Laget på en natt av den middelalderske tilbaketrukne munken Herman, som brødrene hans skulle mure opp i veggen for en alvorlig synd. Men han lovet dem at han skulle lage en bok som skulle inneholde all kunnskap om menneskeheten og forherlige klosteret. Herman kunne ikke lage boken ved soloppgang på egen hånd, så han ba djevelen om hjelp.
Giant Codex (på latin Codex Gigas) har ingen like i størrelse eller volum. Det ble opprettet på begynnelsen av 1200-tallet i benediktinerklosteret i den tsjekkiske byen Podlazice. Boken er kjent for å inneholde et helsides portrett av djevelen i full lengde. På grunn av denne illustrasjonen ble navnet «Djevelens bibel» tildelt den. Bildet av mørkets fyrste med hermelin og kirsebærrøde klør er plassert på samme oppslag med en tegning av den himmelske by.
I tillegg til sine bemerkelsesverdige illustrasjoner, er Giant Codex unik ved at det er det største overlevende middelalderske belyste manuskriptet i verden. Boken veier 75 kilo. For å lage sidene, som er omtrent 90 centimeter høye og omtrent en halv meter brede, var det nødvendig med skinn fra 160 esler (to sider fra ett skinn).
I følge en versjon ble delene av koden supplert med forskjellige skriftlærde. Selv om analyse av håndskriften indikerer at alle oppføringene tilhører en svært nøye skriver. Eksperter ved Nationalbiblioteket i Sverige, hvor Codex Gigas fant et hjem i 1649 etter århundrer med eventyr og uhell, identifiserer det som "karolingisk minuskule", en populær og svært lesbar middelalderstil.
Initial i Matteusevangeliet.
Forskere mener at bare omskriving av tekstene kunne ha krevd minst fem års daglig arbeid. Og gitt at boken er dekorert med illustrasjoner i full størrelse og komplekse initialer, tok det 25-30 år å designe og omskrive den. Arbeidet med manuskriptet ble fullført innen 1230.
Codex Gigas inneholder all kunnskap som innehas av benediktinerordenen fra 1200-tallet og hele Bibelens tekst. Manuskriptet begynner med Det gamle testamente, etterfulgt av de historiske bøkene Antiquities of the Jews og The Jewish War av Josephus, som levde i det første århundre e.Kr. Deretter er middelalderens mest populære leksikon "Etymologies" av Isidore av Sevilla, som levde i det sjette århundre i Spania og ble kanonisert. Bak "Etymologien" er medisinske avhandlinger (inkludert de fra Konstantin den afrikanske og Salerno medisinske skole), og bak dem er Det nye testamente og instruksjoner om omvendelse. Etter portrettet av djevelen er det en beskrivelse av ritualet for å fordrive onde ånder, og deretter "Czech Chronicle" av Cozma fra Praha og en kalender som indikerer lokalt ærede helgener. Ti sider viet leveregler i benediktinerklosteret ble kuttet ut av manuskriptet av en ukjent person.
En side fra teksten til Josefus.
Takket være innsatsen fra Sveriges Nationalbibliotek har alle sidene i Giant Codex blitt digitalisert og publisert i allmennheten. De kan sees i høy oppløsning og lastes ned. For seere som ikke vet hvor de skal begynne, har biblioteket satt sammen en guide til hovedpoeng. Du kan også bruke nettstedskart for å åpne deler av manuskriptet som interesserer deg.
Historien til selve manuskriptet er også interessant, siden det skiftet eiere mer enn en gang og ble et trofé som et resultat av hussittkrigene og trettiårskrigen. Historien til kodeksen og legendene knyttet til den er beskrevet i en egen del av nettstedet.
National Geographic-dokumentaren "Devil's Bible" er dedikert til hemmelighetene til Codex Gigas-manuskriptet.
Codex Gigas ("Djevelens bibel"). Disse to navnene tilhører det samme manuskriptet, som kom til oss fra det trettende århundre. Det historiske stedet for opprettelsen er Böhmen (Tsjekkia).
Et særtrekk ved denne boken er bildet av djevelen, som er på størrelse med en hel side. Legenden sier at forfatteren av Codex Gigas var en munk som ble dømt til døden for forferdelige forbrytelser og inngikk en avtale med djevelen på sin siste natt. En smertefull død ventet ham: å bli murt opp levende i klostermuren. Det var djevelen som hjalp ham med å lage et slikt verk på bare én natt. Etter å ha studert disse verkene, uttalte forskere: et slikt volum kan mestres ved å bruke 5 til 30 år med kontinuerlig arbeid. Selv om den ensartede håndskriften er overraskende, bekrefter den faktumet med å skrive på kort tid. Navnet på denne presten er ukjent, selv om det er antydninger om at navnet hans var Herman - eremitten (ifølge oppføringen i boken).
Boken har en uforklarlig appell. Mange av de store prøvde å ta det i besittelse, og for dem alle ble det fatalt. Den djevelske naturen til middelaldermanuskriptet bar skjult kraft i seg selv, som om den ble forsterket av djevelen selv, avbildet i full «herlighet». "Verdens åttende vidunder" er en annen betegnelse for Codex Gigas. Sidene er fylt med Det gamle og nye testamente, oppskrifter for healere, tryllekunstnere, fjorten latinske tekster, "Etymology" av I. Sevilla, "Bohemian Chronicle" av middelalderens krønikeskriver K. Praha, "The Jewish War" ” av I. Flavius, kalenderdatoer for kirkelige høytider og en liste over navn på svarte munker.
Hvem skrev koden og når?
I århundrer har forskere lett etter et svar på spørsmålet: hvem er skaperen, hva var hensikten med skapelsen? Eller kanskje det ikke er én person, men en gruppe? Den nøyaktige datoen for skriving kunne ikke bestemmes. Det omtrentlige tidspunktet for fullføringen av det titaniske arbeidet ble bestemt til 1230. Codex Gigas klarte å omgå mange forferdelige historiske øyeblikk og dukket opp foran oss i sin opprinnelige form. Årene i middelalderen var ikke så snille mot folk, og presenterte dem for systematiske kriger, epidemier og sykdommer. Den konstante forventningen om straff for synder ga opphav til utrolig overtro.
Størrelsen på boken er fantastisk. Høyden på manuskriptet er nitti cm, bredden er førti-ni cm, tykkelsen er tjueto cm, vekten er syttifire kg. Det trengs to mann for å løfte den. Det tok 160 eselskinn. Codex Gigas er den eneste boken i verden der det gamle og det nye testamentet eksisterer sammen med hellige trollformler for å utdrive djevelen.
På side 290 i manuskriptet er det et bilde av djevelen, som ga det et dårlig rykte. På en mann - et monster med klørte hender og en klaffet rød tunge - en hermelinskinn - et symbol på suveren makt. Monsteret er avbildet av kunstneren som om det er frarøvet frihet og fengslet innenfor murene til sin ondskap. I løpet av middelalderen hadde folk ingen tillit til fremtiden, slik de trodde, kom fra en konstant trussel fra djevelen. Dette begeistret deres sinn mye mer enn å vende seg til Gud.
Djevelens bibel
Codex Gigas kalles ikke uten grunn djevelens bibel. I tillegg til bildet som begeistrer menneskehetens sinn, inneholder manuskriptet trolldomsformler med en beskrivelse av ritualet "eksorsisme". Angrepet av den onde som trenger inn i den menneskelige essensen, skremte middelaldermenneskene. Et interessant faktum som vedvarende tvinger oss til å klassifisere det som et av tegnene på besittelse av ondskap er fraværet av åtte sider av manuskriptet. Forskere diskuterer fortsatt dette spørsmålet, men de har ikke klart å komme frem til en felles mening. Det andre tegnet anses å være de mystiske skyggene på individuelle sider av manuskriptet som dukket opp etter brannen i 1697. Da hang det en reell trussel om ødeleggelse over boken. De merkede sidene følger med den som inneholder bildet av djevelen, og sistnevnte er spesielt merkbar i fargen (den er mye mørkere). Selv om det teoretisk kan finnes en forklaring på dette. I århundrer ble manuskriptet utsatt for ultrafiolett stråling, og dette kunne ikke annet enn å påvirke tilstanden til huden som fungerte som materialet for å lage sidene i boken. Tegningen av den onde har først og fremst tiltrukket folks oppmerksomhet i århundrer.
Det er mulig at betydningen av det latinske ordet Inclusus, uttrykt i Codex Gigas, kan ha en annen betydning. I mange år ble det tolket som "fengsel", det vil si en forferdelig straff, en forferdelig henrettelse, mye brukt i middelalderen, immuring av en levende person for sine synder. Selv om det skjebnesvangre ordet kan betegnes med konseptet "eneboer", som mest sannsynlig vil være nærmere sannheten. Dette innebærer muligheten for å tilbakevise den første tolkningen, som gjør folk gale. Kanskje var forfatteren av boken en av eremittmunkene. På den tiden gjemte de troende seg ofte for fristelsene til den syndige verden i bortgjemte celler. Manuskriptet kan være et resultat av et livslangt arbeid på jakt etter innsikt inspirasjon kom fra Gud, ikke djevelen. Hensikten med å skrive en bok er å gi mennesker mulighet til å få innsikt, velge mellom godt og ondt, og som et resultat tro på sjelens frelse. Det er ikke for ingenting at det i manuskriptet er bilder av Himmelriket og Djevelen side om side, som om godt og ondt gikk til kamp.
Hvor oppbevares Gigas Codex?
Den nåværende plasseringen av Codex Gigas er det svenske kongelige biblioteket i Stockholm. I følge den eksisterende legenden ble manuskriptet presentert for dronning Christina av hennes soldater. Hvem vet, kanskje, under den magiske effekten av boken, abdiserte den første og siste kvinnelige kongen tronen etter mindre enn ti års regjeringstid. Etter å ha akseptert den katolske troen, flykter hun til Roma og etterlater djevelens bibel i Stockholm.
2007 fungerte som utgangspunkt for å presentere manuskriptet for et bredt spekter av mennesker. Dette skjedde i bokens hjemland - i Tsjekkia (Praha). Sammen med de løste mysteriene gjensto uløste spørsmål, som bevist av den vedvarende menneskelige interessen for dette arbeidet. Det titaniske arbeidet til skaperen av manuskriptet tillot leseren å se og gjenkjenne ekte historiske fakta bekreftet av forskere.
Parametrene til boken er virkelig imponerende: det består av 360 ark solbrun eselskinn, størrelse 89x49 hver og vekt og t 75 kilo. Tittel på boken Codex Gigas Amo snakker for seg selv: det er det største håndskrevne manuskriptet og et av de s store mysterier i historien. OM i denne unike utgavenskrevet basert på materiale fra Wikipedia og andre vitenskapelige og populære kilder.
All kunnskap i én bok
Det gigantiske manuskriptet ble skapt av benediktinermunker på begynnelsen av det trettende århundre, hjemlandet er territoriet til den moderne Tsjekkia. Det er problematisk å fastsette en mer nøyaktig dato for skriving: håndskrevne bøker av slike bind har blitt laget i flere tiår.
Innholdet i Codex Gigas kan deles inn i hoveddeler: teksten til Den hellige skrift, supplert av kommandanten og historikeren Josephus, avhandlinger av kjente healere, historisk informasjon, en beskrivelse av eksorsismehandlingen. Dessverre har ikke alle sidene overlevd til i dag. Noen forskere mener at de manglende arkene inneholdt charteret til klosteret, og derfor prøvde de å skjule det - en annen histories hemmelighet.
Hvorfor var det nødvendig å samle den mest verdifulle kunnskapen i én bok? I disse årene raste pesten i Europa, faren for pest var så stor at munkene alvorlig fryktet for sivilisasjonens fremtid. Det er mulig at Codex Gigas var ment for arvingene til de som var heldige nok til å overleve epidemien.
Hva har djevelen med det å gjøre?
Djevelens bibel er det andre uoffisielle navnet på den gigantiske boken. Hvordan tillot munkene nærhet til hellige tekster og et så ubehagelig bilde? I følge en hypotese som er utbredt i vitenskapelige kretser, forårsaket ikke hornede mystiske enheter i disse dager brennende avvisning. Minnet om tradisjonelle arketyper var fortsatt ganske friskt. Det er ganske mulig at tegningen personifiserte visdommen og kraften til hedenske guder, som den kristne kulten gradvis ble til et symbol på synd.
Det er en annen like interessant legende, basert på vitenskapelig beviste data. Forskere hevder at Codex Gigas er skrevet med samme håndskrift fra perm til perm. Tatt i betraktning det faktum at mennesker i antikken ikke var preget av lang levetid, og regimet til den gjennomsnittlige munken, som tilbrakte mesteparten av dagen i bønn, arbeid og tjeneste, er det grunn til å tvile på at en person ville ha nok liv til å fullføre arbeidet.
Det er ikke overraskende at det har utviklet seg en myte rundt dette uforklarlige faktum om hvordan en dømt munk ba om nåde, og lovet å lage dette unike eksemplaret på en natt. De gikk med på tilstanden hans, og var helt sikre på at han ikke ville være i stand til å oppfylle løftet sitt. Tilbaketrukket i sin celle inngikk munken en avtale med de urene i bytte mot hans hjelp. Djevelen holdt ord, og om morgenen var det gigantiske manuskriptet virkelig klart. Som et tegn på takknemlighet fanget munken sin assistent og dedikerte en personlig side til ham.
I dag er det originale manuskriptet utstilt i Tsjekkia. Det er laget flere kopier, som også er populære blant turister i forskjellige land i verden. De mest moderne av dem er laget i 3D-format.
Basert på notatene på en av sidene i boken kan vi konkludere med at arbeidet ble fullført i 1230. Sannsynligvis ble alt arbeidet utført av én person, noe som tok 20 til 30 år. Bindingsstørrelse - 92 cm høy, 50 cm bred; Tykkelsen på boken er 22 cm, og vekten er 75 kg.
Et storslått håndskrevet hvelv fra begynnelsen av 1200-tallet, opprettet i benediktinerklosteret i den tsjekkiske byen Podlazice (nå en del av byen Hrast). Ifølge legenden ble Codex Gigas skapt av en munkeskriver takket være djevelens hjelp. Angivelig etter å ha begått en alvorlig forbrytelse, som straff for sine synder, lovet han abbeden på bare én natt å skrive og dekorere med miniatyrer en kropp av all menneskelig kunnskap som ville forherlige klosteret i århundrer. Men rundt midnatt innså han at han ikke kunne takle løftet han hadde tatt på seg og solgte sjelen sin til djevelen i bytte for hjelp. På side 577 i boken er et av de mest kjente bildene av djevelen skapt i middelalderen.
Benediktinerklosteret i Podlazice ble fullstendig ødelagt under de religiøse krigene på 1400-tallet. I 1594 ble den hellige romerske keiser Rudolf II (som også eide Böhmen) interessert i Codex Gigas fra et okkultistisk synspunkt og fraktet tomen til hans Praha slott. Under trettiårskrigen ble manuskriptet hentet derfra som et trofé av svenske tropper (1648). Fra da og frem til vår tid har den ligget i Kungliga Svenska biblioteket i Stockholm.
I oktober 2007 ble manuskriptet utstilt for første gang i hjemlandet - Tsjekkia (Praha).
Manuskriptet er skrevet på latin. Den inneholder summen av kunnskap om munkene i benediktinerordenen på begynnelsen av 1200-tallet: hele teksten til Det gamle og nye testamente, "Etymologi" av Isidore av Sevilla - alle 20 bøkene, "Jødiske antikviteter" og "The Jewish War" av Josephus, "The Czech Chronicle" av Cosmas fra Praha, flere avhandlinger forskjellige emner, en liste over innbyggere i benediktinerklosteret, "Synderens speil" (en samling som inneholder oppbyggelige historier - eksempler for predikanter), trolldom, en kalender med en synodik og noen andre poster.
Teksten i Bibelen er bemerkelsesverdig fordi Apostlenes gjerninger og åpenbaringen er presentert i en gammel latinsk versjon som dateres tilbake til det 4. århundre og nær den som ble brukt av den sardinske biskopen Lucifer av Calaria (355-362).
Manuskriptet inneholdt opprinnelig 640 foliosider, hvorav 624 har overlevd til i dag i god stand. Ved opprettelsen av manuskriptet ble det brukt 160 eselskinn, hvorav det ble laget 320 pergamentark. Høyden på hver side er 915 mm, bredden er 508 mm. Tykkelsen på boken er 22 cm, og vekten er 75 kg.
Kodeksen er rikt opplyst. Designeren brukte hovedsakelig rød, blå, gul, grønn maling og forgylling. De første bokstavene i hver tekst er luksuriøst utformet, noen ganger tar de opp en hel side. Designet og håndskriften er konsekvent gjennom hele koden.
Bibelens tekst utgjør omtrent halve volumet av kodeksen, men utgjør ikke en eneste blokk. Materialene er ordnet i kodeksen som følger: bøkene i Det gamle testamente fra 1. Mosebok til Rut, Jesaja, Daniel, Hosea, Malaki, Job, Kongebøkene, Salmene, Høysangen, Salomos visdom, Jesus Sirach, bøkene til Esra, Tobit, Judith, Ester og Makkabeerne. Dette blir fulgt av Josephus' Antiquities of the Jews og The Jewish War. Etter dem kommer 20 bøker med "Etymologies" av Isidore av Sevilla, og de medisinske verkene til Hippokrates, Theophilus, Philaret og Konstantin. En tom side skiller dem fra Det nye testamente. Det er ordnet i følgende rekkefølge: Matteus-evangeliet - Apostlenes gjerninger, katolsk brev av St. Johannes – Åpenbaring, brev til romerne – brev til hebreerne.
Etter bildet av djevelen er det teksten til "Czech Chronicle", en liste over innbyggerne i klosteret, en kalender med en nekrolog, helt på slutten av koden er det magiske formler og lignende oppføringer. Selv om hele kodeksen er skrevet på latin, inkluderer den fragmenter på hebraisk, gresk og kirkeslavisk (både glagolitisk og kyrillisk).
Middelalderen. 1230 I en bortgjemt klostercelle i Böhmen (Tsjekkia) ber en munk, hvis forferdelige synder er holdt hemmelig, de eldre munkene spare livet hans. Denne munken tilhørte benediktinerordenen, som ble kalt svartmunkene. De hadde på seg svarte klær, avla et løfte om sølibat og fullstendig lydighet, og utsatte seg for alvorlige fysiske tester, selvpisking og sult. Imidlertid var det også blant dem svake i ånden som bukket under for forskjellige fristelser. Deres feil ble hardt straffet, alt fra ekskommunikasjon til isolasjon. Den syndige munken er bestemt til en enda mer forferdelig skjebne – han må mures opp levende i en av klosterets vegger. Seniormunkene var urokkelige i sin avgjørelse. Plutselig faller guddommelig inspirasjon ned over synderen. Han lover at han skal skrive sin tids største bok, som vil inneholde Bibelen og all kunnskap som er tilgjengelig for menneskeheten. En slik bok vil forherlige benediktinerklosteret for alle tider. Munken lovet også at han skulle fullføre en så stor oppgave på bare én natt. Han tryglet seniormunkene i lang tid til de til slutt ble enige om å gi ham en siste sjanse til frelse. Hvis han ikke oppfyller løftet sitt innen morgenen, vil henrettelsen uunngåelig finne sted. Den syndige munken begynte å jobbe. Han skrev boken til han var helt utslitt. Da midnatt slo inn, innså munken at han ikke kunne oppfylle løftet sitt, og han bestemte seg for å inngå en forferdelig avtale: han ba om hjelp fra den falne engelen - Satan. Satan svarte på kallet og hjalp munken med å skrive den mest forferdelige, mystiske og mest attraktive boken i verden. Så sier legenden...
Codex Gigas (lat. - Kjempebok) eller Djevelens bibel. Denne boken regnes som den mest kontroversielle, merkelige og har en overnaturlig appell. Mange store mennesker i denne verden prøvde å ta den i besittelse, men det brakte ikke annet enn ulykke for alle. Boken ble gjenstand for jakt for mange alkymister og magikere. For hennes skyld drepte de, solgte sjelene sine, gikk til henrettelse. Alle som noen gang har sett den, vitner om den skjulte kraften som kommer fra boken. Den har en slags djevelsk natur, kanskje fordi på en av sidene er djevelen selv avbildet i all sin "herlighet". Dette middelaldermanuskriptet regnes med rette som verdens åttende underverk. Den inneholder det gamle og nye testamentet, medisinske oppskrifter, magiske trollformler, 14 latinske tekster, "Etymologi" av Isidore av Sevilla, "Bohemian Chronicle" av middelalderkrøniken Cosmas fra Praha, "Den jødiske krigen" av Josephus, en kirkekalender helligdager og en liste over navn på munkene i klosteret. Kombinasjonen av tekster i boken er så unik at du ikke finner denne noen andre steder. Høyden på boken er 90 cm, vekten er 74 kg, bredden er 49 cm, tykkelsen er 22 cm Opprinnelig hadde boken 640 sider, nå har den 624 sider. Mange middelalderbøker brukte et materiale som lignet pergament. Den ble laget av dyreskinn. Det sies at 160 eselskinn ble brukt til å lage djevelens bibel. Codex Gigas er den eneste boken i verden som inneholder hellige trollformler for eksorcisme sammen med Det gamle og det nye testamentet.