led de sitt første alvorlige nederlag, og mistet nesten 100 mennesker, hvoretter mange garnisoner kapitulerte. Men boerne hvilte ikke på dette, og flyttet kampene til Natals territorium, kontrollert av Kappkolonien. Her beseiret de igjen den britiske hæren ved Ingogo og Ruhiskraal. Og den 26. februar 1881, i slaget ved Majuba Hill, ble britene igjen beseiret og led for andre gang i denne krigen alvorlige tap, inkludert sjefen, Sir George Colley. Troppene som var stasjonert ved Nek, etter å ha mottatt nyheter om dette, ble grepet av panikk og ble tvunget til å trekke seg tilbake. Boerne kledde seg i landlige klær som kamuflerte dem fra det afrikanske landskapet, og ga dem fordelen av sniking. Boerjegere, dyktige i skyting, drepte hundrevis av britiske soldater og offiserer, som var perfekte mål i sine smarte røde uniformer (dette ble tatt i betraktning av britene senere, i den andre boerkrigen, hvor enheter fra den britiske hæren byttet til khaki uniformer). Fordelen til boerne ble også manifestert i deres spesielle militære taktikk, basert på list, hastighet og manøvrerbarhet. 6. mars 1881 inngikk britene en våpenhvile med boerne, og 3. august ble den undertegnet Pretoria-konvensjonen, som offisielt avsluttet den første anglo-boerkrigen, hvorfra "bøndene" gikk seirende ut.
Selv om Storbritannia ikke innrømmet nederlag i denne krigen, ble det gitt et betydelig slag mot hennes rykte, og spesielt hennes stolthet, og fra det øyeblikket Pretoria-konvensjonen ble undertegnet, la britene planer for hevn. Og en mulighet bød seg snart. I 1886 ble det funnet gullforekomster i Transvaal, som viste seg å være de rikeste i verden en strøm av mennesker som ønsket å utvikle disse forekomstene strømmet inn i landet, de aller fleste av dem var immigranter fra England. Noen nybyggere begynte å oppføre seg trassig helt fra starten, og på dette grunnlaget begynte de i økende grad å få konflikter med lokalbefolkningen. I 1895 ble en stor væpnet avdeling ledet av Jameson, som uttalte at han bare ønsket å beskytte sine med-engelskmenn mot boermyndighetenes vilkårlighet. Han prøvde umiddelbart å fange Johannesburg, i håp om støtte fra den britiske befolkningen som bodde der, men dette skjedde ikke, Jamesons avdeling ble omringet og tatt til fange. Transvaal innså at Storbritannia sto bak alt dette, mobiliserte alle sine styrker og erklærte krig mot det, og Den oransje frie republikk fulgte etter. 11. oktober 1899 begynte andre boerkrig.
Allerede 12. oktober en femtusen-sterk boerhær under kommando av Cronje Og Sniman, krysset grensen og beleiret Mafeking og Kimberley. General Mathiens divisjon, som talte 10 000 mann, angrep boerne 23. november ved Belmont Station, og 25. november ved Enslin Heights, og på bekostning av betydelige tap tvang de dem til å trekke seg tilbake. Den 11. desember, etter å ha mottatt forsterkninger, angrep han Cronjes hovedstyrker nær Magersfontein, men ble beseiret, og etter å ha mistet 1000 mennesker, ble han selv tvunget til å trekke seg tilbake. I Natal, i oktober, fanget boerne Charlestown, Newcastle, Glencoe, og i Ladysmith beleiret de general Whites hær. Den 15. desember led sjefen for de britiske troppene i Sør-Afrika, general Buller, mens han forsøkte å avlaste Ladysmith, et knusende nederlag i slaget ved Colenso. I Kappkolonien tok boerne først til fange Naupoort, og deretter Stormberg, forsøkte britene å gjenerobre dem den 10. desember, i slaget ved Stormberg, ble general Gatacre, som hadde en dobbelt overlegenhet, fullstendig beseiret, mistet 100 mennesker drept, og ytterligere 700 ble tatt til fange. Dermed vant boerne i krigens første fase på alle fronter, men beleiringen av en rekke byer trakk ut og offensiven måtte stoppes.
Det var virkelig hysteri i den britiske regjeringen; De kunne rett og slett ikke tape den andre krigen til boerne, som var dem underlegne både kvantitativt og kvalitativt, og som dessuten ikke engang var soldater. Et slikt resultat ville sette en stopper for det britiske imperiets rykte, og ville sette spørsmålstegn ved selve dets eksistens. På slutten av 1899 - begynnelsen av 1900. de trakk inn Sør-Afrika det maksimale antallet kolonitropper fra Canada, Australia, New Zealand, India og Ceylon, noe som bringer antallet til 120 000, og ved slutten av krigen til 450 000 soldater. En av datidens største befal, feltmarskalk Frederick Roberts, ble utnevnt til å kommandere dem. I februar 1900 gikk britiske tropper til offensiv og 15. februar i slaget ved Paadeberg De beseiret hæren til Den oransje frie republikk, omringet på alle kanter og kapitulerte samme dag. Etter dette, i perioden 1. mars til 17. mai, avløste britene alle byene som var beleiret av boerne. 13. mars erobret de Bloemfontein, hovedstaden i den oransje republikken, og 5. juni Pretoria, hovedstaden i Transvaal. I september 1900 hadde boerne byttet utelukkende til geriljakrigføring.
Geriljakrigføring ledet av Devet, Botha og Delray forårsaket enda mer skade på britene enn vanlig krigføring. Boerne utførte sabotasje, stjal storfe og hester fra den britiske hæren og brente varehus. General Herbert Kitchener, som ble øverstkommanderende, forsto at det ville være vanskelig å beseire boerne med tradisjonelle metoder, så han gikk over til ukonvensjonelle. Storstilt undertrykkelse begynte i Transvaal; Sivilbefolkningen, spesielt bønder, ble fengslet i konsentrasjonsleire, vilkårlig, gamle mennesker, kvinner og barn, som et resultat av at mer enn 15% av den totale befolkningen døde. Gårdene deres ble brent, avlinger og husdyr ble ødelagt, kilder ble forgiftet, og snart ble landet til en stille ørken. Slike barbariske handlinger tvang boerne til å slutte å gjøre motstand.
I Verinihinge 31. mai 1902 ble en fredsavtale signert som avsluttet den andre boerkrigen. Under dens vilkår anerkjente boerne annekteringen av deres republikker og den øverste makten til det britiske imperiet, og mottok til gjengjeld amnesti og delvis kompensasjon for tap. Men det mest interessante er paragraf 8 i denne traktaten, som i intrikate ordelag slo fast at heretter ville boerne bli fratatt stemmeretten, og som et resultat kunne de ikke delta i selvstyre i fremtiden. De ble fratatt alt og gjort maktesløse, men de ble ikke beseiret i en rettferdig kamp. Og metodene som Storbritannia vant krigen med ga henne en skamflekk som var langt større enn om hun hadde tapt den.
Så ankom portugiserne fra ekspedisjonen til Bartolomeu Dias på handelsskip og landet på den lokale ikke særlig gjestfrie kysten. Landet var tynt befolket, men de lokale krigerske villmennene virket ikke vennlige. Handelsmenn var ikke interessert i disse stedene, og de gikk videre på jakt etter India.Nesten 200 år senere grunnla den nederlandske ekspedisjonen til Jan van Riebeeck den første kolonien ved Kapp det gode håp 6. april 1652, kalt Cape Town. Nederlenderne, i likhet med portugiserne, ble veldig raskt overbevist om at de lokale stammene var fullstendig blottet for kommersiell ånd og foretrakk mer pragmatiske forhold til handel og utvekslingsoperasjoner - flå huden på en uforsiktig hvit eller i verste fall splittet dem i noen mer eksotiske vei. Men heldigvis var det få villmenn, noe som gjorde det mulig over tid å etablere noen relasjoner med to lokale stammer etter prinsippet om gulrot og pinne.
I løpet av to århundrer, det 17. og 18., strømmet nybyggere fra Holland hit i en sammenhengende bekk i motsetning til hjemlandet, det var mye land her og av god kvalitet. Mange hugenotter fra Frankrike kom hit til Sør-Afrika, hvor forfølgelsen og drapet på kjettere begynte.
Men villmennene skitnet ikke til med jordbruket; (Forresten, Sahara-ørkenen er et verk av menneskelige hender, som gjetere.) Dessuten var de selv kolonister, de kom hit og ødela og assimilerte urfolk...
Som et resultat møtte svarte som kom fra nord europeere som kom fra sør. Etter en rekke sammenstøt ble det etablert en grense.
Siden kafferne var krigerske stammer, var de ikke egnet for rollen som slaver, og mangelen på arbeidskraft ble kompensert ved import av fanger fra Indonesia, Madagaskar og Asia. Over tid blandet de seg delvis med europeere og to nye folk dukket opp: den sørafrikanske rasen Cape Malays eller Cape Coloureds, og de mest konservative kolonistene - bønder - dannet ryggraden i boerfolket, som i tillegg til nederlendere og franskmenn , inkluderte etterkommere av tyske nybyggere.
Boerne i kolonistaten Holland utforsket i stillhet Sør-Afrikas vidder i nesten et og et halvt århundre, inntil konkurrenter dukket opp i horisonten i form av det britiske østindiske kompani. I 1795, under påskudd av å motvirke trusselen fra Napoleon Bonaparte, landet britiske regulære tropper på den sørafrikanske kysten og fanget svakt forsvarte boer-bosetninger. I mars 1802, etter Amiens-traktaten, da Nederland ble fritt etter Bonapartes nederlag, returnerte Storbritannia kort det de hadde erobret. Men tre år senere ombestemte hun seg og tok bort disse landene igjen under påskudd av å returnere gjeld til den britiske kronen til det konkursrammede nederlandske selskapet som grunnla denne kolonien ...
I 1815 tildelte Wienerkongressen disse landene lovlig til Storbritannia. Er det noen som vil krangle med Lady of the Seas? Ingen mottakere?
Etter først å ha annektert disse landene, kjøpte de dem så igjen, men så utspekulert at de i virkeligheten ikke betalte en krone. Dette ga imidlertid Arthur Conan Doyle rett til å skrive følgende linjer i sin bok om Boerekrigen: «I vår enorme samling av land er det kanskje ikke noe annet land hvor Storbritannias rettigheter ville være så udiskutable som dette. Vi eier den på to grunner - ved erobringsrett og ved kjøpsrett."
Snart skapte britene uutholdelige levekår for boerne ved å forby utdanning og kontorarbeid på nederlandsk og erklære engelsk som statsspråk. I tillegg forbød England offisielt slaveri i 1833. Riktignok satte de «gode» engelskmennene en løsepenge for hver slave. Men for det første var selve løsepengene halve prisen som ble akseptert, og for det andre kunne den bare oppnås i London, og da ikke i penger, men i statsobligasjoner, som de dårlig utdannede boerne rett og slett ikke forsto.
På dette tidspunktet hadde det utviklet seg en merkelig blanding av nasjonale og raseforhold i Sør-Afrika.
Den svarte befolkningen hatet alle hvite vilkårlig og var i en tilstand av trege fiendtligheter med dem. Britene, som var stolte av sitt land og sin nasjon, hadde ublu keiserlige ambisjoner og en følelse av overlegenhet over alle ikke-engelske mennesker, pluss at de ikke glemte de kommersielle interessene til East India Company. Dette er hva den velkjente Chamberlain sa til oss: «For det første tror jeg på det britiske imperiet, og for det andre tror jeg på den britiske rasen. Jeg tror at britene er den største imperialistiske rasen verden noen gang har kjent."
Boerne forsvarte fanatisk kalvinismens moralske og religiøse prinsipper, nemlig dyp individualisme, en pastoral livsstil, askese, selvforsyning og isolasjon.
Og på det første og viktigste stedet var ideen om deres nye hjemland som Guds reserve, der Herren betrodde dem, boerne, omsorgen for deres yngre brødre i tro og fornuft ...
Første halvdel av 1800-tallet var preget av to store omveltninger i Sør-Afrikas historie.
Den første er assosiert med fremveksten av keiserlige ambisjoner i Zulu-nasjonen. Siden kong Shaka Zulu forente de forskjellige stammene under hans ledelse, og deretter begynte en metodisk kutting ubeslektede naboer og beslagleggelsen av deres territorier.
For det andre: dette er den store utvandringen - boernes avvisning av byliv i kystbosetninger, hvis sosioøkonomiske liv var helt underordnet de kommersielle interessene til det britiske imperiet, og en marsj innover i landet på jakt etter frihet og uavhengighet.
Slik beskriver Mark Twain boerne, som besøkte det sørlige Afrika: «Boerne er veldig fromme, dypt uvitende, dumme, sta, intolerante, skruppelløse, gjestfrie, ærlige i forholdet til hvite, grusomme mot sine svarte tjenere... de bryr deg ikke om hva som skjer i verden".
Hjørnesteinen for å forstå hele den påfølgende historien til Sør-Afrika var tragedien til Piet Retief, en av lederne for de banebrytende boerne, hvis avdeling møtte zuluene og deres leder Dingane på de endeløse slettene i Natal. Han inviterte Retief og kameratene til sin bolig i Mgungundlovu, angivelig for å signere en fredsavtale, og ga deretter soldatene sine kommandoen: «Drep disse trollmennene!»
Først ble Retief og 70 av hans medarbeidere drept. Og så angrep zuluene plutselig resten av boerne som var i leiren.Piet Retief, hans sønn, nybyggerne og deres tjenere, totalt 530 mennesker, ble revet i stykker, og restene av Retief den eldste ble kastet på en høyde for å bli fortært av ville dyr.
Boerne forberedte gjengjeldelsen sin i lang tid, nesten seks måneder, men hvor knusende det var! Den 16. desember 1838, ved bredden av Nkome-elven, knuste 470 pionerboere under ledelse av Andries Pretorius Zulu-hæren, som ifølge forskjellige estimater inkluderte fra 10 til 20 tusen krigere. Resultatet av slaget har ingen analoger i verdenshistorien: tre sårede boere og tre tusen drepte zuluer! Du kan spørre, hva er galt med det? En mengde villmenn kontra trente skyttere? Og jeg skal svare deg at det skjedde omvendt. For eksempel i kampved Ildvana Hill1397 engelske soldater ble ødelagt av zuluene, som mistet litt mer enn 3000 drepte, bare noen få briter som ble tatt til fange overlevde, selv våpnene hjalp dem ikke...
Fire dager senere ble Piet Retiefs bein samlet og begravet etter kristen skikk. Det er merkelig at 16. desember, hellig minnet under apartheid-årene som paktsdagen, feires etter 1994 – om enn under et annet navn: som forsoningsdagen. Det er bare rart: hvem er sammen med hvem?
Uansett hvordan det måtte være, etter slaget ved den blodige elven, ble boerne endelig og ugjenkallelig kvitt de siste illusjonene om muligheten for fredelig sameksistens med stammene som bor i Sør-Afrika, og isolerte seg i to unike statsenheter i det indre av landet - den sørafrikanske republikken og den frie oransje republikken.
Hvem vet hvordan historien ville blitt, men i 1870 ble det oppdaget en enorm diamantforekomst i Kimberley, som britene under ingen omstendigheter kunne gå forbi.
Denne brosteinen veier 222 gram og veier 1111 karat, den er tre ganger mindre enn Kulinan 3106 karat eller Sergio 3167 karat som finnes her.
Og vær oppmerksom. Boerne var ikke interessert i denne forekomsten, de var bønder og forble det, men enorme strømmer av kjeltringer, banditter, eventyrere fra hele verden, og først og fremst fra England, strømmet hit. En av de nyankomne var Cecil John Rhodes, den fremtidige grunnleggeren av De Beers-selskapet, samt to nye engelske kolonier, beskjedent oppkalt etter ham, Sør- og Nord-Rhodesia. Som et resultat ble antallet gravere likt urbefolkningen - boerne... Og selvfølgelig, i regi av Storbritannia, ønsket disse kjeltringene og skattejegerne å ha statsborgerskap og alle rettighetene som boerne hadde, og de fleste av alt ble de rasende over skatter... Utlendinger begynte å kreve mer og mer høyt for deg selv borgerrettigheter. For dette formål ble det til og med opprettet en menneskerettighets-NGO, Reform Committee, finansiert av Cecil Rhodes og andre gruvekonger. Et morsomt tillegg - mens de krevde statsborgerskap i Transvaal, ønsket utlanderne imidlertid ikke å gi avkall på britisk statsborgerskap.
De Beers-selskapet var i stand til å bli en leder og monopolist på diamanthandelsmarkedet først etter at det fikk støtte fra Rothschild-handelshuset.
Og den nye guvernøren i Kappkolonien, Alfred, sender rapporter til moderlandet som kraftig overdriver situasjonen til Uitlanders i Transvaal og sender en hemmelig etterretningsrapport der boerne blir vist i et dårlig lys. Og så oppdaget de gull.
Jammen gull! I februar 1886 oppdaget australske John Harrison, som brøt stein til en bygning ved Langlachte Farm i Witwatersrand-fjellene i Sør-Afrika, ved et uhell stein som han identifiserte som gullbærende ...
Gull utvunnet i Transvaal gikk rett til London-banker, som tradisjonelt hadde mange jødiske eiere.
Forresten, engelske politikere bemerket ganske riktig at «statskassen ikke mottar en eneste langt fra Transvaal eller noen andre gullgruver». Disse inntektene ble mottatt av private bankeiere. 40 % av verdens totale gullreserver vil snart bli utvunnet her!
Det logiske resultatet: to anglo-boerkriger 1880-1881 og 1899 - 1902
Ja, boerne påførte britene en rekke uforglemmelige nederlag, vant faktisk den første krigen, men til slutt tapte de... Og hvordan kunne uselviske bønder konkurrere mot det britiske imperiet som hadde falt over dem med all sin makt? Det er utrolig at de klarte å holde ut så lenge...
Rudyard Kipling (første rad til høyre) blant krigskorrespondenter i Sør-Afrika...
Men for å vinne, måtte Storbritannia anstrenge seg, og til og med gjenoppbygge sin militærmaskin...
I dag står du i flammer!
En boer sitter ved treet
Han er trist, han er gammel og halt.
Hva er galt med deg, min gode gamle mann?
Og hvorfor er du så trist?
Jeg beklager for mitt drepte folk
Og for mine fedres land.
Jeg hadde ti sønner før denne striden
Og tre av dem er døde,
Men sju andre er fortsatt i live
Fortsett den bitre kampen.
Min eldste sønn - gråhåret gammel mann
I aksjon ble han drept,
Uten kors og uten bønn
De begravde ham på marken.
Min yngste gutt - tretten år gammel
Han sa: «Jeg blir med deg! Vær så snill!"
Men jeg var bestemt: «Jeg vet at du er dristig
Men krig er ikke for barn!»
Han rynket pannen og sa: «Jeg blir med deg
Ellers går jeg alene!
Jeg er ung og liten, og det er sant
Men hånden min er fortsatt sterk!
Vær så snill, pappa! Du kommer aldri til å skamme deg
Av meg - din "lille gutt"!
For vår frihet og vårt land
Jeg vil kjempe og dø av glede!»
Jeg hørte ordet hans, jeg kysset hodet hans
Og tok med meg gutten min,
Og til slagmarken dro vi
For vår rett til å være.
Gjennom pudderrøyk gikk han foran
Han kjempet tappert og døde
Svart forræder skjøt ham i hodet
Som feig bakfra.
Transvaal, Transvaal, mitt kjære land!
Gamle Boer sa nok en gang
Måtte vi beskytte vår Guds sterke hånd,
Og andre ærlige menn.
Snikskytteravdelinger og sabotasjegrupper dukket opp her for første gang, og det ble praktisert geriljakrigføringstaktikker. Og dette er ikke alle prestasjonene til boerne. I tillegg, rasende over den blodtørstige politikken til Storbritannia, ankom militære frivillige fra hele verden for å kjempe på boernes side. Utlendinger opprettet 13 egne enheter. Selvfølgelig utmerket nederlendere, franskmenn, russere og representanter for andre nasjoner seg her. F Den franske oberst Vilboa-Morel, som fikk rang som brigadegeneral, ledet "European Legion", som besto av tretten utenlandske frivillige avdelinger. Disse enhetene inkluderte 650 nederlendere, rundt 400 franskmenn, 550 tyskere, 300 amerikanere, 200 italienere, 200 irere og 200 russere.
Her viste for første gang hurtigskytende kanoner og repeterende rifler, røykfritt krutt og bruk av skyttergraver, Maxim-maskingevær og andre systemer sin innflytelse på kampoperasjoner, det var en fullstendig endring i kampformasjonen og forsvinningen av lyse uniformer .
Her, i disse krigene, ble nye metoder for krigføring født. For eksempel kan britene skryte av pansrede tog, en ny khaki-uniform, samt konsentrasjonsleire og brente jord-taktikker...
Spesielt de siste par store prestasjonene. Den første besto av brenning av avlinger og gårdshus, engrosslakting av husdyr, forgiftning av elver og brønner, og de første, ennå sjenerte, eksperimentene med bruk av biologiske våpen.
Fange...
Ærespalmen i å skape de første konsentrasjonsleirene i menneskehetens historie tilhører også Storbritannia... I løpet av de tre årene av den andre anglo-boerkrigen ble 26 tusen 370 mennesker drept i dødsleirene, takket være sult og sykdom, hvorav 24 tusen barn. Totalt havnet opptil 200 tusen kvinner og barn i disse leirene. De fikk forgiftet mel, knust glass drysset i maten...
I tillegg ble et nytt produkt testet! Dannelse av opinion ved bruk av media.
Dette var ikke bare det første «forsøket på å bringe frihet og demokrati» til mineralrike land. På begynnelsen av 1900-tallet hadde menneskeheten allerede utnyttet telegrafen, fotografiet og kinoen fullt ut, og avisen ble en kjent egenskap for ethvert hjem i siviliserte land ...
Takket være alt det ovennevnte, kunne den gjennomsnittlige personen rundt om i verden lære om endringer i den militære situasjonen bokstavelig talt i løpet av noen få timer. Og ikke bare lese om hendelser, men også se dem på fotografier og kinolerreter.
Winston Churchill tatt til fange av boerne (helt til høyre).
Engelske aviser, som tilhørte forskjellige partier og trender, skrev omtrent de samme artiklene, og skildret boerne som villmenn, skurker, grusomme slaveeiere og religiøse fanatikere, og for større klarhet ble de illustrert med vakkert tegnede bilder.
Det er imidlertid neppe verdt å klandre de jødiske bankfolkene alene for å ha startet krigen. Hysteriet rundt boerne lå på fruktbar grunn. Britene trodde oppriktig at de var født til å styre verden og oppfattet enhver hindring for gjennomføringen av denne planen som en fornærmelse. Det var til og med et spesielt begrep, "jingoisme", som betyr det ekstreme stadiet av britisk imperialsjåvinisme.
De definerte sin sosiale status som borgere, en tradisjon som har blitt bevart siden det nederlandske østindiske kompaniets regjeringstid. Derfor kan navnet "Boers" for øyeblikket ha en støtende karakter (i betydningen "uutdannede, begrensede mennesker", "hillbillies"). Som afrikanere generelt, er boerne etterkommere av nederlandske, franske og tyske kolonister i Sør-Afrika. De er preget av en konservativ livsstil. Etter religion - protestanter. Morsmålet er afrikaans. De er spredt over hele landet i grender og gårder og utgjør ikke flertall noe sted. Begge begrepene (boere og afrikanere) antyder europeisk opprinnelse. Men siden Afrikaans også er morsmålet til et betydelig antall ikke-hvite innbyggere, brukes navnet Afrikaans for å beskrive alle afrikaanstalende mennesker.
Kort oppsummering av handlingen.
En representant for hvite bønder sier at regjeringen tvinger dem til å donere 30 % av jordene deres.
svarte. Men svarte bønder produserer ingenting og vil ikke produsere noe.
Og Georgia tilbyr hvite bønder en vei ut. Ministeren for diasporasaker og en lokal bondeorganisasjon signerte et memorandum.
Notatet inneholder generelle ord, men de lar deg bevege deg i alle retninger. Og hovedpoenget er forslaget til Transvaal-bønder om å flytte virksomheten sin til Georgia.
Lederen for Transvaals bondeorganisasjon sier:
«Enhver bonde må selv bestemme om han vil reise til Georgia eller ikke. Vårt hovedproblem her er sikkerheten. Siden det svarte flertallet kom til makten, er mer enn 3000 bønder blitt drept. vet ikke om de vil forlate oss noe land i det hele tatt. Vi har mye erfaring og vi er kjent på det internasjonale markedet.
William De Klerk, den første sørafrikaneren som fikk georgisk statsborgerskap. Han sier ideen om å bringe bønder hit er veldig god.
De kan bringe mye til Georgia. Situasjonen i Sør-Afrika blir verre for hver dag. Hvis deres personlige sikkerhet og eiendom er beskyttet i Georgia, vil denne saken bli en stor suksess.
Etter signeringen av memorandumet gikk det bare halvannen måned og en delegasjon av Transvaal-bønder ankom Georgia.
De kom på vegne av 41 000 familier i Sør-Afrika som vil se og høre hva de filmer her og tenker
Vano Merabishvili fortalte personlig og viste dem effektiviteten til politiet. På 10 minutter utstedte de et georgisk sertifikat for å kjøre en bil av internasjonal standard og mottok personlige bilskilt fra ministeren i gave. Denne prosessen i Sør-Afrika tar 3 måneder.
De spilte en rugbykamp med georgiske tjenestemenn.
Vi deltok på Rtveli i Kakheti.
Vi var fornøyd med Saperavi.
Boerne flytter til Russland – etterkommere av nederlandske kolonister fra Sør-Afrika, hvite protestanter som flykter fra undertrykkelse fra den svarte majoriteten. Totalt er 15 tusen boere klare til å flytte til landet vårt, men så langt har en liten delegasjon, familien til grunneierne Yann, Adi og Teresa Slebus, fløyet til Stavropol for å bli kjent. Ytterligere 30 familier er klare til å fly til Russland når som helst for å skaffe seg land og jordbruk for egen regning.
Det ser ut til at hvor er Russland, og hvor er Afrika og boerne?
Det er ikke overraskende at slike nyheter først forårsaker forvirring og mistenksomhet. Men alt er ganske enkelt forklart. De siste årene – i rundt 20 år – har det i Sør-Afrika vært forfølgelse av hvite fra den svarte befolkningen, som for hvert år minner mer og mer om folkemord.
For borgere med hvit hudfarge, den såkalte. Protestantiske afrikanere blir angrepet på gata og hjemme, de blir slått, voldtatt, deres landområder og eiendom blir tatt bort – og alt dette uten noen kriminelle konsekvenser, siden forfølgelse støttes semi-offisielt på statlig nivå. I følge Transvaal Agricultural Union ble altså 70 mennesker drept som følge av 345 angrep bare i fjor.
I løpet av de siste 10 årene har det vært hundrevis av dødsfall og tusenvis av ofre, men ingen fører nøyaktig statistikk. Og internasjonale, så vel som frihetselskende vestlige medier, foretrekker å ikke snakke høyt om boernes lidelse, og begrenser seg til tørre rapporter og meldinger.
I mellomtiden, i Sør-Afrika, utspiller det seg noe som ligner på apartheid, men mot hvite – en slags histories boomerang som svar på europeernes mobbing av afrikanere.
Boerne, som for hundre år siden kjempet i en dødelig kamp med britene om kolonier i Sør-Afrika, på begynnelsen av det 21. århundre, er tvunget til å flykte fra land som har blitt innfødte gjennom århundrene. De begynte å forlate Sør-Afrika og dra til andre land - først og fremst, selvfølgelig, vestlige.
Men som religiøse mennesker og ivaretar tradisjonelle verdier, ble boerne møtt med en misforståelse av det postmoderne vesten, hvor alt tradisjonelt ble drevet inn i et hjørne, alt uhemmet ble normalisert, og kirker ble bygget om til nattklubber. Noen av dem, som ikke ønsket å bygge opp igjen på en progressiv måte, ble stilt overfor oppgaven med å finne et land nært i ånden. Og øynene deres vendte mot Russland.
Dette er hvordan boerne selv forklarer hvorfor de, på jakt etter tilflukt, vendte seg til vårt fedreland: « Vi er oppmuntret av gjenopplivingen av kjærligheten til fedrelandet, kristendommen og troskap til eldgamle verdier som har begynt i den russiske føderasjonen. Det russiske folket, etter vår mening, har en strålende fremtid. Vi ble inspirert av utviklingen i Russland de siste årene.
Vi er kristne. Vi er for tradisjonelle verdier. Og gjenopplivingen av slike verdier i Russland tiltrekker oss. Sør-Afrikas hovedproblem–liberalisme. Og vestlige liberale verdier. Det var liberalistene som skapte situasjonen vi befinner oss i, så vi løper også fra liberalismen» .
Det høres ut som et ideologisk og politisk manifest. De tradisjonalistiske anti-globalistiske boerne, undertrykt av svarte rasister og ikke akseptert av det liberale Europa, ser på sin frelse i Russland som en høyborg for de siste sunne kreftene i den kristne verden.
Dette er ikke bare et valg av et praktisk område å bo i, men et åndelig valg.
For eksempel, først og fremst ønsker delegasjonen å besøke Stavropol-katedralen, klatre opp i klokketårnet og utforske omgivelsene til deres mulige nye hjemland, kommunisere med kosakkene og lokale innbyggere for å forstå hvordan det sør-russiske landet lever. Det er ikke slik folk drar til et oppholdssted, det er ikke slik de driver kolonisering – dette er en søken etter deres fremtid.
Imidlertid vil kynikere, som er vant til å oppfatte verden som et stort menasjeri, mistenke en fangst her: vel, en person, ifølge et materiell verdensbilde, kan ikke lete etter noe annet enn brød og sirkus. Men hva med den kjære "fisken ser der den er dypere, men mennesket ser der den er bedre"? Dette betyr at de definitivt lurer og later som for å kutte av hektar med russiske åpne områder.
Ja, boerne er praktiske og økonomiske mennesker, de er vant til å beregne alt, de vet hvordan de skal jobbe og samler materielle goder – kanskje er de protestanter for ingenting.
Men hvis intensjonene deres utelukkende var materielle og hverdagslige, ville det være mer lønnsomt for boerne å flytte til Australia eller Canada. Den russiske utmarken, må det innrømmes, er ikke det beste alternativet for de som ønsker å bo rikt og komfortabelt – med alle våre naturressurser, levner nivået på infrastrukturutvikling og administrativ forvaltning mye å være ønsket.
Det er ingen hemmelighet at i Russland møter migranter vanligvis enorme problemer - fra papirarbeid til å finne arbeid. Lokale myndigheter har lært å tiltrekke seg investeringer og penger, men ignorerer ofte helt problemene med folk som kommer for permanent opphold. Inkludert tidligere landsmenn og mennesker nær i ånd og tro - innvandrere fra Donbass vil ikke la deg lyve. Det er utvilsomt et stort felt for statlig arbeid og forbedring av offentlig forvaltning.
Paradokset er imidlertid at utlendinger nylig har blitt trukket til Russland – men ikke de som kommer for rikdom, men de som leter etter noe viktigere enn penger. De går ikke for prislapper, men for verdisaker.
Historien om den tyske Martens-familien, som forlot Tyskland i 2016 på grunn av de såkalte obligatoriske timene for barn, er velkjent. sexundervisning. I Novosibirsk-regionen, dit en stor familie av migranter i utgangspunktet dro, fungerte ikke ting for tyskerne, og etter et år med prøvelser under ikke de mest komfortable forholdene, fikk de hjelp til å flytte til Stavropol-regionen, hvor de endelig klarte seg. å få et hus, en jobb og til og med få et 11. barn (allerede hjemmehørende i Russland) .
Men man kan tenke seg forskjellen mellom de rolige borgerne i Tyskland og hva Martens måtte tåle i Russland - på spørsmålet om målene til utenlandske nybyggere.
Fra et hverdagslig synspunkt er det ikke mindre vanskelig for de gamle troende, som de siste årene har begynt å vende tilbake fra landene i Sør-Amerika til landene til sine forfedre, hovedsakelig til Fjernøsten.
I løpet av de siste syv årene har mer enn 150 gamle troende bosatt seg på nytt, og 1 344 hektar i Amur-regionen og 2 746 hektar i Primorsky-territoriet ble overført til dem for forvaltning. Men til tross for at staten tar hensyn til dem (assistenter og ansvarlige tjenestemenn er tildelt), står de som kommer overfor konstante problemer, som starter med grunnleggende elektrifisering og markedsføring av landbruksprodukter.
Men til tross for alle vanskelighetene som de gamle troende møtte i Russland, vil du ikke høre støtende ord fra dem om det nye gamle fedrelandet, du vil ikke se noen bitterhet. De lever etter prinsippet «ikke spør hva landet ditt kan gjøre for deg, spør hva du kan gjøre for landet ditt».
I tillegg, i motsetning til boerne og Martens-familien, som leter etter tradisjonelle verdier i Russland, bringer de gamle troende dem selv til oss, som om de returnerte deler av det førrevolusjonære russiske samfunnet.
Men begge kommer ikke til Russland for et lett liv, men for en lett sjel.
Russland er ikke et forbrukerparadis og vil aldri bli det; det er ingen vits i å konkurrere med Vesten i dette (selv om det selvfølgelig er nødvendig å utvikle ditt eget land). Russland har et annet oppdrag, og det manifesterer seg mer og mer åpent for hvert år.
Etter hvert som postmodernismen i Vesten blir mer og mer aggressiv, og fører hele nasjoner til fullstendig moralsk degradering, viser Russland, med alle dens mangler, ofte generert av etterligning av det samme Vesten, seg i økende grad i øynene til mange utlendinger som motpoden til pinefull urettferdig verdensorden.
Russland blir sett på som en forsvarer av evangeliets bud og tradisjonelle verdier, prinsippene om likestilling mellom folk og rettferdighet.
Samtidig er dette ikke en grunn til å være stolt, det er nødvendig å klare seg uten unødvendig messiansk patos og unik status. Russerne selv har mye å gjøre for å gjenopplive nasjonal selvbevissthet og tilegne seg en ny tradisjonalisme som vil gi nyformulerte svar på moderne utfordringer.
Vi må fortsatt bygge et fullt rettferdig samfunn, samt revurdere sentrale retningslinjer innen økonomi, myndigheter og utdanning.
Russland vil endelig måtte implementere i livet de prinsippene og idealene som er i den russiske verdens kulturelle kode og som, som vi ser, tiltrekker seg mennesker fra de fjerneste hjørnene av verden.