"Salam dengan simpati yang hidup ..." F. Tyutchev

Analisis puisi Tyutchev "Hello dengan simpati yang hidup"

Agaknya, puisi "Salam dengan Simpati Hidup" ditulis pada Oktober 1840; ditujukan kepada Grand Duchess Maria Nikolaevna, anak perempuan Maharaja Nicholas I, yang dilayan oleh penyair dengan penuh hormat dan simpati yang mendalam. Tyutchev dan Maria Nikolaevna dihubungkan oleh kasih sayang bersama dengan sentuhan persahabatan. Penyebutan Maria Nikolaevna dalam surat Tyutchev di antara nama-nama wakil mahkamah dan masyarakat tinggi berlaku lebih daripada sekali.

Telah diketahui bahawa apabila anak perempuan penyair Daria dan Catherine memasuki Institut Smolny di St. Petersburg, salah seorang daripada mereka menjadi asrama puteri mahkota, dan yang lain menjadi Grand Duchess Maria Nikolaevna. Dengan permintaan kepada Fyodornya

Ivanovich terus menghubunginya pada masa akan datang, menganggap ia tidak terlalu memalukan untuk dirinya sendiri dan menjelaskan bahawa ia tidak memerlukan banyak usaha, kerana dia bercakap dengan seorang wanita.

analisis puisi Tyutchev. di mana saya boleh mencari analisis puisi Tyutchev "Salam dengan simpati yang hidup."

Pencabar Enlightened (48536) 6 tahun yang lalu

Salam simpati yang hidup
Dari ketinggian yang tidak dapat dicapai,
Oh, jangan memalukan, saya berdoa, Penyair -
Jangan goda mimpinya.


Kadang-kadang boleh diakses oleh nafsu mereka -
Penyair, saya tahu, adalah khurafat,
Tetapi dia jarang berkhidmat dengan pihak berkuasa.

Sebelum berhala duniawi
Dia berjalan, menundukkan kepalanya -
Atau adakah dia berdiri di hadapan mereka?
Bingung dan bangga dengan ketakutan.

Tetapi jika tiba-tiba perkataan hidup
Dari bibir mereka, jatuh, akan jatuh -
Dan melalui kebesaran bumi
Semua kecantikan wanita akan bersinar,

Dan kesedaran manusia
Kecantikan mereka yang maha kuasa
Tiba-tiba mereka akan bercahaya seperti cahaya,
Ciri-ciri yang mengagumkan -

Oh, bagaimana hatinya terbakar!
Betapa gembira dan terharunya dia -
Walaupun dia tidak tahu bagaimana untuk mencintai,
Dia tahu beribadat.

Nampaknya kepada saya bahawa Tyutchev tidak jujur: "Kadang-kadang dia boleh diakses oleh nafsu mereka,"
penyair adalah semangat itu sendiri.

Analisis puisi F.I. Tyutchev "Salam dengan simpati yang hidup"

Sumber ini bertujuan untuk menganalisis karya puisi dalam gred kesembilan dan menguji tahap pengetahuan karya F.I. Tyutchev, tahap pemahaman puisi "Salam dengan Simpati Hidup," tema, idea, ciri cara visual dan ekspresifnya. bahasa puitis.

Lihat kandungan dokumen
"Analisis puisi F.I. Tyutchev" Salam dengan simpati yang hidup"

untuk pelajaran sastera di darjah 9

guru bahasa dan kesusasteraan Rusia MBOU "Lyceum No. 1"

r.p.Chamzinka Republik Mordovia

semak tahap pengetahuan karya F.I. Tyutchev, tahap pemahaman puisi "Salam dengan Simpati Hidup", tema, idea, ciri visual dan ekspresif bahasa puitis

"Salam dengan penuh simpati"

Salam simpati yang hidup

Dari ketinggian yang tidak dapat dicapai,

Oh, jangan memalukan penyair, saya berdoa!

Jangan goda impiannya!

Sepanjang hidup saya, saya tersesat dalam kerumunan orang,

Kadang-kadang boleh diakses oleh nafsu mereka,

Penyair, saya tahu, adalah khurafat,

Tetapi dia jarang berkhidmat dengan pihak berkuasa.

Sebelum berhala duniawi

Dia berjalan, menundukkan kepalanya,

Atau adakah dia berdiri di hadapan mereka?

Bingung dan bangga dengan ketakutan.

Tetapi jika tiba-tiba perkataan hidup

Ia akan jatuh dari bibir mereka,

Dan melalui kebesaran bumi

Dan kesedaran manusia

Kecantikan mereka yang maha kuasa

Tiba-tiba mereka akan bercahaya seperti cahaya,

Betapa gembira dan terharunya dia!

Walaupun dia tidak tahu bagaimana untuk berkhidmat,

Dia tahu beribadat!

Apakah jenis lirik puisi ini?

Tema utama puisi tersebut ialah:

d) penyair dan puisi

a) kasih sayang dan persahabatan;

b) bandar dan kampung;

c) tanah air dan rumah;

Dalam rangkap manakah ia tertumpu?

keseluruhan gamut yang bercanggah

perasaan dan perasaan wira lirik:

Wira lirik puisi itu:

a) tidak merasakan apa-apa;

b) khurafat, tetapi tidak berkhidmat kepada pihak berkuasa;

c) takut melihat sesuatu yang indah;

d) diam memerhati segala yang berlaku

Apakah nama medium visual yang digunakan dalam gabungan?

“firman hidup”, “keindahan yang maha kuasa” :

Namakan frasa utama puisi tersebut:

"Biar dia tidak tahu bagaimana untuk berkhidmat,"

Dia tahu beribadat!”

Nyatakan nama cara ungkapan alegori yang digunakan oleh penyair untuk menyampaikan keadaan wira lirik dalam baris

"Oh, bagaimana hatinya terbakar!":

Namakan rangkap yang terdiri

daripada seruan retorik:

Salam simpati yang hidup

Dari ketinggian yang tidak dapat dicapai,

Oh, jangan memalukan penyair, saya berdoa!

Jangan goda impiannya!

Oh, bagaimana hatinya terbakar!

Betapa gembira dan terharunya dia!

Walaupun dia tidak tahu bagaimana untuk berkhidmat,

Dia tahu beribadat!

pertama dan keenam

Tentukan meter di mana puisi itu ditulis:

Salam simpati yang hidup

Dari ketinggian yang tidak dapat dicapai,

Oh, jangan memalukan penyair, saya berdoa!

Jangan goda impiannya!

Sepanjang hidup saya, saya tersesat dalam kerumunan orang,

Kadang-kadang boleh diakses oleh nafsu mereka,

Penyair, saya tahu, adalah khurafat,

Tetapi dia jarang berkhidmat dengan pihak berkuasa.

Sebelum berhala duniawi

Dia berjalan, menundukkan kepalanya,

Atau adakah dia berdiri di hadapan mereka?

Bingung dan bangga dengan ketakutan.

Tetapi jika tiba-tiba perkataan hidup

Ia akan jatuh dari bibir mereka,

Dan melalui kebesaran bumi

Semua kecantikan wanita akan bersinar,

Dan kesedaran manusia

Kecantikan mereka yang maha kuasa

Tiba-tiba mereka akan bercahaya seperti cahaya,

Oh, bagaimana hatinya terbakar!

Betapa gembira dan terharunya dia!

Walaupun dia tidak tahu bagaimana untuk berkhidmat,

Dia tahu beribadat!

Bagaimana anda menilai pengetahuan anda?

  • Alieva L.Yu. Ujian sastera. - M. Iris-press, 2004
  • Berezhnaya I.D. Sastera: kawalan semasa pengetahuan, ujian, ujian, tugasan. - Volgograd: Guru, 2008
  • Soalan dan jawapan kepada puisi oleh F. I. Tyutchev "Salam dengan simpati yang hidup"

    1. Bandingkan puisi Tyutchev dengan karya Pushkin "The Poet" dan Lermontov "The Poet".

    Tema puisi ini oleh Tyutchev, seperti puisi Pushkin dan Lermontov dengan nama yang sama, adalah inspirasi puitis. Walau bagaimanapun, mereka mentafsirkan ilham sebagai datang dari atas ("hanya kata kerja ilahi yang akan menyentuh telinga yang sensitif", "dorongan yang indah"). Penyair "tidak menundukkan kepalanya yang sombong di kaki berhala rakyat." Penyair Tyutchev juga boleh "tersesat dalam kerumunan orang", "kadang-kadang boleh diakses oleh nafsu mereka." Seperti mana-mana manusia, dia boleh menundukkan kepalanya di hadapan berhala duniawi atau bangga dan takut di hadapan mereka. Berbeza dengan penyair Pushkin dan Lermontov, inspirasi kadang-kadang datang tepat dari kata-kata hidup berhala duniawi ("dengan salam simpati yang hidup dari ketinggian yang tidak dapat dicapai"), wanita duniawi. Kecantikan duniawi adalah sumber inspirasi. Keadaan jiwa penyair ini adalah perasaan nyala hati, kegembiraan, kelembutan dan keupayaan untuk mengidolakan. Puisi itu ditulis dalam konteks estetika romantis.

  • Apakah motif baru yang diperkenalkan oleh Tyutchev ke dalam pemikiran keperibadian dan nasib penyair?

    Bersama-sama dengan motif "firman ilahi", terdapat juga motif kesedaran manusia, yang menerangi ciri-ciri yang menakjubkan.

    Pada halaman ini terdapat bahan mengenai topik berikut:

    • esei mengenai tema Tyutchev dengan simpati hidup hello
    • analisis dengan simpati langsung hello
    • Tyutchev dengan simpati meriah hello analisis puisi
    • saiz pantun dengan simpati hidup hello
    • karangan hello dengan penuh simpati

    "Salam dengan penuh simpati yang meriah..."

    Edisi dan pilihan lain

    Autograf - RGALI. F. 505. Op. 1. Unit jam 22. L. 1–2.

    Penerbitan pertama - RB. 1858. Bahagian II. Buku 10. Hlm. 5–6, ditandatangani “F. Tyutchev." Kemudian - masuk Ed. 1868. ms 85–86; Ed. St Petersburg 1886. ms 115–116; Ed. 1900. ms 130–131.

    Dicetak dengan autograf. Lihat "Edisi dan Varian Lain." Hlm. 253.

    Autograf ditulis semula dengan teliti pada tiga muka surat - dua rangkap pada setiap rangkap, rangkap dicoret. Seperti biasa penyair, di hujung baris terdapat sengkang dan elips yang kerap, lima, enam atau lebih titik. Tanda sempang, dan terutamanya elips, adalah penting; mereka seolah-olah melengkapkan imej penyair, yang dunia dalamannya hanya sedikit terungkap, tetapi tidak sepenuhnya terungkap: "impiannya," rasa malu yang bangga, keupayaan untuk "menyembah" mempunyai pendiam misteri. Pada akhir puisi ia menyatakan: "(Munich. 1840)."

    DALAM RB, Ed. 1868, Ed. St Petersburg 1868 Dan Ed. 1900- varian autograf baris ke-3 ("Oh, jangan memalukan, saya berdoa, penyair"), tetapi dalam senarai GARF (F. 728. Op. 1. Perkara 2319. Helaian 6–6 jld. ) - "Wahai jangan ganggu jiwa penyair." Dalam baris ke-16 dalam edisi yang dinyatakan, kecuali RB(di sini, seperti dalam autograf) - "Semua kecantikan wanita akan berkelip", dalam senarai GARF - seperti dalam tandatangan ("Semua kecantikan wanita akan berkelip"); Baris ke-23 dalam penerbitan yang sama ialah "Biar dia tidak tahu bagaimana untuk berkhidmat", tetapi dalam autograf - "Biar dia tidak tahu bagaimana untuk mencintai." Tarikh dan tempat penulisan puisi ditunjukkan dalam penerbitan (kecuali RB). Penyimpangan daripada autograf dengan ketara mengubah pemikiran pengarang. Perkataan "mengelirukan" (dalam baris ke-3) adalah lebih konsisten dengan imej yang dilukis penyair "bangga takut", dan perkataan "jangan ganggu" dalam konteks ini lebih neutral, tidak mencirikan keperibadian. Dalam baris ke-16, perkataan "akan berkelip" dan "kerlipan" berhubung dengan "pesona" wanita adalah sah, dan Tyutchev mempunyai imej - "Tahun muda anda akan berkelip" ("Kepada wanita Rusia"), tetapi dalam puisi kemudiannya penyair bercakap tentang "kerlipan" tahun kehidupan seorang wanita, tentang tragedi nasibnya yang sekejap. Dalam puisi yang sama, dia lebih memuliakan kecantikan wanita - "pesona"nya, penuh dengan kecemerlangan; puisi itu tidak mewakili pudar kecantikan wanita, tetapi mekarnya, dan perkataan "bersinar" (seperti dalam autograf) lebih konsisten dengan pemikiran penyair. Ia terutamanya diubah dalam rangkap terakhir, apabila bukannya perkataan "cinta" (autograf) perkataan "berkhidmat" dicetak. Penyair bercakap tentang sesuatu yang lain - bukan tentang "perkhidmatan" (menyenangkan, berkhidmat), tetapi tentang "cinta"; Menurut pengarang, penyair tidak "mencintai" dalam erti kata biasa, tetapi lebih daripada cinta - "Dia tahu bagaimana untuk mengidolakan."

    Dialamatkan kepada Grand Duchess Maria Nikolaevna (1819–1876), anak perempuan Nicholas I, yang dilayan oleh penyair dengan hormat dan simpati; dalam surat kepada ibu bapanya yang ditulis pada Oktober 1840, dia bercakap tentang ketua-ketua bermahkota yang berada di Tegernsee (dekat Munich), dan berkata: "Grand Duchess Maria benar-benar menawan." Dia tidak boleh memberitahunya bahawa dia enggan melayannya. Penyair menyatakan pengiktirafan maksimum terhadap wanita itu, bercakap tentang kecemerlangan kecantikannya dan tentang keupayaannya untuk tidak mencintainya, tetapi untuk "menyembah" dia. Saya menerima ulasan daripada buku V. Maria Nikolaevna mengenai puisi-puisi ini oleh Tyutchev (lihat "Korespondensi Y.K. Grot dengan P.A. Pletnev." St. Petersburg. 1896. T. I. P. 183). G.I. Chulkov menulis: "A.D. Skaldin memaklumkan kepada kami bahawa mendiang N.V. Nedobrovo mempunyai dokumen yang berdasarkannya dia membina andaian bahawa Tyutchev mempunyai hubungan sulit dengan beberapa Grand Duchess. Tradisi keluarga Tyutchev tidak mengesahkan spekulasi sedemikian. Papers N.V. Nedobrovo, bahan dan nota yang dikumpul olehnya untuk kerjanya di Tyutchev ada dalam Manuskrip<ном>jabatan<еле>b<ывшего>Rumah Pushkin di Leningrad. Dalam kertas kerja ini kami juga tidak menemui dokumen yang mengesahkan spekulasi N.V. Nedobrovo. Sebaliknya, D.D. Blagoy memberitahu kami bahawa puisi asal Tyutchev, yang terdapat dalam arkib Istana Musim Sejuk, diletakkan dalam sekumpulan manuskrip milik Permaisuri, isteri Nicholas I, yang, bagaimanapun, belum membuktikan bahawa permainan Tyutchev. berkaitan dengan Permaisuri” ( Chulkov I. Hlm. 396). Lihat ulasan Grand Duchess dalam diari dan memoir A.F. Tyutcheva (lihat Tyutcheva A.F.. Di mahkamah dua maharaja. Kenangan. Diari. 1853–1882. Tula, 1990. P. 150, 152–153).

    Mungkin tarikh dari Oktober 1840.

    V.Ya membalas puisi ini. Bryusov (lihat Ed. Marx. hlm. XX–XXI). Memandangkan ia ditujukan kepada V. book. Maria Nikolaevna, dia percaya bahawa Tyutchev mengharapkan sokongannya dalam urusan rasminya - penyair ingin kembali berkhidmat, dan dalam bait terakhir puisi itu Bryusov melihat sedikit nasib peribadi Tyutchev: "Walaupun dia tidak tahu. bagaimana untuk berkhidmat / Dia tahu bagaimana untuk menyembah...) ( VC .).

    Sesungguhnya, kasih sayang bersama dengan sentuhan persahabatan kekal antara penyair dan anak perempuan maharaja Rusia pada masa akan datang. Penyebutan Maria Nikolaevna dalam surat Tyutchev di antara nama-nama wakil mahkamah dan masyarakat tinggi berlaku lebih daripada sekali. Adalah diketahui bahawa apabila anak perempuan penyair Daria dan Ekaterina memasuki Institut Smolny di St. Petersburg, salah seorang daripada mereka menjadi asrama puteri, dan yang lain menjadi V. Prince. Maria Nikolaevna. Fyodor Ivanovich membuat permintaan kepadanya pada masa akan datang, menganggap ia tidak terlalu memalukan untuk dirinya sendiri dan menjelaskan bahawa ia tidak memerlukan banyak kerja, kerana dia beralih kepada seorang wanita (surat dari F.I. Tyutchev kepada Ern. F. Tyutcheva bertarikh 3. IX .1852. LN. T. 97. Buku. 1. Hlm 521). Maria Nikolaevna juga menyumbang kepada pelantikan anak perempuan sulung Tyutchev Anna sebagai pembantu rumah (lihat surat Tyutchev kepada V. Putera Maria Nikolaevna bertarikh 31 Ogos 1852).

    Dengarkan puisi Tyutchev Hello dengan penuh simpati

    Topik karangan bersebelahan

    Gambar untuk analisis esei pantun Salam simpati hidup

  • "Salam dengan simpati yang hidup ..." Fyodor Tyutchev

    Salam simpati yang hidup
    Dari ketinggian yang tidak dapat dicapai,
    Oh, jangan memalukan, saya berdoa, Penyair -
    Jangan goda mimpinya...

    Sepanjang hidup saya, saya tersesat dalam kerumunan orang,
    Kadang-kadang boleh diakses oleh nafsu mereka -
    Penyair, saya tahu, adalah khurafat,
    Tetapi dia jarang berkhidmat dengan pihak berkuasa.

    Sebelum berhala duniawi
    Dia berjalan, menundukkan kepalanya -
    Atau adakah dia berdiri di hadapan mereka?
    Bingung dan bangga dengan ketakutan...

    Tetapi jika tiba-tiba perkataan hidup
    Dari bibir mereka, jatuh, akan jatuh -
    Dan melalui kebesaran bumi
    Semua kecantikan wanita akan bersinar,

    Dan kesedaran manusia
    Kecantikan mereka yang maha kuasa
    Tiba-tiba mereka akan bercahaya seperti cahaya,
    Ciri-ciri yang mengagumkan -

    Oh, bagaimana hatinya terbakar!
    Betapa gembira dan terharunya dia -
    Walaupun dia tidak tahu mencintai,
    Dia tahu beribadat...

    Analisis puisi Tyutchev "Hello dengan simpati yang hidup ..."

    Kerja itu, yang muncul pada musim gugur tahun 1840, diilhamkan oleh pertemuan dengan wakil keluarga diraja Rusia. Penyair, pada masa itu seorang diplomat bersara, telah diperkenalkan kepada Grand Duchess Maria Nikolaevna, yang melawat ibu bapa suaminya di resort Bavaria. Tinjauan penuh semangat Tyutchev tentang kenalan ini telah dipelihara: sifat semula jadi dan muhibah, "penampilan yang indah" - daya tarikan orang diraja terletak pada gabungan kualiti yang jarang berlaku. Sikapnya yang baik membolehkan penyair berulang kali membuat permintaan kepada pelindung yang berkuasa. Adalah diketahui bahawa Grand Duchess mengambil bahagian dalam mengatur nasib anak perempuan sulung Tyutchev.

    Penampilan imej penyair-pencipta yang dibentangkan dalam teks didahului dengan penerangan tentang hubungan antara penerima lirik dan pahlawan. Yang terakhir ini berasa malu dengan sambutan yang mesra dan "meriah", simpati yang tulus. Dalam kuatrain pembukaan, perbezaan antara status sosial pahlawan ditunjukkan dengan jelas. Ia ditunjukkan menggunakan ciri spatial. Heroin yang megah tergolong dalam bilangan penguasa yang berkuasa, "berhala duniawi," yang terletak pada "ketinggian yang tidak dapat dicapai."

    Penyertaan emosi, keupayaan untuk mengucapkan "perkataan yang hidup" adalah ciri yang tidak dijangka yang membezakan penerima daripada pangkat cakerawala diraja. Dia memberikan penampilan heroin nuansa makna baru, menekankan prinsip feminin, yang dinyatakan dalam imej kecantikan berseri dan rahmat yang menakjubkan.
    Wira-penyair lirik tidak menyembunyikan rasa kagumnya terhadap keperibadian penerima. Penghormatan yang mendalam, kekaguman yang penuh hormat - seorang heroin yang cantik berhak mendapat lebih daripada cinta duniawi.

    Kuatrain kedua dan ketiga membentangkan kod pengarang penyair. Dia mengisytiharkan kemerdekaan orang kreatif yang kadang-kadang mengambil bahagian dalam kehidupan awam, tetapi bebas daripada tanggungjawab yang membebankan kepada pihak berkuasa. Dengan bantuan predikat homogen, yang dinyatakan oleh participles dalam bentuk pendek, pengarang menyampaikan emosi bercanggah dari pahlawan-penyair. Perasaan malu yang dihormati dan ketakutan terhadap pengadil nasib orang lain digabungkan dengan rasa bangga yang dijana oleh kesedaran tentang maruah diri sendiri.

    Yang hebat tentang puisi:

    Puisi adalah seperti lukisan: sesetengah karya akan memikat anda jika anda melihatnya dengan teliti, dan yang lain jika anda bergerak lebih jauh.

    Puisi comel kecil lebih menjengkelkan saraf daripada keriut roda yang tidak diminyak.

    Perkara yang paling berharga dalam hidup dan dalam puisi adalah apa yang salah.

    Marina Tsvetaeva

    Daripada semua seni, puisi adalah yang paling terdedah kepada godaan untuk menggantikan keindahan tersendiri dengan keindahan yang dicuri.

    Humboldt V.

    Pantun berjaya jika ia dicipta dengan kejernihan rohani.

    Penulisan puisi lebih dekat dengan ibadah daripada biasanya dipercayai.

    Sekiranya anda tahu dari apa puisi sampah tumbuh tanpa mengetahui rasa malu ... Seperti dandelion di atas pagar, seperti burdocks dan quinoa.

    A. A. Akhmatova

    Puisi bukan sahaja dalam pantun: ia dicurahkan di mana-mana, ia ada di sekeliling kita. Lihatlah pokok-pokok ini, di langit ini - keindahan dan kehidupan terpancar dari mana-mana, dan di mana ada keindahan dan kehidupan, di situ ada puisi.

    I. S. Turgenev

    Bagi kebanyakan orang, menulis puisi adalah sakit fikiran yang semakin meningkat.

    G. Lichtenberg

    Ayat yang indah adalah seperti busur yang ditarik melalui serabut nyaring makhluk kita. Penyair membuat fikiran kita bernyanyi dalam diri kita, bukan pemikiran kita sendiri. Dengan memberitahu kita tentang wanita yang dia cintai, dia dengan gembira membangkitkan dalam jiwa kita cinta dan kesedihan kita. Dia seorang ahli silap mata. Dengan memahaminya, kita menjadi penyair seperti dia.

    Di mana puisi yang indah mengalir, tidak ada ruang untuk kesombongan.

    Murasaki Shikibu

    Saya beralih kepada versi Rusia. Saya fikir lama-kelamaan kita akan bertukar kepada ayat kosong. Terdapat terlalu sedikit sajak dalam bahasa Rusia. Seorang memanggil yang lain. Api tidak dapat tidak mengheret batu di belakangnya. Ia adalah melalui perasaan bahawa seni pasti muncul. Siapa yang tidak jemu dengan cinta dan darah, sukar dan indah, setia dan munafik, dan sebagainya.

    Alexander Sergeevich Pushkin

    -...Adakah puisi anda bagus, beritahu saya sendiri?
    - Teruk! – Ivan tiba-tiba berkata dengan berani dan terus terang.
    - Jangan menulis lagi! – tanya orang baru itu merayu.
    - Saya berjanji dan bersumpah! - Ivan berkata dengan sungguh-sungguh...

    Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "Tuan dan Margarita"

    Kita semua menulis puisi; penyair berbeza dengan orang lain hanya kerana mereka menulis dalam kata-kata mereka.

    John Fowles. "Puan Leftenan Perancis"

    Setiap puisi adalah selubung yang terbentang di tepi beberapa perkataan. Kata-kata ini bersinar seperti bintang, dan kerana mereka puisi itu wujud.

    Alexander Alexandrovich Blok

    Penyair kuno, tidak seperti yang moden, jarang menulis lebih daripada sedozen puisi semasa hayat mereka yang panjang. Ini boleh difahami: mereka semua adalah ahli silap mata yang sangat baik dan tidak suka membazirkan diri mereka dengan perkara-perkara kecil. Oleh itu, di sebalik setiap karya puitis pada masa itu pasti ada tersembunyi seluruh Alam Semesta, penuh dengan keajaiban - selalunya berbahaya bagi mereka yang tidak berhati-hati membangunkan garis mengantuk.

    Goreng Maks. "Mati Chatty"

    Saya memberikan salah satu kuda nil kekok saya ekor syurga ini:...

    Mayakovsky! Puisi anda tidak hangat, jangan teruja, jangan dijangkiti!
    - Puisi saya bukan dapur, bukan laut, dan bukan wabak!

    Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

    Puisi adalah muzik dalaman kita, berpakaian dengan kata-kata, meresap dengan rentetan makna dan mimpi yang tipis, dan oleh itu, menghalau pengkritik. Mereka hanyalah penyedut puisi yang menyedihkan. Apa yang boleh dikatakan pengkritik tentang kedalaman jiwa anda? Jangan biarkan tangannya meraba-raba kesat di situ. Biarkan puisi kelihatan seperti moo yang tidak masuk akal, timbunan kata-kata yang huru-hara. Bagi kami, ini adalah lagu kebebasan dari fikiran yang membosankan, lagu gemilang yang berbunyi di lereng salji putih jiwa kami yang menakjubkan.

    Boris Krieger. "Seribu Nyawa"

    Puisi adalah debaran hati, kegembiraan jiwa dan air mata. Dan air mata tidak lebih daripada puisi murni yang telah menolak perkataan.

    Salam dengan penuh simpati yang hidup*
    Dari ketinggian yang tidak dapat dicapai,
    Oh, jangan memalukan, saya berdoa, Penyair -
    Jangan goda mimpinya...
    Sepanjang hidup saya, saya tersesat dalam kerumunan orang,
    Kadang-kadang boleh diakses oleh nafsu mereka -
    Penyair, saya tahu, adalah khurafat,
    Tetapi dia jarang berkhidmat dengan pihak berkuasa.
    Sebelum berhala duniawi
    Dia berjalan, menundukkan kepalanya -
    Atau adakah dia berdiri di hadapan mereka?
    Bingung dan bangga dengan ketakutan...
    Tetapi jika tiba-tiba perkataan hidup
    Dari bibir mereka, jatuh, akan jatuh -
    Dan melalui kebesaran bumi
    Semua kecantikan wanita akan bersinar,
    Dan kesedaran manusia
    Kecantikan mereka yang maha kuasa
    Tiba-tiba mereka akan bercahaya seperti cahaya,
    Ciri-ciri yang mengagumkan -
    Oh, bagaimana hatinya terbakar!
    Betapa gembira dan terharunya dia -
    Walaupun dia tidak tahu mencintai,
    Dia tahu mengidolakan... 1

    1 Autograf - RGALI. F. 505. Op. 1. Unit jam 22. L. 1–2.
    Penerbitan pertama - RB. 1858. Bahagian II. Buku 10. Hlm. 5–6, ditandatangani “F. Tyutchev." Kemudian - ke Rumah Penerbitan. 1868. hlm. 85–86; Ed. St Petersburg, 1886. hlm. 115–116; Ed. 1900. ms 130–131.
    Dicetak dengan autograf. Lihat "Edisi dan Varian Lain." Hlm. 253.
    Autograf ditulis semula dengan teliti pada tiga muka surat - dua rangkap pada setiap rangkap, rangkap dicoret. Seperti biasa penyair, di hujung baris terdapat sengkang dan elips yang kerap, lima, enam atau lebih titik. Tanda sempang, dan terutamanya elips, adalah penting; mereka seolah-olah melengkapkan imej penyair, yang dunia dalamannya hanya sedikit terungkap, tetapi tidak sepenuhnya terungkap: "impiannya," rasa malu yang bangga, keupayaan untuk "menyembah" mempunyai pendiam misteri. Pada akhir puisi ia menyatakan: "(Munich. 1840)."
    Dalam RB, Ed. 1868, Ed. St. Petersburg, 1868 dan Ed. 1900 - varian autograf baris ke-3 ("Oh, jangan memalukan, saya berdoa, penyair"), tetapi dalam senarai GARF (F. 728. Op. 1. Perkara 2319. L. 6 - 6 vol.) - "Oh, jangan ganggu jiwa penyair." Dalam baris ke-16 dalam penerbitan yang ditunjukkan, kecuali untuk RB (di sini, seperti dalam autograf), - "Semua kecantikan wanita akan berkelip," dalam senarai GARF - seperti dalam autograf ("Semua kecantikan wanita akan berkelip”); Baris ke-23 dalam penerbitan yang sama ialah "Biar dia tidak tahu bagaimana untuk berkhidmat", tetapi dalam autograf - "Biar dia tidak tahu bagaimana untuk mencintai." Tarikh dan tempat penulisan puisi ditunjukkan dalam penerbitan (kecuali Republik Belarus). Penyimpangan daripada autograf dengan ketara mengubah pemikiran pengarang. Perkataan "mengelirukan" (dalam baris ke-3) adalah lebih konsisten dengan imej yang dilukis penyair "bangga takut", dan perkataan "jangan ganggu" dalam konteks ini lebih neutral, tidak mencirikan keperibadian. Dalam baris ke-16, perkataan "akan berkelip" dan "kerlipan" berhubung dengan "pesona" wanita adalah sah, dan Tyutchev mempunyai imej - "Tahun muda anda akan berkelip" ("Kepada wanita Rusia"), tetapi dalam puisi kemudiannya penyair bercakap tentang "kerlipan" tahun kehidupan seorang wanita, tentang tragedi nasibnya yang sekejap. Dalam puisi yang sama, dia lebih memuliakan kecantikan wanita - "pesona"nya, penuh dengan kecemerlangan; puisi itu tidak mewakili pudar kecantikan wanita, tetapi mekarnya, dan perkataan "bersinar" (seperti dalam autograf) lebih konsisten dengan pemikiran penyair. Ia terutamanya diubah dalam rangkap terakhir, apabila bukannya perkataan "cinta" (autograf) perkataan "berkhidmat" dicetak. Penyair bercakap tentang sesuatu yang lain - bukan tentang "perkhidmatan" (menyenangkan, berkhidmat), tetapi tentang "cinta"; Menurut pengarang, penyair tidak "mencintai" dalam erti kata biasa, tetapi lebih daripada cinta - "Dia tahu bagaimana untuk mengidolakan."
    Dialamatkan kepada Grand Duchess Maria Nikolaevna (1819–1876), anak perempuan Nicholas I, yang dilayan oleh penyair dengan hormat dan simpati; dalam sepucuk surat kepada ibu bapanya yang ditulis pada Oktober 1840, dia bercakap tentang ketua-ketua bermahkota yang berada di Tegernsee (dekat Munich) dan berkata: "The Grand Duchess Maria benar-benar menawan." Dia tidak boleh memberitahunya bahawa dia enggan melayannya. Penyair menyatakan pengiktirafan maksimum terhadap wanita itu, bercakap tentang kecemerlangan kecantikannya dan tentang keupayaannya untuk tidak mencintainya, tetapi untuk "menyembah" dia. Saya menerima ulasan daripada buku V. Maria Nikolaevna mengenai puisi-puisi ini oleh Tyutchev (lihat "Korespondensi Y.K. Grot dengan P.A. Pletnev." St. Petersburg, 1896. T. I. P. 183). G.I. Chulkov menulis: "A.D. Skaldin memaklumkan kepada kami bahawa mendiang N.V. Nedobrovo mempunyai dokumen yang berdasarkannya dia membina andaian bahawa Tyutchev mempunyai hubungan sulit dengan beberapa Grand Duchess. Tradisi keluarga Tyutchev tidak mengesahkan spekulasi sedemikian. Papers N.V. Nedobrovo, bahan dan nota yang dikumpulnya untuk kerjanya di Tyutchev adalah di Jabatan Manuskrip Rumah Pushkin di Leningrad. Dalam kertas kerja ini kami juga tidak menemui dokumen yang mengesahkan spekulasi N.V. Nedobrovo. Sebaliknya, D.D. Blagoy memberitahu kami bahawa puisi asal Tyutchev, yang terdapat dalam arkib Istana Musim Sejuk, diletakkan dalam sekumpulan manuskrip kepunyaan permaisuri, isteri Nicholas I, yang, bagaimanapun, belum membuktikan bahawa permainan Tyutchev. berkaitan dengan permaisuri” (Chulkov I. ms 396). Lihat ulasan Grand Duchess dalam diari dan memoir A.F. Tyutcheva (lihat: Tyutcheva A.F. Di mahkamah dua maharaja. Memoirs. Diari. 1853–1882. Tula, 1990. P. 150, 152–153).
    Mungkin tarikh dari Oktober 1840.
    V.Ya membalas puisi ini. Bryusov (lihat edisi Marx, ms. XX–XXI). Memandangkan ia ditujukan kepada V. book. Maria Nikolaevna, dia percaya bahawa Tyutchev mengharapkan sokongannya dalam urusan rasminya - penyair ingin kembali berkhidmat, dan dalam bait terakhir puisi itu Bryusov melihat sedikit nasib peribadi Tyutchev: "Walaupun dia tidak tahu. bagaimana untuk berkhidmat / Dia tahu bagaimana untuk menyembah...) (VC.).
    Sesungguhnya, kasih sayang bersama dengan sentuhan persahabatan kekal antara penyair dan anak perempuan maharaja Rusia pada masa akan datang. Penyebutan Maria Nikolaevna dalam surat Tyutchev di antara nama-nama wakil mahkamah dan masyarakat tinggi berlaku lebih daripada sekali. Adalah diketahui bahawa apabila anak perempuan penyair Daria dan Ekaterina memasuki Institut Smolny di St. Petersburg, salah seorang daripada mereka menjadi asrama puteri, dan yang lain menjadi V. Prince. Maria Nikolaevna. Fyodor Ivanovich membuat permintaan kepadanya pada masa akan datang, menganggap ia tidak terlalu memalukan untuk dirinya sendiri dan menjelaskan bahawa ia tidak memerlukan banyak usaha, kerana dia bercakap dengan seorang wanita (surat dari F.I. Tyutchev kepada Ern.F. Tyutcheva bertarikh 3. IX. 1852. LN. T. 97. Buku 1. P. 521). Maria Nikolaevna juga menyumbang kepada pelantikan anak perempuan sulung Tyutchev Anna sebagai pembantu rumah (lihat surat Tyutchev kepada V. Putera Maria Nikolaevna bertarikh 31 Ogos 1852).