Kosakkenheter. Hvilke typer kosakker finnes det? Kosakker og statsmakt

Kosakk militære formasjoner.

Den moderne gjennomsnittlige personen, oppdratt med sovjetisk og post-sovjetisk ideologi og ideer, når han hører ordet "kosakk", forestiller han seg umiddelbart en flott rytter med sabel og gjedde, som skynder seg mot fienden med et hopp og ingenting mer. Han slenger umiddelbart ut forfalskede setninger som "En kosakk uten hest er ikke en kosakk!", "Kosakkrøvere", "Esaul, Yesaul, hvorfor forlot du hesten din," osv.

Vel, det faktum at kosakkene ikke er en gren av militæret eller en eiendom, men et originalt folk, er en spesiell samtale om dette. Og det berømte barnespillet betyr overhodet ikke at en kosakk og en røver er en og samme i dette spillet, kosakker fanger røvere, dvs. stå på lovens side, de svake og de vanskeligstilte, dette er meningen med dette spillet. La oss vurdere spørsmålet om påstanden om at en kosakk og en kavalerist er en og samme er riktig.

For å gjøre dette er det nødvendig å fordype seg i historien til dette militærfolket.

Kosakkene oppsto i antikken, lenge før Kristi fødsel, fra en forening av stammer fra forskjellige nasjoner, tilsynelatende i møte med en slags fare fra fjerne eller nære naboer i den nordlige Svartehavsregionen. Den gamle Azov-tradisjonen om dåpen til kosakkene lokaliserer dette området som Tamanøyene. Dette er den moderne Taman-halvøya i antikken, en tidligere skjærgård. Denne unionen inkluderte opprinnelig stammer av tre folk, nemlig Avhat (Okhvat), Veneti og Dandari (Dendar), som var i slekt med sarmaterne. Det vil si at forbundet faktisk inkluderte representanter for fire nasjoner, hvorav to var slaviske (Avkhat og Veneti). Forbundet viste seg å være veldig sterkt og holdbart, som et resultat ble det forvandlet til et etnos, det vil si et folk. Minst St. ap. Andrew den førstekalte ankom Taman i 34. Kosakkfolket, og ikke bare en militærallianse, kom fra republikken Khabarovsk.

Her er i korte trekk historien om fremveksten av kosakkene, som sett i den gamle Azov-legenden om dåpen til kosakkene.

Og her oppstår spørsmålet - Hvordan og i hvilke formasjoner kjempet kosakkene, hvilke våpen foretrakk de, hvilken strategi og taktikk brukte de?

Herren var så glad for at kosakkene hovedsakelig slo seg ned på grensene, områder som ikke kunne kalles fredelige og rolige. Derfor sto kosakkfolket alltid overfor én presserende oppgave - å OVERLEVE. Som vi ser, taklet våre forfedre denne oppgaven veldig vellykket. Hvordan?

Kosakkenes levesett var slik at krig var noe vanlig for dem. Det var ikke uten grunn at de sa at "kosakkene visste hvordan de skulle kjempe, kosakkene elsket å kjempe." For å overleve under slike vanskelige forhold, når nære og fjerne naboer prøvde å angripe og ødelegge kosakkene, var det nødvendig å kunne tilpasse seg omstendighetene, å utvikle en slik strategi og taktikk for å sikkert beseire fienden og med minst mulig tap og innsats. Og for dette adopterte kosakkene alltid alt som var best og effektivt i militære anliggender som var tilgjengelig for øyeblikket. De brakte dette til perfeksjon og brukte det med suksess i lang tid. Eksempler på slike militære teknikker er kosakklava, venter osv.

Men er det sant at kosakkene er rene ryttere? La oss se på historien og forstå at det ikke er slik.

Ja, selvfølgelig, kosakkene ledet en semi-nomadisk livsstil. Men de streifet langs elvene, og de ble først og fremst kjent som sjømenn og elvemenn. De oppfant et universelt fartøy i elv-sjøklasse - ushkuy, hvorfra slike typer kosakkfartøyer som plog, måke og eik utviklet seg. Vi skal se på dem litt senere. På en gang ble kosakkene kalt havets ryttere, og kosakkbandene innpodet frykt i tyrkerne, tatarene, polakker, tyskere av alle slag, svensker, persere og andre i Svartehavet, Østersjøen, Det Kaspiske hav og Atlanterhavet. . Selv under Peter den store var Don-kosakkene mer villige til å kjempe til sjøs enn på land. Kosakkene og donettene dro årlig, ifølge et løfte, til Svartehavet for å redde "kristne sjeler" fra muslimsk fangenskap (som de selv sa) og for å få "zipuna" (for bytte). Dessuten var disse raidene ofte svært effektive. Så i 1575 e.Kr. herjet gjengen til Bogdan Ruzhinsky Krim, tok og ødela Trebizond, Sinop, nådde murene til Konstantinopel (Istanbul), tok og ødela den tyrkiske festningen Aslam-byen, i 1600 e.Kr. kosakkene under ledelse av Peter Sagaidachny herjet de viktigste slavemarkedene ved Svartehavet Sinop og Kaffa (Feodosia). Det siste slike raidet ble utført av kosakkene under ledelse av Ivan Sirko. Så ble slavemarkedene i Caffa, Trebizond, Sinope igjen herjet, og ifølge kronikere ble rundt 3,5 tusen slaver fra Russland, Polen og Tyskland frigjort, mange av dem sendt til hjemstedene på bekostning av Zaporozhye Kosh . Og dette er ikke noe unikt, men en vanlig praksis i Zaporozhye Sich. Zaporozhye Kosh forsynte de frigjorte slavene med en viss mengde gull og sølv slik at de kunne komme til hjemlandet og starte et nytt liv. I andre saker ble mange igjen og møtte opp.

Jeg vil gjerne dvele ved typene kosakkskip. Den første av dem er ushkuy. Som nevnt ovenfor ble dette fartøyet oppfunnet i antikken. I gamle kilder er dette fartøyet kjent som en monoskily (bokstavelig talt en enkeltaksel, på grunn av konstruksjonsmetoden). Grunnlaget for fartøyet var en uthulet massiv eik eller pil, hvor det ikke var bygd opp bord langs sidene. Stilkene er de samme, utkastet er grunt, så ushkui mistet ikke manøvrerbarhet på grunt vann og i trange rom. For å endre bevegelsesretningen i et smalt sund, i flomsletter eller på en smal elv, trenger du ikke å snu hele fartøyet, det er nok å flytte styreåren og roerne snur. Skipet seilte lett med årer med god vind, seilet var satt på én mast. Dette skipet ga navnet til den nordlige grenen av kosakkfolket, Ushkuiniki.

Ushkuiniki (de ble også kalt povolniki) har vært kjent siden antikken og er nært forbundet med Novgorod-republikken. Det var de som erobret og utviklet nye land for Herren av Veliky Novgorod. De er også kjent for sine angrep på byer og stater som ligger ved bredden av elvene i Europa og Asia, Østersjøen, Det kaspiske hav og Svartehavet, og for sine handelsoperasjoner fra den vestlige kysten av Europa til India og Kina. De grunnla byen Khlynov (sovjetiske Kirov (Vyatka)) ved Vyatka-elven. Det er bemerkelsesverdig at i Novgorod Land bare tre byer hadde rett til å sette sammen Veche og ha Veche Bell - Mr. Veliky Novgorod selv, Pskov og Khlynov. Denne byen (Khlynov) ble styrt av Veche, som valgte ATAMAN, han personifiserte den utøvende makten, Veche (sirkel) var den lovgivende makt. I følge kosakkskikk ble presteskapet valgt på Veche. Khlynovskaya-kirken underkastet seg ikke Moskva-hierarkene.

Khlynovsky-kosakkene-Ushkuiniki var et ganske mektig folk, men egenrådige og lunefulle. Hvorfor suverene ikke likte dem, hindret dette imidlertid ikke sistnevnte fra å bruke tjenestene til ørevern.

Ushkuiniki var elveinnbyggere, og alle deres aktiviteter, på en eller annen måte, var knyttet til elver og havet. De levde av handel, jakt, fiske, håndverk, hagearbeid, samt av edle aktiviteter som krig og piratvirksomhet. Det er ingen ansvarsfraskrivelse her. Disse to yrkene i antikken og i middelalderen ble ansett som ganske respektable og edle, for ikke å nevne det faktum at de også var svært lønnsomme. Ran (og ikke bare sjø og elv, men også på land) ble da praktisert av alle og enhver, selv på delstatsnivå. England, for eksempel, skylder sin makt utelukkende til pirater. Bokstavelig talt alle land i verden la eksepsjonell vekt på ran (nemlig sjø, elv og land). De oppmuntret de ranerne som ga en god del av byttet sitt til statskassen (for eksempel Morgan, Drake), og straffet hardt de som glemte å gjøre dette eller ikke ville.

På statlig nivå utviklet ran seg i Tyrkia, Algerie, Spania, Frankrike, England, Sverige, Norge, Holland, Danmark og andre land i Europa, Asia og Amerika. Krim-khanatet og andre stater i den store steppen gjorde generelt ran til grunnlaget for økonomien deres. Ivan den grusomme hyret under Livonian-krigen baltiske pirater for å sikre et russisk talosokrati i Baltikum. Dette fortsatte til midten av 1800-tallet, da Frankrike i 1835 e.Kr., for å rettferdiggjøre erobringen av Algerie, forbød piratvirksomhet og begynte å bekjempe først og fremst barbarisk piratvirksomhet, som var blitt en alvorlig trussel mot navigasjonen i Middelhavet. og Atlanterhavet. Det kom til det punktet at i 1804 erklærte barbarene (Algeria) offisielt (!) krig mot USA (sovjetiske USA).

Kosakkene (inkludert ushkuiniki) lå naturligvis ikke bak de andre og var veldig suksessrike i dette edle håndverket, som de til og med utviklet sin egen betegnelse for - Varangian.

Ushkuiniki kjempet til fots og var flytende i taktikken for landingsoperasjoner. Hovedstaden i Golden Horde, byen Sarai i de nedre delene av Volga, ble mer enn en gang utsatt for raid av ushkuiniker. Under et av raidene stjal de to gyldne hester støpt etter ordre fra Batu Khan fra gull utvunnet under Hordes kampanjer mot Russland og Europa. De leter fortsatt etter disse hestene. Khan fra Nogai Horde, etter det neste raid av Ushkuiniks på byen Saraichik, skrev til Ivan III "stille Ushkuiniks." I tillegg kom klagene fra Metropolitan of Moscow om at Khlynovskaya-kirken angivelig ikke adlød ham, og deretter trengte Moskva-skattkammeret (som faktisk alltid) penger og troppene til Ivan III tok Khlynov og plyndret den. Moskva-suverenen likviderte kosakkrepublikken, byen ble omdøpt til Vyatka. Noen av kosakkene døde under forsvaret og angrepet, noen (kjøpmenn) ble gjenbosatt i nærheten av Moskva i byen Dmitrov. Noen av kosakkene dro nordover, til Nord-Dvina, hvor byen Arkhangelsk ble grunnlagt og Khlynovtsy ble en av hovedgrunnleggerne av et så interessant etnisk fenomen som de nordlige Pomorene, noen av Ushkuynikene dro sørover, til Kama-elven og grunnla byen Elabuga der, og senere grunnla de Volga-kosakkene. Og noen gikk utover steinen (Ural) og forsvant inn i Sibirs endeløse vidder.

Interessant fakta. Da Vitus Bering landet på kysten av Alaska, oppdaget han restene av en bosetning bestående av tømmerhytter, ifølge beskrivelsen, svært lik de som ble bygget av novgorodianerne og khlynovittene. Og blant de lokale indianerne var det mange blåøyde, blekhudede mennesker med tykt brunt skjegg og ganske europeisk utseende. Hvem vet, kanskje var de etterkommerne av Khlynovsky Ushkuin-kosakkene.

En annen ting er interessant. Ordet "ataman" ble brakt til kosakksamfunnene av ushkuiniki et sted på 1300- til 1400-tallet. Før dette kalte kosakkene fra Don og Dnepr sine valgte ledere voivodes, hoder eller shurabashs (fra den sarmatiske shur - sirkel, forsamling og bash - hode, hode, bokstavelig talt lederen av forsamlingen). Ushkuiniki kalte sjefene sine whatman-papir, atamans (fra det gotiske vann - vann, mann - mann, bokstavelig talt vannmann, vannmann, det vil si en person som kan vann, vannveier, mater). Etter at Khlynovsky-republikken falt, slo Khlynovtsy, som dro til Kama og lenger sør, delvis sammen med Don-folket og ordet ataman kom i bruk blant kosakkene. Nå har den fått en annen tolkning, på turkisk vis. Ata - far, menn, mann - mann. Bokstavelig talt far til menn eller far-kommandør, leder.

En etterkommer av Khlynovsky Ushkuin-kosakkene var Ermak Timofeevich - Prins av Sibir. Og han dro til Sibir med kameratene på ploger (utvikling av ushkuy). Og Kuchum kjempet med troppene til fots.

Don-kosakkene og kosakkene brukte to typer ploger - måke og eik. Begge skipene ble bygget omtrent på samme måte, og som en utvikling av ushkuy, hadde de et lignende sett og ble bygget på lignende måte. Ved bunnen av skipet var det en uthulet eik- eller vierstokk, sidene var bygget opp med overlappende planker, begge grunt trukket, begge med samme stilk, noe som sørget for god manøvrerbarhet, spesielt i trange rom. De skilte seg bare i form og formål. Dubok var et langt, men bredt skip, seilte og seilte, og ble hovedsakelig brukt som transport. Den fraktet forskjellige laster, hester, husdyr, mennesker og forsyninger.

Måken er et langt, men smalt fartøy, rent for militære formål. Hovedtypen årepropell, 12 -15 par. Om nødvendig, med god vind, ble det installert en mast med ett seil. Utekket. Bretthøyde 1,6 meter, kapasitet opp til 100 personer. Bevæpning: 4 - 6 falkonetter. Ruller av siv rundt 60 cm tykke ble bundet langs sidene, dette økte oppdriften til fartøyet, noe som gjorde det praktisk talt usinkbart, noe som økte sjødyktigheten med lave sider. I følge vitnesbyrdet til Guiaume de Beauplan, en fransk ingeniør i tjeneste for den polske kongen, red kosakkene på måker med hastigheter på opptil 12 knop, noe som var mye for den tiden. Fartøy til sjøs var lite iøynefallende på grunn av sin lave sidehøyde, var ikke redde for grunne, ble relativt lett dratt av mannskapet over land, og om nødvendig kunne de skjules i hvilken som helst elv, elvemunning eller flomslette. Alt dette, kombinert med et desperat, godt trent mannskap, gjorde dette tilsynelatende skjøre lille fartøyet til et formidabelt krigsskip.

Kampbruken av disse skipene (både måken og eiken) var variert og til og med ganske uvanlig. I tillegg til raid- og cruiseoperasjoner, hvor fiendtlige skip ble senket eller satt om bord, samt landingsoperasjoner, fant kosakkene ut hvordan de i all hemmelighet skulle komme nær fienden eller komme seg bort fra ham, passere stillinger og barrierer gjennom vann, eller, snarere under vann. Skipet ble snudd på hodet, steiner ble bundet langs sidene, og senket skipet slik at det forsvant helt under vann. Så dykket de og penetrerte den resulterende luftlommen, og flyttet den improviserte undervannsklokken i ønsket retning, og dukket opp på de mest uventede stedene for fienden. Denne metoden ble beskrevet av kronikere under den tyrkiske beleiringen av Azov i 1641 (det berømte Azov-setet). Så de første ubåtene dukket ikke opp på 1800- og 1900-tallet, men mye tidligere.

Peter den store regnes med rette som skaperen av den russiske marinen, men Don-kosakkene viste den unge tsaren hva en ekte marine er og hva et ekte sjøslag er under den andre Azov-kampanjen.

Så gikk Don Cossack-flotiljen inn i Azovhavet og møtte der den tyrkiske flåten, som kom til unnsetning av den beleirede Azov-garnisonen. Den tyrkiske flåten var representert av moderne skip på den tiden, godt bevæpnet, med trente og erfarne mannskaper. Det må sies at den tyrkiske hæren og marinen på den tiden ble ansett som en av de beste. Faktisk hadde de da ingen like verken på land eller til sjøs. Til tross for dette dukket plutselig kosakkene på måkene deres opp fra flomslettene og angrep fienden frimodig. Utfallet av slaget var ikke trøstende for tyrkerne. Etter en opphetet kamp ble flåten deres beseiret, restene trakk seg tilbake til Kerch. Resultatet av slaget var marineblokaden av Azov og som et resultat den raske overgivelsen av den tyrkiske garnisonen.

Tsar Peter, skal det sies, viste seg å være en dyktig student. Han brukte samme taktikk som kosakkene ved Azov i slaget ved Nieshanets, da troppene hans angrep den svenske lineære skvadronen på... båter (!). Og så ved Gangut, da han brukte en bysseflåte mot fiendens slagskip.

Som vi ser visste kosakkene mye om navigasjon, og var ikke de siste myndighetene i dette. De ble kalt til å tjene, de ble etterlignet.

En egen side i historien til militære kosakkformasjoner er kosakkene. De kalte seg Cherkasy (ikke å forveksle med Circassians). Dette er et av de eldste navnene til kosakkfolket. Siden eldgamle tider bosatte de seg i de nedre delene av Dnepr, på Taman. Under Dnepr-strykene velter Dnepr over et stort territorium, og danner mange kanaler, flomsletter, øyer og sumper. Bredden på dette territoriet nådde titalls kilometer, og lengden strakte seg nesten helt til munnen. Kosakkene kalte den Great Meadow eller Batko the Great Meadow. Kosakkene på Dnepr-øya slo seg ned her, som senere begynte å bli kalt Zaporizhian Cossacks. I 1553 e.Kr. bygde Volyn-eldste av Storhertugdømmet Litauen, prins Dmitry Vishnivetsky (fra Rurik-familien, en direkte etterkommer av Vladimir den store), et slott på øya Malaya Khortytsia, hvis festningsverk besto av jordvoller , vegger og tårn, hakket (kuttet) fra tømmerstokker. Slottet fikk navnet Sichyu (Sich). Her grunnla Vishnivetsky, med kallenavnet Baida av kosakkene, med sikte på å organisere og forene øya kosakkene, en unik militær-offentlig organisasjon kalt Zaporozhye Sich eller Kosh. I hovedsak var det en ridderlig ortodoks orden. Charteret til Kosha Baida var basert på charteret for klostrene fra Athos-fjellet, som fortsatt er kjent for sin alvorlighetsgrad. Kvinner ble ikke tillatt utenfor Sichens murer under trussel om døden. Naturligvis var levemåten til Sichs nær klosterets. En hieromonk ble alltid valgt som koshprest (på Don valgte de en prest, det vil si ikke en munk, men en hvit prest). Det var et tilsvarende liv i bønn. Men Sich-folket ba ikke bare og drev en husholdning, men forbedret også militærkunsten sin, engasjerte seg i håndverk, fiske og dro årlig på kampanjer mot tyrkerne, polakkene og tatarene. Det hendte at de sendte avdelinger for å hjelpe noen suverener militært, for eksempel deltok en avdeling kosakker i stormingen av Dunkerque som en del av hæren til den franske kongen Ludvig 14. Det hendte at de dro til Moskva for zipuns (støvel) . Men hovedoppgaven til Sich var å beskytte de sørlige grensene til Rus', Storhertugdømmet Litauen, og deretter det polsk-litauiske samveldet fra tatarenes angrep, inngrepene i Tyrkia og å beskytte den ortodokse troen. Ikke forveksle Zaporozhye Sich og Zaporozhye-hæren. Sich, som vi sa, er en ridderorden, Zaporozhian-hæren er en kosakkrepublikk bebodd av tidligere Sich, ambassade (bosatte bønder som ikke var kosakker (men B. Khmelnitsky i 1648 registrerte hele ambassaden som kosakker), stammekosakker Republikken ble styrt av Sich (noe som ikke er overraskende Livonia ble styrt av Livonian Order, og Malta ble styrt av Order of Malta). Det var ikke Sichs som hovedsakelig stilte med kavaleri, men Sichs var hovedsakelig infanteri. Men mer om den militære strukturen litt senere. Selve Sichen ble ikke bygget på permanent basis på ett sted. Den ble flyttet fra sted til sted ganske ofte, og valgte steder for dette enten på øyer eller på kapper der andre elver renner inn i Dnepr. Heldigvis var det nok av slike steder i Velikiy Luga. Derfor ble alle strukturer laget av jord, tre eller siv og leire. Til og med Kirken for den hellige jomfru Marias forbønn hadde status som et leirtempel. Bak vollene og murene til Sich var det Maidan (sentraltorg), hvor samlinger og radaer (sirkler) samlet seg. Det var et tempel, et skattkammer, et Kosh-kontor, bruksrom ble plassert rundt Maidan, og bolighytter-røykende hus, hver for 100 - 150 personer. Enhetene til Sich ble kalt kurens, hver bestående av 100-150 personer. Det var 38 slike kurener, og de ble oppkalt etter byene og lokalitetene som kosakkene kom til dem fra (Pereyaslavsky, Poltava, Menskoy (Minsky), etc.) eller i henhold til deres unike kampspesialisering, som Plastunsky-kuren, hvis Kosakker var uovertruffen etterretningsoffiserer, som ga navnet til landsbyen Plastunskaya i Kuban og kosakk-infanteriet - plastuns, samt metoden for skjult bevegelse over slagmarken - krypende på ens mage.

Men ikke alle ble akseptert i Sich og ikke med en gang. Søkeren måtte være en ung, fri, ortodoks mann, flytende i russisk (liten russisk dialekt). Helst kompetent. De tok ikke hensyn til nasjonalitet. Både en familiekosakk og en ikke-bosatt kosakk kan bli en Sich. Blant Sichen var det russere, polakker, tatarer, kosakker, tyrkere og til og med jøder. Virkelig, skrape det. Så oberstene Bohun og Pushkar, medarbeidere til Bogdan Khmelnitsky, ble døpte jøder. Rangeringen som kosakk ble gitt av en grunn. Søkeren ga fra seg etternavnet sitt, avla sølibatløfte og studerte i syv år. Først med rang som hesteoppdretter, deretter med rang som assistent, deretter med rang som djura (eier). En søker for å bli Sichnik måtte gjennomgå tester (prøver) hvor hans kampegenskaper, oppfinnsomhet, intelligens, mot og lederegenskaper ble testet. For eksempel involverte en av testene rafting på en utgravd kano langs Dnepr-strykene, hvor høydeforskjellen nådde opp til 9 m. Du forstår selv at for å gjøre noe slikt, er det ikke nok å være modig og sterk , du må også være forsiktig, ha full selvkontroll, være presis i bevegelsene dine og raskt kunne ta de riktige avgjørelsene. Hvert sekund med forsinkelse eller den minste unøyaktighet i bevegelser er full av død.

I henhold til vedtektene til Storhertugdømmet Litauen, og deretter det polsk-litauiske samveldet, hadde en kosakk Sich offisielt status som en ridder, så Sichen ble også kalt Knighthood (fra den lille russiske ridderen - ridder). Cossack Sich befalte en enhet som besto av fem personer - ham selv, en dzhur, to assistenter og en hestefører. Det vil si at det var et klassisk ridderspyd. Sich-hæren var i utgangspunktet til fots. Dette ble notert av Guiaume de Boblanc. Han skrev en gang at «hvis kosakkene ikke hadde forsømt kavaleriet, ville de vært uovervinnelige». En annen ting er Zaporozhye-hæren. Der ble kavaleri tillagt stor betydning. I Sichen måtte man tjene under et løfte i ti år. Etter dette kunne Sich-mannen gifte seg, men mistet statusen som Sich-mann og flyttet til en vinterhytte eller til en polenka (festning), hvor han også tjente med å vokte grensene og, etter troppens oppfordring, var forpliktet til å rapportere til krig med sin avdeling, som han befalte.

Det var Zaporozhye-kosakkene som skapte det beste infanteriet i verden - Plastuns. Kampflyene til Plastunsky kuren ble kalt Plastuns, etter gjenbosettingen av en del av kosakkene (Svartehavet) til Kuban, ble landsbyen Plastunskaya opprettet der. Fra dem begynte dette navnet, som ble et kjent navn, å bli kalt fotkosakkene til enhver hær. Plastuns i den russiske keiserhæren ble betrodd de vanskeligste og farligste oppgavene med å rekognosere fienden eller fange språk, sterke sider, etc. De ble prototypen på moderne spesialstyrker. Kosakk-infanteriet - plastuns - skilte seg fra infanterister fra andre nasjoner og hærer ved deres spesielle trening, pågangsmot, oppfinnsomhet og allsidighet av jagerfly, noe som kom til uttrykk i evnen til å kjempe både i tette formasjoner og alene, og ofte med en mer tallrik og svært mangfoldig fiende. Samtidig viser en meget stor oppfinnsomhet og selvstendighet, uten dog å gå på bekostning av slagets generelle gang. Og også allsidigheten til jagerfly kom til uttrykk i utvalget av våpen. Faktum er at fram til midten av 1600-tallet og noen steder på begynnelsen av 1700-tallet ble infanteriavdelingene delt inn i musketer (rifle) enheter, bevæpnet med fyrstikk- eller flintlåsgevær og sverd eller snitter som eggede våpen, og gjeddemenn enheter, bevæpnet med lange gjedder . Musketerenhetene hadde grei ildkraft, men var ofte svake mot kavaleri og i hånd-til-hånd kamp, ​​musketten ble til en byrde etter ett eller to skudd (det var umulig å gjøre mer), gjeddemennene tvert imot gjorde det. ikke hadde ildkraft, men var motstandsdyktige når de angrep kavaleri. På grunn av det faktum at de var bevæpnet, var de utelukkende kantevåpen, og viktigst av alt, lange gjedder, som gjorde det mulig å bekjempe kavaleri. For å dekke musketerregimentet var det nødvendig med to gjeddemenn. Kosakkene hadde ikke råd til dette. De løste dette problemet ganske enkelt. I tillegg til toshnitsa-pistolen, inkluderte det obligatoriske settet med våpen for en kosakk-infanterist fire pistoler (to i beltet, to i skinnlommer sydd inn i bukser), en dolk (kniv), en sabel og to spyd eller, som de ble kalt, strikkepinner. I motsetning til gjedda var strikkepinnen kortere, noe som gjorde det mulig å bruke den i håndkamp med infanteri i tillegg til prikken, den andre enden av strikkepinnen var fylt med innslag slik at spydet kunne bli; hvilte på bakken, økte dette i sin tur holdbarheten til jagerflyet i en kollisjon med en rytter . Dermed hadde kosakk-infanterienheten ildkraft, men ble også vellykket ryddet for kavaleri. Denne ideen vokste senere til å utstyre infanteririfler, først med baguetter (dolker hvis håndtak ganske enkelt ble satt inn i løpene), og deretter med bajonetter. Spesiell oppmerksomhet ble gitt til nøyaktighet og brannhastighet. Kosakkene laget våpen selv, men de foretrakk å fange eller kjøpe tyrkiske, persiske eller arabiske modeller, som på en gang ble ansett som de beste. De var lettere og med lengre rekkevidde enn europeiske modeller, og ble preget av forsiktig etterbehandling. Så, da europeiske modeller av håndvåpen ble mer avanserte, tok kosakkene dem også. Kantede våpen var representert med forskjellige prøver. Disse inkluderer tyrkiske sabler, polske skipsbyggere, russere, smidde sine egne, scimitarer, dolker, bare kniver. Allerede på et senere tidspunkt, da kosakkene tjente det russiske imperiet, ble våpnene mer eller mindre brakt til samme standard, men de fikk tjene med bestefarens sabler og dolker. Kosakk-infanteriet på 1300- – 1600-tallet var det eneste i Europa som kunne kjempe på like vilkår med de tyrkiske janitsjarene, som da ble ansett som det beste infanteriet i verden. Dette har blitt bevist i en rekke kamper. Plastunerne spilte en stor rolle i den kaukasiske krigen, under forsvaret av Sevastopol og i alle krigene som ble ført av Russland. De sørget for militær rekognosering, var de første snikskytterne og stormet med hell fiendens festningsverk. Dessuten viste de seg som eksperter i landingsoperasjoner, for eksempel tok de øya Berezan med sterkt befestede tyrkiske stillinger, noe som sikret rask fangst av Ochakov av de russiske troppene. Den siste offisielle bruken av plastuns i krig dateres tilbake til den store patriotiske krigen. Deretter ble den 9. Krasnodar Cossack Plastun-divisjonen dannet, som utmerket seg i forsvaret av Kaukasus, frigjøringen av Kuban, Krim, Øst-Europa og ble tildelt Orders of the Red Banner, Red Star, Kutuzov, dens jagerfly gikk stolt langs Red Square ved Victory Parade i 1945.

Spesiell oppmerksomhet bør rettes mot metodene for bevegelse av militære enheter på marsj og arrangementet av tropper i en bivuakk. Dette har en betydelig innvirkning på troppens kampeffektivitet og deres mobilitet. Hvis Don-kosakkene, for det meste ryttere, ikke hadde konvoier, men dro på felttog med to hester, så hadde kosakkene, hvis fothær okkuperte en betydelig del, anstendige konvoier. Blant formannen var det til og med en spesiell rang med ansvar for konvoien, kalt konvoien esaul. Han tjente som sjef for logistikk i moderne tropper. Konvoien besto av hestevogner. Han beveget seg blant troppene i samme hastighet. I tilfelle fare eller stopp ved en leir ble vognene raskt plassert i en trekant på et sted egnet for forsvar og lenket sammen. Våpen ble plassert på toppen av trekanten, falkonetter (nøkkelvåpen) ble installert på vogner, alt dette strittet av spyd og våpen, jagerfly var konsentrert inne i trekanten, vognene ble hengt med våte skinn og skjold. Konvoien ble dermed til en festning. Denne befestede leiren ble kalt en leir. Det var ikke lett å ta det med storm, spesielt siden kosakkene bak den improviserte festningsmuren ikke bare ventet, men gjennomførte aktive militære operasjoner, inkludert overraskelsesforsøk og angrep. Fienden måtte kjempe mot leiren som om den var en fullblodsfestning. Tyskerne kalte det Wagenburg. Opplevelsen av å kjempe i Tsjekkia under hussittopprøret viste leirens høye kampeffektivitet. Tsjekkerne adopterte det mest sannsynlig fra kosakkene, og i lang tid kunne ikke ridderlige tropper fra hele Europa takle hussittene til Jan Zizka, som ifølge leiren ble kalt taboritter.

Artilleri spilte en veldig viktig rolle blant kosakkene. Kosakkene forsto at hærens makt i stor grad var avhengig av denne typen tropper. Sichen hadde også sin egen sjef for artilleri, kalt pansret esaul. Under sine kampanjer tok kosakkene til fange og tok med seg de beste eksemplene på artillerisystemer. Ved å bruke våpen ga kosakkene spesiell oppmerksomhet til systemenes mobilitet og brannhastighet. Først av alt brukte de falkonetter eller nøkkelvåpen, forskjellige arkebusser, kroker og vognsystemer. Systemer med stort kaliber ble også brukt under beleiringer. De kom opp med soroka salvo artillerisystemet, da et batteri på fem eller syv arkebusser ble montert på en vogn og de ble avfyrt enten i en salve, eller fra hver arkebus separat, og dermed sikret en skuddhastighet. Kosakkene oppfant også lett hesteartilleri. Dette er en artillerienhet knyttet til kavaleriet. Naturligvis var denne enheten utstyrt med hester med spesiell statur og utholdenhet, våpen med lette løp og vogner (men ikke på bekostning av styrke). Våpentjenerne red på hesteryggen. Alt dette tatt i betraktning hadde en slik enhet større mobilitet enn konvensjonelt feltartilleri. Kosakhesteartilleri spilte en stor rolle i den patriotiske krigen i 1812 og i andre kriger utkjempet av Russland og fikk berømmelse som den beste i verden.

Suksessene til kosakkene på det militære ingeniørfeltet kan ikke ignoreres. Med stor dyktighet og raskt visste kosakkene hvordan de skulle bygge eventuelle festningsverk. Under beleiringer og forsvar førte de dyktig og oppfinnsomt ikke bare bakkekrig, men også underjordisk krigføring. Forresten, i Rus ble beleiringen av festninger ved hjelp av miner kalt tysk, og tyskerne selv kalte det kosakk. Her er bare noen eksempler på ingeniørkunsten til kosakkene. Under beleiringen av Kazan av Ivan den grusomme i 1552, gravde kosakkene under tårnene og murene, la pulverminer og eksploderte dem, noe som ga den russiske hæren praktiske hull i festningsmurene og praktisk talt avgjorde utfallet av beleiringen. I 1641, under beleiringen av Azov av tyrkerne, brukte begge sider, de beleirede kosakkene og tyrkerne, aktivt miner. Et helt ingeniørkorps fra Vest-Europa kjempet på tyrkisk side. Den tidens beste ingeniørpersonell. Men i denne beleiringen kunne de ikke utspille kosakkene. Mer enn én gang nøste kosakkene opp fiendens planer og triks og la motminer, oversvømmet fiendene med Don-vannet, brente dem med brennbare stoffer og eksploderte fiendens miner. Mer enn én gang, gjennom gravde underjordiske gallerier, dukket kosakker opp selv blant den tyrkiske leiren, noe som førte til død og panikk. Uansett hvor mye tyrkerne ødela Azovs festningsverk med sitt artilleri, bygde kosakkene dem raskt opp igjen. Kosakkene plasserte til og med miner under haugen som tyrkerne hadde reist for sine kanoner for å bombardere Azov. Og i salveøyeblikket brakte de anklagene i aksjon, og ødela både våpnene og tjenerne og haugen.

Men hvorfor ble stereotypen om kosakker som rene kavalerister etablert?

Faktum er at, som allerede nevnt, tok kosakkene alltid det beste og mest effektive. De bodde ved siden av steppe-nomadene, de var veldig kjent med kavaleri og forsto alle fordelene med kavaleri. En trent kavalerist på slagmarken var verdt ti infanterister. Ikke bare det, under et angrep, falt massen av en hest og en kriger på fienden og ble investert i et slag med et spyd eller sverd (sabel), men også den psykologiske effekten av ett syn, en kavalerist som skynder seg mot deg med et hopp og viftende med et blad eller pekende et spyd, forårsaket, om ikke frykt, så bli overrasket. Kavaleri, som dukket opp i antikken, dominerte slagmarkene i århundrer. Opprinnelig brukte krigere hester bare for rask bevegelse til slagmarken, og der steg de av og kjempet til fots. Derfor var bevæpningen til kavaleriet ikke spesielt forskjellig fra infanteriets. Skjold, kort sverd, dolk, praktisk i hånd-til-hånd kamp til fots. Den berømte greske mahairaen var opprinnelig et kavalerivåpen nettopp av denne grunn. Hetittene, grekerne, sumererne, egypterne, perserne brukte krigsvogner, som hadde to personer - en sjåfør som kjørte to eller fire hester, og en kriger bevæpnet med en bue og piler eller flere spyd og piler. Selve vognene var utstyrt med pigger og sigd, og hestene var dekket med beskyttelse laget av vatterte tepper, lær og metall. Alt dette økte gjennomtrengningsevnen til stridsvogner, og var svært effektive våpen.

Over tid, mest sannsynlig blant steppe-nomadene, ble skikken med å kjempe uten å gå av hesten etablert. For dette formålet ble det laget våpen og utstyr. Spesielle saler, seler og rideteknikker bidro til å holde seg på dyrets rygg. Hovedvåpenet til ridende krigere var et langt spyd, et sverd (sabel) med et langt blad, som var praktisk å slå uten å gå av hesten, en bue og piler. Kavaleri fra den sekundære grenen av tropper, designet for å beskytte flankene til infanteriformasjoner og utføre forfølgelse og rekognosering av fienden, fikk raskt ledende posisjoner på slagmarken. Det begynte å bli delt inn i tungt og lett kavaleri. Den første, som katafrakter, cuirassiers, platekavaleri, skulle bryte inn i fiendens forsvar, den andre, husarer, lansere, skulle gjennomføre rekognosering, vokte tropper på marsj og bivuakk, forfølge fienden, handle på fiendens kommunikasjon .

Slik vurderte den kjente teoretikeren for kavalerikunst på 1800-tallet, kavalerigeneral Baron Offenberg, kavaleriets rolle i krig. Han sa at kavaleri var «en forferdelig hammer, i stand til å utslette alle typer hær fra jordens overflate». Generelt spilte kavaleri den samme rollen på slagmarken som tanktropper, luftmobile tropper, motorisert infanteri og mobile formasjoner nå gjør. Det er ingen tilfeldighet at de første luftbårne enhetene ble opprettet på grunnlag av kavaleriregimenter, spesielt kosakkregimenter, i USSR, og den amerikanske hæren har fortsatt kavaleriformasjoner og enheter, bare de er nå bevæpnet med pansrede kampkjøretøyer eller er luftmobile infanteri. Dette er ikke tilfeldig, fordi det var spesifikasjonene for bruken av kavalerienheter som var nærmest taktikken til moderne tank- og mobile formasjoner og ble utviklet på grunnlag av kamperfaringen til kavaleri. De mest fremtredende og mest talentfulle sjefene for tankformasjoner og enheter, de beste teoretikere og utøverne av deres kampbruk var kavalerister. Slik var marskalkene og generalene Zhukov, Gorbatov, Rokossovsky, Guderian.

Som nevnt tidligere er kosakkene preget av allsidighet i kamp. Derfor betydde ikke tilslutningen til de samme sichistene til fotformasjon at kosakken ikke var i stand til å kjempe på hesteryggen. Kosakkene brydde seg stort sett ikke om i hvilken formasjon de skulle slå fienden. Alt var avhengig av kampoppdraget, fienden, tilgjengeligheten av kampressurser, terrenget og spesifikasjonene til kampoperasjonen. Hvis for eksempel Ataman Sirko og gjengen hans nærmet seg den anatoliske kysten på måker og landet der, hvor skulle hæren hans få hester for å slå tyrkerne på hesteryggen? Tross alt, bare fordi en kriger har en hest, betyr det ikke at han kan kjempe effektivt. Hesten skal være godt ridd, trent, forstå rytteren, rytteren skal på sin side kjenne på hesten, og dette oppnås gjennom lang trening. Samholdet mellom hest og rytter er en av komponentene i en kavalerists suksess. Vel, la oss si at de fanget hester fra tyrkerne. Hva så? Hestene føler ikke rytterne, rytterne av hestene, det er ingen tillit, noe som betyr at det ikke er noen kampeffektivitet.

Men samtidig, på land, hadde kavaleri alltid større manøvrerbarhet enn infanteri, selv om det ikke kunne fullføre alle oppgaver. Akkurat som moderne tankenheter, kunne ikke kavaleri på slagmarken klare seg uten infanteridekning. Eller den må ha en viss grad av allsidighet slik at den av og til kan kjempe til fots og helst med samme kampeffektivitet. Derfor organiserte kosakkene sitt kavaleri slik at soldatene kjempet både til fots og til hest med like stor effektivitet. Kosakker, til og med menige, hadde en viss grad av uavhengighet, men samtidig var de strengt og strengt disiplinert og bundet av familie- og vennskapsrelasjoner, siden kosakkene fra samme landsby eller gård tjenestegjorde i regimentet. I tillegg var alt underordnet ideen om Cossack Spas-kampsystemet, som var basert på det kristne postulatet "Gud er kjærlighet, og det er ingen større kjærlighet enn å legge ned sjelen din for vennene dine." Basert på dette trengte en kosakk i kamp ikke engang å tenke på seg selv og forsvare seg selv, hans oppgave var å beseire fienden og beskytte kameraten, selv på bekostning av livet, og stole på det faktum at han; selv ville bli beskyttet av en annen kamerat. Det vil si at hele enheten er bundet av dette gjensidige ansvaret (dette er forresten typisk ikke bare for kosakk-kavalerister, men generelt for alle kampkosakk-enheter, noe som førte til relativt små kamptap sammenlignet med vanlige enheter). Grunnlaget for kampenheten var enheter på fem jagerfly, enheter ble redusert til tiere, tiere til hundrevis, hundrevis til regimenter, som regel var det fem hundre i et regiment. Regimentene utgjorde Hæren. Forresten, denne divisjonen er ikke bare av kampregimenter, men også av administrativ divisjon. De utpekte området som regimentet samlet seg fra, titalls, hundrevis. Den strengeste disiplinen ble opprettholdt i kosakkregimentene. Forseelser ble hardt straffet. Og for alvorlige forbrytelser (drukkenskap, drap, tyveri, plyndring, vanhelligelse av helligdommer (inkludert de av andre trosretninger), vold mot det svake kjønn, mened) - drepte de. Kosakker ble trent i ridning og kampteknikker nesten helt fra fødselen. Hver kosakk prøvde å beholde så mange hester som mulig, kosakkformannen hadde spesielt mange, de var hovedoppdretterne av hester for kampenheter. De prøvde å kjøpe hester i Europa og Asia, og fanget dem i raid og kriger. Hester ble ansett som det mest verdifulle trofeet. Etter hvert ble det utviklet fantastiske raser av ridehester, som Don, Terek og Zaporozhye. Som et resultat skapte kosakkene et unikt kavaleri. Den ble ikke ansett som vanlig, men tilhørte kategorien uregelmessig (dvs. ikke riktig), men når det gjelder kampeffektivitet var kosakk-kavaleriet overlegent alle vanlige enheter. Dens "feil" lå nettopp i dens universalitet i bruken, uavhengigheten til jagerfly og et bredt spekter av kampteknikker. Hva er det verdt, for eksempel det vellykkede angrepet på Ochakov, utført av demonterte kavalerikosakkregimenter og husarregimenter, som så ut til å bli ansett som regulære, men ble dannet på grunnlag og i stedet for kosakkregimenter fra forstadskosakker, som f.eks. Akhtyrsky, Izyumsky, Pavlogradsky husarregimenter, Bugsky Uhlan regiment, etc. Kosakkregimenter kjempet med stor dyktighet, både i "vanlige" kamper og i såkalte partisanaksjoner på fiendens kommunikasjon. Kosakkene var uerstattelige i fortroppen og bakvakten, i rekognosering. De opptrådte med like stor suksess mot både tungt og lett kavaleri og infanteri.

Vi må også forstå vanskelighetene med å lage kavaleri. Som vi sa ovenfor, er det ikke nok å sette jagerfly på hester. Kavaleri var en privilegert type hær, og ikke alle kunne tjene i kavalerienheter. Det var ganske dyrt fra et økonomisk synspunkt. En god krigshest var dyr. På 1700- og 1800-tallet fra 60 til 300 rubler. avhengig av type kavaleri. Lette er billigere, tunge er dyrere, og vakter er enda dyrere. Ammunisjon og sele er heller ikke billig. Derfor ble en rytter vanligvis utstyrt med nesten landsbyer. Fighteren må også være trent i ridning og kampteknikker hesten må være av en viss alder, størrelse, farge, godt trent og godt trent. Alt dette er tid, penger og krefter. Fightere må ikke bare holde seg godt i salen og mestre kampteknikker, men også kunne samhandle med hverandre. Alt dette er også tid, penger og krefter. For å trene en rekrutt og gjøre ham til kavalerist, tar det tre, fire ganger mer tid og penger enn en infanterist. Kosakkene er en annen sak. De ble født krigere, og deres trening begynte nesten fra vuggen. I en alder av fem år ble kosakken satt på en hest og lært å holde seg i salen. Noen år senere utførte guttene bokstavelig talt mirakler i ridning. Så ga de oss våpen. Fra begynnelsen, en kniv, en dolk, en halvsabel, så en sabel, en sabel. Noen kosakker gikk på kampanjer fra tidlig barndom, fra 8, 9, 10 år gamle. Dessuten var disse allerede fullt utviklede og dyktige krigere, så mye at de ble betrodd kommandoen over enheter. M.I. Platov begynte å tjene i en alder av 13 år som militæroffiser, og i en alder av 20 år fikk han rang som militærformann (armensk oberstløytnant). N.V. Ilovaisky (5.) i en alder av 6 ble vervet til tjenesten som kosakk, i en alder av 8 deltok han i kampanjen til Krim for å stille tatarene, i en alder av 10 ble han forfremmet til esauly (armensk major ), i en alder av 14 deltok han i fangsten av Khadzhibey, Beder og Izmail, i en alder av 26 ble han forfremmet til generalmajor. Kuteynikov D.E. Han gikk inn i tjenesten som en enkel kosakk i en alder av 14. Fem år senere ble han forfremmet til esaul. Og denne listen fortsetter og fortsetter. Dette er Popovs, Denisovs, Krasnovs, Grekovs. I følge reglene kom kosakker til tjeneste med sin krigshest, uniform og ammunisjon. Staten ga bare en pistol. Dette var veldig gunstig for staten. Enhetene viste seg å være svært kampklare, med trent personell og veltrente krigshester. For staten var dannelsen og vedlikeholdet av kosakk-kavalerienheter ganske billig sammenlignet med vanlige enheter. Samtidig var behovet for kampkavaleri alltid stort, så staten krevde at kosakkene skulle danne kavaleriregimenter, til skade for infanteriregimenter. Det var da stereotypen om en kosakk som en ren kavalerist begynte å ta form. Men kosakk-infanteriet forble så å si i skyggene, og jeg må si det ikke fortjent. Tradisjonelt ble det antatt at de mest flotte rytterne og det beste kavaleriet var Don Cossack-kavaleriet. Den helt store Don-hæren stilte med det meste av kosakk-kavaleriet, selv om andre tropper heller ikke var mye dårligere enn Don-kosakkene, men de ble fortsatt tildelt grensetjenesteansvar i Kaukasus, Volga-regionen, Ural, Sibir og Fjernøsten. Turkestan. Don-hæren, som levde i relativ fred på grunn av pasifiseringen av nomadene på de russiske steppene, var den mest tallrike og kunne stille med flere kampklare menn til tjeneste. I tillegg ble Don-regimenter ofte sendt for å tjene på den kaukasiske linjen og den sibirske linjen. De tjente hovedsakelig til å beskytte de vestlige grensene til Russland og Kaukasus. Noen av disse regimentene dannet den lineære hæren, som ble delt mellom Terek- og Kuban-troppene. Kosakk-kavaleriet viste seg i all sin prakt under de russisk-tyrkiske og Napoleonskrigene. Strengt tatt skylder den russiske hæren mye av sin suksess til handlingene til kosakkenhetene. Dette var spesielt tydelig under den patriotiske krigen i 1812 og i utenlandske kampanjer. Det var her kosakkene åpenbarte seg i all sin prakt. Strålende bakvaktoperasjoner, raidoperasjoner på fiendens kommunikasjon, avantgardekamper. Minst tre ganger reddet kosakkene fra Platovs korps bokstavelig talt den russiske hæren fra nederlag og snudde tidevannet til hele selskapet. Den første gangen var i nærheten av byen Mir i Grodno-provinsen, den andre gangen i nærheten av byen Romanovo, Slutsk-distriktet, da de var de første av de russiske troppene som vant de første seirene over Napoleon-troppene, og forsinket fienden i 2 til 3 dager, noe som tillot Bagrations hær å unnslippe forfølgelse og ødelegge betydelige fiendtlige styrker, for tredje gang på Borodino-feltet, da Platovs korps i det avgjørende øyeblikket, sammen med Uvarovs kavalerister, raidet baksiden av Napoleon-hæren og hindret fremrykningen av den. Napoleonsgarden, som var i reserve. Etterpå deltok kosakktropper med hell i partisankrigføring, og minst én gang fanget nesten Napoleon selv. Bare et mirakel og lojaliteten til livvaktene hans reddet ham. Kosakker marsjerte seirende gjennom gatene i europeiske hovedsteder mer enn én gang. I Europa, tradisjonelt, før Napoleonskrigene, ble de ungarske husarene ansett som det beste lette kavaleriet. Etter at kosakkregimentene kom inn i Paris, gikk håndflaten definitivt over til dem. Og de beholdt denne tittelen som det beste kavaleriet til 1954, da Khrusjtsjov avskaffet kavaleriet som en gren av militæret, og samtidig alle nasjonale enheter av den sovjetiske hæren.

Det er en oppfatning at kavaleri mistet sin betydning på slagmarken i første verdenskrig. Angivelig nektet maskingevær alle dens fordeler og kampegenskaper. Historien om kampbruken av kavalerienheter og formasjoner antyder at denne uttalelsen er langsøkt. Og ikke den minste rollen i å tilbakevise denne avhandlingen ble spilt av kosakk-kavalerienhetene til den røde hæren. De dannet grunnlaget for den røde hærens kavaleri. Som en del av den røde hæren kjempet 15 kosakk-kavalerier på frontene av andre verdenskrig. bygninger. Alle ble tildelt tittelen vakter, tildelt ordre og æresrøde bannere. De mest kjente er 4 KKKK, 3KKK, 6KKK. I 1941, Wehrmacht-kommandoen for sjefene for kosakk-kavalerisjefene. Belovs og Dovators korps for 10 tusen Reichsmark hver! Generalene Kirichenko, Pliev, Tutarinov, Muzychenko ble kjent. De mest kjente operasjonene utført av dem var deres deltakelse i de defensive kampene 1941–1942. Slaget nær landsbyen Kushchevskaya, da det fjerde Kuban-kavaleriet. Korpset, i det siste klassiske kavaleriangrepet i historien, slaktet Green Rose fjellgeværregimentet og undergravde alvorlig kampkraften til Edelweiss-regimentet og andre enheter av de fremrykkende Wehrmacht-troppene. Raidoperasjoner, hvor den mest slående var deltakelsen i den hviterussiske offensive operasjonen "Bagration". Deltakelse sammen med mongolske kavalerienheter i det manchuriske kompaniet. I alle disse kampene viste kosakk-kavalerienhetene seg å være veldig kampklare, og viktigst av alt, effektive. Kavalerienheter var en veldig effektiv kampstyrke på den tiden. Som en del av kavaleriet. Den røde armé-divisjonen i 1941 inkluderte det fjerde kavaleriet. regiment på fem skvadroner, som også inkluderte et hesteartilleribatteri, en maskingeværpeloton, et stridsvognregiment med BT-5 stridsvogner (senere T-34), et hesteartilleriregiment, en hesteartilleri antitankdivisjon, separate skvadroner med tunge maskingevær, kommunikasjon, ingeniør, rekognosering, støtte . Slike divisjoner i kavaleriet. Korpset hadde fem, seks, og i tillegg en eller to slike divisjoner, panservern- og haubitsregimenter. Dessuten er alt dette organisert på en slik måte at disse forbindelsene blir så fleksible som mulig. I tillegg til kantvåpen, besto kavaleristenes bevæpning også av håndvåpen, som var moderne på den tiden, nemlig kavalerikarbiner (modernisering av Mosin-riflen), TT-pistoler og Nagant-revolvere, PPD maskinpistoler (senere PPSh og PPS), DP lette maskingevær, anti-tankrifler, Maxim tunge maskingevær på vogner, DShK maskingevær på samme vogner. Artillerivåpen var også moderne på den tiden, våpen, haubitser. I tillegg til å være utstyrt med hester, var formasjonene utstyrt med biler, pansrede kjøretøy og stridsvogner. Som vi kan se i øyeblikket, var kavaleriformasjoner en svært imponerende styrke, samtidig var de mobile og hadde en høy grad av autonomi. Disse formasjonene kunne gjøre lange marsjer selv med kamper og var ikke redde for å bryte seg løs fra bak- og forsyningsbasene, noe infanteri og motoriserte formasjoner ikke hadde råd til. De kunne raskt utføre raid bak fiendens linjer til hvilken som helst dybde, noe som ble demonstrert med suksess av Pliev-kosakkene sommeren 1944 under den hviterussiske operasjonen, og løse både taktiske og strategiske problemer, samtidig som de var lite avhengige av forsyningsbaser. Forresten, i henhold til den røde hærens kampbestemmelser som var i kraft før og under andre verdenskrig, var det ikke tenkt å angripe fienden i hesteformasjoner. Kavalerister til hest rykket ut på slagmarken, steg av og kjempet deretter til fots. Selv om det var unntak. Det var ikke uten grunn at Peter den store sa: "Ikke hold fast ved reglene som et barn som holder fast i morens skjørt, for reglene er ikke et dogme, men en veiledning til handling."

La oss nå se på noen av kosakkenes kampteknikker. Nemlig lava og venter.

Disse teknikkene er veldig eldgamle og ble beskrevet tilbake i antikken som skyternes favorittteknikker (og grekerne og romerne kalte alle innbyggerne i den nordlige Svartehavsregionen skyterne). Derfor, når man beskriver kampanjen til de persiske troppene under ledelse av Darius I, er disse teknikkene allerede beskrevet. Dessuten kunne de persiske militære befalene, svært erfarne i kamper med andre folk, ikke motsette seg disse metodene med noe.

Så, lava. Dette er et kompleks av kampteknikker for kavaleri, som inkluderer et raskt angrep av kavaleri i løs formasjon, som dekker fienden fra flankene. Dessuten, under angrepet, ropte krigerne høyt, ropte forskjellige mottoer, eller til og med rett og slett tutet, og viftet med våpnene sine, mens noen skjøt fra buer (senere fra våpen), og siktet og slo ut kommandantene først. Spesiell oppmerksomhet ble gitt til nøyaktigheten til skytterne. Kosakk-læreboken fra 1911 utgitt av den russiske militæravdelingen sier at en kosakk må skyte nøyaktig i lavaen hvis det ikke fungerer mens han galopperer, må han stoppe, eller til og med gå av. Alt dette skapte en ganske nervøs (mildt sagt) situasjon i fiendens rekker og sådde ofte panikk. Lavaen kunne trenge gjennom fiendens rekker, og deretter ville kosakkene som hadde brutt seg gjennom snudd og slått ham i ryggen, og spredt panikk ytterligere, samtidig som lavaens flanker ville oppsluke fiendens kampformasjoner. Deltakere i lavaen kunne plutselig endre retningen på streiken, eller til og med snu og trekke seg kraftig tilbake hvis situasjonen krevde det. Selv på feltene under første og andre verdenskrig skremte kosakklava Russlands fiender.

Venter. Essensen av denne kampteknikken var at kosakkene delte avdelingen i to ulike deler. Hovedstyrkene var plassert i bakhold, slik at det ville være praktisk å komme seg ut fra flankene og baksiden av fienden en betydelig del av gruppen, forsterket med artilleri, var plassert i midten av posisjonen, ofte kamuflert, avhengig av; , på samme tid, på festningsverk (festning, leir, skanser, etc. ), bak naturlige hindringer (elver, sumper, raviner) ved å bruke dem som en ambolt som fiendens hovedstyrker må bryte mot. En minoritet av kosakkstyrkene (ett, to hundre, noen ganger et regiment) kommer i kampkontakt med fienden, starter en kamp og prøver å trekke så mange fiendtlige styrker inn i den som mulig. Så snur de seg og trekker seg tilbake, og simulerer et stormløp. Fienden, i begeistring av forfølgelse, kommer til en befestet posisjon og hviler mot den, og på dette tidspunktet angriper hovedstyrkene til kosakkene fra flankene og bak fra bakhold og bokstavelig talt slakter fiendens soldater. Alexander Suvorov brukte ofte denne teknikken, lært av kosakkene, som han kjempet side om side med tyrkerne, polakkene og franskmennene, og han (venter) Suvorov sviktet aldri. I 1812 ble korpset til Ataman M.I. Platov brukte denne teknikken to ganger i løpet av en måned (under Mir og Romanov) og begge gangene svært vellykket for seg selv og veldig katastrofalt for fienden. Napoleonske tropper led store tap, så nær Romanov ødela kosakkene to polske Uhlan-regimenter (de ble ansett som det beste kavaleriet til den store hæren), andre franske enheter led også betydelige tap, og offensiven til Napoleon-troppene stoppet i tre dager, dette praktisk talt reddet Bagrations hær fra nederlag.

Her er bare noen tanker om de væpnede kosakkformasjonene. Og, som vi ser, tar de som hevder at en kosakk er utenkelig uten hest stor feil.

En kosakk er ikke en hest, heller ikke en uniform eller et våpen. Kosakk er tro, plikt og ære.

Takk Gud for at vi er kosakker!

Moskva Cossack spesialstyrkeenhet oppkalt etter St. Alexander Nevsky ble opprinnelig opprettet som en egen kosakkutpost med spesialformål i Moskva fra Cossacks of the Kuban Cossack Association (KKA) etter ordre fra Kuban Cossack Association i 2000. Generalmajor Alexander Fedorovich Tkachev ble utnevnt til ataman for utposten. Ordren ble signert av Ataman fra KKA, generalløytnant V.I.
I 2004 ble den spesielle utposten for kosakk omorganisert til Moskva spesialformålsavdeling oppkalt etter. St. Alexander Nevsky. Generalmajor for kosakktroppene Alexander Fedorovich Tkachev ble bekreftet som avdelingens høvding. Hovedoppgavene som avdelingen setter for seg selv kan spores gjennom dekodingen av navnet:

1) "MOSKVA..." - indikerer at avdelingen er basert i Moskva og ble opprettet for å utvide aktiviteter i Moskva-regionen.

2) "COSSACK..." - indikerer essensen av løsrivelsen. Og om oppgavene hans:

Arbeid for å gjenopplive kosakkene og deres tradisjoner;

For å forene kosakkene i Moskva og Moskva-regionen i våre rekker;

Samhandle med kosakktroppene og kosakkorganisasjonene i ulike regioner i Russland og i utlandet;

Drive propaganda av kosakkbevegelsen.

Avdelingen, som kosakkene som helhet, er ikke en politisk organisasjon og binder seg ikke innenfor snevre parti- og ideologiske grenser. Men han erklærer seg ikke utenfor politikken (siden i vår tid er enhver organisert, og noen ganger privat handling, mening, tenkemåte allerede politikk). Avdelingen støtter de politiske partiene, offentlige organisasjonene, bevegelsene som samsvarer med tradisjonelle kosakkverdier - grunnlaget for ortodoksi og patriotisme. Og det motvirker de av dem som er direkte eller skjult fiendtlige til disse prinsippene.

Troppen oppkalt etter St. Alexander Nevsky gjenkjenner ikke og støtter ikke oppdelingen av kosakkene i "hvite", "røde" og lignende divisjoner. Fordi det generelle viser seg å være umåtelig høyere enn de spesielle konstruerte forskjellene i synspunkter.

3) "Squad..." - indikerer at det ikke er en tilfeldig og amorf samling av kosakker, men en strukturert organisasjon. Og hvis for eksempel begrepet "stanitsa" kan bety en forening basert på husholdning, økonomiske, produksjonsegenskaper eller bosted, så er "løsrivelse" et militært begrep. Kosakker har alltid blitt kalt Kristi krigere. En ekte kosakk tjener hele livet. Herren kaller ham selv etter hans rang som kosakk. Og bare Herren gir ham resignasjon.

Troppen oppkalt etter St. Alexandra Nevsky gir kosakker som føler et slikt kall muligheter for tjeneste, organiserer og leder det. Gir deg muligheten til å uttrykke deg selv og realisere dine beste egenskaper. Enhver aktivitet av kosakkene innenfor rammen av avdelingen og dens oppgaver regnes som kosakktjeneste.

Avdelingens oppgaver er også:

Opprettelse og vedlikehold av ånden til kosakk militært brorskap;

Å øke kampberedskapen til kosakkene, utvikle og styrke kosakkorganisasjonen og disiplinen;

Vedlikeholde og forbedre de militære ferdighetene til eldre kosakker, mestre dem av unge kosakker, sikre den tradisjonelle militære kontinuiteten for kosakkene;

Samhandling med hær, marine, grensestrukturer, spesialstyrker og antiterrororganisasjoner.

Samhandling med veteranorganisasjoner;

Militærhistorisk forskning, propaganda om kosakkenes og Russlands militære ære;

Militær-patriotisk arbeid blant ungdom.

4) "SPESIAL PURPOSE..." - indikerer at avdelingen ikke er en tilfeldig rekruttert kontingent, men en spesiell eliteformasjon, "Cossack special forces." I motsetning til mange andre kosakkorganisasjoner som aksepterer alle, er avdelingen oppkalt etter. St. Alexander Nevsky jager ikke antallet kosakker. Det legges vekt på kvalitet, som sikrer samhørighet, effektivitet og styrke i rekkene. Opptak av nye kosakker til avdelingen utføres etter anbefalingene fra kosakker som allerede tjener i den. Kandidater kontrolleres, prøvetid tildeles, og i hvert enkelt tilfelle har avdelingskommandoen rett til å henvende seg individuelt. Personer som har vist seg uverdige, som har brutt kosakkenes prinsipper, er ekskludert fra avdelingen.

Det spesielle formålet med løsrivelsen er implementert i to retninger:

4.1. Dens kjerne består av deltakere i kriger og militære konflikter, ærede veteraner fra spesialstyrker, grensetropper, sovjetiske og russiske hærer, marinen og interne tropper. De danner avdelingens tradisjoner, viderefører erfaringene sine til unge kosakker og bidrar til oppfyllelsen av militære oppgaver (se avsnitt 3)

4.2. Men i vår tid er rene militære metoder og ferdigheter langt fra tilstrekkelig for å forsvare fedrelandet og ortodoksien. En hard kamp pågår for sinn og sjeler. Derfor er avdelingen oppkalt etter St. Alexander Nevsky forener i sine rekker den intellektuelle eliten til kosakkene. Troppen består av: akademikere, professorer, doktorer i vitenskap, forfattere, poeter, journalister, kunstnere, teaterarbeidere. Avdelingens oppgaver i denne retningen:

Kampen for etablering av patriotiske og ortodokse verdier i nasjonal kultur;

Nært samspill med Association of Cossack Journalists, publisering og distribusjon av avisen "Preobrazhenie";

Deltakelse i kosakkkulturarrangementer, støtte og utvikling av kosakkkulturens tradisjoner;

Deltakelse i vitenskapelige konferanser og andre arrangementer, vitenskapelig utvikling rettet mot å styrke fedrelandet, avsløre anti-russisk, anti-kosakk og anti-kristne forfalskninger;

Arbeid for å skape litterære, journalistiske, poetiske, kunstneriske og andre verk som motsetter seg forsøk på å ødelegge fedrelandet, kosakkene, nasjonal moral og kultur, mobilisere kosakkene og det russiske folket til motstand.

5) "I NAVN AV ST. ALEXANDER NEVSKY" - skytshelgen for avdelingen var forsvareren av vårt fedreland. Dessuten, i et av de vanskeligste øyeblikkene i historien, i epoken med uenighet og sammenbrudd av Rus, dets slaveri og det mongolsk-tatariske åket - som er ganske sammenlignbart med nåtiden. St. Alexander Nevsky var ikke bare en tapper kriger og en talentfull kommandør. For å redde og beskytte Rus', fungerte han som politiker, diplomat og agitator. Noe som også tilsvarer avdelingens mangfoldige og allsidige aktiviteter. Til slutt, St. Alexander Nevsky var direkte relatert til kosakkenes historie - på hans initiativ og gjennom hans innsats ble bispedømmet Sarsko-Podon opprettet i 1261, og tok vare på kosakkene. Sikre deres enhet med den russisk-ortodokse kirken, og gjennom kirken - en ubrytelig åndelig forbindelse med den russiske staten. Og navnet på St. Alexander Nevsky i avdelingens navn indikerer dens oppgaver:

Kosakkenes appell til den ortodokse troen, dens propaganda og godkjenning;

Samarbeid med den ortodokse kirke, samhandling med ulike ortodokse organisasjoner og strukturer;

Kjærlighet til fedrelandet og dets forsvar selv under de vanskeligste, tilsynelatende håpløse, omstendigheter.

Som St. sa edel prins: «Den som kommer til oss med et sverd, skal dø for sverdet! Det er her det russiske landet står og vil stå.» Og for skeptikere og sarte sjeler, som gir opp, er det nyttig å huske andre ord fra St. Alexander Nevsky: "Gud er ikke ved makten, men i sannhet!"

Det viktige i PR-teori er å finne et tegn på identitet. Dette er også utrolig viktig for reiselivet. Vel, la oss si, i Sotsji er det havet og fjellene, i Volgograd er det moderlandet, i Nizhny Novgorod er det "pilen".

I Rostov er det vanskelig å finne et sted som du sterkt vil assosiere denne byen med. Men noen ganger ligger identiteten til en by i den unike kulturen. Don-kosakkene i Rostov-on-Don ble et symbol på denne identiteten. Det er til og med en flyplass oppkalt etter Ataman Platov, og i byen kan du den dag i dag møte følgeryttere som holder orden i hjembyen.

Hvor skal man lete etter dem?

Å finne kosakker er ikke så lett som det ser ut til. Men ikke på dagene med VM-kamper. Før fotball blinker rytteravdelinger konstant på venstre bredd av Don, ikke langt fra stadion.

Her, i nærheten, arrangerer de en separasjonsseremoni for laget to timer før kamp. I mellomtiden klarte vi å snakke med en representant for kosakkavdelingen, Maxim. Han jobber selv i pressetjenesten, og kjenner derfor til mange interessante detaljer om kosakkene og deres liv.

Hvor mange kosakker er det i samfunnet ditt?
– Den store Don-hæren opererer på territoriet til Rostov og Volgograd. I Rostov er det 200 fots krigere og 30 ryttere, i Volgograd - 100 fotsoldater. Kosakktropper opererer også i Astrakhan-regionen og i republikken Kalmykia. Men i Rostov patruljerer folket vårt fra Rostov.

Hvilke krefter har de?
- Observasjon og informasjon. De kan ikke holde tilbake eller bruke makt.

Hvis et lovbrudd oppstår foran øynene deres, har de rett til å gripe inn?
– I dette tilfellet må de informere polititjenestemennene de tjenestegjør hos.

Det er?
- Hver kosakkavdeling må ha en politimann, og alle makter er i hans hender. Vigilantens rolle er, grovt sett, ekstra øyne som kan merke noe. Vi har jobbet lenge med politiet, ca 18 år Vi har allerede etablert praksis, og før VM gjennomførte vi fellesøvelser. I tillegg arrangeres treningsleirer regelmessig.

Hva lærer de kosakkene?
– Terrorvern, juridiske rammer, medisinsk behandling. Det er også treningsøkter for hest.

Hvor mange hester har du?
– Omtrent hundre. Men en hest er ikke et innfall. Det er områder hvor teknologien ikke vil fungere. For eksempel ved kystens patruljering eller i operasjoner mot krypskyttere. Bilen er mindre effektiv her.

Hva med piskene? Kan kosakker bære våpen?
– Vi tar utgangspunkt i at kosakker ikke kan bære våpen. Pisken er nødvendig for å kontrollere hesten. Men egentlig er det bare en egenskap. Jeg husker ikke en gang en pisk ble brukt i aksjon.

Forresten, hvis du fortsatt ikke forstår hva en pisk er, er det det samme som en pisk i illustrasjonen til artikkelen. Kosakkene viser det motvillig, som om de frykter fordømmelse for å bære våpen med seg. Av samme grunn later noen kommandanter som om kosakkene ikke har noen pisker.

Samtalen måtte avbrytes. Kosakkavdelingene begynte å spre seg. En interessant scene: den tiltrekker seg oppmerksomheten til mange tilskuere. Sant, først av alt, ikke etter retningen, men etter antall hester.

Men hvilken forskjell gjør det? Det er fortsatt veldig kult å være i en slik atmosfære. En gang her er til og med russiske mennesker gjennomsyret av ånden og husker folklore.

Utlendinger er helt fornøyd med kosakkene. "Dette er fantastisk," sier en islending ved navn Lars, "et veldig uvanlig syn, vakre hester, det er interessant å se på."

Samtale med en kosakk

Kosakker, som mange russiske mennesker, er beskjedne mennesker og liker ikke å stikke seg ut. Derfor er det ikke så enkelt å snakke dem inn i en liten samtale. Men med Maxims hjelp klarte jeg å finne en person som gikk med på å bruke noen minutter på å snakke. Han heter Yaroslav, og hesten hans er Bosch.

Om mørkhudede kosakker, motivasjon og hester

Hvor lenge har du vært medlem av bevegelsen?
- Siden fylte 14 år. Jeg er lokal, fra Novocherkassk. Min bestemor er også fra vår region.

Er det mulig å slutte seg til kosakkene uten å være en kosakk av blod?
– Det ville vært ønskelig å være det. I det minste langs en linje. Du kan komme inn i en vanlig kosakkgruppe hvis det er mangel på folk, men ikke-kosakker blir motvillig akseptert i selve fellesskapet. Det er også viktig å være ortodoks. Dette er et av grunnlaget for kosakkbevegelsen.

Så det er vanskelig å finne mørkhudede kosakker?
– Nei, vi har ikke svarte.

Får du penger for dette eller er det mer en hyllest til tradisjonen?
- Ja sikkert. Dette er jobben min. Men tradisjoner er også viktige. Akkurat som kjærligheten til dyr - hester.

Forresten, hvor bor hester? Tar du den ikke med hjem?
-Vi har mange baser i regionen. I Bataysk, for eksempel. Det er også staller der. Er det lange reiser bruker vi lastebiler til transport.

Om alkohol, engelsk og fotball

Slapper du av med Cossack-brødrene dine utenom jobben?
- Absolutt.

Altså pepperrot, mjød, alt er som det skal være?
– Nei, dette handler ikke om meg, jeg drikker ikke i det hele tatt. Vi går turer i naturen, på Don. Vi bruker også mye tid på hester.

Nå på jobb. Må du ofte komme utlendinger til unnsetning?
– Nei, heldigvis trengte jeg ikke dette i det hele tatt. Alle går fredelig.

Jeg hørte at kosakkene skulle overvåke den «moralske orden». Har du sett noen oppføre seg annerledes enn alle andre?
– Hva har du i tankene?

Vel, kanskje noen lagde mye bråk eller mennene gikk hånd i hånd...
- Jeg har ikke sett noe lignende (det er tydelig at kosakkene forberedes på slike problemer).

Snakker du engelsk?
– Nei, men det er heller ikke nødvendig. Utlendinger forstår tegnspråk veldig godt. Nylig ga mexikanerne oss et flagg.

Liker du fotball?
– Ja, jeg elsker det mye. Faren min var keeper, han spilte for byen i USSR.

Å jobbe i VM - hva er det for deg?
– Jeg er veldig glad for at jeg kom hit. Jeg ga mitt lille bidrag til denne store begivenheten.

Om arbeidsdagen og bedrifter

Hvordan går arbeidsdagen din generelt?
– Vi kommer til stallen utenfor byen om morgenen, mater og vasker hestene, og trener med dem.

Trener du?
– Ja, regelmessig. Vi skal ikke gå dypere, det er en lang historie. Så går vi på patrulje. Om kvelden bringer vi hestene tilbake, vasker dem og legger dem.

Hvor lang er en arbeidsdag?
- Annerledes. Fra 8 til 17 er standard, og deretter hva som skjer.

Vel, en siste ting. Tenk på en spesifikk ting du gjorde på arbeidsplassen som du er spesielt stolt av.
"Jeg skal fortelle deg dette: å ta vare på denne hesten hver dag er allerede en stor gjerning." Dette er ikke ciao-ciao. 1. januar kan du hvile, men kosakken våkner tidlig om morgenen og går for å rense hesten sin. For deg er dette en handling, men for oss er det normen.

Bubnov - Taras Bulba

I 1907 ble det utgitt en argot-ordbok i Frankrike, der følgende aforisme ble gitt i artikkelen "Russisk": "Klø en russer og du vil finne en kosakk, klø en kosakk og du vil finne en bjørn."

Denne aforismen tilskrives Napoleon selv, som faktisk beskrev russerne som barbarer og identifiserte dem som sådan med kosakkene – det samme gjorde mange franskmenn, som kunne kalle husarer, Kalmyks eller Basjkirer for kosakker. I noen tilfeller kan dette ordet til og med bli synonymt med lett kavaleri.

Hvor lite vi vet om kosakkene.

I snever forstand er bildet av en kosakk uløselig knyttet til bildet av modige og frihetselskende menn med et strengt krigersk utseende, en øredobb i venstre øre, en lang bart og en hatt på hodet. Og dette er mer enn pålitelig, men ikke nok. I mellomtiden er historien til kosakkene veldig unik og interessant. Og i denne artikkelen vil vi prøve å veldig overfladisk, men samtidig meningsfullt forstå og forstå - hvem kosakkene er, hva er deres særegenhet og unikhet, og hvor mye Russlands historie er uløselig knyttet til den opprinnelige kulturen og historien til kosakkene.

I dag er det veldig vanskelig å forstå teoriene om opprinnelsen til ikke bare kosakkene, men også selve ordbegrepet "kosakk". Forskere, vitenskapsmenn og eksperter kan i dag ikke gi et sikkert og nøyaktig svar – hvem kosakkene er og fra hvem de kom.

Men samtidig er det mange mer eller mindre sannsynlige teorier og versjoner av kosakkenes opprinnelse. I dag er det mer enn 18 av dem - og dette er bare de offisielle versjonene. Hver av dem har mange overbevisende vitenskapelige argumenter, fordeler og ulemper.

Imidlertid er alle teorier delt inn i to hovedgrupper:

• teorien om den flyktende (migrasjons) fremveksten av kosakkene.
• autokton, det vil si lokal, urbefolkning av kosakkene.

I følge autoktone teorier bodde forfedrene til kosakkene i Kabarda og var etterkommere av de kaukasiske sirkasserne (Cherkasy, Yasy). Denne teorien om kosakkenes opprinnelse kalles også østlig. Det var dette som en av de mest kjente russiske orientalistiske historikerne og etnologene, V. Shambarov og L. Gumilyov, tok som grunnlag for deres bevisgrunnlag.

Etter deres mening oppsto kosakkene gjennom sammenslåingen av Kasogs og Brodniks etter den mongolsk-tatariske invasjonen. Kasogene (Kasakhs, Kasaks, Ka-azats) er et gammelt sirkassisk folk som bebodde territoriet til nedre Kuban på 10-1300-tallet, og brodnikene er et blandet folk av turkisk-slavisk opprinnelse som absorberte restene av bulgarerne , Slavere, og også, muligens, steppen Oguzes.

Dekan ved Det historiske fakultet ved Moskva statsuniversitet S. P. Karpov, som jobbet i arkivene til Venezia og Genova, oppdaget han referanser der til kosakker med tyrkiske og armenske navn som beskyttet middelalderbyen Tana* og andre italienske kolonier i den nordlige Svartehavsregionen mot raid.

*Tana- en middelalderby på venstre bredd av Don, i området til den moderne byen Azov (Rostov-regionen i den russiske føderasjonen). Eksisterte i XII-XV århundrer under styret av den italienske handelsrepublikken Genova.

Noen av de første omtalene av kosakkene, ifølge den østlige versjonen, gjenspeiles i legenden, hvis forfatter var biskop av den russisk-ortodokse kirke Stefan Yavorsky (1692):

"I 1380 ga kosakkene Dmitry Donskoy et ikon av Don Guds mor og deltok i kampen mot Mamai på Kulikovo-feltet."

I følge migrasjonsteorier er forfedrene til kosakkene frihetselskende russiske mennesker som flyktet utenfor grensene til de russiske og polsk-litauiske statene enten på grunn av naturhistoriske årsaker eller under påvirkning av sosiale motsetninger.

Den tyske historikeren G. Steckl påpeker det"De første russiske kosakkene ble døpt og russifiserte tatariske kosakker, siden til slutten av 1400-tallet. alle kosakkene som bodde både i steppene og i de slaviske landene kunne bare være tatarer. Tatarkosakkenes innflytelse på grenselandene til russiske land var av avgjørende betydning for dannelsen av de russiske kosakkene. Tatarenes innflytelse ble manifestert i alt - i livsstil, militære operasjoner, metoder for kamp for eksistens under steppenes forhold. Det utvidet seg til og med det åndelige livet og utseendet til de russiske kosakkene.»

Og historikeren Karamzin tok til orde for en blandet versjon av kosakkenes opprinnelse:

«Kosakkene var ikke bare i Ukraina, hvor navnet deres ble kjent i historien rundt 1517; men det er sannsynlig at det i Russland er eldre enn Batus invasjon og tilhørte Torks og Berendeys, som bodde på bredden av Dnepr, nedenfor Kiev. Der finner vi den første boligen til de små russiske kosakkene. Torki og Berendey ble kalt Cherkasy: kosakker - også... noen av dem, som ikke ønsket å underkaste seg verken mogulene eller Litauen, levde som frie mennesker på øyene i Dnepr, inngjerdet av steiner, ugjennomtrengelige siv og sumper; lokket til seg mange russere som flyktet fra undertrykkelse; blandet seg med dem og dannet under navnet Komkov ett folk, som ble fullstendig russisk, desto lettere fordi deres forfedre, etter å ha bodd i Kiev-regionen siden det tiende århundre, allerede var nesten russiske selv. Ved å multiplisere mer og mer i antall, næret ånden av uavhengighet og brorskap, dannet kosakkene en militær kristen republikk i de sørlige landene i Dnepr, begynte å bygge landsbyer og festninger på disse stedene ødelagt av tatarene; påtok seg å være forsvarere av de litauiske eiendelene fra Krim- og tyrkernes side og fikk den spesielle beskyttelsen av Sigismund I, som ga dem mange borgerlige friheter sammen med landene over Dnepr-strykene, hvor byen Cherkassy ble oppkalt etter dem. .."

Jeg vil ikke gå inn på detaljer, og liste opp alle offisielle og uoffisielle versjoner av kosakkenes opprinnelse. For det første er den lang og ikke alltid interessant. For det andre er de fleste teorier bare versjoner, hypoteser. Det er ikke noe klart svar på opprinnelsen og opprinnelsen til kosakkene som en særegen etnisk gruppe. Det er viktig å forstå noe annet - prosessen med dannelsen av kosakkene var lang og kompleks, og det er åpenbart at i kjernen var representanter for forskjellige etniske grupper blandet. Og det er vanskelig å være uenig med Karamzin.

Noen orientalistiske historikere mener at forfedrene til kosakkene var tatarer, og at de første avdelingene av kosakker angivelig kjempet på siden mot Rus i slaget ved Kulikovo. Andre, tvert imot, hevder at kosakkene allerede var på Rus' side på den tiden. Noen refererer til legender og myter om band av kosakker - ranere, hvis hovedfag var ran, ran, tyveri ...

For eksempel refererer satirikeren Zadornov, som forklarer opprinnelsen til det velkjente barnehagespillet "kosakker-ranere", til "uhemmet av den frie karakteren til kosakkklassen, som var "den mest voldelige, uoppdragelige russiske klassen."

Det er vanskelig å tro dette, for i minnet om min barndom foretrakk hver av guttene å spille for kosakkene. Og navnet på spillet er hentet fra livet, siden reglene imiterer virkeligheten: i Tsar-Russland var kosakkene folks selvforsvar, beskytte sivile mot angrep fra ranere.

Det er mulig at det opprinnelige grunnlaget for de tidlige kosakkgruppene inneholdt forskjellige etniske elementer. Men for samtidige fremkaller kosakkene noe innfødt, russisk. Jeg husker den berømte talen til Taras Bulba:

De første kosakksamfunnene

Det er kjent at de første kosakksamfunnene begynte å danne seg tilbake på 1400-tallet (selv om noen kilder refererer til en tidligere tid). Dette var samfunn av frie Don-, Dnepr-, Volga- og Greben-kosakker.

Litt senere, i første halvdel av 1500-tallet, ble Zaporozhye Sich dannet. I andre halvdel av samme århundre - samfunn av frie Terek og Yaik, og på slutten av århundret - sibirske kosakker.

I de tidlige stadiene av eksistensen av kosakkene var hovedtypene av deres økonomiske aktivitet handel (jakt, fiske, birøkt), senere storfeavl og fra andre halvdel. 1600-tallet - jordbruk. Krigsbytte spilte en stor rolle, og senere statslønninger. Gjennom militær og økonomisk kolonisering mestret kosakkene raskt de enorme vidder av Wild Field, deretter utkanten av Russland og Ukraina.

I XVI-XVII århundrer. Kosakker ledet av Ermak Timofeevich, V.D. Pojarkov, V.V. Atlasov, S.I. Dezhnev, E.P. Khabarov og andre oppdagelsesreisende deltok i den vellykkede utviklingen av Sibir og Fjernøsten. Kanskje dette er de mest kjente første pålitelige omtalene av kosakkene, uten tvil.

V. I. Surikov «Ermak av Sibir»

I går ble Alexander Parkhomenko, medlem av organisasjonskomiteen til Kosakkpartiet i Russland, som ble dannet i november i fjor, utnevnt til leder av ungdomspolitisk komité. Det ser ut til at rare mennesker som indignert kommer til samtidskunstutstillinger med beskyttende slagord, ikke så lett vil bli avvist. I den nye utgaven av instruksjonsdelen"Hvordan" "Sobaka.ru" forteller hvordan dagens kosakker forholder seg til Don og Kuban, på hvilken dag det anbefales å avlegge eden, hvordan du kan vinne et tilskudd på 3,9 millioner for opprettelsen av et multimedial kunstnerisk og journalistisk prosjekt " Russiske kosakker i perioder med sosial transformasjon "og hvordan være i trend og organisere et kosakkrockeband.

Kosakkene i Russland opplever en renessanse. Dette begynte med konseptet om utviklingen av kosakkene, vedtatt i 2008. Og tre år senere begynte avdelinger av kosakker å dukke opp i massevis i St. Petersburg og Moskva, og hevdet at de holdt orden i byen. For på en eller annen måte å kontrollere den fremvoksende subkulturen, opprettet staten de "registrerte kosakkene" - i hovedsak registreringen og regnskapsføringen av kosakker i samfunnet, og ga dem også maktene og ansvaret til embetsmenn. Ifølge eksperter er det nå rundt 700 tusen registrerte kosakker i landet. Ytterligere 600 er klassifisert som "offentlige". De bærer de samme titlene, bruker pre-revolusjonært utstyr, men samtidig har de ingen rett til å blande seg inn i det offentlige livet i byen.

Hvordan organisere en kosakkavdeling?

1. Registrer deg

Et kosakksamfunn som har til hensikt å gå inn i statsregisteret over kosakksamfunn i Den russiske føderasjonen, må registrere seg i form av en ideell organisasjon. For å gjøre dette, i henhold til føderal lov nr. 7 "om statlige ideelle organisasjoner", trenger du en søknad fra grunnleggeren (og separat informasjon om ham), et charter (med navnet på organisasjonen) i tre eksemplarer, referat fra møtet der du bestemte deg for å frivillig opprette en avdeling, et dokument som bekrefter betaling av statsavgiften (2000 rubler) og 50 personer. Du kan selvfølgelig gjøre mindre, men da blir du ikke inkludert i det offisielle registeret over kosakksamfunn.

Dmitry Yurchenko, Stabssjef for St. Petersburg OKO "Cossack Guard" Det er et register der kosakksamfunnet er registrert av Justisdepartementet som en ideell organisasjon (NPO), i samsvar med føderal lov (FZ154 og FZ101), deretter signerer alle aktive medlemmer av samfunnet en søknad om offentlig tjeneste og begynne det. Fra slike foreninger dannes registeret over offentlige kosakkorganisasjoner i Den russiske føderasjonen. Nå er det mer enn åtti kosakkstrukturer i den. Det er forskjellige typer kosakkforeninger: Oded-kosakksamfunnet, stanitsa, gård, samfunn, brorskap, avdelinger, noen av dem er organisert etter andre prinsipper. Det vil si at du de facto kan være en kosakkavdeling, men de jure er du kanskje ikke det. Selv om aktivitetene til kosakkene på en eller annen måte forutsetter eksistensen av en juridisk enhet. Oftest er kosakkpatruljer, eller avdelinger, som de kalles, bare en sammenslutning av borgere som i en eller annen form er en del av et stort kosakksamfunn."

2. Ed

fragment av Don-ikonet til Guds mor

Eden er obligatorisk for alle aktive medlemmer av kosakkforeningen. Det finner sted i enhver ortodoks kirke i nærvær av ataman, eldste og alle nykommere. Før eden foretar presten en kort bønnegudstjeneste. Hvert samfunn, avhengig av dets tradisjoner og geografiske plassering, har sin egen edstekst. Men det kan omtrent høres slik ut:

«Jeg, (fullt navn), foran det ærlige kors og det hellige evangelium, sverger: å trofast og oppriktig tjene fedrelandet, den ortodokse kirken, de ærlige kosakker, for hellig å bevare de gode kosakktradisjoner og skikker. For å beskytte dem i kamptider, ikke skåne magen din. Ikke av frykt, men i henhold til samvittighet, for å oppfylle pliktene som er tildelt meg, for å adlyde den legitime autoriteten, Ataman, Hierarkiet, og ikke bruke rettighetene og autoriteten som er gitt meg for ondskap.»

Det anbefales sterkt å avlegge eden på dagen for de ortodokse kosakkene (Don Icon of the Mother of God) - 12. mai

3. Respekter tradisjoner

Seremonier for å spikre ned bannerne til militære kosakksamfunn i Donskoy Stavropegial-klosteret

Ikke alle kan bli kosakker. Den fremtidige kosakkens moralske karakter bestemmes av kristne bud. Religiøsitet er grunnleggende. En annen tradisjon for kosakkene er støtte til russisk stat (dvs. ikke noe "Russland uten Putin"), uselviskhet, tjeneste for hjemlandet - alt dette er gledelig velkommen. Hvis du er en kosakk som har kommet til et nytt fellesskap, vil du få en prøvetid hvor disse og andre egenskaper kan testes (perioden varierer vanligvis fra seks måneder til to år).

4. Service

Stadium av det militære sportsspillet "Cossack Flash"

Hovedoppgaven til kosakkene i dag er ikke bare spredning av anti-ortodokse utstillinger og krav om å forby Nabokovs forestillinger. Et presidentdekret fra 2011 definerer tjeneste til fordel for fedrelandet som: "beskytte offentlig orden og naturressurser, opprettholde den patriotiske utdannelsen til ungdom og bevare kulturarvmonumenter."

Dmitry Yurchenko, stabssjef for St. Petersburg OKO "Cossack Guard": Nå i St. Petersburg er det for eksempel en konsolidert sammenslutning av "kosakkpoliti", og en rettshåndhevelsesavdeling sammen med hoveddirektoratet for innenriksdepartementet. Det er en kosakker hundre. Cossacks of St. Petersburg organiserte utdanningskurs for politifolk, kosakkensembler og grupper, rekonstruksjon av store slag og mye mer.»

Boris Almazov, skribent, æres-ataman fra det nordvestlige distriktet i Cossack Union: Hvis kosakkene offisielt anerkjennes som en subetnisk gruppe, vil dette løse hovedproblemet vårt. Lovverket eksisterer. Det er en lov om nasjonal-kulturell autonomi (som nå brytes overalt), og det er en lov om lokalt selvstyre. Hvis du ønsker å innføre ataman-styre i landsbyen din - samle et møte, introduser det, hvem stopper deg? Framover! Dette er hvis kosakkene er et folk. Og hvis kosakkene er noe uforståelig, så gjenstår klovnepatruljer og det russiske balalaika-ensemblet. Hvis de definitivt bestemte seg for å ha nasjonale patruljer, hvorfor må de da ha kosakk? Hvorfor ikke Ingush eller Mordovian? Allerede er det nesten ingen kosakker etter opprinnelse i registeret. Enhver virksomhet (og rettshåndhevelse) bør håndteres av fagfolk."

To andre måter å følge Cossack-trenden på:

1. Sett opp et skuespill

Verkstedteatertroppen

I kjølvannet av interessen for kosakkene, vant St. Petersburg-teatret «Masterskaya» i fjor et tilskudd på 3,9 millioner for å lage et multimediekunstnerisk og journalistisk prosjekt «Russiske kosakker i perioder med sosial transformasjon». Teaterdirektøren, Mikhail Barsegov, passet inn i tilskuddsprogrammet nesten ved et uhell - han lette etter penger for å iscenesette stykket "Quiet Don" basert på romanen av Sholokhov.

Nikita Dengin, pressesekretær i Verkstedteatret: Selvfølgelig har kosakker nå blitt en trend, i dette, som det virker for meg, er det et visst ønske fra samfunnet om stabilitet, for "soilisme", for det grunnleggende: alt endrer seg raskt nå, men jeg vil ha noen konsepter, som familie, fedreland, plikt til å forbli uendret . Men man kan ikke klandre "Workshop" for et primitivt PR-stunt og en banal jakt på publikum av en enkel grunn: stykket "Quiet Don" ble unnfanget av Grigory Kozlov med et annet kurs for nesten 10 år siden - klassen i 2005 var engasjert i en roman, men av flere grunner gikk stykket aldri på scenen. Som en del av prosjektet "Russiske kosakker i perioder med sosial transformasjon", 18.-19. mai, vil premieren på "The Quiet Flows the Flow" finne sted med tredjeårsstudenter ved Grigory Kozlovs verksted ved Teaterhøgskolen (SPbGATI) , for dem vil dette være deres første opptreden på scenen. Det blir et psykologisk teater, et teater om mennesker, om den uløselige forbindelsen mellom hver enkelt skjebne med hendelsene i den store historien.»

2. Kosakkrockeband

Gruppe "AS Ventura"

Kosakksanger er ikke bare «Lyubo, brødre, lyubo». Mens radioen «Cossack fm» allerede i Krasnodar er i full gang - den eneste radiostasjonen i sitt slag med Kuban-folklore og slagordet «Real free radio», i St. Petersburg foregår dannelsen av Cossack rock-bevegelsen i trangt. klubber og rockekaféer. Gruppen As Ventura posisjonerer seg for eksempel som en blanding av alternativ, folk og indie, og gir ut album ved hjelp av crowdfunding.

Ivan Andrianov, gruppeleder: Gruppen ble dannet i Kamchatka da jeg var 16 år gammel. Vi var bare et vanlig punkband den gang. Litt senere fant jeg ut at jeg kommer fra kosakker (den gang var det ingen mote for kosakker, det var 1998). Jeg fant det ut ved en tilfeldighet, og dette emnet interesserte meg virkelig. Jeg ble interessert i historien til kosakkene og familien min, og skjønte at det var min. Som et resultat ble han med i Cossack-organisasjonen, og sanger om kosakkene dukket opp i hans arbeid, som gradvis ble grunnlaget for repertoaret. Dessuten var dette både rockelåter og kosakksanger, virker det for meg. Vi ankom St. Petersburg i 2007. Nå er jeg en kosakk fra landsbyen Admiralteyskaya-Nevskaya. Ikke alle kosakker aksepterer vår kreativitet, fordi de for det meste er konservative mennesker. Gi mange mennesker en folkesang, og det er det. Og skjebnen, sier de, kommer fra den onde. Imidlertid er det nok mennesker som forstår at tradisjonen må leve i nåtiden, i moderne former. Oppgaven med å «modernisere» kosakkkulturen uten å ødelegge, forenkle eller rane den er kompleks, og sannsynligvis bare en stor kunstner kan gjøre det.»

foto: www.kazakirossii.ru, www.kazakispbilo.ru