Mengapa kita menderita? Penderitaan mental

Penderitaan adalah sebahagian daripada kehidupan setiap orang. Kita semua berusaha untuk sesuatu, membuat rancangan tertentu untuk masa depan, tetapi kita tidak selalu mencapai apa yang kita inginkan. Pada saat-saat seperti itu, penderitaan datang, kadang-kadang memaksa anda untuk menjadi kecewa dan menyerah lebih awal. Sudah tentu, tidak semua kehidupan dihabiskan dalam penderitaan, tetapi setiap orang mempunyai beberapa kesilapan dan kerugian.

Hakikat Penderitaan

Penderitaan adalah keadaan kekecewaan dan rasa tidak puas hati yang melampau. Penderitaan seseorang berlaku apabila keinginan yang penting baginya atas sebab tertentu tidak direalisasikan. Intipati penderitaan ialah seseorang mula merasakan sakit dalaman, yang tidak dapat disingkirkan untuk masa yang lama. Biasanya penderitaan disebabkan oleh beberapa masalah dalaman yang tidak dapat diselesaikan yang mempunyai beberapa percanggahan.

Intipati mana-mana pengalaman manusia datang kepada perasaan subjektif kehilangan dan halangan yang tidak dapat diatasi. Selalunya seseorang mempunyai perasaan bahawa tiada apa yang boleh diperbaiki dan yang tinggal hanyalah untuk menerima nasib yang sukar.

Maksud penderitaan

Jika anda berfikir tentang mengapa orang menderita, jawapannya tidak begitu mudah dicari. Soalan ini selalunya masih tidak jelas. Ramai orang melihat makna pengalaman emosi dalam membantu diri mereka berubah, memikirkan semula peristiwa penting masa lalu. Walau bagaimanapun, beberapa orang secara sedar memilih penderitaan untuk diri mereka sendiri sebagai jalan transformasi rohani. Pada asasnya, hanya orang yang sangat beragama memilih untuk menderita untuk membersihkan fikiran dan perasaan mereka. Mereka melihat erti penderitaan dalam membebaskan diri mereka daripada pengalaman yang menindas dan godaan tambahan untuk melakukan perbuatan buruk. Orang biasa jarang memikirkan erti penderitaan malah lebih jarang menindas dirinya secara sedar. Intipati penderitaan mempunyai makna yang berbeza bagi mereka: ia dikaitkan dengan ketidakadilan dan kebencian.

Punca penderitaan

Perlu diingat bahawa penderitaan tidak timbul dengan sendirinya, tanpa sebab yang dapat dilihat. Apa gunanya seseorang itu menyeksa dirinya dengan sia-sia? Penderitaan datang ke dalam hidup kita apabila keadaan tertentu berlaku, iaitu, makna tertentu timbul.

Jangkaan yang tidak wajar

Selalunya ada masa dalam kehidupan apabila sesuatu berlaku, tidak konsisten dengan kepercayaan dan jangkaan dalaman kita. Ini berlaku kerana orang lain tidak selalu tahu dan memahami apa yang diperlukan daripada mereka. Selain itu, setiap orang meletakkan maknanya sendiri ke dalam peristiwa yang berlaku. Makna adalah apa yang menggerakkan seseorang, membawanya ke hadapan, menjadikannya berkembang. Sehubungan itu, setiap orang mempunyai erti kehidupan mereka sendiri. Jika kita mula membuat tuntutan terhadap orang yang disayangi yang memilih kreativiti berbanding keluarga sebagai maksudnya, konflik pasti akan timbul dalam hubungan itu.

Jangkaan yang tidak wajar menimbulkan pelbagai jenis penderitaan. Orang itu mula merasakan bahawa mereka telah melupakannya atau sengaja mengabaikannya untuk menunjukkan betapa dia tidak penting dalam situasi tertentu. Kadang-kadang orang tidak menyedari bahawa adalah tidak masuk akal untuk tersinggung oleh saudara atau kenalan, kerana dia mempunyai nilai dan keutamaan yang sama sekali berbeza.

Pengkhianatan dan kebencian

Mereka dibentuk di bawah pengaruh jangkaan yang tidak wajar. Katakan seseorang ingin mendapatkan hasil tertentu daripada berinteraksi dengan seseorang, tetapi tidak mendapatnya. Hasilnya adalah perasaan negatif dan perasaan marah. Nampaknya lawan kita mengkhianati kita dan memusnahkan rancangan kita yang sedia ada, walaupun pada hakikatnya dia mungkin tidak menyedari bahawa anda mengharapkan sesuatu yang sama sekali berbeza daripadanya. Perasaan kebencian itu sendiri agak merosakkan: ia tidak memberi seseorang peluang untuk mencari makna dalam apa yang berlaku, tetapi segera mengubahnya menentang lawannya. Ini adalah bagaimana penderitaan timbul, yang dicirikan oleh kekurangan mood, kerap menangis, dan gangguan emosi umum.

Fokus pada ideal

Cara terpantas untuk mengalami penderitaan adalah untuk mencipta imej yang ideal untuk diri sendiri dan cuba menjadikan realiti sesuai dengannya. Kekecewaan dalam kes ini datang dengan cepat, membawa bersamanya kekurangan keinginan untuk bertindak pada masa hadapan. Kesakitan mental sering menghalang sebarang percubaan untuk mencari makna yang bermakna dalam peristiwa semasa. Memberi tumpuan kepada yang ideal menghalang individu daripada membuat rancangan, menikmati kehidupan, dan selalu membawa kepada penderitaan.

Bentuk penderitaan

Bentuk penderitaan adalah cara ia dinyatakan. Orang boleh meluahkan perasaan mereka dengan cara yang berbeza. Lebih-lebih lagi, sesetengah secara tidak sedar memilih untuk diri mereka sendiri bentuk manifestasi aktif, sementara yang lain memilih yang pasif. Bentuk penderitaan terbahagi kepada dua kumpulan besar.

Buka borang

Bentuk ini membolehkan individu mengurangkan penderitaannya sedikit sebanyak dan memberi tumpuan kepada perasaannya sendiri. Ini berlaku kerana fakta bahawa dia tidak mengabaikan emosinya, tidak menekannya, tetapi secara aktif meluahkannya. Bentuk terbuka adalah lebih sihat. Dalam hal ini, seseorang akan berusaha untuk mencapai keadilan dan mempertahankan kepentingan dirinya. Dia tidak akan tunduk kepada lawannya, dan tidak akan terlibat dalam penipuan diri. Bentuk terbuka membolehkan anda mengatasi keadaan dengan cepat, mengatasi ketakutan yang sedia ada dan perasaan lain.

Borang tersembunyi

Sesetengah orang mengalami kesukaran untuk meluahkan perasaan mereka. Dalam kes ini, kita boleh bercakap tentang bentuk penderitaan yang tersembunyi. Bentuk tersembunyi dinyatakan dalam fakta bahawa seseorang tidak boleh bertindak secara terbuka apabila ia berkaitan dengan perasaan, dan oleh itu menderita lebih banyak lagi. Bentuk tersembunyi membayangkan bahawa orang itu menyimpan segala-galanya untuk dirinya sendiri dan tidak berkongsi pengalamannya dengan orang lain. Bentuk ini tidak boleh memberi kesan positif kepada kesihatan: sel-sel saraf dimusnahkan, ketegangan dan rasa tidak puas hati dengan hubungan berkumpul. Bentuk penderitaan yang tersembunyi sentiasa berbahaya untuk perkembangan peribadi, kerana ia tidak membenarkan seseorang menjadi dirinya sendiri.

Oleh itu, setiap penderitaan mempunyai punca, makna dan cara manifestasinya sendiri. Dalam beberapa cara, kadangkala adalah berguna untuk memikirkan semula peristiwa yang berlaku pada masa lalu, untuk menilai semula nilai. Ini perlu untuk melepaskan rungutan, ketakutan, kesedihan dan meneruskan kehidupan.

“Setiap pertumbuhan semangat perlu dibebani oleh keadaan.

Terdapat legenda lama bahawa batu berharga dilahirkan dari penderitaan manusia.

Beginilah keadaannya, dan oleh itu, apabila saya berkata "Muatkan Saya," Saya tidak membuat pengorbanan, tetapi saya hanya meningkatkan kekuatan semangat."

(Hierarki, 38)

Pengertian Penderitaan

Apakah penderitaan?

Apa yang menyebabkan penderitaan?

Apakah yang membawa kepada penderitaan?

Tujuan penderitaan

Bolehkah sesiapa menyelamatkan kita daripada penderitaan?

Bagaimana untuk mengatasi penderitaan?

Intipati mengatasi penderitaan?

Adakah penderitaan mempunyai makna?

Apa itu penderitaan ?

Semua orang menderita - mereka yang telah melakukan banyak kejahatan, dan kanak-kanak yang tidak bersalah, dan orang muda yang belum mempunyai masa untuk merasai kehidupan. Orang menderita dalam badan- daripada kelaparan, selsema, penyakit dan terlalu banyak kerja.

Penderitaan di hati dari fitnah dan dengki, dari diri mereka sendiri dan dari orang lain, dari kedekatan dengan jiran, mereka keluar dalam penderitaan kesepian dan tidak dapat difahami, diracuni oleh kepahitan kekecewaan, siksaan cinta yang tertipu atau kesedihan atas kehilangan orang yang disayangi.

Berapa banyak detik sukar yang disebabkan oleh kesedaran tentang ketidaksempurnaan kita sendiri, serta ketidaksempurnaan dunia di sekeliling kita, menyebabkan kita.

Punca penderitaan ?

Isu penderitaan manusia sentiasa menguasai fikiran para pemikir terbaik manusia. Usaha besar telah dilakukan untuk menyelesaikannya.

Hanya pengetahuan tentang undang-undang Sebab dan Akibat (Karma) dan undang-undang Penjelmaan Semula membawa kejelasan kepada masalah yang sukar ini.

Kita memanggil penderitaan sebagai perasaan tidak senang yang kita alami apabila realiti tidak memenuhi keinginan kita. Secara realiti kita maksudkan keadaan luaran seperti kemiskinan, penyakit, kelaparan, kesejukan dan tindakan moral kita, tindakan kita, yang sering bertentangan dengan keinginan tertinggi kita.

Sumber penderitaan biasanya terletak pada penyimpangan seseorang daripada hukum alam, baik fizikal mahupun rohani. Atau keinginan kita buruk, bertentangan dengan realiti, sifat benda, sifat manusia. Atau, sebaliknya, realiti yang jelas bertentangan dengan keinginan baik kita, dan dengan itu kita menderita kerana kebaikan. Tetapi ini kerana realiti itu sendiri telah diputarbelitkan oleh keinginan jahat manusia.

Tindakan kita bercanggah dengan keinginan tertinggi kita - "Saya tidak melakukan kebaikan yang saya mahu, tetapi saya melakukan kejahatan yang saya tidak mahu," dan kemudian kita mengalami penderitaan dalaman - siksaan hati nurani.

Oleh itu, adalah perlu untuk mengkaji Undang-undang Kosmik Alam Semesta, yang mendedahkan makna sebenar penderitaan.

Apakah undang-undang ini?

Dalam bahasa biologi dan sosiologi- ini adalah undang-undang kehidupan, pemeliharaan bangsa dan spesies, masyarakat dan keperibadian.

Dalam bahasa etika- ini adalah undang-undang kosmik - undang-undang cinta, kesucian, keadilan dan penghormatan untuk apa yang lebih tinggi daripada kita.

Dalam bahasa agama- ini adalah perintah Allah.

Penderitaan,dalam kebanyakan kes, adalah akibat yang wajar pelanggaran Undang-undang Kosmik.

Jadi, mari kita senaraikan punca penderitaan:

- Kejahilan atau Kurang keinginan untuk mempelajari sesuatu.

Setiap kesedihan atau penderitaan adalah bukti bahawa satu atau lain undang-undang kehidupan telah dilanggar.

Menurut Undang-undang Karma, kita menderita akibat tindakan tidak bijak atau negatif kita dari masa lalu.

Selain itu, manusia lupa tentang Asal Ilahinya dan tentang misi tinggi yang Kristus nyatakan dalam kata-kata: “Kamu harus menjadi sempurna, sama seperti Bapa Syurgawimu adalah sempurna.”

Seseorang harus berusaha untuk negeri ini dalam semua keadaan kehidupan dan dalam semua profesion, sama ada imam, jutawan atau pekerja bantuan.

Setiap titisan penderitaan adalah hasil daripada kita sendiri

fikiran negatif, perkataan, keinginan, tindakan dan usaha pada masa lalu.

- KeinginanDan nafsu atau nafsu seseorang

Seseorang dipenuhi dengan segala jenis keinginan dan nafsu, dan sebahagian besar daripadanya bertujuan untuk mencapai pelbagai jenis barangan duniawi. Kereta paling hebat, rumah agam besar, kot cerpelai, iPhone, telefon pintar sejuk, dsb.

Kepuasan yang berlebihan terhadap keperluan sifat fizikal seseorang boleh menyebabkan penyakit yang tidak dapat diubati.

- Sifat dan tabiat buruk

Sifat dan tabiat buruk membawa kepada penderitaan. Makan dan minum yang berlebihan, atau, dengan kata lain, kerakusan dan mabuk. Dalam kes ini, orang mencipta penderitaan untuk diri mereka sendiri dalam bentuk penyakit bukan sahaja dalam kehidupan ini, tetapi juga untuk masa depan yang jauh.

Penyakit tidak selalu dapat diatasi oleh seseorang dalam satu kehidupan, sama seperti keseluruhan semua Karma negatif yang terkumpul dengan murah hati olehnya dalam kehidupan sebelumnya tidak dapat diatasi dalam satu kehidupan. Akibatnya, mereka kemudiannya boleh muncul dalam penjelmaan seterusnya. Pada masa ini, orang mengalami banyak penyakit, punca-puncanya telah ditetapkan sejak berabad-abad yang lalu.

- Dahagakan harta

Keghairahan untuk memiliki membawa seseorang kepada banyak jenayah, pembunuhan dan peperangan, penipuan. Dan semua ini untuk mengambil milik manfaat,

yang hanya memberikan kegembiraan seketika.

Seseorang mesti menyedari bahawa bukan kekayaan material yang bernilai kekal, tetapi kekayaan rohani secara eksklusif. Dan Kristus mengajar:“Apa gunanya seseorang menakluki seluruh dunia, tetapi membinasakan jiwanya sendiri.”

Kewujudan duniawi diberikan kepada kita tidak untuk tujuan mengumpul kekayaan material,

tetapi untuk pengembangan dan perkembangan kesedaran kita.

- Lampiran

Keterikatan adalah salah satu punca utama penderitaan manusia!

Jirim menjadi faktor penderitaan bagi orang yang terikat dengannya. Menghilangkan keterikatan bergantung pada kesedaran dan sikap terhadap sesuatu. Seorang pengemis juga boleh menderita kerana keinginan untuk mempunyai wang.

"Belajar untuk memiliki tanpa rasa pemilikan," -dinyatakan dalam Pengajaran Etika Hidup. Sesiapa yang telah dapat mencapai kualiti ini boleh menguruskan kekayaan tanpa terikat secara dalaman dengannya. Tiada siapa yang dilarang daripada memperoleh harta sebaliknya, semua orang digalakkan untuk hidup dalam keadaan biasa yang mungkin.

Penderitaan -adalah keperluan kosmik untuk pembangunan kesedaran manusia!

Hanya melalui penderitaan seseorang itu berkembang. Hanya melalui keteganganmungkin terdapat pertumbuhan Roh.

Hanya apabila kita terjerumus ke dalam penderitaan dan kemalangan, keinginan asas untuk kebahagiaan dan kegembiraan terbangun dalam diri kita.

Seseorang yang kurang berkembang secara rohani mengalami penderitaan fizikal terutamanya - penderitaan tubuhnya.

Seseorang yang mengalami penderitaan rohani dan mental, sebagai contoh, penyesalan, maka ini sudah tanda pertumbuhan semangat manusia dan kesedaran yang terjaga.

Apakah yang membawa kepada penderitaan??

Penderitaan di dunia ini tidak yang ada hanyalah kejahatan: tanpanya, manusia akan berubah menjadi binatang. Seseorang boleh mengatasi penderitaan dengan cinta dan kreativiti, dan penderitaannya sendiri berkurang apabila seseorang mula merasakan belas kasihan kepada orang lain.

Penderitaan mengajar kita untuk tidak melakukan kepada orang lain apa yang kita tidak mahu kepada diri kita sendiri.

Penderitaan bagi kita adalah sumber nilai moral dan keuntungan rohani yang positif; ia membawa kita kepada iman, cinta dan kekuatan rohani. Kita hidup di bumi ini untuk mengusahakan keindahan jiwa kita, dan kehidupan adalah bengkel besar di mana jiwa disediakan untuk syurga baru dan bumi baru.

Penderitaan membawa bukan sahaja kepada kekuatan, tetapi juga kepada kebijaksanaan

Tujuan penderitaan

Etika Hidup menyatakan bahawa kesedihan dan penderitaan adalah pembersih terbaik. Mereka juga merupakan jalan pintas terbaik untuk memajukan diri.

Kesedihan mempunyai kepentingan pendidikan yang besar untuk seseorang dan menjadi seorang guru yang membantu kami mencapai yang muktamad dengan yakintujuan duniawi, iaitu penaklukan "I" yang lebih rendah lebih tinggi dan manifestasiKetuhanan dalam diri kita.

Berpengalaman dari kehidupan ke kehidupan segala macam penderitaan, seseorang secara beransur-ansur memahami punca seksanya dan, pada akhirnya, mula berhati-hati daripada mengulangi tindakan yang menimbulkan punca azabnya.

Oleh itu, penderitaan ialah, perangsang yang mendorong seseorang untuk bertindak. Setelah terselamat dari penderitaan, kesedihan dan perjuangan, jiwa muncul daripadanya diperkaya dengan pengalaman dan tenaga jiwa.

Dan walaupun dalam perjuangan dengan sifat yang lebih rendah jiwa sekali lagi mengalami kekalahan, namun, berkat penderitaan, ia secara beransur-ansur memurnikan dan belajar. Dengan mengelakkan kesilapan berulang, kita dibebaskan daripada penderitaan.

Bagaimana untuk mengatasi penderitaan

Kaedah terbaik untuk mengatasi penderitaan - Laluan Golden Mean. Ini adalah satu-satunya jalan yang membawa kepada pengurangan secara beransur-ansur dalam penderitaan dan, akhirnya, pembebasan daripadanya. Oleh itu Buddha meninggalkan kedua-dua kebajikan diraja dan pertapaan monastik, kerana kedua-dua laluan membawa kepada keterlaluan dan ketidaksederhanaan.

Seseorang perlu belajar membebaskan dirinya daripada perhambaan keinginan dan nafsunya. Barulah dia akan tiba di jalan tengah yang mampu mengurangkan penderitaan manusia. ini jalan penolakan melalui usaha mengatasi keinginan secara beransur-ansur dan berhemat.

Anda tidak boleh memaksa diri anda daripada sesuatu, kerana keghairahan yang berulang boleh menjadi lebih kuat daripada keghairahan itu sendiri sebelum ini.

Manifestasi naluri tidak dapat diatasi melalui pertapaan, kerana ia adalah ekspresi tenaga penting, yang harus diubah secara beransur-ansur menjadi tenaga rohani, yang, bagaimanapun, hanya akan membawa kepada hasil yang diingini apabila seseorang pergi Dengan Maksud Emas.

Sifat dan kecenderungan yang buruk mesti dihapuskan dari minda secara beransur-ansur, tanpa paksaan dan tanpa harapan untuk hasil yang segera.

Seseorang mesti membangunkan pemahaman bahawa keperluan badan mesti berada di bawah keperluan roh, dan bukan sebaliknya!

Untuk membebaskan diri anda daripada penderitaan, anda perlu berhenti mencipta sebab baru untuk kejadiannya.

Sembrono melarikan diri dari penderitaan- ini adalah apabila orang, atau lebih tepatnya majoriti orang, berusaha untuk menenggelamkan kepahitan hidup dengan kesenangan seketika, untuk melupakan diri mereka dengan kegilaan "jamuan semasa wabak" atau menari di tepi kematian. "Marilah kita makan dan minum, kerana esok kita akan mati."

Bolehkah sesiapa menghantar seorang lelaki daripada penderitaan?

Hukum sebab dan akibat membuktikan bahawa tidak ada cara untuk menyelamatkan orang lain daripada penderitaan, kerana setiap orang mesti menebus dosa dan kesilapan mereka sendiri.

Elakkan penderitaan mahupun kegembiraan! Belajar menderita tanpa mengeluh!

Jangan menjadi pesimis, walaupun dalam kesedihan dan keperluan, tetapi jadilah seorang yang optimis dan terus berjuang!

Kepada mereka yang meragui Keadilan Pembalasan yang kekal, Buddha berkata yang berikut:

“Pada suatu ketika dahulu kamu melakukan kejahatan yang sama yang dilakukan oleh musuhmu pada hari ini, sama ada dengan rela atau tidak. Jadi, bertahanlah dalam diam. Anda hanya menebus kesalahan anda sendiri."

Intipati mengatasi penderitaan?

Intipati mengatasi penderitaan ialah Vtransformasilebih rendahkualitiVlebih tinggi.

Untuk mengatasi penderitaan, anda mesti mengembangkan kekuatan untuk menentang godaan dan kelemahan. Adalah perlu untuk belajar mengawal diri sendiri, mengawal keinginan, nafsu dan meninggalkannya.

cuba ubah mereka menjadi yang baik .

Senarai anggaran kualiti bertentangan yang mesti kita ubah dalam diri kita:

Kebencian - cinta dan pengampunan.

Tidak hati dan tanpa belas kasihan - belas kasihan, kebaikan. Dendam adalah bangsawan.

Iri hati adalah kemurahan hati.

Kedekut adalah kemurahan hati.

Egoisme - altruisme dan cinta kepada jiran.

Intoleransi adalah toleransi.

Kerengsaan - ketenangan.

Pilih-pilih dan kritikan - pemahaman, kebajikan.

Bercakap-cakap - diam dan menahan diri.

Adakah penderitaan mempunyai makna?

Bagi seseorang yang telah memulakan jalan peningkatan diri, adalah penting untuk mengetahuinya kesombongan, cepat marah, sensitif, ingin tahu adalah kelemahan-kelemahan yang menyebabkan kesukaran terbesar di jalan kenaikan.

Semua sifat ini adalah punca penderitaan manusia. Hanya mereka secara beransur-ansur, konsisten transformasi dalam kebajikan akan membantu mengubah kesedihan menjadi kebahagiaan dan kegembiraan. Tetapi menerima penderitaan bukanlah segala-galanya. Anda boleh menahannya dengan mengetap gigi anda. Dan anda boleh mengatasi dan mengubah penderitaan. Ia boleh menjadi batu yang menghancurkan jiwa, tetapi ia boleh menjadi batu tempat kita berpijak sebagai penyangga yang padu.

Tetapi sesungguhnya, semua yang hebat memasuki dunia ini melalui pintu penderitaan.

Kami mengagumi mutiara. Bagaimana dia dilahirkan? Di Lautan Hindi, seekor moluska hidup dalam cangkang injap. Sebutir pasir masuk ke dalam cangkerang, yang merengsakan badan moluska. Kemudian, untuk tujuan mempertahankan diri, ia merembeskan cecair mutiara yang menyelubungi butiran pasir. Kerja ini telah berlangsung selama bertahun-tahun. Beginilah lahirnya mutiara, keindahan mahkota dan rantai.

Buddha pernah ditanya: "Mengapa penderitaan berlaku?" Dia menjawab dengan sebuah cerita: “Seorang pemburu di dalam hutan jatuh terkena anak panah Adakah dia atau orang-orang di sekelilingnya pada saat itu mula bertanya dari mana datangnya, atau dari apa ia dibuat semuanya, mereka cuba mengeluarkan anak panah itu.” Jadi kita juga terluka maut oleh anak panah penderitaan; dan yang paling penting ialah mengeluarkan anak panah.

Perlu diketahui punca penderitaan untuk mengelakkannya lain kali, kita perlu tahu tujuan ujian kita, kerana ini menguatkan semangat, menjadikannya tabah menahan kesakitan. Lagipun, penderitaan yang paling berat adalah tanpa tujuan.

Semoga penderitaan diberkati

langkah pendakian yang menakjubkan!

Daripada pembentangan yang dicadangkan, pelajari dengan cara yang menarik tentang erti penderitaan

Jom senyum! :)

Jangan fikir kita semua masokis di sini. Penderitaan menguatkan kita, walaupun ia sukar. Mereka menjadikan kita lebih kuat, lebih baik dan lebih bertolak ansur. Hari yang baik tidak mengubah kita, tetapi hari yang buruk kadangkala membuat segalanya berubah. Jika seseorang berfikir bahawa hari yang baik menjadikan kita lebih baik, kerana semuanya begitu cerah dan positif, saya akan mengatakan dengan pasti: hari-hari yang baik mengubah kita sedikit sahaja, tetapi masalah sebenar mengubah kita secara dramatik.

Penderitaan tinggal bersama kita sepanjang hari dan sepanjang malam, meresap ke dalam mimpi kita dan membangunkan kita dengan peringatan yang tajam tentang kehadirannya. Ia tersangkut dalam pakaian kami dan kami memakainya bersama-sama dengan senyuman palsu sehingga kami beransur-ansur mula menjauhinya.

Anda berjalan-jalan dengan ekspresi masam sepanjang hari, anda iri kepada semua orang yang lalu lalang, kerana anda nampaknya mereka tidak bahagia seperti anda. Anda adalah satu-satunya di dunia yang menanggung beban ini, sebegitu pasti tidak berlaku kepada sesiapa, tetapi itu tidak benar. Terdapat situasi yang lebih buruk di dunia; ia tidak bernilai mengingati orang-orang Afrika yang kelaparan, dan terdapat begitu banyak contoh. Tidak kira betapa cantik atau hodoh, kaya atau sempurna orang lain, nampaknya mereka tidak tahu kesedihan. Sebenarnya, setiap orang mempunyai masalah, kebimbangan, dan ketidakbahagiaan. Kita semua adalah tahanan fikiran dan pemikiran kita sendiri yang membawa kita kepada kemurungan. Masalah yang kelihatan sama sekali tidak sama boleh membawa kepada penderitaan yang sama - semuanya bergantung pada persepsi.

Walaupun anda berfikir bahawa masalah anda tidak boleh menjadi lebih teruk, dan penderitaan tidak boleh membawa sesuatu yang baik, artikel hari ini adalah mengenai faedah penderitaan mental dan kesannya.

1. Ia membina watak.

Orang yang kuat semangat tidak dilahirkan begitu. Orang yang benar-benar mengagumkan, suatu masa dahulu, boleh menjadi pengecut yang menyedihkan, yang mana-mana orang yang autoritarian boleh, tanpa sedikit pun hati nurani, menamatkannya. Hanya dengan betul menanggung penderitaan, hanya pengerasan dan kesukaran yang boleh menjadikan manusia benar-benar manusia. Dalam kebanyakan karya sastera, filem dan kisah kehidupan sebenar, wira bertukar daripada orang lemah kepada wira sejurus selepas menderita. bertukar menjadi Heisenberg apabila dia mendapat kanser. Willie Stark dari novel itu menjadi seperti dia selepas dia menyedari bahawa dia telah digunakan dan dibuat kelihatan seperti orang bodoh. Semua ini menunjukkan bahawa perubahan drastik dalam watak dan gaya hidup berlaku apabila kehidupan bermula di dalamnya.

2. Ia akan menjadikan anda lebih peka terhadap penderitaan orang lain.

Sebelum ini, anda menganggap bahawa putus cinta dengan seorang gadis bukan sebab untuk menderita. Laut penuh dengan ikan! Kemudian anda memahami perasaan ini selepas mengalami sendiri perkara yang serupa. Penderitaan membantu anda memahami pandangan orang lain dan dengan fikiran anda sendiri mencapai kebenaran yang mudah: sinis yang menonjol hanyalah mempertahankan diri dan tidak lebih. Sinis seperti itu tidak masuk akal dan hanya sesuai untuk pelajar sekolah yang tidak berpengalaman atau orang yang takut untuk menunjukkan emosi mereka kepada orang lain.

Penderitaan boleh membantu kita menghargai seni, filem sedih, memahami kerumitan emosi manusia, dan bertindak balas secara berbeza terhadap perkara yang berbeza.

3. Ia menguatkan anda.

Masalah dengan orang moden ialah mereka mengelakkan penderitaan dan tidak menjadi lebih sukar dengan usia. Penderitaan menguatkan kita, menjadikan kita lebih tabah, tenang dan berpengalaman. Pengalaman yang salah boleh membawa kepada fakta bahawa anda keluar dari situasi itu bukan sebagai pemenang, tetapi sebagai kalah - dengan perasaan yang hancur, keras dan penuh kemarahan. Ini adalah kemarahan, yang merupakan pengisaran yang sama dari penderitaan lama. Anda tidak mengalami apa-apa, anda hanya menutup akses kepada emosi anda. Anda duduk seperti anjing di dalam palungan, menjaga timbunan yang tidak anda perlukan dan menggeram kepada semua orang yang lalu lalang.

Jika anda mempunyai parut pada jiwa anda, anda akan mula mengalami kesukaran dengan lebih mudah. Ia akan menjadi lebih sukar untuk menakut-nakutkan anda dan memujuk anda untuk meragui dalam semangat: "Tidakkah anda fikir anda hidup salah?" Anda mempunyai pengalaman khusus anda sendiri, yang bermaksud anda mempunyai peluang untuk benar-benar membuat pertimbangan anda sendiri.

4. Perspektif

Apabila kita berhadapan dengan kesedihan sebenar, kita melihat kehidupan secara berbeza. Kami memahami sepenuhnya kepentingan kebahagiaan apabila kami kehilangannya. Kita juga akhirnya boleh benar-benar menghargai perkara-perkara kecil dalam hidup.

Apabila anda merasakan sesuatu yang sangat buruk, anda mempunyai pemahaman yang lebih baik tentang rupa sesuatu yang baik. Perkara yang paling penting ialah anda akan tahu bahawa ada harapan dan merasakannya. Ia kelihatan seperti "sinar harapan" - ini adalah sejenis omong kosong, hampir seperti unicorn. Tetapi ia benar-benar wujud. Dan juga, seperti dalam artikel tentang, anda akan belajar untuk mencari kegembiraan kecil, sebagai contoh, dalam pizza daging yang besar.

5. "Grounding"

Tidak kira betapa pintar, licik dan lincah anda, jika anda tidak mengalami penderitaan, kesukaran pertama akan menjatuhkan anda. Walaupun yang paling kecil dan tidak penting. Pada satu ketika, kita lupa bahawa kita hanya manusia, dan penderitaan mengingatkan kita bahawa kita bukanlah makhluk utama di alam semesta, tetapi ia hidup mengikut undang-undangnya sendiri dan akan hidup selepas kita.

Harus ada tempat untuk penderitaan dalam kehidupan setiap wanita muda yang baik. Penderitaan sebenar seperti ini - mendalam, kuat dan tulen. Perkara utama adalah melalui masa ini dengan tenang. Atau tidak. Ia bergantung pada bintang mana yang sejajar dengan penghidap pada hari lahirnya.

Kanser

Kanser menderita dalam diam. Supaya tidak ada yang perasan, tetapi semua orang akan faham, ya. Mereka menangis teresak-esak di dalam bilik air, memulas paip pada letupan penuh. Mereka berjalan di sekitar rumah dengan mata yang basah, tetapi tidak ada penyeksaan yang dapat menghilangkan jawapan kepada soalan "Apa yang berlaku?!" Kerana jika anda menjawab apa yang berlaku, anda perlu mengganggu filem dalaman tentang kiamat pada titik yang paling menarik. Ya, wanita muda Kanser itu menunjukkan dirinya seorang pelakon yang menarik tentang bagaimana semua orang akan mati, dan dia juga. Kematian yang menyakitkan dan menjijikkan. Dan tidak, Bruce Willis tidak akan datang dan menyelamatkan dunia wanita muda Kanser daripada bencana. Kerana dia sendiri adalah Bruce Willis dan kini dia akan membetulkan segala-galanya. Ia filem dengan pengakhiran yang bahagia, cuma dia belum habis menontonnya.

ikan

Pisces menderita dengan hebat. Countess dengan wajah berubah berlari ke kolam, oh ya. Dia berlari untuk menenggelamkan dirinya, sudah tentu, kerana menderita dengan cara INI adalah di luar kekuatannya. Perkara utama ialah pada masa itu tidak sepatutnya ada Virgo yang jahat di dekat kolam, yang pasti akan berkata: "Mengapa anda membunuh diri anda seperti itu? Awak takkan bunuh diri macam tu!" Tidak, biar ada orang yang memahami berhampiran yang tidak akan menghalang Rybka daripada menderita. Maksud saya, nikmatilah. Betapa halusnya perasaannya, betapa dia risau, adakah anda semua pernah melihat?! "Oh, malam yang menentukan!"

kala jengking

Scorpio tidak menderita sama sekali. Pada asasnya. Kerana tidak ada kuasa di dunia yang boleh membuat Scorpio menderita dengan serius. Dan ini, sebenarnya, adalah masalahnya. Kerana Scorpios masih hidup (kita sendiri terkejut, tetapi itu benar), dan mereka tidak dapat bertindak balas terhadap dunia di sekeliling mereka. Jadi daripada menderita, mereka marah. Dan ini, anda tahu, oh. Kerana Scorpio dalam kemarahan lebih teruk daripada Godzilla. Ia lebih teruk daripada Godzilla dengan PMS, jika anda tahu apa yang kami maksudkan.

Taurus

Taurus menderita secara besar-besaran. Itu sahaja - boleh awak dengar?! - semua orang patut tahu betapa teruknya dia. Oleh itu, pertama sekali, Taurus menulis helaian teks gergasi di Facebook yang selesa, di mana dia dengan mahir, tetapi secara pedantik menyenaraikan semua masalah dan kesedihannya. Dan pada masa ini, masalah dan kesedihan bermula untuk orang lain. Kerana jika anda cuba memberikan nasihat praktikal Taurus yang menderita, maka "siapa yang bertanya kepada anda, bahawa anda sedang memikirkan perniagaan anda sendiri, anda orang bodoh." Dan jika anda menulis "Nah, tunggu di sana," anda mungkin mendapat larangan, kerana "mereka tidak dapat menghasilkan sesuatu yang lebih bijak, bukan?!" Dan jika anda tidak menulis apa-apa, mereka akan menulis anda. Musuh maut. Kerana anda adalah bajingan yang tidak peduli.

Capricorn

Capricorn menderita dengan rendah hati. Dan secara aktif. Capricorn tidak pernah berfikir: "Oh, mengapa saya perlu melakukan ini!" Capricorn berfikir: "Baiklah, ok. Mari kita ambil ini juga. Saya tertanya-tanya, apa yang boleh dipelajari daripada ini? Berguna, sudah tentu. Dan, bayangkan, dia mengekstraknya. Dan bukan sahaja pengalaman hidup dan pengajaran untuk masa hadapan. Mana-mana orang bodoh boleh melakukannya. Capricorn juga akan mengeluarkan sepakan ajaib. Dalam erti kata sumber dalaman yang tersembunyi sebelum ini.

kembar

Gemini menderita secara bertele-tele, berbunga-bunga dan lucah. Iaitu, Geminis bukan sahaja menderita seperti ini, tetapi secara amnya hidup: wanita muda Gemini sentiasa melakukan dialog yang menarik dengan semua subpersonaliti dalamannya, dan penderitaan dalam gambaran dunia ini tidak mengubah apa-apa. Di samping itu, wanita muda Gemini yang menderita berpindah dari dialog ke monolog dan mula menjalankannya dengan kuat. Pada masa yang sama, dia tidak memerlukan pendengar: Gemini boleh meluahkan semua aduan mereka kepada sesiapa sahaja - malah kawan baik mereka, malah Alam Semesta tersayang mereka. Tetapi jika anda tiba-tiba melihat seorang wanita Gemini yang menderita, lebih baik berhenti dan mendengar. Dia tidak akan menghargai penyertaan anda, tetapi anda akan belajar banyak perkataan baharu.

seekor singa

Singa betina tidak mampu untuk menderita. Penderitaan adalah untuk manusia biasa, dan dia adalah seorang ratu. Dan permaisuri, seperti yang anda tahu, bukan sahaja tidak kentut, tetapi juga tidak menangis. Tetapi, oleh kerana Singa Betina masih seorang yang hidup (dan bukan entiti mistik, seperti Scorpio, sebagai contoh), dia terpaksa menderita. Tetapi anda perlu menjaga muka anda entah bagaimana! Oleh itu, Singa betina dengan cepat memilih beberapa kambing hitam di kalangan pengikutnya dan menyalahkannya atas semua masalahnya. Ini adalah bagaimana penderitaan berubah menjadi kemarahan yang mulia, yang benar, yang, anda lihat, adalah cerita yang sama sekali berbeza. Ngomong-ngomong, menjadi kambing hitam dengan Singa Betina adalah sangat menyenangkan: Singa Betina memahami bahawa sebenarnya orang yang malang itu tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa, jadi dia dengan cepat menukar kemarahan yang benar dengan belas kasihan yang tertinggi, dan dengan itu tenang, berpuas hati dengan dirinya sendiri. Dan kambing itu akan mendapat beberapa kebaikan.

Aries

Aries menderita secara berasingan. Mereka berundur ke dalam diri mereka dan mengunci pintu di belakang mereka dengan empat bolt. Dan pada masa ini perkara yang paling penting ialah jangan cuba mengetuk dalam apa jua keadaan. Kerana wanita muda Aries menerima penderitaan sebagai cabaran, dan pada masa ini pertempuran maut menyala dalam dirinya, pertarungan berdarah dengan bayang-bayang. Dia hanya tidak peduli untuk menggantung papan tanda di pintu "Jangan masuk, dia akan membunuh anda," tetapi tetap, orang dewasa sendiri harus memahami! Tidak? Nah, maaf. Aries kemudiannya akan menuang ke dalam beg cantik segenggam abu yang tinggal dari comforter. Pasti.

Penimbang

Libra menderita dengan penuh semangat. Wanita muda Libra adalah seorang fatalis, dan dia benar-benar percaya: pukulan dari nasib di dahi bermakna tendangannya di keldai tidak mempunyai kesan, yang bermaksud, "Fedya perlu, perlu." Tetapi menerima penderitaan secara percuma adalah tidak tertanggung: Libra tidak boleh hidup dengan aman tanpa mengimbangi kejahatan dengan kebaikan. Adakah penderitaan itu jahat? jahat. Ini bermakna anda perlu melakukan sesuatu yang baik untuk diri anda secepat mungkin. Nah, sekurang-kurangnya makan. Anda juga boleh mabuk dalam pergaulan yang baik. Dan berikan diri anda sesuatu yang tidak perlu, tetapi cantik, kerana bila lagi, jika bukan sekarang, bukan? Secara umum, apabila keluarga dan rakan akhirnya sampai ke Libra untuk memeluk, menghiburkan dan menyuap makanan yang lazat, mereka biasanya mendapati tiada sesiapa yang tinggal untuk menghiburkan. Kerana wanita muda Libra itu pergi ke Maldives dengan ditemani seorang si rambut coklat yang kacak dari segi sinematik dan dengan beg pakaian yang penuh dengan pakaian baru, bertopi cantik dan dengan sebotol Madeira di bawah lengannya. Perkara miskin kita.

Aquarius

Aquarian benci penderitaan. Lebih mudah bagi Aquarius untuk mati daripada menderita. Dan oleh itu, inilah yang dia lakukan: dia melihat perpisahan pada semua yang telah membawanya penderitaan sedemikian, mengeluh dengan tenang dan, tanpa berkata apa-apa, pergi ke belakang sofa. mati. Tetapi biasanya tiada siapa yang melihat ini, kerana Aquarius tahu: di dunia ini seseorang tidak boleh mati dengan aman, seseorang pasti akan mengganggu anda dengan soalan bodoh. Oleh itu, orang-orang di sekeliling mereka pasti bahawa Aquarians umumnya tidak mampu menderita, bahawa mereka sentiasa ceria dan ceria. Tetapi sebenarnya, Aquarius meninggal dunia hari ini. Lima setengah kali. Dan dibangkitkan, ya. Ini adalah Aquarius.

Sagittarius

Sagittarius menderita teruk. Tidak, ia benar. Dalam semua kes lain, Sagittarius adalah sangat bangsawan, sangat berani dan sahabat terbaik semua kanak-kanak, tetapi penderitaan mengganggu Sagittarius. Dan kemudian wanita muda Sagittarius yang malang memanggil semua rakannya kepadanya, menjanjikan mereka koktel yang lazat dan keseronokan yang tidak terkawal. Dan dia tidak berbohong. Mengenai koktel. Dan "keseronokan yang tidak terkawal" adalah seperti berikut: Sagittarius akan merengek untuk masa yang lama dan bertele-tele tentang nasibnya yang sukar, dan rakan-rakannya tidak seharusnya menghiburkannya, tetapi menganalisis keadaan. Dan menganalisis semula. Dan lagi. Secara amnya, Sagittarius akan mencurah dari kosong ke kosong sehingga pagi, dan kemudian bertenang dan tenang. Pada masa itu, walaupun Capricorn dan Virgo jatuh di bawah meja, benar-benar letih. Inilah kuasa penderitaan, inilah yang kita faham. Kuasa!

Virgo

Virgo menderita seperti burung hantu. Dia mencebik dan mengerdipkan matanya. Pada masa yang sama, tiada siapa yang memahami sama ada dia menderita sekarang, atau sama ada dia selalu seperti ini, kerana syaitan akan menyelesaikannya, burung aneh ini. Kami mendedahkan rahsia: Virgo sentiasa menderita. 24/7. Ketidaksempurnaan dunia ini sangat melukai hati granitnya, jiwa konkrit bertetulang dan otak kalis peluru. Dan kerana ketidaksempurnaan dunia adalah satu-satunya perkara yang kekal tidak berubah di dunia ini, Virgo tidak memberi perhatian sedikit pun kepada penderitaannya. Adakah anda perasan bagaimana anda bernafas? Benda yang sama.

Subjek pembuktian dalam kes sivil ialah keseluruhan fakta undang-undang (komposisi undang-undang) yang menjadi asas tuntutan. Dalam kes tuntutan pampasan untuk kerosakan moral, ini adalah yang bersalah, dan dalam kes yang ditakrifkan oleh undang-undang, perbuatan tidak bersalah melakukan perbuatan yang menyalahi undang-undang oleh defendan, akibatnya plaintif mengalami penderitaan moral (atau fizikal). Perundangan prosedur juga memerlukan pihak-pihak untuk membuktikan keadaan yang mereka rujuk. Oleh itu, plaintif mesti membuktikan secara bebas fakta kemudaratan yang ditimbulkan kepadanya Analisis amalan kehakiman memberikan alasan untuk menegaskan bahawa dalam sebahagian besar tuntutan dengan tuntutan pampasan bagi kerosakan moral, jumlah yang diisytiharkan sedemikian adalah, sebagai peraturan, tidak disahkan oleh apa-apa Untuk mengelakkan percanggahan dengan keperluan Seni.

Apakah penderitaan moral?

Penderitaan adalah perasaan, keadaan emosi seseorang dalam bentuk pengalaman negatif yang timbul di bawah pengaruh peristiwa yang mencederakan jiwa dan kesihatannya, sangat mempengaruhi struktur peribadi, mood, kesejahteraan dan nilai-nilai lain. Profil emosi penderitaan dianggap sebagai salah satu yang kompleks, kerana penderitaan itu sendiri, secara berasingan, dalam bentuk tulennya, sangat jarang diperhatikan.

Penderitaan biasanya disertai dengan ketakutan, ketegangan mental, keadaan tekanan selepas trauma, kemarahan, impulsif, kesan, perasaan bersalah, malu, dan keadaan mental dan emosi negatif yang lain. Hubungan yang paling biasa adalah antara penderitaan dan ketakutan, penderitaan dan tekanan (kekecewaan).
Oleh itu, ancaman, nyata atau khayalan (ugutan), untuk melakukan jenayah terhadap seseorang boleh menyebabkan ketakutan.

Nasihat undang-undang: apakah kerosakan moral dan penderitaan moral?

RINGKASAN ARTIKEL SERUPA Konsep mental (Kanun Jenayah Persekutuan Rusia) dan moral (Kanun Sivil Persekutuan Rusia) penderitaan. Telah lama diperhatikan bahawa manusia bukan sahaja makhluk yang rasional, tetapi juga, tidak kurang, makhluk yang menderita.

info

Seperti yang dinyatakan oleh penyair besar Rusia kita, "untuk menderita adalah perkara yang sangat berat." Dengan cara orang mengalami kesukaran setiap hari, cara mereka berkelakuan di bawah tekanan, memaparkan gaya tindak balas individu dan mengalami pelbagai faktor yang tidak menguntungkan, termasuk faktor jenayah, kami menilai penderitaan yang mereka alami dan menilai keadaan fikiran mereka.

Bukan kebetulan bahawa penggubal undang-undang memperkenalkan konsep seperti "penderitaan mental" (Perkara 117 Kanun Jenayah), "penderitaan moral" (Perkara 151, 1101 Kanun Sivil) ke dalam beberapa norma undang-undang perundangan jenayah dan sivil.

Membuktikan penderitaan moral dalam tuntutan pampasan bagi kerosakan moral

Defendan yang tidak wajar ialah orang yang berkenaan dengannya penglibatannya dalam keadaan yang dipertikaikan dikecualikan. Memandangkan kerosakan moral diberi pampasan oleh punca jika defendan bersalah, penggantiannya dalam kes ini adalah prasyarat untuk mewujudkan kebenaran dalam rangka proses.

Apabila menggantikan defendan yang tidak wajar, persetujuannya tidak diperlukan. Ia hanya perlu di pihak plaintif. Jika plaintif tidak bersetuju untuk menggantikan defendan yang tidak wajar, mahkamah boleh melibatkan orang ini sebagai defendan kedua.

Defendan kedua tidak boleh dianggap sebagai defendan bersama, kerana kepentingannya dalam proses itu bertentangan dengan kepentingan defendan utama dalam kes itu. jika penghutang tidak membayar Dalam masa terdekat, ia dirancang untuk membangunkan rang undang-undang yang akan memungkinkan untuk melucutkan lesen memandu orang yang mempunyai hutang lebih daripada 10,000 rubel.

Penderitaan mental dan moral

Persoalan sama ada kerosakan tersebut tertakluk kepada cukai pendapatan peribadi diberikan jawapan yang sangat jelas oleh Art. 217 Kanun Cukai Persekutuan Rusia: pampasan yang ditetapkan secara sah untuk kemudaratan yang disebabkan oleh nyawa atau kesihatan tidak tertakluk kepada cukai pendapatan peribadi. Bagi jawapan kepada persoalan sama ada pampasan kepada entiti undang-undang boleh dikenakan cukai, dalam kes ini ia patut diteruskan dari norma Bab 23 Kod Cukai Persekutuan Rusia. Cukai pendapatan dibayar kerana tiada sebab untuk mengecualikannya daripada jumlah keuntungan organisasi. masalah pampasan bagi kerosakan mental dalam undang-undang sivil Masalah utama mengenai mendapatkan pampasan bagi kerosakan tersebut adalah membuktikan dan membuktikan kerugian yang ditanggung. Jika lebih mudah untuk membuktikan penderitaan fizikal, maka kesukaran timbul dengan trauma mental.
Data fakta yang mengesahkan penderitaan mestilah sangat meyakinkan mahkamah, jika tidak, tiada harapan untuk menerima pampasan.

Kecederaan moral

Kerosakan dianggap sebagai sebarang perubahan buruk dalam harta sedia ada dan manfaat bukan harta. Ia dinyatakan dalam penderitaan fizikal dan mental yang timbul akibat pencabulan hak tidak ketara.
Oleh itu, jenisnya boleh dipertimbangkan:

• pencerobohan nyawa dan kesihatan mangsa atau saudara-maranya;
• perampasan kebebasan atau hak yang menyalahi undang-undang;
• pendedahan rahsia keluarga, peribadi atau perubatan;
• pelanggaran kerahsiaan surat-menyurat dan pemesejan;
• penyebaran maklumat tidak benar yang mencemarkan kehormatan dan maruah seseorang;
• pelanggaran hak cipta dan hak peribadi lain yang tidak boleh diketepikan.

Secara umum, bahaya moral boleh dibahagikan kepada dua kumpulan besar: yang dikaitkan dengan penderitaan fizikal seseorang atau orang yang disayanginya, dan juga yang dikaitkan dengan perasaan moral individu.

Bagaimanakah penderitaan moral berbeza daripada penderitaan moral?

Selalunya, pampasan untuk kerosakan dalam undang-undang jenayah dikaitkan dengan kewujudan bahaya kumpulan pertama. Kerosakan moral dalam undang-undang sivil mempunyai lebih banyak persamaan dengan situasi yang dinyatakan oleh penderitaan moral. pewarisan

Menurut Art. 20-23 Perlembagaan Persekutuan Rusia, hak bukan harta adalah yang tidak boleh dipisahkan daripada orang tertentu. Tetapi dalam kes pampasan untuk kerosakan moral, penggantian undang-undang adalah mungkin.

Hak bukan harta peribadi dan faedah tidak ketara lain yang dimiliki oleh si mati mungkin dilindungi oleh pihak ketiga, termasuk warisnya (Perkara 150 Kanun Sivil Persekutuan Rusia). Oleh itu, tanda ketidakbolehpindahan hak peribadi tidak menjejaskan perlindungan dan pelaksanaannya selepas kematian seseorang.

pemeriksaan Apabila menentukan jumlah pampasan untuk kerosakan, mahkamah mengambil kira faktor seperti tahap penderitaan fizikal dan moral mangsa (Perkara 151 Kanun Sivil Persekutuan Rusia).

Apakah jenis-jenis penderitaan moral?

Apakah yang dimaksudkan dengan konsep bahaya moral dan penderitaan moral dari segi undang-undang dan universal? Tafsiran moden mentakrifkan kemudaratan moral (atau kerosakan) sebagai perubahan yang tidak menguntungkan di mana barangan, harta atau bukan harta manusia yang dilindungi undang-undang, tertakluk, yang membawa kepada penderitaan moral atau fizikal. Faedah bukan harta peribadi disenaraikan dalam Perkara 20-23 Perlembagaan dan Bahagian 1 Perkara 150 Kanun Sivil Persekutuan Rusia.

Ini adalah kehidupan, kesihatan, kebebasan, integriti peribadi, hak pergerakan bebas, kehormatan dan maruah, nama baik dan reputasi perniagaan, rahsia peribadi dan keluarga, pilihan tempat kediaman, hak cipta dan faedah tidak ketara lain yang diterima oleh seseorang sejak lahir atau oleh undang-undang dan yang tidak boleh dipindah milik dan tidak boleh dipindah milik kepada orang lain.

Kesukaran lain timbul apabila menentukan tahap kesalahan pesalah dan tahap penderitaan moral pesalah. Dalam banyak cara, ini kekal sebagai pendapat subjektif mahkamah, walaupun dengan kehadiran pendapat pakar.

Dan ada logik dalam hal ini. Lagipun, siapa, kecuali mangsa sendiri, benar-benar boleh menilai tahap kesan emosi negatif terhadap kehidupan seseorang? adakah pampasan mungkin untuk masa depan Sebarang bahaya adalah nyata dan bukan konsep abstrak. Ia tidak mungkin menerima pampasan untuk kemungkinan kerosakan yang dijangkakan pada masa hadapan.

Perhatian

Lagipun, bagaimana anda boleh mengesahkan kerosakan dalam kes sedemikian jika tiada penderitaan fizikal atau mental atau kerugian bukan harta benda lain? Pampasan masa depan hanya mungkin untuk kerosakan material.

Ini adalah yang melibatkan menutup kerugian yang berkaitan dengan kehilangan keuntungan pada masa lalu atau masa depan.
Oleh itu, kemudaratan moral dan kemudaratan kepada kesihatan dikurangkan kepada satu konsep yang dipanggil kemudaratan bukan harta. Bagaimanakah konsep kesihatan ditakrifkan? Kesihatan adalah keadaan kesejahteraan fizikal, mental dan sosial yang lengkap.

Dan apa-apa tindakan yang menyalahi undang-undang atau tidak bertindak terhadap warganegara boleh melucutkan sekurang-kurangnya satu daripada komponen kesejahteraan tersebut. Ia berikutan daripada ini bahawa, pada dasarnya, kemudaratan moral dan kemudaratan kepada kesihatan sebahagiannya bertepatan, kerana orang yang menderita pasti kehilangan kesejahteraan mental.

Sekarang pertimbangkan konsep penderitaan. Apakah jenis syarat ini? Penderitaan adalah keadaan emosi seseorang yang disebabkan oleh pengalaman negatif yang timbul di bawah pengaruh peristiwa yang mencederakan jiwanya dan menjejaskan mood, kesejahteraan dan, tentu saja, kesihatannya.

Apakah penderitaan moral dan bagaimana ia dinyatakan?

Kerosakan moral boleh mengakibatkan liabiliti, yang skopnya ditentukan oleh keputusan mahkamah. Seseorang boleh menerima kerosakan moral selepas kejadian tertentu, iaitu:

• Kematian orang tersayang;
• Ketidakupayaan untuk menjalani kehidupan normal;
• Kehilangan pekerjaan;
• Pendedahan kerahsiaan perubatan;
• Fitnah, mencemarkan nama baik warganegara;
• Kesakitan fizikal akibat kecederaan;
• Penyakit akibat peristiwa negatif yang dialami.

Penderitaan moral, mempengaruhi kesihatan mental dan fizikal individu, menentukan sifat penderitaan fizikal dan moral. Berdasarkan ini, mereka boleh dibahagikan kepada darjah:

1. Penderitaan ringan.