Konger av Hellas. Gresk kronologi

Greske Pravda Greske journalister anklaget storutgiveren Yanis Yannikos, som på et tidspunkt eide en kontrollerende eierandel i avisen Pravda i Moskva, for å ha forbindelser med KGB. I følge avispublikasjoner skal Yannikos ha deltatt i KGB-operasjonen for å publisere i Hellas

Historien om utviklingen av antikkens Hellas. Tiden for antikkens Hellas begynner sin eksistens i det 3. årtusen f.Kr. og varte til det 1. århundre f.Kr. på sør for Balkanhalvøya og øyer vest i Lilleasia. Ved slutten av det 7. århundre f.Kr. Den greske kulturen ble mest velstående. Grekerne oppnådde enorm suksess innen kunst, monumental konstruksjon, oppklaring av matematikkens og medisinens mysterier og i utviklingen av sosiale ideer. De skapte et styresystem der alle innbyggere hadde en stemme i å avgjøre kritiske spørsmål.

Men Antikkens Hellas var ikke en enkelt stat. Fastlandet og øyene ble delt inn i mange bystater omgitt av landlige bosetninger. Den mektigste bystaten var Athen, som ble med 5. århundre f.Kr. sentrum av den greske sivilisasjonen. Athen hadde en godt trent hær og den mektigste eldgamle marinen i verden. Triremes, skip med 3 rader årer på hver side, utgjorde majoriteten av den greske kampflåten.

Athen

Athen var den mest velstående byen i Hellas. Den enorme bronsestatuen av beskytteren Athena ruvet i en høyde av 9 meter, og i tempelet Erechtheion det var en gammel trestatue. På siden av templet var det et stort alter. Hovedtempelet til Athena ble kalt Parthenon . Den ble bygget inn 447-438 f.Kr. laget av glitrende hvit marmor. Taket var dekket med marmorfliser. Frisen var dekorert med scener av kamper av kentaurer - mytiske halvt menneskelige, halvt hestevesener. Den praktfulle byen eide sølvgruver og drev internasjonal handel gjennom havnen i Pireus . På bakken steg Akropolis(øvre by), et hellig sted med templer og helligdommer til gudinnen Athena. Nedenfor lå en by med brosteinsbelagte gater, praktfulle bygninger og et markedstorg kalt agora, hvor det ble holdt folkemøter. Store filosofer Sokrates, Platon Og Aristoteles bodde i Athen.
På helligdager gikk overfylte religiøse prosesjoner gjennom Athen. De gikk inn i Akropolis hellige land gjennom marmorportene. Propylaea.

Folkets makt

Bystatene i Hellas ble kalt retningslinjer(det er der ordet kommer fra Politikk). Rundt 510 f.Kr e. politikken ble kvitt kongene og foretrakk å bli styrt av en gruppe adelige mennesker ( oligarkier) eller en innflytelsesrik politiker ( Tirana). I 508 f.Kr. oppsto i Athen demokrati, eller Folkets makt. Under det nye systemet avgjorde mannlige borgere ulike saker ved å stemme inn montering- folkeforsamling. Kvinner, utlendinger og slaver kunne ikke stemme.
I 443-429 f.Kr. Athenerne valgte en stor politiker som hersker Perikles som startet byggingen tempel på Akropolis.

Kultur og håndverk

Oppsto først i Hellas olympiske lekeri 776 f.Kr. og ble senere en del av festivalene til ære for guden Zevs. I et demokratisk samfunn måtte en politiker eie oratorisk. Den første historiske tenkeren som ble navngitt Herodot, i nær fremtid begynte han å bli kalt "historiens far." Han var i stand til å beskrive alle historiske hendelser troverdig og ærlig. Grekere besøkte Delphic Oracle, som ifølge legenden kan fortelle mye nyttig informasjon om fremtiden. Mount Olympus ble ansett som gudenes bolig og var det helligste stedet i gresk religion.
Thessalien var kjent for hesteoppdrett takket være sine vakre og omfattende beitemarker. Grekerne laget sin praktfulle malte keramikk av spesiell leire, som fikk en rød farge ved avfyring. I Lydia, og senere i Athen begynte de å prege de første myntene med emblemet til en ugle til en av gudinnene. Det var sølvgruver i Hellas Lauria, som var kjent for sine forekomster av edle metaller.
Greske kvinner vevde det meste av stoffet selv for å lage lin og klær til husholdningen. De hadde på seg klær Ionisk Og Dorisk stil. Under innhøstingen vinket jentene kornet og skilte det fra agnene.

Arkitektur i Hellas

Grekerne bygde grandiose templer som ble bygget på en trappetrinn. De var omringet av en søylegang. Inne var en hovedsal med en statue av en gud eller gudinne og et oppbevaringssted for tempelskatter.
Utsiden av tempelet var dekorert med basrelieffer og skulpturer, tradisjonelt malt i rødt og blått. Først var templene av tre, men fra 600-tallet e.Kr. de begynte å bli bygget av stein eller marmor og dekket med fliser.
Grekerne bygde enkle bolighus av murstein og tre, med jordgulv. Men det ble ikke spart på penger eller arbeidskraft på offentlige bygninger, spesielt kirker. Arkitekter strebet etter harmoni i proporsjoner. Bygningene hadde vanligvis søyleganger. To hovedstiler dukket opp - den doriske, strenge, med knebøy, glatte søyler, og den mer raffinerte joniske, med slanke, grasiøse søyler. Offentlige bygninger ble vanligvis dekorert med statuer og veggmalerier.

Vitenskap og kunnskap

Kjennskap til antikkens Hellas. På 600-tallet f.Kr. Greske forskere begynte å strebe etter å forstå universets struktur. De ble kalt filosofer, det vil si «elskere av visdom». De studerte strukturen til menneskekroppen, løste matematiske problemer og overvåket bevegelsene til planetene. Alexander den stores mentor Aristoteles beskrev for eksempel hundrevis av dyrearter. Forskningen til greske forskere la grunnlaget for moderne biologi, medisin, matematikk, astronomi og filosofi. Vitenskap om antikkens Hellas var en av de mest unike og originale i den antikke verden.

olympiske leker

Sportskonkurranser var en del av alle store religiøse festivaler i Hellas. De viktigste var de olympiske leker til ære for Zevs. De ble holdt hvert 4. år og varte i 5 dager. Mange av de olympiske begivenhetene, som spydkasting og bryting, var relatert til den militære treningen som kreves av hver mann. Under lekene ble kriger avbrutt slik at deltakere fra hele landet kunne komme til Olympia. Vinnerne av spillene ble kjendiser.
Kvinner ble forbudt å se og delta i de olympiske leker.

Teater

De første store dramatiske verkene ble skapt av grekerne. Poeter fremførte sangene sine på Dionysias - høytider til ære for guden Dionysos. Etter hvert ble sangene lengre, antall utøvere vokste, og sangene ble til teaterforestillinger. Det var 3 typer skuespill - tragedie, komedie og satire. Det beste skuespillet i hver sjanger ble belønnet. Spesialbygg uten tak ble bygget for teatre. Skuespillerne bar masker, og alle roller, selv kvinnelige, ble spilt av menn.

Religion

Navn på gudene i det gamle Hellas.
Grekerne hadde 12 hovedguder :
1) Zevs- gudenes konge, tordenfugl Ørnen ble ansett som hans kultfugl
2) Athena- datter av Zevs, var gudinnen for visdom og krig, skytshelgen for Athen. Ugla var hennes kultfugl
3) Artemis- jegerinne, var månens gudinne, skytshelgen for kvinner og barn
4) Afrodite- gudinne for kjærlighet og skjønnhet
5) Demeter- gudinne for fruktbarhet og jordbruk Under såing holdt grekerne ferier til ære for henne
6) Poseidon- havets gud, bror til Zevs og Pluto Med sin trefork kunne han forårsake en storm
7) Hera- gudinne, kone til Zevs, skytshelgen for kvinner
8) Hestia- ildstedets gudinne, søster til Hera
9) Apollo- gud for sol og musikk
10) Pluto- underverdenens gud
11) Ares- gud, sønn av Zevs og Hera
12) Hermes- gud, sønn av Zevs og en av hans elskere, gudenes budbringer

Sparta

Sparta dominerte det sørlige Hellas, Peloponnes. Etter erobringen Messenia Og Arcadia det ble den mektigste staten i Hellas. Spartanerne viet seg helt til krig. Alle ekte spartanere måtte være krigere deres trening, som begynte i en alder av 7, var ekstremt hard.
Gutter ble utsatt for fysisk avstraffelse for å lære dem smerte og evnen til å overvinne frykt i kamp.
Jentene ble oppdratt til å være sterke for at de skulle få friske barn i fremtiden. Alt dette hjalp Sparta til å vinne Peloponnesiske kriger med Athen inn 431-404 f.Kr.
Spartanere som ikke viste tilstrekkelig mot ble beordret til å barbere av seg halve skjegget. De ble utsatt for universell latterliggjøring og ydmykelse.
Athen Og Sparta var konstante rivaler og var alltid uenige.

Gresk-persiske kriger

Krigene i antikkens Hellas. Perserne invaderte Hellas i 490 og 480 f.Kr. Grekerne overlevde plyndringen av Athen og døden til en liten spartansk hær som forsvarte en smal passasje i juvet Termopylae. Til tross for tapene vant de fortsatt og vant kampen om Maraton, kl Plataea og sjøslag Salamis. Den athenske lederen overbeviste regjeringen om å lage sine egne krigsskip. Den greske flåten ble en mektig styrke, hvis hovedvåpen var triremskip, ramme fiendtlige skip under vannlinjen. Væren var vanligvis laget av bronse. Triremes brøt dannelsen av fiendtlige skip, rammet dem og forsvant ut av syne.
Det avgjørende slaget fant sted kl Salamisøyene og endte med nederlaget til den persiske kongen Xerxes, som invaderte Hellas. Perserne ble lokket inn i en felle – et smalt sund mellom Salamis og fastlandet – og beseiret.
Bucephalus. Under sine kampanjer forlot Alexander sitt folk i de erobrede landene. Dette bidro til den utbredte spredningen av gresk kultur og språk, og til slutt til assimileringen av prestasjonene til gresk vitenskap og arkitektur av senere sivilisasjoner.

Alexanders militære kampanjer

Alexander erobret Lilleasia og vant kampene med perserne ved Granicus og Issus. Da han snudde sørover, erobret han Fønikia, Judea og Egypt, hvor han ble akseptert som farao. Makedoneren besøkte tempelet til guden Amun i Siwa, hvor han gjenkjente ham som sin sønn. Så beseiret han perserne i slaget ved Gaugamela. Perserkongen Dareios III flyktet etter et knusende nederlag påført ham av Alexander den store. Dareios ble snart drept. Etter en beruset fest i Persepolis beordret Alexander at palasset skulle brennes før han marsjerte mot India. Så dro den store sjefen til India og ble igjen vinneren i slaget ved Hydaspes-elven, og engasjerte seg i kamp med krigselefantene til kong Porus. Han ville ha fortsatt sine kampanjer videre, men hæren var allerede utslitt.

Alexander den store døde 323 f.Kr i Babylon fra feber på tampen av et felttog i Arabia.
Han ble gravlagt i Alexandria. Han var bare 33 år gammel på den tiden.

De gamle grekerne kalte sine herskere basileus - monarker som arvet makt. Historien om dette går tilbake til 1400-tallet f.Kr., hvor det ble funnet leirtavler hvor det sto «qa-si-re-u» – en betegnelse på en høvding eller en person ett trinn under kongen. I antikkens Hellas betydde "basileus" herskeren som arvet makten fra den forrige kongen. På 500-tallet valgte athenerne en arkon til stillingen som basileus, som kombinerte funksjonene til en prest og en dommer i sitt arbeid.

I følge Aristoteles dukket begrepet "basileus" opp under de første legendariske kongene i Hellas og har gammel opprinnelse.

I antikkens Hellas ble basileus definert som herskere valgt eller frivillig akseptert av folket, i motsetning til tyranner som kom til makten med makt. Dermed ble de spartanske kongene kalt basileus, siden de hadde makt, som var begrenset av institusjonen av tilsynsmenn-eforer og anerkjent av vanlige folk. I Thessaly ble basileus tildelt den øverste militære lederen, som ble valgt på livstid i Thessalia. Dette begrepet var ikke begrenset til Hellas. Således, i Makedonia, Asia og Egypt, bar Alexander den store og hans generaler også basileus.

Historie og legender

Romerske keisere ble også uformelt kalt Basileus. Etter utbredelsen av kristendommen ble bruken av denne tittelen hyppigere øst i Romerriket, hvor innflytelsen fra den greske kulturen var spesielt sterk. Etter nederlaget til det sassaniske riket i 610-641 tok den bysantinske keiseren Heraclius seg tittelen basileus, som tidligere tilhørte sassanerne.

På territoriet til Byzantium var det bare bysantinske keisere og greske herskere som fikk bli kalt basileus.

I følge legenden var ordet "basileus" i den mykenske epoken navnet på den kloke mytiske griffinen som bringer lykke til. De gamle innbyggerne kalte en skapning som personifiserte visdom som basileus. Indianerne trodde at mytologiske skapninger med hodet til en ørn og kroppen til en løve voktet skatter i gullbærende årer. Denne versjonen ble imidlertid feiltolket. Basileus voktet ikke edelt metall, men visdom, som tolker ganske enkelt forvekslet med den dyreste skatten på den tiden - gull. Det er også en versjon der ordet "basileus" var en variant av ordet "basilisk" - en annen klok og eldgammel skapning.

I dag, når vi snakker om dynastier, kommer som regel arvelige leger, militærmenn og lærere til tankene. Arbeiderdynastier var populære for en tid siden. Imidlertid tenker de fleste av oss ikke engang på hvor ordet "dynasti" kom fra og hva det betydde i sin, så å si, opprinnelige form.

Så la oss gå til historien til ordet. Ved sitt utseende ordet "dynasti" forpliktet til Hellas, der "δῠναστεία" betydde "makt", "herredømme". Det vil si, som du forstår, ingen hint om leger eller stålarbeidere.

Opprinnelig refererte begrepet "dynasti" utelukkende til regjerende familier, der makt ble overført fra generasjon til generasjon til representanter for denne spesielle familien. Og hvis dette er slik, er det fornuftig å bli kjent med noen dynastier fra fortid og nåtid. Og siden dette ordet, dette konseptet ble født i Hellas, ville det være rettferdig å bli kjent med de mest kjente greske dynastiene. Og, selvfølgelig, til å begynne med er det verdt å vende seg til antikkens Hellas, hvor ordet kommer fra.

Seleucider - et mektig dynasti i antikkens Hellas

Historien til antikkens Hellas kjenner til 10 regjerende dynastier, blant dem var de makedonske og spartanske kongene og et av antikkens mektige dynastier - seleukidene.

Under Seleucid-dynastiets regjeringstid, hvis grunnlegger var en av befalene nær Alexander den store, sjefen for det makedonske kavaleriet, Seleucus, utvidet den hellenske staten sine eiendeler betydelig.

Under sin regjeringstid, dynastiet, som regjerte fra 312 f.Kr. e. - 83, 68-64 f.Kr e. staten inkluderte Babylon, Susiana, Persia, Media og østlige Iran.

Og, som det vanligvis skjer, var nedgangen til Seleucid-dynastiet et resultat av innbyrdes kriger, store ambisjoner og krav (ofte helt ubegrunnede) på tronen.

Historien husker herskeres opp- og nedturer, deres seire og nederlag, som dekket herskerens navn med ære eller skam. I dag er det bare kronikksidene som formidler til oss kampen til maktene som er i den antikke verden for udelt dominans.

I sin mange tusen år lange historie opplevde Hellas perioder med velstand og oppgang, og fem hundre år med slaveri, da det ble erobret av de osmanske tyrkerne.

Tiden gikk, århundrer avløste hverandre, og et annet kongelig dynasti kunne ha funnet sted i Hellas historie, men...

Dynastiet skjedde ikke

Allerede på 1800-tallet, etter frigjøring fra det osmanske riket, dukket den første kongen opp i det frie Hellas. Han ble den andre sønnen til kong Ludwig I av Bayern, prins Friedrich Louis, som tilhørte det bayerske dynastiet Wittelsbach.

Han var en ekte europeer, som fikk en utmerket utdannelse, snakket flere språk, reiste gjennom Italia og Tyskland og hadde en god ide om hvordan Europa var.

Valget falt på Frederick Louis ikke ved en tilfeldighet. Faren hans kjente Hellas historie veldig godt og elsket dette landet, og den unge pretendenten til den greske tronen arvet ikke bare fra sin far en kjærlighet til historien til Hellas og dets folk, men hadde også greske røtter i hans aner: han var en etterkommer av en av grenene til de bysantinske dynastiene til Komnenos og Lascarides.

Frederick Louis var en konge som i hovedsak ble utnevnt i London i mai 1832 på London Conference of European Powers. Türkiye deltok også på konferansen.

Kandidaturet til den fremtidige kongen av Hellas ble foreslått av Frankrike og fikk godkjenning fra alle deltakerne på konferansen, og allerede i august samme år godkjente den greske nasjonalforsamlingen enstemmig konferansens beslutning og bekreftet valget av Frederick Louis som konge av Hellas. Fra nå av begynte den unge kongen, som på den tiden var 17 år gammel, å bli kalt Otto I (men i Hellas ble han offisielt ikke kalt "konge", men "konge").

Inntil den unge kongen ble myndig, ble styringen av landet betrodd tre regenter, men så snart alderen tillot Otto å styre landet uavhengig, ble regenten avskaffet.

I 1836 giftet Otto I seg med Amalia av Oldenburg, som han bodde sammen med i 39 år. Otton-dynastiet skjedde imidlertid ikke - paret viste seg å være barnløse.

I tillegg utviklet politiske hendelser i Hellas seg på en slik måte at de mislikte dem som satte kongen på tronen.

Otto I viste sympati for Russland, noe som ble spesielt tydelig under Krim-krigen 1853–1856.

De største europeiske maktene på den tiden - Storbritannia, Frankrike og Tyrkia - gjennomførte militære operasjoner mot Russland. Greske opprørstropper, for å støtte Russland, okkuperte en rekke territorier som var en del av det osmanske riket, men hovedsakelig befolket av grekere.

Dette falt imidlertid ikke i det hele tatt i smak hos Storbritannia, Frankrike og spesielt Tyrkia, som så på tilnærmingen mellom Hellas og Russland som en «trussel mot stabiliteten på Balkan».

Den unge kongen ønsket å føre en uavhengig politikk, verken til Vesten eller Østen, men denne posisjonen til kongen av Hellas passet verken Storbritannia eller Russland.

Mangelen på en viss politisk fleksibilitet til Otto I, uoversiktlighet med de radikale kreftene i Hellas, fraværet av barn og en hel rekke hendelser som fant sted i landet, som kongen ikke kunne påvirke, dannet et "bilde" som ikke lovte vi vil.

I perioden fra 1859 til 1861 ble Hellas faktisk rystet av opptøyer og opprør, og det ble gjort mer enn ett attentat mot kongeparet.

I tillegg oppsto det friksjon innen kongefamilien angående spørsmålet om tronfølgeren - kongen og dronningen var uenige om hvem som senere kunne bli betrodd Hellas skjebne. Men til syvende og sist var det ikke de som avgjorde denne saken.

I 1861 fant en ny revolusjon sted i landet, som et resultat av at Otto I ble styrtet fra tronen og i 1862 frivillig forlot Hellas, og returnerte til sitt hjemland i Bayern, hvor han levde ut livet med sin kongelige kone.

GeorgeJeg- grunnlegger av det kongelige dynastiet i Hellas iXIXårhundre (Glucksburg-dynastiet)

Grunnleggeren av det kongelige dynastiet i Hellas var en annen konge, George I, som besteg den greske tronen et år etter styrten av Otto.

George var den andre sønnen til den danske kongen Christian (Glucksburg-dynastiet) og besteg den greske tronen, i likhet med sin forgjenger, i en alder av sytten, etter å ha fått godkjenning fra de ledende maktene i Europa. Imidlertid vil vi ikke lenger finne lignende hendelser i disse menneskenes skjebner.

Det er verdt å si at han ble kongen av Hellas, kan man si, ved et uhell, etter å ha mottatt bare 6 stemmer for sitt kandidatur. Men siden alle de andre kandidatene nektet å regjere, var det bare George igjen.

For Hellas selv ble imidlertid denne utnevnelsen, og deretter hans førti år lange regjeringstid, etter alt å dømme ikke bare lang, men også vellykket.

Som et resultat av den første Balkankrigen utvidet Hellas sine europeiske territorier erobret fra Tyrkia. Det var i denne perioden ideen om å gjenopprette det store bysantinske riket ble gjenopplivet.

George I var gift med den vakre storhertuginnen Olga Konstantinovna, datter av storhertug Konstantin Nikolaevich, barnebarnet til den russiske keiseren Nicholas I.

Kongeparet hadde åtte barn: tre døtre og fem sønner, hvorav den eldste, Konstantin, etterfulgte sin far, som ble drept av en anarkist, på den greske tronen.

Konstantin I var den første representanten for det kongelige Glücksburg-dynastiet som ble født i Hellas og ble dets konge.

Konstantin regjerte til 1922, hvoretter han ga den kongelige tronen til sin sønn, George II, som ble konge av Hellas to ganger og styrte landet fra 1922 til 1924 og fra 1935 til 1947.

Den åttende kongen av Hellas var George IIs bror, Paul I. (George II hadde ingen barn).

Pavel "utførte pliktene" til King fra 1947 til 1964, selv om slutten av hans regjeringstid allerede var ganske formell.

Etter døden til den alvorlig syke Paul ble sønnen Konstantin konge av Hellas. Konstantin var konge i 10 år, frem til 1974, da kongetittelen ble avskaffet.

Politiske dynastier i Hellas

I det politiske livet i ethvert land finner også dynastiske relasjoner sted. Det antas at det er to slike dynastier i Hellas: Papandreou og Karamanlisa. I mange år nå har disse to dynastiene ført en pågående kamp for politisk ledelse i landet.

Det politiske dynastiet Karamanlis er ganske innflytelsesrikt i Hellas, selv om det ikke er mange. Den er basert på en av de største moderne greske politikerne, Konstantinos Karamanlis, som fungerte som statsminister i Hellas flere ganger fra 1955 til 1963 (med avbrudd) og fra 1974 til 1980. Han ble valgt til Hellas president to ganger: i 1980-1985 og 1990-1995.

Nevøen til Konstantinos Karamanlis, Kostas Karamanlis, er også en stor politisk skikkelse.

I 1989 ble han først valgt inn i det greske parlamentet og fungerte som statsminister i landet fra mars 2004 til oktober 2009.

Kostas Karamanlis, som fungerte som kultur- og idrettsminister i 2004, ble betrodd ansvaret for å føre tilsyn med forberedelsen og avholdelsen av de olympiske leker i Athen. Han hadde denne stillingen til 2006.

Han ledet partiet New Democracy; forlot deretter stillingen som leder, men representerer i dag sine interesser i det greske parlamentet.

Når det gjelder Papandreou-familien, dateres den tilbake til Georgius Papandreou (senior), som fra og med 1926 stadig ble valgt som varamedlem til det greske parlamentet fra det liberale partiet.

I 1935 organiserte og ledet han selv Det demokratiske partiet (senere omdøpt til Det demokratiske sosialistpartiet).

Georgius Papandreou ble ikke spart for politisk forfølgelse, da han gjentatte ganger ble sendt i politisk eksil.

Han førte en aktiv politisk kamp med sine motstandere, og vant nesten konstant valg. Han hadde postene som minister og visestatsminister.

Trakk seg i 1965 etter en konflikt med kong Konstantin. Under kuppet til de "svarte oberstene" ble han arrestert, satt i husarrest og døde i 1968.

Det falne banneret for politisk kamp ble reist av sønnen til Georges, Andreas Papandreou.

I 1959 ledet han arbeidet med å implementere et økonomisk utviklingsprogram. Han delte farens politiske synspunkter og synspunkter og motarbeidet Hellas inntreden i NATO.

Han hadde muligheten, på flukt fra forfølgelse, til å få amerikansk statsborgerskap. Men i stedet nominerte han seg selv til landets parlament, og i 1964 tok han stillingen som statsminister, mens faren Georgius Papandreou fungerte som statsminister.

I likhet med faren unngikk han ikke konflikt med kong Konstantin II, som han fikk sparken for. Han ble arrestert av "svarte oberster", og etter løslatelsen ble han tvunget til å søke politisk asyl i Sverige, hvorfra han flyttet til Paris og opprettet den panhellenske frigjøringsbevegelsen,

Han returnerte til Hellas i 1974, og ble grunnleggeren av den panhellenske sosialistiske bevegelsen (PASOK), som vant 13% i det første valget. Ved neste valg i 1977 fikk bevegelsen 25 % og ble den parlamentariske opposisjonen.

Fram til 1996, da han gikk bort, var han stadig i forkant av landets politiske liv, og hadde ledende posisjoner i regjeringen og arbeidet for å gjennomføre økonomiske og politiske reformer.

I dag er navnet Papandreou også på den politiske Olympus i Hellas. Nå er dette Georgius Papandreou (junior). Han begynte sin politiske karriere sammen med sin far, Andreas Papandreou, i PASOK-bevegelsen, og ble to ganger valgt som styreleder.

I 2009 ble han valgt til statsminister i landet, deretter var han utenriksminister og guvernør for Athos-fjellet, og ledet deretter regjeringen igjen, men i 2011 forlot han stillingen, noe som ikke hindrer ham i å forbli i tykket av det politiske livet i Hellas i dag.

I historien til antikkens Hellas er det hundrevis av herskere kjent for sine militære bedrifter og diplomatikunsten. Figurene til dronninger - ektefellene og konene til kongene i den gamle staten - skilte seg også ut i politikken til den gamle sivilisasjonen.

Legendariske konger i antikkens Hellas

Aristodemus - Konge av Sparta , tilhørte den heraklidiske familien, faren hans var Aristomachus. Hersket på begynnelsen av det 11. århundre f.Kr. I følge eldgamle historikere var det Aristodemus som bidro til Dorianernes ankomst til Laconias territorium. Herskeren hadde en kone, Argea, datteren til Autesion, som ble den siste akaiske kongen. Ifølge legenden fødte hans kone tvillinger fra Aristodemus, og da kongen så barna hans, ble han syk og døde snart.
Agis I - Konge av Laconia fra familien Agid, far Eurysthenes. Hersket på 1000-tallet f.Kr. Han tok rettighetene deres fra slaver – håndverkere og bønder – og påla dem å betale skatt til staten. Under hans regjeringstid erobret han alle nabostammene, med unntak av eleanerne, men senere ble de beseiret i en krig kalt krigen mot slaver. Den erobrede befolkningen ble omgjort til heloter. Agis ble grunnleggeren av delingen av samfunnet i frimenn og heloter (statens slaver).
Polydorus - hersker over Sparta fra Agid-familien, som regjerte på 800-tallet f.Kr., far - Alkamen. Under kongen ble to kolonier grunnlagt av innbyggerne i Laconia. Den ene er i Italia, den andre er ved Cape Zephyria. Også under ham begynte den første messenier. Polydorus ble høyt aktet av sitt folk for sin rettferdighet, vennlighet og overbærenhet mot mennesker.
Alexander I ble den første legendariske kongen av Makedonia fra Argead-familien i 498 f.Kr. I løpet av årene av hans regjeringstid ble nye trakiske land annektert til staten. I utenrikspolitikken var herskeren fokusert på athenerne, og utviklet samarbeid med dem. Under Alexander I begynte makedonske sølvmynter å bli preget, vare-pengeforhold ble dannet i staten, og handelen ble intensivert.
Alexander III av Makedonien (356-323 f.Kr.) - den legendariske herskeren over Makedonia og kommandør, faren hans er Filip II, og moren hans er Olympida av Epirus. Han var godt utdannet, den verdensberømte Aristoteles var hans lærer. Han arvet makten fra sin far i 336 f.Kr. Før det persiske felttoget i 335 undertrykte han opprøret til de opprørske stammene i Thrakia. Etter det endelige nederlaget underkastet grekerne seg og sluttet seg til hæren hans for et felttog i øst.

Store dronninger av antikkens Hellas

Dronning Olympias var kona til kong Filip II, fra deres forening i 356 f.Kr. Alexander den store av Makedonien dukket opp. Ifølge legenden var Alexanders far ikke Filip i det hele tatt, men guden Zevs. Makedoneren selv holdt seg til denne legenden for politisk vinning, selv om han alltid anerkjente Filip som sin far. Nedkjølingen av følelsene mellom Olympias og Philip ble lettet av kongens ekteskap med en ung makedonsk aristokrat. Dronningen dro til Epirus, og kom tilbake først etter drapet på Philip og håndterte fiendene hennes - Cleopatra og datteren hennes. Olympias hadde en viss innflytelse på sønnen hennes, selv om Alexander ikke tillot henne å delta i statssaker.