“Berbanggalah dengan kemuliaan nenek moyangmu
bukan sahaja mungkin, tetapi mesti ada.”
A.S. Pushkin.
Minat pada masa lalu, dalam sejarah keluarga dan nenek moyang seseorang adalah wujud dalam setiap orang. Sejak kecil seseorang itu perlu mendengar dan memahami bahawa ada masa sebelum dia, ada orang dan peristiwa.
Setiap keluarga berjalan dengan caranya sendiri, mempunyai kemenangan dan kegembiraan, kekecewaan dan masalahnya sendiri. Biografi orang boleh menjadi menakjubkan dan luar biasa. Fenomena sejarah tidak berlalu tanpa meninggalkan jejak untuk orang. Contoh yang begitu menarik boleh menjadi kehidupan dan nasib nenek moyang saya Lucia Dmitrievna Batrakova.
Pada 7 Februari 1939, di kampung Kurbaty, daerah Uinsky, seorang gadis dilahirkan. Dia dilahirkan dalam keluarga biasa pekerja ladang kolektif: ibunya bekerja di ladang, dan bapanya, sebelum perang, bekerja di kru lapangan, di ladang dengan traktor.
Bapa kepada bayi yang baru lahir, Dmitry, seorang penyokong setia kerajaan baru, memutuskan bahawa dia akan menamakan anak perempuannya sebagai penghormatan kepada peristiwa yang berlaku pada tahun 1917, iaitu Revolusi. Tetapi walaupun kerajaan Soviet menolak gereja, orang ramai, terutamanya di kampung-kampung, percaya kepada Tuhan, tetapi nama yang begitu canggih tidak terdapat dalam buku gereja, tetapi nama Lucius ditemui. Kemudian ibu bapa memutuskan untuk menamakan gadis itu Lucia.
Pada 22 Jun 1945, Perang Patriotik Besar bermula. Mobilisasi mereka yang bertanggungjawab untuk perkhidmatan ketenteraan diumumkan, dan undang-undang tentera telah diperkenalkan. Penduduk kampung Kurbaty juga tidak boleh bertepi. Seluruh penduduk lelaki pergi untuk memperjuangkan kebebasan tanah air mereka. Lucy berumur 2 tahun apabila ayahnya pergi ke hadapan. Kehidupan sukar pada tahun 1944, ayah saya kembali dari hadapan. “Sebelum perang, saya tidak ingat folder itu,” kenang nenek moyang, “tetapi saya ingat betul bagaimana saya kembali. Dia kembali pada akhir tahun 1944, kerana dia cedera, berada di hospital dan dibenarkan keluar. Dia mendudukkan saya di atas lututnya dan untuk masa yang lama menunjukkan kepada saya peluru yang diambil daripadanya selepas dia cedera semasa pembedahan.” Gadis kecil itu, pada usia lima tahun, tidak dapat menyangka bahawa "mainan" ini boleh meragut nyawa ayahnya.
Keluarga Kurbatov mempunyai ternakan di ladang mereka: lembu, biri-biri, ayam. Walaupun begitu, kehidupan adalah sukar untuk keluarga, kerana semuanya dikenakan cukai. Nenek moyang mengenang: "Walaupun ayam tidak bertelur, mereka terpaksa membeli telur daripada orang lain dan masih menyerahkannya, jika lembu itu tidak mempunyai susu atau sedikit, mereka juga perlu membelinya, tetapi membayar cukai mengikut norma adalah wajib. Jerami dipotong untuk lembu di mana sahaja yang diperlukan. Ibu menebas semua lubang jelatang berhampiran rumah. Ladang kolektif memberi jerami kepada lembu, jadi ibu saya mencampurkannya dengan jerami dan memberinya makan." Masanya telah tiba untuk Lucy kecil membantu keluarganya. Bermula dari usia 6 tahun, ibu membawa gadis itu bersamanya ke tempat kerja. Bersama-sama mereka mengangkut bal jerami dari ladang ke gudang dengan menunggang kuda, memotong rai dengan orang Lithuania dan mengikatnya menjadi berkas, dan kemudian meletakkannya di dalam penghalang. “Ibu secara khas menjadikan saya sedikit warga Lithuania,” nenek moyang itu tersenyum, “dan saya pergi ke ladang dengannya.” Lucy berasa bertanggungjawab dan cuba bersaing dengan ibunya. Dan dia ditinggalkan bersendirian dengan ibu bapanya, kerana anak-anak yang lebih tua pada masa itu pergi belajar di bandar, untuk menerima pendidikan untuk aktiviti profesional selanjutnya.
Apabila Lyusa berumur 12 tahun, dia melakukan kerja yang lebih kompleks dan bertanggungjawab di ladang kolektif. Dia mengenang: “Apabila saya semakin dewasa, saya sendiri membawa baja ke ladang dengan kuda untuk baja bersama-sama dengan kanak-kanak perempuan dan lelaki lain. Saya tidak pernah mengharapkan sesiapa memunggahnya untuk saya. Dia memusingkan troli dan memunggahnya sendiri. Dia sangat lincah dan sentiasa memanfaatkan kuda itu sendiri. Sekali saya ingat ada satu kes. Mereka meminta beberapa bos untuk membawa saya ke kawasan itu. Tetapi saya terserempak dengan seekor kuda yang marah; Apabila terdapat beberapa kilometer lagi ke kawasan itu, lelaki ini bertanya kepada saya: "Gadis, adakah anda tidak takut menunggang kuda seperti itu?" "Tidak," saya berkata, "Saya tidak takut." Saya menurunkannya dan kembali ke Kurbaty.” Di kampung Kurbaty, sekolah itu mengajar kanak-kanak hanya sehingga darjah 4, dan untuk meneruskan pendidikan mereka, mereka perlu pergi ke kampung jiran Suda ke sekolah sembilan tahun. “Kami meninggalkan rumah selama seminggu penuh,” kenang nenek moyang itu, “kami tinggal di sebuah apartmen. Ibu mengumpulkan kami seikat makanan, sedikit kentang, sebungkus kecil susu, roti, dan satu rubel wang. Kami meregangkan semua ini sepanjang minggu. Pada akhir minggu tidak ada apa-apa lagi, jadi nyonya rumah, Mak Cik Masha, yang tinggal bersama saya dan adik lelaki saya, memberi kami sekeping roti dan bawang, dan itulah yang kami tetapkan. Dan ibu saya memberi sedikit makanan, kerana cukai tinggi pada masa itu. Hampir tiada apa-apa lagi untuk diri kita sendiri.” Lucy lulus dari gred 9 pada tahun 1952, dan bermimpi untuk meneruskan ke gred 10 dan meningkatkan tahap pendidikannya. Tetapi impian ini gagal menjadi kenyataan, masalah datang: ayah saya meninggal dunia. Nenek moyang masih mengingati episod hidupnya dengan linangan air mata: "Ibu menerima kematian ayah saya dengan sangat sukar. Dia memberitahu saya bahawa dia tidak dapat mengajar saya tanpa ayah saya dan menghantar saya ke kampung Gryzany kepada kakak saya Tasya, yang pada masa itu sudah berkahwin dan membesarkan anak. Mak kata Tasya kena kerja, saya kena duduk dengan anak-anaknya. Saya tiada pilihan selain pergi ke Gryzany. Ibu kemudiannya, sehingga akhir hayatnya, mencela dirinya kerana dia seorang sahaja yang tidak mengajar saya, tidak memberi saya pendidikan sepenuhnya. Lucia tidak boleh ingkar. Tiba di kakaknya, Lyusya mengasuh anak saudaranya untuk beberapa waktu, tetapi kemudian memutuskan: "... mengapa saya harus duduk di leher kakak saya, saya akan pergi dan mendapatkan pekerjaan di ladang kolektif." Pada masa ini, ladang kolektif sedang merekrut pasukan untuk memotong kayu, dan dia pergi ke pembalakan. Hari bekerja bermula. Kerja itu bermusim. Apa yang tidak dilakukan oleh Lucia Dmitrievna: bersama rakannya Masha, mereka menebang hutan itu sendiri dengan gergaji tangan, menggergajinya sendiri dan meletakkannya dalam timbunan, berdiri di tapak gabungan, mengumpul bijirin dalam beg dan memasukkannya ke dalam kereta sendiri . Walaupun gadis-gadis itu letih di tempat kerja, pada waktu petang mereka masih pergi ke tarian, yang berlangsung dengan akordion. Nenek moyang mengenang masa ini dengan perasaan nostalgia dalam suaranya: "Kelab ditutup awal, pada pukul 12, jadi kami kemudian pergi melawat salah seorang lelaki, malah ada barisan untuk siapa yang akan dituju seterusnya. selama satu setengah jam, bermain pelbagai permainan. Kemudian ada tarian untuk gramophone. Mereka tahu bagaimana mengatur masa lapang mereka. Dan pada waktu pagi ia kembali bekerja. Percutian Maslenitsa sangat menarik. Kami menunggang kuda berpakaian. Ia menarik, ia adalah masa yang menyeronokkan." Pada tahun 1958, Lyutsiya Dmitrievna berkahwin dengan lelaki tempatan, Mikhail Stepanovich (datuk saya), dan menukar nama sulungnya Kurbatova kepada nama keluarga suaminya dan menjadi Batrakova. Bakal suami juga sederhana. Ayahnya pergi ke hadapan ketika Misha berumur tiga tahun. Dia tidak pernah kembali. Rakan-rakan tenteranya berkata bahawa sebutir peluru mengenai ruang istirahat di mana bapanya berada, dan dia meninggal dunia. Mikhail Stepanovich dan abangnya mengetahui bahawa bapa mereka telah dikebumikan di wilayah Bryansk berhampiran kampung Kopylovo, tetapi mereka tidak pernah dapat pergi ke sana. Pengantin baru tidak mempunyai perkahwinan, mereka hanya menulis off, kerana "ibu" (ibu mertua) berkata: "... tidak ada wang untuk perkahwinan, anda akan mendapat wang sendiri, kemudian kami akan meraikannya. ..”, terutamanya sebulan sebelum peristiwa ini, keluarga bakal suami terselamat dari kebakaran, dan hampir semua orang harta benda itu terbakar.
Tetapi tidak ada keperluan untuk meraikan perkahwinan itu. Setahun kemudian, anak lelaki pertama, Kolya, dilahirkan. Dan setahun kemudian, anak perempuan Tanya dilahirkan. Bermula pada tahun 1959, nenek moyang saya mula bekerja di pusat kesihatan tempatan, bersama-sama dengan kakaknya, dan bekerja di sana selama 20 tahun. "Upahnya," kenang Lyutsia Dmitrievna, "kecil, hanya 20 rubel, tetapi kerjanya lebih mudah." Pada masa itu tiada kereta, jadi kami selalu menunggang kuda untuk mendapatkan panggilan ke kampung, mengambil ubat-ubatan di kawasan itu, dan ke mesyuarat. Lucia Dmitrievna mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk bekerja Apabila nenek moyangnya berumur 55 tahun, dia bersara, tetapi dengan tenaga yang tidak dapat ditahan dia tidak dapat duduk di rumah, dia juga bekerja sambilan, pertama di sekolah sebagai juruteknik, dan kemudian sebagai pengasuh. di tadika.
Kini nenek moyang saya berumur 72 tahun, dia tinggal di kampung Gryzany, daerah Orda bersama suaminya, datuk moyang saya, Mikhail Stepanovich, dan membesarkan cucu dan cicitnya, dia mempunyai ramai daripada mereka, dan dia memberikan setiap daripada mereka secebis kemesraan.
Saya ingin menjadi seperti nenek moyang saya, untuk memiliki sifat kemanusiaannya: kebaikan, kesabaran, responsif, tidak mementingkan diri sendiri, kesediaan untuk membantu mereka yang memerlukannya. Setelah menjalani kehidupan yang sukar, dia tidak kehilangan sifat rohaninya. Orang masih pergi kepadanya untuk nasihat dan kata-kata yang baik. Saya bangga dengan nenek moyang saya - Lutsia Dmitrievna Batrakova.
Cinta untuk semua peringkat umur. Dan juga - semua generasi. Tetapi benar, cinta yang indah berlaku mungkin sekali dalam seribu atau sepuluh ribu pasangan.
Kami meminta pembaca kami untuk mengingati jika mereka mempunyai legenda yang indah tentang kasih sayang datuk dan nenek dalam keluarga mereka.
Hati besi tuang
Nenek ialah anak kelapan belas dalam keluarga Yahudi yang berakhir di Siberia dalam tahanan. Datuk moyang saya, seorang pedagang Belarusia, menonjolkan dirinya dengan menampar gabenor. Oleh itu, seluruh keluarga bergegas ke Siberia, nenek moyang mengikuti konvoi di dalam kereta, dari semasa ke semasa dia mengira "pakej" - anak-anak (ini adalah bagaimana dia melihat kehilangan kakak neneknya pada waktunya, dengan cara itu - mereka menemuinya!) Nenek dilahirkan di Siberia, dibesarkan, lulus dari Universiti Tomsk.
Datuk adalah daripada petani pendatang. Mereka datang dari wilayah Arkhangelsk (atau Vologda - mereka tinggal di suatu tempat di sempadan), ke Siberia, ke kehidupan baru. Terdapat tiga saudara lelaki dalam keluarga itu. Satu bertarung untuk The Reds, yang kedua untuk Kolchak. Dan datuk saya meludahi politik dan pergi ke sekolah pekerja di Universiti Politeknik Tomsk.
Mereka bertemu di pembinaan Loji Metalurgi Kuznetsk (yang sama yang ditulis oleh Mayakovsky "Kota Taman"). Nenek ialah penterjemah untuk pakar Amerika. Dia pernah berdiri di pembukaan relau letupan kedua. Pencairan bermula, besi tuang mula dituangkan. Dan setitik logam panas jatuh ke kasutnya, membeku dalam bentuk hati. Ia seperti tanda. Hati ini sebesar tapak tangan wanita kecil masih tersimpan di rumah.
Datuk saya adalah seorang jurutera kuasa tempatan di loji ini. Saya masih ingat nenek saya memberitahu saya: "Saya pergi ke pejabat, dan dia duduk di sana. Sangat kacak." Kedua-duanya sangat cantik. Kami hidup dalam perkahwinan sivil sepanjang hayat kami yang sangat panjang. Kedua-duanya mempunyai ramai pengagum dan pengagum, tetapi pilihan tidak timbul.
Yesenin
Datuk saya, seorang pelakon-pengarah yang kacak, jatuh cinta dengan nenek saya apabila dia bekerja sebagai seorang guru - dia seorang ahli filologi yang kecil. Dan datuk saya adalah kacak. Dia datang untuk mendengar dia membaca Yesenin dari pentas di kelab - penyair yang paling disayangi berada di Krasnoyarsk, dan apabila dia membaca, maafkan saya, "Anak Jalang" (tentang seekor anjing yang membawa nota kepada seorang gadis) dan mencapai baris "Ya, saya suka gadis berpakaian putih\Dan sekarang saya suka - dalam warna biru!" bukannya "biru" dia membaca "hijau" dan menunjuk kepada nenek yang duduk dalam pakaian hijau. Dia malu, penonton bertepuk tangan.
Ini pada tahun lima puluhan. Mereka berkahwin dan hidup bahagia bersama.
Ditunggu dari tentera
Pada masa yang jauh itu, apabila orang berkhidmat dalam tentera Rusia selama 25 tahun, salah seorang nenek moyang saya telah digubal menjadi tentera. Sebelum berangkat bertugas, dia pergi menemui rakannya untuk mengucapkan selamat tinggal. Rakan itu telah berkahwin, dan juga mempunyai anak yang baru lahir - dalam buaian.
Nenek moyang saya, yang, tentu saja, tidak tahu sama ada dia akan kembali sama sekali, mengambil bayi itu dari buaian di tangannya dan dengan sedih bergurau bahawa dia akan kembali dan mengahwininya. Bayi itu perempuan. Tiada siapa yang mengambil serius jenaka itu; mereka ketawa dan terlupa.
Nenek moyang itu berakhir dengan rejimen grenadier, memperoleh nama keluarga - kemudian petani pergi tanpa nama keluarga. Dan entah bagaimana tahun-tahun perkhidmatan ini berlalu dengan selamat, askar itu pulang ke rumah dengan selamat dan sihat.
Dan apa yang menarik ialah bayi itu juga membesar dan ... selama ini dia tidak berkahwin, walaupun tidak ada kecacatan dalam penampilannya, mahupun dalam fikirannya, mahupun dalam kesihatannya. Jika anda menganggap bahawa walaupun pada zaman saya, kanak-kanak perempuan pada usia 25 tahun secara rasmi dianggap sebagai pembantu rumah tua, maka, secara umum, ia mungkin tidak begitu menyeronokkan untuk seorang gadis untuk hidup tanpa berkahwin.
Apabila askar itu kembali, barulah semua orang ingat lawak lama itu dan mereka dipadankan. Nenek moyang saya, yang berkhidmat, walaupun dia tidak dalam masa mudanya, adalah pengantin lelaki yang dicemburui - sebagai bekas tentera, dia menerima pencen dalam perak dan belajar membaca dan menulis dalam tentera. Saya terlupa bahasa ibunda saya dalam tentera, saya cuba bercakap bahasa Rusia dengan saudara-mara saya, tetapi saya dengan cepat mengingati segala-galanya. Poliglot pertama dalam keluarga kami, selebihnya kemudian hanya tahu bercakap dua bahasa - Chuvash dan Tatar (Tatar tinggal di sekeliling). Dan yang ini juga bercakap bahasa Rusia.
Dan mereka berkahwin, dan mereka mula hidup dan hidup dengan baik dan membuat perkara yang baik.
Gadis tanpa alamat
Makcik moyang saya dipanggil Tanya dalam hidup, tetapi menurut pasportnya dia adalah Kira. Dan dia tidak menggunakan nama keluarga bapa tirinya, tetapi nama bapanya, tetapi tidak semua orang menyedari perkara ini. Tunangnya tidak mengenali Lev, sebagai contoh, apabila dia dipanggil ke hadapan. Dia kembali kemudian dan mula mencarinya - sama ada keluarganya pergi ke suatu tempat, atau dia langsung tiada di rumah, tiada siapa yang tahu apa-apa. Saya menghubungi polis - Tatyana fulan, mereka kata, TIDAK PERNAH di sini. Keadaan itu kelihatan tidak ada harapan, tetapi Lyova tidak berputus asa dan terus bertanya kepada semua orang. Dan saya terserempak dengan bekas jiran Tanya, yang tahu ke mana keluarga itu pergi. Jadi sekarang saya mempunyai gen kedua-duanya.
buah epal
Nenek saya bekerja di sebuah kilang pada tahun tiga puluhan dan berkawan dengan seorang wanita, lima tahun lebih tua daripadanya. Anak lelaki tunggal wanita itu membawanya makan tengah hari sepanjang masa. Dan dari satu ketika, dia selalu mengambil epal lain untuk merawat kawan ibunya. Dia memperlakukannya seperti ini selama tiga tahun, dan kemudian dia berumur enam belas tahun (itulah yang mereka katakan). Dia membawa nenek saya ke tepi dan, seperti dalam filem lama, mula mencium tangan nenek saya pada lututnya dan memujuknya untuk berkahwin dengannya. Sama ada kerana dia sudah berusia lebih dua puluh lima tahun, atau atas sebab lain, dia bersetuju. Dan kemudian ... dia tidak datang ke lukisan di pejabat pendaftaran, yang sepatutnya berlaku secara rahsia, dan dia malu. Budak lelaki itu memujuk wanita di pejabat pendaftaran untuk menandatanganinya lewat hari ini secara bergilir-gilir, melompat ke atas basikalnya dan bergegas ke asrama tempat nenek saya tinggal. Saya tidak tahu bagaimana saya memujuknya, tetapi dua jam kemudian dia keluar dan, kerana dia, dalam beberapa jenis pakaian rumah, dia menunggang basikal bersamanya ke pejabat pendaftaran.
Ibu mertua mereka, sudah tentu, tidak membenarkan mereka pulang. Pada mulanya, nenek bermalam di asrama, dan suami mudanya bermalam di taman di gazebo. Kemudian mereka menyewa sudut (ini bermakna sebahagian daripada bilik yang dipisahkan oleh langsir dan almari pakaian) dan mula tinggal di sana. Apabila anak perempuan pertama mereka dilahirkan, hanya ibu mertua yang memaafkan menantunya. Sehingga saat itu, mereka berdiri sebelah menyebelah di kilang di belakang mesin dan tidak bercakap.
Datuk berada di hadapan semasa perang dan kembali hampir utuh, dengan parut serpihan. Dan dia terus hampir menggendong neneknya sehingga kematiannya. Semasa kami masih tinggal di pangsapuri komunal, pada waktu pagi saya bangun sebelum orang lain dan pergi ke bilik mandi untuk mencuci pakaian. Sebelum orang lain - supaya jiran tidak melihat dan menilai. Apabila mereka mendapat apartmen berasingan di bawah Khrushchev, datuk sentiasa mengosongkan dan mencuci pakaian supaya nenek tidak letih. Dia berkata: “Adalah salah untuk mengatakan bahawa mencuci adalah kerja wanita. Sesiapa yang pernah mencuci keluarga tahu betapa sukarnya. Ini sepatutnya menjadi kerja lelaki, seperti memotong kayu."
Dia hidup lebih lama daripada neneknya hanya dua bulan.
Artikel itu disediakan oleh Lilith Mazikina
Saaya Ayalga Ayanovna
Pokok tidak boleh tumbuh tanpa akar, seseorang tidak boleh hidup tanpa adat.
Kebijaksanaan popular berkata: Tanpa akar, wormwood tidak boleh tumbuh. Saya fikir: setiap orang harus mengetahui akar dan sejarah keluarga mereka.
Pada masa kini, mengkaji keluarga anda telah menjadi sangat relevan.
Seperti kata nenek saya, keluarga moden berkomunikasi sangat sedikit bukan sahaja
dengan saudara yang jauh tetapi juga dekat. Hubungan antara generasi hilang.
Sebilangan orang muda tidak mengenali nenek moyang mereka.
Saya melihat tujuan kerja saya adalah untuk lebih mengetahui keturunan saya dan mengekalkan bahan yang paling berharga tentang sejarah keluarga untuk generasi berikutnya.
Kerja saya tidak boleh menuntut sebarang penemuan sejarah global. Pertama sekali, saya ingin tahu tentang nenek saya.
Tugasan:
- Pertemuan dengan wakil tertua seumpamanya;
- Mempelajari bahan arkib;
- Mempelajari kesusasteraan mengenai topik tersebut.
Kaedah penyelidikan:
- Mempelajari arkib keluarga, dokumen, gambar dan episod menarik dari kehidupan wakil keluarga saya
Subjek kajian: kajian sejarah keluarga.
Objek kajian:
1. Kenangan dan kisah nenek dan nenek moyang tentang kehidupan.
2. Gambar, dokumen,.
Perkaitan. Kita generasi hari ini tidak mengenali nenek moyang kita dengan baik, tetapi sejak dahulu lagi adat nenek moyang kita mengenali saudara-mara mereka.
Muat turun:
Pratonton:
Institusi pendidikan belanjawan perbandaran
Sekolah menengah No. 3 Ak-Dovurak
Kerja penyelidikan mengenai topik:
"Kisah Nenek Besar Saya"
Diisi oleh: pelajar darjah 9 "b" Saaya Ayalga Ayanovna
Penyelia saintifik: Adyg-ool Aidyn-kys Kaldar-oolovna
Ak-Dovurak-2014
Pengenalan……………………………………………………...3
Bab I. Genealogi. Salasilah keluarga…………….5
Bab II. Kisah nenek moyang saya………………………………6
Kesimpulan……………………………………………………………… 10
Lampiran……………………………………………………………………..11
Kesusasteraan………………………………………………………………….13
pengenalan
Pokok tidak boleh tumbuh tanpa akar
Seseorang tidak boleh hidup tanpa adat.
Kebijaksanaan popular berkata: Tanpa akar, wormwood tidak boleh tumbuh. Saya fikir setiap orang harus tahu asal usul dan sejarah keluarga mereka.
Pada masa kini, mengkaji keluarga anda telah menjadi sangat relevan.
Seperti kata nenek saya, keluarga moden berkomunikasi sangat sedikit bukan sahaja
dengan saudara yang jauh tetapi juga dekat. Hubungan antara generasi hilang.
Sebilangan orang muda tidak mengenali nenek moyang mereka.
Saya melihat tujuan kerja saya adalah untuk lebih mengetahui keturunan saya dan mengekalkan bahan yang paling berharga tentang sejarah keluarga untuk generasi berikutnya.
Kerja saya tidak boleh menuntut sebarang penemuan sejarah global. Pertama sekali, saya ingin tahu tentang nenek saya.
Sasaran:
Tugasan:
- Pertemuan dengan wakil tertua seumpamanya;
- Mempelajari bahan arkib;
- Mempelajari kesusasteraan mengenai topik tersebut.
Kaedah penyelidikan:
- Mempelajari arkib keluarga, dokumen, gambar dan episod menarik dari kehidupan wakil keluarga saya
Subjek kajian: kajian sejarah keluarga.
Objek kajian:
1. Kenangan dan kisah nenek dan nenek moyang tentang kehidupan.
2. Gambar, dokumen,.
Perkaitan. Kita generasi hari ini tidak mengenali nenek moyang kita dengan baik, tetapi sejak dahulu lagi adat nenek moyang kita mengenali saudara-mara mereka.
Bab I
Genealogi. Salasilah keluarga
Genealogi adalah disiplin sejarah khas atau tambahan yang berkaitan dengan kajian dan penyusunan silsilah, memastikan asal usul puak, keluarga dan individu individu, mengenal pasti hubungan keluarga mereka dalam perpaduan yang erat dengan penubuhan fakta biografi asas dan data mengenai aktiviti, status sosial. dan harta benda.
Genealogi timbul daripada keperluan praktikal kelas pemerintah, yang perlu menyatukan hubungan persaudaraan mereka atas pelbagai sebab. Pengetahuan tentang silsilah diperlukan untuk menentukan tempat seseorang di tangga hierarki sosial. Ia juga perlu untuk undang-undang pewarisan, bukan sahaja dalam bidang pewarisan harta, tetapi juga kuasa (undang-undang dinasti). Dalam bidang hal ehwal arkib, salasilah juga membuka peluang besar untuk mencari dokumen baharu yang disimpan oleh penduduk. Dalam kes ini, kita bercakap tentang mengenal pasti keturunan hidup tokoh terkenal masa lalu dan orang dari persekitaran mereka.
Silsilah, atau, seperti yang biasa mereka katakan, silsilah, ialah senarai berurutan generasi orang seumpama anda.
Pada masa lalu silsilah, salasilah keluarga adalah domain hanya segelintir golongan bangsawan yang mempunyai keistimewaan. Dan seluruh rakyat jelata "tidak sepatutnya mempunyai nenek moyang." Tetapi tepatnya berjuta-juta orang yang berhak untuk berbangga dengan nenek moyang mereka, yang kerja mereka mencipta kekayaan Tanah Air.
Ramai orang menganggapnya sebagai kewajipan suci untuk mengetahui keturunan mereka, sekurang-kurangnya sehingga generasi kelima. Jadi di China, sebelum Tahun Baru Timur, keluarga berkumpul di meja perayaan dan mengingati nenek moyang mereka sehingga generasi kelima. Orang-orang di Pergunungan Altai tahu salasilah mereka sehingga generasi ketujuh.
Bab II
Kisah keluarga saya
Saya tinggal dalam keluarga yang mesra dan rajin, yang sangat menghormati generasi yang lebih tua dan mengenali keluarganya dengan baik. Datuk dan nenek saya, yang sedang dan sedang mengkaji silsilah kami dengan penuh minat, menjadi pembantu yang berharga dalam kerja ini.
Keluarga kami ramai dan mesra. Saya tidak akan dapat bercakap tentang semua orang di sini, tetapi saya masih akan cuba mengucapkan kata-kata yang baik tentang orang yang paling dihormati dalam keluarga kami, tentang mereka yang dengannya salasilah keluarga saya bermula.
Keluarga ibu saya bermula di kampung Kyzyl-Dag dan Kara-Khol, Bai-Taiginsky kozhuun, tempat tinggal datuk nenek saya Kan-ool dan Ilimaa Kandan. Mereka adalah gembala: mereka menggembalakan lembu, biri-biri, dan kambing. Saya datang kepada mereka setiap musim panas dan membantu kerja rumah. Kini mereka sudah berusia 73 tahun.
Ibu bapa datuk Kan-ool adalah gembala terkenal di Republik Sosialis Soviet Autonomi Tuvan mereka adalah pembawa perintah pertama buruh sosialis. Mereka ini adalah orang yang bekerja keras yang menimbulkan minat kerja dalam kalangan anak dan cucu mereka. Nama mereka ialah Kandan dan Urule. . Mereka sangat baik, menyayangi tanah dan rakyat mereka. Saya ingin memberitahu anda tentang nenek moyang saya Urula Shyrapovna Kandan.
Dia adalah wanita pertama Tuva yang menerima pingat wira buruh sosialis di Republik Sosialis Soviet Autonomi Tuvan dan pingat ibu heroin.
"Harta karun sebenar bagi manusia ialah kebolehan untuk bekerja." Kenyataan ahli Yunani kuno Aesop ini boleh dikaitkan sepenuhnya dengan wanita cantik - Wira Buruh Sosialis Urula Shyrapovna Kandan. Dia, ibu heroin yang membesarkan dan membesarkan sebelas anak, boleh melakukan segala-galanya: setiap hari, kerja keras, berat, dan membesarkan anak lelaki dan perempuan.
Sepanjang beberapa tahun, dia secara senyap-senyap mencapai petunjuk pengeluaran yang luar biasa, dan selama dua tahun berturut-turut dia menerima 160 ekor domba daripada ratusan ratu. Suatu hari, pekerja Kementerian Pertanian Republik bertanya kepada diri mereka sendiri soalan: apakah yang setara dengan lima belas tahun penggembalaan untuk Urule Shyyrapovna Kandan? Mereka mengiranya dan terkejut sendiri: ternyata kira-kira enam ribu haiwan telah dilepaskan dan diserahkan kepada negara oleh wanita yang tidak kenal lelah ini, yang dianugerahkan gelaran Pahlawan Buruh Sosialis oleh Presidium Soviet Tertinggi USSR pada 7 Mac 1960.
Dalam setiap klan, dalam setiap keluarga ada orang yang memuliakan keluarga mereka dengan eksploitasi, kerja, dan bakat mereka.
Atas kebaikan dan kerja keras mereka, penduduk kampung memutuskan untuk meninggalkan nama mereka dalam sejarah: salah satu jalan di kampung Teeli dinamakan sempena datuk dan nenek moyang saya.
Ini adalah keluarga kami: kuat, berjaya dan, saya fikir, unik dalam beberapa cara. Kami merawat semua orang tua dalam keluarga kami dengan berhati-hati. Setiap kata-kata nenek, nenek dan datuk amat dihormati. Saya menghargai pendapat mereka dan sangat menyayangi semua orang yang saya sayangi.
Kesimpulan
Jadi, dengan bantuan ibu bapa dan datuk nenek kami, kami membina semula keturunan keluarga kami sebaik mungkin. Untuk melakukan ini, kami mengumpulkan maklumat tentang semua saudara mara. Kami cuba mencari tahu bukan sahaja tentang mereka yang rapat dengan kami, tetapi juga tentang mereka yang tidak lagi hidup [lihat. lampiran 2].
Saya sedar bahawa saya berhutang nyawa kepada banyak generasi keluarga saya. Oleh itu, kita mesti merawat orang yang kita sayangi dengan berhati-hati, tidak melupakan mereka, dan membantu mereka dalam segala-galanya.
Saya telah mendapat sedikit pengalaman dalam mengkaji sejarah keluarga kami. Saya pasti akan meneruskan kerja ini dan suatu hari nanti menyusun sejarah sebenar seumpama saya. Saya berharap keluarga saya pasti akan membantu saya pada masa akan datang.
kesusasteraan
1) Puteri Tuva yang mulia. Dalam bahasa Tuvan. Kyzyl 1967, hlm 29.
2) Rakyat Tuva yang dihormati pada abad ke-20. 2004, muka surat 46.
3) Muzium Negara Republik Tatarstan
Pemberi maklumat:
1. Kandan Kan-ool Salchakovna ialah anak sulung Urule Kandan Shyyrapovna.
2. Kandan Tatyana Salchakovna - anak perempuan bongsu Urule Kandan Shyrapovna.
3. Saaya Ayana Kan-oolovna ialah cucu kepada Urule Kandan Shyrapovna.
Saya berumur 60 tahun, saya sendiri sudah menjadi nenek, tetapi saya sering mengingati nenek saya Katya. Semasa saya kecil, saya suka mendengar cerita dari kehidupan nenek saya. Dia buta huruf, tetapi seorang wanita yang sangat religius. Dia mempunyai 12 anak, dan 10 daripada mereka mati semasa perang, mempertahankan tanah air mereka. Saya ingin memberitahu anda beberapa cerita yang saya dengar daripada nenek Katya. Kisah-kisah itu luar biasa, sukar untuk mempercayainya, tetapi nenek saya berkata bahawa ini adalah kebenaran mutlak.
Ada seorang wanita tinggal di kampung mereka, semua orang memanggilnya ahli sihir, dan mereka mengelak dari rumahnya. Matanya berat, kalau tengok lembu, hari tu lembu tak susu. Dengan sekali pandang dia boleh merosakkan mana-mana penduduk kampung. Ramai yang mengatakan bahawa pada waktu malam dia berubah menjadi kucing hitam. Tetapi orang tidak tahu bagaimana untuk membuktikan ini. Pada suatu hari, semua lelaki kampung itu berkumpul dan memutuskan untuk memerhatikan ahli sihir itu pada waktu malam. Mereka tidak perlu menunggu lama; seekor kucing hitam melompat keluar dari rumah ahli sihir itu. Ahli sihir itu sendiri tidak mempunyai sebarang kucing, semua orang segera meneka bahawa itu adalah ahli sihir itu sendiri. Lelaki itu bergegas mengejar kucing itu dengan kapak, dan seorang lelaki memotong kakinya. Semua orang perasan bagaimana kucing itu tiba-tiba hilang. Keesokan paginya semua orang datang kepada ahli sihir itu lagi. Dan apa yang mereka lihat ialah ahli sihir itu berbaring di atas katil dengan tangannya berbalut. Tidak dinafikan bahawa dialah yang bertukar menjadi kucing hitam pada waktu malam. Lelaki itu mengarahkan ahli sihir itu meninggalkan kampung mereka dan tidak kembali ke sini lagi. Penyihir itu pergi, tetapi lelaki yang memotong kaki kucing itu menjadi cacat sendiri; dia memotong tangannya sendiri semasa memotong kayu untuk musim sejuk. Semua orang berkata bahawa terdapat sumpahan ahli sihir di sini. Selepas ahli sihir itu pergi dari kampung, lembu mula mengeluarkan lebih banyak susu, dan orang ramai mula hidup lebih mesra.
Satu lagi cerita nenek saya berlaku pada dia semasa dia masih kecil. Mereka sedang berlayar dengan seorang rakan di tasik, dan seorang wanita yang tidak dikenali berenang ke arah mereka dan berkata bahawa mereka akan mencari harta karun di pulau itu. Gadis-gadis itu memusingkan bot dan berenang ke pulau yang ditunjukkan. Dan di Karelia terdapat banyak tasik dan banyak pulau yang tidak diketahui. Apabila nenek saya dan rakannya pergi ke pulau itu, mereka tidak menemui apa-apa di sana kecuali sejumlah besar kulit ikan. Dia bersaiz luar biasa besar. Masing-masing mengambil segenggam sekam dan dengan santai melemparkannya ke dalam poket. Apabila mereka pulang ke rumah, mereka mula memberitahu saudara-mara mereka tentang apa yang telah berlaku. Dan saudara-saudara bertanya kepada mereka, di manakah kulit ikan? Dan gadis-gadis itu dengan cepat berlari ke poket mereka. Dan apa yang mereka temui di sana: bukannya kulit ikan, terdapat syiling emas di dalam poket mereka. Saudara-saudara dengan cepat bergegas ke pulau ini, tetapi ia kosong, tidak ada satu pun kulit ikan. Mereka pulang dengan tangan kosong dan mencela rakan-rakan mereka untuk masa yang lama bahawa mereka tidak mengumpul cukup kulit ikan, yang bertukar menjadi syiling emas.
Saya suka mendengar cerita nenek saya dan merupakan pendengar yang baik dan penuh perhatian. Nenek saya berkata bahawa semasa perang orang Jerman tidak dapat mencapai mereka kerana kampung mereka dikelilingi oleh paya dan orang Jerman tidak berani melalui paya berbahaya itu. Tetapi pesawat musuh sentiasa terbang di atas kampung. Dan sepanjang perang, seekor lembu terbunuh dan seorang budak sekolah cedera. Dia dan kanak-kanak lelaki sedang bermain ski di dalam hutan, dan juruterbang dari atas mengira mereka sebagai partisan. Dan kemudian suatu hari sebuah pesawat Jerman terhempas berhampiran kampung. Semua orang bergegas menyelamatkannya, malah tidak mengesyaki betapa bahayanya ia. Lagipun, orang Jerman itu bersenjata, tetapi penduduk tempatan tidak mempunyai senjata. Dan nenek berkata bahawa pesawat itu jatuh ke dalam rawa dan mula cepat pergi ke dasar paya. Orang Jerman itu menjerit sesuatu dalam bahasanya sendiri, tetapi tiada siapa yang memahaminya. Orang ramai telah memutuskan bahawa mereka perlu menyelamatkan orang itu, walaupun dia adalah musuh. Dan kemudian yang tidak dijangka berlaku, seorang lelaki tua kecil muncul, pakaiannya diperbuat daripada dahan. Orang tua mula mengatakan bahawa ini adalah jembalang, dia selalu muncul di hutan untuk membantu orang. Semua orang menyangka bahawa dia kini akan membantu juruterbang Jerman, tetapi dia berlari melalui paya di sekitar pesawat yang karam. Jembalang itu tidak berbobot, nampaknya dia tidak berlari, tetapi terbang. Orang Jerman itu menjerit dan menghulurkan tangannya kepadanya, tetapi jembalang itu tidak bertindak balas terhadap tangisannya, tetapi cuba menghalau orang yang ingin tahu. Dan kemudian yang tidak dapat dijelaskan berlaku. Pesawat itu sudah ditelan sepenuhnya oleh rawa. Orang Jerman itu berdiri dengan ketinggian penuh, meraih senapang mesin, dan bersedia untuk menembak orang yang tidak bersenjata. Tetapi jembalang itu dengan pantas melompat ke arahnya, merampas mesingan itu dan melemparkannya kepada orang ramai. Kepala Jerman itu sudah tenggelam ke dalam rawa. Jembalang itu tiba-tiba hilang. Dan mesingan juruterbang Jerman kekal di kampung sehingga akhir perang dan mengingatkan orang ramai tentang penyelamat jembalang. Jika bukan kerana dia, tidak diketahui bagaimana kesudahan kisah ini.
Nenek saya juga bercerita tentang suaminya, datuk Mikhail. Semasa Perang Finland dia ditangkap. Dan dia sedang duduk di dalam lubang yang dalam di udara terbuka. Ia sangat sejuk dan lapar. Nenek saya berdoa setiap hari untuk suaminya, memohon Tuhan Tuhan untuk kembali dari perang hidup-hidup. Apabila datuk kembali, dia mula memberitahu neneknya bahawa beberapa kuasa yang tidak diketahui membantunya dalam kurungan. Dia duduk di dalam lubang di udara terbuka dan berfikir bahawa semuanya telah berakhir dan mereka akan menguburkannya di sini. Pada suatu hari, pada awal pagi, seekor kuda menghampiri lubangnya. Dia memandang datuknya lama. Dan kemudian dia menghilang, pada waktu makan tengah hari dia muncul lagi dan di giginya dia memegang semak besar dengan cloudberry. Beri ini berwarna kekuningan dan kelihatan seperti raspberi, hanya lebih besar. Setelah melemparkan semak dengan buah beri ini kepada datuk, kuda itu pergi. Keesokan harinya, seseorang melemparkan sebotol moonshine ke dalam lubangnya. Datuk meminumnya dalam teguk kecil dan memanaskan badan. Keesokan harinya pada waktu makan tengah hari dia sekali lagi melihat wajah kuda itu sedang memegang selimut kapas di giginya. Datuk tidak faham apa yang berlaku. Pada lewat malam sesuatu menimpa datuk saya; Dengan bantuannya, dia keluar dari lubang itu. Dan apa yang dia lihat: seekor kuda yang sudah biasa berdiri di hadapannya. Datuk naik ke atas kuda itu; Badannya tergantung di belakangnya. Datuk tidak sedarkan diri, tetapi menyedari bahawa kuda itu membawanya ke suatu tempat. Keesokan harinya datuk bersama keluarganya. Dia tidak pernah berpisah dengan penyelamatnya. Selepas perang, datuk pulang dengan kudanya. Dan dia memberitahu jiran dan neneknya tentang penyelamatnya. Selepas perang, datuk saya mengalami kesihatan yang tidak baik dan mula minum dengan kerap. Tetapi penyelamatnya menyelamatkannya lebih daripada sekali dalam kehidupan yang aman. Kuda itu sentiasa membawa datuk yang mabuk pulang ke rumah dan menghalangnya daripada membeku pada musim sejuk yang keras. Apabila kuda itu mati, datuk tidak hidup lama di dunia ini. Mayatnya yang beku ditemui dalam salji. Jadi nenek itu menjadi janda dan hidup sehingga 96 tahun.
Kita sering belajar tentang kasih sayang nenek kita bukan dari mereka, tetapi dari filem. Dari yang sedih, di mana seorang wanita menunggu dari hadapan untuk orang yang hilang. Yang romantis dan lucu, di mana seorang gadis dan seorang lelaki jatuh cinta antara satu sama lain di tapak pembinaan, di kuliah, di tanah dara. Kerana selalunya nenek-nenek yang boleh memberitahu sesuatu yang berbeza memilih untuk berdiam diri. Biarkan ia kelihatan seperti dalam filem...
Abad kedua puluh yang kejam menulis banyak kisah hidup yang anda tidak mahu kongsikan daripada ingatan anda adalah sama seperti memadamkan ingatan wanita-wanita ini.
Sundress - pada reben
Nenek moyang saya sebenarnya telah dikahwinkan dengan orang pertama yang mereka temui, kerana mereka menemui pengantin lelaki yang baik untuk adik perempuannya, dan "mereka tidak menuai melalui berkas" - iaitu, seorang adik perempuan tidak boleh dinikahkan sebelum ini yang lebih tua. Nenek moyang tinggal dalam keluarga suaminya selama kira-kira setahun, dan untuk mengelakkan daripada memenuhi tugas perkahwinannya, dia tidur di atas dapur bersama neneknya sepanjang masa.
Apabila kuasa Soviet datang, dia adalah orang pertama yang bergegas ke kampung jiran untuk bercerai. Suaminya, yang tidak pernah datang sendiri, sedang memerhatikannya di luar kampung, "mengoyakkan pakaiannya menjadi reben," tetapi dia melarikan diri dan tidak mengalah. Dan beberapa tahun kemudian dia bertemu dengan moyang saya, 6 tahun lebih muda daripadanya, jatuh cinta, berkahwin, melahirkan 4 orang anak.
kasihan
Jiran kita dahulu - datuk dan nenek saya - berkahwin semasa perang. Dia seorang jururawat, dia sedang tidur, dan dia merogolnya ketika dia sedang tidur. Dalam proses itu, dia menyedari bahawa dia adalah seorang dara, takut ditangkap dan dicadangkan perkahwinan: "tiada siapa yang akan berkahwin dengan kamu." Dia takut dan bersetuju. Jadi dia mengingatkannya sepanjang hidupnya: "Jika saya tidak mengasihani anda, tidak ada yang akan mengambil anda."
Harmonis
Kakak nenek moyang saya jatuh cinta dengan pemain akordion di perkahwinannya sendiri dan melarikan diri dengannya. Dia melahirkan tiga orang anak. Dia berjalan-jalan dan meminum semua wangnya. Bill, sudah tentu. Dia dan anak-anak pergi makan malam bersama nenek moyang saya. Nenek moyang itu bosan memberi makan kepada kakaknya, dan dia melarangnya datang membawa anak-anaknya. Kakak pergi dan gantung diri.
ladang
Nenek moyang saya berkhidmat sebagai pekerja ladang di rumah seorang paderi luar bandar. Kemudian pemilik itu mengahwinkan anaknya dengannya. Mereka hidup bersama sepanjang hidup mereka. Menurut cerita keluarga, datuk moyang, ketika dia mabuk pada hari cuti, mula memberitahu isterinya: anda, mereka berkata, adalah seorang buruh ladang, ketahuilah, berikan tempat anda.
Cacat
Salah seorang nenek saya berkahwin selepas perang apabila lelaki itu pulang dari hadapan. Dia mempunyai orang yang disayangi, tetapi dia kehilangan beberapa jari dalam peperangan. Dan nenek memutuskan bahawa dia tidak boleh memberinya makan tanpa jarinya. Dia berkahwin dengan datuknya, yang menjadi seorang peminum alkohol. Dan yang tiada jari kemudiannya menjadi akauntan. Dan dia mendapat wang dan tidak minum...
Aktivis
Salah seorang nenek moyang saya telah dikahwinkan secara paksa pada usia enam belas tahun dengan seorang pegawai keselamatan. Dia melahirkan tiga anak lelaki... Dan kemudian suaminya ditembak. Dia menyerahkan anak-anak lelakinya dari suaminya yang dibencinya ke rumah anak yatim dan pergi ke Siberia! Dia seorang aktivis gila dan pemimpin parti, kata mereka.
gadis turki
Nenek moyang saya adalah trofi tentera dari Perang Rusia-Turki. Datuk moyangnya membawanya dari Turki, selepas merogolnya, dan kemudian berbuat baik kepadanya dan mengahwininya. Sudah tentu, dia terpaksa memeluk agama Kristian. Dia meninggal dunia sama ada dari kelahiran kelima atau keenam, sangat awal, dia tidak sampai tiga puluh.
Perlu
Suami moyang saya tidak pulang dari hadapan. Dia "kehilangan" pasportnya, mendapat yang baru tanpa setem, menghantar anak perempuannya ke kampung dan berkahwin lagi. Mendiamkan diri tentang perkahwinan terdahulu, kerana siapa yang memerlukan janda dengan anak.
Penipuan itu terbongkar kira-kira lapan tahun kemudian, dan kemudian datuk mula memukul nenek. Pukul hampir setiap hari. Dia menahannya, kemudian patah tulang rusuknya. Semasa dia berbaring dan menyatukan tulang rusuknya kembali, dia menyusukannya, meminta maaf dan menghiburnya. Selepas ini datuk saya dilahirkan.
Datuk moyang terus memukul nenek moyang itu, tetapi dengan berhati-hati. Separuh hati. Ia menakutkan kerana ia berlaku. Tetapi apa yang perlu dilakukan! Perlu.
Deacon
Atuk menyimpan dendam terhadap ibu bapanya sejak sekian lama kerana adik kesayangannya dikahwinkan secara paksa dengan seorang kerani yang terkenal di kampung dengan perangai jahat. Tidak lama selepas perkahwinan, dia mengikat kambing itu dengan buruk, ia terlepas dan menggerogoti sesuatu di taman. Si suami memukul isterinya sehingga dia berbaring lama dan kekal tempang sepanjang hayatnya.
Datuk, setelah mendengar tentang perkara ini, mengoyakkan pancang dari pagar dan pergi untuk menyiasat. Kerani itu, setelah menerima haknya, menjadi lebih senyap untuk seketika, tetapi perkara itu masih berakhir dengan teruk. Mereka membuang jerami, suami entah bagaimana tidak suka bagaimana isterinya memberinya garpu, dia memukul kepalanya dengan pemegang garpu, dan dia menjadi buta.
Jangan berlebihan!
Datuk moyang saya, yang ketika itu berusia kira-kira 35 tahun, memikat nenek saya yang berusia 15 tahun. Dia tidak mahu berkahwin dengan orang yang begitu tua. Kemudian datuk moyang saya memukulnya dengan tampuk di dalam kandang supaya dia tidak mengejar orang kaya. Dia berkahwin seperti kekasih hati... Dia melahirkan enam anak perempuan. Kemudian perang bermula, dan keenam-enamnya terpaksa dibangkitkan oleh seorang. Tetapi selepas perang, dia tidak mahu kembali kepada suaminya, jadi dia membesarkan anak perempuannya seorang diri.
Perkahwinan yang tidak seimbang
Saya cukup bernasib baik untuk berkomunikasi dengan nenek moyang saya, lahir pada tahun 1900. Dia tinggal di sebuah kampung di selatan Ukraine. Dia berkahwin pada usia 16 tahun dengan seorang duda dengan tiga anak. Duda itu berusia lebih 30 tahun, dia tempang dan pada umumnya agak bengkok. Tetapi dia melunaskan banyak hutang ibu bapa nenek saya. Secara umum, di bawah syarat-syarat inilah dia berkahwin. Sebenarnya dijual.
Juruterbang
Semasa perang, nenek saya bekerja di belakang, di sebuah kilang. Dia seorang gadis yang sangat muda, 15 tahun. Suatu hari saya pengsan kerana kelaparan dalam perjalanan ke tempat kerja. Semasa mereka menemuinya, semasa mereka mengepamnya dan mengetahui siapa dia, bos kilang hampir memasukkannya ke dalam penjara - kerana ditinggalkan dan gagal hadir di tempat kerja.
Untuk membetulkan keadaan, ibu saudaranya pergi ke hadapan - kes ditutup. Selepas perang, nenek saya pergi tinggal di Georgia. Saya bertemu dengan seorang juruterbang tentera di sana; cinta pandang pertama! 9 bulan kemudian ibu saya dilahirkan. Apabila ia datang ke majlis perkahwinan, ternyata dia mempunyai masa lalu "penjenayah". Juruterbang segera dipanggil semula dari unit dan... itu sahaja. Walaupun ibu saya cuba mencari ayah saya sepanjang hidupnya, dia tidak dapat menemuinya. Mereka kata saya sangat mirip dengan dia...
Di sisi yang berbeza
Datuk saya, seorang bangsawan, meninggalkan nenek saya sendirian dengan dua anak perempuannya dalam buangan. Apabila orang Jerman datang ke Latvia, kakak ibu saya dihantar ke kem. Ibu pergi berjuang untuk Rusia, yang tidak pernah dilihatnya.
Kakek menemui salah seorang anak perempuan di kem dan, setelah mengetahui bahawa yang kedua berada di Tentera Merah, berjanji untuk menggantungnya secara peribadi. Seorang pegawai Rusia dengan busur penuh St. George, dia memakai pakaian seragam Jerman. Dia ditangkap di Yugoslavia oleh partisan Tito dan ditembak. Ibu saya mempunyai nama tengah yang berbeza sepanjang hidupnya. Dan saya tidak pernah melihat kadnya.
Tukar fikiran saya
Salah seorang bapa saudara saya bertemu dengan seorang wanita dan menyayanginya. Suatu hari dia dan sekumpulan orang pergi ke pantai untuk berenang, dan di sana dia dirogol di dalam air. Ia semudah itu - mereka mengepung seorang wanita mandi dan merogolnya. Dia mengubah fikirannya untuk berkahwin.
Melarikan diri ke perkahwinan
Selepas menamatkan pengajian di kolej, bakal nenek saya ditugaskan untuk bekerja di sebuah kampung terpencil di Uzbekistan. Sangat pekak sehingga semua orang yang tiba berfikir tentang bagaimana untuk melarikan diri dari "penjara" ini, dan pihak berkuasa kampung, sewajarnya, memikirkan bagaimana untuk menahan mereka secara paksa. Mereka tidak diberi cuti, mereka tidak diberikan dokumen, mereka tidak dibenarkan pergi ke bandar jiran atau meninggalkan kampung ke mana-mana...
Selepas dua tahun neraka ini, nenek saya mengambil masa apabila ketua ladang kolektif pergi dan melarikan diri. Dia berjaya mengetuk dokumen undang-undang untuk bercuti dan menaiki kereta, dan ada pengejaran mengejarnya: mereka mengetuk pengarah yang berlepas, dan dia berpaling dan mengarahkan untuk mengejar... Mereka tidak mengejarnya. Nenek datang ke saudara-maranya untuk menghabiskan percutiannya, tetapi timbul persoalan - bagaimana untuk tidak kembali apabila cuti sudah berakhir?
Penyelesaian yang kami temui adalah cetek untuk keluarga kami. Menurut undang-undang, seorang isteri tidak boleh berpisah dengan suaminya. Oleh itu, dalam tempoh sebulan bercuti, mereka menemui seorang pengantin lelaki yang baik yang mempunyai permit kediaman dan pekerjaan di ibu negara, dan mengahwininya. Petani kolektif, dengan cara itu, membalas dendam. Apabila nenek saya meminta mereka rekod kerja dan dokumen lain, mereka menyatakan bahawa mereka telah kehilangan segala-galanya. Dan nenek saya tinggal bersama datuk saya sehingga kematiannya, dan ini adalah setengah abad perkahwinan tanpa cinta.
Cikgu
Nenek saya, penyanyi dan penari pertama di kampung, berkahwin dengan datuk saya - seorang lelaki yang tegas, berani, sejati. Datuk tahu bagaimana untuk bekerja dan mendapatkan wang, dia tahu bagaimana untuk melakukan segala-galanya di sekitar rumah - daripada menjahit dan memasak untuk membaiki jam tangan dan perabot, dia tahu bagaimana untuk mendapatkan barangan yang terhad untuk keluarga dalam tahun-tahun yang paling sukar dan untuk mengeluarkan semua jenis faedah dan elaun daripada negara. Kemudian datuk saya kembali dari perang dan akhirnya menjadi mimpi yang menjadi kenyataan - "dinding batu", pencari nafkah, pahlawan.
Tetapi "dinding batu" juga mempunyai kelemahan. Datuk adalah seorang yang zalim. Semuanya mesti mengikut cara dia. Selain itu, dia sangat kedekut. Nenek tidak dibenarkan menggunakan lebih daripada satu pakaian untuk keluar rumah, kosmetik, linen katil baru, dan tidak dibenarkan menggunakan apa yang diberikan oleh saudara-mara dan rakan-rakan. Tidak dibenarkan ke pawagam atau teater kerana membazir wang...
Untuk masa yang lama saya berfikir bahawa mereka hidup dengan cara ini keluar dari kemiskinan, sehingga saya mendapati bahawa datuk saya menyimpan banyak wang dalam laci almari. By the way, mereka tidak suka tetamu di rumah. Mereka tinggal bersama selama lebih daripada lima puluh tahun. Datuk faham dengan baik bahawa dia mengubah kehidupan isterinya menjadi neraka. Pada usia tua, selepas beberapa siri pukulan, apabila realiti mula bercampur dengan khayalan, dia sering mengalami mimpi ngeri yang sama. Bahawa dia akan membalas dendam...
anak perempuan Kulak
Nenek saya adalah anak kepada seorang kulak, keluarganya dibuang ke Siberia. Di sana komander merah memandangnya. Dia berkahwin dengan pistol, mengancam seluruh keluarga dengan kapur... Dan selepas beberapa tahun dia mendapati dirinya seorang lagi isteri, seorang yang muda. Akibatnya, nenek membawa kedua-dua anak-anak dan isi rumah ke atas dirinya. Dan isteri "muda" datuk saya kemudiannya meninggalkannya.
almari pakaian
Nenek moyang saya meninggal dunia pada usia 36 tahun, setelah melakukan kira-kira 40 pengguguran. Dia sendiri seorang jururawat, suaminya jauh lebih tua daripadanya. Dia mengahwininya secara paksa. Saya datang ke kampungnya dengan peruntukan makanan, melihat nenek muda itu dan mengeluarkan kata dua: berkahwin atau buang ibu bapa anda.
Kemudian nenek saya dilahirkan, yang bapa saya namakan selepas isteri pertamanya dengan nama Yahudi; isteri pertama, juga seorang revolusioner yang berapi-api, meninggal dunia akibat batuk kering. Datuk moyang saya membawa nenek saya ke kuburnya beberapa kali setahun. Nenek tidak menyayangi ibunya sendiri, dan nampaknya ibunya juga tidak.
Sebelum nenek saya, datuk dan nenek moyang saya mempunyai seorang anak lelaki yang meninggal dunia semasa bayi. Mereka menguburkannya di dalam peti laci. Almari laci ini, tanpa satu laci, berdiri di apartmen mereka sehingga pemindahan mereka dari Leningrad.
Artikel disediakan oleh: Lilith Mazikina