Skottenes kamprop. Soldier's Shouts: The Five Most Famous Battle Cries

Materiale fra Wikipedia - det frie leksikonet

Krigsrop- et høyt rop under kamp, designet for å oppmuntre kamerater, skremme fienden eller søke støtte fra høyere makter. I tillegg var kampropet et identifikasjonsmerke, som tillot en å skille venn fra fiende midt i kampen. En annen nyttig funksjon av kampropet er å skape en følelse av samhold med kamerater (den såkalte følelsen av kameratskap).

Ekte gråt

Antikkens verden (før 476)

Middelalder (476 - slutten av 1400-tallet)

Spania
- Santiago! ("Saint James [er med oss]!") var et spansk kamprop brukt av blant annet erobrerne.

tsjekkisk
- Ktož jsú boží bojovníci(Gammeltsjekkisk - "Hvem er dere, Guds krigere") - en kampsang av hussittene, hvis første ord ble mottoet for deres bevegelse. Under slaget ved Domažlica flyktet korsfarerne så snart de hørte hussittenes kampsang.

Moderne tid (slutten av 1400-tallet - 1918)

Nyere tid (siden 1918)

Oppfunnet rop

Kahka!- kampropet til aboriginene på planeten Evur, spesielt brukt av Billegurri (Belogurochka), fra science fiction-romanen "Dungeon of the Witches" av Kir Bulychev og filmen med samme navn.
Logalogalogalog!- rope antropomorfe spissmus i Redwall.
Eula-li-a!- kampropet til innbyggerne i fjellfestningen Salamandastron i Redwall.
Kawabanga!- rop Teenage Mutant Ninja Turtles i den animerte serien og tegneseriene med samme navn. Og også ropet Kawabunga (Cowabunga og Kowabunga) har blitt et vanlig beundringskrik blant surfere.
Baruk Khazad! Kazad i-menyen!(Dvergenes økser! (eller "Dvergene til øksene!") Dvergene rykker frem! - Dvergenes kamprop i J. R. R. Tolkiens verk
Uruk-hai!- orkenes kamprop fra verkene til J. R. R. Tolkien.
Gondor!- kampropet til krigerne i kongeriket Gondor i Ringkrigen fra verkene til J. R. R. Tolkien. Noen provinser hadde sine egne rop - blant ridderne av Dol-Amroth var det "Amroth for Gondor!"
Auta og Lome!("Mørket forsvinner!") er kampropet til Noldor.
Waaagh!("Graaah!!") er orkenes kamprop i Warhammer 40.000.
For keiseren!- kampropet til den keiserlige garde i samme Warhammer 40.000.
Lok-tar ogar!(Victory or Death!) er kampropet til orkene fra Warcraft.
Leeroy Jenkins- kampropet til WOW-stjernen Ben Schultz.
Entaro Adun! Entaro Tassadar!(For the glory of Adun! For the glory of Tassadar!) - Kampropet til Protoss fra spillet Starcraft.

Skriv en anmeldelse av artikkelen "Battle Cry"

Notater

Rinecker F., Mayer G.// Brockhaus Biblical Encyclopedia. - Christliche Verlagsbuchhandlung Paderborn, 1999. - 1226 s.
//Kazakh.ru
Statssymboler
Gérard de Sorval.= Le Langage secret du blason. - Paris: Albin Michel, 1981. - S. 65. - 232 s. - ISBN 2226010920.
//britanniae.ru
Charles Oman /Trans. fra engelsk V. P. Mikhailov - M.: Tsentrpoligraf, 2011. - 191 s. ISBN 978-5-9524-4945-9
// Ammianus Marcellinus HISTORIAE LIBER XIX-XI 10
// Colliers Encyclopedia. – Åpent samfunn. 2000.
// Andre Miller. "Den kristne kirkes historie". I 2 bind T. 1. / Andre Miller. B.m. : GBV, 1992. - 705 s.
// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 bind (82 bind og 4 ekstra). - St. Petersburg. , 1890-1907.
// Nettsted for asiatiske og orientalske elskere
Dmitry Makarov intertrend.ru
Amerikanske luftbårne styrker //vdv-usa.ru
– Å rope «Logalogalogalagalog» var metoden for å tiltrekke seg fergemuslingens oppmerksomhet.
Tolkien J.R.R. Ringenes Herre. Trilogi. Bok 3. Kongens retur/J. R.R. Tolkien; Per. fra engelsk A.V. Nemirova. - M.: LLC "AST Publishing House"; Kharkov: “Folio”, 2002. - 429 s. ISBN 5-17-009971-1 (AST Publishing House LLC) Bok. 3, ISBN 5-17-008954-6 (Generelt), ISBN 966-03-1124-9 (Folio Publishing House) ( S. 442)

Utdrag som beskriver kampropet

"Det er da moroa begynner," tenkte Anatole og satte seg ned ved siden av den gamle prinsen med et smil.
– Vel, her er saken: du, min kjære, sier de, er oppvokst i utlandet. Ikke slik vaktmesteren lærte meg og faren din å lese og skrive. Si meg, min kjære, tjener du nå i hestevakten? spurte den gamle mannen og så nøye og intenst på Anatole.
"Nei, jeg ble med i hæren," svarte Anatole, og holdt seg så vidt fra å le.
- A! god deal. Vel, vil du, min kjære, tjene tsaren og fedrelandet? Det er krigstid. En slik ung mann må tjene, han må tjene. Vel, foran?
- Nei, prins. Regimentet vårt la ut. Og jeg er oppført. Hva har jeg med det å gjøre, pappa? – Anatole snudde seg mot faren sin med en latter.
– Han serverer bra, vel. Hva har jeg med det å gjøre! Ha ha ha! – Prins Nikolai Andreevich lo.
Og Anatole lo enda høyere. Plutselig rynket prins Nikolai Andreevich pannen.
"Vel, gå," sa han til Anatoly.
Anatole nærmet seg damene igjen med et smil.
– Tross alt, oppvokste du dem der i utlandet, prins Vasily? EN? - den gamle prinsen henvendte seg til prins Vasily.
– Jeg gjorde det jeg kunne; og jeg skal fortelle deg at utdanningen der er mye bedre enn vår.
– Ja, alt er annerledes nå, alt er nytt. Godt gjort lille fyr! Bra gjort! Vel, la oss gå til mitt sted.
Han tok prins Vasily i armen og førte ham inn på kontoret.
Prins Vasily, igjen alene med prinsen, kunngjorde umiddelbart for ham sitt ønske og håp.
"Hva tror du," sa den gamle prinsen sint, "at jeg holder henne og ikke kan skille meg fra henne?" Forestill deg! – sa han sint. – I hvert fall i morgen for meg! Jeg skal bare fortelle deg at jeg ønsker å bli bedre kjent med svigersønnen min. Du kjenner reglene mine: alt er åpent! Jeg skal spørre deg i morgen: hun vil ha det, så la ham leve. La ham leve, jeg får se. – Prinsen fnyste.
"La ham komme ut, jeg bryr meg ikke," ropte han med den skingrende stemmen som han ropte med da han tok farvel med sønnen.
«Jeg skal si det rett ut,» sa prins Vasily i tonen som en utspekulert mann, overbevist om unødvendigheten av å være utspekulert foran innsikten til samtalepartneren hans. – Du ser rett gjennom folk. Anatole er ikke et geni, men en ærlig, snill kar, en fantastisk sønn og kjær.
- Vel, vel, ok, vi får se.
Som alltid skjer for enslige kvinner som har levd lenge uten mannlig samfunn, da Anatole dukket opp, følte alle tre kvinnene i huset til prins Nikolai Andreevich like mye at livet deres ikke hadde vært livet før den tiden. Kraften til å tenke, føle og observere ble øyeblikkelig tidoblet hos dem alle, og som om det hittil hadde skjedd i mørket, ble livene deres plutselig opplyst med et nytt lys, fullt av mening.
Prinsesse Marya tenkte eller husket ikke i det hele tatt på ansiktet og frisyren hennes. Det kjekke, åpne ansiktet til mannen som kanskje var hennes ektemann, absorberte all oppmerksomheten hennes. Han virket for henne snill, modig, besluttsom, modig og sjenerøs. Hun var overbevist om det. Tusenvis av drømmer om et fremtidig familieliv oppsto stadig i fantasien hennes. Hun kjørte dem bort og prøvde å skjule dem.
«Men er jeg for kald med ham? - tenkte prinsesse Marya. «Jeg prøver å holde meg tilbake, for innerst inne føler jeg meg for nær ham; men han vet ikke alt jeg tenker om ham, og han kan forestille seg at han er ubehagelig mot meg.»
Og prinsesse Marya prøvde og klarte ikke å være høflig mot den nye gjesten. “La pauvre fille! "Elle est diablement laide," [Stakkars jente, hun er djevelsk stygg,] tenkte Anatole på henne.
M lle Bourienne, også hevet til en høy grad av begeistring av Anatoles ankomst, tenkte på en annen måte. Selvfølgelig, en vakker ung jente uten en viss stilling i verden, uten slektninger og venner og til og med et hjemland, tenkte ikke på å vie livet sitt til tjenestene til prins Nikolai Andreevich, lese bøker for ham og vennskap med prinsesse Marya. M lle Bourienne har lenge ventet på den russiske prinsen som umiddelbart vil kunne sette pris på hennes overlegenhet over de russiske, dårlige, dårlig kledde, tafatte prinsessene, bli forelsket i henne og ta henne bort; og denne russiske prinsen kom endelig. M lle Bourienne hadde en historie som hun hørte fra sin tante, fullført av henne selv, som hun elsket å gjenta i fantasien. Det var en historie om hvordan en forført jente presenterte seg for sin stakkars mor, sa pauvre mere, og bebreidet henne for å ha gitt seg selv til en mann uten ekteskap. M lle Bourienne ble ofte rørt til tårer og fortalte ham, forføreren, denne historien i fantasien hennes. Nå har denne han, en ekte russisk prins, dukket opp. Han vil ta henne bort, så vil ma pauvre mere dukke opp, og han vil gifte seg med henne. Dette er hvordan hele hennes fremtidshistorie tok form i Mlle Bouriennes hode, mens hun snakket med ham om Paris. Det var ikke beregninger som ledet m lle Bourienne (hun tenkte ikke et minutt på hva hun skulle gjøre), men alt dette hadde vært klart i henne lenge og var nå bare gruppert rundt utseendet til Anatole, som hun ønsket og prøvde å glede så mye som mulig.
Den lille prinsessen, som en gammel regimentshest, som hørte lyden av en trompet, ubevisst og glemte sin stilling, forberedte seg på den vanlige galoppen av koketteri, uten noen baktanke eller kamp, men med naiv, lettsindig moro.
Til tross for at Anatole i kvinnesamfunnet vanligvis satte seg i posisjonen som en mann som var lei av kvinner som løp etter ham, følte han forgjeves glede over å se hans innflytelse på disse tre kvinnene. I tillegg begynte han å oppleve for den vakre og provoserende Bourienne den lidenskapelige, brutale følelsen som kom over ham med ekstrem fart og fikk ham til de mest frekke og dristige handlinger.
Etter te flyttet selskapet til sofarommet, og prinsessen ble bedt om å spille klavikord. Anatole lente albuene foran henne ved siden av M lle Bourienne, og øynene hans, latter og glede, så på prinsesse Marya. Prinsesse Marya kjente blikket hans på henne med smertefull og gledelig spenning. Favorittsonaten hennes transporterte henne til den mest oppriktige poetiske verden, og blikket hun følte på seg selv gjorde denne verden enda mer poetisk. Anatoles blikk, selv om det var festet på henne, refererte ikke til henne, men til bevegelsene til m lle Bouriennes ben, som han på den tiden rørte med foten under pianoet. M lle Bourienne så også på prinsessen, og i hennes vakre øyne var det også et uttrykk for skremt glede og håp, nytt for prinsesse Marya.
«Hvor hun elsker meg! - tenkte prinsesse Marya. – Hvor glad jeg er nå og hvor glad jeg kan være med en slik venn og en mann! Er det virkelig en ektemann? tenkte hun, uten å våge å se på ansiktet hans, og kjente det samme blikket rettet mot seg selv.
Om kvelden, da de begynte å dra etter middagen, kysset Anatole prinsessens hånd. Selv visste hun ikke hvordan hun fikk motet, men hun så direkte på det vakre ansiktet som nærmet seg de nærsynte øynene hennes. Etter prinsessen nærmet han seg M lle Bouriennes hånd (den var uanstendig, men han gjorde alt så trygt og enkelt), og M lle Bourienne rødmet og så på prinsessen i frykt.
«Quelle delicatesse» [For en delikatesse,] tenkte prinsessen. – Tror Ame (det var navnet på m lle Bourienne) virkelig at jeg kan være sjalu på henne og ikke sette pris på hennes rene ømhet og hengivenhet til meg? «Hun gikk opp til m lle Bourienne og kysset henne dypt. Anatole nærmet seg den lille prinsessens hånd.
– Nei, nei, nei! Quand votre pere m"ecrira, que vous vous conduisez bien, je vous donnerai ma main a baiser. Pas avant. [Nei, nei, nei! Når faren din skriver til meg at du oppfører deg bra, så vil jeg la deg kysse din Ikke før.] – Og hun løftet fingeren og smilte, forlot rommet.

Alle dro, og bortsett fra Anatole, som sovnet med en gang han la seg på sengen, var det ingen som sov lenge den natten.

Er det ikke på tide for oss å begynne, som en viss avskyelig skikkelse i russisk historie, som ble kjent for å reklamere for Louis Vuitton-skinnprodukter, pleide å si? Jeg tror det er på tide!

Hei kjære! Her er jeg, Igor id77 Jeg begynner å se på bloggen til Oleg.

Siden tiden er enda tidligere (alt i verden er relativt begrenset, som gamle Einstein pleide å si, men likevel... fortsatt...), så bør du først og fremst muntre deg opp med noe sånt, hvorfra sjelen vil først utfolde seg og deretter krølle seg sammen til et rør. Og jeg kjenner et slikt middel! Ærlig talt! Dette... (pauser som før Oscar-utdelingen)... et kamprop! Ja, dragechi, du hørte riktig! Jeg foreslår at alle snarest beveger seg bort fra sine firbeinte venner (vel, det er stoler, sofaer, sofaer, og ikke det du tenker på) sakte og stå opp med verdighet, tømme halsen, ta inn mer luft i lungene og ring ut veggene i rommet som omgir deg med et høyt og gledesfylt kamprop. Skjedd? Har du blitt mer blid og blid?? Det er det! Onkel id77 vil ikke råde noe dårlig, bare dumme ting.

Vel, nå, mens kolleger, venner og slektninger, og bare fremmede, febrilsk ringer 03 og ringer ordensvakter med tvangstrøye, har vi tid til å forstå litt om hva et kamprop er... og hva det brukes til.

De har allerede reist til deg

Hvis du tror på ulike ordbøker og oppslagsverk (og det er ingen grunn til ikke å tro på akkurat denne saken), så er et kamprop et høyt rop, rop eller utrop før, etter eller under en kamp med formålet: a) å oppmuntre våpenkamerater, b) å skille sine egne fra fremmede, c) å skremme og (eller) ydmyke fienden, d) å skape en følelse av enhet blant alle sine egne, og e) å vende seg til kreftene ovenfra for å få støtte .

Når og for hvilke mennesker krigsropet først dukket opp, er det i prinsippet ikke mulig å finne ut av, selv om man virkelig, virkelig ønsker det. Om ikke annet fordi, etter min ydmyke mening, det første kampropet oppsto med den første væpnede konflikten mellom klaner eller stammer. Og de gamle egypterne hadde sine egne rop, og grekerne og romerne. Den oftest publiserte boken i vår planets historie, Bibelen, har ikke ignorert dette emnet. Her er en rask titt på 2. Mosebok 32:17 - «Og Jesus hørte røsten av folkets bråk og sa til Moses: Det er et krigsrop i leiren.». Generelt forstår du at dette er et gammelt emne.

Det er ganske forståelig og naturlig at for hvert folk, etnisk gruppe, gruppe, var disse kampropene eller, som de gamle irerne og skottene ville si, slagord, forskjellige.

Er det svakt å rope på Na’vi?

Det kampropet som dukker opp først, er selvfølgelig vårt hjemlige «Hurra». Et godt rop, kort, kraftig, generelt sunt! Men hvor det kom fra og hva det betyr, er vanskelig å si. Det finnes flere hovedversjoner, og alle kan velge den de liker best. Versjon 1 - det berømte russiske ropet kommer fra det tatariske ordet "ur" - det vil si hit. Versjon 2 - "urrr" er et sørslavisk begrep som betyr "la oss ta over". Versjon 3 - fra det litauiske ordet "virai (vir)" - "ektemenn, menn, gutter"...

Versjon 4 er det bulgarske uttrykket "Urge" - det vil si "opp, opp." Versjon 5 - fra det turkiske utropet "Hu Raj", som kan oversettes som "I paradis!" Og til slutt, versjon 6 - fra Kalmyk "Uralan!" (du husker sikkert denne fotballklubben), som oversettes som "fremover". Jeg liker denne siste versjonen best. På en eller annen måte er det nærmere virkeligheten, og det begynte å bli brukt i russiske tropper under Peter, som hørte hvordan det irregulære Kalmyk-kavaleriet hilste hverandre og ham med dette ropet.

«Venn av steppene» (c) Uralan roper gledelig!

Uansett, dette kampslagordet viste seg å være så vellykket at tyskerne gjennom de russiske troppene begynte å bruke det "hurra!" og det engelske "hurra", og det franske "hurra!", og italienerne "Urra!"

Det er klart og naturlig at det rungende "Hurra!" ikke det eneste kampropet i verden. Her er noen flere veldig kjente:
Allah! (Gud) - så ropte soldatene i det osmanske riket
Akharay! – (Følg meg!) på hebraisk – kampropet til de gamle jødene
"Bar-rr-ah!" - ropet fra de romerske legionærene, i etterligning av trompetskriket fra krigselefanter
Marga! (drep!) - sarmaternes kamprop
"Montjoie!" og "Saint-Denis" (forkortet fra "Mont-joie Saint-Denis" - "Vårt forsvar er Saint Dionysius") - dette var frankernes rop
Nobiscum Deus (Gud er med oss!) - slik ropte bysantinene
Caelum denique! (Endelig til himmelen!) og «Deus vult» (Dette er hva Gud vil) var kampropene til korsfarerne.
Beauseant! - ropet til de fattige ridderne av Salomos tempelorden, som vanligvis kalles tempelriddere.

Møt Bosseant! Nei, ikke en mann... det er det banneret heter

Santiago! ("Saint James er med oss"!) - kallet til de spanske caballeros under Reconquista, så vel som ropet fra conquistadorene
Alba gu bràth (Skottland for alltid)! - krigsrop fra skotske jagerfly
"Saryn på kitchka!" - skriket til ushkuiniki
"Rebel yell" var et konføderert kamprop under den amerikanske borgerkrigen.
"Forvarts!" - "Forover" - slik ropte prøysserne og østerrikerne.
"Alger!" (fremover) - ropet til de gamle kirgiserne, så vel som kasakherne. Det er til og med en vits når en kirgiser blir spurt om hvordan hans eldgamle forfedre (og de ble bosatt i hele Sibir og hadde stor innflytelse og styrke) gikk til angrep? Han svarer - de ropte "Alga!" Så spør de ham – hvordan trakk de seg tilbake? Han tenkte seg om i noen sekunder og sa - de snudde hestene i den andre retningen og ropte "Alga!"
"Skrekk!" - Luftwaffe-eksperter (oppkalt etter Saint Horridus, skytshelgen for piloter).
"Branzulette"! - ropet fra de rumenske grensevaktene
"Savoy!" (til ære for det regjerende dynastiet), ropte italienerne til slutten av andre verdenskrig.

Jeg lurer på... klarte han å rope til Horrido!...

Alle de ovennevnte ropene har stort sett sunket inn i glemselen, og nå, hvis de brukes, er de ekstremt, ekstremt sjeldne. I motsetning til de jeg vil liste opp nedenfor:
Allah akbar (Gud er stor) - alt er klart her
Banzai - (10 000 år). Et eldgammelt og fortsatt brukt kamprop fra japanerne. Oftest roper de "Geika banzai!", som bokstavelig talt kan oversettes som "Mange år til keiseren!"
Det samme (omtrent 10.000 år) ropes av koreanerne (både sørlige og nordlige), samt kineserne. Manse er ropet til koreanerne, Wansui er ropet til kineserne.
Jai Mahakali, Ayo Gorkhali! - ("Ære til den store Kali, Gurkhaene kommer!") - kampropet til en av de mest effektive og tøffe enhetene til den britiske hæren (og indianere), rekruttert fra mennene fra Gurkha-stammen som bor i Nepal
"Viva la France!" - (lenge leve Frankrike!) - slik ropte franskmennene, roper og vil fortsette å rope

Gurkhaene….har kommet….

Bole So Nihal, Sat Sri Akal" - "Seieren tilhører de som gjentar navnet til den allmektige!" - Sikher.
Ho-hoy!" - Kurdere
"Sigidi!" - Zulu
"Hurra" - det er slik finnene roper
"Ved kniven!" - rop fra bulgarerne
Halvhjertet! - (fra det nederlandske fall - å falle og under - under) - dette er kampropet til alle sjømennene i den tidligere 1/6-delen av landet.

Det mest interessante er at den amerikanske hæren ikke har et offisielt kamprop. Men noen av enhetene har det. American Navy SEALs roper Hoo, men fallskjermjegerne "Geronimo!" Hvis alt er klart med sistnevnte - dette er navnet på Apache-lederen, kjent for sin fryktløshet, så med den første er ikke alt klart. Mest sannsynlig kommer deres Hooah fra de første bokstavene som et svar på kommandoen - hørt og forstått. Forresten, hvis du er interessert i hvordan amerikanske spesialklær skiller seg fra hverandre, kan jeg råde deg til å gå her her Du vet aldri, det blir interessant.

Den strenge Apache-lederen Geronimo ser på deg...

Generelt er dette alt jeg ønsket å fortelle deg om. Jeg håper du ikke har sovnet ennå ved å lese disse linjene. Og nå "oppmerksomhetsspørsmål" (i stemmen til Vladimir Voroshilov). Kanskje bruker du noen kamprop i hverdagen, dessuten er de selvkomponerte og utstyrt med en spesiell mening. Del, ikke vær sjenert! Dessuten har jeg kanskje gått glipp av noe, og du vet noe annet fra kampropene til verdens folk. Jeg vil vente på dine meninger.

P.S. Jeg skal gå og forberede et annet emne for nå ....

Redaktøren mottok et brev fra Maxim fra Voronezh: "Jeg var på den historiske festivalen "Rusborg" i mai, og av en eller annen grunn under slaget ropte de "Borsch!" og "Lunsj!" Hva ropte egentlig krigerne i oldtiden?

Faktisk, til forskjellige tider og forskjellige folk ropte forskjellige ting. Hvis du tror på ordbøker og oppslagsverk, og også stoler på enkel logikk, tjente kampropet til å oppmuntre soldater og skille "venner" fra fiender.

Generelt oppmuntret han den som trengte det, men måtte skremme andre. Og til enhver tid ble en individuell tilnærming verdsatt - før utseendet og spredningen av ropet "Hurra!" ingen samtaler var like.

Noen av de mest kjente og formidable krigerne gjennom tidene ropte "Bar-rr-ra", og imiterte brølet fra en elefant.

I tillegg ble ropet "Nobiscum Deus!" noen ganger tilskrevet romerne (fra det sene imperiet). - det vil si "Gud er med oss" oversatt fra latin.

Det er forresten en versjon om at legionærene ikke brukte ropet sitt konstant, men bare som oppmuntring for rekrutter eller når de innså at fienden var så svak at de først og fremst kunne undertrykkes moralsk.

Romernes bruk av kamprop ble nevnt når de beskrev slaget med samnittene, men i slaget ved Mutina kjempet legionene i stillhet.

En mellomkonklusjon kan trekkes som følger: det virket for romerne, og de var også fullt klar over det faktum at hvis fienden er overlegen i styrke, vil ingen kamprop hjelpe.

Forresten, de samme romerne brukte ordet baritus for å betegne elefantskriket, så vel som krigssangene til germanske stammer. Generelt, i en rekke tekster er ordet "barite" eller "baritus" en analog av uttrykket "kampskrik".

Og siden vi snakker om krigsrop fra eldgamle folk, ville det være verdt å nevne at hellenerne, det vil si grekerne, ropte "Alale!" (etter deres mening er det nettopp dette den fryktelig skumle uglefuglen skrek); "Akharay!" var ropet fra jødene (oversatt fra hebraisk betyr det "Følg meg!"), og "Mara!" eller "Marai!" - Det var en oppfordring til å drepe.

Hva ropte vikingene i kamp?

Dette er et interessant og underholdende spørsmål.
Vi vet med sikkerhet at under slaget snakket de – mye, ofte og forvirrende.

Nå og da i sagaene slipper noe slikt gjennom: "Og da han stod til kneet i blod, holdt en såret kamerat på den ene skulderen og holdt seg i hånden, brettet han et slikt oppheng.". (visum blant vikingene er en type poetisk sjanger - red.)

Deretter kommer selve visa, full av kenninger, det vil si poetiske bilder og sammenligninger. Men det sies lite om kamprop. Skjønt, sagaen om Njal inneholder en episode der før slaget høres oppfordringen: "Ta våpen og forsvar deg selv"!

I beskrivelsen av Olaf Trygvassons død, gitt av Snorre Sturlusson, er følgende setning gitt: "Da kong Olav hoppet over bord, ble hele hærens seierskrik hørt." Generelt er det liten spesifisitet.

Det er grunn til å tro at navnene på gudene ble brukt som kamprop - for eksempel "Ooooooooooodeein", og også, muligens, oppfordringer til å kjempe tappert for å komme til det skandinaviske paradiset, Valhalla.

Men vi er ganske godt klar over at britene i slaget ved Hastings reagerte på normannerne med rop om «Ut! Ut!" som betyr "Ut" på gammelengelsk!

Kamprop fra den avanserte middelalderen

Etter hvert som kristendommen spredte seg begynte forskjellige ridderordener å dukke opp, noe som gjorde at kamprop på latin ble mer og mer mangfoldig.

De inneholdt hovedsakelig navn på helgener og oppfordringer til Gud om hjelp. Franskmennenes favorittrop er "Mont-joie Saint-Denis", som betyr "Vårt forsvar er Saint Dionysius". Over tid krympet den og delte seg i to samtidig - "Montjoie!" og "Saint Denis".

Korsfarerne ropte "Caelum denique!" (Endelig til himmelen!) og "Deus vult" (Dette er hva Gud vil). Tilsynelatende valgte de et kamprop som passet deres humør.

Men en av de mest kjente militære kallene fra riddertiden var "Beaucean!" . Dette er navnet på ordenens svart-hvite banner, som er oversatt fra gammelfransk som "skåren hoppe".

Sammen med "Beauseant!" Tempelridderne brukte også "Kristus og tempelet!" (Christus et Templum), samt "Gud er hellig kjærlighet!" (Dieu Saint-Amour).

Spanjolene ignorerte heller ikke oppfordringene om helgenens hjelp. Da de kjempet mot araberne i deres hjemland og erobret andres hjemland - Amerika, gikk de i kamp med ropet "Santiago!" (dvs. "Saint James")

Derimot forsvarte de patriotiske skottene sine grønne åser med slagordet "Alba gu brath!" ("Skottland for alltid!"). Den er forresten veldig lik den irske «Erin go bragh», som er oversatt nesten på samme måte, men justert for Irland.

De mest kjente kampropene

Når vi snakker om krigsrop, kan vi ikke ignorere kanskje den mest kjente av dem - den japanske "Banzai"! Det er lånt fra det kinesiske språket og betyr ønsket om å leve 10 000 år.

Kombinasjonen av "Tenno heika banzai!" retter dette ønsket til keiseren. Omtrent samme vending (med rabatt for forskjellig uttale) brukes av både kinesere og koreanere.

Når det gjelder ropet "Hurra!", kjært for det russiske hjertet, er det flere versjoner av opprinnelsen:

fra tataren "Ur", det vil si "Beat!";
fra det litauiske "virai", som betyr "menn";
fra Kalmyk "Uralan!" ("Framover!"),
og andre, ikke mindre underholdende spekulasjoner.

Det er godt mulig at det kom fra vår egen "streik", det vil si å banke, slå. Uansett opprinnelse har rop som ligner på "hurra" slått rot på engelsk, tysk, fransk og italiensk.

For å oppsummere det som er sagt, vil vi trekke følgende konklusjon: hva du skal skrike når du slår foten på nattbordet er alles personlige sak. Heldigvis er det et stort utvalg.

Materialer brukt til å utarbeide teksten:

"Skandinaviske sagaer. Irsk epos" utg. S. Shlapoberskaya
http://www.osmth.ru
freedom.livejournal.com
Ordbøker til Dahl og Vasmer

Foto: Brynjar Ágústsson, Julian Martín Jimeno, Andrey Boykov, Marina Averyanova, Filippo Venturi

Relaterte innlegg

Diskusjon: 8 kommentarer

"...konklusjon: hva skal du egentlig skrike når du slår foten på nattbordet..." og tråkker på den med en øks som gjengjeldelse)))

Svar

Hei kjære.
Siden tiden er enda tidligere (alt i verden er relativt begrenset, som gamle Einstein pleide å si, men likevel... fortsatt...), så bør du først og fremst muntre deg opp med noe sånt, hvorfra sjelen vil først utfolde seg og deretter krølle seg sammen til et rør. Og jeg kjenner et slikt middel! Ærlig talt! Dette... (pauser som før Oscar-utdelingen)... et kamprop! Ja, dragechi, du hørte riktig! Jeg foreslår at alle snarest beveger seg bort fra sine firbeinte venner (vel, det er stoler, sofaer, sofaer, og ikke det du tenker på) sakte og stå opp med verdighet, tømme halsen, ta inn mer luft i lungene og ring ut veggene i rommet som omgir deg med et høyt og gledesfylt kamprop. Skjedd? Har du blitt mer blid og blid?? Det er det! Onkel id77 vil ikke gi dårlige råd - bare dumme ting :-)))

De har allerede reist til deg

Når og for hvilke mennesker krigsropet først dukket opp, er det i prinsippet ikke mulig å finne ut av, selv om man virkelig, virkelig ønsker det. Om ikke annet fordi, etter min ydmyke mening, det første kampropet oppsto med den første væpnede konflikten mellom klaner eller stammer. Og de gamle egypterne hadde sine egne rop, og grekerne og romerne. Den oftest publiserte boken i vår planets historie, Bibelen, har ikke ignorert dette emnet. Her er en rask titt på 2. Mosebok 32:17 - "Og Jesus hørte folkets røst og sa til Moses: Det er et krigsrop i leiren." Generelt forstår du at dette er et gammelt emne.

Det er ganske forståelig og naturlig at for hvert folk, etnisk gruppe, gruppe, var disse kampropene eller, som de gamle irerne og skottene ville si, slagord, forskjellige.

Er det svakt å rope på Na’vi?

«Venn av steppene» (c) Uralan roper gledelig!

Det er klart og naturlig at det rungende "Hurra!" ikke det eneste kampropet i verden. Her er noen flere veldig kjente:
"Alla!"(Gud) - så ropte soldatene i det osmanske riket
"Akharay!"– (Følg meg!) på hebraisk – kampropet til de gamle jødene
"Bar-rr-ah!"- ropet fra de romerske legionærene, i etterligning av trompetskriket fra krigselefanter
"Marga!"(drep!) - sarmaternes kamprop
"Montjoie!" Og "Saint Denis"(forkortet fra "Mont-joie Saint-Denis" - "Vårt forsvar er Saint Dionysius") - dette var frankernes rop
"Nobiscum Deus"(Gud er med oss!) - så ropte bysantinerne
"Caelum denique!"(Endelig til himmelen!) og "Deus vult"("Dette er hva Gud vil ha") - kampropene til korsfarerne.
"Beaucean!"- ropet til de fattige ridderne av Salomos tempelorden, som vanligvis kalles tempelriddere.

Møt Bosseant! Nei, ikke en mann... det er det banneret heter

"Santiago!"("Saint James er med oss"!) - kallet til de spanske caballeros under Reconquista, så vel som ropet fra conquistadorene
"Alba gu brath"("Skottland for alltid")! - krigsrop fra skotske jagerfly
"Saryn på kitchka!"- skriket til ushkuiniki
"Oprørskrop"- Konfødererte kamprop under den amerikanske borgerkrigen.
"Forvarts!"- "Forover" - slik ropte prøysserne og østerrikerne.
"Alger!"(fremover) - ropet til de gamle kirgiserne, så vel som kasakherne. Det er til og med en vits når en kirgiser blir spurt om hvordan hans eldgamle forfedre (og de ble bosatt i hele Sibir og hadde stor innflytelse og styrke) gikk til angrep? Han svarer - de ropte "Alga!" Så spør de ham – hvordan trakk de seg tilbake? Han tenkte seg om i noen sekunder og sa - de snudde hestene i den andre retningen og ropte "Alga!"
"Skrekk!" - Luftwaffe-eksperter (oppkalt etter Saint Horridus, skytshelgen for piloter).
"Branzulette"! - ropet fra de rumenske grensevaktene
"Savoy!"(til ære for det regjerende dynastiet), ropte italienerne til slutten av andre verdenskrig.

Jeg lurer på... klarte han å rope til Horrido!...

Alle de ovennevnte ropene har stort sett sunket inn i glemselen, og nå, hvis de brukes, er de ekstremt, ekstremt sjeldne. I motsetning til de jeg vil liste opp nedenfor:
"Gud er stor"(Gud er stor) - alt er klart her
"Banzai"- (10 000 år). Et eldgammelt og fortsatt brukt kamprop fra japanerne. Oftest roper de "Geika banzai!", som bokstavelig talt kan oversettes som "Mange år til keiseren!"
Det samme (omtrent 10.000 år) ropes av koreanerne (både sørlige og nordlige), samt kineserne. Manse er ropet til koreanerne, Wansui er ropet til kineserne.
"Jai Mahakali, Ayo Gorkhali!"- ("Ære til den store Kali, Gurkhaene kommer!") - kampropet til en av de mest effektive og tøffe enhetene til den britiske hæren (og indianere), rekruttert fra mennene fra Gurkha-stammen som bor i Nepal
"Viva la France!"- (lenge leve Frankrike!) - slik ropte franskmennene, roper og vil fortsette å rope

Gurkhaene….har kommet….

"Bole So Nihal, Sat Sri Akal"- "Seier tilhører de som gjentar den allmektiges navn!" - Sikher.
"Ho-hoi!"– Kurdere
"Sigidi!"- Zulu
"Hurra"– sånn roper finnene
"På kniven!"- bulgarernes gråt
"Polundra!"- (fra det nederlandske fall - å falle og under - under) - dette er kampropet til alle sjømennene i den tidligere 1/6-delen av landet.

Det mest interessante er at den amerikanske hæren ikke har et offisielt kamprop. Men noen av enhetene har det. American Navy SEALs roper Hoo, men fallskjermjegerne "Geronimo!" Hvis alt er klart med sistnevnte - dette er navnet på Apache-lederen, kjent for sin fryktløshet, så med den første er ikke alt klart. Mest sannsynlig kommer deres Hooah fra de første bokstavene som et svar på kommandoen - hørt og forstått. Forresten, hvis du er interessert i hvordan amerikansk spesialutstyr skiller seg fra hverandre, kan jeg anbefale å gå her: http://id77.livejournal.com/78872.html Du vet aldri, det blir interessant.

Den strenge Apache-lederen Geronimo ser på deg...

Krigsrop

«Kjenner du ham?» spurte Ailill Fergus
"Så sant, ja," svarte han, "denne krigeren er
anstifter av stridigheter, stormende oversvømmende
bølge. Havet bryter gjennom barrierer. Dette
Munremur er en kriger med tre rop ..."

"Stjelingen av Kualnge-oksen"

“Cry” kommer fra verbet “å klikke”, dvs. ringe, tilkalle. Formene og lydkombinasjonene til kampropet blant forskjellige folkeslag er som kjent forskjellige. Grekerne har "Eleleu", eskimoene "Ira!", tsjukchiene "Ygyych!", "Av-ach!", latinerne "Hurra!", kurderne "Ho-hoy!", Zuluene "Sigidi!" etc. Gråt er delt inn i generiske og personlige. Når det gjelder deres opprinnelse, vil i de fleste tilfeller ingen fortelle om dens natur. Og dette er riktig, fordi et personlig kamprop er et intimt spørsmål om den som det gis til. Hvis den uttales malplassert, mister den sin kraft.

Riktignok er de generelle mønstrene for utseendet til gråten generelt kjent. Som regel overføres det til stammen av forfedres guder eller en profet. Vanligvis skjer dette enten i drømmer eller i syner, eller når en person er i en tilstand av endret bevissthet (hypnotisk transe, rus, alvorlig sykdom, etc.). Et effektivt kamprop er uansett ikke noe trukket ut av løse luften. Det ble ikke oppfunnet av "skriftlærde" og ble ikke oppfunnet av militære spesialister. Et kamprop er et passord som gir den som ringer direkte tilgang til krigens guddom. Dette er det hemmelige navnet på guddommen uttalt høyt og rytmisk riktig, som den ikke kan unnlate å svare på.

Kampropet er en personlig eiendom bare til den som det ble gitt til, eller til en gruppe slektninger eller våpenbrødre. I prinsippet kan den ikke brukes av en annen person. Det vi i dag forstår med begrepet «kamprop» er i realiteten et patetisk forsøk på å etterligne kallet til dem som det faktisk ble betrodd av guddommen. Den minste forvrengning av tonalitet, rytme, varighet av lyden - og ropet blir rett og slett til et høyt rop, som skrikeren i beste fall støtter seg moralsk på.

La oss gjenta: for at kampropet skal være effektivt, kreves personlig overføring - enten av guddomen selv, eller, med hans tillatelse, langs kjeden av disiplisk suksess fra den som kjenner til den som ikke kjenner. Et kamprop er et høyt rop under kamp, designet for å oppmuntre kamerater, skremme fienden eller søke støtte fra en høyere makt. Med hvilket kamprop gikk krigerne fra forskjellige land og folk til angrep?

Russiske soldater ropte "Hurra!"
Russernes kamprop, som de gikk til angrep med, stormet inn i hånd-til-hånd-kamp mot fienden, glorifiserte seire og kraften til russiske våpen - hvem kjenner ikke vårt "Hurra!"?
På alle språk er kampropet en oppfordring, en oppfordring om å gå videre, men det russiske «Hurra!» den mest kjente. Denne oppfordringen til å være modig er fylt med vilje til å vinne.

Polovtsy (Kipchaks) - "Alla galle!" ("Gud er med oss!").

Romerske soldater (fra det bysantinske riket) - "Nobiscum Deus!" - "Gud er med oss!"

Volga-ranere - "Saryn på båten!", bokstavelig talt: "Mob på baugen av skipet!", det vil si at alle skulle legge seg mens ranerne ranet skipet.

Det russiske imperiet - "For Gud, tsaren og fedrelandet!"

USSR - "For moderlandet, for Stalin!"

Krigere av islam - "Allah Akbar", som betyr "Gud er stor."
De spanske conquistadorene ropte "Santiago!" ("Saint James")

Middelalderkorsfarere (på latin) - "Caelum denique!" – Endelig i himmelen!
Japanerne roper "Banzai" - fork. fra "Tenno: Heika Banzai" - "10 000 år" (av liv) - et ønske til keiseren.

Gurkhas, nasjonalitet i Nepal - "Jai Mahakali, Ayo Gorkhali" - "Ære til krigsgudinnen, Gurkhaene kommer!"

Russiske marinesoldater - "Polundra!" fra det nederlandske "pal under", bokstavelig talt: faller ned (spar på dekket av et seilskip).

Delaware-indianerne ropte "Hi-yup-yup-yup-hia!" (uoversettbar dialekt?).

Det jødiske kampropet (på hebraisk) er Acharai! - betyr "Følg meg!"

Britene - "Godemite!" (Gud den allmektige!, altså Gud den allmektige!).

Franskmennene (i middelalderen) - "Montjoie!" (forkortet fra "Mont-joie Saint-Denis" - "Vårt forsvar er Saint Dionysius").

Preussen - "Forwarts!" - "Fremover!".

Indianere (sikher) - "Bole So Nihal, Sat Sri Akal" - "Seier er for den som gjentar navnet til den allmektige!"

Bulgarere - "Til kniven!" (trenger du oversettelse?).

Meksikanere - "Tierra y Libertad!" - "Land og frihet!"

USA, 101st Airborne Division - "Geronimo!" ("Geronimo", navnet på Apache-indianersjefen).

American Rangers (US Air Force) - "Hooah!", fork. fra HUA - Hørt, forstått, anerkjent (hørt, forstått, handlet).

Tyske Luftwaffe-piloter - "Horrido!" (oppkalt etter Saint Horridus, skytshelgen for piloter).

Rumenske grensevakter - "Branzuletka"!

Italienere (2. verdenskrig) - "Savoy!" (til ære for det regjerende dynastiet).

Romerske legionærer gikk i kamp og ropte: "Leve døden!"

Engelske og franske tropper i middelalderen ropte: "Dieu et mon droit" (som betydde "Gud og min rett").

Tyskerne ropte: «Forvarts!» , som betydde "Forover". Napoleons tropper - "For keiseren!"

Hvem andre i verden roper ikke "Hurra!"?

P.S. All informasjon er hentet fra Internett. Tilføyelser, presiseringer og kommentarer tas i mot med takknemlighet.