Raja Arthur adalah seorang tokoh yang luar biasa. Bagi mana-mana orang Inggeris, kewujudannya menentang sebarang pemahaman kritikal. Meragui bahawa Raja Arthur wujud adalah sama seperti meragui, sebagai contoh, kewujudan Putera Vladimir Matahari Merah atau mana-mana putera lain yang disebut dalam kronik...
Sebutan Raja Arthur
Apabila kita mula memikirkan sama ada Arthur benar-benar wujud, sama ada watak ini mitos, kita harus sedar bahawa kewujudannya mempunyai dua sumber utama. Sumber pertama adalah sebutan tidak langsung dalam manuskrip abad ke-6 yang ditulis oleh penulis sejarah Latin Gildas.
Ia menceritakan kisah seorang pemimpin Celtic tertentu yang memenangi kemenangan besar pada masa itu ke atas Saxon dalam Pertempuran Gunung Badon. Pemimpin Celtic sebegitu pasti wujud, kerana pada abad ke-5, apabila orang Rom akhirnya meninggalkan Britain, banjir Saxon melimpah untuk menggantikan mereka. Orang Celt menentang sebaik mungkin, dan salah seorang pemimpin penentangan Celtic pada masa itu mungkin telah menjadi prototaip Arthur.
Raja Arthur
Secara umum, angka ini mempunyai jejak kronik yang agak panjang di belakangnya. Seseorang mungkin menyebut William dari Malmesbury's Chronicle of 1125, teks Nennius, Bede the Venerable, dan sebagainya.
Tetapi tidak lama kemudian, apabila perlu untuk membina legitimasi budaya dinasti Plantagenet, Geoffrey dari Monmouth dalam "Sejarah Raja-raja British" telah membina keseluruhan legenda. Dalam kroniknya, Geoffrey of Monmouth tidak lagi berpuas hati dengan pemimpin tanpa nama, tetapi, sebaliknya, menjadikan Arthur raja.
Sumber kedua imej Raja Arthur adalah mitos Celtic. Pertama sekali, kita perlu ingat "The Voyage of Bran, son of Febal" dan "The Mabinogion". Dalam kedua-dua kes, seseorang boleh membezakan beberapa persamaan dengan plot Arthurian. Terdapat juga puisi Welsh, Gododdin, yang menyebut umum Arthur. Walaupun kita tidak boleh mengecualikan kemungkinan penyisipan nama kemudian ke dalam teks.
Asal usul nama raja
Terdapat empat versi asal usul dan sebutan nama ini. Versi paling radikal mengesan nama "Arthur" kepada bahasa Proto-Indo-Eropah, "ara" - "petani". Sudah tentu, ini bukan sahaja bermakna pekerjaan. Lagipun, wira epik Rusia Ilya Muromets juga seorang petani.
Di samping itu, puisi William Langland "The Vision of Peter the Plowman" (abad ke-14) terlintas di fikiran. Versi kedua bercakap tentang "artos" Celtic - "beruang". Di sini kita memasuki bidang totem pan-Eropah yang sangat luar biasa. Kedua-dua Slav dan Anglo-Saxon mengiktiraf beruang sebagai pelindung mereka.
Dua fakta boleh dijadikan bukti. Perkataan beruang itu sendiri ("beruang sihir" yang diputarbelitkan, "mengetahui madu") adalah alegori, sebuah kenning untuk makhluk yang namanya sebenarnya dilarang. Berhubung dengan bahasa Inggeris, cukup untuk mengingati nama puisi epik "Beowulf", yang boleh diterjemahkan sebagai "serigala lebah", iaitu, ia masih beruang yang sama.
Patung Raja Arthur
Ternyata nama Arthur, secara etimologi dikaitkan dengan "beruang," secara logiknya sesuai dengan arketip totem berkuasa yang menjaga England.
Aspek ketiga nama, jika kita mengambil bahasa Ireland yang berkaitan, ialah "seni" - "batu". Kali ini kita ingat Peter sebagai batu asas.
Terdapat juga pilihan keempat. Jika anda mendalami kajian nama ini dengan lebih mendalam, anda boleh mengeluarkan dua akar: bahagian nama yang konsonan dengan Celtic "sangat", dan bahagian kedua "hitam". "Sangat hitam" ialah kenning untuk burung gagak, dan burung gagak ialah burung suci yang luar biasa.
Kami tidak akan mengingati burung gagak yang menemani Odin. Kita akan ingat lagi pelayaran Bran. Nama Bran juga bermaksud "gagak". Pelayaran Bran melibatkan perjalanan wira ke dunia lain. Dengan cara yang sama, Arthur akan belayar ke pulau Avalon. Selain itu, Bran dikebumikan di bawah bukit yang mengingatkan Tower Hill di London. Dan Menara itu dikawal oleh burung gagak. Terdapat kepercayaan bahawa Britain wujud selagi burung gagak ini wujud.
Menara itu dikawal oleh burung gagak
Oleh itu, kami memahami dengan jelas bagaimana Arthur mitologi dan sejauh mana hubungannya dengan peringkat dan strata budaya yang paling berbeza di England. Dan orang Inggeris, dan orang Ireland, dan orang Norman selepas William the Conqueror beralih kepada imej yang sama. Justeru, watak ini terbina dalam budaya England sebagai sejenis raja keramat dan penjaga negara.
Buku utama tentang Arthur
Adalah menarik bahawa kemudian, jika anda melihat kesusasteraan, minat terhadap Arthur naik dan turun. Kita boleh ingat, di satu pihak, Tennyson, dan di sisi lain, karya Mark Twain "A Yankee in King Arthur's Court."
Pada masa itu, Raja Arthur telah menjadi watak dalam budaya popular, dan Mark Twain, yang mengetahui dengan baik buku paling bercita-cita tinggi yang meringkaskan semua yang telah ditulis tentang Raja Arthur, memutuskan untuk memparodikannya. Maksud saya buku Sir Thomas Malory "The Death of Arthur", diterbitkan pada tahun 1485 oleh pencetak pertama William Caxton dan yang merupakan koleksi semua cerita yang pernah wujud.
Thomas Malory bergantung bukan sahaja pada kronik Geoffrey of Monmouth, tetapi juga pada novel kesatria, termasuk Chrétien de Troyes, Robert de Boron, dan sebagainya.
Raja Arthur
Selepas itu, tradisi Eropah menggambarkan Arthur bergantung terutamanya pada Thomas Malory, kerana dia berjaya mencairkan dalam kawah persepsi diri dan kesedaran dirinya semua plot yang wujud: dari kelahiran Arthur hingga kematiannya, dan pada masa hadapan. segala-galanya bergantung padanya.
Adalah menarik bahawa jika kita mempertimbangkan Pra-Raphaelite, yang beralih kepada subjek legenda Arthur, mereka agak berminat dengan sentuhan melankolis sedih yang berkaitan dengan kematian, dengan raja, yang dengannya pemergian kerajaan itu berakhir. Walaupun keseluruhan kesedihan buku Thomas Malory adalah sedikit tentang sesuatu yang lain - bahawa raja pergi, tetapi kerajaan itu kekal.
Raja Arthur dan budaya popular
Pada abad ke-20, dengan semua lonjakan minat terhadap Raja Arthur dan Knights of the Round Table, kita berhadapan dengan fenomena yang sangat ingin tahu. Budaya massa telah mengubah imej ini secara pelik. Bukan raja sendiri yang menjadi perhatian, tetapi kesatrianya, yang pengembaraannya menyediakan bahan yang lebih menarik.
Akibatnya, sebagai contoh, plot Lancelot dan isteri Arthur Guinevere mendorong raja sendiri ke latar belakang, kerana dengan latar belakang perzinaan yang tersirat, Arthur seolah-olah seorang suami yang tertipu. Walau bagaimanapun, dalam kes ini dia tidak boleh menjadi wira, dan ternyata penulis dibimbing oleh Knights of the Round Table dan memintas Arthur sendiri.
Lancelot
The Inklings mendekati isu ini secara berbeza - J.R.R. Tolkien, K.S. Lewis dan C. Williams. Bagi mereka, Arthur bukan dan tidak boleh menjadi tokoh komik. Sebaliknya, mengikut sepenuhnya plot Thomas Malory, dia menjadi "raja yang akan kembali." Tema ini dibentangkan dengan jelas, sudah tentu, dalam The Lord of the Rings.
Di bahagian akhir trilogi, yang sebenarnya dipanggil "The Return of the King," Aragorn diraja muncul dengan pedang yang telah ditempa semula. Dan di sini persamaan dengan Raja Arthur adalah sangat menarik.
Kematian seorang Raja
Kematian raja diterangkan secara terperinci dalam buku oleh Thomas Malory. Dan ini adalah kisah yang benar-benar menyayat hati, kerana punca kematian Arthur adalah Mordred - menurut satu versi, anak tiri raja, dan menurut yang lain, anak tak sah tarafnya dan pada masa yang sama buah sumbang mahram dengan saudara tirinya Morgause.
Oleh itu, pada malam sebelum pertempuran dengan Mordred, seorang kesatria yang mati muncul kepada Raja Arthur dalam mimpi, memberi amaran kepadanya bahawa pertempuran ini tidak sepatutnya berlaku. Arthur mengikut nasihat ini, tetapi ketika dia dan Mordred akan menandatangani gencatan senjata, seekor ular merayap di antara tentera, salah seorang askar mengeluarkan senjata untuk membunuhnya, dan semua orang memutuskan bahawa pertempuran telah bermula.
Kematian Raja Arthur
Dalam pertempuran inilah Arthur cedera parah. Morgana dongeng datang untuk Arthur yang sedang nazak untuk membawanya ke pulau Avalon, ke dunia lain. Pedang Arthur telah dikembalikan kepada Lady of the Lake. Maksudnya, pedang itu datang dari dunia lain dan pergi ke sana.
Keesokan paginya, Sir Bedivere, satu-satunya saksi adegan terakhir Arthur dalam kehidupan ini, mengetahui bahawa seorang kesatria bangsawan tertentu telah dikebumikan berdekatan di kapel pertapa itu.
Pada akhir The Lamentable Tale of Arthur's Death, Malory mengatakan bahawa dia tidak mempunyai bukti sama ada Arthur meninggal dunia atau dibawa ke dunia lain. "Tetapi ramai yang mengatakan bahawa di kuburnya ada tertulis: "Di sini terletak Arthur, raja sekali dan raja yang akan datang."
Maria Steinman
Sehingga abad ke-6, sebahagian besar penduduk Britain adalah warga Britain. Mereka ini adalah orang yang suka berperang dan berani yang hidup dalam sistem puak perkauman. Pada pertengahan abad ke-1, Britain telah ditawan oleh orang Rom. Kuasa mereka bertahan sehingga awal abad ke-5. Walau bagaimanapun, sangat sukar untuk berurusan dengan warga Britain. Mereka sentiasa memberontak terhadap pemerintahan Rom. Semuanya berakhir dengan penaklukan Kepulauan British oleh Angles, Saxon dan Jutes.
Dalam masa lebih seratus tahun, kebanyakan rakyat Britain telah dimusnahkan. Mereka yang terselamat telah dihalau ke Scotland, Brittany, Cornwall dan Wales pada abad ke-6. Maka berakhirlah sejarah rakyat yang berani dan berani. Terdapat ramai pahlawan gemilang di kalangannya. Salah seorang tokoh paling popular yang berjaya melawan orang Saxon ialah Raja Arthur.
Terdapat dua legenda
Satu bercakap tentang pedang yang tersangkut pada batu, dan yang lain menyebut landasan bukannya batu.
Raja Arthur
Personaliti legenda ini hidup pada abad ke-5. Walau bagaimanapun, ramai ahli sejarah menganggap imej ini adalah rekaan. Iaitu, orang tertentu tidak wujud. Terdapat beberapa tokoh sejarah dari mana mereka membuat imej kolektif. Ia dinyanyikan dalam epik British, dan kemudian ditemui kesinambungannya dalam percintaan chivalric.
Menurut legenda, Arthur yang legenda dianggap sebagai anak kepada raja orang Britain, Uther Pendragon. Tetapi bayi itu dilahirkan dalam keadaan yang agak menggembirakan. Ibunya ialah Duchess Igraine. Pada masa itu dia telah berkahwin secara sah dengan Duke of Gorlois. Uther Pendragon melihat wanita ini di mahkamahnya. Dia meradang dengan semangat untuk Igraine dan mula secara aktif menunjukkan ini kepadanya. Putri duchess yang sangat marah memberitahu suaminya segala-galanya. Dia menghantar isterinya keluar dari bahaya ke istana keluarga Tintagel.
Apabila mengetahui perkara ini, raja orang Inggeris menjadi marah dan memulakan tindakan ketenteraan terhadap duke. Tetapi keghairahannya begitu hebat sehingga dia berpaling kepada bijak dan ahli sihir Merlin untuk mendapatkan bantuan. Dia memberikan Uther imej Gorlois, dan raja yang khianat memasuki Tintagel. Igraine mengira dia sebagai suaminya dan berbaring dengan penipu di atas katil perkahwinan. Hasil daripada hubungan ini, Arthur telah dikandung. Bagi Gorlois, dia terbunuh dalam pertempuran pada masa yang sama.
Apabila bayi itu dilahirkan, Merlin menculiknya dan memberikannya kepada Sir Ector untuk dibesarkan. Kesatria yang dihormati ini menjadi bapa angkat kepada seorang budak lelaki yang tidak tahu tentang asal usulnya yang sebenar. Walau bagaimanapun, selepas beberapa tahun, Uther meninggal dunia, dan ramai bangsawan mulia mula menuntut tempatnya, kerana tidak ada pewaris langsung.
Merlin tahu siapa yang berhak menjadi takhta diraja. Jadi dia membuat langkah licik untuk memastikan mahkota itu pergi kepada orang yang betul. Dengan menggunakan sihir, ahli sihir itu menusukkan pedang ke dalam batu itu, dan batu itu sendiri membuatnya terapung di permukaan air. Telah diumumkan kepada semua pesaing untuk takhta bahawa orang yang akan mencabut pedang dari batu itu akan menjadi raja.
Bangsawan bangsawan bergilir-gilir memegang pegangan dan menarik pedang ke arah diri mereka sendiri. Tetapi dia tidak tunduk kepada usaha orang dan kekal dalam batu. Di sini Arthur muda muncul, yang berusia 15 tahun pada masa itu. Pemuda itu mengeluarkan pedangnya dengan sangat mudah. Selepas ini, Merlin memberitahu semua orang perkara sebenar tentang asal usul pemuda itu. Beberapa orang Britain mengiktirafnya sebagai raja. Tetapi ada kesatria yang menentangnya, dan perang bermula. Bagaimanapun, penguasa muda itu berjaya mengalahkan lawannya dan membuktikan haknya untuk takhta.
Raja Arthur menjadikan Istana Camelot sebagai kediamannya. Di sana dia menjemput kesatria terbaik dari seluruh Eropah. Mereka ini mula mengadakan mesyuarat mereka di sebuah dewan besar. Tetapi ada satu masalah. Setiap kesatria menganggap dirinya orang penting, dan oleh itu enggan duduk di belakang meja. Kemudian Merlin yang bijak menemui jalan keluar yang sangat baik. Dia menghadiahkan para bangsawan yang sombong itu sebuah meja bulat. Ini adalah bagaimana Knights of the Round Table muncul.
Arthur mempunyai darah British tulen yang mengalir dalam uratnya. Tetapi kesatria yang mengelilinginya mempunyai kewarganegaraan yang sangat berbeza. Mereka adalah orang Jerman, Perancis, Wales. Jumlah bilangan tuan-tuan yang mulia ini amat sukar untuk ditentukan. Pelbagai sumber menunjukkan dari 150 hingga 1500 sekutu diraja. Kesemua mereka menunjukkan diri mereka sebagai pahlawan yang berani dalam pertempuran dengan Saxon.
Ramai daripada mereka sedang mencari Holy Grail. Seorang kesatria bernama Galahad sangat bersemangat dalam hal ini. Dia meninggalkan Britain dan banyak mengembara, cuba mencari Holy Grail. Dan suatu hari dia bertemu dengan seorang uskup yang menunjukkan kepadanya cawan itu. Selepas penglihatan ini, Galahad meninggal dunia.
Knight Lancelot yang berani memainkan peranan yang tragis dalam nasib Raja Arthur. Dia jatuh cinta dengan isteri raja, yang bernama Guinevere. Dia membalas dan menipu suaminya. Tetapi dia tidak lama kemudian dimaklumkan bahawa Lancelot dan Guinevere telah menjadi pasangan kekasih. Mengikut undang-undang zaman romantik itu, isteri yang tidak setia dibakar di kayu pancang. Raja memerintahkan agar kekasih ditangkap dan dibawa kepadanya. Tetapi mereka berjaya melarikan diri ke Perancis.
Pembawa mahkota yang memalukan itu mula mengejar, meninggalkan Mordred memihak kepadanya. Dia adalah ahli Knights of the Round Table dan merupakan anak saudara kepada pemerintah. Tetapi Mordred, setelah menerima kuasa, segera mengisytiharkan dirinya raja. Seorang lagi anak saudara bernama Gawain cuba menentangnya. Namun, perampas kuasa yang licik itu membunuhnya. Mengenai ini, sebenarnya, kisah Meja Bulat dan kesatria yang duduk di situ berakhir. Peristiwa selanjutnya mula berkembang secara tragis, dan berakhir dengan kematian raja yang ditipu oleh isterinya.
Kematian Raja Arthur
Berita sampai kepada Arthur bahawa dia telah diturunkan takhta. Pembawa mahkota yang dibongkar dan para pahlawannya bergegas ke Britain. Penipu itu menemuinya dengan tentera yang besar di pantai. Pihak lawan pada mulanya cuba berunding, tetapi mereka tidak berkesudahan. Kemudian kedua pasukan itu bertemu dalam pertempuran. Ia adalah pertempuran yang dahsyat. Menurut legenda, raja membunuh penipu itu dengan menusuknya dengan lembing, tetapi dia sendiri cedera parah. Kedua-dua tentera juga terbunuh. Hanya ksatria Bedivere, yang setia kepada raja, terselamat.
Arthur memberitahunya: "Akhirnya akan datang, ambil pedang saya, pergi ke laut dan lemparkannya ke tempat yang paling dalam." Bedivere mengambil pedang dan pergi ke darat. Dia ingin melemparkan senjata itu ke dalam air, tetapi pemegangnya dihiasi dengan batu permata. Oleh itu, lelaki itu teragak-agak, dan kemudian memutuskan untuk tidak melaksanakan perintah itu. Dia menyembunyikan pedang di bawah pokok dan kembali kepada pembawa mahkota yang cedera.
Dia bertanya: "Apa yang kamu lihat dan apa yang kamu dengar?" Di mana saya menerima jawapan: "Saya tidak melihat apa-apa selain ombak dan tidak mendengar apa-apa kecuali bunyi angin." Pembawa mahkota berseru dengan marah: "Kamu berbohong, saya perintahkan kamu pergi dan melemparkan pedang ke dalam air."
Bedivere naik ke darat sekali lagi, tetapi sekali lagi tidak berani melemparkan senjata semahal itu ke dalam air laut. Dia kembali dan mendengar soalan yang sama: “Apa yang kamu lihat dan apa yang kamu dengar?” Ksatria itu tidak mempunyai pilihan selain mengulangi jawapannya sebelumnya: "Saya melihat ombak dan mendengar bunyi angin."
Ini menimbulkan kemarahan Arthur. Kehilangan kekuatan terakhirnya, dia berteriak: "Pergi dan lemparkan pedangmu ke dalam air, jika tidak, aku akan bangun dan membunuhmu!" Bedivere yang ketakutan kembali ke pantai dan, mengayun, melemparkan pedang sejauh mungkin. Tetapi senjata itu tidak menyentuh permukaan air. Sebuah tangan muncul dari kedalaman laut dan menggenggam gagang pedang. Tangan itu melambai senjata tiga kali, seolah-olah memberi hormat kepada kesatria yang berdiri di pantai, dan hanya selepas itu ia hilang di bawah air dengan pedang.
Bedivere melemparkan pedangnya dan sebuah tangan muncul dari dalam air
Bedivere bergegas kembali dan memberitahu pembawa mahkota yang hampir mati itu segala-galanya. Dia memerintahkan untuk membawanya ke darat. Bedivere berjaya mengheret raja ke air dengan susah payah. Dan kemudian sebuah perahu muncul di permukaan laut, di mana beberapa orang sedang duduk. Bot itu berlabuh ke pantai, dan Bedivere yang setia melihat di antara orang ramai tiga wanita berjubah diraja.
Lelaki keluar dari bot, mengangkat pembawa mahkota yang cedera parah ke dalam tangan mereka dan membawanya ke kapal. Ratu yang paling cantik berkata: "Saudaraku, mengapa kamu membuat kami menunggu begitu lama untuk kamu?" Selepas ini, kapal itu berlepas dan perlahan-lahan belayar meninggalkan pantai. Menurut legenda, mayat Raja Arthur telah dibawa ke pulau misteri Avalon. Di sana pembawa mahkota masih berbaring tertidur, tetapi tidak mati, kerana tanah airnya masih memerlukannya, kerana terdapat banyak musuh di sekelilingnya.
Universiti Pengurusan Moscow City Kerajaan Moscow
Institut Pendidikan Profesional Tinggi
Jabatan Prasiswazah
Arahan: "Pengurusan"
Bentuk pendidikan sepenuh masa
LAPORAN
mengikut disiplin akademik
"Cerita"
mengenai topik: " Ketuawarga Britain V- abad ke-6- Raja Arthur"
Kumpulan / kursus 14MP11.1/ I tahun
Pelajar _____________ Chemelkova P.K.
(tandatangan)
Guru ______________ Ph.D., Profesor Madya Tarasova S.V.
(tandatangan)
Gred ___________________
Pengenalan……………………………………………………………………………….3
1. Biografi Raja Arthur……………………………………………..4-5 1.1 Menjadi Arthur kecil sebagai Raja………….5-6
2. Pemerintahan Raja Arthur………………………………………………………………6 2.1 Pertempuran terkenal dan kempen Raja……………………6- 7
3. Legenda……………………………………………………………………………………7
3.1 Holy Grail………………………………………………………8
3.2 Meja bulat………………………………………………….8-9
3.3 Pedang diasah menjadi batu……………………………..9-10
4. Kesimpulan……………………………………………………………………10
Rujukan……………………………………………………..……………………11
pengenalan.
Legenda tentang Arthur telah diketahui selama lebih dari seribu tahun. Banyak kronik, puisi, novel telah diterbitkan, bahkan pada zaman kita terdapat banyak buku tentang bagaimana, berjuang berdampingan dengan rakan-rakan mereka - kesatria meja bulat dan pengiringnya, banyak peperangan telah dimenangi. Adakah ia benar-benar begitu? Dan apakah holy grail itu? Adakah pedang Excalibur wujud? Adakah Raja Arthur benar-benar seorang pahlawan dan pemerintah yang hebat? Apa yang berubah dengan kedatangan Raja ke takhta? Apakah sumbangan beliau kepada sejarah British? Mengapa dia dianugerahkan kemasyhuran abadi? Dan kenapa dia masih terkenal?
Nama Raja Arthur telah diabadikan oleh menteri Wales Geoffrey dari Monmouth, yang menulis tentangnya pada tahun 1135, 500 tahun selepas kematian raja. Setelah menjadi raja, Arthur mengumpulkan ramai kesatria yang gagah berani untuk melawan musuh-musuh Britain. Dia berusaha sekuat tenaga untuk mewujudkan keamanan dan keadilan di negerinya. Dia memerintah untuk masa yang lama dan orang ramai gembira dengannya. Tetapi, malangnya, pemerintahannya berakhir dengan insiden malang: isteri raja Guinevere memulakan hubungan sulit dengan Sir Lancelot, yang merupakan kawan rapat Raja Arthur, yang membawa kepada kejatuhan pemerintahan raja dan keruntuhan Meja Bulat. Adakah benar? Atau adakah versi lain dari akhir pemerintahan?
Biografi Raja Arthur
Arthur wujud pada abad ke-5 dan ke-6. Dia adalah anak kepada Raja Uther, yang memerintah salah satu kerajaan, dan gadis Igraine. Pada masa itu, ini adalah perkahwinan kedua ibu Arthur, dan dalam perkahwinan pertamanya dia melahirkan 3 anak perempuan daripada Duke of Gorlois (lihat Lampiran 1).
Sejarah menunjukkan bahawa Arthur mempunyai nama yang berbeza, tetapi kerana dia memenangi banyak pertempuran, dia diberi "nama panggilan" ini - Arthur. Nama Arthur bermaksud "beruang", dan inilah yang dikatakan tentang pemimpin dalam Pertempuran Badon (Pertempuran ini adalah salah satu yang utama dalam sejarah pemerintahannya). Raja Arthur boleh jadi Vortigern - Raja Tinggi atau Riothamus - ketua tentera, tentera pada masa itu. Tetapi pada mulanya, pada hakikatnya, dia menjadi pemimpin tentera British, seorang jeneral Rom. Sejarah menyatakan: “Orang Britain ialah penduduk Britain, yang dahulunya dipanggil puak Celtic.”¹ Selepas banyak peperangan menang, dia dinobatkan sebagai pemerintah (ketua tentera) kerajaan Scotland Dal Riada. Pada abad ke-6, raja-raja British berjaya menaiki takhta di selatan Scotland. Tetapi Arthur kekal sebagai ketua tentera di Britain.
Dia dibesarkan oleh ahli sihir Merlin. Ini adalah orang sebenar. Selepas kematian penaung Merlin, dia menjadi gila dan bersembunyi lama di dalam hutan, selepas itu dia dibawa ke kerajaan Uther, di mana dia menjadi bard, seorang druid (doktor) di istana ayah Arthur, kemudian Uther memberi anaknya untuk menjaga Merlin, kemudian druid menghantar budak itu untuk belajar kemahiran ketenteraan di rumah Sir Ector. Di sana bakal raja mempelajari ilmu kesatria. Kemudian, setelah menjadi raja, Arthur memanggil kawan-kawan terdekatnya dan kesatria yang gagah berani untuk melawan musuh-musuhnya.
¹ Dari Kronik Anglo-Saxon // The Venerable Bede. Sejarah gereja orang Inggeris / Trans. V. V. Erlikhman. - St. Petersburg: Aletheya, 2001. - P. 220
Malangnya, di penghujung hayat Arthur, banyak peristiwa sedih berlaku: Isterinya, Ratu Guinevere, curang dengan suaminya dengan kawan baiknya, Sir Lancelot. Pada masa itu, adalah tidak boleh diterima untuk isteri menipu suami mereka secara terbuka dan dia dijatuhi hukuman dibakar, tetapi pada saat terakhir Sir Lancelot menyelamatkannya, tetapi dia tidak dapat menanggung penderitaan dan penyesalan mental dan bersara dengan seorang warga Scotland. biara. Dan Raja Arthur meninggal dunia akibat luka maut. Anak lelakinya yang tidak sah taraf dan kakak tirinya, Morgause, Putera Mordred berangkat untuk menawan istana bapanya dan melakukan pembunuhan beramai-ramai yang paling dahsyat dan berdarah daripada semua yang pernah dikunjungi Arthur. Dan pada masa yang sama, anak lelaki dan bapanya cedera parah, walaupun anak lelaki itu mati serta-merta, dan raja dibawa ke pulau Avalon dan di sana banyak druid cuba menyembuhkannya, tetapi mereka tidak dapat, lukanya dalam.
Genius baik dan jahat keseluruhan cerita ini ialah ahli sihir Merlin. Dia hidup dalam masa "ke belakang", dan oleh itu masa depan adalah buku terbuka untuknya, tetapi masa lalu tersembunyi di sebalik tujuh kunci. Dan kisah ini bermula dengan satu peristiwa yang sangat luar biasa di istana Cornish Tintagel.
Pemilik istana dan penguasa Cornwall, kesatria yang mulia Gorlois, telah berkahwin dengan Igrane yang cantik yang tidak dapat didekati, yang mana Raja Uther Pendragon disemarakkan dengan cinta yang ghairah dan putus asa. Rakannya ahli sihir Merlin datang untuk membantu raja yang terdesak. Dia memberikan Uther rupa Gorlois dan membantu memenangi hati kecantikan yang tertipu. Tidak lama kemudian Igren melahirkan seorang anak lelaki, yang bernama Arthur.
(Saya akan membuat tempahan dengan segera: Saya sepatutnya menyediakan setiap frasa sebelumnya dan banyak frasa berikutnya dengan perkataan "kononnya", "seolah-olah", "seperti yang dikatakan legenda", dll. Tetapi saya meninggalkannya, kerana tempahan ini mesti mendahului keseluruhan pembentangan legenda, kerana kesahihannya, seperti yang difahami oleh pembaca, tiada siapa yang dapat menjaminnya.)
Jadi, Igren yang cantik itu melahirkan seorang anak lelaki, yang bernama Arthur dan yang ditakdirkan untuk mengatasi semua kesatria England dalam pengembaraan dan eksploitasi. Arthur yang mulia akhirnya menjadi raja dan menetap bersama isteri mudanya, Guinevere yang cantik, di Istana Camelot.
Arthur memanggil kesatria yang paling layak di Eropah ke Camelot, meletakkan mereka di sekeliling meja bulat yang besar dan mengisytiharkan moto kesatrianya: "Kekuatan bukanlah keadilan, keadilan adalah kekuatan."
(Apabila kita kini melihat peserta dalam persidangan dan kongres antarabangsa duduk di meja bulat, hampir tidak ada yang ingat bahawa legenda mengaitkan idea rundingan antara "sama" kepada Raja Arthur.)
Dengan kegagahannya yang mulia, Arthur dinaikkan ke takhta dan berniat untuk menjadikan bangsawan sebagai panji kerajaan.
Tetapi tidak lama kemudian peristiwa bergelora menggegarkan Istana Camelot.
Salah seorang Knights of the Round Table, Tristan, jatuh cinta dengan puteri Ireland Isolde, isteri kepada raja Cornish Mark. Dan akhirnya dia mati akibat tombaknya. Seorang lagi kesatria yang gagah berani, Lancelot du Lac, sekutu terdekat Arthur, jatuh cinta dengan Ratu Guinevere, dan hati ratu menjawabnya. Cinta mereka sangat tidak mementingkan diri sehinggakan persahabatan kesatria dan kehormatan perkahwinan merosot sebelum itu.
Tetapi bangsawan Arthur sangat hebat. Untuk tidak memusnahkan kerja Meja Bulat, dia menutup mata terhadap tingkah laku pasangan kekasih dan tidak membuat sebarang keputusan untuk masa yang lama. Dan kemudian kesatria khianat Modred, yang dalam hatinya kebencian terhadap Lancelot dan iri hati terhadap Arthur tidak pudar, meyakinkan raja untuk pergi memburu dengan harapan, mengambil kesempatan daripada ini, kekasih akan bertemu, dan dia akan menjaga perjumpaan awam ini. Kemudian Arthur akan dipaksa untuk bertindak. Dan begitulah ia berlaku. Modred, sedang menunggu pertemuan antara Lancelot dan Guinevere, menyerbu masuk ke dalam bilik permaisuri bersama anak buahnya. Lancelot melarikan diri, dan penyokong Modred menuntut perbicaraan Guinevere. Dan Arthur terpaksa menandatangani waran kematian: membakar di pancang.
Baru-baru ini filem "Camelot" dikeluarkan di England dengan penyertaan artis terkenal Richard Harris dan Vanessa Redgrave. Skrip ini didasarkan pada salah satu versi lagenda yang paling biasa, yang mana sifat kemanusiaan dan kebangsawanan Raja Arthur dimanifestasikan sepenuhnya. Raja Arthur berdiri di tingkap istana dan memandang dengan ngeri pada Guinevere yang terikat pada tiang. Para algojo sedang menunggu tanda tangannya. Modred tergesa-gesa, tetapi raja teragak-agak: adakah Lancelot benar-benar tidak mempunyai masa untuk datang menyelamatkan dan menyelamatkan Guinevere?.. Lancelot tiba tepat pada masanya bersama skuadnya dan membawa Guinevere pergi. Kini Arthur tiada pilihan selain berarak ke Perancis menentang rakannya. Walau bagaimanapun, berita yang membimbangkan datang dari England bahawa Modred berhasrat untuk mengisytiharkan dirinya sebagai raja. Arthur kembali dan membunuh Modred dalam pertempuran berdarah. Tetapi Modred juga berjaya mencederakan raja.
Sebelum kematiannya, Arthur mengarahkan ksatria Bedivere untuk melemparkan pedangnya yang terkenal ke dalam tasik, di tepi pantai tempat pertempuran itu berlaku, supaya tiada siapa yang boleh menodainya dengan kehinaan dan rompakan. Bedivere memenuhi kehendak raja, dan tangan wanita lembut "puan tasik" ajaib muncul dari air, dengan hati-hati menerima pedang Arthur. Dan raja dibawa ke sebuah istana di pulau Avalon, di mana dia meninggal dunia.
Pertempuran>
Legenda tentang Raja Arthur dan Knights of the Round Table terbang melintasi sempadan, penyanyi menghiasi mereka dengan butiran baru dan baru, meminjam cerita dari mitologi Yunani dan kisah Timur yang diselang-seli seperti mutiara ke dalam legenda, mereka menukar terjemahan dari bahasa ke bahasa, menerima yang baru tafsiran, hilang dan muncul, ditumbuhi corak pelik.
Tetapi adakah terdapat prototaip wira mulia dari legenda yang indah ini? Dan jika ia wujud, sejauh manakah legenda itu sepadan dengan sejarah sebenar? Di manakah fakta sejarah berakhir dan legenda yang lahir dari kebijaksanaan rakyat, keinginan untuk keadilan, kebaikan dan keamanan bermula?
Apakah yang dinyanyikan oleh penyair...
Terdapat maklumat bahawa pada tahun 1113 sekumpulan sami Perancis melawat Cornwall. Seorang penduduk tempatan memberitahu mereka tentang eksploitasi Raja Arthur, yang tinggal di Cornwall, berperang melawan Saxon dan... masih hidup. Para bhikkhu mentertawakannya, tetapi penduduk kampung benar-benar percaya pada Arthur dan membela rakan senegara mereka. Selepas pertempuran meletus, para bhikkhu melarikan diri.
Raja>
Ini mungkin sebutan pertama Arthur dalam dokumen bertulis. Adalah jelas bahawa legenda itu muncul di barat Great Britain, iaitu, di wilayah Celtic Cornwall dan Wales. Jadi, jika Arthur wujud, dia adalah wira Celt, bukan penakluk England yang kemudian - Anglo-Saxon.
Pada tahun 1125, rahib William dari Malmesbury, yang terlibat dalam penyelidikan di Biara Glastonbury kuno, menyelesaikan kerjanya mengenai sejarah England. Dalam buku ini dia menyebut Arthur sebagai "seorang lelaki yang jelas layak disebut dalam sejarah sebenar." Menurut William, Arthur adalah ketua orang Inggeris dalam memerangi penceroboh Anglo-Saxon, yang dia kalahkan di Gunung Badon.
Beberapa tahun kemudian, penulis sejarah lain, Geoffrey dari Monmouth, menulis sebuah buku, The History of the Kings of Britain. Bercakap tentang peristiwa abad ke-5, Geoffrey menyebut raja Britain Constantine, anaknya Uther Pendragon dan cucu Arthur. Mereka semua berjuang menentang penjajahan Anglo-Saxon di Britain. Kisah Geoffrey tentang pemberontakan Modred, nama beberapa kesatria, khususnya Bedivere, dan, malangnya, sebutan Merlin bertepatan dengan legenda, yang segera menimbulkan keraguan tentang kesejarahan keseluruhan karya. Menurut Geoffrey, Raja Arthur meninggal dunia pada 542 dalam Pertempuran Camlann di Cornwall. Tidak ada menyebut tentang Meja Bulat dalam buku itu, dan isteri Arthur dikatakan berbangsa Rom dan namanya Ganhumara.
Dan seorang ahli sejarah pada akhir abad ke-12, mengulas karya Geoffrey dari Monmouth, menulis, tanpa rasa takut dibesar-besarkan: "Adakah terdapat tempat di dalam sempadan Empayar Kristian di mana pujian bersayap Arthur orang Briton tidak akan sampai? Siapa, saya bertanya, tidak bercakap tentang Arthur the Briton, jika dia dikenali walaupun oleh orang-orang Asia, walaupun pada tahap yang lebih rendah daripada British? Ini terbukti dengan kisah orang yang pulang dari negara Timur. Walaupun mereka dipisahkan oleh ruang yang luas, orang-orang timur mengingatinya dengan cara yang sama seperti orang barat. Mesir bercakap mengenainya, dan Bosporus tidak berdiam diri. Rom, pemerintah kota, menyanyikan tentang eksploitasinya, dan peperangannya diketahui bahkan oleh bekas pesaing Rom, Carthage. Antioch, Armenia dan Palestin menyanyikan perbuatannya."
Adakah benar? Mari kita lihat katedral bandar Itali Modena. Ia mengandungi relief dari 1106 yang menggambarkan "Arthur of Britain" dan kesatrianya menyelamatkan seorang wanita. Tetapi ini bermakna bahawa Arthur telah dimuliakan di Itali walaupun sebelum sebutan bertulis pertama mengenainya di England oleh William dari Malmesbury!
"King Arthur" juga digambarkan pada mozek katedral di bandar Itali Otranto, bersama-sama dengan Alexander the Great dan Nuh alkitabiah. Mozek itu bermula pada tahun 1165.
Tetapi semua ini belum lagi menjadi bukti kewujudan tokoh sejarah Raja Arthur dari British. Imej dalam katedral dan puisi hanya mengingatkan kita bahawa sudah pada abad ke-11 - awal abad ke-12, nama Arthur dihormati di seluruh Eropah Barat.
... Dan apa yang dikatakan ahli sejarah?
Pada abad ke-5, Britain secara rasmi kekal sebagai sebahagian daripada Empayar Rom, walaupun British (puak Celtic) sebenarnya memerintah negara itu sendiri. Pada masa ini, serbuan oleh puak Jerman dari Angles dan Saxon bermula dari benua itu. Antara kira-kira 460 dan 470, orang Britain telah diketuai oleh Ambrosius Aurelian tertentu, yang melancarkan perang melawan makhluk asing dengan kejayaan yang berbeza-beza. Walau bagaimanapun, pada masa antara 490 dan 520, orang Britain telah menyebabkan kekalahan teruk ke atas Anglo-Saxon di Gunung Badon (lokasinya masih tidak diketahui), dan pencerobohan itu dihentikan buat sementara waktu.
Dalam tempoh kegemilangan tentera British inilah nama Arthur muncul. Oleh itu, dalam kronik Welsh kuno "Annales Cambrie" mengenai peristiwa 516-518 dikatakan:
"Pertempuran Badon, di mana Arthur memikul salib Tuhan Yesus Kristus di bahunya selama tiga hari tiga malam, dan British menang."
Peristiwa 536-538 termasuk perkataan:
"...pertempuran Camlaun, di mana Arthur dan Medrout terbunuh..."
Ini adalah bagaimana nama Camlaun (atau Camlann) muncul, tempat Arthur meninggal dunia, dan nama penjahat Modred dari puisi zaman pertengahan. Tetapi tidak di mana-mana dalam kronik ini Arthur dipanggil raja; dia hanyalah seorang pemimpin tentera Celt yang mempertahankan kemerdekaan negara daripada makhluk asing.
Pada abad ke-9, rahib Wales Nennius menulis Sejarah Orang Inggeris dalam bahasa Latin, dan dia juga menggunakan dokumen terdahulu. Nennius menulis bahawa "Arthur berperang melawan Saxon bersama-sama dengan raja-raja Briton, tetapi dia sendiri adalah seorang pemimpin tentera... Pertempuran kedua belasnya adalah di Gunung Badon, dan pada hari itu sahaja 960 orang mati akibat serangan Arthur, dan dia membunuh mereka semua sendiri dan saya menang dalam semua pertempuran."
Jadi, beberapa kesimpulan timbul. Pada abad ke-5-6, nampaknya, seorang kesatria Arthur tertentu hidup dan bertarung, yang menerima penghormatan untuk dimuliakan dalam legenda dan lagu. Tempoh ini dalam sejarah British ditandai dengan kemenangan ke atas penceroboh, dan agak difahami bahawa para pemimpin tentera dan penganjur kemenangan telah dinaikkan ke perisai oleh pencerita rakyat dalam puisi patriotik mereka.
Selanjutnya, agak jelas bahawa Arthur adalah seorang Celt, iaitu, berasal dari England Barat, kemungkinan besar dari Wales. Bukan kebetulan namanya disebut paling kerap dan paling awal dalam puisi dan legenda Wales. Oleh itu, dalam puisi "Godddin", sejak kira-kira 600 tahun, penulis meratapi kematian seorang kesatria, sambil menambah bahawa "walaupun dia tidak seperti Arthur, keberaniannya sangat hebat." Ini bermakna bahawa pada masa itu kemasyhuran Arthur telah diambil begitu sahaja.
Satu lagi puisi awal Wales, The Black Book of Carmarthen, malah mengandungi senarai beberapa sahabat Arthur, khususnya nama Kay dan Bedivere, iaitu, wira legenda kemudiannya tentang Meja Bulat.
Bagi kedudukan rasmi Arthur sang pahlawan, tidak ada bukti gelaran dirajanya. Benar, hampir tiada dokumen yang terselamat dari era selepas pemerintahan Ambrosius, itulah sebabnya ia kadang-kadang dipanggil "era gelap."
Dalam puisi Welsh kedua yang disebutkan, gelaran Arthur ialah "amberoudir", iaitu, "maharaja" Latin, yang pada asalnya bermaksud "panglima-panglima" kepada orang Rom. Sesetengah sarjana percaya bahawa tentera British boleh secara peribadi mengisytiharkan Arthur sebagai "maharaja," seperti yang berlaku sebelum ini.
Sami Nennius memanggil Arthur "dux bellorum", yang juga boleh bermaksud "komander". Daripada perkataan "dux" kemudiannya datang "duke" atau "duce", yang bersamaan dengan count atau duke. Di bawah orang Rom, jeneral yang mengetuai pertahanan kawasan tertentu di Britain yang dipanggil "dux". Mungkin Arthur memperuntukkan gelaran sedemikian untuk dirinya sendiri, atau mungkin dia menerimanya daripada "raja" British - lebih tepat lagi, putera feudal.
Ini semua adalah soalan yang masih belum dijawab, tetapi boleh diandaikan bahawa pada tahun 470-an, seorang budak lelaki bernama Arthur dilahirkan dalam keluarga bangsawan Kristian yang dikaitkan dengan pemerintah Rom di Britain (tidak masuk akal bahawa namanya adalah pengubahsuaian Celtic dari Rom. Artorius) dan, kesatria, Arthur memuliakan dirinya dalam memerangi penceroboh - adalah ciri bahawa sehingga 550 nama Arthur tidak muncul sama sekali dalam monumen bertulis Inggeris, tetapi selepas tarikh ini ia menjadi popular. Mungkinkah selepas eksploitasi ketua tentera Arthur, yang menjadi wira orang Britain, kanak-kanak mula dinamakan sempena namanya?
Di atas runtuhan Camelot
Tetapi legenda dan cerita menghubungkan kehidupan Raja Arthur dengan tempat-tempat tertentu. Mungkinkah bumi, yang dipenuhi dengan bukti material dari banyak era dan era, tidak dapat memberi penerangan tentang sejarah dan keperibadian Arthur? Sesuatu yang sepatutnya kekal dari "era gelap", dari Camelot, dari istana tempat kesatria Arthurian berpesta dan bertempur?
Pertama sekali, saya melawat Istana Tintagel di pantai Cornwall, tempat pertemuan legenda Raja Uther dan Igraine, ibu bapa Arthur, kononnya berlaku.
Runtuhan istana terletak di pinggir tebing batu yang tinggi, di atas dasarnya, di suatu tempat jauh di bawah, ombak laut menghempas dengan bising. Di belakang tebing itu terdapat sebuah pulau berbatu di mana bahagian kedua istana terletak. Untuk ke sana, anda perlu menuruni anak tangga batu yang tidak berkesudahan ke bahagian bawah tebing, dan kemudian mendaki semula ke puncak pulau.
Istana itu mungkin benar-benar tidak boleh diakses. Geoffrey dari Monmouth menulis tentang dia:
“Ia terletak di laut, dan laut mengelilinginya di semua sisi. Tidak ada akses ke sana kecuali jalan sempit di dalam bebatuan, yang boleh dihalang oleh tiga kesatria bersenjata jika kamu memajukannya walaupun dengan seluruh tentera Britain..."
Kini, bagaimanapun, telah ditetapkan bahawa Istana Tintagel telah dibina sekitar abad ke-12 oleh Norman Duke Reginald dan, oleh itu, kubu yang menggerunkan ini tidak mungkin wujud di bawah Raja Arthur.
Walau bagaimanapun, ahli arkeologi telah menetapkan bahawa semasa "Zaman Gelap" memang terdapat bangunan di sini - nampaknya sebuah biara sami Celtic. Penggalian telah menemui syiling abad ke-9, serta tembikar yang diimport dari Mediterranean sekitar abad ke-5. Timbul persoalan, bolehkah Iren tidak berada di biara ini ketika Uther melawatnya?
Dan tidak jauh dari bandar Fowey, pengunjung ditunjukkan batu yang dipahat kasar kira-kira dua meter tinggi, yang diukir tulisan Latin:
"Drustanus hic pacit filius Cunomori."
"Di sini terletak Drustanus, anak Cunomorus." Bard zaman pertengahan menukar nama Drrustan menjadi Tristan (Tristram). Bagi Cunmore, ini adalah bentuk Latin dari nama Celtic (Welsh) Cunwour, yang ditanggung oleh pemerintah barat Britain pada abad ke-6. Di sebelah batu itu, ahli arkeologi menemui kesan bangunan kayu purba dengan dewan besar dan seramik yang serupa dengan yang ditemui di Tintagel. Adakah Istana Dor di mana Raja Mark, Tristan dan Isolde menjalani percintaan tragis mereka?
Dari sini laluan saya terletak di timur, ke daerah Inggeris Somerset. Terdapat sebuah bukit di sini (dipanggil "tor"), di kakinya adalah runtuhan Biara Glastonbury. Bukit inilah yang dikenal pasti oleh ramai penyelidik dengan pulau Avalon, tempat Arthur yang cedera parah dibawa ke dalam bot dan di mana dia mati - diketahui umum bahawa bukit itu sebelum ini dikelilingi oleh paya, yang semasa banjir berubah menjadi tasik yang dalam . Penggalian di puncak bukit mendedahkan tinggalan bangunan purba. Pada tahun 1190, sami-sami tempatan menggali kubur di tanah perkuburan lama biara dan, seperti yang dikatakan dalam sejarah, menemui lubang dalam yang mengandungi rangka seorang lelaki tinggi dan di sebelahnya rangka seorang wanita, walaupun dengan sehelai rambut perang. Kubur itu terletak di antara dua tiang batu, dan di dalamnya terdapat salib timah.
Dalam salah satu buku tahun 1607 terdapat imej grafik salib ini dengan tulisan Latin: "Di sini terletak Arthur, raja besar, di pulau Avalon." Para saintis percaya bahawa, berdasarkan bentuk huruf dan sifat inskripsi, ini tidak mungkin menjadi pemalsuan kemudian - salib itu pasti milik "era gelap".
Para bhikkhu membawa jenazah ke kapel. Pada tahun 1278, di hadapan Raja Edward I, kubur itu dibuka semula. Seorang saksi mata ini, seorang Adam dari Domerham, menulis:
“Raja Edward... bersama isterinya, Lady Eleanor, tiba di Glastonbury... pada hari Selasa berikutnya... pada waktu matahari terbenam raja memerintahkan pembukaan kubur Raja Arthur yang terkenal. Terdapat dua keranda di dalamnya, dihiasi dengan potret dan jata, dan tulang raja, bersaiz besar, dan tulang Ratu Guinevere, yang cantik, ditemui secara berasingan...”
Edward mengarahkan raja dan permaisuri dikebumikan semula, membungkus keranda dengan sutera mahal. Tetapi selama tahun-tahun reformasi Cromwellian dan pembubaran biara pada tahun 1539, kubur telah dimusnahkan dan tulang-tulangnya bertaburan di atas tanah. Sekarang di tempat ini terdapat tanda untuk pelancong: "Tapak kubur Raja Arthur."
Adakah para bhikkhu mengada-adakannya atau adakah mereka bercakap benar? Baru-baru ini, ahli arkeologi Inggeris Radford memutuskan untuk memeriksa legenda dan menggali tempat di mana sami-sami menemui "kubur Arthur." Dan apa? Dia mendapati bahawa sebenarnya pernah ada dua tiang batu dan ruang di antara mereka telah digali dan kemudian diisi dengan tanah, di mana dia menemui kepingan bahan binaan sejak sekitar 1190. Di bahagian bawah lubang, papak batu, ciri kubur purba, telah dipelihara.
Di selatan Bukit Glastonbury, hampir di kaki langit, bukit lain kelihatan - Cadburycastle, tempat penggalian menarik sedang dijalankan.
Penduduk tempatan tidak ragu-ragu bahawa di sinilah Camelot berdiri dengan Meja Bulat - mereka memanggil bukit itu "Istana Raja Arthur." Dan pada malam perayaan St. John, mereka berkata, anda boleh mendengar kuku kuda perang raja dan kesatrianya turun dari bukit ke sungai...
Tidak jauh dari bukit ini terdapat perkampungan Kamel dan Sungai Kam. Dan pada tahun 1542, John Leland, seorang pegawai istana Henry VIII, menulis:
“Berhampiran Cadbury Selatan ialah Camallat, yang pernah menjadi bandar atau istana yang terkenal. Penduduk tidak dapat memberitahu apa-apa, tetapi mereka mendengar bahawa Arthur sering tinggal di Kamallat...”
Tiada runtuhan di puncak bukit rata. Tidak pernah ada istana zaman pertengahan di sini. Namun, perhatian ahli arkeologi kini telah tertarik kepadanya. Minat mereka telah dibangkitkan oleh seorang wanita yang tinggal berdekatan, Puan Harfield tertentu. Dia suka membawa anjing itu di sepanjang bukit dan, semasa memetik tanah dengan payung, dia melihat serpihan kecil tembikar. Para saintis telah menentukan bahawa serpihan itu berasal dari era Dorian dalam sejarah Inggeris. Tetapi dua atau tiga daripada serpihan itu sudah pasti milik "zaman gelap" Arthur!
Jawatankuasa Eksplorasi Camelot telah diwujudkan, diketuai oleh Profesor Radford, dan penggalian bermula.
Untuk masa yang lama, bukit itu "tidak menggembirakan" ahli jawatankuasa. Sisa-sisa penempatan Neolitik ditemui, kemudian monumen dari Zaman Gangsa dan Zaman Besi. Di atas mereka adalah penempatan orang Celt dan kemudian orang Rom. Nampaknya, legiun Rom Vespasian menyerbu penempatan Celtic ini, kerana penggalian malah mendedahkan tapak pertempuran, di mana syiling Rom, senjata dan tulang sedozen orang yang terbunuh ditemui.
Hanya pada tahun 1967-1968 ahli arkeologi menemui sisa-sisa bangunan yang hanya boleh wujud pada zaman Arthurian. Pemimpin ekspedisi Alcock menunjukkan kepada saya bahagian tengah bukit, di mana kesan bangunan besar yang dibina dalam bentuk salib, yang tipikal gereja Eropah pada abad ke-5-6, jelas kelihatan. Beberapa item dari "era gelap" juga ditemui.
Di lereng bukit terdapat jalan berturap kuno dan tinggalan pintu gerbang yang nampaknya menuju ke puncak bukit. Di sekeliling bukit itu sendiri terdapat teres yang unik, yang mewakili asas tembok berkubu purba yang mengelilingi penempatan di bahagian atas dalam cincin.
Penggalian diteruskan. Mereka sangat dihalang oleh undang-undang harta persendirian. Alcock memberitahu saya bahawa setiap musim gugur semua parit arkeologi perlu diisi kerana pemilik persendirian bukit itu membenarkan penggalian hanya pada musim panas. Pada musim sejuk dia menggunakan bukit untuk padang rumput. Oleh itu, setiap tahun penggalian sejarah yang paling penting bermula pada musim bunga dengan pembersihan semua yang terkubur.
Walaupun ragu-ragu, Alcock bersetuju bahawa pada zaman Arthur bukit itu adalah penempatan yang sangat berkubu, mungkin sebuah istana, kepunyaan seorang ketua atau panglima perang Celtic. Jelas sekali bahawa ini adalah kubu kuat seorang tokoh terkemuka pada masa itu.
Tetapi adakah itu Raja Arthur?
O. Orestov, coll. corr. "Pravda" - untuk "Seluruh Dunia"