Les hele innholdet av Kuprin Shulamith. Online lesing av boken Shulamith I

Plasser meg som et segl på ditt hjerte, som et segl på din arm: kjærligheten er sterk som døden, sjalusien er grusom som døden: dens piler er ildpiler.

Song of Songs

Jeg

Kong Salomo hadde ennå ikke nådd middelalderen – førtifem år – og berømmelsen om hans visdom og skjønnhet, hans livs prakt og prakten til hans hoff hadde spredt seg langt utenfor Palestinas grenser. I Assyria og Fønikia, i Øvre og Nedre Egypt, fra det gamle Tabriz til Jemen og fra Ismar til Persepolis, ved Svartehavskysten og på Middelhavsøyene uttalte de navnet hans med overraskelse, fordi det ikke var noen som ham blant kongene i alle hans dager. I 480, etter Israels avgang, i det fjerde året av hans regjeringstid, i måneden Sif, tok kongen på seg byggingen av Herrens store tempel på Moria-fjellet og byggingen av et palass i Jerusalem. Åtti tusen steinhoggere og sytti tusen bærere arbeidet kontinuerlig i fjellene og i utkanten av byen, og ti tusen vedhoggere av trettiåtte tusen dro på skift til Libanon, hvor de tilbrakte en hel måned i så hardt arbeid at de etter det hvilte i to måneder. Tusenvis av mennesker bandt felte trær til flåter, og hundrevis av sjømenn fløt dem sjøveien til Jaffa, hvor de ble trimmet av tyrerne, dyktige i dreiing og snekring. Bare under byggingen av pyramidene Khafre, Khufu og Mikerin i Gizeh ble et så utallig antall arbeidere brukt. Tre tusen seks hundre tilsynsmenn overvåket arbeidet, og tilsynsmennene ble befalt av Asaria, sønn av Natan, en grusom og aktiv mann, som det gikk rykter om at han aldri sover, fortært av ilden fra en indre uhelbredelig sykdom. Ikke desto mindre ble planene til palasset og tempelet, tegninger av søyler, oraklet og kobberhavet, tegninger av vinduer, dekorasjoner av vegger og troner laget av arkitekten Hiram-Abiy fra Sidon, sønn av en med-topp fra Nafalim-familien. Syv år senere, i måneden Bule, ble Herrens tempel fullført og tretten år senere det kongelige palasset. For sedertrestokker fra Libanon, for sypresser og olivenplater, for furu, shitim og farsp, til huggede og polerte enorme kostbare steiner, for lilla, skarlagensrød og fint lin brodert med gull, for blått ullstoff, for elfenben og røde værskinn. , for jern, onyks og mye marmor, for edelstener, for gullkjeder, kroner, snorer, tang, nett, brett, lamper, blomster og lamper, gullhengsler for dører og gullspiker, veier seksti sekel hver, for gullbelagte skåler og fat, til utskårne og mosaikkpynt, bilder av løver, kjeruber, okser, palmer og ananas fylt og hugget i stein - Salomo ga den tyriske kongen Hiram, samme navn på arkitekten, tjue byer og landsbyer i landet Galilea, og Hiram fant denne gaven ubetydelig - med en slik uhørt luksus ble Herrens tempel og Salomos palass og det lille palasset i Millo bygget for kongens kone, den vakre Astiz, datteren til den egyptiske faraoen Sussakim . Mahogni, som senere ble brukt til rekkverk og trapper i gallerier, til musikkinstrumenter og til innbindinger for hellige bøker, ble brakt som gave til Salomo av dronningen av Saba, den kloke og vakre Balkis, sammen med like mange velduftende røkelse, velduftende oljer og dyrebare parfymer som ennå ikke er sett i Israel. Kongens rikdom vokste hvert år. Tre ganger i året returnerte skipene hans til havnen: Tarsis, som seilte i Middelhavet, og Hiram, som seilte i Rødehavet. De brakte elfenben, aper, påfugler og antiloper fra Afrika; rikt dekorerte vogner fra Egypt, levende tigre og løver, samt dyreskinn og pelsverk fra Mesopotamia, snøhvite hester fra Kuva, Parvaim gullsand verdt seks hundre og seksti talenter per år, rød, svart og sandeltre fra landet Ofir , fargerike Assur- og Kalakh-tepper med fantastiske tegninger - vennlige gaver fra kong Tiglath-Pileazar, kunstneriske mosaikker fra Nineveh, Nimrud og Sargon; fantastiske mønstrede stoffer fra Khatuar; gullbelagte kopper fra Tyre; fra Sidon - farget glass, og fra Punt, nær Bab-el-Mandeb, de sjeldne røkelsene - nard, aloe, stokk, kanel, safran, rav, musk, stacti, halvan, myrra og røkelse, på grunn av besittelsen av disse Egyptiske faraoer kjempet blodige kriger mer enn én gang. På Salomos dager ble sølv like verdifullt som en enkel stein, og mahogni var ikke dyrere enn de enkle syquimorene som vokser i lavlandet. Kongen bygde steinbad foret med porfyr, marmordammer og kjølige fontener, og beordret vann fra fjellkilder som rant ut i Kidron-strømmen, og rundt palasset plantet han hager og lunder og plantet en vingård i Baal-Hamon. Salomo hadde førti tusen båser for muldyr og vognhester, og tolv tusen for ryttere; bygg og halm ble brakt daglig fra provinsene til hestene. Ti fede okser og tjue okser fra beite, tretti kyr med hvetemel og seksti andre ting, hundre baht av forskjellige viner, tre hundre sauer, ikke medregnet feet fjærfe, hjort, gemser og saigaer - alt dette gikk gjennom hendene på tolv vakter daglig til Salomos bord, og også til bordet for hans gård, følge og vakt. Seksti krigere, blant de fem hundre sterkeste og modigste i hele hæren, holdt vakt på skift i palassets indre kamre. Salomo beordret at det skulle lages fem hundre skjold dekket med gullplater til livvaktene hans.

Kuprins historie «Sulamith» er en historie i tolv deler. Om den store og rettferdige kongen av Persia Salomo og hans kjærlighet til den unge jenta Shulamith.

I begynnelsen snakker forfatteren om Salomos regjeringstid, om livet hans. Den førtifem år gamle kongen av Persia var uvanlig vis og kjekk, raus og rik. Salomo hadde mange kvinner, bare syv hundre koner i haremet. Og også konkubiner, slaver, dansere. Og kong Salomo elsket alle, han hadde nok styrke og lidenskap for alle. Den klokeste kvinnen, dronningen av Saba, slapp ikke unna sengen hans. Men all denne mengden og variasjonen matte Salomo.

En dag møtte han en ung, tretten år gammel Shulamith på vingården. Og for første gang i mitt liv ble jeg forelsket. Jeg ble oppriktig og ømt forelsket, jeg ble forelsket slik folk elsker bare en gang i livet. Shulamith, uerfaren med verken følelser eller oppmerksomhet fra menn, så Salomo foran seg og ble trollbundet. Og den første kjærligheten skjedde i livet hennes.

Kongen av Persia hadde en slik maskulin skjønnhet, slik visdom at ikke en eneste kvinne kunne motstå ham. Etter å ha avtalt at Salomo skal komme til Shulamith om natten, tilbringer hun hele natten i smertefull forventning til elskeren sin. Om morgenen drar hun til møteplassen. Og etter å ha møtt sin Salomo på vingården, smelter han sammen med ham i et varmt kyss. Salomo åpner opp for jenta og innrømmer at han er kongen av Persia. Og syv dager måles for dem for kjærlighet. Alle disse dagene nyter de sin rike følelse. Men det er også yppersteprestinnen i templet til Isis, Astiz. Hun er vanvittig forelsket i Salomo. Han var med henne, og så ble han lei. Men avviste kvinner tilgir ikke fornærmelser. Sjefen for kongens garde blir et redskap for hennes hevn. På den syvende kjærlighetsnatten dør Shulamith av Eliabs kniv.

Utrøstelige Salomo sender Astiz utenfor Persia. Og han hengir seg til å lengte etter Sulamith i mange timer. Det er ingen grense for følelsen av kjærlighet. Og han har ingen like i styrke.

Bilde eller tegning av Shulamith

Andre gjenfortellinger og anmeldelser til leserens dagbok

Sammendrag av historien om Frol Skobeev
Historien om historien finner sted i et lite Novgorod-distrikt, der den trengende adelsmannen Frol Skobeev bor. I samme distrikt er det et arv til en forvalter. Datteren til denne forvalteren var den vakre Annushka
Sammendrag av Shukshin Villagegers
Malanya, en streng bygdekvinne, etter å ha mottatt et brev fra sønnen sin, skal besøke ham i det fjerne og ukjente Moskva. Sønnen og moren er adskilt av en enorm avstand Malanya bor i en avsidesliggende landsby i Sibir, så sønnen ber moren om å sette seg på et fly.

I år 480 etter Israels avgang, i det fjerde året av hans regjeringstid, i måneden Sif, tok kongen på seg byggingen av Herrens store tempel på Moria-fjellet og byggingen av et palass i Jerusalem. Åtti tusen steinhoggere og sytti tusen bærere arbeidet kontinuerlig i fjellene og i utkanten av byen, og ti tusen vedhoggere av trettiåtte tusen dro på skift til Libanon, hvor de tilbrakte en hel måned i så hardt arbeid at de etter det hvilte i to måneder. Tusenvis av mennesker bandt felte trær til flåter, og hundrevis av sjømenn fløt dem sjøveien til Jaffa, hvor de ble trimmet av tyrerne, dyktige i dreiing og snekring. Bare under byggingen av pyramidene Khafre, Khufu og Mikerin i Gizeh ble et så utallig antall arbeidere brukt.

Tre tusen seks hundre tilsynsmenn overvåket arbeidet, og tilsynsmennene ble befalt av Asaria, sønn av Natan, en grusom og aktiv mann, som det gikk rykter om at han aldri sover, fortært av ilden fra en indre uhelbredelig sykdom. Ikke desto mindre ble planene til palasset og tempelet, tegninger av søyler, orakel og kobberhav, tegninger av vinduer, dekorasjoner av vegger og troner laget av arkitekten Hiram-Abiy fra Sidon, sønn av en kobbersmed fra Nafalim-familien.

Syv år senere, i måneden Bule, ble Herrens tempel fullført og tretten år senere det kongelige palasset. For sedertrestokker fra Libanon, for sypresser og olivenplater, for furu, shitim og tarsh, for huggede og polerte enorme steiner, for lilla, karmosinrødt og fint lin brodert med gull, for blått ullstoff, for elfenben og rødt ramskinn. for jern, onyks og mye marmor, for edelstener, for gullkjeder, kroner, snorer, tang, nett, brett, lamper, blomster og lamper, gullhengsler for dører og gullspiker, som veier seksti sekel hver, for gullbelagte skåler og fat, for utskårne og mosaikkpynt, bilder av løver, kjeruber, okser, palmer og ananas fylt og hugget i stein - Salomo ga den tyriske kongen Hiram, samme navn på arkitekten, tjue byer og landsbyer i landet Galilea , og Hiram fant denne gaven ubetydelig - med en slik uhørt luksus ble Herrens tempel og Salomos palass og det lille palasset i Millo bygget for kongens kone, den vakre Astis, datteren til den egyptiske faraoen Sussakim. Mahogni, som senere ble brukt til rekkverk og trapper i gallerier, til musikkinstrumenter og til innbindinger for hellige bøker, ble brakt som gave til Salomo av dronningen av Saba, den kloke og vakre Balkis, sammen med like mange velduftende røkelse, velduftende oljer og dyrebare parfymer som ennå ikke er sett i Israel.

Kongens rikdom vokste hvert år. Tre ganger i året kom skipene hans tilbake til havnen: Tarshish, som seilte i Middelhavet, og Hiram, som seilte i Svartehavet. De brakte elfenben, aper, påfugler og antiloper fra Afrika; rikt dekorerte vogner fra Egypt, levende tigre og løver, samt dyreskinn og pelsverk fra Mesopotamia, snøhvite hester fra Kuva, Parvaim gullsand verdt seks hundre og seksti talenter per år, rød, svart og sandeltre fra landet Ofir , fargerike Assur- og Kalakh-tepper med fantastiske tegninger - vennlige gaver fra kong Tiglath-Pileazar, kunstneriske mosaikker fra Nineveh, Nimrud og Sargon; fantastiske mønstrede stoffer fra Khatuar; gullbelagte kopper fra Tyre; fra Sidon - farget glass, og fra Punt, nær Bab-el-Mandeb, de sjeldne røkelsene - nard, aloe, stokk, kanel, safran, rav, musk, stacti, halvan, myrra og røkelse, på grunn av besittelsen av disse Egyptiske faraoer kjempet blodige kriger mer enn én gang.

På Salomos dager ble sølv like verdifullt som en enkel stein, og mahogni var ikke dyrere enn de enkle syquimorene som vokser i lavlandet.

Kongen bygde steinbad foret med porfyr, marmordammer og kjølige fontener, og beordret vann fra fjellkilder som rant ut i Kidron-strømmen, og rundt palasset plantet han hager og lunder og plantet en vingård i Baal-Hamon.

Salomo hadde førti tusen båser for muldyr og vognhester, og tolv tusen for ryttere; bygg og halm ble brakt daglig fra provinsene til hestene. Ti fede okser og tjue okser fra beite, tretti høner hvetemel og seksti andre ting, hundre baht av forskjellige viner, tre hundre sauer, ikke medregnet feet fjærfe, hjort, gemser og saigaer - alt dette gikk gjennom hendene på tolv vakter daglig til Salomos bord, og også til bordet for hans gård, følge og vakt. Seksti krigere, blant de fem hundre sterkeste og modigste i hele hæren, holdt vakt på skift i palassets indre kamre. Salomo beordret at det skulle lages fem hundre skjold dekket med gullplater til livvaktene hans.

Alexander Ivanovich Kuprin
Shulamith
Plasser meg som et segl på ditt hjerte, som et segl på din arm: kjærligheten er sterk som døden, sjalusien er grusom som døden: dens piler er ildpiler.
Song of Songs
Jeg
Kong Salomo hadde ennå ikke nådd middelalderen – førtifem år – og berømmelsen om hans visdom og skjønnhet, hans livs prakt og prakten til hans hoff hadde spredt seg langt utenfor Palestinas grenser. I Assyria og Fønikia, i Øvre og Nedre Egypt, fra det gamle Tabriz til Jemen og fra Ismar til Persepolis, ved Svartehavskysten og på Middelhavsøyene uttalte de navnet hans med overraskelse, fordi det ikke var noen som ham blant kongene i alle hans dager.
I år 480 etter Israels avgang, i det fjerde året av hans regjeringstid, i måneden Sif, tok kongen på seg byggingen av Herrens store tempel på Moria-fjellet og byggingen av et palass i Jerusalem. Åtti tusen steinhoggere og sytti tusen bærere arbeidet kontinuerlig i fjellene og i utkanten av byen, og ti tusen vedhoggere av trettiåtte tusen dro på skift til Libanon, hvor de tilbrakte en hel måned i så hardt arbeid at de etter det hvilte i to måneder. Tusenvis av mennesker bandt felte trær til flåter, og hundrevis av sjømenn fløt dem sjøveien til Jaffa, hvor de ble trimmet av tyrerne, dyktige i dreiing og snekring. Bare under byggingen av pyramidene Khafre, Khufu og Mikerin i Gizeh ble et så utallig antall arbeidere brukt.
Tre tusen seks hundre tilsynsmenn overvåket arbeidet, og tilsynsmennene ble befalt av Asaria, sønn av Natan, en grusom og aktiv mann, som det gikk rykter om at han aldri sover, fortært av ilden fra en indre uhelbredelig sykdom. Ikke desto mindre ble planene til palasset og tempelet, tegninger av søyler, orakel og kobberhav, tegninger av vinduer, dekorasjoner av vegger og troner laget av arkitekten Hiram-Abiy fra Sidon, sønn av en kobbersmed fra Nafalim-familien.
Syv år senere, i måneden Bule, ble Herrens tempel fullført og tretten år senere det kongelige palasset. For sedertrestokker fra Libanon, for sypresser og olivenplater, for furu, shitim og tarsh, for huggede og polerte enorme steiner, for lilla, karmosinrødt og fint lin brodert med gull, for blått ullstoff, for elfenben og rødt ramskinn. for jern, onyks og mye marmor, for edelstener, for gullkjeder, kroner, snorer, tang, nett, brett, lamper, blomster og lamper, gullhengsler for dører og gullspiker, som veier seksti sekel hver, for gullbelagte skåler og fat, for utskårne og mosaikkpynt, bilder av løver, kjeruber, okser, palmer og ananas fylt og hugget i stein - Salomo ga den tyriske kongen Hiram, samme navn på arkitekten, tjue byer og landsbyer i landet Galilea , og Hiram fant denne gaven ubetydelig - med en slik uhørt luksus ble Herrens tempel og Salomos palass og det lille palasset i Millo bygget for kongens kone, den vakre Astis, datteren til den egyptiske faraoen Sussakim. Mahogni, som senere ble brukt til rekkverk og trapper i gallerier, til musikkinstrumenter og til innbindinger for hellige bøker, ble brakt som gave til Salomo av dronningen av Saba, den kloke og vakre Balkis, sammen med like mange velduftende røkelse, velduftende oljer og dyrebare parfymer som ennå ikke er sett i Israel.
Kongens rikdom vokste hvert år. Tre ganger i året kom skipene hans tilbake til havnen: Tarshish, som seilte i Middelhavet, og Hiram, som seilte i Svartehavet. De brakte elfenben, aper, påfugler og antiloper fra Afrika; rikt dekorerte vogner fra Egypt, levende tigre og løver, samt dyreskinn og pelsverk fra Mesopotamia, snøhvite hester fra Kuva, Parvaim gullsand verdt seks hundre og seksti talenter per år, rød, svart og sandeltre fra landet Ofir , fargerike Assur- og Kalakh-tepper med fantastiske tegninger - vennlige gaver fra kong Tiglath-Pileazar, kunstneriske mosaikker fra Nineveh, Nimrud og Sargon; fantastiske mønstrede stoffer fra Khatuar; gullbelagte kopper fra Tyre; fra Sidon - farget glass, og fra Punt, nær Bab-el-Mandeb, de sjeldne røkelsene - nard, aloe, stokk, kanel, safran, rav, musk, stacti, halvan, myrra og røkelse, på grunn av besittelsen av disse Egyptiske faraoer kjempet blodige kriger mer enn én gang.
På Salomos dager ble sølv like verdifullt som en enkel stein, og mahogni var ikke dyrere enn de enkle syquimorene som vokser i lavlandet.
Kongen bygde steinbad foret med porfyr, marmordammer og kjølige fontener, og beordret vann fra fjellkilder som rant ut i Kidron-strømmen, og rundt palasset plantet han hager og lunder og plantet en vingård i Baal-Hamon.
Salomo hadde førti tusen båser for muldyr og vognhester, og tolv tusen for ryttere; bygg og halm ble brakt daglig fra provinsene til hestene. Ti fede okser og tjue okser fra beite, tretti høner hvetemel og seksti andre ting, hundre baht av forskjellige viner, tre hundre sauer, ikke medregnet feet fjærfe, hjort, gemser og saigaer - alt dette gikk gjennom hendene på tolv vakter daglig til Salomos bord, og også til bordet for hans gård, følge og vakt. Seksti krigere, blant de fem hundre sterkeste og modigste i hele hæren, holdt vakt på skift i palassets indre kamre. Salomo beordret at det skulle lages fem hundre skjold dekket med gullplater til livvaktene hans.
II
Uansett hva kongens øyne ønsket, nektet han dem ikke og forbød ikke sitt hjerte noen glede. Kongen hadde syv hundre koner og tre hundre medhustruer, ikke medregnet slaver og dansere. Og Salomo fortryllet dem alle med sin kjærlighet, fordi Gud ga ham en så uuttømmelig lidenskapskraft som vanlige mennesker ikke hadde. Han elsket de hvite, svartøyde, rødleppede hettittiske kvinnene for deres lyse, men umiddelbare skjønnhet, som blomstrer like tidlig og sjarmerende og blekner like raskt, som en påskeliljeblomst; mørke, høye, brennende filisterkvinner med grovt krøllete hår, iført gullringende armbånd på hendene, gullbøyler på skuldrene, og på begge ankler brede armbånd forbundet med en tynn kjede; milde, små, fleksible ammorittiske kvinner, bygget uten bebreidelse - deres lojalitet og underkastelse i kjærlighet ble et ordtak; kvinner fra Assyria som forlenget øynene med maling og etsete blå stjerner på pannen og kinnene; utdannede, muntre og vittige døtre av Sidon, som visste å synge godt, danse og også spille harper, luter og fløyter til akkompagnement av en tamburin; gulhudede egyptiske kvinner, utrettelige forelsket og gale i sjalusi; vellystige babylonske kvinner, hvis hele kroppen under klærne deres var glatt som marmor, fordi de ødela håret på den med en spesiell pasta; jomfruene i Bactria, som malte håret og neglene ildrøde og hadde på seg shalwars; stille, sjenerte moabittiske kvinner hvis luksuriøse bryster var kjølige på de varmeste sommernettene; uforsiktige og sløsete ammonittiske kvinner med brennende hår og en kropp så hvit at den glødet i mørket; skjøre blåøyde kvinner med linhår og en delikat hudduft, som ble brakt fra nord, gjennom Baalbek, og hvis språk var uforståelig for alle som bodde i Palestina. Dessuten elsket kongen mange døtre av Juda og Israel.
Han delte også seng med Balkis-Makeda, dronningen av Saba, som overgikk alle kvinner i verden i skjønnhet, visdom, rikdom og variasjon av kunst i lidenskap; og med Abishaga fra Sunem, som varmet kong Davids alderdom, med denne kjærlige, stille skjønnhet, på grunn av hvem Salomo drepte sin eldste bror Adonia i hånden til Benaja, Jojadas sønn.
Og med en fattig pike fra vingården, ved navn Sulamit, som kongen elsket av hele sitt hjerte, den eneste av alle kvinner.
Salomo laget seg en bæreseng av det beste sedertre, med sølvsøyler, med gyldne albuer i form av liggende løver, og med et telt laget av lilla tyrisk stoff. Innvendig var hele teltet dekorert med gullbroderi og edelstener – kjærlige gaver fra konene og jomfruene i Jerusalem. Og da de slanke svarte slavene bar Salomo i dagene med store høytider blant folket, var kongen i sannhet vakker, som liljen i Sarondalen!
Ansiktet hans var blekt, leppene hans var som et lyst karmosinrødt bånd; bølget hår, svart og blått, og i det - visdommens pryd - glinsende grått hår, som sølvtrådene i fjellbekker som faller fra høyden av de mørke klippene i Aermon; Grått hår glitret også i det svarte skjegget hans, krøllet, etter de assyriske kongenes skikk, i vanlige små rader.
Kongens øyne var mørke, som den mørkeste agaten, som himmelen en måneløs sommernatt, og øyevippene, åpnet seg som piler opp og ned, så ut som svarte stråler rundt svarte stjerner. Og det var ikke en person i universet som kunne motstå Salomos blikk uten å senke øynene. Og vredens lyn i kongens øyne kastet folk til jorden.
Men det var øyeblikk av inderlig glede da kongen var beruset av kjærlighet, eller vin, eller kraftens sødme, eller han gledet seg over et klokt og vakkert ord som ble sagt til rett tid. Så falt de lange øyevippene stille halvveis, kastet blå skygger på det lyse ansiktet hans, og i kongens øyne lyste de varme lysene av kjærlig, mild latter opp som gnister i svarte diamanter; og de som så dette smilet var klare til å gi kropp og sjel for det – det var så ubeskrivelig vakkert. Bare navnet til kong Salomo, uttalt høyt, rørte en kvinnes hjerte, som duften av sølt myrra, som minner om netter med kjærlighet.
Kongens hender var ømme, hvite, varme og vakre, som en kvinnes, men de inneholdt et så overskudd av vitalitet at ved å plassere håndflatene på den sykes krone, helbredet kongen hodepine, kramper, svart melankoli og demonisk besettelse. På pekefingeren på venstre hånd bar Salomo en perle laget av en blodrød asterix, som sendte ut seks perlefargede stråler. Denne ringen var mange hundre år gammel, og på baksiden av steinen var det en inskripsjon skåret ut på språket til et gammelt, forsvunnet folk: "Alt går forbi."
Og så stor var kraften i Salomos sjel at til og med dyr adlød den: løver og tigre krøp for kongens føtter, og gned munnen på knærne hans og slikket hendene hans med sine harde tunger da han kom inn i deres lokaler. Og han, som fant glede i sitt hjerte i de glitrende fargene av edelstener, i duften av egyptiske røkelsesharpikser, i den milde berøringen av lette stoffer, i søt musikk, i den delikate smaken av rød musserende vin som spilles i en jaget Ninuan kalk - han elsket også å stryke løvens harde manker, fløyelsryggene til svarte pantere og de ømme potene til unge flekkete leoparder, elsket å lytte til brølet fra ville dyr, se deres sterke og vakre bevegelser og føle den varme lukten av deres rovpust.
Slik beskrev Josafat, sønn av Ahilud, hans dagers historieskriver, kong Salomo.
III
«Fordi du ikke ba om et langt liv, ikke ba om rikdom, ikke ba om sjelene til dine fiender, men ba om visdom, da gjør jeg etter ditt ord. Se, jeg gir deg et klokt og forstandig hjerte, så det ikke var noen som deg før deg, og etter deg skal det ikke oppstå en som deg.»
Dette er hva Gud sa til Salomo, og gjennom sitt ord kjente kongen verdens sammensetning og elementenes handling, forsto tidenes begynnelse, slutt og midt, trengte inn i hemmeligheten bak den evige bølgelignende og sirkulære gjenkomsten. av hendelser; Fra astronomene i Byblos, Acre, Sargon, Borsippa og Nineve lærte han å overvåke de skiftende posisjonene til stjernene og årssirklene. Han kjente også naturen til alle dyr og gjettet følelsene til dyr, forsto opprinnelsen og retningen til vindene, plantenes ulike egenskaper og kraften til medisinske urter.
Tanker i menneskehjertet er dypt vann, men den kloke kongen visste hvordan han skulle trekke dem ut. I ord og stemme, i øynene, i håndbevegelsene leste han sjelenes innerste hemmeligheter like tydelig som bokstaver i en åpen bok. Og derfor, fra hele Palestina, kom en stor mengde mennesker til ham, og ba om dom, råd, hjelp, løsning av en tvist, og også om en løsning på uforståelige varsler og drømmer. Og folk undret seg over dybden og finessen i Salomos svar.
Salomo komponerte tre tusen lignelser og tusen og fem sanger. Han dikterte dem til to dyktige og raske skriftlærde, Elihofer og Ahia, sønnene til Siba, og sammenlignet deretter det som ble skrevet av begge. Han kledde alltid tankene sine i elegante uttrykk, fordi et ord talt dyktig er som et gulleple i en bolle med gjennomsiktig sardonyx, og også fordi de klokes ord er skarpe som nåler, sterke som drevne spiker, og deres kompilatorer er alle fra én gjeter.

Dette er et innledende utdrag fra boken. Denne boken er beskyttet av opphavsrett. For å få fullversjonen av boken, kontakt vår partner - distributøren av juridisk innhold "LitRes":

Alexander Ivanovich Kuprin

Shulamith

Plasser meg som et segl på ditt hjerte, som et segl på din arm: kjærligheten er sterk som døden, sjalusien er grusom som døden: dens piler er ildpiler.

Song of Songs