Hendelsene i eposet utspiller seg i byen Novgorod. Den deler seg i to deler (Sadko mottar rikdom og Sadko fra Sea King). Hovedperson - guslar Sadko. I begynnelsen av eposet forsømte Novgorod-bojarene ham og sluttet å invitere ham til fester. Fornærmet drar Sadko til Ilmensjøen, setter seg på den "hvite brennbare steinen" og begynner å spille "Yarovchaty Guselki". The Sea King likte spillet hans:
Akkurat da begynte vannet i innsjøen å røre på seg, havets konge dukket opp, kom ut av Ilmen fra innsjøen og sa selv disse ordene: "Å, du, Sadke av Novgorod! en mild lek." 1
Sjøkongen bestemte seg for å hjelpe Sadko og gi ham uendelig rikdom. Han ba ham inngå et veddemål med Novgorod-kjøpmennene om at han ville fange en fisk i innsjøen - en gylden fjær. Kongen vil sende denne fisken til Sadko i garnet.
Guslyar gjorde nettopp det og vant tre butikker med røde varer i en tvist med kjøpmenn, ble rik, reiste praktfulle kamre og dekorerte dem med fantastiske malerier:
Sadke ordnet alt på himmelsk vis: Det er sol på himmelen og det er sol i kamrene, Det er en måned på himmelen og det er en måned i kamrene, Det er stjerner på himmelen og det er stjerner i kamrene . 2
Sadko "inviterte edle gjester til sin ærefulle fest," som på festen spiste, ble full og alle skrøt av skryt." Sadko skrøt av å kjøpe opp alle varene i Novgorod, kranglet med ham om rikdommen. Men veddemålet tapte: nei uansett hvor mye han kjøpte varer i Novgorod-butikker, om morgenen dukket det opp flere og flere nye brakt fra hele Rus' i dem. Og Sadko innså at han ikke var den rike kjøpmannen i Novgorod - hans strålende Novgorod var rikere. Og hvis kl. begynnelsen av eposet var den folkelige bevisstheten på siden av den stakkars guslaren, deretter kjøpmannen Sadko, som forestilte seg at han er rikere og sterkere enn hele handelsbyen, fratatt folkets sympati.Eposet tvinger ham til å anerkjenne seieren til Novgorod. Det uttrykker klart ideen om handelsmakten til den store byen Nord-Russland.
I den andre delen av eposet utstyrer Sadko, en rik kjøpmann, skip og setter av sted med kameratene for å handle utenlands:
Sterkt vær møttes på det blå hav, De svarte skipene stagnerte på det blå hav: Og bølgen slår, river seilene, Bryter de svarte skipene; Men skipene flytter ikke fra sin plass på det blå havet. 3
Slik introduseres landskapet i eposet. Skipene er til sjøs - Sea King slipper ikke inn Sadko og krever løsepenger av ham. Først prøver skipsbyggerne å betale seg med en tønne av rent sølv, rødt gull, men bølgen treffer alt, river seilene, og "skipene beveger seg fortsatt ikke fra plassen sin på det blå havet." Sadko gjetter at havets tsar krever «et levende hode i det blå havet». De kastet lodd tre ganger om hvem som skulle gå til Sea King. Og uansett hvor hardt Sadko prøvde, falt loddet på ham. Sadko tar bare harpen og skynder seg inn i havets dyp.
Bildet av undervannsriket i eposet er ekte, landskapet er realistisk:
I det blå havet helt nederst. Gjennom vannet så jeg den bakende røde solen, kveldsgry, morgengry. Jeg så Sadko: i det blå havet var det et hvitt steinkammer... 4
Det vi ser her er ikke fantasi, men snarere en viss mengde konvensjon. Selve havets konge er også avbildet. Eposet gir bare én detalj av portrettet hans: "kongens hode er som en høyhaug." Sangerne bruker hyperboliseringsteknikken: kongens hode sammenlignes med en haug med høy, noe som indikerer dens betydelige størrelse og introduserer et element av komedie.
Hvordan Sadko begynte å spille guselki yarovchaty, Hvordan havets konge begynte å danse i det blå havet, Hvordan havets konge begynte å danse. Sadke lekte en dag, andre lekte også, og Sadke og andre lekte, Og fortsatt danset kongen i det blå havet. 5
Takknemlig for moroa begynte Sea King å overtale Sadko til å gifte seg med en av hans tretti døtre. I mellomtiden, i det blå havet, rister vannet, skip går i stykker og rettferdige mennesker drukner.
I virkeligheten vender en ortodoks person, på jakt etter utfrielse fra ulykker, alltid til kristne helgener, noe som gjenspeiles i eposet: "folket begynte å be til Mikola fra Mozhaisk." Det er ingen tilfeldighet at bildet av den kristne forbederen Mykola, skytshelgen for alle sjøfolk og sjøfolk, blir introdusert i eposet. Dette avslører den generelle kristne ideen om russisk folklore:
Helgenen dukket opp foran Sadko på havbunnen: Han snudde seg og så på Sadko fra Novgorod: En gråhåret gammel mann sto der. Novgorodsky sa til Sadka: "Jeg har ingen egen vilje i det blå havet, jeg er beordret til å spille guselki yarovchaty." Den gamle mannen sier disse ordene: "Og du river ut strengene, Og du bryter ut pinnene. Si: "Jeg hadde ingen strenger, Og pinnene var ikke nyttige, Det er ikke noe annet å leke med: Randen -formede svanehalser brakk.” 6
Den hellige Mikola lærer den uheldige guslaren hvordan han skal returnere til Novgorod. Han må velge som sin brud den siste datteren til Sea King, jenta Chernavushka. Etter å ha lyttet til kloke råd, befant Sadko seg neste morgen på land, og jenta han valgte viste seg å være en Novgorod-elv. I takknemlighet bygde Sadko katedralkirken til Mykola Mozhaisky.
I Novgorod Chronicle, under 1167, er navnet på en viss Sadko Sytinets nevnt, som grunnla kirken. Det episke Sadko faller sammen med en ekte historisk figur.
V.G. Belinsky skrev om Novgorod-eposene at all resten av russisk eventyrpoesi er synlig foran dem. En ny og spesiell verden er synlig, som fungerte som kilden til formene og selve ånden til det russiske livet, og følgelig til russisk poesi. Om «Sadko» skriver han: «Hele diktet er gjennomsyret av ekstraordinær animasjon og er fullt av poesi. Dette er en av perlene i russisk folkediktning.»
Det episke "Sadko" er en av perlene i russiske folkeepos i Novgorod-syklusen. Hovedtemaet er en fargerik beskrivelse av handelslivet i Novgorod og kjøpmannsguslarens fantastiske vandringer gjennom havets dyp.
Handlingen til eposet er konstruert i konvensjonelle tre deler, som hver har sin egen iboende selvforsyning. Og selve verket har en tydelig uttrykt dramatisk konflikt av historisk art.
Historie
I følge historikere var det første grunnlaget for det gamle eposet om Sadko en sang om en Novgorod-kjøpmann som het Sodko Sotynets. Han ble nevnt i Novgorod Chronicle fra 1167 som byggeren av Boris og Gleb-kirken i Novgorod. Det er bemerkelsesverdig at prototypene til hovedpersonene - Sadko the Guslar og Sea King - finnes i de episke fortellingene til forskjellige folk - greske, finske, estiske, kirgisiske og gamle franske historier.
Analyse
Beskrivelse av arbeidet
Handlingen finner sted i et rikt og velstående Novgorod. Den unge guslar-sangeren Sadko gleder mange Novgorod-kjøpmenn med sin søte sang. På en av festene, og innser at ingen hører på ham, går den triste sangeren til bredden av innsjøen Ilmen. Etter å ha utøst sjelen sin i en vakker, men samtidig fylt med tristhetssang, begeistret Sadko med å synge havets konge, som takket guslaren med muligheten til å få rikdom. Etter å ha vunnet en krangel med tre kjøpmenn om at det er fisk med gylne fjær i innsjøen Ilmen, blir Sadko en rik mann og øker eiendommen sin mange ganger i løpet av tolv år.
En dag legger kjøpmannen Sadko ut på en lang handelsreise og laster tretti skip med utallige rikdommer. En plutselig sterk storm tvinger Sadko til å prøve å blidgjøre havets konge, men loddet viser at havets hersker ikke trenger rikdom, han trenger en søtstemt psaltersanger. Sadko gledet tsaren og hele hans følge med skuespillet hans fra morgen til kveld; han ble lovet utallige rikdommer, men drømmene om hans elskede Novgorod viste seg å være sterkere enn den djevelske fristelsen til undervannsverdenen. Takket være sin kjærlighet til sjøskjønnheten Chernavushka og hjelpen fra den berømte helgenen Nicholas the Wonderworker (Mozhaisky), vender Sadko tilbake til hjembyen, kaster en fest og bygger en kirke i navnet til helgenen som reddet ham.
Episke sitater
«Hvordan kan jeg skryte av noe, Sadku? Men jeg har ikke mange utallige gullskatter, Og jeg har ikke en vakker ung kone, Men hvordan kan jeg, Sadku, bare ha en ting å skryte av: I Ilmen og som i sjøen Og det er fisk som gylne fjær, tross alt."
«Og hvor hei, rike kjøpmann, Sadko og Novgorod! Og hvordan uansett hvor mye du reiste over havet, Og hvordan du aldri betalte hyllest til havets konge i det blå havet, Og nå kom han selv til meg alt og i gaver.»
«Og den som skryter av noe på en fest: Og en annen skryter av sine utallige gullskatter, Og en annen skryter av en god hest, og en annen skryter han av sin styrke og lykke; Og nå hvor smart han er, hvordan han skryter av A og sin gamle far, sin gamle mor, Og hvordan den gale narren nå skryter, Og hvordan han skryter av sin unge kone.»(Forteller)
Hovedroller
En talentfull ung guslar-sanger. Han ofrer seg selv under en storm, og redder derved livene til troppen hans. I denne handlingen manifesteres heltens kristne ånd, sammen med høy moral og patriotisme.
Bildet av havets hersker er veldig tvetydig; det kombinerer både kraft og destruktiv kraft, og kjærlighet til talentet til guslar-sangeren Sadko. Denne karakteren fungerer først som en velgjører, og etter hvert som tiden går - som en slaver av sangeren, mens han ikke forstår at det for Sadko ikke er noe mer verdifullt enn jordelivet i hjembyen hans.
Arbeidets struktur
Plottet og komposisjonsstrukturen til eposet inkluderer tre selvforsynte deler. Ifølge Belinsky uttrykker verket tydelig en dramatisk konflikt av historisk art. Det unike med verket er kombinasjonen av tre epos fra forskjellige tider i skriften, som starter fra det tidlige hedenske (bildet av den gode sjøkonge) og slutter med det kristne (bildet av St. Nicholas Wonderworkeren). Også uvanlig er valget av hovedpersonen - ikke en episk helt, men en dårlig talentfull guslar-sanger.
Endelig konklusjon
Det episke "Sadko" er et unikt monument av russisk kultur, som uttrykker hele den historiske og patriotiske essensen av bildet av en vandrende guslar-sanger som beseiret både kjøpmenn og de forførende fristelsene til fantastisk undervannsliv.
Helligheten i bildet av hjemlandet Novgorod er det som viser seg å være fremfor alt for Sadko, en patriot og kristen. Eposet er av spesiell historisk verdi - det viser med stor sannhet hverdagslivet til novgorodianerne i alle dets manifestasjoner.
Tegning på en plate av E. Populov
Sadko er en ung guslar fra Veliky Novgorod. I begynnelsen av historien er han fattig, stolt og stolt. Hans eneste eiendel er vårharpen, som han spiller, og beveger seg fra en munter fest til en annen.
Imidlertid kommer en dag, og så en annen, en tredje, da Sadko ikke er invitert til en ærlig fest. Heltens stolthet er såret, men han viser ingen fornærmelse. Han går alene til Ilmensjøen, setter seg på en hvit brennbar stein i fjæra og tar frem den dyrebare harpen. Sadko spiller og bringer sjelen sin inn i musikken. Leken hans fikk vannet i innsjøen til å kruse. Ignorerer dette, vender Sadko tilbake til byen.
Snart gjentar historien seg. Sadko er ikke invitert til festen igjen - en, to ganger, tre ganger. Han går igjen til Ilmensjøen, setter seg igjen på den brennbare steinen og begynner å leke. Og igjen svaier vannet i innsjøen og varsler noe.
Når Sadko kommer til Ilmen-sjøen for tredje gang, skjer et mirakel. Etter at han har spilt på harpen, skilles vannet og fra dypet av innsjøen dukker sjøkongen opp, som henvender seg til helten med følgende ord:
Å, du, Sadko Novgorodsky!
Jeg vet ikke hvordan jeg skal hilse på deg
For dine store gleder,
Har du utallige gyldne skattkammer?
Sjøkongen gir Sadko råd: lag et veddemål med kjøpmennene om at han vil fange fisk i innsjøen - gyldne fjær. Tsaren lover å kaste disse fiskene inn i Sadkos garn.
Ved neste festmåltid følger musikeren dette rådet. I en krets av svært berusede kjøpmenn foreslår han et argument, og skryter av at han kjenner «det fantastiske miraklet i Ilmensjøen». Han foreslår for sine rivaler, som ler av historiene hans:
La oss slå den store innsatsen:
Jeg legger hodet ned
Og du lapper på rødvarebutikkene.
Tre av kjøpmennene er enige. Striden ender med full seier for Sadko. Han kaster nettet tre ganger og trekker ut tre gullfisker. Kjøpmennene gir ham tre butikker med dyre varer.
Fra dette øyeblikket begynner Sadko raskt å bli rik. Han blir en vellykket handelsmann og mottar "stor fortjeneste." Livet hans forandrer seg, han skaffer seg luksus og gir frie tøyler til sin lunefulle fantasi. I sine hvite steinkamre arrangerer Sadko "alt som himmelen":
Det er sol på himmelen og sol i kamrene,
Det er en måned på himmelen og en måned i kamrene,
Det er stjerner på himmelen og stjerner i kamrene."
Han setter opp en rik fest, som han inviterer de mest eminente Novgorod-borgerne til. På festen spiser alle, drikker seg fulle og begynner å skryte av hverandre - noen av deres tapperhet, noen om deres utallige skattkammer, noen om deres gode hest, noen om deres adelige familie, noen om deres vakre kone. Sadko forblir taus inntil videre. Gjestene lurer endelig på hvorfor eieren ikke "skryter" av noe. Sadko svarer viktigst at hans overlegenhet nå er for åpenbar til å starte en krangel. Og som bevis på sin makt, erklærer han at han er i stand til å kjøpe opp alle Novgorod-varer.
Før han rekker å si dette, roper alle gjestene til ham "Oh great bet", fornærmet av en så ublu stolthet. De bestemmer at hvis Sadko ikke holder ord, vil han gi tretti tusen rubler til kjøpmennene.
Dagen etter våkner Sadko ved daggry, vekker sitt modige lag, gir hvert lagmedlem mye penger og én enkelt ordre: å gå til kjøpesentrene og kjøpe alt. Selv går han også til stua, hvor han kjøper alt vilkårlig.
Neste morgen står helten tidlig opp igjen og vekker troppen igjen. I handle- og spisegangene finner de varer dobbelt så høye som før og kjøper igjen opp alt som kommer for hånden. Butikkene og ruinene står tomme – men bare til en ny dag. Om morgenen ser Sadko og hans krigere en enda større overflod av varer - nå er det tre ganger så mye, og ikke dobbelt så mye som før!
Sadko har ikke noe annet valg enn å tenke på det. Han forstår at det ikke er i hans makt å kjøpe varer i denne fantastiske handelsbyen, han innrømmer at utenlandske varer også vil komme i tide for Moskva-varer. Og uansett hvor rik kjøpmannen er, vil strålende Novgorod være rikere enn noen. Så den forfengelige helten lærer en god lekse i tide. Etter å ha tapt gir Sadko ydmykt tretti tusen til sine rivaler, og med de resterende pengene bygger han tretti skip.
Nå bestemmer Sadko – hensynsløs og vågal – seg for å se verden. Gjennom Volkhov, Ladoga og Neva går den inn i det åpne havet, svinger deretter sørover og når eiendelene til Den gyldne horde. Der selger han med hell Novgorod-varene han hadde tatt med seg, som et resultat av at formuen hans øker igjen. Sadko heller tønner med gull og sølv og vender skipene tilbake til Novgorod.
På vei tilbake møter karavanen av skip en forferdelig storm. Bølgene treffer skipene, vinden river seilene. Sadko forstår at hans gamle kjenning, sjøkongen, som ikke har hyllet på lenge, lurer ham. Kjøpmannen vender seg til troppen sin med ordre om å kaste en tønne sølv i havet, men elementene roer seg ikke. Skipene kan ikke bevege seg på grunn av uværet. De kaster en tønne med gull - samme resultat. Da forstår Sadko: sjøkongen krever «et levende hode i det blå havet». Selv inviterer han sine krigere til å kaste lodd. De kaster to ganger, og begge gangene faller loddet på Sadko.
Og nå gir kjøpmannen Sadko de siste ordrene før han synker til bunns. Han testamenterer eiendommene sine til Guds kirker, sin unge kone og fattige brødre, og resten til sine modige krigere. Etter å ha tatt farvel med kameratene, tar han en gammel vårharpe og blir stående på ett brett på bølgene. I samme øyeblikk legger stormen seg, skipene tar av og forsvinner i det fjerne.
Sadko sovner på flåten sin midt i havet. Han våkner i sjøkongens domene. I et undervannspalass av hvit stein møter han selve kongen. Han legger ikke skjul på sin triumf:
I et århundre reiste du, Sadko, på havet,
Han hyllet ikke meg, kongen,
Og alle kom til meg som gaver.
Kongen ber gjesten spille harpe for ham. Sadko begynner en dansemelodi: kongen, ute av stand til å bære det, begynner å danse, og blir mer og mer begeistret. Sadko spiller for en dag, deretter den andre og tredje - uten pause. Kongen fortsetter sin dans. En forferdelig storm oppsto på havet fra denne dansen. Mange skip sank og brast, kysten og landsbyene ble oversvømmet. Folk overalt ba til Mikola Mozhaisky. Det var han, helgenen, som dyttet Sadko på skulderen, stille og strengt og forklarte guslaren at det var på tide å slutte å danse. Sadko innvendte at han hadde en ordre og at han ikke kunne være ulydig mot tsaren. "Du river ut strengene," lærte den gråhårede gamle mannen ham. Og han ga også dette rådet. Hvis sjøkongen beordrer deg til å gifte deg, ikke krangle med ham. Men fra hundrevis av foreslåtte bruder, velg den aller siste - Chernavushka. Ja, på den første bryllupsnatten, ikke begå utukt med henne, ellers vil han for alltid være bestemt til å forbli på bunnen av havet.
Og med én bevegelse bryter Sadko de dyrebare strengene og knekker favorittharpen sin. Stormen legger seg. Takknemlig for musikken inviterer sjøkongen Sadko til å velge en brud for seg selv. Tidlig om morgenen går Sadko til bruden. Han ser tre hundre malte skjønnheter, men savner dem alle. Bak alle går, med nedslåtte øyne, jenta Chernavushka. Sadko kaller henne sin forlovede. Etter bryllupsfesten blir de stående alene, men Sadko rører ikke kona. Han sovner ved siden av Chernavushka, og når han våkner, oppdager han at han er i Novgorod, på den bratte bredden av elven Chernava. På Volkhov ser han sine passende, intakte skip. Der husker kona og troppen Sadko. De tror ikke sine egne øyne når de ser ham i live, og møter dem i Novgorod.
Han klemmer kona, og hilser så til vennene sine. Loser rikdommen sin fra skip. Og han bygger katedralkirken til Nicholas av Mozhaisk - slik helgenen ba ham om å gjøre.
Siden den gang dro "Sadko ikke lenger til det blå havet, / Sadko begynte å bo i Novi Grad."
Gjenfortalt
1. Eposet "Sadko" tilhører Novgorod-syklusen av epos. Forskere daterer fremveksten av Novgorod-eposene til 1100-tallet, tidspunktet for nedgangen til Kievan Rus og Novgorods storhetstid. Novgorod var den største handelsbyen; den ble ikke direkte berørt av den tatarisk-mongolske invasjonen. D.S. Likhachev skrev: "Kyivs storhetstid var i fortiden - og episke historier om militære bedrifter er knyttet til fortiden til Kiev. Storhetstiden til Novgorod var for 1100-tallets levende modernitet, og modernitetens temaer var først og fremst sosiale og hverdagslige .
Temaet for eposet er kjøpmenns liv. organisering av handel.
Helten i Novgorod-eposet Sadko er ikke en krigerhelt, men en kjøpmann. Eposet består av tre deler, som også forekommer som selvstendige epos. Den eldste delen av eposet forteller om Sadkos opphold i undervannsriket. Denne handlingen går tilbake til mytene om heltens reise til "den andre verdenen". Slike myter finnes blant alle nasjoner. Senere inkluderte eposet en historie om hvordan Sadko ble rik ved hjelp av gullfisk gitt til ham av havets konge, som hørte ham leke ved bredden av innsjøen Ilmen. Noen historiefortellere i denne delen av eposet sier ikke «havet»-kongen, men «vannkongen». Dette tyder på at vi snakker om to forskjellige karakterer. Det er kjent at i russisk folklore er det en idé om et tre-nivå hierarki av vannånder: havmenn som bor i små bekker, elver og innsjøer, havmenn - eierne av større vannmasser, og sjøkongen - herskeren av verdenshavet. Den siste delen av eposet er en fargerik historie om hvordan Sadko prøvde å "kjøpe opp alle Novgorod-varer." Noen forskere mener at eposet Sadko hadde en ekte prototype - den rike novgorodianeren Sadko Sytinich, nevnt i kronikken. på grunn av at han i 1167 bygde en steinkirke i Novgorod i navnet til Boris og Gleb .
Sadko bodde i den strålende byen Novgorod. Sadko hadde ikke gullskatt, han hadde bare vårgås. Sadko gikk og spilte på ærlige fester og underholdt Novgorod-folket. Ja, det skjedde en gang - de inviterte ikke Sadko til festen. På grunn av en slik harme gikk Sadko til bredden av Ilmensjøen, satte seg på en hvit brennbar stein og begynte å leke vårgås for seg selv. Plutselig ristet Ilmensjøen, ble gjørmete fra den gule sanden, høye bølger kom over den - den kongen av vannet steg opp fra vannet. Vannkongen Sadko sier: "Å, du, Sadko av Novgorod! Du underholdt meg i Ilmensjøen, du respekterte meg ikke! Hvordan kan jeg belønne deg for spillet ditt? Kanskje jeg skal gi deg tre fisker, og ikke vanlige, men med gyldne fjær. Gå.» nå til Novgorod, gjør et veddemål med Novgorod-kjøpmennene om at du skal fange slik fisk fra innsjøen. Pant ditt ville hode, og la kjøpmennene legge inn røde varer butikken." Sadko kom tilbake til Novgorod og sa til Novgorod-kjøpmennene: "Og dere, kjøpmenn Novgorod! Jeg vet et fantastisk mirakel i Ilmensjøen: det går tre fisker der - gyldne fjær. Og jeg skal fange de fiskene." Sadko's kjøpmenn trodde det ikke, da satset han stort med dem - han la sitt voldsomme hode mot rødvarebutikkene.
2. Sadko er eposens helt. I følge Novgorod-eposene satser guslar Sadko, hvis spill var elsket av sjøkongen, med Novgorod-kjøpmenn om at han vil fange fisk med "gyldne fjær" i Ilmensjøen. Ved hjelp av Sea King vinner Sadko innsatsen og blir rik. Sadko utruster handelsskip. De stopper imidlertid på sjøen - guslaren må ned ved loddtrekning til havbunnen. En gang i rommene til Sea King spiller Sadko for ham. Sjøkongen begynner å danse, noe som får havet til å kruse og sjøfolk til å dø. Sadko, etter råd fra Mikola the Pleasant som dukket opp for ham, slutter å spille og bryter strengene til guslien. Sjøkongen inviterer Sadko til å gifte seg med en sjøjomfru. Guslyar, etter råd fra Mikola Ugodnik, velger jenta Chernava. Sadko sovner etter bryllupsfesten og våkner ved bredden av elven Chernava. Samtidig kommer skipene hans tilbake. Sadko reiser kirker i Novgorod i takknemlighet.
3. Sjøkongen hadde 12 døtre og alle var ugifte Sadko seilte på et skip, sjøkongen reiste en forferdelig storm på havet, en storm, bunnen av skipet ble senket, kongen stilte opp alle døtrene i foran den unge mannen og slaktet ham, velg, men han elsket sin Lyubava og hvalen hjalp Sadko med å komme seg i land og reddet ham Reisen endte lykkelig: Sadko brakte utallige rikdommer til byen og giftet seg med Lyubava, de levde lykkelig alle sine dager!
4. for harpen, sving på en av døtrene.
Da Sadko dro til Ilmensjøen, satte han seg på en hvit brennbar stein og begynte å leke vårgås. Akkurat da begynte vannet i innsjøen å riste, havets konge dukket opp, kom ut av Ilmen fra innsjøen og sa selv disse ordene: «Å, du, Sadko av Novgorod! Jeg vet ikke hvordan du vil bli belønnet med For dine store gleder, For ditt nødvendige spill: Eller med utallige gyldne skattkammer? Ellers drar jeg til Novgorod og slår den store innsatsen, legger ned det voldelige hodet og stripper de andre kjøpmennene fra butikkene for røde varer og argumenterer for at i Ilmensjøen er det fisk - gullfjær. Så snart du gjør en stor innsats, gå og bind et silkegarn og kom til Ilmensjøen for å fange: Jeg skal gi deg tre fisker – gullfjær. Da blir du, Sadko, lykkelig!»
Siden antikken har epos glorifisert motet og tapperheten til soldater, patriotisme og kjærlighet til hjemlandet. Denne muntlige folkekunsten reflekterte livet til det gamle Russland på 900- og 1200-tallet. Vi kommer nær emnet "Epic "Sadko": sammendrag, hovedpersoner." Her opptrer guslaren som en sann patriot av sitt land, en dypt religiøs person, hvis sjel ikke kan lures og ikke kan kjøpes for enhver pris. Havets konge vil være akkurat fristeren som er klar til å gi alle sine skatter for en så talentfull ung mann.
Episk "Sadko": sammendrag for barn
I Veliky Novgorod bodde det en ung guslar Sadko. Slik begynner det episke "Sadko". Sammendraget forteller at han var veldig kjekk, men fattig, med en stolt og selvkjærlig natur. Han tjente til livets opphold ved å spille harpe veldig livlig og sjelfullt. Fra en lystig fest befant han seg i en annen. Men en dag kom vendepunktet da de sluttet å ringe ham.
En dag gikk, så gikk en annen, en tredje, og så gikk den forlatte unge mannen til Ilmensjøen, fant en hvit brennbar stein nær kysten, satte seg på den, tok frem harpen og begynte å spille som om sjelen hans var. gråter i melankoli og ensomhet. På grunn av slikt spill begynte vannet i innsjøen å svaie voldsomt, men musikeren ga ingen oppmerksomhet til dette og vendte tilbake til byen.
Kongen av havet
Nå begynte han hver dag å komme i land og spille på instrumentet sitt. Og en dag så Sadko hvordan vannet i Ilmen-sjøen ble begeistret og skilte seg fra musikken hans. The King of the Sea selv dukket opp på overflaten og henvendte seg til musikeren med lovord.
For slike vakre lyder ønsket han å belønne ham med utallige gullskatter. Kongen ber Sadko satse med lokale kjøpmenn på at han vil fange en fisk med gyldne fjær, og lover å kaste den i garnet hans.
Denne dialogen beskrives veldig interessant av episke "Sadko". Sammendraget fortsetter imidlertid med det faktum at da handelsfolket hadde det gøy på en av festene, foreslo Sadko, som utnyttet øyeblikket, et argument og skrøt av at han ville fange en fantastisk fisk i innsjøen, den «gyldne» fjær” fisk.
Men ingen trodde på disse historiene, så de tre kjøpmennene ble lett enige om å satse. Wrangler kastet nettet tre ganger og trakk ut én gullfisk om gangen. De motløse kjøpmennene ga bort tre butikker med de beste varene som hadde vært omstridt. Over tid ble Sadko en ekte rik mann og begynte å motta "stor fortjeneste."
Sadko lover å kjøpe tilbake alle varene
Livet hans endret seg mye, han unnet seg ekte luksus og gjorde alle fantasiene hans til virkelighet. Han hadde hvite steinkamre, han begynte å kaste luksuriøse fester og invitere hele den eminente Novgorod-adelen. De berusede kjøpmennene begynte hver gang å skryte av hvem som hadde en god hest, hvem som hadde en vakker kone, og hvem som hadde utallige skattkammer.
Sadko var imidlertid alltid stille, men til en viss tid, men da, da han ble bedt om å skryte av noe, sa han at han var for rik og at han kunne kjøpe alle varene i butikkene i Novgorod. Så snart kjøpmannen Sadko uttalte disse ordene, slo gjestene, fornærmet over en så ublu stolthet, umiddelbart et veddemål med ham.
Dette er hvordan den episke «Sadko» får sin spennende vending. Sammendraget fortsetter med det faktum at neste dag beordrer Sadko at troppen hans skal gis mye penger og sender dem til alle handelsbutikkene i byen for å kjøpe alle varene på rad. Og selv gikk han på stuerekka for også å kjøpe alt vilkårlig.
Sadko tapte innsatsen
Men neste morgen hentet kjøpmennene igjen varer, bare dobbelt så mye. Og troppen kjøpte alt igjen. Og så hver morgen ble butikkene fylt opp med flere varer enn før. Det var da den ivrige debattanten lærte en god lekse og innrømmet at de ikke kunne holde tritt med Moskva og utenlandske varer, og at Novgorod-kjøpmannen virkelig ville bli rikere enn noen.
Men dette er ikke slutten på det episke "Sadko"; sammendraget forteller videre at Sadko satset tretti tusen til handelsmennene, men med resten av pengene han hadde igjen bestemte han seg for å bygge tretti skip og seile ut på en reise for å se verden med sine egne øyne. Han seiler gjennom Volkhov, Ladoga og Neva, og går deretter inn i det åpne havet og kommer etter en stund til Golden Horde. Der selger han varene sine for en god pris, og igjen har han mye penger i statskassen. Han fyller tønnene med gull og sølv og drar hjem til Novgorod.
Lang reise og storm
Men på vei tilbake raste en enestående storm, og skipene var i ferd med å synke. Mastene er bøyd, seilene er revet. Sadko begynner å finne ut hvem som begår slike intriger på ham, fordi han forstår hvem han ikke har hyllet på så lenge. Så tar han en tønne sølv og kaster den i havet, men elementene gir seg ikke, og skipene beveger seg ikke på grunn av den sterke vinden. Så beordrer Sadko å kaste gulltønnen, men selv da gir ikke stormen seg. Og så forstår han at sjøkongen ønsker å få et «levende hode». På skipet ble det kastet lodd, som falt to ganger på Sadko selv. Og så gir han sine siste ordre. Han testamenterer hele sin arv til Guds menigheter, sin unge kone, fattige brødre og modige krigere.
I havets rike
Og så, etter å ha sagt farvel til alle og tatt sin opprinnelige harpe, legger han ut på havet på en flåte. Uværet stilnet umiddelbart, og skipet la i vei. Sadko blundet og våknet allerede i sjøeiendommene i herskapshusene i hvitstein til Kongen av havet, som ikke la skjul på gleden og sa at guslaren ikke hadde betalt ham hyllest på lenge, så han gikk selv som en gave.
Saint Nicholas av Mozhaisk
The King of the Seas ba umiddelbart om å få spille harpe for ham, og musikeren, vinkende med hånden, slo på de ringende strengene. Det begynte å spille munter dansemusikk. Ekte dans begynte på bunnen av havet. Kjøpmannen spilte i tre dager uten pause, i løpet av denne tiden sank et stort antall skip, bankene og landsbyene ble oversvømmet.
De fattige jordiske menneskene ba til Saint Nicholas of Mozhaisk (Nicholas Wonderworker). Og så dukker den hellige eldste opp nær guslaren. Han stakk ham i skulderen og forklarte strengt men vennlig at det var på tide å slutte å danse. Sadko svarte ham at han hadde en ordre og at han ikke var i stand til å være ulydig mot kongen av havet. Så ba Saint Nicholas ham om å bryte strengene. Han advarte også om at hvis tsaren foreslår ekteskap, la ham blant de hundrevis av foreslåtte bruder velge den aller siste, Chernavushka, og ikke gå til sengs med henne på bryllupsdagen, ellers vil han for alltid forbli på bunnen av hav.
Hjemland
Sadko gjorde nettopp det, med ett sving knakk han strengene og knuste harpen. Stormen stilnet umiddelbart. Den forsonede tsaren inviterte ham i takknemlighet til å velge hvilken som helst brud blant døtrene hans. Om morgenen kommer guslaren til bruden og ser tre hundre ekstraordinære skjønnheter, men husker ordene til den hellige eldste og velger jomfruen Chernavushka. Etter bryllupsfesten kaller han henne sin forlovede og går med henne til sengekammeret. Han rørte henne ikke engang med en finger, sovnet på bryllupssengen i en dyp søvn, og da han våknet, var han allerede på sin opprinnelige bredd av Chernava-elven i Novgorod. På Volkhov-elven så han skipene sine i god behold, stille seilende til kysten. Det var hans kone og barn og venner som gråtende husket Sadko, og da de så ham i live og uskadd, trodde de ikke sine egne øyne. Alle begynte å klemme og kysse. Sadko losset all rikdommen fra skipene. Og det første han gjorde var å bygge en katedralkirke til ære for St. Nicholas av Mozhaisk. Helgenens vilje ble oppfylt.
Slik endte det episke "Sadko" med en veldig kort oppsummering av hele handlingen. Etter dette seilte guslaren ikke lenger på havet, men begynte å leve fredelig i sin Novgorod.
Episk "Sadko": sammendrag og forfatter
Dette eposet kan ha forskjellige tolkninger. I følge hypotesen til noen historikere var grunnlaget for dette eldgamle eposet en sang om en Novgorod-kjøpmann ved navn Sodko Sytinets, som er nevnt i kronikken fra 1167 som byggeren av kirken Boris og Gleb i Novgorod. Bildet av Sadko ble over tid forvandlet til det indoeuropeiske bildet av den mytiske brudgommen til datteren til herskeren over hav og hav.
Utvider emnet "Sadko": sammendrag, forfatter," det skal bemerkes at forfatteren av epos og sanger er folket. Imidlertid ble dette verket brukt til å lage den berømte operaen "Sadko" av Rimsky-Korsakov (1897). Og i 1952 ble det storslåtte eventyret "Sadko" regissert av A. Ptushko filmet.