Hvis du ber den gjennomsnittlige personen i landet vårt om å nevne navnene på russiske helter, vil de nesten helt sikkert navngi Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich. Men så er det en hake. Takket være populærkulturen er det bare disse tre som har blitt viden kjent. I mellomtiden var det mange flere helter i Rus, men ikke alle vet om dem. La oss prøve å rette opp situasjonen og fortelle om "ukjente" russiske helter i denne samlingen.
En av de eldste heltene i det russiske episke eposet. Svyatogor er en gigantisk helt så stor og sterk at selv Mother Cheese Earth ikke kunne motstå ham. Imidlertid kunne Svyatogor selv, ifølge eposet, ikke overvinne den "jordiske dragningen" i posen: han prøvde å løfte posen og sank med føttene i bakken. 
Den legendariske ploughman-helten, som du ikke kan kjempe med, fordi "hele Mikulov-familien elsker mor - ostejorden." I følge et av eposene var det Mikula Selyaninovich som ba giganten Svyatogor om å plukke opp en pose som hadde falt til bakken. Svyatogor kunne ikke gjøre dette. Så løftet Mikula Selyaninovitsj posen med den ene hånden og sa at den inneholdt «alle jordens byrder». Folklore sier at Mikula Selyaninovich hadde to døtre: Vasilisa og Nastasya. Og de ble konene til henholdsvis Stavr og Dobrynya Nikitich. 
Volga er en av de eldste heltene i russiske epos. Hans særpreg var evnen til å skifte form og evnen til å forstå språket til fugler og dyr. Ifølge legender er Volga sønn av en slange og prinsesse Marfa Vseslavyevna, som på mirakuløst vis unnfanget ham ved et uhell å tråkke på en slange. Da han så lyset, ristet jorden og fryktelig frykt grep alle levende skapninger. En interessant episode av møtet mellom Volga og Mikula Selyaninovich er beskrevet av epos. Mens Volga innkrevde skatter fra byene Gurchevets og Orekhovets, møtte Volga plogmannen Mikula Selyaninovich. Da han så en mektig helt i Mikul, inviterte Volga ham til å bli med i troppen hans for å samle inn skatter. Etter å ha kjørt bort, husket Mikula at han hadde glemt plogen i bakken. To ganger sendte Volga sine krigere for å trekke ut den plogen, men den tredje gangen klarte han og hele troppen ikke den. Mikula trakk ut den plogen med en hånd. 
Helten fra den episke syklusen i Kiev. Ifølge legenden går Sukhman for å få en hvit svane til prins Vladimir. I løpet av turen ser han at Nepra-elven kjemper mot tatarmakten, som bygger Kalinov-broer på den for å gå til Kiev. Sukhman slår de tatariske styrkene, men under slaget får han sår, som han dekker med løv. Sukhman vender tilbake til Kiev uten svanen. Prins Vladimir tror ham ikke og beordrer ham fengslet i en kjeller for å skryte, og sender Dobrynya Nikitich for å finne ut om Sukhman fortalte sannheten, og når det viser seg at han fortalte sannheten, ønsker Vladimir å belønne Sukhman; men han fjerner bladene fra sårene og blør. Sukhman-elven rant fra blodet hans. 
Et av de mest populære heroiske bildene i russiske epos. I motsetning til de tre hovedpersonene i eposet (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich), er Donau Ivanovich en tragisk karakter. Ifølge legenden, under bryllupet, begynner Donau og Nastasya Korolevichna, som også var en helt, å skryte, Donau om motet hennes og Nastasya om hennes nøyaktighet. De arrangerer en duell og Nastasya skyter sølvringen som ligger på hodet av Donau tre ganger. Ute av stand til å gjenkjenne sin kones overlegenhet, beordrer Donau henne til å gjenta den farlige testen på motsatt måte: ringen er nå på hodet til Nastasya, og Donau skyter. Donaus pil treffer Nastasya. Hun dør, og Donau finner ut, "spreder livmoren hennes," at hun var gravid med en fantastisk baby: "knedype ben i sølv, albuedype armer i gull, hyppige fletter på hodet." Donau kaster seg på sabelen og dør ved siden av sin kone Donau-elven stammer fra hans blod. 
En av de mindre heltene. Han er bare kjent i nordrussiske epos som en kjekk mann og en slangekjemper. Det er flere legender om ham. I følge en av dem møtte Mikhailo en svane under jakt, som ble til en jente - Avdotya Swan White. De giftet seg og sverget en ed om at hvis noen døde først, skulle den overlevende begraves sammen med den avdøde i samme grav. Da Avdotya døde, ble Potyka, sammen med liket, senket ned i graven, på hesteryggen i full rustning. En slange dukket opp i graven, som helten drepte, og med sitt blod gjenreiste han sin kone. I følge andre epos dopet kona Potyk og gjorde ham til stein, og hun flyktet med tsar Koshchei. Heltens kamerater - Ilya, Alyosha og andre, redder Potyk og hevner ham ved å drepe Koshchei og kvartere den utro hvite svanen.
En helt i russiske epos, som opptrer i ett epos som matchmaker og brudgom. Historien om Khoten og hans brud er praktisk talt den gamle russiske historien om Romeo og Julie. Ifølge legenden beilte Khotens mor, en enke, sønnen sin til den vakre China Sentinel på en fest. Men jentas mor svarte henne med et fornærmende avslag, som ble hørt av alle de som festet. Da Khoten fant ut om dette, gikk han til bruden sin og hun gikk med på å gifte seg med ham. Men jentas mor var kategorisk imot det. Så krevde Khoten en duell og slo brudens ni brødre. Kinas mor ber prinsen om en hær for å beseire helten, men Khoten beseirer ham også. Etter dette gifter Khoten seg med jenta og tar en rik medgift. 
Formelt tilhører han ikke heltene, men han er en helte-slangekjemper. Ifølge legenden ble datteren til Kiev-prinsen båret bort av en slange og holdt fanget av ham. Etter å ha lært av slangen selv at han er redd for bare én person i verden - Nikita Kozhemyak, sender hun og duen et brev til faren og ber ham finne denne helten og oppmuntre ham til å kjempe mot slangen. Da prinsens utsendinger gikk inn i Kozhemyakas hytte, opptatt med sin vanlige virksomhet, ble han overrasket over å rive gjennom 12 skinn. Nikita avslår prinsens første forespørsel om å kjempe mot slangen. Så sender prinsen de eldste til ham, som heller ikke kunne overtale Nikita. For tredje gang sender prinsen barn til helten, og gråten deres berører Nikita, samtykker han. Helten pakker seg inn i hamp og smører seg med harpiks for å bli usårlig, og kjemper med slangen og frigjør prinsens datter. Videre, som legenden sier, ber slangen, beseiret av Nikita, ham om nåde og tilbyr å dele landet likt med ham. Nikita smir en plog som veier 300 pund, spenner en slange til den og trekker en fure fra Kiev til Svartehavet; så, etter å ha begynt å dele havet, drukner slangen. 
Også formelt sett ikke en helt, men en veldig sterk helt, som representerer idealet om tapper og grenseløs dyktighet. Siden barndommen var Vasily en våghals, kjente ingen begrensninger og gjorde alt bare som han ville. På en av festene satser Vasily på at han vil kjempe i spissen for troppen sin på Volkhov-broen med alle Novgorod-mennene. Kampen begynner, og Vasilys trussel om å slå hver eneste av motstanderne er nær ved å gå i oppfyllelse; Bare inngripen til Vasilys mor redder novgorodianerne. I det neste eposet, hvor han føler vekten av sine synder, drar Vasily til Jerusalem for å be for dem. Men pilegrimsreisen til hellige steder endrer ikke heltens karakter: han bryter trassig alle forbud og på vei tilbake dør han på den mest latterlige måten og prøver å bevise sin ungdom. 
En av de mest originale heltene i det episke eposet i Kiev. I følge legenden ankommer Duke til Kiev fra "Rich India", som tilsynelatende var navnet på Galicia-Volyn-landet. Ved ankomst begynner Duke å skryte av byens luksus, sin egen rikdom, klærne hans som hesten hans tar med seg daglig fra India, og finner vinen og rundstykkene til prinsen av Kiev smakløse. Vladimir, for å sjekke Dukes skryt, sender en ambassade til Dukes mor. Som et resultat innrømmer ambassaden at hvis du selger Kiev og Chernigov og kjøper papir for en inventar av Dyukovs rikdom, vil det ikke være nok papir.
Blant hundrevis av russiske eventyr er det flere titalls såkalte fantastiske. Det er i dem at bildene av heltene fra gamle myter er bevart. En enkel liste over eventyrhelter snakker om dette: Solen, Månen, Månen, Solens søster, Morozko, Baba Yaga, Dashing One-Eyed, Koschey den udødelige og selve døden - tross alt er dette de eldgamle " store" guder. Selvfølgelig har tiden introdusert mange nye ting i utseendet og karakterene deres. Solen, for eksempel, i en rekke eventyr heter allegorisk: Gris-gyldne bust, and-gyldne fjær, gullhornhjort, gullmanet hest, elskede skjønnhet, etc.
Det er enda flere "små" guder i slike historier: disse er ghouls og djevler, en demon og en nisse, en sjøkonge og hekser, en havmann og en slangedronning. Og dyrene, fuglene, fiskene, som russerne tilbad i antikken, er alle representert i eventyr: bjørn, ulv, rev, hare, geit, hane, and, kylling, ravn, hegre, trane, ørn, falk, gjedde , ruff, kreps og annet. Ideen om verdens tredimensjonalitet er indirekte gitt i eventyr om de tre kongedømmene. Fiendene til de kimmerske plogmennene ble til en forferdelig slange med tre eller flere hoder.
Tiden har skapt en ny sjanger i russisk folklore - epos og nye helter - helter. Bogatyrer er ikke lenger guder, selv om dette ordet har "gud" ved roten. De er enkle mennesker, men besitter ekstraordinær fysisk styrke, fingerferdighet og mot, og utfører fantastiske bragder til ære for sitt moderland. Det er "senior" og "junior" helter. De eldste inkluderer Volkh (Volga) Vseslavievich, Svyatogor, Mikula Selyaninovich, Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich. Volkh Vseslavyevich er sønn av en slange, han har evnen til å transformere. Mikula Selyaninovich er en dobbel av den "guddommelige plogmannen" - kong Koloksai, som lærte å dyrke landet. Svyatogor er en helt som ennå ikke vet hvor han skal bruke sin ublu styrke. Ilya Muromets er hovedhelten i Kyiv-syklusen. Han er høvdingen over tretti helter som står ved utposten og vokter grensen til Kievan Rus. I eposet "Ilya Muromets og Sokolnik", spilt inn i landsbyen Ust-Tsilma i Arkhangelsk, er nesten alle navngitt, jeg vil bare sitere en liten del av det eposet:
Det var tretti helter med en helt.
Høvdingen var den gamle kosakken Ilya Muromets,
Takk til Samson og Kolybanovich,
Dobrynya Mikitich levde som kontorist,
Alyosha Popovich levde som kokk,
Mishka Toropanishka bodde i brudgommene...
For Lermontov var Pushkin som et idol som han ønsket å bli bedre kjent med. Men dikterens død kom som en overraskelse og sjokk på Lermontov. I fortvilelse skriver han et dikt for dikterens død, som han dedikerer til Pushkin.
Death of a Poet: Kort analyse
I sitt arbeid skriver Mikhail Yuryevich Lermontov om den urettferdige døden til den store forfatteren. Men han klandrer ikke bare Dantes for døden til hans idol. Her er samfunnet som helhet skyldig, som baktalte, ikke aksepterte og skyldte på forfatteren. Lermontov skriver at Pushkin gjorde opprør mot verden, som for moro skyld bare fant ilden og hånet, og oppfattet enhver fornærmelse i hans retning som underholdning. Og så, uten å gjemme seg, i klartekst, erklærer Lermontov hykleriet til et samfunn som ydmyket forfatteren i løpet av livet, og etter hans død lot han seg sørge. Han stiller et retorisk spørsmål, og spør hvorfor deres hulking og patetiske babling. Poeten henvendte seg også til Dantes i verset Death of a Poet. Hånden hans skalv ikke, og han trakk rolig i avtrekkeren til pistolen. Poeten skriver at morderen ble forlatt av skjebnen, men Dantes selv kunne ikke forstå hva han rakte hånden til. Men gjerningen er gjort, dikteren er drept og nå er lyet hans lite, og det er et segl på leppene hans.
Når vi jobber med Lermontovs dikt, blir vi kjent med den andre delen. Her henvender forfatteren seg til sine etterkommere med en sint tirade, hvis fedre er glorifisert. De står nå ved tronen, som bødler som ikke er redde for lovene. Men hvis jordiske lover ikke har makt over dem, minner dikteren om at det også finnes den høyeste, Guds høyeste domstol. Denne retten adlyder ikke gull, og alle de skyldige vil måtte betale for dikterens død, og som Mikhail Lermontov skriver, kan de ikke vaske bort det rettferdige blodet med sitt svarte blod.
skapelseshistorie
Når du går tilbake til historien om å skrive diktet, vender du deg ufrivillig til tiden da det dødelige skuddet ble avfyrt, som tok livet av Pushkin i en duell. Denne absurde døden sjokkerte Lermontov så mye at han umiddelbart skrev sitt berømte dikt. Arbeidet begynte raskt å spre seg blant opplyst ungdom, noe som ble tilrettelagt av Lermontovs venn Raevsky. Men det hendte seg at bare første del av diktet ble skrevet. Forfatteren skriver den andre delen senere, da samfunnet begynte å forsvare Dantes og baktale Pushkin. Så utfyller Lermontov diktet Death of a Poet, der han kritiserer de som våget å baktale. For dette ble Lermontov sendt i eksil, men jeg tror at han fullførte oppdraget sitt.
Sjanger og idé
Diktet til M. Lermontov The Death of a Poet kan deles inn i to deler, hvor den første delen minner mer om en elegi i sjangeren, men den andre delen er skrevet i sjangeren sarkasme.
Ved å lage diktet sitt, forfølger Lermontov målet om å avsløre samfunnet, dets moral, påpeke dets uvitenhet og det faktum at det ikke er i stand til å sette pris på en virkelig talentfull, oppriktig og stor person i personen til Pushkin. Forfatteren viser i sitt arbeid dikterens motstand mot mengden og mobben, og han lykkes perfekt med dette.
Mikhail Yuryevich Lermontov respekterte Alexander Sergeevich Pushkin sterkt og elsket arbeidet hans. Han var en av dem som så stort talent i Pushkin, og i diktene hans betydning, styrke og unik stil. For Lermontov var han et ekte idol og forbilde, så døden til Alexander Sergeevich gjorde et veldig sterkt inntrykk på ham. Allerede neste dag etter de triste hendelsene som skjedde 29. januar 1837, skrev Mikhail Yuryevich et dikt, som han dedikerte til sin store samtid - "The Death of a Poet." En analyse av verket viser at selv om forfatteren snakker om Pushkins tragedie, antyder han skjebnen til alle diktere.
Diktet er delt i to deler. Den første forteller direkte om tragedien som skjedde vinteren 1837, og den andre delen er en appell til drapsmennene til et geni, en slags forbannelse som Lermontov sender til hele høysamfunnet. "The Death of a Poet", hvis analyse viser all smerten og fortvilelsen til forfatteren, er en direkte anklage mot hele samfunnet, som ikke satte pris på og ydmyket Pushkin i løpet av livet, og etter hans død skildret universell sorg. Mikhail Yuryevich forsto utmerket godt at han kunne bli straffet for en slik uforskammethet, men han kunne likevel ikke holde seg og tie.
Diktet bruker ordet "snikmorder" i stedet for duell eller rival. Dette forklares med det faktum at Lermontov ikke mener Dantes selv, men samfunnet som presset Pushkin til en slik handling, oppfordret til fiendtlighet mellom rivaler og sakte drepte poeten med konstante ydmykelser og fornærmelser. Forfatteren snakker om alt dette i diktet "The Death of a Poet."
En analyse av verket viser med hvilket hat og ondskap forfatteren behandler alle fyrster, grever og konger. På den tiden ble diktere behandlet som hoffnarre, og Pushkin var intet unntak. gikk ikke glipp av en eneste mulighet til å stikke og ydmyke dikteren det var en slags moro. I en alder av 34 år ble Alexander Sergeevich tildelt tittelen kammerkadett, som tildeles 16 år gamle gutter. Det var ingen styrke til å tåle en slik ydmykelse, og alt dette forgiftet hjertet til det store geniet.
Alle visste utmerket godt om den kommende duellen, men ingen stoppet blodsutgytelsen, selv om de forsto at livet til en mann som i løpet av sitt korte kreative liv hadde gitt et betydelig bidrag til utviklingen av russisk litteratur var truet. Likegyldighet overfor livet til en talentfull person, forakt for ens egen kultur - alt dette er beskrevet i diktet "The Death of a Poet." Analyse av verket gjør det klart den generelle stemningen til forfatteren.
Samtidig, som analysen viser, var dikterens død forhåndsbestemt av skjebnen. Selv i ungdommen spådde en spåkone Pushkins død under en duell og beskrev i detalj hvordan morderen hans dukket opp. Lermontov forstår dette, dette er hva linjen fra verset sier: "skjebnedommen er oppfylt." Den talentfulle russeren, fra Dantes hånd, og forfatteren av diktet "The Death of a Poet", hvis analyse tydelig viser Lermontovs posisjon, rettferdiggjør ham ikke i det minste, selv om han ikke anser ham som den viktigste skyldige av de tragiske hendelsene.
I den andre delen av verket vender dikteren seg til som ødela Pushkin. Han er sikker på at de vil bli straffet, om ikke på jorden, så i himmelen. Lermontov er sikker på at geniet døde ikke av en kule, men av likegyldighet og forakt fra samfunnet. Da han skrev diktet, mistenkte ikke Mikhail Yuryevich at han selv ville dø i en duell bare noen år senere.
Som du vet, overtok nyhetene om den fatale duellen for Alexander Sergeevich Lermontov under hans sykdom.
Hendelsen påvirket Lermontov dypt. "The Death of a Poet" ble med rette anerkjent av den indignerte stemmen til hele det progressive samfunnet i Russland på den tiden: denne sosiale gruppen hadde en negativ holdning til aristokratiet ved tsarens domstol, som var den virkelige skyldige i døden til tsaren. strålende poet.
Teksten til diktet har overlevd til i dag i to deler: den første (til ordene "Og dere, arrogante etterkommere...") er en autograf; de påfølgende linjene som utgjør den andre delen er kun bevart i kopier.
Analyse av selve teksten lar oss se flere semantiske deler, blokker i den, som hver er viet til individuelle aspekter av ett generelt emne.
Ja, poesi "Draperen hans i kaldt blod ..." det snakkes om Dantes, en fransk monarkist som sammen med hoffadelen forgiftet Pushkin og til slutt ble hans morder.
I mange vers av verket er det ekko med verkene til Alexander Sergeevich:
- "Som den ukjente sangeren ..."- her minner Lermontov om Lensky fra Eugene Onegin;
- “Hvorfor fra fredelige negs...”– og her er det en bevisst sammenveving med «Andrei Chenier»;
- Det bør også sies om Lermontovs bevisste lån av uttrykk fra "Prisoner of the Caucasus". Det handler om linjen «Poeten er død! - en æresslave...".
Av størst interesse er linjen "Og dere, arrogante etterkommere" og de følgende versene. Raevsky, en venn av Lermontov som bidro til formidlingen av diktene, vitnet om at denne delen ble skrevet noe senere enn resten av teksten. Og i den ligger Lermontovs reaksjon på rettskretsens forsøk på å rettferdiggjøre Dantes og vanhellige det lyse bildet av Pushkin. En av listene til diktet inneholdt en liste der noen av navnene på de som disse linjene var tilegnet ble navngitt. Vi snakket om den delen av det aristokratiske sjiktet som oppnådde posisjon takket være smidigheten til deres fedre i sin tid.
Men den kaustiske politiske skarpheten som bokstavelig talt gjennomsyrer hele verket, gikk ikke upåaktet hen. Som samtidige vitnet om, ble en av kopiene av diktet levert til kongen. Som et resultat ble Lermontov og Raevsky arrestert og stilt for retten. I dommen mot dem het det:
Hold Raevsky arrestert i en måned og send ham deretter til Olonets-provinsen;
Lermontov ble overført til Nizhny Novgorod Dragoon Regiment.
Og dette regimentet var på den tiden en del av den aktive hæren. Så Lermontov dro til Kaukasus...
- "Motherland", analyse av Lermontovs dikt, essay
- "Seil", analyse av Lermontovs dikt
- "Prophet", analyse av Lermontovs dikt
- "Skyer", analyse av Lermontovs dikt
- "Helt i vår tid," et sammendrag av kapitlene i Lermontovs roman